正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

تركيا : شاب جاء إلى المسجد بملابس العمل من موقع البناء الذي يعمل فيه، فأهدى إمام المسجد له سجادة صلاة، وقدم المصلون هدايا متنوعة ، ترحيبا به على حرصه على أداء صلاته

حامد العلي

59,535 subscribers

262,859 次观看 • 17 天前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

احتشد جمع كبير من الفلسطينيين في الداخل المحتل لأداء صلاة العيد في المسجد الأقصى، في الوقت الذي تمر به العاصمة الفلسطينية بخطط إسرائيلية تهويدية جديدة. ومن ضمن الخطط التي يتم نقاشها مع الإدارة الأمريكية نقل السيطرة على المسجد الأقصى من الأوقاف الأردنية إلى إسرائيل، ويصبح المسجد مفتوحًا بشكل كامل ودون قيود لاقتحامات المستوطنين.

احتشد جمع كبير من الفلسطينيين في الداخل المحتل لأداء صلاة العيد في المسجد الأقصى، في الوقت الذي تمر به العاصمة الفلسطينية بخطط إسرائيلية تهويدية جديدة. ومن ضمن الخطط التي يتم نقاشها مع الإدارة الأمريكية نقل السيطرة على المسجد الأقصى من الأوقاف الأردنية إلى إسرائيل، ويصبح المسجد مفتوحًا بشكل كامل ودون قيود لاقتحامات المستوطنين.

Tamer | تامر

20,949 次观看 • 2 个月前

في الوقت الذي كانت يشدد فيه النظام السعودي عدم ذكر المسجد الأقصى أو فلسطين في مناسك الحج كان الحجاج يدعون : دعاء الحجاج السوريين : "ا"يا من رددتنا إلى الشام رُدَّنا إلى الأقصى ، نسألك صلاة في الأقصى أو شهادة على أعتابه." فلسطين البوصلة..

في الوقت الذي كانت يشدد فيه النظام السعودي عدم ذكر المسجد الأقصى أو فلسطين في مناسك الحج كان الحجاج يدعون : دعاء الحجاج السوريين : "ا"يا من رددتنا إلى الشام رُدَّنا إلى الأقصى ، نسألك صلاة في الأقصى أو شهادة على أعتابه." فلسطين البوصلة..

ناصر بن عوض القرني

60,862 次观看 • 2 个月前

- فسيخي قـ،ـذر، مجرد من المروءة، يقوم برفقة مجموعة من الفسايخة بمضايقة حارس مسجد عبر مداهمة منزله الذي يقيم فيه مع عائلته، وإجباره على فتح أبواب المسجد لهم، رغم أن الوقت لم يكن وقت صلاة. - وبعد موجة الانتقادات التي انهالت عليه في تعليقات منصة تيك توك، اضطر إلى حذف المقطع.

- فسيخي قـ،ـذر، مجرد من المروءة، يقوم برفقة مجموعة من الفسايخة بمضايقة حارس مسجد عبر مداهمة منزله الذي يقيم فيه مع عائلته، وإجباره على فتح أبواب المسجد لهم، رغم أن الوقت لم يكن وقت صلاة. - وبعد موجة الانتقادات التي انهالت عليه في تعليقات منصة تيك توك، اضطر إلى حذف المقطع.

Badr

3,485,952 次观看 • 1 年前

#وفاه_الشيخ_عزام_الحبيب انتقل إلى رحمة الله تعالى "العابد الزاهد" الواعظ الناصح، صديق المسجد والقرآن، وصاحب البر والأحسان، السباق لفعل الخير وقضا حوائج الضعفاء والمساكين، الساعي في إصلاح ذات البين، الذي كان حريص على الإعتكاف في العشر الأواخر من #رمضان بجامع العواد، وعلى الصلاة على الجنائز بجامع الراجحي بمدينة #الرياض توفى رحمه الله بعد ساعات من ألقائه لهذه الكلمة عن حسن الخاتمة بعد صلاة العصر يوم الأربعاء 1447/8/2 ولحق بأبنته #اروى_عزام_الحبيب التي توفت العام الماضي على فراشها في شهر يناير 2025 في نفس الشهر الذي توفى فيه والدها وبفس وفاة والدها على فراشه.! نسأل الله 🤲 العلي العظيم أن يغفر له ولها وأن يرحمه ويرحمها وأن يجمعهما بجنات النعيم. #دعاء_للاموات

#وفاه_الشيخ_عزام_الحبيب انتقل إلى رحمة الله تعالى "العابد الزاهد" الواعظ الناصح، صديق المسجد والقرآن، وصاحب البر والأحسان، السباق لفعل الخير وقضا حوائج الضعفاء والمساكين، الساعي في إصلاح ذات البين، الذي كان حريص على الإعتكاف في العشر الأواخر من #رمضان بجامع العواد، وعلى الصلاة على الجنائز بجامع الراجحي بمدينة #الرياض توفى رحمه الله بعد ساعات من ألقائه لهذه الكلمة عن حسن الخاتمة بعد صلاة العصر يوم الأربعاء 1447/8/2 ولحق بأبنته #اروى_عزام_الحبيب التي توفت العام الماضي على فراشها في شهر يناير 2025 في نفس الشهر الذي توفى فيه والدها وبفس وفاة والدها على فراشه.! نسأل الله 🤲 العلي العظيم أن يغفر له ولها وأن يرحمه ويرحمها وأن يجمعهما بجنات النعيم. #دعاء_للاموات

؏ـبدﷲ الشعيل

109,390 次观看 • 7 个月前

هذا أسد السنة المجاهد إحسان إلهى ظهير'. قاهر ملة المجوس الرافضية والعقيدة الفارسية ' من حسنات هذه الجامعة الإسلامية بالمدينة ترتيبه الأول على دفعته وكان الطريق لحصوله على شهادة الدال ميسورا له لتفوقه' ولكن أثر شهادة أهل القبلة له فنزل الميدان مبكرا وقارع عقائد المجوس الخبيثة بالحجة والبرهان ' جمع من بطون كتبهم برقم الصفحة واسم الكتاب مخازي عقائدهم في القرآن وأمهات المؤمنين والصحابة وسطرها في أربعة كتب شاهدة على أن مؤسسي عقيدة الرافضة زنادقة لايمتون للإسلام بصلة فجر المجوس المسجد الذي كان يعقد فيه مؤتمر لعلماء الحديث بباكستان وقتل بعضهم ونقل إحسان بعد أصابته إلى الرياض بطائرة خاصة بأمر من ابن باز رحمه الله ثم توفي ودفن بالمدينة مع الصحابة الذين دافع عنهم طوال عمره شيعه جمع غفير من فضلاء أهل العلم وغيرهم' اللهم إنك أخبرتنا على لسان نبيك أننا شهودك في الأرض ' نشهد أن إحسان دافع عن دينك وكتابك وعرض نبيك وصحابته الكرام وقتل جراء ذلك' اللهم اغفر له وأرفع درجته في المهديين وأفسح له في قبره ونور له فيه '.

هذا أسد السنة المجاهد إحسان إلهى ظهير'. قاهر ملة المجوس الرافضية والعقيدة الفارسية ' من حسنات هذه الجامعة الإسلامية بالمدينة ترتيبه الأول على دفعته وكان الطريق لحصوله على شهادة الدال ميسورا له لتفوقه' ولكن أثر شهادة أهل القبلة له فنزل الميدان مبكرا وقارع عقائد المجوس الخبيثة بالحجة والبرهان ' جمع من بطون كتبهم برقم الصفحة واسم الكتاب مخازي عقائدهم في القرآن وأمهات المؤمنين والصحابة وسطرها في أربعة كتب شاهدة على أن مؤسسي عقيدة الرافضة زنادقة لايمتون للإسلام بصلة فجر المجوس المسجد الذي كان يعقد فيه مؤتمر لعلماء الحديث بباكستان وقتل بعضهم ونقل إحسان بعد أصابته إلى الرياض بطائرة خاصة بأمر من ابن باز رحمه الله ثم توفي ودفن بالمدينة مع الصحابة الذين دافع عنهم طوال عمره شيعه جمع غفير من فضلاء أهل العلم وغيرهم' اللهم إنك أخبرتنا على لسان نبيك أننا شهودك في الأرض ' نشهد أن إحسان دافع عن دينك وكتابك وعرض نبيك وصحابته الكرام وقتل جراء ذلك' اللهم اغفر له وأرفع درجته في المهديين وأفسح له في قبره ونور له فيه '.

إبراهيم المحيميد

100,506 次观看 • 2 年前

مؤلم جدا هذا الظلم تخيل أن تعيش في منزلك المُطل على المسجد الأقصى 50 عاما، ثم تُطرد منه بالقوة، وتُرمى ممتلكاتك إلى قارعة الطريق، ويُفرّغ تماما ليسكنه مستوطنون جاؤوا من أصقاع الأرض. هذا ما حدث صباح اليوم مع المسنة المقدسية أسمهان شويكي (79عاما) -أمٌّ لشهيـ.ـدين-، والتي تسكن حي بطن الهوى ببلدة سلوان. المؤلم أن من كان يحمي أهالي القدس جريح. استفردو به وعذبوه ونكلوا فيه وأبادوا أهله! حتى يأتي اليوم الذي نشهد هذا البؤس والقهر ونحن بلا قوة!! يارب وحدك المعين..

مؤلم جدا هذا الظلم تخيل أن تعيش في منزلك المُطل على المسجد الأقصى 50 عاما، ثم تُطرد منه بالقوة، وتُرمى ممتلكاتك إلى قارعة الطريق، ويُفرّغ تماما ليسكنه مستوطنون جاؤوا من أصقاع الأرض. هذا ما حدث صباح اليوم مع المسنة المقدسية أسمهان شويكي (79عاما) -أمٌّ لشهيـ.ـدين-، والتي تسكن حي بطن الهوى ببلدة سلوان. المؤلم أن من كان يحمي أهالي القدس جريح. استفردو به وعذبوه ونكلوا فيه وأبادوا أهله! حتى يأتي اليوم الذي نشهد هذا البؤس والقهر ونحن بلا قوة!! يارب وحدك المعين..

هدى نعيم Huda Naim

331,337 次观看 • 9 个月前

في شهر رمضان من سنة ١٤٠٣وبجامع الشيخ عبدالرزاق عفيفي القريب من شارع الخزان بالعاصمة الرياض ،كانت جموع المصلين تملاء جنبات الجامع وساحاته في انتظار صلاة التراويح خلف شاب حافظ يتغنى بالقرآن بصوت جميل ودعاء مؤثر. ربما كان المصلون حينها وهم يرون هذا الزحام الشديد يمنّون أنفسهم أن يصلي بهم الإمام في رمضان القادم وهو في مسجد أكبر يسع هذه الجموع الكبيرة . وقد شاء الله أن تتحقق الأمنيات فينتقل الإمام إلى مسجد أكبر وأعظم ، وأن يغادر هذا الشاب مدينته الرياض التي عاش فيها مراحله التعلمية حتى تخرج من كلية الشريعة ، وأن يكون رمضان ١٤٠٣ هو الأخير في مسجده ومدينته الرياض ليقضي بعدها (٤١) رمضان في أعظم مسجد وجوار ، وأن تظل تلاوته علامة مسجلة تنقلك مباشرة إلى حيث الكعبة وزمزم والحطيم . ذلك هو إمام وخطيب المسجد الحرام :الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس أصغر من تولى الإمامة في المسجد الحرام خلال العهد السعودي ، تولى الإمامة في شعبان سنة ١٤٠٤ فمجموع إمامته في المسجد الحرام (٤١) سنة . تحصل على الماجستير والدكتوراه ودرّس بجامعة أم القرى ونال درجة الأستاذية في أصول الفقه ، لم يتخلف عن الصلاة في شهر رمضان بالمسجد الحرام طوال (٤١)سنة ، واسندت له ختمة القران منذ عام ١٤١٢ . ارتبطت تلاوته بالمسجد الحرام ومكة المكرمة حتى غدا سماعها في أي مكان يوحي لك أنك بمكة وفي مسجدها . تولى رئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي سنة ١٤٣٣ فتحقق فيها من الإنجاز الكبير من خلال الخدمات والتعليم والدروس والتقنية والمكتبات وزمزم ولازال -وفقه الله- بعد التنظيم الأخير رئيسا لرئاسة الشؤون الدينية في المسجد الحرام والمسجد النبوي . شُرفت بمعرفته ...يأسرك بلطفه وحفاوته وعطاءه، يدير عمله الكبير في الرئاسة بالدقة والمتابعة والتعاون والمحاسبة والثواب . زرته لأخذ رأيه بفكرة رسالتي للدكتوراه وكانت عن المسجد الحرام فكان نعم المساند والداعم للبحث والباحث ثم شرّفني فكان مناقشاً لها . حفظ الله الشيخ عبدالرحمن السديس ووفقه لكل خير #رمضان #المسجد_الحرام #السديس

Sensitive content

في شهر رمضان من سنة ١٤٠٣وبجامع الشيخ عبدالرزاق عفيفي القريب من شارع الخزان بالعاصمة الرياض ،كانت جموع المصلين تملاء جنبات الجامع وساحاته في انتظار صلاة التراويح خلف شاب حافظ يتغنى بالقرآن بصوت جميل ودعاء مؤثر. ربما كان المصلون حينها وهم يرون هذا الزحام الشديد يمنّون أنفسهم أن يصلي بهم الإمام في رمضان القادم وهو في مسجد أكبر يسع هذه الجموع الكبيرة . وقد شاء الله أن تتحقق الأمنيات فينتقل الإمام إلى مسجد أكبر وأعظم ، وأن يغادر هذا الشاب مدينته الرياض التي عاش فيها مراحله التعلمية حتى تخرج من كلية الشريعة ، وأن يكون رمضان ١٤٠٣ هو الأخير في مسجده ومدينته الرياض ليقضي بعدها (٤١) رمضان في أعظم مسجد وجوار ، وأن تظل تلاوته علامة مسجلة تنقلك مباشرة إلى حيث الكعبة وزمزم والحطيم . ذلك هو إمام وخطيب المسجد الحرام :الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس أصغر من تولى الإمامة في المسجد الحرام خلال العهد السعودي ، تولى الإمامة في شعبان سنة ١٤٠٤ فمجموع إمامته في المسجد الحرام (٤١) سنة . تحصل على الماجستير والدكتوراه ودرّس بجامعة أم القرى ونال درجة الأستاذية في أصول الفقه ، لم يتخلف عن الصلاة في شهر رمضان بالمسجد الحرام طوال (٤١)سنة ، واسندت له ختمة القران منذ عام ١٤١٢ . ارتبطت تلاوته بالمسجد الحرام ومكة المكرمة حتى غدا سماعها في أي مكان يوحي لك أنك بمكة وفي مسجدها . تولى رئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي سنة ١٤٣٣ فتحقق فيها من الإنجاز الكبير من خلال الخدمات والتعليم والدروس والتقنية والمكتبات وزمزم ولازال -وفقه الله- بعد التنظيم الأخير رئيسا لرئاسة الشؤون الدينية في المسجد الحرام والمسجد النبوي . شُرفت بمعرفته ...يأسرك بلطفه وحفاوته وعطاءه، يدير عمله الكبير في الرئاسة بالدقة والمتابعة والتعاون والمحاسبة والثواب . زرته لأخذ رأيه بفكرة رسالتي للدكتوراه وكانت عن المسجد الحرام فكان نعم المساند والداعم للبحث والباحث ثم شرّفني فكان مناقشاً لها . حفظ الله الشيخ عبدالرحمن السديس ووفقه لكل خير #رمضان #المسجد_الحرام #السديس

د. محمد بن عبدالله المقرن

1,672,265 次观看 • 2 年前

بمناسبة صدور الأمر السامي الكريم بتعيين عدد من الأئمة في #الحرمين_الشريفين وهم أصحاب الفضيلة: #بدر_التركي و #الوليد_الشمسان في #المسجد_الحرام و #محمد_برهجي و #عبدالله_القرافي في #المسجد_النبوي هنا وقفات وجوانب حول اختيار وتكليف أئمة الحرمين الشريفين: 1- يلاحظ أن الأئمة الأربعة سبق تكليفهم بالإمامة في صلاة التراويح والقيام في شهر رمضان الماضي. 2- في السنوات الأخيرة، جميع الأئمة الذين عيّنوا سبق تكليفهم بالإمامة في رمضان مثل: #ياسر_الدوسري و #بندر_بليلة #ماهر_المعيقلي و #عبدالله_الجهني في #الحرم_المكي و #خالد_المهنا و #أحمد_الحذيفي و #عبدالله_البعيجان و #أحمد_طالب في #الحرم_النبوي 3- التكليف بالإمامة مؤقتا قبل التعيين تقليد قديم فقد كُلف المشايخ #صالح_بن_حميد عام 1403هـ بالإمامة في المسجد الحرام قبل تعيينه، و #عبدالباري_الثبيتي عام 1410 إلى 1413هـ بالإمامة في صلاة التراويح والقيام بالمسجد الحرام، قبل تعيينه إماماً في المسجد النبوي عام 1414هـ؛ وقبلهما كلف الشيخ #علي_جابر في شهر رمضان عام 1401هـ قبل تعيينه إماماً في المسجد الحرام. 4- عدد من الأئمة الحاليين تشرفوا بالإمامة في المسجد الحرام والمسجد النبوي مثل: علي الحذيفي، وعبدالباري الثبيتي، و #صلاح_البدير ، وعبدالله الجهني، وماهر المعيقلي. 5- عدد من الأئمة سبق لهم الإمامة في #مسجد_قباء آخرهم الشمسان، سبقه برهجي والقرافي وأحمد الحذيفي و عبدالله الجهني و علي الحذيفي. 6-يمكن تصنيف أئمة الحرمين كالآتي: إمام مكلف، إمام، إمام وخطيب، وفي الأعوام الأخيرة أصبح هذا التدرج هو السائد. 7- بالتعيينات الأخيرة أصبح عدد الأئمة 10 في الحرم المكي و 11 في الحرم النبوي. أما عن الجوانب النظامية: فتنص المادة الثامنة من اللائحة التنظيمية لشؤون الائمة والمؤذنين في الحرمين الشريفين على أن "يكون تكليف الأئمة والتجديد لهم وإنهاء تكليفهم بأمر من رئيس مجلس الوزراء، بناءً على ما يرفعه الرئيس العام، ولا يشترط للإمامة التفرغ". ويلاحظ أن اللائحة استخدمت لفظ (تكليف) وليس (تعيين) حيث لا يشترط التفرغ، كما أن أغلب الأئمة وظائفهم الرسمية إما في سلك القضاء أو في سلك التعليم. حددت المادة العاشرة مدة الإمامة في الحرمين بأربع سنوات قابلة للتجديد. ونصت المادة الثالثة على تكوين لجنة لشؤون الأئمة والمؤذنين في الرئاسة العامة، برئاسة الرئيس العام، وعضوية كل من: 1- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام. 2- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد النبوي. 3- عضو من هيئة كبار العلماء، يرشحه الرئيس العام لهيئة كبار العلماء. 4- إمامين من أئمة المسجد الحرام، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 5- إمامين من أئمة المسجد النبوي، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 6- شيخ المؤذنين في المسجد الحرام. 7- شيخ المؤذنين في المسجد النبوي. ومن أهم اختصاصات اللجنة: 1-ترشيح الأئمة والمؤذنين واختبارهم. 2-اقتراح التجديد لهم وإنهاء تكليفهم. 3-ترشيح من يستعان بهم من الأئمة خلال شهر رمضان. وقد فصلّت اللائحة في الشروط الواجب توافرها في الأئمة المرشحين و مسؤولياتهم وضوابط زيارتهم الرسمية للدول الأخرى. وهذا كله يعكس جانبًا واحدًا فقط من اهتمام #المملكة_العربية_السعودية بقيادة #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز وسمو #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان بخدمة الحرمين الشريفين. وهنا نماذج من تلاوات الأئمة المعيّنين وفقهم الله وأعانهم

بمناسبة صدور الأمر السامي الكريم بتعيين عدد من الأئمة في #الحرمين_الشريفين وهم أصحاب الفضيلة: #بدر_التركي و #الوليد_الشمسان في #المسجد_الحرام و #محمد_برهجي و #عبدالله_القرافي في #المسجد_النبوي هنا وقفات وجوانب حول اختيار وتكليف أئمة الحرمين الشريفين: 1- يلاحظ أن الأئمة الأربعة سبق تكليفهم بالإمامة في صلاة التراويح والقيام في شهر رمضان الماضي. 2- في السنوات الأخيرة، جميع الأئمة الذين عيّنوا سبق تكليفهم بالإمامة في رمضان مثل: #ياسر_الدوسري و #بندر_بليلة #ماهر_المعيقلي و #عبدالله_الجهني في #الحرم_المكي و #خالد_المهنا و #أحمد_الحذيفي و #عبدالله_البعيجان و #أحمد_طالب في #الحرم_النبوي 3- التكليف بالإمامة مؤقتا قبل التعيين تقليد قديم فقد كُلف المشايخ #صالح_بن_حميد عام 1403هـ بالإمامة في المسجد الحرام قبل تعيينه، و #عبدالباري_الثبيتي عام 1410 إلى 1413هـ بالإمامة في صلاة التراويح والقيام بالمسجد الحرام، قبل تعيينه إماماً في المسجد النبوي عام 1414هـ؛ وقبلهما كلف الشيخ #علي_جابر في شهر رمضان عام 1401هـ قبل تعيينه إماماً في المسجد الحرام. 4- عدد من الأئمة الحاليين تشرفوا بالإمامة في المسجد الحرام والمسجد النبوي مثل: علي الحذيفي، وعبدالباري الثبيتي، و #صلاح_البدير ، وعبدالله الجهني، وماهر المعيقلي. 5- عدد من الأئمة سبق لهم الإمامة في #مسجد_قباء آخرهم الشمسان، سبقه برهجي والقرافي وأحمد الحذيفي و عبدالله الجهني و علي الحذيفي. 6-يمكن تصنيف أئمة الحرمين كالآتي: إمام مكلف، إمام، إمام وخطيب، وفي الأعوام الأخيرة أصبح هذا التدرج هو السائد. 7- بالتعيينات الأخيرة أصبح عدد الأئمة 10 في الحرم المكي و 11 في الحرم النبوي. أما عن الجوانب النظامية: فتنص المادة الثامنة من اللائحة التنظيمية لشؤون الائمة والمؤذنين في الحرمين الشريفين على أن "يكون تكليف الأئمة والتجديد لهم وإنهاء تكليفهم بأمر من رئيس مجلس الوزراء، بناءً على ما يرفعه الرئيس العام، ولا يشترط للإمامة التفرغ". ويلاحظ أن اللائحة استخدمت لفظ (تكليف) وليس (تعيين) حيث لا يشترط التفرغ، كما أن أغلب الأئمة وظائفهم الرسمية إما في سلك القضاء أو في سلك التعليم. حددت المادة العاشرة مدة الإمامة في الحرمين بأربع سنوات قابلة للتجديد. ونصت المادة الثالثة على تكوين لجنة لشؤون الأئمة والمؤذنين في الرئاسة العامة، برئاسة الرئيس العام، وعضوية كل من: 1- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام. 2- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد النبوي. 3- عضو من هيئة كبار العلماء، يرشحه الرئيس العام لهيئة كبار العلماء. 4- إمامين من أئمة المسجد الحرام، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 5- إمامين من أئمة المسجد النبوي، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 6- شيخ المؤذنين في المسجد الحرام. 7- شيخ المؤذنين في المسجد النبوي. ومن أهم اختصاصات اللجنة: 1-ترشيح الأئمة والمؤذنين واختبارهم. 2-اقتراح التجديد لهم وإنهاء تكليفهم. 3-ترشيح من يستعان بهم من الأئمة خلال شهر رمضان. وقد فصلّت اللائحة في الشروط الواجب توافرها في الأئمة المرشحين و مسؤولياتهم وضوابط زيارتهم الرسمية للدول الأخرى. وهذا كله يعكس جانبًا واحدًا فقط من اهتمام #المملكة_العربية_السعودية بقيادة #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز وسمو #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان بخدمة الحرمين الشريفين. وهنا نماذج من تلاوات الأئمة المعيّنين وفقهم الله وأعانهم

بندر بن عبدالرحمن بن معمر

117,926 次观看 • 1 年前

|| والله على ما أقول شهيد منتصف العام 2018، كنت قد نشرت مقطع فيديو حذرت فيه من قيام الإمارات بشراء عقارات وبيوت قريبة جدًا من المسجد الأقـ.ـصى المبارك، وأن هذه العقارات قد وقعت في أيدي الجماعات الاستيطـ.ـانية بعد تسريبها إليهم من الإمارات . وقد تحدثت في المقطع المصوّر الذي انتشر في وسائل إعلام كثيرة، أن آخر محاولة للإمارات كانت عبر رجل أعمال مقدسي لم أسمّه، والذي سعى لشراء بيت ملاصق لسور المسجد الأقـ.ـصى المبارك بتكليف من طحنون بن زايد، ليكون وقفًا على اسم والدة محمد بن زايد، وأن المبلغ الذي عُرض لشراء البيت كان عشرين مليون شيكل بما يعادل 5 ملايين دولار. ويومها تم افتعال زوبعة إعلامية بزعم أن ما قلته غير صحيح، وأن فيه تشهيرًا بدولة الإمارات "الشقيقة" وتشهيرًا بأناس لا يُعرف عنهم إلا الخير. وصدرت البيانات النارية، بل وتم تشكيل لجنة صلح عشائرية زارتني في بيتي في كفركنا، حيث أكدتُ على أنني لم أسمّ أحدًا باسمه، وأنني غير مسؤول عن أسماء تتردد عبر الإعلام ووسائل التواصل، وأكدتُ أيضًا على صحة معلوماتي التي نشرتها. وأقسم بالله العظيم، أنه وفي يوم الخميس 29/11/2018 أي بعد ثلاثة أشهر من النشر ومن الردود والبيانات النارية، وبعد صلاة العصر في مسجد قبة الصخرة الشريفة، فقد التقيت أحد أئمة المسجد الأقـ.ـصى، وبعد المصافحة والسلام قال لي: "إنني أعتذر منك يا شيخ كمال أنني وقّعت على العريضة والبيان الذي كان فيه إشارة لتكذيبك وكان ذلك لظروف فوق طاقتي مع علمي بصدق روايتك في محاولة شراء ذلك العقار لصالح الإمارات". دارت الأيام حتى كان يوم الأحد 18 رمضان 1444 هجري وفق 9/4/2023، وبعد صلاة العصر وعند خروجي من المصلى القبلي في المسجد الأقـ.ـصى المبارك، فقد تقدّم مني رجل وصافحني بحرارة وقال لي: "هات يدك أقبلها فرفضت وقلت: لا، أعوذ بالله، فقال لي: بل هات رجلك أقبلها، قلت: لا واستغربت، بينما الرجل يعانقني بحرارة ويقول: أنا فلان هل تذكرني؟"، وذكر لي اسمه الذي تم تداوله في قضية شراء البيت لصالح طحنون بن زايد مع أنني لم أكن أعرف الرجل شخصيًا ولم ألتق به يومًا. أضاف الرجل وما زلنا نقف أمام المسجد الأقصى القديم، وما يزال متأثرًا، وقال لي: "كنت أظن أنه مشروع بريء وأنه فعلًا يهدف لشراء وقفية خيرية على اسم والدة محمد بن زايد، ووالله إنهم عرضوا مبلغ مئة مليون دولار وليس خمسة ملايين خلال لقاء مع مسؤولين إماراتيين، ولكن وبعد سماع ومشاهدة الفيديو الذي نشرته يا شيخ كمال فقد دقّ عندي جرس الإنذار، خاصة بعد أن سمعت أن بيوتًا اشترتها الإمارات قد وصلت إلى الجماعات الاستيطـ.ـانية. وإنني انسحبت من هذا المشروع وعاهدت الله أنني إذا لقيتك يومًا أنني سأقبل يدك ورجلك لأنك كنت السبب في تنبيهي لخطورة ما كان سيحدث لذلك البيت عند سور المسجد الأقـ.ـصى". رغم ما نالني يومها من إساءات، ورغم ما طالني من بذاءات، إلا أنني أحمد الله على صدق موقفي وأحمده سبحانه أنه استخدمني للذود عن المسجد الأقـ.ـصى المبارك من شـ.ـرّ الأشـ.ـرار حكام الإمارات وأدواتهم. وها هي الأيام تدور ليتبين أن حكام الإمارات خنجرًا في ظهر الأمة بل إنهم أكثر من ذلك. نحن إلى الفرج أقرب فأبشروا. #نحن_إلى_الفرج_أقرب_فأبشروا #متابعين #الجميع #الإمارات

|| والله على ما أقول شهيد منتصف العام 2018، كنت قد نشرت مقطع فيديو حذرت فيه من قيام الإمارات بشراء عقارات وبيوت قريبة جدًا من المسجد الأقـ.ـصى المبارك، وأن هذه العقارات قد وقعت في أيدي الجماعات الاستيطـ.ـانية بعد تسريبها إليهم من الإمارات . وقد تحدثت في المقطع المصوّر الذي انتشر في وسائل إعلام كثيرة، أن آخر محاولة للإمارات كانت عبر رجل أعمال مقدسي لم أسمّه، والذي سعى لشراء بيت ملاصق لسور المسجد الأقـ.ـصى المبارك بتكليف من طحنون بن زايد، ليكون وقفًا على اسم والدة محمد بن زايد، وأن المبلغ الذي عُرض لشراء البيت كان عشرين مليون شيكل بما يعادل 5 ملايين دولار. ويومها تم افتعال زوبعة إعلامية بزعم أن ما قلته غير صحيح، وأن فيه تشهيرًا بدولة الإمارات "الشقيقة" وتشهيرًا بأناس لا يُعرف عنهم إلا الخير. وصدرت البيانات النارية، بل وتم تشكيل لجنة صلح عشائرية زارتني في بيتي في كفركنا، حيث أكدتُ على أنني لم أسمّ أحدًا باسمه، وأنني غير مسؤول عن أسماء تتردد عبر الإعلام ووسائل التواصل، وأكدتُ أيضًا على صحة معلوماتي التي نشرتها. وأقسم بالله العظيم، أنه وفي يوم الخميس 29/11/2018 أي بعد ثلاثة أشهر من النشر ومن الردود والبيانات النارية، وبعد صلاة العصر في مسجد قبة الصخرة الشريفة، فقد التقيت أحد أئمة المسجد الأقـ.ـصى، وبعد المصافحة والسلام قال لي: "إنني أعتذر منك يا شيخ كمال أنني وقّعت على العريضة والبيان الذي كان فيه إشارة لتكذيبك وكان ذلك لظروف فوق طاقتي مع علمي بصدق روايتك في محاولة شراء ذلك العقار لصالح الإمارات". دارت الأيام حتى كان يوم الأحد 18 رمضان 1444 هجري وفق 9/4/2023، وبعد صلاة العصر وعند خروجي من المصلى القبلي في المسجد الأقـ.ـصى المبارك، فقد تقدّم مني رجل وصافحني بحرارة وقال لي: "هات يدك أقبلها فرفضت وقلت: لا، أعوذ بالله، فقال لي: بل هات رجلك أقبلها، قلت: لا واستغربت، بينما الرجل يعانقني بحرارة ويقول: أنا فلان هل تذكرني؟"، وذكر لي اسمه الذي تم تداوله في قضية شراء البيت لصالح طحنون بن زايد مع أنني لم أكن أعرف الرجل شخصيًا ولم ألتق به يومًا. أضاف الرجل وما زلنا نقف أمام المسجد الأقصى القديم، وما يزال متأثرًا، وقال لي: "كنت أظن أنه مشروع بريء وأنه فعلًا يهدف لشراء وقفية خيرية على اسم والدة محمد بن زايد، ووالله إنهم عرضوا مبلغ مئة مليون دولار وليس خمسة ملايين خلال لقاء مع مسؤولين إماراتيين، ولكن وبعد سماع ومشاهدة الفيديو الذي نشرته يا شيخ كمال فقد دقّ عندي جرس الإنذار، خاصة بعد أن سمعت أن بيوتًا اشترتها الإمارات قد وصلت إلى الجماعات الاستيطـ.ـانية. وإنني انسحبت من هذا المشروع وعاهدت الله أنني إذا لقيتك يومًا أنني سأقبل يدك ورجلك لأنك كنت السبب في تنبيهي لخطورة ما كان سيحدث لذلك البيت عند سور المسجد الأقـ.ـصى". رغم ما نالني يومها من إساءات، ورغم ما طالني من بذاءات، إلا أنني أحمد الله على صدق موقفي وأحمده سبحانه أنه استخدمني للذود عن المسجد الأقـ.ـصى المبارك من شـ.ـرّ الأشـ.ـرار حكام الإمارات وأدواتهم. وها هي الأيام تدور ليتبين أن حكام الإمارات خنجرًا في ظهر الأمة بل إنهم أكثر من ذلك. نحن إلى الفرج أقرب فأبشروا. #نحن_إلى_الفرج_أقرب_فأبشروا #متابعين #الجميع #الإمارات

الشيخ كمال الخطيب

91,631 次观看 • 7 个月前

وكيل وزارة الداخلية يزور العقيد محمد راشد الهاجري إثر إصابته جراء العدوان الإيراني الآثم أثناء تأدية مهام عمله في أحد مواقع المسؤولية في إطار المتابعة الميدانية وحرص وزارة الداخلية على الاطمئنان على منتسبيها، قام وكيل وزارة الداخلية اللواء عبدالوهاب أحمد الوهيب بزيارة العقيد محمد راشد الهاجري، الذي أُصيب جراء العدوان الإيراني الآثم أثناء تأدية مهام عمله في أحد مواقع المسؤولية، وذلك للاطلاع على حالته الصحية والوقوف على مستوى الرعاية الطبية المقدمة له. ونقل اللواء الوهيب خلال الزيارة تحيات وتقدير معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية الشيخ فهد يوسف سعود الصباح، وتمنياته له بالشفاء العاجل، مشيداً بما قدمه من تضحيات وجهود وطنية مخلصة. وأشاد اللواء الوهيب بما أبداه المصاب من شجاعة وإخلاص في أداء الواجب، مؤكداً أن ما قدمه يُعد محل فخر واعتزاز، ويجسد القيم الراسخة في نفوس رجال الأمن الذين جُبلوا على خدمة الوطن والتضحية في سبيله. كما أثنى على ما تحلى به من مواقف مشرفة خلال أداء مهامه، مشيراً إلى أن ما قام به يعكس روح المسؤولية والانتماء الوطني، ويُعد نموذجاً يُحتذى به بين منتسبي المؤسسة الأمنية. وأكد أن هذه النماذج المشرّفة تمثل جوهر الرسالة الأمنية، والغاية السامية التي يعمل من أجلها الجميع، وهي حماية الوطن وصون أمنه واستقراره، سائلاً المولى عز وجل أن يمنّ عليه بالشفاء العاجل، وأن يحفظ الكويت وأميرها وأهلها من كل مكروه.

وكيل وزارة الداخلية يزور العقيد محمد راشد الهاجري إثر إصابته جراء العدوان الإيراني الآثم أثناء تأدية مهام عمله في أحد مواقع المسؤولية في إطار المتابعة الميدانية وحرص وزارة الداخلية على الاطمئنان على منتسبيها، قام وكيل وزارة الداخلية اللواء عبدالوهاب أحمد الوهيب بزيارة العقيد محمد راشد الهاجري، الذي أُصيب جراء العدوان الإيراني الآثم أثناء تأدية مهام عمله في أحد مواقع المسؤولية، وذلك للاطلاع على حالته الصحية والوقوف على مستوى الرعاية الطبية المقدمة له. ونقل اللواء الوهيب خلال الزيارة تحيات وتقدير معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية الشيخ فهد يوسف سعود الصباح، وتمنياته له بالشفاء العاجل، مشيداً بما قدمه من تضحيات وجهود وطنية مخلصة. وأشاد اللواء الوهيب بما أبداه المصاب من شجاعة وإخلاص في أداء الواجب، مؤكداً أن ما قدمه يُعد محل فخر واعتزاز، ويجسد القيم الراسخة في نفوس رجال الأمن الذين جُبلوا على خدمة الوطن والتضحية في سبيله. كما أثنى على ما تحلى به من مواقف مشرفة خلال أداء مهامه، مشيراً إلى أن ما قام به يعكس روح المسؤولية والانتماء الوطني، ويُعد نموذجاً يُحتذى به بين منتسبي المؤسسة الأمنية. وأكد أن هذه النماذج المشرّفة تمثل جوهر الرسالة الأمنية، والغاية السامية التي يعمل من أجلها الجميع، وهي حماية الوطن وصون أمنه واستقراره، سائلاً المولى عز وجل أن يمنّ عليه بالشفاء العاجل، وأن يحفظ الكويت وأميرها وأهلها من كل مكروه.

وزارة الداخلية

213,926 次观看 • 4 个月前

إنا لله وإنا إليه راجعون انتقل إلى رحمة الله الشيخ غنمي المخلفي مؤذن مسجد غنمي المخلفي وهو باني مسجده في حائل ومشرفه، الرجل الذي نذر عمره لخدمة بيتٍ من بيوت الله، فكان يأتيه على عربته الكهربائية لا يتخلّف عن الأذان ويحضر جميع الفروض رغم تقدّم سنّه ووهن جسده عرفته عن قرب وصليت معه في هذا المسجد سنتين كاملتين، وكنت كلّما وقع بصري عليه وهو يصلي وهو يدعو ارتفعت همّتي للطاعة، وشعرت بالخجل من نفسي أمام مواظبته وثباته كان كريم النفس، رحب الصدر، يلحّ في دعوتي لبيته ويكرمني بالقهوة والحفاوة، وأحاديثه لا يُملّ منها، إذ تمزج بين الطيب والموعظة والابتسامة لم يكن الشيخ يكتفي بالأذان، بل يعتني بالمسجد وكأنه بيته، شهد له أهل الحي بحسن الخلق، وترك في قلوبهم أثرًا لا يزول - الصلاة عليه اليوم بعد صلاة العصر في جامع الراجحي بحائل، اللهم اغفر له وارحمه، وتقبّل عمله، وارفع درجته في عليين، واجعل المسجد الذي بناه شاهدًا له يوم يلقاك، واجعل ما قدّمه في ميزان حسناته.

إنا لله وإنا إليه راجعون انتقل إلى رحمة الله الشيخ غنمي المخلفي مؤذن مسجد غنمي المخلفي وهو باني مسجده في حائل ومشرفه، الرجل الذي نذر عمره لخدمة بيتٍ من بيوت الله، فكان يأتيه على عربته الكهربائية لا يتخلّف عن الأذان ويحضر جميع الفروض رغم تقدّم سنّه ووهن جسده عرفته عن قرب وصليت معه في هذا المسجد سنتين كاملتين، وكنت كلّما وقع بصري عليه وهو يصلي وهو يدعو ارتفعت همّتي للطاعة، وشعرت بالخجل من نفسي أمام مواظبته وثباته كان كريم النفس، رحب الصدر، يلحّ في دعوتي لبيته ويكرمني بالقهوة والحفاوة، وأحاديثه لا يُملّ منها، إذ تمزج بين الطيب والموعظة والابتسامة لم يكن الشيخ يكتفي بالأذان، بل يعتني بالمسجد وكأنه بيته، شهد له أهل الحي بحسن الخلق، وترك في قلوبهم أثرًا لا يزول - الصلاة عليه اليوم بعد صلاة العصر في جامع الراجحي بحائل، اللهم اغفر له وارحمه، وتقبّل عمله، وارفع درجته في عليين، واجعل المسجد الذي بناه شاهدًا له يوم يلقاك، واجعل ما قدّمه في ميزان حسناته.

عبدالعزيز العسّاف

67,643 次观看 • 1 年前

من مضار رفع الصلوات في المكبرات الخارجية: ♦️يحصل به كثير من التشويش على أهل البيوت والمساجد القريبة. ♦️ فيه أذى ومن المعلوم أن المؤمن لا يرضى لنفسه أن تقع منه أذية لإخوانه. ♦️ الوقوع فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من جهر المصلين بعضهم على بعض . ♦️ أذية من يسمعه من المصلين وغيرهم ممن يدرس علماً أو يتحفظه بالتشويش عليهم . ♦️شغل المأمومين في المساجد المجاورة عن الاستماع لقراءة إمامهم التي أمروا بالاستماع إليها. ♦️ أن بعض المأمومين في المساجد المجاورة قد يتابعون في الركوع والسجود الإمام الرافع صوته، لاسيما إذا كانوا في مسجد كبير كثير الجماعة حيث يلتبس عليهم الصوت الوافد بصوت إمامهم. ♦️ أنه يفضي إلى تهاون بعض الناس في المبادرة إلى الحضور إلى المسجد فور سماع الأذان ؛ لأنه يسمع صلاة الإمام فيتباطأ اعتماداً على الصلاة وليس الأذان. ♦️أنه يفضي إلى إسراع المقبلين إلى المسجد إذا سمعوا الإمام. ♦️ أنه قد يكون في البيوت من يسمع هذه القراءة وهم في سهو ولغو كأنما يتحدون القارئ. ♦️يشوش على النساء المصليات في البيوت ويشغلنهن عن الخشوع ♦️يشوش طالبات المدارس في مذاكرتهن من لديهن عذر شرعي لعدم الصلاة. ♦️يقلق نوم الأطفال الرضع الذين ليس لهم وقت محدد للنوم. ♦️يشوش على المرضى في البيوت ممن لديهم عذر شرعي بعدم الذهاب للمسجد كالمقعدين وأصحاب الإعاقة ومن لديهم أمراض تمنعهم من الذهاب للمسجد. وتبقى مسألة اجتهادات وكقاعدة شرعية وفقهية وقانونية: دفع المضرة أولى من جلب المنفعة، والصلاة مناجاة بين العبد وربه وليست مناجاة في مكبرات الصوت، روى البياضي فروة بن عمرو –رضي الله عنه– أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على الناس وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة فقال: إن المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه به ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن.

من مضار رفع الصلوات في المكبرات الخارجية: ♦️يحصل به كثير من التشويش على أهل البيوت والمساجد القريبة. ♦️ فيه أذى ومن المعلوم أن المؤمن لا يرضى لنفسه أن تقع منه أذية لإخوانه. ♦️ الوقوع فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من جهر المصلين بعضهم على بعض . ♦️ أذية من يسمعه من المصلين وغيرهم ممن يدرس علماً أو يتحفظه بالتشويش عليهم . ♦️شغل المأمومين في المساجد المجاورة عن الاستماع لقراءة إمامهم التي أمروا بالاستماع إليها. ♦️ أن بعض المأمومين في المساجد المجاورة قد يتابعون في الركوع والسجود الإمام الرافع صوته، لاسيما إذا كانوا في مسجد كبير كثير الجماعة حيث يلتبس عليهم الصوت الوافد بصوت إمامهم. ♦️ أنه يفضي إلى تهاون بعض الناس في المبادرة إلى الحضور إلى المسجد فور سماع الأذان ؛ لأنه يسمع صلاة الإمام فيتباطأ اعتماداً على الصلاة وليس الأذان. ♦️أنه يفضي إلى إسراع المقبلين إلى المسجد إذا سمعوا الإمام. ♦️ أنه قد يكون في البيوت من يسمع هذه القراءة وهم في سهو ولغو كأنما يتحدون القارئ. ♦️يشوش على النساء المصليات في البيوت ويشغلنهن عن الخشوع ♦️يشوش طالبات المدارس في مذاكرتهن من لديهن عذر شرعي لعدم الصلاة. ♦️يقلق نوم الأطفال الرضع الذين ليس لهم وقت محدد للنوم. ♦️يشوش على المرضى في البيوت ممن لديهم عذر شرعي بعدم الذهاب للمسجد كالمقعدين وأصحاب الإعاقة ومن لديهم أمراض تمنعهم من الذهاب للمسجد. وتبقى مسألة اجتهادات وكقاعدة شرعية وفقهية وقانونية: دفع المضرة أولى من جلب المنفعة، والصلاة مناجاة بين العبد وربه وليست مناجاة في مكبرات الصوت، روى البياضي فروة بن عمرو –رضي الله عنه– أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على الناس وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة فقال: إن المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه به ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن.

Sultan AL Mahruqi

118,622 次观看 • 3 年前

في اليوم الأول من رمضان لعام 1446هـ، كان فريق جمعية #هدية_عالم يعمل في جامع الراجحي بالرياض، يستقبل الزوار والسياح، ويقدم لهم صورة مشرقة عن الإسلام وتعاليمه السامية من خلال جولة ثقافية متنوعة في ذلك اليوم المبارك، حضرت اليابانية ميساتو ضمن جولة سياحية للتعرف على المسجد ومعالمه.لم تكن تعلم أن هذه الزيارة ستغير مسار حياتها للأبد. استمعت ميساتو بشغف إلى شرحٍ عن المسجد و الإسلام وتأملت في رحابة الدين وسماحته، حتى انشرح صدرها للنور، وأعلنت إسلامها بعد صلاة العصر، لتنضم إلى قوافل المهتدين الذين كتب الله لهم الهداية في مواسم رحمته. لكن العجب لم ينتهِ هنا… وبعد مغرب ذلك اليوم، وبينما كانت ميساتو وقبيل نهاية جولتها بجامع الراجحي وهي تعيش لحظات دهشتها وفرحتها بالإيمان، شاء الله أن تكون سببًا في هداية شابين آخرين كانا من ضيوف الجولة في برنامج يوم في رمضان؛ أحدهما من جنوب إفريقيا والآخر من الصين. فبلغةٍ بسيطة، وبقلب امتلأ بحلاوة الإيمان رغم أنها لم تسجد لله بعد، حيث أخبرتهم ميساتو اليابانية أنها للتو أسلمت، وأفهمتهم سهولة الدخول في الاسلام، وأرشدتهم على كيف يصبح المرء مسلماً، وفي هذه الأثناء أبدى الشابين رغبتهم للدخول للإسلام بعد مغرب ذلك اليوم، هنا أعاد مرشد جمعية هدية عالم شرح كيفية الدخول للاسلام وأسلما في تلك اللحظة. يا الله! كيف يُسخر حديث عهد بالإسلام ليكون مفتاح هداية لغيره في لحظات؟ إنها صنائع الله، وتدبيره الذي يعجز عنه البشر. في المقطع إسلام اليابانية..ثم إسلام الصيني والجنوب أفريقي الذي زارنا اليوم لأداء صلاة الجمعة #أهلا_بالعالم

في اليوم الأول من رمضان لعام 1446هـ، كان فريق جمعية #هدية_عالم يعمل في جامع الراجحي بالرياض، يستقبل الزوار والسياح، ويقدم لهم صورة مشرقة عن الإسلام وتعاليمه السامية من خلال جولة ثقافية متنوعة في ذلك اليوم المبارك، حضرت اليابانية ميساتو ضمن جولة سياحية للتعرف على المسجد ومعالمه.لم تكن تعلم أن هذه الزيارة ستغير مسار حياتها للأبد. استمعت ميساتو بشغف إلى شرحٍ عن المسجد و الإسلام وتأملت في رحابة الدين وسماحته، حتى انشرح صدرها للنور، وأعلنت إسلامها بعد صلاة العصر، لتنضم إلى قوافل المهتدين الذين كتب الله لهم الهداية في مواسم رحمته. لكن العجب لم ينتهِ هنا… وبعد مغرب ذلك اليوم، وبينما كانت ميساتو وقبيل نهاية جولتها بجامع الراجحي وهي تعيش لحظات دهشتها وفرحتها بالإيمان، شاء الله أن تكون سببًا في هداية شابين آخرين كانا من ضيوف الجولة في برنامج يوم في رمضان؛ أحدهما من جنوب إفريقيا والآخر من الصين. فبلغةٍ بسيطة، وبقلب امتلأ بحلاوة الإيمان رغم أنها لم تسجد لله بعد، حيث أخبرتهم ميساتو اليابانية أنها للتو أسلمت، وأفهمتهم سهولة الدخول في الاسلام، وأرشدتهم على كيف يصبح المرء مسلماً، وفي هذه الأثناء أبدى الشابين رغبتهم للدخول للإسلام بعد مغرب ذلك اليوم، هنا أعاد مرشد جمعية هدية عالم شرح كيفية الدخول للاسلام وأسلما في تلك اللحظة. يا الله! كيف يُسخر حديث عهد بالإسلام ليكون مفتاح هداية لغيره في لحظات؟ إنها صنائع الله، وتدبيره الذي يعجز عنه البشر. في المقطع إسلام اليابانية..ثم إسلام الصيني والجنوب أفريقي الذي زارنا اليوم لأداء صلاة الجمعة #أهلا_بالعالم

جمعية هدية عالم

12,931 次观看 • 1 年前

لن أناقش المشهد المؤسف الذي ظهر على شاشة قناة بي إن سبورت حين بدا المحلل هيثم فاروق غاضبًا ومشتتًا بعد فوز منتخب المغرب للشباب بكأس العالم على حساب الأرجنتين، من جهة سلوكه الشخصي الذي تناوله كثيرون من زاوية العاطفة، وسأتناوله من زاوية مهنية بحتة، لأن ما حدث لم يكن مجرد تصرف عابر، بل خرق واضح لأبسط قواعد الظهور التلفزيوني الحي، ولأخلاقيات العمل داخل الاستوديو التحليلي، فما ارتكبه الكابتن هيثم فاروق يمثل إهانة صارخة للقناة التي يعمل بها، وتعاليًا غير مبرر على زملائه، واستخفافًا بهم، ويعكس غياب الحد الأدنى من الضبط المهني الذي يُفترض أن يتحلى به أي محلل دائم في شاشة عربية شهيرة ومحترفة كبي إن سبورت. الظهور الإعلامي المباشر ليس مناسبة للتعبير عن الخواطر الشخصية ولا حلبة لتصفية الانفعالات، بل مسؤولية حقيقية أمام ملايين المشاهدين، واحترام تام للمنظومة التي يعمل بها كل من في الأستوديو، من المذيع إلى الضيف إلى المشاهد في بيته، وكل تصرف صغير محسوب، وكل حركة على الكاميرا تُقرأ فورًا، ولا مجال فيها للتبرير أو التأويل، وحين يتحول محلل دائم إلى متفرج عابس أو ضيف غير متفاعل فقط لأن نتيجة المباراة لا تعجبه، فنحن أمام أزمة مهنية لا يجوز الصمت عنها. وإن لم يكن الكابتن هيثم فاروق قد أفصح يومًا عن ارتباطات أو جذور شخصية تربطه بالأرجنتين أو بأحد من أهلها، فلا بأس أن نفترض له عذرًا عاطفيًا يُفسّر به هذا الحزن والانشغال المفاجئ بالهاتف، وربما نكتشف لاحقًا أن قلبه معلق براقصي التانغو على نحو لا نعلمه. لكن ما نعلمه جيدًا أن ما فعله لا علاقة له بالمهنية، ولا بأخلاقيات الظهور الإعلامي، وأن الصمت الرسمي تجاه مثل هذا السلوك يبعث برسائل خاطئة لكل من يعتقد أن الاستوديو التحليلي مساحة مفتوحة للمزاج الشخصي والتعالي على الزملاء.

لن أناقش المشهد المؤسف الذي ظهر على شاشة قناة بي إن سبورت حين بدا المحلل هيثم فاروق غاضبًا ومشتتًا بعد فوز منتخب المغرب للشباب بكأس العالم على حساب الأرجنتين، من جهة سلوكه الشخصي الذي تناوله كثيرون من زاوية العاطفة، وسأتناوله من زاوية مهنية بحتة، لأن ما حدث لم يكن مجرد تصرف عابر، بل خرق واضح لأبسط قواعد الظهور التلفزيوني الحي، ولأخلاقيات العمل داخل الاستوديو التحليلي، فما ارتكبه الكابتن هيثم فاروق يمثل إهانة صارخة للقناة التي يعمل بها، وتعاليًا غير مبرر على زملائه، واستخفافًا بهم، ويعكس غياب الحد الأدنى من الضبط المهني الذي يُفترض أن يتحلى به أي محلل دائم في شاشة عربية شهيرة ومحترفة كبي إن سبورت. الظهور الإعلامي المباشر ليس مناسبة للتعبير عن الخواطر الشخصية ولا حلبة لتصفية الانفعالات، بل مسؤولية حقيقية أمام ملايين المشاهدين، واحترام تام للمنظومة التي يعمل بها كل من في الأستوديو، من المذيع إلى الضيف إلى المشاهد في بيته، وكل تصرف صغير محسوب، وكل حركة على الكاميرا تُقرأ فورًا، ولا مجال فيها للتبرير أو التأويل، وحين يتحول محلل دائم إلى متفرج عابس أو ضيف غير متفاعل فقط لأن نتيجة المباراة لا تعجبه، فنحن أمام أزمة مهنية لا يجوز الصمت عنها. وإن لم يكن الكابتن هيثم فاروق قد أفصح يومًا عن ارتباطات أو جذور شخصية تربطه بالأرجنتين أو بأحد من أهلها، فلا بأس أن نفترض له عذرًا عاطفيًا يُفسّر به هذا الحزن والانشغال المفاجئ بالهاتف، وربما نكتشف لاحقًا أن قلبه معلق براقصي التانغو على نحو لا نعلمه. لكن ما نعلمه جيدًا أن ما فعله لا علاقة له بالمهنية، ولا بأخلاقيات الظهور الإعلامي، وأن الصمت الرسمي تجاه مثل هذا السلوك يبعث برسائل خاطئة لكل من يعتقد أن الاستوديو التحليلي مساحة مفتوحة للمزاج الشخصي والتعالي على الزملاء.

mohamed salah

768,370 次观看 • 10 个月前

[سيرة العابد الزاهد الشيخ: عبدالله بن عبدالرزاق بن محمد القشعمي رحمه الله] من أعظم من تأثرت به في عبادته وزهده وصدعه بالحق: عبدالله بن عبدالرزاق القشعمي رحمه الله، الذي ولد في محافظة الزلفي عام ١٣٣٧, ثم سافر إلى الرياض وعمره خمس عشرة سنة للعمل وطلب الرزق، ثم رجع بعدها إلى الزلفي عام ١٣٩٨ تقريبًا, وكان أكبر همّه بناء مسجد قريب منه، فاشترى ثلاث قطعٍ من الأرضي، بنى إحداها منزلاً له، ووقف الثنتين لبناء المسجد، فساهم هو المحسنون في بنائه. وقد شرفت بإمامة مسجد قرابة ثلاث سنوات، وقد رأيته حريصًا أشدّ الحرص على المحافظة على صلاة الجماعة، حتى في آخر أيامه وضعفِ قوته وكِبَر سنه رحمه الله. وكان يبكر للمسجد، ويتفقّد الناس ويحثهم على العناية بالصلاة, وكان كثيرًا ما يعظهم بعد الصلاة, ولا تأخذه في الصدع بالحق وإنكار المنكر لومةُ لائم. قال لي ابنه الأخ أحمد: "أنا عنده في البيت منذ ولادتي إلى وفاته، ووالله لا أذكر يومًا فاتته صلاة الجماعة، وكان يذهب لصلاة الفجر قبل الأذان بساعتين تقريبًا، وهو الذي يؤذن الأذان الأول للفجر منذ بنى المسجد إلى أن ضعفت قوته. وكان منذ عرفته بين صلاةٍ في الليل والنهار، وقراءةٍ للقرآن. ولم يدْرس في مدرسة، ولا يُجيد إلا القراءة فقط. وكان يعتمر في العام الواحد مرتين أو ثلاثًا، ونذهب قبل رمضان بيوم أو يومين إلى مكة، يصوم رمضان كله في مكة, ويعتكف العشر كلها في الحرم، وإذا صمنا ستة أيام من شوال رجعنا. وأما الحج فقد حجّ كثيرًا". وقد بُشّر ببعض الرؤى، منها أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يصلي به ففعل، ومنها أنه رآه أكثر من مرة وهو يقول له: الله لا يحرمني شفاعتك. وكان له عددٌ من الأصدقاء من العلماء، منهم مفتي الديار السعودية الشيخ محمد بن إبراهيم، والشيخ عبدالله بن حميد، والشيخ حمود التويجري، والشيخ صالح الحيدان – رحمهم الله-، والشيخ عبدالعزيز آل الشيخ – حفظه الله-. وكثيرًا ما كان يحدّثني عن شدّة ارتباط الشيخ عبدالله بن حميد به، حيث كان يحبّ مجالسته والسّمر معه. وكان حريصًا على التمسك بالسنة ومحاربة البدعة, أذكر أني علمتٌ سنة من إحدى سنن التورك في التشهد الأخير، ولم تكن معهودة عند الناس في ذلك الوقت, فأنكر عليّ، فقلت إنها سنة, قال: لم أعلم بها، ولابد من التحقق من ذلك, ولا أقبل إلا الشيخ عبد الله الطيار, فذهبتُ به إليه فسأله، فأخبره الشيخ بأنها سنة، فرضي وسلّم. وشيخنا عبد الله الطيار محلُ إجماعٍ وقبولٍ عند الجميع, وخاصة كبار السنّ، يركنون إلى فتواه، ويأخذون برأيه، ولا يفتات أحدٌ – وخاصة طلاب العلم – عليه، فهو معلّمهم وأستاذهم ومربيهم، حفظه الله وأطال الله بعمره ونفع بعلمه. واستمر العابد الزاهد عبد الله القشعمي في الصلاة في المسجد حتى عجز عن الحضور إليه، فأصبح يصلي في البيت ولا يفتر عن العبادة وقراءة القرآن، حتى وافاه الأجل عام ١٤٣٤ رحمه الله وقد جالسته كثيرًا، وكان يقص عليّ بعض مواقفه ورُؤاه العجيبة، فطلبت منه تسجيلها عبر الفيديو، وعزمت على نشرها ليُخذ منها العبرة، ولترتفع له الدعوات بالرحمة والمغفرة، وهذا حقه عليّ. أحمد بن ناصر الطيار 8 / 7 / 1445 الزلفي.

[سيرة العابد الزاهد الشيخ: عبدالله بن عبدالرزاق بن محمد القشعمي رحمه الله] من أعظم من تأثرت به في عبادته وزهده وصدعه بالحق: عبدالله بن عبدالرزاق القشعمي رحمه الله، الذي ولد في محافظة الزلفي عام ١٣٣٧, ثم سافر إلى الرياض وعمره خمس عشرة سنة للعمل وطلب الرزق، ثم رجع بعدها إلى الزلفي عام ١٣٩٨ تقريبًا, وكان أكبر همّه بناء مسجد قريب منه، فاشترى ثلاث قطعٍ من الأرضي، بنى إحداها منزلاً له، ووقف الثنتين لبناء المسجد، فساهم هو المحسنون في بنائه. وقد شرفت بإمامة مسجد قرابة ثلاث سنوات، وقد رأيته حريصًا أشدّ الحرص على المحافظة على صلاة الجماعة، حتى في آخر أيامه وضعفِ قوته وكِبَر سنه رحمه الله. وكان يبكر للمسجد، ويتفقّد الناس ويحثهم على العناية بالصلاة, وكان كثيرًا ما يعظهم بعد الصلاة, ولا تأخذه في الصدع بالحق وإنكار المنكر لومةُ لائم. قال لي ابنه الأخ أحمد: "أنا عنده في البيت منذ ولادتي إلى وفاته، ووالله لا أذكر يومًا فاتته صلاة الجماعة، وكان يذهب لصلاة الفجر قبل الأذان بساعتين تقريبًا، وهو الذي يؤذن الأذان الأول للفجر منذ بنى المسجد إلى أن ضعفت قوته. وكان منذ عرفته بين صلاةٍ في الليل والنهار، وقراءةٍ للقرآن. ولم يدْرس في مدرسة، ولا يُجيد إلا القراءة فقط. وكان يعتمر في العام الواحد مرتين أو ثلاثًا، ونذهب قبل رمضان بيوم أو يومين إلى مكة، يصوم رمضان كله في مكة, ويعتكف العشر كلها في الحرم، وإذا صمنا ستة أيام من شوال رجعنا. وأما الحج فقد حجّ كثيرًا". وقد بُشّر ببعض الرؤى، منها أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يصلي به ففعل، ومنها أنه رآه أكثر من مرة وهو يقول له: الله لا يحرمني شفاعتك. وكان له عددٌ من الأصدقاء من العلماء، منهم مفتي الديار السعودية الشيخ محمد بن إبراهيم، والشيخ عبدالله بن حميد، والشيخ حمود التويجري، والشيخ صالح الحيدان – رحمهم الله-، والشيخ عبدالعزيز آل الشيخ – حفظه الله-. وكثيرًا ما كان يحدّثني عن شدّة ارتباط الشيخ عبدالله بن حميد به، حيث كان يحبّ مجالسته والسّمر معه. وكان حريصًا على التمسك بالسنة ومحاربة البدعة, أذكر أني علمتٌ سنة من إحدى سنن التورك في التشهد الأخير، ولم تكن معهودة عند الناس في ذلك الوقت, فأنكر عليّ، فقلت إنها سنة, قال: لم أعلم بها، ولابد من التحقق من ذلك, ولا أقبل إلا الشيخ عبد الله الطيار, فذهبتُ به إليه فسأله، فأخبره الشيخ بأنها سنة، فرضي وسلّم. وشيخنا عبد الله الطيار محلُ إجماعٍ وقبولٍ عند الجميع, وخاصة كبار السنّ، يركنون إلى فتواه، ويأخذون برأيه، ولا يفتات أحدٌ – وخاصة طلاب العلم – عليه، فهو معلّمهم وأستاذهم ومربيهم، حفظه الله وأطال الله بعمره ونفع بعلمه. واستمر العابد الزاهد عبد الله القشعمي في الصلاة في المسجد حتى عجز عن الحضور إليه، فأصبح يصلي في البيت ولا يفتر عن العبادة وقراءة القرآن، حتى وافاه الأجل عام ١٤٣٤ رحمه الله وقد جالسته كثيرًا، وكان يقص عليّ بعض مواقفه ورُؤاه العجيبة، فطلبت منه تسجيلها عبر الفيديو، وعزمت على نشرها ليُخذ منها العبرة، ولترتفع له الدعوات بالرحمة والمغفرة، وهذا حقه عليّ. أحمد بن ناصر الطيار 8 / 7 / 1445 الزلفي.

أحمد بن ناصر الطيار

166,537 次观看 • 2 年前