Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

ترامب قبل قليل يفضح أنظمة الخليج.. ترامب : "لا أهتم حاليا بالمال، بل بالأرواحلكن الأموال التي أنفقناها في هذه الحرب،أخذتها من السعودية والإمارات وقطر في غضون ساعتين فقط"! قال الله تعالى(إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يُغلَبون)

صوت الحق

31,611 subscribers

826,601 Aufrufe • vor 5 Monaten •via X (Twitter)

Nachrichten & Politik Bildung Gesundheit & Wellness

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

31 Kommentare

Profilbild von سلطان الدارمي السمرقندي

سلطان الدارمي السمرقنديvor 5 Monaten

المقطع الظاهر في الصورة قديم ومضلِّل وليس جديدًا. التوضيح: •الفيديو لِـ دونالد ترامب من خطاب سابق (غالبًا أثناء رئاسته بين 2017–2020). •الترجمة/النص العربي المكتوب فوق الفيديو غير دقيق ومحرّف، وما قاله لم يكن بهذا الشكل عن “استرجاع الأموال من السعودية والإمارات وقطر 🤣🤣

Profilbild von (عالم ماوراء الطبيعة )

(عالم ماوراء الطبيعة )vor 5 Monaten

@s__a902 كذبت يارافضي ياعبد المجوس لم يتحدث عن اي نفقات او أموال بل قال سأعيد الفرس الى ركوب الحمير الر افضة اكذب الخليقة هذا مرجع شيعي يشهد عليهم

Profilbild von Sabri60

Sabri60vor 5 Monaten

@gashm1975 السعودية والإمارات وقطر هم من يقتلون الشعوب العربية والإسلامية بأموالهم لولا أموال دول الخليج لما حاربت امريكا ، امريكا تعتبر الحرب إضافة الى تحقيق مكاسب سياسية هي مكاسب اقتصادية ، وتحقق ارباح من بيع الأسلحة وتشغيل ترسانتها العسكرية على حساب دول الخليج لو شعوبهم احياء ما بقوا يوم

Profilbild von Mustafa Elzayadi

Mustafa Elzayadivor 5 Monaten

ياأهل الخليج ألا تشعرون بالخجل من مثل هذه التصريحات.؟؟!!!!!

Profilbild von tarek makhloufi

tarek makhloufivor 5 Monaten

اقسم بالله.. احسن منشور وتعبير قرأته من مدة... هل تسمح لي بنسخه ونشره.

Profilbild von Saudi

Saudivor 5 Monaten

يستاهل أبو ايفانكا . طالما أنه قاعد ينكحهم واحد ورا الثاني .

Profilbild von هبة | Hibah

هبة | Hibahvor 5 Monaten

وطبعاً من غير مقابل

Profilbild von نايف الهاشمي

نايف الهاشميvor 5 Monaten

ياحمار واضح انه ذكاء اصطناعي، مخكم مخ بهائم وتريدون تأجيج الصراع على الخليج بأي طريقة، قاتلكم الله انى تؤفكون.

Profilbild von Helmi Mashali

Helmi Mashalivor 5 Monaten

الويل لكم يا حكام الخليج من عقاب الله

Profilbild von محمد المصرى

محمد المصرىvor 5 Monaten

رجاء الإنتباه ممكن هدف ترامب الوقيعة بين الدول العربية

Profilbild von المجاهد العراقي 🇮🇶

المجاهد العراقي 🇮🇶vor 5 Monaten

الخليج كلاب ترامب

Profilbild von HAMAD ALKENDI

HAMAD ALKENDIvor 5 Monaten

ياخي شو معورتكم فلوس الامارات وقطر والسعوديه. ههه فلوسنا وكيفنا نعطيها ترامب. نرميها فالبحر مب شغلكم. هذي الدول استثمرت المبالغ واشترت الدفاعات والطيارات عشان تصد الصواريخ اللي ترسلوها ياخمام. وعشان يوم الرد يكون موجع.

Profilbild von الملتــاع

الملتــاعvor 5 Monaten

كل من يصدق هذا المقطع حمار وابن حمار وشكرا

Profilbild von abdulla almarri

abdulla almarrivor 5 Monaten

فيه العافيه. اموال دكت أوكار المجوس الغدارين ودولتكم إلا زوال

Profilbild von Nawaf

Nawafvor 5 Monaten

الذكاء الاصطناعي لاعت چبده من عبيد ايران 😂

Profilbild von Mazen

Mazenvor 5 Monaten

متى قال الحديث@grok

Profilbild von 🇰🇼Arsenalist🇰🇼

🇰🇼Arsenalist🇰🇼vor 5 Monaten

يا حمار الرئيس ترامب يتحدث عن صفقات تمت مع أمريكا من قبل الدول التي ذكرها بمجموع الصفقات للثلاث دول وهذا ليس له علاقه بالحرب الدائره الآن يا مدلس

Profilbild von KaRima

KaRimavor 5 Monaten

لكن لا تأخذو بكلامه كله لانه خبيث

Profilbild von eladhm

eladhmvor 5 Monaten

يا حسرة على العباد يا حسرة على من يساند أعداء الله واعداء الإسلام والمسلمين ليقتلوا من يشهد ب لا إله إلا الله محمد رسول الله أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا﴾ (١٠٢).

Profilbild von بنت الأمارآت

بنت الأمارآتvor 5 Monaten

Fake …

Profilbild von دبل نخبة اكسترا قولد ⚜️

دبل نخبة اكسترا قولد ⚜️vor 5 Monaten

تستخدمون الدين غطاء لمنهجكم الفارسي ، نسيت من جاب خامنئ إلى ايران !! انتم لا تنتمون للأسلام بصلة ، عقيدة مدلسة تنشر القتل والتخريب طمعاً بالنفوذ ، لم ولن تكون لكم قائمة ابد الأبدين ، ومصيركم الزوال ، لا كسرى بعد كسرى كما قال النبي عليه الصلاة و السلام

Profilbild von كويتي

كويتيvor 5 Monaten

غير صحيح ولو كلامك صحيح يا الأهبل ويا قندره ويا نعال ابن النعال كان شارك الخليج في الحرب بس دايما تثبتون وكل يوم أنكم حمير

Profilbild von عبدالهادي العزيزي

عبدالهادي العزيزيvor 5 Monaten

هذي ليست حرب السعوديه والخليج هذي حرب نتنياهو الخنزير . نسئل الله ان يسلط اسرائيل على ايران واعوانها وان يسلط ايران على إسرائيل واعوانها اللهم آمين 🙏

Profilbild von Khaled

Khaledvor 5 Monaten

@grok هل هذا صحيح السعودية و قطر و الامارات دفعوا لترامب ٥.٢ تريليون دولار كاش ليدخل حربا مع إيران بحسب هذا الفيديو

Profilbild von قاهر المنافقين .

قاهر المنافقين .vor 5 Monaten

اسمعوووووووووووووياسعودي واسمع يامارتي ياكويتي يابحريني ياغبياء اسمعوووووووووو انتم بحماقتكم ستعرضون شعوبكم الى الهلاك واعلموا ان بدايتها من هذه اللحظه ان استمريتو بالاعتراض للصواريخ يسكون الهلاك صاروخ يضرب بتل ابيبب وصاروخ في دولتك افهموووووو لا تعرضو دولكم من اجل اسرائيل ومر

Profilbild von خالد الشمري

خالد الشمريvor 5 Monaten

كذبت يامجوسي. والاموال التي تتحدث عنها. استثمارات ومصانع بين الخليج والولايات المتحده. تعود بالنفع والرفاهيه لابناء الخليج اهل السنه والجماعه. اما انت وامثالك ياذناب ايران. احثو التراب على وجيهكم. والطين. هذا اللي خذيتوه من ايران المجوسيه لطم وزحف بالطين الله لايبلانا

Profilbild von احمد الذهبي

احمد الذهبيvor 5 Monaten

هذاء كذاب منافق دجال لاتصدقو مايقوله والله يكذب يفكر آنه في أفلام هوليود يعمل دعاياء لنفسه ويحرضكم يا آيرانيين ضد دول الخليج لقد هزمتموه فلئ تنجرو خلفه هوه والنتن أضربوه فهوئ عدوكم وعدوناء لأ تنحرفوبلمسار يقلكم نظرب الكهربا تقولو سنظرب في المنطقه يقول سنظرب التحليه ردو عليه هو

Profilbild von warad..✨🇸🇦

warad..✨🇸🇦vor 5 Monaten

اللي باقي ثنين بس 😂

Profilbild von عبدالله

عبداللهvor 5 Monaten

الأموال هي عبارة عن استثمارات او صفقات تجاريه او عسكرية وليست نقداً يا عبيد المرشد المجوس

Profilbild von سعيد

سعيدvor 5 Monaten

اسمك صوت الحق ….؟!؟!؟ وصورة معممين ..! والبانر ايات قرآن 👇..! وتزور و تكذب وتألف و تفبرك ..؟!؟!؟

Profilbild von 🇧🇭🇦🇪🇰🇼🇴🇲🇸🇦🇶🇦سعود السليطي

🇧🇭🇦🇪🇰🇼🇴🇲🇸🇦🇶🇦سعود السليطيvor 5 Monaten

ماقال يهتم بالمتعه من العراقيات ياولد حي الطرب والفجر تعرفهم الكاوليه والماجدات كنت اسافر عندكم وتاريخكم اعرفه

Ähnliche Videos

دونالد ترامب متحدثا عن الحرب الاوكرانية: انا حاليا لا يهمني الاموال بل الارواح.. المال الذي انفقناه في هذه الحرب استعدته من السعودية والامارات وقطر خلال ساعتين فقط وبنحو 5.1 تريليون دولار مع طائرة كبيرة مجانا حاولت قطر اعطائها لي شخصيا لكن منحتها للقوات الجوية

دونالد ترامب متحدثا عن الحرب الاوكرانية: انا حاليا لا يهمني الاموال بل الارواح.. المال الذي انفقناه في هذه الحرب استعدته من السعودية والامارات وقطر خلال ساعتين فقط وبنحو 5.1 تريليون دولار مع طائرة كبيرة مجانا حاولت قطر اعطائها لي شخصيا لكن منحتها للقوات الجوية

حيدر

1,871,051 Aufrufe • vor 1 Jahr

🚨⚡️ ترامب لا ينسى أبداً الأموال التي حصل عليها من الخليج وما قاله الأمير محمد بن سلمان: "الملك السعودي رجل ذكي جداً استثمر في بلدنا تريليونات الدولارات.. السعودية والإمارات وقطر ضخّوا تريليونات الدولارات في الاقتصاد الأمريكي. السعودي قال لي قبل عام ونصف كنتم دولة ميتة."

🚨⚡️ ترامب لا ينسى أبداً الأموال التي حصل عليها من الخليج وما قاله الأمير محمد بن سلمان: "الملك السعودي رجل ذكي جداً استثمر في بلدنا تريليونات الدولارات.. السعودية والإمارات وقطر ضخّوا تريليونات الدولارات في الاقتصاد الأمريكي. السعودي قال لي قبل عام ونصف كنتم دولة ميتة."

الموجز الروسي | Russia news 🇷🇺

60,310 Aufrufe • vor 5 Monaten

ترامب في دونبيغ: "لا يهمني"رأي دول الخليج… والنفط خيار البقاء. في تصريحات أدلى بها اليوم الأحد أمام الصحفيين خلال بطولة Irish Open للغولف في دونبيغ بأيرلندا، سُئل الرئيس الأمريكي دونالد ترامب عن رأيه في دول الخليج. فأجاب بجملة قصيرة قاطعة: I don’t care. That’s up to them. (لا يهمني. الأمر متروك لهم.) ثم انتقل فوراً إلى #إيران، فقال إن الولايات المتحدة "ستخرج في النهاية" إلا إذا قررت "البقاء والاحتفاظ بالنفط، مثل فنزويلا". وأضاف أن واشنطن تجني من فنزويلا "مليارات ومليارات ومليارات الدولارات"، وأن هذه العائدات "دفعت ثمن الحرب مرات كثيرة جداً" . وختم: «لذا سنرى». التصريحان في مقطع واحد يرسمان منطقاً واحداً: لا التزام معلناً تجاه الخليج في تلك اللحظة، والحرب تُقاس بعائد النفط لا بضمانات الإقليم. هذا ليس لغواً عابراً في ملعب غولف. ترامب وضع "الخروج" و"البقاء للاستيلاء على النفط"كخيارين مفتوحين، واستحضر فنزويلا نموذجاً. أما سؤال الخليج فلم يستحق عنده أكثر من جملة نفي. في حسابات أمن الطاقة والممرات البحرية، الجملة الأخطر ليست عن إيران وحدها، بل عن من يُفترض أنهم شركاء في ضفتي الخليج: "لا يهمني". غداً اجتماع #صلالة ، و ترامب لا يهتم الاّ بإسرائيل ، استمعوا اليه.

ترامب في دونبيغ: "لا يهمني"رأي دول الخليج… والنفط خيار البقاء. في تصريحات أدلى بها اليوم الأحد أمام الصحفيين خلال بطولة Irish Open للغولف في دونبيغ بأيرلندا، سُئل الرئيس الأمريكي دونالد ترامب عن رأيه في دول الخليج. فأجاب بجملة قصيرة قاطعة: I don’t care. That’s up to them. (لا يهمني. الأمر متروك لهم.) ثم انتقل فوراً إلى #إيران، فقال إن الولايات المتحدة "ستخرج في النهاية" إلا إذا قررت "البقاء والاحتفاظ بالنفط، مثل فنزويلا". وأضاف أن واشنطن تجني من فنزويلا "مليارات ومليارات ومليارات الدولارات"، وأن هذه العائدات "دفعت ثمن الحرب مرات كثيرة جداً" . وختم: «لذا سنرى». التصريحان في مقطع واحد يرسمان منطقاً واحداً: لا التزام معلناً تجاه الخليج في تلك اللحظة، والحرب تُقاس بعائد النفط لا بضمانات الإقليم. هذا ليس لغواً عابراً في ملعب غولف. ترامب وضع "الخروج" و"البقاء للاستيلاء على النفط"كخيارين مفتوحين، واستحضر فنزويلا نموذجاً. أما سؤال الخليج فلم يستحق عنده أكثر من جملة نفي. في حسابات أمن الطاقة والممرات البحرية، الجملة الأخطر ليست عن إيران وحدها، بل عن من يُفترض أنهم شركاء في ضفتي الخليج: "لا يهمني". غداً اجتماع #صلالة ، و ترامب لا يهتم الاّ بإسرائيل ، استمعوا اليه.

ناصر بن راشد النعيمي

353,563 Aufrufe • vor 3 Tagen

الجمرات ليس فقط مجانية، بل يتم تنظيفها وتعقيمها وتجفيفها ثم وضعها في قماش فاخر وتقديمها للحجاج (التقرير في المقطع) تقريباً لا يوجد عائلة في السعودية إلا وتعرف شخص منها قد ذهب لمكة في موسم الحج للتشرف بأجر مساعدة الحجاج. هذا فضلاً عن التبرعات التي لا تتوقف من الحكومة والشعب الدائمة من أجلهم. نحن نذرنا أنفسنا لمساعدة زوار بيت الله، هذا فضل وأمانة خصها الله بنا، ونحن على الوعد والعهد بإذن الله. هذا الرد ليس لك، لأن الذين في قلوبهم مرض لا علاج لهم، هذا الرد للذين يصدقون كل شيء يُكتب في وسائل التواصل، ووجب الرد لتبيان الحقيقة.

الجمرات ليس فقط مجانية، بل يتم تنظيفها وتعقيمها وتجفيفها ثم وضعها في قماش فاخر وتقديمها للحجاج (التقرير في المقطع) تقريباً لا يوجد عائلة في السعودية إلا وتعرف شخص منها قد ذهب لمكة في موسم الحج للتشرف بأجر مساعدة الحجاج. هذا فضلاً عن التبرعات التي لا تتوقف من الحكومة والشعب الدائمة من أجلهم. نحن نذرنا أنفسنا لمساعدة زوار بيت الله، هذا فضل وأمانة خصها الله بنا، ونحن على الوعد والعهد بإذن الله. هذا الرد ليس لك، لأن الذين في قلوبهم مرض لا علاج لهم، هذا الرد للذين يصدقون كل شيء يُكتب في وسائل التواصل، ووجب الرد لتبيان الحقيقة.

إياد الحمود

70,644 Aufrufe • vor 2 Jahren

◉ الله تعالى خالق الخير والشر. ◉ وكل ما في الوجود فهو بقدر من الله تعالى لا يخرج عن تقديره قال تعالى: ﴿إِنّا كُلَّ شَيءٍ خَلَقناهُ بِقَدَرٍ﴾ [القمر: ٤٩] ويقول النبيﷺ في أصول الإيمان: «تؤمن بالقدر خيره وشرّه» ◉ ولكن: - الله يريد الخير ويحبه ويحث إليه. - ويريد الشر ولا يحبه ويحذر منه، بحكمة منه سبحانه وعدل. - ومصائب الدنيا كلها من الله، ولا تخرج من تقديره. ◉ ثم: وقوع الشر من الناس والمصائب عليهم له جانبان: ▪️جانب التقدير: من الله، لأنه لا يخرج شيءٌ عن تقديره. ▪️ جانب الفعل والكسب: منهم، فهم الذين فعلوا الذنب، ووقعت عليهم المصائب بذنوبهم، وهو معنى قوله تعالى: ﴿أَوَلَمّا أَصابَتكُم مُصيبَةٌ قَد أَصَبتُم مِثلَيها قُلتُم أَنّى هذا قُل هُوَ مِن عِندِ أَنفُسِكُم إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾ [آل عمران: ١٦٥] وقوله: ﴿ما أَصابَكَ مِن حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَما أَصابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَفسِكَ﴾ [النساء: ٧٩] أي "بسبب" ما عملت يدك. ◉ أما نسبة إبراهيم عليه السلام المرض لنفسه في قوله تعالى عنه: ﴿وَإِذا مَرِضتُ فَهُوَ يَشفينِ﴾ [الشعراء: ٨٠] فهذا من الأدب مع الله، وإلا فالذي أمرضه الله تعالى، وهذا أسلوب متكرر في القرآن تأدباً مع الله من عدم نسبة الشر إلى الله لفظاً وإن كان هو منه خلقاً وتقديراً، مثل قوله تعالى في دعاء المؤمن في سورة الفاتحة: ﴿أنعمت﴾ في الإنعام، لم يقل: أضللت وغضبت عليهم وإنما قال: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ ومثل قول الجن: ﴿وَأَنّا لا نَدري أَشَرٌّ أُريدَ بِمَن فِي الأَرضِ أَم أَرادَ بِهِم رَبُّهُم رَشَدًا﴾ [الجن: ١٠] فلم يقولوا: وإنا لا ندري أراد الله بهم شراً، فكل هذا من الأدب مع الله تعالى، وإلا فالشر والخير كله بتقدير الله. ══════ ❁✿❁ ══════ إذا عُلم هذا، فما قالته هذه المرأة في هذا المقطع خطأٌ وجهل، ومخالف لاعتقاد أهل الإسلام، فيجب التحذير منه.

◉ الله تعالى خالق الخير والشر. ◉ وكل ما في الوجود فهو بقدر من الله تعالى لا يخرج عن تقديره قال تعالى: ﴿إِنّا كُلَّ شَيءٍ خَلَقناهُ بِقَدَرٍ﴾ [القمر: ٤٩] ويقول النبيﷺ في أصول الإيمان: «تؤمن بالقدر خيره وشرّه» ◉ ولكن: - الله يريد الخير ويحبه ويحث إليه. - ويريد الشر ولا يحبه ويحذر منه، بحكمة منه سبحانه وعدل. - ومصائب الدنيا كلها من الله، ولا تخرج من تقديره. ◉ ثم: وقوع الشر من الناس والمصائب عليهم له جانبان: ▪️جانب التقدير: من الله، لأنه لا يخرج شيءٌ عن تقديره. ▪️ جانب الفعل والكسب: منهم، فهم الذين فعلوا الذنب، ووقعت عليهم المصائب بذنوبهم، وهو معنى قوله تعالى: ﴿أَوَلَمّا أَصابَتكُم مُصيبَةٌ قَد أَصَبتُم مِثلَيها قُلتُم أَنّى هذا قُل هُوَ مِن عِندِ أَنفُسِكُم إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾ [آل عمران: ١٦٥] وقوله: ﴿ما أَصابَكَ مِن حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَما أَصابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَفسِكَ﴾ [النساء: ٧٩] أي "بسبب" ما عملت يدك. ◉ أما نسبة إبراهيم عليه السلام المرض لنفسه في قوله تعالى عنه: ﴿وَإِذا مَرِضتُ فَهُوَ يَشفينِ﴾ [الشعراء: ٨٠] فهذا من الأدب مع الله، وإلا فالذي أمرضه الله تعالى، وهذا أسلوب متكرر في القرآن تأدباً مع الله من عدم نسبة الشر إلى الله لفظاً وإن كان هو منه خلقاً وتقديراً، مثل قوله تعالى في دعاء المؤمن في سورة الفاتحة: ﴿أنعمت﴾ في الإنعام، لم يقل: أضللت وغضبت عليهم وإنما قال: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ ومثل قول الجن: ﴿وَأَنّا لا نَدري أَشَرٌّ أُريدَ بِمَن فِي الأَرضِ أَم أَرادَ بِهِم رَبُّهُم رَشَدًا﴾ [الجن: ١٠] فلم يقولوا: وإنا لا ندري أراد الله بهم شراً، فكل هذا من الأدب مع الله تعالى، وإلا فالشر والخير كله بتقدير الله. ══════ ❁✿❁ ══════ إذا عُلم هذا، فما قالته هذه المرأة في هذا المقطع خطأٌ وجهل، ومخالف لاعتقاد أهل الإسلام، فيجب التحذير منه.

د. بدر بن علي العتيبي

22,605 Aufrufe • vor 2 Jahren

أسس الهدى القرآني لعلاقة وثيقة بين الإيمان بالله وبر الوالدين، حين عطف الإحسان للوالدين على عبادة الله أو عدم الإشراك به، وفي الحقيقة ليس هذا الإحسان للوالدين من قبيل جزاء الإحسان أو الحض على البر الأخلاقي فحسب، بل إن بر الوالدين من الأمور التي ينتهي أثرها بالإيجاب على استقرار المجتمعات وأمنها وقيمها وتقاليدها وأخلاقها الطيبة. وإلى جانب القرآن الكريم أكدت السنة النبوية هذه المعاني، إذ لما سأل عبد الله بن مسعود النبي عن أحب الأعمال إلى الله، أجابه صلى الله عليه وسلم: “الصلاة على وقتها”، قلت: ثم أي؟ قال: “بر الوالدين”، قلت: ثم أي؟ قال: “الجهاد في سبيل الله". ولا ننسى ما جاء عن فضل الأم في كلامه عليه الصلاة والسلام حين جعلها الأولى بالمعروف والأحق بالإحسان والمقدمة على الأب بثلاثة أضعاف.. اللهم فجاز أمهاتنا وأمهات المؤمنين خير الجزاء. #جمعة_مباركة - #رمضان_كريم - #حسن_إسميك

أسس الهدى القرآني لعلاقة وثيقة بين الإيمان بالله وبر الوالدين، حين عطف الإحسان للوالدين على عبادة الله أو عدم الإشراك به، وفي الحقيقة ليس هذا الإحسان للوالدين من قبيل جزاء الإحسان أو الحض على البر الأخلاقي فحسب، بل إن بر الوالدين من الأمور التي ينتهي أثرها بالإيجاب على استقرار المجتمعات وأمنها وقيمها وتقاليدها وأخلاقها الطيبة. وإلى جانب القرآن الكريم أكدت السنة النبوية هذه المعاني، إذ لما سأل عبد الله بن مسعود النبي عن أحب الأعمال إلى الله، أجابه صلى الله عليه وسلم: “الصلاة على وقتها”، قلت: ثم أي؟ قال: “بر الوالدين”، قلت: ثم أي؟ قال: “الجهاد في سبيل الله". ولا ننسى ما جاء عن فضل الأم في كلامه عليه الصلاة والسلام حين جعلها الأولى بالمعروف والأحق بالإحسان والمقدمة على الأب بثلاثة أضعاف.. اللهم فجاز أمهاتنا وأمهات المؤمنين خير الجزاء. #جمعة_مباركة - #رمضان_كريم - #حسن_إسميك

حسن إسميك

644,343 Aufrufe • vor 1 Jahr

كثيرون لا يعرفون Hunter Hess، وهو رياضي أولمبي يشارك في #Olympics إيطاليا و الذّي اصبح اسمه فجأة على كل لسان في أمريكا حتى انتقده #ترامب قبل قليل في منشور على تروث القصة بدأت بهذا الفيديو لـ Hunter وتصريحه الدي قال فيه، ، إنه يشعر بمشاعر مختلطة وهو يمثل الولايات المتحدة. قال إن ارتداء العلم لا يعني بالضرورة تأييد كل ما تفعله الحكومة أو كل السياسات الجارية، وإنه في النهاية يمثل نفسه، وعائلته، والقيم التي يؤمن بها… لا السياسة. هذا الكلام أشعل الإعلام ومواقع التواصل، ثم دخل Donald Trump على الخط ترامب هاجمه قبل قليل علنًا وكتب عنه بلهجة قاسية، واصفًا إياه بـ“الخاسر”، وقال إن من لا يشعر بالفخر الكامل بتمثيل أمريكا فلا يجب أن يرتدي زيّها ولا يشارك باسمها. ولا يستحق التشجيع من هنا تغيّر كل شيء. لم يعد الموضوع رأيًا شخصيًا لرياضي، بل تحوّل إلى معركة رمزية كبيرة: هل يحق للرياضي أن يقول رأيه بصراحة؟ أم أن تمثيل العلم يعني الصمت الكامل والولاء المطلق دون أي اعتراض؟ بين من رأى كلام هِس شجاعة وصدقًا، ومن اعتبره قلة احترام، وجاء ترامب ليزيد النار اشتعالًا. وهكذا لم تعد القصة عن الرياضة أصلًا، بل عن السياسة !!

كثيرون لا يعرفون Hunter Hess، وهو رياضي أولمبي يشارك في #Olympics إيطاليا و الذّي اصبح اسمه فجأة على كل لسان في أمريكا حتى انتقده #ترامب قبل قليل في منشور على تروث القصة بدأت بهذا الفيديو لـ Hunter وتصريحه الدي قال فيه، ، إنه يشعر بمشاعر مختلطة وهو يمثل الولايات المتحدة. قال إن ارتداء العلم لا يعني بالضرورة تأييد كل ما تفعله الحكومة أو كل السياسات الجارية، وإنه في النهاية يمثل نفسه، وعائلته، والقيم التي يؤمن بها… لا السياسة. هذا الكلام أشعل الإعلام ومواقع التواصل، ثم دخل Donald Trump على الخط ترامب هاجمه قبل قليل علنًا وكتب عنه بلهجة قاسية، واصفًا إياه بـ“الخاسر”، وقال إن من لا يشعر بالفخر الكامل بتمثيل أمريكا فلا يجب أن يرتدي زيّها ولا يشارك باسمها. ولا يستحق التشجيع من هنا تغيّر كل شيء. لم يعد الموضوع رأيًا شخصيًا لرياضي، بل تحوّل إلى معركة رمزية كبيرة: هل يحق للرياضي أن يقول رأيه بصراحة؟ أم أن تمثيل العلم يعني الصمت الكامل والولاء المطلق دون أي اعتراض؟ بين من رأى كلام هِس شجاعة وصدقًا، ومن اعتبره قلة احترام، وجاء ترامب ليزيد النار اشتعالًا. وهكذا لم تعد القصة عن الرياضة أصلًا، بل عن السياسة !!

PIC | صـور من التـاريخ

44,290 Aufrufe • vor 7 Monaten

هذا المقطع حفظتُه منذ زمن، لأعلق عليه ثم نسيته، ووقعت عيني عليه قبل قليل! والشاهد فيه: إنّ السلاح الحقيقي الذي يستطيع به الشاعر الدفاع عن قصيدته هو العلم والثقافة الواسعة خاصةً في علوم الشريعة وعلوم العربية. فما ذكره الناقد هنا في البيت: (يوم دكتورها بشّرني وجف ريقه) قال: هو لم يبشرك هو قال خبرًا محزنًا. وكان بإمكان الشاعر أن يدافع عن قصيدته ويرد على هذا الرأي: أن البشارة تكون في الخير وتكون في الشر أيضا! فهي مما يَظهر على البَشَرة من همٍّ أو حزَنٍ أو فرح. وقد قال الله في بشارةٍ بالشر: "فبشِّرهمْ بعذابٍ أليم" وفي بشارةٍ بالخير قال تبارك وتعالى: "فبشرناه بغلام حليم" وقوله تعالى: "وبشرناه بإسحاق نبيًّا من الصالحين". وجريان عرف الناس أن البشارة خاصة بالخير، لا ينفي أنها تكون في الشر أيضا. فالتخطئة هنا من الناقد في غير محلها.

هذا المقطع حفظتُه منذ زمن، لأعلق عليه ثم نسيته، ووقعت عيني عليه قبل قليل! والشاهد فيه: إنّ السلاح الحقيقي الذي يستطيع به الشاعر الدفاع عن قصيدته هو العلم والثقافة الواسعة خاصةً في علوم الشريعة وعلوم العربية. فما ذكره الناقد هنا في البيت: (يوم دكتورها بشّرني وجف ريقه) قال: هو لم يبشرك هو قال خبرًا محزنًا. وكان بإمكان الشاعر أن يدافع عن قصيدته ويرد على هذا الرأي: أن البشارة تكون في الخير وتكون في الشر أيضا! فهي مما يَظهر على البَشَرة من همٍّ أو حزَنٍ أو فرح. وقد قال الله في بشارةٍ بالشر: "فبشِّرهمْ بعذابٍ أليم" وفي بشارةٍ بالخير قال تبارك وتعالى: "فبشرناه بغلام حليم" وقوله تعالى: "وبشرناه بإسحاق نبيًّا من الصالحين". وجريان عرف الناس أن البشارة خاصة بالخير، لا ينفي أنها تكون في الشر أيضا. فالتخطئة هنا من الناقد في غير محلها.

‎‎عبدالله ‎‎الروقي

33,251 Aufrufe • vor 7 Monaten

مثل هذا التحليل، الذي ظهر على #الجزيرة قبل ساعة، لن تشاهده في #العربية إلا إذا عاد اللبنُ في الضّرع: المقـ اومـ ة تسوء وجه نتنياهو، وتُقِضُّ مضجِعَ ترمب، وتصيب أولياءهما من العرب بالبول اللاإرادي. وبحسب “الوول ستريت جيرنل”، فإنّ ترمب “محبط من عدم حدوث تقدّم نحو إنهاء الحرب في قطاع غزة”. المعضلة التي يواجهها القوم أن المقاومـين لا يستسلمون ولا ينكسرون، ويفضّلون نزع الأرواح على نزع السلاح، ومع تصاعد إنجازاتهم هذه الأيام، وتمكّنهم من الإثخان في جيش العدو، تأكد الذين كفروا من أهل الكتاب وإخوانهم الذين نافقوا أنه لا مفرّ من تسوية تجري رياحها بما لا تشتهي سُفُنُهم، ولذا شرعوا يبحثون عن صيغةٍ وسط لإنهاء العدوان، عسى أن يقبل بها الذين لا يضرّهم من خذلهم إلا ما أصابهم من اللأواء. ولا عزاء لأولئك الأشقياء من الأعراب الذين ظنّوا أنّ العدوَّ مدمّرٌ حتماً بُنيةَ المجاهدين وقاضياً عليهم، كأسلافهم من الأعراب في عهد النبي ﷺ الذين قال الله ﷻ لهم: “بل ظننتم أن لن ينقلبَ الرسول والمؤمنون إلى أهليهم أبداً، وزُيِّنَ ذلك في قلوبكم، وظننتم ظنَّ السَّوء، وكنتم قوماً بورا”. #ما_لا_تريدك_العربية_أن_تراه

مثل هذا التحليل، الذي ظهر على #الجزيرة قبل ساعة، لن تشاهده في #العربية إلا إذا عاد اللبنُ في الضّرع: المقـ اومـ ة تسوء وجه نتنياهو، وتُقِضُّ مضجِعَ ترمب، وتصيب أولياءهما من العرب بالبول اللاإرادي. وبحسب “الوول ستريت جيرنل”، فإنّ ترمب “محبط من عدم حدوث تقدّم نحو إنهاء الحرب في قطاع غزة”. المعضلة التي يواجهها القوم أن المقاومـين لا يستسلمون ولا ينكسرون، ويفضّلون نزع الأرواح على نزع السلاح، ومع تصاعد إنجازاتهم هذه الأيام، وتمكّنهم من الإثخان في جيش العدو، تأكد الذين كفروا من أهل الكتاب وإخوانهم الذين نافقوا أنه لا مفرّ من تسوية تجري رياحها بما لا تشتهي سُفُنُهم، ولذا شرعوا يبحثون عن صيغةٍ وسط لإنهاء العدوان، عسى أن يقبل بها الذين لا يضرّهم من خذلهم إلا ما أصابهم من اللأواء. ولا عزاء لأولئك الأشقياء من الأعراب الذين ظنّوا أنّ العدوَّ مدمّرٌ حتماً بُنيةَ المجاهدين وقاضياً عليهم، كأسلافهم من الأعراب في عهد النبي ﷺ الذين قال الله ﷻ لهم: “بل ظننتم أن لن ينقلبَ الرسول والمؤمنون إلى أهليهم أبداً، وزُيِّنَ ذلك في قلوبكم، وظننتم ظنَّ السَّوء، وكنتم قوماً بورا”. #ما_لا_تريدك_العربية_أن_تراه

أحمد بن راشد بن سعيّد

117,324 Aufrufe • vor 1 Jahr

ما كُتب في هذه التغريدة القذرة ليس «رأياً» .. بل عبثٌ قذر مقصود بأساس الدين. التشكيك في نسل النبي ﷺ -و العياذ بالله- ليس مسألة تاريخية هامشية، بل امتدادٌ مباشر لمنهجٍ واحد: هدم السنّة ثم هدم السيرة ثم هدم مقام النبوة نفسه. من يبدأ بالطعن في الحديث بدعوى «النقل»، ثم ينتقل للطعن في إجماع الأمة، ثم يشكك في بنوّة فاطمة رضي الله عنها .. هو لا يبحث عن حقيقة .. هو يبحث عن ثُقبٍ وهمي نجس ينفذ منه ليضرب البناء كله. دعنا نسمّي الأشياء بأسمائها يا وائل : 1.إنكار السنّة يعني عملياً إلغاء بيان القرآن. 2.إلغاء البيان يعني إفراغ النص من تطبيقه. 3.ثم يأتي الدور على السيرة . 4.ثم على أهل البيت. 5.ثم على النبوة ذاتها. هذه ليست عفوية .. هذا مسار قذر و تفكيكٍ أقذر مدروس. الذي يشكك في كون فاطمة رضي الله عنها ابنته، مع وجود نصوصٍ صحيحةٍ صريحةٍ و إجماعٍ تاريخيٍّ لا يختلف فيه سنيٌّ ولا شيعيٌّ .. لا يناقش معلومة .. بل هو بكل خُبث يختبر قدرتَه على زعزعة الثوابت. الطعن في النسب هنا ليس مسألة نسب .. بل هو رسالة قذرة مفادها: «لا شيء مقدّس». وهنا تظهر النوايا التي طالما سلطنا الضوء على هذه الفئة الضالة المضلة الذين بدأوا يروجون علانية لما يُسمى بـ #الدين_الإبراهيمي من خلال التشكيك و الهدم في العقيدة الإسلامية. من يطعن في سنّة النبي ﷺ يريد أن يسقط المرجعية .. و من يشكك في نسله يريد أن يسقط الامتداد .. و من يسقط المرجعية و الامتداد… ماذا يبقى؟ يبقى نصٌّ يُعاد تشكيله وفق الهوى. هؤلاء لا يواجهون أدلة .. بل يتجاهلونها، لا يناقشون حديث «فاطمة بضعةٌ مني» .. بل يتجاوزونه. لا يلتفتون لسورة الكوثر .. بل يتعامون عنها، لا يعترفون بإجماع أربعة عشر قرناً .. بل يتصرفون كأن التاريخ بدأ معهم. هذا ليس بحثاً و لا مبحثاً .. هذا تمردٌ و مؤامرة قذرة على سلطة النص حين لا يخدم الأهواء الشاذة. لكن الحقيقة أقسى عليهم من أي ردٍّ لفظي .. الأمة التي حفظت القرآن حرفاً حرفاً هي نفسها التي نقلت السنّة ، و هي نفسها التي ضبطت الأنساب، فإما أن تقبلوا المنهج كاملاً .. أو أن تعترفوا أن مشكلتكم ليست في الروايات .. بل في الإيمان بالمرجعية. الطعن في مقام النبي ﷺ لن يصنع لكم شجاعة فكرية .. بل سيكشف فقط أنكم تحاولون هدم الجدار من أسفل لأنكم لا تملكون القدرة على مواجهته من أعلى. و السؤال الذي يفضحهم جميعم دائماً: لو لم تكن السنّة حُجّة .. فكيف عرفتم القرآن نفسه؟! ولو لم يكن النقل موثوقاً .. فلماذا تثقون ببعضه و تكفرون ببعضه؟! هذه ازدواجية لا تؤخذ إلا بمبدأ سوء النية .. لا الفكر. الحقائق ثابتة .. نسبه ثابت .. سنّته محفوظة .. و سيرته أوضح من أن يتجرأ عليها نكرة مثلك يا وائل بتغريدة. أما محاولات التشكيك فهي لا تهزّ مقام النبوة .. بل تكشف حجم الفراغ عند من يطلقها. أخيراً .. سؤال جوهري .. لماذا هذه التغريدة في هذه الأيام بالذات؟!

ما كُتب في هذه التغريدة القذرة ليس «رأياً» .. بل عبثٌ قذر مقصود بأساس الدين. التشكيك في نسل النبي ﷺ -و العياذ بالله- ليس مسألة تاريخية هامشية، بل امتدادٌ مباشر لمنهجٍ واحد: هدم السنّة ثم هدم السيرة ثم هدم مقام النبوة نفسه. من يبدأ بالطعن في الحديث بدعوى «النقل»، ثم ينتقل للطعن في إجماع الأمة، ثم يشكك في بنوّة فاطمة رضي الله عنها .. هو لا يبحث عن حقيقة .. هو يبحث عن ثُقبٍ وهمي نجس ينفذ منه ليضرب البناء كله. دعنا نسمّي الأشياء بأسمائها يا وائل : 1.إنكار السنّة يعني عملياً إلغاء بيان القرآن. 2.إلغاء البيان يعني إفراغ النص من تطبيقه. 3.ثم يأتي الدور على السيرة . 4.ثم على أهل البيت. 5.ثم على النبوة ذاتها. هذه ليست عفوية .. هذا مسار قذر و تفكيكٍ أقذر مدروس. الذي يشكك في كون فاطمة رضي الله عنها ابنته، مع وجود نصوصٍ صحيحةٍ صريحةٍ و إجماعٍ تاريخيٍّ لا يختلف فيه سنيٌّ ولا شيعيٌّ .. لا يناقش معلومة .. بل هو بكل خُبث يختبر قدرتَه على زعزعة الثوابت. الطعن في النسب هنا ليس مسألة نسب .. بل هو رسالة قذرة مفادها: «لا شيء مقدّس». وهنا تظهر النوايا التي طالما سلطنا الضوء على هذه الفئة الضالة المضلة الذين بدأوا يروجون علانية لما يُسمى بـ #الدين_الإبراهيمي من خلال التشكيك و الهدم في العقيدة الإسلامية. من يطعن في سنّة النبي ﷺ يريد أن يسقط المرجعية .. و من يشكك في نسله يريد أن يسقط الامتداد .. و من يسقط المرجعية و الامتداد… ماذا يبقى؟ يبقى نصٌّ يُعاد تشكيله وفق الهوى. هؤلاء لا يواجهون أدلة .. بل يتجاهلونها، لا يناقشون حديث «فاطمة بضعةٌ مني» .. بل يتجاوزونه. لا يلتفتون لسورة الكوثر .. بل يتعامون عنها، لا يعترفون بإجماع أربعة عشر قرناً .. بل يتصرفون كأن التاريخ بدأ معهم. هذا ليس بحثاً و لا مبحثاً .. هذا تمردٌ و مؤامرة قذرة على سلطة النص حين لا يخدم الأهواء الشاذة. لكن الحقيقة أقسى عليهم من أي ردٍّ لفظي .. الأمة التي حفظت القرآن حرفاً حرفاً هي نفسها التي نقلت السنّة ، و هي نفسها التي ضبطت الأنساب، فإما أن تقبلوا المنهج كاملاً .. أو أن تعترفوا أن مشكلتكم ليست في الروايات .. بل في الإيمان بالمرجعية. الطعن في مقام النبي ﷺ لن يصنع لكم شجاعة فكرية .. بل سيكشف فقط أنكم تحاولون هدم الجدار من أسفل لأنكم لا تملكون القدرة على مواجهته من أعلى. و السؤال الذي يفضحهم جميعم دائماً: لو لم تكن السنّة حُجّة .. فكيف عرفتم القرآن نفسه؟! ولو لم يكن النقل موثوقاً .. فلماذا تثقون ببعضه و تكفرون ببعضه؟! هذه ازدواجية لا تؤخذ إلا بمبدأ سوء النية .. لا الفكر. الحقائق ثابتة .. نسبه ثابت .. سنّته محفوظة .. و سيرته أوضح من أن يتجرأ عليها نكرة مثلك يا وائل بتغريدة. أما محاولات التشكيك فهي لا تهزّ مقام النبوة .. بل تكشف حجم الفراغ عند من يطلقها. أخيراً .. سؤال جوهري .. لماذا هذه التغريدة في هذه الأيام بالذات؟!

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

129,339 Aufrufe • vor 7 Monaten

نفاق وصغار اتخاذ أهل التضحية من المجاهدين وحاضنتهم آية وعبرة ومناسبة لتذكر النعم من أفعال المنافقين. قال تعالى: "وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا". قال بعض المفسرين: "فإن أصابتكم مصيبة، أي: قتل وهزيمة، قال: قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا، يعني: بالقعود ، وهذا لا يصدر إلا من منافق". والشهادة والإصابة والثكل في سبيل الله نعمٌ وكرامات واصطفاء من الله ينبغي أن يسبّب لدى الخيّرين الشعور بالغيرة والغبطة لا الفرحة بالسلامة، عن خباب بن الأرت رضي الله عنه قال: "هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نلتمس وجه الله تعالى، فوقع أجرنا على الله، فمنا من مات ولم يأكل من أجره شيئا منهم مصعب بن عمير -رضي الله عنه- قُتِل يوم أحد". رواه البخاري ومسلم. ذكر الذهبي في ترجمة السريّ بن مُغلّس السقطي أنه قال: "حمدت الله مرة، فأنا أستغفر من ذلك الحمد منذ ثلاثين سنة. قيل: وكيف ذاك؟ قال: كان لي دكان فيه متاع، فاحترق السوق، فلقيني رجل، فقال: أبشر، دكانك سلمت، فقلت: الحمد لله، ثم فكرت، فرأيتها خطيئة". هذا وهو حريق عاديّ وليس عدوانا من أعداء الله وجهادا في سبيله. إن شعور من سلم من المسلمين من الإبادة الجارية على أهل غزة رضوان الله عليهم مع عجزه عن كف أيدي الأعداء عنهم ينبغي أن يكون هو الخجل ولا شيء غيره، وهو ما عبّر عنه أخونا العزيز تميم بقوله من قصيدة بديعة: "لما تشوف الشهيد.. تبقى السلامة خجل"، أما الفرحة بالسلامة فعيب وصغار وآية نفاق، والله أعلم. والله من وراء القصد.

نفاق وصغار اتخاذ أهل التضحية من المجاهدين وحاضنتهم آية وعبرة ومناسبة لتذكر النعم من أفعال المنافقين. قال تعالى: "وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا". قال بعض المفسرين: "فإن أصابتكم مصيبة، أي: قتل وهزيمة، قال: قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا، يعني: بالقعود ، وهذا لا يصدر إلا من منافق". والشهادة والإصابة والثكل في سبيل الله نعمٌ وكرامات واصطفاء من الله ينبغي أن يسبّب لدى الخيّرين الشعور بالغيرة والغبطة لا الفرحة بالسلامة، عن خباب بن الأرت رضي الله عنه قال: "هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نلتمس وجه الله تعالى، فوقع أجرنا على الله، فمنا من مات ولم يأكل من أجره شيئا منهم مصعب بن عمير -رضي الله عنه- قُتِل يوم أحد". رواه البخاري ومسلم. ذكر الذهبي في ترجمة السريّ بن مُغلّس السقطي أنه قال: "حمدت الله مرة، فأنا أستغفر من ذلك الحمد منذ ثلاثين سنة. قيل: وكيف ذاك؟ قال: كان لي دكان فيه متاع، فاحترق السوق، فلقيني رجل، فقال: أبشر، دكانك سلمت، فقلت: الحمد لله، ثم فكرت، فرأيتها خطيئة". هذا وهو حريق عاديّ وليس عدوانا من أعداء الله وجهادا في سبيله. إن شعور من سلم من المسلمين من الإبادة الجارية على أهل غزة رضوان الله عليهم مع عجزه عن كف أيدي الأعداء عنهم ينبغي أن يكون هو الخجل ولا شيء غيره، وهو ما عبّر عنه أخونا العزيز تميم بقوله من قصيدة بديعة: "لما تشوف الشهيد.. تبقى السلامة خجل"، أما الفرحة بالسلامة فعيب وصغار وآية نفاق، والله أعلم. والله من وراء القصد.

براء نزار ريان

50,584 Aufrufe • vor 4 Monaten

"أنصار الله.. السيادة التي لا تُكسر والقرار الذي لا يُصادر" اليمن اليوم يقف أمام حقيقة دامغة لا يمكن إنكارها: لا نهضة عسكرية، ولا سياسية، ولا اقتصادية، ما دامت السعودية تتحكم في مفاصل الدولة اليمنية، وتصادر القرار الوطني، وتفرض وصايتها على الشعب. هذه الحقيقة المريرة هي التي دفعت اليمنيين الأحرار إلى الالتفاف حول قيادة صنعاء وحكومتها، باعتبارها الصوت الوطني الوحيد الذي يرفض الخضوع، ويصرّ على إخراج المحتل السعودي من أرض اليمن الطاهرة. لقد أثبتت التجربة أن لا قوة وطنية حقيقية في اليمن سوى أنصار الله. فهم الذين حملوا المسؤولية على عاتقهم، وحملوا السلاح دفاعاً عن السيادة والكرامة واستقلال اليمن. هم الذين جسّدوا الوطنية في أبهى صورها، الوطنية التي لا تُباع ولا تُشترى، الوطنية التي تُكتب بالدماء وتُحفر في جبين التاريخ. أنصار الله هم اليمن، واليمن هو أنصار الله، وهذه ليست مجرد عبارة بل حقيقة واقعية تتجلى في كل معركة يخوضونها، وفي كل موقف يتخذونه، وفي كل صمود يقدّمونه. كل الأحرار والوفاء في اليمن يقفون إلى جانب أنصار الله، لأنهم يرون فيهم المشروع الوطني الجامع، المشروع الذي يختزل معنى الكرامة والاستقلال. قبائل اليمن، بعمقها التاريخي ووزنها الاجتماعي، تقف إلى جانبهم، الشرفاء يصطفون معهم، الأبطال في السهول والجبال والرمال يقاتلون معهم، لأنهم أنصار الله، وأنصار اليمن، وأنصار السيادة، وأنصار استقلال القرار الوطني. هذه الاصطفافات الشعبية ليست مجرد شعارات، بل هي واقع ملموس يترجم في ساحات القتال، وفي ميادين الصمود، وفي مواقف التحدي. أنصار الله هم الذين لم يتنازلوا ولن يتنازلوا عن تراب اليمن مهما كانت الظروف والدوافع. منذ أكثر من اثني عشر عاماً، وهم يقاتلون بلا هوادة، يواجهون الحصار والعدوان، ويقدّمون الشهداء، ليبقى اليمن حراً مستقلاً شامخاً لا يُكسر ولا يُهزم. السيادة اليوم تتمثل واقعياً في أنصار الله، فهم الذين يسيطرون على الأرض، ويديرون مؤسسات الدولة في صنعاء، ويخوضون معركة التحرر بكل ما أوتوا من قوة. السيادة ليست كلمات تُقال في المؤتمرات، بل هي فعلٌ على الأرض، وأنصار الله جسّدوا هذا الفعل بدمائهم وتضحياتهم. إن إخراج المحتل السعودي من اليمن ليس مجرد مطلب سياسي، بل هو شرط أساسي لأي نهضة حقيقية. لا يمكن لليمن أن ينهض عسكرياً أو سياسياً أو اقتصادياً ما دام القرار الوطني مصادَراً، وما دام المحتل يعبث بمقدراته. النهضة تبدأ من التحرر، والتحرر يبدأ من المقاومة، والمقاومة يقودها أنصار الله الذين لم يتنازلوا ولن يتنازلوا عن تراب اليمن مهما كانت الظروف والدوافع. لقد أثبتت السنوات الماضية أن السعودية لا تريد لليمن الخير، بل تسعى إلى إبقائه ضعيفاً ممزقاً تابعاً، لتضمن مصالحها وهيمنتها. لذلك فإن الوقوف إلى جانب قيادة صنعاء وحكومتها ليس مجرد خيار، بل هو واجب وطني وأخلاقي. كل صوت حر، كل قبيلة شريفة، كل مواطن غيور، مدعو لأن يكون جزءاً من هذا المشروع الوطني الكبير. لأن المعركة ليست معركة أنصار الله وحدهم، بل هي معركة اليمن كله، معركة السيادة والكرامة والاستقلال. ومن يتخلّف عن هذه المعركة، إنما يتخلّف عن واجبه تجاه وطنه وتجاه تاريخه. أنصار الله هم الذين جعلوا من صنعاء قلعةً للصمود، ومن اليمن سداً منيعاً أمام أطماع السعودية، هم الذين مرغوا أنف المعتدين في التراب، وأثبتوا أن اليمن لا يُباع ولا يُشترى. هم الذين جسّدوا الوطنية الحقيقية، الوطنية التي لا تُشترى بالمال ولا تُباع في المزادات، الوطنية التي تُكتب بالدماء وتُحفر في جبين التاريخ. هم الذين جعلوا من اليمن رمزاً للصمود، ومن صنعاء عاصمةً للقرار المستقل، ومن الشعب اليمني مثالاً للأمة التي ترفض الخضوع والوصاية. اليمن اليوم أمام فرصة تاريخية ليكون حراً مستقلاً، وهذه الفرصة لن تتحقق إلا بالالتفاف حول أنصار الله، ودعمهم في معركتهم، والوقوف صفاً واحداً ضد المحتل السعودي. فلتكن هذه المعركة معركة كل اليمنيين، ولتكن هذه اللحظة لحظة وحدة وصمود، ولتكن هذه الدماء الطاهرة التي سُفكت على تراب اليمن هي العنوان الأكبر لنهضة اليمن واستقلاله. أنصار الله هم اليمن، واليمن هو أنصار الله، ومن دونهم لا سيادة ولا استقلال ولا كرامة. بقلم وداد البيض

"أنصار الله.. السيادة التي لا تُكسر والقرار الذي لا يُصادر" اليمن اليوم يقف أمام حقيقة دامغة لا يمكن إنكارها: لا نهضة عسكرية، ولا سياسية، ولا اقتصادية، ما دامت السعودية تتحكم في مفاصل الدولة اليمنية، وتصادر القرار الوطني، وتفرض وصايتها على الشعب. هذه الحقيقة المريرة هي التي دفعت اليمنيين الأحرار إلى الالتفاف حول قيادة صنعاء وحكومتها، باعتبارها الصوت الوطني الوحيد الذي يرفض الخضوع، ويصرّ على إخراج المحتل السعودي من أرض اليمن الطاهرة. لقد أثبتت التجربة أن لا قوة وطنية حقيقية في اليمن سوى أنصار الله. فهم الذين حملوا المسؤولية على عاتقهم، وحملوا السلاح دفاعاً عن السيادة والكرامة واستقلال اليمن. هم الذين جسّدوا الوطنية في أبهى صورها، الوطنية التي لا تُباع ولا تُشترى، الوطنية التي تُكتب بالدماء وتُحفر في جبين التاريخ. أنصار الله هم اليمن، واليمن هو أنصار الله، وهذه ليست مجرد عبارة بل حقيقة واقعية تتجلى في كل معركة يخوضونها، وفي كل موقف يتخذونه، وفي كل صمود يقدّمونه. كل الأحرار والوفاء في اليمن يقفون إلى جانب أنصار الله، لأنهم يرون فيهم المشروع الوطني الجامع، المشروع الذي يختزل معنى الكرامة والاستقلال. قبائل اليمن، بعمقها التاريخي ووزنها الاجتماعي، تقف إلى جانبهم، الشرفاء يصطفون معهم، الأبطال في السهول والجبال والرمال يقاتلون معهم، لأنهم أنصار الله، وأنصار اليمن، وأنصار السيادة، وأنصار استقلال القرار الوطني. هذه الاصطفافات الشعبية ليست مجرد شعارات، بل هي واقع ملموس يترجم في ساحات القتال، وفي ميادين الصمود، وفي مواقف التحدي. أنصار الله هم الذين لم يتنازلوا ولن يتنازلوا عن تراب اليمن مهما كانت الظروف والدوافع. منذ أكثر من اثني عشر عاماً، وهم يقاتلون بلا هوادة، يواجهون الحصار والعدوان، ويقدّمون الشهداء، ليبقى اليمن حراً مستقلاً شامخاً لا يُكسر ولا يُهزم. السيادة اليوم تتمثل واقعياً في أنصار الله، فهم الذين يسيطرون على الأرض، ويديرون مؤسسات الدولة في صنعاء، ويخوضون معركة التحرر بكل ما أوتوا من قوة. السيادة ليست كلمات تُقال في المؤتمرات، بل هي فعلٌ على الأرض، وأنصار الله جسّدوا هذا الفعل بدمائهم وتضحياتهم. إن إخراج المحتل السعودي من اليمن ليس مجرد مطلب سياسي، بل هو شرط أساسي لأي نهضة حقيقية. لا يمكن لليمن أن ينهض عسكرياً أو سياسياً أو اقتصادياً ما دام القرار الوطني مصادَراً، وما دام المحتل يعبث بمقدراته. النهضة تبدأ من التحرر، والتحرر يبدأ من المقاومة، والمقاومة يقودها أنصار الله الذين لم يتنازلوا ولن يتنازلوا عن تراب اليمن مهما كانت الظروف والدوافع. لقد أثبتت السنوات الماضية أن السعودية لا تريد لليمن الخير، بل تسعى إلى إبقائه ضعيفاً ممزقاً تابعاً، لتضمن مصالحها وهيمنتها. لذلك فإن الوقوف إلى جانب قيادة صنعاء وحكومتها ليس مجرد خيار، بل هو واجب وطني وأخلاقي. كل صوت حر، كل قبيلة شريفة، كل مواطن غيور، مدعو لأن يكون جزءاً من هذا المشروع الوطني الكبير. لأن المعركة ليست معركة أنصار الله وحدهم، بل هي معركة اليمن كله، معركة السيادة والكرامة والاستقلال. ومن يتخلّف عن هذه المعركة، إنما يتخلّف عن واجبه تجاه وطنه وتجاه تاريخه. أنصار الله هم الذين جعلوا من صنعاء قلعةً للصمود، ومن اليمن سداً منيعاً أمام أطماع السعودية، هم الذين مرغوا أنف المعتدين في التراب، وأثبتوا أن اليمن لا يُباع ولا يُشترى. هم الذين جسّدوا الوطنية الحقيقية، الوطنية التي لا تُشترى بالمال ولا تُباع في المزادات، الوطنية التي تُكتب بالدماء وتُحفر في جبين التاريخ. هم الذين جعلوا من اليمن رمزاً للصمود، ومن صنعاء عاصمةً للقرار المستقل، ومن الشعب اليمني مثالاً للأمة التي ترفض الخضوع والوصاية. اليمن اليوم أمام فرصة تاريخية ليكون حراً مستقلاً، وهذه الفرصة لن تتحقق إلا بالالتفاف حول أنصار الله، ودعمهم في معركتهم، والوقوف صفاً واحداً ضد المحتل السعودي. فلتكن هذه المعركة معركة كل اليمنيين، ولتكن هذه اللحظة لحظة وحدة وصمود، ولتكن هذه الدماء الطاهرة التي سُفكت على تراب اليمن هي العنوان الأكبر لنهضة اليمن واستقلاله. أنصار الله هم اليمن، واليمن هو أنصار الله، ومن دونهم لا سيادة ولا استقلال ولا كرامة. بقلم وداد البيض

وداد البيض _🦌🤍 Widad Al-Bayd

28,699 Aufrufe • vor 3 Monaten

لماذا كل هذا الغيظ؟ —————- ينبغي أن نفهم لماذا يتألم هؤلاء القوم في قناة #سكاي_نيوز الإماراتية. لقد نبت لحمُهم من سُحت دولتين خليجيتين حتى شبعوا وانتفخوا وترهلوا وكادوا أن “ينفقعوا”. سلخوا أعمارهم في نشر الفساد، وتضليل العباد، والتزلّف للأسياد، ثم استفاقوا على سقوط الأصنام، وظهور الإسلام، فاجتمعوا هنا في دار الندوة بأبو ظبي والغيظ يطحنهم، واليأس يخترمهم، والندم يعتصرهم. أين كل تلك الأموال التي أنفقها أربابنا للقضاء على غزة ومقاومتها؟ أين قنواتنا وجرائدنا ومنصّاتنا ورواياتنا، وضيوفنا الذين نختارهم، ومحلّلونا الذين ندرّبهم؟ ألم نبذل المستحيل لتشويه صورة حـ..مـ.اس، وتلفيق الأكاذيب ضدّها لتنفير الناس منها، فكيف صمدت وصابرت وأصبحت أسطورة ومصدر إلهام؟ كيف سمح لها بالبقاء ترمب، وكيف أرخى لها العِنانَ الغرب؟ قال شيطان منهم: كان لا بدّ أن يعطوها شيئاً! فردّ عليه شيطانٌ مثلُه: “بل نعطيها على رقبتها”! إنها فقط أول الحسرة، والحسرة القادمة أشد، ﴿..فسينفقونها، ثمّ تكونُ عليهم حسرة، ثمّ يُغلبون..﴾. قال الإمام الطريفي: “للإسلام بناء، ينخرُ المنافقون قواعدَه لأنهم داخله، ويضرب الكافرون أسوارَه لأنهم خارجه، لهذا حذّر الله من المنافقين أكثر من الكافرين”. وصدق الله القائل: ﴿..هم العدوُّ فاحذرهم..﴾.

لماذا كل هذا الغيظ؟ —————- ينبغي أن نفهم لماذا يتألم هؤلاء القوم في قناة #سكاي_نيوز الإماراتية. لقد نبت لحمُهم من سُحت دولتين خليجيتين حتى شبعوا وانتفخوا وترهلوا وكادوا أن “ينفقعوا”. سلخوا أعمارهم في نشر الفساد، وتضليل العباد، والتزلّف للأسياد، ثم استفاقوا على سقوط الأصنام، وظهور الإسلام، فاجتمعوا هنا في دار الندوة بأبو ظبي والغيظ يطحنهم، واليأس يخترمهم، والندم يعتصرهم. أين كل تلك الأموال التي أنفقها أربابنا للقضاء على غزة ومقاومتها؟ أين قنواتنا وجرائدنا ومنصّاتنا ورواياتنا، وضيوفنا الذين نختارهم، ومحلّلونا الذين ندرّبهم؟ ألم نبذل المستحيل لتشويه صورة حـ..مـ.اس، وتلفيق الأكاذيب ضدّها لتنفير الناس منها، فكيف صمدت وصابرت وأصبحت أسطورة ومصدر إلهام؟ كيف سمح لها بالبقاء ترمب، وكيف أرخى لها العِنانَ الغرب؟ قال شيطان منهم: كان لا بدّ أن يعطوها شيئاً! فردّ عليه شيطانٌ مثلُه: “بل نعطيها على رقبتها”! إنها فقط أول الحسرة، والحسرة القادمة أشد، ﴿..فسينفقونها، ثمّ تكونُ عليهم حسرة، ثمّ يُغلبون..﴾. قال الإمام الطريفي: “للإسلام بناء، ينخرُ المنافقون قواعدَه لأنهم داخله، ويضرب الكافرون أسوارَه لأنهم خارجه، لهذا حذّر الله من المنافقين أكثر من الكافرين”. وصدق الله القائل: ﴿..هم العدوُّ فاحذرهم..﴾.

أحمد بن راشد بن سعيّد

65,433 Aufrufe • vor 11 Monaten

أسعدكم الله بطاعته .. وأسأل الله التوفيق للجميع سدا لبوابة التجني و رفعا لستار الظنون أضع بين أيديكم هذه المقاطع التي سبق ونشرتها وبينت فيها موقفي فالمقطع الأول عند بدء الحساب في تويتر والثاني عبر قناة الوطن القناة السعودية والثالث عبر بودكاست عن العلاقة مع الوطن أما أن تأتي بصورة لي مع طارق السويدان وغيره من أمثاله فهذه صورة لم تكن في منزله بل في برنامج تدريبي في مدينة الرياض في زمن كان الكثير منا يستفيد منه في الجانب الإداري وقد أحسنا الظن بظاهر بعضهم أما بعد أن أبان عن وجهه ووجهته وتوجه ومخالفته لسياسة ولاة أمرنا وتوجهات دولتنا فلا مرحبا به ولا حبا ولا كرامة له وللجماعة التي يمثلها ولكل منتمي لفكره من الإخوان والسرورية ونبرأ إلى الله منهم هذه موقفي .. فإن قلت متلون فهذه مشكلتك ! لعلها تكون المرة الأخيرة التي أوضح فيها .. أما بعد ذلك فليس لي إلا الله فهو نعم المولى ونعم النصير ثم القانون الذي كفل الحق لأهله في بلد لا تغيب عنه شمس العدالة 🇸🇦 ودعتكم الله ⚘️

أسعدكم الله بطاعته .. وأسأل الله التوفيق للجميع سدا لبوابة التجني و رفعا لستار الظنون أضع بين أيديكم هذه المقاطع التي سبق ونشرتها وبينت فيها موقفي فالمقطع الأول عند بدء الحساب في تويتر والثاني عبر قناة الوطن القناة السعودية والثالث عبر بودكاست عن العلاقة مع الوطن أما أن تأتي بصورة لي مع طارق السويدان وغيره من أمثاله فهذه صورة لم تكن في منزله بل في برنامج تدريبي في مدينة الرياض في زمن كان الكثير منا يستفيد منه في الجانب الإداري وقد أحسنا الظن بظاهر بعضهم أما بعد أن أبان عن وجهه ووجهته وتوجه ومخالفته لسياسة ولاة أمرنا وتوجهات دولتنا فلا مرحبا به ولا حبا ولا كرامة له وللجماعة التي يمثلها ولكل منتمي لفكره من الإخوان والسرورية ونبرأ إلى الله منهم هذه موقفي .. فإن قلت متلون فهذه مشكلتك ! لعلها تكون المرة الأخيرة التي أوضح فيها .. أما بعد ذلك فليس لي إلا الله فهو نعم المولى ونعم النصير ثم القانون الذي كفل الحق لأهله في بلد لا تغيب عنه شمس العدالة 🇸🇦 ودعتكم الله ⚘️

ياسر الحزيمي

2,422,045 Aufrufe • vor 2 Jahren

ما الذي كان يُحضّر للسعودية؟‼️… رحمة الله عز في علاه، ثم حكمة قيادتنا، جنبتنا ما كان يُحضّر لتدميرنا، هذه المخازن الضخمة من المسيرات والصواريخ الإيرانية لم تكن مُعدة لضرب إسرائيل، بل لاستهداف السعودية، بلاد الحرمين… لقد دمرت إسرائيل غزة تدميرا شاملا، ولم يُطلق ملالي طهران على إسرائيل رصاصة واحدة… حاولوا جرنا إلى المواجهة عندما استُهدفت مصفاة بقيق عام 2019، ثم أنكروا فعلتهم ليتفادوا المسؤولية ويضعونا في حرج… لكن بحكمة قيادتنا كان الصبر ومعالجة الحدث بدهاء هو الخيار الصحيح، لا عجزا عن الرد، بل قوة ضبط وقراءة دقيقة للمشهد، مع جاهزية كاملة واختيار التوقيت المناسب… وها هي تلك المخزونات الضخمة التي لم تكن متوقعة حتى لدى كبار المحللين والخبراء العسكريين تحترق وتتبخر، دون أن نطلق عليها رصاصة واحدة، بفضل ورحمة من الله عز في علاه… قال عز وجل: {ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين}… وقال عز في علاه: {وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات}… وبغض النظر عما ستؤول إليه هذه الحرب، فإنها في جانب منها كانت مفيدة جدا في رفع مستوى الاستعداد والتحضير للمستقبل… والحمد لله رب العالمين…

ما الذي كان يُحضّر للسعودية؟‼️… رحمة الله عز في علاه، ثم حكمة قيادتنا، جنبتنا ما كان يُحضّر لتدميرنا، هذه المخازن الضخمة من المسيرات والصواريخ الإيرانية لم تكن مُعدة لضرب إسرائيل، بل لاستهداف السعودية، بلاد الحرمين… لقد دمرت إسرائيل غزة تدميرا شاملا، ولم يُطلق ملالي طهران على إسرائيل رصاصة واحدة… حاولوا جرنا إلى المواجهة عندما استُهدفت مصفاة بقيق عام 2019، ثم أنكروا فعلتهم ليتفادوا المسؤولية ويضعونا في حرج… لكن بحكمة قيادتنا كان الصبر ومعالجة الحدث بدهاء هو الخيار الصحيح، لا عجزا عن الرد، بل قوة ضبط وقراءة دقيقة للمشهد، مع جاهزية كاملة واختيار التوقيت المناسب… وها هي تلك المخزونات الضخمة التي لم تكن متوقعة حتى لدى كبار المحللين والخبراء العسكريين تحترق وتتبخر، دون أن نطلق عليها رصاصة واحدة، بفضل ورحمة من الله عز في علاه… قال عز وجل: {ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين}… وقال عز في علاه: {وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات}… وبغض النظر عما ستؤول إليه هذه الحرب، فإنها في جانب منها كانت مفيدة جدا في رفع مستوى الاستعداد والتحضير للمستقبل… والحمد لله رب العالمين…

سعود المقحم

72,074 Aufrufe • vor 5 Monaten

هناك قصة في القرآن الكريم لا يركز عليها الدعاة كثيرا ولا يقفون عندها ... ربما لأنها وردت في نصف آية في سورة البقرة ولم تتكرر اليوم قفزت إلى ذهني وأنا أقرا كلام أحد المهزومين نفسيا عن عدد القتلى في غزة وعن مسؤولية المجاهدين عن ذلك ... القصة تقول : إن هناك قوما عددهم بالآلاف فروا من الموت وتركوا مدينتهم ( ربما من عدو وهو الأرجح وربما من طاعون ... ) لكن الله تعالى قال لهم وهم في طريق الفرار : موتوا فماتوا جميعا !!! ثم أحياهم الله مرة ثانية ... فأدركوا أن الموت ليس بيد عدوهم بل بيد ربهم وأن الحياة لا تكون بالفرار بل بقرار من ربهم ، ويختم الله تلك القصة المقتضبة بالتذكير أنه ذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون !!! بل هو صاحب الفضل العظيم عليهم فهم موجودون لأنه أراد لهم الوجود ولو أراد لهم العدم لما كانوا أصلا : قال الله تعالى:- (( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ )) - وأجمل ما في هذه القصة هو النداء الرباني الذي تلاها مباشرة يأمرنا فيه بالقتال في سبيل الله فهو يرانا ويسمعنا ويعلم حالنا ( وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) باختصار شديد ... الحرب لا تقتل أحدا لا يريد الله له القتل والسلم لا يحفظ أحدا لا يريد الله له البقاء وباختصار أشد : مهمتنا أن نقاتل عدونا ونعد له العدة والباقي على الله ... -- هل تعلمون : أن هذه الآيات جاءت تمهيدا لقصة القلة المؤمنة بقيادة طالوت التي انتصرت على الكثرة الجبارة بقيادة جالوت الذي قتله نبي الله داوود وهو جندي شاب ؟؟؟ ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين ) لا بد من المواجهة لا بد من القتال لا بد من الإقدام لا بد من الصبر والاستبسال لا بد من الإعداد قدر الإمكان ولا بد من التوكل على الله والاستعانة به ... هناك حقيقة علينا أن ندركها جميعا ... أن الحياة مع انتصار الباطل موت وأن الموت مع انتصار الحق حياة ولولا أن الله تعالى دفع الباطل بجنود الحق لفسدت الأرض ... فأكبر فضل من الله أن يكون للحق رجال يموتون لأجله ويكتبون الحياة لغيرهم بدمائهم ... ( وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ) --هل تعلمون : أن هذه الآيات كانت موجهة خاصة لنبينا صلى الله عليه وسلم ليتعلم منها وليعلمها لأمته ؟؟؟ لا تحصوا القتلى فهم اموات أحياء ولا تتركوا القتال كي لا تكونوا أحياء أمواتا ( تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ) قال لي أحدهم : أنت تتكلم بالأماني ولا تعيش المأساة التي يعيشها أهل غزة ... قلت له : وأنت تتكلم بالقيود والسلاسل ولا تعيش العزة التي يعيشها أهل غزة ... قسما برب العزة اليوم هم الأحياء ونحن الأموات يأْسرنِي قَوْلُ الشَّافِعِيّ لِصَاحِبهِ: لَا تَغفَل عَنِّي فَإِنِّي مَكرُوبٌ! فلا تغفلوا عني فإني مكروب «فدعا ربه أني مغلوب فانتصر» اذكروا غزة في دعائكم

هناك قصة في القرآن الكريم لا يركز عليها الدعاة كثيرا ولا يقفون عندها ... ربما لأنها وردت في نصف آية في سورة البقرة ولم تتكرر اليوم قفزت إلى ذهني وأنا أقرا كلام أحد المهزومين نفسيا عن عدد القتلى في غزة وعن مسؤولية المجاهدين عن ذلك ... القصة تقول : إن هناك قوما عددهم بالآلاف فروا من الموت وتركوا مدينتهم ( ربما من عدو وهو الأرجح وربما من طاعون ... ) لكن الله تعالى قال لهم وهم في طريق الفرار : موتوا فماتوا جميعا !!! ثم أحياهم الله مرة ثانية ... فأدركوا أن الموت ليس بيد عدوهم بل بيد ربهم وأن الحياة لا تكون بالفرار بل بقرار من ربهم ، ويختم الله تلك القصة المقتضبة بالتذكير أنه ذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون !!! بل هو صاحب الفضل العظيم عليهم فهم موجودون لأنه أراد لهم الوجود ولو أراد لهم العدم لما كانوا أصلا : قال الله تعالى:- (( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ )) - وأجمل ما في هذه القصة هو النداء الرباني الذي تلاها مباشرة يأمرنا فيه بالقتال في سبيل الله فهو يرانا ويسمعنا ويعلم حالنا ( وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) باختصار شديد ... الحرب لا تقتل أحدا لا يريد الله له القتل والسلم لا يحفظ أحدا لا يريد الله له البقاء وباختصار أشد : مهمتنا أن نقاتل عدونا ونعد له العدة والباقي على الله ... -- هل تعلمون : أن هذه الآيات جاءت تمهيدا لقصة القلة المؤمنة بقيادة طالوت التي انتصرت على الكثرة الجبارة بقيادة جالوت الذي قتله نبي الله داوود وهو جندي شاب ؟؟؟ ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين ) لا بد من المواجهة لا بد من القتال لا بد من الإقدام لا بد من الصبر والاستبسال لا بد من الإعداد قدر الإمكان ولا بد من التوكل على الله والاستعانة به ... هناك حقيقة علينا أن ندركها جميعا ... أن الحياة مع انتصار الباطل موت وأن الموت مع انتصار الحق حياة ولولا أن الله تعالى دفع الباطل بجنود الحق لفسدت الأرض ... فأكبر فضل من الله أن يكون للحق رجال يموتون لأجله ويكتبون الحياة لغيرهم بدمائهم ... ( وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ) --هل تعلمون : أن هذه الآيات كانت موجهة خاصة لنبينا صلى الله عليه وسلم ليتعلم منها وليعلمها لأمته ؟؟؟ لا تحصوا القتلى فهم اموات أحياء ولا تتركوا القتال كي لا تكونوا أحياء أمواتا ( تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ) قال لي أحدهم : أنت تتكلم بالأماني ولا تعيش المأساة التي يعيشها أهل غزة ... قلت له : وأنت تتكلم بالقيود والسلاسل ولا تعيش العزة التي يعيشها أهل غزة ... قسما برب العزة اليوم هم الأحياء ونحن الأموات يأْسرنِي قَوْلُ الشَّافِعِيّ لِصَاحِبهِ: لَا تَغفَل عَنِّي فَإِنِّي مَكرُوبٌ! فلا تغفلوا عني فإني مكروب «فدعا ربه أني مغلوب فانتصر» اذكروا غزة في دعائكم

صقر الشمري 🇵🇸🇰🇼

52,538 Aufrufe • vor 2 Jahren

هذا الشخص في مناظرته مع أحمد كريمة اتفق أن يقدّمه المذيع بوصفه المتحدث الرسمي باسم ابن تيمية! ثم لما جاءه نص ابن تيمية رحمه الله في أن الإمام أحمد لم يكن يكفّر أعيان الخلفاء الذين وقعوا في فتنة خلق القرآن، قال عنه: كلام فارغ! والأعجب من ذلك أنه زعم أن الإمام أحمد كان يصلي خلف المأمون ثم يعيد الصلاة، مع أن الإمام أحمد أصلاً لم يلتقِ بالمأمون أصلاً حتى يصلي خلفه؛ بل الثابت أن المأمون أمر بحمله إليه مقيداً بالسلاسل، فشاء الله أن يهلك المأمون وهو في طريقه إليه! ثم إن ابن تيمية لا يتكلم من كيسه، بل هو أعلم بهذه الفتنة وسياقاتها من جميع رؤوس وغلمان الحدادية. والثابت عن الإمام أحمد رحمه الله أنه كان يخاطب المعتصم بقوله: يا أمير المؤمنين، مع شدة إنكاره لبدعة خلق القرآن وثباته العظيم في المحنة. فالمسألة ليست هل الإمام أحمد كفّر مقالة الجهمية أم لا؛ نعم، المقالة كفرية. لكن الخلل عند هؤلاء أنهم لا يفرّقون بين تكفير المقالة وتكفير المعيّن وهذا سبب ضلالهم! فمن يزعم أنه يتحدث باسم ابن تيمية، ثم إذا خالفه نص ابن تيمية الصريح وصفه بأنه «كلام فارغ»، فقد كشف أنه لا يتبع ابن تيمية، وإنما ينتقي منه ما يخدم غلوّه فقط!

هذا الشخص في مناظرته مع أحمد كريمة اتفق أن يقدّمه المذيع بوصفه المتحدث الرسمي باسم ابن تيمية! ثم لما جاءه نص ابن تيمية رحمه الله في أن الإمام أحمد لم يكن يكفّر أعيان الخلفاء الذين وقعوا في فتنة خلق القرآن، قال عنه: كلام فارغ! والأعجب من ذلك أنه زعم أن الإمام أحمد كان يصلي خلف المأمون ثم يعيد الصلاة، مع أن الإمام أحمد أصلاً لم يلتقِ بالمأمون أصلاً حتى يصلي خلفه؛ بل الثابت أن المأمون أمر بحمله إليه مقيداً بالسلاسل، فشاء الله أن يهلك المأمون وهو في طريقه إليه! ثم إن ابن تيمية لا يتكلم من كيسه، بل هو أعلم بهذه الفتنة وسياقاتها من جميع رؤوس وغلمان الحدادية. والثابت عن الإمام أحمد رحمه الله أنه كان يخاطب المعتصم بقوله: يا أمير المؤمنين، مع شدة إنكاره لبدعة خلق القرآن وثباته العظيم في المحنة. فالمسألة ليست هل الإمام أحمد كفّر مقالة الجهمية أم لا؛ نعم، المقالة كفرية. لكن الخلل عند هؤلاء أنهم لا يفرّقون بين تكفير المقالة وتكفير المعيّن وهذا سبب ضلالهم! فمن يزعم أنه يتحدث باسم ابن تيمية، ثم إذا خالفه نص ابن تيمية الصريح وصفه بأنه «كلام فارغ»، فقد كشف أنه لا يتبع ابن تيمية، وإنما ينتقي منه ما يخدم غلوّه فقط!

شؤون إسلامية

53,586 Aufrufe • vor 3 Monaten