Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

بن مشنوطه : حنا نشهر على روس الاشهاد مانرخي روسنا يابن عميد وليه مارديت على #الدبوس وطلبته وانت من اهل الصفر فعلاً وين اهل الصفر ؟! #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل10

1alnawadir's profile picture

🎖نوادر الإبل🎖(vip)

2,193 subscribers

32,982 görüntüleme • 9 ay önce •via X (Twitter)

#الدبوس#مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل10
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

🎙️| فهد بن جخدب فهد بن فهاد بن جخدب : لو يجمعون الصفر كلها، لاتشكل خطر على منقية الدبوس.!🔥 #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل10 #قناة_الصحراء | #مجلس_الصياهد
0:46

🎙️| فهد بن جخدب فهد بن فهاد بن جخدب : لو يجمعون الصفر كلها، لاتشكل خطر على منقية الدبوس.!🔥 #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل10 #قناة_الصحراء | #مجلس_الصياهد

قناة الصحراء

183,266 görüntüleme • 9 ay önce

"همٍ على اهل الصفر متى الله بيفرجه" افضل منقية صفر من الله خلق الدنيا
1:20

Sensitive content

"همٍ على اهل الصفر متى الله بيفرجه" افضل منقية صفر من الله خلق الدنيا

عبدالله الدبوس 785

118,298 görüntüleme • 11 ay önce

مافيك حيلة والله يا #الدبوس 🥇 احتمى كلمته وشارك وطرح الجميع 👏🏻 سالفة العبث وغيره حنا في دولة قانون وفي لجان تفحص وتستبعد .. غير هالكلام ضحك على الدقون ورمي الفشل على الآخرين واستعطاف الجمهور بأسلوب غير لائق❗️ #دبوس_الدبوس صعب جداً على أهل الصفر #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل10
3:45

مافيك حيلة والله يا #الدبوس 🥇 احتمى كلمته وشارك وطرح الجميع 👏🏻 سالفة العبث وغيره حنا في دولة قانون وفي لجان تفحص وتستبعد .. غير هالكلام ضحك على الدقون ورمي الفشل على الآخرين واستعطاف الجمهور بأسلوب غير لائق❗️ #دبوس_الدبوس صعب جداً على أهل الصفر #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل10

هيثم العبدالله

316,349 görüntüleme • 9 ay önce

🎙️| مطلق بن عميد مطلق بن عميد : أقول لـ عبدالله الدبوس: ما كل طير يُنوكل لحمه، ولا كل سيناريو ينجح، ولا كل خطة ترسمها تمشي على كيفك؛ الناجحون في الحياة هم من يخربون مسرحياتها. #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل10 #قناة_الصحراء | #مجلس_الصياهد
1:08

🎙️| مطلق بن عميد مطلق بن عميد : أقول لـ عبدالله الدبوس: ما كل طير يُنوكل لحمه، ولا كل سيناريو ينجح، ولا كل خطة ترسمها تمشي على كيفك؛ الناجحون في الحياة هم من يخربون مسرحياتها. #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل10 #قناة_الصحراء | #مجلس_الصياهد

قناة الصحراء

135,648 görüntüleme • 9 ay önce

🛑هكذا تصرف مناصرون حزب الله مع تمثال رفيق الحريري ب بيروت على بعد امتار قليلة من مكان استشهاده. ونشروا فعلتهم وتباهوا بها!!! 🛑واليوم وبكل وقاحة عم يسألو وين اهل بيروت!؟ وليه انتم ما حدا سلم من شركم وافعالكم.
0:40

🛑هكذا تصرف مناصرون حزب الله مع تمثال رفيق الحريري ب بيروت على بعد امتار قليلة من مكان استشهاده. ونشروا فعلتهم وتباهوا بها!!! 🛑واليوم وبكل وقاحة عم يسألو وين اهل بيروت!؟ وليه انتم ما حدا سلم من شركم وافعالكم.

Ryan

150,638 görüntüleme • 5 ay önce

مشروع زينبيه قيد التجهز في عمان 🇴🇲، بغض النظر عن يوم تقول صبحكم بالخير والتصوير بالليل ، " ياهل عمان 🇴🇲 هاذي في بلدكم وتتمنى الدمار لكم وتاكل من خيركم ، طبعاً اي ذنب في الخليج يرى دولته صهيونيه مطبعه اشكال النمس الي بالفيديو ، وتدعوا ان الله ينصر الميليشيات الطائفية الي قتلت اهل السنة في اليمن والعراق وسوريا ولبنان ، على اهل الخليج 🇸🇦 🇴🇲 🇰🇼 🇶🇦 🇦🇪 🇧🇭 " " الحرب كشفت لنا أعداء في المحيط والأشد والأمر ناس بينا في اوطاننا ينتظرون ساعة الصفر للانقضاض على دولنا وشعوبنا ،
0:45

مشروع زينبيه قيد التجهز في عمان 🇴🇲، بغض النظر عن يوم تقول صبحكم بالخير والتصوير بالليل ، " ياهل عمان 🇴🇲 هاذي في بلدكم وتتمنى الدمار لكم وتاكل من خيركم ، طبعاً اي ذنب في الخليج يرى دولته صهيونيه مطبعه اشكال النمس الي بالفيديو ، وتدعوا ان الله ينصر الميليشيات الطائفية الي قتلت اهل السنة في اليمن والعراق وسوريا ولبنان ، على اهل الخليج 🇸🇦 🇴🇲 🇰🇼 🇶🇦 🇦🇪 🇧🇭 " " الحرب كشفت لنا أعداء في المحيط والأشد والأمر ناس بينا في اوطاننا ينتظرون ساعة الصفر للانقضاض على دولنا وشعوبنا ،

الادهـم 🇸🇦

284,085 görüntüleme • 6 ay önce

ابيات لشيخ فهد فلاح بن جامع سلام تسليمه احلا من حليب البكار وأطيب من العود الاصلي وارد الهاشمي تحيتي يابن جامع يافهد باختصار أنوب عن يام وأحييك يالعازمي شيخ العوازم ليا جا للعزاوي نهار لاصارو اهل البصيره واهل الاريا عمي على كبار المواقف والفعول الكبار من جاه بشتك الي ديوانك الحاتمي يطيب منك الشيوخ مسرجين المهار كانه بحقن الدمي وألا بهدر الدمي مايمدحون الحرار إلا الرجال الحرار ماهو علشان بن جامع قضى لازمي مريزيق بن حريقد #ديوان_العجمان
0:40

ابيات لشيخ فهد فلاح بن جامع سلام تسليمه احلا من حليب البكار وأطيب من العود الاصلي وارد الهاشمي تحيتي يابن جامع يافهد باختصار أنوب عن يام وأحييك يالعازمي شيخ العوازم ليا جا للعزاوي نهار لاصارو اهل البصيره واهل الاريا عمي على كبار المواقف والفعول الكبار من جاه بشتك الي ديوانك الحاتمي يطيب منك الشيوخ مسرجين المهار كانه بحقن الدمي وألا بهدر الدمي مايمدحون الحرار إلا الرجال الحرار ماهو علشان بن جامع قضى لازمي مريزيق بن حريقد #ديوان_العجمان

ديوان العجمان

64,433 görüntüleme • 8 ay önce

منتهى الذل والإهانة تشوف الأكل قدامها ولاتقدر حتى تذوق تعطي كايلي تاكل وهي مالها الا الفضله والهطف متحمس ل سمبوسة الجبنة 🤣🤣ولايقدر يمد يده ياكلها وبعد يقول ترا أذن ياجماعة لاياشيخ من متى وانت تعرف اوقات الاذان ؟ انت وامك الشمطاء حتى اتجاه القبلة ماتعرفونة على كثر مايصور ويهايط ماعمره قد قال صليت او بروح اصلي عايش حياته هو وأمة مثل البهايم لاصلاة ولا صيام ولا عبادة اللي مو مصدق انها خادمة في هذا البيت يقول لي !!! كمية الأكل هذي لمين ؟ ومافيه الا كايلي ع السفرة وين القطايف ؟ وين القهوة والتمرة حقت الفطور ؟ فيه احد يفطر على منسف على طول ؟ الواقع المُر اللي تعيشة العجوز الشمطاء هو ؛ اهل البيت جالسين ع الفطور مع القهوة والتمر والحلا وهي تجهز سفرة المنسف ولها البقايا فقط
0:16

منتهى الذل والإهانة تشوف الأكل قدامها ولاتقدر حتى تذوق تعطي كايلي تاكل وهي مالها الا الفضله والهطف متحمس ل سمبوسة الجبنة 🤣🤣ولايقدر يمد يده ياكلها وبعد يقول ترا أذن ياجماعة لاياشيخ من متى وانت تعرف اوقات الاذان ؟ انت وامك الشمطاء حتى اتجاه القبلة ماتعرفونة على كثر مايصور ويهايط ماعمره قد قال صليت او بروح اصلي عايش حياته هو وأمة مثل البهايم لاصلاة ولا صيام ولا عبادة اللي مو مصدق انها خادمة في هذا البيت يقول لي !!! كمية الأكل هذي لمين ؟ ومافيه الا كايلي ع السفرة وين القطايف ؟ وين القهوة والتمرة حقت الفطور ؟ فيه احد يفطر على منسف على طول ؟ الواقع المُر اللي تعيشة العجوز الشمطاء هو ؛ اهل البيت جالسين ع الفطور مع القهوة والتمر والحلا وهي تجهز سفرة المنسف ولها البقايا فقط

M

30,289 görüntüleme • 1 yıl önce

تشيخوا فينا عيال الطبابيخ ماعاد باقي فيه شي بيدنا عيال خراز الحذي والمنافيخ عدو على المرقاب الاقصى والادنا الله عطاهم لين صاروا زناديخ وكلو المصالح كلها وحنا قعدنا العام يوم المعركه والصواريخ سكود جعل الله يهجده هجدنا راحوا مجمعين الدراهم شماريخ وحنا تحت ضرب القنابل صمدنا اليا زغردن بيض العذارى مفاصيخ ارواحنا نرخص بها عن بلدنا مسطرين المجد اهل التواريخ لو مات منا النص محد فقدنا حنا هل الوقفات واهل المناويخ لكن من وقفاتنا وش استفدنا حتى قعدنا اليوم في مقعد الذيخ يا عزتي لعيالنا من بعدنا عيد بن حطاب العتيبي .
0:50

تشيخوا فينا عيال الطبابيخ ماعاد باقي فيه شي بيدنا عيال خراز الحذي والمنافيخ عدو على المرقاب الاقصى والادنا الله عطاهم لين صاروا زناديخ وكلو المصالح كلها وحنا قعدنا العام يوم المعركه والصواريخ سكود جعل الله يهجده هجدنا راحوا مجمعين الدراهم شماريخ وحنا تحت ضرب القنابل صمدنا اليا زغردن بيض العذارى مفاصيخ ارواحنا نرخص بها عن بلدنا مسطرين المجد اهل التواريخ لو مات منا النص محد فقدنا حنا هل الوقفات واهل المناويخ لكن من وقفاتنا وش استفدنا حتى قعدنا اليوم في مقعد الذيخ يا عزتي لعيالنا من بعدنا عيد بن حطاب العتيبي .

‏﮼الأعرابي القديم .

55,277 görüntüleme • 1 ay önce

الأمير محمد الاحمد السديري بحديثه مع الأمير محمد بن عبدالله الزمام الشمري راعي الربيعيه ( القصيم ) يقول العوني قال فيكم بيت من الشعر والله لو يباع لاشترتيه بمئة مليون وهو : والله لولاهم فلا يذكر الوفا لهم بالعلا والطايلات منار محمد العبدالله العوني ( شاعر نجد ) عزي لقلبٍ كل ما طرف الليل عليه صارن الدقايق جلايل واعتاظ عن طيب الكرى بالتعاليل بافكار واذكار وقول وقايل والعين كن ابموقها يدرج الميل عيت تطيق النوم من فور جايل على بني عمي اسنادي عن الميل نطاحة الكايد اكبار الحمايل اقفوا كما مزنٍ ثقيل المخاييل من زاعج الغربي حدر له شعايل شمر مقابيس المنايا هل الخيل عصمان الاريا مقحمين الدبايل يا دار وين أهل المهار المشاويل اهل النزول اللي تعز النزايل بكيتهم يوم ارتكى فوقي الشيل وذكرتهم يو اقبل الضد صايل وصاح الصياح وطوحن الهلاهيل وهلت ادموع معكرشات الجدايل وقلت ابشرن ما دام بالعمر تمهيل ما دام ما رزت علينا النضايل لا تبكين الوحدة قِل الرجاجيل ما دام عين الله علينا تخايل وظهرت أنا باسم العصاة المشاكيل لو هم قليل يدركون الجمايل هم حاصلي لا كملنّا المحاصيل غوش الجبل خزني غلامين حايل باعوا عزيز العمر دون المضاليل وحموا حماها مقدمين الفعايل قالوا عليهم قلت يزجوا اهل الخيل وقهرتهم غصب ووردوا غلايل واذنيت هجنٍ يقربن المحاويل هوج هجاهيج اهجاف نحايل عليكم يطرب قلوب المراسيل خفقات رفقات صلاب جلايل قلايص عوص صعاصع شماليل من سلسلة نسل السباق السلايل الصبح مدن كنهن جولة الريل رفيحٍ علت من فوقها ارجال حايل وصبح اربعٍ تلفي نزول كما الليل شمّر إليا عدت فروع القبايل أدنى بالادنى خبروهم بتفصيل لا تسفهون اصفارهم والجمايل ولازم إليا شافوا اركاب مقابيل تلزمهم النشدات عن سكن حايل قولوا لهم يا مقبلين على خيل نجد واهلها يطلبون الاوايل جونا هل العارض جموع كما الليل يبغون دار هابها كل عايل وجرى لمنا يومٍ يا طب به الشيل يطيح ما تشنى عليها الرحايل واضفا على عكاش مثل الهمال يليا طول ما حنا لهم بالاوايل وين الطنايا ؟ وين شرابة الهيل وين الرجال اللي تشيل الثقايل؟ وين السيوف اللي نعدل بها الميل وين الرماح اللي ترد كل عايل ؟ وين النشاما والعصاة المفاليل ؟ وجميع من ضربه تضيع الدلايل نشرب بهم صافي القراح الشهال يلوننزل بهم غصب على كل طايل تذكرتهم يوم ارتدم فوقي الشيل ونخيتهم يوم اقبل الضد صايل غلبا ترى بلدانكم لبست النيل
1:58

الأمير محمد الاحمد السديري بحديثه مع الأمير محمد بن عبدالله الزمام الشمري راعي الربيعيه ( القصيم ) يقول العوني قال فيكم بيت من الشعر والله لو يباع لاشترتيه بمئة مليون وهو : والله لولاهم فلا يذكر الوفا لهم بالعلا والطايلات منار محمد العبدالله العوني ( شاعر نجد ) عزي لقلبٍ كل ما طرف الليل عليه صارن الدقايق جلايل واعتاظ عن طيب الكرى بالتعاليل بافكار واذكار وقول وقايل والعين كن ابموقها يدرج الميل عيت تطيق النوم من فور جايل على بني عمي اسنادي عن الميل نطاحة الكايد اكبار الحمايل اقفوا كما مزنٍ ثقيل المخاييل من زاعج الغربي حدر له شعايل شمر مقابيس المنايا هل الخيل عصمان الاريا مقحمين الدبايل يا دار وين أهل المهار المشاويل اهل النزول اللي تعز النزايل بكيتهم يوم ارتكى فوقي الشيل وذكرتهم يو اقبل الضد صايل وصاح الصياح وطوحن الهلاهيل وهلت ادموع معكرشات الجدايل وقلت ابشرن ما دام بالعمر تمهيل ما دام ما رزت علينا النضايل لا تبكين الوحدة قِل الرجاجيل ما دام عين الله علينا تخايل وظهرت أنا باسم العصاة المشاكيل لو هم قليل يدركون الجمايل هم حاصلي لا كملنّا المحاصيل غوش الجبل خزني غلامين حايل باعوا عزيز العمر دون المضاليل وحموا حماها مقدمين الفعايل قالوا عليهم قلت يزجوا اهل الخيل وقهرتهم غصب ووردوا غلايل واذنيت هجنٍ يقربن المحاويل هوج هجاهيج اهجاف نحايل عليكم يطرب قلوب المراسيل خفقات رفقات صلاب جلايل قلايص عوص صعاصع شماليل من سلسلة نسل السباق السلايل الصبح مدن كنهن جولة الريل رفيحٍ علت من فوقها ارجال حايل وصبح اربعٍ تلفي نزول كما الليل شمّر إليا عدت فروع القبايل أدنى بالادنى خبروهم بتفصيل لا تسفهون اصفارهم والجمايل ولازم إليا شافوا اركاب مقابيل تلزمهم النشدات عن سكن حايل قولوا لهم يا مقبلين على خيل نجد واهلها يطلبون الاوايل جونا هل العارض جموع كما الليل يبغون دار هابها كل عايل وجرى لمنا يومٍ يا طب به الشيل يطيح ما تشنى عليها الرحايل واضفا على عكاش مثل الهمال يليا طول ما حنا لهم بالاوايل وين الطنايا ؟ وين شرابة الهيل وين الرجال اللي تشيل الثقايل؟ وين السيوف اللي نعدل بها الميل وين الرماح اللي ترد كل عايل ؟ وين النشاما والعصاة المفاليل ؟ وجميع من ضربه تضيع الدلايل نشرب بهم صافي القراح الشهال يلوننزل بهم غصب على كل طايل تذكرتهم يوم ارتدم فوقي الشيل ونخيتهم يوم اقبل الضد صايل غلبا ترى بلدانكم لبست النيل

سعود سند حمود بعيجان آل علي

45,915 görüntüleme • 5 ay önce

قصيدة بعنوان الثلاث المعجزات ألقاها الشاعر عبدالله بن عبيان اليامي في حفل زواج صديقه الشاعر المعروف بدر الظاهري الحربي في القصيم .. ياطير غرد باعذب الشعر ياطير من بحر جده غرب شبه الجزيره ولا طرّفت نجد العذية ورا النير افهق سما العارض وعانق عبيره وحول على اللي ينطحون الطوابير اهل الثلاث المعجزات الشهيره حرب الدول حرب السيوف البواتير حرب الظفر حرب الفعول الكبيره حرب الوفا حرب القروم المناعير حرب الكرم والعز في كل سيره اللي عزاويهم ترد المظاهير وفرّيسهم تنطح جموع المغيره في حفلهم تلقى الدلال المباهير والعود الازرق والوجيه السفيره يابدر مالي عن لزومك معاذير وانت الوفا طبع ومقام وسريره ترحيبتك صبح (ن) يزف النواوير على مداغيش الجموع الغفيره من حرب ما همك كبار المخاسير نسل الظوهر حيها من عشيره الحفل غير ووقفتك يابدر غير ودايم دروبك في المرجل عسيره هذا وانا من يام ستر الغنادير اللي تصبّح خيلهم كل ديره في روسنا طنخه وطيب وصعاطير اليامي اليامي حزام وذخيره من ينتخي به والمنايا محادير وقت الشدايد ما يدور لغيره واليوم ساد العدل والامن والخير من عهد ابو الظفرات صقر الجزيره وجيناك يسبقنا الغلا والتباشير من بحر جده غرب شبه الجزيره عبدالله عبيان
5:52

قصيدة بعنوان الثلاث المعجزات ألقاها الشاعر عبدالله بن عبيان اليامي في حفل زواج صديقه الشاعر المعروف بدر الظاهري الحربي في القصيم .. ياطير غرد باعذب الشعر ياطير من بحر جده غرب شبه الجزيره ولا طرّفت نجد العذية ورا النير افهق سما العارض وعانق عبيره وحول على اللي ينطحون الطوابير اهل الثلاث المعجزات الشهيره حرب الدول حرب السيوف البواتير حرب الظفر حرب الفعول الكبيره حرب الوفا حرب القروم المناعير حرب الكرم والعز في كل سيره اللي عزاويهم ترد المظاهير وفرّيسهم تنطح جموع المغيره في حفلهم تلقى الدلال المباهير والعود الازرق والوجيه السفيره يابدر مالي عن لزومك معاذير وانت الوفا طبع ومقام وسريره ترحيبتك صبح (ن) يزف النواوير على مداغيش الجموع الغفيره من حرب ما همك كبار المخاسير نسل الظوهر حيها من عشيره الحفل غير ووقفتك يابدر غير ودايم دروبك في المرجل عسيره هذا وانا من يام ستر الغنادير اللي تصبّح خيلهم كل ديره في روسنا طنخه وطيب وصعاطير اليامي اليامي حزام وذخيره من ينتخي به والمنايا محادير وقت الشدايد ما يدور لغيره واليوم ساد العدل والامن والخير من عهد ابو الظفرات صقر الجزيره وجيناك يسبقنا الغلا والتباشير من بحر جده غرب شبه الجزيره عبدالله عبيان

حسين آل منصور

30,180 görüntüleme • 1 ay önce

شهادات الزور .. دي قصة جديدة غير قصة ال١٧ دعامي مع الكلب والذين اغتصبوا المذيعة التي قرأت بيان الوثيقة الدستورية او قصة ايهاب عدلان عن الدعامي العنتيل الذي اغتصب والام وبناتها الثلاثة وكن جميعاً على طهر متزامن فحملن الاربعة منه مرة واحدة الكوزة دي بتقول قصة جديدة وهي ان الجنجويد احتجزوا ٥٠٠ طالبة وسنتين شغالين mating بعضهن حبلن والبعض الاخر مات او اصابته لوثة عقلية بسبب الشغل بحكي رابط عندما اغار الامويون على المدينة المنورة فيما يُعرف في التاريخ بوقعة الحرة اشار بعض كتاب السير الكارهين لحكم بني امية انهم قد اغتصبوا خمسين الفاً من البنات العذراوات طبعاً الرقم مبالغ فيه وكتير شديد مما جعل الشيخ عثمان الخميس يسال ويقول : طيب وين اولادهم ؟؟ يعني من ٥٠ الف فتاة مغتصبة مفترض يكون هناك ٢٠ الف ولد ود حرام على اسوأ تقدير هذه السردية الغرض منها التشويه واستدرار عطف منظمات حقوق الانسان ولكن يبقى السؤال المطروح وين كان الكلام دا ووين اسماء الطالبات وفي اي منطقة حصل ؟؟ وليه اهل البنات ساكتين سنتين ؟؟ وهناك سؤال للشاهدة هل شملها الاغتصاب ؟؟وكيف خرجت من الاحتجاز ؟؟ وتقريبا دا ما شكل طالبة ولا حتى قريبة لعمر الطالبات دي خالة ما اظن زول يفكر يغتصبها او حتى يقرب منها ولاحظت من التعابير ولغة الجسد الكلام مرتب ومرصوص ومستحيل انسان يمر بتجربة مريرة زي دي يحكيها للاعلام بهذه الطريقة للفجة
1:30

شهادات الزور .. دي قصة جديدة غير قصة ال١٧ دعامي مع الكلب والذين اغتصبوا المذيعة التي قرأت بيان الوثيقة الدستورية او قصة ايهاب عدلان عن الدعامي العنتيل الذي اغتصب والام وبناتها الثلاثة وكن جميعاً على طهر متزامن فحملن الاربعة منه مرة واحدة الكوزة دي بتقول قصة جديدة وهي ان الجنجويد احتجزوا ٥٠٠ طالبة وسنتين شغالين mating بعضهن حبلن والبعض الاخر مات او اصابته لوثة عقلية بسبب الشغل بحكي رابط عندما اغار الامويون على المدينة المنورة فيما يُعرف في التاريخ بوقعة الحرة اشار بعض كتاب السير الكارهين لحكم بني امية انهم قد اغتصبوا خمسين الفاً من البنات العذراوات طبعاً الرقم مبالغ فيه وكتير شديد مما جعل الشيخ عثمان الخميس يسال ويقول : طيب وين اولادهم ؟؟ يعني من ٥٠ الف فتاة مغتصبة مفترض يكون هناك ٢٠ الف ولد ود حرام على اسوأ تقدير هذه السردية الغرض منها التشويه واستدرار عطف منظمات حقوق الانسان ولكن يبقى السؤال المطروح وين كان الكلام دا ووين اسماء الطالبات وفي اي منطقة حصل ؟؟ وليه اهل البنات ساكتين سنتين ؟؟ وهناك سؤال للشاهدة هل شملها الاغتصاب ؟؟وكيف خرجت من الاحتجاز ؟؟ وتقريبا دا ما شكل طالبة ولا حتى قريبة لعمر الطالبات دي خالة ما اظن زول يفكر يغتصبها او حتى يقرب منها ولاحظت من التعابير ولغة الجسد الكلام مرتب ومرصوص ومستحيل انسان يمر بتجربة مريرة زي دي يحكيها للاعلام بهذه الطريقة للفجة

Bushra Ali

12,424 görüntüleme • 3 ay önce

ياسيد ملوك العرب إهداء إلى صاحب السمو الملكي الامير محمد بن سلمان ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء حفظه الله تهب.. نسمات الهبوب البارد والراية الخضرا.. على قايمها نامت وطنا.. واستلذ الراقد في ظل سلمان الذي.. حاشمها أمن ورخا.. والشعب.. لله حامد على محمد.. قايدٍ ملهمها يا ابن الملوك الاتلدين.. الماجد سلام.. يا محمد.. وريث اعظمها يا محطم الاخصام.. واحد.. واحد عبادة الاصنام.. لا ترحمها يا سيد ملوك العرب.. يا الفارد فخر امة الإسلام.. بين اممها تقول.. ثم تفعل.. وكلٍ شاهد بالشرق الأوسط.. قبضتك محكمها من اليمن.. للشام.. سيفك جارد صفيت سيدها.. قبل خادمها يوم استوى زرعه.. وبات الحاصد شبت حرايقها.. قبل يصرمها ماكنت.. في تحذيرك إلها.. زاهد اليوم.. وسط ديارها.. هازمها مجوسها.. صهيونها.. والحاشد تلعب بها الشطرنج.. يا فاهمها ارشف فنجايلك.. ولا انت بناشد تلوي حبايلها.. على ناظمها يا شيخنا.. ولك القرار الراشد عينٍ تعالجها.. وعين الطمها تحديات العصر.. لو هي واجد يا سيد الصعبات.. يا خازمها شكل موازين القوى.. بالعامد والخارطه بيديك.. وانت ارسمها والدوله اللي.. للقرار اتعاند إلعن مشاورها.. على حاكمها وإللي تشوفه.. للجمايل جاحد دسايسه.. على الردى.. يبرمها ان ما اعتدل.. والا عساه الحارد حنا على راسه.. نبا نهدمها والدوله اللي.. ما تجي وتساند يوم الليالي.. كاشر ٍ برطمها لو كان.. بالصوت البعيد.. الشارد يمكن نبريها.. ولا نتهمها أبا النوايا.. لا يجينا شاحد جحد عطايانا.. وهو يزرمها ولا يراضينا.. كلام موادد تتذلل الانذال.. ونعلمها واللي يحسب انه.. علينا.. مارد حنا.. شياطين الطغا.. نرجمها ننسف ثراها..وبسماها راعد والنار.. نرمي وسطها.. شاعمها اما صفت مواقفه.. ويعاهد والا نشوف الوضع.. ونقيمها صداقةٍ.. يسعى وراها.. حاقد بلاش.. من روس الكرب.. ورممها لو جات.. بالهرج. الكليف. الكاسد تضحك.. وندري غلها ساقمها انتم.. هل المجد التليد.. الخالد ورجالك الفرسان.. لو تزهمها عقب صبيٍ.. ما يجيلك عاقد على انتزاع النصر.. بمزاحمها يارد حياض الموت.. كنه وارد جنات عدنٍ.. طيبٍ ناسمها سعد بن عبد الله الحافي #محمد_بن_سلمان‌
3:10

ياسيد ملوك العرب إهداء إلى صاحب السمو الملكي الامير محمد بن سلمان ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء حفظه الله تهب.. نسمات الهبوب البارد والراية الخضرا.. على قايمها نامت وطنا.. واستلذ الراقد في ظل سلمان الذي.. حاشمها أمن ورخا.. والشعب.. لله حامد على محمد.. قايدٍ ملهمها يا ابن الملوك الاتلدين.. الماجد سلام.. يا محمد.. وريث اعظمها يا محطم الاخصام.. واحد.. واحد عبادة الاصنام.. لا ترحمها يا سيد ملوك العرب.. يا الفارد فخر امة الإسلام.. بين اممها تقول.. ثم تفعل.. وكلٍ شاهد بالشرق الأوسط.. قبضتك محكمها من اليمن.. للشام.. سيفك جارد صفيت سيدها.. قبل خادمها يوم استوى زرعه.. وبات الحاصد شبت حرايقها.. قبل يصرمها ماكنت.. في تحذيرك إلها.. زاهد اليوم.. وسط ديارها.. هازمها مجوسها.. صهيونها.. والحاشد تلعب بها الشطرنج.. يا فاهمها ارشف فنجايلك.. ولا انت بناشد تلوي حبايلها.. على ناظمها يا شيخنا.. ولك القرار الراشد عينٍ تعالجها.. وعين الطمها تحديات العصر.. لو هي واجد يا سيد الصعبات.. يا خازمها شكل موازين القوى.. بالعامد والخارطه بيديك.. وانت ارسمها والدوله اللي.. للقرار اتعاند إلعن مشاورها.. على حاكمها وإللي تشوفه.. للجمايل جاحد دسايسه.. على الردى.. يبرمها ان ما اعتدل.. والا عساه الحارد حنا على راسه.. نبا نهدمها والدوله اللي.. ما تجي وتساند يوم الليالي.. كاشر ٍ برطمها لو كان.. بالصوت البعيد.. الشارد يمكن نبريها.. ولا نتهمها أبا النوايا.. لا يجينا شاحد جحد عطايانا.. وهو يزرمها ولا يراضينا.. كلام موادد تتذلل الانذال.. ونعلمها واللي يحسب انه.. علينا.. مارد حنا.. شياطين الطغا.. نرجمها ننسف ثراها..وبسماها راعد والنار.. نرمي وسطها.. شاعمها اما صفت مواقفه.. ويعاهد والا نشوف الوضع.. ونقيمها صداقةٍ.. يسعى وراها.. حاقد بلاش.. من روس الكرب.. ورممها لو جات.. بالهرج. الكليف. الكاسد تضحك.. وندري غلها ساقمها انتم.. هل المجد التليد.. الخالد ورجالك الفرسان.. لو تزهمها عقب صبيٍ.. ما يجيلك عاقد على انتزاع النصر.. بمزاحمها يارد حياض الموت.. كنه وارد جنات عدنٍ.. طيبٍ ناسمها سعد بن عبد الله الحافي #محمد_بن_سلمان‌

سعد الحافي

21,960 görüntüleme • 5 ay önce

الى روح الصديق الصادق صاحب القلب الطيب والوجه البشوش والخاطر السمح غرم الله ابو صادق —- ثلاثه اعوام انقضت والهاجس الجاحد عنيد اعلن عناده واستجابت له قريحة جاحدة الحزن يعبث في عروقي م الوريد الى الوريد مشاعري. من كم سنة مثل المياة الراكدة اما رميت الذكريات على محيطات الجليد والا جلدت الذات لو كان المشاعر باردة لو للقرائح والبيوت العصم شيطان مريد ما جبت من عبقر وحرفة مارد ولا ماردة جهمت أدوّر في بثارة كلبوها حيد حيد وارهيت جزلات البيوت الشاردة والواردة ذكرت من كنت افقده وأعايده في كل عيد واليوم سادس عيد يمضي ما قدرت أعايده اذا بغيت ارثيه تخذلني محاريف القصيد وانا الذي عندي مفاتيح البيوت الشاردة بعض اصدقانا شيك مفتوح اكتب اسمك مستفيد وادخل بنوك المرجلة واترك بنوك الفايدة حامي ذمار وظل وارف للقريب وللبعيد مطالبك تقصد بها غيره وكنّك قاصده امثال ابو صادق كريم الوجه والفعل المجيد من وين ما حطت رحاله والجميل يطارده يدور المقطوع واللي لا قريب ولا عضيد يضيفه والا يدور له عمل و يساعده فعله يذكرني مكازي بن دغيم وبن مهيد وافعال اسد بن كرز وابن سنان وبن زايده الا ان ابو صادق يروح ويبذل الجهد الجهيد من العصر يخرج يدور ضيف حتى ياجده يجالسه على بساط الفقر والحال الزهيد ويدلهه في غربته عن كل ماهو فاقده ما يتركه حتى يزيد من العلوم ويستزيد ويشجعه حتى يهوّن كل درب يكابده من وظفه جندي تقاعد بعدما علق عميد يحضر معاه ويحتفي به يوم حفل تقاعده ماهو من اهل المال واهل الجاه والعيش الرغيد لكنه اغنى نفس من لو كلها متواجده اللي ما يعمل مثل ابو صادق لا تعتبره رصيد صداقته تقدر تسميها حمولة زايدة
3:20

الى روح الصديق الصادق صاحب القلب الطيب والوجه البشوش والخاطر السمح غرم الله ابو صادق —- ثلاثه اعوام انقضت والهاجس الجاحد عنيد اعلن عناده واستجابت له قريحة جاحدة الحزن يعبث في عروقي م الوريد الى الوريد مشاعري. من كم سنة مثل المياة الراكدة اما رميت الذكريات على محيطات الجليد والا جلدت الذات لو كان المشاعر باردة لو للقرائح والبيوت العصم شيطان مريد ما جبت من عبقر وحرفة مارد ولا ماردة جهمت أدوّر في بثارة كلبوها حيد حيد وارهيت جزلات البيوت الشاردة والواردة ذكرت من كنت افقده وأعايده في كل عيد واليوم سادس عيد يمضي ما قدرت أعايده اذا بغيت ارثيه تخذلني محاريف القصيد وانا الذي عندي مفاتيح البيوت الشاردة بعض اصدقانا شيك مفتوح اكتب اسمك مستفيد وادخل بنوك المرجلة واترك بنوك الفايدة حامي ذمار وظل وارف للقريب وللبعيد مطالبك تقصد بها غيره وكنّك قاصده امثال ابو صادق كريم الوجه والفعل المجيد من وين ما حطت رحاله والجميل يطارده يدور المقطوع واللي لا قريب ولا عضيد يضيفه والا يدور له عمل و يساعده فعله يذكرني مكازي بن دغيم وبن مهيد وافعال اسد بن كرز وابن سنان وبن زايده الا ان ابو صادق يروح ويبذل الجهد الجهيد من العصر يخرج يدور ضيف حتى ياجده يجالسه على بساط الفقر والحال الزهيد ويدلهه في غربته عن كل ماهو فاقده ما يتركه حتى يزيد من العلوم ويستزيد ويشجعه حتى يهوّن كل درب يكابده من وظفه جندي تقاعد بعدما علق عميد يحضر معاه ويحتفي به يوم حفل تقاعده ماهو من اهل المال واهل الجاه والعيش الرغيد لكنه اغنى نفس من لو كلها متواجده اللي ما يعمل مثل ابو صادق لا تعتبره رصيد صداقته تقدر تسميها حمولة زايدة

د محمد بن حوقان

26,017 görüntüleme • 8 ay önce

سنة الغرقة أو الهدام عام ١٣٧٦ هـ واستمرت على نجد لمدة أكثر من أربعين ليلة منها خمسة أيام مستمرة على بريدة وفيها تهدمت بيوت الطين وخرج الناس إلى البراري . —————————————— #قصة تبين الكرم واغاثة الملهوف . مرةً أخرى من قصص الشيخ عبد الله بن عبد الكريم التميمي وهو من أهل الغاط وكان يسكن الأرطاوية . القصة بلهجة أهل نجد العامية . يقول : يجي لنا عشرين ليلة وهي سيول والشعبان سالت والطرق تسكرت ويوم من الأيام قاعد بالسوق بالأرطاوية بعد صلاة الظهر وعمري تقريبا ١٧-١٨ سنة ويجيني عبد العزيز بن دخيل والشمس طلعت والجو صحو ، قال : ماعندك شغل هالأيام ؟ قلت : لا بالله ماعندي . قال : نبيك تخاوي عبد الكريم ( أخوه ) تروحون تجيبون لنا بنزيم من الظهران . قلت : من يروح وأنت تشوف هالمطر والسيول . قال : ظهرت الشمس وخلّص المطر . قلت له خير إن شاء الله وأروح لأبوي استاذن منه . قال ؛ ياوليدي وين تروحون بالسيول والمطر ؟. قلت : يابيي أخاوي عبد الكريم نجيب بنزيم من الشرقية ونرجع. ويومن جايب كيسة الرز يجيلها عشرة أصواع وبها جنب ذبيحة مع اليد قال توكلوا على الله . ونبتل مع الظهرة وراء القاعية. وننزل على حفر العتش والا قلبان تقلب بالماء ما بها أحد ، والله على ماجاء مغيب الشمس إلا حنا على رماح والا الشعيب يقلب على البيوت طافح الماء . وندخل بين الشعيب والبيوت ويوم توسطنا الحارة " البيوت " والا هاك الرجال على سطح بيت يأذّن ، قلت : وش رايك ياعبد الكريم نصلي ؟ قال صار . وحنّا نلبّق الموتر ونتوضأ من الشعيب وندخل المسجد نتسنّن ويوم قامت الصلاة ويزرق هاك الشايب ويدخل بيني وبين خويي ويفرقنا ويوم خلصنا من الصلاة وهو يلتفت يمّي أنا على يمينه وقال السلام ، قلت السلام ، قال طرقيّة . قلت : طرقية ، قال وش رايكم تقلطون عندي ؟ قلت : والله يابن الحلال أنا خوي ، العلم عند خويّي وهو يفك يدي ويلتفت لعبد الكريم وقال : اقلطوا . قال عبد الكريم ؛ لا والله نبي نمشي . قال : وين تمشون ، الحين الواحد يتمنى مكان يلوذ به من المطر والسيول وبرد الشتاء . قال لا وهو يتلدد وإلاّ الرجّال ملزم وعزيمته ملزّمة . قلت : إلاّ تم وحنّا نقلط واستعزمت له والله ونركب الموتر معه ونروح البيت ونقلط ويشب النار ويصلح القهوة ونتعشّى ونمرح عنده ويوم صلّينا الفجر ويمسكنا وقال إياكم تطلقون النفوذ يعني خلوا ممشاكم على النفوذ تراكم إن تركتم النفوذ ما مشيتم . هالشايب هو : محمد بن علي الطيّار من هل الزلفي الله يرحمه وحنّا نبرى للدهناء على عرق النفوذ ويوم مشينا ويوم خويي تيامن قلت ولد وين ؟! خلنا على النفوذ . قال ؛ لا بالله نبي نختصر على المعيزيلة أقرب . نهيته ياولد خلنا على النفوذ لين نمسك الزفلت قال لا بالله أقرب . ترى هالكلام الظهر وماجانا مطر . سبحان الله لاجا الظهر يتوقف المطر وإن جاء العصر بدت السحائب تهل وحنّا نقطع الشعيب ويوم توسطنا إلا الماء يروج مثل مخ الجربوع ويهلش الموتر ويخفس الى الدفرنش ونحاول وننزل الخشب ونحط تحته والا ماقدرنا. ويوم جاء العصر وهو ينزل علينا المطر غزيرا ونزبن الغمارة ونتقابل أنا ويّاه بالغمارة . وحنّا بمقطعة جنوب من رماح لا بدو لا عرب ولا حطب وننام بالغمارة ويوم أصبح الصبح ونقوم ونحط خشب ونحفر حدره ولا فيه فايدة . ولا ذقنا شي ثاني يوم على عشاء الطيار . ويوم جاء ثالث يوم . قلت : يا عبد الكريم موترنا ماهو بطالع خلّنا نسلم بأعمارنا مادام فينا حياة . قال لا ويوم جاء رابع والا ما نشوف ونجمع عويدات شيح ونشب حدر الرز ملي الكف بس نبيه يخمر . ونصب ديزل على النويرة ماهناه. ودخنت النار وإلا تمطر علينا ونزبن الغمارة،. ويجي هاك العاصف الا قديرنا منقلب ومسيّان وننزل والا الرز خامر " شبه مستوي " ونتقابل عليه والله إن يدينا ترتعش من البرد و ناكله والله ماطبخ بس متربص بالماء . وشوي وهي تمطر ونزبن الغمارة قلت اسمع كلامي خلنا نترك الموتر ونمشي قال : غديه يطلع وهو خايف على الموتر . ويوم جاء سادس يوم قلت ؛ اسمع ماعاد أنا بخوي لك ، الموت فينا فينا خلنا نموت بعيد عن الموتر والله ونمشي حافين على أثر الموتر ويوم وصلنا الشعيب دون من رماح والا السيل يضرب على السدر ونمسك يدين بعضنا ونعبر الشعيب ونسمع نباح الكلاب ونمشي ونشوف أطراف البيوت وينجضع عبد الكريم قال : رح والله ما أقدر . وأحاول وهو يعيي يتحرك من التعب والجوع والبرد . قلت يابن الحلال وصلنا شف البيوت . قال لي : خلاص ما اقدر . وأنا أتركه وأمشي وكل شوي التفت وراي وأشوفه وأول بيت وصلته وأنا أطق الباب . والا يظهر لي وريع . قلت : أبوك وينه . قال أبوي بالرياض . قلت صوت لأمك والله وهو ينده لأمه . وجتني حرمة . قالت: السلام سلام . قلت : خاطر " ضيف " ومستهلك . قالت : اقلط ، والله إن عتبة الباب صغيرة وماقدرت
9:59

سنة الغرقة أو الهدام عام ١٣٧٦ هـ واستمرت على نجد لمدة أكثر من أربعين ليلة منها خمسة أيام مستمرة على بريدة وفيها تهدمت بيوت الطين وخرج الناس إلى البراري . —————————————— #قصة تبين الكرم واغاثة الملهوف . مرةً أخرى من قصص الشيخ عبد الله بن عبد الكريم التميمي وهو من أهل الغاط وكان يسكن الأرطاوية . القصة بلهجة أهل نجد العامية . يقول : يجي لنا عشرين ليلة وهي سيول والشعبان سالت والطرق تسكرت ويوم من الأيام قاعد بالسوق بالأرطاوية بعد صلاة الظهر وعمري تقريبا ١٧-١٨ سنة ويجيني عبد العزيز بن دخيل والشمس طلعت والجو صحو ، قال : ماعندك شغل هالأيام ؟ قلت : لا بالله ماعندي . قال : نبيك تخاوي عبد الكريم ( أخوه ) تروحون تجيبون لنا بنزيم من الظهران . قلت : من يروح وأنت تشوف هالمطر والسيول . قال : ظهرت الشمس وخلّص المطر . قلت له خير إن شاء الله وأروح لأبوي استاذن منه . قال ؛ ياوليدي وين تروحون بالسيول والمطر ؟. قلت : يابيي أخاوي عبد الكريم نجيب بنزيم من الشرقية ونرجع. ويومن جايب كيسة الرز يجيلها عشرة أصواع وبها جنب ذبيحة مع اليد قال توكلوا على الله . ونبتل مع الظهرة وراء القاعية. وننزل على حفر العتش والا قلبان تقلب بالماء ما بها أحد ، والله على ماجاء مغيب الشمس إلا حنا على رماح والا الشعيب يقلب على البيوت طافح الماء . وندخل بين الشعيب والبيوت ويوم توسطنا الحارة " البيوت " والا هاك الرجال على سطح بيت يأذّن ، قلت : وش رايك ياعبد الكريم نصلي ؟ قال صار . وحنّا نلبّق الموتر ونتوضأ من الشعيب وندخل المسجد نتسنّن ويوم قامت الصلاة ويزرق هاك الشايب ويدخل بيني وبين خويي ويفرقنا ويوم خلصنا من الصلاة وهو يلتفت يمّي أنا على يمينه وقال السلام ، قلت السلام ، قال طرقيّة . قلت : طرقية ، قال وش رايكم تقلطون عندي ؟ قلت : والله يابن الحلال أنا خوي ، العلم عند خويّي وهو يفك يدي ويلتفت لعبد الكريم وقال : اقلطوا . قال عبد الكريم ؛ لا والله نبي نمشي . قال : وين تمشون ، الحين الواحد يتمنى مكان يلوذ به من المطر والسيول وبرد الشتاء . قال لا وهو يتلدد وإلاّ الرجّال ملزم وعزيمته ملزّمة . قلت : إلاّ تم وحنّا نقلط واستعزمت له والله ونركب الموتر معه ونروح البيت ونقلط ويشب النار ويصلح القهوة ونتعشّى ونمرح عنده ويوم صلّينا الفجر ويمسكنا وقال إياكم تطلقون النفوذ يعني خلوا ممشاكم على النفوذ تراكم إن تركتم النفوذ ما مشيتم . هالشايب هو : محمد بن علي الطيّار من هل الزلفي الله يرحمه وحنّا نبرى للدهناء على عرق النفوذ ويوم مشينا ويوم خويي تيامن قلت ولد وين ؟! خلنا على النفوذ . قال ؛ لا بالله نبي نختصر على المعيزيلة أقرب . نهيته ياولد خلنا على النفوذ لين نمسك الزفلت قال لا بالله أقرب . ترى هالكلام الظهر وماجانا مطر . سبحان الله لاجا الظهر يتوقف المطر وإن جاء العصر بدت السحائب تهل وحنّا نقطع الشعيب ويوم توسطنا إلا الماء يروج مثل مخ الجربوع ويهلش الموتر ويخفس الى الدفرنش ونحاول وننزل الخشب ونحط تحته والا ماقدرنا. ويوم جاء العصر وهو ينزل علينا المطر غزيرا ونزبن الغمارة ونتقابل أنا ويّاه بالغمارة . وحنّا بمقطعة جنوب من رماح لا بدو لا عرب ولا حطب وننام بالغمارة ويوم أصبح الصبح ونقوم ونحط خشب ونحفر حدره ولا فيه فايدة . ولا ذقنا شي ثاني يوم على عشاء الطيار . ويوم جاء ثالث يوم . قلت : يا عبد الكريم موترنا ماهو بطالع خلّنا نسلم بأعمارنا مادام فينا حياة . قال لا ويوم جاء رابع والا ما نشوف ونجمع عويدات شيح ونشب حدر الرز ملي الكف بس نبيه يخمر . ونصب ديزل على النويرة ماهناه. ودخنت النار وإلا تمطر علينا ونزبن الغمارة،. ويجي هاك العاصف الا قديرنا منقلب ومسيّان وننزل والا الرز خامر " شبه مستوي " ونتقابل عليه والله إن يدينا ترتعش من البرد و ناكله والله ماطبخ بس متربص بالماء . وشوي وهي تمطر ونزبن الغمارة قلت اسمع كلامي خلنا نترك الموتر ونمشي قال : غديه يطلع وهو خايف على الموتر . ويوم جاء سادس يوم قلت ؛ اسمع ماعاد أنا بخوي لك ، الموت فينا فينا خلنا نموت بعيد عن الموتر والله ونمشي حافين على أثر الموتر ويوم وصلنا الشعيب دون من رماح والا السيل يضرب على السدر ونمسك يدين بعضنا ونعبر الشعيب ونسمع نباح الكلاب ونمشي ونشوف أطراف البيوت وينجضع عبد الكريم قال : رح والله ما أقدر . وأحاول وهو يعيي يتحرك من التعب والجوع والبرد . قلت يابن الحلال وصلنا شف البيوت . قال لي : خلاص ما اقدر . وأنا أتركه وأمشي وكل شوي التفت وراي وأشوفه وأول بيت وصلته وأنا أطق الباب . والا يظهر لي وريع . قلت : أبوك وينه . قال أبوي بالرياض . قلت صوت لأمك والله وهو ينده لأمه . وجتني حرمة . قالت: السلام سلام . قلت : خاطر " ضيف " ومستهلك . قالت : اقلط ، والله إن عتبة الباب صغيرة وماقدرت

‏﮼الأعرابي القديم .

317,575 görüntüleme • 3 yıl önce