Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

بعد أن سجنه كوهين الجولاني 3 سنوات ظلماً، خرج من السجن فوجد الأمني قد تزوج زوجته وهي مازالت على ذمته لم يطلقها!!!!!!! هؤلاء الأنجاس لا علاقة لهم بدين ولا بكرامة ولا بإنسانية. #أحمد_الشرع #عملاء_التحالف

ibnqasuoon's profile picture

ابن قاسيون

34,629 subscribers

93,986 Aufrufe • vor 8 Monaten •via X (Twitter)

Nachrichten & Politik#أحمد_الشرع#عملاء_التحالف
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

أهل الخير وأهل الفزعات… والد السجين زياد الحربي يناشدكم بالله ثم بكرمكم ونخوتكم أن تقفون معه في عتق رقبة ولده زياد. له عشر سنوات خلف القضبان، وأطفاله أربعة ينتظرون يوم يرجع لهم أبوهم ويضمهم لصدره. كل يوم يسألون: متى يرجع أبوي؟ ولا يملك لهم إلا الدعاء والرجاء بالله ثم بكم. باب الأجر مفتوح، ورب كريم لا يضيع صدقة ولا دمعة أب ينتظر فرج ولده. ريالكم قد يكون سبباً بعد الله في عتق رقبته ولمّ شمل عائلته. فزعتكم يا أهل الطيب… لا تحرمون أباً من ولده ولا أطفالاً من أبيهم. ساهموا وانشروا لعل الله يجعل الفرج على أيديكم. #عتق_رقبه_زياد_الحربي
0:34

أهل الخير وأهل الفزعات… والد السجين زياد الحربي يناشدكم بالله ثم بكرمكم ونخوتكم أن تقفون معه في عتق رقبة ولده زياد. له عشر سنوات خلف القضبان، وأطفاله أربعة ينتظرون يوم يرجع لهم أبوهم ويضمهم لصدره. كل يوم يسألون: متى يرجع أبوي؟ ولا يملك لهم إلا الدعاء والرجاء بالله ثم بكم. باب الأجر مفتوح، ورب كريم لا يضيع صدقة ولا دمعة أب ينتظر فرج ولده. ريالكم قد يكون سبباً بعد الله في عتق رقبته ولمّ شمل عائلته. فزعتكم يا أهل الطيب… لا تحرمون أباً من ولده ولا أطفالاً من أبيهم. ساهموا وانشروا لعل الله يجعل الفرج على أيديكم. #عتق_رقبه_زياد_الحربي

عتق رقبة زياد الحربي

36,687 Aufrufe • vor 5 Monaten

متى يصبح الإنسان مستعدًا لعلاقة عاطفية؟ حين يتحرر من أوهام المثالية والكمال، وحين يدرك أننا جميعًا ناقصون ومليئون بالعيوب. حين يعي أن الضعف والخوف والانطفاء والتعب صفات إنسانية مشتركة، وأن الشخص الوحيد الذي يبدو مثاليًا هو ذلك العابر الذي يخطفنا بريقه؛ لأنه ببساطة شخص لم نعرف حقيقته بعد. وانطلاقًا من هذا الواقع، عليك أن تدرك أن أي إنسان تدخل معه في علاقة عاطفية قد يبدو لك، بعد فترة، خيارًا خاطئًا. لكن الحقيقة هي أنه لا أحد مثالي، ولا توجد علاقة مثالية. ما يوجد هو علاقة جيدة ومتوازنة، لا مكتملة ولا خالية من النقص. حين يتخلى الإنسان عن أوهام المثالية، يبدأ في رؤية جوانب لم يكن يراها من قبل داخل العلاقة. فبداخل كل إنسان خبايا لا يستطيع الآخر فهمها دائمًا، لا لأن الآخر غبي أو مهمل، بل لأن هذه الخبايا معقدة وغامضة أحيانًا، لدرجة أن الإنسان نفسه قد يعجز عن فهمها أو وصفها. لذلك، لا ينبغي أن نلوم الشريك على فشله في فهمنا فهمًا كاملًا أو في تلبية جميع احتياجاتنا. وإن أردت علاقة عاطفية طبيعية، فعليك أن تعي أن شريكك لا يمكنه دائمًا أن يفهمك كما تتمنى وتريد. تصبح جاهزًا لعلاقة عاطفية حين تدرك أنك ككل البشر، تحمل قدرًا من النقص، والحمق، والخطأ، والعيوب. فكثيرون يتوهمون أنهم على حق دائمًا، وأن الآخر هو المخطئ، ويعتقدون أنهم ملائكيون مكتملون، بينما الآخر هو الناقص المليء بالعيوب ."
0:38

متى يصبح الإنسان مستعدًا لعلاقة عاطفية؟ حين يتحرر من أوهام المثالية والكمال، وحين يدرك أننا جميعًا ناقصون ومليئون بالعيوب. حين يعي أن الضعف والخوف والانطفاء والتعب صفات إنسانية مشتركة، وأن الشخص الوحيد الذي يبدو مثاليًا هو ذلك العابر الذي يخطفنا بريقه؛ لأنه ببساطة شخص لم نعرف حقيقته بعد. وانطلاقًا من هذا الواقع، عليك أن تدرك أن أي إنسان تدخل معه في علاقة عاطفية قد يبدو لك، بعد فترة، خيارًا خاطئًا. لكن الحقيقة هي أنه لا أحد مثالي، ولا توجد علاقة مثالية. ما يوجد هو علاقة جيدة ومتوازنة، لا مكتملة ولا خالية من النقص. حين يتخلى الإنسان عن أوهام المثالية، يبدأ في رؤية جوانب لم يكن يراها من قبل داخل العلاقة. فبداخل كل إنسان خبايا لا يستطيع الآخر فهمها دائمًا، لا لأن الآخر غبي أو مهمل، بل لأن هذه الخبايا معقدة وغامضة أحيانًا، لدرجة أن الإنسان نفسه قد يعجز عن فهمها أو وصفها. لذلك، لا ينبغي أن نلوم الشريك على فشله في فهمنا فهمًا كاملًا أو في تلبية جميع احتياجاتنا. وإن أردت علاقة عاطفية طبيعية، فعليك أن تعي أن شريكك لا يمكنه دائمًا أن يفهمك كما تتمنى وتريد. تصبح جاهزًا لعلاقة عاطفية حين تدرك أنك ككل البشر، تحمل قدرًا من النقص، والحمق، والخطأ، والعيوب. فكثيرون يتوهمون أنهم على حق دائمًا، وأن الآخر هو المخطئ، ويعتقدون أنهم ملائكيون مكتملون، بينما الآخر هو الناقص المليء بالعيوب ."

روائع الأدب العالمي

62,166 Aufrufe • vor 8 Monaten

جندي سعودي من الحدود يقولها بوضوح: هؤلاء الذين يحمون اليوم الحدود السعودية مع اليمن، من الضالع، قدّموا دمهم وسواعدهم، ثم تُركوا جانبًا بلا تقدير، ليُفتح الباب للإخوان… يا للقهر والخذلان. وهذا ليس جديدًا. كما قلنا سابقًا، هذه الوحدات تُعرف بـ قوات العمالقة، تتواجد على الحدود السعودية وفي جبال مران – صعدة، وقد دعمتها الإمارات ولا تزال، وهي من قادت وتُدير هذه الجبهات ميدانيًا. لكن ما حدث في حضرموت كشف الحقيقة كاملة، وكشف أن السياسة السعودية متقلبة وخطِرة، ولا تستند إلى حلف ثابت أو شراكة موثوقة. ومن هنا نقولها بلا تردد: كفاية. يا قيادات الجنوب، ما جرى في حضرموت دليل صارخ على أن السعودية قد تتحول في أي لحظة إلى حليف جديد لمليشيات الحوثي، ولا شيء يمنع تكرار الخذلان ولا حتى استهداف من كانوا بالأمس في صفها. من لا يملك ثباتًا سياسيًا لا يُؤتمن في المعارك المصيرية. هؤلاء لا أمان لهم، والواجب الوطني اليوم هو إعادة كل الوحدات الجنوبية فورًا من الحد الجنوبي، وحماية القرار الجنوبي من العبث ومن تحويل دم الجنوبيين إلى ورقة تفاوض. الجنوب ليس مرتزقًا، ولا حارسًا مجانياً لمشاريع الآخرين، ومن لا يحترم التضحيات لا يستحقها.
0:47

جندي سعودي من الحدود يقولها بوضوح: هؤلاء الذين يحمون اليوم الحدود السعودية مع اليمن، من الضالع، قدّموا دمهم وسواعدهم، ثم تُركوا جانبًا بلا تقدير، ليُفتح الباب للإخوان… يا للقهر والخذلان. وهذا ليس جديدًا. كما قلنا سابقًا، هذه الوحدات تُعرف بـ قوات العمالقة، تتواجد على الحدود السعودية وفي جبال مران – صعدة، وقد دعمتها الإمارات ولا تزال، وهي من قادت وتُدير هذه الجبهات ميدانيًا. لكن ما حدث في حضرموت كشف الحقيقة كاملة، وكشف أن السياسة السعودية متقلبة وخطِرة، ولا تستند إلى حلف ثابت أو شراكة موثوقة. ومن هنا نقولها بلا تردد: كفاية. يا قيادات الجنوب، ما جرى في حضرموت دليل صارخ على أن السعودية قد تتحول في أي لحظة إلى حليف جديد لمليشيات الحوثي، ولا شيء يمنع تكرار الخذلان ولا حتى استهداف من كانوا بالأمس في صفها. من لا يملك ثباتًا سياسيًا لا يُؤتمن في المعارك المصيرية. هؤلاء لا أمان لهم، والواجب الوطني اليوم هو إعادة كل الوحدات الجنوبية فورًا من الحد الجنوبي، وحماية القرار الجنوبي من العبث ومن تحويل دم الجنوبيين إلى ورقة تفاوض. الجنوب ليس مرتزقًا، ولا حارسًا مجانياً لمشاريع الآخرين، ومن لا يحترم التضحيات لا يستحقها.

الجنوب العربي South Arabia

32,138 Aufrufe • vor 7 Monaten

تعليق على مقطع المتكلم : ▫️الحمد لله على حكم ابن سعود. ▫️لو أن الحكم بيد هؤلاء : - لأفتوا كما أفتى سلفهم بكفر وردة شيخ الإسلام ابن تيمية أو السجن المؤبد له لأجل مسألة فقهية . - ولحاكموا كل علماء اللجنة الدائمة والإفتاء وحكموا بنفس الحكم : بالردة والقتل أو السجن . ▫️هذه النعمة لا تشعر بها لأن الحق ظاهر وأهله ظاهرون ظاهرون بالحق والحجة والعلم والرحمة . ▫️▫️ لاحظوا لم يقل أحد من أهل السنة والجماعة وحتى من طلبة العلم من محبي منهج السلف بكفر من أجاز شد الرحال ولا ردته واستتابته ، ولا حتى سجنه : ▫️أهل السنة والجماعة رحمة مهداة للسنة وللجماعة معا . ▫️وأهل البدعة : فُرقة وشر على السنة وعلى الجماعة معا . تنبيه مهم : لا أعلم عن صحة التعليق المكتوب تحت المقطع المرئي وصلى الله وسلم على نبينا محمد والله أعلم .
2:34

تعليق على مقطع المتكلم : ▫️الحمد لله على حكم ابن سعود. ▫️لو أن الحكم بيد هؤلاء : - لأفتوا كما أفتى سلفهم بكفر وردة شيخ الإسلام ابن تيمية أو السجن المؤبد له لأجل مسألة فقهية . - ولحاكموا كل علماء اللجنة الدائمة والإفتاء وحكموا بنفس الحكم : بالردة والقتل أو السجن . ▫️هذه النعمة لا تشعر بها لأن الحق ظاهر وأهله ظاهرون ظاهرون بالحق والحجة والعلم والرحمة . ▫️▫️ لاحظوا لم يقل أحد من أهل السنة والجماعة وحتى من طلبة العلم من محبي منهج السلف بكفر من أجاز شد الرحال ولا ردته واستتابته ، ولا حتى سجنه : ▫️أهل السنة والجماعة رحمة مهداة للسنة وللجماعة معا . ▫️وأهل البدعة : فُرقة وشر على السنة وعلى الجماعة معا . تنبيه مهم : لا أعلم عن صحة التعليق المكتوب تحت المقطع المرئي وصلى الله وسلم على نبينا محمد والله أعلم .

د.سلطان بن راشد الغنيم

98,683 Aufrufe • vor 3 Monaten

⭕تتذكروا البنت (زميلتهم جندية في الحزام الأمني في إحدى نقاط لحج) عندما حاول أحد الأفراد اختطافها بالطقم إلى وجهة أخرى بحجة إيصالها وهي تصرخ وتستنجد بالناس فخلصوها منه.. ثم أجبروها اليوم التالي لتدلي بتصريح وهي مرعوبة كي تكذب الرواية المشهودة الموثقة بالفيديو. البنت قبلت ذلك بعد أن هددوها بوظيفتها كونها من أسرة فقيرة ضعيفة وبلا سند.. السؤال: اين القيادة حينها أمام ما كان يحدث من انحرافات وفساد؟!.. الشاهد: وهذا ما أكرره وأحرص على تثبيته أن هؤلاء منظومة وليسو مجرد أفراد ، منظومة منحرفة باغية عاتية.. لا ردها الله ولا سلطهم على بشر...
1:13

⭕تتذكروا البنت (زميلتهم جندية في الحزام الأمني في إحدى نقاط لحج) عندما حاول أحد الأفراد اختطافها بالطقم إلى وجهة أخرى بحجة إيصالها وهي تصرخ وتستنجد بالناس فخلصوها منه.. ثم أجبروها اليوم التالي لتدلي بتصريح وهي مرعوبة كي تكذب الرواية المشهودة الموثقة بالفيديو. البنت قبلت ذلك بعد أن هددوها بوظيفتها كونها من أسرة فقيرة ضعيفة وبلا سند.. السؤال: اين القيادة حينها أمام ما كان يحدث من انحرافات وفساد؟!.. الشاهد: وهذا ما أكرره وأحرص على تثبيته أن هؤلاء منظومة وليسو مجرد أفراد ، منظومة منحرفة باغية عاتية.. لا ردها الله ولا سلطهم على بشر...

عبدالرقيب الهدياني Raqeeb Al-hudiany

290,811 Aufrufe • vor 2 Monaten

في صبيحة 15 أبريل، كان هؤلاء الجنود قد جرى تفويجهم إلى اليمن للانضمام إلى عاصفة الحزم، تحت إمرة القوات المسلحة السودانية ووزارة الدفاع، وكان عددهم يقارب خمسة آلاف (5,000) جندي. في فجر 15 أبريل، وقبل اندلاع أي معارك واسعة النطاق، تعرّضوا للقصف الجوي. ورغم أنهم لم يكونوا مسلحين، وكانوا يحملون جوازاتهم وحقائب صغيرة تضم ملابسهم وحاجياتهم الشخصية، ولم يعلنوا تمردًا، ولم يكونوا على علم بوجود اشتباكات كانت في ذلك الوقت محدودة فوجئوا بالطيران يقصفهم. أسفر القصف عن مقتل ما يقارب 4,800 مجند غدرًا، دون أن يرتكبوا أي جريمة. وحتى في المقاطع المصورة التي بثّها الجيش لجثامين القتلى، لم تظهر قطعة سلاح واحدة كانت بحوزتهم. ومن نجا من القصف، تم استهدافه لاحقًا بواسطة قناصة وأسلحة تابعة للقوات المسلحة كانت متمركزة في الارتكازات داخل المعسكر، وحتى لحظة وفاتهم، لم يعلموا ما هي التهمة أو الجريمة التي استوجبت قتلهم بهذه الطريقة الوحشية. تُعدّ هذه الواقعة واحدة من جرائم الحرب الفظيعة التي ارتُكبت دون أي مسوغ قانوني أو أخلاقي. وبغضّ النظر عن تمرد قوات الدعم السريع وقائدها، فإن هؤلاء الجنود لم يتمردوا، ولم يتسببوا في أذى لأي شخص، وكانوا عُزّلًا يفترشون أرض المعسكر، ولا علاقة لهم بسير المعارك. إن قتلهم بهذه الطريقة لا يشبه الأخلاق السودانية، ولا الأعراف الإنسانية، ولا الدين. وهو دليل صارخ على حجم الظلم الذي تعرّض له آلاف السودانيين من طرفي الصراع في مختلف مراحل هذه الحرب، كما يكشف سوء نية من أشعلوها عبر قتل هؤلاء الشباب لصناعة الثارات، وإذكاء نار الفتنة بين القوات المسلحة وقوات الدعم السريع. وستظل أرواح هؤلاء الجنود، ودعوات أسرهم، تلاحق القتلة والمجرمين إلى يوم الدين. فلا ذنب لهم في حربٍ لا ناقة لهم فيها ولا جمل، وكانت أقصى أحلامهم بعد أن غُذِّيت عقولهم بذلك أن يذهبوا إلى حرب وُصفت لهم بأنها شرعية في اليمن، لنصرة بيت الله ضد الحوثيين، بمباركة من شيوخ الضلال: من مات منهم قيل له شهيد، ومن عاد خرج مستفيدًا. رحم الله الضحايا، والعار لكل من برّر قتلهم أو صمت عنه. #السودان
0:29

في صبيحة 15 أبريل، كان هؤلاء الجنود قد جرى تفويجهم إلى اليمن للانضمام إلى عاصفة الحزم، تحت إمرة القوات المسلحة السودانية ووزارة الدفاع، وكان عددهم يقارب خمسة آلاف (5,000) جندي. في فجر 15 أبريل، وقبل اندلاع أي معارك واسعة النطاق، تعرّضوا للقصف الجوي. ورغم أنهم لم يكونوا مسلحين، وكانوا يحملون جوازاتهم وحقائب صغيرة تضم ملابسهم وحاجياتهم الشخصية، ولم يعلنوا تمردًا، ولم يكونوا على علم بوجود اشتباكات كانت في ذلك الوقت محدودة فوجئوا بالطيران يقصفهم. أسفر القصف عن مقتل ما يقارب 4,800 مجند غدرًا، دون أن يرتكبوا أي جريمة. وحتى في المقاطع المصورة التي بثّها الجيش لجثامين القتلى، لم تظهر قطعة سلاح واحدة كانت بحوزتهم. ومن نجا من القصف، تم استهدافه لاحقًا بواسطة قناصة وأسلحة تابعة للقوات المسلحة كانت متمركزة في الارتكازات داخل المعسكر، وحتى لحظة وفاتهم، لم يعلموا ما هي التهمة أو الجريمة التي استوجبت قتلهم بهذه الطريقة الوحشية. تُعدّ هذه الواقعة واحدة من جرائم الحرب الفظيعة التي ارتُكبت دون أي مسوغ قانوني أو أخلاقي. وبغضّ النظر عن تمرد قوات الدعم السريع وقائدها، فإن هؤلاء الجنود لم يتمردوا، ولم يتسببوا في أذى لأي شخص، وكانوا عُزّلًا يفترشون أرض المعسكر، ولا علاقة لهم بسير المعارك. إن قتلهم بهذه الطريقة لا يشبه الأخلاق السودانية، ولا الأعراف الإنسانية، ولا الدين. وهو دليل صارخ على حجم الظلم الذي تعرّض له آلاف السودانيين من طرفي الصراع في مختلف مراحل هذه الحرب، كما يكشف سوء نية من أشعلوها عبر قتل هؤلاء الشباب لصناعة الثارات، وإذكاء نار الفتنة بين القوات المسلحة وقوات الدعم السريع. وستظل أرواح هؤلاء الجنود، ودعوات أسرهم، تلاحق القتلة والمجرمين إلى يوم الدين. فلا ذنب لهم في حربٍ لا ناقة لهم فيها ولا جمل، وكانت أقصى أحلامهم بعد أن غُذِّيت عقولهم بذلك أن يذهبوا إلى حرب وُصفت لهم بأنها شرعية في اليمن، لنصرة بيت الله ضد الحوثيين، بمباركة من شيوخ الضلال: من مات منهم قيل له شهيد، ومن عاد خرج مستفيدًا. رحم الله الضحايا، والعار لكل من برّر قتلهم أو صمت عنه. #السودان

ســــــــُكَّــــــــرتا 🐝

44,981 Aufrufe • vor 7 Monaten

لهذا .. كان شيخ العربية محمود شاكر يدين ويظهر امتنانه للكويتيين من طلابه .. هنا قصة يرويها الأستاذ يعقوب الغنيم -أحد طلابه- عن قصة سجنه . يقول محمود شاكر في حديثه ذات مرة : في فترة السجن.. كان الكويتيون يأتون إلى بيتي ويهتمون به، وعلى رأسهم يعقوب الغنيم وصالح العثمان وعمر وعبدالعزيز التمار وآحمد الجاسر، كانوا يصرفون على بيتي ولذلك أنا أحب الكويتيين لأن لهم منة في عنقي لا تزول.اهـ وقال في موضع آخر : هم أصحاب فضل كبير علي، جميع الكويتيين لهم فضل كبير علي في محنتي، أنا الآن رجل بعيد عن الناس ولا أستطيع أن أفي هؤلاء حقهم من الفضل والكرم ورعاية بيتي في غيبتي ثلاث سنوات.
6:26

لهذا .. كان شيخ العربية محمود شاكر يدين ويظهر امتنانه للكويتيين من طلابه .. هنا قصة يرويها الأستاذ يعقوب الغنيم -أحد طلابه- عن قصة سجنه . يقول محمود شاكر في حديثه ذات مرة : في فترة السجن.. كان الكويتيون يأتون إلى بيتي ويهتمون به، وعلى رأسهم يعقوب الغنيم وصالح العثمان وعمر وعبدالعزيز التمار وآحمد الجاسر، كانوا يصرفون على بيتي ولذلك أنا أحب الكويتيين لأن لهم منة في عنقي لا تزول.اهـ وقال في موضع آخر : هم أصحاب فضل كبير علي، جميع الكويتيين لهم فضل كبير علي في محنتي، أنا الآن رجل بعيد عن الناس ولا أستطيع أن أفي هؤلاء حقهم من الفضل والكرم ورعاية بيتي في غيبتي ثلاث سنوات.

طلال

27,981 Aufrufe • vor 1 Monat

مفاجأة ... الصور التي نشرتها إسرائيل لمنازل مستوطنين يهود وهي متفحمة وبداخلها عائلات كاملة... وزعمت أن كتائب القسام قد أحرقتهم أحياء... تحقيق إسرائيلي أمريكي يكشف أن الجيش الإسرائيلي هو الفاعل، بعد أن جاءتهم أوامر بقصف مستوطنة "بئيري" بالدبابات والطيران، كي تمنع جنود المقاومة من أن تأسر المستوطنين. الكيان الإجرامي الذي يقتل الفلسطينيين بكل عنف ووحشية، لم يتورع حتى عن قتل مواطنيه!! فضيحة مُخزية لدولة الاحتلال، لم تأخذ حقها من النشر في الإعلام العالمي، ولا حتى الإعلام العربي، فضيحة تهدم تماما مصداقية السردية التي روجت لها في وسائل إعلام غربية، والتي مازالت -للأسف- تنتشر إلى اليوم!!! إسرائيل -ببساطة- كيان تم إنشاءه على ركيزتين اثنين، هما: الكذب والإجرام #كتائب_االقسام #طوفات_الاقصى #فلسطين_الان #طوفان_الأقصى
0:49

مفاجأة ... الصور التي نشرتها إسرائيل لمنازل مستوطنين يهود وهي متفحمة وبداخلها عائلات كاملة... وزعمت أن كتائب القسام قد أحرقتهم أحياء... تحقيق إسرائيلي أمريكي يكشف أن الجيش الإسرائيلي هو الفاعل، بعد أن جاءتهم أوامر بقصف مستوطنة "بئيري" بالدبابات والطيران، كي تمنع جنود المقاومة من أن تأسر المستوطنين. الكيان الإجرامي الذي يقتل الفلسطينيين بكل عنف ووحشية، لم يتورع حتى عن قتل مواطنيه!! فضيحة مُخزية لدولة الاحتلال، لم تأخذ حقها من النشر في الإعلام العالمي، ولا حتى الإعلام العربي، فضيحة تهدم تماما مصداقية السردية التي روجت لها في وسائل إعلام غربية، والتي مازالت -للأسف- تنتشر إلى اليوم!!! إسرائيل -ببساطة- كيان تم إنشاءه على ركيزتين اثنين، هما: الكذب والإجرام #كتائب_االقسام #طوفات_الاقصى #فلسطين_الان #طوفان_الأقصى

شيرين عرفة

584,404 Aufrufe • vor 2 Jahren

🔴✔️✍🏻 إلى الإخوة المصريين، تذكّروا أن دول الخليج ما كانت يومًا عدوة لكم، ولا حملت لكم إلا الودّ والخير. وهي من احتضنت ملايين المصريين، ووفّرت لهم فرص العمل والمهن، فكانوا سببًا بعد الله في إعالة أسرهم وتحسين أوضاعهم وبناء مستقبلهم. وتذكّروا ما قاله الرئيس عبد الفتاح السيسي بنفسه: أن دعم دول الخليج لمصر، بعشرات المليارات، كان سببًا بعد توفيق الله في صمود الدولة واستقرارها، وأن هذا الدعم لم يكن يومًا مِنّة، بل موقفًا أخويًا صادقًا في وقت الشدّة. فلغة الشماتة، وتمنّي الأذى، والتصفيق لمن يهدد أمن الخليج، أو الوقوف مع إيران، لا تصنع لكم كرامة، ولا تبني وطنًا، ولا تحفظ علاقة بينكم وبين دول وشعوب الخليج. بل تكشف خللًا في الموقف، وجحودًا خبيثًا تجاه من وقف وساند واحتضن في أصعب الظروف.
0:55

🔴✔️✍🏻 إلى الإخوة المصريين، تذكّروا أن دول الخليج ما كانت يومًا عدوة لكم، ولا حملت لكم إلا الودّ والخير. وهي من احتضنت ملايين المصريين، ووفّرت لهم فرص العمل والمهن، فكانوا سببًا بعد الله في إعالة أسرهم وتحسين أوضاعهم وبناء مستقبلهم. وتذكّروا ما قاله الرئيس عبد الفتاح السيسي بنفسه: أن دعم دول الخليج لمصر، بعشرات المليارات، كان سببًا بعد توفيق الله في صمود الدولة واستقرارها، وأن هذا الدعم لم يكن يومًا مِنّة، بل موقفًا أخويًا صادقًا في وقت الشدّة. فلغة الشماتة، وتمنّي الأذى، والتصفيق لمن يهدد أمن الخليج، أو الوقوف مع إيران، لا تصنع لكم كرامة، ولا تبني وطنًا، ولا تحفظ علاقة بينكم وبين دول وشعوب الخليج. بل تكشف خللًا في الموقف، وجحودًا خبيثًا تجاه من وقف وساند واحتضن في أصعب الظروف.

د. محمد الحصين

34,346 Aufrufe • vor 5 Monaten

كان متعبًا من الابتعاد، لا لأنه يكره #الناس، بل لأنه أُنهك من محاولات الفهم التي لا تُفهم، ومن #صداقاتٍ تطلب منه أن يكون أقلّ عمقًا كي يبقى. في #البداية ابتعد خطوة، ثم صارت الخطوة طريقًا، ثم صار الطريق عزلةً كاملة. لم #يعلن انسحابه، فالبعض يختفي بهدوء كي لا يجرح أحدًا… ولا يُجرَح. #سنوات مرّت وهو وحيد، لكنها لم تكن فراغًا. #تعلّم فيها كيف يسمع صوته دون ضجيج، كيف يضع حدوده دون غضب، وكيف يحمي قلبه دون أن يُغلقه. #وحين قرر العودة، لم يكن شجاعًا تمامًا… كان في داخله خوفٌ صغير، خوف من أن تتكرر الخسارة، ومن أن يضطر ليشرح نفسه مرة أخرى. خرج للناس #بأسلوب جديد، لا يقترب بسرعة، ولا يمنح كل ما لديه دفعة واحدة. كان #لطيفًا بلا مبالغة، #صادقًا بلا كشفٍ كامل، #وحاضرًا… لكن ليس مُتاحًا للجميع. #نجحت التجربة. ليس لأن الناس تغيّروا، بل لأنه #تغيّر هو. صار يعرف #متى يتكلم، #ومتى يصمت، #ومتى ينسحب دون أن يشعر بالذنب. عاد #إنسانًا مختلفًا، يحافظ على مشاعره كما يُحافظ على كنزٍ ثمين، لا يخفيه… ولا يفرّط فيه. #هل كانت العزلة هروبًا… أم تدريبًا على النجاة؟ #هل نحتاج أن نخسر الناس لنفهم أنفسنا؟ #لماذا لا نتعلم حماية مشاعرنا إلا بعد أن تتعب؟ #وهل العودة للناس تعني الرجوع كما كنّا، أم كما ينبغي أن نكون؟ #ربما لم تكن العزلة نهاية، #بل بداية إنسانٍ يعرف أخيرًا كيف يكون قريبًا… دون أن يضيع.🍃🌷🕊️🤍
0:29

كان متعبًا من الابتعاد، لا لأنه يكره #الناس، بل لأنه أُنهك من محاولات الفهم التي لا تُفهم، ومن #صداقاتٍ تطلب منه أن يكون أقلّ عمقًا كي يبقى. في #البداية ابتعد خطوة، ثم صارت الخطوة طريقًا، ثم صار الطريق عزلةً كاملة. لم #يعلن انسحابه، فالبعض يختفي بهدوء كي لا يجرح أحدًا… ولا يُجرَح. #سنوات مرّت وهو وحيد، لكنها لم تكن فراغًا. #تعلّم فيها كيف يسمع صوته دون ضجيج، كيف يضع حدوده دون غضب، وكيف يحمي قلبه دون أن يُغلقه. #وحين قرر العودة، لم يكن شجاعًا تمامًا… كان في داخله خوفٌ صغير، خوف من أن تتكرر الخسارة، ومن أن يضطر ليشرح نفسه مرة أخرى. خرج للناس #بأسلوب جديد، لا يقترب بسرعة، ولا يمنح كل ما لديه دفعة واحدة. كان #لطيفًا بلا مبالغة، #صادقًا بلا كشفٍ كامل، #وحاضرًا… لكن ليس مُتاحًا للجميع. #نجحت التجربة. ليس لأن الناس تغيّروا، بل لأنه #تغيّر هو. صار يعرف #متى يتكلم، #ومتى يصمت، #ومتى ينسحب دون أن يشعر بالذنب. عاد #إنسانًا مختلفًا، يحافظ على مشاعره كما يُحافظ على كنزٍ ثمين، لا يخفيه… ولا يفرّط فيه. #هل كانت العزلة هروبًا… أم تدريبًا على النجاة؟ #هل نحتاج أن نخسر الناس لنفهم أنفسنا؟ #لماذا لا نتعلم حماية مشاعرنا إلا بعد أن تتعب؟ #وهل العودة للناس تعني الرجوع كما كنّا، أم كما ينبغي أن نكون؟ #ربما لم تكن العزلة نهاية، #بل بداية إنسانٍ يعرف أخيرًا كيف يكون قريبًا… دون أن يضيع.🍃🌷🕊️🤍

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

10,734 Aufrufe • vor 7 Monaten

شاب عراقي تعرّف على عائلة ألمانية مكوّنة من أم وابنتها أثناء إقامته في ألمانيا. مع مرور الأيام، نشأت بينهم علاقة مليئة بالمودة والاحترام، حتى أصبح بالنسبة لهم فردًا من أفراد الأسرة، يشاركهم تفاصيل حياتهم اليومية ويقف إلى جانبهم في كل المواقف. مرت سنوات وهم يعيشون كعائلة واحدة، لكن جاء اليوم الذي اضطر فيه الشاب إلى العودة إلى العراق بشكل نهائي. وعندما حان وقت الوداع، لم تتمالك الأم ولا ابنتها نفسيهما، وانهارتا بالبكاء، بينما حاول الشاب أن يخفي دموعه وهو يودعهما. كانت لحظات مؤثرة وصعبة، أثبتت أن الروابط الإنسانية الصادقة لا تعتمد على صلة الدم، بل على المحبة والوفاء.
2:54

شاب عراقي تعرّف على عائلة ألمانية مكوّنة من أم وابنتها أثناء إقامته في ألمانيا. مع مرور الأيام، نشأت بينهم علاقة مليئة بالمودة والاحترام، حتى أصبح بالنسبة لهم فردًا من أفراد الأسرة، يشاركهم تفاصيل حياتهم اليومية ويقف إلى جانبهم في كل المواقف. مرت سنوات وهم يعيشون كعائلة واحدة، لكن جاء اليوم الذي اضطر فيه الشاب إلى العودة إلى العراق بشكل نهائي. وعندما حان وقت الوداع، لم تتمالك الأم ولا ابنتها نفسيهما، وانهارتا بالبكاء، بينما حاول الشاب أن يخفي دموعه وهو يودعهما. كانت لحظات مؤثرة وصعبة، أثبتت أن الروابط الإنسانية الصادقة لا تعتمد على صلة الدم، بل على المحبة والوفاء.

𓆩♡𓆪 𝑼𝒎 𝑽𝒊𝒄𝒕𝒐𝒓𝒊𝒂 𓆩♡𓆪

34,694 Aufrufe • vor 2 Monaten

أنا لبناني شيعي… من شيعة الدولة والسلام،لا من شيعة الحروب رسالة من لبناني شيعي إلى من يدّعي الحرب لأجلي أنا لبناني شيعي ضد الحرب. أقولها بلا مواربة: لم أُكلِّف أحداً أن يدافع عني، ولم أفوض أحداً أن يحارب باسمي. أنا من شيعة الدولة اللبنانية، لا من شيعة الحروب التي تُقرَّر فوق رؤوس الناس، ثم يُطلب منهم أن يدفعوا ثمنها صمتاً ونزوحاً وذلا. كلما اشتعلت حرب قيل لنا انها من أجلنا. لكن ما الذي نراه نحن؟ نرى بيوتاً تُقصف، وقرى تُفرَغ، وناساً تُهجَر من أرضها. نرى عائلات تحمل ما استطاعت من حاجيات وتغادر على عجل، تبحث عن سقف يقيها الخوف. هذا ليس نصراً كما يقال لنا، بل حياة تُكسَر وكرامة تُهان. لم يفوض أحدٌ أحداً ليتحول الناس إلى وقود دائم للحروب. لم يطلب أحد أن يُقتلع من بيته كل بضع سنوات، وأن يعيش بين النزوح والتشرد فيما تُرفع الشعارات باسم الدفاع عنه. أن تكون شيعياً لا يعني أن تقبل بأن تكون أرضك ساحةً لحروب الآخرين. ولا يعني أن ترضى بأن يكون مصيرك الدائم النزوح والذل. الطائفة ليست مشروع حرب، والناس ليسوا متاريس للمعارك. . الحقيقة القاسية أن ما أوصل الشيعة إلى هذا الحال هو أداء قياداتهم السياسية والدينية التي اختارت الحروب طريقاً، فيما الناس يدفعون الثمن من بيوتهم وأرزاقهم وأمانهم. وما يُقدَم على أنّه حماية لهم ينتهي غالباً بخراب بيوتهم وتشتيت حياتهم. أنا شيعي، نعم. لكنني قبل كل شيء مواطن لبناني. أؤمن بأن حماية الناس مسؤولية الدولة وحدها، وأن السلاح والقرار يجب أن يكونا بيدها لا خارجها. لأن أي قرار حرب خارج الدولة يتحول،في النهاية إلى حرب على الناس أنفسهم. أنا شيعي من شيعة الدولة اللبنانية. ولا أقبل أن تُشن حرب باسمي، ولا أن أدفع ثمن مغامرات لم أشارك في قرارها. ما يريده الناس بسيط: أن يبقوا في بيوتهم بكرامة، لا أن يتحولوا إلى نازحين على الطرقات كلما قرر مسلح أن يفتح حرباً جديدة.
0:48

أنا لبناني شيعي… من شيعة الدولة والسلام،لا من شيعة الحروب رسالة من لبناني شيعي إلى من يدّعي الحرب لأجلي أنا لبناني شيعي ضد الحرب. أقولها بلا مواربة: لم أُكلِّف أحداً أن يدافع عني، ولم أفوض أحداً أن يحارب باسمي. أنا من شيعة الدولة اللبنانية، لا من شيعة الحروب التي تُقرَّر فوق رؤوس الناس، ثم يُطلب منهم أن يدفعوا ثمنها صمتاً ونزوحاً وذلا. كلما اشتعلت حرب قيل لنا انها من أجلنا. لكن ما الذي نراه نحن؟ نرى بيوتاً تُقصف، وقرى تُفرَغ، وناساً تُهجَر من أرضها. نرى عائلات تحمل ما استطاعت من حاجيات وتغادر على عجل، تبحث عن سقف يقيها الخوف. هذا ليس نصراً كما يقال لنا، بل حياة تُكسَر وكرامة تُهان. لم يفوض أحدٌ أحداً ليتحول الناس إلى وقود دائم للحروب. لم يطلب أحد أن يُقتلع من بيته كل بضع سنوات، وأن يعيش بين النزوح والتشرد فيما تُرفع الشعارات باسم الدفاع عنه. أن تكون شيعياً لا يعني أن تقبل بأن تكون أرضك ساحةً لحروب الآخرين. ولا يعني أن ترضى بأن يكون مصيرك الدائم النزوح والذل. الطائفة ليست مشروع حرب، والناس ليسوا متاريس للمعارك. . الحقيقة القاسية أن ما أوصل الشيعة إلى هذا الحال هو أداء قياداتهم السياسية والدينية التي اختارت الحروب طريقاً، فيما الناس يدفعون الثمن من بيوتهم وأرزاقهم وأمانهم. وما يُقدَم على أنّه حماية لهم ينتهي غالباً بخراب بيوتهم وتشتيت حياتهم. أنا شيعي، نعم. لكنني قبل كل شيء مواطن لبناني. أؤمن بأن حماية الناس مسؤولية الدولة وحدها، وأن السلاح والقرار يجب أن يكونا بيدها لا خارجها. لأن أي قرار حرب خارج الدولة يتحول،في النهاية إلى حرب على الناس أنفسهم. أنا شيعي من شيعة الدولة اللبنانية. ولا أقبل أن تُشن حرب باسمي، ولا أن أدفع ثمن مغامرات لم أشارك في قرارها. ما يريده الناس بسيط: أن يبقوا في بيوتهم بكرامة، لا أن يتحولوا إلى نازحين على الطرقات كلما قرر مسلح أن يفتح حرباً جديدة.

mohamad alamin محمد الأمين

36,918 Aufrufe • vor 5 Monaten

أمس، حكمت المحكمة في هولندا بالسجن لمدة عامين وغرامة خمسين ألف دولار على مصعب التركي، في قضية تقدم بها ضده أنيس منصور. حاليًا، دخل مصعب السجن منذ البارحة، ولا تزال أمامه فرصة أخيرة لتوكيل محامٍ وتقديم طعن عبر محكمة الاستئناف لتخفيف العقوبة. الجدير بالذكر أن مصعب أساء لمنصور في فيديو مصور نشره برفقة ولد متحوّل يدّعي أنه زوجته، وأنها أنجبت ولدًا وظهر يشبه أنيس منصور، ويتهمها بأنها قد تكون أقامت علاقة مع أنيس منصور. وهذا الادعاء تسبب بمشاكل أسرية ونفسية واجتماعية للضحية أنيس، وعلى موجبها تقدم بشكوى عبر محامٍ في هولندا، وتمكن من كسب القضية وتوريط مصعب التركي، الذي يواجه حاليًا مشكلة كبيرة قد تؤدي إلى سجنه لسنوات وترحيله إلى اليمن مع زوجته الشاب المتحول، وتغريمه بمبلغ كبير يتراوح بين 10 إلى 50 ألف دولار.
0:26

أمس، حكمت المحكمة في هولندا بالسجن لمدة عامين وغرامة خمسين ألف دولار على مصعب التركي، في قضية تقدم بها ضده أنيس منصور. حاليًا، دخل مصعب السجن منذ البارحة، ولا تزال أمامه فرصة أخيرة لتوكيل محامٍ وتقديم طعن عبر محكمة الاستئناف لتخفيف العقوبة. الجدير بالذكر أن مصعب أساء لمنصور في فيديو مصور نشره برفقة ولد متحوّل يدّعي أنه زوجته، وأنها أنجبت ولدًا وظهر يشبه أنيس منصور، ويتهمها بأنها قد تكون أقامت علاقة مع أنيس منصور. وهذا الادعاء تسبب بمشاكل أسرية ونفسية واجتماعية للضحية أنيس، وعلى موجبها تقدم بشكوى عبر محامٍ في هولندا، وتمكن من كسب القضية وتوريط مصعب التركي، الذي يواجه حاليًا مشكلة كبيرة قد تؤدي إلى سجنه لسنوات وترحيله إلى اليمن مع زوجته الشاب المتحول، وتغريمه بمبلغ كبير يتراوح بين 10 إلى 50 ألف دولار.

راشد معروف

289,586 Aufrufe • vor 4 Monaten

قف معي لحظة واقرأ الكلام كاملاً وبتمعن قد يقول قائل أنتم تبالغون والأمور طيبة في عدن، وهذا كذب وتدليس على الناس. فالاعتقالات عادت، والسجون لم يتم إطلاق سجين واحد، ولا حتى نقلهم إلى السجون الرسمية. كمال الحالمي عاد لهدم بيوت البسطاء، بينما المتنفذون يبنون دون أن يتعرض لهم أحد. الوجوه التي ارتكبت الجرائم في عدن لا تزال قواتها مسيطرة، قوات شلال والخيلي وعبد الدايم والمكافحة ومعسكر بدر، وعصابات جلال الربيعي والمرفدي والمشوشي، بل حتى الحماية التابعة لعيدروس الزبيدي ، قد عادت إلى عدن. هناك أكذوبة كبيرة تمارس على الناس. يبقى السؤال: هل هناك إمكانية للتغيير عبر أشخاص لهم قبول في عدن ؟ الجواب: نعم. مثل الأخ بسام المحضار اليافعي وعدنان رزيق القميشي، كمثال فقط. إذا أعطيتهم السلطة الأمنية في عدن بكامل الصلاحيات، وهؤلاء ليس لهم أي انتماء حزبي لا للإصلاح ولا غيره (وهم مقربون من السعودية) بحيث نكون موضوعيين مع الواقع، حينها ستشهد المدينة انضباطًا أمنيًا. أما محافظ ومدير أمن وقوات لم تقبض على أبو مقص ، فكيف يستطيعون غدًا ردع مصلح الذرحاني وغيره من البلاطجة ؟ فعلى من يضحك هؤلاء ؟ #عادل_الحسني
1:26

قف معي لحظة واقرأ الكلام كاملاً وبتمعن قد يقول قائل أنتم تبالغون والأمور طيبة في عدن، وهذا كذب وتدليس على الناس. فالاعتقالات عادت، والسجون لم يتم إطلاق سجين واحد، ولا حتى نقلهم إلى السجون الرسمية. كمال الحالمي عاد لهدم بيوت البسطاء، بينما المتنفذون يبنون دون أن يتعرض لهم أحد. الوجوه التي ارتكبت الجرائم في عدن لا تزال قواتها مسيطرة، قوات شلال والخيلي وعبد الدايم والمكافحة ومعسكر بدر، وعصابات جلال الربيعي والمرفدي والمشوشي، بل حتى الحماية التابعة لعيدروس الزبيدي ، قد عادت إلى عدن. هناك أكذوبة كبيرة تمارس على الناس. يبقى السؤال: هل هناك إمكانية للتغيير عبر أشخاص لهم قبول في عدن ؟ الجواب: نعم. مثل الأخ بسام المحضار اليافعي وعدنان رزيق القميشي، كمثال فقط. إذا أعطيتهم السلطة الأمنية في عدن بكامل الصلاحيات، وهؤلاء ليس لهم أي انتماء حزبي لا للإصلاح ولا غيره (وهم مقربون من السعودية) بحيث نكون موضوعيين مع الواقع، حينها ستشهد المدينة انضباطًا أمنيًا. أما محافظ ومدير أمن وقوات لم تقبض على أبو مقص ، فكيف يستطيعون غدًا ردع مصلح الذرحاني وغيره من البلاطجة ؟ فعلى من يضحك هؤلاء ؟ #عادل_الحسني

عادل الحسني

13,880 Aufrufe • vor 6 Monaten

الإباضي يكرر شبهة رد عليها أئمة أهل السنة منذ قرون. قال الإمام ابن بطة رحمه الله في الإبانة الكبرى: «ثم إن الجهمي إذا بطلت حجته فيما ادعاه، ادعى أمرا آخر فقال: أنا أجد في الكتاب آية تدل على أن القرآن مخلوق، فقيل له: أية آية هي؟ قال: قول الله عز وجل ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢] أفلا ترون أن كل محدث مخلوق؟ فوهّم على الضعفاء والأحداث وأهل الغباوة وموه عليهم. فيقال له: إن الذي لم يزل به عالما لا يكون محدثا، فعلمه أزلي كما أنه هو أزلي، وفعله مضمر في علمه، وإنما يكون محدثا ما لم يكن به عالما حتى علمه، فيقول: إن الله عز وجل لم يزل عالما بجميع ما في القرآن قبل أن ينزل القرآن وقبل أن يأتي به جبريل وينزل به على محمد ﷺ، وقد قال: ﴿إني جاعل في الأرض خليفة﴾ [البقرة: ٣٠] قبل أن يخلق آدم ⦗١٨٤⦘ وقال ﴿إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين﴾ [البقرة: ٣٤]. يقول: كان إبليس في علم الله كافرا قبل أن يخلقه، ثم أوحى بما قد كان علمه من جميع الأشياء. وقد أخبرنا عز وجل عن القرآن، فقال ﴿إن هو إلا وحي يوحى﴾ [النجم: ٤] فنفى عنه أن يكون غير الوحي، وإنما معنى قوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، أراد: محدثا علمه، وخبره، وزجره، وموعظته عند محمد ﷺ، وإنما أراد: أن علمك يا محمد ومعرفتك محدث بما أوحي إليك من القرآن، وإنما أراد: أن نزول القرآن عليك يحدث لك ولمن سمعه علما وذكرا لم تكونوا تعلمونه. ألم تسمع إلى قوله ﴿وعلمك ما لم تكن تعلم﴾ [النساء: ١١٣]. وقال تعالى ﴿وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان﴾ [الشورى: ٥٢]. وقال: ﴿وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا﴾ [طه: ١١٣]. فأخبر أن الذكر المحدث هو ما يحدث من سامعيه وممن علمه وأنزل عليه، لا أن القرآن محدث عند الله، ولا أن الله كان ولا قرآن، لأن القرآن إنما هو من علم الله، فمن زعم أن القرآن هو بعد، فقد زعم أن الله كان ولا علم ولا معرفة عنده بشيء مما في القرآن، ولا اسم له، ولا عزة له، ولا صفة له حتى أحدث القرآن. وقوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، فإنما هو ما يحدثه الله عند نبيه، وعند أصحابه، والمؤمنين من عباده، وما يحدثه عندهم من العلم، وما لم يسمعوه، ولم يأتهم به كتاب قبله، ولا جاءهم به رسول». أما القائل بخلق القرآن فهو كافر بإجماع المسلمين
0:21

الإباضي يكرر شبهة رد عليها أئمة أهل السنة منذ قرون. قال الإمام ابن بطة رحمه الله في الإبانة الكبرى: «ثم إن الجهمي إذا بطلت حجته فيما ادعاه، ادعى أمرا آخر فقال: أنا أجد في الكتاب آية تدل على أن القرآن مخلوق، فقيل له: أية آية هي؟ قال: قول الله عز وجل ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢] أفلا ترون أن كل محدث مخلوق؟ فوهّم على الضعفاء والأحداث وأهل الغباوة وموه عليهم. فيقال له: إن الذي لم يزل به عالما لا يكون محدثا، فعلمه أزلي كما أنه هو أزلي، وفعله مضمر في علمه، وإنما يكون محدثا ما لم يكن به عالما حتى علمه، فيقول: إن الله عز وجل لم يزل عالما بجميع ما في القرآن قبل أن ينزل القرآن وقبل أن يأتي به جبريل وينزل به على محمد ﷺ، وقد قال: ﴿إني جاعل في الأرض خليفة﴾ [البقرة: ٣٠] قبل أن يخلق آدم ⦗١٨٤⦘ وقال ﴿إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين﴾ [البقرة: ٣٤]. يقول: كان إبليس في علم الله كافرا قبل أن يخلقه، ثم أوحى بما قد كان علمه من جميع الأشياء. وقد أخبرنا عز وجل عن القرآن، فقال ﴿إن هو إلا وحي يوحى﴾ [النجم: ٤] فنفى عنه أن يكون غير الوحي، وإنما معنى قوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، أراد: محدثا علمه، وخبره، وزجره، وموعظته عند محمد ﷺ، وإنما أراد: أن علمك يا محمد ومعرفتك محدث بما أوحي إليك من القرآن، وإنما أراد: أن نزول القرآن عليك يحدث لك ولمن سمعه علما وذكرا لم تكونوا تعلمونه. ألم تسمع إلى قوله ﴿وعلمك ما لم تكن تعلم﴾ [النساء: ١١٣]. وقال تعالى ﴿وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان﴾ [الشورى: ٥٢]. وقال: ﴿وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا﴾ [طه: ١١٣]. فأخبر أن الذكر المحدث هو ما يحدث من سامعيه وممن علمه وأنزل عليه، لا أن القرآن محدث عند الله، ولا أن الله كان ولا قرآن، لأن القرآن إنما هو من علم الله، فمن زعم أن القرآن هو بعد، فقد زعم أن الله كان ولا علم ولا معرفة عنده بشيء مما في القرآن، ولا اسم له، ولا عزة له، ولا صفة له حتى أحدث القرآن. وقوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، فإنما هو ما يحدثه الله عند نبيه، وعند أصحابه، والمؤمنين من عباده، وما يحدثه عندهم من العلم، وما لم يسمعوه، ولم يأتهم به كتاب قبله، ولا جاءهم به رسول». أما القائل بخلق القرآن فهو كافر بإجماع المسلمين

طاهر حسين

22,027 Aufrufe • vor 2 Monaten