Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

بقى نتا تزوق فرباط و طنجه و كازا فالاخير بنادم كيجي يعري ليك على الواقع ديالك ..دابا شوف شحال من واحد كيتفرج فيه غيشوف حقيقة المغرب بعيد على زواق

zakarinorich

9,356 subscribers

46,915 views • 1 year ago •via X (Twitter)

Health & Wellness News & Politics Comedy

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

#بارطاج #بارطاج حقيقة ما تفعله يا #رضوان_فروهي مقزز و يهين المغاربة .. فيديو من المغرب لكن نخب التلوين ترجعه إلى الجزائر عيب و عار فعل هكذا أمور عوض الضغط على المسؤول المغربي تقوم بالكذب على الدرويش ... الجزائري لا يقول #دابا و ماء المعدني #عين_سايس المغربي تم فضحك يا فروخي !

#بارطاج #بارطاج حقيقة ما تفعله يا #رضوان_فروهي مقزز و يهين المغاربة .. فيديو من المغرب لكن نخب التلوين ترجعه إلى الجزائر عيب و عار فعل هكذا أمور عوض الضغط على المسؤول المغربي تقوم بالكذب على الدرويش ... الجزائري لا يقول #دابا و ماء المعدني #عين_سايس المغربي تم فضحك يا فروخي !

حميد المهداوي 🇲🇦

35,308 views • 2 years ago

اختي هضرتك كلشي تيقولها ، المشكل بين المغرب و الجزاءر ليس سياسي بقدر ما هو إنساني اولا ، و اجيال ضاعو بسبب هاد الهضرة ديالك ! علاش متخليكش في الرياضة و الريجيم حسن ، انتما واحد زوج تتهمو المغاربة بالكراهية و تتسترون على جراءم الجزاءر من اجل المتابعات …

اختي هضرتك كلشي تيقولها ، المشكل بين المغرب و الجزاءر ليس سياسي بقدر ما هو إنساني اولا ، و اجيال ضاعو بسبب هاد الهضرة ديالك ! علاش متخليكش في الرياضة و الريجيم حسن ، انتما واحد زوج تتهمو المغاربة بالكراهية و تتسترون على جراءم الجزاءر من اجل المتابعات …

Meryem

13,580 views • 8 months ago

أجر: 20000 درهم و أكثر ك رقم بوحدو ما كتعني والو خاص دخل فيها شحال من parametres Nombre de personnes à charge شحال من واحد كتكلف به ؟ اينا مدينة ؟ واش كاري ولا شاري ؟ مبلي ما مبليش ؟ اما تكون كتشد 8000 درهم و تقول نهار نشد بحالو أيتحلو مشاكل ديالي ف راك غالط، يقدرو تولدو ليك مشاكل أخرى، حيت عينيك كيتحلو على استهلاك ما كانش عندك قبل

أجر: 20000 درهم و أكثر ك رقم بوحدو ما كتعني والو خاص دخل فيها شحال من parametres Nombre de personnes à charge شحال من واحد كتكلف به ؟ اينا مدينة ؟ واش كاري ولا شاري ؟ مبلي ما مبليش ؟ اما تكون كتشد 8000 درهم و تقول نهار نشد بحالو أيتحلو مشاكل ديالي ف راك غالط، يقدرو تولدو ليك مشاكل أخرى، حيت عينيك كيتحلو على استهلاك ما كانش عندك قبل

ליהאודי

27,704 views • 27 days ago

أما عند "الجيران" تهنئة المغرب أو قول كلمة مدح او حق فيه تصنف فورا ك "خيانة وطنية" ! لذلك، لا تنتظروا من محللي الكرة هناك إنصاف المنتخب المغربي أو الصدق مع متابعيهم و تقريبهم من الواقع و الحقيقة .. القضية أكبر منهم ! "وما بني على باطل فهو باطل".

أما عند "الجيران" تهنئة المغرب أو قول كلمة مدح او حق فيه تصنف فورا ك "خيانة وطنية" ! لذلك، لا تنتظروا من محللي الكرة هناك إنصاف المنتخب المغربي أو الصدق مع متابعيهم و تقريبهم من الواقع و الحقيقة .. القضية أكبر منهم ! "وما بني على باطل فهو باطل".

𝑨𝑩𝑶𝑼𝑱𝑨𝑫 𝑆𝑜𝑢𝑓𝑖𝑎𝑛𝑒 | ♟️

19,924 views • 8 months ago

وا بزااااااااااااااف على كالاخ أسّي زبي معرفتش واش داك الشعر خارج ليك من الجلدة ولا من الدماغ، حتى الحمار لي كيسول فيه نفس شي حيت أول حاجة خاصك تدوي عليها هي تعريف وماهية المعجزة، كيفاش نتا كتقول معجزة وفنفس الوقت باغي الأرض يطرا فيها تأثير و المد والجزر وزبي خخخخخخهههههعععععهههه

وا بزااااااااااااااف على كالاخ أسّي زبي معرفتش واش داك الشعر خارج ليك من الجلدة ولا من الدماغ، حتى الحمار لي كيسول فيه نفس شي حيت أول حاجة خاصك تدوي عليها هي تعريف وماهية المعجزة، كيفاش نتا كتقول معجزة وفنفس الوقت باغي الأرض يطرا فيها تأثير و المد والجزر وزبي خخخخخخهههههعععععهههه

مُمكِن

18,030 views • 8 days ago

درست في جامعتين و لازم يكون على الاقل فيه واحد مثل ذا الدكتور ينجن وما يفرح لو احد جاب فل عنده، يعتبر نفسه مطب لكل طالب ولازم تعديه بصعوبه، تروح تراجعه؟ يشخصنها معك وممكن ما تنجح مع ان هذا المقطع كأنه اعلان الا ان فيه من الواقع مر عليك مثل هذا الدكتور؟

درست في جامعتين و لازم يكون على الاقل فيه واحد مثل ذا الدكتور ينجن وما يفرح لو احد جاب فل عنده، يعتبر نفسه مطب لكل طالب ولازم تعديه بصعوبه، تروح تراجعه؟ يشخصنها معك وممكن ما تنجح مع ان هذا المقطع كأنه اعلان الا ان فيه من الواقع مر عليك مثل هذا الدكتور؟

Saif

383,747 views • 8 months ago

انت بني آدم مستفز.. و انت مالك و انت مالك. يخرب بيت الترند اللي لحس مخكم. ده اسمه علي غزلان بيقول على نفسه مؤثر.ما علينا. اشتري تذكرة ماتش افتتاح بطولة أفريقيا و سافر المغرب و ضحى بالتذكرة و مراحش الماتش عشان يا عيني المغاربة الي عايشين في إقليم الحوز فوق الجبل صعبوا عليه عشان فقرا و معندهمش نت و لا تكنولوجيا فراح شاريلهم شاشات كبيرة و قعد يتفرج معاهم و في اخر الفيديو بيوصي الناس المغاربة الي معاهم فلوس طبعا يفرحوا الناس الغلابة دول و يفرجوهم على الماتشات. طيب ما فيه في مصر ناس ظروفهم مشابهة كان من باب أولى فرحت المصريين الي زيك و جبتلهم شاشات.بدل ما انت رايح تعاير ناس انت ضيف عندهم. طبعا متوقعين ال كومنتات من المغاربة و غيرهم عاملة ازاي و الي مش حقدر نرد عليها عشان عندهم حق. احنا لو واحد مش مصري و جه عمل نفس الفيديو ده هنا. مكنش حد حيسمي عليه.يعني همة عاملين ملحمة في التشجيع و انت طالع تعايرهم. . الغباء لا دين له

انت بني آدم مستفز.. و انت مالك و انت مالك. يخرب بيت الترند اللي لحس مخكم. ده اسمه علي غزلان بيقول على نفسه مؤثر.ما علينا. اشتري تذكرة ماتش افتتاح بطولة أفريقيا و سافر المغرب و ضحى بالتذكرة و مراحش الماتش عشان يا عيني المغاربة الي عايشين في إقليم الحوز فوق الجبل صعبوا عليه عشان فقرا و معندهمش نت و لا تكنولوجيا فراح شاريلهم شاشات كبيرة و قعد يتفرج معاهم و في اخر الفيديو بيوصي الناس المغاربة الي معاهم فلوس طبعا يفرحوا الناس الغلابة دول و يفرجوهم على الماتشات. طيب ما فيه في مصر ناس ظروفهم مشابهة كان من باب أولى فرحت المصريين الي زيك و جبتلهم شاشات.بدل ما انت رايح تعاير ناس انت ضيف عندهم. طبعا متوقعين ال كومنتات من المغاربة و غيرهم عاملة ازاي و الي مش حقدر نرد عليها عشان عندهم حق. احنا لو واحد مش مصري و جه عمل نفس الفيديو ده هنا. مكنش حد حيسمي عليه.يعني همة عاملين ملحمة في التشجيع و انت طالع تعايرهم. . الغباء لا دين له

Mervat

195,084 views • 9 months ago

⛔️ وزير الخارجية الجزائري يقول لنظيره الصربي "تعرفون موقفنا من قضية كوسوفو و هي حيوية لبلدكم ،نحن أيضا في المنطقة لدينا قضية "الصحراء الغربية" التي لها تأثير على استقرار المنطقة المغاربية" لمن يريد أن يفهم أكثر ، الجزائر التي تزعم الدفاع عن حق تقرير مصير الشعوب تدعم وحدة صربيا المسيحية ضد كوسوفو المسلمة بمعنى أنها ترفض الاعتراف باستقلال كوسوفو المسلمة لإرضاء خاطر صربيا المسيحية ، رغم أن كوسوفو عمليا هي دولة مستقلة حاليا لكنها في المقابل تدعم تقسيم جارها المسلم المغرب ، و تمول الانفصال فيه بكل ما أوتيت من قوة ، بل و ترى في عدم انفصال جنوبه (الصحراء المغربية) عنه، تهديدا لاستقرار المنطقة الصدمة لحكام الجزائر أن صربيا التي يدعمونها ضد كوسوفو و يحرضونها ضد الوحدة الترابية المغربية ، هي في الواقع تعترف رسميا بسيادة المغرب على أقاليمه الجنوبية شيزوفرينيا دبلوماسية

⛔️ وزير الخارجية الجزائري يقول لنظيره الصربي "تعرفون موقفنا من قضية كوسوفو و هي حيوية لبلدكم ،نحن أيضا في المنطقة لدينا قضية "الصحراء الغربية" التي لها تأثير على استقرار المنطقة المغاربية" لمن يريد أن يفهم أكثر ، الجزائر التي تزعم الدفاع عن حق تقرير مصير الشعوب تدعم وحدة صربيا المسيحية ضد كوسوفو المسلمة بمعنى أنها ترفض الاعتراف باستقلال كوسوفو المسلمة لإرضاء خاطر صربيا المسيحية ، رغم أن كوسوفو عمليا هي دولة مستقلة حاليا لكنها في المقابل تدعم تقسيم جارها المسلم المغرب ، و تمول الانفصال فيه بكل ما أوتيت من قوة ، بل و ترى في عدم انفصال جنوبه (الصحراء المغربية) عنه، تهديدا لاستقرار المنطقة الصدمة لحكام الجزائر أن صربيا التي يدعمونها ضد كوسوفو و يحرضونها ضد الوحدة الترابية المغربية ، هي في الواقع تعترف رسميا بسيادة المغرب على أقاليمه الجنوبية شيزوفرينيا دبلوماسية

⛔️ محمد واموسي

143,472 views • 3 years ago

إوعى الوطنية تعضك! هذا و قد أمضى المجتمع الثقافي المصري ليلته من امبارح بيتقلب على جمر النار عشان أغنية وطنية طلعت في فينالة مسلسل!! نفس المجتمع الثقافي المصري اللي كان بيسقف بإيديه و رجليه على مسلسل انتاج مصري كامل عن فلسطين الموسم اللي قبله!! و نفس المجتمع الثقافي المصري اللي بيترقص بكل عروقه على "أنا دمي فلسطيني" في حفلات التخرج الجامعي والندوات والمنتديات عادي خالص مبترقصوش أغنية الجيران الوطنية ولا حاجة!! وذات المجتمع الثقافي اجبر رئيس الرقابة على المصنفات يطلع وينفي قيامه بإلزام صناع #لام_شمسية على اضافة أغنية وطنية في نهاية المسلسل و أكد الرجل أنه لا علاقة له من قريب أو بعيد بالأغنية! هو احنا من امتى بقت الأغاني الوطنية بتحش معاميع نخبتنا الثقافية و تلوووود مصارين مشاهدينا كدة؟ لا بجد إيه الضرر في إن صناع العمل يحطوا أغنية وطنية؟ على ما أذكر الأغاني دي تكوي كبد الصهاينة ماشي، انما ايه المصريين يتحسسوا من حاجة زي كدة ويتهموا الرقابة بدون دليل، دا على اساس انها تهمة يعني؟ هو دا مش دونية واعتلال في الانتماء لمؤاخذة؟! بعد توضيح رئيس الرقابة على المصنفات كل واحد يراجع مرجعياته في الحكم على الامور. الفن وحرية الابداع مفيهوش صح وغلط ولا فيه احكام مطلقة عشان الناس في البيوت تاخد مواقف سياسية من مشهد فني صناعه شافوا فيه جانب وطني! بالنسبة لي شفتها من الزاوية التي رأي فيها صناع العمل الحكم بالمؤبد انتصار و أمل لمصر يسودها القانون "الرادع"! المشهد دا يقربك من القنبلة اللي ضربت في وشنا مع حرب غزة و ازاي الناس هبت عايزة تحارب عشان فلسطين، نفس الناس الكبار البالغين اللي مكانتش قادرين يتحملوا ساعتين قطع كهرباء في الصيف، هما نفس الناس اللي محروقييييين اوي و عدهم استعداد يرموا بلدهم في النار عشان يحاربوا من اجل الجيران هنا نفس الناس اللي مخلفين الاطفال والعيال المراهقة اللي ماشية في الشوارع تغني أنا دمي فلسطيني فأصبح إنتماءها في خطر خطر خطر! خسارة لما أغنية وطنية تزعلكوا أوي كدة سقطت الأقنعة وباتت النوايا وظهرت الوجوه المزيفة واتعرت القلوب المسوسة و خلصت الحفلة التنكرية يا اخي ملعون أبو الثقافة والعلام اللي يوصل البني آدم يبقى دون يكره بلده واللي يعبر عنها! وغصب عنكم "اسلمي يا مصري إنني الفدا" #شيرين_هلال #مصر_للمصريين_مش_تكية #تحيا_مصر_بجيشها_وعاش_السيس

إوعى الوطنية تعضك! هذا و قد أمضى المجتمع الثقافي المصري ليلته من امبارح بيتقلب على جمر النار عشان أغنية وطنية طلعت في فينالة مسلسل!! نفس المجتمع الثقافي المصري اللي كان بيسقف بإيديه و رجليه على مسلسل انتاج مصري كامل عن فلسطين الموسم اللي قبله!! و نفس المجتمع الثقافي المصري اللي بيترقص بكل عروقه على "أنا دمي فلسطيني" في حفلات التخرج الجامعي والندوات والمنتديات عادي خالص مبترقصوش أغنية الجيران الوطنية ولا حاجة!! وذات المجتمع الثقافي اجبر رئيس الرقابة على المصنفات يطلع وينفي قيامه بإلزام صناع #لام_شمسية على اضافة أغنية وطنية في نهاية المسلسل و أكد الرجل أنه لا علاقة له من قريب أو بعيد بالأغنية! هو احنا من امتى بقت الأغاني الوطنية بتحش معاميع نخبتنا الثقافية و تلوووود مصارين مشاهدينا كدة؟ لا بجد إيه الضرر في إن صناع العمل يحطوا أغنية وطنية؟ على ما أذكر الأغاني دي تكوي كبد الصهاينة ماشي، انما ايه المصريين يتحسسوا من حاجة زي كدة ويتهموا الرقابة بدون دليل، دا على اساس انها تهمة يعني؟ هو دا مش دونية واعتلال في الانتماء لمؤاخذة؟! بعد توضيح رئيس الرقابة على المصنفات كل واحد يراجع مرجعياته في الحكم على الامور. الفن وحرية الابداع مفيهوش صح وغلط ولا فيه احكام مطلقة عشان الناس في البيوت تاخد مواقف سياسية من مشهد فني صناعه شافوا فيه جانب وطني! بالنسبة لي شفتها من الزاوية التي رأي فيها صناع العمل الحكم بالمؤبد انتصار و أمل لمصر يسودها القانون "الرادع"! المشهد دا يقربك من القنبلة اللي ضربت في وشنا مع حرب غزة و ازاي الناس هبت عايزة تحارب عشان فلسطين، نفس الناس الكبار البالغين اللي مكانتش قادرين يتحملوا ساعتين قطع كهرباء في الصيف، هما نفس الناس اللي محروقييييين اوي و عدهم استعداد يرموا بلدهم في النار عشان يحاربوا من اجل الجيران هنا نفس الناس اللي مخلفين الاطفال والعيال المراهقة اللي ماشية في الشوارع تغني أنا دمي فلسطيني فأصبح إنتماءها في خطر خطر خطر! خسارة لما أغنية وطنية تزعلكوا أوي كدة سقطت الأقنعة وباتت النوايا وظهرت الوجوه المزيفة واتعرت القلوب المسوسة و خلصت الحفلة التنكرية يا اخي ملعون أبو الثقافة والعلام اللي يوصل البني آدم يبقى دون يكره بلده واللي يعبر عنها! وغصب عنكم "اسلمي يا مصري إنني الفدا" #شيرين_هلال #مصر_للمصريين_مش_تكية #تحيا_مصر_بجيشها_وعاش_السيس

Sherin Helal

66,358 views • 1 year ago

🔴افيقوا، لعبة جيوسياسية في القرن الأفريقي 📌ارض الصومال الانفصالية — صوماليلاند somalilandia ▪️اقليم أعلن استقلاله من جانب واحد عام 1991، ولم يحظى بأي اعتراف من المجتمع الدولي، الا انه حالياً يوجد طرف واحد فقط أعترف به "إسرائيل" وهو أول اعتراف رسمي بها ▪️خطوة غير مسبوقة لإعادة خلط الاوراق في منطقة القرن الأفريقي ▪️الاقليم يتميز بموقع استراتيجي ممتاز حيث يقع في الطرف الشمالي الغربي من الصومال على مساحة 175 الف كم مربع ساحله بطول 740 كم مربع على خليج عدن ▪️اثيوبيا من الجنوب والغرب، وجيبوتي من الشمال الغربي وخليج عدن من الشمال ومن الشرق ولاية بورتلاند ▪️مؤخرا وقعت إثيوبيا مذكرة تفاهم مع "أرض الصومال الانفصالية" تتيح لها حصول إثيوبيا على ممر بحري عبر ميناء بربرة ويجعلها لاعب أساسي في البحر 📌باختصار صوماليلاند — ساحل الشام — موانيء جنوب اليمن — قناة بن غوريون الممتدة لسواحل غزة ومنها الى قبرص، وغيرها من الممرات المائية في دول اخرى حلم السيطرة على الممرات المائية مستمرين فيه مما يعني السيطرة على خطوط نقل الغاز و التجارة الدولية وفرض معادلة جديدة نحو التطبيع سيتم فرضه قسرا وطوعا ياعرب ياخم النوم، فوقوا بقى وشوفولكوا يوم

🔴افيقوا، لعبة جيوسياسية في القرن الأفريقي 📌ارض الصومال الانفصالية — صوماليلاند somalilandia ▪️اقليم أعلن استقلاله من جانب واحد عام 1991، ولم يحظى بأي اعتراف من المجتمع الدولي، الا انه حالياً يوجد طرف واحد فقط أعترف به "إسرائيل" وهو أول اعتراف رسمي بها ▪️خطوة غير مسبوقة لإعادة خلط الاوراق في منطقة القرن الأفريقي ▪️الاقليم يتميز بموقع استراتيجي ممتاز حيث يقع في الطرف الشمالي الغربي من الصومال على مساحة 175 الف كم مربع ساحله بطول 740 كم مربع على خليج عدن ▪️اثيوبيا من الجنوب والغرب، وجيبوتي من الشمال الغربي وخليج عدن من الشمال ومن الشرق ولاية بورتلاند ▪️مؤخرا وقعت إثيوبيا مذكرة تفاهم مع "أرض الصومال الانفصالية" تتيح لها حصول إثيوبيا على ممر بحري عبر ميناء بربرة ويجعلها لاعب أساسي في البحر 📌باختصار صوماليلاند — ساحل الشام — موانيء جنوب اليمن — قناة بن غوريون الممتدة لسواحل غزة ومنها الى قبرص، وغيرها من الممرات المائية في دول اخرى حلم السيطرة على الممرات المائية مستمرين فيه مما يعني السيطرة على خطوط نقل الغاز و التجارة الدولية وفرض معادلة جديدة نحو التطبيع سيتم فرضه قسرا وطوعا ياعرب ياخم النوم، فوقوا بقى وشوفولكوا يوم

عائشة السيد - Aisha AlSayed

53,608 views • 9 months ago

🧵 #ثريد : شرذمة "المناضلين الافتراضيين": من التضامن إلى التواطؤ... لم يكن الحكم الصادر عن المحكمة الزجرية بالدار البيضاء في حق " #سعيدة_العلمي "، بالسجن النافذ ثلاث سنوات وغرامة مالية قدرها عشرون ألف درهم، سوى تتويجا لمسار طويل من الاستهتار بالقانون والتحريض الممنهج على الفوضى، بعد أن استفادت قبل عام واحد فقط من عفو ملكي نبيل، كان يفترض أن يكون فرصة للعودة إلى جادة الصواب والعمل الحقوقي الجاد لما فيه مصلحة الوطن و المواطن. لكن "سعيدة العلمي" اختارت طريق الانحراف الحقوقي و التشويه ومهاجمة الدولة و مؤسساتها، مستهينة بثقل دلالة "العفو الملكي" ومتحدية القانون بسلسلة تدوينات مسمومة لا تحمل من حرية الرأي غير الاسم: سب، قذف، تشهير، تحريض، وتلفيق وقائع مختلقة. لكن، وكما هي العادة، لم يترك "لوبي ☠️ الخراب" أو بالأحرى "كراكيز🎭التضامن" الفرصة تمرّ دون أن يحولوا المذنبة إلى "أيقونة"، فتسابقت مجموعة أشباه الحقوقيين للقيام بتمثيلياتهم المعهودة في مسرحية التضامن وترديد أسطواناتهم المفضوحة، متخفين وراء عبارات مثل "الحرية" و"الكرامة" لدغدغة المشاعر، بينما الحقيقة أنهم يستعملون كل ملف قضائي كذريعة لضرب الدولة، والإساءة إلى الملكية، وتشويه صورة المغرب والمؤسسات خاصة القضائية والأمنية... في هذا "الثريد" سأحاول الكشف عن حقيقة بعض المتآمرين و الحقوقيين المزيفين ⤵️ 1⃣/7⃣..

🧵 #ثريد : شرذمة "المناضلين الافتراضيين": من التضامن إلى التواطؤ... لم يكن الحكم الصادر عن المحكمة الزجرية بالدار البيضاء في حق " #سعيدة_العلمي "، بالسجن النافذ ثلاث سنوات وغرامة مالية قدرها عشرون ألف درهم، سوى تتويجا لمسار طويل من الاستهتار بالقانون والتحريض الممنهج على الفوضى، بعد أن استفادت قبل عام واحد فقط من عفو ملكي نبيل، كان يفترض أن يكون فرصة للعودة إلى جادة الصواب والعمل الحقوقي الجاد لما فيه مصلحة الوطن و المواطن. لكن "سعيدة العلمي" اختارت طريق الانحراف الحقوقي و التشويه ومهاجمة الدولة و مؤسساتها، مستهينة بثقل دلالة "العفو الملكي" ومتحدية القانون بسلسلة تدوينات مسمومة لا تحمل من حرية الرأي غير الاسم: سب، قذف، تشهير، تحريض، وتلفيق وقائع مختلقة. لكن، وكما هي العادة، لم يترك "لوبي ☠️ الخراب" أو بالأحرى "كراكيز🎭التضامن" الفرصة تمرّ دون أن يحولوا المذنبة إلى "أيقونة"، فتسابقت مجموعة أشباه الحقوقيين للقيام بتمثيلياتهم المعهودة في مسرحية التضامن وترديد أسطواناتهم المفضوحة، متخفين وراء عبارات مثل "الحرية" و"الكرامة" لدغدغة المشاعر، بينما الحقيقة أنهم يستعملون كل ملف قضائي كذريعة لضرب الدولة، والإساءة إلى الملكية، وتشويه صورة المغرب والمؤسسات خاصة القضائية والأمنية... في هذا "الثريد" سأحاول الكشف عن حقيقة بعض المتآمرين و الحقوقيين المزيفين ⤵️ 1⃣/7⃣..

𝕊𝕒𝕝𝕜𝕒 𝕊𝕎𝕀𝕃𝕂𝔸𝕋 ( 🇲🇦 المغرب_أولا# )

427,882 views • 1 year ago

ما كُتب في هذه التغريدة القذرة ليس «رأياً» .. بل عبثٌ قذر مقصود بأساس الدين. التشكيك في نسل النبي ﷺ -و العياذ بالله- ليس مسألة تاريخية هامشية، بل امتدادٌ مباشر لمنهجٍ واحد: هدم السنّة ثم هدم السيرة ثم هدم مقام النبوة نفسه. من يبدأ بالطعن في الحديث بدعوى «النقل»، ثم ينتقل للطعن في إجماع الأمة، ثم يشكك في بنوّة فاطمة رضي الله عنها .. هو لا يبحث عن حقيقة .. هو يبحث عن ثُقبٍ وهمي نجس ينفذ منه ليضرب البناء كله. دعنا نسمّي الأشياء بأسمائها يا وائل : 1.إنكار السنّة يعني عملياً إلغاء بيان القرآن. 2.إلغاء البيان يعني إفراغ النص من تطبيقه. 3.ثم يأتي الدور على السيرة . 4.ثم على أهل البيت. 5.ثم على النبوة ذاتها. هذه ليست عفوية .. هذا مسار قذر و تفكيكٍ أقذر مدروس. الذي يشكك في كون فاطمة رضي الله عنها ابنته، مع وجود نصوصٍ صحيحةٍ صريحةٍ و إجماعٍ تاريخيٍّ لا يختلف فيه سنيٌّ ولا شيعيٌّ .. لا يناقش معلومة .. بل هو بكل خُبث يختبر قدرتَه على زعزعة الثوابت. الطعن في النسب هنا ليس مسألة نسب .. بل هو رسالة قذرة مفادها: «لا شيء مقدّس». وهنا تظهر النوايا التي طالما سلطنا الضوء على هذه الفئة الضالة المضلة الذين بدأوا يروجون علانية لما يُسمى بـ #الدين_الإبراهيمي من خلال التشكيك و الهدم في العقيدة الإسلامية. من يطعن في سنّة النبي ﷺ يريد أن يسقط المرجعية .. و من يشكك في نسله يريد أن يسقط الامتداد .. و من يسقط المرجعية و الامتداد… ماذا يبقى؟ يبقى نصٌّ يُعاد تشكيله وفق الهوى. هؤلاء لا يواجهون أدلة .. بل يتجاهلونها، لا يناقشون حديث «فاطمة بضعةٌ مني» .. بل يتجاوزونه. لا يلتفتون لسورة الكوثر .. بل يتعامون عنها، لا يعترفون بإجماع أربعة عشر قرناً .. بل يتصرفون كأن التاريخ بدأ معهم. هذا ليس بحثاً و لا مبحثاً .. هذا تمردٌ و مؤامرة قذرة على سلطة النص حين لا يخدم الأهواء الشاذة. لكن الحقيقة أقسى عليهم من أي ردٍّ لفظي .. الأمة التي حفظت القرآن حرفاً حرفاً هي نفسها التي نقلت السنّة ، و هي نفسها التي ضبطت الأنساب، فإما أن تقبلوا المنهج كاملاً .. أو أن تعترفوا أن مشكلتكم ليست في الروايات .. بل في الإيمان بالمرجعية. الطعن في مقام النبي ﷺ لن يصنع لكم شجاعة فكرية .. بل سيكشف فقط أنكم تحاولون هدم الجدار من أسفل لأنكم لا تملكون القدرة على مواجهته من أعلى. و السؤال الذي يفضحهم جميعم دائماً: لو لم تكن السنّة حُجّة .. فكيف عرفتم القرآن نفسه؟! ولو لم يكن النقل موثوقاً .. فلماذا تثقون ببعضه و تكفرون ببعضه؟! هذه ازدواجية لا تؤخذ إلا بمبدأ سوء النية .. لا الفكر. الحقائق ثابتة .. نسبه ثابت .. سنّته محفوظة .. و سيرته أوضح من أن يتجرأ عليها نكرة مثلك يا وائل بتغريدة. أما محاولات التشكيك فهي لا تهزّ مقام النبوة .. بل تكشف حجم الفراغ عند من يطلقها. أخيراً .. سؤال جوهري .. لماذا هذه التغريدة في هذه الأيام بالذات؟!

ما كُتب في هذه التغريدة القذرة ليس «رأياً» .. بل عبثٌ قذر مقصود بأساس الدين. التشكيك في نسل النبي ﷺ -و العياذ بالله- ليس مسألة تاريخية هامشية، بل امتدادٌ مباشر لمنهجٍ واحد: هدم السنّة ثم هدم السيرة ثم هدم مقام النبوة نفسه. من يبدأ بالطعن في الحديث بدعوى «النقل»، ثم ينتقل للطعن في إجماع الأمة، ثم يشكك في بنوّة فاطمة رضي الله عنها .. هو لا يبحث عن حقيقة .. هو يبحث عن ثُقبٍ وهمي نجس ينفذ منه ليضرب البناء كله. دعنا نسمّي الأشياء بأسمائها يا وائل : 1.إنكار السنّة يعني عملياً إلغاء بيان القرآن. 2.إلغاء البيان يعني إفراغ النص من تطبيقه. 3.ثم يأتي الدور على السيرة . 4.ثم على أهل البيت. 5.ثم على النبوة ذاتها. هذه ليست عفوية .. هذا مسار قذر و تفكيكٍ أقذر مدروس. الذي يشكك في كون فاطمة رضي الله عنها ابنته، مع وجود نصوصٍ صحيحةٍ صريحةٍ و إجماعٍ تاريخيٍّ لا يختلف فيه سنيٌّ ولا شيعيٌّ .. لا يناقش معلومة .. بل هو بكل خُبث يختبر قدرتَه على زعزعة الثوابت. الطعن في النسب هنا ليس مسألة نسب .. بل هو رسالة قذرة مفادها: «لا شيء مقدّس». وهنا تظهر النوايا التي طالما سلطنا الضوء على هذه الفئة الضالة المضلة الذين بدأوا يروجون علانية لما يُسمى بـ #الدين_الإبراهيمي من خلال التشكيك و الهدم في العقيدة الإسلامية. من يطعن في سنّة النبي ﷺ يريد أن يسقط المرجعية .. و من يشكك في نسله يريد أن يسقط الامتداد .. و من يسقط المرجعية و الامتداد… ماذا يبقى؟ يبقى نصٌّ يُعاد تشكيله وفق الهوى. هؤلاء لا يواجهون أدلة .. بل يتجاهلونها، لا يناقشون حديث «فاطمة بضعةٌ مني» .. بل يتجاوزونه. لا يلتفتون لسورة الكوثر .. بل يتعامون عنها، لا يعترفون بإجماع أربعة عشر قرناً .. بل يتصرفون كأن التاريخ بدأ معهم. هذا ليس بحثاً و لا مبحثاً .. هذا تمردٌ و مؤامرة قذرة على سلطة النص حين لا يخدم الأهواء الشاذة. لكن الحقيقة أقسى عليهم من أي ردٍّ لفظي .. الأمة التي حفظت القرآن حرفاً حرفاً هي نفسها التي نقلت السنّة ، و هي نفسها التي ضبطت الأنساب، فإما أن تقبلوا المنهج كاملاً .. أو أن تعترفوا أن مشكلتكم ليست في الروايات .. بل في الإيمان بالمرجعية. الطعن في مقام النبي ﷺ لن يصنع لكم شجاعة فكرية .. بل سيكشف فقط أنكم تحاولون هدم الجدار من أسفل لأنكم لا تملكون القدرة على مواجهته من أعلى. و السؤال الذي يفضحهم جميعم دائماً: لو لم تكن السنّة حُجّة .. فكيف عرفتم القرآن نفسه؟! ولو لم يكن النقل موثوقاً .. فلماذا تثقون ببعضه و تكفرون ببعضه؟! هذه ازدواجية لا تؤخذ إلا بمبدأ سوء النية .. لا الفكر. الحقائق ثابتة .. نسبه ثابت .. سنّته محفوظة .. و سيرته أوضح من أن يتجرأ عليها نكرة مثلك يا وائل بتغريدة. أما محاولات التشكيك فهي لا تهزّ مقام النبوة .. بل تكشف حجم الفراغ عند من يطلقها. أخيراً .. سؤال جوهري .. لماذا هذه التغريدة في هذه الأيام بالذات؟!

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

129,339 views • 7 months ago

4️⃣ زفــــرا 🌹زهرة🌹 𓆩zahra𓆪 بتقول للغاليه فاطمة الشيخ اللى بتقولها إحنا عارفين أمل من زمان بتقول عليا أنا بستفزها و عاوزة فلوس 😂😂😂 بنت خـطـــاب عاوزة منك إنتى؟؟! يا زفرا؟؟؟فلوس؟؟إنتى متعرفيش أنا بنت مين أنا بنت خطاب أكبر عائلة فى مصر و لا فخر دا فضل ربنا علينا طبعاً إحنا آل خطاب ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء أمـــل خطـــاب عاوزة منك إنتى؟؟ فلوس ليه حقف فى الكشك بتاع أمك فالمنوفية؟؟ و أنا اللى آسفة إنى سمحت لك تدخلى بيتى كان لازم اعمل لك بلوك 👠 فى وشك علاطول زى احمد أخويا اللى أول ما بس حاولتى تبعتى له بلوك 👠 فى وشك علاطول و بعدها بساعتين بس كانت اسكريناتك على مكتب مساعد وزير الداخلية حاقول إيه واحدة مريضة جاهلة دبلون متعرفش أصلا مين احمد خطاب أصلا ولا مين جيرانه ولا أصحابه يا متخلفة يا خاينة بتتكلمى علياأنا أنا اللى جيت لك بيتك عشان اعرف عنك معلومه و أأذيكى بعد كدة بيها؟ فعلاً اللى فيها تجيبه فيك عموماً يا إخواننا كلكم شايفين مين اتكلمت و خاضت فعرض إنسانة بريئة مغلطتش فيها ولا حغلط و مستحيل اغلط أنا بنت خطاب يمكن تفهمى يمكن تتعلمى انتى يا صفرا و صفرين يعنى إيه بنات اصول يعنى إيه بنات عائلة أنا لغاية دلوقتى مقولتش عليكى ولا لفظ من ألفاظك القzرة زيك اللى بتدل على بيئتك و إنتى جاية منين و أنا بنت خطــــاب ميصدرش منى العيب أنا بنت أصول لقيتك عمالة ترنى ترنى ترنى و تقوليلى أنا هنا عاوزة اشوفك إنتى فين؟ و طلبتى تيجى عندى البيت و استقبلتك و ف ثوانى طلعت اللحمة و حطيتها في حلة الضغط و وقفت جنبها و جهزت االسفرة و صممنا انكم لازم تتغدوا إنتى و مسعد و الضيف اللى معاكم و صعب علينا العربية المهكعة بتاعتكم و الراجل إبن الناس الشهم بيعطى رقمه لجوزك و بينصحه إنتى تاخدى رقم راجل غريب ليه ؟؟و إيه يخليكى تاخدى رقمه؟؟ إيه اللى يخليكى تاخدى رقم رجل غريب بيعطيه لزوجك إلا الخيانة و النية المش نضيفة أنا أنا خنتك؟؟ فى إيه؟؟ اتكلمت عليكى أصلا؟؟ و صفرين بتستعبط على نفسها الكذوبة و بتقول إيه اللى يخليهم يقولوا إننا خضنا فى عرضهم بزمتك؟؟ هو إنتى سيبتى قzارة مقولتيهاش هو إنتى من كتر القذzارة اللى نشرتيها منزلتيش اعتذار لمتابعينك؟؟ و بردو اتحديتك و اتحدى و مازلت اتحدى حد يجيب حرف واحد غلطت فيه 💥 أنــــا بــنــت خـــــطـــــاب💥 معرفش الغلط أصلا و لا عمرى شوفته عمالة تفترى عليا و تألفى قصص و أنا اللى بستفزك طب امسحوا اللى إنتو لسه ناشرينه الأول قبل ما تكذبوا الناس مش عبيطة الناس عارفة كويس قوى قوى قوى كل واحد مين و ردوا عليكى و دا فضل ربنا عليا الحمد لله أنا اسمى حقيقى و عمرى ما كتبت كلمه إلا ابتغاء وجه الله و ربنا يرزقنا الإخلاص بتفترى عليا و تقولى استغر الله العظيم قضية zنا قطع لسانك قطع لسانك قطع لسانك و حسبى الله ونعم الوكيل فيكى اقسم بالله هاخد حقى منك تالت و متلت دنيا و آخرة و احرمك تخوضى فى الأعراض ياللى متخافيش ربنا عندك بنات اتقى الله إنتى ضمنتى نفسك؟؟ و إنتى يا صفرين نسرين نعيم نسرين نعيم بعد ما شهرتى بيا و عملتى كل جهدك إن الناس تشوف خوضك فى عرضى و تنزلى ارقام تليفونات و تهزرى و تحرضى و تلقحى ب اقz ر الكلام فى تويتات غيرك؟؟ غير التلقيح و التلميحات الجنسية القzرة و كلام مقرف أى ست محترمة تتكسف حتى تبص عليه مع الجرو القzر 🏹hamza🇦🇹 🏹hamza🇦🇹 اقzر كلام و خوض فى الأعراض؟!ضمنتى نفسك؟؟ عشان عندك شحطين كبار رجالة كبار و معندكيش بنات؟؟ دلوقتى بتنكرى خوضك فى عرضى؟؟ والله تويتر كله شاف انكرى براحتك كفى بالله حسيبا و آدى فويس كمان و إنتى بتتموحنى على جوزى بعد ما ادحلبتى له بحجة إنك صعبان عليكى قصة حبنا و عاوزة تصالحينا و بعدين وقعتى بيننا و خلتيه يبلكنى و طبعاً أنا من هبالتى باعيط لك فاكراكى اختى و صديقتى بعد ما نصبتى عليه و خليتيه وثق لك حسابك و بعد عنك و بلكك بعت لك مع صديقة عشان تردى له فلوسه و إنتى رفضتى بكل بجاحة و بتنكرى كل كلامك كذب و إنتى اللى بتكذبى نفسك زى ما قولتى بكل بجاحة و اعترفتى على نفسك أنك محدش يعرف عنك أى معلومه حقيقية ولا حتى اسمك الحقيقى و دة صح جداً اصلك مزيفة من اولك لاخرك كلك مزيفة و مش موجودة إلا وهم في مواقع التواصل بس و حتى دة عاوزة تترجميه لفلوس ما إنتى و زفـــرا مالكمش هم إلا الفلوس لما قولتى لجوزى أنا أهم واحدة فى تويتر أنا طلعت تغريدتى فى برنامج الاستاذ محمد ناصر طب ما كل الناس هنا بتطلع تغريداتها ع القنوات عادى يعنى إيه المشكلة انما هو المريض كدة مانتيش مصدقة نفسك إن بقالك اهمية أصلا أو حتى وجود و عاوزة تترجمى دة ل فلوس عاوزة المقابل بقى و طلبتى منه ملايين و طلبات بالملايين و بردو إحنا لسه فالبداية واحدة واحدة واللى جاى اقوى و بالصوت والصورة

4️⃣ زفــــرا 🌹زهرة🌹 𓆩zahra𓆪 بتقول للغاليه فاطمة الشيخ اللى بتقولها إحنا عارفين أمل من زمان بتقول عليا أنا بستفزها و عاوزة فلوس 😂😂😂 بنت خـطـــاب عاوزة منك إنتى؟؟! يا زفرا؟؟؟فلوس؟؟إنتى متعرفيش أنا بنت مين أنا بنت خطاب أكبر عائلة فى مصر و لا فخر دا فضل ربنا علينا طبعاً إحنا آل خطاب ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء أمـــل خطـــاب عاوزة منك إنتى؟؟ فلوس ليه حقف فى الكشك بتاع أمك فالمنوفية؟؟ و أنا اللى آسفة إنى سمحت لك تدخلى بيتى كان لازم اعمل لك بلوك 👠 فى وشك علاطول زى احمد أخويا اللى أول ما بس حاولتى تبعتى له بلوك 👠 فى وشك علاطول و بعدها بساعتين بس كانت اسكريناتك على مكتب مساعد وزير الداخلية حاقول إيه واحدة مريضة جاهلة دبلون متعرفش أصلا مين احمد خطاب أصلا ولا مين جيرانه ولا أصحابه يا متخلفة يا خاينة بتتكلمى علياأنا أنا اللى جيت لك بيتك عشان اعرف عنك معلومه و أأذيكى بعد كدة بيها؟ فعلاً اللى فيها تجيبه فيك عموماً يا إخواننا كلكم شايفين مين اتكلمت و خاضت فعرض إنسانة بريئة مغلطتش فيها ولا حغلط و مستحيل اغلط أنا بنت خطاب يمكن تفهمى يمكن تتعلمى انتى يا صفرا و صفرين يعنى إيه بنات اصول يعنى إيه بنات عائلة أنا لغاية دلوقتى مقولتش عليكى ولا لفظ من ألفاظك القzرة زيك اللى بتدل على بيئتك و إنتى جاية منين و أنا بنت خطــــاب ميصدرش منى العيب أنا بنت أصول لقيتك عمالة ترنى ترنى ترنى و تقوليلى أنا هنا عاوزة اشوفك إنتى فين؟ و طلبتى تيجى عندى البيت و استقبلتك و ف ثوانى طلعت اللحمة و حطيتها في حلة الضغط و وقفت جنبها و جهزت االسفرة و صممنا انكم لازم تتغدوا إنتى و مسعد و الضيف اللى معاكم و صعب علينا العربية المهكعة بتاعتكم و الراجل إبن الناس الشهم بيعطى رقمه لجوزك و بينصحه إنتى تاخدى رقم راجل غريب ليه ؟؟و إيه يخليكى تاخدى رقمه؟؟ إيه اللى يخليكى تاخدى رقم رجل غريب بيعطيه لزوجك إلا الخيانة و النية المش نضيفة أنا أنا خنتك؟؟ فى إيه؟؟ اتكلمت عليكى أصلا؟؟ و صفرين بتستعبط على نفسها الكذوبة و بتقول إيه اللى يخليهم يقولوا إننا خضنا فى عرضهم بزمتك؟؟ هو إنتى سيبتى قzارة مقولتيهاش هو إنتى من كتر القذzارة اللى نشرتيها منزلتيش اعتذار لمتابعينك؟؟ و بردو اتحديتك و اتحدى و مازلت اتحدى حد يجيب حرف واحد غلطت فيه 💥 أنــــا بــنــت خـــــطـــــاب💥 معرفش الغلط أصلا و لا عمرى شوفته عمالة تفترى عليا و تألفى قصص و أنا اللى بستفزك طب امسحوا اللى إنتو لسه ناشرينه الأول قبل ما تكذبوا الناس مش عبيطة الناس عارفة كويس قوى قوى قوى كل واحد مين و ردوا عليكى و دا فضل ربنا عليا الحمد لله أنا اسمى حقيقى و عمرى ما كتبت كلمه إلا ابتغاء وجه الله و ربنا يرزقنا الإخلاص بتفترى عليا و تقولى استغر الله العظيم قضية zنا قطع لسانك قطع لسانك قطع لسانك و حسبى الله ونعم الوكيل فيكى اقسم بالله هاخد حقى منك تالت و متلت دنيا و آخرة و احرمك تخوضى فى الأعراض ياللى متخافيش ربنا عندك بنات اتقى الله إنتى ضمنتى نفسك؟؟ و إنتى يا صفرين نسرين نعيم نسرين نعيم بعد ما شهرتى بيا و عملتى كل جهدك إن الناس تشوف خوضك فى عرضى و تنزلى ارقام تليفونات و تهزرى و تحرضى و تلقحى ب اقz ر الكلام فى تويتات غيرك؟؟ غير التلقيح و التلميحات الجنسية القzرة و كلام مقرف أى ست محترمة تتكسف حتى تبص عليه مع الجرو القzر 🏹hamza🇦🇹 🏹hamza🇦🇹 اقzر كلام و خوض فى الأعراض؟!ضمنتى نفسك؟؟ عشان عندك شحطين كبار رجالة كبار و معندكيش بنات؟؟ دلوقتى بتنكرى خوضك فى عرضى؟؟ والله تويتر كله شاف انكرى براحتك كفى بالله حسيبا و آدى فويس كمان و إنتى بتتموحنى على جوزى بعد ما ادحلبتى له بحجة إنك صعبان عليكى قصة حبنا و عاوزة تصالحينا و بعدين وقعتى بيننا و خلتيه يبلكنى و طبعاً أنا من هبالتى باعيط لك فاكراكى اختى و صديقتى بعد ما نصبتى عليه و خليتيه وثق لك حسابك و بعد عنك و بلكك بعت لك مع صديقة عشان تردى له فلوسه و إنتى رفضتى بكل بجاحة و بتنكرى كل كلامك كذب و إنتى اللى بتكذبى نفسك زى ما قولتى بكل بجاحة و اعترفتى على نفسك أنك محدش يعرف عنك أى معلومه حقيقية ولا حتى اسمك الحقيقى و دة صح جداً اصلك مزيفة من اولك لاخرك كلك مزيفة و مش موجودة إلا وهم في مواقع التواصل بس و حتى دة عاوزة تترجميه لفلوس ما إنتى و زفـــرا مالكمش هم إلا الفلوس لما قولتى لجوزى أنا أهم واحدة فى تويتر أنا طلعت تغريدتى فى برنامج الاستاذ محمد ناصر طب ما كل الناس هنا بتطلع تغريداتها ع القنوات عادى يعنى إيه المشكلة انما هو المريض كدة مانتيش مصدقة نفسك إن بقالك اهمية أصلا أو حتى وجود و عاوزة تترجمى دة ل فلوس عاوزة المقابل بقى و طلبتى منه ملايين و طلبات بالملايين و بردو إحنا لسه فالبداية واحدة واحدة واللى جاى اقوى و بالصوت والصورة

🌹💜Aml 🔻Khattab🔻

35,266 views • 2 months ago

10 شتنبر… #جبل_طارق يردّ الجميل للمغرب 🇬🇧🇲🇦 🇬🇮 جبل طارق كيحتافل بيومه الوطني. ولكن الغريب هو ذاك صمت المقابر اللي نزل على الصبليون… لا قوارب خرجات من #سبتة المحتلة، لا شعارات، لا ديك "سوليما" الهوليودية ديال التضامن، ولا حتى احتجاج يُذكر. واش ماشي جبل طارق حتى هو "إسباني" فعيون #مدريد؟ 🤔 فين مشى إذن الدم الحامي على الأراضي التي يدعون أنها إسبانية و "محتلة"؟ ولا المبدأ كيتبدل ملي كتقلب الخريطة، وكيولي "تخراج العينين" واجب غير ملي كيكون #المغرب هو الطرف الآخر في المعادلة الإقليمية؟ المشكل ماشي فالموقف الإسباني… المشكل فالتناقض. حيث ملي كتسالي الشعارات وكيبدا الاختبار الحقيقي، كتزول الأقنعة. وجبل طارق اليوم كيعطي العالم واحد الدرس بسيط: مدريد كتتعامل مع مبدأ السيادة بمنظارين. هادشي من جهة، ومن جهة أخرى واش فخبارك يا أخي المغربي أن جبل طارق، فاليوم الوطني ديالو، كيرفع علم المغرب بمحاذاة علم بريطانيا 🇬🇧؟ والقصة ماشي صدفة ولا بروتوكول دبلوماسي عابر… لا لا إطلاقا في 1969، ملي قررات إسبانيا 🇪🇸 في شخص الديكتاتور فرانكو تسد الحدود على جبل طارق وتحاصرو حصار شامل، المغرب دخل على الخط. السلطات المغربية صيفطات آلاف العمال المغاربة يخدمو تما، ومعاهم الإمدادات: المواد الغذائية والسلع الأساسية والمستلزمات اليومية للبقاء على قيد الحياة يعني، فاش كانت مدريد كتحاصر… #الرباط كانت كتعاون. واليوم، بعد أكثر من نصف قرن، المغرب حاضر فاحتفالات جبل طارق بواجهة مشرفة: أواصر صداقة متينة ونافورة شاهدة على عراقة الصناعة التقليدية المغربية. التاريخ فيه واحد العادة هي سيف ذو حدين: كيحتافظ بالجميل والمعروف وفي نفس الوقت مكينساش العار😉 #ترياق_السموم✍️

10 شتنبر… #جبل_طارق يردّ الجميل للمغرب 🇬🇧🇲🇦 🇬🇮 جبل طارق كيحتافل بيومه الوطني. ولكن الغريب هو ذاك صمت المقابر اللي نزل على الصبليون… لا قوارب خرجات من #سبتة المحتلة، لا شعارات، لا ديك "سوليما" الهوليودية ديال التضامن، ولا حتى احتجاج يُذكر. واش ماشي جبل طارق حتى هو "إسباني" فعيون #مدريد؟ 🤔 فين مشى إذن الدم الحامي على الأراضي التي يدعون أنها إسبانية و "محتلة"؟ ولا المبدأ كيتبدل ملي كتقلب الخريطة، وكيولي "تخراج العينين" واجب غير ملي كيكون #المغرب هو الطرف الآخر في المعادلة الإقليمية؟ المشكل ماشي فالموقف الإسباني… المشكل فالتناقض. حيث ملي كتسالي الشعارات وكيبدا الاختبار الحقيقي، كتزول الأقنعة. وجبل طارق اليوم كيعطي العالم واحد الدرس بسيط: مدريد كتتعامل مع مبدأ السيادة بمنظارين. هادشي من جهة، ومن جهة أخرى واش فخبارك يا أخي المغربي أن جبل طارق، فاليوم الوطني ديالو، كيرفع علم المغرب بمحاذاة علم بريطانيا 🇬🇧؟ والقصة ماشي صدفة ولا بروتوكول دبلوماسي عابر… لا لا إطلاقا في 1969، ملي قررات إسبانيا 🇪🇸 في شخص الديكتاتور فرانكو تسد الحدود على جبل طارق وتحاصرو حصار شامل، المغرب دخل على الخط. السلطات المغربية صيفطات آلاف العمال المغاربة يخدمو تما، ومعاهم الإمدادات: المواد الغذائية والسلع الأساسية والمستلزمات اليومية للبقاء على قيد الحياة يعني، فاش كانت مدريد كتحاصر… #الرباط كانت كتعاون. واليوم، بعد أكثر من نصف قرن، المغرب حاضر فاحتفالات جبل طارق بواجهة مشرفة: أواصر صداقة متينة ونافورة شاهدة على عراقة الصناعة التقليدية المغربية. التاريخ فيه واحد العادة هي سيف ذو حدين: كيحتافظ بالجميل والمعروف وفي نفس الوقت مكينساش العار😉 #ترياق_السموم✍️

📢✍🏻🧪👩‍⚕️🧹 تِرياق السموم

14,960 views • 15 days ago

⭕️ بيان أحد أسباب ضجة المراجع الدينية والعلماء على السيد الحيدري في النجف الأشرف وقم المقدسة ⭕️ جواز التعبد بجميع المذاهب والأديان والملل والنحل ⭕️ هذا الاصل الذي يقول به الحيدري هو الذي يمثل حقيقة التعايش السلمي بين جميع شرائح المجتمع والذي يدعوا الى حرية الفكر والدين والعقيدة والذي يقضي على الإقصاء والتكفير والقتل والطائفية التي دمرت العالم الإسلامي بسبب القراءة السلبية للعلماء والمراجع الدينية سنة وشيعة ⭕️ لا يوجد خط أحمر عند الحيدري في اي دائرة معرفية الا الدليل —————————— ♦ هل ان الإصالة للدليل ام للواقع ؟ وهل ان الواقع نسبي ام مطلق وهل هو واحد ام متعدد ؟ نافذة معرفية هامة جداً على بعض مباني نظرية جواز التعبد بجميع المذاهب والأديان والملل والنحل للسيد كمال الحيدري بين السائل والمجيب 🔴 السؤال : أكّد السيد كمال الحيدري في عدة بحوث أن المحورية حول الدليل ولا خط أحمر إلا الدليل. فمن أخذه دليله إلى نظرية مخالفة للواقع وآمن بها وعمل بها مخلصا فلا خوف عليه بل هو مأجور عند الله إن شاء الله تعالى. في هذه الحالة السؤال هو ما مدى أهمية الواقع؟ وهل بقي له فضل؟ إذ أنه حسب فهمي البسيط لم يعد هناك فضل لمن أصاب الواقع ولو بدليل إذ أنه إن كان محسنا متّقيا حسب القواعد الإنسانية سيكون أكرم عند الله سبحانه وإن لم يكن مسلما. هذا إذا افترضنا أن الواقع واحد.. السؤال الثاني: هناك فرق بين أجر العمل "إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا" وذات العمل "و قدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا" أو "إليه يصعد الكلم الطيّب والعمل الصالح يرفعه". فهل كون العمل يرفع الكلم الطيّب (أو يرفعه الكلم الطيب) أو في المقابل يُجعل هباء منثورا مربوط بإصابته للواقع من عدمها؟ إن كان الأمر كذلك أفلا يتعارض ذلك مع أن الأكرميّة عند الله ليست مربوطة بإصابة الواقع؟ وإن لم يكن كذلك أفليس هناك أي فضل لإصابة الواقع؟ بارك الله فيكم وجازاكم خيرا. —————————— 🔴 الجواب : لكي يتضح للسائل المحترم مبنى سماحة السيد الحيدري (دام ظله) القائل بإصالة الدليل لا الواقع، لا بدّ من بيان مبنى مشهور علماء مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)، ثم بيان نقاط الاتفاق والاختلاف مع مبنى سماحته. أما مبنى المشهور فحاصله: إن نظرية أصالة الظهور عند مشهور علماء الأمامية تنطلق من عدة أصول وأسس: ١- وجود الواقع قبل النص، والنص كاشف عنه، باعتبار ان مبناهم قائم على أساس المصالح والمفاسد الواقعية النفس أمرية، وبالتالي قد نصيب الواقع وقد نخطئة، فمبناهم التخطئة. ٢- إن هذا الواقع واحد (متواطئ) ثابت مطلق دائم لا يتبدل ولا يتغيير. ٣- إن فهم الواقع من خلال النص، فهو فهم متغير ومتعدّد. وأما مختار سماحة السيد الحيدري (دام ظله)، ففيه نقطة اشتراك مع المشهور ونقطة افتراق، فأما المشترك فهو القبول بالأصل الأول والثالث، والافتراق في الأصل الثاني، بتوضيح: إن الواقع في كل مفردة من مفردات الدين -أعم من كونها مفردة عقائدية أو عملية- إما أن يكون واحداً على نحو التشكيك لا التواطئ، أو يكون متعدّداً بلحاظ الأزمنة واختلاف درجات وطبقات الناس، فتكون الحجية ملحوظة ضمن دائرة هذا التعدد الزماني، ولا يتبادر إلى ذهن السائل أن هذا قول بالنسبية، وإنما هو قول بأن كل من كان في مرتبة فكرية معينة فإن المطلوب الواقع الذي بحسبه، فإنك عرفت أن الواقع ليس متواطئاً، بل هو واحد مشكك أو متعدد. ويتضح لك أيضاً أن الفائدة تتجلى بأن المكلف إذا لم يُصب الواقع وفق مبنى المشهور -في حال قيام الحجة عليه- يكون معذوراً، بينما وفق مبنى سماحة السيد الحيدري (دام ظله) يكون مأجوراً، وهذا فرق آخر بين الاتجاهين -أي الاتجاه المشهوري لعلماء مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) والاتجاه الذي يتبناه السيد الحيدري دام ظله- وبذلك تتجلى لك أهمية إصابة الواقع وفق مبنى سماحته، مع الالتفات إلى أن جملة من العلماء قد آمن بهذا الاتجاه، كالشيخ كاشف الغطاء في الحق المبين، فراجع. وقد فصلنا الكلام في ذلك و بينا الأدلة والشواهد في كتابنا العقل الفقهي، فراجع الفصل الثاني ص ١٥٩- ٢٠٧. وبهذا يتضح معنى أصالة محورية الدليل التي يعتقد بها سماحة السيد الحيدري (دام ظله)، وبدوره يتضح الجواب على سؤالكم الثاني، فإن الأفضلية المفروضة بالسؤال مبنية على أن الواقع واحداً متواطئاً، والحق بما قام عليه الدليل عندنا أنه مشكك أو متعدد. 🔴 لجنة الأسئلة والاستفتاءات بتاريخ 2024/4/29 ⭕️ هذه اللجنة تجيب وفقاً لفتاوى ومباني سماحة المرجع السيد كمال الحيدري (دام ظله) علما ان إجابات هذه اللجنة تُعرض وبشكل مباشر على سماحة السيد الحيدري لتدقيقها وإمضائها . 🔴 اعزائي المتابعين ندعوكم لمتابعة قناتنا التلكرام على الرابط

⭕️ بيان أحد أسباب ضجة المراجع الدينية والعلماء على السيد الحيدري في النجف الأشرف وقم المقدسة ⭕️ جواز التعبد بجميع المذاهب والأديان والملل والنحل ⭕️ هذا الاصل الذي يقول به الحيدري هو الذي يمثل حقيقة التعايش السلمي بين جميع شرائح المجتمع والذي يدعوا الى حرية الفكر والدين والعقيدة والذي يقضي على الإقصاء والتكفير والقتل والطائفية التي دمرت العالم الإسلامي بسبب القراءة السلبية للعلماء والمراجع الدينية سنة وشيعة ⭕️ لا يوجد خط أحمر عند الحيدري في اي دائرة معرفية الا الدليل —————————— ♦ هل ان الإصالة للدليل ام للواقع ؟ وهل ان الواقع نسبي ام مطلق وهل هو واحد ام متعدد ؟ نافذة معرفية هامة جداً على بعض مباني نظرية جواز التعبد بجميع المذاهب والأديان والملل والنحل للسيد كمال الحيدري بين السائل والمجيب 🔴 السؤال : أكّد السيد كمال الحيدري في عدة بحوث أن المحورية حول الدليل ولا خط أحمر إلا الدليل. فمن أخذه دليله إلى نظرية مخالفة للواقع وآمن بها وعمل بها مخلصا فلا خوف عليه بل هو مأجور عند الله إن شاء الله تعالى. في هذه الحالة السؤال هو ما مدى أهمية الواقع؟ وهل بقي له فضل؟ إذ أنه حسب فهمي البسيط لم يعد هناك فضل لمن أصاب الواقع ولو بدليل إذ أنه إن كان محسنا متّقيا حسب القواعد الإنسانية سيكون أكرم عند الله سبحانه وإن لم يكن مسلما. هذا إذا افترضنا أن الواقع واحد.. السؤال الثاني: هناك فرق بين أجر العمل "إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا" وذات العمل "و قدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا" أو "إليه يصعد الكلم الطيّب والعمل الصالح يرفعه". فهل كون العمل يرفع الكلم الطيّب (أو يرفعه الكلم الطيب) أو في المقابل يُجعل هباء منثورا مربوط بإصابته للواقع من عدمها؟ إن كان الأمر كذلك أفلا يتعارض ذلك مع أن الأكرميّة عند الله ليست مربوطة بإصابة الواقع؟ وإن لم يكن كذلك أفليس هناك أي فضل لإصابة الواقع؟ بارك الله فيكم وجازاكم خيرا. —————————— 🔴 الجواب : لكي يتضح للسائل المحترم مبنى سماحة السيد الحيدري (دام ظله) القائل بإصالة الدليل لا الواقع، لا بدّ من بيان مبنى مشهور علماء مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)، ثم بيان نقاط الاتفاق والاختلاف مع مبنى سماحته. أما مبنى المشهور فحاصله: إن نظرية أصالة الظهور عند مشهور علماء الأمامية تنطلق من عدة أصول وأسس: ١- وجود الواقع قبل النص، والنص كاشف عنه، باعتبار ان مبناهم قائم على أساس المصالح والمفاسد الواقعية النفس أمرية، وبالتالي قد نصيب الواقع وقد نخطئة، فمبناهم التخطئة. ٢- إن هذا الواقع واحد (متواطئ) ثابت مطلق دائم لا يتبدل ولا يتغيير. ٣- إن فهم الواقع من خلال النص، فهو فهم متغير ومتعدّد. وأما مختار سماحة السيد الحيدري (دام ظله)، ففيه نقطة اشتراك مع المشهور ونقطة افتراق، فأما المشترك فهو القبول بالأصل الأول والثالث، والافتراق في الأصل الثاني، بتوضيح: إن الواقع في كل مفردة من مفردات الدين -أعم من كونها مفردة عقائدية أو عملية- إما أن يكون واحداً على نحو التشكيك لا التواطئ، أو يكون متعدّداً بلحاظ الأزمنة واختلاف درجات وطبقات الناس، فتكون الحجية ملحوظة ضمن دائرة هذا التعدد الزماني، ولا يتبادر إلى ذهن السائل أن هذا قول بالنسبية، وإنما هو قول بأن كل من كان في مرتبة فكرية معينة فإن المطلوب الواقع الذي بحسبه، فإنك عرفت أن الواقع ليس متواطئاً، بل هو واحد مشكك أو متعدد. ويتضح لك أيضاً أن الفائدة تتجلى بأن المكلف إذا لم يُصب الواقع وفق مبنى المشهور -في حال قيام الحجة عليه- يكون معذوراً، بينما وفق مبنى سماحة السيد الحيدري (دام ظله) يكون مأجوراً، وهذا فرق آخر بين الاتجاهين -أي الاتجاه المشهوري لعلماء مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) والاتجاه الذي يتبناه السيد الحيدري دام ظله- وبذلك تتجلى لك أهمية إصابة الواقع وفق مبنى سماحته، مع الالتفات إلى أن جملة من العلماء قد آمن بهذا الاتجاه، كالشيخ كاشف الغطاء في الحق المبين، فراجع. وقد فصلنا الكلام في ذلك و بينا الأدلة والشواهد في كتابنا العقل الفقهي، فراجع الفصل الثاني ص ١٥٩- ٢٠٧. وبهذا يتضح معنى أصالة محورية الدليل التي يعتقد بها سماحة السيد الحيدري (دام ظله)، وبدوره يتضح الجواب على سؤالكم الثاني، فإن الأفضلية المفروضة بالسؤال مبنية على أن الواقع واحداً متواطئاً، والحق بما قام عليه الدليل عندنا أنه مشكك أو متعدد. 🔴 لجنة الأسئلة والاستفتاءات بتاريخ 2024/4/29 ⭕️ هذه اللجنة تجيب وفقاً لفتاوى ومباني سماحة المرجع السيد كمال الحيدري (دام ظله) علما ان إجابات هذه اللجنة تُعرض وبشكل مباشر على سماحة السيد الحيدري لتدقيقها وإمضائها . 🔴 اعزائي المتابعين ندعوكم لمتابعة قناتنا التلكرام على الرابط

من فكر السيد الحيدري

14,340 views • 2 years ago

خلصنا من قافلة الصمود التونسية.. جابوا لنا قافلة بريطانية على السودان 😱 لأسباب أمنية، رحلت السلطات المصرية الناشط السوداني البريطاني "علي جوكي" فور وصوله لجنوب مصر. الراجل كان ماشي على رجليه من بريطانيا للسودان من أكتر من 100 يوم تضامنا مع بلده، وبيوثق رحلته يوميا على السوشيال ميديا وعنده 2.5 مليون متابع وذكر ان رحلته كانت في مصاحبة الأمن المصري كماااااان!! فاضيين احنا نحرس بسلامته و هو بيفتح لايڤاااات يكسب منها آلاف الدولارات ويقابل السادة الضيوف من أبناء بلده القاطنين بطول مدن ومحافظات وادي النيل بحرية تامة ما هى فخفخينا أصلها والإسم بيتضامن مع بلده!!! بعدين فجأة طلع في فيديو من مطار لندن قال ان قوة أمنية مصرية اقتحمت مكانه بالليل وأخدته على المطار ورحلوه ، ومنعوه من دخول مصر تاني🫢 بس منسيش يقول ان السلطات المصرية بلغته إن الترحيل لحمايته بعد ما وصلت لهم معلومات عن نية تصفيته وإفشال المسيرة!! بدل ما يقولهم شكرا على حفاظهم عليه وعلى حياته، الوغد عاب عليهم وقال انه كان متوقع "حماية" مش ترحيل، خاصة إنه كان تحت مرافقة أمنية بما ان "مصر أخت بلاده" دا كلامه حرفيا على فكرة، شوف الفيديو بالامارة 👇👇 ووجه نداء للبرهان والحكومة السودانية يسيبوا الحرب و الدعم السريع والمسيرات والكهرباء المقطوعة والغيطان المحروقة ويتدخلوا، معتبر المبادرة قضية وطنية 😳 طب أنا اوفر لك حماية بتاع إيه؟ ونفس السردية بتاعة انتوا محاربوش عشان تحرروا لنا السودان!!! "ما شوفنا دولة إسلامية هاجرت للسودان تسانده" إذا كنت انت نفسك هربان في لندن وشعبك هربان في مصر، احنا اللي هنروح نحررها لكم؟! اواحد جاي بمشاكل ينقاله: ارجع بلدك وبطل استعراضات. بلدك في حرب دامية بقالها 3 سنين، وانت بتاكل Fish & Chips في لندنستان ويوم ما تفكر تتضامن معاها يبقى بالسير على الأقدام جوا بلد تانية مع ان الحدود بينا و بين السودان مفتوحة اساسا؟؟؟ هو الشوهات دي مش هتخلص بقى؟ كل واحد عايز يناصر قضية لازم يحشر مصر في قضيته؟؟ واحنا علينا من كل دا بإيه؟؟ مش كفاية الاستعراضات والحفلات السودانية اللي مبتخلصش جوا المدينة، جايبين مهرج من الخارج يحقق مشاهدات ومتابعات على حس قضية السودان في مصر برضو؟؟ طب ازاي الحال دلوقتي؟؟ أهو بيروج لفظاظة التعامل الأمني معاه بدل ما المفروض يعنى يحفظ الجميل؟؟ #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

خلصنا من قافلة الصمود التونسية.. جابوا لنا قافلة بريطانية على السودان 😱 لأسباب أمنية، رحلت السلطات المصرية الناشط السوداني البريطاني "علي جوكي" فور وصوله لجنوب مصر. الراجل كان ماشي على رجليه من بريطانيا للسودان من أكتر من 100 يوم تضامنا مع بلده، وبيوثق رحلته يوميا على السوشيال ميديا وعنده 2.5 مليون متابع وذكر ان رحلته كانت في مصاحبة الأمن المصري كماااااان!! فاضيين احنا نحرس بسلامته و هو بيفتح لايڤاااات يكسب منها آلاف الدولارات ويقابل السادة الضيوف من أبناء بلده القاطنين بطول مدن ومحافظات وادي النيل بحرية تامة ما هى فخفخينا أصلها والإسم بيتضامن مع بلده!!! بعدين فجأة طلع في فيديو من مطار لندن قال ان قوة أمنية مصرية اقتحمت مكانه بالليل وأخدته على المطار ورحلوه ، ومنعوه من دخول مصر تاني🫢 بس منسيش يقول ان السلطات المصرية بلغته إن الترحيل لحمايته بعد ما وصلت لهم معلومات عن نية تصفيته وإفشال المسيرة!! بدل ما يقولهم شكرا على حفاظهم عليه وعلى حياته، الوغد عاب عليهم وقال انه كان متوقع "حماية" مش ترحيل، خاصة إنه كان تحت مرافقة أمنية بما ان "مصر أخت بلاده" دا كلامه حرفيا على فكرة، شوف الفيديو بالامارة 👇👇 ووجه نداء للبرهان والحكومة السودانية يسيبوا الحرب و الدعم السريع والمسيرات والكهرباء المقطوعة والغيطان المحروقة ويتدخلوا، معتبر المبادرة قضية وطنية 😳 طب أنا اوفر لك حماية بتاع إيه؟ ونفس السردية بتاعة انتوا محاربوش عشان تحرروا لنا السودان!!! "ما شوفنا دولة إسلامية هاجرت للسودان تسانده" إذا كنت انت نفسك هربان في لندن وشعبك هربان في مصر، احنا اللي هنروح نحررها لكم؟! اواحد جاي بمشاكل ينقاله: ارجع بلدك وبطل استعراضات. بلدك في حرب دامية بقالها 3 سنين، وانت بتاكل Fish & Chips في لندنستان ويوم ما تفكر تتضامن معاها يبقى بالسير على الأقدام جوا بلد تانية مع ان الحدود بينا و بين السودان مفتوحة اساسا؟؟؟ هو الشوهات دي مش هتخلص بقى؟ كل واحد عايز يناصر قضية لازم يحشر مصر في قضيته؟؟ واحنا علينا من كل دا بإيه؟؟ مش كفاية الاستعراضات والحفلات السودانية اللي مبتخلصش جوا المدينة، جايبين مهرج من الخارج يحقق مشاهدات ومتابعات على حس قضية السودان في مصر برضو؟؟ طب ازاي الحال دلوقتي؟؟ أهو بيروج لفظاظة التعامل الأمني معاه بدل ما المفروض يعنى يحفظ الجميل؟؟ #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

Sherin Helal

20,950 views • 3 months ago

⛔️ التسجيل الصوتي المنسوب لرئيس مجلس النواب رشيد الطالبي العلمي و فيه يهاجم فوزي لقجع (إذا ثبتت صحته) يكشف عن حقيقة مرعبة تتجاوز بكثير التنافسات الحزبية الاعتيادية والمهاترات السياسية المعتادة. نعم، من الطبيعي جداً أن يتهاجم السياسيون بعضهم البعض في أوقات الاستحقاقات الانتخابية.. نعم، استباحة الأخلاق والمبادئ في الحياة السياسية المغربية لم تعد سراً على أحد… نعم، الترهيب والتشهير والتجريح أصبحت أدوات عادية في الخطاب السياسي للأحزاب المغربية.. لكن الخطير في التصريح (والأخطر بكثير) يكمن في شيء أعمق وأكثر تآكلاً للديمقراطية نفسها. رجل يرأس مؤسسة دستورية عالية يتحدث بثقة واستخفاف صارخ عن أن المرتبة الأولى لنتائج الانتخابات محسومة لحزب الأصالة و المعاصرة و الثانية محسومة مسبقاً لحزبه التجمع الوطني للأحرار..وكأن الانتخابات المقبلة مجرد مسرحية موضوعة منذ الآن..يتحدث عن احتكار حزبين للسلطة، عن فرض كل واحد منهما شروطه على الآخر، عن توزيع الحقائب الوزارية ، قبل أن يدلي ملايين الناخبين المغاربة بأصواتهم. إذا كانت النتائج معروفة مسبقاً، فما الفائدة من إجراء الانتخابات ؟ إذا كان حزبان فقط هما من يقرران ويتحديان الآخرين على تقسيم الكعكة..فلماذا التصويت ؟ وإذا كانا حزبان يفرضان شروطهما على حكومة المستقبل قبل أن يذهب الناخب إلى صناديق الاقتراع..أين صوت الشعب في هذه المعادلة؟ أين الخيار الحقيقي؟ هذا ليس مجرد فساد سياسي، وليس مجرد نقص في الأخلاقيات الحزبية… هذا اقتلاع لب الديمقراطية ذاتها من جذورها.. هذا تحويل للعملية الانتخابية من اختيار حقيقي إلى مسرح يُقَدّم نتيجة معروفة لجمهور مخدوع يعتقد أنه يشارك في القرار. هذا ليس تنافساً ديمقراطياً…هذا توزيع مسبق للسلطة برقاب الجميع. هذا استهزاء بإرادة الناخب وتحويل الانتخابات إلى فرجة إذا صحَّت حقيقة هذا التسجيل المنسوب، وكل شيء مرتبط بصحته، خاصة مع التطور المتسارع لتقنيات الذكاء الاصطناعي التي باتت قادرة على تزييف الأصوات والوجوه، فالأمر فعلا خطير . إذا كان التسجيل حقيقياً، فالكارثة هي الكارثة، خيانة للعملية الديمقراطية وتزييف للعبة السياسية. لكن إذا كان مزيفاً، فالمصيبة أعمق بكثير..أننا لن نعود نستطيع الثقة بأي دليل سمعي أو مرئي. الشكوك ستحيط بكل تسجيل، كل فيديو، كل إثبات. في كلا الحالتين، المشهد مظلم..إما أن السياسيين يستهزئون بنا، وإما أن التكنولوجيا ستجعل من المستحيل معرفة من يستهزئ بنا.

⛔️ التسجيل الصوتي المنسوب لرئيس مجلس النواب رشيد الطالبي العلمي و فيه يهاجم فوزي لقجع (إذا ثبتت صحته) يكشف عن حقيقة مرعبة تتجاوز بكثير التنافسات الحزبية الاعتيادية والمهاترات السياسية المعتادة. نعم، من الطبيعي جداً أن يتهاجم السياسيون بعضهم البعض في أوقات الاستحقاقات الانتخابية.. نعم، استباحة الأخلاق والمبادئ في الحياة السياسية المغربية لم تعد سراً على أحد… نعم، الترهيب والتشهير والتجريح أصبحت أدوات عادية في الخطاب السياسي للأحزاب المغربية.. لكن الخطير في التصريح (والأخطر بكثير) يكمن في شيء أعمق وأكثر تآكلاً للديمقراطية نفسها. رجل يرأس مؤسسة دستورية عالية يتحدث بثقة واستخفاف صارخ عن أن المرتبة الأولى لنتائج الانتخابات محسومة لحزب الأصالة و المعاصرة و الثانية محسومة مسبقاً لحزبه التجمع الوطني للأحرار..وكأن الانتخابات المقبلة مجرد مسرحية موضوعة منذ الآن..يتحدث عن احتكار حزبين للسلطة، عن فرض كل واحد منهما شروطه على الآخر، عن توزيع الحقائب الوزارية ، قبل أن يدلي ملايين الناخبين المغاربة بأصواتهم. إذا كانت النتائج معروفة مسبقاً، فما الفائدة من إجراء الانتخابات ؟ إذا كان حزبان فقط هما من يقرران ويتحديان الآخرين على تقسيم الكعكة..فلماذا التصويت ؟ وإذا كانا حزبان يفرضان شروطهما على حكومة المستقبل قبل أن يذهب الناخب إلى صناديق الاقتراع..أين صوت الشعب في هذه المعادلة؟ أين الخيار الحقيقي؟ هذا ليس مجرد فساد سياسي، وليس مجرد نقص في الأخلاقيات الحزبية… هذا اقتلاع لب الديمقراطية ذاتها من جذورها.. هذا تحويل للعملية الانتخابية من اختيار حقيقي إلى مسرح يُقَدّم نتيجة معروفة لجمهور مخدوع يعتقد أنه يشارك في القرار. هذا ليس تنافساً ديمقراطياً…هذا توزيع مسبق للسلطة برقاب الجميع. هذا استهزاء بإرادة الناخب وتحويل الانتخابات إلى فرجة إذا صحَّت حقيقة هذا التسجيل المنسوب، وكل شيء مرتبط بصحته، خاصة مع التطور المتسارع لتقنيات الذكاء الاصطناعي التي باتت قادرة على تزييف الأصوات والوجوه، فالأمر فعلا خطير . إذا كان التسجيل حقيقياً، فالكارثة هي الكارثة، خيانة للعملية الديمقراطية وتزييف للعبة السياسية. لكن إذا كان مزيفاً، فالمصيبة أعمق بكثير..أننا لن نعود نستطيع الثقة بأي دليل سمعي أو مرئي. الشكوك ستحيط بكل تسجيل، كل فيديو، كل إثبات. في كلا الحالتين، المشهد مظلم..إما أن السياسيين يستهزئون بنا، وإما أن التكنولوجيا ستجعل من المستحيل معرفة من يستهزئ بنا.

⛔️ محمد واموسي

21,597 views • 1 month ago