正在加载视频...
视频加载失败
بغض النظر عن المعنى، لكن ترحيبة فلاح القرقاح لاتمثلني كسعودي، القرقاح يرحب : ( بإسم السعوديين والمجد وحصانه و(( فرسه))😳 لذلك إبن مشيط قال: ( ترحيبتك هذي عليها مشكله وانا (( عيوف)) فعلاً تركيبة الترحيبة هذي كارثه شعرية لاتغتفر أدبياً وبلاغياً، الفارس الحقيقي يصون فرسه،
32 条评论

يتضح إنك تعاني من شيآ ما وان نار الحقد تشتعل في داخلك كأشتعال النار في الهشيم وبسبب هذا الحقد الازلي دفعك إلى مهاجمة زمور شعر المحاوره والنظم مثل حبيب العازمي وفلاح القرقاح ومن هنا يتضح كل رجل صاحب أخلاق وانصاف ان قصد ليس النقد الهادف وإنما قصدك الاساءه لهم.

القرقاح و الشيخي ووصل العطياني وفواز السعيدي هم الافضل على الساحة حاليا .. بس واضح ان القرقاح جالد واحد من شعراءك المقربين لك

القرقاح حقيقه سقط سقطه قويه جدا بالترحيب وبالمفرده المحاوره توخذ على وجهين وليس وجه واحد

يبي يلغم الترحيبة وثوّر اللغم فينا كلنا خثقها بكلمه( فرسه)😁

يابويا اشبك صحصح معايه شويه مفروض كلامك ذا على رد ابن مشيط (( انا عيوف )) و من بطن ساجر للهفوف 👌 ضربة معلم وعلى اثرها صار عيوف ابن مشيط و المجد مايجي الا ( بحصانه وفرسه) مجد من قديم وبفعل من على ظهورها ماهو مجد بلا فعل وبلا تاريخ مثل دولة الرجال وغير اخر حرف من اسمك

١. مجرد انه سخرنا جميعاً للترحيب برجل واحد فهذا بحذ ذاته ضعف. ٢. القرقاح ضيف مثله، ويفترض ان يقلص الترحيبة لتحاكي ميدان الحفلة، وفي هذا اشارة الى الشاعر المقابل ان هذا هو المقدار الذي تستحقه كمعني. ٣. شاعر النظم يتوه احياناً عن توظيف افكار وادوات المحاورة السليمة.

وانت الي بتعلم ابو محمد الترحيب؟ 😂

الثعل تعرفه من كلامه حتى لو سمّى نفسه ( الذيب ) خلني اعلمك يالثعل وش يقصد القرقاح المشكله انكم ازعجتونا بالصبغه الحجازيه واغلبكم ما يدري هو فيه ولا فالخيشه المجد وحصانه و فرسه وهنا تكمن قوة القرقاح المجد ما يأتي إلا بالحصان و الفرس لكنك متوزي فالحجاز مالك فالمجد

أصلا ليش يرحب فيه ؟ !!!

🤷♂️

المحاوره موضوعها مختلف شخصين مختلفين من جنسيه مختلفه المحاوره هذي تعدت مرحلة القبليه الى الاقليمه رجل من خارج الدوله من جنسيه مختلفه سلم رحب فيه رجل من داخل الدوله في منطقته وعند ناس من جنسيته

وش يعرفك الشعر متعود ع الهارب اللي امس يقول للارض المجدبه مجذبه ههههه ولا القارح اللي يقول دله وسكين الشعار ههه

القرقاح يعرف العادات القبلية ومتى يرحب وكيف يرحب وتصرفه سليم وصحيح مشكلة اللي مايفهم في سلوم القبايل

@QXMN90 طاح في حفرة الزيت اللي يقولها ابن الجنوبي 😂

خلك على صفة ربعك

انت لو بس تخفف سوبيا بيدلك الله على الفهم السليم

ابن مشيط اماراتي والقرقاح زي الي يقول الترحيب مايشملك فهمت ولا يامحلل الغفله

أبو محمد أحيانا يدخل الملعبة و هو مشحون و منفعل

طيب قول المري ( انا عيوف ) تشوفها صحيحه

من بطن ساجر

الحصان والفرس والمهره كان يغزى بها وتذكر في المجد والبطولات والمعارك مثل الصقور (حر و شيهانه) كلها تجمل لا تخجل وتذكر كثير عند شعراء العرب في دواوينهم وقصائدهم وهنا قال القرقاح (( المجد )) حصانه وفرسه كلها خيل اصليه وتذكر في بيوت الشعر ولا يعاب عليها وتذكر مع الهيبه

(فرس المجد) وليست فرس الشاعر ورفضها بن مشيط لان اعتقد اللغم في قوله من بطن ساجر للهفوف ممكن تفسر تفسير سيء هذا والله اعلم

القرقاح سقط هذي السقطه واستغلّها بن مشيط لكن هذي ما تنقص من القرقاح ابداً لأن القرقاح من الشعار القداما اللي في كل حفله يبهرك بأبداعه

اولا اللي يسلم تلاقي سلامه باالترحيب ثانيا الترحيب هنا تعدى قبيله ومنطقه القرقاح يرحب بشاعر ضيف على دوله ورحب عن كل السعودي انت في بعض المواقف حتى ولو انك ضيف تجد انك مضيف اذا حل عليك احد ويعتبر ضيف عليك وعلى معزبك .. المشكله انك يمكن تفهم شعر يمكن لكن ماتفهم في السلوم

ضايع يالذيب٠ فرسه ما فيها شي . المشكله ممكن للهفوف قصرها عن قطر وممكن كذلك كلمة من بطن .. ترحيبه من بطن . وترحيب القرقاح بابن مشيط صحيح هذا من دولة اخرى والقرقاح راعي محل .

ي رجال على زق

القرقاح رسم المعنى من الترحيبة من ساجر للهفوف😂

من ساجر للهفوف مافيه غير القار وانت بكرامه، لكن خثقها بكلمه ( فرسه) وجت عكسيه واستغلها ابن مشيط

يالذيب المعنى التقطه القرقاح وحطه فالترحيبة وشوف وجه ابن مشيط قام يضحك لانها جات موجعه والترحيبة ماتوصل ابن مشيط أبدا القرقاح اختصرها 😂

(( انا عيوف ))❌🤦🏻♂️🙆🏻♂️لاحووول مصيبه يقول الشاعر : (عيوفٍ ) ما يملى عينها الا ابلج مدهوش يحط .. القمر و الشمس في راحة "يداها" والشاعر الاخر يقول : وشلون بنسى (عيوفٍ ) طبعها الانتقام تاخذ قضاها بـ "سهمٍ من مظاليلها"

الله يحييك . المعنى كان ع مقاطعة السعودية لقطر وقتها كانوا يقولون تميم المجد وفلاح القرقاح يقول باسم السعوديين وحصانه وفرسه يقصد السعودية . وتخللها بعض التمريرات مثل ابن مشيط يقول فلاح نسى وردها فلاح قال كانك تبي العون نعطيك بشت تلبسه يقصد( حرمة) والمحاورة جميلة جداً.

أول شئ هات اثباتك وبعدين تكلم
