Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

تسافر تيريزا، وهي أم نمساوية في الخمسينيات من عمرها، إلى الساحل الكيني، بحثا عن الحب والمتعة الجنسية من الأولاد الأفارقة. #محارم_أمهات #تحرر_عائلي #ديااثة #ديوت_بدويٌّْ #الكويت_الآن #معصيتّيَ_رِحّتِي

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

من أعجب الأمور .. أنه عند إعلان وفاة أي إعلامي بقناة الجزيرة.. ستجد الناس في عالمنا العربي، يهرعون فورا إلى محركات البحث عبر الانترنت ينبشون في سجلات جوجل، ويفتحون صفحات المواقع، ويجمعون قصاصات الصحف ومنشورات مواقع التواصل بحثا عن جنسية هذا الإعلامي .. عن ديانته عن مذهبه.. عن اتجاهاته الفكرية.. ويا حبذا لو غنموا بعضا من المعلومات الأخرى عن حياته الشخصية والعائلية فأجمل ما في تلك القناة، وفي كوادرها الإعلامية أنهم جميعا يتحدثون نفس اللغة العربية الفصيحة، من دون لكنات، من دون اختلافات يحملون ذات الهوية، وذات الأيدلوجية وينتمون إلى نفس التيار تيار الصحافة الحرة .. ويعتنقون مذهب : البحث عن الحقيقة .. وعرض الواقع كما هو، لا كما يريده أصحاب القرار فهل كنت تعرف أن الصحفي الشجاع، والإعلامي الرائد في عالم الفضائيات الاخبارية العربية، أحد المؤسسين لقناة الجزيرة، وصاحب أول نشرة اخبار ظهرت على شاشتها، الأستاذ جمال ريان، هو فلسطيني الجنسية، من مدينة طولكرم في الضفة الغربية ؟؟؟ رحمة الله عليه ومغفرته ورضوانه، ونسأله أن يسكنه فسيح جناته 🤲 وأعظم رثاء له .. هو ما رثى به نفسه 👇

شيرين عرفة

93,703 görüntüleme • 5 ay önce

أحدن يريد معي رحله….للقحمة وذهباني واصبح خليلٍ له……وتموت عدواني🌴🌳 قالوا عن القحمة هي مؤنث القحم ويطلق هذا المصطلح على الوادي والبلدة ، اشتهرت بمينائها فيعرف باسم « الوشم » ، ذكرها الأنصاري في نخبة الدهر بقولة : « ولها نهر يأتيها من جبل يسمى «الفرع» ويرى البلادي أن هذه البلدة ظهرت في العصور الحديثة ، وعلل سبب ظهورها بنشوب خلاف بين القبيلتين الكنانية من بني هلال ومنجحة ، والأخيرة اتخذت القحمة سوقاً لها وقاعدة وقال عنها الزركلي : « وأول مركز للمقاطعة عسير ، من الجهة الشمالية القحمة وفيها مرفأ « الوشم » والقحمة مركز قبيلة المنجحة إحدى القبائل المشهورة ، وهي على الساحل ، ومركز الحكومة فيها . وليس في القحمة بناية ، بل أهاليها بدو ، ويمتدون شرقاً إلى الجبال ، والحضر منهم يسكنون الساحل ، في أكواخ من الخصف وشجر المرخ . وإلى مرفأ القحمة ترد الأموال من البحر، ومنه توزع على الأطراف، وإلى قبيلة رجال ألمع ، أحد المراكز التجارية المهمة في المقاطعة .. ومرافيء المقاطعة على طول الساحل ، من القحمة إلى الموسم كثيرة ، والحكومة لم تسمح إلا لمرافئ القحمة ، وجازان أن تكون بها مراكز تصدر وتورد كما وصفها البلادي بقوله« تشرف عليها من مطلع الشمس حرة كنانة وهي على نعف منها متدل إلى البحر ، ومن الغرب تشرف البلدة على البحر بمياهه الزرقاء الجميلة ، وفي هذا الجانب يقع مرفأ القحمة ، ويبرز على شاطيء البحر في الغرب إلى الشمال قليلاً جبل من نوع الحرة بارز حاد الرأس يشرف مباشرة على موقع الإمارة والمسجد ، هذا الجبل يسمى جبل « الدسم » وهو من أبرز المعالم هنا .. أما من الشمال فسهل .. ثم جبل قريب الشبه من جبل الدسم، هذا يسمى القرن ، يُرى من هنا بارزاً بين القحمة ووادي ذهبان .. أما في الجنوب فيضيق السهل حتى تختلط الحرة بالبحر ، والطريق بينهما في ضياق من الأرض » وتبعد القحمة في الوقت الحاضر عن البرك ٣٢كم ، حيث يدخل إليه بعد مركز القحمة من الشارع العام، ويمر الداخل بطرق مسفلتة متعرجة ، ويبعد الميناء عن الشارع العام ۱۲۰۰م ، وهو عبارة عن خليج عميق وواسع ترسو على شاطئيه القوارب الصغيرة والكبيرة حيث يتركز رسو القوارب فيه على الجهتين الشمالية والجنوبية ، ويمثل الشاطيء الجنوبي من هذا الخليج الميناء القديم . المدينة القديمة مازالت باقية ، حيث توجد كثير من المباني ، والأسواق ، والمنازل، والمساجد ، والدكاكين ، وجميعها مبنية بالحجر البركاني المغطي بطبقة من الجص ، وتتميز المدينة بأزقتها الضيقة . غزيلن فله……في القحمة لاقاني امشط الجذلة….. سلم وحياني المقطع التالي هو لربيع القحمة ويمكن مشاهدته من على الطريق العام.

شروق حلي

116,376 görüntüleme • 2 yıl önce

شفت الفيديو ده من بريطانيا يُظهر بعض من أهالي قوات المشتركة يهتفون ضد الإمارات! فتسائلت : ⭕️ هل الإمارات هي من هجّرتكم من السودان عام 2003 إلى بريطانيا بحثا للجوء والهروب من جحيم ضربات طيران جيش الحركة الإسلامية عندما قصف مدنكم وأباد أكثر من 300 ألف من اهاليكم! ⭕️أم هل يا تُرى ذهبتم إلى بريطانيا لتقفوا مع الجيش الذي قصف أهلكم، وأمر بعمليات التطهير العرقي؟ أم لتصبحوا أبواقًا تردد خطاب اشعال الحرب؟ ⭕️ أم أن احتجاجكم هذا مجرد تنفيس عن الغضب، بعد هروبكم مع الفرقة السادسة من الفاشر أمام شباب الـRSF الذين لا يتجاوز عمرهم العشرين🤔 ⭕️ أم أنكم تصرخون خوفًا على فقدان مناصبكم لدى سلطة بورتسودان!تلك المناصب التي كانت بمقابل الحفاظ على الفاشر؟ ف إذن ما علاقة الإمارات بكل هذا! أم فقط تحبون الصراخ لمجرد احداث ضجيج اعلامي لا يتجاوز حدود المنصات والشاشات! لو تريدون الخير للفاشر ادعموا حريتها وسلامها وادعموا وصول المساعدات الإنسانية لها..انزلوا في اراضي الفاشر واعملوا على توفير الرعاية لمواطنيها.. ايوة نعم افعالا ولا اقوالا! ولكن كالعادة لن نجدكم سنجد الامارات فقط تقدم المساعدات لهم لا لشي غير ان هذه من اخلاقهم وتوصية شيخ زايد لهم لعون الشعوب المنكوبة-طيب الله ثراه- #الفاشر_حرة #الامارات_مع_السودان

Hiba elwassilla

63,981 görüntüleme • 9 ay önce

فيلم الحب والرصاص (1979) مترجــــم ======================== يتولى المحقق تشارلي كونجرز من شرطة فينيكس مهمة مساعدة مكتب التحقيقات الفيدرالي في إعادة صديقة أحد رجال العصابات، جاكي برويت، إلى الولايات المتحدة للإدلاء بشهادتها. يعتقد مكتب التحقيقات الفيدرالي أنها تستطيع تقديم معلومات تدين جو بومبوسا إلى سلطات إنفاذ القانون، الأمر الذي قد يؤدي إلى سجنه مدى الحياة. يتبين أن برويت لا يعرف الكثير عن أي شيء مفيد لمكتب التحقيقات الفيدرالي. تكمن المشكلة في أن بومبوسا مجبر من قبل نظرائه من المافيا على "ضربها" على أي حال، بتكلفة باهظة تبلغ مليون دولار، مقابل قاتل محترف إيطالي شرير وغير أخلاقي وغير مخلص. بينما يقع كونجرز في حبها، يتم إطلاق النار على برويت وهي تعانق كونجرز، قبل أن تغادر إلى الولايات المتحدة تحت حماية مكتب التحقيقات الفيدرالي. يرتب بومبوسا لقتل القاتل الإيطالي بسبب زيادة سعره. يقوم كونغرز بتسليم نعش وزهور ورسالة تحذيرية "الحب والرصاص، تشارلي" وقنبلة إلى قصر بامبوسا، والتي تقتل الدون ومساعديه من المافيا.

دكتور سعيد عفيفي

20,558 görüntüleme • 1 yıl önce

تظهر الصورة صهرا يسحب حقيبة تحتوي على ـجثة حماته، وزوجته ابنة المرأة المتوفاة تتبعه، على الرغم من ارتدائهما ملابس متطابقة. قررت حماة في الخمسينيات من عمرها أن تعيش مع ابنتها بعد أن علمت أن ابنتها تتعرض للإـيذاء الـ ـجسدي من قبل زوجها زوج ابنتها البالغة من العمر 27 عامًا كانت تعيش معه منذ سبتمبر من العام الماضي. وبدأت تتعرض للـ ع ـنف الـ ـجسدي من قبل زوج ابنتها في فبراير من هذا العام. وفي منتصف مارس، تعرضت لإـعتداء كاد يودي بحياتها أثناء محاولتها منعه من إـيذاء ابنتها. قام الصهر بحشو ج ـثة حماته في حقيبة سفر وألقاها في النهر. في الحقيقة، كان قد طلب منها الرحيل من قبل، لكنها رفضت المغادرة خوفاً على أطفالها. بعد التخلص من ج ـثة حماته راقب الصهر زوجته عن كثب، مهدداً إياها بعدم إبلاغ الشرطة أو إخبار أي شخص. لم يتم الكشف عن الحقيقة إلا بعد العثور على ال ج ـثة قبل بضعة أيام، وذلك من خلال تحقيق الشرطة حيث أشارت الأدلة من كاميرات المراقبة إلى ـتورطه . بعد انتشار الخبر، تعرضت ابنتها للـ ـسب والـ ـشتم من قبل الكثيرين. وبررت الابنة صمتها إن زوجها ـهددها بالـ ـقتل ، لذا لم تجرؤ على إخبار أحد ، وتدرس الشرطة حاليًا توجيه اتهامات لها

ABDULRHMAN🚔| عبدالرحمن

14,819 görüntüleme • 4 ay önce

في عام 1963 كان محمد فوزي مريض ويرقد في الفراش ولا يعمل فقامت بزيارته الفنانة شريفة فاضل ومعها محرم فؤاد في بيته مع كريمة زوجته الثالثة ليشجعوه على العودة إلى العمل ويقولون بأن هذا سوف يخفف من ألامه ، ولكنه كان تعبان جدآ ، ومش قادر يقوم من السرير .. فقاله محرم فؤاد سأغني أي لحن تصنعه يا أستاذ فوزي . فقالت له شريفة فاضل بأنها ستعمل معه في أوبريت غنائي إسمه دكتور الحب .. سيقوم فيه فوزي بدور طبيب الحب المتخصص في حل مشاكل العلاقات وفاتح عيادة متخصصة في حل مشاكل العلاقات وستأتي إليه شريفة فاضل بدورها مريضة وأنها تبحث عن حبيب وتبحث عن النصيب وهي حتى الآن بدون حبيب فيقوم محمد فوزي دكتور الحب بعلاجها ويسألها عن مواصفات فتى أحلامها ثم يقوم هو بتحقيق ذلك الحلم ويتزوجها ، ويصبح هو فتى أحلامها ويصبح هو النصيب والحبيب وهنا يقولها ومين يعيش من غير حبيب لو حتى كان هو الطبيب ودا نصيب ... بعيد قريب ماقدرش أقولك على النصيب فكرة الأوبريت عجبت محمد فوزي ... وبالفعل قام بعمل دور طبيب الحب الذي يعالج مشاكل العلاقات عمل الأوبريت وهو مريض جدآ وواضح عليه التعب ! ودي كانت وسيلة شريفة فاضل لتخرج محمد فوزي من الحالة إللي هو فيها عن طريق العمل معه !

ꪖꫝꪑꫀᦔ

48,657 görüntüleme • 2 gün önce

هل يمكن للحب أن ينجو دون التزام حقيقي؟ وإذا كان الحب لا يقود إلى بناء حياة مشتركة، فهل هو حب حقيقي أم مجرد تجربة عابرة محكومة بالزوال؟ Out of Africa 1985 هذا الحوار من فيلم Out of Africa ويمكن القول انه يُمثل جوهرالاشكالية التي يتناولها هذا الفيلم وينقلها لنا عبر وجهتي نظر مختلفتين، إذ أن هذا الحوار يختزل الصراع العاطفي والفلسفي الذي يقوم عليه الفيلم بالسؤال التالي : هل الحب التزام ومسؤولية، أم تجربة يجب أن تبقى غير مقيدة؟ هذا المشهد والحوار هو انعكاس لصدام بين رؤيتين مختلفتين للحياة،كارين تمثل فكرة أن الحب يجب أن يكون مبنيًا على الاستقرار والالتزام المتبادل، في حين أن دينيس يرى الحب كحرية لا تقبل التقييد بأي التزامات دائمة مثل الزواج. هذا الاختلاف ليس مجرد عائق شخصي بينهما، بل هو الفكرة الأساسية التي يستكشفها الفيلم من خلال تفاصيل القصة ومواقف الشخصيات . شخصية كارين تعبر عن رؤية تتمثل بأن الحب والالتزام وجهين لعملة واحدة، حيث لا يمكن لعلاقة أن تزدهر إذا ظلت مجرد تجربة عابرة. من منظورها، الحب ليس مجرد شعور مؤقت، بل شراكة تتطلب بناء حياة مشتركة قائمة على الثقة والاستمرارية. على النقيض، يرفض دينيس الزواج لأنه يراه قيدًا يحد من حريته، لكنه بذلك يتجاهل أن الحب بدون التزام قد يفقد معناه العميق. فالحب ليس مجرد تجربة لحظية أو مغامرة شخصية، بل هو قرار يتطلب المسؤولية تجاه الآخر. كارين لا تطلب من دينيس التخلي عن ذاته، بل أن يعترف بأن الحب لا يكتمل إلا عندما يكون هناك التزام متبادل. إذا كان دينيس يخشى أن يفقد حريته داخل العلاقة، فإن كارين تخشى أن يتحول حبها إلى مجرد محطة عابرة في حياة رجل يرفض أن يثبت لها مكانتها. من خلال هذا الحوار، يُطرح سؤال جوهري عن طبيعة الحب نفسه: هل يمكن للحب أن يزدهر دون أن يصبح التزامًا واضحًا؟ أم أن محاولة تثبيته داخل إطار الزواج تقتل جوهره؟ هذه التساؤلات ليست مجرد أفكار نظرية في الفيلم، بل هي ما يحدد مصير علاقة كارين ودينيس، ويكشف الفجوة العميقة بينهما، رغم مشاعرهما القوية لبعضهما البعض. إذ أن اختلاف رؤيتهما ليس مجرد تعبير عن خلاف بين الحبيبين، بل هو النقطة التي يتحدد عندها مصير علاقتهما بالكامل، وهو ما يمثل التوتر الأساسي بين الحب والحرية، بين العاطفة والمسؤولية، وهو ما يجعل الفيلم أكثر من مجرد قصة رومانسية، بل تأملًا في طبيعة الحب نفسه.

Mohammed Abd Alhadi

11,050 görüntüleme • 1 yıl önce