Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

بعد عقودٍ من التصحّر، هكذا عاد الأرطى بكثافة إلى نفود الدهناء في محمية الملك عبدالعزيز الملكية.. في مشهدٍ يعيد للأرض شيئًا من ذاكرتها، ويؤكد أن حماية الموائل تمنح الطبيعة فرصتها لتتعافى، وتتجدد وتنبض بالحياة من جديد..

ماهر القثمي | ‏Maher AlGothmi

2,055 subscribers

38,204 Aufrufe • vor 1 Tag •via X (Twitter)

Wissenschaft & Technologie Gesundheit & Wellness

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

يتجسد العمل الجاد والوعي البيئي في مشهدٍ من التنوع والجمال، ليكون #ربيعنا_دايم، وتبقى أرضنا نابضة بالحياة وعطاؤها ممتد لأجيال.. محمية الملك عبدالعزيز الملكية

يتجسد العمل الجاد والوعي البيئي في مشهدٍ من التنوع والجمال، ليكون #ربيعنا_دايم، وتبقى أرضنا نابضة بالحياة وعطاؤها ممتد لأجيال.. محمية الملك عبدالعزيز الملكية

ماهر القثمي | ‏Maher AlGothmi

506,919 Aufrufe • vor 1 Jahr

مشهد لـ "غرير العسل" في محمية الملك عبدالعزيز الملكية، وهو يحمل غذاءه من الطبيعة، مجسدًا اكتمال السلسلة الغذائية وتعافي النظم البيئية. 🦡

مشهد لـ "غرير العسل" في محمية الملك عبدالعزيز الملكية، وهو يحمل غذاءه من الطبيعة، مجسدًا اكتمال السلسلة الغذائية وتعافي النظم البيئية. 🦡

هاشتاق السعودية

748,241 Aufrufe • vor 5 Monaten

📍سأل الدكتور عبدالرحمن الشبيلي شادن عبدالرحمن الشبيلي الأمير المؤرخ سعود بن هذلول الثنيان آل سعود في اللقاء الذي أجراه معه عام 1976م؛ عن أحسن مَن كتب عن الملك عبدالعزيز غير أمين الريحاني؟ فأجابه الأمير سعود بذكر اثنين من المؤرخين الذين كتبوا عن الملك عبدالعزيز ؛ و بدأ بخير الدين الزركلي ، معللًا تقديمه له لكون الزركلي استحصل خلال بحثه على العديد من المعلومات والوثائق من مختلف الجهات ، ثم ذكر الدكتور منير العجلاني . ويقصد الأمير سعود بن هذلول في جوابه كتاب " شبه الجزيرة في عهد الملك عبدالعزيز " ؛ والذي جمع فيه الزركلي الكثير من المعلومات عن الملك عبدالعزيز مستندًا على العديد من الوثائق المحلية والأجنبية إلى جانب الروايات الشفهية التي استقاها من عدد من رجالات الملك عبدالعزيز ومعاصريه . ولتأليف خير الدين الزركلي لهذا الكتاب قصة ؛ فبعد أن انتهت فترة عمل الزركلي سفيرًا للسعودية لدى المغرب، عاد إلى الرياض والتقى بالملك فيصل وطلب منه أن يمنحه إجازةً لتأليف كتابه " شبه الجزيرة في عهد الملك عبدالعزيز " ، فمنحه الملك فيصل إجازةً من عمله في وزارة الخارجية، وأمر بأن يُعطى شقةً في بيروت مطلةً على البحر، وأن يُعطى أيضًا سيارةً مع سائقها وطباخًا وخادمةً، وهو ما كان، وعكف الزركلي في تلك الشقة في بيروت على تأليف هذا الكتاب حتى انتهى منه ، وطُبع الكتاب أكثر من مره .

📍سأل الدكتور عبدالرحمن الشبيلي شادن عبدالرحمن الشبيلي الأمير المؤرخ سعود بن هذلول الثنيان آل سعود في اللقاء الذي أجراه معه عام 1976م؛ عن أحسن مَن كتب عن الملك عبدالعزيز غير أمين الريحاني؟ فأجابه الأمير سعود بذكر اثنين من المؤرخين الذين كتبوا عن الملك عبدالعزيز ؛ و بدأ بخير الدين الزركلي ، معللًا تقديمه له لكون الزركلي استحصل خلال بحثه على العديد من المعلومات والوثائق من مختلف الجهات ، ثم ذكر الدكتور منير العجلاني . ويقصد الأمير سعود بن هذلول في جوابه كتاب " شبه الجزيرة في عهد الملك عبدالعزيز " ؛ والذي جمع فيه الزركلي الكثير من المعلومات عن الملك عبدالعزيز مستندًا على العديد من الوثائق المحلية والأجنبية إلى جانب الروايات الشفهية التي استقاها من عدد من رجالات الملك عبدالعزيز ومعاصريه . ولتأليف خير الدين الزركلي لهذا الكتاب قصة ؛ فبعد أن انتهت فترة عمل الزركلي سفيرًا للسعودية لدى المغرب، عاد إلى الرياض والتقى بالملك فيصل وطلب منه أن يمنحه إجازةً لتأليف كتابه " شبه الجزيرة في عهد الملك عبدالعزيز " ، فمنحه الملك فيصل إجازةً من عمله في وزارة الخارجية، وأمر بأن يُعطى شقةً في بيروت مطلةً على البحر، وأن يُعطى أيضًا سيارةً مع سائقها وطباخًا وخادمةً، وهو ما كان، وعكف الزركلي في تلك الشقة في بيروت على تأليف هذا الكتاب حتى انتهى منه ، وطُبع الكتاب أكثر من مره .

عبدالعزيز بن صالح الدغيثر

65,900 Aufrufe • vor 2 Monaten

عندما طلب اليمنيين أن يحكمهم آل سعود.. 🇸🇦 بقيادة جلالة الملك فيصل بن عبدالعزيز -رحمه الله- زحف "الجيش السعودي" حتى وطئت حوافر خيولهم وأخفاف إبلهم مدينة الحديدة اليمنية ثم استقر فيها من 3 لـ 4 أشهر، أسس فيها حكمًا سعوديًّا عادلًا .. طلب أهل الحديدة اليمنية قضاة وكبار قادة قبائل من شمالها إلى جنوبها من الملك فيصل بأنه يأخذ بيعتهم للمؤسس الملك عبدالعزيز وضم الحديدة إلى المملكة العربية السعودية، ولكن أرسل الملك عبدالعزيز إلى الملك فيصل بالانسحاب وتسليمها لمناديب "الإمام يحيى" بعد أن تمت مفاوضات بين الملك والإمام. كانت الطوابع البريدية في مدينة الحديدة اليمنية تحمل الختم الرسمي للمملكة العربية السعودية .. قال الملك عبد العزيز -فيما معناه-: إن أهل الحديدة اليمنية لهم تاريخ وإرث وجذور، نحن في غنى عن أن نجعل منهم مثلنا.

عندما طلب اليمنيين أن يحكمهم آل سعود.. 🇸🇦 بقيادة جلالة الملك فيصل بن عبدالعزيز -رحمه الله- زحف "الجيش السعودي" حتى وطئت حوافر خيولهم وأخفاف إبلهم مدينة الحديدة اليمنية ثم استقر فيها من 3 لـ 4 أشهر، أسس فيها حكمًا سعوديًّا عادلًا .. طلب أهل الحديدة اليمنية قضاة وكبار قادة قبائل من شمالها إلى جنوبها من الملك فيصل بأنه يأخذ بيعتهم للمؤسس الملك عبدالعزيز وضم الحديدة إلى المملكة العربية السعودية، ولكن أرسل الملك عبدالعزيز إلى الملك فيصل بالانسحاب وتسليمها لمناديب "الإمام يحيى" بعد أن تمت مفاوضات بين الملك والإمام. كانت الطوابع البريدية في مدينة الحديدة اليمنية تحمل الختم الرسمي للمملكة العربية السعودية .. قال الملك عبد العزيز -فيما معناه-: إن أهل الحديدة اليمنية لهم تاريخ وإرث وجذور، نحن في غنى عن أن نجعل منهم مثلنا.

الـ ؏َ ــ ـو جـ ـا

483,513 Aufrufe • vor 9 Monaten

احتفى مركز الملك عبدالله العالمي للأبحاث الطبية (#كيمارك) بالفائزات في مسابقة الملصقات والعروض البحثية، ضمن الحفل الختامي لبرنامج موهبة الإثرائي البحثي 2026، المقام بالشراكة مع مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع (موهبة) مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع، بعد أربعة أسابيع من التدريب والتجربة البحثية التطبيقية. نبارك للفائزات، ونفخر بجميع المشاركات وما أظهرنه من التزام وتميز خلال البرنامج، ونتطلع إلى أن تكون هذه التجربة خطوة أولى في مسيرتهن العلمية والبحثية.

احتفى مركز الملك عبدالله العالمي للأبحاث الطبية (#كيمارك) بالفائزات في مسابقة الملصقات والعروض البحثية، ضمن الحفل الختامي لبرنامج موهبة الإثرائي البحثي 2026، المقام بالشراكة مع مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع (موهبة) مؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع، بعد أربعة أسابيع من التدريب والتجربة البحثية التطبيقية. نبارك للفائزات، ونفخر بجميع المشاركات وما أظهرنه من التزام وتميز خلال البرنامج، ونتطلع إلى أن تكون هذه التجربة خطوة أولى في مسيرتهن العلمية والبحثية.

جامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية

16,490 Aufrufe • vor 18 Tagen

#الملك_عبدالعزيز #تشرشل : سعدنا هذا اليوم 31مايو2026 بزيارة مقر اللقاء التاريخي بين الزعيمين الذي تم في 17فبراير 1945ب(فندق الاوبرج بمدينة الفيوم بمصر على ضفاف بحيرة قارون على بعد100كم من القاهرة.. مضى 81عاما على هذا اللقاء العظيم الذي رسخ العلاقات السعودية البريطانية في نهاية الحرب العالمية الثانية..بعد أيام من لقاء الملك عبدالعزيز بالرئيس الأمريكي #روزفلت في البحيرات المرة بخليج السويس. أمضى الملك وإثنين من ابنائه الأمراء محمد ومنصور وأخيه الأمير عبدالله بن عبدالرحمن ومستشاريه ومرافقيه يومين بهذا الفندق الذي تجولنا وحرمي باجنحته مستعيدين ذكريات مرحلة مفصلية من تاريخ نهضة بلادنا في مجال علاقاتها الدولية على يد الباني الملك عبدالعزيز ورجالة رحمهم الله. معلومة طريفة ذات دلالة عجيبة أفادني بها أحد موظفي الفندق يتوارثها الأهالي أن الملك عبدالعزيز أمر بنحر عدد من الإبل وتوزيع لحومها هدية لأهالي الفيوم أثناء زيارته. ساهمت هذه الزيارة الملكية في تقوية أواصر الأخّوة والصداقة بين مصر والمملكة في عهدي الملك عبدالعزيز والملك فاروق.رحمهما الله. لازال الفندق قائما منذ ذلك الحين إلى اليوم باسم معدل:(هلنان أوبرج الفيوم الملكي) وقد ازدانت مداخله بصور الزعماء وفي مقدمتهم الملك عبدالعزيز.

#الملك_عبدالعزيز #تشرشل : سعدنا هذا اليوم 31مايو2026 بزيارة مقر اللقاء التاريخي بين الزعيمين الذي تم في 17فبراير 1945ب(فندق الاوبرج بمدينة الفيوم بمصر على ضفاف بحيرة قارون على بعد100كم من القاهرة.. مضى 81عاما على هذا اللقاء العظيم الذي رسخ العلاقات السعودية البريطانية في نهاية الحرب العالمية الثانية..بعد أيام من لقاء الملك عبدالعزيز بالرئيس الأمريكي #روزفلت في البحيرات المرة بخليج السويس. أمضى الملك وإثنين من ابنائه الأمراء محمد ومنصور وأخيه الأمير عبدالله بن عبدالرحمن ومستشاريه ومرافقيه يومين بهذا الفندق الذي تجولنا وحرمي باجنحته مستعيدين ذكريات مرحلة مفصلية من تاريخ نهضة بلادنا في مجال علاقاتها الدولية على يد الباني الملك عبدالعزيز ورجالة رحمهم الله. معلومة طريفة ذات دلالة عجيبة أفادني بها أحد موظفي الفندق يتوارثها الأهالي أن الملك عبدالعزيز أمر بنحر عدد من الإبل وتوزيع لحومها هدية لأهالي الفيوم أثناء زيارته. ساهمت هذه الزيارة الملكية في تقوية أواصر الأخّوة والصداقة بين مصر والمملكة في عهدي الملك عبدالعزيز والملك فاروق.رحمهما الله. لازال الفندق قائما منذ ذلك الحين إلى اليوم باسم معدل:(هلنان أوبرج الفيوم الملكي) وقد ازدانت مداخله بصور الزعماء وفي مقدمتهم الملك عبدالعزيز.

أد. عبد اللطيف الحميد

43,244 Aufrufe • vor 2 Monaten

رحلة إلى شمال الكويت 🌿 المشهد الصحراوي مع الإبل يمثلان قصة عشقٍ قديمة ، قصة قسوة وجمال ، قصة حياةٍ تولد من جديد بعد كل هطول ، لتؤكد أن الصحراء ، رغم صمتها تنبض بالحياة ، وأن الإبل هي رفيقة الروح في هذا الفضاء الواسع .!

رحلة إلى شمال الكويت 🌿 المشهد الصحراوي مع الإبل يمثلان قصة عشقٍ قديمة ، قصة قسوة وجمال ، قصة حياةٍ تولد من جديد بعد كل هطول ، لتؤكد أن الصحراء ، رغم صمتها تنبض بالحياة ، وأن الإبل هي رفيقة الروح في هذا الفضاء الواسع .!

ريشتر

16,361 Aufrufe • vor 3 Monaten

بعد غياب طويل . إعادة توطين الأسد الآسيوي في محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية أكدت محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية التزامها بإعادة توطين الأسد الآسيوي المهدد بالانقراض، باعتباره أحد الأنواع التي ثبت تاريخيًا وجودها في نطاق المحمية. وأوضحت أن العمل يجري على استعادة النظم البيئية وتهيئة الظروف المناسبة لعودة الأسد إلى موطنه التاريخي مستقبلًا، مشيرة إلى توثيق رسوم للأسود في أكثر من 12 موقعًا ضمن الفنون الصخرية بالمحمية. ،،، بخصوص الخارطة اللون الأحمر الموطن التاريخي للأسود ، اللون الأزرق الموطن الحالي . الأسد الأسوي لم يبق منه إلا عدد قليل جدا في الهند وباكستان.

بعد غياب طويل . إعادة توطين الأسد الآسيوي في محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية أكدت محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية التزامها بإعادة توطين الأسد الآسيوي المهدد بالانقراض، باعتباره أحد الأنواع التي ثبت تاريخيًا وجودها في نطاق المحمية. وأوضحت أن العمل يجري على استعادة النظم البيئية وتهيئة الظروف المناسبة لعودة الأسد إلى موطنه التاريخي مستقبلًا، مشيرة إلى توثيق رسوم للأسود في أكثر من 12 موقعًا ضمن الفنون الصخرية بالمحمية. ،،، بخصوص الخارطة اللون الأحمر الموطن التاريخي للأسود ، اللون الأزرق الموطن الحالي . الأسد الأسوي لم يبق منه إلا عدد قليل جدا في الهند وباكستان.

عبدالسلام السلمان

144,976 Aufrufe • vor 10 Tagen

التظاهر بالمظلومية من حاكم البحرين بعد الضربات الإيرانية الدقيقة على القواعد الأمريكية في بلاده 🔹بعد أن أصدر حمد بن عيسى، حاكم جزيرة البحرين الصغيرة، إذناً بنشر القوات الأمريكية وتشغيلها ضد إيران، لجأ إلى التظاهر بالمظلومية بعدما أدرك أن أمريكا عاجزة حتى عن حماية قواعدها. 🔹عبر ديكتاتور البحرين، في جلسة وهو يرتدي الزي العسكري، عن قلقه من التفرق في الأمة الإسلامية، وطلب من إيران ألا تهاجم البحرين. 🔹يبقى السؤال مطروحاً هنا: لماذا لم يقلق هذا الملك على الأمة الإسلامية عندما كان يصدر أوامر بقتل آلاف الشبان البحرينيين المعترضين من الشيعة؟

التظاهر بالمظلومية من حاكم البحرين بعد الضربات الإيرانية الدقيقة على القواعد الأمريكية في بلاده 🔹بعد أن أصدر حمد بن عيسى، حاكم جزيرة البحرين الصغيرة، إذناً بنشر القوات الأمريكية وتشغيلها ضد إيران، لجأ إلى التظاهر بالمظلومية بعدما أدرك أن أمريكا عاجزة حتى عن حماية قواعدها. 🔹عبر ديكتاتور البحرين، في جلسة وهو يرتدي الزي العسكري، عن قلقه من التفرق في الأمة الإسلامية، وطلب من إيران ألا تهاجم البحرين. 🔹يبقى السؤال مطروحاً هنا: لماذا لم يقلق هذا الملك على الأمة الإسلامية عندما كان يصدر أوامر بقتل آلاف الشبان البحرينيين المعترضين من الشيعة؟

إيران بالعربية | عاجل

42,202 Aufrufe • vor 21 Tagen

من حلمٍ بالحرية إلى صرخة استغاثة مؤلمة 💔 إيمان العنزي تناشد الملك سلمان بن عبدالعزيز والسفارة السعودية في مساعدتها على العودة إلى المملكة بعد أن تحدثت عن تعرضها للإهانة وتقول إنها تعرضت للإهانة والتحرش والاستغلال الجنسي وسط ظروف وصفتها بالقاسية والمأساوية. 😔💔

Sensitive content

من حلمٍ بالحرية إلى صرخة استغاثة مؤلمة 💔 إيمان العنزي تناشد الملك سلمان بن عبدالعزيز والسفارة السعودية في مساعدتها على العودة إلى المملكة بعد أن تحدثت عن تعرضها للإهانة وتقول إنها تعرضت للإهانة والتحرش والاستغلال الجنسي وسط ظروف وصفتها بالقاسية والمأساوية. 😔💔

⏱ | المنصه

97,226 Aufrufe • vor 3 Tagen

📍أنا جبان وأجبن من النعامة أن أُقدم على ظلم إنسان، وودي يظلموني ولا أظلم أحد! || معالي الشيخ: عبدالعزيز التويجري. "بدأ الشيخ التويجري العمل في الدولة في سن مبكرة وغير معتادة، فقد كان في الرابعة عشرة من عمره حين عينه الملك عبدالعزيز مشرفاً على بيت مال المجمعة وسدير والزلفي، ومن الواضح أنه أدار العمل بكفاءة على الرغم من صغر سنه، فقد استمر في عمله لمدة طويلة. أما انتقاله للعمل في الحرس فكان قبيل مجيء الملك عبدالله بسنة ونيف. فقد عين وكيلاً للحرس عام ١٣٨١هـ (١٩٦١م)، وظل في منصبه ذاك حتى رقي للمرتبة الخامسة عشرة عام ١٣٩١هـ (١٩٧١م) وإلى المرتبة الممتازة عام ١٣٩٥هـ (١٩٧٥م)، إلى أن انتهى به المطاف نائباً مساعداً لرئيس الحرس الوطني بمرتبة وزير عام ١٣٩٨هـ (١٩٧٧م). ونلحظ تسارع الترقيات التي من غير الممكن تصورها دون استحضار عمق الثقة التي أولاها الملك عبدالله للشيخ التويجري، وحرص ولاة الأمر على تقدير الرجل، وأن يفيد الحرس الوطني من قدراته المميزة. يعد الشيخ التويجري –إضافة إلى ما سبق– من المثقفين النادرين في منطقة شاعت فيها الأمية لمدة طويلة، وما يزيد من الدهشة أنه لم يتلق تعليماً نظامياً، فبعد الكتاتيب لم يلتحق بأي مدرسة أو معهد، وإنما اعتمد على مخالطة المعلمين الذين أوفدهم الملك عبدالعزيز إلى المجمعة، بلدته الأصلية، ليواصل بعد ذلك القراءة والكتابة على نحو لا يوجد عادة إلا بين من تلقوا تعليماً عالياً، وقلة هم الذين ينطلقون من ذلك التعليم الذاتي ليؤلفوا العديد من الكتب ويحتضنوا الثقافة والمثقفين. بيد أن الأهم من ذلك هو الدور الذي أدّاه الشيخ التويجري بتعضيد من الملك عبدالله في نهوض عدد من المؤسسات المهمة في الدولة، فقد اختاره الملك فهد رحمه الله عضواً في اللجنة العليا لإعداد النظام الأساس للحكم، ثم في اللجنة العليا لإعداد نظام مجلس الشورى، ثم نظام المناطق. هذا بالإضافة إلى إسهامه في تأسيس مؤسسة اليمامة الصحفية، وفي قيام المهرجان الوطني للتراث والثقافة. وكان إلى جانب ذلك كله عضواً في الوفود التي مثلت المملكة في عدة مؤتمرات قمة: خليجية وعربية وإسلامية ودولية. كان في ذلك كله إلى جانب الملك عبدالله سنداً وخبرة ورأياً حكيماً". 📚عبدالله بن عبدالعزيز إضاءات في سيرة ملك، أ.د. سعد البازعي (سعد البازعي)، مركز توثيق سيرة الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود، ط٣، ١٤٤٢هـ، ص١٠٩-١١٠.

📍أنا جبان وأجبن من النعامة أن أُقدم على ظلم إنسان، وودي يظلموني ولا أظلم أحد! || معالي الشيخ: عبدالعزيز التويجري. "بدأ الشيخ التويجري العمل في الدولة في سن مبكرة وغير معتادة، فقد كان في الرابعة عشرة من عمره حين عينه الملك عبدالعزيز مشرفاً على بيت مال المجمعة وسدير والزلفي، ومن الواضح أنه أدار العمل بكفاءة على الرغم من صغر سنه، فقد استمر في عمله لمدة طويلة. أما انتقاله للعمل في الحرس فكان قبيل مجيء الملك عبدالله بسنة ونيف. فقد عين وكيلاً للحرس عام ١٣٨١هـ (١٩٦١م)، وظل في منصبه ذاك حتى رقي للمرتبة الخامسة عشرة عام ١٣٩١هـ (١٩٧١م) وإلى المرتبة الممتازة عام ١٣٩٥هـ (١٩٧٥م)، إلى أن انتهى به المطاف نائباً مساعداً لرئيس الحرس الوطني بمرتبة وزير عام ١٣٩٨هـ (١٩٧٧م). ونلحظ تسارع الترقيات التي من غير الممكن تصورها دون استحضار عمق الثقة التي أولاها الملك عبدالله للشيخ التويجري، وحرص ولاة الأمر على تقدير الرجل، وأن يفيد الحرس الوطني من قدراته المميزة. يعد الشيخ التويجري –إضافة إلى ما سبق– من المثقفين النادرين في منطقة شاعت فيها الأمية لمدة طويلة، وما يزيد من الدهشة أنه لم يتلق تعليماً نظامياً، فبعد الكتاتيب لم يلتحق بأي مدرسة أو معهد، وإنما اعتمد على مخالطة المعلمين الذين أوفدهم الملك عبدالعزيز إلى المجمعة، بلدته الأصلية، ليواصل بعد ذلك القراءة والكتابة على نحو لا يوجد عادة إلا بين من تلقوا تعليماً عالياً، وقلة هم الذين ينطلقون من ذلك التعليم الذاتي ليؤلفوا العديد من الكتب ويحتضنوا الثقافة والمثقفين. بيد أن الأهم من ذلك هو الدور الذي أدّاه الشيخ التويجري بتعضيد من الملك عبدالله في نهوض عدد من المؤسسات المهمة في الدولة، فقد اختاره الملك فهد رحمه الله عضواً في اللجنة العليا لإعداد النظام الأساس للحكم، ثم في اللجنة العليا لإعداد نظام مجلس الشورى، ثم نظام المناطق. هذا بالإضافة إلى إسهامه في تأسيس مؤسسة اليمامة الصحفية، وفي قيام المهرجان الوطني للتراث والثقافة. وكان إلى جانب ذلك كله عضواً في الوفود التي مثلت المملكة في عدة مؤتمرات قمة: خليجية وعربية وإسلامية ودولية. كان في ذلك كله إلى جانب الملك عبدالله سنداً وخبرة ورأياً حكيماً". 📚عبدالله بن عبدالعزيز إضاءات في سيرة ملك، أ.د. سعد البازعي (سعد البازعي)، مركز توثيق سيرة الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود، ط٣، ١٤٤٢هـ، ص١٠٩-١١٠.

عبدالله الحسين

77,232 Aufrufe • vor 14 Tagen

محمد، سوري عاش 38 عاماً في #مصر واكتسب لهجتها الدافئة، عاد إلى بلده بعد وفاة والديه، ح. وبعد التحرير بـ 3 أيام ، حاول أن يبدأ من جديد، فافتتح "بسطة" صغيرة لبيع المشروبات قرب مشفى أمية وسط #دمشق يسعد صباحكم #زمان_الوصل

محمد، سوري عاش 38 عاماً في #مصر واكتسب لهجتها الدافئة، عاد إلى بلده بعد وفاة والديه، ح. وبعد التحرير بـ 3 أيام ، حاول أن يبدأ من جديد، فافتتح "بسطة" صغيرة لبيع المشروبات قرب مشفى أمية وسط #دمشق يسعد صباحكم #زمان_الوصل

ZAMANALWSL - زمان الوصل

262,574 Aufrufe • vor 8 Monaten

طُرحت فكرة وطنية رائدة من أحد المواطنين المخلصين، لتكون مخرجًا استراتيجيًا ذا أثر كبير، تتمثل في مدّ خط أنابيب لنقل البترول من المنطقة الشرقية إلى المنطقة الغربية بدلًا من الاعتماد على الناقلات. وكان أول من نادى بهذه الفكرة الوجيه صالح السليمان العُمري رحمه الله أحد أعيان مدينة بريدة، حيث طرحها في مقال بجريدة الجزيرة بتاريخ 27/12/1390هـ، وذلك في عهد الملك فيصل رحمه الله قبل أكثر من نصف قرن. وقد كُتب لهذه الفكرة أن تتحقق وترى النور لاحقًا، حيث نُفذت في عهد الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله .. فأصبحت مشروعًا وطنيًا مهمًا عاد بالنفع على البلاد والعباد. ويتجلى أثرها اليوم بوضوح، خاصة في أوقات الأزمات مثل ما يحدث في مضيق هرمز، مما يؤكد أن الأفكار الصادقة قد تكون بذرة خير ونور، وإن تأخر قطافها.

طُرحت فكرة وطنية رائدة من أحد المواطنين المخلصين، لتكون مخرجًا استراتيجيًا ذا أثر كبير، تتمثل في مدّ خط أنابيب لنقل البترول من المنطقة الشرقية إلى المنطقة الغربية بدلًا من الاعتماد على الناقلات. وكان أول من نادى بهذه الفكرة الوجيه صالح السليمان العُمري رحمه الله أحد أعيان مدينة بريدة، حيث طرحها في مقال بجريدة الجزيرة بتاريخ 27/12/1390هـ، وذلك في عهد الملك فيصل رحمه الله قبل أكثر من نصف قرن. وقد كُتب لهذه الفكرة أن تتحقق وترى النور لاحقًا، حيث نُفذت في عهد الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله .. فأصبحت مشروعًا وطنيًا مهمًا عاد بالنفع على البلاد والعباد. ويتجلى أثرها اليوم بوضوح، خاصة في أوقات الأزمات مثل ما يحدث في مضيق هرمز، مما يؤكد أن الأفكار الصادقة قد تكون بذرة خير ونور، وإن تأخر قطافها.

ابراهيم العبدالكريم المعمر

28,654 Aufrufe • vor 4 Monaten

#مرض_ملك عاش #الملك_خالد رحمه الله معاناة طويلة مريرة مؤلمة مع المرض حيث بدأ معه المرض منذ عام 1388هـ في شهر ربيع الأول حيث سافر إلى أوربا ثم أمريكا ، وتسرد الدكتورة دلال الحربي في كتابها (صيتة) زوجة الملك ،قصة تلك الأمراض ، ففي عام 1390هـ -1970م بدأت صحته بالتدهور بشكل ٍ مفاجئ،حيث تعرض لنوبة قلبية قوية وخطيرة جدا ،وبلغت من خطورتها أنها من الممكن أن تؤدي إلى الوفاة ،ثم سافر إلى كليفلاند في الولايات المتحدة الأمريكية للعلاج في أواخر عام 1391هـ-1971م وأجريت له قسطرة ثم عاد إلى المملكة فتدهورت صحته فتقرر العودة إلى كليفلاند مرة أخرى، ثم في عام 1396هـ1977م بدأت صحته تتدهور ،فلجأ إلى الطب الشعبي وتم كيّه على ساقه بالطرق التقليدية المعروفة ، وفي شهر صفر عام 1397هـ-1977م سافر إلى لندن وأجرى عملية للورك وبقي لمدة تزيد على شهرين ، ثم عاد إلى المملكة ، وفي عام 1398هـ -1978م تدهورت صحة الملك فحضر الأطباء من كليفلاند إلى الرياض،ثم سافر مرة أخرى إلى أمريكا، وأوصى الأطباء بعملية جراحية جديدة للقلب وكانت في غاية الخطورة،وتم إجراء العملية ونجحت كما أعلن الديوان الملكي ثم في عام 1400 هـ 1980 م انتكست حالته الصحية ودخل المستشفى التخصصي وتم تجاوز الأزمة وخرج من المستشفى ، ثم في عام 1402هـ 1982م دخل المستشفى في جدة ثم خرج ، وفي 20 شعبان عام 1402هـ-1982م سافر إلى الطائف وبعد وصوله بساعات وفي فجر يوم الأحد 21 شعبان توفي رحمه الله حيث تعرض لنوبة قلبية حادة ، وهكذا عاش هذا الملك الصالح في معاناة مع المرض سنوات ٍ طويلة حاملا معه هموم شعبه وأمته ، لكن الله كتب له أن يعيش وتحيا معه أرواح ونفوس طيلة سنوات ملكه السبع السمان . رحم الله الملك خالد وجزاه خيرا ً على ما قدمه وحعل ما أصابه رفعة لدرجاته . وهذه لقطات من رحلته العلاجية إلى لندن يرافقه إخوته الأمراء : مشعل بن عبدالعزيز سلطان بن عبدالعزيز ، نواف بن عبدالعزيز خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز

#مرض_ملك عاش #الملك_خالد رحمه الله معاناة طويلة مريرة مؤلمة مع المرض حيث بدأ معه المرض منذ عام 1388هـ في شهر ربيع الأول حيث سافر إلى أوربا ثم أمريكا ، وتسرد الدكتورة دلال الحربي في كتابها (صيتة) زوجة الملك ،قصة تلك الأمراض ، ففي عام 1390هـ -1970م بدأت صحته بالتدهور بشكل ٍ مفاجئ،حيث تعرض لنوبة قلبية قوية وخطيرة جدا ،وبلغت من خطورتها أنها من الممكن أن تؤدي إلى الوفاة ،ثم سافر إلى كليفلاند في الولايات المتحدة الأمريكية للعلاج في أواخر عام 1391هـ-1971م وأجريت له قسطرة ثم عاد إلى المملكة فتدهورت صحته فتقرر العودة إلى كليفلاند مرة أخرى، ثم في عام 1396هـ1977م بدأت صحته تتدهور ،فلجأ إلى الطب الشعبي وتم كيّه على ساقه بالطرق التقليدية المعروفة ، وفي شهر صفر عام 1397هـ-1977م سافر إلى لندن وأجرى عملية للورك وبقي لمدة تزيد على شهرين ، ثم عاد إلى المملكة ، وفي عام 1398هـ -1978م تدهورت صحة الملك فحضر الأطباء من كليفلاند إلى الرياض،ثم سافر مرة أخرى إلى أمريكا، وأوصى الأطباء بعملية جراحية جديدة للقلب وكانت في غاية الخطورة،وتم إجراء العملية ونجحت كما أعلن الديوان الملكي ثم في عام 1400 هـ 1980 م انتكست حالته الصحية ودخل المستشفى التخصصي وتم تجاوز الأزمة وخرج من المستشفى ، ثم في عام 1402هـ 1982م دخل المستشفى في جدة ثم خرج ، وفي 20 شعبان عام 1402هـ-1982م سافر إلى الطائف وبعد وصوله بساعات وفي فجر يوم الأحد 21 شعبان توفي رحمه الله حيث تعرض لنوبة قلبية حادة ، وهكذا عاش هذا الملك الصالح في معاناة مع المرض سنوات ٍ طويلة حاملا معه هموم شعبه وأمته ، لكن الله كتب له أن يعيش وتحيا معه أرواح ونفوس طيلة سنوات ملكه السبع السمان . رحم الله الملك خالد وجزاه خيرا ً على ما قدمه وحعل ما أصابه رفعة لدرجاته . وهذه لقطات من رحلته العلاجية إلى لندن يرافقه إخوته الأمراء : مشعل بن عبدالعزيز سلطان بن عبدالعزيز ، نواف بن عبدالعزيز خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز

الثلوثية

643,911 Aufrufe • vor 4 Tagen

كنت ضيف الحلقة رقم 28 في برنامج #لآخر_نفس ، على شاهد (مشهد تمثيلي دقيق لحادثي) .. يحكون قصتي كما لم تروَ من قبل. حادث قلب حياتي رأساً على عقب، ألم ومعاناة لي ولأهلي وأصدقائي. بعد أن كنت أحد ضباط الوطن وحماته.. الدم والكسور كانت حاضرة، لكن الأهم كان التغيير. خطوة بخطوة، رجعت أقف على قدمي ♿️. عدت للدراسة، أتممت الماجستير، وها أنا قريب من إنهاء الدكتوراه. واليوم، أقف أمام سيدي ومولاي خادم الحرمين الشريفين لأحظى بثقته الملكية كله بتوفيق الله.. وها أنا اليوم أحاول رد جزاً يسيراً من معروفٍ كبير أسداه لي وطني وقيادتي في علاجي وتأهيلي ورجوعي من جديد. من نقطة الصفر، إلى الثقة الملكية، قصتى لم تنتهي بعد…

كنت ضيف الحلقة رقم 28 في برنامج #لآخر_نفس ، على شاهد (مشهد تمثيلي دقيق لحادثي) .. يحكون قصتي كما لم تروَ من قبل. حادث قلب حياتي رأساً على عقب، ألم ومعاناة لي ولأهلي وأصدقائي. بعد أن كنت أحد ضباط الوطن وحماته.. الدم والكسور كانت حاضرة، لكن الأهم كان التغيير. خطوة بخطوة، رجعت أقف على قدمي ♿️. عدت للدراسة، أتممت الماجستير، وها أنا قريب من إنهاء الدكتوراه. واليوم، أقف أمام سيدي ومولاي خادم الحرمين الشريفين لأحظى بثقته الملكية كله بتوفيق الله.. وها أنا اليوم أحاول رد جزاً يسيراً من معروفٍ كبير أسداه لي وطني وقيادتي في علاجي وتأهيلي ورجوعي من جديد. من نقطة الصفر، إلى الثقة الملكية، قصتى لم تنتهي بعد…

محمد الشريف

16,337 Aufrufe • vor 5 Monaten

📍ألقى الأمير خالد الفيصل عام 1416هـ (1996م) محاضرةً عن والده الملك فيصل؛ عنوانها "الفيصل الملك الإنسان" ، وأشار في بدايتها إلى أنه اعتمد على ما يعرفه هو شخصيًا عن الجانب الإنساني في شخصية الفيصل، وعلى ما سمعه من معايشي الفيصل في مختلف محطات حياته. وقد تناول في مستهل محاضرته ظروف نشأة الفيصل ورعاية جدته لوالدته هيا بنت عبدالرحمن المقبل له ؛ قائلًا : " وشاء القدر أن تتوفى والدته بعد ولادته بشهور، فانتقل إلى كنف جده لوالدته وأستاذه الشيخ عبدالله بن عبداللطيف، ترعاه في تلك الطفولة المبكرة جدته هيا المقبل، وقد سمعتُ من المقربين أنها خرجت إلى وادٍ قرب قريتهم، ودعت ربها أن يكون لحفيدها شأن في أسرته وبين أقرانه؛ ومن العجيب أن هذا الوادي هو نفسه المكان الذي خرج إليه الملك عبدالعزيز وأمراء وكبار أهل الرياض لاستقبال فيصل عائدًا على رأس جيشه من عسير بعد نجاح مهمته، ولقد رأيتُ الجدة هيا في مكة؛ فبعد أن أصبح الوالد نائبًا للملك في الحجاز انتقلت للعيش معه هناك، وكنتُ أراه يواظب على زيارتها أسبوعيًا بعد صلاة الجمعة، وكان بارًا بها، رحمها الله " . وجدة الملك فيصل التي أشار إليها الأمير خالد الفيصل في محاضرته ؛ هي هيا بنت عبدالرحمن بن محمد المقبل، والمعروفة بـ" المقبلية "، وتنتمي إلى أسرة آل مقبل من النواصر من بني تميم، وهم من أشهر الأسر في العارض. ويسكن آل مقبل في الضواحي الغربية لمدينة الرياض، وتُعرف مساكنهم إلى اليوم بـ"قصور آل مقبل" ، وتشمل خمسة قصور هي: الوسطى و القرينة و المليحة و الزويدية و القدية . وكان الملك فيصل خلال طفولته قد عاش مع جدته هيا المقبل في مساكن أسرتها فتراتٍ متقطعة. ولعل "قصور آل مقبل" هي التي عناها الأمير خالد الفيصل عند إشارته إلى أن هيا المقبل غادرت قريتهم إلى وادٍ قريب منها ؛ لتدعو الله فيه لحفيدها بتوفيق في الحياة. ومن لطيف ما يُذكر؛ أن الأمير عبدالله الفيصل، في حديثٍ له نُشر في مجلة اليمامة، أشار إلى أن الإمام فيصل بن تركي وعبدالرحمن بن محمد المقبل (والد جدة الفيصل) أبناءُ خالات؛ فأمّ الإمام فيصل وأمّ عبدالرحمن المقبل أختان، وأبوهما حمد بن علي الفقيه من أهالي ضرماء . * الصورة لـ قصور آل مقبل غربي الرياض ؛ و لعلها ألتقطت في التسعينات الهجرية السبعينات الميلادية .

📍ألقى الأمير خالد الفيصل عام 1416هـ (1996م) محاضرةً عن والده الملك فيصل؛ عنوانها "الفيصل الملك الإنسان" ، وأشار في بدايتها إلى أنه اعتمد على ما يعرفه هو شخصيًا عن الجانب الإنساني في شخصية الفيصل، وعلى ما سمعه من معايشي الفيصل في مختلف محطات حياته. وقد تناول في مستهل محاضرته ظروف نشأة الفيصل ورعاية جدته لوالدته هيا بنت عبدالرحمن المقبل له ؛ قائلًا : " وشاء القدر أن تتوفى والدته بعد ولادته بشهور، فانتقل إلى كنف جده لوالدته وأستاذه الشيخ عبدالله بن عبداللطيف، ترعاه في تلك الطفولة المبكرة جدته هيا المقبل، وقد سمعتُ من المقربين أنها خرجت إلى وادٍ قرب قريتهم، ودعت ربها أن يكون لحفيدها شأن في أسرته وبين أقرانه؛ ومن العجيب أن هذا الوادي هو نفسه المكان الذي خرج إليه الملك عبدالعزيز وأمراء وكبار أهل الرياض لاستقبال فيصل عائدًا على رأس جيشه من عسير بعد نجاح مهمته، ولقد رأيتُ الجدة هيا في مكة؛ فبعد أن أصبح الوالد نائبًا للملك في الحجاز انتقلت للعيش معه هناك، وكنتُ أراه يواظب على زيارتها أسبوعيًا بعد صلاة الجمعة، وكان بارًا بها، رحمها الله " . وجدة الملك فيصل التي أشار إليها الأمير خالد الفيصل في محاضرته ؛ هي هيا بنت عبدالرحمن بن محمد المقبل، والمعروفة بـ" المقبلية "، وتنتمي إلى أسرة آل مقبل من النواصر من بني تميم، وهم من أشهر الأسر في العارض. ويسكن آل مقبل في الضواحي الغربية لمدينة الرياض، وتُعرف مساكنهم إلى اليوم بـ"قصور آل مقبل" ، وتشمل خمسة قصور هي: الوسطى و القرينة و المليحة و الزويدية و القدية . وكان الملك فيصل خلال طفولته قد عاش مع جدته هيا المقبل في مساكن أسرتها فتراتٍ متقطعة. ولعل "قصور آل مقبل" هي التي عناها الأمير خالد الفيصل عند إشارته إلى أن هيا المقبل غادرت قريتهم إلى وادٍ قريب منها ؛ لتدعو الله فيه لحفيدها بتوفيق في الحياة. ومن لطيف ما يُذكر؛ أن الأمير عبدالله الفيصل، في حديثٍ له نُشر في مجلة اليمامة، أشار إلى أن الإمام فيصل بن تركي وعبدالرحمن بن محمد المقبل (والد جدة الفيصل) أبناءُ خالات؛ فأمّ الإمام فيصل وأمّ عبدالرحمن المقبل أختان، وأبوهما حمد بن علي الفقيه من أهالي ضرماء . * الصورة لـ قصور آل مقبل غربي الرياض ؛ و لعلها ألتقطت في التسعينات الهجرية السبعينات الميلادية .

عبدالعزيز بن صالح الدغيثر

14,840 Aufrufe • vor 3 Monaten

ثار بركان عافر في إثيوبيا بعد خمول 8 آلاف سنة. مشهد مهيب يعيد الإنسان إلى حجمه الحقيقي أمام سنن الله في الكون. عبرت آثار البركان البحر الأحمر، وامتد دخانه ورماده إلى اليمن، في تذكيرٍ أن الأرض، على سكونها الظاهر، تحمل في باطنها قوى لا يملك البشر ردّها ولا التحكم بها. الصور والمقاطع المتداولة لهذا البركان تكشف هشاشة الإنسان وضعفه مهما بلغ من العلم والتقدم. فالتكنولوجيا التي تباهي بها البشرية وتعتمد عليها الدول الكبرى تبدو أمام جبروت الطبيعة أشبه بألعاب صغيرة لا تصمد لحظةً أمام إرادة الخالق عز وجل. فهل نتعظ حين نرى قدرة الله تتجلى في هذا الكون؟ وهل نراجع غرورنا وادعاء السيطرة على الطبيعة، ونحن نشاهد جبالًا من النار تتفجر من باطن الأرض في لحظات لا يملك البشر فيها إلا اللجوء إلى دعاء الله والاستغفار؟ اللهم ألهمنا الاتعاظ بآياتك، واحفظ عبادك وبلادنا من البلاء.

ثار بركان عافر في إثيوبيا بعد خمول 8 آلاف سنة. مشهد مهيب يعيد الإنسان إلى حجمه الحقيقي أمام سنن الله في الكون. عبرت آثار البركان البحر الأحمر، وامتد دخانه ورماده إلى اليمن، في تذكيرٍ أن الأرض، على سكونها الظاهر، تحمل في باطنها قوى لا يملك البشر ردّها ولا التحكم بها. الصور والمقاطع المتداولة لهذا البركان تكشف هشاشة الإنسان وضعفه مهما بلغ من العلم والتقدم. فالتكنولوجيا التي تباهي بها البشرية وتعتمد عليها الدول الكبرى تبدو أمام جبروت الطبيعة أشبه بألعاب صغيرة لا تصمد لحظةً أمام إرادة الخالق عز وجل. فهل نتعظ حين نرى قدرة الله تتجلى في هذا الكون؟ وهل نراجع غرورنا وادعاء السيطرة على الطبيعة، ونحن نشاهد جبالًا من النار تتفجر من باطن الأرض في لحظات لا يملك البشر فيها إلا اللجوء إلى دعاء الله والاستغفار؟ اللهم ألهمنا الاتعاظ بآياتك، واحفظ عبادك وبلادنا من البلاء.

Mourad Aly د. مراد علي

285,075 Aufrufe • vor 9 Monaten

نبذة عن شاعر الحماسة والحرب فهيد بن دحيِّم صاحب رائعة نجد شامت لبو تركي لم تمر بي شخصية جمعت بين الشهرة الكبيرة والغموض، مثل شخصية فهيد بن دحيّم، أو فهد بن دحيّم، أو فهد بن عبدالرحمن بن نفيسة، وهذه الأسماء المنوعة، يرددها الناس ولم يتفقوا على أيها الصحيح!؟ ونجد الأديب عبدالله بن خميس في كتابه أهازيج الحرب، ضبط الاسم مشكلًا على الهيئة التالية: فُهَيِّد بن دَحَيِّم، وذكر أنه من أعيان الرياض! وأنه حارب مع الملك عبدالعزيز ، ثم الملك سعود، مضيفا أنه مات في الجندية؛ أي أنه ربما قتل في معركة، أو أن ابن دحيم قاتل مع الملك عبدالعزيز، ثم استمر في السلك العسكري مع الملك سعود، إلى أن توفاه الله في عهده. غير أننا نجد في قصائد ابن دحيّم ما يفيد أنه عاصر فترة تولي الملك فيصل الملك؛ ومن ذلك أنه بكى المسجد الأقصى بعد أن احتله الصهاينة بعد حرب عام ١٩٦٧ /١٣٨٧ ثم حرقوه عام ١٩٦٩/ ١٣٨٩ وقال في ذلك: ليا بكى المسجد الأقصى تباكينا والعمر دون بيت الله نصخي به ما يعني أنه كان معاصرا لتلك الفترة، التي وقعت في عهد الملك فيصل؛ وهذا يعني أن ما ذكره ابن خميس ليس دقيقا! ويتملكنا العجب حين نعلم أن شاعرا بهذا الوزن، امتد به الزمن إلى عصر التوثيق ولا توجد عنه معلومات، إلا الشيء القليل الذي لا يفيد الباحث! وقد وجدت ضمن أوراقي نتفا سجلتها من والدي، تكفي لإضافة المزيد من المعلومات، عن ابن دحيم، وربما تجيب عن سبب اللغط في اسم أسرته، ولماذا البعض يذكر أنه من أبناء الدرعية، وليس الرياض! تزوج ابن دحيم إحدى ابنتي ناصر بن جدعان، وهو من أبناء الدرعية، وأخوال زوجته آل دحيّم أيضا؛ ما يعني أن فهيد بن دحيم تزوج ابنة عمته، وتزوج صالح بن نفيسة شقيقتها الأخرى. ولم ينجب فهيد بن دحيم سوى ابنة واحدة اسمها هيا، ولعل هذا يفسر قلة المعلومات عن الشاعر؛ حيث انقطعت ذريته بموته، وتزوجت ابنته من ابن حمدان، وأنجبت ابنا اسمته فهد، تيمنا بوالدها. وكانت هيا تعيش مع والديها في الدرعية، في شرق حي سمحان، المسمى ظهرة الشعرا، وكان بيت ابن دحيم أحد البيوت التي هدمت مؤخرا، وبني على أرضها فندق باب سمحان. ويظهر أن علاقة فهد بن دحيم بالملك عبدالعزيز، كانت من خلال زوج عمته ناصر بن جدعان، الذي كان هو الآخر من رجال الملك عبدالعزيز. وحدثني أحد كبار السن أن قصيدة نجد شامت، نظمها ابن دحيم وهو طريح الفراش في بيته في الدرعية، وكان الملك عبدالعزيز في مزرعته المسماة الوسيطى في محلة الطوالع جنوب الدرعية، وكان برفقته مجموعة من رجاله، أحدهم الأمير سعود الكبير، وتحدث القوم في المعارك السابقة، فتنومس (تهيّض) الملك عبدالعزيز، وطلب أفراد العرضة. واجتمع الناس في ساحة الظويهرة في محلة السهل بالدرعية، وبدأت العرضة، لكن الملك عبدالعزيز لم تعجبه القصيدة التي رفعتها الفرقة؛ فطلب فهد بن دحيّم؛ لعلمه أن بيته لا يبعد كثيرا عن موقع العرضة. وحين ذهب رجال الملك لدعوة ابن دحيم، أخبرتهم ابنته هيا أن والدها موعوك، فاستأذنوا في الدخول وحملوه إلى حيث العرضة، وأقاموه بين الصفوف، فبدأ ينظم الأبيات واحدا تلو الآخر، والملك عبدالعزيز وصحبه، يتنكسون بالسيوف في الساحة، وأرجلهم لا تكاد تلامس الأرض من فرط النشوة والحماس، وحين فرغ من إلقاء الأبيات، قال له الأمير سعود الكبير: "الله يغربلك يا ابن دحيم، وش ذا القصيدة، كن صابَّها في فمك الشيطان" وكانت العرب ترى أن لكل شاعر قرين من الجن، يلقي على لسانه الجيّد من القول؛ الذي تعجز الإنس عن نظمه! وقد اعتاد ابن دحيم أن يحضر أحد مجالس الكرام، وكان يدعو الناس لتناول القهوة والشاي وشيء من الفاكهة في فترة العصر في عريش مزرعته، وصادف في إحدى تلك الجلسات، أن كان فيها أحد الرجال الذي يتقلد مجندا به مسدس، فأعجب ابن دحيم المسدس، وطلب من الرجل تفحصه، وكان المسدس به ذخيرة، وفات صاحبه أن ينبه ابن دحيم كي يحذر أثناء تفحصه، فانطلقت منه رصاصة، أصابت فهد بن دحيم في مقتل. وقد رثت ابنته هيا والدها بقصيدة، لم يحفظ الرواة منها غير البيت الذي تقول فيه: يا ونتي ونتك يا فهيد عقب العصر طوّح الونة ومما سبق، يتبين أن ابن دحيّم اشتهر بفهيد، كما ذكرت ابنته في البيت، كما أنه من آل دحيّم، وأن عديله من أسرة النفيسة، وربما أن هذا سبب اللبس في نسبته لآل نفيسة، وربما أن آل دحيّم فرع من آل نفيسه، وهذا لن يثبته أو ينفيه غير باحثيهم! وقد يكون ابن دحيّم عاش في بعض فترات حياته في الرياض؛ الأمر الذي جعل ابن خميس يذكر أنه من أعيان الرياض! هذا ما جمعته عن الشاعر فهيد بن دحيّم، ولعل أحدا يفيدنا بالمزيد، أو يستدرك على معلومة؛ لتتضح الصورة أكثر! رحم الله الجميع

نبذة عن شاعر الحماسة والحرب فهيد بن دحيِّم صاحب رائعة نجد شامت لبو تركي لم تمر بي شخصية جمعت بين الشهرة الكبيرة والغموض، مثل شخصية فهيد بن دحيّم، أو فهد بن دحيّم، أو فهد بن عبدالرحمن بن نفيسة، وهذه الأسماء المنوعة، يرددها الناس ولم يتفقوا على أيها الصحيح!؟ ونجد الأديب عبدالله بن خميس في كتابه أهازيج الحرب، ضبط الاسم مشكلًا على الهيئة التالية: فُهَيِّد بن دَحَيِّم، وذكر أنه من أعيان الرياض! وأنه حارب مع الملك عبدالعزيز ، ثم الملك سعود، مضيفا أنه مات في الجندية؛ أي أنه ربما قتل في معركة، أو أن ابن دحيم قاتل مع الملك عبدالعزيز، ثم استمر في السلك العسكري مع الملك سعود، إلى أن توفاه الله في عهده. غير أننا نجد في قصائد ابن دحيّم ما يفيد أنه عاصر فترة تولي الملك فيصل الملك؛ ومن ذلك أنه بكى المسجد الأقصى بعد أن احتله الصهاينة بعد حرب عام ١٩٦٧ /١٣٨٧ ثم حرقوه عام ١٩٦٩/ ١٣٨٩ وقال في ذلك: ليا بكى المسجد الأقصى تباكينا والعمر دون بيت الله نصخي به ما يعني أنه كان معاصرا لتلك الفترة، التي وقعت في عهد الملك فيصل؛ وهذا يعني أن ما ذكره ابن خميس ليس دقيقا! ويتملكنا العجب حين نعلم أن شاعرا بهذا الوزن، امتد به الزمن إلى عصر التوثيق ولا توجد عنه معلومات، إلا الشيء القليل الذي لا يفيد الباحث! وقد وجدت ضمن أوراقي نتفا سجلتها من والدي، تكفي لإضافة المزيد من المعلومات، عن ابن دحيم، وربما تجيب عن سبب اللغط في اسم أسرته، ولماذا البعض يذكر أنه من أبناء الدرعية، وليس الرياض! تزوج ابن دحيم إحدى ابنتي ناصر بن جدعان، وهو من أبناء الدرعية، وأخوال زوجته آل دحيّم أيضا؛ ما يعني أن فهيد بن دحيم تزوج ابنة عمته، وتزوج صالح بن نفيسة شقيقتها الأخرى. ولم ينجب فهيد بن دحيم سوى ابنة واحدة اسمها هيا، ولعل هذا يفسر قلة المعلومات عن الشاعر؛ حيث انقطعت ذريته بموته، وتزوجت ابنته من ابن حمدان، وأنجبت ابنا اسمته فهد، تيمنا بوالدها. وكانت هيا تعيش مع والديها في الدرعية، في شرق حي سمحان، المسمى ظهرة الشعرا، وكان بيت ابن دحيم أحد البيوت التي هدمت مؤخرا، وبني على أرضها فندق باب سمحان. ويظهر أن علاقة فهد بن دحيم بالملك عبدالعزيز، كانت من خلال زوج عمته ناصر بن جدعان، الذي كان هو الآخر من رجال الملك عبدالعزيز. وحدثني أحد كبار السن أن قصيدة نجد شامت، نظمها ابن دحيم وهو طريح الفراش في بيته في الدرعية، وكان الملك عبدالعزيز في مزرعته المسماة الوسيطى في محلة الطوالع جنوب الدرعية، وكان برفقته مجموعة من رجاله، أحدهم الأمير سعود الكبير، وتحدث القوم في المعارك السابقة، فتنومس (تهيّض) الملك عبدالعزيز، وطلب أفراد العرضة. واجتمع الناس في ساحة الظويهرة في محلة السهل بالدرعية، وبدأت العرضة، لكن الملك عبدالعزيز لم تعجبه القصيدة التي رفعتها الفرقة؛ فطلب فهد بن دحيّم؛ لعلمه أن بيته لا يبعد كثيرا عن موقع العرضة. وحين ذهب رجال الملك لدعوة ابن دحيم، أخبرتهم ابنته هيا أن والدها موعوك، فاستأذنوا في الدخول وحملوه إلى حيث العرضة، وأقاموه بين الصفوف، فبدأ ينظم الأبيات واحدا تلو الآخر، والملك عبدالعزيز وصحبه، يتنكسون بالسيوف في الساحة، وأرجلهم لا تكاد تلامس الأرض من فرط النشوة والحماس، وحين فرغ من إلقاء الأبيات، قال له الأمير سعود الكبير: "الله يغربلك يا ابن دحيم، وش ذا القصيدة، كن صابَّها في فمك الشيطان" وكانت العرب ترى أن لكل شاعر قرين من الجن، يلقي على لسانه الجيّد من القول؛ الذي تعجز الإنس عن نظمه! وقد اعتاد ابن دحيم أن يحضر أحد مجالس الكرام، وكان يدعو الناس لتناول القهوة والشاي وشيء من الفاكهة في فترة العصر في عريش مزرعته، وصادف في إحدى تلك الجلسات، أن كان فيها أحد الرجال الذي يتقلد مجندا به مسدس، فأعجب ابن دحيم المسدس، وطلب من الرجل تفحصه، وكان المسدس به ذخيرة، وفات صاحبه أن ينبه ابن دحيم كي يحذر أثناء تفحصه، فانطلقت منه رصاصة، أصابت فهد بن دحيم في مقتل. وقد رثت ابنته هيا والدها بقصيدة، لم يحفظ الرواة منها غير البيت الذي تقول فيه: يا ونتي ونتك يا فهيد عقب العصر طوّح الونة ومما سبق، يتبين أن ابن دحيّم اشتهر بفهيد، كما ذكرت ابنته في البيت، كما أنه من آل دحيّم، وأن عديله من أسرة النفيسة، وربما أن هذا سبب اللبس في نسبته لآل نفيسة، وربما أن آل دحيّم فرع من آل نفيسه، وهذا لن يثبته أو ينفيه غير باحثيهم! وقد يكون ابن دحيّم عاش في بعض فترات حياته في الرياض؛ الأمر الذي جعل ابن خميس يذكر أنه من أعيان الرياض! هذا ما جمعته عن الشاعر فهيد بن دحيّم، ولعل أحدا يفيدنا بالمزيد، أو يستدرك على معلومة؛ لتتضح الصورة أكثر! رحم الله الجميع

د. عبدالحكيم بن عبدالرحمن العواد

55,076 Aufrufe • vor 8 Monaten

في عهد الدولة السعودية الثانية (1240هـ - 1309هـ)، سعى بشكل خاص الإمام فيصل بن تركي -رحمه الله- إلى تطوير وسائل التعليم، إلا أنه واجه عقبات متعددة، كان من أبرزها مواقف بعض طلاب العلم تجاه هذا التوجه. وقد تناولتُ ذلك بالتفصيل في كتابي: الحياة العلمية في مدينة الرياض في عهد الدولة السعودية الثانية. وفي تسجيل صوتي نادر يعود إلى عام 1418هـ، يتحدث الشيخ العلّامة حمد الجاسر -رحمه الله- عن صعوبات التعليم ومعاناته في مدينة الرياض ومنطقة نجد، بعد تعيينه معتمدًا للمعارف في نجد عام 1369هـ / 1949م، مشيرًا إلى أن الرياض كانت من آخر مدن المملكة التي وصلها التعليم الحديث. وقد أرجع الشيخ حمد ذلك التأخر إلى رفض إدخال المواد الحديثة وتدريسها، إضافة إلى التحذير من ابتعاث الطلاب إلى خارج البلاد للاستزادة من العلوم النافعة. وكان هذا الرأي قد تبنّاه الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ -رحمه الله-، ومعه عدد من طلاب العلم، انطلاقًا من اجتهاد ديني محافظ. لكنّ إرادة الملك عبدالعزيز -رحمه الله- وولي عهده حينها الأمير سعود بن عبدالعزيز آل سعود، في النهوض بالتعليم وتحديثه، اقتضت تجاوز هذه المعوّقات، والمضي قدمًا في إدخال التعليم الحديث والنافع إلى البلاد. – رحم الله الجميع – واليوم، وبعد مضي أكثر من سبعة وسبعين عامًا، أصبح التعليم في المملكة العربية السعودية نموذجًا يُحتذى به في التحديث والتطوير، بفضل دعم القيادة الرشيدة، ووجود إرادة سياسية قوية تقود مسيرته في كل زمان ومكان، بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الملهم الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظهما الله تعالى-

في عهد الدولة السعودية الثانية (1240هـ - 1309هـ)، سعى بشكل خاص الإمام فيصل بن تركي -رحمه الله- إلى تطوير وسائل التعليم، إلا أنه واجه عقبات متعددة، كان من أبرزها مواقف بعض طلاب العلم تجاه هذا التوجه. وقد تناولتُ ذلك بالتفصيل في كتابي: الحياة العلمية في مدينة الرياض في عهد الدولة السعودية الثانية. وفي تسجيل صوتي نادر يعود إلى عام 1418هـ، يتحدث الشيخ العلّامة حمد الجاسر -رحمه الله- عن صعوبات التعليم ومعاناته في مدينة الرياض ومنطقة نجد، بعد تعيينه معتمدًا للمعارف في نجد عام 1369هـ / 1949م، مشيرًا إلى أن الرياض كانت من آخر مدن المملكة التي وصلها التعليم الحديث. وقد أرجع الشيخ حمد ذلك التأخر إلى رفض إدخال المواد الحديثة وتدريسها، إضافة إلى التحذير من ابتعاث الطلاب إلى خارج البلاد للاستزادة من العلوم النافعة. وكان هذا الرأي قد تبنّاه الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ -رحمه الله-، ومعه عدد من طلاب العلم، انطلاقًا من اجتهاد ديني محافظ. لكنّ إرادة الملك عبدالعزيز -رحمه الله- وولي عهده حينها الأمير سعود بن عبدالعزيز آل سعود، في النهوض بالتعليم وتحديثه، اقتضت تجاوز هذه المعوّقات، والمضي قدمًا في إدخال التعليم الحديث والنافع إلى البلاد. – رحم الله الجميع – واليوم، وبعد مضي أكثر من سبعة وسبعين عامًا، أصبح التعليم في المملكة العربية السعودية نموذجًا يُحتذى به في التحديث والتطوير، بفضل دعم القيادة الرشيدة، ووجود إرادة سياسية قوية تقود مسيرته في كل زمان ومكان، بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الملهم الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظهما الله تعالى-

د . راشد بن محمد بن عساكر

106,226 Aufrufe • vor 1 Jahr