Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

تخيل أنها أختك او أمك وهي تهرول خلف جنازة ابنها الشهيد في محاولة يائسة لتلقي نظرة اخيرة عليه أو تحضنه في وداع أخير.. يا الله لقد عانى هذا الشعب من الألم والمعاناة ما لم يكن يتخيله بشر، والحمد لله على الصبر عند الابتلاء.

Khaled Safi خالد صافي

346,755 subscribers

214,326 views • 1 year ago •via X (Twitter)

Health & Wellness Comedy News & Politics

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

11 Comments

سلوا_قلبى_31 year ago

@RahilKamal6 مش عايزين إخراج الله يكرمك .. احترموا المشهد

Elise Oyin1 year ago

Cry out for vengeance Against those keeping you in bondage, this is my cry to Yahweh for vengeance against them and to decree with all the forces of Yahweh they cant have my children even 0.1% ! please click link below to learn how

السلام الاسلام1 year ago

ستعاني الأمة أضعاف هذا إن لم تصحى من غفلتها لا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون لا ينجو أحدا من قصاص الله

عبدالحكيم1 year ago

حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم اعز أهل غزة ولاتذلهم وارحمهم ولاتعذبهم واهديهم ولاتضلهم واعطهم ولاتحرمهم..اللهم استر عوراتهم وأمن روعاتهم..اللهم اطعمهم من جوع وآمنهم من خوف واسقهم وكفهم وآوهم وارزقهم من فضلك ورحمتك فإنه لايملكها إلا أنت واخذل أعداءهم وارسل عليهم جند من جندك ياقوي

♡ نسيبة حلس ♡1 year ago

هاي زميلتي وبنت منطقتي المصورة غدير البطنيجي ارتقى والدها ووالدتها ومجموعة من أهلها وأبناء أخوتها في أول الحرب وهي الآن تجري خلف جنازة شقيقها السند المتبقي لهن كان الله في عونها

ꫝꫀ᥇ꪖ𝕣ꪖ 🙋🏻‍♀️ 榛原1 year ago

الله بلانا باعداء ما عندهم ذره رحمه

عزيز ابو راشد1 year ago

لاحول ولاقوة إلابالله العلي العظيم ياالله يارحمن يارحيم ،ياذا الجلال والإكرام ،ياناصر المستضعفين،كن لاهل غزة ناصرا ومعينا،فرج عنهم ماهم فيه من الضيق،وأكشف كربهم،ويسر لهم كل عسير. ياجبارالسماوات وإلارض،يامنتقم ياذا البطش الشديد،انتقم لهم من الصهاينة وممن تعاون معهم،أذلهم،وأهنهم

Handala1 year ago

في غزة لم نعد نحتاج الي مفسري أحلام صرنا بحاجة أكثر الي من يفسر لنا هذا الواقع ويخبرنا أنه مجرد اضغاث أحلام قمة الالم لما يقولون لك الناس : خلك اقوى من اللي انت عليه وما عندهم أي فكره عن صعوبة اللي تمر فيه

Aymanmr1 year ago

@Abdulkhaleq_UAE تبا لك خائن لشعبه و عميل للصهيونية، الكيان الطارئ على جغرافيتنا. سيرحل الغزاة الصهاينة، كما رحل من قبلهم و لو بعد حين. و لووو بعد حين. الله غالب

Om Mohamd1 year ago

آآآه 💔💔💔

مصطفى الدليمي1 year ago

هن أخواتنا وأمهاتنا فعلا... "ليس لها من دون الله كاشفة"

Related Videos

حين تجتمع الفاجعة بالصبر، ويقف الإيمان شامخًا وسط الركام💔 جسّد هذا الشاب الجزائري واحدة من أبلغ صور الصبر والثبات أمام قسوة الابتلاء. فقدَ والده ووالدته في كارثة الحرائق، واحترق منزله وسيارته، وضاع كل ما كان يملك في لحظات قليلة. وقف وسط أنقاض بيته، والرماد يحيط به من كل جانب، يحمل في قلبه ألمًا يفوق الوصف، لكنه لم يفقد إيمانه، ولم يستسلم للجزع. قال بقلب يعتصره الألم: «توفي أبي، ورحلت أمي، وذهب بيتنا وكل ما نملك .. والحمد لله.» كلمات قليلة، لكنها تختصر معنى عظيمًا من الصبر والرضا بقضاء الله. ففي أشد لحظات الانكسار، ظل لسانه رطبًا بذكر الله، وظلت «الحمد لله» حاضرة رغم حجم الفاجعة. نسأل الله العلي القدير أن يربط على قلبه، وأن يرحم والديه رحمة واسعة، وأن يجعل فقدهما في ميزان حسناتهما، وأن يعوضه عن كل ما فقد خيرًا، وأن يمنحه من الصبر والقوة ما يعينه على تجاوز هذه المحنة. إنّا لله وإنّا إليه راجعون💔

حين تجتمع الفاجعة بالصبر، ويقف الإيمان شامخًا وسط الركام💔 جسّد هذا الشاب الجزائري واحدة من أبلغ صور الصبر والثبات أمام قسوة الابتلاء. فقدَ والده ووالدته في كارثة الحرائق، واحترق منزله وسيارته، وضاع كل ما كان يملك في لحظات قليلة. وقف وسط أنقاض بيته، والرماد يحيط به من كل جانب، يحمل في قلبه ألمًا يفوق الوصف، لكنه لم يفقد إيمانه، ولم يستسلم للجزع. قال بقلب يعتصره الألم: «توفي أبي، ورحلت أمي، وذهب بيتنا وكل ما نملك .. والحمد لله.» كلمات قليلة، لكنها تختصر معنى عظيمًا من الصبر والرضا بقضاء الله. ففي أشد لحظات الانكسار، ظل لسانه رطبًا بذكر الله، وظلت «الحمد لله» حاضرة رغم حجم الفاجعة. نسأل الله العلي القدير أن يربط على قلبه، وأن يرحم والديه رحمة واسعة، وأن يجعل فقدهما في ميزان حسناتهما، وأن يعوضه عن كل ما فقد خيرًا، وأن يمنحه من الصبر والقوة ما يعينه على تجاوز هذه المحنة. إنّا لله وإنّا إليه راجعون💔

🇩🇿 1.2.3 viva l'algerie

60,187 views • 1 month ago

والله خطير ومشبوه جدًا ما يفعله بعض السوريين ضد الأمة والمسلمين وفلسطين وهذا المرض وهوسهم الشديد بإنكار جرائم الصهيونية في بلاد المسلمين وتجميل الكيان وسجون الكيان طوال سنوات الثورة السورية أنها افضل من سجون بشار. وصل بهم الحال إلى أن مفتي سوريا اسامة الرفاعي بنفسه ينكر أن الكيان الصهيوني قتل الشهيد هنية، ويقول إن الإيرانيين هم من قتلوه. وهل الثورة السورية قامت لتجميل الكيان الصهيوني وإنكار ما يفعله ضد الشعب الفلسطيني المسلم أو لإسقاط بشار ورفع الظلم عن الشعب السوري المسلم؟ وإن لم يكن هذا الخطاب صهينة لإنكار اجرام الصهاينة ضد الشعب الفلسطيني، ما هي الصهينة يا مسلمين؟ أين نخب وإسلاميي الربيع العربي لترد عليه؟

والله خطير ومشبوه جدًا ما يفعله بعض السوريين ضد الأمة والمسلمين وفلسطين وهذا المرض وهوسهم الشديد بإنكار جرائم الصهيونية في بلاد المسلمين وتجميل الكيان وسجون الكيان طوال سنوات الثورة السورية أنها افضل من سجون بشار. وصل بهم الحال إلى أن مفتي سوريا اسامة الرفاعي بنفسه ينكر أن الكيان الصهيوني قتل الشهيد هنية، ويقول إن الإيرانيين هم من قتلوه. وهل الثورة السورية قامت لتجميل الكيان الصهيوني وإنكار ما يفعله ضد الشعب الفلسطيني المسلم أو لإسقاط بشار ورفع الظلم عن الشعب السوري المسلم؟ وإن لم يكن هذا الخطاب صهينة لإنكار اجرام الصهاينة ضد الشعب الفلسطيني، ما هي الصهينة يا مسلمين؟ أين نخب وإسلاميي الربيع العربي لترد عليه؟

خالد منصور

48,788 views • 3 months ago

في ليلة يعتصرها الحزن، اجتمع نفر كريم من هذا الشعب الصابر المفجوع لتأبين شهداء مجزرة مسجد الدرجة الأولى بالفاشر، الذين ارتقوا إلى ربّهم غدراً فجر الجمعة بمسيرات نظام أبوظبي. لقد أُريق الدم الطاهر وهم في رحاب بيت الله يؤدّون صلاة الفجر، فباتت دماؤهم شاهداً على إجرامٍ لن تمحوه الأيام، ووصمةً تلاحق مرتكبي الجريمة وكل من سانَد أو أيَّد فعلتهم الآثمة. إنّ أصدق ردٍّ على هذا الإرهاب الجبان هو أن نستمر في المسير بعزيمة أكبر نطارد عصابات التمرد ونقضي على شوكتها شبراً شبراً، حتى تُطهّر أرض كردفان ودارفور من رجسها وتستعيد مدننا أمنها وسلامها. ووفاءً لدماء الشهداء، سنعيد بناء مسجدٍ في قلب المدينة يحمل اسم الشهيد، ليكون تذكاراً يروي للأجيال قصّة التضحيات، ويُذكّر بحجم المؤامرة التي تعرّض لها هذا الشعب الأبي، وبمقدار الصمود الذي أبدته مدينة الفاشر في أحلك الأوقات. قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: "من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله". نسأل الله تعالى أن يتقبّل شهداءنا في عليين مع الصديقين والشهداء والصالحين، وأن يلهم ذويهم الصبر والسلوان، وأن يثبتنا ويكلِّل جهودنا بالنصر المبين.

في ليلة يعتصرها الحزن، اجتمع نفر كريم من هذا الشعب الصابر المفجوع لتأبين شهداء مجزرة مسجد الدرجة الأولى بالفاشر، الذين ارتقوا إلى ربّهم غدراً فجر الجمعة بمسيرات نظام أبوظبي. لقد أُريق الدم الطاهر وهم في رحاب بيت الله يؤدّون صلاة الفجر، فباتت دماؤهم شاهداً على إجرامٍ لن تمحوه الأيام، ووصمةً تلاحق مرتكبي الجريمة وكل من سانَد أو أيَّد فعلتهم الآثمة. إنّ أصدق ردٍّ على هذا الإرهاب الجبان هو أن نستمر في المسير بعزيمة أكبر نطارد عصابات التمرد ونقضي على شوكتها شبراً شبراً، حتى تُطهّر أرض كردفان ودارفور من رجسها وتستعيد مدننا أمنها وسلامها. ووفاءً لدماء الشهداء، سنعيد بناء مسجدٍ في قلب المدينة يحمل اسم الشهيد، ليكون تذكاراً يروي للأجيال قصّة التضحيات، ويُذكّر بحجم المؤامرة التي تعرّض لها هذا الشعب الأبي، وبمقدار الصمود الذي أبدته مدينة الفاشر في أحلك الأوقات. قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: "من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله". نسأل الله تعالى أن يتقبّل شهداءنا في عليين مع الصديقين والشهداء والصالحين، وأن يلهم ذويهم الصبر والسلوان، وأن يثبتنا ويكلِّل جهودنا بالنصر المبين.

Gebreil Ibrahim

47,976 views • 1 year ago

عن خطورة التفريط يقول الشهيد القائد رضوان الله عليه: " إذا ما وجدت نفسك أمام أي قضية, أمام أي حدث، تجد هناك من يذكرك بمسئوليتك، ويذكرك بخطورة عواقب تلك الأحداث يذكرك بعقوبة تفريطك ثم لا تهتم، فإنك من قد تجد نفسك في يوم من الأيام ليس فقط ضحية لتفريطك، بل تجد نفسك في موقف أسوء من ذلك الموقف، تجد نفسك في صف الباطل تقف في وجه الحق، تساق إلى مواقف الباطل.وهذا لم يكن فقط ما حصل للعراقيين وحدهم في التاريخ، لقد حصل للكثير من البشر على امتداد التاريخ, تاريخ هذه الأمة، كم من الأشخاص ممن هم يُحسبون على جانب الحق، ممن سمعوا توجيهات الحق, وسمعوا صوت الحق ودعوا إلى الحق ففرطوا فرأوا أنفسهم يساقون إلى ميادين نصر الباطل!.نحن - أعتقد - إذا لم ننطلق في مواجهة الباطل، في هذا الزمن فإننا من سنرى أنفسنا نساق جنوداً لأمريكا في ميادين الباطل في مواجهة الحق." محاضرة دروس من وحي عاشوراء ٢٠٠٣م

عن خطورة التفريط يقول الشهيد القائد رضوان الله عليه: " إذا ما وجدت نفسك أمام أي قضية, أمام أي حدث، تجد هناك من يذكرك بمسئوليتك، ويذكرك بخطورة عواقب تلك الأحداث يذكرك بعقوبة تفريطك ثم لا تهتم، فإنك من قد تجد نفسك في يوم من الأيام ليس فقط ضحية لتفريطك، بل تجد نفسك في موقف أسوء من ذلك الموقف، تجد نفسك في صف الباطل تقف في وجه الحق، تساق إلى مواقف الباطل.وهذا لم يكن فقط ما حصل للعراقيين وحدهم في التاريخ، لقد حصل للكثير من البشر على امتداد التاريخ, تاريخ هذه الأمة، كم من الأشخاص ممن هم يُحسبون على جانب الحق، ممن سمعوا توجيهات الحق, وسمعوا صوت الحق ودعوا إلى الحق ففرطوا فرأوا أنفسهم يساقون إلى ميادين نصر الباطل!.نحن - أعتقد - إذا لم ننطلق في مواجهة الباطل، في هذا الزمن فإننا من سنرى أنفسنا نساق جنوداً لأمريكا في ميادين الباطل في مواجهة الحق." محاضرة دروس من وحي عاشوراء ٢٠٠٣م

محمد الفرح

29,654 views • 1 year ago

#الشيخ_الخثلان: فائدة قد لا تجدها في كتب الفقه، وهي: أن السنة قبل الإهلال بالعمرة أو الحج (أي قبل أن تقول: اللهم لبيك عمرة أو لبيك حجا) أن تقول:«سبحان الله والحمد لله والله أكبر»، ولهذا قال الحافظ ابن حجر: «هذا الحكم -وهو استحباب التسبيح وما ذكر معه قبل الاهلال- قلَّ من تعرض لذكره مع ثبوته»، وقد بوب عليه البخاري في صحيحه بقوله: «باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدابة» ثم ساق بسنده عن أنس رضي الله عنه قال: «صلى النبي ﷺ الظهر بالمدينة أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين، فبات بها، فلما أصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح، فلما علا على البيداء لبى بهما جميعا».

#الشيخ_الخثلان: فائدة قد لا تجدها في كتب الفقه، وهي: أن السنة قبل الإهلال بالعمرة أو الحج (أي قبل أن تقول: اللهم لبيك عمرة أو لبيك حجا) أن تقول:«سبحان الله والحمد لله والله أكبر»، ولهذا قال الحافظ ابن حجر: «هذا الحكم -وهو استحباب التسبيح وما ذكر معه قبل الاهلال- قلَّ من تعرض لذكره مع ثبوته»، وقد بوب عليه البخاري في صحيحه بقوله: «باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدابة» ثم ساق بسنده عن أنس رضي الله عنه قال: «صلى النبي ﷺ الظهر بالمدينة أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين، فبات بها، فلما أصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح، فلما علا على البيداء لبى بهما جميعا».

منارات الهدى

69,705 views • 5 months ago

👈🏼 ⏰ آخر دقائق في حياة حبيبي الشيخ عبدالله كامل 👇🏼 يقول رفيقه الشيخ مصطفى أبو سيف : آخر ما كان من أمر الشيخ عبدالله كامل رحمه الله *بعد أن صام رمضان وقامه وطاف في العديد من الولايات يقرأ كتاب الله في بيوت الله بصوته الفريد العذب الذي عُرف به *وختم القرآن لنفسه 24 مرة هذا العام كما أخبرني بذلك وفي العام الماضي كانت 28 ختمة *صلينا الفجر سويا في مسجدنا وألقى خاطرة بعد الصلاة ثم جلست أنا وهو في بيتي نقرأ ونتذاكر من الفجر وحتى صلاة الظهر ما توقفنا إلا للطعام أو الشراب وكانت جلسة لم أجلس مثلها كنا نقرأ ونتذاكر ونمزح ونضحك ونبكي ونتأثر وأذكر أنه مر على خاطرة عن سورة التكوير فبكى بكاء شديدا، وعن خاطرة عن سن الأربعين وفيها: إذا تم أمر بدا نقصه .. ترقب زوالا إذا قيل تم فقال كم عمري؟! قلت بالهجري قد جاوزت الأربعين بخمسة أشهر فتأثر لما سمع وبدا ذلك على صفحات وجهه! وعند صلاة الظهر طلب مني أن أتقدم للصلاة فأبيت إلا أن أقدمه فتقدم والحمد لله فصلى بنا ، وبعد الصلاة قال بعضنا لبعض لنسترح قليلا ثم نواصل فقمت ولم يقم!! وكانت الفاجعة! ذهبت لأوقظه فإذا بروحه قد صعدت إلى باريها ولا أدري و فجعت به فاجعة لم أفجع بمثلها ،فقد كان يجمعنا حب في الله لم أر مثله وكان يقول لي سبحان الله الذي ألف بين قلوبنا، وقال ما ألف الله بين روحي وروح أخ مثلك ومثل أخ في ولاية أخرى وأنا والله يا صاحبي أحبك في الله حبا جما والحمد لله الذي جمعني بك على محبته وأن فارقتني على محبته وأحمد لله أن جعلني آخر من جالست وآخر من حدثت وإني والله لفراقك لمحزون محزون ولا أقول إلا ما يرضى ربي فإنا لله وانا اليه راجعون رحمك الله يا صديقي وجمعني بك في جنة الفردوس بغير حساب ولا سابق عذاب 😭😭

👈🏼 ⏰ آخر دقائق في حياة حبيبي الشيخ عبدالله كامل 👇🏼 يقول رفيقه الشيخ مصطفى أبو سيف : آخر ما كان من أمر الشيخ عبدالله كامل رحمه الله بعد أن صام رمضان وقامه وطاف في العديد من الولايات يقرأ كتاب الله في بيوت الله بصوته الفريد العذب الذي عُرف به وختم القرآن لنفسه 24 مرة هذا العام كما أخبرني بذلك وفي العام الماضي كانت 28 ختمة *صلينا الفجر سويا في مسجدنا وألقى خاطرة بعد الصلاة ثم جلست أنا وهو في بيتي نقرأ ونتذاكر من الفجر وحتى صلاة الظهر ما توقفنا إلا للطعام أو الشراب وكانت جلسة لم أجلس مثلها كنا نقرأ ونتذاكر ونمزح ونضحك ونبكي ونتأثر وأذكر أنه مر على خاطرة عن سورة التكوير فبكى بكاء شديدا، وعن خاطرة عن سن الأربعين وفيها: إذا تم أمر بدا نقصه .. ترقب زوالا إذا قيل تم فقال كم عمري؟! قلت بالهجري قد جاوزت الأربعين بخمسة أشهر فتأثر لما سمع وبدا ذلك على صفحات وجهه! وعند صلاة الظهر طلب مني أن أتقدم للصلاة فأبيت إلا أن أقدمه فتقدم والحمد لله فصلى بنا ، وبعد الصلاة قال بعضنا لبعض لنسترح قليلا ثم نواصل فقمت ولم يقم!! وكانت الفاجعة! ذهبت لأوقظه فإذا بروحه قد صعدت إلى باريها ولا أدري و فجعت به فاجعة لم أفجع بمثلها ،فقد كان يجمعنا حب في الله لم أر مثله وكان يقول لي سبحان الله الذي ألف بين قلوبنا، وقال ما ألف الله بين روحي وروح أخ مثلك ومثل أخ في ولاية أخرى وأنا والله يا صاحبي أحبك في الله حبا جما والحمد لله الذي جمعني بك على محبته وأن فارقتني على محبته وأحمد لله أن جعلني آخر من جالست وآخر من حدثت وإني والله لفراقك لمحزون محزون ولا أقول إلا ما يرضى ربي فإنا لله وانا اليه راجعون رحمك الله يا صديقي وجمعني بك في جنة الفردوس بغير حساب ولا سابق عذاب 😭😭

هيثم الحويني

375,356 views • 3 years ago

بسم الله الرحمن الرحيم أقدم لكم بعضاً من الصور التي وثقت بها وجودي في مسيرتي الصحفية المتواضعة على مدى 27 عاماً ، عبر المنتديات والمواقع الأدبية والإجتماعية والسياسية سابقاً ، ثم منصات فيسبوك ، تويتر ، أكس ، الصحف ، ومشاركات محدودة في الاذاعات والقنوات العربية ، لقد كافحت بكل جهدي لإعلاء وإبراز منجزات وصوت الوطن ومقارعة أعدائه بقلمي وصوتي ، اللهم اجعل هذه الجهود في موازين حسناتي، وأبي واخي رحمهما الله ، وخادم الحرمين الشريفين حفظه الله وابقاه ، وتجاوز اللهم عني واغفر لي ما تقدم من عمل أو فعل على لساني وجوارحي ، - مقالات ومشاركات صحفية ولقاءات - تغطيات إعلامية لصحف محلية وعربية - لحظات من النضال الإعلامي ضد أعداء الوطن . استطيع القول بأن اكثر من 90٪ ولم ابالغ من هذا الجهد ، والله لم اتقاضى عليه ريالاً واحداً ، انما هو لله دفاعاً عن الوطن ثم الشغف والهواية . ملاحظة: كل من تجاوز علي من ابناء وطني ،، اخوتي واخواتي السعوديين والسعوديات في حضوري او غيابي ،، الجميع عفوت عنهم سواء على وسائل التواصل او غيرها ، عفوت عنهم جميعاً واللهم اغفر لي ولهم . #عام_جديد_2026 #السنة_الجديدة_2026

بسم الله الرحمن الرحيم أقدم لكم بعضاً من الصور التي وثقت بها وجودي في مسيرتي الصحفية المتواضعة على مدى 27 عاماً ، عبر المنتديات والمواقع الأدبية والإجتماعية والسياسية سابقاً ، ثم منصات فيسبوك ، تويتر ، أكس ، الصحف ، ومشاركات محدودة في الاذاعات والقنوات العربية ، لقد كافحت بكل جهدي لإعلاء وإبراز منجزات وصوت الوطن ومقارعة أعدائه بقلمي وصوتي ، اللهم اجعل هذه الجهود في موازين حسناتي، وأبي واخي رحمهما الله ، وخادم الحرمين الشريفين حفظه الله وابقاه ، وتجاوز اللهم عني واغفر لي ما تقدم من عمل أو فعل على لساني وجوارحي ، - مقالات ومشاركات صحفية ولقاءات - تغطيات إعلامية لصحف محلية وعربية - لحظات من النضال الإعلامي ضد أعداء الوطن . استطيع القول بأن اكثر من 90٪ ولم ابالغ من هذا الجهد ، والله لم اتقاضى عليه ريالاً واحداً ، انما هو لله دفاعاً عن الوطن ثم الشغف والهواية . ملاحظة: كل من تجاوز علي من ابناء وطني ،، اخوتي واخواتي السعوديين والسعوديات في حضوري او غيابي ،، الجميع عفوت عنهم سواء على وسائل التواصل او غيرها ، عفوت عنهم جميعاً واللهم اغفر لي ولهم . #عام_جديد_2026 #السنة_الجديدة_2026

ياسين سالم

22,989 views • 9 months ago

•*• رحم الله أبي #الحويني وطيّب ثراه •*• لقد مضى #أبي إلى ربّه بعد أن خلّف في قلوبنا لوعةً لا يسكّنها إلا الدعاء والصبر والاحتساب. - كان #أبي طيّب الله ثراه فيما نحسبه والله حسيبه رجلًا وفيًّا لدينه، فوهبه عمره، ونأى بنفسه عن زخارف الدنيا وملذّاتها، كأنّما أبصر حقيقتها على جلاء، فعاف ما يفنى، وأقبل على ما يبقى. عاش للدين لا متكلّفًا، وخدمه لا متصنّعًا، وبذل له من نفسه ووقته وصحّته ما لا يبذله إلا من عمر قلبه اليقين. - كان #أبي طيّب الله ثراه ذا جلدٍ مهيب في تحصيل العلم، وصبرٍ عجيب في البذل، لا يعرف إلى الكلل سبيلًا. مضى في طريقه طويلَ النفس، ثابتَ العزم، يحمل همّ هذا الدين في قلبه، ويُقبل على خدمته إقبال من يرجو ما عند الله، ويخشى أن يضيع منه لحظةٌ لا تُكتب له. وأمّا توكّله على الله، فكان ممّا يأخذ بالقلب إعجابًا وهيبة؛ توكّلَ من عرف ربّه حقّ المعرفة، فاطمأنّ إليه، وفوّض أمره إليه، وألقى بين يديه همومه كلّها. - كان #أبي طيّب الله ثراه حسن الظنّ بربِّه في كل حاله؛ فكم من نفوسٍ تعلّمت من حاله قبل مقاله أنّ من صدق مع الله، صدق الله معه، وأنّ من أحسن الظنّ بربّه، لم يخيّبه الله. - كان #أبي طيّب الله ثراه مثالًا للرجل الذي خفّت في عينه الدنيا، وعظم في قلبه ما عند الله، فهانت عليه المشاقّ، وطابت في سبيل الحقّ المتاعب، ومضى يحمل إرث العلم والدعوة بقلب المحتسب، وروح المؤمن الذي لا يرى لنفسه فضلًا، بل يرى الفضل كلّه من الله، والمنّة كلّها لله. فيا خسارة القلوب على رحيله، ويا وجع النفوس لفقده، غير أنّا لا نقول إلا ما يرضي ربّنا: إنّا لله وإنّا إليه راجعون. نسأل الله أن يرحمه رحمةً واسعة، وأن ينزله منازل الصدّيقين، وأن يجعل ما خلّفه من علمٍ ونفعٍ وذكرٍ حسنٍ شفيعًا له يوم يلقى ربّه. رحم الله أبي رحمةً واسعية وجزاه كل الخير على ما قدُم وبذل 🤲🏻.

•• رحم الله أبي #الحويني وطيّب ثراه •• لقد مضى #أبي إلى ربّه بعد أن خلّف في قلوبنا لوعةً لا يسكّنها إلا الدعاء والصبر والاحتساب. - كان #أبي طيّب الله ثراه فيما نحسبه والله حسيبه رجلًا وفيًّا لدينه، فوهبه عمره، ونأى بنفسه عن زخارف الدنيا وملذّاتها، كأنّما أبصر حقيقتها على جلاء، فعاف ما يفنى، وأقبل على ما يبقى. عاش للدين لا متكلّفًا، وخدمه لا متصنّعًا، وبذل له من نفسه ووقته وصحّته ما لا يبذله إلا من عمر قلبه اليقين. - كان #أبي طيّب الله ثراه ذا جلدٍ مهيب في تحصيل العلم، وصبرٍ عجيب في البذل، لا يعرف إلى الكلل سبيلًا. مضى في طريقه طويلَ النفس، ثابتَ العزم، يحمل همّ هذا الدين في قلبه، ويُقبل على خدمته إقبال من يرجو ما عند الله، ويخشى أن يضيع منه لحظةٌ لا تُكتب له. وأمّا توكّله على الله، فكان ممّا يأخذ بالقلب إعجابًا وهيبة؛ توكّلَ من عرف ربّه حقّ المعرفة، فاطمأنّ إليه، وفوّض أمره إليه، وألقى بين يديه همومه كلّها. - كان #أبي طيّب الله ثراه حسن الظنّ بربِّه في كل حاله؛ فكم من نفوسٍ تعلّمت من حاله قبل مقاله أنّ من صدق مع الله، صدق الله معه، وأنّ من أحسن الظنّ بربّه، لم يخيّبه الله. - كان #أبي طيّب الله ثراه مثالًا للرجل الذي خفّت في عينه الدنيا، وعظم في قلبه ما عند الله، فهانت عليه المشاقّ، وطابت في سبيل الحقّ المتاعب، ومضى يحمل إرث العلم والدعوة بقلب المحتسب، وروح المؤمن الذي لا يرى لنفسه فضلًا، بل يرى الفضل كلّه من الله، والمنّة كلّها لله. فيا خسارة القلوب على رحيله، ويا وجع النفوس لفقده، غير أنّا لا نقول إلا ما يرضي ربّنا: إنّا لله وإنّا إليه راجعون. نسأل الله أن يرحمه رحمةً واسعة، وأن ينزله منازل الصدّيقين، وأن يجعل ما خلّفه من علمٍ ونفعٍ وذكرٍ حسنٍ شفيعًا له يوم يلقى ربّه. رحم الله أبي رحمةً واسعية وجزاه كل الخير على ما قدُم وبذل 🤲🏻.

حاتم الحويني | Hatem Al-Howainy

12,808 views • 6 months ago

🚨🚨إذا لم تكن قد وقعت على اتفاقية إعلان مبادئ سد النهضة بالخرطوم في 23 مارس 2015،ما كنت لتصل إلى هذا التذلل المهين للعالم، لك وللدولة التي تترأسها "بقوة الدبابة"، والعبارات التي تحدثت بها في نهاية الفيديو لحفظ ماء الوجه تعلم أنها غير قابلة للتطبيق على أرض الواقع بحكم "كمية المياه الموجودة في البحيرة". منذ انقلاب 1952، لم يقدم الجيش المصري أي شيء للمصريين على الإطلاق؛ لم يكن أبدًا جيشًا لهم، بل كان عليهم. والسؤال واجب الطرح: طبقا للدستور المعمول به الآن في جمهورية العساكر، تنص(( المادة 200)) على ما يلي:"القوات المسلحة ملك للشعب، مهمتها حماية البلاد والحفاظ على أمنها وسلامة أراضيها وصون الدستور والديمقراطية، والحفاظ على(( المقومات)) الأساسية للدولة ومدنيتها، ومكتسبات الشعب وحقوق وحريات الأفراد، والدولة وحدها هي التي تُنشئ هذه القوات، ويحظر على أي فرد أو هيئة أو جهة أو جماعة إنشاء تشكيلات أو فرق أو تنظيمات عسكرية أو شبه عسكرية."انتهى نص المادة. فألا يعد "نهر النيل" من المقومات الأساسية لمصر، والتي لم يحافظ عليها السيسي بموجب القسم الذي أقسم عليه؟؟ هذا يؤسس لشرعية قانونية ودستورية لعزله بموجب تلك المادة، والدعوة إلى انتخابات رئاسية مبكرة، على أن تكون بإشراف ورقابة أممية كاملة، يعقبها هندسة إعادة الجيش للثكنات وخروجه من الاقتصاد والسياسة. فهل سيجرؤ قادة الجيش المصري على القيام بذلك مرة واحدة حقًا من أجل مصر؟ أعلم أن الأمر يبدو في حكم المستحيل، لكن طرحه واجب لإظهار الحقيقة ومحاسبة المسؤولين في يوم قادم لا محالة، مهما طال الزمان. تنويه مهم: الفيديو منذ (عدة شهور)، ولكنه بالطبع لم يأخذ حقه في الانتشار، لإنشغال ما لا يقل عن 80% من أهل مصر في صراع تأمين الوجبة ونصف يوميًا. #ما_بعد_الوحل

🚨🚨إذا لم تكن قد وقعت على اتفاقية إعلان مبادئ سد النهضة بالخرطوم في 23 مارس 2015،ما كنت لتصل إلى هذا التذلل المهين للعالم، لك وللدولة التي تترأسها "بقوة الدبابة"، والعبارات التي تحدثت بها في نهاية الفيديو لحفظ ماء الوجه تعلم أنها غير قابلة للتطبيق على أرض الواقع بحكم "كمية المياه الموجودة في البحيرة". منذ انقلاب 1952، لم يقدم الجيش المصري أي شيء للمصريين على الإطلاق؛ لم يكن أبدًا جيشًا لهم، بل كان عليهم. والسؤال واجب الطرح: طبقا للدستور المعمول به الآن في جمهورية العساكر، تنص(( المادة 200)) على ما يلي:"القوات المسلحة ملك للشعب، مهمتها حماية البلاد والحفاظ على أمنها وسلامة أراضيها وصون الدستور والديمقراطية، والحفاظ على(( المقومات)) الأساسية للدولة ومدنيتها، ومكتسبات الشعب وحقوق وحريات الأفراد، والدولة وحدها هي التي تُنشئ هذه القوات، ويحظر على أي فرد أو هيئة أو جهة أو جماعة إنشاء تشكيلات أو فرق أو تنظيمات عسكرية أو شبه عسكرية."انتهى نص المادة. فألا يعد "نهر النيل" من المقومات الأساسية لمصر، والتي لم يحافظ عليها السيسي بموجب القسم الذي أقسم عليه؟؟ هذا يؤسس لشرعية قانونية ودستورية لعزله بموجب تلك المادة، والدعوة إلى انتخابات رئاسية مبكرة، على أن تكون بإشراف ورقابة أممية كاملة، يعقبها هندسة إعادة الجيش للثكنات وخروجه من الاقتصاد والسياسة. فهل سيجرؤ قادة الجيش المصري على القيام بذلك مرة واحدة حقًا من أجل مصر؟ أعلم أن الأمر يبدو في حكم المستحيل، لكن طرحه واجب لإظهار الحقيقة ومحاسبة المسؤولين في يوم قادم لا محالة، مهما طال الزمان. تنويه مهم: الفيديو منذ (عدة شهور)، ولكنه بالطبع لم يأخذ حقه في الانتشار، لإنشغال ما لا يقل عن 80% من أهل مصر في صراع تأمين الوجبة ونصف يوميًا. #ما_بعد_الوحل

Mohamed Saad Khiralla

61,730 views • 6 months ago

تتحدث الشابة عن تجربة نفسية شائعة جداً يمر بها الكثيرون عند الدخول في علاقة صحيّة بعد سلسلة من العلاقات غير المستقرة. • صدمة "التوفر العاطفي" توضح الشابة أنها الآن مرتبطة بشخص "متاح عاطفياً" (Emotionally Available)، وهو شخص متزن، صريح، ولا يمارس ألاعيب نفسية. المثير للدهشة أنها تشعر بـ عدم الارتياح تجاه هذا الهدوء، وتتساءل: "لماذا أشعر أنني أنا المشكلة الآن؟". • الاعتياد على الفوضى (الديناميكية السامة) تشير إلى أنها اعتادت في الماضي على الرجال الذين يتعاملون بأسلوب "الحار والبارد" (Hot and Cold). هذا النمط يخلق حالة من الإدمان النفسي على "الأدرينالين" الناتج عن القلق والمطاردة. عندما يختفي هذا التوتر في علاقتها الحالية، يشعر عقلها أن هناك "خطباً ما" لأن الهدوء يبدو غريباً وغير مألوف. • اكتشاف "نمط الارتباط المتجنب" هناك نقطة جوهرية ذكرتها؛ وهي أنها كانت تعتقد دائماً أنها شخصية ذات "ارتباط قلق" (Anxious Attachment) - أي أنها تطارد الآخرين وتخاف من هجرهم. لكنها اكتشفت الآن، في وجود شريك صحي، أنها تميل إلى "الارتباط المتجنب" (Avoidant Attachment). التفسير: عندما يقترب منها شخص ما بصدق وبدون ألاعيب، تشعر بالرغبة في الابتعاد أو الانغلاق على نفسها لأن القرب الحقيقي "يخيفها". • التساؤل عن الاستحقاق تطرح تساؤلات عميقة مثل: "هل يُسمح لي باستقبال هذا الحب؟" و "هل هذا حقيقي؟". هذا يعكس صراعاً داخلياً مع تقدير الذات؛ فمن اعتاد على "القتال" من أجل الحب، يجد صعوبة في تصديق أن الحب يمكن أن يكون سهلاً ومتاحاً دون عناء. لذلك "الملل" الذي قد تشعر به في علاقة صحية هو في الواقع "أمان" لم تعتد عليه، وأن القلق الذي كانت تسميه "شغفاً" في الماضي كان مجرد عدم استقرار.

تتحدث الشابة عن تجربة نفسية شائعة جداً يمر بها الكثيرون عند الدخول في علاقة صحيّة بعد سلسلة من العلاقات غير المستقرة. • صدمة "التوفر العاطفي" توضح الشابة أنها الآن مرتبطة بشخص "متاح عاطفياً" (Emotionally Available)، وهو شخص متزن، صريح، ولا يمارس ألاعيب نفسية. المثير للدهشة أنها تشعر بـ عدم الارتياح تجاه هذا الهدوء، وتتساءل: "لماذا أشعر أنني أنا المشكلة الآن؟". • الاعتياد على الفوضى (الديناميكية السامة) تشير إلى أنها اعتادت في الماضي على الرجال الذين يتعاملون بأسلوب "الحار والبارد" (Hot and Cold). هذا النمط يخلق حالة من الإدمان النفسي على "الأدرينالين" الناتج عن القلق والمطاردة. عندما يختفي هذا التوتر في علاقتها الحالية، يشعر عقلها أن هناك "خطباً ما" لأن الهدوء يبدو غريباً وغير مألوف. • اكتشاف "نمط الارتباط المتجنب" هناك نقطة جوهرية ذكرتها؛ وهي أنها كانت تعتقد دائماً أنها شخصية ذات "ارتباط قلق" (Anxious Attachment) - أي أنها تطارد الآخرين وتخاف من هجرهم. لكنها اكتشفت الآن، في وجود شريك صحي، أنها تميل إلى "الارتباط المتجنب" (Avoidant Attachment). التفسير: عندما يقترب منها شخص ما بصدق وبدون ألاعيب، تشعر بالرغبة في الابتعاد أو الانغلاق على نفسها لأن القرب الحقيقي "يخيفها". • التساؤل عن الاستحقاق تطرح تساؤلات عميقة مثل: "هل يُسمح لي باستقبال هذا الحب؟" و "هل هذا حقيقي؟". هذا يعكس صراعاً داخلياً مع تقدير الذات؛ فمن اعتاد على "القتال" من أجل الحب، يجد صعوبة في تصديق أن الحب يمكن أن يكون سهلاً ومتاحاً دون عناء. لذلك "الملل" الذي قد تشعر به في علاقة صحية هو في الواقع "أمان" لم تعتد عليه، وأن القلق الذي كانت تسميه "شغفاً" في الماضي كان مجرد عدم استقرار.

المُهندس زياد

182,261 views • 7 months ago

(١) خمسون وجهًا في صحة دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب وموافقتها للكتاب والسنة وإجماع أهل السنة والجماعة دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في أصولها الكلية ليست دعوةً جديدة، وإنما هي تقرير لما أجمع عليه أهل السنة والجماعة في أبواب التوحيد والإيمان واتباع السنة وتعظيم النصوص والتحذير من الشرك والبدع ،فإذا تأمل المنصف هذه الأصول وجد أن دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لم تأت بأصلٍ جديد في الدين، ولم تُحدث مذهبًا خامسًا، ولم تدعُ إلى تعظيم شخص أو طريقة أو حزب، وإنما دعت إلى ما دعت إليه الرسل جميعًا: إفراد الله بالعبادة، واتباع الرسول ﷺ، وتعظيم الوحي، وترك الشرك والبدع والمحدثات ، ولهذا كانت موافقتها للكتاب والسنة وإجماع أهل السنة والجماعة من أقوى الشواهد على صحتها، كما أن كثرة الطعن فيها من أهل الأهواء والبدع لا يقدح فيها؛ فإن الأنبياء عليهم السلام كانوا أكثر الناس تعرضًا للطعن مع أنهم أهل الحق ، ولم يكن سرّ الخصومة معها أنها دعت إلى الصلاة أو الصيام أو مكارم الأخلاق، وإنما لأنها أنكرت ما اعتاده الناس من الغلو في الصالحين، ودعاء الأموات، والتعلق بالقبور والمشاهد، وردّت الجميع إلى ميزان واحد: قال الله، وقال رسوله ﷺ، وقال السلف الصالح ، والمتأمل في كتب الإمام يجد أن عامتها آيات من القرآن، وأحاديث من السنة، وآثار عن الصحابة والتابعين والأئمة، حتى كأن خصومه لم يجدوا سبيلًا إلى نقض أدلته، فلجأ كثير منهم إلى تشويه الدعوة أو الطعن في صاحبها أو نسبة الأقوال إليها بغير برهان ، وإليك تفصيل الأصول التي قامت عليها دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، والتي تدل على موافقتها للكتاب والسنة وإجماع أهل السنة والجماعة، وتكشف في الوقت نفسه حقيقة ما يُثار حولها من دعاوى وشبهات : 1. أنها تقرر أن الله وحده المستحق للعبادة، وهو إجماع الأنبياء وأهل السنة 2. أنها تقرر أن دعاء العبادة ودعاء المسألة حق لله وحده، وهو محل إجماع المسلمين 3. أنها تقرر تحريم الذبح لغير الله، وهو إجماع أهل السنة 4. أنها تقرر تحريم النذر لغير الله، وهو إجماع أهل السنة 5. أنها تقرر أن الشرك أكبر الذنوب، وهو إجماع المسلمين 6. أنها تقرر وجوب محبة النبي ﷺ واتباعه، وهو إجماع أهل السنة 7. أنها تقرر أن السنة حجة يجب اتباعها، وهو إجماع أهل السنة 8. أنها تقرر أن القرآن والسنة هما أصل الدين، وهو إجماع السلف 9. أنها تقرر أن الصحابة خير الأمة وأعلمها بالدين، وهو إجماع أهل السنة 10. أنها تقرر أن فهم السلف حجة في فهم النصوص، وهو أصل عند أهل السنة 11. أنها تثبت صفات الله الواردة في الكتاب والسنة بلا تحريف ولا تمثيل، وهو اتفاق السلف الصالح 12. أنها تقرر أن الإيمان قول وعمل واعتقاد يزيد وينقص، وهو مذهب أهل السنة 13. أنها تقرر أن أهل الكبائر لا يخرجون من الإسلام بمجرد الذنب، وهو مذهب أهل السنة 14. أنها تقرر وجوب السمع والطاعة لولاة الأمور في المعروف، وهو من أصول أهل السنة 15. أنها تحذر من الخروج المسلح وما يترتب عليه من الفتن، وهو من معتقد أهل السنة 16. أنها تقرر أن البدع مذمومة وأن الدين كامل، وهو إجماع السلف 17. أنها تقرر أن الأصل في العبادات التوقيف، وهو أصل مجمع عليه عند أهل السنة 18. أنها تقرر أن الحق يعرف بالدليل لا بالرجال، وهو معنى متفق عليه بين الأئمة 19. أنها تقرر احترام الأئمة الأربعة والاستفادة من علومهم 20. أنها تدعو إلى تجريد الاتباع للنبي ﷺ عند ظهور الدليل، وهو ما كان يدعو إليه الأئمة أنفسهم 21. أن الإمام لم يدعِ العصمة لنفسه ولا لدعوته، بل كان يكرر: إذا صح الحديث فهو مذهبي، والحق أحق أن يتبع 22. أن كتبه ليست كتب فلسفة أو كلام، بل يغلب عليها الاستدلال بالآيات والأحاديث وآثار السلف 23. أن خصومه يكثرون من الكلام عنه، بينما هو يكثر من الكلام عن الله ورسوله ﷺ 24. أنها لم تجعل النجاة في الانتساب إلى جماعة أو طريقة، بل في اتباع الوحي 25. أنها وافقت أئمة التفسير في تفسير آيات الشرك والدعاء والعبادة 26. أنها وافقت أئمة الحديث في الاحتجاج بالأحاديث الواردة في التوحيد والشفاعة والدعاء 27. أنها لم تنفرد بإنكار الاستغاثة بالأموات، بل سبقها إلى ذلك أئمة من المذاهب الأربعة 28. أنها لم تنفرد بإثبات الصفات الخبرية، بل هو مذهب السلف وأهل الحديث قبل ولادة الإمام بقرون 29. أنها لم تدعُ إلى هدم المذاهب، وإنما إلى ردّ النزاع إلى الدليل 30. أنها وافقت الأئمة الأربعة في ذم البدع والتحذير منها 31. أنها وافقت السلف في أن كل عبادة تحتاج إلى دليل من الشرع 32. أنها وافقت إجماع المسلمين على أن النبي ﷺ لا يُعبد، وإنما يُتبع ويُطاع ويحب 33. أنها فرقت بين حق الله وحق رسوله ﷺ، فلم تنقص الرسول حقه ولم ترفعه إلى منزلة الربوبية

(١) خمسون وجهًا في صحة دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب وموافقتها للكتاب والسنة وإجماع أهل السنة والجماعة دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في أصولها الكلية ليست دعوةً جديدة، وإنما هي تقرير لما أجمع عليه أهل السنة والجماعة في أبواب التوحيد والإيمان واتباع السنة وتعظيم النصوص والتحذير من الشرك والبدع ،فإذا تأمل المنصف هذه الأصول وجد أن دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لم تأت بأصلٍ جديد في الدين، ولم تُحدث مذهبًا خامسًا، ولم تدعُ إلى تعظيم شخص أو طريقة أو حزب، وإنما دعت إلى ما دعت إليه الرسل جميعًا: إفراد الله بالعبادة، واتباع الرسول ﷺ، وتعظيم الوحي، وترك الشرك والبدع والمحدثات ، ولهذا كانت موافقتها للكتاب والسنة وإجماع أهل السنة والجماعة من أقوى الشواهد على صحتها، كما أن كثرة الطعن فيها من أهل الأهواء والبدع لا يقدح فيها؛ فإن الأنبياء عليهم السلام كانوا أكثر الناس تعرضًا للطعن مع أنهم أهل الحق ، ولم يكن سرّ الخصومة معها أنها دعت إلى الصلاة أو الصيام أو مكارم الأخلاق، وإنما لأنها أنكرت ما اعتاده الناس من الغلو في الصالحين، ودعاء الأموات، والتعلق بالقبور والمشاهد، وردّت الجميع إلى ميزان واحد: قال الله، وقال رسوله ﷺ، وقال السلف الصالح ، والمتأمل في كتب الإمام يجد أن عامتها آيات من القرآن، وأحاديث من السنة، وآثار عن الصحابة والتابعين والأئمة، حتى كأن خصومه لم يجدوا سبيلًا إلى نقض أدلته، فلجأ كثير منهم إلى تشويه الدعوة أو الطعن في صاحبها أو نسبة الأقوال إليها بغير برهان ، وإليك تفصيل الأصول التي قامت عليها دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، والتي تدل على موافقتها للكتاب والسنة وإجماع أهل السنة والجماعة، وتكشف في الوقت نفسه حقيقة ما يُثار حولها من دعاوى وشبهات : 1. أنها تقرر أن الله وحده المستحق للعبادة، وهو إجماع الأنبياء وأهل السنة 2. أنها تقرر أن دعاء العبادة ودعاء المسألة حق لله وحده، وهو محل إجماع المسلمين 3. أنها تقرر تحريم الذبح لغير الله، وهو إجماع أهل السنة 4. أنها تقرر تحريم النذر لغير الله، وهو إجماع أهل السنة 5. أنها تقرر أن الشرك أكبر الذنوب، وهو إجماع المسلمين 6. أنها تقرر وجوب محبة النبي ﷺ واتباعه، وهو إجماع أهل السنة 7. أنها تقرر أن السنة حجة يجب اتباعها، وهو إجماع أهل السنة 8. أنها تقرر أن القرآن والسنة هما أصل الدين، وهو إجماع السلف 9. أنها تقرر أن الصحابة خير الأمة وأعلمها بالدين، وهو إجماع أهل السنة 10. أنها تقرر أن فهم السلف حجة في فهم النصوص، وهو أصل عند أهل السنة 11. أنها تثبت صفات الله الواردة في الكتاب والسنة بلا تحريف ولا تمثيل، وهو اتفاق السلف الصالح 12. أنها تقرر أن الإيمان قول وعمل واعتقاد يزيد وينقص، وهو مذهب أهل السنة 13. أنها تقرر أن أهل الكبائر لا يخرجون من الإسلام بمجرد الذنب، وهو مذهب أهل السنة 14. أنها تقرر وجوب السمع والطاعة لولاة الأمور في المعروف، وهو من أصول أهل السنة 15. أنها تحذر من الخروج المسلح وما يترتب عليه من الفتن، وهو من معتقد أهل السنة 16. أنها تقرر أن البدع مذمومة وأن الدين كامل، وهو إجماع السلف 17. أنها تقرر أن الأصل في العبادات التوقيف، وهو أصل مجمع عليه عند أهل السنة 18. أنها تقرر أن الحق يعرف بالدليل لا بالرجال، وهو معنى متفق عليه بين الأئمة 19. أنها تقرر احترام الأئمة الأربعة والاستفادة من علومهم 20. أنها تدعو إلى تجريد الاتباع للنبي ﷺ عند ظهور الدليل، وهو ما كان يدعو إليه الأئمة أنفسهم 21. أن الإمام لم يدعِ العصمة لنفسه ولا لدعوته، بل كان يكرر: إذا صح الحديث فهو مذهبي، والحق أحق أن يتبع 22. أن كتبه ليست كتب فلسفة أو كلام، بل يغلب عليها الاستدلال بالآيات والأحاديث وآثار السلف 23. أن خصومه يكثرون من الكلام عنه، بينما هو يكثر من الكلام عن الله ورسوله ﷺ 24. أنها لم تجعل النجاة في الانتساب إلى جماعة أو طريقة، بل في اتباع الوحي 25. أنها وافقت أئمة التفسير في تفسير آيات الشرك والدعاء والعبادة 26. أنها وافقت أئمة الحديث في الاحتجاج بالأحاديث الواردة في التوحيد والشفاعة والدعاء 27. أنها لم تنفرد بإنكار الاستغاثة بالأموات، بل سبقها إلى ذلك أئمة من المذاهب الأربعة 28. أنها لم تنفرد بإثبات الصفات الخبرية، بل هو مذهب السلف وأهل الحديث قبل ولادة الإمام بقرون 29. أنها لم تدعُ إلى هدم المذاهب، وإنما إلى ردّ النزاع إلى الدليل 30. أنها وافقت الأئمة الأربعة في ذم البدع والتحذير منها 31. أنها وافقت السلف في أن كل عبادة تحتاج إلى دليل من الشرع 32. أنها وافقت إجماع المسلمين على أن النبي ﷺ لا يُعبد، وإنما يُتبع ويُطاع ويحب 33. أنها فرقت بين حق الله وحق رسوله ﷺ، فلم تنقص الرسول حقه ولم ترفعه إلى منزلة الربوبية

فوائد الشيخ عبدالله العبيلان

12,017 views • 4 months ago

أهذا إثبات لله؟ من المناظرة التي وصفت بالكبرى في الهند لقد بينت النصوص الشرعية طريقة إثبات صفات الله ((إثبات مفصل ونفي مجمل)) كما في قوله تعالى: ((ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)) أما هذا المناظِر الذي رفع فوق شأنه فهو على طريقة مخالفة بالنفي المفصل، والإثبات المجمل! فيقول: ((الله ليس معقدًا))! ثم وصف الله بما لم يصف نفسه فقال: ((كائن بسيط)) فهو محض فكرة في الرأس، وله في ذلك سلف في اللاهوت النصراني، وقد شرح القمص تادرس يعقوب ملطي ذلك بقوله: ((الله بسيط، غير مركب، طبيعته غير معقدة.)) [كتاب الله-سلسلة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والعقائد] فأي فرق بين كلامه وما يتحدث به هذا المناظِر؟ إنَّ الملحد لا ينازع في كون الله الذي يتحدث عنه مخالفه موجود في ذهنه وأفكاره، لكنَّ كل منازعته هل هو متحقق في الواقع أو لا، وقد يسرها عليه تمامًا حين جعله فكرة ضرورية فلسفيًا وهكذا فقد شاركه في كونه مجرد فكرة ليس لها من الصفات القائمة بها ما يجعل وجودها في الأعيان لا الأذهان.

أهذا إثبات لله؟ من المناظرة التي وصفت بالكبرى في الهند لقد بينت النصوص الشرعية طريقة إثبات صفات الله ((إثبات مفصل ونفي مجمل)) كما في قوله تعالى: ((ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)) أما هذا المناظِر الذي رفع فوق شأنه فهو على طريقة مخالفة بالنفي المفصل، والإثبات المجمل! فيقول: ((الله ليس معقدًا))! ثم وصف الله بما لم يصف نفسه فقال: ((كائن بسيط)) فهو محض فكرة في الرأس، وله في ذلك سلف في اللاهوت النصراني، وقد شرح القمص تادرس يعقوب ملطي ذلك بقوله: ((الله بسيط، غير مركب، طبيعته غير معقدة.)) [كتاب الله-سلسلة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والعقائد] فأي فرق بين كلامه وما يتحدث به هذا المناظِر؟ إنَّ الملحد لا ينازع في كون الله الذي يتحدث عنه مخالفه موجود في ذهنه وأفكاره، لكنَّ كل منازعته هل هو متحقق في الواقع أو لا، وقد يسرها عليه تمامًا حين جعله فكرة ضرورية فلسفيًا وهكذا فقد شاركه في كونه مجرد فكرة ليس لها من الصفات القائمة بها ما يجعل وجودها في الأعيان لا الأذهان.

د. عبدالله الجديع

79,767 views • 9 months ago

للغوطة مكانة خاصة لدى أهل الشام فهي سلّة غذائهم، ومصدر فاكهتهم، و' سيرانهم' وبساطهم الأرحواني القشيب الذي يجتمع عليه الأحباب في الربيع منذ القِدَم، وقد كنا في صغرنا نخرج إليها في رحلات مدرسية لنجلس على عشبها بين الشجر والزهر. ودينياً للغوطة مكانة كبيرة أيضاً عند المسلمين فهي تُذكر بوصفها الفسطاط يوم الملحمة الكبرى، وقد ذكر ياقوت في كتابه أنها أخرجت طائفة كبيرة من العلماء والأدباء في مختلف العصور، في هذا الفيديو المسرّب يظهر الأسد وهو يشتم الغوطة— بِغِلّ— ليثبت للمرة المليون أنه لم يكن يوماً واحداً من أبناء هذا البلد يحبّ ما يحبّه أهله، بل كان يكرهه ويحقد عليه. سبحان الله، دُحِرَ الأسد وصار لاجئاً ذليلاً في موسكو رغم محاولته قهر الغوطة التي قهرته بقصفها بالكيماوي، وقُتلت لونا الشبل بأمرٍ منه بعدما كان يتضاحك معها، أمّا الغوطة فقد عاشت وانتصرت ✌🏼

للغوطة مكانة خاصة لدى أهل الشام فهي سلّة غذائهم، ومصدر فاكهتهم، و' سيرانهم' وبساطهم الأرحواني القشيب الذي يجتمع عليه الأحباب في الربيع منذ القِدَم، وقد كنا في صغرنا نخرج إليها في رحلات مدرسية لنجلس على عشبها بين الشجر والزهر. ودينياً للغوطة مكانة كبيرة أيضاً عند المسلمين فهي تُذكر بوصفها الفسطاط يوم الملحمة الكبرى، وقد ذكر ياقوت في كتابه أنها أخرجت طائفة كبيرة من العلماء والأدباء في مختلف العصور، في هذا الفيديو المسرّب يظهر الأسد وهو يشتم الغوطة— بِغِلّ— ليثبت للمرة المليون أنه لم يكن يوماً واحداً من أبناء هذا البلد يحبّ ما يحبّه أهله، بل كان يكرهه ويحقد عليه. سبحان الله، دُحِرَ الأسد وصار لاجئاً ذليلاً في موسكو رغم محاولته قهر الغوطة التي قهرته بقصفها بالكيماوي، وقُتلت لونا الشبل بأمرٍ منه بعدما كان يتضاحك معها، أمّا الغوطة فقد عاشت وانتصرت ✌🏼

Mohammed Alaa Ghanem محمد علاء غانم

17,015 views • 10 months ago

عن الوالد الشهيد نزار ريان شهادة لله وللتاريخ منذ استشهاد الوالد رحمه الله، ونحن نكرهُ أن نستشهد به أو ننطق باسمه، لا سيما في مسائل الخلاف، فكيف أتكلم بلسان من صار في الدار الآخرة، ولا يستطيع عن نفسه إيضاحا ولا جوابا. لكننا للأسف ابتلينا بكثير من الكذبة، يكذبون عليه، وبكثير من السفلة، يزايدون علينا به، ويقولون: لو كان حيا لقال كذا، ولفعل كذا، ولعل بعضهم لم يلقه أصلا، ولم يعرفه إلا بعد استشهاده. إن بوصلة الوالد رحمه الله كانت واضحة، كان عداؤه حصرا لأعداء الإسلام وعملائهم، لا للعرب ولا للمسلمين مهما اختلف معهم أو ناقشهم أو انتقدهم يوما. انتشرت على لسانه كلمةٌ مكذوبة، لم أسمع منه مثلها قط، ولا سمعتُها عنه من أحد من تلامذته المعروفين، مضمونها أنه لن يدخل أحد بلاد المسلمين إلا غازيا، والذي نقل عن الوالد هذه الكلمة، لم أره يوما في مجلسه ولا في درسه، لا أقول لم يلقه، لكنني أؤكد أنه ليس من خلص تلامذته ولا من مقربيهم، ولا معروفا بالأخذ عنه. إن هذه العبارة الآثمة المكذوبة على الوالد رحمه الله تناقض فعله، فقد دخل سوريا الحبيبة مرارا في عهد بشار وأبيه، فما دخلها إلا مسالما، وفي إحداها زار -برفقة الأخ أبو الوليد مشعل- رأس النظام السوريّ، فدخل القصر الجمهوريّ مسالما ومسلّما لا غازيا، من أجل مصلحة شعبه ومقاومته، وكان هذا قبل الثورة فالوالد رحمه الله استشهد قبلها بطبيعة الحال. أيها الناس صلّيتُ خلف الوالد الشهيد رحمه الله نحوا من عشرين سنة، منذ عقلتُ الكلام، فما رأيته دعا ولو مرة فقال: اللهم عليك بإيران، أو غيرها من بلاد الإسلام، ولم أسمعه مرة دعا بدعاء جامع إلا ودعا على إسرائيل أو أمريكا أو كليهما. فيا أيها الناس، قولوا آراءكم، وعبروا عن قناعاتكم، ودعوكم من الشهداء، لا تكذبوا عليهم، ولا تنبشوا قبورهم لأجل تأييد حقكم أو باطلكم. ها هنا فيديو من خطبة للوالد رحمه الله، من صبيحة عيد فطر، في أواخر حياته، يدعو على أمريكا وإسرائيل، ويحذر من عبادتهما، ويذكر العالم بأن الله أكبر منهما. الله أكبر من أمريكا الله أكبر من إسرائيل هذا كلامه وهذه بوصلته، والله من وراء القصد.

عن الوالد الشهيد نزار ريان شهادة لله وللتاريخ منذ استشهاد الوالد رحمه الله، ونحن نكرهُ أن نستشهد به أو ننطق باسمه، لا سيما في مسائل الخلاف، فكيف أتكلم بلسان من صار في الدار الآخرة، ولا يستطيع عن نفسه إيضاحا ولا جوابا. لكننا للأسف ابتلينا بكثير من الكذبة، يكذبون عليه، وبكثير من السفلة، يزايدون علينا به، ويقولون: لو كان حيا لقال كذا، ولفعل كذا، ولعل بعضهم لم يلقه أصلا، ولم يعرفه إلا بعد استشهاده. إن بوصلة الوالد رحمه الله كانت واضحة، كان عداؤه حصرا لأعداء الإسلام وعملائهم، لا للعرب ولا للمسلمين مهما اختلف معهم أو ناقشهم أو انتقدهم يوما. انتشرت على لسانه كلمةٌ مكذوبة، لم أسمع منه مثلها قط، ولا سمعتُها عنه من أحد من تلامذته المعروفين، مضمونها أنه لن يدخل أحد بلاد المسلمين إلا غازيا، والذي نقل عن الوالد هذه الكلمة، لم أره يوما في مجلسه ولا في درسه، لا أقول لم يلقه، لكنني أؤكد أنه ليس من خلص تلامذته ولا من مقربيهم، ولا معروفا بالأخذ عنه. إن هذه العبارة الآثمة المكذوبة على الوالد رحمه الله تناقض فعله، فقد دخل سوريا الحبيبة مرارا في عهد بشار وأبيه، فما دخلها إلا مسالما، وفي إحداها زار -برفقة الأخ أبو الوليد مشعل- رأس النظام السوريّ، فدخل القصر الجمهوريّ مسالما ومسلّما لا غازيا، من أجل مصلحة شعبه ومقاومته، وكان هذا قبل الثورة فالوالد رحمه الله استشهد قبلها بطبيعة الحال. أيها الناس صلّيتُ خلف الوالد الشهيد رحمه الله نحوا من عشرين سنة، منذ عقلتُ الكلام، فما رأيته دعا ولو مرة فقال: اللهم عليك بإيران، أو غيرها من بلاد الإسلام، ولم أسمعه مرة دعا بدعاء جامع إلا ودعا على إسرائيل أو أمريكا أو كليهما. فيا أيها الناس، قولوا آراءكم، وعبروا عن قناعاتكم، ودعوكم من الشهداء، لا تكذبوا عليهم، ولا تنبشوا قبورهم لأجل تأييد حقكم أو باطلكم. ها هنا فيديو من خطبة للوالد رحمه الله، من صبيحة عيد فطر، في أواخر حياته، يدعو على أمريكا وإسرائيل، ويحذر من عبادتهما، ويذكر العالم بأن الله أكبر منهما. الله أكبر من أمريكا الله أكبر من إسرائيل هذا كلامه وهذه بوصلته، والله من وراء القصد.

براء نزار ريان

73,048 views • 5 months ago

اليوم قدمت استقالتي من عملي بكل قناعة وتحمل للمسؤولية ورجولة رغم أن الأنظمة كانت تتيح لي الاستمرار لفترة أطول أما لمديري السابق فأقول لقد كنت سبباً في اتخاذ هذا القرار وانا ممتن لك وشاكر ومقدر لأن بعض بيئات العمل لا تليق بمن يحترم نفسه وقيمه ورجولته ظننت أن الجميع يمكن أن يقبل ما تقبله أنت من أساليب الادارة لكنك أخطأت التقدير انا رجل حقيقي انتبة إلى معنى انا رجل حقيقي المهم ..ترى فلوس مكينة القهوة مع القهوة اهداء لك ولجميع الموظفين عليكم بالعافية 😋 أنا خرجت من العمل مرفوع الرأس محتفظاً بكرامتي واحترامي لنفسي وهذه مكاسب لا تُشترى ولا تُمنح من أحد ويشهد الله انني في راحه نفسية وخير وكثيراً من القناعة وفي زحام من النعم والصحة وليس عندي التزامات ولا ديون وأملك بيت كل هذا من فضل الله ثم من خير هذا الوطن الكبير المملكة العربية السعودية 🇸🇦 وأقول لكل مسؤول: احذر من ظلم الموظفين أو التقليل من شأنهم فالدعوة الصادقة لا يحجبها منصب ولا سلطة والعدل وحسن التعامل هما أساس النجاح والاستمرار. غادرت المكان، لكنني لم أغادر مبادئي والحمد لله على كل حال والحمد لله على نعمة السعودية 🇸🇦

اليوم قدمت استقالتي من عملي بكل قناعة وتحمل للمسؤولية ورجولة رغم أن الأنظمة كانت تتيح لي الاستمرار لفترة أطول أما لمديري السابق فأقول لقد كنت سبباً في اتخاذ هذا القرار وانا ممتن لك وشاكر ومقدر لأن بعض بيئات العمل لا تليق بمن يحترم نفسه وقيمه ورجولته ظننت أن الجميع يمكن أن يقبل ما تقبله أنت من أساليب الادارة لكنك أخطأت التقدير انا رجل حقيقي انتبة إلى معنى انا رجل حقيقي المهم ..ترى فلوس مكينة القهوة مع القهوة اهداء لك ولجميع الموظفين عليكم بالعافية 😋 أنا خرجت من العمل مرفوع الرأس محتفظاً بكرامتي واحترامي لنفسي وهذه مكاسب لا تُشترى ولا تُمنح من أحد ويشهد الله انني في راحه نفسية وخير وكثيراً من القناعة وفي زحام من النعم والصحة وليس عندي التزامات ولا ديون وأملك بيت كل هذا من فضل الله ثم من خير هذا الوطن الكبير المملكة العربية السعودية 🇸🇦 وأقول لكل مسؤول: احذر من ظلم الموظفين أو التقليل من شأنهم فالدعوة الصادقة لا يحجبها منصب ولا سلطة والعدل وحسن التعامل هما أساس النجاح والاستمرار. غادرت المكان، لكنني لم أغادر مبادئي والحمد لله على كل حال والحمد لله على نعمة السعودية 🇸🇦

محسن الشهري

2,467,469 views • 3 months ago

لا أضر على الإنسان من كبت مشاعره، و لقد تعديت ذلك منذ زمن بعيد، ولا مشاعر الاّ تجاه الخير ، تظل البنت ضياء عين والدها ، و هو كذلك في قلبها، و تلك نعمة من الله، و تجري المقادير كما هي ، و لا حكمة الاّ حكمة الله، و يظل ذلك الإرتباط الإلتزام العاطفي بإن يظل الغائب حاضراً في الوجدان، فلا يمكن السماح ان يطويه النسيان، يطل من الأعماق او اننا ننادي عليه لنلقي نظرة و تحية و دعاء ، ثم وداع إلى لحظة لقاء قادمة،إلى أن يكون اللقاء الأبدي. تلك هي مشاعر الفقد و قلّة الحيلة و الأمر الله ، و نفهم مشاعر من فقدوا في #غزة 20.000 الف طفلا ، قتلتهم قوات الاحتلال الصهيوني بدم بارد و معهم أمهاتهم و آباءهم و إخوانهم و أخواتهم و ما زالت حرب الإبادة مستمرة، في ظل عجز من العالم و تآمر من بعضه و موقف عربي و إسلامي مُخجل كشف حالة مزرية تمر بها الأمّة منذ أن تحالفت مع القوى المعادية التي أفرزت معاهدة سايكس بيكو حيث تم تقطيع أوصال العرب وتحقيق وعد بلفور على ارض الواقع عام 1948 , لتصل الأمّة إلى هذه الحالة من الضعف و التمزّق و الهوان . لا يعود من فقد أيّ من أطفاله بخير كما كان، و ذلك امتحان من الله على مدى الصبر ، و لله الأمر في الأوّل و الآخر ، أجاركم الله يا أهل غزة ، ما في اليد حيلة الاّ بالنشر و التذكير و الإستمرار ، لعل و عسى يغير الله من حال إلى حال. #فلسطين #غزة

لا أضر على الإنسان من كبت مشاعره، و لقد تعديت ذلك منذ زمن بعيد، ولا مشاعر الاّ تجاه الخير ، تظل البنت ضياء عين والدها ، و هو كذلك في قلبها، و تلك نعمة من الله، و تجري المقادير كما هي ، و لا حكمة الاّ حكمة الله، و يظل ذلك الإرتباط الإلتزام العاطفي بإن يظل الغائب حاضراً في الوجدان، فلا يمكن السماح ان يطويه النسيان، يطل من الأعماق او اننا ننادي عليه لنلقي نظرة و تحية و دعاء ، ثم وداع إلى لحظة لقاء قادمة،إلى أن يكون اللقاء الأبدي. تلك هي مشاعر الفقد و قلّة الحيلة و الأمر الله ، و نفهم مشاعر من فقدوا في #غزة 20.000 الف طفلا ، قتلتهم قوات الاحتلال الصهيوني بدم بارد و معهم أمهاتهم و آباءهم و إخوانهم و أخواتهم و ما زالت حرب الإبادة مستمرة، في ظل عجز من العالم و تآمر من بعضه و موقف عربي و إسلامي مُخجل كشف حالة مزرية تمر بها الأمّة منذ أن تحالفت مع القوى المعادية التي أفرزت معاهدة سايكس بيكو حيث تم تقطيع أوصال العرب وتحقيق وعد بلفور على ارض الواقع عام 1948 , لتصل الأمّة إلى هذه الحالة من الضعف و التمزّق و الهوان . لا يعود من فقد أيّ من أطفاله بخير كما كان، و ذلك امتحان من الله على مدى الصبر ، و لله الأمر في الأوّل و الآخر ، أجاركم الله يا أهل غزة ، ما في اليد حيلة الاّ بالنشر و التذكير و الإستمرار ، لعل و عسى يغير الله من حال إلى حال. #فلسطين #غزة

ناصر بن راشد النعيمي

11,132 views • 1 year ago

لاحظ في هذا المقطع دور #المظلومية_الشيطاني 1) الشيطان هنا يبرر فعلته ويجعل المظلوم هو الظالم ، وذلك بتلطيف الكلام وترقيق الصوت وربما محاولة البكاء بطريقة مصطنعة طبعا 2) لاحظ محاولة تبرير #الشيطان للخطأ ومحاولة منحه مساحة من المعقولية وأنه لا بأس به ، وأن خطأ مثل هذا لا بأس به ما دامت الصراحة به واقعة 3) أنظروا أنها حينما ذكرت زوجها بكلامها عن #الخيانة قد نسي أنه حدثها عنها وذلك يدل على أن الخيانة عند الرجل هي أفضع شئ ترتكبه الأنثى ضد زوجها ، وأنه حينما قال لها فقط صارحيني بها إذا وقعت لم يكن يقصد كلامه لأنه لا يظن فعلا أنها قد تقع 4) والأخطر هنا هو أنها تريد أن تجعل ضحكه مقارنة مع #خيانتها وهذا شئ تحليله لكم! من أهم الأمور التي نحمد الله عليها هي هذا الدين العظيم الذي أُطر لنا كل شئ والحمدلله ، وإلا والله فقد ترى أكثر من هذا

لاحظ في هذا المقطع دور #المظلومية_الشيطاني 1) الشيطان هنا يبرر فعلته ويجعل المظلوم هو الظالم ، وذلك بتلطيف الكلام وترقيق الصوت وربما محاولة البكاء بطريقة مصطنعة طبعا 2) لاحظ محاولة تبرير #الشيطان للخطأ ومحاولة منحه مساحة من المعقولية وأنه لا بأس به ، وأن خطأ مثل هذا لا بأس به ما دامت الصراحة به واقعة 3) أنظروا أنها حينما ذكرت زوجها بكلامها عن #الخيانة قد نسي أنه حدثها عنها وذلك يدل على أن الخيانة عند الرجل هي أفضع شئ ترتكبه الأنثى ضد زوجها ، وأنه حينما قال لها فقط صارحيني بها إذا وقعت لم يكن يقصد كلامه لأنه لا يظن فعلا أنها قد تقع 4) والأخطر هنا هو أنها تريد أن تجعل ضحكه مقارنة مع #خيانتها وهذا شئ تحليله لكم! من أهم الأمور التي نحمد الله عليها هي هذا الدين العظيم الذي أُطر لنا كل شئ والحمدلله ، وإلا والله فقد ترى أكثر من هذا

كرم قاضي

146,399 views • 2 months ago

الى اللقاء غياب مؤقت وفمان لله لأصحابي الأنقياء في برنامج X وأخص الناس الطيبه النزيه الي وقفوا معي ما عمرهم منو علي ولا انتظروا كلمة شكراً والى مشاري الشمري انتظرني ارجع قيمة 2000 ريال الي حولتها لمنصة ايجار الي منيتنا عليه بمركز شرطه حائل و اتهمتوني اني اكذب واسرق منكم ولعلمك أنا لم اخبر اي كائن لكن عيب وربي اجل قول لي وش ردك على هذا المقطع ولا انسى أنا ما جحدتك ولا أنكرت وقفتك معي لكن الي نقلو لك او قصو المقطع لك ما اقول غير الله حسيبك وين بتروح اتمنى ترد على هذا المقطع ولا تسوي نفسك ما تدري عن مساحتها اعلم انك كنت في مساحه ترياق وقتها خاف الله انت مريض وبعدين متى شحذتك انت الي طقت الصدر وقلت ذكريني ولم جيت وذكرتك اعتبرتها شحاذه لا حول ولاقوة الابالله حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن ظلمني وآذاني و ذلني وشوهه سمعتي في التواصل الاجتماعي ووقف رزقي الله يوريني فيكم يوم يا ظالمين والله يوقف رزقكم ويقطع رزقهم ويوقف سرهم يارب يا عظيم الشأن يا قوي يا متين في هذا الوقت عاجلاً غير اجل يارب اسمع يا مشاري زين مو دباب ينقل لك او من اعيال عمك

الى اللقاء غياب مؤقت وفمان لله لأصحابي الأنقياء في برنامج X وأخص الناس الطيبه النزيه الي وقفوا معي ما عمرهم منو علي ولا انتظروا كلمة شكراً والى مشاري الشمري انتظرني ارجع قيمة 2000 ريال الي حولتها لمنصة ايجار الي منيتنا عليه بمركز شرطه حائل و اتهمتوني اني اكذب واسرق منكم ولعلمك أنا لم اخبر اي كائن لكن عيب وربي اجل قول لي وش ردك على هذا المقطع ولا انسى أنا ما جحدتك ولا أنكرت وقفتك معي لكن الي نقلو لك او قصو المقطع لك ما اقول غير الله حسيبك وين بتروح اتمنى ترد على هذا المقطع ولا تسوي نفسك ما تدري عن مساحتها اعلم انك كنت في مساحه ترياق وقتها خاف الله انت مريض وبعدين متى شحذتك انت الي طقت الصدر وقلت ذكريني ولم جيت وذكرتك اعتبرتها شحاذه لا حول ولاقوة الابالله حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن ظلمني وآذاني و ذلني وشوهه سمعتي في التواصل الاجتماعي ووقف رزقي الله يوريني فيكم يوم يا ظالمين والله يوقف رزقكم ويقطع رزقهم ويوقف سرهم يارب يا عظيم الشأن يا قوي يا متين في هذا الوقت عاجلاً غير اجل يارب اسمع يا مشاري زين مو دباب ينقل لك او من اعيال عمك

أسماء المطيري💙🤍بنت الهلال🤍💙🇸🇦

58,618 views • 9 months ago