Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

"بين القائد الكبير الحاج رضوان، والقائد الجهادي السيد أبو علي… عنوانٌ يُكتب للأجيال القادمة؛ فالروح التي قاتلت فينا… لا تموت." #بيان

وعي

20,823 subscribers

25,812 görüntüleme • 9 ay önce •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

القائد الجهادي الكبير الشهيد هيثم علي الطبطبائي "السيد أبو علي".

القائد الجهادي الكبير الشهيد هيثم علي الطبطبائي "السيد أبو علي".

أحمد سرحان

117,318 görüntüleme • 10 ay önce

الإعلام الحربي في حزب الله ينشر فيديو يتضمن خاطرة القائد الجهادي الكبير الحاج علي عبد المنعم كركي، المعروف بـ "الحاج أبو الفضل".

الإعلام الحربي في حزب الله ينشر فيديو يتضمن خاطرة القائد الجهادي الكبير الحاج علي عبد المنعم كركي، المعروف بـ "الحاج أبو الفضل".

همام شعلان || H . Shaalan

63,810 görüntüleme • 1 yıl önce

"روحية المجاهدين هي السبب الرئيسي في الصمود وكسر أهداف العدو" القائد الجهادي الكبير الشهيد هيثم علي الطبطبائي "السيد أبو علي" #وما_بدلوا_تبديلا

"روحية المجاهدين هي السبب الرئيسي في الصمود وكسر أهداف العدو" القائد الجهادي الكبير الشهيد هيثم علي الطبطبائي "السيد أبو علي" #وما_بدلوا_تبديلا

علي شعيب || 🇱🇧 Ali choeib

37,090 görüntüleme • 10 ay önce

الى السيد القائد العام للقوات المسلحة الاستاذ علي فالح الزيدي علي فالح الزيدي المحترم إن التطاول على أبطال العراق من أبناء العراق الحشد الشعبي و وصفهم بالارهابيين أمر لا يمكن السكوت عليه لذى نطالب من سيادتكم ومن باب كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته أن توقفوا هذه المهازل وهذا التطاول ولتكن جميع مؤسسات الدولة محترمة ومصانة وفرض احترام العراق ومؤسساته على الجميع دون استثناء ولا حصانة لأي شخص مهما كان إزاء العراق والدماء الزكية التي اريقت من لحفظ كرامة وأمن العراق وعلى الجهات المختصة ملاحقة هذه الاعلامية المصرية (مها سراج وتقديمها للقضاء العراقي وفق الأطر و السياقات القانونية) نسخة منه الى: جهاز الأمن الوطني العراقي جهاز المخابرات الوطني العراقي جهاز مكافحة الإرهاب هيأة الاعلام والاتصالات CMC بليغ أبو گلل

الى السيد القائد العام للقوات المسلحة الاستاذ علي فالح الزيدي علي فالح الزيدي المحترم إن التطاول على أبطال العراق من أبناء العراق الحشد الشعبي و وصفهم بالارهابيين أمر لا يمكن السكوت عليه لذى نطالب من سيادتكم ومن باب كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته أن توقفوا هذه المهازل وهذا التطاول ولتكن جميع مؤسسات الدولة محترمة ومصانة وفرض احترام العراق ومؤسساته على الجميع دون استثناء ولا حصانة لأي شخص مهما كان إزاء العراق والدماء الزكية التي اريقت من لحفظ كرامة وأمن العراق وعلى الجهات المختصة ملاحقة هذه الاعلامية المصرية (مها سراج وتقديمها للقضاء العراقي وفق الأطر و السياقات القانونية) نسخة منه الى: جهاز الأمن الوطني العراقي جهاز المخابرات الوطني العراقي جهاز مكافحة الإرهاب هيأة الاعلام والاتصالات CMC بليغ أبو گلل

زهير قاسم ـ Zoheer

32,641 görüntüleme • 29 gün önce

وجهة نظر #سعد_الحريري الذي يريدون تنصيبه زعيمًا على سُنّة #لبنان ، بالفرق بين السُّنة والشيعة، واختزاله بشكل كامل ومطلق وحاسم للفرق بينهما، في ما يسمّيه: خلاف سياسي على منصب الخلافة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم حسب وصفه، في إشارة ضمنية لسيدنا أبوبكر وسيدّنا علي بأنهم تخالفوا وأن الأمة ورثت خلافهم السياسي حسب ما يشير له وصفه. هل هذا الاختزال والإلغاء الكامل المتعمد من الحريري، لكل أشكال الخلاف الديني المعلوم والثابت والصريح كالشمس في رابعة النهار بين المكنون العقدي للسنة والشيعة والذي تعترف وتؤصّل لوجوده صراحةً كل مراجع وأدبيات وعقائد كلا الجانبين تجاه الآخر بشكل لا يمكن تعميته أو إخفاءه ودون أن يكون في ذلك مقصد للتفرقة وإنما توثيق لواقع ديني ومذهبي مقطوع بثبوته. ومع ذلك نجد السيد سعد ، يعتبر الفرق الوحيد بين الطرفين، خلافًا سياسيًا فقط، وينكر وجود أي خلاف ديني لا على المستوى العقدي ولا على المستوى المنهجي والتشريعي، وإنما فقط يكمن الخلاف في السياسة، والسياسة هي ما تفرق السنة والشيعة وفقًا لرأيه. والسؤال المستحق هنا هو: هل وجهة نظر الحريري التي يعلمها للأجيال الصغيرة ويصورها وينشرها كوجهة نظر موثقة ورسمية في برزنتيشن يُعرض وكأنه يعلم أطفال على هذه المنطلقات. تعتبر وجهة نظر مناسبه وصحيحة لمن يريد أن يتزعم السّنة في لبنان أو في أي مكان آخر في العالم؟ هل تكوين الحريري الفكري والعقدي مناسب وملائم لمتطلبات هذه الزعامة السُّنية المزعومة ؟

وجهة نظر #سعد_الحريري الذي يريدون تنصيبه زعيمًا على سُنّة #لبنان ، بالفرق بين السُّنة والشيعة، واختزاله بشكل كامل ومطلق وحاسم للفرق بينهما، في ما يسمّيه: خلاف سياسي على منصب الخلافة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم حسب وصفه، في إشارة ضمنية لسيدنا أبوبكر وسيدّنا علي بأنهم تخالفوا وأن الأمة ورثت خلافهم السياسي حسب ما يشير له وصفه. هل هذا الاختزال والإلغاء الكامل المتعمد من الحريري، لكل أشكال الخلاف الديني المعلوم والثابت والصريح كالشمس في رابعة النهار بين المكنون العقدي للسنة والشيعة والذي تعترف وتؤصّل لوجوده صراحةً كل مراجع وأدبيات وعقائد كلا الجانبين تجاه الآخر بشكل لا يمكن تعميته أو إخفاءه ودون أن يكون في ذلك مقصد للتفرقة وإنما توثيق لواقع ديني ومذهبي مقطوع بثبوته. ومع ذلك نجد السيد سعد ، يعتبر الفرق الوحيد بين الطرفين، خلافًا سياسيًا فقط، وينكر وجود أي خلاف ديني لا على المستوى العقدي ولا على المستوى المنهجي والتشريعي، وإنما فقط يكمن الخلاف في السياسة، والسياسة هي ما تفرق السنة والشيعة وفقًا لرأيه. والسؤال المستحق هنا هو: هل وجهة نظر الحريري التي يعلمها للأجيال الصغيرة ويصورها وينشرها كوجهة نظر موثقة ورسمية في برزنتيشن يُعرض وكأنه يعلم أطفال على هذه المنطلقات. تعتبر وجهة نظر مناسبه وصحيحة لمن يريد أن يتزعم السّنة في لبنان أو في أي مكان آخر في العالم؟ هل تكوين الحريري الفكري والعقدي مناسب وملائم لمتطلبات هذه الزعامة السُّنية المزعومة ؟

عبدالله خالد الغانم

66,741 görüntüleme • 7 ay önce

الحقيقة التي تزعج اهل الباطل شكرًا للحاج الزعيم نوري المالكي لكلمته التاريخية في عيد الغدير الأغر (2023) حازم أحمد فضالة 9-تموز-2023 لقد أبدع الحاج الزعيم نوري المالكي (رئيس الوزراء السابق)، بكلمته في احتفالية عيد الغدير الأغر الرسمية، التي أقامتها الدولة العراقية في: 8-تموز-2023. أثبت الزعيم المالكي في كلمته الفذة، أنَّ الحقائق التاريخية لا يمكن أن تُمحى، تحت أي ظرف مزيف، ويجب أن نفرق بين الخطاب الحقيقي التاريخي، وبين خطاب الكراهة (الداعشي). أثبت الزعيم المالكي، أنَّ الظلم والخداع الذي ارتكبه المنافق الدجال الخبيث (أبو موسى الأشعري) قبَّحه الله وأخزاه؛ بحق الإمام علي (عليه السلام) يوم صِفِّين، هو ظلم وخداع أسوَد، يظل يذكره التاريخ، ولا تنساه الأمة بحجة المجاملات المُذلة التي لا تُخلِّف غير الهزيمة. أثبت الزعيم المالكي، أنَّ الظلم والخداع الذي ارتكبه المنافق الدجال الخبيث الإرهابي، الناجي بعورته من سيف علي (عمرو بن العاص) قبَّحه الله وأخزاه؛ بحق أمير المؤمنين علي (عليه السلام)، هو ظلم وخداع أسوَد، لا يُمحى تحت أي محاولات خسيسة يمارسها بعض الذين خانوا التشيُّع وغيرهم. أثبت الزعيم نوري المالكي، أنَّ الشيعة لا ينسون جريمة بني أمية العار، عندما فرضت سب الإمام علي (ع) على المنابر أكثر من (70) سنة، ولا قيمة عند الشيعة اليوم، لمن تُجرَح مشاعره إذا ذكرت الشيعة هذه الجريمة؛ ونقول لهذا (المجروح ربيب بني أمية)! خذ مشاعرك واضرب رأسك بالجدار ألف مرة، واخرس للأبد. أما الذين تعالت أصواتهم من الأمويين الجُّدد، معارِضةً لكلمة الزعيم المالكي، فنقول لهم: عندما كان صدام يحكم العراق، كان لسان أحدكم في الطائفية أطول من نعله! وفي تظاهرات الإرهاب في ساحة الذل (2013) في الأنبار، رفعتم شعارات: (احنه تنظيم اسمنه القاعدة)، (قادمون يا بغداد، قادمون يا طهران)! وعندما اجتاحت (داعشكم 2014) مناطقكم، هللتم فرحًا؛ لأَخبار ذبح الشيعة ومحوهم من الوجود، وحتى الآن أنتم لا تدينون داعش تلاميذ ابن تيمية، يا سلالة بني أمية القذرة! أيها الأمويون الجُّدد، خذوا نصيحتنا، قبل أن نُقَلِّب فصول التاريخ المتخمة بالدماء، أيها الأوغاد السفلة، لا طاقة لكم علينا في الميادين كلها: احترموا أنفسكم، ولا تعترضوا علينا؛ عندما نذكر حق الإمام علي (ع) على أبي موسى الأشعري المنافق الكذاب، وعلى عمرو بن العاص الجبان الخسيس، وعلى (بني أمية) أقذر شرذمة في التاريخ. (أغلب السنة في العراق يحبون الإمام علي وكل أهل البيت (عليهم السلام)، ولا يحبون معاوية ولا بني أمية) انتهى كتابة وتحليل

الحقيقة التي تزعج اهل الباطل شكرًا للحاج الزعيم نوري المالكي لكلمته التاريخية في عيد الغدير الأغر (2023) حازم أحمد فضالة 9-تموز-2023 لقد أبدع الحاج الزعيم نوري المالكي (رئيس الوزراء السابق)، بكلمته في احتفالية عيد الغدير الأغر الرسمية، التي أقامتها الدولة العراقية في: 8-تموز-2023. أثبت الزعيم المالكي في كلمته الفذة، أنَّ الحقائق التاريخية لا يمكن أن تُمحى، تحت أي ظرف مزيف، ويجب أن نفرق بين الخطاب الحقيقي التاريخي، وبين خطاب الكراهة (الداعشي). أثبت الزعيم المالكي، أنَّ الظلم والخداع الذي ارتكبه المنافق الدجال الخبيث (أبو موسى الأشعري) قبَّحه الله وأخزاه؛ بحق الإمام علي (عليه السلام) يوم صِفِّين، هو ظلم وخداع أسوَد، يظل يذكره التاريخ، ولا تنساه الأمة بحجة المجاملات المُذلة التي لا تُخلِّف غير الهزيمة. أثبت الزعيم المالكي، أنَّ الظلم والخداع الذي ارتكبه المنافق الدجال الخبيث الإرهابي، الناجي بعورته من سيف علي (عمرو بن العاص) قبَّحه الله وأخزاه؛ بحق أمير المؤمنين علي (عليه السلام)، هو ظلم وخداع أسوَد، لا يُمحى تحت أي محاولات خسيسة يمارسها بعض الذين خانوا التشيُّع وغيرهم. أثبت الزعيم نوري المالكي، أنَّ الشيعة لا ينسون جريمة بني أمية العار، عندما فرضت سب الإمام علي (ع) على المنابر أكثر من (70) سنة، ولا قيمة عند الشيعة اليوم، لمن تُجرَح مشاعره إذا ذكرت الشيعة هذه الجريمة؛ ونقول لهذا (المجروح ربيب بني أمية)! خذ مشاعرك واضرب رأسك بالجدار ألف مرة، واخرس للأبد. أما الذين تعالت أصواتهم من الأمويين الجُّدد، معارِضةً لكلمة الزعيم المالكي، فنقول لهم: عندما كان صدام يحكم العراق، كان لسان أحدكم في الطائفية أطول من نعله! وفي تظاهرات الإرهاب في ساحة الذل (2013) في الأنبار، رفعتم شعارات: (احنه تنظيم اسمنه القاعدة)، (قادمون يا بغداد، قادمون يا طهران)! وعندما اجتاحت (داعشكم 2014) مناطقكم، هللتم فرحًا؛ لأَخبار ذبح الشيعة ومحوهم من الوجود، وحتى الآن أنتم لا تدينون داعش تلاميذ ابن تيمية، يا سلالة بني أمية القذرة! أيها الأمويون الجُّدد، خذوا نصيحتنا، قبل أن نُقَلِّب فصول التاريخ المتخمة بالدماء، أيها الأوغاد السفلة، لا طاقة لكم علينا في الميادين كلها: احترموا أنفسكم، ولا تعترضوا علينا؛ عندما نذكر حق الإمام علي (ع) على أبي موسى الأشعري المنافق الكذاب، وعلى عمرو بن العاص الجبان الخسيس، وعلى (بني أمية) أقذر شرذمة في التاريخ. (أغلب السنة في العراق يحبون الإمام علي وكل أهل البيت (عليهم السلام)، ولا يحبون معاوية ولا بني أمية) انتهى كتابة وتحليل

ميرزا ام جهاد

17,304 görüntüleme • 3 yıl önce

معالي #وزير_الدفاع يستقبل وزير الدولة لشؤون الجاهزية والصناعة الدفاعية لدى وزارة الدفاع البريطانية استقبل معالي وزير الدفاع الشيخ عبدالله علي عبدالله السالم الصباح، في قصر بيان صباح اليوم، معالي وزير الدولة لشؤون الجاهزية والصناعة الدفاعية لدى وزارة الدفاع البريطانية السيد لوك بولارد، والوفد المرافق له، وذلك بمناسبة زيارته الرسمية للبلاد. وجرى خلال اللقاء تبادل الأحاديث الودية، واستعراض العلاقات التاريخية الراسخة التي تجمع دولة الكويت والمملكة المتحدة الصديقة، وبحث أوجه التعاون المشترك، لا سيما في المجالات العسكرية والدفاعية، وسبل تعزيزها وتطويرها بما يخدم المصالح المشتركة للبلدين الصديقين. كما تم عقد اجتماع ، بحث خلاله الجانبان عدداً من الموضوعات ذات الاهتمام المشترك، ومجالات التعاون في جوانب الجاهزية والصناعة الدفاعية، إضافةً إلى استعراض سبل دعم وتطوير التعاون القائم بين الجانبين، بما يعزز التنسيق والعمل المشترك. حضر اللقاء سعادة #رئيس_الأركان العامة للجيش الفريق الركن خالد درج سعد الشريعان، وسعادة #وكيل_وزارة_الدفاع الشيخ الدكتور عبدالله مشعل الصباح، ورئيس هيئة التسليح والتجهيز العميد الركن خليفة دعيج الصباح و سعادة سفير #المملكة_المتحدة الصديقة لدى البلاد السيد قدسي رشيد وعدد من كبار الضباط القادة من كلا الجانبين . #الجيش_الكويتي

معالي #وزير_الدفاع يستقبل وزير الدولة لشؤون الجاهزية والصناعة الدفاعية لدى وزارة الدفاع البريطانية استقبل معالي وزير الدفاع الشيخ عبدالله علي عبدالله السالم الصباح، في قصر بيان صباح اليوم، معالي وزير الدولة لشؤون الجاهزية والصناعة الدفاعية لدى وزارة الدفاع البريطانية السيد لوك بولارد، والوفد المرافق له، وذلك بمناسبة زيارته الرسمية للبلاد. وجرى خلال اللقاء تبادل الأحاديث الودية، واستعراض العلاقات التاريخية الراسخة التي تجمع دولة الكويت والمملكة المتحدة الصديقة، وبحث أوجه التعاون المشترك، لا سيما في المجالات العسكرية والدفاعية، وسبل تعزيزها وتطويرها بما يخدم المصالح المشتركة للبلدين الصديقين. كما تم عقد اجتماع ، بحث خلاله الجانبان عدداً من الموضوعات ذات الاهتمام المشترك، ومجالات التعاون في جوانب الجاهزية والصناعة الدفاعية، إضافةً إلى استعراض سبل دعم وتطوير التعاون القائم بين الجانبين، بما يعزز التنسيق والعمل المشترك. حضر اللقاء سعادة #رئيس_الأركان العامة للجيش الفريق الركن خالد درج سعد الشريعان، وسعادة #وكيل_وزارة_الدفاع الشيخ الدكتور عبدالله مشعل الصباح، ورئيس هيئة التسليح والتجهيز العميد الركن خليفة دعيج الصباح و سعادة سفير #المملكة_المتحدة الصديقة لدى البلاد السيد قدسي رشيد وعدد من كبار الضباط القادة من كلا الجانبين . #الجيش_الكويتي

KUWAIT ARMY - الجيش الكويتي

86,099 görüntüleme • 4 ay önce

سلام عليك... النص الذي كتبه الحاج محمد عفيف عند شهادة الحاج عماد مغنية وتلاه المذيع علي المسمار (رحمه الله). النص نشرته جريدة السفير اللبنانية في حينه. #محمد_عفيف_النابلسي #عماد_مغنية السلام عليك مقاوماً، السلام عليك قائداً، السلام عليك شهيداً. ومتى كان السلام الحق يستوي إلا بأخذ السيوف البيض وأحمر الشهادة. السلام عليك عماداً ما كان أقصر عمره لولا أنه في ساحة الوغى معبرٌ إلى جنة الرضوان وقنطرة من الحياة إلى الحياة. السلام عليك وعلى شقيقيك الشهيدين فؤاد وجهاد، السلام عليك وعلى من سبقك، وعلى من يلتحق بك، فمن تخلّف عن الزحف لم يبلغ الفتح. السلام عليك وعلى السيد والشيخ وقافلة من نجيع الدم القاني مددناها إلى السماء بسبب، فقلنا خُذ منا يا رب حتى ترضى، خُذ إن شئت عباساً وراغباً وعلياً وأحمد، خُذ إن شئت صالحاً وهادياً ومحمدا، خُذ إن شئت ما شئت، خُذ إن شئت عماداً حتى ترضى... حتى ترضى. والسلام عليك من جنوبي غفا، الليلة فقد غفا، منذ سنين ما غفا، ساهراً في بساتين أنصارية، وثغور صافي وشُجيرات شبعا، ومعسكرات جنتا. الليلة، المجاهدون يفتقدون الأنيس، فالحزن مثواهم، والدمعة شكواهم. الليلة، الشهداء يستقبلون الرفيق، فالفرح مبتغاهم، والبسمة محياهم. عبثاً تقتل إسرائيل، فالقتل لنا عادة وكرامتنا من الله الشهادة. عبثاً تقتل إسرائيل فالنصر من فم النصر يولد. قضى عماد مغنية المجاهد البدر شهيداً كربلائياً عزّ نظيره، المجاهد المؤمن العارف بالله والواثق بوعده، القائد الكبير في المقاومة الإسلامية المتعدد الأدوار والمواهب، المجهول والمعلوم، الشبح الخفي الذي أرهق إسرائيل وغيّها ربع قرن من الزمان، فأوقع فيها القتل والذل والهوان، فلا عجب إن رحّبت قوى الشر بقتله غيلة، فهو الرجل الحر الذي أمضى عمره في سبيل بلده وأمته وعزها، فيما كان مصرعه الدامي خسارة لفلسطين وأهلها الأشراف. رحل الحاج رضوان مكللاً بالغارين، غار النصر الإلهي في تموز، وغار الشهادة الغراء، المتلألئة في كل سماء، وغداً عندما تكتب ذاكرة الأطفال وذاكرة الأوطان أسطورة تموز البهية، سيكون العماد هو الحرف والكلمة والعنوان، فيا أمة الشهداء، الجرح بليغ بلى، لكن الموعد غداً، وإن غداً لناظره قريب. غداً تخرج الأمة إلى الشارع تحتفي بالقائد الشهيد وتكرّر الرسالة التي وصلت إلى العدو في شباط ,92 ان المقاومة أبقى، وغداً مرة أخرى في شباط 2008 أن المقاومة أقوى فلن تموت أمة فيها النصرُ نصرُ الله.

سلام عليك... النص الذي كتبه الحاج محمد عفيف عند شهادة الحاج عماد مغنية وتلاه المذيع علي المسمار (رحمه الله). النص نشرته جريدة السفير اللبنانية في حينه. #محمد_عفيف_النابلسي #عماد_مغنية السلام عليك مقاوماً، السلام عليك قائداً، السلام عليك شهيداً. ومتى كان السلام الحق يستوي إلا بأخذ السيوف البيض وأحمر الشهادة. السلام عليك عماداً ما كان أقصر عمره لولا أنه في ساحة الوغى معبرٌ إلى جنة الرضوان وقنطرة من الحياة إلى الحياة. السلام عليك وعلى شقيقيك الشهيدين فؤاد وجهاد، السلام عليك وعلى من سبقك، وعلى من يلتحق بك، فمن تخلّف عن الزحف لم يبلغ الفتح. السلام عليك وعلى السيد والشيخ وقافلة من نجيع الدم القاني مددناها إلى السماء بسبب، فقلنا خُذ منا يا رب حتى ترضى، خُذ إن شئت عباساً وراغباً وعلياً وأحمد، خُذ إن شئت صالحاً وهادياً ومحمدا، خُذ إن شئت ما شئت، خُذ إن شئت عماداً حتى ترضى... حتى ترضى. والسلام عليك من جنوبي غفا، الليلة فقد غفا، منذ سنين ما غفا، ساهراً في بساتين أنصارية، وثغور صافي وشُجيرات شبعا، ومعسكرات جنتا. الليلة، المجاهدون يفتقدون الأنيس، فالحزن مثواهم، والدمعة شكواهم. الليلة، الشهداء يستقبلون الرفيق، فالفرح مبتغاهم، والبسمة محياهم. عبثاً تقتل إسرائيل، فالقتل لنا عادة وكرامتنا من الله الشهادة. عبثاً تقتل إسرائيل فالنصر من فم النصر يولد. قضى عماد مغنية المجاهد البدر شهيداً كربلائياً عزّ نظيره، المجاهد المؤمن العارف بالله والواثق بوعده، القائد الكبير في المقاومة الإسلامية المتعدد الأدوار والمواهب، المجهول والمعلوم، الشبح الخفي الذي أرهق إسرائيل وغيّها ربع قرن من الزمان، فأوقع فيها القتل والذل والهوان، فلا عجب إن رحّبت قوى الشر بقتله غيلة، فهو الرجل الحر الذي أمضى عمره في سبيل بلده وأمته وعزها، فيما كان مصرعه الدامي خسارة لفلسطين وأهلها الأشراف. رحل الحاج رضوان مكللاً بالغارين، غار النصر الإلهي في تموز، وغار الشهادة الغراء، المتلألئة في كل سماء، وغداً عندما تكتب ذاكرة الأطفال وذاكرة الأوطان أسطورة تموز البهية، سيكون العماد هو الحرف والكلمة والعنوان، فيا أمة الشهداء، الجرح بليغ بلى، لكن الموعد غداً، وإن غداً لناظره قريب. غداً تخرج الأمة إلى الشارع تحتفي بالقائد الشهيد وتكرّر الرسالة التي وصلت إلى العدو في شباط ,92 ان المقاومة أبقى، وغداً مرة أخرى في شباط 2008 أن المقاومة أقوى فلن تموت أمة فيها النصرُ نصرُ الله.

Sadiq Al-Nabulsi

20,094 görüntüleme • 7 ay önce

قصيدة للشاعر سلمان زيد بن كريفيس القعمري رحمه الله تقديم لافي جديع : في زمنٍ باتت فيه الكلمات لا تعبّر عن صدق الشعور، يظل الشعر النبطي مرآةً للروح، وصوتًا حيًّا للمواقف والذكريات ومن بين الأصوات الصادقة التي حفرت أثرها في القلوب، يبرز اسم الشاعر سلمان زيد بن كريفيس القعمري، الرجل الذي كتب بإحساسٍ صادق، وسكب من وجدانه ما تعجز عن وصفه الأقلام سلمان القعمري ليس مجرد شاعر، بل هو راوية جيل، وحافظُ للسلوم، وعاشقٌ للبر، والرفاقة، والوفاء. في قصائده دفء المجالس، وعبق الذكريات، ونبرة حنين لا تخطئها الأذن لم يسعَ للبروز، بل ترك كلماته تحكي عنه، وتعبّر عن معدن أصيل، وشيمٍ طيّبة، ورجولةٍ عرفها من عرفه واليوم، يشرفنا أن نسمع هذه القصيدة بصوت ابنه زيد سلمان (أبو عبدالله)، الذي ورث محبة الشعر، واحترام الإرث، ليعيد للأذهان صوت والده، ويحيي فينا مشاعر صدقٍ لا تموت يالله يامنشي صدوق السحايب يا مخضر عقب المحل بالفياضى انت الذي بأمرك تحل الصعايب أمرك إليا جا ما عليه اعتراضي اطلب ومن يطلبك ماهوب خايب يامن خلق بالكون سبع الاراضى تعز من يسعى بجمع القرايب دايم على طولات ربعه يحاضى الطيب صعب والمراجل وهايب ولايقدر الطولات غير الحضاضى دنيا تشابه لاصطفاق الهبايب كم واحدٍ من ضيم الايام جاضى تخفى مواضيعٍ وتكشف غرايب ماذكر مخلوقٍ من الهم فاضى دنياك تكشفلك بليا سبايب مثل السراج اللى بالاظلام ياضى من عاش شاف من الامور العجايب يرضى ابها ولا على غير راضى وصلاة ربي عد حاضر وغايب على النبي وعداد نبت الرياضي #سلمان_زيد_القعمري #منصة_العوازم #قصائد #اشعار #شعر #شعر_نبطي

قصيدة للشاعر سلمان زيد بن كريفيس القعمري رحمه الله تقديم لافي جديع : في زمنٍ باتت فيه الكلمات لا تعبّر عن صدق الشعور، يظل الشعر النبطي مرآةً للروح، وصوتًا حيًّا للمواقف والذكريات ومن بين الأصوات الصادقة التي حفرت أثرها في القلوب، يبرز اسم الشاعر سلمان زيد بن كريفيس القعمري، الرجل الذي كتب بإحساسٍ صادق، وسكب من وجدانه ما تعجز عن وصفه الأقلام سلمان القعمري ليس مجرد شاعر، بل هو راوية جيل، وحافظُ للسلوم، وعاشقٌ للبر، والرفاقة، والوفاء. في قصائده دفء المجالس، وعبق الذكريات، ونبرة حنين لا تخطئها الأذن لم يسعَ للبروز، بل ترك كلماته تحكي عنه، وتعبّر عن معدن أصيل، وشيمٍ طيّبة، ورجولةٍ عرفها من عرفه واليوم، يشرفنا أن نسمع هذه القصيدة بصوت ابنه زيد سلمان (أبو عبدالله)، الذي ورث محبة الشعر، واحترام الإرث، ليعيد للأذهان صوت والده، ويحيي فينا مشاعر صدقٍ لا تموت يالله يامنشي صدوق السحايب يا مخضر عقب المحل بالفياضى انت الذي بأمرك تحل الصعايب أمرك إليا جا ما عليه اعتراضي اطلب ومن يطلبك ماهوب خايب يامن خلق بالكون سبع الاراضى تعز من يسعى بجمع القرايب دايم على طولات ربعه يحاضى الطيب صعب والمراجل وهايب ولايقدر الطولات غير الحضاضى دنيا تشابه لاصطفاق الهبايب كم واحدٍ من ضيم الايام جاضى تخفى مواضيعٍ وتكشف غرايب ماذكر مخلوقٍ من الهم فاضى دنياك تكشفلك بليا سبايب مثل السراج اللى بالاظلام ياضى من عاش شاف من الامور العجايب يرضى ابها ولا على غير راضى وصلاة ربي عد حاضر وغايب على النبي وعداد نبت الرياضي #سلمان_زيد_القعمري #منصة_العوازم #قصائد #اشعار #شعر #شعر_نبطي

منصـــة العـــوازم

40,188 görüntüleme • 1 yıl önce

مجدل زون وأهلها الطيّبون! الأماكن لا تُرثى، وإن دُمّرت، بل يعاد تشكيلها وترميم ما تبقّى منها فينا، كي نبقى على قيد حبّها. في اللغة السريانية، مجدل زون اسم من لفظين، القلعة المشرفة(مجدل) والأرض الخصبة(زون)، تقع على قمّة الشّوق إلى فلسطين، تشرف عليها، وتصبو إليها، من جهة الجنوب، ومن جهة الشمال عينها على مدينة صور، حاضرة الحبّ والحرف، وعلى قرى الساحل المبسوطة بين بساتين الموز والليمون. وبينها بين نبي الله شمعون الصفا "وادي العين" الممتد من بيوت السياد حتّى "وادي حسن"، معبر المقاومين نحو موقع "الرجمين" بين طير حرفا والجبين، وصولا إلى "السفرجل" المتّصل ببلدة شيحين. ومن جهة الشرق "وادي النّفخة" الفاصل بينها وبين زبقين، حزام من أودية تحتضن تلالًا ثلاث تشكّل الضيعة القديمة. تكسو الأودية أشجار السنديان والبلوط، وتزيّنها أزهار الأقحوان والبيلسان، وتفوح منها وفيها رائحة الياسمين والطيون. وفي قلب الضيعة يسكن أناس طيّبون، متطرّفون في الوفاء والحبّ والولاء، فطريّون بسطاء كرماء، رحماء بينهم وأشدّاء على الأعداء. كنّا صغارًا، نراقب حياة الكبار، وهم يتنقّلون بين مواسم التعب: من حصاد القمح إلى زراعة التّبغ وفرط الزيتون وقطع الحطب. وكنّا إذا سرقنا "كوز تين" نشعر بثقل الخطيئة ولا يخفّفها سوى ابتسامة صاحب الكرم، وعبارة "مسامحين دنيا وآخرة"، وأحيانًا نهرب من وابل حجار طائشة يرميها صاحب كرم غير متسامح! كبرنا، ومات الكبار، واحدًا تلو واحدة، انسلّوا من بين أصابع الحياة كما ماء الوضوء، خفافًا طاهرين، ولا نعلم منهم إلّا خيرًا. ماتوا، لكن بقيت أطيافهم تحرسنا، وحرارة أنفاسهم تسكن "ساحة الضيعة وحي السيار" وباحة المسجد القديم، حيث تستضيف اللهَ قلوب المؤمنين. كبرنا وبقيت لهفتنا تطارد وجوه الغائبين، وخشونة أكفّهم، وتجاعيد وجوههم، وبريق عيونهم، وعرق جبينهم المصبوب على أديم الأرض، وبقينا كلّما مررنا من أمام بيوتهم تلقي قلوبنا السلام على أرواحهم، ونقرأ فاتحة الكتاب تمتمةً. أمس، لم تفجّر "إسرائيل" النفق، ولم تمحُ نصف الضيعة القديمة، ولم تهدم البيوت وتغيّر معالمها فقط، "إسرائيل" مسحت ذاكرتنا الأولى، واغتالت أطياف الكبار، وأطفأت بريق عيونهم في عيوننا. أطنان الحقد التي انفجرت ليست لتدمير النفق، فيمكن ردمه، بل انتقامًا من تاريخنا الذي لا يملكونه وتراثنا الذي يسرقونه وحضارتنا التي تناقض همجيّتهم، وانتقامًا من شباب لم يغادروا، ولم ينسحبوا ولم يتراجعوا، بل قاتلوا حتّى آخر رمق. كان لابد من انتقام، فإمام المقاومة بارك القرية مرّات عدّة، وبنى ناديها الحسيني وألقى خطبة بعد وضع الحجر الأساس، ودعا الأهالي إلى تدريب أطفالهم على السلاح لأنه "ستمر علينا أيام محن، ونعيش في عالم تملأه الذئاب ونحن بحاجة إلى بطولة ودماء حتى نحمي الأرض الطاهرة". ونحن، كما أوصانا إمامنا، سنطرد الذئاب، ونعود إلى قريتنا، ونعيد بناءها، وسنحكي للأجيال القادمة عن حقد العدو وعن حبّ أهل الأرض!

مجدل زون وأهلها الطيّبون! الأماكن لا تُرثى، وإن دُمّرت، بل يعاد تشكيلها وترميم ما تبقّى منها فينا، كي نبقى على قيد حبّها. في اللغة السريانية، مجدل زون اسم من لفظين، القلعة المشرفة(مجدل) والأرض الخصبة(زون)، تقع على قمّة الشّوق إلى فلسطين، تشرف عليها، وتصبو إليها، من جهة الجنوب، ومن جهة الشمال عينها على مدينة صور، حاضرة الحبّ والحرف، وعلى قرى الساحل المبسوطة بين بساتين الموز والليمون. وبينها بين نبي الله شمعون الصفا "وادي العين" الممتد من بيوت السياد حتّى "وادي حسن"، معبر المقاومين نحو موقع "الرجمين" بين طير حرفا والجبين، وصولا إلى "السفرجل" المتّصل ببلدة شيحين. ومن جهة الشرق "وادي النّفخة" الفاصل بينها وبين زبقين، حزام من أودية تحتضن تلالًا ثلاث تشكّل الضيعة القديمة. تكسو الأودية أشجار السنديان والبلوط، وتزيّنها أزهار الأقحوان والبيلسان، وتفوح منها وفيها رائحة الياسمين والطيون. وفي قلب الضيعة يسكن أناس طيّبون، متطرّفون في الوفاء والحبّ والولاء، فطريّون بسطاء كرماء، رحماء بينهم وأشدّاء على الأعداء. كنّا صغارًا، نراقب حياة الكبار، وهم يتنقّلون بين مواسم التعب: من حصاد القمح إلى زراعة التّبغ وفرط الزيتون وقطع الحطب. وكنّا إذا سرقنا "كوز تين" نشعر بثقل الخطيئة ولا يخفّفها سوى ابتسامة صاحب الكرم، وعبارة "مسامحين دنيا وآخرة"، وأحيانًا نهرب من وابل حجار طائشة يرميها صاحب كرم غير متسامح! كبرنا، ومات الكبار، واحدًا تلو واحدة، انسلّوا من بين أصابع الحياة كما ماء الوضوء، خفافًا طاهرين، ولا نعلم منهم إلّا خيرًا. ماتوا، لكن بقيت أطيافهم تحرسنا، وحرارة أنفاسهم تسكن "ساحة الضيعة وحي السيار" وباحة المسجد القديم، حيث تستضيف اللهَ قلوب المؤمنين. كبرنا وبقيت لهفتنا تطارد وجوه الغائبين، وخشونة أكفّهم، وتجاعيد وجوههم، وبريق عيونهم، وعرق جبينهم المصبوب على أديم الأرض، وبقينا كلّما مررنا من أمام بيوتهم تلقي قلوبنا السلام على أرواحهم، ونقرأ فاتحة الكتاب تمتمةً. أمس، لم تفجّر "إسرائيل" النفق، ولم تمحُ نصف الضيعة القديمة، ولم تهدم البيوت وتغيّر معالمها فقط، "إسرائيل" مسحت ذاكرتنا الأولى، واغتالت أطياف الكبار، وأطفأت بريق عيونهم في عيوننا. أطنان الحقد التي انفجرت ليست لتدمير النفق، فيمكن ردمه، بل انتقامًا من تاريخنا الذي لا يملكونه وتراثنا الذي يسرقونه وحضارتنا التي تناقض همجيّتهم، وانتقامًا من شباب لم يغادروا، ولم ينسحبوا ولم يتراجعوا، بل قاتلوا حتّى آخر رمق. كان لابد من انتقام، فإمام المقاومة بارك القرية مرّات عدّة، وبنى ناديها الحسيني وألقى خطبة بعد وضع الحجر الأساس، ودعا الأهالي إلى تدريب أطفالهم على السلاح لأنه "ستمر علينا أيام محن، ونعيش في عالم تملأه الذئاب ونحن بحاجة إلى بطولة ودماء حتى نحمي الأرض الطاهرة". ونحن، كما أوصانا إمامنا، سنطرد الذئاب، ونعود إلى قريتنا، ونعيد بناءها، وسنحكي للأجيال القادمة عن حقد العدو وعن حبّ أهل الأرض!

حسن الدّر

19,813 görüntüleme • 2 ay önce