Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

تاريخ ملطخ بدماء اليمنيين مذبحة تنومة: قتل فيها ابن سعود ٣٠٠٠ حاج في ساعة واحدة وهم يؤدون صلاة الظهر

101,954 Aufrufe • vor 4 Monaten •via X (Twitter)

42 Kommentare

Profilbild von عبدالله صالح
عبدالله صالحvor 4 Monaten

عندما مراجعة تاريخ ال سعود تجد أن تاريخيهم حافل بالمجازر والقتل وسفك الدماء لم يسلم منهم حتى حجاج بيت الله كانو يتقطعو لهم في كل الطرق وياخذو عليهم كل ما بحوزتهم ومن ثم يقومون بتصفيتهم

Profilbild von عادل الجعدي
عادل الجعديvor 4 Monaten

صحيح ….في مجزرة الطائف قتل ابن سعود آلاف الحجاج وهدد بفعل نفس الشيء في مكة مما دفع الشريف حسين على الانسحاب وتسليك مكة حقناً لدماء المسلمين

Profilbild von ابوعمار بن حزيم 🇵🇸🇾🇪
ابوعمار بن حزيم 🇵🇸🇾🇪vor 4 Monaten

الذي بيننا وبين العدؤ السعودي ليس خلاف او اختلاف طائفي او مذهبي او قبلي او جغرافي او سياسي لا لا الذي بيننا اكبر بكثير الذي بيننا وهذة الاسرة الخبيثة في نجد عداء وجودي ازلي أبدي الذي بيننا انهار من الدماء الزاكية وأما ان نكون رجال ونقضي على نظامهم او يقضوا علينا

Profilbild von ابن اليمن🇾🇪
ابن اليمن🇾🇪vor 4 Monaten

المجزرة كانت بحق اليمنيين لاترضي الله ورسوله ذهبوا بقلوب مؤمنة مليئة بالشغف والفرح لزيارة بيت الله مسالمين مسلمين ليسوا نصارى ولا يهود فتم ارتكاب المجزرة الشنيعة بحقهم بقدر وحقد ودنائة لم يراعون القيم الإسلامية ولا القيم الأخلاقية والإنسانية ولم تكن المجزرة الاولى ولا الاخيرة

Profilbild von Shah
Shahvor 4 Monaten

ولا رد واحد ! كلها بس طعن وسب .. إن دل يدل على انهم عائلة شيطانية فعلا قرن الشيطان الذي ظهر في نجد

Profilbild von خليفة بن حمد
خليفة بن حمدvor 4 Monaten

هل هذه القصة الوحشية و الجريمة المروّعة بحق حجاج ابرياء من قبل مجرمين وقطاع طرق اشتهروا بالسرقة والقتل موثقة ومثبته ؟

Profilbild von الحصن المنيع 🏰 🇦🇪
الحصن المنيع 🏰 🇦🇪vor 4 Monaten

لا حول ولاقوة الا بالله سمعنا قصص واجد عن مجازر خاصه مع اليمنيين ليش هذا الحقد عليهم كان الله في عون اهل اليمن 🇾🇪

Profilbild von أسامة المضري
أسامة المضريvor 4 Monaten

تدليس🤣 ابناء الجهجاه القحطاني عبدالعزيز يحاولون ان يدلسوا وان يكبروا مساحة دولتهم 😂 وصحيح ان مساحة دولتهم لم تتعداء الدرعية وكانوا يستخدمون حرب العصابات لقطع طريق الحجاج والتجارة بين شرق الجزيرة ومكة وليس 🇾🇪

Profilbild von sh j55🇸🇦
sh j55🇸🇦vor 4 Monaten

والله انك تكذب وتعلم انك تكذب وفاشل حتى بالكذب فلعن الله المفتري كل الفيديوا(ذكر مؤرخون او قدر المؤرخون او يرى الباحثون)… الخ ههههه اذا معك مصدر هات ولا فلا يصدق كلامك الا عدو مثلك ولو كانت حقا لكانت ذكرت وكانت اشهر من واقعة جهيمان وما جعلني اوضح هذا فقط لانه ربما يوجد من يصدق

Profilbild von 𝑫𝒓.𝑯𝒆𝒔𝒉𝒂𝒎 ‏ 🇪🇬 🌻🇵🇸
𝑫𝒓.𝑯𝒆𝒔𝒉𝒂𝒎 ‏ 🇪🇬 🌻🇵🇸vor 4 Monaten

سلطان بن بجاد الذي قاد المذبحة ضد الحجاج اليمنيين بعد ان اعطاهم الامان استمر في خدمة ابن سعود وشارك في غزو الحجاز (الطائف ومكة) عام 1924-1925 قبل ان يتمرد ع ابن سعود الذي قام باعتقاله و سجنه و يموت في السجن حقيرا ذليلا

Profilbild von ajhmed
ajhmedvor 4 Monaten

الواقع بثبت عكس كلامك الحرم مفتوح لكل الناس من زمن الملك عبد العزيز الى زمنا ده ولا حد اتقتل ولا عصابات ولا قطاع طرق وكل فتره الحرم يطور والخدمات تزيد والحج والعمرة اسهل ومجهودات جبارة تبذل وده شهادة في حقهم من مصري عشت ١٢ سنه في السعودية منهم ٦ سنين مكة

Profilbild von 🖋️ أبو محمد النمازي
🖋️ أبو محمد النمازيvor 4 Monaten

اللهم من أراد بالمسلمين سوء فأشغله بنفسه واجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره يارب العالمين لولا الله ثم حكامنا وما يقومون به من خدمة زوار بيت الله وما يسخرونه من امن وامان لكنا في حال سيئة اللهم اجزهم عن الإسلام خير الجزاء وحفظهم اللهم بحفظك ورعايتك

Profilbild von ابو وقاص الجهوري 🇴🇲
ابو وقاص الجهوري 🇴🇲vor 4 Monaten

متوقع منهم هذا لانو حاليا يكفرو كل المذاهب ويكفروهم عاد مابالك سابقا المذهب الوهابي مشكله يكفرو المسلمين ويصادقو اليهود

Profilbild von ax 🇾🇪
ax 🇾🇪vor 4 Monaten

لا حول ولا قوه إلا بالله من الحقد والخبث رحمهم الله 🙍🏽

Profilbild von راكان العنزي
راكان العنزيvor 4 Monaten

ثويني بن عبدالله السعدون شيخ عشيره عراقيه الذين قتلهم ١٧٠ شخص ولا تكذب وتأليف

Profilbild von عادل الجعدي
عادل الجعديvor 4 Monaten

سلطان العتيبي كان قائد القتله الذين يتبعون ابن سعود

Profilbild von محمد
محمدvor 4 Monaten

تاريخهم خيانه وغدر الله يعجل بزوالهم

Profilbild von جديدة في تويتر Nemo
جديدة في تويتر Nemovor 4 Monaten

طلع بجد 😟

Profilbild von علي بن محمد الشهري
علي بن محمد الشهريvor 4 Monaten

انا شهري وانت كذااااااااب تمت مقتلة وليس لاال سعود دخل فيها وقبل حكمهم لعسير ولم يكنوا حجاج بل كانوا يريدون الاعتداء فتم تصفيتهم عن بكرة ابيهم

Profilbild von libro
librovor 4 Monaten

الزيدي طول عمرنا نصرف عليه وش نطمع فيه؟ إذا احنا كذا ليه الكل مستميت يجي عندنا؟ تطرده ويرجع ؟ الفأر تحط له سم او صمغ

Profilbild von سيد العاصفة السوداء
سيد العاصفة السوداءvor 4 Monaten

@HalahAlNahdi الغدر صفة تاريخيّة فيهم

Profilbild von كويتي وبسسسس
كويتي وبسسسسvor 4 Monaten

غير صحيح وهذا كذب وإفتراء فالملگ عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود آوقف المغازي من قبيله علي قبيله والنهب والقتل والسلب التي كانت عند القبائل كسب حلال ويعتبرونها شجاعه ومراجل بل من لم يلتزم بآمره قاد عليه جيشه وقاتله حتي آنهاهم وحل الآمن والآمان علي آرض المملكه كامله

Profilbild von العليلي
العليليvor 4 Monaten

حسبي الله ونعم الوكيل

Profilbild von "عبدالله"
"عبدالله"vor 4 Monaten

ومحرمين من قبل وادي تنومه 😂😂😂😂

Profilbild von ذوالقرنين طارق صبر
ذوالقرنين طارق صبرvor 4 Monaten

رحم الله جدي الشهيد في تنومه وجميع الشهداء

Profilbild von عمر الجنوبي
عمر الجنوبيvor 4 Monaten

الضب الغدار

Profilbild von فهدالجويان
فهدالجويانvor 4 Monaten

كلامك كذب وافتراءمكه المكرمه قبل الملك عبدالعزيز.لااحد يدخلها الا وقد دفع الجبايه و فيها بدع وتصوف والامن معدوم. وبعد دخول الملك عبدالعزيز قضى على البدع والتصوف وحمى الحجاج في كل مكان ومنع الجبايه.والرقص امام الكعبه وهي الان امنه مطمئنه في حفظ الله بعد ال سعود وانتم في حروب وتشتت

Profilbild von التراد
الترادvor 4 Monaten

خفف من العلف

Profilbild von (امنيتي الشهادة) Engineer H. A
(امنيتي الشهادة) Engineer H. Avor 4 Monaten

شتتوقع من كلاب الصهاينه؟

Profilbild von mufeed waheed
mufeed waheedvor 4 Monaten

ال خرة هم سرطان الامة

Profilbild von Abu Nassr
Abu Nassrvor 4 Monaten

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. ونحن نقول من أين هذه الصفات التي نهى عنها الاسلام(اقصد الغدر والخيانه وقتل النفس التي حرم الله قتلها)، صح قدها عاده وتاريخ بل موروث في ال سلول هذه القيم القبيحه.كجيل جديد فتحت أعيننا للعوده وقرأت التاريخ وكيف أنشأت وتوسعت هذه المملكه الغداره.

Profilbild von احمد ابوغنيمه
احمد ابوغنيمهvor 4 Monaten

سلطان بن بجاد هو من قتل الحجيج ولكنه بعدها اعترف أنها كانت بأوامر من عبد العزيز

Profilbild von الجنوبي الحر✌Ⓜ️
الجنوبي الحر✌Ⓜ️vor 4 Monaten

@o06Ahmed غدارين

Profilbild von Alostath
Alostathvor 4 Monaten

ال سعود يهود هذه الامة ..اخزاهم الله

Profilbild von 𝑫𝒂𝒏𝒂 𝑨𝒍𝑸𝒖𝒃𝒂𝒊𝒔𝒊
𝑫𝒂𝒏𝒂 𝑨𝒍𝑸𝒖𝒃𝒂𝒊𝒔𝒊vor 4 Monaten

ليش جيه صار؟؟؟

Profilbild von عادل الجعدي
عادل الجعديvor 4 Monaten

@DanaAbdulla2006 الاخوان في طاعة الله بقيادة سلطان العتيبي هم من نفذ المذبحة تنفيذاً لاوامر ابن سعود المملكة تاسست بنفس الطريقة التي اسس البغدادي فيها داعش (سيدي ) جد والدتي رحمه الله من ضحايا هذه المذبحة …

Profilbild von 𝑫𝒂𝒏𝒂 𝑨𝒍𝑸𝒖𝒃𝒂𝒊𝒔𝒊
𝑫𝒂𝒏𝒂 𝑨𝒍𝑸𝒖𝒃𝒂𝒊𝒔𝒊vor 4 Monaten

الله يرحمهم اجمعين ويغفر لهم بس ليش هالقسوة والجبروت على الحجاج؟! شو السبب حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم

Profilbild von ابوسلطان الهويدي❤️MBZ❤️
ابوسلطان الهويدي❤️MBZ❤️vor 4 Monaten

@DanaAbdulla2006 @Adel_algaadi نفس اسباب هذه الايام بنفس الغدر ونفس الخيانة ونفس التآمر القتل يجري في عروقهم اقتل ثم اقتل ثم اقتل حتى يراك الناس بطل الظلام

Profilbild von 𝑫𝒂𝒏𝒂 𝑨𝒍𝑸𝒖𝒃𝒂𝒊𝒔𝒊
𝑫𝒂𝒏𝒂 𝑨𝒍𝑸𝒖𝒃𝒂𝒊𝒔𝒊vor 4 Monaten

@Adel_algaadi حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم ذنبهم في رقابهم

Profilbild von محمد سالم بن لُصمع
محمد سالم بن لُصمعvor 4 Monaten

@DanaAbdulla2006 @hsnuae009 @Adel_algaadi ومثل ما جرت العاده تركوهم يمشون وفي لحظه مناسبه تقطعو وهجمو عليهم خلسه غدراً وخداعاً والحجاج لايملكون سوى زادهم وشرابهم وثيابهم وحسبنا الله ونعم الوكيل .

Profilbild von 𝑫𝒂𝒏𝒂 𝑨𝒍𝑸𝒖𝒃𝒂𝒊𝒔𝒊
𝑫𝒂𝒏𝒂 𝑨𝒍𝑸𝒖𝒃𝒂𝒊𝒔𝒊vor 4 Monaten

@hsnuae009 @Adel_algaadi حسبنا الله ونعم الوكيل

Profilbild von شـلاش الـروقـي
شـلاش الـروقـيvor 4 Monaten

مجرد اني رأيتك تصف اخوان من طاع الله ( بالتكفيرية ) تاكدت انك شخص مُنحرف عن الاسلام . لولا الله ثم ابن سعود ورجاله من اخوان من طاع الله . كان ذهب الاسلام وذهبت العروبة كلها 🇸🇦 والله لو وجدنا من على شاكلتك الان لـ قتلناك وجعلناك تلحق بـ جدك الهالك فقط استمر بالنباح في تويتر .

Ähnliche Videos

الأذان لا ينقطع أبداً (وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) هل تأملت يوماً في ديمومة الأذان عبر ساعات اليوم الواحد؟ ولأن الأرض تدور حول محورها، والمسلمون يتوزعون في مشارق الأرض ومغاربها، فإن كلمة "الله أكبر" لا تنقطع أبداً على كوكبنا. كيف يحدث ذلك؟ الأذان يمتد لنحو 3 دقائق تقريباً؛ ومع تحرك الزمن عبر خطوط الطول، فبمجرد أن ينتهي المؤذن في مدينة، يبدأ آخر في المدينة التي تليها بفاصل زمني يسير. في اللحظة التي ينتهي فيها أذان الفجر في موقع ما، يكون أذان الظهر قد بدأ في موقع آخر، والعصر في ثالث، وهكذا في دورة جغرافية لا تتوقف طوال الـ 24 ساعة .. حتى تقوم الساعة. في كل ثانية تمر من عمر الزمن، هناك مسلم في بقعة ما يرفع النداء، لتظل الكرة الأرضية مضاءة ومعطرة بذكر الله تعالى دون انقطاع لثانية واحدة. قال تعالى: (وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) فلا يُذكر الله ـ عز وجل ـ إلا ويُذكر حبيبه وحبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام .. دمتم مستشعرين لعظمة هذا النداء الخالد.

أ.د. عبدالله ‌المسند

190,106 Aufrufe • vor 7 Monaten

#قراء_الرياض في عام 1402هـ 1982م بدأ الشيخ سعد بن صالح الصرامي – وفقه الله – الإمامةَ تكليفًا مِن عَمِّه الشيخ عبد العزيز بن محمد الصرامي - رحمه الله –، وذلك في جامع الشواعر على طريق الحجاز القديم بحي عتيقة في وسط مدينة الرياض، حيث كان يخلُفه في الإمامة خلال فترة الصيف، لذهاب عَمِّه لمدينة الطائف مع أعضاء محكمة التمييز حيث كان يعمل رئيسًا لكُتّاب الضبط بالمحكمة.. بعد انتقال الشيخ سعد مع والده – رحمه الله – قبل أكثر مِن ثلاثين عامًا إلى حي الروضة شرق الرياض تولّى إمامةَ مسجد حذيفة بن اليمان، وفي عام 1424هـ 2004م تولّى الخطابة في جامع الرويضان بحي القدس إضافة إلى الإمامة في مسجد "حذيفة" .. وفي أواسط العام الماضي 1446هـ جَرَت الموافقة على إقامة صلاة الجمعة في مسجده الذي يُصلّي فيه إمامًا، فأصبح يؤمّ الناس ويخطب فيهم الجمعة ولا يزال.. الشيخ سعد – وفقه الله – مِن مواليد مدينة الدلم – جنوب مدينة الرياض -، وبها نشأ ودرَسَ تعليمه الابتدائي في مدرسة ابن عباس .. وبعد انتقال العائلة إلى مدينة الرياض الْتحقَ بمعهد الرياض العلمي، ثم أكمل دراسته الجامعية في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وبعد تخرُّجه فيها عُيّن مُعلّمًا للمواد الدينية في مدرسة ابن حجر العسقلاني بحي الروضة، وبَقي فيها إلى حين تقاعده نظامًا عام 1436هـ 2015م .. تلاوة الشيخ نديّة عذبة، وقراءته خاشعة هادئة على الطريقة النجدية الجميلة، وبرفقه مقطع من تلاوته – وفقه الله -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

74,715 Aufrufe • vor 6 Monaten

نبذة عن شاعر الحماسة والحرب فهيد بن دحيِّم صاحب رائعة نجد شامت لبو تركي لم تمر بي شخصية جمعت بين الشهرة الكبيرة والغموض، مثل شخصية فهيد بن دحيّم، أو فهد بن دحيّم، أو فهد بن عبدالرحمن بن نفيسة، وهذه الأسماء المنوعة، يرددها الناس ولم يتفقوا على أيها الصحيح!؟ ونجد الأديب عبدالله بن خميس في كتابه أهازيج الحرب، ضبط الاسم مشكلًا على الهيئة التالية: فُهَيِّد بن دَحَيِّم، وذكر أنه من أعيان الرياض! وأنه حارب مع الملك عبدالعزيز ، ثم الملك سعود، مضيفا أنه مات في الجندية؛ أي أنه ربما قتل في معركة، أو أن ابن دحيم قاتل مع الملك عبدالعزيز، ثم استمر في السلك العسكري مع الملك سعود، إلى أن توفاه الله في عهده. غير أننا نجد في قصائد ابن دحيّم ما يفيد أنه عاصر فترة تولي الملك فيصل الملك؛ ومن ذلك أنه بكى المسجد الأقصى بعد أن احتله الصهاينة بعد حرب عام ١٩٦٧ /١٣٨٧ ثم حرقوه عام ١٩٦٩/ ١٣٨٩ وقال في ذلك: ليا بكى المسجد الأقصى تباكينا والعمر دون بيت الله نصخي به ما يعني أنه كان معاصرا لتلك الفترة، التي وقعت في عهد الملك فيصل؛ وهذا يعني أن ما ذكره ابن خميس ليس دقيقا! ويتملكنا العجب حين نعلم أن شاعرا بهذا الوزن، امتد به الزمن إلى عصر التوثيق ولا توجد عنه معلومات، إلا الشيء القليل الذي لا يفيد الباحث! وقد وجدت ضمن أوراقي نتفا سجلتها من والدي، تكفي لإضافة المزيد من المعلومات، عن ابن دحيم، وربما تجيب عن سبب اللغط في اسم أسرته، ولماذا البعض يذكر أنه من أبناء الدرعية، وليس الرياض! تزوج ابن دحيم إحدى ابنتي ناصر بن جدعان، وهو من أبناء الدرعية، وأخوال زوجته آل دحيّم أيضا؛ ما يعني أن فهيد بن دحيم تزوج ابنة عمته، وتزوج صالح بن نفيسة شقيقتها الأخرى. ولم ينجب فهيد بن دحيم سوى ابنة واحدة اسمها هيا، ولعل هذا يفسر قلة المعلومات عن الشاعر؛ حيث انقطعت ذريته بموته، وتزوجت ابنته من ابن حمدان، وأنجبت ابنا اسمته فهد، تيمنا بوالدها. وكانت هيا تعيش مع والديها في الدرعية، في شرق حي سمحان، المسمى ظهرة الشعرا، وكان بيت ابن دحيم أحد البيوت التي هدمت مؤخرا، وبني على أرضها فندق باب سمحان. ويظهر أن علاقة فهد بن دحيم بالملك عبدالعزيز، كانت من خلال زوج عمته ناصر بن جدعان، الذي كان هو الآخر من رجال الملك عبدالعزيز. وحدثني أحد كبار السن أن قصيدة نجد شامت، نظمها ابن دحيم وهو طريح الفراش في بيته في الدرعية، وكان الملك عبدالعزيز في مزرعته المسماة الوسيطى في محلة الطوالع جنوب الدرعية، وكان برفقته مجموعة من رجاله، أحدهم الأمير سعود الكبير، وتحدث القوم في المعارك السابقة، فتنومس (تهيّض) الملك عبدالعزيز، وطلب أفراد العرضة. واجتمع الناس في ساحة الظويهرة في محلة السهل بالدرعية، وبدأت العرضة، لكن الملك عبدالعزيز لم تعجبه القصيدة التي رفعتها الفرقة؛ فطلب فهد بن دحيّم؛ لعلمه أن بيته لا يبعد كثيرا عن موقع العرضة. وحين ذهب رجال الملك لدعوة ابن دحيم، أخبرتهم ابنته هيا أن والدها موعوك، فاستأذنوا في الدخول وحملوه إلى حيث العرضة، وأقاموه بين الصفوف، فبدأ ينظم الأبيات واحدا تلو الآخر، والملك عبدالعزيز وصحبه، يتنكسون بالسيوف في الساحة، وأرجلهم لا تكاد تلامس الأرض من فرط النشوة والحماس، وحين فرغ من إلقاء الأبيات، قال له الأمير سعود الكبير: "الله يغربلك يا ابن دحيم، وش ذا القصيدة، كن صابَّها في فمك الشيطان" وكانت العرب ترى أن لكل شاعر قرين من الجن، يلقي على لسانه الجيّد من القول؛ الذي تعجز الإنس عن نظمه! وقد اعتاد ابن دحيم أن يحضر أحد مجالس الكرام، وكان يدعو الناس لتناول القهوة والشاي وشيء من الفاكهة في فترة العصر في عريش مزرعته، وصادف في إحدى تلك الجلسات، أن كان فيها أحد الرجال الذي يتقلد مجندا به مسدس، فأعجب ابن دحيم المسدس، وطلب من الرجل تفحصه، وكان المسدس به ذخيرة، وفات صاحبه أن ينبه ابن دحيم كي يحذر أثناء تفحصه، فانطلقت منه رصاصة، أصابت فهد بن دحيم في مقتل. وقد رثت ابنته هيا والدها بقصيدة، لم يحفظ الرواة منها غير البيت الذي تقول فيه: يا ونتي ونتك يا فهيد عقب العصر طوّح الونة ومما سبق، يتبين أن ابن دحيّم اشتهر بفهيد، كما ذكرت ابنته في البيت، كما أنه من آل دحيّم، وأن عديله من أسرة النفيسة، وربما أن هذا سبب اللبس في نسبته لآل نفيسة، وربما أن آل دحيّم فرع من آل نفيسه، وهذا لن يثبته أو ينفيه غير باحثيهم! وقد يكون ابن دحيّم عاش في بعض فترات حياته في الرياض؛ الأمر الذي جعل ابن خميس يذكر أنه من أعيان الرياض! هذا ما جمعته عن الشاعر فهيد بن دحيّم، ولعل أحدا يفيدنا بالمزيد، أو يستدرك على معلومة؛ لتتضح الصورة أكثر! رحم الله الجميع

د. عبدالحكيم بن عبدالرحمن العواد

57,195 Aufrufe • vor 9 Monaten

حقيقة الحوثيين وخطرهم على الدين !!! #هذه_هي_الزيدية جرائم الرافضة عبر الازمنة والعصور 🔴في سنة 23هجرية قام أبو لؤلؤة المجوسي بقتل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهذا المجوسي رمز من رموز الرافضة لهذا سموه (بابا علاء الدين) و(بابا شجاع الدين) وله مشهد في ابران مزار. 🔴وفي سنة 35 هجرية قتل الخليفة الراشد عثمان رضي الله عنه بسبب تأليب عبد الله ابن سبأ الثوار عليه.فقد كان يعتقد ابن سبأ الألوهية في علي والوصية بالخلافة له وغير ذلك. 🔴وفي يوم عاشوراء من شهر المحرم سنة 61 هجرية قتل الحسين بن علي رضي الله عنه بسبب تخلي الروافض عنه وأسلموه لخصومه . 🔴وفي سنة 317 هجرية وصل أبو الطاهر الرافضي إلى مكة فقتل الحجاج في المسجد الحرام واقتلع الحجر الأسود وأعيد من الأحساء في سنة 339 هجرية بشفاعة حاكم مصر العبيدي. 🔴وفي سنة 408 هجرية ادعى الحاكم بأمر الله العبيدي الفاطمي الألوهية وقد حاول هذا الرافضي نبش قبر الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ مرتين.الأولى بعث فيها أبا الفتوح لنبش الموضع الشريف فهاج عليه الناس ومنعوه من ذلك.والثانية :أرسل هذا الرافضي رسولا إلى المدينة وسكن قرب الحرم وحفر تحت الأرض ليصل إلى القبر فاكتشف الناس أمره فقتلوه. 🔴وفي سنة 500 هجرية بنى الرافضة مشهدا بمصر يقال له (تاج الحسين) وزعموا أن به رأس الحسين وما زال بعض الرافضة يحجون إليه إلى يومنا هذا. 🔴وفي سنة 656 هجرية قام الخائنان للاسلام والمسلمين نصير الدين الطوسي وابن العلقمي وأدخلوا التتار إلى بلاد الإسلام فقتلوا مليوني مسلم تقريبا. 🔴وفي سنة 907 هجرية قامت الدولة الصفوية الرافضية بإيران على يد مؤسسها الشاه إسماعيل ابن حيدر الصفوي وقد قتل مليون مسلم تقريبا بسبب رفضهم اعتناق مذهب الرافض.ولما قدم بغداد أعلن سبه للخلفاء الراشدين وقتل من لم يسلك ديانة الرفض ونبش قبور كثير من أموات أهل السنة كما فعل بقبر أبي حنيفة رحمه الله. 🔴وفي سنة 1218 هجرية قدم رافضي من العراق إلى الرياض وأظهر الزهد والتنسك ولما أتيحت له الفرصة صلى في مسجد الطريف بالدرعية خلف الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود رحمه الله فقتله بخنجر في صلاة العصر وهو ساجد . 🔴وفي سنة 1399 هجرية قامت الدولة الرافضية في إيران على يد الخميني بعد الإطاحة بنظام الشاه. 🔴وفي سنة 1405هجرية قامت حركة أمل الشيعية بقيادة نبيه بري وموسى الصدر، وبدعم من اللواء السادس الشيعي من الجيش اللبناني، وبتعاون من الدروز الشيعة ،بأعمال وحشية وجرائم بشعة وشن الهجوم على مخيمي صبرا وشاتيلا ومخيم برج البراجنة واستمرت المجزرة قرابة الشهر، ليجري على الفلسطينيين فيها من القتل والتعذيب مالم يروه من قبل!!". انظر الفاضح لمذهب الشيعة الإمامية (ص: 110)وماذا تعرف عن «حزب الله» (ص: 3). 🔴وفي سنة 1407 هجرية يوم الجمعة السادس من ذي الحجة قام الرافضة التابعون لولاية الخميني بالمسيرات والمظاهرات الغوغائية في حرم الله يرددون (الموت لامريكا الموت لاسرائل)واحدثوا الفوضى واعمال الشغب فقتل (402) قتيلا واصيب (649) مصابا وكسروا أبواب المتاجر وحطموا السيارات وأشعلوا النار فيها وقد ادانت هذا الحادث(44) دولة. 🔴وفي حج عام 1409 هجرية مساء اليوم السابع من شهر ذي الحجة قام جماعة من الروافض بزرع متفجرات مدمرة في مكة المكرمة حول المسجد الحرام ونتج عن ذلك التفجير قتل رجل باكستاني وإصابة (16) شخصا وخسائر مادية فقبض على الجناة وأقيم عليهم حد القتل في سنة 1410 هجرية. 🔴وفي سنة 1410 هجرية توفي زعيم الرافضة الخميني وبنى له الشيعة كعبة على قبره مثل الكعبة المشرفة يطوفون حولها. 🔴وفي سنة 1408 هجرية صدرت عن المؤتمر الإسلامي العام الثالث فتوى اكثر من الف عالم يكفر الخميني وتضليله. 🔴وفي هذه السنوات قامت ايران بدعم الحوثي ماديا وعسكريا وسياسيا واعلاميا وجعلته بواسطة دول الكفر والاستكبار يهيمن على الحكومة اليمنية ويخضعها بعد ان قتل بسبب ذلك الاف اليمنيين. 🔴ومن ضمن التاريخ الاسود للرافضة فرض رافضة اليمن الحصار على طلاب العلم في دماج بما في ذلك الاطفال والنساء والشيوخ وضرب البيوت والمساجد على من فيها من السكان والمصلين بالاسلحة الثقلية والخفيفة والمتوسطة ليلا ونهارا ضربا متواصلا .وقد استمر الحصار السابق اكثر من سبعين يوما والحصار الثاني اكثر من مائة يوم ثم اخيرا اخرج رافضة اليمن اهل صعدة من بلادهم. هذه هي بعض الحقائق عن الرافضة باختصار شديد جدا. . . . العالم يتغير

عمر

482,944 Aufrufe • vor 3 Jahren

هذا والد أحد المصورين الذي كان يعمل مع المجلس الانتقالي، يناشد كل اليمنيين. الشاب خالد صالح اليافعي، اعتقلته ميليشيات الانتقالي من مطار عدن قبل خمس سنوات تقريبًا، واتهمته بتُهم كبيرة، أكبر من بساطته وبساطة أهله. نسفوا كل أعماله، ونسوا ولاءه المطلق لهم، ضربوا كل هذا بعرض الحائط، ونفذوا أمر كفيلهم الذي رأى أنَّ الشاب البسيط يمثل تهديدًا، ليخفوه تمامًا ويغلقوا جميع الأبواب في وجه أسرته. كلمة واحدة فقط من الإماراتي، جعلت قضية هذا الشاب قضية لا نقاش فيها، ولم تستطِع أي سلطة أن تتجاوب أو تعطي أهل الشاب جوابًا شافيًا. هكذا باختصار حال البلد مسلوب القرار. هكذا باختصار حال من باع وطنه لخدمة أشخاص بعينهم، يقولون بأنَّهم أصحاب قضية، وهم ليسوا إلا أدوات مرتهنة، تقتل الشعب، ثم تدَّعي تمثيله! نرجو أن تطمئن قلوب أهل هذا الشاب البسيط، وأن يثبت من في السلطة أنَّهم رجال وفقط، ولا نطلب منهم الطلب الكبير بأن يكونوا رجال دولة، لا قدر الله. #عادل_الحسني

عادل الحسني

70,300 Aufrufe • vor 11 Monaten

كمية وقاحة مهولة يملكها عبدالملك الحوثي لينتقد السعودية على إدارتها للحج! ويقول أنها تبتز الحجاج! يمكن لأي إنسان في العالم انتقاد أي تقصير سعودي، وهو وارد في المناسبات الكبيرة، إلا هذا المعتوه، لا يحق له ذلك، هل تعلمون لماذا؟ 📍تسببت جماعة هذا المعتوه في وفاة عشرات اليمنيين أثناء تزاحمهم أمام مقر صرف معونات إنسانية من أحد تجار صنعاء. 📍هذا المعتوه قطع مرتبات الموظفين في مناطق حكمه منذ حوالي تسع سنوات، ومع أنه يأخذ الضرائب والجمارك والزكاة وكل الإتاوات لكنه يرفض تسليم الرواتب، وليس هذا وحسب، بل يجعلهم يداومون بالقوة تحت تهديد الفصل من الوظيفة وحرمانهم من المرتب التقاعدي مستقبلًا، أي أن مئات الآلاف يعملون بالسخرة كعبيد لديه. 📍هذا المعتوه يحتفل كل اسبوع بمناسبة طائفية وغير طائفية ويجبر أتباعه الناس وبوسائل مختلفة على التبرع والخروج وهم جوعى. 📍هذا المعتوه جعل صنعاء وباقي المدن صالات عزاء مفتوحة تشتم فيها رائحة الموت والحزن والبكاء والعويل من كثرة من ذهب بهم للموت في جبهاته. 📍هذا المعتوه كلما أنهى حرب فتح غيرها ودفع البسطاء لساحاتها تحت شعارات غبية. 📍هذا المعتوه جعل أكثر من ٨٠٪ من اليمنيين يعيشون على المساعدات الإنسانية الدولية. 📍هذا المعتوه وبانقلابه على السلطة وهدمه لمؤسسات الدولة شرد ملايين اليمنيين في الداخل والخارج وجعل الكثير يتسول ليسد جوعه. 📍هذا المعتوه لم يقتل حاضر اليمن فقط بل يكاد يقتل المستقبل عبر تعليم الجيل الجديد خرافات إذا ما تشربوها سيكونون وقود لحروب أهلية قادمة. 📍هذا المعتوه يعتقد أنه ولي الله، وأن سلالته أحق بالحكم، وفي سبيل هذا المشروع المسمى "الولاية" قتل اليمن واليمنيين. 📍هذا المعتوه لا يفهم من الحياة شيء، سوى عبارات غبية يكررها في كل خطاب، وهناك مجموعة سكانية طفيلية مستفيدة من وجوده ولذلك تناصره وتحميه.

علي البخيتي

629,438 Aufrufe • vor 2 Jahren

الفيديو بتاع اعترافات عامر حسن عبارة عن اعترافات خطيرة وكبيرة جدا . عامر بيقول نحن هسي قاعدين نتشاور برانا كاسلاميين في الحلول وقال ليكم ،ليكم البرهان دة نحن اساسا ما خليناه يعمل حاجة براهو . نحن لو خليناه براهو الحرب كانت انتهت اول شهر في جدة نحن العارضناهو ، ولو خليناها براهو كان الحرب وقفت زماااان باتفاق المنامة ، ولو خلينا براه الحرب كان انتهت في جنيف لكن نحن ما خليناهو اشتغلنا عليهو بالتنا الاعلامية والضغط واي قرار تاني يطلع من الجيش دة ما يطلعوا البرهان دة لا قائد عام ولا حاجة لازم اي قرار يطلع بالمشاورة بين البرهان وبين ضباطنا الكيزان القاعدين مع البرهان عشان نضمن انه القرار يكون حقنا نحن ، وقال ليكم هذه القيادة لو كنا نثق فيها ما كان الضباط ليفاجأوا بالحرب ويقتادهم الدعم السريع من بيوتهم وهم لا يعلمون شيئا يعني كنا اخبرنا القيادة بساعة الصفر وهي اللي حنبدأ فيها الحرب لكن لاننا ما بنثق في القيادة دي عشان كدة اخفينا عنهم ساعة الصفر وساعة الرصاصة الاولي واذا كانت هذه القيادة وكنا نثق فيها ما كانت مدني لتسقط . دة ملخص للما فهم كلام الشيطان عامر حسن واللي هو من كبار قيادات الحركة الاسلامية جناح كرتي وهو من مؤسسي هيئة العمليات سيئة السمعة والتي قامت الحكومة الانتقالية بحلها واعادها ياسر العطا بعد الحرب .عشان تعرفوا لما اقول ليكم دوما انه الجيش الان موبوء بسرطان الحركة الاسلامية الارهابية ما قاعد اقولها من فراغ وانما لانه لم تدخل هذه الحركة الارهابية الا ودمرت فيها الاوطان ومورست فيها ابشع الانتهاكات الاجرامية . لانهم اسوأ من الشيطان نفسه في حبهم للشر واستغلالهم للدين ليحصوا به علي مرادهم ويبرروا لانفسهم جرائمهم بالتاصيل لكل جريمة من قتل واغتصاب ونهب ، هذه الحركة الاسلامية الارهابية ما لم يتم انتزاع القوات المسلحة من براثنها فلن ينجو السودان من الدمار والتفتيت وسوف يلازمنا الموت ما بقي الجيش في يدهم . #لا_للحرب #اجرام_البرهان_والعطا #الحركة_الاسلامية_تنظيم_ارهابي #مافي_مليشيا_بتحكم_دولة

Aymen Osman Hassan🇸🇩 "ايمن عطبرة"

39,414 Aufrufe • vor 1 Jahr

في رحاب صحيح الإمام البخاري (٢ - ٣) ثانيا : عبارة (من روى له البخاري ومسلم فقد جاز القنطرة) تعبير صحيح عن إجماع أئمة الحديث خاصة، وأهل العلم عامة، على اختلاف مذاهبهم على صحة ما فيهما، وأنه ليس فيهما إلا الحديث الصحيح، وهو ما رواه العدول الضابطون سواء من كمل ضبطهم وهم الثقات أو خف ضبطهم وهم أهل الصدق، كما قال أبو الفتح ابن دقيق العيد في "الاقتراح على ابن الصلاح" عن أدلة كون الراوي ثقة (ومنها تخريج الشيخين أو أحدهما في الصحيح الراوي محتجين به، وهذه درجة عالية لما فيها زيادة على الأول وهو إطباق جمهور الأمة أو كلهم على تسمية الكتابين بالصحيح، والرجوع إلى حكم الشيخين بالصحة، فهو بمثابة إطباق الأمة أو أكثرهم على تعديل من ذكرنا، وقد وجد في هؤلاء الرجال المخرج عنهم في "الصحيحين" من تكلم فيه بعضهم، وكان شيخ شيوخنا الحافظ أبو الحسن المقدسي يقول في الرجل المخرج عنه في الصحيح: هذا جاز القنطرة. ومن لوازم ذلك تعديل رواتهما). قال العلائي - كما في مجموع رسائله ص ٣١٦ - بعد أن ساق كلامه: (فقد تقرر بهذه الجملة أن احتجاج صاحبي "الصحيحين" أو أحدهما بالشيخ يكون مقدما على قول من جرحه إذا لم يكن مفسرا فكيف وقد وثقه جماعة آخرون). وقال ابن حجر في "الفتح" ١٣/ ٤٥٧ (وقد نقل ابن دقيق العيد، عن ابن المفضل وكان شيخ والده أنه كان يقول فيمن خرج له في الصحيحين: هذا جاز القنطرة، وقرر ابن دقيق العيد ذلك بأن من اتفق الشيخان على التخريج لهم ثبتت عدالتهم بالاتفاق بطريق الاستلزام لاتفاق العلماء على تصحيح ما أخرجاه، ومن لازمه عدالة رواته إلى أن تتبين العلة القادحة بأن تكون مفسرة ولا تقبل التأويل). وقد قال الذهبي في أبان العطار (جاز القنطرة واحتج به الشيخان). وعبارته أدق من عبارة المقدسي وهي: (من خرج له الشيخان جاز القنطرة)، إذ الاحتجاج بالراوي أقوى من مجرد التخريج له في المتابعات . فوصف هذه العبارة بأنها (من أفسد الأقوال) مبالغة فيها نظر! بل هي صحيحة بالمعنى الذي فسره ابن دقيق العيد ووافقه عليه العلائي والذهبي وابن حجر والقسطلاني واستقر عليه القول . ولو قيل عن هذه العبارة بأنها حكم أغلبي لصحت بلا خلاف في الرواة المتفق على توثيقهم وهم عامة رواة الصحيحين، ويبقى الخلاف في المتكلم فيهم، ولا شك بأن قول البخاري ومسلم في توثيقهم الضمني بالاحتجاج بهم أرجح من قول من ضعفهم، لما تقرر من إجماع أهل العلم على صحة كتابيهما، فصح القول بأن من خرجا له واحتجا به فقد جاز القنطرة . ومعلوم أن الأمة إنما تلقت "الصحيحين" بالقبول وأجمعت على صحة ما فيهما، استصحابا للإجماع السابق قبل وجود البخاري ومسلم! وذلك أن أهل العلم قبلهما وهم أئمة الأمصار كالإمام مالك وابن أبي ذئب في المدينة، وابن جريج وابن عيينة في مكة، ومعمر في اليمن، والثوري في الكوفة، وشعبة وهشيم ويزيد بن هارون في واسط، والحمادين وابن أبي عروبة في البصرة، والأوزاعي في الشام، والليث بن سعد في مصر، وغيرهم من الأئمة قد صنفوا الكتب، وجمع كل إمام حديث شيوخه وأهل بلدة، وأجمعوا على صحة كثير من ذلك الحديث، حتى كان الجدل الفقهي بين المدرستين الحجازية والعراقية، ثم المدرستين الشامية والمصرية، هو في فقه هذه الأحاديث وفهمها وتأويلها، مع اتفاقهم على صحتها وثبوتها، فجاء البخاري وقصد جمع هذا الحديث المجمع على صحته، دون المختلف فيه، كما قال البخاري (ما أدخلت في كتابي "الجامع" إلا ما صح، وتركت من الصحاح لحال الطول). وعبارة (ما صح) هنا يعني عند أهل العلم قبله، لا عنده فقط! فليس له شرط إلا ما عنون به كتابه وهو (الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله وسننه وأيامه). ثم اقتفى أثره تلميذه مسلم في صحيحه وصرح بذلك في كتابه بعد حديث رقم (٤٠٤) فقال :(ليس كل شيء صحيح عندي وضعته ههنا، إنما وضعت ما أجمعوا عليه). فليس لمسلم شرط خاص للصحيح فيدخل في كتابه ما انطبق عليه شرطه، وإنما اقتصر على ما أجمع أهل العلم قبله على صحته . فلما اطلع أهل العلم في عصريهما وبعدهما على كتابيهما، وجدوا أنهما فعلا قد جمعا ما أجمع أهل العلم على صحته قبلهما - إلا شيئا يسيرا استدرك عليهما فيه خلاف - فاستصحبوا حكم ذلك الإجماع السابق، وأقبل أهل المدرستين الحجازية والعراقية، ثم باقي المدارس الفقهية، على الاحتجاج بهما، وشرحهما، فلا يوجد حنفي، ولا شافعي، ولا حنبلي، ولا ظاهري، إلا ويحتج بالصحيحين، وموطأ مالك قبلهما، ولا يتصور أن يكون للحديث قبلهما حال من حيث القبول والرد حتى إذا أدخلاه في كتابيهما صار له حال أخرى! بل حاله واحدة قبلهما وبعدهما، ولهذه الخصوصية ذاتها، لم يجعل أهل العلم لصحيح ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم وغيرهم، ما جعلوه للصحيحين، لأنهم لم يقصدوا ويقتصروا في صحاحهم على الحديث المجمع على صحته فقط، بل جمعوا ما تركه البخاري ومسلم من الصحيح عندهم وإن خالفهم غيرهم في صحته!

أ.د. حاكم المطيري

20,354 Aufrufe • vor 3 Monaten

مادام الله سبحانه كتب انك تكون صاحي في هذا الوقت أعرف والله العظيم انك محظوظ جدًا كثير نايمين الحين ولا بيصحى الا مع اذان المغرب باقي ساعة واحدة وندخل عشية يوم عرفة أعظم أوقات استجابة الدعاء ومغفرة الذنوب (من بعد صلاة الظهر حتى غروب الشمس) ينزل الله سبحانه وتعالى إلى السماء الدنيا نزولاً يليق بجلاله وعظيم سلطانه فضل هذا الوقت المبارك العتق من النار: أخبر النبي ﷺ أنه ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة المباهاة: يدنو الله تعالى ويباهي بأهل عرفة ملائكته، فيقول: "انظروا إلى عبادي أتوني شعثاً غبراً" يالله ينزل الله سبحانه وتعالى ويفرح ويتباهى بعباده ونحن لاشيء عنده جل جلاله حنا الي بحاجته حنا الي نرجي منه أمورنا بالدنيا والاخرة مريض ؟ عاطل ؟ تبي تتزوج ؟ تبي الله يرزقك الذرية ؟ تبي راحة البال ؟ تبي التوفيق ؟ ادع ادع ادع ادع ادع كم شخص توفى كان يتمنى إدراك يوم عرفة ؟ قعدتك على الجوال طول السنة بلا فائدة واحدة معك من الظهر الى المغرب ولا أشرط عليك دعاء ادع الله سبحانه وتعالى وفي دعاءك خل عندك يقين بالله تعالى قال الله تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ والله العظيم ان الله سبحانه اكرم من ان يرد عباده خائبين «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

الياس | AlMutairi

10,967 Aufrufe • vor 4 Monaten

#قراء_الرياض بدأ الشيخُ سعيد بن راشد اليمني – رحمه الله – الإمامةَ وهو في 18 مِن عُمره، حيث كان يُصَلِّي في مسجد (الحوشة) في مدينة الدّلم نيابةً عن شيخه الشيخ عبد الرحمن الجلّال (تلميذ الشيخ ابن باز) – رحمهما الله - .. في عام 1388هـ 1968م انتقل إلى حي الملز بمدينة الرياض إمامًا وخطيبًا لجامع خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز - رحمه الله -، وكان الملك عبد الله آنذاك يُصلِّي خلفه؛ لأنّ الجامع كان مُلاصقًا لقصر الملك .. وبَقِي الشيخ في هذا المسجد إلى حين وفاته عام 1429هـ 2009م .. أي أنّه أمضى 41 عامًا إمامًا وخطيبًا في هذا الجامع .. الشيخ اليمني – رحمه الله – من مواليد مدينة الدلم – جنوب مدينة الرياض -، ونشأ في كنف أبويْه، وتلقّى التعليم الأول في مدرسة ابن عباس الابتدائية ثم الْتحق بالمعهد العلمي في الدلم، ودرسَ على عدد مِن المشايخ وحفظ أجزاءً من القرآن عليهم، ومنهم: الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز الجلال، والشيخ عبدالعزيز بن حسين العسكر، والشيخ عبدالعزيز بن سعد الحقباني .. عُرِفَ الشيخ أثناء إمامته في جامعِهِ بمدينة الرياض بالانضباط والالتزام في الإمامة والخطابة، ومن ذلك أنّه لم يحج ولم يعتمر إلا مرة واحدة؛ حرصًا منه على القيام بمسؤولية الإمامة وحقوقها وعدم التخلّف عنها .. ولا يُعرَف عنه الغياب عن مسجده إلا بسبب مرض شديد، وكان منضبطاً في وقت الإقامة، حيث كان يُراعي أصحاب المحلات التجارية القريبة مِن المسجد، وذلك بعدم تأخّره عن وقت الإقامة إعانةً لهم على أداء الفروض مع الجماعة .. وكان – رحمه الله – ذا عناية كبيرة واهتمام بالغ بحلقات القرآن الكريم في مسجده، وتشجيع الطلاب على الالتحاق بها، وتكريمهم في حفل سنوي.. كان للشيخ صِلات بعدد من المشايخ، ومنهم الشيخ راشد بن خنين – المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء، والشيخ صالح بن غصون عضو هيئة كبار العلماء – رحم الله الجميع – وكانوا حريصين على الصلاة خلفه، لا سيما في صلاة الجمعة، والاستسقاء، والأعياد .. مَن عاشَرَ الشيخَ وجدَ حُسنَ الخُلُق وطيب المعشر، ومَن خالَطه أحبّه، وكان ذا هيبة ووقار، وكان كريمًا مضيافًا، واصِلًا لرحمه، بارًّا بوالديه .. أُصِيب – رحمه الله – آخرَ عُمره بمرض الكلى، فخضعَ للغسيل الدوري عدة سنوات، فكان يأتي من المستشفى وهو مرهق من المرض، فيؤم بالناس الصلاة رغم تعبه، وكان آخر صلاة صلّاها في الجامع صلاة الفجر، وقرأ فيها الآيات الأخيرة من سورة الزمر من قوله تعالى:{وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا} إلى آخر الآيات، وقد توفي ضحى يوم السبت الموافق 18/ 10/ 1429هـ 2009م، وصُلّي عليه في جامع الراجحي، ودفن في مقبرة النسيم – رحمه الله وغفر له - .. كنتُ قد صلّيت مع الشيخ مَرّات عديدة، وكان ذا قراءة خاشعة مُتأنّية، بعيدة عن التكلّف، وهذا مقطع من تلاوته - رحمه الله رحمة واسعة -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

62,867 Aufrufe • vor 6 Monaten

🔴 حاولت الضحك على نفسي بتفاؤل زائف أن يقود نعيم قاسم مراجعات حقيقية تطوي صفحة الماضي وتؤسس لتفاهمات مناسبة تواجه خطر التوسع الصهيوني السرطاني في #لبنان والمنطقة.. 📌يمكنني القول بعد هذا الخطاب وأظنه الأسوأ في تاريخ الرجل.. لا أمل بالتفاهم مع هكذا عقليات طائفية.. 📍 اسمعوا ماذا يقول! تحريض وشيطنة للأكثرية المسلمة وتصويرها أنها بحر سيبتلع الأقليات أو يطردها!! ما يناسب "الشيخ" نعيم على ما يبدو العودة إلى قتل ملايين المسلمين السوريين وتهجيرهم كي يبتلعهم البحر فعليا كما حصل خلال السنوات الماضية.. 📌هي بلاد الشام يا "شيخ" نعيم وستعود إن شاء الله واحدة موحدة محررة تحت حكم المسلمين العادل وستزدهر سورية وبلاد الشام ويعيش فيها أصحاب الأرض وكل مؤمن بالتعايش والسلام من مسلمين وغير مسلمين رغم أنف كل طائفي حاقد. 📍هل فهمتم ما هو مشروع "تحالف الأقليات" الذي يؤمن به نعيم قاسم وميشال عون وحكمت الهجري وموفق طريف وغزال غزال وبشار؟! مشروع يخدم الأهداف الصه يو نية بامتياز ويلتقي معها تماما..

علاء الصالح

50,256 Aufrufe • vor 9 Monaten

هذا الخارجي القعدي خلع البيعة التي في رقبته لولاة أمره من آل سعود الكرام حكام بلاد التوحيد والسنة وسكن بلاد الصليب وجاور مواطن الخمر والمؤمسات والشذوذ من سنوات طويلة' ومن ساعة خروجه وهو يستعدي على بلادنا وولاتنا كل ساقطة ولا قطة من الكفرة الفجرة وأهل البدع وغيرهم' وهنا يفترى على الإمامين محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود وينسب لهم قصة مكذوبة مفادها أن محمد بن عبدالوهاب يمنع الصلاة. على رسول الله بعد الأذان وأنه قتل مؤذنا أعمى من الصالحين فعل ذلك' (وأن محمد بن سعود يقول الصلاة على النبي في الصلاة *أي بعد التشهد* غير واجبة وتصح الصلاة بدونها' والجواب على المفتري الحروري الخارجي من أوجه الوجه الأول : كثيرا مايتغنى الرافضة الصوفية بهذه العبارة لمجرد التشنيع وأول من قالها أحمد دحلان مفتي مكة في زمانه (كتاب الدرر السنية في الرد على الوهابية :1/42) من غير سند للقصة أو مرجع لها' ثم طار بها فرقة الأحباش الضالة في مجلتهم مناز 'الضلالة* التي تصدر من االجمعية *لا خيرية* التابعة لهم وتلقفها الراف&ة المجوس وفرحوا بها فرحا شديدا منهم محسن الأمين في كتابه كشف الإرتياب و الكوراني الراف&ي في كتابه ألف سؤال ثم تلقفها المبتدعة في شتى أنحاء العالم الوجه الثاني : دحلان هذا صوفي خرافي معروف موقفه من دعوة التوحيد ، وكلامه هذا كذب وافتراء ونسبها لأحد أتباع الشيخ لم يذكر اسم الشخص فهي رواية صوفي محترق عن مجهول الوجه الثالث : أن. الصلاة من فوق المآذن بدعة وأول ماحدثت ترديد الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام من فوق مآذن المساجد في زمن صلاح الدين الأيوبي رحمه الله 532هـ وهي بدعة وأبطل الله هذه البدعة بفضل منه ثم ببركة دعوة التوحيد التي قامت عليها هذه البلاد ' الوجه الرابع وقصة قتل المؤذن الأعمى فهي من كيس الخرافي الصوفي دحلان من غير سند ولازمام وخطام ' ومحدث الهند العالم السلفي بشير السسهواني رحمه الله رد هذه الفرية العظيمة في كتابه الفريد في بابه (صيانة الإنسان من وسوسة الشيخ دحلان ) ومما قاله رحمه الله عن هذه الفرية الصلعاء البين عوارها إلا من طمس الله بصيرته : هذه تهمة باطلة منسوبة إلى الشيخ محمد رحمه الله و لا تصدر عمن يملك شيئا ولو قليلا من الحياء فضلا أن يكون مؤمنا, إذ كراهية الرسول لا تصدر إلا من ملحد أو يهودي أو نصراني' وقال أيضا ان الشيخ محمد ألف كتاب في السيرة النبوية فكيف تستقيم تلك الفرية ' وأما ما نسبه لمحمد بن سعود أنه يقول الصلاة على النبي بعد التشهد لبست واجبة وتصح الصلاة بدونها' الجواب ماقاله حق ولكن الخوارج وقعديتهم أجهل الناس بدين الإسلام فهي مسألة خلافية وهو قول الأحناف والمالكية وأن الصلاة على النبي بعد التشهد سنة وليست واجبة والإمام المجدد ابن عبدالوهاب ينتصر للقول الثاني بوجوبها في الصلاة خلاف للسادة الحنابلة والشافعي في قوله الثاني رحم الله الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمة واسعة ومحمد بن سعود حيث نصروا دعوة التوحيد والسنة وتلاشت مظاهر الشرك والبدعة بفضل الله وحده ثم بجهود قادة هذه البلاد علماء وأمراء ولكن الخوارج والصوفية والراف&ة المجوس لايعقلون

إبراهيم المحيميد

83,745 Aufrufe • vor 10 Monaten