Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

بولين من بلجيكا : من كثرة ما سمعت أمورا سلبية عن الإسلام قمت بالبحث طويلا في هذا الدين ، فتنوّر قلبي وأسلمت ، وكنت ألبس الحجاب فقط بالصلاة ، ثم قلت إنّ الذي يراني في الصلاة ، يراني في الشارع فتحجّبت والحمدلله

حامد العلي

58,665 subscribers

117,679 Aufrufe • vor 9 Monaten •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

🔴أجنبي بعد اعتناقه الإسلام: «كنت أظنّ #الصلاة عبئًا ثم اكتشفت الحقيقة .. إنه دين جميل للغاية .. وأنا ممتن جدًا لأنني وُفِّقت للسير في هذا الطريق في الحياة.. فالكثير من الناس يشعرون أن الصلاة انقطاع عن أعمالهم اليومية، لكن الحقيقة هي أنك ما كنت لتملك هواءً تتنفسه، ولا أي نعمة في حياتك لولا الله.. فلماذا لا نقتطع جزءًا من وقتنا كل يوم لنأخذ استراحة، ونجدد صلتنا بالله، ونتوجه إليه بالصلاة؟».

🔴أجنبي بعد اعتناقه الإسلام: «كنت أظنّ #الصلاة عبئًا ثم اكتشفت الحقيقة .. إنه دين جميل للغاية .. وأنا ممتن جدًا لأنني وُفِّقت للسير في هذا الطريق في الحياة.. فالكثير من الناس يشعرون أن الصلاة انقطاع عن أعمالهم اليومية، لكن الحقيقة هي أنك ما كنت لتملك هواءً تتنفسه، ولا أي نعمة في حياتك لولا الله.. فلماذا لا نقتطع جزءًا من وقتنا كل يوم لنأخذ استراحة، ونجدد صلتنا بالله، ونتوجه إليه بالصلاة؟».

وطن. يغرد خارج السرب

37,136 Aufrufe • vor 2 Monaten

هذا هو وليد مدير المطعم اللي بيكره الصلاة وبيحارب الإسلام والمسلمين والحمدلله إن البنات المؤمنات الورعات انتصروا عليه وقطعوا عيشه وجعلوا هذا الإنتصار صدقة جارية على أرواح آبائهن.. رجل مهذب ومحترم ولغته مهنية وراقية لكننا صدقنا البنات وظلمناه قبل ما نسمع منه🥲 إنها حالة من الإستنطاع باسم الدين والإصرار على الصلاة في المطعم وليس في المسجد الذي يبعد خطوات وما ينتج عنها من شعور بالذات المتضخمة والرياء والشهرة والريتش والتي تحيل مجتمعنا إلى فوضى في كل مكان. أخيراً : إدارة المطعم تسرعت بالتضحية بالمدير من أجل إسكات الحملة الهيستيرية بدلاً من مقاضاة من شهروا بالمطعم وافتروا على إدارته. #وليد_لازم_يرجع_شغله #مطعم_سيزلر

هذا هو وليد مدير المطعم اللي بيكره الصلاة وبيحارب الإسلام والمسلمين والحمدلله إن البنات المؤمنات الورعات انتصروا عليه وقطعوا عيشه وجعلوا هذا الإنتصار صدقة جارية على أرواح آبائهن.. رجل مهذب ومحترم ولغته مهنية وراقية لكننا صدقنا البنات وظلمناه قبل ما نسمع منه🥲 إنها حالة من الإستنطاع باسم الدين والإصرار على الصلاة في المطعم وليس في المسجد الذي يبعد خطوات وما ينتج عنها من شعور بالذات المتضخمة والرياء والشهرة والريتش والتي تحيل مجتمعنا إلى فوضى في كل مكان. أخيراً : إدارة المطعم تسرعت بالتضحية بالمدير من أجل إسكات الحملة الهيستيرية بدلاً من مقاضاة من شهروا بالمطعم وافتروا على إدارته. #وليد_لازم_يرجع_شغله #مطعم_سيزلر

Ismail Hosny

118,822 Aufrufe • vor 10 Tagen

أحد الإخوة الباكستانيين العاملين في خدمة الحرم المكي الشريف وزوّاره عن سر نشاطه وتفانيه في عمله فابتسم وقال : “أنا أحب هذا العمل، ولن أتركه ما حييت وأتمنى أن يقبضني الله وأنا أخدم في بيته الحرام أعمل وأنا أستشعر أن الله يراني، ثم أنعم بالصلاة في المسجد الحرام، وأطوف بالبيت، وأشرب من ماء زمزم. أسأل الله أن أخرج من الدنيا وأنا على هذه الحال التي لا أحب أن أغيّرها • وما أظنهُ إلا كذلك بالفعل .. كلماتٌ صادقة تُذكّر بأن الإخلاص هو سر البركة، وأن من وجد لذة القرب من الله هانت عليه مشقة العمل، بل تحوّل العمل نفسه إلى عبادة يتمنى أن يختم الله له بها

Sensitive content

أحد الإخوة الباكستانيين العاملين في خدمة الحرم المكي الشريف وزوّاره عن سر نشاطه وتفانيه في عمله فابتسم وقال : “أنا أحب هذا العمل، ولن أتركه ما حييت وأتمنى أن يقبضني الله وأنا أخدم في بيته الحرام أعمل وأنا أستشعر أن الله يراني، ثم أنعم بالصلاة في المسجد الحرام، وأطوف بالبيت، وأشرب من ماء زمزم. أسأل الله أن أخرج من الدنيا وأنا على هذه الحال التي لا أحب أن أغيّرها • وما أظنهُ إلا كذلك بالفعل .. كلماتٌ صادقة تُذكّر بأن الإخلاص هو سر البركة، وأن من وجد لذة القرب من الله هانت عليه مشقة العمل، بل تحوّل العمل نفسه إلى عبادة يتمنى أن يختم الله له بها

عصــام الـقعيـّد

725,854 Aufrufe • vor 1 Monat

أحد الإخوة الباكستانيين العاملين في خدمة الحرم المكي الشريف وزوّاره عن سر نشاطه وتفانيه في عمله فابتسم وقال : “أنا أحب هذا العمل، ولن أتركه ما حييت وأتمنى أن يقبضني الله وأنا أخدم في بيته الحرام أعمل وأنا أستشعر أن الله يراني، ثم أنعم بالصلاة في المسجد الحرام، وأطوف بالبيت، وأشرب من ماء زمزم. أسأل الله أن أخرج من الدنيا وأنا على هذه الحال التي لا أحب أن أغيّرها • وما أظنهُ إلا كذلك بالفعل .. كلماتٌ صادقة تُذكّر بأن الإخلاص هو سر البركة، وأن من وجد لذة القرب من الله هانت عليه مشقة العمل، بل تحوّل العمل نفسه إلى عبادة يتمنى أن يختم الله له بها

أحد الإخوة الباكستانيين العاملين في خدمة الحرم المكي الشريف وزوّاره عن سر نشاطه وتفانيه في عمله فابتسم وقال : “أنا أحب هذا العمل، ولن أتركه ما حييت وأتمنى أن يقبضني الله وأنا أخدم في بيته الحرام أعمل وأنا أستشعر أن الله يراني، ثم أنعم بالصلاة في المسجد الحرام، وأطوف بالبيت، وأشرب من ماء زمزم. أسأل الله أن أخرج من الدنيا وأنا على هذه الحال التي لا أحب أن أغيّرها • وما أظنهُ إلا كذلك بالفعل .. كلماتٌ صادقة تُذكّر بأن الإخلاص هو سر البركة، وأن من وجد لذة القرب من الله هانت عليه مشقة العمل، بل تحوّل العمل نفسه إلى عبادة يتمنى أن يختم الله له بها

أرض الذكريات

21,727 Aufrufe • vor 1 Monat

يقول هذا الأسترالي الذي أسلم : لم يكن أحدٌ أحبّ إلى قلبي أن يسلم من والدتي ، وقد دعوت لها أمام الكعبة ، ثم بعد ١٣ سنة كنت في مكتبة أبيع بها كتبا إسلامية جاءت تسألني عن الإسلام ، فقلت لزوجتي المسلمة اعزميها على عشاء مع مسلمات ففعلت فرأتهم يعاملونها كأميرة فأحبّت الإسلام فأسلمت

يقول هذا الأسترالي الذي أسلم : لم يكن أحدٌ أحبّ إلى قلبي أن يسلم من والدتي ، وقد دعوت لها أمام الكعبة ، ثم بعد ١٣ سنة كنت في مكتبة أبيع بها كتبا إسلامية جاءت تسألني عن الإسلام ، فقلت لزوجتي المسلمة اعزميها على عشاء مع مسلمات ففعلت فرأتهم يعاملونها كأميرة فأحبّت الإسلام فأسلمت

حامد العلي

65,795 Aufrufe • vor 4 Monaten

﷽ بيان ودعاء لقد عاد #عثمان_الخميس في مقابلة بُثّت، الأحد، ليؤكد وصفه لحركة حمـ…ا..س بالفرقة، واتهامه لها بالانحراف (عن الإسلام طبعاً)! ولم ينس أن يشير إلى جماعة الإخوان المسلمين بالحزب، لما لهذا التعبير من دلالة سلبية في الثقافة السلفية النجدية! يأتي موقفه الجديد هذا قبيل انعقاد ما يُسمّى #القمة_العربية التي تداعت في القاهرة لنزع سلاح المقاومـ..ة، وتحقيق ما عجَز عنه اليهـ..ود وأعوانهم سنينَ طويلة، وإني داعٍ، فمن شاء أن يؤمّن فليؤمّن: اللهم إن كان في سابق علمك، أن يرجعَ عثمان الخميس عن غيّه، ويكفَّ عن ظلم أهل الثغور من المسلمين، المجاهدين في سبيلك، الذائدين عن مسرى نبيّك ﷺ، وينتهيَ عن لمزِه لهم، وإشماتِ الأعداء بهم، فأوقِعْ ذلك في قلبه الساعة، وأعِذْه من الشيطان، وزيّن في قلبه الإيمان، واختم له بالإحسان. وإن كان قد سبق في علمك أنه ماضٍ في توهين أمر المسلمين، وتبكيت أهل الثغور من المجاهدين، والصمت عمّن حاصرهم من الولاة، وعدم إنكار ما فعلوه مع اليهود من موالاة، فخذه من مأمنه، وافجأه في غفلته، وأزل عنه نعمتك التي لم يلقَها بالشكر، وانزع عنه سربال عزّك الذي لم يقابله بالإحسان، وأرِه ما يخزيه في غزّة من نصر المستضعفين، واجعله على مبارزتهم بالحرب من النادمين.

﷽ بيان ودعاء لقد عاد #عثمان_الخميس في مقابلة بُثّت، الأحد، ليؤكد وصفه لحركة حمـ…ا..س بالفرقة، واتهامه لها بالانحراف (عن الإسلام طبعاً)! ولم ينس أن يشير إلى جماعة الإخوان المسلمين بالحزب، لما لهذا التعبير من دلالة سلبية في الثقافة السلفية النجدية! يأتي موقفه الجديد هذا قبيل انعقاد ما يُسمّى #القمة_العربية التي تداعت في القاهرة لنزع سلاح المقاومـ..ة، وتحقيق ما عجَز عنه اليهـ..ود وأعوانهم سنينَ طويلة، وإني داعٍ، فمن شاء أن يؤمّن فليؤمّن: اللهم إن كان في سابق علمك، أن يرجعَ عثمان الخميس عن غيّه، ويكفَّ عن ظلم أهل الثغور من المسلمين، المجاهدين في سبيلك، الذائدين عن مسرى نبيّك ﷺ، وينتهيَ عن لمزِه لهم، وإشماتِ الأعداء بهم، فأوقِعْ ذلك في قلبه الساعة، وأعِذْه من الشيطان، وزيّن في قلبه الإيمان، واختم له بالإحسان. وإن كان قد سبق في علمك أنه ماضٍ في توهين أمر المسلمين، وتبكيت أهل الثغور من المجاهدين، والصمت عمّن حاصرهم من الولاة، وعدم إنكار ما فعلوه مع اليهود من موالاة، فخذه من مأمنه، وافجأه في غفلته، وأزل عنه نعمتك التي لم يلقَها بالشكر، وانزع عنه سربال عزّك الذي لم يقابله بالإحسان، وأرِه ما يخزيه في غزّة من نصر المستضعفين، واجعله على مبارزتهم بالحرب من النادمين.

أحمد بن راشد بن سعيّد

39,879 Aufrufe • vor 1 Jahr

الملحد قصي الذي بقي عشر سنوات يتكلم عن أخلاقيات الدين عندما تكلم عن قتلة الأطفال تكلم نص ساعة يسبح بحمدهم والعياذ بالله. وهذا جزء بسيط من مدحه لهم وزعمه أنهم يوافقون منظومته الأخلاقية. يقول هذا الكلام بعد أن أفنوا مدن كاملة! وأخذهم لجزء من بلاده بالظلم والقهر! فهؤلاء لا يهمهم أخلاق بل يهمهم فقط الطعن في الإسلام وإرضاء الداعم.

الملحد قصي الذي بقي عشر سنوات يتكلم عن أخلاقيات الدين عندما تكلم عن قتلة الأطفال تكلم نص ساعة يسبح بحمدهم والعياذ بالله. وهذا جزء بسيط من مدحه لهم وزعمه أنهم يوافقون منظومته الأخلاقية. يقول هذا الكلام بعد أن أفنوا مدن كاملة! وأخذهم لجزء من بلاده بالظلم والقهر! فهؤلاء لا يهمهم أخلاق بل يهمهم فقط الطعن في الإسلام وإرضاء الداعم.

كرم قاضي

56,748 Aufrufe • vor 22 Tagen

فيديو | أحد الأطباء الكويتيين المشاركين بالوفد الطبي الإغاثي في #غزة د. محمد أسد الكندري يرد على #مشعل_النامي: • "أتكلم بلسان من ذهبوا إلى غزة وأنا منهم.. إما أن تقول اسم الشخص الذي سمعت منه هذا الكلام أو تتحمل التبعات القانونية عما قُلته" • "نساء غزة أشرف من أن ندافع عنهم.. ينامون ببيوتهم بثوب الصلاة حتى إذا انقصف البيت ما تطلع مكشوفة" • "اللي ما تحشمه مرؤته ولا يردعه دينه من أن يخوض في أعراض المؤمنات فهناك قانون يوقفه عن حدّه"

فيديو | أحد الأطباء الكويتيين المشاركين بالوفد الطبي الإغاثي في #غزة د. محمد أسد الكندري يرد على #مشعل_النامي: • "أتكلم بلسان من ذهبوا إلى غزة وأنا منهم.. إما أن تقول اسم الشخص الذي سمعت منه هذا الكلام أو تتحمل التبعات القانونية عما قُلته" • "نساء غزة أشرف من أن ندافع عنهم.. ينامون ببيوتهم بثوب الصلاة حتى إذا انقصف البيت ما تطلع مكشوفة" • "اللي ما تحشمه مرؤته ولا يردعه دينه من أن يخوض في أعراض المؤمنات فهناك قانون يوقفه عن حدّه"

الزيادي

475,989 Aufrufe • vor 1 Jahr

اسمعوا هذا المقطع بأنفسكم… الرجل يبيح المتعة، ويسوق لها على الملأ! ثم نسأل بصوت واضح: هل جاء طارق يوسف إلى مصر ليجعل نساءنا، بل قاصراتنا، يُزوجن متعة؟! هل جاء ليُدخل هذا الدين الغريب عن دين أهل مصر وأخلاقهم وأعرافهم؟! وليعلم كل مصري أن ما يروج له هذا الرجل له جذور في كتبهم، ومن ذلك ما جاء في “وسائل الشيعة” (جزء 21، باب 11 من أبواب المتعة): (26452) عن أبي عبد الله أنه سُئل عن التمتع من الأبكار اللواتي بين الأبوين؟ فقال: لا بأس. ثم أضاف ساخرًا ممن يخالفه: “ولا أقول كما يقول هؤلاء الأقشاب”. (26453) بل ويُسأل عن جارية بكر تدعوه إلى نفسها سرًا من والديها، فيقول: “نعم”، ثم يوصيه فقط بألا يصل إلى الفرج الكامل! بل حتى لو رضيت البكر، يقول: “فإنه عار على الأبكار”… عار؟ إذًا المتعة بالبكر ليست محرّمة؟! بل فقط “عار”؟! يا أهل مصر، هل هذا هو الدين الذي جاء يُروّج له طارق يوسف؟ هل هكذا يكون حفظ الأعراض؟ هل هذه هي كرامة المرأة

Sensitive content

اسمعوا هذا المقطع بأنفسكم… الرجل يبيح المتعة، ويسوق لها على الملأ! ثم نسأل بصوت واضح: هل جاء طارق يوسف إلى مصر ليجعل نساءنا، بل قاصراتنا، يُزوجن متعة؟! هل جاء ليُدخل هذا الدين الغريب عن دين أهل مصر وأخلاقهم وأعرافهم؟! وليعلم كل مصري أن ما يروج له هذا الرجل له جذور في كتبهم، ومن ذلك ما جاء في “وسائل الشيعة” (جزء 21، باب 11 من أبواب المتعة): (26452) عن أبي عبد الله أنه سُئل عن التمتع من الأبكار اللواتي بين الأبوين؟ فقال: لا بأس. ثم أضاف ساخرًا ممن يخالفه: “ولا أقول كما يقول هؤلاء الأقشاب”. (26453) بل ويُسأل عن جارية بكر تدعوه إلى نفسها سرًا من والديها، فيقول: “نعم”، ثم يوصيه فقط بألا يصل إلى الفرج الكامل! بل حتى لو رضيت البكر، يقول: “فإنه عار على الأبكار”… عار؟ إذًا المتعة بالبكر ليست محرّمة؟! بل فقط “عار”؟! يا أهل مصر، هل هذا هو الدين الذي جاء يُروّج له طارق يوسف؟ هل هكذا يكون حفظ الأعراض؟ هل هذه هي كرامة المرأة

وليد إسماعيل ( الدافع )

264,852 Aufrufe • vor 1 Jahr

"قبل اعتناقي الإسلام، كنت أؤمن بالله، وكنت أتخيله على أنه الخالق العلي، الذي خلق هذا العالم وخلقني. وفي الوقت نفسه، الذي لا يمكن تصوره، الذي يملك قوة وعظمة لا تصدقان. وذات مرة، تعرفت على مسلم طرح علي سؤالاً بسيطاً للغاية. سألني: 'ما هو دينك؟'، فأجبت: 'أنا مسيحية أرثوذكسية'. فقال لي: 'إذاً، هل تعتقدين أن يسوع هو الله؟'، فرددت: 'يسوع هو ابن الله'. وكنت في ذلك الوقت لا أؤمن ولا أعتبر يسوع إلهاً. فرد علي قائلاً: 'إذاً، فأنت لست مسيحية'. وقد أثر ذلك فيّ بشدة، ودفعني ذلك إلى البحث عن الحقيقة. فبدأت أبحث وأقرأ وأستكشف. وتبين بالفعل أن المسيحية الأرثوذكسية تعتبر يسوع إلهاً. كان ذلك بالنسبة لي، في ذلك الوقت، وبمعنى ما، بمثابة صدمة؛ لأنني لم أستطع تقبل فكرة أن الله هو من يمكن أن يتهمه الناس، وأنه الضعيف، وأنه الذي قُتل في النهاية. كان فهمي لله مختلفاً تماماً، وربما في هذه المرحلة ظهر لدي أول صراع داخلي. وبعد ذلك قررت أن أفهم: من هو الله في الإسلام؟ في الإسلام، الرب هو الذي لا يمكن تصوره. مهما حاول الإنسان أن يتخيل الخالق العلي، فلن يكون قادراً على ذلك أبداً. إنه الذي لم يلد ولم يولد، إنه ليس إنساناً. إنه الذي لا يحتاج إلى أحد ولا إلى شيء. إنه القوة المطلقة، لا شيء ولا أحد أقوى منه. وهذا بالذات هو ما ترسخ بعمق في قلبي، وأصبح هذا السبب الأول الذي دفعني إلى البحث والتعمق أكثر."

"قبل اعتناقي الإسلام، كنت أؤمن بالله، وكنت أتخيله على أنه الخالق العلي، الذي خلق هذا العالم وخلقني. وفي الوقت نفسه، الذي لا يمكن تصوره، الذي يملك قوة وعظمة لا تصدقان. وذات مرة، تعرفت على مسلم طرح علي سؤالاً بسيطاً للغاية. سألني: 'ما هو دينك؟'، فأجبت: 'أنا مسيحية أرثوذكسية'. فقال لي: 'إذاً، هل تعتقدين أن يسوع هو الله؟'، فرددت: 'يسوع هو ابن الله'. وكنت في ذلك الوقت لا أؤمن ولا أعتبر يسوع إلهاً. فرد علي قائلاً: 'إذاً، فأنت لست مسيحية'. وقد أثر ذلك فيّ بشدة، ودفعني ذلك إلى البحث عن الحقيقة. فبدأت أبحث وأقرأ وأستكشف. وتبين بالفعل أن المسيحية الأرثوذكسية تعتبر يسوع إلهاً. كان ذلك بالنسبة لي، في ذلك الوقت، وبمعنى ما، بمثابة صدمة؛ لأنني لم أستطع تقبل فكرة أن الله هو من يمكن أن يتهمه الناس، وأنه الضعيف، وأنه الذي قُتل في النهاية. كان فهمي لله مختلفاً تماماً، وربما في هذه المرحلة ظهر لدي أول صراع داخلي. وبعد ذلك قررت أن أفهم: من هو الله في الإسلام؟ في الإسلام، الرب هو الذي لا يمكن تصوره. مهما حاول الإنسان أن يتخيل الخالق العلي، فلن يكون قادراً على ذلك أبداً. إنه الذي لم يلد ولم يولد، إنه ليس إنساناً. إنه الذي لا يحتاج إلى أحد ولا إلى شيء. إنه القوة المطلقة، لا شيء ولا أحد أقوى منه. وهذا بالذات هو ما ترسخ بعمق في قلبي، وأصبح هذا السبب الأول الذي دفعني إلى البحث والتعمق أكثر."

mazen007 التطبيع_خيانة#

19,151 Aufrufe • vor 1 Monat

لماذا أدافع عن الإخوان؟ ليس لأنهم ملائكة، فهم مسلمون… فيهم المخطئ وفيهم المصيب. لكن لأن الهجمة اليوم ليست على جماعة بعينها، بل على الإسلام نفسه. حين عجزوا عن محاربة الإسلام من الخارج، بدأت محاربته من الداخل: 1️⃣ شيطنة جماعة من المسلمين مثل الإخوان المسلمون. 2️⃣ اتهام التيار السلفية بالتشدد ثم شيطنته باسم “الإسلام الوسطي”. 3️⃣ الترويج لنسخٍ مشوهة من الدين عبر شخصيات تطعن في الثوابت مثل محمد شحرور الذي أنكر حجية السنة. ومثال واضح على هذا الانحدار: الشيخ أحمد القطان المنتمي إلى جمعية الإصلاح الاجتماعي، رجل قضى عمره في الدعوة إلى الله، ثم يأتي بعض السفهاء ليشتموه ويعمّم على جماعة كاملة بألفاظ مثل: “خوارج” و “إخوان الكلب”! الخلاصة: إذا عجزوا عن هدم الفكرة… شتموا أصحابها. والتاريخ يعرف الفرق بين الدعاة والنبّاحين !

لماذا أدافع عن الإخوان؟ ليس لأنهم ملائكة، فهم مسلمون… فيهم المخطئ وفيهم المصيب. لكن لأن الهجمة اليوم ليست على جماعة بعينها، بل على الإسلام نفسه. حين عجزوا عن محاربة الإسلام من الخارج، بدأت محاربته من الداخل: 1️⃣ شيطنة جماعة من المسلمين مثل الإخوان المسلمون. 2️⃣ اتهام التيار السلفية بالتشدد ثم شيطنته باسم “الإسلام الوسطي”. 3️⃣ الترويج لنسخٍ مشوهة من الدين عبر شخصيات تطعن في الثوابت مثل محمد شحرور الذي أنكر حجية السنة. ومثال واضح على هذا الانحدار: الشيخ أحمد القطان المنتمي إلى جمعية الإصلاح الاجتماعي، رجل قضى عمره في الدعوة إلى الله، ثم يأتي بعض السفهاء ليشتموه ويعمّم على جماعة كاملة بألفاظ مثل: “خوارج” و “إخوان الكلب”! الخلاصة: إذا عجزوا عن هدم الفكرة… شتموا أصحابها. والتاريخ يعرف الفرق بين الدعاة والنبّاحين !

فراج الزعبي

25,138 Aufrufe • vor 5 Monaten

الحمد لله .. وبعد، الإجابة المنتشرة للشيخ أسامة عبد العظيم رحمه الله لما سأله أحدهم عن أجر الختمات في الصلاة فأجابه: ختمات ايه يا بني هو احنا عملنا حاجة! فكر في مصايبك في الصلاة ثم قال كلمة من بقايا الزمان الأول: من صلى بالله= صلى. لا أحسن استجماع مفردات لغوية أصف بها شعوري حين سمعت إجابة الشيخ وكأني أجنبي عن معاني هذا الدين، أسمعها أول مرة. هذه الإجابة تجعل أحدنا يستحي من نفسه ويعلم مدى جهله وإن قرأ الشروح وحفظ المتون. في ظني من أراد ان يعى معنى استعمال الله لعبده؛ فلينظر إلى أمثال الشيخ رحمه الله. الدعوة ليست في كم المعلومات والاستعلاء بالحفظ والفهم؛ بل هي توفيق والله لمن يختارهم الله لحمل هذه المسؤولية. يٌخيل إلي لو سألني أحدهم مثل هذا لما ترددت - بحماقة أو تسرع - في استحضار كلام الفقهاء في ذهول تام عن المعاني التربوية والقلبية التي فطن الشيخ لها. والأهم من ذلك كله أن ندرك حقيقة أنفسنا. بالله عليكم هل صلاتنا هذه صلاة؟ كم نخشع فيها وكم نتفكر فيها في الدنيا وكم تعلونا فيها من غفلة! ختماتنا هذه كم من آية وقفنا عندها وكم من آية مرت ولم ندر متى وكيف قرأناها! من صلى بالله؛ صلى .. ومن قرأ بالله؛ قرأ .. ومن صام بالله؛ صام. ثم إذا فرغ أحدنا فلينظر إلى جناياته في لحظات الطاعة فضلًا عن جناياته في لحظات الغفلة والمعصية. الثلث الأول من الشهر أوشك على الرحيل ولا يزال أحدنا يجر نفسه للطاعة جرًا، ولا يكاد يجد قلبًا ولا فؤادًا والله المستعان. يذكرون عن الغزالي إمام الشافعية لما انقطع في عزلته سنين عددًا أنه كان يستغفر الله من مجالس تصدره للتدريس في المسجد لأنه لمح من معاني الإخلاص ما عجز عن إدراكه حال التصدر والتدريس. هذه معاني يهبها الله من يختار من عباده، فاللهم إنا نسألك من فضلك، سبحانك نستغفرك ونتوب إليك. -احمد سيف

الحمد لله .. وبعد، الإجابة المنتشرة للشيخ أسامة عبد العظيم رحمه الله لما سأله أحدهم عن أجر الختمات في الصلاة فأجابه: ختمات ايه يا بني هو احنا عملنا حاجة! فكر في مصايبك في الصلاة ثم قال كلمة من بقايا الزمان الأول: من صلى بالله= صلى. لا أحسن استجماع مفردات لغوية أصف بها شعوري حين سمعت إجابة الشيخ وكأني أجنبي عن معاني هذا الدين، أسمعها أول مرة. هذه الإجابة تجعل أحدنا يستحي من نفسه ويعلم مدى جهله وإن قرأ الشروح وحفظ المتون. في ظني من أراد ان يعى معنى استعمال الله لعبده؛ فلينظر إلى أمثال الشيخ رحمه الله. الدعوة ليست في كم المعلومات والاستعلاء بالحفظ والفهم؛ بل هي توفيق والله لمن يختارهم الله لحمل هذه المسؤولية. يٌخيل إلي لو سألني أحدهم مثل هذا لما ترددت - بحماقة أو تسرع - في استحضار كلام الفقهاء في ذهول تام عن المعاني التربوية والقلبية التي فطن الشيخ لها. والأهم من ذلك كله أن ندرك حقيقة أنفسنا. بالله عليكم هل صلاتنا هذه صلاة؟ كم نخشع فيها وكم نتفكر فيها في الدنيا وكم تعلونا فيها من غفلة! ختماتنا هذه كم من آية وقفنا عندها وكم من آية مرت ولم ندر متى وكيف قرأناها! من صلى بالله؛ صلى .. ومن قرأ بالله؛ قرأ .. ومن صام بالله؛ صام. ثم إذا فرغ أحدنا فلينظر إلى جناياته في لحظات الطاعة فضلًا عن جناياته في لحظات الغفلة والمعصية. الثلث الأول من الشهر أوشك على الرحيل ولا يزال أحدنا يجر نفسه للطاعة جرًا، ولا يكاد يجد قلبًا ولا فؤادًا والله المستعان. يذكرون عن الغزالي إمام الشافعية لما انقطع في عزلته سنين عددًا أنه كان يستغفر الله من مجالس تصدره للتدريس في المسجد لأنه لمح من معاني الإخلاص ما عجز عن إدراكه حال التصدر والتدريس. هذه معاني يهبها الله من يختار من عباده، فاللهم إنا نسألك من فضلك، سبحانك نستغفرك ونتوب إليك. -احمد سيف

مُحَمَّد

46,045 Aufrufe • vor 5 Monaten

يهناك يا جامع ذمار والدنانة!.: في الجامع الكبير ب #ذمار خطيبٌ حوثي يقف بين عشرات – بل مئات – المصلين في صلاة الجمعة، فيكفّر أصحاب النبي ﷺ، ويحكم عليهم بعدم الإيمان، ويسبّ الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، ويتهمه بأوصافٍ باطلة لا تليق بمقام الصحابة. ثم لا يكتفي بذلك، بل يمتدح حسين بدر الدين الحوثي، ويسب الرئيس الراحل ويزعم أن الصلاة الإبراهيمية خاصة بارسي وذريته فيحرّف معناها عن حقيقتها، مع أن الصلاة على محمدٍ وآل محمدٍ إنما هي شاملة لأتباعه من على ملّته من العرب والعجم، ممن آمنوا به واتبعوا هديه. ولو كان المقصود بها القرابة فقط، لكان في ذلك لوازم باطلة . إن ما يفعله #الحوثيين على المنابر من طعنٍ في الصحابة، وتحريفٍ لمعاني الدين، هو خطرٌ عظيم، وفتنةٌ تهدّد وحدة المسلمين وعقيدتهم. فالصحابة رضي الله عنهم هم حملة هذا الدين، ونقلة الشريعة، والطعن فيهم طعنٌ في الدين نفسه. فاتقوا الله يا معشر المصلين في منابركم، وصونوا بيوت الله عن هذا المتكر وتمسّكوا بما جاء به النبي ﷺ، واجتمعوا على الحق، واحذروا من دعاة الفرقة والضلال، فإنهم يلبسون الحق بالباطل، ويصدّون عن سبيل الله. نسأل الله أن يحفظ ديننا، ويجمع كلمة المسلمين على الحق، ويهدي الضال، ويردّ كيد المفسدين في نحورهم. #اليمن #معركة_الفكر #صنعاء #حضرموت #عدن #كلنا_مع_المملكة #الحوثي_يقتل_أطفال_اليمن #الحوثي_عدو_اليمنيين

يهناك يا جامع ذمار والدنانة!.: في الجامع الكبير ب #ذمار خطيبٌ حوثي يقف بين عشرات – بل مئات – المصلين في صلاة الجمعة، فيكفّر أصحاب النبي ﷺ، ويحكم عليهم بعدم الإيمان، ويسبّ الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، ويتهمه بأوصافٍ باطلة لا تليق بمقام الصحابة. ثم لا يكتفي بذلك، بل يمتدح حسين بدر الدين الحوثي، ويسب الرئيس الراحل ويزعم أن الصلاة الإبراهيمية خاصة بارسي وذريته فيحرّف معناها عن حقيقتها، مع أن الصلاة على محمدٍ وآل محمدٍ إنما هي شاملة لأتباعه من على ملّته من العرب والعجم، ممن آمنوا به واتبعوا هديه. ولو كان المقصود بها القرابة فقط، لكان في ذلك لوازم باطلة . إن ما يفعله #الحوثيين على المنابر من طعنٍ في الصحابة، وتحريفٍ لمعاني الدين، هو خطرٌ عظيم، وفتنةٌ تهدّد وحدة المسلمين وعقيدتهم. فالصحابة رضي الله عنهم هم حملة هذا الدين، ونقلة الشريعة، والطعن فيهم طعنٌ في الدين نفسه. فاتقوا الله يا معشر المصلين في منابركم، وصونوا بيوت الله عن هذا المتكر وتمسّكوا بما جاء به النبي ﷺ، واجتمعوا على الحق، واحذروا من دعاة الفرقة والضلال، فإنهم يلبسون الحق بالباطل، ويصدّون عن سبيل الله. نسأل الله أن يحفظ ديننا، ويجمع كلمة المسلمين على الحق، ويهدي الضال، ويردّ كيد المفسدين في نحورهم. #اليمن #معركة_الفكر #صنعاء #حضرموت #عدن #كلنا_مع_المملكة #الحوثي_يقتل_أطفال_اليمن #الحوثي_عدو_اليمنيين

اللواء حمود بن مسعد الخرام

37,338 Aufrufe • vor 4 Monaten

العالم في ذهول من حالة الإيمان والرضا والسكينة والسلام التي تملأ قلوب أهل غزة وتجري على ألسنتهم،رغم أنهم يتعرضون لحرب إبادة همجية غير مسبوقة في التاريخ،لذلك فقد بدأ كثيرون في الغرب يتساءلون ما هي الأسرار التي في القرآن الكريم التي جعلت أهل غزة بهذه القوة النفسية والإيمانية الراسخة؟هذه من مكاسب الحرب التي لا يراها الماديون،فحينما تعيش في ترف الحياة ولا تشعر بالسعادة القلبية واليقين الروحي والرضا النفسي ،ثم تجد أناسا فقدوا كل شيء أهليهم وأموالهم وبيوتهم في غمضة عين ثم يقولون "الحمد لله" فأنت أمام ظاهرة كونية تدعوك في البحث عن هذا الدين الذي جعل هؤلاء بهذا الصبر والرضا والإيمان واليقين،#طوفان_الأقصى سيغير أشياء كثيرة في العالم،ثقوا بنصر الله #غزه_مقبرة_الغزاة #Gaza_Genocide #Gaza #Israel

العالم في ذهول من حالة الإيمان والرضا والسكينة والسلام التي تملأ قلوب أهل غزة وتجري على ألسنتهم،رغم أنهم يتعرضون لحرب إبادة همجية غير مسبوقة في التاريخ،لذلك فقد بدأ كثيرون في الغرب يتساءلون ما هي الأسرار التي في القرآن الكريم التي جعلت أهل غزة بهذه القوة النفسية والإيمانية الراسخة؟هذه من مكاسب الحرب التي لا يراها الماديون،فحينما تعيش في ترف الحياة ولا تشعر بالسعادة القلبية واليقين الروحي والرضا النفسي ،ثم تجد أناسا فقدوا كل شيء أهليهم وأموالهم وبيوتهم في غمضة عين ثم يقولون "الحمد لله" فأنت أمام ظاهرة كونية تدعوك في البحث عن هذا الدين الذي جعل هؤلاء بهذا الصبر والرضا والإيمان واليقين،#طوفان_الأقصى سيغير أشياء كثيرة في العالم،ثقوا بنصر الله #غزه_مقبرة_الغزاة #Gaza_Genocide #Gaza #Israel

A Mansour أحمد منصور

1,355,518 Aufrufe • vor 2 Jahren