Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

بعض الناس يستهينون بالتحذيرات الإرشادية، إما لأنهم اعتادوا على إنذارات جوية لم تقع في الماضي بنفس القوة، أو لأنهم لا يتصورون حجم الخطر إلا إذا عايشوه. وهناك من يخرج بدافع الفضول أو التوثيق بالتصوير، وهذا في الواقع من أخطر السلوكيات.

أ.د. عبدالله ‌المسند

680,968 subscribers

93,520 просмотров • 11 месяцев назад •via X (Twitter)

Здоровье и велнес Наука и технологии Новости и политика

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

كانوا يخططون لإسقاط دول الخليج، ثم يأتي سفيه ليسأل: لماذا نحذر منهم؟ لأنهم إذا تمكنوا كانوا من أخطر الجماعات على الأوطان.. وإذا انكسروا كانوا من أجبن الخلق.. ولا يدافع عنهم إلا أحد ثلاثة: منهم يخفي انتماءه.. أو منتفع يطمع في مكسب.. أو أحمق لا يعرف حقيقتهم..

كانوا يخططون لإسقاط دول الخليج، ثم يأتي سفيه ليسأل: لماذا نحذر منهم؟ لأنهم إذا تمكنوا كانوا من أخطر الجماعات على الأوطان.. وإذا انكسروا كانوا من أجبن الخلق.. ولا يدافع عنهم إلا أحد ثلاثة: منهم يخفي انتماءه.. أو منتفع يطمع في مكسب.. أو أحمق لا يعرف حقيقتهم..

سعود عبدالعزيز الجري

68,017 просмотров • 1 месяц назад

اصبح واضح جدا ان لبنان مقسوم الى ثلاث. جبل لبنان. والولايات. والولايات تنقسم الى جزئين. جزء يتبع بني أمية حكّام دمشق الحاليين. وجزء يتبع طهران الخامينئية. اما بعض المسيحيين الذين يدعمون الحركات الجولانية لأنهم يكرهون الأسد. أو الحركات الخامينائية لأنهم يكرهون بني أمية. فهم قصّار نظر. لا يدركون حجم خطورة مواقفهم على ما تبقى من الوجود المسيحي في شرق المتوسط.

اصبح واضح جدا ان لبنان مقسوم الى ثلاث. جبل لبنان. والولايات. والولايات تنقسم الى جزئين. جزء يتبع بني أمية حكّام دمشق الحاليين. وجزء يتبع طهران الخامينئية. اما بعض المسيحيين الذين يدعمون الحركات الجولانية لأنهم يكرهون الأسد. أو الحركات الخامينائية لأنهم يكرهون بني أمية. فهم قصّار نظر. لا يدركون حجم خطورة مواقفهم على ما تبقى من الوجود المسيحي في شرق المتوسط.

henri

134,177 просмотров • 8 месяцев назад

مافي شي اسمه عطني 500 ريال وأدبلها لك في شهر!! عشان كذا يقال إن المستثمرين هم أذكى الناس وهذا لأنهم يوزعون أموالهم بحكمة بين أدوات استثمارية، فيقللون المخاطر قبل البحث عن الأرباح يعني ،بمبدأ لو ما ربحت كثير على الأقل ما أخسر ومن المؤسف أن ثقافة الاستثمار ما زالت ضعيفة لدى كثيرين، إما بسبب الخوف من الخسارة أو من الاحتيال، وغالبا يكون السبب نقص الوعي لا أكثر

مافي شي اسمه عطني 500 ريال وأدبلها لك في شهر!! عشان كذا يقال إن المستثمرين هم أذكى الناس وهذا لأنهم يوزعون أموالهم بحكمة بين أدوات استثمارية، فيقللون المخاطر قبل البحث عن الأرباح يعني ،بمبدأ لو ما ربحت كثير على الأقل ما أخسر ومن المؤسف أن ثقافة الاستثمار ما زالت ضعيفة لدى كثيرين، إما بسبب الخوف من الخسارة أو من الاحتيال، وغالبا يكون السبب نقص الوعي لا أكثر

TAKTO

210,986 просмотров • 8 месяцев назад

حتى تعيش بسلام ويذهب عنك لوم الغير… أفهم هذه الحقائق… - الأشخاص الطيبين يشجعون غيرهم لأن في قلوبهم محبة للغير..!! - الواثقون يجاملون ويثنون لأنهم لا يخافون من بريق أحد..!! - الناجحون يدعمون، لأنهم يعرفون أن النجاح لا يسرق، بل يصنع..!! - أما الذين لا يملكون شيئ يميزهم عن غيرهم… فغالباً يحاولون إحباط غيرهم، لا لشيئ…بل لأنهم يعجزون عن الوصول لما وصلت إليه، أو يخشون أن يذكرهم تميزك بفشلهم…!! - إذا فهمت هذه الحقيقة جيداً…ستتوقف عن أخذ كل كلمة على محمل شخصي، وسوف تكف عن تفسير كل تصرف على أنه موجه ضدك..!! - وسوف تدرك أن بعض الانتقادات ليست لأنك أخطأت… بل لأنك تقدمت…!! - لذلك حتى ترتقي بنفسك… اختر من يصفق لإنجازك، لا من ينتظر سقوطك، وازرع طاقتك في قلوب تثمر…لا في قلوب قاحلة…

حتى تعيش بسلام ويذهب عنك لوم الغير… أفهم هذه الحقائق… - الأشخاص الطيبين يشجعون غيرهم لأن في قلوبهم محبة للغير..!! - الواثقون يجاملون ويثنون لأنهم لا يخافون من بريق أحد..!! - الناجحون يدعمون، لأنهم يعرفون أن النجاح لا يسرق، بل يصنع..!! - أما الذين لا يملكون شيئ يميزهم عن غيرهم… فغالباً يحاولون إحباط غيرهم، لا لشيئ…بل لأنهم يعجزون عن الوصول لما وصلت إليه، أو يخشون أن يذكرهم تميزك بفشلهم…!! - إذا فهمت هذه الحقيقة جيداً…ستتوقف عن أخذ كل كلمة على محمل شخصي، وسوف تكف عن تفسير كل تصرف على أنه موجه ضدك..!! - وسوف تدرك أن بعض الانتقادات ليست لأنك أخطأت… بل لأنك تقدمت…!! - لذلك حتى ترتقي بنفسك… اختر من يصفق لإنجازك، لا من ينتظر سقوطك، وازرع طاقتك في قلوب تثمر…لا في قلوب قاحلة…

عبدالكريم النغيمشي

97,860 просмотров • 5 месяцев назад

لن يستطيعوا هزيمة إيران لأنها مفتوحة على دولتين عظيمتين، فحصارها جداً صعب في معركة، إلا إذا إستسلمت إيران أو إنقلب عليها الشعب من الداخل، وهذا ما يعول عليه ترامب و نتنياهو،و حرب الطائرات و الصواريخ لا تستحل بلد. ولا يستطيعوا على الحرب البرية فهي أشنع و أخطر عليهم، إذن كيف تُهزم.!

لن يستطيعوا هزيمة إيران لأنها مفتوحة على دولتين عظيمتين، فحصارها جداً صعب في معركة، إلا إذا إستسلمت إيران أو إنقلب عليها الشعب من الداخل، وهذا ما يعول عليه ترامب و نتنياهو،و حرب الطائرات و الصواريخ لا تستحل بلد. ولا يستطيعوا على الحرب البرية فهي أشنع و أخطر عليهم، إذن كيف تُهزم.!

تاو

436,086 просмотров • 6 месяцев назад

يستشكل بعض الناس إطلاق وصف الإرجاء على بعض المقالات، أو نعت بعض الدعاة بأنهم مرجئة أو متأثرون بالإرجاء، أو أن شيئًا من مقالات المرجئة قد دخل عليهم. والحقّ أن موضع الإشكال لا يكون في أصل الوصف، وإنما يكون إذا لم يكن الوصف منطبقًا على من وُصف به. أما إذا انطبق الوصف على القول أو المقال أو الداعية، فلا وجه للاعتراض. ولست أنا من ابتدأ وصف بعض الدعاة أو المقالات بالإرجاء، وإنما هو وصف أطلقه العلماء الكبار؛ كالمشايخ؛ صالح الفوزان، وآل الشيخ، وابن غديان وغيرهم، فهم الذين بَيَّنوا هذا الأمر، وأطلقوا الحكم على بعض الدعاة والمناهج بالإرجاء، وحذّروا منهم، ومن انتشار مقالاتهم وكتبهم. فمن كان له اعتراض أو استنكار على هذا الوصف المنطبق، فليوجّه اعتراضه أولًا إلى أولئك العلماء الذين أصّلوا القول به، لا إلى من نقل عنهم أو تبعهم فيه؛ فنحن متبعون لا مبتدعون. والعجيب أن الذين ينكرون إطلاق وصف الإرجاء -مع أن العلماء الأكابر سبقوهم إليه- هم أنفسهم يصفون غيرهم بمناهج وأوصاف تخالف منهج أهل السنة والجماعة، دون أن يكون لهم في ذلك سلف من العلماء المعتبرين، بل من غير تحققٍ لانطباق الوصف، ولا قدرة على ضبط معناه وحدّه، حتى يمكن مناقشة صحة إطلاقه على من وُصف به.

يستشكل بعض الناس إطلاق وصف الإرجاء على بعض المقالات، أو نعت بعض الدعاة بأنهم مرجئة أو متأثرون بالإرجاء، أو أن شيئًا من مقالات المرجئة قد دخل عليهم. والحقّ أن موضع الإشكال لا يكون في أصل الوصف، وإنما يكون إذا لم يكن الوصف منطبقًا على من وُصف به. أما إذا انطبق الوصف على القول أو المقال أو الداعية، فلا وجه للاعتراض. ولست أنا من ابتدأ وصف بعض الدعاة أو المقالات بالإرجاء، وإنما هو وصف أطلقه العلماء الكبار؛ كالمشايخ؛ صالح الفوزان، وآل الشيخ، وابن غديان وغيرهم، فهم الذين بَيَّنوا هذا الأمر، وأطلقوا الحكم على بعض الدعاة والمناهج بالإرجاء، وحذّروا منهم، ومن انتشار مقالاتهم وكتبهم. فمن كان له اعتراض أو استنكار على هذا الوصف المنطبق، فليوجّه اعتراضه أولًا إلى أولئك العلماء الذين أصّلوا القول به، لا إلى من نقل عنهم أو تبعهم فيه؛ فنحن متبعون لا مبتدعون. والعجيب أن الذين ينكرون إطلاق وصف الإرجاء -مع أن العلماء الأكابر سبقوهم إليه- هم أنفسهم يصفون غيرهم بمناهج وأوصاف تخالف منهج أهل السنة والجماعة، دون أن يكون لهم في ذلك سلف من العلماء المعتبرين، بل من غير تحققٍ لانطباق الوصف، ولا قدرة على ضبط معناه وحدّه، حتى يمكن مناقشة صحة إطلاقه على من وُصف به.

فيصل بن قزار الجاسم

27,929 просмотров • 9 месяцев назад

*لم أكن يومًا مُحبًّا #للملالي في #إيران ولا تابعًا لأي مذهب لا شيعيًّا ولا سنّيًا ولم أكن في يوم من الأيام عبدًا لأي أيديولوجيا متعصبة أو خطابٍ طائفيٍّ سقيم. عِشتُ حياتي متنقّلًا بين البلدان محبًّا لما خلقه الله لنا من جمالٍ وحرية وإنسانية رافضًا كل أشكال القيد و #الانغلاق. لكن اليوم وبلا تردد #أقف مع إيران وشعبها #المسلم الشقيق لأنهم يُستهدفون فقط لأنهم قالوا /لا/لمشروع #الإذلال و #رفضوا #الخضوع لإملاءات #القوى الكبرى. إن ما يتعرض له الشعب #الإيراني هو محاولة ممنهجة لتركيعه فقط لأنه اختار أن يعيش مرفوع الرأس. يجب أن نُدرك أن المشروع #الصهيوني في تل أبيب ومن خلفه الصهاينة الجدد في #واشنطن لا يريدون لنا نحن #العرب و #المسلمين أن ننهض أو نمتلك قرارنا. إنهم يريدون لنا أن نبقى أسرى للانقسامات #المذهبية #المقيتة والاصطفافات #الطائفية التي لا تخدم إلا أعداءنا. هذا الصراع لم يعد #سياسيًا بحتًا بل تحوّل إلى معركة كرامة و #معركة وجود. إما أن نعيش #أحرارًا أو نُسحق تحت أقدام من لا يرون فينا سوى أدوات #للابتزاز و #التبعية. علينا أن نكفّ عن دفن رؤوسنا في الرمال. العدو واضح ومشروعه أيضاً واضح ومن لا يرى ذلك فهو إما #أعمى أو #متواطئ أو #عميل .

*لم أكن يومًا مُحبًّا #للملالي في #إيران ولا تابعًا لأي مذهب لا شيعيًّا ولا سنّيًا ولم أكن في يوم من الأيام عبدًا لأي أيديولوجيا متعصبة أو خطابٍ طائفيٍّ سقيم. عِشتُ حياتي متنقّلًا بين البلدان محبًّا لما خلقه الله لنا من جمالٍ وحرية وإنسانية رافضًا كل أشكال القيد و #الانغلاق. لكن اليوم وبلا تردد #أقف مع إيران وشعبها #المسلم الشقيق لأنهم يُستهدفون فقط لأنهم قالوا /لا/لمشروع #الإذلال و #رفضوا #الخضوع لإملاءات #القوى الكبرى. إن ما يتعرض له الشعب #الإيراني هو محاولة ممنهجة لتركيعه فقط لأنه اختار أن يعيش مرفوع الرأس. يجب أن نُدرك أن المشروع #الصهيوني في تل أبيب ومن خلفه الصهاينة الجدد في #واشنطن لا يريدون لنا نحن #العرب و #المسلمين أن ننهض أو نمتلك قرارنا. إنهم يريدون لنا أن نبقى أسرى للانقسامات #المذهبية #المقيتة والاصطفافات #الطائفية التي لا تخدم إلا أعداءنا. هذا الصراع لم يعد #سياسيًا بحتًا بل تحوّل إلى معركة كرامة و #معركة وجود. إما أن نعيش #أحرارًا أو نُسحق تحت أقدام من لا يرون فينا سوى أدوات #للابتزاز و #التبعية. علينا أن نكفّ عن دفن رؤوسنا في الرمال. العدو واضح ومشروعه أيضاً واضح ومن لا يرى ذلك فهو إما #أعمى أو #متواطئ أو #عميل .

محمد العريمي

71,670 просмотров • 1 год назад

إن من يمارس الضغط المتكرر عليك في أكثر من موقف وبأوقات ومواقف متفرقة ليشعرك بأنك على خطأ، لن يكون له أي تأثير عليك إلا إذا صدقته، أو قللت من قيمتك، وشككت بنفسك. وعمومًا هناك من تستفيد منه، فصدقه واضح، لكن هناك من اعتراضاته غير منطقية وتشكيكه فيك قد يكون من منطلق غيرة لا يظهره لك، وهناك من ينقصه الوعي ويغمره الجهل في اطلاق الأحكام عليك، وهناك من يريد أن يتملكك ولا يعجبه استقلال رأيك. إن كنت تعلم أنك على حق فاثبت على مبدأك وخياراتك في الحياة، لن ينجح أحد في التأثير عليك ما لم تعطه أنت قيمة، وما لم تعطه أنت فرصة. #اسامه_الجامع

إن من يمارس الضغط المتكرر عليك في أكثر من موقف وبأوقات ومواقف متفرقة ليشعرك بأنك على خطأ، لن يكون له أي تأثير عليك إلا إذا صدقته، أو قللت من قيمتك، وشككت بنفسك. وعمومًا هناك من تستفيد منه، فصدقه واضح، لكن هناك من اعتراضاته غير منطقية وتشكيكه فيك قد يكون من منطلق غيرة لا يظهره لك، وهناك من ينقصه الوعي ويغمره الجهل في اطلاق الأحكام عليك، وهناك من يريد أن يتملكك ولا يعجبه استقلال رأيك. إن كنت تعلم أنك على حق فاثبت على مبدأك وخياراتك في الحياة، لن ينجح أحد في التأثير عليك ما لم تعطه أنت قيمة، وما لم تعطه أنت فرصة. #اسامه_الجامع

د. أسامة الجامع

201,329 просмотров • 2 лет назад

منذ طفولتي، كان لدي شغف كبير بالبحث في الدين الإسلامي ومحاولة فهم حقيقة المذاهب المختلفة، والوقوف على قضايا مثل عدالة الصحابة وغيرها من المسائل التي كانت تشغل ذهني، خاصة في فترة المراهقة، ومع دخولي هذه المرحلة، بدأت أتابع محتوى دينياً عبر #اليوتيوب، حيث تأثرتُ بعدد من المفكرين والدعاة من السُّنَّةِ، مثل الدكتور الفلسطيني #عدنان_إبراهيم والدكتور السعودي حسن فرحان المالكي، إلى جانب استماعي لبعض الخطباء من المدرسة الشيعية مثل الشيخ الوائلي والسيد #كمال_الحيدري. ما طرحه هؤلاء كان مختلفاً تماماً عما كنت أسمعه في خطب الجمعة أو من بعض المشايخ ذوي التوجه السلفي، الذين كانوا يؤكدون على قدسية الصحابة وتعظيمهم، وخاصة شخصيات من #بني_أمية، وعلى رأسهم معاوية بن أبي سفيان، وما يُطلق عليه من أوصاف مُزيَّفة (خامس الخلفاء الراشدين، خال المؤمنين، كاتب الوحي)، في المقابل، وجدت في الطرح الآخر نقداً حاداً لبني أمية، يتحدث عن ممارساتهم القذرة وسلوكهم البذيء، مدعوماً بنصوص من مصادرنا نحن أهلُ السُّنَّةِ والجماعةِ. وحين كنت أطرح هذه التساؤلات على معلمي التربية الإسلامية في المدرسة أو على بعض شيوخ المساجد، كانت إجاباتهم متقاربة؛ إذ كانوا يؤكدون أن هذه الروايات ما هي إلا افتراءات، وأن مصدرها هم #الشيعة #الروافض المجوس الكفار "على حسب وصفهم" بدافع الكراهية لبني أمية ولمعاوية بن أبي سفيان، وأنها لا تمثل الحقيقة. لكن عندما رأيتُ السلوكيات المنحطّة والأخلاق المتردّية لبعض السوريين ممّن يزعمون أنّهم أتباعٌ أو امتدادٌ لبني أميّة في هذه الأيام، ورأيتُ ما يُنشر من شَماتتِهم الخسيسة بشهداء إيران و #حزب_الله و #غزة، والذين يُنظَر إليهم على أنّهم يدافعون عن شرف الأمّة في مواجهة #امریکا و #اسرائيل، وما يصاحب ذلك من تصرّفاتٍ حيوانية منحطّة تجرّد صاحبها من أدنى معاني الإنسانية، كالتباهي وتوزيع الحلوى فرحاً باستشهادهم كما فعلوا بالأمس عند استشهاد شهيد #الاسلام والإنسانية #علي_لاريجانى، حينها بدأت أقتنع بأنَّ كثيراً ممّا قيل عن بني أميّة في بعض كتب التاريخ، سواء عند السنّة أو الشيعة، ليس مجرّد افتراءاتٍ أو إشاعات كما كنّا نظنّ سابقاً، بل واقعاً حقيقياً، وأرى أنّ ما كُتب عنهم من انحطاط أخلاقهم وسوء أفعالهم ليس إلا جزءاً يسيراً من حقيقتهم البشعة. وأرى أن هذه التصرفات دفعت الكثير من #العرب إلى الشعور بالندم على مواقف سابقة تتعلق بدعم ثورتهم #الصهيونية، وأصبحوا يتقززون من أنفسهم لأنهم يوماً وقفوا إلى جانبهم. واللافت للنظر أن هذه السلوكيات دفعت كثيراً من العرب (كما يظهر في منصات التواصل الاجتماعي) إلى التقارب مع الطرح الشيعي أو إلى تأييد #إيران، ليس بالضرورة بدافع ديني، بل أحياناً بدافع رد الفعل أو الموقف السياسي، وفي بعض الحالات، تحول هذا التقارب إلى تبنٍّ ديني لدى شريحة واسعة من الناس في دول مثل #مصر و #الجزائر و #تونس و #ليبيا و #فلسطين. وأنا أرى أنه إذا استمرت هذه السلوكيات لفترة أطول، فمن الممكن أن تتوسع هذه الظاهرة، وأن يتجه عدد أكبر من الناس إلى التشيُّع، سواء بدافع التعاطف مع #ايران أو كردّ فعل على ما يرونه من بذاءة بعض السوريين وسوء أخلاقهم.

منذ طفولتي، كان لدي شغف كبير بالبحث في الدين الإسلامي ومحاولة فهم حقيقة المذاهب المختلفة، والوقوف على قضايا مثل عدالة الصحابة وغيرها من المسائل التي كانت تشغل ذهني، خاصة في فترة المراهقة، ومع دخولي هذه المرحلة، بدأت أتابع محتوى دينياً عبر #اليوتيوب، حيث تأثرتُ بعدد من المفكرين والدعاة من السُّنَّةِ، مثل الدكتور الفلسطيني #عدنان_إبراهيم والدكتور السعودي حسن فرحان المالكي، إلى جانب استماعي لبعض الخطباء من المدرسة الشيعية مثل الشيخ الوائلي والسيد #كمال_الحيدري. ما طرحه هؤلاء كان مختلفاً تماماً عما كنت أسمعه في خطب الجمعة أو من بعض المشايخ ذوي التوجه السلفي، الذين كانوا يؤكدون على قدسية الصحابة وتعظيمهم، وخاصة شخصيات من #بني_أمية، وعلى رأسهم معاوية بن أبي سفيان، وما يُطلق عليه من أوصاف مُزيَّفة (خامس الخلفاء الراشدين، خال المؤمنين، كاتب الوحي)، في المقابل، وجدت في الطرح الآخر نقداً حاداً لبني أمية، يتحدث عن ممارساتهم القذرة وسلوكهم البذيء، مدعوماً بنصوص من مصادرنا نحن أهلُ السُّنَّةِ والجماعةِ. وحين كنت أطرح هذه التساؤلات على معلمي التربية الإسلامية في المدرسة أو على بعض شيوخ المساجد، كانت إجاباتهم متقاربة؛ إذ كانوا يؤكدون أن هذه الروايات ما هي إلا افتراءات، وأن مصدرها هم #الشيعة #الروافض المجوس الكفار "على حسب وصفهم" بدافع الكراهية لبني أمية ولمعاوية بن أبي سفيان، وأنها لا تمثل الحقيقة. لكن عندما رأيتُ السلوكيات المنحطّة والأخلاق المتردّية لبعض السوريين ممّن يزعمون أنّهم أتباعٌ أو امتدادٌ لبني أميّة في هذه الأيام، ورأيتُ ما يُنشر من شَماتتِهم الخسيسة بشهداء إيران و #حزب_الله و #غزة، والذين يُنظَر إليهم على أنّهم يدافعون عن شرف الأمّة في مواجهة #امریکا و #اسرائيل، وما يصاحب ذلك من تصرّفاتٍ حيوانية منحطّة تجرّد صاحبها من أدنى معاني الإنسانية، كالتباهي وتوزيع الحلوى فرحاً باستشهادهم كما فعلوا بالأمس عند استشهاد شهيد #الاسلام والإنسانية #علي_لاريجانى، حينها بدأت أقتنع بأنَّ كثيراً ممّا قيل عن بني أميّة في بعض كتب التاريخ، سواء عند السنّة أو الشيعة، ليس مجرّد افتراءاتٍ أو إشاعات كما كنّا نظنّ سابقاً، بل واقعاً حقيقياً، وأرى أنّ ما كُتب عنهم من انحطاط أخلاقهم وسوء أفعالهم ليس إلا جزءاً يسيراً من حقيقتهم البشعة. وأرى أن هذه التصرفات دفعت الكثير من #العرب إلى الشعور بالندم على مواقف سابقة تتعلق بدعم ثورتهم #الصهيونية، وأصبحوا يتقززون من أنفسهم لأنهم يوماً وقفوا إلى جانبهم. واللافت للنظر أن هذه السلوكيات دفعت كثيراً من العرب (كما يظهر في منصات التواصل الاجتماعي) إلى التقارب مع الطرح الشيعي أو إلى تأييد #إيران، ليس بالضرورة بدافع ديني، بل أحياناً بدافع رد الفعل أو الموقف السياسي، وفي بعض الحالات، تحول هذا التقارب إلى تبنٍّ ديني لدى شريحة واسعة من الناس في دول مثل #مصر و #الجزائر و #تونس و #ليبيا و #فلسطين. وأنا أرى أنه إذا استمرت هذه السلوكيات لفترة أطول، فمن الممكن أن تتوسع هذه الظاهرة، وأن يتجه عدد أكبر من الناس إلى التشيُّع، سواء بدافع التعاطف مع #ايران أو كردّ فعل على ما يرونه من بذاءة بعض السوريين وسوء أخلاقهم.

Kanaan_AKH

35,046 просмотров • 5 месяцев назад

رجل طلع من مطعم في #المزاحمية وهو يتكلم بالجوال، وكاد يطيح في بئر أنبوبي عميق ومكشوف، ويبدو إنه من بقايا مزرعة قديمة. 😨 المفترض الآبار المهجورة يتم تأمينها أو ردمها، خصوصًا إذا كانت تشكل خطر على المارة. ⚠️ ويبدو إن البئر سبق وتأمنت بردم أو حاجز ترابي، لكن الحاجز انهار لاحقًا، وربما بسبب الأمطار. 🔒 إغلاقها بغطاء محكم أو صبة خرسانية كان بيمنع الخطر بشكل نهائي. ليت المقطع يوصل للجهة المختصة قبل لا يتحول من تحذير إلى خبر حادث. 🙏🏼 انتبهوا.. بعض المخاطر ما تبان إلا وأنت قريب منها. 👀

رجل طلع من مطعم في #المزاحمية وهو يتكلم بالجوال، وكاد يطيح في بئر أنبوبي عميق ومكشوف، ويبدو إنه من بقايا مزرعة قديمة. 😨 المفترض الآبار المهجورة يتم تأمينها أو ردمها، خصوصًا إذا كانت تشكل خطر على المارة. ⚠️ ويبدو إن البئر سبق وتأمنت بردم أو حاجز ترابي، لكن الحاجز انهار لاحقًا، وربما بسبب الأمطار. 🔒 إغلاقها بغطاء محكم أو صبة خرسانية كان بيمنع الخطر بشكل نهائي. ليت المقطع يوصل للجهة المختصة قبل لا يتحول من تحذير إلى خبر حادث. 🙏🏼 انتبهوا.. بعض المخاطر ما تبان إلا وأنت قريب منها. 👀

اسأل عقار الرياض 

39,434 просмотров • 8 дней назад

ليست المشكلة في الذكاء الاصطناعي أو السخرية بحدّ ذاتهما، بل في إساءة استخدامهما لتزوير الوقائع وتلفيق المواقف ونسبها زوراً إلى أشخاص. هنا لا يعود الأمر تعبيراً أو نقداً، بل يتحوّل إلى تضليلٍ متعمّد للرأي العام، كما يظهر في هذا الفيديو، وهذا لا يمتّ إلى الإعلام بصلة. تزويرٌ متعمّدٌ يخلق انطباعاً زائفاً وكأنني تبنّيتُ موقفاً أو أصدرتُ تصريحاً أو حتى ألمحت إلى قبول دخول أيّ قوّة عسكرية إلى بلدي! مع احترامي للمخرج شربل خليل، أنت لا تخدم التيار العوني بهذا التزوير، بل تؤكّدُ حاجتَه إلى التضليل بهدف كسب بعض النقاط على الأخصام. إن كان لا بدّ من السخرية واستخدام الذكاء الاصطناعي، فلتكن مبنية على الواقع لا على اختلاق مواقف لم تُقَل يوماً. #الذكاء_الاصطناعي #السخرية #التضليل

ليست المشكلة في الذكاء الاصطناعي أو السخرية بحدّ ذاتهما، بل في إساءة استخدامهما لتزوير الوقائع وتلفيق المواقف ونسبها زوراً إلى أشخاص. هنا لا يعود الأمر تعبيراً أو نقداً، بل يتحوّل إلى تضليلٍ متعمّد للرأي العام، كما يظهر في هذا الفيديو، وهذا لا يمتّ إلى الإعلام بصلة. تزويرٌ متعمّدٌ يخلق انطباعاً زائفاً وكأنني تبنّيتُ موقفاً أو أصدرتُ تصريحاً أو حتى ألمحت إلى قبول دخول أيّ قوّة عسكرية إلى بلدي! مع احترامي للمخرج شربل خليل، أنت لا تخدم التيار العوني بهذا التزوير، بل تؤكّدُ حاجتَه إلى التضليل بهدف كسب بعض النقاط على الأخصام. إن كان لا بدّ من السخرية واستخدام الذكاء الاصطناعي، فلتكن مبنية على الواقع لا على اختلاق مواقف لم تُقَل يوماً. #الذكاء_الاصطناعي #السخرية #التضليل

بولا يعقوبيان

31,825 просмотров • 5 месяцев назад

سعوديون بلا هوية.. مأساة حقيقية! مازن الدوسري وخالد، شابان سعوديان من أبوين سعوديين، يعيشان اليوم بدون أي أوراق ثبوتية بسبب خلافات عائلية. تخيّل معي: •ممنوعون من العلاج في المستشفيات •ممنوعون من التوظيف •ممنوعون من السفر والدراسة •حتى فتح حساب بنكي أو شراء سيارة أو استخراج رقم جوال.. مستحيل! كل ما هو طبيعي في حياتنا، هو حلم بعيد المنال بالنسبة لهم. المشكلة بسيطة وتحل في ساعات.. لكن البيروقراطية الحكومية حولت حياتهم إلى جحيم. الأجهزة ترفض النظر في قضيتهم لأنهم “بلا هوية”، وفي الوقت نفسه ترفض إعطاءهم الهوية! ملفاتهم معلقة في إمارة منطقة الرياض منذ سنوات، رغم وجود كل الوثائق التي تثبت سعوديتهم. المحاكم والشرطة ترفض البت في أمرهم إلا بأمر من الإمارة.. والإمارة أحالتها للمحكمة.. والمحكمة ترفض لأنهم بلا هوية! مهزلة ضحيتها مواطنين سعوديين. إذا لم تُحل قضيتهم بسرعة، فأنتم تدفعونهم قسرًا نحو طريق الجريمة فقط ليحصلوا على لقمة عيش.

سعوديون بلا هوية.. مأساة حقيقية! مازن الدوسري وخالد، شابان سعوديان من أبوين سعوديين، يعيشان اليوم بدون أي أوراق ثبوتية بسبب خلافات عائلية. تخيّل معي: •ممنوعون من العلاج في المستشفيات •ممنوعون من التوظيف •ممنوعون من السفر والدراسة •حتى فتح حساب بنكي أو شراء سيارة أو استخراج رقم جوال.. مستحيل! كل ما هو طبيعي في حياتنا، هو حلم بعيد المنال بالنسبة لهم. المشكلة بسيطة وتحل في ساعات.. لكن البيروقراطية الحكومية حولت حياتهم إلى جحيم. الأجهزة ترفض النظر في قضيتهم لأنهم “بلا هوية”، وفي الوقت نفسه ترفض إعطاءهم الهوية! ملفاتهم معلقة في إمارة منطقة الرياض منذ سنوات، رغم وجود كل الوثائق التي تثبت سعوديتهم. المحاكم والشرطة ترفض البت في أمرهم إلا بأمر من الإمارة.. والإمارة أحالتها للمحكمة.. والمحكمة ترفض لأنهم بلا هوية! مهزلة ضحيتها مواطنين سعوديين. إذا لم تُحل قضيتهم بسرعة، فأنتم تدفعونهم قسرًا نحو طريق الجريمة فقط ليحصلوا على لقمة عيش.

عبدالعزيز - مستكن

112,826 просмотров • 2 месяцев назад

🚨خلاف بين امرأة وشاب بسبب انوار السيارة كثير من الناس يعتقد أن تشغيل أنوار السيارة الأمامية العادية أثناء الوقوف أمر طبيعي ولا يزعج، لكن في الليل الوضع يختلف تمامًا، خصوصًا إذا كانت السيارة متوقفة لفترة طويلة بجوار ناس جالسين أو حديقة أو عمارة سكنية أو جلسات خارجية. حتى الأنوار الأمامية العادية قد تكون مزعجة إذا كانت مباشرة على وجوه الناس أو على مكان جلوسهم، لأن العين في الليل تكون متعودة على إضاءة هادئة، وأي نور مباشر ومستمر يلفت النظر ويتعب العين ويكسر راحة المكان. الموضوع هنا ليس مخالفة ولا تشدد، بل يدخل في الذوق والوعي بالمحيط. مثل الصوت المرتفع تمامًا، قد يكون مسموحًا لكنه مزعج للآخرين. ومن الذوق الجميل: • إذا توقفت فترة طويلة والناس حولك، تطفئ الأنوار الأمامية إذا لم تكن تحتاجها. • أو تغيّر زاوية الوقوف بحيث لا تكون الإضاءة باتجاه الجلسات أو المارة. • تراعي أن بعض الناس لن يشتكوا مباشرة، لكنهم فعلًا متضايقون.

🚨خلاف بين امرأة وشاب بسبب انوار السيارة كثير من الناس يعتقد أن تشغيل أنوار السيارة الأمامية العادية أثناء الوقوف أمر طبيعي ولا يزعج، لكن في الليل الوضع يختلف تمامًا، خصوصًا إذا كانت السيارة متوقفة لفترة طويلة بجوار ناس جالسين أو حديقة أو عمارة سكنية أو جلسات خارجية. حتى الأنوار الأمامية العادية قد تكون مزعجة إذا كانت مباشرة على وجوه الناس أو على مكان جلوسهم، لأن العين في الليل تكون متعودة على إضاءة هادئة، وأي نور مباشر ومستمر يلفت النظر ويتعب العين ويكسر راحة المكان. الموضوع هنا ليس مخالفة ولا تشدد، بل يدخل في الذوق والوعي بالمحيط. مثل الصوت المرتفع تمامًا، قد يكون مسموحًا لكنه مزعج للآخرين. ومن الذوق الجميل: • إذا توقفت فترة طويلة والناس حولك، تطفئ الأنوار الأمامية إذا لم تكن تحتاجها. • أو تغيّر زاوية الوقوف بحيث لا تكون الإضاءة باتجاه الجلسات أو المارة. • تراعي أن بعض الناس لن يشتكوا مباشرة، لكنهم فعلًا متضايقون.

سند

73,001 просмотров • 3 месяцев назад

كثير منا يعاني في عمله من التهميش لا سيما في المؤسسات الحكومية، وذلك يندرج رسميا تحت مسمى #التصفية_الناعمة_للكفاءات ويقصد بهذا المصطلح استخدام أساليب غير مباشرة تؤدي إلى إبعاد أو تهميش أصحاب الكفاءات في المؤسسات دون اللجوء إلى الإقصاء الصريح أو الفصل. من ذلك: * تقليل صلاحيات تلك الكفاءات تدريجيًا. * استبعادهم من اللجان والمشروعات الاستراتيجية * حرمان الكفاءات من التطوير المهني * نقلهم إلى وظائف أقل تأثيرًا أو أهمية او مسميات وظيفية ليست بذات تأثير في المؤسسة. واسباب ذلك عدة منها: * مقاومة التغيير: الكفاءات غالبًا ما تطرح أفكارًا جديدة وتطالب بالإصلاح، وهو ما قد يواجه مقاومة من المستفيدين من الوضع القائم. * المحسوبية والولاءات: عندما تُقدَّم العلاقات الشخصية أو الانتماءات على معايير الكفاءة، قد يتم تهميش أصحاب الأداء المتميز (وهذا كثير). *الخوف من المنافسة: حيث يعتقد بعض المسؤولين أن الموظف الكفء يشكل تهديدًا لمكانتهم أو فرصهم في الترقي الوظيفي. * ضعف أنظمة تقييم الأداء: إذا لم تكن معايير التقييم والترقية موضوعية وشفافة، فقد لا تُكافأ الكفاءة بالشكل المستحق. * الصراعات الإدارية والشخصية: قد تؤدي الخلافات مع المسؤولين أو الزملاء إلى استبعاد الموظف من فرص التطور، حتى لو كان عالي الكفاءة. الرغبة في إحكام السيطرة: بعض القيادات تفضّل الموظفين الأقل استقلالية أو الذين لا يعارضون القرارات، حتى وإن كانوا أقل كفاءة. كم من كفاءات ركنت جانبا في مؤسساتنا الحكومية!!

كثير منا يعاني في عمله من التهميش لا سيما في المؤسسات الحكومية، وذلك يندرج رسميا تحت مسمى #التصفية_الناعمة_للكفاءات ويقصد بهذا المصطلح استخدام أساليب غير مباشرة تؤدي إلى إبعاد أو تهميش أصحاب الكفاءات في المؤسسات دون اللجوء إلى الإقصاء الصريح أو الفصل. من ذلك: * تقليل صلاحيات تلك الكفاءات تدريجيًا. * استبعادهم من اللجان والمشروعات الاستراتيجية * حرمان الكفاءات من التطوير المهني * نقلهم إلى وظائف أقل تأثيرًا أو أهمية او مسميات وظيفية ليست بذات تأثير في المؤسسة. واسباب ذلك عدة منها: * مقاومة التغيير: الكفاءات غالبًا ما تطرح أفكارًا جديدة وتطالب بالإصلاح، وهو ما قد يواجه مقاومة من المستفيدين من الوضع القائم. * المحسوبية والولاءات: عندما تُقدَّم العلاقات الشخصية أو الانتماءات على معايير الكفاءة، قد يتم تهميش أصحاب الأداء المتميز (وهذا كثير). الخوف من المنافسة: حيث يعتقد بعض المسؤولين أن الموظف الكفء يشكل تهديدًا لمكانتهم أو فرصهم في الترقي الوظيفي. ضعف أنظمة تقييم الأداء: إذا لم تكن معايير التقييم والترقية موضوعية وشفافة، فقد لا تُكافأ الكفاءة بالشكل المستحق. * الصراعات الإدارية والشخصية: قد تؤدي الخلافات مع المسؤولين أو الزملاء إلى استبعاد الموظف من فرص التطور، حتى لو كان عالي الكفاءة. الرغبة في إحكام السيطرة: بعض القيادات تفضّل الموظفين الأقل استقلالية أو الذين لا يعارضون القرارات، حتى وإن كانوا أقل كفاءة. كم من كفاءات ركنت جانبا في مؤسساتنا الحكومية!!

بدرية الهادي

17,019 просмотров • 28 дней назад