Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

بعض المنصات الإعلاميه تهول المواضيع وتجعل منه سبق صحفي جذاب للمتلقي حتى لو بالكذب والتدليس في الطيران هذه المواضيع والمبالغة فيها تتسبب في إدخال الخوف والهلع في قلوب الناس ،، اتقو الله فيهم

Abduallh88's profile picture

عبدالله بن صالح الغامدي

164,289 subscribers

41,993 görüntüleme • 7 ay önce •via X (Twitter)

Haberler & PolitikaSağlık & İyilikBilim & Teknoloji
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

ذنوب الخلوات تهدم حياتك وتسود عيشتك وتغير حالك لاسوء حال وكذلك هي سبب لتأخير الزواج وضيق الرزق و غضب اللّٰه و نزع البركة البعض يكابر ويقول غير صحيح وهي واقع لكنه يتهرب منه نسال الله السلامة منه ،لو أنك تتمعن في تعليقات الناس بالتواصل الاجتماعي وتنظر ماخلفته هذه الذنوب كفيلة بأن يظلم كل شي في وجهك وتتجه الى الله فوراً وتغلق عليك باب المعاصي وتحذف كل شي يذكرك فيها
1:01

ذنوب الخلوات تهدم حياتك وتسود عيشتك وتغير حالك لاسوء حال وكذلك هي سبب لتأخير الزواج وضيق الرزق و غضب اللّٰه و نزع البركة البعض يكابر ويقول غير صحيح وهي واقع لكنه يتهرب منه نسال الله السلامة منه ،لو أنك تتمعن في تعليقات الناس بالتواصل الاجتماعي وتنظر ماخلفته هذه الذنوب كفيلة بأن يظلم كل شي في وجهك وتتجه الى الله فوراً وتغلق عليك باب المعاصي وتحذف كل شي يذكرك فيها

أبوفرج الشمري

92,326 görüntüleme • 1 yıl önce

هذه المرأة التي لا تُعجِبُ بعضَكم خيرٌ من بعضِ المتدينات والمتعلمات؛ فقد قرأَتْ عن التعدد في القرآن الكريم، والحديث الشريف، وكتب الفقهاء، فاقتنعَتْ بمشروعيته، وشجَّعَتْ عليه، ثم قَرَأتْ عن طبيعة الرجال في كتب الطب وعلم النفس والاجتماع، فاستوعبَتْ أن بعضهم يصعب عليه الاكتفاء بزوجة واحدة حتى لو لم يكن في زوجته الأولى أي عيب، فدافعَتْ عن حق الرجل في التعدد بكل شجاعة وإنصاف. الفجيعة والوجيعة أن بعض المتدينات والمتعلمات يحاربن التعدد والمعددين، ويفترين في تبشيعه أبشع الافتراءات، والتعدد حق شرعي ونظامي للزوج المحتاج إليه، والقادر عليه، في الوقت الذي تطالب فيه هؤلاء المتوحشات بكل حقوقهن وزيادة. يا ويلهن من الله، وحسبنا الله ونعم الوكيل، ولن تَفرَح لهنَ قلوب وهن يُتعِسْنَ قلوب أزواجهنّ، ويُحارِبْنَ شرع الله، ويُشَوِّهْنَه بهتاناً وعدواناً.
0:42

هذه المرأة التي لا تُعجِبُ بعضَكم خيرٌ من بعضِ المتدينات والمتعلمات؛ فقد قرأَتْ عن التعدد في القرآن الكريم، والحديث الشريف، وكتب الفقهاء، فاقتنعَتْ بمشروعيته، وشجَّعَتْ عليه، ثم قَرَأتْ عن طبيعة الرجال في كتب الطب وعلم النفس والاجتماع، فاستوعبَتْ أن بعضهم يصعب عليه الاكتفاء بزوجة واحدة حتى لو لم يكن في زوجته الأولى أي عيب، فدافعَتْ عن حق الرجل في التعدد بكل شجاعة وإنصاف. الفجيعة والوجيعة أن بعض المتدينات والمتعلمات يحاربن التعدد والمعددين، ويفترين في تبشيعه أبشع الافتراءات، والتعدد حق شرعي ونظامي للزوج المحتاج إليه، والقادر عليه، في الوقت الذي تطالب فيه هؤلاء المتوحشات بكل حقوقهن وزيادة. يا ويلهن من الله، وحسبنا الله ونعم الوكيل، ولن تَفرَح لهنَ قلوب وهن يُتعِسْنَ قلوب أزواجهنّ، ويُحارِبْنَ شرع الله، ويُشَوِّهْنَه بهتاناً وعدواناً.

فواز اللعبون 🇸🇦

117,630 görüntüleme • 1 yıl önce

#الشيخ_الخثلان: أخبر النبي ﷺ بأن في السنة ليلةً ينزل فيها وباءٌ لا يصادف إناءً لم يُخمَّر إلا وقع فيه، كما جاء في صحيح مسلم، وقد ذكر ابن القيم في "الهدي النبوي": أن الأعاجم يقولون: إنها في كانون الأول، يعني: في شهر ديسمبر، ولذلك تجد بعض الناس يصاب بوعكة ولا يدري ما السبب، ربما يكون السبب هو وقوع هذا الوباء في الإناء الذي لم يغطى؛ ولهذا ينبغي أن ينبه أهل البيت بأن يغطوا الأواني، ولا يُترك إناءٌ مكشوفٌ، وإذا وجدت إناءً مكشوفًا؛ لا تشرب منه ولا تأكل فيه حتى يُغسل، والشياطين أيضًا قد تعبث ببعض الأواني المكشوفة، لكنها لا تعبث بالإناء الذي غُطي وذكر اسم الله عليه. #درس_الخثلان
2:04

#الشيخ_الخثلان: أخبر النبي ﷺ بأن في السنة ليلةً ينزل فيها وباءٌ لا يصادف إناءً لم يُخمَّر إلا وقع فيه، كما جاء في صحيح مسلم، وقد ذكر ابن القيم في "الهدي النبوي": أن الأعاجم يقولون: إنها في كانون الأول، يعني: في شهر ديسمبر، ولذلك تجد بعض الناس يصاب بوعكة ولا يدري ما السبب، ربما يكون السبب هو وقوع هذا الوباء في الإناء الذي لم يغطى؛ ولهذا ينبغي أن ينبه أهل البيت بأن يغطوا الأواني، ولا يُترك إناءٌ مكشوفٌ، وإذا وجدت إناءً مكشوفًا؛ لا تشرب منه ولا تأكل فيه حتى يُغسل، والشياطين أيضًا قد تعبث ببعض الأواني المكشوفة، لكنها لا تعبث بالإناء الذي غُطي وذكر اسم الله عليه. #درس_الخثلان

منارات الهدى

192,370 görüntüleme • 9 ay önce

سبحان الله كمال العقل البشري وجماله عندما يهتدي لخالقه وإلهه الحقيقي ويعبده ويوحده هذا المقطع وصلني من بعض الإخوة في قرية قرب حدود توجو وبنين وهي من قرى منطقة كارا تعبد وثنا لا يضر ولا ينفع من دون الله يفزعون إليه عند الشدائد ويطلبون منه ما يطلب من الواحد الأحد الفرد الصمد' اقتنع أهل القرية بالدين الحنيف فلما نزع الوثن من قلوبهم سهل جدا نزعه من مكانه في قريتهم والله وبالله إن الفطرة في قلوب البشر هي التوحيد تستجيب للإسلام عند أدنى مجهود من قبل دعاة الحق وبالتالي تنقذ هذه الجموع من الخلود في النار جزى الله الشيخ الفاضل هاشم البرزنجي على ما يقوم به من إخراج الناس من براثن الوثنية والشرك إلى نور التوحيد
1:16

سبحان الله كمال العقل البشري وجماله عندما يهتدي لخالقه وإلهه الحقيقي ويعبده ويوحده هذا المقطع وصلني من بعض الإخوة في قرية قرب حدود توجو وبنين وهي من قرى منطقة كارا تعبد وثنا لا يضر ولا ينفع من دون الله يفزعون إليه عند الشدائد ويطلبون منه ما يطلب من الواحد الأحد الفرد الصمد' اقتنع أهل القرية بالدين الحنيف فلما نزع الوثن من قلوبهم سهل جدا نزعه من مكانه في قريتهم والله وبالله إن الفطرة في قلوب البشر هي التوحيد تستجيب للإسلام عند أدنى مجهود من قبل دعاة الحق وبالتالي تنقذ هذه الجموع من الخلود في النار جزى الله الشيخ الفاضل هاشم البرزنجي على ما يقوم به من إخراج الناس من براثن الوثنية والشرك إلى نور التوحيد

إبراهيم المحيميد

234,690 görüntüleme • 2 yıl önce

بعض المسيحيين الدراويش يعتبرون هذه معجزة، ولمن لا يعرف فالقسيس عندهم يطوف حول كنيسة القيامة ويقرأ بعض النصوص عندهم ثم يدخل القبر وحده ولا يراه أحد ومعه شموع ويخرج منه بعد مدة والشموع مشتعلة والنار غير محرقة في البداية (وهذه المعجزة عندهم) واشتعال الشموع مع إنه لسه القيامة ما قامت عندهم، المشتغلين بمناظرة المسيحيين جزاهم الله خير بذلوا مجهود كبير كشف ذلك حتى إنه أحدهم اسمه محمود داود قام بنفس الحيلة في منزله وأشعل نار وأدخل يديه فيها من غير احتراق وكشف الخدعة وغيره حتى من بعض المسيحيين أنفسهم، لكن مازالت هذا التقليد عند المسيحيين يعتبر شيء إعجازي عندهم.
1:07

بعض المسيحيين الدراويش يعتبرون هذه معجزة، ولمن لا يعرف فالقسيس عندهم يطوف حول كنيسة القيامة ويقرأ بعض النصوص عندهم ثم يدخل القبر وحده ولا يراه أحد ومعه شموع ويخرج منه بعد مدة والشموع مشتعلة والنار غير محرقة في البداية (وهذه المعجزة عندهم) واشتعال الشموع مع إنه لسه القيامة ما قامت عندهم، المشتغلين بمناظرة المسيحيين جزاهم الله خير بذلوا مجهود كبير كشف ذلك حتى إنه أحدهم اسمه محمود داود قام بنفس الحيلة في منزله وأشعل نار وأدخل يديه فيها من غير احتراق وكشف الخدعة وغيره حتى من بعض المسيحيين أنفسهم، لكن مازالت هذا التقليد عند المسيحيين يعتبر شيء إعجازي عندهم.

غيث 🪶

108,892 görüntüleme • 4 ay önce

كيليان مبابي: اللعب مع مايكل أوليسي سهل للغاية، إنه لاعب يرفع رأسه دائماً. يجب دائماً محاولة إيجاد حل له، فلديه دائماً هذه الرغبة في اللعب نحو الأمام وخدمة زملائه في الفريق. لذلك، كنت أعلم أنه سيراني في كل مرة أقوم فيها بتحركات، حتى لو لم تصلني الكرة في بعض الأحيان، فلا بأس في ذلك. لذا، هذا أمر رائع حقاً، ولكن كما قلت، هذه مجرد مباراة أولى. سيتعين علينا التطور لأنني أعتقد أن هناك مجالاً للتحسن مع هذا الفريق. لدينا الكثير من اللاعبين الشباب جداً، وهذه هي المرة الأولى التي يلعبون فيها في كأس العالم، لذا أعتقد أنه كان هناك أيضاً القليل من التوتر على المستوى العاطفي. أعتقد أن الفوز بهذه المباراة الأولى سيفيد الكثير من الناس وسيجلب القليل من الهدوء، وسنستعد لمباراة العراق ونحاول الفوز بها، لأننا إذا فزنا، أعتقد أنه سيكون بإمكاننا التأهل.
0:43

كيليان مبابي: اللعب مع مايكل أوليسي سهل للغاية، إنه لاعب يرفع رأسه دائماً. يجب دائماً محاولة إيجاد حل له، فلديه دائماً هذه الرغبة في اللعب نحو الأمام وخدمة زملائه في الفريق. لذلك، كنت أعلم أنه سيراني في كل مرة أقوم فيها بتحركات، حتى لو لم تصلني الكرة في بعض الأحيان، فلا بأس في ذلك. لذا، هذا أمر رائع حقاً، ولكن كما قلت، هذه مجرد مباراة أولى. سيتعين علينا التطور لأنني أعتقد أن هناك مجالاً للتحسن مع هذا الفريق. لدينا الكثير من اللاعبين الشباب جداً، وهذه هي المرة الأولى التي يلعبون فيها في كأس العالم، لذا أعتقد أنه كان هناك أيضاً القليل من التوتر على المستوى العاطفي. أعتقد أن الفوز بهذه المباراة الأولى سيفيد الكثير من الناس وسيجلب القليل من الهدوء، وسنستعد لمباراة العراق ونحاول الفوز بها، لأننا إذا فزنا، أعتقد أنه سيكون بإمكاننا التأهل.

محمود مجيد

93,287 görüntüleme • 2 ay önce

زُلزلت الأرض في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فجمع الناس وقال لهم : (يا أيها الناس؛ ما كانت هذه الزلزلة إلا عن شيء أحدثتموه، والذي نفسي بيده لئن عادت لا أساكنكم فيها أبدا.) خاف عمر وهو الفاروق وأحد العشرة المبشرين بالجنة، من قال عنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم): [جعل الله الحق على لسان عمر وقلبه] فالزلازل آية من آيات الله التي يرسلها لعباده تخويفا وتحذيرا فمن يقدر على أن يحرك الأرض وينفضها قادر على أن ينفض مِن عليها الطغاة والفراعين حتى لو كانوا في بروج مشيدة، وقصور مُحصنة، وعاصمة جديدة اللهم احفظ مصر وأهلها وسلمهم يارب من كل سوء واجعلها بشرى لنا ، بقرب نهاية الفرعون 🤲
0:35

زُلزلت الأرض في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فجمع الناس وقال لهم : (يا أيها الناس؛ ما كانت هذه الزلزلة إلا عن شيء أحدثتموه، والذي نفسي بيده لئن عادت لا أساكنكم فيها أبدا.) خاف عمر وهو الفاروق وأحد العشرة المبشرين بالجنة، من قال عنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم): [جعل الله الحق على لسان عمر وقلبه] فالزلازل آية من آيات الله التي يرسلها لعباده تخويفا وتحذيرا فمن يقدر على أن يحرك الأرض وينفضها قادر على أن ينفض مِن عليها الطغاة والفراعين حتى لو كانوا في بروج مشيدة، وقصور مُحصنة، وعاصمة جديدة اللهم احفظ مصر وأهلها وسلمهم يارب من كل سوء واجعلها بشرى لنا ، بقرب نهاية الفرعون 🤲

شيرين عرفة

22,386 görüntüleme • 25 gün önce

صدق ولا تصدق هذا خريج جامعة الأزهر صوفي محترق لايترك شاردة ولا واردة إلا ويهاجم أهل السنة وينبزهم بالوهابية ليلا ونهارا وهذه بعض عقائده التي تضحك منها عجائز أفريقيا في الأدغال: ١-زعم ان الله عرض عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام يقظة فرفض لعدم تحمله رؤية نبينا يقظة' ٢-ألف صلوات مبتدعة في رسالة وسماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها في مسجده ويزعم صوتا وصورة أنه ما قام بشرحها إلا بعد أذن الله له بشرحها' نزل عليه وحي وصدق ( شَيَـٰطِينَ ٱلإِنْسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ) ٣-عنده سند لحديث مكذوب على رسول الله حديث المصافحة ( من صافحني وصافح من صافحني وشابكني وشابك من شابكي فهو معي بالجنة) فكل من يصافح الصوفي المحترق فسوف يضمن له الجنة' ٤-في هذا المقطع صوتا وصورة يبرر للسيد البدوي سبب تركه للصلوات والجمع والجماعات حيث يزعم ان السيد البدوي وصل مرحلة القبض وهي مرحلة من مراحل الزندقة والانسلاخ من الدين حيث يعتزل الناس ولا يشهد الجمع والجماعات وهذه المرحلة الله يقول له كفاية عليك كذا اصطفيتك لنفسي فيعتزل الناس حتى يتوفى ' ٥- يزعم أن السيد البدوي وصل من شدة الذكر إلى أن وجهه يصدر منه شعاع من النور الساطع بحيث تعجز الناس عن النظر إلى وجهه ولكون السيد البدوي رحيم بالناس فكان يتبرقع حتى لايؤذي الناس' أرايتم كيف يرفع المتصوفة مشايخهم إلى مكانة فوق مكانة الأنبياء والصحابة' هل وصل رسولنا من شدة العبادة لمرحلة ما تسمى القبض فيصطفيه الله في خلوته ويعتزل الناس ويترك الجمع والجماعات ؟ هل وصل سادات الأولياء من الصحابة الكرام لهذه المرحلة المختلقة؟ سيد الذاكرين هو نبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام هل وصل من شدة الذكر أن يصدر منه شعاع من نور يعجز الناس عن النظر في وجهه ' يا معاشر أهل السنة والجماعة في كل بقاع الأرض هذه عينة من خصومكم الذين يرمونكم بالضلالة' نحمد الله أن يكون خصومنا في الدين نحن معاشر أهل السنة من مثل هذه العينات
1:53

صدق ولا تصدق هذا خريج جامعة الأزهر صوفي محترق لايترك شاردة ولا واردة إلا ويهاجم أهل السنة وينبزهم بالوهابية ليلا ونهارا وهذه بعض عقائده التي تضحك منها عجائز أفريقيا في الأدغال: ١-زعم ان الله عرض عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام يقظة فرفض لعدم تحمله رؤية نبينا يقظة' ٢-ألف صلوات مبتدعة في رسالة وسماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها في مسجده ويزعم صوتا وصورة أنه ما قام بشرحها إلا بعد أذن الله له بشرحها' نزل عليه وحي وصدق ( شَيَـٰطِينَ ٱلإِنْسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ) ٣-عنده سند لحديث مكذوب على رسول الله حديث المصافحة ( من صافحني وصافح من صافحني وشابكني وشابك من شابكي فهو معي بالجنة) فكل من يصافح الصوفي المحترق فسوف يضمن له الجنة' ٤-في هذا المقطع صوتا وصورة يبرر للسيد البدوي سبب تركه للصلوات والجمع والجماعات حيث يزعم ان السيد البدوي وصل مرحلة القبض وهي مرحلة من مراحل الزندقة والانسلاخ من الدين حيث يعتزل الناس ولا يشهد الجمع والجماعات وهذه المرحلة الله يقول له كفاية عليك كذا اصطفيتك لنفسي فيعتزل الناس حتى يتوفى ' ٥- يزعم أن السيد البدوي وصل من شدة الذكر إلى أن وجهه يصدر منه شعاع من النور الساطع بحيث تعجز الناس عن النظر إلى وجهه ولكون السيد البدوي رحيم بالناس فكان يتبرقع حتى لايؤذي الناس' أرايتم كيف يرفع المتصوفة مشايخهم إلى مكانة فوق مكانة الأنبياء والصحابة' هل وصل رسولنا من شدة العبادة لمرحلة ما تسمى القبض فيصطفيه الله في خلوته ويعتزل الناس ويترك الجمع والجماعات ؟ هل وصل سادات الأولياء من الصحابة الكرام لهذه المرحلة المختلقة؟ سيد الذاكرين هو نبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام هل وصل من شدة الذكر أن يصدر منه شعاع من نور يعجز الناس عن النظر في وجهه ' يا معاشر أهل السنة والجماعة في كل بقاع الأرض هذه عينة من خصومكم الذين يرمونكم بالضلالة' نحمد الله أن يكون خصومنا في الدين نحن معاشر أهل السنة من مثل هذه العينات

إبراهيم المحيميد

143,621 görüntüleme • 10 ay önce

إنا لله وإنا إليه راجعون عندما كنت أعيش في قطر، كنت أراه بين الناس فأتجنب الاقتراب منه حتى لا أزعجه، لكنه كان يفاجئني دائمًا فيلوح لي ويناديني مبتسمًا أقبل عليه سعيدًا، قائلا: «كيف حالك بومشعل"؟ كما يناديه أهل قطر . هكذا كان صاحب السمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني رحمه الله.. قريبًا من الناس، بسيطًا متواضعًا، لا حراسة مشددة ولا حواجز. يرحب بهذا، ويسلم على ذاك، في المناسبات الرسمية وغير الرسمية ، لم تكن رؤيته يجلس إلي جوارك على طاولة فى مقهي من مقاهي الدوحة وخاصة سوق واقف شيئًا استثنائياً بل كان هذا هو العادي ، كان يقضي وقته بين عامة الناس، لذا فإن وفاة الشيخ حمد بن خليفة خبرا حزينا على أهل قطر و المقيمين فيها . رحمك الله وغفر لك، وأسكنك فسيح جناته. ابتسامتك وتواضعك سيبقيان في قلوب الجميع اللهم ألهم أهله وشعبه الصبر والسلوان. #حمد_بن_خليفة #الشيخ_حمد_بن_خليفة_آل_ثاني #سامي_كمال_الدين
0:23

إنا لله وإنا إليه راجعون عندما كنت أعيش في قطر، كنت أراه بين الناس فأتجنب الاقتراب منه حتى لا أزعجه، لكنه كان يفاجئني دائمًا فيلوح لي ويناديني مبتسمًا أقبل عليه سعيدًا، قائلا: «كيف حالك بومشعل"؟ كما يناديه أهل قطر . هكذا كان صاحب السمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني رحمه الله.. قريبًا من الناس، بسيطًا متواضعًا، لا حراسة مشددة ولا حواجز. يرحب بهذا، ويسلم على ذاك، في المناسبات الرسمية وغير الرسمية ، لم تكن رؤيته يجلس إلي جوارك على طاولة فى مقهي من مقاهي الدوحة وخاصة سوق واقف شيئًا استثنائياً بل كان هذا هو العادي ، كان يقضي وقته بين عامة الناس، لذا فإن وفاة الشيخ حمد بن خليفة خبرا حزينا على أهل قطر و المقيمين فيها . رحمك الله وغفر لك، وأسكنك فسيح جناته. ابتسامتك وتواضعك سيبقيان في قلوب الجميع اللهم ألهم أهله وشعبه الصبر والسلوان. #حمد_بن_خليفة #الشيخ_حمد_بن_خليفة_آل_ثاني #سامي_كمال_الدين

سامي كمال الدين

658,408 görüntüleme • 1 ay önce

وسيم فياض رجل مسلم يعيش في أمريكا رجل أعمال ناجح صاحب مطعم عربي شهير (تنور) وسابقًا كان يعمل في شركة مايكروسوفت وهو عضو مجلس مدينة سماميش التي يسكن فيها، وكان في اجتماع لمجلس المدينة قبل أيام قليلة ألقى فيه كلمة وقال رأيه بصراحة في الشذوذ الجنسي مستشهدًا بآيات القرآن الكريم! بعد هذه الكلمة تغيرت حياته إلى الجحيم فقد تعرض لحملة عنصرية من بعض سكان المنطقة وتسبب هذا الخطاب في الضغط عليه من مجلس المدينة الذي تبرأ منه وبالفعل استقال من منصبه وصار بعض الناس يدخلون مطعمه لشتمه فقط وأطلقوا حملة ضد صفحة المطعم على الإنترنت! كل هذا الصراخ والمشكلات بسبب رأيه في الشذوذ ورفضه لهذا السلوك المنافي للفطرة! قد يقول البعض من الطبيعي أن ينتفض مجتمع الشواذ ضده! المصيبة أن جمعية سماميش الإسلامية هاجمت الرجل وتبرأت من تصريحاته ووصفتها بأنها ضارة ولا تمثل الجمعية أو الجالية المسلمة في المدينة مع العلم وسيم أحد أعضاء الجمعية! نسأل الله أن يثبته وأن يحفظه وأهله من كيد الفجار والعملاء
5:48

وسيم فياض رجل مسلم يعيش في أمريكا رجل أعمال ناجح صاحب مطعم عربي شهير (تنور) وسابقًا كان يعمل في شركة مايكروسوفت وهو عضو مجلس مدينة سماميش التي يسكن فيها، وكان في اجتماع لمجلس المدينة قبل أيام قليلة ألقى فيه كلمة وقال رأيه بصراحة في الشذوذ الجنسي مستشهدًا بآيات القرآن الكريم! بعد هذه الكلمة تغيرت حياته إلى الجحيم فقد تعرض لحملة عنصرية من بعض سكان المنطقة وتسبب هذا الخطاب في الضغط عليه من مجلس المدينة الذي تبرأ منه وبالفعل استقال من منصبه وصار بعض الناس يدخلون مطعمه لشتمه فقط وأطلقوا حملة ضد صفحة المطعم على الإنترنت! كل هذا الصراخ والمشكلات بسبب رأيه في الشذوذ ورفضه لهذا السلوك المنافي للفطرة! قد يقول البعض من الطبيعي أن ينتفض مجتمع الشواذ ضده! المصيبة أن جمعية سماميش الإسلامية هاجمت الرجل وتبرأت من تصريحاته ووصفتها بأنها ضارة ولا تمثل الجمعية أو الجالية المسلمة في المدينة مع العلم وسيم أحد أعضاء الجمعية! نسأل الله أن يثبته وأن يحفظه وأهله من كيد الفجار والعملاء

شؤون إسلامية

446,589 görüntüleme • 3 yıl önce

مشكلة الشوال أنه دخل الدين بالتاريخ من باب "الشنطة فيها دين" عشان يقول إن عنده تاريخ العمران اقدم و لو هتناقش يبقى انت تعترض على الله اولا لو مشينا دينيا ، الملائكة اللي قامت ببناءه ملكمش دخل بيه و لما ابراهيم من العراق و ابنه إسماعيل من أمه هاجر المصرية أعادوا بناؤه ، يعني ملكمش فيه ثانيا المبني ليس به أي اعجاز معماري (مش هندخل جوة اكتر عشان منلبسش قضية ازدراء اديان ) ثالثا كان هناك أكثر من كعبة في جزيرة العرب ، و الكعبة الحالية تم هدمها أو انهيارها أو قصفها عدة مرات و تم إعادة بناءها عدة مرات رابعا الموضوع مش اقدم طوبتين فوق بعض ، لكن بمقدار الاعجاز المعماري غير مناسب في ذلك العصر حتى بقى صامد حتى وقتنا هذا و قد ورد في الأثر : يخشى الناس الزمان ، لكن الزمان يخشى الاهرامات
1:00

مشكلة الشوال أنه دخل الدين بالتاريخ من باب "الشنطة فيها دين" عشان يقول إن عنده تاريخ العمران اقدم و لو هتناقش يبقى انت تعترض على الله اولا لو مشينا دينيا ، الملائكة اللي قامت ببناءه ملكمش دخل بيه و لما ابراهيم من العراق و ابنه إسماعيل من أمه هاجر المصرية أعادوا بناؤه ، يعني ملكمش فيه ثانيا المبني ليس به أي اعجاز معماري (مش هندخل جوة اكتر عشان منلبسش قضية ازدراء اديان ) ثالثا كان هناك أكثر من كعبة في جزيرة العرب ، و الكعبة الحالية تم هدمها أو انهيارها أو قصفها عدة مرات و تم إعادة بناءها عدة مرات رابعا الموضوع مش اقدم طوبتين فوق بعض ، لكن بمقدار الاعجاز المعماري غير مناسب في ذلك العصر حتى بقى صامد حتى وقتنا هذا و قد ورد في الأثر : يخشى الناس الزمان ، لكن الزمان يخشى الاهرامات

مــد(🇪🇬مـصـر🇪🇬)نــيــة

65,254 görüntüleme • 10 ay önce

هذا المشرد أسعد الشرعبي اليمني ظهر في مقطع طويل وهو يمزق علم بلاد التوحيد ويقطع منه كلمة التوحيد بزعم أنها لاتليق بعلم دولة تنتشر فيها المنكرات ' وهو هارب من بلاده بعد تسلط الحوثة عليها ' له قناة في الأنترنت يهاجم بلادنا ليلا ونهارا من سنوات ولايسمع منه كثير كلام على الحوثيين الرافضة الذين فعلوا في بلاده وأهله الأفاعيل واستولوا على بيته وغرفة نومه وملابسه ' يعيش أغلب وقته في دولة أقليمية بعد أن هرب واستقر فيها وهذه الدولة تعشش فيها الشركيات والبدع والخمور تباع علنا والدعارة مقننة فيها بل يجبى منها ضرائب ورسوم بالمليارات كما صرح بعضهم خلاف مافيها من منكرات لاترضى الله ورسوله كالعرى وغير ذلك ولم ينطق بحرف واحد حول هذه المنكرات ' مما يدل على أن غيرته على ما ينتقده في بلادنا غيرة كاذبة' وأن نباحه بسبب الحقد والحسد الذي ملأ جوفه زاده الله كمدا وحسرة" وقبل سنوات قام هو ومجموعة من الإخونجيةبالتوقيع على بيان الحج غير آمن كما يظهر في الصورة ' ونقول لهذا المشرد الحاقد لو عشت الدهر كله أنت ومن سلك سبيلك تحاول زعزعة لحمة الجماعة في بلادنا بين الحاكم والمحكوم فلن تتغير عقيدتنا تجاه ولاة أمورنا قيد أنملة ' وبلادنا حكاما ومحكومين بشر لسنا بمعصومين ومايحدث في بلادنا من منكرات ومخالفات نناصح الحاكم والمحكوم بالطرق الشرعية وندعو لهم بالصلاح والمعافاة ولانؤلب العامة عليهم كما تفعل أنت ومن سلك مسلك قعدية الخوارج ' ختاما من كلمات الإمام أحمد الجميلةأنه كان يقول في بعض رموز أهل البدع (هذا أضل من حمار أهله) ونقول لك بل أنت أضل من حمار أهلك وحمير شرعب كلها '
0:56

هذا المشرد أسعد الشرعبي اليمني ظهر في مقطع طويل وهو يمزق علم بلاد التوحيد ويقطع منه كلمة التوحيد بزعم أنها لاتليق بعلم دولة تنتشر فيها المنكرات ' وهو هارب من بلاده بعد تسلط الحوثة عليها ' له قناة في الأنترنت يهاجم بلادنا ليلا ونهارا من سنوات ولايسمع منه كثير كلام على الحوثيين الرافضة الذين فعلوا في بلاده وأهله الأفاعيل واستولوا على بيته وغرفة نومه وملابسه ' يعيش أغلب وقته في دولة أقليمية بعد أن هرب واستقر فيها وهذه الدولة تعشش فيها الشركيات والبدع والخمور تباع علنا والدعارة مقننة فيها بل يجبى منها ضرائب ورسوم بالمليارات كما صرح بعضهم خلاف مافيها من منكرات لاترضى الله ورسوله كالعرى وغير ذلك ولم ينطق بحرف واحد حول هذه المنكرات ' مما يدل على أن غيرته على ما ينتقده في بلادنا غيرة كاذبة' وأن نباحه بسبب الحقد والحسد الذي ملأ جوفه زاده الله كمدا وحسرة" وقبل سنوات قام هو ومجموعة من الإخونجيةبالتوقيع على بيان الحج غير آمن كما يظهر في الصورة ' ونقول لهذا المشرد الحاقد لو عشت الدهر كله أنت ومن سلك سبيلك تحاول زعزعة لحمة الجماعة في بلادنا بين الحاكم والمحكوم فلن تتغير عقيدتنا تجاه ولاة أمورنا قيد أنملة ' وبلادنا حكاما ومحكومين بشر لسنا بمعصومين ومايحدث في بلادنا من منكرات ومخالفات نناصح الحاكم والمحكوم بالطرق الشرعية وندعو لهم بالصلاح والمعافاة ولانؤلب العامة عليهم كما تفعل أنت ومن سلك مسلك قعدية الخوارج ' ختاما من كلمات الإمام أحمد الجميلةأنه كان يقول في بعض رموز أهل البدع (هذا أضل من حمار أهله) ونقول لك بل أنت أضل من حمار أهلك وحمير شرعب كلها '

إبراهيم المحيميد

16,849 görüntüleme • 1 ay önce

الى مناصري البرسوبس الغازي ( المسكيت ) المكسيكي‼️ 🌳تعالو شوي ودنا ننوركم بشي البرسوبس عدة انواع منها الغازي المكسيكي ( المسكيت )اللي دخل بالغلط من بعض المسؤلين زمان اللي تناصرونه بجهل الان عن اخطارة ودمر بيئتنا واضر حتى بالجبال وحتى المنقروف في البحر والماة الجوفيه ويحمل بعض المركبات الضارة في اجزاء منه 🌳ومنها البرسوبس العربي الاصيل اللي يسمى الغاف الخليجي المتحمل لصحرائنا ولا يشكل خطر على بيئتنا وعندنا مدينه سعودية مسماة عليه منذ القدم (غاف الجواء) وحتى استنابته لازم بالتشتيل بذورة الساقطة ماتنبت على طول وترعاه الماشيه ويأكله الانسان المهم البرسوبس الغازي ( المسكيت )منتهي امرة الضرب في الميت حرام عشر سنوات تحدثنا عنه حتى علم عنه الناس كلها معروف مايخفى على احد لكن ودي انوركم شوي عن البرسوبس العربي ( الغاف )الموجود عندنا في الخليج وصحارينا حتى في الربع الخالي اللي كثير يقرأ عن فوائدة اقصد العربي الغاف وينسبها للمسكيت الغازي ويحاول يقنع الناس بها وهي معلومات منسوبه له اما جهلاً او بقصد الله اعلم او تلميع للمسكيت الغاف العربي صالح للأكل حتى للبشر يستقيم على ساق واحد ضخم عالي له ظل عظيم ولة جدايل عظيمة ومناسب لبيئتنا وجونا ولطيف على اشجارنا وجميل المظهر الاولين كانوا يأكلونه فكفاية ترويج معلومات خاطئة تخص شجرة للغاف العربي نربطها بشجرة دخيله ضارة وغازية مثل المسكيت البرسوبس المكسيكي عشان الناس تتقبلها هذا ذنب عظيم على من يروج معلومات خاطئه بقصد او بغيره تتسبب في تدمير بيئتنا واشجارنا المحلية والاضرار بها الغاف الخليجي العربي الاصيل 👇🏻 هذا هو
2:21

الى مناصري البرسوبس الغازي ( المسكيت ) المكسيكي‼️ 🌳تعالو شوي ودنا ننوركم بشي البرسوبس عدة انواع منها الغازي المكسيكي ( المسكيت )اللي دخل بالغلط من بعض المسؤلين زمان اللي تناصرونه بجهل الان عن اخطارة ودمر بيئتنا واضر حتى بالجبال وحتى المنقروف في البحر والماة الجوفيه ويحمل بعض المركبات الضارة في اجزاء منه 🌳ومنها البرسوبس العربي الاصيل اللي يسمى الغاف الخليجي المتحمل لصحرائنا ولا يشكل خطر على بيئتنا وعندنا مدينه سعودية مسماة عليه منذ القدم (غاف الجواء) وحتى استنابته لازم بالتشتيل بذورة الساقطة ماتنبت على طول وترعاه الماشيه ويأكله الانسان المهم البرسوبس الغازي ( المسكيت )منتهي امرة الضرب في الميت حرام عشر سنوات تحدثنا عنه حتى علم عنه الناس كلها معروف مايخفى على احد لكن ودي انوركم شوي عن البرسوبس العربي ( الغاف )الموجود عندنا في الخليج وصحارينا حتى في الربع الخالي اللي كثير يقرأ عن فوائدة اقصد العربي الغاف وينسبها للمسكيت الغازي ويحاول يقنع الناس بها وهي معلومات منسوبه له اما جهلاً او بقصد الله اعلم او تلميع للمسكيت الغاف العربي صالح للأكل حتى للبشر يستقيم على ساق واحد ضخم عالي له ظل عظيم ولة جدايل عظيمة ومناسب لبيئتنا وجونا ولطيف على اشجارنا وجميل المظهر الاولين كانوا يأكلونه فكفاية ترويج معلومات خاطئة تخص شجرة للغاف العربي نربطها بشجرة دخيله ضارة وغازية مثل المسكيت البرسوبس المكسيكي عشان الناس تتقبلها هذا ذنب عظيم على من يروج معلومات خاطئه بقصد او بغيره تتسبب في تدمير بيئتنا واشجارنا المحلية والاضرار بها الغاف الخليجي العربي الاصيل 👇🏻 هذا هو

سعيد السهيمي

49,353 görüntüleme • 1 ay önce

كلام علمي سلفي منهجي تربوي .. قال الشيخ صالح سندي - حفظه الله - : تأصيل المسائل العلمية ؛ يتبع الحجة . وأما نشرها بين الناس ؛ فيتبع المصلحة . أينما توجهت بك الحجة توجهت ، فنحن بالدليل نقرر وبالدليل نعتقد ، هذا شيء . أما بث المسائل والطرح للناس ؛ هذا لابد فيه من رعاية المصلحة . ربما كان في طرح بعض المسائل في حال معينة أمام ناظر وسمع أناس معينين ؛ ما يوقع في نفوسهم إشكالًا . عند مسلم عن ابن مسعود - رضي الله عنه - : «ما من رجل يحدث قومًا حديثًا لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم» . وعند البخاري عن علي - رضي الله عنه - : «حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، أتحبون أن يُكَذَّبَ الله ورسوله ؟!» . ثمة مسائل - يا إخوة - تثير الفتن ، وقد تضر أهل السنة ، وقد تفرقهم ، ولا طائل من ورائها ، الأمر فيها سهل ، ولو تُرك الكلام فيها ما ضرّ الناس وأديانهم وعقائدهم شيء ، فما الحاجة إلى إثارتها بين الناس ؟! لا سيّما في الواقع المعاصر ، اليوم كلمة تُكتب من سطر واحد ؛ تبلغ الآفاق في الساعة الواحدة ! وثمة محب ، وثمة قالٍ ، وثمة عالم ، وثمة جاهل ؛ فتقع ما تقع من فتن عظيمة . فعلى الإنسان أن يكون حصيفًا فطنًا ، يعرف بأي شيء يتكلم ، ويعرف متى يتكلم ، ويعرف متى يسكت . في مجالس العلم الخاصة بين طلبة العلم والمتأهلين ؛ فسحة أن تُبحث ويُتَكلم فيها . إنما ما أعنيه : البث بين العامة والطرح العام ، ينبغي أن يكون الإنسان عاقلًا في الطرح ، يحسن كيف يتكلم . كلامك قد يقرأه مئات وآلاف من الناس ، فيهم الجهال ، وفيهم العامة ، وفيهم من عنده شبهة ، وفيهم من يتقوّى بهذا الكلام من أهل البدع ، ويبدأ يطعن ويقول : انظروا إلى أهل السنة يختلفون ويتناحرون . هذا كله - والله - ليس من طريقة أهل العلم ، وأهل العقل ، وأهل الحكمة ، وأهل التؤدة . الرفق - يا إخوتاه - والرحمة بالناس ، لابد للدعاة أن يكونوا رحماء بالمدعوين ، ترفقوا بهم ، لا يكلف عقولهم ما هو فوق طاقتهم ، لا يرِد عليهم الإشكالات والشبه ، لا يقوّي ظهور أهل البدع ، هذه من المسائل المهمة - يا إخوة - . والحمد لله ؛ فيما استقر عليه أمر أهل السنة والجماعة في اعتقادهم ومنهجهم كفاية وغناء ، ولا يحتاج الإنسان إلى ما بعد ذلك ، هذا الذي تبثه في الناس وتنشره وتحث عليه وتعلمه لهم ، وفيه الكفاية - إن شاء الله - . فوائد أ.د صالح سندي أ.د. صالح سندي
5:52

كلام علمي سلفي منهجي تربوي .. قال الشيخ صالح سندي - حفظه الله - : تأصيل المسائل العلمية ؛ يتبع الحجة . وأما نشرها بين الناس ؛ فيتبع المصلحة . أينما توجهت بك الحجة توجهت ، فنحن بالدليل نقرر وبالدليل نعتقد ، هذا شيء . أما بث المسائل والطرح للناس ؛ هذا لابد فيه من رعاية المصلحة . ربما كان في طرح بعض المسائل في حال معينة أمام ناظر وسمع أناس معينين ؛ ما يوقع في نفوسهم إشكالًا . عند مسلم عن ابن مسعود - رضي الله عنه - : «ما من رجل يحدث قومًا حديثًا لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم» . وعند البخاري عن علي - رضي الله عنه - : «حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، أتحبون أن يُكَذَّبَ الله ورسوله ؟!» . ثمة مسائل - يا إخوة - تثير الفتن ، وقد تضر أهل السنة ، وقد تفرقهم ، ولا طائل من ورائها ، الأمر فيها سهل ، ولو تُرك الكلام فيها ما ضرّ الناس وأديانهم وعقائدهم شيء ، فما الحاجة إلى إثارتها بين الناس ؟! لا سيّما في الواقع المعاصر ، اليوم كلمة تُكتب من سطر واحد ؛ تبلغ الآفاق في الساعة الواحدة ! وثمة محب ، وثمة قالٍ ، وثمة عالم ، وثمة جاهل ؛ فتقع ما تقع من فتن عظيمة . فعلى الإنسان أن يكون حصيفًا فطنًا ، يعرف بأي شيء يتكلم ، ويعرف متى يتكلم ، ويعرف متى يسكت . في مجالس العلم الخاصة بين طلبة العلم والمتأهلين ؛ فسحة أن تُبحث ويُتَكلم فيها . إنما ما أعنيه : البث بين العامة والطرح العام ، ينبغي أن يكون الإنسان عاقلًا في الطرح ، يحسن كيف يتكلم . كلامك قد يقرأه مئات وآلاف من الناس ، فيهم الجهال ، وفيهم العامة ، وفيهم من عنده شبهة ، وفيهم من يتقوّى بهذا الكلام من أهل البدع ، ويبدأ يطعن ويقول : انظروا إلى أهل السنة يختلفون ويتناحرون . هذا كله - والله - ليس من طريقة أهل العلم ، وأهل العقل ، وأهل الحكمة ، وأهل التؤدة . الرفق - يا إخوتاه - والرحمة بالناس ، لابد للدعاة أن يكونوا رحماء بالمدعوين ، ترفقوا بهم ، لا يكلف عقولهم ما هو فوق طاقتهم ، لا يرِد عليهم الإشكالات والشبه ، لا يقوّي ظهور أهل البدع ، هذه من المسائل المهمة - يا إخوة - . والحمد لله ؛ فيما استقر عليه أمر أهل السنة والجماعة في اعتقادهم ومنهجهم كفاية وغناء ، ولا يحتاج الإنسان إلى ما بعد ذلك ، هذا الذي تبثه في الناس وتنشره وتحث عليه وتعلمه لهم ، وفيه الكفاية - إن شاء الله - . فوائد أ.د صالح سندي أ.د. صالح سندي

صلاح المسباح

13,599 görüntüleme • 1 ay önce

حملة المشاكسة السياسية والتدليس المعتاد التي انطلقت فيها منذ الأمس أبواق حرب الجنجويد المنتظمة بين تحالفات "صمود" و"تأسيس" وغيرها، ويتقدمها أعضاء "حزب الماخور" بفعالية عالية، تثبت أن رفعهم لشعار وقف الحرب لم يكن إلا مخاتلة سياسية مفضوحة، يهدفون عبرها لتصفية حساباتهم السياسية مع كل من اختلف معهم، حتى لو كان ذلك على حساب استمرار الحرب أو تقتيل وتشريد واغتصاب ونهب السودانيين أو انتهاك حقوقهم. فالحرية عندهم هي الحرية المتاحة في الحد الذي لا يوجَّه فيه النقد للجنجويد أو دولة الكفيل الإماراتي. والحقوق عندهم ليست حقوق الشعب السوداني، بل هي إشباع شهوتهم في تقلد المناصب، حتى ولو من فوق ظهور تاتشرات الجنجويد، ليس للخدمة العامة، بل لمحض إرضاء ذواتهم. أما الوطنية والسيادة فهي مجرد بضاعة معروضة عندهم للبيع بأقل قدر من الدراهم المعروضة، أو حتى في سبيل إقامة ذهبية يتفضل بها عليهم الكفيل. انكشاف خطل سرديتهم عن الفوضى في السودان والمساواة بين الحكومة وبين المليشيا، والتي هدفت لتبييض صفحة الدعم السريع من الجرائم والانتهاكات التي ترتكبها باستمرار، بإغراق الناس في التفاصيل التاريخية بشكل انتقائي يتجاهل الوقائع ويعمد إلى تزويرها، هو تدليس غير مسبوق. وشهدناه منهم منذ مطلع الحرب حينما قاموا بتزوير بيان نسبة اغتصابات مليشيا الدعم السريع إلى الجيش. سيستمرون في الاكاذيب وفي التدليس وفي ترويج السرديات المغايرة للواقع في سعيهم لابتزاز السودانيين للابقاء على مليشيا الجنجويد التي يسعون -برغم كل الفظائع التي ارتكبتها- للمحافظة عليها كضمانة لوجودهم السياسي. ولكن قد يخدعوا بعض الناس لبعض الوقت ولكنهم لن ينجحوا في ان يخدعوا كل الناس لكل الوقت. هذه الجوقة من الأبواق لا تحرص على السلام أو أمان الشعب السوداني، بل سعيها كله لتحقيق أجندة الإمارات وخدمة مصالحها في السودان، وكل هذا التدليس والانحطاط قد انكشف. ولكن الحرب ستنتهي. وسينتصر السودان وشعب السودان على عدوان المليشيا والإمارات ومن وقف معهم. وستكون محكمة التاريخ بالمرصاد، ولن ترحم من وقف في صف سحل وتشريد شعبنا واغتصاب الحرائر وتدمير بلادنا. الفيديو المرفق للتذكير!
0:57

حملة المشاكسة السياسية والتدليس المعتاد التي انطلقت فيها منذ الأمس أبواق حرب الجنجويد المنتظمة بين تحالفات "صمود" و"تأسيس" وغيرها، ويتقدمها أعضاء "حزب الماخور" بفعالية عالية، تثبت أن رفعهم لشعار وقف الحرب لم يكن إلا مخاتلة سياسية مفضوحة، يهدفون عبرها لتصفية حساباتهم السياسية مع كل من اختلف معهم، حتى لو كان ذلك على حساب استمرار الحرب أو تقتيل وتشريد واغتصاب ونهب السودانيين أو انتهاك حقوقهم. فالحرية عندهم هي الحرية المتاحة في الحد الذي لا يوجَّه فيه النقد للجنجويد أو دولة الكفيل الإماراتي. والحقوق عندهم ليست حقوق الشعب السوداني، بل هي إشباع شهوتهم في تقلد المناصب، حتى ولو من فوق ظهور تاتشرات الجنجويد، ليس للخدمة العامة، بل لمحض إرضاء ذواتهم. أما الوطنية والسيادة فهي مجرد بضاعة معروضة عندهم للبيع بأقل قدر من الدراهم المعروضة، أو حتى في سبيل إقامة ذهبية يتفضل بها عليهم الكفيل. انكشاف خطل سرديتهم عن الفوضى في السودان والمساواة بين الحكومة وبين المليشيا، والتي هدفت لتبييض صفحة الدعم السريع من الجرائم والانتهاكات التي ترتكبها باستمرار، بإغراق الناس في التفاصيل التاريخية بشكل انتقائي يتجاهل الوقائع ويعمد إلى تزويرها، هو تدليس غير مسبوق. وشهدناه منهم منذ مطلع الحرب حينما قاموا بتزوير بيان نسبة اغتصابات مليشيا الدعم السريع إلى الجيش. سيستمرون في الاكاذيب وفي التدليس وفي ترويج السرديات المغايرة للواقع في سعيهم لابتزاز السودانيين للابقاء على مليشيا الجنجويد التي يسعون -برغم كل الفظائع التي ارتكبتها- للمحافظة عليها كضمانة لوجودهم السياسي. ولكن قد يخدعوا بعض الناس لبعض الوقت ولكنهم لن ينجحوا في ان يخدعوا كل الناس لكل الوقت. هذه الجوقة من الأبواق لا تحرص على السلام أو أمان الشعب السوداني، بل سعيها كله لتحقيق أجندة الإمارات وخدمة مصالحها في السودان، وكل هذا التدليس والانحطاط قد انكشف. ولكن الحرب ستنتهي. وسينتصر السودان وشعب السودان على عدوان المليشيا والإمارات ومن وقف معهم. وستكون محكمة التاريخ بالمرصاد، ولن ترحم من وقف في صف سحل وتشريد شعبنا واغتصاب الحرائر وتدمير بلادنا. الفيديو المرفق للتذكير!

Amgad Fareid Eltayeb

15,996 görüntüleme • 9 ay önce

كنت في رحلة إلى جورجيا مدة سبعة أيام، ووصلت فجر اليوم إلى أرض الوطن الحبيب، وهذه بعض المشاهدات من الرحلة: ١- يغلب على الشعب الجورجي من حيث المظهر واللباس التأثر جدا بأوروبا الغربية، مع كونهم يُعدون من شعوب القوقاز، وهم في منطقة يتنازعها الانتماء بين غرب آسيا وشرق أوروبا، ولديهم بالطبع عاداتهم الشرقية الخاصة، لكن غلب عليهم الطابع الأوروبي، خاصةً من هم في مرحلة الشباب، وأغلبيتهم الساحقة من المسيحيين الأرثوذكس، والمسلمون أقلية (١٠٪ إلى ١١٪ تقريباً من إجمالي عدد السكان). ٢- الأخلاق وحسن التعامل ليست من سمات أهل هذه البلاد، وإن كان هناك بطبيعة الحال استثناءات، لكن الانطباع العام في ذلك لا يسر، وكثير منهم لديهم نظرة أشبه ما تكون بالعنصرية تجاه العرب وتجاه المرأة المنقبة خاصة، ولا أحصي المرات التي سمعنا فيها جورجيين يتكلمون بينهم حين نمر قائلين: عرب.. عرب! وإن كانت هذه الكلمة لا تدل بذاتها على العنصرية، لكن بالنظر إلى ما يكتنفها من النظرات والملامح والتعامل. (وهذا انطباع شخصي لإنسان مكث بينهم سبعة أيام وليس حكماً عاماً مطلقا). ٣- أما من ناحية الطبيعة فهي من أجمل بلاد الله، وأجمل ما فيها مع ذلك هو المطر، والمطر -حتى في البلاد الحارة وفي الصحارى القاحلة- يزَيّن الأرض، فكيف والأرض هناك حافلة بجنات هي من أروع جنان الأرض! وقد كنت في البوسنة قبل سنة في نفس الشهر -أغسطس (عز الصيف)- فلم نشعر بأننا في أرض الأنهار لشدة حرارة الشمس وعدم نزول المطر، أما من حيث التعامل مع المسلمين فالبوسنة كجورجيا وأشد، خاصة الصرب منهم، وهم الذين وصفهم الشيخ العلامة الرحالة العبودي -رحمه الله- بأنهم هم والأرمن أشد الأعراق عداوة للمسلمين في هذا العصر. ٤- من المعلوم أن الطاغية (ستالين) حاكم الاتحاد السوفيتي جورجي، وهو من قرية في جورجيا اسمها (غوري)، وبنوا له فيها متحفاً، ولكني استغربت كثيراً من أن بعض الدكاكين الشعبية -التي تبيع التذكارات التي تمثل شيئاً من ثقافة البلد ويُقبِل عليها السياح- يبيع أصحابها جوارب عليها صورة (ستالين)! فقلت: لعلهم يقصدون إلى إهانته؛ لكونه قد ارتكب مجازر عظيمة في بلادهم وفي بلاد غيرهم، وتسبب في مجاعات هائلة، ولكن (chatgpt) خالفني بعض المحالفة😁.. وقال إن دلالة الاحتقار في وضع صورته على الجوارب ليست قطعية، وأنه نوع من الترميز، ولا يلزم منه الاحتقار والإهانة في الثقافة غير العربية، ولم أقتنع بذلك 😄.. والله أعلم بحقيقة الأمر. ٥- من المتعب في هذه البلاد وغيرها الحصول على الطعام اللذيذ الذي يوافق ذوقنا نحن العرب، وما أكثر (الزَّفَر) في لحومهم، فضلاً عن انتشار اللحم الحرام، ومنه لحم الخنزير وولعهم به حتى في إفطارهم! والمطاعم الجيدة هناك قليلة ويتواصى بها العرب في مجموعاتهم على تيلجرام، وما أكثر ما نلقاهم فيها! أما الطبيعة والأجواء فهي على ما وصفت من الروعة والنداوة والانتعاش، (وقد نشرت كثيراً من المقاطع في سنابي اليوم) وإليكم شيئاً منها:
0:16

كنت في رحلة إلى جورجيا مدة سبعة أيام، ووصلت فجر اليوم إلى أرض الوطن الحبيب، وهذه بعض المشاهدات من الرحلة: ١- يغلب على الشعب الجورجي من حيث المظهر واللباس التأثر جدا بأوروبا الغربية، مع كونهم يُعدون من شعوب القوقاز، وهم في منطقة يتنازعها الانتماء بين غرب آسيا وشرق أوروبا، ولديهم بالطبع عاداتهم الشرقية الخاصة، لكن غلب عليهم الطابع الأوروبي، خاصةً من هم في مرحلة الشباب، وأغلبيتهم الساحقة من المسيحيين الأرثوذكس، والمسلمون أقلية (١٠٪ إلى ١١٪ تقريباً من إجمالي عدد السكان). ٢- الأخلاق وحسن التعامل ليست من سمات أهل هذه البلاد، وإن كان هناك بطبيعة الحال استثناءات، لكن الانطباع العام في ذلك لا يسر، وكثير منهم لديهم نظرة أشبه ما تكون بالعنصرية تجاه العرب وتجاه المرأة المنقبة خاصة، ولا أحصي المرات التي سمعنا فيها جورجيين يتكلمون بينهم حين نمر قائلين: عرب.. عرب! وإن كانت هذه الكلمة لا تدل بذاتها على العنصرية، لكن بالنظر إلى ما يكتنفها من النظرات والملامح والتعامل. (وهذا انطباع شخصي لإنسان مكث بينهم سبعة أيام وليس حكماً عاماً مطلقا). ٣- أما من ناحية الطبيعة فهي من أجمل بلاد الله، وأجمل ما فيها مع ذلك هو المطر، والمطر -حتى في البلاد الحارة وفي الصحارى القاحلة- يزَيّن الأرض، فكيف والأرض هناك حافلة بجنات هي من أروع جنان الأرض! وقد كنت في البوسنة قبل سنة في نفس الشهر -أغسطس (عز الصيف)- فلم نشعر بأننا في أرض الأنهار لشدة حرارة الشمس وعدم نزول المطر، أما من حيث التعامل مع المسلمين فالبوسنة كجورجيا وأشد، خاصة الصرب منهم، وهم الذين وصفهم الشيخ العلامة الرحالة العبودي -رحمه الله- بأنهم هم والأرمن أشد الأعراق عداوة للمسلمين في هذا العصر. ٤- من المعلوم أن الطاغية (ستالين) حاكم الاتحاد السوفيتي جورجي، وهو من قرية في جورجيا اسمها (غوري)، وبنوا له فيها متحفاً، ولكني استغربت كثيراً من أن بعض الدكاكين الشعبية -التي تبيع التذكارات التي تمثل شيئاً من ثقافة البلد ويُقبِل عليها السياح- يبيع أصحابها جوارب عليها صورة (ستالين)! فقلت: لعلهم يقصدون إلى إهانته؛ لكونه قد ارتكب مجازر عظيمة في بلادهم وفي بلاد غيرهم، وتسبب في مجاعات هائلة، ولكن (chatgpt) خالفني بعض المحالفة😁.. وقال إن دلالة الاحتقار في وضع صورته على الجوارب ليست قطعية، وأنه نوع من الترميز، ولا يلزم منه الاحتقار والإهانة في الثقافة غير العربية، ولم أقتنع بذلك 😄.. والله أعلم بحقيقة الأمر. ٥- من المتعب في هذه البلاد وغيرها الحصول على الطعام اللذيذ الذي يوافق ذوقنا نحن العرب، وما أكثر (الزَّفَر) في لحومهم، فضلاً عن انتشار اللحم الحرام، ومنه لحم الخنزير وولعهم به حتى في إفطارهم! والمطاعم الجيدة هناك قليلة ويتواصى بها العرب في مجموعاتهم على تيلجرام، وما أكثر ما نلقاهم فيها! أما الطبيعة والأجواء فهي على ما وصفت من الروعة والنداوة والانتعاش، (وقد نشرت كثيراً من المقاطع في سنابي اليوم) وإليكم شيئاً منها:

منصور الحذيفي

51,070 görüntüleme • 6 gün önce