تأمل معي هذا التصريح الإلهي العظيم ({يُخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا}) الذي لم يقل 'من بطنها'، ليُشير إلى هذا التعقيد المذهل في تشريح النحلة، حيث:

تتمازج غدد الشمع وأعضاء الهضم لتنتج شفاءً للناس من كل داء. سبحان من أودع أسرار عظمته في كائن ضعيف، وجعل من رحيق الأزهار دواءً تطمئن به القلوب وتستقيم به الأرواح

بلا تخلف و جهل كلمة "النحل" اسم جنس، والجمع "بطونها" يعود على جماعات النحل ال��ثيرة التي تسرح وتفرز العسل بشكل تضامني. وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا لِتَسْتَوُوا عَلَىٰ ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ

سبحان الله تبارك الله احسن الخالقين قادر على كل شيء

رغم أن النحل اسم جمع، فإن النعت أتي مفرد مؤنث؛ لأنها تت��رك كجسد واحد، منظم و جميل "ذللا"جمعت بين اليسر و الذلال و السهولة بدون تعقيد، فهي في الطريق تبعت روائح و ترقص و اختارت أجمل الكائنات كغداء الزهور و البساتين.. فلا يليق للكائن المذلل سوى نعته بالتأنيث..

ما اعتقد اسقاطك صحيح … وارجو عدم الاجتزاء ��لى تفسير القران بدون علم جزاك الله تعالى خيرا فالخطأ فيه قد يفتن الناس

تدليس و تلفيق