Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

بحيرات الربع الخالي محير الحلال الجنوبي بين سعد وخريص - بعد الامطار 🎥: إبراهيم المحمد #أحيطونا_بأجوائكم

19,968 görüntüleme • 4 ay önce •via X (Twitter)

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

الربع مولاقين وزير في الكويت ..! صار الموضوع " خم بط " ..! حكومة تبي اي شي اي احد .. الي موجود ! بعد كل هالاسماء بتاريخ الكويت …. بزينهم وشينهم … ماعدى #حمد_روح_الدين تاجر المخدرات ! يجيبون ابو فتين …..!!!! والله هُزلت ! •أحمد عبد الله الأحمد الصباح •أحمد فهد الأحمد الصباح •أنس الرشيد •بدر الحميدي •بدر اليعقوب •جابر العلي السالم الصباح •جابر مبارك الحمد الصباح •حمد جابر العلي الصباح •سامي عبد اللطيف النصف •سعد بن طفلة العجمي •سعود الناصر الصباح •سلمان الحمود الصباح •صباح الأحمد الجابر الصباح •عبد الرحمن بداح المطيري •عبد الله المحيلبي •فيصل الحجي بوخضور •مبارك عبد الله الأحمد الصباح •محمد أبو الحسن (سياسي كويتي) •محمد السنعوسي •محمد عبد الله المبارك الصباح •ناصر المحمد الأحمد الصباح •يوسف السميط ابو فتيييييييييين !!!! #التشكيل_الوزاري_الجديد #الكويت #الرياض #فواز_الكثيري #جدة #قطر #الدوحة #المملكة_العربية_السعودية #الامارات #أبوظبي #سحب_الجناسي #ترند #عاجل #الجزيرة #العربية

فواز الكثيري

217,412 görüntüleme • 6 ay önce

#رصد_تاريخي ▪️أمراء منطقة #الخرج في #الدولة_السعوديه_الأولى ومركزها #الدلم : الأمير / سليمان بن إبراهيم بن عفيصان الأمير / إبراهيم بن سليمان بن عفيصان الأمير / عبدالله بن سليمان بن عفيصان الأمير / متعب بن إبراهيم بن سليمان بن عفيصان ▪️أمارة الدلم بين الدولة السعودية الأولى والثانية الأمير / محمد بن عبدالله بن سنبل الأمير / عبدالله بن محمد بن سنبل ▪️أمراء منطقة #الخرج في #الدولة_السعودية_الثانية ومركزها #الدلم : الأمير / عمر بن محمد بن سليمان بن عفيصان الأمير / علي بن محمد بن سليمان بن عفيصان الأمير / فهد بن عبدالله بن سليمان بن عفيصان الأمير / سعود بن فيصل بن تركي آل سعود #فترة_مرحلية أولاد الأمير سعود بن فيصل بن تركي (محمد وعبدالله وسعد) ▪️أمراء #الدلم في الدولة_السعودية_الثالثة الأمير / عبدالله بن ناصر الحقباني الأمير / عبدالرحمن بن محمد بن عرفج الأمير / ناصر بن سليمان الحقباني الأمير / عبدالعزيز بن حسن بن سيف الأمير / صالح بن عبدالعزيز الشنيفي الأمير / عبدالعزيز بن سعد السويري الأمير / إبراهيم بن محمد بن مشاري الأمير / عبدالعزيز بن سعد بن مدعوج الأمير / سلطان بن محمد السلطان الأمير / عبدالرحمن بن إبراهيم بن معمر (أمير ثم رئيس مركز) #رحمهم_الله_جميعا أ. إبراهيم بن عبدالرحمن بن معمر أ. عيد بن يوسف القبلان أ. ثامر بن عبدالله الشتوي (رئيس مركز ثم محافظ) أ. فهد بن سلطان بن حميد أ. محمد بن عبدالعزيز الثاقب (المحافظ الحالي) 🔸خلال بعض الفترات في زمن الدولة السعودية الأولى والثانية (عصيان ودون تبعية للدولتين) تولى الإمارة عدد من أسرة (آل زامل) نسبةً إلى زامل بن تركي بن عثمان (آل عثمان من عائذ) وهم: زيد بن زامل وبراك بن زيد وتركي بن زيد وزقم بن زيد، وهم امتداد لأمارتهم القديمة بالدلم. 🔸سبعة من أسرة #آل_عفيصان الكريمة و العريقة تولوا إمارة منطقة الخرج تحت لواء أئمة الدولة السعودية 🔸تولّى عبدالله بن ناصر الحقباني الإمارة عام ١٣١٦ هـ باختيار من قبل الأهالي بعد أن قُتل منصوب ابن رشيد سعد بن طوير وعاقبهم ابن رشيد فقال عيّنوا واحداً منكم فاختاروا الحقباني وأقّر الملك عبدالعزيز بإمارته عام ١٣١٩ هـ.. (اجتهاد بحثي لا يخلوا من الخطأ والتقصير والنسيان) أخبار مدن وقرى الخرج تراث الدلم زمن الخرج الجميل د. فهد الموسى

عبداللطيف بن محمد المهيني

18,531 görüntüleme • 1 yıl önce

🚫 "زمان الوصل" تكشف قوائم 47 طفلًا عراقيًا سلّمهم الأسد إلى المياتم بعد اعتقال عائلاتهم 🚫 أحدهم وثق شهادته وأدلى بمعلومات تفصيلية الحسين الشيشكلي #زمان_الوصل حصلت "زمان الوصل" على صور قوائم تضم أسماء 47 طفلًا عراقيًا، حولهم نظام الأسد عبر "فرع التحقيق" التابع للمخابرات الجوية إلى دور رعاية (بيوت أيتام) في دمشق وريفها، بين عامي 2012 و2018، بعد اعتقال ذويهم بالكامل في سوريا. وتُظهر القوائم أن بعض الأطفال كانوا إخوة، وقد نُقلوا بشكل جماعي بعد سَوق عائلاتهم إلى السجون. بينما لا تذكر الوثائق التي اطلعت عليها الجريدة أي معلومات عن مصير هؤلاء الأطفال لاحقًا، علماً أن كثيرين منهم بلغوا سن الرشد اليوم، وسط غياب تام للوصاية القانونية أو التمثيل القنصلي. لكن "زمان الوصل" تمكنت من الوصول إلى أحد الأطفال المدرجين في القوائم، وقد عاد إلى العراق بعد سنوات من المعاناة، وأدلى بشهادته للصحيفة، كاشفًا ظروف احتجازه في دار للأيتام.. ⛔️ وفيما يلي الأسماء الكاملة للأطفال كما وردت في القوائم الرسمية: • كريم حسن الحصن بن إبراهيم وخديجة • نور البصام بنت هاشم عبد الوهاب وزينب • أحمد وليد معجل بن حماد ورمق • محمد وليد معجل بن حماد ورمق • يقين حميان الحسين بن مثنى وميسون • نور حميان الحسين بن مثنى وميسون • هاجر إبراهيم الدليمي بنت حميد وأمل • أسامة إسماعيل إسماعيل بن فلاح وسجى • عمر إسماعيل إسماعيل بن فلاح وسجى • إبراهيم الخزرجي بن مشتاق وشكرية • حسين محمد غريري بن مارد ورغد • عبد السلام محمد غريري بن مارد ورغد • نبأ ساجر بنت سعد ورفاه • آمنة ساجر بنت سعد ورفاه • عبد الرحمن محمد بن محمد علي ووهاد • أحمد محمد بن محمد علي ووهاد • طيبة محمد بنت محمد علي ووهاد • تبارك محمود بنت شاكر وبيداء • سارة محمود بنت رياض شاكر وبيداء • هاجر محمود بنت رياض شاكر وبيداء • معاذ محمود بن رياض شاكر وبيداء • يوسف محمود بن رياض شاكر وبيداء • نور محمود بنت رياض شاكر وبيداء • أنور محمود بن رياض شاكر وبيداء • زهراء مزهر خميس بنت مؤيد وهناء • حذيفة مزهر خميس بن مؤيد وهناء • معاذ مزهر خميس بن مؤيد وهناء • لميس مزهر خميس بنت مؤيد وهناء • عبد السلام عبد خضير بن أدوار وعذراء • عبد العزيز عبد خضير بن أدوار وعذراء • دانيا حامد عباس خضير بنت حامد وإسراء • نيمار حامد عباس خضير بنت حامد وإسراء • أحمد إبراهيم مطرود بن أرحيم وسهيلة • هدى إبراهيم مطرود بنت أرحيم وسهيلة • رفيدة إبراهيم مطرود بنت أرحيم وسهيلة • تقى إبراهيم مطرود بنت أرحيم وسهيلة • أنس إبراهيم مطرود بن أرحيم وسهيلة • مريم عبد الرحمن السامراني بنت زياد وآلاء • فاطمة عبد الرحمن السامراني بنت زياد وآلاء • أمير المشهداني بن محمد ساهر ونهى • ياسر المشهداني بن حافظ شهاب وندى • أيمن المشهداني بن حافظ شهاب وندى • محمد وسام أحمد الفلاحي بن عبد العزيز وفرات • واثق وسام أحمد الفلاحي بن عبد العزيز وفرات • أسيل وسام أحمد الفلاحي بنت عبد العزيز وفرات • عبد العزيز عبد العزيز الفلاحي بن وسام وفرات • رانيا عبد مسلم محمد بنت عقيل ومنى

ZAMANALWSL - زمان الوصل

20,434 görüntüleme • 1 yıl önce

إبراهيم بن طلحة في ذمة الله بقلم د.سعود بن صالح المصيبيح في ليال عظيمة فضيلة انتقل الى رحمة الله الرجل النبيل الخلوق المحبوب شاعر العارض ابراهيم بن علي بن طلحة بعد ادى صلاة التراويح والقيام والفجر في مسجد الحي مع جيرانه حيث توفاه الله عز وجل في يوم من اعظم ايام السنة وهي ايام العشر المباركة التي اقسم بها الله عز وجل وخصها بالفضل. مات الرجل المبتسم المتفاءل الذي يعطي للمجالس الأنس والمحبة والمباديء الطيبة وبث مكارم الاخلاق في قصائده الاجتماعية الهادفة التي تحث على تعاليم الدين والقيم الطيبة وحب الوطن وولاة الأمر. وعرفت الاستاذ ابراهيم منذ سنوات طويلة وفي الحل والسفر فوجدته محبا للجميع مخلصا لوطنه صادقا في معاملاته يحظى باحترام مختلف فئات المجتمع فتجده في المناسبات الكبرى مدعوا ثم يطلب منه المشاركة بكلماته الهادفة وقصائده الجميلة وحضوره الأنيس. وقد صحيته في رحلة لمهرجان الحريق وزرنا عدد من الاسر والعوائل في مزارعهم وبيوتهم و متاحفهم فكان العلامة الفارقة حيث كان يحظى بالاحترام والتقدير ومن ذلك زيارتنا لمزرعة خضراء في ضيافة الاستاذ سعد الخثلان حيث ألقى قصيدته الجميلة في الثناء على أهل الحريق النبلاء وسط حضور كبير حيث تفتح المزرعة أبوابها للجميع طيلة ايام المهرجان . " لقد كان الشاعر إبراهيم بن طلحة رحمه الله من أولئك الرجال الذين جمعوا بين جمال الكلمة وجمال الخُلُق، فكان شعره عذبًا يصل إلى القلوب، كما كانت روحه طيبة قريبة من الناس. لم يكن شاعرًا بالكلمات فقط، بل كان شاعرًا بالمواقف والابتسامة والخلق الرفيع. أحبه الناس لأنه كان صادق الشعور، بسيط الطبع، كريم المعشر، يجالس الكبير ويؤنس الصغير، وتجد في حديثه أدبًا وفي شعره حكمة وفي حضوره محبة. ولهذا بقي اسمه حاضرًا في القلوب قبل المجالس. رحم الله الشاعر إبراهيم بن طلحة، فقد ترك أثرًا طيبًا وسيرة حسنة، ومن عاش محبوبًا بين الناس فذلك توفيق من الله، ودعاء الناس له بعد رحيله شاهد على مكانته في نفوسهم. إليك هذا الفيديو، "ابراهيم بن علي بن طلحة صلة الرحم وقصيدك اخوك" نسأل الله أن يرحمه رحمة واسعة، وأن يجعل ما قدمه من خير وكلمة طيبة في ميزان حسناته، وأن يجزيه عن محبة الناس خير الجزاء.." ارجو ان يحرص ابناء وأخوة الفقيد ومحبيه على اصدار كتاب عن مأثره وقصائده الجميلة وسيرته الذاتية العطرة ليبقى في ذاكرة الاجيال ولتستمر رسالته في تعزيز مكارم الاخلاق وبر الوالدين وصلة الأرحام والحب والتقارب بين الاخوان راسخة في الأذهان ومتداولة بين الناس. رحمة الله وأسكنه فسيح جناته وانا لله وانا اليه راجعون .

د.سعود صالح المصيبيح

37,126 görüntüleme • 4 ay önce

دعاية العميل سعد البزاز صاحب قناة الشرقية للسوداني بمليون دولار والعميل سعد البزاز معروف من الشخصيات المشاركة في مؤتمر لندن لاحتلال العراق البزاز أول العملاء الذين حضروا مؤتمر لندن مع شلة السفلة الذين دخلوا العراق على ظهور الدبابات الأمريكية .!.. وما لا تعرفه عن تاريخ (الخائن) .. استقراء حول الأصول في فن الوصول.. ومنهم : سعد البزاز.! - معلومات مثيرة وكتب الاستاذ : علي الحمداني القنوات الفضائية خصوصاً الإخبارية منها أصبحت من وسائل الإعلام المؤثر المرئي والمسموع وتكاد جميعها حتى العالمية منها وليست فقط العربية تعمل وفق أجندات سياسية تتعلق بالدول أو الأحزاب أو الأشخاص. هذا لايعني أنني أنفي صفة الوطنية عن بعضها لأن الإعلام يبقى وطنيا مادام ينتمي الى جهة وطنية أو يدار من قبل أشخاص لاغبار على وطنيتهم. قنوات الشرقية التي يمتلكها وقام بتأسيسها سعد البزاز بعد أن سقط العراق جريحا تحت الإحتلال وهو أي سعد البزاز أحد العملاء الذين حضروا مؤتمر لندن الذي عقد في فندق (هيلتون متروبول) في (أدجور رود)، جنبا الى جنب مع بقية شلة السفلة والمتآمرين الذين دخلوا العراق وراء الدبابات الأمريكية.. هذا المؤتمر وكذلك مؤتمر صلاح الدين والذي حضره البزاز أيضا، تم خلالهما إكمال خطوات المخطط التآمري لإسقاط الحكم الوطني في العراق بالتنسيق المباشر مع إسرائيل وإيران وحكومات إقليمية عميلة أخرى. إذاً كان سعد البزاز قد دخل ضمن ماسمي بالمعارضة العراقية آنذاك وكان وقتها يصدر جريدته " الزمان " من لندن.. فكيف إذاً تحول هذا الشخص بنظر البعض الى عراقي وطني يقود إعلاما وطنيا ويعمل على مساعدة الفقراء والمساكين البسطاء ليحيط نفسه بهالة من الشعبية..؟ قد يقول البعض : أن الرجل ربما شعر بخطأه بوقوفه ضد النظام الوطني وتحالفه مع الشيطان وأعوانه لإسقاطه. وأقول بدوري : أن هذا الكلام يمكن أن أعتبره صحيحا، وجلّ من لايخطئ، لولا مفردات المسيرة الطويلة للبزاز وتفاصيلها التي ساذكرها هنا على شكل " مانشيتات عريضة " بلغة الصحافة كما يفهمها البزاز.. ولكن ذلك لايعني أنني سوف لن أعود للغوص في تفاصيلها وبشكل مكشوف.. سافعل ومِن ورائي مواقع وطنية للثوار أو مواقع تقف معهم وأتطلع الى أن ننقل ذلك الى الصحافة العربية والإعلام ولن نترك ذلك حتى يظهره الله أو نهلك دونه. ثمة نقطة أخرى في الرد على من قد تأثرت عواطفه بالبزاز.. وهي : لماذا هذه الإنعطافة القوية في إعلام الشرقية الإخباري مع تصاعد الإنتصارات على يد ثوار العشائر والوطنيين العراقيين وإهتزاز عرش المالكي بحيث أصبحت تروج لمواقف لاتخدم الثورة وتخفي الكثير من الحقائق بل وتقوم بتشويه الصورة ونفث السموم كالأفعى..؟ أسئلة، إن وجدها البعض غريبة.. فإليه المانشيتات العريضة فقط في هذا المقال من سيرة سعد البزاز : - سعد البزاز.. كردي الأصل من سكنة الموصل، ولد في 18 نيسان 1952، وترعرع في محلة "خزرج" في مدينة الموصل. - يصرح ويروّج أن خاله هو المرحوم شاذل طاقة.. والصحيح أنه خال أمه وليس خاله، وسنأتي على فضل المرحوم شاذل عليه وبالمقابل تنكره لآل طاقة. - عندما كان طالبا أصدر مع صديقه نجمان ياسين مجلة "الرسالة" ومقرها كان في بناية متهرئة تابعة (للأمن العراقي) في شارع النجفي في الموصل.. أغلقت لاحقا واختفى عن الأنظار بعد عمليات الإبتزاز التي قام بها لعدد من المواطنين البسطاء. - تزوج خلال عمله في الإذاعة والتلفزيون العراقي من السيدة فاتن حسن التي عملت لفترة قصيرة مذيعة هناك وهي شقيقة المذيعة المعروفة سهاد حسن. وهما من عائلة كردية فيلية.! عديله الفنان الراحل سامي السراج. سأضع لهذه الفقرة بين قوسين إسم (شبيب سليمان المجيد) هذه المرة فقط بدون تفاصيل.. وأسأل سعد البزاز : هل يرن هذا الإسم الجرس في أذنيه..!!؟؟ - في فترة النضال السلبي لحزب البعث العربي الإشتراكي في العراق في منتصف الستينات، كان هناك شاباً يافعا تطارده أجهزة الأمن إسمه : برزان إبراهيم الحسن رحمه الله، الأخ غير الشقيق للرئيس الشهيد صدام حسين. هرب الى الموصل، وهناك إحتضنه المرحوم شاذل طاقة وهو من البعثيين القدامى وطلب من إبنة أخته زوجة المرحوم عبد السلام البزاز (والد سعد) أن تستضيف برزان لديهم.. وهذا ماتم فعلا. - بعد ثورة 17 تموز 1968.. وفي فترة السبعينات عندما كان المرحوم برزان يرأس جهاز المخابرات الوطني العراقي أرسل في طلب الشاب سعد البزاز لتكريمه واحتضانه ردا للجميل الذي كان من عائلته. وهكذا بدأ عمله في جهاز المخابرات الوطني العراقي. - تم تعيينه عام 1979 مديرا للمركز الثقافي العراقي في لندن وملحقا صحفيا. ولأنه كان يعمل في جهاز المخابرات كما قلنا فقد تلقفته أجهزة مخابرات أجنبية منها الموساد والسعودية والبريطانية وبذلك أصبح عميلا مزدوجا، لاأجد كلمة تصف ذلك إلا (خائن لوطنه) يتبع #سعد_البزاز

☆بغدادالمنصورة☆

15,915 görüntüleme • 1 yıl önce

#لا_يفوتنك_يا_طالب_العلم 🔸️ثبت في صحيح البخاري من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم). 🔹️وإن من أولى من يدخل في اسم الضعيف من دلت النصوص على تسميته ضعيفا ومن ذلك ما روي عند أحمد وابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (اللهم إني أحرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة). 🔸️والمتأمل في أحوال المعتنين بالمحتاجين عموما وبالأيتام خصوصا تجد عندهم من انشراح الصدر وتيسير الأمر والبركة في الرزق وانفراج الشدائد ما لا يخفى، وتجد كثيرا منهم يتعلق بهذا الخير ولو كانت في الاصل أحواله ضيقة لكن لذة الدنيا عنده في إدخال السرور عليهم ومن أعظم الكدر عنده كسر هذا اليتيم ونحوه وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. 🔹️من الأخبار المشهورة في #بريدة أن رجلا من الصالحين يدعى إبراهيم بن عبد الله المزيني رحمه الله كان يعول أيتاما من أقاربه كانوا عنده في البيت يطعمهم ويكسوهم. 🔸️وفي ذات ليلة جاء من المسجد بعد صلاة المغرب ومن عادته أنه إذا جاء يصلي في البيت بعد المغرب ما كتب له، ويضع أهله عشاءه عنده حتى إذا فرغ من صلاته تناول عشاءه، فعندما وقف للصلاة كعادته قام الأيتام فكشفوا عن عشائه ليأكلوا فانتهرهم أحد أبنائه قائلا: لقد تعشيتم، وأصبروا حتى ينتهي الوالد من صلاته. 🔹️فغضب الأب غضبا شديدا لصنيع ولده مع الأيتام، ثم إنه حلف ألا يذوق عشاءهم تأديبا لهم حتى لا يعودوا إلى تلك التصرفات مع الأيتام، فعرضوا عليه أن يصنعوا له طعاما آخر فأبى إلا أن يبيت طاويا حتى لا يتهاون أهله ويعودوا إلى ما كره من أذى الأيتام. 🔸️وظل تلك الليلة جائعا لم يتعش حتى إذا جاء موعد صلاته في جوف الليل قام ليقف بين يدي المولى جل وعلا وأوقد ناره كعادته= أتاه طير كبير وحط بين يديه فلما سلم من صلاته أخذه وذبحه وأتى بقدر ووضعه على النار فلما انتهى من صلاته وجد أن الأكل قد نضج فتعشى قبل ذهابه إلى صلاة الفجر، فلما أصبح أبناؤه هرعوا إلى أبيهم ليتفقدوا حاله بعد تلك الليلة التي يظنون أنه بات فيها طاويا، فلما دخلوا عليه قال لهم أحضروا القدر -وأشار إلى القدر الذي طبخ فيه الطير- وقال لهم كلوا ما بقي فهذا رزق ساقه الله لي، من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. 🔹️غفر الله له ورحمه وألحقنا بالصالحين ووفق كل مجتهد في هذا الباب وبارك لهم في أرزاقهم وأحوالهم وجعلنا جميعا مباركين إن ربي سميع الدعاء والحمدلله رب العالمين.

عبد الله

15,200 görüntüleme • 1 yıl önce

سؤال من صديق : هل ستعود إلى دمشق ؟ - ومن لايعشق دمشق وترقص روحه لها .. متى ستعود ؟ - انتظر بعض الظروف .. وماذا تحب أن تفعل عندما ماتصل ؟ - أريد أن أصلي الفجر في جامع الشيخ محي الدين ثم أصعد قبل شروق الشمس إلى ذروة جبل قاسيون وأسجد هناك وأنظر إلى المدينة الشامخة عاصمة الحضارة الأموية التي علمت كل الغزاة أن الله يؤتي الملك من يشاء و ينزع الملك ممن يشاء .. وأنها لاتنام على ضيم .. وبعدها ؟ - سأنحدر إلى مقبرة الدحداح فأقرأ الفاتحة لأجدادي ثم إلى مقبرة باب الصغير فأترحم على والدي رحمه الله ثم أستاذي الشيخ حمدي الجويجاتي رحمه الله .. ثم أمضي مشياً إلى المدينة القديمة وأصوات القراء تتردد بالقرآن الكريم من الدكاكين فتغسل الروح المعذبة وأتابع بين حارات باب الجابية والقنوات والحريقة ثم شارع الملك فيصل فالسادات وأعود إلى العمارة فالقيمرية حيث بيت جدي فمدحت باشا والشاغور فالشارع المستقيم وأتأكد أن أهلنا حول المريمية مازالوا يتعانقون مع أهلنا في الأموي .. ويتسلل إلى سمعي أصوات فيروز (ردني إلى بلادي مع نسائم البوادي .. بكتب اسمك ياحبيبي عل الحور العتيق .. شتي يادنيا شتي .. ) ورائحة ماء الزهر والعطور تطوقني من كل مكان .. - ثم تتابع إلى أين ؟ سأنحدر إلى الأموي العظيم فأصلي في محرابه وأصافح منبره الشامخ الذي كان منه يقاد العالم .. ثم أخرج إلى صحنه فأتذكر قامات بلادي هاشم الأتاسي .. فوزي الغزي .. شكري القوتلي .. خالد العظم .. فارس الخوري .. صالح العلي .. سلطان الأطرش .. إبراهيم هنانو .. أحمد مريود ..سعد الله الجابري .. فوزي القاوقجي .. نازك العابد .. عبّد الرحمن الشهبندر .. ماريانا مراش .. مزيد المحاميد .. سعيد العرفي ..عياش الحاج .. سليمان الأحمد .. حسن حبنكة .. عزت طرابلسي .. علي الطنطاوي .. أبو خليل القباني .. وكثيرون آخرون .. ثم أقف معتبراً عند القائد صلاح الدين الأيوبي .. سأخرج إلى سوق الحميدية فالعصرونية فسوق النحاسين فبائع الليمون المجمد .. سأصافح كل الناس الذين أمر بهم وأبارك لهم .. - وماذا بعد ذلك .. م م م سأعود وأتسلل لوحدي بعيداً بين الحارات العتيقة لأشم رائحة الياسمين والنارنج و استمع لصوت قطرات المطر على الأرض وأشم رائحة مدافىء الحطب .. لماذا وحدك ؟ - يبدو أنك فضولي وماذا يهمك ؟ أخبرني ! - حسنٌ .. أريد أن أعانق الحارات والمآذن والقباب وكل مافي مدينتي المنصورة وأبكي عند كل مفرق وزاوية وياسمينة ومديدة خضراء .. بعيداً عن العيون ..

أحمد معاذ الخطيب

80,718 görüntüleme • 1 yıl önce

"كيفي كويتي،،،!" أشد ما يخشى في أي عمليه تغيير،أن ينقلب المشهد ويكون التغيير للاسواء بدلاً من أن يكون للافضل كما هو مرجو منه،،، شهد ملف التجنيس في الكويت عبثاً لا مثيل له،والجميع كان متحمس حينها وحريص على إصلاح الوضع ومعاقبه القائمين على هذا العبث،وقد سعدنا بانه تم مؤخراً الحديث عن"الهويه الوطنيه"إلا أنه باسف شديد مانراه اليوم قلب الأمور رأساً على عقب!!! فاليوم الحديث عن سحب جناسي الماده الثامنه لمن تحصلو عليها بصوره صحيحه،وهؤلاء المواطنون الصالحون أغلبهم هم أمهاتنا،وسيؤخدون بجريره من عبث وتلاعب،فبدلاً من الإصلاح يتم الهدم!!! ليس هكذا تورد الأبل!!! فالجميع بات قلق على نفسه وهويته بوطنه الكويت !!! وكان الأصح"الغاء قرارات السحب عن الملفات المتكاملة النظيفة من اي تجاوز او اصدار مراسيم جديده بتجنيسهن...!" عندما وضع دستور الكويت في 11 نوفمبر1962 أشار لهويه والده من سيتولى ولايه العهد ومن ثم الإماره"يشترط في ولي العهد أن يكون رشيداً عاقلاً وابناً شرعياً لأبوين مسلمين" فكان هناك نقاشاً داخل المجلس التأسيسي بان يكون ولي العهد لابوين عربيين،إلا أن الوالد الأمير الشيخ سعد العبدالله إحتج حينها،لان سيحرم من ولايه العهد كل من والدته غير عربيه،فان كان الدستور حرص على هذه الجزئيه،فكيف نأتي اليوم ليتم سحب جناسي أمهات الكويتيين ممن تحصلو عليها باجراءات صحيحه ونجعلها معيار لمقياس الهويه الوطنيه،وهن أمهات السفراء والوزراء والحكام ومن تأسست على أكتافهم الكويت!!! وكي لا يكون حديثي من باب النقد المجرد فساعرج قليلا لعرض التجربه السنغافوريه والتي تتشابه الى حد كبير مع الكويت،،، سنغافوره دوله غنيه عن التعريف،وهناك شبه كبير بينها وبين الكويت من حيث الحجم وعدد السكان وتركيبته"فالسكان الأصليين هم المالييه وهم أقليه وبعدهم يأتي المهاجرين الحضارمه"اليمن"ثم الأغلبيه فيها المهاجرين الصينيين" وهي محاطه بقوتين أكبر منها بكثير وهما كل من ماليزيا واندونيسيا،وقد كنت من السفراء القلائل الذي حظيوا بلقاء الزعيم لي كوان يوه مؤسس سنغافوره حينها،وكنا حريصين على التعلم من التجربه السنغافوريه،والإستفاده منها،للتشابه الكبير مع الكويت،فسنغافوره عملاق إقتصادي وملاذ آمن للأموال الأندونيسيه والماليزيه،بسبب مركزها الأقتصادي المتقدم وقوانينها الصارمه التي توفر الأمن والإستقرار لهذه الأموال،وباتت بوابه يجمع الشرق والغرب،أما عن هويتهم الوطنيه فتمثلت ب: -كان عدد الشعب السنغافوري عام2000 لا يتجاوز3.5 مليون نسمه واليوم تجاوز عددهم ال5.8 مليون نسمه،بمعدل نمو تجاوز ال80%،وكان السنغافوريين يؤكدون لنا أنهم بحاجه لزياده عدد سكانهم،وتطعيمه بالمهارات والكفاءات لتعزيز الوضع الديمغرافي للبلاد. -حرصت سنغافوره على تعزيز الهويه السنغافوريه لشعب مختلف الديانات والأعراق،وقد نجحت في تحقيق الإندماج بين فئات المجتمع "integration "من خلال"التعليم-والتنشئه"حتى أنني وجدت الزعيم لي كوان غاضب حينها من تدني مستوى اللغه الانجليزيه وأعلن حاله الإستنفار في البلاد!!! -سياسياً سنغافوره لديها برلمان الا أن الكثير يعزف عن الترشح لانه مضيعه للوقت والمال بالنسبه لهم،وهذا نتيجه النظام الصارم والفرص الإقتصاديه ذات المردود المادي الكبير. -دبلوماسياً تلعب سنغافوره اليوم دوراً دبلوماسياً نشطاً في المنطقه،وهي قباله للمؤتمرات الدوليه،وللمصالحه في النزاعات الدوليه،فاول قمه جمعت بين الرئيسي الأميركي ترامب والكوري الجنوبي كيم جون أون عام2018 كانت في سنغافوره. التجربه السنغافوريه نجحت بكل المقاييس إجتماعياً وسياسياً وإقتصاديا ودبلوماسياً،فالزياده بعدد شعبها تحقق والاندماج نجح والنمو الاقتصادي بات ينافس الدول الكبرى،،، إن مقومات الهويه الوطنيه الصحيحه لايمكن النظر لها من منظور عاطفي تغلب عليه العنصريه وإلا عدنا لمقوله"كيفي كويتي،،،"إنما بالتجرد من العاطفه وتغليب العقل والمصالح العليا للبلاد،،، نعم لقد فشلنا بتطبيق القانون وإستشرى الفساد،وفشلنا بتحقيق الإندماج"integration" بين فئات الشعب،وعلينا اليوم أن نتجرد من عنصريه ماقط بنت أوطان بقدر ماهدمتها،ونلم الشمل لا نشتته،وننظر للمستقبل لا نقف عند أعتاب الماضي،ونفكر بالعقل وحسن التدبير وبعد النظر والتشاور مع أهل الرأي ورجالات الدوله،فاليد الواحده لا تصفق،فالقوى الخارجيه تتربص بنا،وتنتظر اللحظه التي يتفتت فيها مجتمعنا من الداخل،وتتزعزع فيه الروح الوطنيه،فهي اليوم شامته بما يحدث في الكويت،وغداً ستكون الكويت أبرز أهدافهم للإنقضاض عليها،فالله الله بجبهتنا الداخليه،فهي درعنا الواقي بعد الله سبحانه وتعالى وهي التي طالما عجزت هذه القوى طيله العقود والقرون الماضيه عن التغلغل بها وتفتيتها،فلا نفتتها اليوم بايدينا،،، وليحفظ الله الكويت وشعبها وقيادتها من كل مكروه،،،

جمال النصافي

466,364 görüntüleme • 1 yıl önce

#بقول_شي #شارع_الأعشى MBC Group MBC Shahid #شارع_الأعشى٢ ما حدث في الموسم الثاني لم يكن مجرد امتداد للقصة ! بل تحول واضح في الصياغة الدرامية نفسها وهذا التحول جعل العمل أقرب إلى نمط المسلسلات التركية في بناء الأحداث لا من حيث الجودة البصرية فقط بل من حيث الكتابة المبالغ فيها والاعتماد على المصادفات غير المنطقية وتشابك العلاقات بشكل مفتعل باسلوب تركي : *مصادفات متكررة وغير منطقية *لقاءات عشوائية بين الشخصيات في كل مكان *تضخيم الصراعات الشخصية *تحويل الشخصيات المضطربة إلى أبطال تعاطف هذه العناصر ظهرت بوضوح في الموسم الثاني من شارع الأعشى ،فجأة أصبح السوق والحارة والمستشفى أشبه بشقة صغيرة “غرفتين وصالة” حيث يلتقي الجميع بالجميع في اللحظة المناسبة درامياً لا الواقعيةولا المنطقية ولا حتى ذكاء درامي أو اخراجي ، هو توجيه تعاطف الجمهور نحو شخصيات مضطربة أو غير سوية وهي أيضاً تقنية شائعة في كثير من الأعمال التركية ((نجد ذلك في عدة شخصيات داخل العمل)) ( سعد: )يُقدَّم كشخصية متطرفة وإرهابية، لكن السرد يحاول باستمرار تليين صورته ودفع المشاهد لفهمه وربما التعاطف معه. ( خالد: )شخصية تحركها الرغبة في الانتقام، ومع ذلك يتم تقديمها أحياناً كضحية أكثر منها معتدياً. ( جهم: )نموذج واضح للشخصية السايكوباتية المبتزة، ومع ذلك يُمنح مساحة درامية تُظهره وكأنه نتاج ظروف لا خيار له فيها. ( متعب: )شخصية مهزوزة تتخبط في قراراتها بلا أي تطور حقيقي. ( ضاري: )متهور بشكل مفرط، وكأن التهور بحد ذاته سمة بطولية. (عزام:) متصابي يفتقد للنضج، لكن النص يتعامل مع تصرفاته وكأنها جزء من جاذبيته الدرامية. المفارقة أن الشخصيات النسائية {التي كان يمكن أن تكون عنصر توازن في السرد } تعرضت لنوع من التسطيح، النساء في الموسم الثاني غالباً ما يتم وضعهن في إطار ردود الفعل العاطفية أو الصراعات الاجتماعية السطحية بدلاً من تطوير مساراتهن الإنسانية التي ظهرت بشكل أفضل في الجزء الأول. شخصية أم إبراهيم (نورة) كانت من أبرز عناصر النجاح في الموسم الأول شخصية قوية الحضور قادرة على قيادة المشهد الشعبي بواقعية ودفء ، لكن في الموسم الثاني يبدو أن النص قرر إبعادها درامياً عبر إدخالها المستشفى لفترة طويلة، هذا القرار بدا أقرب إلى تجميد للشخصية أكثر منه تطوراً لها ،قد يكون السبب عملياً (( مثل التزام الممثلة بتصوير عمل آخر كمسلسل المرسى وصعوبة التنسيق بين العملين )) لكن النتيجة الدرامية كانت واضحة وهي اختفاء أحد أعمدة العمل مقابل دفع الشخصيات الشبابية إلى الواجهة بشكل متعجل. ومن أكثر التحولات الدرامية إرباكاً ما حدث لشخصية وضحى ،في الجزء الأول كانت امرأة قوية ومكافحة وتمتلك دوافع إنسانية واضحة وتتحرك بثقة داخل مجتمع الحي ، لكن في الموسم الثاني تحولت إلى شخصية متذبذبة ومتناقضة وتتأثر بمبالغات أهل الحي وكلامهم. السؤال هنا ليس فقط لماذا تغيرت؟ بل: لماذا تم كسر أساس الشخصية التي أحبها الجمهور أصلاً؟ التطور الدرامي لا يعني تحطيم الشخصية بل تعميقها ،وما حدث هنا أقرب إلى إعادة كتابة الشخصية بالكامل. الأمر ذاته ينطبق على شخصية أبو إبراهيم الرجل الذي كان صاحب مكانة في الحي وصاحب كلمة مسموعة يتحول فجأة إلى شخصية مهزوزة تتأثر بشكوك ابنه المراهق ويصبح عرضة للهمز واللمز من أهل الحي ،كل هذا فقط لخلق مسار درامي يقود في النهاية إلى تزويجه من وضحى ،هذا التحول لا يبدو منطقياً بل يبدو وكأنه اختصار درامي قسري يخدم الحبكة أكثر مما يخدم الشخصية، مرة أخرى نحن أمام أسلوب مألوف في كثير من المسلسلات التركية{تحطيم الشخصيات القوية لإعادة تشكيلها وفق متطلبات الميلودراما}. من الناحية البصرية لا يمكن إنكار أن العمل يحاول الاقتراب من المستوى التقني للأعمال التركية من جمال الكادر الى العناية بالتلوين والاهتمام بالشكل العام للصورة،وهذه عناصر إيجابية بلا شك، لكن المشكلة أن الأسلوب التركي لم يتوقف عند الصورة !! بل تسلل إلى بنية القصة نفسها. وهنا يكمن السؤال الأهم: لماذا نحتاج إلى استيراد طريقة سرد لا تشبه بيئتنا ولا طبيعة حكاياتنا؟ الإجابةهنا: الموسم الثاني من شارع الأعشى يبدو كعمل فقد بوصلته بعد نجاح موسمه الأول، بدلاً من البناء على ما نجح اختار النص أن يتشعب في مسارات كثيرة ويستعير أساليب سردية لا تنتمي إلى روح الحكاية الأصلية ،النتيجة كانت عملاً مزدحماً بالمصادفات مضطرب الشخصيات ومثقلاً بمحاولات افتعال التعاطف مع شخصيات غير سوية بينما يتم تهميش أو كسر الشخصيات التي أحبها الجمهور. وفي النهاية تبقى الرسالة واضحة: لسنا بحاجة إلى أن يكتب لنا الآخرون قصصنا بأسلوبهم. ما نحتاجه فعلاً هو أن نستفيد من جمال الصورة والتقنيات البصرية لديهم، دون أن نفقد روح الحكاية المحلية التي جعلت الموسم الأول ناجحاً أساساً. عارف أحمد كاتب فني

🎥عارف أحمد🎬

81,197 görüntüleme • 5 ay önce

موعظة بليغة نافعة لفضيلة الشيخ أ.د سعد الخثلان المدرس بالحرمين الشريفين وحديث حول #الملتزم #الدعاء #ساعه_استجابه ✔️احفظ اهمية هذه الاعمال وافعلها وكررها وانشر ذلك : ١- الحج. ٢- كثرة العمرة لمغفرة الذنوب ولجلب البركة ودفع الفقر . ٣- المكوث والصلاة وإنتظار الصلاة وقراءة القرآن والدعاء في الحرم وخاصة في الملتزم ... . ٤ - صلاة الجنائز . ٥ - شرب ماء زمزم واجعل لك نية عند الشرب . ▪️قال ﷺ : تابعو بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحج المبرور جزاء الا الجنة" لذلك ينبغي لكل من زار مكة ان يكثر فيها من اغتنام صلاة الفريضة والمكوث في الحرم ( الرباط ) .. وصلاة الجنائز والدعاء وشرب زمزم ... ▪️قال ﷺ: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط"#صحيح_مسلم وكذلك صلاة الجنائز في مكة خير عظيم وفضلُ جسيم .... ◾️قال صلى الله عليه وسلم يوماً لأصحابه (أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بُطحان (جبل من جبال المدينة) أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماين (عظيمتين السنام) فقلنا يارسول الله : كلنا نحب ذلك، فقال (أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين، وثلاث خير له من ثلاث وأربع خير له من أربع) هل تخيلت أن آية واحدة من كتاب الله تعالى تساوي بالريالات في دنياك قريباً من عشرين ألفاً؟! فكيف بصفحة واحدة من سورة القمر فيها (٢١) آية تجاوز (٤٢٠) ألفاً لو كانت مالاً ؟فكيف بها حسنات يوم القيامة؟! ◾️(الدعاء عند الملتزم) -جاء عن ابن عباس -رضي الله عنهما- وغيره من السلف: الدعاء عند الملتزم ..وأنه مستجاب. -وسأل الإمام محمدُ بن عبدالوهاب اللهَ عند الملتزم أن يظهر دعوته، وأن يرزقه القبول من الناس، فأظهره الله، وأظهر دعوته. -وقال العلامة محمد بن إبراهيم: "وأنا دعوت الله عند الملتزم دعوة هامة شاقة فاستجيب لي". .. وإذا وصلت حالتك -وأنت تدعو- حالة المضطر، فأبشر بالإجابة عند الملتزم أو غيره. ﴿أَمَّن یُجِیبُ ٱلۡمُضۡطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَكۡشِفُ ٱلسُّوۤءَ﴾ .. (الملتزم): ما بين باب الكعبة والحجر الأسود. ◾️لا تفوت الصلاة على الجنازة إذا استطعت قال ﷺ : " من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط، فإن تبعها فله قيراطان"قيل: وما القيراطان يا رسول الله؟قال: " أصغرهما مثل أحد " رواه مسلم. ولما علم ابن عمر بهذا الحديث قال : لقد فرطنا في قراريط كثيرة . ◾️ماء زمزم من أنفع العلاجات وأعظم أسباب الشفاء من الأمراض الجسدية والنفسية والسحر والعين وغير ذلك من الأمراض: أن تقرأ على ماء زمزم ثم تشرب منه. قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم، فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم)) رواه الطبراني بإسناد حسن. 🟢لا تنسى النية عند شُرب ماء زمزم 🟢 قال الإمام الشافعي رحمه الله :. "شربتُ ماءَ زمزمَ للعلمِ، فآتانيَ اللهُ العلمَ، ويا ليتني شربتُه للإخلاصِ.". 📚- سير أعلام النبلاء ✔️كرر النيات دوماً عند شُرب ماء زمزم بنية : ▪️الإخلاص . ▪️العلم . ▪️الستر والعافية . ▪️صلاح الذرية . ▪️تفريج الهموم وكشف الكروب . ▪️حُسن الختام . ▪️مغقرة الذنوب . ▪️التقوى ومخافة الله بالغيب . ▪️المال . وهذا من فضل الله جل شأنه وتقدست اسماءة 🤲 ✔️يُمكن تحميل هذا المقطع ( المرئي ) مُباشرة من القناة ، في منصة (تلقرام ) والمُساهمة في نشر العلم ... قال رسول الله ﷺ:(من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه).وقالﷺ: (من دل على خير فله مثل أجر فاعله). 📚رواهما مسلم جوامع دُعاء النبي ﷺ بخط عريض للجوال مُرفق بها الإسم الاعظم ذي الحجة ١٤٤٧ هـ . رابط قوقل تحميل مُباشر :
1:33

Sensitive content

موعظة بليغة نافعة لفضيلة الشيخ أ.د سعد الخثلان المدرس بالحرمين الشريفين وحديث حول #الملتزم #الدعاء #ساعه_استجابه ✔️احفظ اهمية هذه الاعمال وافعلها وكررها وانشر ذلك : ١- الحج. ٢- كثرة العمرة لمغفرة الذنوب ولجلب البركة ودفع الفقر . ٣- المكوث والصلاة وإنتظار الصلاة وقراءة القرآن والدعاء في الحرم وخاصة في الملتزم ... . ٤ - صلاة الجنائز . ٥ - شرب ماء زمزم واجعل لك نية عند الشرب . ▪️قال ﷺ : تابعو بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحج المبرور جزاء الا الجنة" لذلك ينبغي لكل من زار مكة ان يكثر فيها من اغتنام صلاة الفريضة والمكوث في الحرم ( الرباط ) .. وصلاة الجنائز والدعاء وشرب زمزم ... ▪️قال ﷺ: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط"#صحيح_مسلم وكذلك صلاة الجنائز في مكة خير عظيم وفضلُ جسيم .... ◾️قال صلى الله عليه وسلم يوماً لأصحابه (أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بُطحان (جبل من جبال المدينة) أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماين (عظيمتين السنام) فقلنا يارسول الله : كلنا نحب ذلك، فقال (أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين، وثلاث خير له من ثلاث وأربع خير له من أربع) هل تخيلت أن آية واحدة من كتاب الله تعالى تساوي بالريالات في دنياك قريباً من عشرين ألفاً؟! فكيف بصفحة واحدة من سورة القمر فيها (٢١) آية تجاوز (٤٢٠) ألفاً لو كانت مالاً ؟فكيف بها حسنات يوم القيامة؟! ◾️(الدعاء عند الملتزم) -جاء عن ابن عباس -رضي الله عنهما- وغيره من السلف: الدعاء عند الملتزم ..وأنه مستجاب. -وسأل الإمام محمدُ بن عبدالوهاب اللهَ عند الملتزم أن يظهر دعوته، وأن يرزقه القبول من الناس، فأظهره الله، وأظهر دعوته. -وقال العلامة محمد بن إبراهيم: "وأنا دعوت الله عند الملتزم دعوة هامة شاقة فاستجيب لي". .. وإذا وصلت حالتك -وأنت تدعو- حالة المضطر، فأبشر بالإجابة عند الملتزم أو غيره. ﴿أَمَّن یُجِیبُ ٱلۡمُضۡطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَكۡشِفُ ٱلسُّوۤءَ﴾ .. (الملتزم): ما بين باب الكعبة والحجر الأسود. ◾️لا تفوت الصلاة على الجنازة إذا استطعت قال ﷺ : " من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط، فإن تبعها فله قيراطان"قيل: وما القيراطان يا رسول الله؟قال: " أصغرهما مثل أحد " رواه مسلم. ولما علم ابن عمر بهذا الحديث قال : لقد فرطنا في قراريط كثيرة . ◾️ماء زمزم من أنفع العلاجات وأعظم أسباب الشفاء من الأمراض الجسدية والنفسية والسحر والعين وغير ذلك من الأمراض: أن تقرأ على ماء زمزم ثم تشرب منه. قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم، فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم)) رواه الطبراني بإسناد حسن. 🟢لا تنسى النية عند شُرب ماء زمزم 🟢 قال الإمام الشافعي رحمه الله :. "شربتُ ماءَ زمزمَ للعلمِ، فآتانيَ اللهُ العلمَ، ويا ليتني شربتُه للإخلاصِ.". 📚- سير أعلام النبلاء ✔️كرر النيات دوماً عند شُرب ماء زمزم بنية : ▪️الإخلاص . ▪️العلم . ▪️الستر والعافية . ▪️صلاح الذرية . ▪️تفريج الهموم وكشف الكروب . ▪️حُسن الختام . ▪️مغقرة الذنوب . ▪️التقوى ومخافة الله بالغيب . ▪️المال . وهذا من فضل الله جل شأنه وتقدست اسماءة 🤲 ✔️يُمكن تحميل هذا المقطع ( المرئي ) مُباشرة من القناة ، في منصة (تلقرام ) والمُساهمة في نشر العلم ... قال رسول الله ﷺ:(من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه).وقالﷺ: (من دل على خير فله مثل أجر فاعله). 📚رواهما مسلم جوامع دُعاء النبي ﷺ بخط عريض للجوال مُرفق بها الإسم الاعظم ذي الحجة ١٤٤٧ هـ . رابط قوقل تحميل مُباشر :

جـــواهرُ العلوم والحِكم

56,671 görüntüleme • 2 ay önce

إعلانُ استِمرارِ صَيْف سَقَر نذيرًا للبشَر .. الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني 26 - صفر - 1445 هـ 11 - 09 - 2023 مـ 06:55 صباحًا (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى) [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان] ____________ البيان من موسوعة البيانات بموقعنا الرسمي بخط واضح ومنسق ورابط البيان من قناتنا الرسمية على اليوتيوب على الروابط التالية: إعلانُ استِمرارِ صَيْف سَقَر نذيرًا للبشَر .. بِسم الله الرحمن الرحيم الواحد القهار يَخلق ما يشاءُ ويختار، والصلاة والسلام على محمد رسول الله خاتم الانبياء والمُرسَلين وعلى كافّة الصّالحين مِن عبيد الله في أُمَم ملكوتِ الله أجمعين ما يدبّ أو يطير في الأوّلين وفي الآخرين وفي المَلإ الأعلى إلى يوم الدين ثم أمّا بعد.. فليَشهد الثّقلان (الإنس والجان) وكفى بالرّحمن شهيدًا؛ حقيقٌ لا أقول على الله إلّا الحقّ، وبما أنّي أعلم مِن الله ما لا تعلمون؛ أُعلِنُ للعالَمين استمرار صيف سقر الذي دخلَ عامِكم هذا 2023 مـ، وأُعلِنُ أنّ فصلَ الخريف هو أشدّ حرارةً مِن فصلِ الصيف. وربما يَوَدُّ كافّة شعوب البشر أن يقولوا: "يا لطيف يا لطيف! فكيف تكون حرارة الخريف أشدّ مِن حرارة الصيف؟ فنحن نعدُّ لدخول الخريف بالأصابع لبدءِ الاعتدال لدرجات الحرارة، فهل تَهرِفُ بما لا تعرف يا ناصر محمد اليماني؟ فمنذ متى تكون حرارة الخريف أشدّ مِن حرارة الصيف؟!" فمِن ثمّ يرُدُّ عليكم خليفة الله الأمَمِيّ العالمِيّ ناصر محمد اليماني وأقول: ليست حرارة كوكب سقر بالتي تستطيعون إخفاءها كما تُخفُونَ آياتِ مَواعِظ العِبَر للمرض العَكِر كورونا العَسِر، وسوف يموتون - الصّادِّون - بغَيظِهم أجمعين، ولسوف تعلمون إنّا لصادِقون. ويا معشرَ الأعاجِم والعرب ألَم أقُل لكم أنّكم دخلتُم في صيف سقر في عامِكم هذا الجاري 2023 مـ؟ وبما أنّهم لا يستطيعون إخفاء صيف سقر المُستَمِر إلى ليلة مرور كوكب سقر فيَحجُب السماء عن الأرض بادئًا بالكسوفِ السّماوي مِن جهة الجنوب والجنوب الشرقي والجنوب الغربي؛ فيَعُمّ الغرب والشرق، وعليه فسوف نجعلُ بإذن الله المسألة رياضيات (1 + 1 = 2)، فبما أنّي أعلمُ مِن الله ما لا تعلمون ولذلك لا تجدون أنّي أجعلُ لي خطوطَ رَجعةٍ أمثالكم أو أقول أنّي أتوَقّعُ أو أقول أنّي أفترض نظريّاتٍ كأمثال علماء المناخ أصحاب نظريّة الاحتباس الحراريّ بسبب ثاني أكسيد الكربون حسب فتوى المُنظَّمة الأُمميّة للمناخ؛ فهم يعلمون أنّها غير عِلميّة وغير مَنطقيّة - أصحاب نظرية الاحتباس الحراري - ولكنهم لا يجدون ما يقولون عن سبب ارتفاع درجات حرارة كوكب الأرض كونهم لا يعلمونَ وهيهات هيهات؛ بل إنّي خليفة الله الأمَمِيّ العالميّ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أُعلنُ للعالمين أنّ صيف سقر الشديد الأدهى والأمَرّ كذلك سوف يجتاحُ الشتاءَ المُقبِل فيُعدِمُ الشتاء في الدّائرةِ القطبيّة الشماليّة مسكن العالَمين؛ كون العالمين ينتظرون الشتاء المُقبِل بفارغِ الصبر، ولذلك أُعلنُ للعالمين ممّا علّمني ربي أنّكم سوف تجدون بدءًا مِن (21 - ديسمبر) لعامكم هذا 2023 مـ أنّ فصلَ الشتاء أشدّ حرًّا كونَ الذين لا يعقِلون لن يَعتَبروا مِن حرارة فصل الخريف حين يَجِدونَ الخريفَ هو الأشدّ حرًّا مِن الصيف المُنصَرِم، ويدخل - صَيف سقر - كوكب الأرض برُمَّتِه بقُطبَيهِ على حدٍّ سَواء (الدائرة القطبيّة الجنوبيّة والدائرة القطبية الشماليّة والشرق الأوسط). فمتى سوف تَعقِلون الخبر أنّكم حقًّا دخلتم في صيف سقر المباشر فتقولوا صدق الله وخليفته الإمام المهدي ناصر محمد اليماني؟ فَلكَم تمادوا بالنُّذُر، وإنّما لله الحُجّة البالغة لمَن أرادَ أن يتَذكّر أو أن يخشى، ولكن للأسف فما تُغْني الآيات والنُّذُر عن قومٍ لا يوقِنون أنّ الله هو المُسَيطر على ملكوت السماوات والأرض بسبب تصديقهم لنظريّات المُلحدين بربّ العالَمين بتَسمِيَتِهم لعذاب الله كوارث طبيعيّة، طبَعَ الله على قلوبهم فهم لا يؤمنون حتى يَرَوا العذاب الأليم ونقول: فماذا أنتم فاعلون حين تجدون الخريف هو أشدّ حرًّا مِن أشهر الصيف؟ ولكن للأسف فما تُغني الآيات والنُّذُر عن قومٍ لا يؤمنون بأنّ الله هو المُسَيطر على ملكوت الأرض والسماوات يا أصحاب القِمّة المناخيّة ضدّ قارعة حرب الله المناخيّة، فكأنّهم لقادرون على تغيير مناخ كوكب الأرض! بل ويجعلون انعقاد قِمَم تغيير المناخ في بلاد المسلمين رغم أنها تُخالِف عقيدة المسلمين! فهل أصبح المسلمون ملحدين بوجود الله أمثال دول الشرق والغرب يا أصحاب الشرق الأوسط؟! فسوف يعلم الملحدون في الشرق والغرب وفي الشرق الأوسط مَن المُسَيطر على ملكوت السماوات والأرض ءآالله المُسيطر أم هم المسيطرون؟! سبحان الله العظيم المُسيطر على ملكوت السماوات والأرض وهم صاغرون. وعلى كلّ حال فمِن الآن أعلن التّصعيد بأمر آية حرارة الخريف بأمر الله، فتجدون حرارة الخريف أشدّ مِن حرارة الصيف لمَن شاء أن يتذكّر، ولن تُحدِثَ للعالمين ذِكرًا إلّا مَن رَحِمَ ربي، وما يتذكّر إلّا أولو الألباب، وكذلك نُعلنُ مِن الآن بأمر الله الاجتياحَ الشديد مِن حرّ سقر لفصل الشتاء القادم، ولسوفَ ترفع سقر بأمرٍ مِن الله الواحد القهّار مِعيار التَّغيُّظ والزّفير الحراريّ نحو كوكب الأرض مِن جهة الجنوب والجنوب الشرقيّ والجنوب الغربيّ وذلك لرفع قارعة حرب الله المناخيّة على أهل كوكب الأرض بأمر الله على مُختلَف أنواع عيارات قارعة حرب الله المناخيّة برًّا وبحرًا وجوًّا، وكذلك يَتِمُّ بأمر الله تصعيدُ حرب كوفيد الشديد (كيدّ مِن الله متين) بعد مصرع شي جين رئيس الصين وكان أمر الله قدَرًا مقدورًا في الكتاب المسطور، فليحذر المجرمون الذين يريدون أن يُطفئوا نور الله في الشرق والغرب والشرق الأوسط، وأقسم بجبّار السماوات والأرض ربي وربكم الله الواحد القهار أنّ الله مُتِمّ نوره شاء مَن شاء وأبى مَن أبى ولو كره المجرمون ظهوره. ويا أيها الرئيس الأمريكي جوزيف بايدن اُفرُش السجاد شئت أم أبيت، فلا تكن ظهيرًا للمثليين كأمثال قوم لوط وإبراهيم؛ اكتَفى الرجال بالرجال شهوةً مِن دون النساء فاحشةً ما سبقهم بها أحدٌ مِن العالمين، وكذّبوا بدعوة رسل ربهم (إبراهيم ولوط) المكرمين منذرين ومبشرين، فاستكبروا وكفروا بدعوة رسل ربهم فأخذَهم الله أخذ عزيزٍ مُقتدر بمطر السوء حجارةً مِن نارٍ ليلة مرور كوكب سقر قبل ستة آلاف عامٍ، فكُن مِن الشاكرين يا جوزيف بايدن إنّي لك نذيرٌ مبين وناصحٌ أمين ولكافة العالمين. ويا معشرَ مَن أسلمَ وجهه لله رب العالمين خذوا حِذرَكم مِن فَيْح سقر وإنّما حرارة كوكب سقر سوف تكون عليكم بردًا وسلامًا ليلة مرورها، وأمّا قبل ذلك فتشعرون بحرارة كوكب سقر حكمةً مِن الله لتثبيتِ قلوب فريقٍ منكم مِن الذين يُزلزِلها الصادون مِن شياطين الجن والإنس، ولسوف يموتون بغيظهم أجمعين؛ وما مَكروا إلّا بأنفسهم وما يشعرون. ويا معشر شعوب البشر يا أصحاب الغابات والجنّات الخضراء والنّخيل والأعناب تجري مِن تحتها الأنهار، إليكم هذا السؤال مِن الله الواحد القهار يقول فيه: هل يتمنى أحدكم أن تكون له جناتٌ وقصورٌ وله ذريةٌ ضعفاء صغارٌ في السّن وضَمِنَ مستقبل أولاده الصغار وبلَغ مِن الكِبَر عتِيًّا، فأصابها إعصارٌ فيه نارٌ فاحترقت جنته وقصوره؛ فهل يتمنى أحدكم أن يحدث له ذلك؟ ومعلومٌ جواب العالمين أجمعين فسوف يقولون: "ومَن الذي يتمنى أن يَحدُث له ذلك يا ناصر محمد اليماني؟" فمِن ثمّ أقول لكم فها هو حدَثَ وسوف يَحدُث بشكلٍ مَهُولٍ قارعة أعاصير النار آياتِ نُذرٍ مِن عذاب الله الواحد القهار قبيل مرور كوكب سقر؛ فيبعث الله أعاصير فيها نارٌ تلتهمُ غاباتكم وجنّاتكم ودياركم، فهل يوَدُّ أحدكم أن يَحدُثَ له ذلك؟ فأجيبوا سؤال الله الواحد القهار في قول الله تعالى: {أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿٢٦٦﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة]. والسّؤال الذي يَطرحُ نفسه؛ فهل بيَّن الله لكم آياتِه على الواقِع الحقيقيّ فشاهدتُم أعاصيرَ فيها نارٌ على الواقِع الحقيقي لعلكم تتفكّرون؟ فإن أبَيتم فسوف يجعل الله زينة الأرض الخضراء (سواءً غاباتها وجناتها) صعيدًا جُرزًا فيجعلها أرضًا يابسةً بعد أن كانت خضراء بالغابات والحدائق ذات البهجة والجمال للناظرين، ثم يبعث الله أصحاب الكهف والرقيم عيسى ابن مريم، صلى الله عليه وعلى جميع الأنبياء والمُرسَلين مِن أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله بالقرآن العظيم وعلى جميع الذين أسلَموا لله وحده وعبدوا الله وحده ولا يدعون مع الله أحدًا، وأُنذرُ الذين قالوا اتّخذَ الرحمن ولدًا وجميع المشركين بالله مِن بأسٍ مِن الله شديدٍ، تصديقًا لقول الله تعالى: {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴿٦﴾ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴿٧﴾ وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [سورة الكهف]. فها هي آلاف بُؤَرِ أعاصيرُ النار المنفصلة ثمّ المُتّصلة لعلكم تعقِلون ذاتُ قوّةٍ تدميريّة عالية حدثت كما تعلمون وسوف تَحدُثُ أكثر نذيرًا مِن الله كبيرًا، وأعاصيرُ البحر المسجور، وفيضان الماء المُنهمر، ومختلف عيارات قارعة حرب الله الكونية نُذر اقتراب كوكب سقر، فهل تشعرون بِحرِّها الآن في خريف سبتمبر وأكتوبر ونوفمبر وديسمبر شهر الشتاء المنتظر الشهر الثاني عشر للسنة الميلاديّة؟ ألا وإنّه سوف يكون أشدّ حرًّا لاجتياح فصل الشتاء المنتظر للدائرة القطبية الشمالية فيَحكم عليه بالإعدام كونه لم يَعتبر - المستكبرون - مِن الحُكم بالإعدام على شتاء القطب الجنوبي المُقفِر مِن البشر؛ فتَمّ إعدام شتاءه شنقًا مِن فوق الصفر ولم يُحدِث للعالمين ذِكرًا، ويتحول القطبان إلى بحرين زُرقًا مكانهما بدَل التّجمُّد الأبيض، فلم أجدهما في عصر إبراهيم ولوط و ذي القرنين مِن بعدهم فلم أجد بَحري القطبين انتقلا عن مكانهم بعد الذّوَبان أثناء مرور كوكب سقر؛ بل ذاب القطبان في مساحتهم المُتجمِّدة، ونَعم يندمجان بالمحيطات فيكون بحرًا واحدًا متوازنًا، وسبب ذوبان القطبين المُتجمِّدين هو حرارة كوكب سقر؛ ولذلك تَسنَّتْ رحلة ذي القرنين إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم رسول الله إلى الملك تبّع اليماني بعد أن أهلك الملك تبع اليماني الذي حاج إبراهيم بن اسماعيل في ربه؛ فأهلكَ الملك تبع وقومه وأورث رسول الله إبراهيم بن اسماعيل مُلكه فجاءت رحلة القطبين لذي القرنين، ولا نريد أن نَخرُج عن الموضوع ونعود لصيف سقر الجاري؛ فهل تظنّونه سوف ينتهي خلال هذا الشهر الجاري سبتمبر كما يزعم علماء المناخ والبدو والحضر وكافة البشر؟ أفلا تعقلون؟! فكأنّي أعلنتُ للبشر دخولهم في صيف الشمس هيهات هيهات .. بل أنذرتُ وحذرتُ كافّة البشر منذ تسعة عشر عامًا اقتراب مرور كوكب سقر (الاقتراب الأكبر) فها هو اقترب مكرٌ مِن الله كبير فيَسبِق الليلُ النهارَ بسبب طلوع الشمس مِن مغربها، فأين المفر؟! فها هي منظمة المناخ الأمميّة خاوية على عروشها بين يدي قارعة حرب الله الكونيّة كما خرَّت منظمة الصحة العالمية خاوية على عروشها بين يدي قارعة حرب الله الكورونيّة، فلا تزالون في صيف حرّ كوكب سقر (القول الفَصْل وما هو بالهزل)، ولسوف تعلمون إنّا لصادقون. وسَلامٌ على المُرسَلين والحمد لله رب العالَمين.. خليفة الله الأممِيّ العالميّ الإمامُ المهدي؛ ناصر محمد اليماني. ___________

الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

120,639 görüntüleme • 2 yıl önce