Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

" تلاوة فضيلة الشيخ أ. د. محمد بن أحمد برهجي في افتتاح ندوة الفتوى في الحرمين الشريفين وأثرها في التيسير على قاصديهما، والتي أُقيمت في رحاب المسجد النبوي الشريف، خلال المدة: ٢٣ - ٢٥ صفر ١٤٤٦ ﮪ. التلاوة بقراءة الإمام أبي جعفر المدني (ت: ١٣٠ ﮪ). #ندوة_الفتوى_في_الحرمين_الشريفين #محمد_برهجي "

Prof_Barhaji's profile picture

تلاوات أ. د. محمد برهجي

8,215 subscribers

11,293 views • 2 years ago •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

لأول مرة في رحاب المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة أُقيمت أمس ندوة الفتوى في الحرمين الشريفين وأثرها في التيسير على قاصديهما بحضور كوكبة من العلماء الفضلاء وأئمة الحرمين الشريفين
1:25

لأول مرة في رحاب المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة أُقيمت أمس ندوة الفتوى في الحرمين الشريفين وأثرها في التيسير على قاصديهما بحضور كوكبة من العلماء الفضلاء وأئمة الحرمين الشريفين

جواد السويسري 💚

53,857 views • 2 years ago

معالي رئيس الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي، الشيخ الدكتور: #عبدالرحمن_السديس،خلال إستقباله معالي وزير الدولة، وعضو مجلس الوزراء، الشيخ الدكتور:#صالح_بن_عبدالعزيز_آل_الشيخ، لدى وصوله لمقر ندوة "الفتوى في الحرمين الشريفين في المسجد النبوي للمشاركة فيها . #ندوة_الفتوى_في_الحرمين_الشريفين #الرئاسة_العامة_للبحوث_العلمية_والإفتاء #رئاسة_الشؤون_الدينية_بالمسجد_الحرام_والمسجد_النبوي
0:37

معالي رئيس الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي، الشيخ الدكتور: #عبدالرحمن_السديس،خلال إستقباله معالي وزير الدولة، وعضو مجلس الوزراء، الشيخ الدكتور:#صالح_بن_عبدالعزيز_آل_الشيخ، لدى وصوله لمقر ندوة "الفتوى في الحرمين الشريفين في المسجد النبوي للمشاركة فيها . #ندوة_الفتوى_في_الحرمين_الشريفين #الرئاسة_العامة_للبحوث_العلمية_والإفتاء #رئاسة_الشؤون_الدينية_بالمسجد_الحرام_والمسجد_النبوي

رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي

269,147 views • 2 years ago

تلاوة فضيلة الشيخ د. عبدالله بن محمد غيلان في حفل تخرج الدفعة السادسة عشر لطلاب كلية المسجد النبوي الشريف .
3:50

تلاوة فضيلة الشيخ د. عبدالله بن محمد غيلان في حفل تخرج الدفعة السادسة عشر لطلاب كلية المسجد النبوي الشريف .

البراء الجُهني

18,957 views • 2 months ago

تشرفت جمعية الدعوة بينبع الصناعية بزيارة فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور محمد بن أحمد برهجي، إمام المسجد النبوي الشريف . ​وقد هدفت الزيارة لمتابعة مسيرة الجمعية الدعوية والجهود المبذولة في خدمة المنطقة. كما استمع فضيلته خلالها إلى عرضٍ موجزٍ تناول أبرز برامج الجمعية النوعية ومشاريعها المتنوعة . ​وقد أعرب فضيلته عن إشادته البالغة بما لمسه من تميزٍ في الأداء وحسنٍ في التنظيم داخل الجمعية، مُثمّنًا الدور الفعّال والأثر المبارك الذي تُحدثه في المجتمع. وفي ختام الزيارة، عبّر فضيلته عن تقديره للجهود المبذولة من القائمين على الجمعية وما يقدمونه من عملٍ نافعٍ وأثرٍ طيب. #دعوة_ينبع_الصناعية #المسجد_النبوي #ينبع_الصناعية
0:37

تشرفت جمعية الدعوة بينبع الصناعية بزيارة فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور محمد بن أحمد برهجي، إمام المسجد النبوي الشريف . ​وقد هدفت الزيارة لمتابعة مسيرة الجمعية الدعوية والجهود المبذولة في خدمة المنطقة. كما استمع فضيلته خلالها إلى عرضٍ موجزٍ تناول أبرز برامج الجمعية النوعية ومشاريعها المتنوعة . ​وقد أعرب فضيلته عن إشادته البالغة بما لمسه من تميزٍ في الأداء وحسنٍ في التنظيم داخل الجمعية، مُثمّنًا الدور الفعّال والأثر المبارك الذي تُحدثه في المجتمع. وفي ختام الزيارة، عبّر فضيلته عن تقديره للجهود المبذولة من القائمين على الجمعية وما يقدمونه من عملٍ نافعٍ وأثرٍ طيب. #دعوة_ينبع_الصناعية #المسجد_النبوي #ينبع_الصناعية

دعوة ينبع الصناعية

12,459 views • 10 months ago

خلال زيارة معالي الشيخ الأستاذ الدكتور #عبدالرحمن_السديس رئيس الشؤون الدينية في المسجد الحرام والمسجد النبوي إلى #مكتبتي 📚 البارحة والتي حملت معها التأييد والتشجيع لمحبي #الكتاب و #المكتبات ،مُشيداً معاليه بدعم الدولة أعزها الله للجوانب العلمية والثقافية ، قدّم معاليه وأهدى مؤلفاته القيّمة إلى #مكتبتي 📚 وقد حضر الزيارة : فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن فهد الشويعر، المشرف على المكتبات والبحث العلمي بـرئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي وفضيلة الشيخ: عبدالله بن حمد الصولي، المشرف على شؤون الأئمة والمؤذنين، والتوجيه والإرشاد، والمتحدث باسم رئاسة الشؤون الدينية وفضيلة الشيخ عبدالعزيز الدخيل وفضيلة الشيخ الباذل للعلم سعد بن غنيم والدكتور صالح العليوي 👇
0:17

خلال زيارة معالي الشيخ الأستاذ الدكتور #عبدالرحمن_السديس رئيس الشؤون الدينية في المسجد الحرام والمسجد النبوي إلى #مكتبتي 📚 البارحة والتي حملت معها التأييد والتشجيع لمحبي #الكتاب و #المكتبات ،مُشيداً معاليه بدعم الدولة أعزها الله للجوانب العلمية والثقافية ، قدّم معاليه وأهدى مؤلفاته القيّمة إلى #مكتبتي 📚 وقد حضر الزيارة : فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن فهد الشويعر، المشرف على المكتبات والبحث العلمي بـرئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي وفضيلة الشيخ: عبدالله بن حمد الصولي، المشرف على شؤون الأئمة والمؤذنين، والتوجيه والإرشاد، والمتحدث باسم رئاسة الشؤون الدينية وفضيلة الشيخ عبدالعزيز الدخيل وفضيلة الشيخ الباذل للعلم سعد بن غنيم والدكتور صالح العليوي 👇

الثلوثية

23,430 views • 7 months ago

المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان رحمه الله، ولد في المدينة المنورة عام 1374هـ ونشأ ودرس بها جميع مراحل التعليم العام، وحصل على البكالوريوس من جامعة طيبة، تلقى تدريبات الآذان على يد والده وجَدِّه رحمهم الله جميعاً، فهو يُمثل امتداداً لمسيرة عائلية مباركة في خدمة الأذان بالمسجد النبوي الشريف، فقد كان جده شيخاً للمؤذنين في المسجد النبوي الشريف قديماً، تم تعيينه كمؤذن في المسجد النبوي الشريف رسمياً منذ بداية عام 1422هـ واستمر مؤذناً طوال 25 عاماً حتى وفاته، اتبع في أدائه المدرسة المدنية في الأذان التي تعتمد على الوقار والمُدود الهادئة والخشوع العالي بعيداً عن التكلف فكان صوته مألوفاً لدى المُصلين والزوار، فعُرف رحمه الله بصوته الخاشع، وأسلوبه الوقور، ويصف بعض العارفين أذانه بأنه نعماني حزين يُحاكي اذان والده رحمهما الله، كان رحمه الله يتمتع بأخلاق عالية وتواضع مُلفت وأدب جم وهدوء واضح، وكان آخر أذان له قبل مرضه هو أذان الفجر يوم الأحد 11 جمادى الأولى من عام 1447هـ، رحمه الله وجعل ما أصابه في موازين حسناته وأعماله الصالحة، رحل مؤذن المسجد النبوي الشريف الشيخ فيصل بن عبدالملك نعمان، فرحل معه صوتٌ ألفناه مع الفجر، واطمأنت به الأرواح عند كل أذان، عاش عمره خادمًا لبيوت الله، ثابتًا على الطاعة، عفيف اللسان، حسن السمت، لا يُعرف إلا بالوقار والتواضع والإخلاص، كان أذانه دعوة صادقة، يسبقها خشوع ويعقبها سكون في القلوب، وكأن صوته يذكّرنا بالآخرة قبل أن يُعلن دخول الوقت، لقد كانت سيرته مثالًا للمؤذن الذي لازم الأذان سنين طويلة بلا كلل ولا طلب شهرة، حافظ على هيبة المكان وشرف الخدمة، أخلص لله فرفع الله ذكره في قلوب الناس بإذن الله، الصورة الأخيرة ضمن الصور المُرفقة للبيت الذي نشأ فيه الشيخ فيصل النعمان في حي الداؤودية قديماً، توفي المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان في المدينة المنورة خلال شهر رجب من عام 1447هـ عن عمر يناهز الـ 73 عاماً ودفن في بقيع الغرقد، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته (المصدر أ.سهل محمد سعيد أبو خضير، و أ. عبدالرحمن محيسن العوفي، و أ.طلال سعود عبدالغني حفظهم الله).
2:08

المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان رحمه الله، ولد في المدينة المنورة عام 1374هـ ونشأ ودرس بها جميع مراحل التعليم العام، وحصل على البكالوريوس من جامعة طيبة، تلقى تدريبات الآذان على يد والده وجَدِّه رحمهم الله جميعاً، فهو يُمثل امتداداً لمسيرة عائلية مباركة في خدمة الأذان بالمسجد النبوي الشريف، فقد كان جده شيخاً للمؤذنين في المسجد النبوي الشريف قديماً، تم تعيينه كمؤذن في المسجد النبوي الشريف رسمياً منذ بداية عام 1422هـ واستمر مؤذناً طوال 25 عاماً حتى وفاته، اتبع في أدائه المدرسة المدنية في الأذان التي تعتمد على الوقار والمُدود الهادئة والخشوع العالي بعيداً عن التكلف فكان صوته مألوفاً لدى المُصلين والزوار، فعُرف رحمه الله بصوته الخاشع، وأسلوبه الوقور، ويصف بعض العارفين أذانه بأنه نعماني حزين يُحاكي اذان والده رحمهما الله، كان رحمه الله يتمتع بأخلاق عالية وتواضع مُلفت وأدب جم وهدوء واضح، وكان آخر أذان له قبل مرضه هو أذان الفجر يوم الأحد 11 جمادى الأولى من عام 1447هـ، رحمه الله وجعل ما أصابه في موازين حسناته وأعماله الصالحة، رحل مؤذن المسجد النبوي الشريف الشيخ فيصل بن عبدالملك نعمان، فرحل معه صوتٌ ألفناه مع الفجر، واطمأنت به الأرواح عند كل أذان، عاش عمره خادمًا لبيوت الله، ثابتًا على الطاعة، عفيف اللسان، حسن السمت، لا يُعرف إلا بالوقار والتواضع والإخلاص، كان أذانه دعوة صادقة، يسبقها خشوع ويعقبها سكون في القلوب، وكأن صوته يذكّرنا بالآخرة قبل أن يُعلن دخول الوقت، لقد كانت سيرته مثالًا للمؤذن الذي لازم الأذان سنين طويلة بلا كلل ولا طلب شهرة، حافظ على هيبة المكان وشرف الخدمة، أخلص لله فرفع الله ذكره في قلوب الناس بإذن الله، الصورة الأخيرة ضمن الصور المُرفقة للبيت الذي نشأ فيه الشيخ فيصل النعمان في حي الداؤودية قديماً، توفي المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان في المدينة المنورة خلال شهر رجب من عام 1447هـ عن عمر يناهز الـ 73 عاماً ودفن في بقيع الغرقد، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته (المصدر أ.سهل محمد سعيد أبو خضير، و أ. عبدالرحمن محيسن العوفي، و أ.طلال سعود عبدالغني حفظهم الله).

سعود بن جعفر عبدالغني

46,044 views • 8 months ago

بمناسبة صدور الأمر السامي الكريم بتعيين عدد من الأئمة في #الحرمين_الشريفين وهم أصحاب الفضيلة: #بدر_التركي و #الوليد_الشمسان في #المسجد_الحرام و #محمد_برهجي و #عبدالله_القرافي في #المسجد_النبوي هنا وقفات وجوانب حول اختيار وتكليف أئمة الحرمين الشريفين: 1- يلاحظ أن الأئمة الأربعة سبق تكليفهم بالإمامة في صلاة التراويح والقيام في شهر رمضان الماضي. 2- في السنوات الأخيرة، جميع الأئمة الذين عيّنوا سبق تكليفهم بالإمامة في رمضان مثل: #ياسر_الدوسري و #بندر_بليلة #ماهر_المعيقلي و #عبدالله_الجهني في #الحرم_المكي و #خالد_المهنا و #أحمد_الحذيفي و #عبدالله_البعيجان و #أحمد_طالب في #الحرم_النبوي 3- التكليف بالإمامة مؤقتا قبل التعيين تقليد قديم فقد كُلف المشايخ #صالح_بن_حميد عام 1403هـ بالإمامة في المسجد الحرام قبل تعيينه، و #عبدالباري_الثبيتي عام 1410 إلى 1413هـ بالإمامة في صلاة التراويح والقيام بالمسجد الحرام، قبل تعيينه إماماً في المسجد النبوي عام 1414هـ؛ وقبلهما كلف الشيخ #علي_جابر في شهر رمضان عام 1401هـ قبل تعيينه إماماً في المسجد الحرام. 4- عدد من الأئمة الحاليين تشرفوا بالإمامة في المسجد الحرام والمسجد النبوي مثل: علي الحذيفي، وعبدالباري الثبيتي، و #صلاح_البدير ، وعبدالله الجهني، وماهر المعيقلي. 5- عدد من الأئمة سبق لهم الإمامة في #مسجد_قباء آخرهم الشمسان، سبقه برهجي والقرافي وأحمد الحذيفي و عبدالله الجهني و علي الحذيفي. 6-يمكن تصنيف أئمة الحرمين كالآتي: إمام مكلف، إمام، إمام وخطيب، وفي الأعوام الأخيرة أصبح هذا التدرج هو السائد. 7- بالتعيينات الأخيرة أصبح عدد الأئمة 10 في الحرم المكي و 11 في الحرم النبوي. أما عن الجوانب النظامية: فتنص المادة الثامنة من اللائحة التنظيمية لشؤون الائمة والمؤذنين في الحرمين الشريفين على أن "يكون تكليف الأئمة والتجديد لهم وإنهاء تكليفهم بأمر من رئيس مجلس الوزراء، بناءً على ما يرفعه الرئيس العام، ولا يشترط للإمامة التفرغ". ويلاحظ أن اللائحة استخدمت لفظ (تكليف) وليس (تعيين) حيث لا يشترط التفرغ، كما أن أغلب الأئمة وظائفهم الرسمية إما في سلك القضاء أو في سلك التعليم. حددت المادة العاشرة مدة الإمامة في الحرمين بأربع سنوات قابلة للتجديد. ونصت المادة الثالثة على تكوين لجنة لشؤون الأئمة والمؤذنين في الرئاسة العامة، برئاسة الرئيس العام، وعضوية كل من: 1- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام. 2- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد النبوي. 3- عضو من هيئة كبار العلماء، يرشحه الرئيس العام لهيئة كبار العلماء. 4- إمامين من أئمة المسجد الحرام، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 5- إمامين من أئمة المسجد النبوي، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 6- شيخ المؤذنين في المسجد الحرام. 7- شيخ المؤذنين في المسجد النبوي. ومن أهم اختصاصات اللجنة: 1-ترشيح الأئمة والمؤذنين واختبارهم. 2-اقتراح التجديد لهم وإنهاء تكليفهم. 3-ترشيح من يستعان بهم من الأئمة خلال شهر رمضان. وقد فصلّت اللائحة في الشروط الواجب توافرها في الأئمة المرشحين و مسؤولياتهم وضوابط زيارتهم الرسمية للدول الأخرى. وهذا كله يعكس جانبًا واحدًا فقط من اهتمام #المملكة_العربية_السعودية بقيادة #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز وسمو #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان بخدمة الحرمين الشريفين. وهنا نماذج من تلاوات الأئمة المعيّنين وفقهم الله وأعانهم
1:00

بمناسبة صدور الأمر السامي الكريم بتعيين عدد من الأئمة في #الحرمين_الشريفين وهم أصحاب الفضيلة: #بدر_التركي و #الوليد_الشمسان في #المسجد_الحرام و #محمد_برهجي و #عبدالله_القرافي في #المسجد_النبوي هنا وقفات وجوانب حول اختيار وتكليف أئمة الحرمين الشريفين: 1- يلاحظ أن الأئمة الأربعة سبق تكليفهم بالإمامة في صلاة التراويح والقيام في شهر رمضان الماضي. 2- في السنوات الأخيرة، جميع الأئمة الذين عيّنوا سبق تكليفهم بالإمامة في رمضان مثل: #ياسر_الدوسري و #بندر_بليلة #ماهر_المعيقلي و #عبدالله_الجهني في #الحرم_المكي و #خالد_المهنا و #أحمد_الحذيفي و #عبدالله_البعيجان و #أحمد_طالب في #الحرم_النبوي 3- التكليف بالإمامة مؤقتا قبل التعيين تقليد قديم فقد كُلف المشايخ #صالح_بن_حميد عام 1403هـ بالإمامة في المسجد الحرام قبل تعيينه، و #عبدالباري_الثبيتي عام 1410 إلى 1413هـ بالإمامة في صلاة التراويح والقيام بالمسجد الحرام، قبل تعيينه إماماً في المسجد النبوي عام 1414هـ؛ وقبلهما كلف الشيخ #علي_جابر في شهر رمضان عام 1401هـ قبل تعيينه إماماً في المسجد الحرام. 4- عدد من الأئمة الحاليين تشرفوا بالإمامة في المسجد الحرام والمسجد النبوي مثل: علي الحذيفي، وعبدالباري الثبيتي، و #صلاح_البدير ، وعبدالله الجهني، وماهر المعيقلي. 5- عدد من الأئمة سبق لهم الإمامة في #مسجد_قباء آخرهم الشمسان، سبقه برهجي والقرافي وأحمد الحذيفي و عبدالله الجهني و علي الحذيفي. 6-يمكن تصنيف أئمة الحرمين كالآتي: إمام مكلف، إمام، إمام وخطيب، وفي الأعوام الأخيرة أصبح هذا التدرج هو السائد. 7- بالتعيينات الأخيرة أصبح عدد الأئمة 10 في الحرم المكي و 11 في الحرم النبوي. أما عن الجوانب النظامية: فتنص المادة الثامنة من اللائحة التنظيمية لشؤون الائمة والمؤذنين في الحرمين الشريفين على أن "يكون تكليف الأئمة والتجديد لهم وإنهاء تكليفهم بأمر من رئيس مجلس الوزراء، بناءً على ما يرفعه الرئيس العام، ولا يشترط للإمامة التفرغ". ويلاحظ أن اللائحة استخدمت لفظ (تكليف) وليس (تعيين) حيث لا يشترط التفرغ، كما أن أغلب الأئمة وظائفهم الرسمية إما في سلك القضاء أو في سلك التعليم. حددت المادة العاشرة مدة الإمامة في الحرمين بأربع سنوات قابلة للتجديد. ونصت المادة الثالثة على تكوين لجنة لشؤون الأئمة والمؤذنين في الرئاسة العامة، برئاسة الرئيس العام، وعضوية كل من: 1- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام. 2- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد النبوي. 3- عضو من هيئة كبار العلماء، يرشحه الرئيس العام لهيئة كبار العلماء. 4- إمامين من أئمة المسجد الحرام، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 5- إمامين من أئمة المسجد النبوي، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 6- شيخ المؤذنين في المسجد الحرام. 7- شيخ المؤذنين في المسجد النبوي. ومن أهم اختصاصات اللجنة: 1-ترشيح الأئمة والمؤذنين واختبارهم. 2-اقتراح التجديد لهم وإنهاء تكليفهم. 3-ترشيح من يستعان بهم من الأئمة خلال شهر رمضان. وقد فصلّت اللائحة في الشروط الواجب توافرها في الأئمة المرشحين و مسؤولياتهم وضوابط زيارتهم الرسمية للدول الأخرى. وهذا كله يعكس جانبًا واحدًا فقط من اهتمام #المملكة_العربية_السعودية بقيادة #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز وسمو #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان بخدمة الحرمين الشريفين. وهنا نماذج من تلاوات الأئمة المعيّنين وفقهم الله وأعانهم

بندر بن عبدالرحمن بن معمر

117,926 views • 1 year ago

#قراء_الرياض الشيخ الفقيه الأستاذ الدكتور سعد بن تركي الخثلان حفظه الله - عضو هيئة كبار العلماء سابقًا - مِن أئمة مدينة الرياض وقُرّائها .. حفظ القرآن صغيرًا، وبدأ الإمامة والخطابة مُبَكِّرًا، وكان إمامًا وخطيبًا في جامع الأميرة سارة بنت سعد بحي السويدي بالرياض مدّة 23 عامًا، مِن عام 1411هـ 1991م حتى عام 1434هـ 2013م، ثم اكتفى بالخطابة في جامع الحكمة بحي حطين شمال العاصمة .. وكان كثيرًا ما يختم القرآن في في إمامته في صلاة التراويح، وكان يُصَلِّي معه في الجامع عددٌ مِن كِبار العلماء والمشايخ .. الشيخ وفقه الله أستاذ (بروفيسور) في قسم الفقه في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ورئيس مجلس إدارة الجمعية الفقهية السعودية، ومُدرس في الحرمين الشريفين، وعضو ومستشار شرعي في العديد مِن الهيئات والجمعيات .. تتلمذ الشيخ على عدد مِن علماء المملكة، ومِن أبرزهم الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله .. للشيخ العديدُ مِن المؤلفات والكتب في الفقه الشرعي والرقائق .. كما له حضور في وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي مِن خلال دروسه العلمية والفقهية والفتاوى الشرعية .. نفع الله بعلمه. تمتاز قراءة الشيخ بالخشوع والتأني، وتلاوته عذبة جميلة على طريقة تلاوة القُرّاء النجديين .. وهذان مقطعان بصوته وفقه الله.
1:55

#قراء_الرياض الشيخ الفقيه الأستاذ الدكتور سعد بن تركي الخثلان حفظه الله - عضو هيئة كبار العلماء سابقًا - مِن أئمة مدينة الرياض وقُرّائها .. حفظ القرآن صغيرًا، وبدأ الإمامة والخطابة مُبَكِّرًا، وكان إمامًا وخطيبًا في جامع الأميرة سارة بنت سعد بحي السويدي بالرياض مدّة 23 عامًا، مِن عام 1411هـ 1991م حتى عام 1434هـ 2013م، ثم اكتفى بالخطابة في جامع الحكمة بحي حطين شمال العاصمة .. وكان كثيرًا ما يختم القرآن في في إمامته في صلاة التراويح، وكان يُصَلِّي معه في الجامع عددٌ مِن كِبار العلماء والمشايخ .. الشيخ وفقه الله أستاذ (بروفيسور) في قسم الفقه في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ورئيس مجلس إدارة الجمعية الفقهية السعودية، ومُدرس في الحرمين الشريفين، وعضو ومستشار شرعي في العديد مِن الهيئات والجمعيات .. تتلمذ الشيخ على عدد مِن علماء المملكة، ومِن أبرزهم الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله .. للشيخ العديدُ مِن المؤلفات والكتب في الفقه الشرعي والرقائق .. كما له حضور في وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي مِن خلال دروسه العلمية والفقهية والفتاوى الشرعية .. نفع الله بعلمه. تمتاز قراءة الشيخ بالخشوع والتأني، وتلاوته عذبة جميلة على طريقة تلاوة القُرّاء النجديين .. وهذان مقطعان بصوته وفقه الله.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

278,905 views • 1 year ago

#قراء_الرياض للشيخ الداعية الواعظ عبد الله بن حمّاد إبراهيم الرسّي -وفقه الله- أكثر من 50 عامًا في الإمامة والخطابة، وقد بدأها عام 1394هـ 1974م في مسجد في حي جَبرة بوسط مدينة الرياض .. وهذه البداية لها قصة لطيفة يرويها الشيخ فيقول: في أحد الأيام تغيّبَ إمام هذا المسجد عن صلاة الفجر، فقَدّمني الأميرُ محمد بن سعود -رحمه الله- للصلاة، فقرأتُ سورة الانفطار فأُعجِبَ بي وقال:(أنت إمامُنا) .. فاعتذرتُ لوجود الإمام، إلا أنّ الأميرَ أصَرّ بسبب كون الإمام مريضًا وكثير الغياب فأصبحتُ الإمام.. الشيخ الرسي مِن مواليد مدينة بريدة، وبها نشأ وتعلّم كباقي أقرانه في الكتاتيب، فقرأ القرآن الكريم ومقدمات العقيدة .. ثم تتلمذ على عدد من المشايخ ومنهم: الشيخ عبد الله بن حماد الرسي (ت 1382هـ)، والشيخ صالح الخريصي (رحمهما الله جميعًا) وغيرهم. في عام 1385هـ 1965م انتقل الشيخُ مع والده إلى مدينة الرياض، ودرس في التعليم النظامي بتشجيع من الأمير محمد بن سعود -رحمه الله-، ودرس على عدد من المشايخ، ومنهم المفتي الأسبق الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، والشيخ إبراهيم الحميضي، والشيخ عبد الله النصيبي (رحمهم الله)، والشيخ أحمد المنصور -أتمّ الله عليه الصحة والعافية-، وقد استفاد منه كثيرًا في طريقة الخطابة والإلقاء والوعظ. كما أشرنا أنّ الشيخ بدأ الإمامة في مسجد في حي جبرة عام 1394هـ، وبَقِيَ فيه أربع سنوات، ثم انتقل عام 1398هـ إمامًا وخطيبًا في جامع الغضيّة بحي منفوحة، واستمرّ فيه إلى عام 1409هـ، ومنه انتقل إلى جامع ذي النورين بحي السلام وبقي فيه إلى عام 1430هـ .. إثرَ ذلك انتقل الشيخُ إلى منطقة القصيم، وأصبح إمامًا وخطيبًا في جامع خبّ الطلحة في البُصر غرب مدينة بريدة ⁠من عام 1431هـ ولا يزال. أمضى الشيخ في الدعوة إلى الله والوعظ سنين طويلة، فهوعضو في الدعوة والإرشاد منذ عام 1404هـ إلى هذا الوقت .. ويتميّز الشيخ -وفقه الله- بقوة تأثيره في الوعظ والرقائق .. ويمتاز بجمال صوته وترتيله أثناء الخُطب والمحاضرات، وقد سبقه بذلك كثيرٌ من العلماء، وقد صَلّى معه الشيخُ محمد بن عثيمين -رحمه الله- أثناء فترة علاجه في الرياض، ثم الْتقاه بعد الصلاة وأثنى عليه وقال له:(أجدتَ وأفدت ولا تَلْتفِت لمن يتحدثون). للشيخ طريقته الخاصة في التلاوة والوعظ، وبرفقه مقطعان، أحدهما لتلاوته، والآخر لوَعْظِه -وفقه الله ونفع به-.
3:07

#قراء_الرياض للشيخ الداعية الواعظ عبد الله بن حمّاد إبراهيم الرسّي -وفقه الله- أكثر من 50 عامًا في الإمامة والخطابة، وقد بدأها عام 1394هـ 1974م في مسجد في حي جَبرة بوسط مدينة الرياض .. وهذه البداية لها قصة لطيفة يرويها الشيخ فيقول: في أحد الأيام تغيّبَ إمام هذا المسجد عن صلاة الفجر، فقَدّمني الأميرُ محمد بن سعود -رحمه الله- للصلاة، فقرأتُ سورة الانفطار فأُعجِبَ بي وقال:(أنت إمامُنا) .. فاعتذرتُ لوجود الإمام، إلا أنّ الأميرَ أصَرّ بسبب كون الإمام مريضًا وكثير الغياب فأصبحتُ الإمام.. الشيخ الرسي مِن مواليد مدينة بريدة، وبها نشأ وتعلّم كباقي أقرانه في الكتاتيب، فقرأ القرآن الكريم ومقدمات العقيدة .. ثم تتلمذ على عدد من المشايخ ومنهم: الشيخ عبد الله بن حماد الرسي (ت 1382هـ)، والشيخ صالح الخريصي (رحمهما الله جميعًا) وغيرهم. في عام 1385هـ 1965م انتقل الشيخُ مع والده إلى مدينة الرياض، ودرس في التعليم النظامي بتشجيع من الأمير محمد بن سعود -رحمه الله-، ودرس على عدد من المشايخ، ومنهم المفتي الأسبق الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، والشيخ إبراهيم الحميضي، والشيخ عبد الله النصيبي (رحمهم الله)، والشيخ أحمد المنصور -أتمّ الله عليه الصحة والعافية-، وقد استفاد منه كثيرًا في طريقة الخطابة والإلقاء والوعظ. كما أشرنا أنّ الشيخ بدأ الإمامة في مسجد في حي جبرة عام 1394هـ، وبَقِيَ فيه أربع سنوات، ثم انتقل عام 1398هـ إمامًا وخطيبًا في جامع الغضيّة بحي منفوحة، واستمرّ فيه إلى عام 1409هـ، ومنه انتقل إلى جامع ذي النورين بحي السلام وبقي فيه إلى عام 1430هـ .. إثرَ ذلك انتقل الشيخُ إلى منطقة القصيم، وأصبح إمامًا وخطيبًا في جامع خبّ الطلحة في البُصر غرب مدينة بريدة ⁠من عام 1431هـ ولا يزال. أمضى الشيخ في الدعوة إلى الله والوعظ سنين طويلة، فهوعضو في الدعوة والإرشاد منذ عام 1404هـ إلى هذا الوقت .. ويتميّز الشيخ -وفقه الله- بقوة تأثيره في الوعظ والرقائق .. ويمتاز بجمال صوته وترتيله أثناء الخُطب والمحاضرات، وقد سبقه بذلك كثيرٌ من العلماء، وقد صَلّى معه الشيخُ محمد بن عثيمين -رحمه الله- أثناء فترة علاجه في الرياض، ثم الْتقاه بعد الصلاة وأثنى عليه وقال له:(أجدتَ وأفدت ولا تَلْتفِت لمن يتحدثون). للشيخ طريقته الخاصة في التلاوة والوعظ، وبرفقه مقطعان، أحدهما لتلاوته، والآخر لوَعْظِه -وفقه الله ونفع به-.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

38,266 views • 6 months ago

#قراء_الرياض كنتُ قد غرّدتُ تحت هذا الوسم في رمضان الماضي عن عددٍ مِن قُرّاء مدينة الرياض أيام الزمن الجميل، ولاقى ذلك - بحمد الله - تفاعلًا جيّدًا، مما حَدَا بي أنْ أستمرّ في الكتابة عن هؤلاء الأئمة الفُضلاء، ممّن يتيسّر لي جَمْع معلومات عنهم، وسأغرّد بين الفينة والأخرى عن بعضهم خلال هذا الشهر المبارك بإذن الله تعالى .. - ربما بعضُنا لا يَعلم أنّ الشيخ الدكتور خالد بن سليمان المهنا وفقه الله إمام وخطيب المسجد النبوي كان مِن أئمة مدينة الرياض قبل أكثر مِن ثلاثين سنة، فالشيخ بدأ الإمامة عام 1415هـ 1995م في مسجد المهنا بظهرة البديعة غرب مدينة الرياض، وأمضى في إمامته سنتين، ثم انتقل إلى جامع الشعلان بظهرة البديعة أيضًا، وفي هذا الجامع عُرِف الشيخ واشتهرت قراءته وبخاصة تلاوته لسورة الأنعام .. وفي عام 1419هـ 1999م أمَّ الشيخُ خالد بالشيخ العلامة ابن باز رحمه الله في مسجده المعروف بحي العزيزية بمكة المكرمة، ثم عاد إلى مدينة الرياض وأمَّ مسجد الأمير محمد بن سعد بحي حطين شمال المدينة، وبقي عدة سنوات إمامًا له، وفي يوم الاثنين 28 شعبان 1436هـ 2015م، صدرت موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله بتكليفه بإمامة المصلين في صلاة التراويح بالمسجد النبوي الشريف، وقد باشر ذلك وقام به بفضل الله تعالى خير قيام، ولا يزال إمامًا في المسجد النبوي نفع الله به .. ومما يُذكَر عن الشيخ وفقه الله أنه تتلمذ على الشيخ ابن باز، ووالده الشيخ سليمان، والشيخ عبد الله بن عقيل، والشيخ حسن بن مانع (رحمهم الله جميعًا)، وغيرهم .. كما حفظ القرآن وقرأه على عدد من المقرئين، ومنهم: الشيخ نصر هاشمي، والشيخ العلامة أحمد أبو حسن (رحمهما الله)، والشيخ العلامة عبد الرافع رضوان، وغيرهم .. وقد سَجّل مُصحفًا مُرتلًا كاملًا برواية حفص بقصر المنفصل بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة يُذاع الآن عبر عدد من القنوات .. - وهذان مقطعان بتلاوته وفقه الله وأعانه ..
8:06

#قراء_الرياض كنتُ قد غرّدتُ تحت هذا الوسم في رمضان الماضي عن عددٍ مِن قُرّاء مدينة الرياض أيام الزمن الجميل، ولاقى ذلك - بحمد الله - تفاعلًا جيّدًا، مما حَدَا بي أنْ أستمرّ في الكتابة عن هؤلاء الأئمة الفُضلاء، ممّن يتيسّر لي جَمْع معلومات عنهم، وسأغرّد بين الفينة والأخرى عن بعضهم خلال هذا الشهر المبارك بإذن الله تعالى .. - ربما بعضُنا لا يَعلم أنّ الشيخ الدكتور خالد بن سليمان المهنا وفقه الله إمام وخطيب المسجد النبوي كان مِن أئمة مدينة الرياض قبل أكثر مِن ثلاثين سنة، فالشيخ بدأ الإمامة عام 1415هـ 1995م في مسجد المهنا بظهرة البديعة غرب مدينة الرياض، وأمضى في إمامته سنتين، ثم انتقل إلى جامع الشعلان بظهرة البديعة أيضًا، وفي هذا الجامع عُرِف الشيخ واشتهرت قراءته وبخاصة تلاوته لسورة الأنعام .. وفي عام 1419هـ 1999م أمَّ الشيخُ خالد بالشيخ العلامة ابن باز رحمه الله في مسجده المعروف بحي العزيزية بمكة المكرمة، ثم عاد إلى مدينة الرياض وأمَّ مسجد الأمير محمد بن سعد بحي حطين شمال المدينة، وبقي عدة سنوات إمامًا له، وفي يوم الاثنين 28 شعبان 1436هـ 2015م، صدرت موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله بتكليفه بإمامة المصلين في صلاة التراويح بالمسجد النبوي الشريف، وقد باشر ذلك وقام به بفضل الله تعالى خير قيام، ولا يزال إمامًا في المسجد النبوي نفع الله به .. ومما يُذكَر عن الشيخ وفقه الله أنه تتلمذ على الشيخ ابن باز، ووالده الشيخ سليمان، والشيخ عبد الله بن عقيل، والشيخ حسن بن مانع (رحمهم الله جميعًا)، وغيرهم .. كما حفظ القرآن وقرأه على عدد من المقرئين، ومنهم: الشيخ نصر هاشمي، والشيخ العلامة أحمد أبو حسن (رحمهما الله)، والشيخ العلامة عبد الرافع رضوان، وغيرهم .. وقد سَجّل مُصحفًا مُرتلًا كاملًا برواية حفص بقصر المنفصل بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة يُذاع الآن عبر عدد من القنوات .. - وهذان مقطعان بتلاوته وفقه الله وأعانه ..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

76,079 views • 1 year ago

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور صالح بن حمد الحواس - وفقه الله – من أئمة مدينة الرياض القدماء، وصِلَتُه بالإمامة بدأت في عام 1405هـ 1985م .. وكان عُمره حينها 15 عامًا، حيث ألْزَمَه شيخُه الشيخ الدكتور عبد العزيز بن صالح اللحيدان - رحمه الله – بالصلاة بالناس التراويح في مسجد سوق حجاب في حي النسيم شرق العاصمة، ولم يكُن حينها قد أكمل حِفْظَ القرآن الكريم .. وكان آنذاك يحفظ عند الشيخ المغربي محمد - رحمه الله - إمام مسجد الملك خالد في الحيّ نفسه، حيث حفظ عليه خمسة الأجزاء الأخيرة .. وكان يُنِيبه كثيرًا عنه في إمامة الصلاة، وأنابَه مرّةً عنه في خطبة الجمعة لمّا بلغ السابعة عشر عامًا .. في عام 1411هـ 1991م أتمَّ الشيخُ صالح حِفظَ القرآن كاملًا على الشيخ مساعد بن محمد المديفر - وفقه الله -، وفي عام 1412هـ 1992م عُيّنَ إمامًا وخطيبًا في جامع العباس بن عبد المطلب في حي النسيم، ولا يزال حتى الآن .. حَرِص الشيخُ – وفقه الله - خلال إمامته تلك السنين على خَتْم القرآن في صلاة التراويح، فكان أوّلَ الأمر يختم ليلة 29 من رمضان، ثم بدأ يختم ليلة 27، ثم استقرّ الأمر به أن يختم ليلة 23 .. وصار معروفًا في الحيّ أن ختمة الشيخ دائمًا تكون ليلة 23 من شهر رمضان المبارك في كلّ عام .. الشيخُ مِن مواليد مدينة بريدة بمنطقة القصيم، وانتقل مع العائلة إلى مدينة الرياض، وكان بها مقامُه، وأكمل دراسته النظامية فيها، وحصل على الماجستير من جامعة الملك سعود، والدكتوراه من جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية.. رَشّحه شيخُه الأستاذ الدكتور فالح الصغيّر، وشيخُه الشيخ الدكتور علي العبيد (وكيل رئاسة الحرم المدني) - وفقهما الله - للإمامة في المسجد النبوي، لكنّ طروفًا خاصّة حالَت دون ذلك.. للشيخ تلاوة جميلة مجوّدة، وترتيل خاشع، وهذا مقطع مِن تلاوته - وفقه الله -.
5:30

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور صالح بن حمد الحواس - وفقه الله – من أئمة مدينة الرياض القدماء، وصِلَتُه بالإمامة بدأت في عام 1405هـ 1985م .. وكان عُمره حينها 15 عامًا، حيث ألْزَمَه شيخُه الشيخ الدكتور عبد العزيز بن صالح اللحيدان - رحمه الله – بالصلاة بالناس التراويح في مسجد سوق حجاب في حي النسيم شرق العاصمة، ولم يكُن حينها قد أكمل حِفْظَ القرآن الكريم .. وكان آنذاك يحفظ عند الشيخ المغربي محمد - رحمه الله - إمام مسجد الملك خالد في الحيّ نفسه، حيث حفظ عليه خمسة الأجزاء الأخيرة .. وكان يُنِيبه كثيرًا عنه في إمامة الصلاة، وأنابَه مرّةً عنه في خطبة الجمعة لمّا بلغ السابعة عشر عامًا .. في عام 1411هـ 1991م أتمَّ الشيخُ صالح حِفظَ القرآن كاملًا على الشيخ مساعد بن محمد المديفر - وفقه الله -، وفي عام 1412هـ 1992م عُيّنَ إمامًا وخطيبًا في جامع العباس بن عبد المطلب في حي النسيم، ولا يزال حتى الآن .. حَرِص الشيخُ – وفقه الله - خلال إمامته تلك السنين على خَتْم القرآن في صلاة التراويح، فكان أوّلَ الأمر يختم ليلة 29 من رمضان، ثم بدأ يختم ليلة 27، ثم استقرّ الأمر به أن يختم ليلة 23 .. وصار معروفًا في الحيّ أن ختمة الشيخ دائمًا تكون ليلة 23 من شهر رمضان المبارك في كلّ عام .. الشيخُ مِن مواليد مدينة بريدة بمنطقة القصيم، وانتقل مع العائلة إلى مدينة الرياض، وكان بها مقامُه، وأكمل دراسته النظامية فيها، وحصل على الماجستير من جامعة الملك سعود، والدكتوراه من جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية.. رَشّحه شيخُه الأستاذ الدكتور فالح الصغيّر، وشيخُه الشيخ الدكتور علي العبيد (وكيل رئاسة الحرم المدني) - وفقهما الله - للإمامة في المسجد النبوي، لكنّ طروفًا خاصّة حالَت دون ذلك.. للشيخ تلاوة جميلة مجوّدة، وترتيل خاشع، وهذا مقطع مِن تلاوته - وفقه الله -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

39,976 views • 5 months ago

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور زيد بن أحمد العَبلان - وفقه الله - مِن أئمة الزمن الجميل في مدينة الرياض قبل أكثر مِن 50 عامًا .. كانت بدايتُه بالأذان صغيرًا في حيّ "المحمدي" في مدينة الدلم - جنوب الرياض - .. حيث تعلّق قلبُه بمسجدها وهو في سِنّ العاشرة، فيَبقى فيه أوقاتًا طويلة، وكان ينتهز فُرصةَ غياب المؤذّن ليقوم بالأذان .. فاعترض عليه بعضُ جماعة المسجد لصِغَر عُمره، وقالوا إنه لا يصحّ أذانُه .. فأخذه والدُه - رحمه الله - إلى رئيس محكمة الدلم آنذاك الشيخ القاضي محمد بن ردن البداح – رحمه الله – وسأله: هل يَصحّ أذان هذا الصبي؟ فطلب القاضي منه الأذان، فأذّن بصوت مُنخفض، ثم سأله عن بعض أحكام الصلاة الفقهية، فأُعجِب به، وأشار على جماعة المسجد بالسماح له بالأذان .. في هذه الفترة غابَ إمامُ الجُمعة لظرف طارئ، فلمّا تَيقّن المُصلّون مِن عدم حضوره، طلبَ جماعةُ المسجد من هذا الصبي أن يخطب بهم، وكان عنده كتاب خُطب الجمعة للشيخ عبدالله بن حسين المخضوب - رحمه الله -، فخرج مُسرعًا إلى منزله، وأحضر الكتاب .. وأعطاه أحدُ كِبار السِّن عصاه، وألْبسَه مِشْلَحه، فصعد المنبر وخطب بهم، فاستحسنه المُصلّون .. إثرَ ذلك أصبح خطيبُ الجامع يُنيبه حال سَفره أو انشغاله خارج المدينة .. لمّا انتقل إمامُ المسجد رُشِّح الشيخُ العَبلان للإمامة، وكان حينها في الصف الثاني المتوسط بالمعهد العلمي في الدلم .. لكنّ دائرة الأوقاف آنذاك لم تُصدِر له قرار التعيين لصِغَر سِنّه، فكتبَ رئيس المحكمة خطابًا للوزارة في مدينة الرياض، فصدر قرار تعيينه إمامًا، وكانت مكافأتُه السنوية مئة وخمسين ريالًا .. الشيخُ مِن مواليد "المحمدي" بمدينة الدلم عام 1373هـ 1953م، و"المحمدي" أكبر أرياف الدلم، وبها نشأ وتعلّم، فالْتحق بمدرسة المحمدي الابتدائية، ثم درس في المعهد العلمي .. في عام 1393هـ 1973م انتقل الشيخُ إلى مدينة الرياض ليُكمل دراسته في كلية الشريعة، وفي أثناء دراسته عُيّن إمامًا لمسجد ابن هاجد في "ظهرة عُتيقة" .. وكان للشيخ دور في الإشراف على حلقات تحفيظ القران الكريم ورعايتها في المسجد، كما رتّبَ لاستضافة عدد من المشايخ لإلقاء المحاضرات والدروس فيه، فاسْتضِيف آنذاك الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ عبد الرحمن الفريان، والشيخ عبد الرحمن الدوسري - رحمهم الله جميعًا - وغيرهم .. مما يُذكَر أنّ الشيخ العبلان عمل أمرًا قد يكون جريئًا حينذاك، فقد كان يقوم بعد صلاة الفجر واقِفًا أمام مُكبِّر الصوت، ثم يذكُر أسماء جماعة المسجد واحدًا واحدًا، وكلّ مَن يسمع اسمه يَرُدّ بأنه حاضر، فكان لذلك أثر إيجابي كبير، وأضحى التخلُّف عن صلاة الفجر لا يُذكَر .. اللطيف أن هذا الأمر لاقى إعجابًا واستحسانًا من جماعة المسجد، ولم يعترض عليه أحد .. وبالمناسبة هذا الفعل لم يكن شائعًا في مساجد الرياض آنذاك أيْ في التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية، فالمساجد التي تقوم بمثل هذا محدودة .. بعد تخرُّج الشيخ في كلية الشريعة عام 1397هـ 1977م، عُيِّنَ معلمًّا في معهد إمام الدعوة العلمي بمدينة الرياض، وفي عام 1398هـ طلَب منه الشيخ عبدالله بن قعود عضو هيئة كبار العلماء - رحمه الله - أنْ ينوب عنه في الخطابة في جامع الملك عبدالعزيز -رحمه الله - في حي المربّع أثناء غيابه، مع استمراره في إمامة الفروض في مسجد ابن هاجد، وكان العمُّ الشيخ سعد بن إبراهيم الفالح - رحمه الله - آنذاك إمامَ الفروض في جامع المربّع .. ومِن المعلوم أنّ خُطب جامع المربّع كانت تُذاع في إذاعة القرآن الكريم آنذاك مرّة، والمرّة الأخرى تُذاع خُطبة الجامع الكبير (جامع الإمام تركي بن عبد الله) بالتناوب.. بعد افتتاح جامع والدة الأمير بدر بن عبد العزيز – رحمهما الله - بوادي "لبن"، كُلّف الشيخُ بخطابة الجمعة، وانتقل في إمامة الأوقات إلى مسجد عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بحي بدر، واستمرّ كذلك عِدّة سنوات إلى أنْ كَلّفَتْه جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1410هـ 1991م بالإشراف على مكتبها في بيشاور بباكستان .. اعتذر حينها عن الإمامة والخطابة، وبَقِي الشيخ هناك في باكستان، ثم انتقل أستاذًا في قسم العقيدة بالجامعة الإسلامية في "إسلام آباد" حتى تقاعده نظامًا قبل عدّة سنوات .. تلاوة الشيخ العبلان على الطريقة النجدية غير المتكلّفة .. وهذا نموذج من قراءته – وفقه الله -.
1:36

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور زيد بن أحمد العَبلان - وفقه الله - مِن أئمة الزمن الجميل في مدينة الرياض قبل أكثر مِن 50 عامًا .. كانت بدايتُه بالأذان صغيرًا في حيّ "المحمدي" في مدينة الدلم - جنوب الرياض - .. حيث تعلّق قلبُه بمسجدها وهو في سِنّ العاشرة، فيَبقى فيه أوقاتًا طويلة، وكان ينتهز فُرصةَ غياب المؤذّن ليقوم بالأذان .. فاعترض عليه بعضُ جماعة المسجد لصِغَر عُمره، وقالوا إنه لا يصحّ أذانُه .. فأخذه والدُه - رحمه الله - إلى رئيس محكمة الدلم آنذاك الشيخ القاضي محمد بن ردن البداح – رحمه الله – وسأله: هل يَصحّ أذان هذا الصبي؟ فطلب القاضي منه الأذان، فأذّن بصوت مُنخفض، ثم سأله عن بعض أحكام الصلاة الفقهية، فأُعجِب به، وأشار على جماعة المسجد بالسماح له بالأذان .. في هذه الفترة غابَ إمامُ الجُمعة لظرف طارئ، فلمّا تَيقّن المُصلّون مِن عدم حضوره، طلبَ جماعةُ المسجد من هذا الصبي أن يخطب بهم، وكان عنده كتاب خُطب الجمعة للشيخ عبدالله بن حسين المخضوب - رحمه الله -، فخرج مُسرعًا إلى منزله، وأحضر الكتاب .. وأعطاه أحدُ كِبار السِّن عصاه، وألْبسَه مِشْلَحه، فصعد المنبر وخطب بهم، فاستحسنه المُصلّون .. إثرَ ذلك أصبح خطيبُ الجامع يُنيبه حال سَفره أو انشغاله خارج المدينة .. لمّا انتقل إمامُ المسجد رُشِّح الشيخُ العَبلان للإمامة، وكان حينها في الصف الثاني المتوسط بالمعهد العلمي في الدلم .. لكنّ دائرة الأوقاف آنذاك لم تُصدِر له قرار التعيين لصِغَر سِنّه، فكتبَ رئيس المحكمة خطابًا للوزارة في مدينة الرياض، فصدر قرار تعيينه إمامًا، وكانت مكافأتُه السنوية مئة وخمسين ريالًا .. الشيخُ مِن مواليد "المحمدي" بمدينة الدلم عام 1373هـ 1953م، و"المحمدي" أكبر أرياف الدلم، وبها نشأ وتعلّم، فالْتحق بمدرسة المحمدي الابتدائية، ثم درس في المعهد العلمي .. في عام 1393هـ 1973م انتقل الشيخُ إلى مدينة الرياض ليُكمل دراسته في كلية الشريعة، وفي أثناء دراسته عُيّن إمامًا لمسجد ابن هاجد في "ظهرة عُتيقة" .. وكان للشيخ دور في الإشراف على حلقات تحفيظ القران الكريم ورعايتها في المسجد، كما رتّبَ لاستضافة عدد من المشايخ لإلقاء المحاضرات والدروس فيه، فاسْتضِيف آنذاك الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ عبد الرحمن الفريان، والشيخ عبد الرحمن الدوسري - رحمهم الله جميعًا - وغيرهم .. مما يُذكَر أنّ الشيخ العبلان عمل أمرًا قد يكون جريئًا حينذاك، فقد كان يقوم بعد صلاة الفجر واقِفًا أمام مُكبِّر الصوت، ثم يذكُر أسماء جماعة المسجد واحدًا واحدًا، وكلّ مَن يسمع اسمه يَرُدّ بأنه حاضر، فكان لذلك أثر إيجابي كبير، وأضحى التخلُّف عن صلاة الفجر لا يُذكَر .. اللطيف أن هذا الأمر لاقى إعجابًا واستحسانًا من جماعة المسجد، ولم يعترض عليه أحد .. وبالمناسبة هذا الفعل لم يكن شائعًا في مساجد الرياض آنذاك أيْ في التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية، فالمساجد التي تقوم بمثل هذا محدودة .. بعد تخرُّج الشيخ في كلية الشريعة عام 1397هـ 1977م، عُيِّنَ معلمًّا في معهد إمام الدعوة العلمي بمدينة الرياض، وفي عام 1398هـ طلَب منه الشيخ عبدالله بن قعود عضو هيئة كبار العلماء - رحمه الله - أنْ ينوب عنه في الخطابة في جامع الملك عبدالعزيز -رحمه الله - في حي المربّع أثناء غيابه، مع استمراره في إمامة الفروض في مسجد ابن هاجد، وكان العمُّ الشيخ سعد بن إبراهيم الفالح - رحمه الله - آنذاك إمامَ الفروض في جامع المربّع .. ومِن المعلوم أنّ خُطب جامع المربّع كانت تُذاع في إذاعة القرآن الكريم آنذاك مرّة، والمرّة الأخرى تُذاع خُطبة الجامع الكبير (جامع الإمام تركي بن عبد الله) بالتناوب.. بعد افتتاح جامع والدة الأمير بدر بن عبد العزيز – رحمهما الله - بوادي "لبن"، كُلّف الشيخُ بخطابة الجمعة، وانتقل في إمامة الأوقات إلى مسجد عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بحي بدر، واستمرّ كذلك عِدّة سنوات إلى أنْ كَلّفَتْه جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1410هـ 1991م بالإشراف على مكتبها في بيشاور بباكستان .. اعتذر حينها عن الإمامة والخطابة، وبَقِي الشيخ هناك في باكستان، ثم انتقل أستاذًا في قسم العقيدة بالجامعة الإسلامية في "إسلام آباد" حتى تقاعده نظامًا قبل عدّة سنوات .. تلاوة الشيخ العبلان على الطريقة النجدية غير المتكلّفة .. وهذا نموذج من قراءته – وفقه الله -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

30,697 views • 5 months ago

٨٠٠٠ يختمون القرآن سنوياً .... الذي يُميز دعمك لوقف القرآن بالمدينة المنورة هو شرف المكان مسجد رسول الله ﷺ ودعمك لمعجزة الإسلام الخالدة كتاب الله . هذا أحد معلمي المسجد النبوي الشريف الشيخ المقرئ عثمان بن محمد العباسي وهو واحد من ٤٧٦ معلم ومعلمة في حلقات المسجد النبوي ، يتحدثون ٣٤ لغة ، يقدمون دروسهم اليومية عن بعد لطلابهم وطالباتهم البالغ عددهم ، المستفيدين لللعام ٢٠٢٥ م من التعليم في المسجد النبوي 940 ألف طالب حول العالم يستفيدون من برامج التعليم عن بُعد في حلقات المسجد النبوي . _______________________ ✔️ ذكر فضيلة الشيخ أ.د سعد الخثلان المدرس بالحرمين الشريفين قصة عظيمة جداً لإمرأة وقال : #الوقف إذا أحسن الموقف اختياره ومجالات صرفه ونظارته، ورتبها بعد موته ترتيبا جيدا. قد يفوق في نفعه للموقف -خاصة بعد وفاته - نفع الأولاد الصالحين .. أعرف امرأة صالحة توفيت ولم ترزق بذرية لكن وفقها الله لوقف أظن أنه لو كان لها أولاد بارون لم يكن لهم من الأثر ونفع الميت كهذا الوقف... اللهم اهدنا وسددنا . 🔘الوقف اعظم مايدفع عندك البلاء في الدنيا والآخرة . 🔘الوقف ينمو مع الزمن ويجعل لك حسنات كالجبال . 🔘وقف القرآن يجعلك مساهماً في اشرف الاعمال. 🔘وقف القرآن يخرج سنوياً الآف الحّفاظ ولك ثوابهم . 🔘وقف القرآن يجعل امورك ميسرة في كل شي . 🔘وقف القرآن يشفيك من الامراض وينجيك من المحن 🔘وقف القرآن يجعلك مباركاً في كل امور حياتك . ✔️من فضل الصدقة وقوة عظمتها انها تُقبل حتى من الكافر ! لك ان تتخيل ذلك ! ✔️والاعظم ان الرسول صلى الله عليهُ وسلم اقسم على انها لاتنقص المال ؟ بل تزيذ بل تزيد بل تزيد !! 🔹المُهم في الصدقة الإخلاص لله ! ✔️هل تريد ان ترى سُرعة اثر صدقتك ؟ جاهد نفسك في مسألة الإخلاص 🤲 ✔️يقول ابن كثير رحمهُ الله في تفسير قول الله تعالى : والله يُضاعفُ لمن يشاء : قال : اي بحسب إخلاصة في عملة ؟ فالمُضاعفة مبنية ٌ على الإخلاص ... اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل 🤲
0:31

٨٠٠٠ يختمون القرآن سنوياً .... الذي يُميز دعمك لوقف القرآن بالمدينة المنورة هو شرف المكان مسجد رسول الله ﷺ ودعمك لمعجزة الإسلام الخالدة كتاب الله . هذا أحد معلمي المسجد النبوي الشريف الشيخ المقرئ عثمان بن محمد العباسي وهو واحد من ٤٧٦ معلم ومعلمة في حلقات المسجد النبوي ، يتحدثون ٣٤ لغة ، يقدمون دروسهم اليومية عن بعد لطلابهم وطالباتهم البالغ عددهم ، المستفيدين لللعام ٢٠٢٥ م من التعليم في المسجد النبوي 940 ألف طالب حول العالم يستفيدون من برامج التعليم عن بُعد في حلقات المسجد النبوي . _______________________ ✔️ ذكر فضيلة الشيخ أ.د سعد الخثلان المدرس بالحرمين الشريفين قصة عظيمة جداً لإمرأة وقال : #الوقف إذا أحسن الموقف اختياره ومجالات صرفه ونظارته، ورتبها بعد موته ترتيبا جيدا. قد يفوق في نفعه للموقف -خاصة بعد وفاته - نفع الأولاد الصالحين .. أعرف امرأة صالحة توفيت ولم ترزق بذرية لكن وفقها الله لوقف أظن أنه لو كان لها أولاد بارون لم يكن لهم من الأثر ونفع الميت كهذا الوقف... اللهم اهدنا وسددنا . 🔘الوقف اعظم مايدفع عندك البلاء في الدنيا والآخرة . 🔘الوقف ينمو مع الزمن ويجعل لك حسنات كالجبال . 🔘وقف القرآن يجعلك مساهماً في اشرف الاعمال. 🔘وقف القرآن يخرج سنوياً الآف الحّفاظ ولك ثوابهم . 🔘وقف القرآن يجعل امورك ميسرة في كل شي . 🔘وقف القرآن يشفيك من الامراض وينجيك من المحن 🔘وقف القرآن يجعلك مباركاً في كل امور حياتك . ✔️من فضل الصدقة وقوة عظمتها انها تُقبل حتى من الكافر ! لك ان تتخيل ذلك ! ✔️والاعظم ان الرسول صلى الله عليهُ وسلم اقسم على انها لاتنقص المال ؟ بل تزيذ بل تزيد بل تزيد !! 🔹المُهم في الصدقة الإخلاص لله ! ✔️هل تريد ان ترى سُرعة اثر صدقتك ؟ جاهد نفسك في مسألة الإخلاص 🤲 ✔️يقول ابن كثير رحمهُ الله في تفسير قول الله تعالى : والله يُضاعفُ لمن يشاء : قال : اي بحسب إخلاصة في عملة ؟ فالمُضاعفة مبنية ٌ على الإخلاص ... اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل 🤲

جـــواهرُ العلوم والحِكم

11,360 views • 3 months ago

● تشرفت، رفقة اخي معالي الشيخ محمد علي ياسر محافظ محافظة المهرة، سير الأعمال الجارية في تنفيذ مشروع مدينة الملك سلمان التعليمية والطبية بمدينة الغيضة والتي أوشكت على الانتهاء، بدعم وتمويل من حكومة المملكة العربية السعودية الشقيقة، عبر البرنامج السعودي لتنمية وإعمار اليمن ● اطلعت وأخي المحافظ، ومعنا معالي الدكتور انور محمد كلشات رئيس جامعة المهرة، والأمين العام للمجلس المحلي سعادة الأستاذ سالم عبدالله نيمر، على سير الأعمال وحجم العمل المنجز الذي بلغ اكثر من 70%، مستمعين من المختصين، إلى شرح حول سير الأعمال الجارية في التنفيذ، وإيجاز عن مكونات المشروع والأعمال المتبقية، والتي يتوقع انتهائها في أبريل 2025م ● طفت وأخي المحافظ على أقسام المدينة الطبية التعليمية، مطلعين على المباني التي ستقدم أرقى الخدمات الطبية والتعليمية، خدمة لأبناء محافظة المهرة وبقية المحافظات ● اكدت على أهمية هذا الصرح التعليمي والطبي الكبير، ودوره المتوقع في الاسهام في تطوير الخدمات المقدمة للمجتمع، ونقلت تحيات فخامة الرئيس الدكتوررشاد العليمي رئيس مجلس القيادة الرئاسي، واخوانه أعضاء المجلس، ودولة رئيس الوزراء الدكتور أحمد عوض بن مبارك إلى إدارة المشروع وكل العاملين فيه ● شددت على إن مشروع مدينة الملك سلمان التعليمية والطبية يمثل قفزة نوعية في القطاعين الصحي والتعليمي في محافظة المهرة وجميع المحافظات المحررة، واشرت إلى ان هذا المشروع يجسد الدعم الاخوي السخي والتوجه الإنساني للمملكة العربية السعودية ● لفت الى إن هذا الصرح الطبي والتعليمي المتكامل سيسهم في رفع جودة الرعاية الصحية وتطوير التعليم الأكاديمي الطبي، ما سيعزز قدرات الكوادر المحلية ويوفر بيئة تعليمية تطبيقية متقدمة لطلاب الطب والعلوم الصحية، لتمكينهم من تقديم أفضل الخدمات لأبناء اليمن ● واضفت إن المشروع سيوفر فرص عمل جديدة ويعزز من الاستقرار الاقتصادي في المحافظة، وسيسهم في تقليل التكاليف الطبية على المواطنين من خلال توفير خدمات طبية عالية الجودة محلياً. كما أن تطوير البنية التحتية الصحية والتعليمية سيسهم في تحسين المستوى المعيشي للمجتمع المحلي وتعزيز الاستقرار الاجتماعي، ما يجعل من المشروع ركيزة أساسية للتنمية المستدامة في اليمن ● اعربت عن الشكر والتقدير للأشقاء في المملكة العربية السعودية ممثلة بخادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي عهده الامين صاحب الـسمو الملكي الأمير محمد بن سلمان يحفظهم الله ، وثمنت الجهود التي يبذلها البرنامج السعودي لتنمية وإعمار اليمن لتشييد هذا المشروع الحيوي العام في المهرة، المقدم هدية من المملكة ضمن الدعم السعودي السخي لخدمة اليمنيين في عموم المحافظات المحررة ● عبرت عن سعادتي الغامرة لمستوى الإنجاز والمراحل المتقدمة في التنفيذ لهذا المشروع الحيوي الهام، الذي يسهم في رفع جودة الخدمة الطبية المقدمة لأبناء محافظة المهرة، وابديت إعجابي بمكونات المشروع الطبية والعلمية والفنية والهندسية وتكاملها الفريد ● نقلت ما لمسته خلال زيارته، من مشاعر الشكر والامتنان من أبناء محافظة المهرة للاشقاء في المملكة لتنفيذ هذا المشروع العملاق، وغيرها من المشاريع التي ينفذها البرنامج السعودي لتنمية وإعمار اليمن بقيادة سعادة سفير خادم الحرمين الشريفين لدى اليمن محمد بن سعيد آل جابر ، في مختلف القطاعات. ● بدوره أشار معالي المحافظ محمد علي ياسر إلى أهمية مدينة الملك سلمان كمشروع استراتيجي وصرح تعليمي طبي يعكس العطاء الأخوي السعودي تجاه اليمنيين في تطوير قطاع الصحة، مثمناً التوجيهات الكريمة لقيادة المملكة العربية السعودية بإنشاء المشروع الذي سيرفد القطاع الطبي والصحي، وكذا دعمهم لمحافظة المهرة ولليمن عموما من خلال تنفيذ مشاريع في البنية التحتية والجوانب الإنسانية والإغاثية وغيرها ● من جانبه قدم رئيس جامعة المهرة معالي الدكتور أنور كلشات شكره وتقديره للأشقاء في المملكة العربية السعودية على هذا المنجز الكبير الذي سيسهم في رفد العملية التعليمية ويوفر مجال تطبيقي وحيوي للطلاب العاملين في القطاعات الطبية، مشيرا إلى أن المشروع سينقل قطاعي الصحة والتعليم بمحافظة المهرة الى مراحل متقدمة من التطور ● كما اكد سعادة الأمين العام للمجلس المحلي سالم عبدالله نيمر، على شكره لكل الجهود الاخوية للملكة، وان السلطة المحلية تقدم كافة التسهيلات لهذا المشروع الحيوي والاستراتيجي، معبرا عن التطلع لمزيد من المشاريع المقدمة من الأشقاء في المملكة العربية السعودية في مختلف المجالات التنموية والإغاثية والإنسانية
5:21

● تشرفت، رفقة اخي معالي الشيخ محمد علي ياسر محافظ محافظة المهرة، سير الأعمال الجارية في تنفيذ مشروع مدينة الملك سلمان التعليمية والطبية بمدينة الغيضة والتي أوشكت على الانتهاء، بدعم وتمويل من حكومة المملكة العربية السعودية الشقيقة، عبر البرنامج السعودي لتنمية وإعمار اليمن ● اطلعت وأخي المحافظ، ومعنا معالي الدكتور انور محمد كلشات رئيس جامعة المهرة، والأمين العام للمجلس المحلي سعادة الأستاذ سالم عبدالله نيمر، على سير الأعمال وحجم العمل المنجز الذي بلغ اكثر من 70%، مستمعين من المختصين، إلى شرح حول سير الأعمال الجارية في التنفيذ، وإيجاز عن مكونات المشروع والأعمال المتبقية، والتي يتوقع انتهائها في أبريل 2025م ● طفت وأخي المحافظ على أقسام المدينة الطبية التعليمية، مطلعين على المباني التي ستقدم أرقى الخدمات الطبية والتعليمية، خدمة لأبناء محافظة المهرة وبقية المحافظات ● اكدت على أهمية هذا الصرح التعليمي والطبي الكبير، ودوره المتوقع في الاسهام في تطوير الخدمات المقدمة للمجتمع، ونقلت تحيات فخامة الرئيس الدكتوررشاد العليمي رئيس مجلس القيادة الرئاسي، واخوانه أعضاء المجلس، ودولة رئيس الوزراء الدكتور أحمد عوض بن مبارك إلى إدارة المشروع وكل العاملين فيه ● شددت على إن مشروع مدينة الملك سلمان التعليمية والطبية يمثل قفزة نوعية في القطاعين الصحي والتعليمي في محافظة المهرة وجميع المحافظات المحررة، واشرت إلى ان هذا المشروع يجسد الدعم الاخوي السخي والتوجه الإنساني للمملكة العربية السعودية ● لفت الى إن هذا الصرح الطبي والتعليمي المتكامل سيسهم في رفع جودة الرعاية الصحية وتطوير التعليم الأكاديمي الطبي، ما سيعزز قدرات الكوادر المحلية ويوفر بيئة تعليمية تطبيقية متقدمة لطلاب الطب والعلوم الصحية، لتمكينهم من تقديم أفضل الخدمات لأبناء اليمن ● واضفت إن المشروع سيوفر فرص عمل جديدة ويعزز من الاستقرار الاقتصادي في المحافظة، وسيسهم في تقليل التكاليف الطبية على المواطنين من خلال توفير خدمات طبية عالية الجودة محلياً. كما أن تطوير البنية التحتية الصحية والتعليمية سيسهم في تحسين المستوى المعيشي للمجتمع المحلي وتعزيز الاستقرار الاجتماعي، ما يجعل من المشروع ركيزة أساسية للتنمية المستدامة في اليمن ● اعربت عن الشكر والتقدير للأشقاء في المملكة العربية السعودية ممثلة بخادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي عهده الامين صاحب الـسمو الملكي الأمير محمد بن سلمان يحفظهم الله ، وثمنت الجهود التي يبذلها البرنامج السعودي لتنمية وإعمار اليمن لتشييد هذا المشروع الحيوي العام في المهرة، المقدم هدية من المملكة ضمن الدعم السعودي السخي لخدمة اليمنيين في عموم المحافظات المحررة ● عبرت عن سعادتي الغامرة لمستوى الإنجاز والمراحل المتقدمة في التنفيذ لهذا المشروع الحيوي الهام، الذي يسهم في رفع جودة الخدمة الطبية المقدمة لأبناء محافظة المهرة، وابديت إعجابي بمكونات المشروع الطبية والعلمية والفنية والهندسية وتكاملها الفريد ● نقلت ما لمسته خلال زيارته، من مشاعر الشكر والامتنان من أبناء محافظة المهرة للاشقاء في المملكة لتنفيذ هذا المشروع العملاق، وغيرها من المشاريع التي ينفذها البرنامج السعودي لتنمية وإعمار اليمن بقيادة سعادة سفير خادم الحرمين الشريفين لدى اليمن محمد بن سعيد آل جابر ، في مختلف القطاعات. ● بدوره أشار معالي المحافظ محمد علي ياسر إلى أهمية مدينة الملك سلمان كمشروع استراتيجي وصرح تعليمي طبي يعكس العطاء الأخوي السعودي تجاه اليمنيين في تطوير قطاع الصحة، مثمناً التوجيهات الكريمة لقيادة المملكة العربية السعودية بإنشاء المشروع الذي سيرفد القطاع الطبي والصحي، وكذا دعمهم لمحافظة المهرة ولليمن عموما من خلال تنفيذ مشاريع في البنية التحتية والجوانب الإنسانية والإغاثية وغيرها ● من جانبه قدم رئيس جامعة المهرة معالي الدكتور أنور كلشات شكره وتقديره للأشقاء في المملكة العربية السعودية على هذا المنجز الكبير الذي سيسهم في رفد العملية التعليمية ويوفر مجال تطبيقي وحيوي للطلاب العاملين في القطاعات الطبية، مشيرا إلى أن المشروع سينقل قطاعي الصحة والتعليم بمحافظة المهرة الى مراحل متقدمة من التطور ● كما اكد سعادة الأمين العام للمجلس المحلي سالم عبدالله نيمر، على شكره لكل الجهود الاخوية للملكة، وان السلطة المحلية تقدم كافة التسهيلات لهذا المشروع الحيوي والاستراتيجي، معبرا عن التطلع لمزيد من المشاريع المقدمة من الأشقاء في المملكة العربية السعودية في مختلف المجالات التنموية والإغاثية والإنسانية

معمر الإرياني

15,717 views • 1 year ago

#أمارة_منطقة_الرياض #محطة_قطار_سار_بالزلفي الزلفاويون حين يتكاتفون أحسب عمار الدار يا سعود جدران وأثر عمار الدار يا سعود أهلها ما أشبه الليلة بالبارحة؛ وفي بداية الثمانينيات الهجرية في عهد الملك سعود بن عبدالعزيز - طيب الله ثراه - أنشأ أهالي #الزلفي شركة باسم (شركة الزلفي الأهلية للتعمير ) وقد كان صاحب فكرة التأسيس الشيخ الوجيه حمود بن سليمان الطريقي - الرويبخ -يرحمه الله، ونفذها على أرض الواقع الوجيه الخال عبدالعزيز بن أحمد الغنام، وشارك في الاكتتاب بها أهالي الزلفي القاطنون فيها، وأهل الكويت ممن يرجع مسقط رأسهم إلى الزلفي، وأنشأت هذه الشركة أكثر من مائة محل تجاري وعدد من المباني - استأجرتها الدوائر الحكومية ( المستشفى- البلدية - الضمان الاجتماعي - الأحوال المدنية - المحكمة ) وغيرها ونجحت نجاحاً باهراً، فقد تضاعف مبلغ السهم الواحد إلى خمسة عشر ضعفاً خلال مدة وجيزة، وفي بداية التسعينيات الهجرية، عندما توقفت شركة أنكاس عن استكمال الطريق البري بين الرياض - الزلفي - القصيم، الذي يمر بنفود الثويرات بدعوى استحالة تنفيذه هبَّ أهالي الزلفي، رجالهم ونساؤهم إلى التكاتف والتعاون، حيث شُكلت لجنة لجمع التبرعات، فكان المتبرع بنفسه، أو بماله، أو بمعداته، ونهض الأهالي عن بكرة أبيهم، وكانت النتيجة تمهيد الطريق كاملاً، والذي استعصى على الشركات الأجنبية القيام به. يقول خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز- يحفظه الله - قبل عقدين من الزمن: من لم يكن له خيرٌ لمسقط رأسه، فلن يكون له خير لوطنه، قالها خادم الحرمين الشريفين في أهالي #الزلفي، والزلفي التي يقف جبل #طويق فيها، وهو الجبل الذي شبه صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان شعب المملكة العربية السعودية به، هاهم اليوم يتكاتفون ويجتمعون مع حكومتهم الرشيدة مسطرين صورة وطنية من صور الوفاء تجاه هذا الوطن المعطاء حيث تبنت الجمعية اللوجستية التابعة للمركز الوطني غير الربحي إنشاء محطة قطار الزلفي بالشراكة مع رجال الأعمال في المحافظة، وتكللت تلك الجهود بالنجاح، وذلك بتوقيع عقد تنفيذ المحطة يوم الاثنين ١٤٤٧/٢/٢٤هـ الموافق ٢٠٢٥/٨/١٨م في قصر الحكم في إمارة منطقة الرياض إمارة منطقة الرياض. فشكراً لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولسمو ولي عهده الأمين الأمير / محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود صاحب الرؤية المباركة ٢٠٣٠، والشكر موصول لصاحب السمو الملكي الأمير / فيصل بن بندر بن عبدالعزيز آل سعود أمير منطقة الرياض، ولسمو نائبه صاحب السمو الملكي الأمير / محمد بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز آل سعود ولوزير النقلوزارة النقل والخدمات اللوجستية المهندس / صالح بن ناصر الجاسر والمهندس / بشار بن خالد المالك بشار بن خالد المالك - الرئيس التنفيذي لشركة سار - ولسعادة محافظ الزلفي / صالح بن سيف الرافع ولسعادة الأستاذ / محمد بن عبدالله القشعمي - رئيس مجلس إدارة الجمعية التعاونية للخدمات اللوجيستية الجمعية التعاونية للخدمات اللوجستية بمنطقة الرياض بمنطقة الرياض - ولمؤسسي الجمعية ولرجال الأعمال في محافظة الزلفي، ولكل من سعى ويسعى في خدمة محافظة الزلفي خاصة والوطن عامة. أخبار الزلفي ستي جارالله العضيب أبو سويّد محمد البدر خالد العطاالله سليمان تركي العصيمي صالح بن إبراهيم العوض د. عبدالله الحيدري عبدالله الدريهم أ.د.ظافر العمريّ د.عبدالرحمن العتل S Alhammadi صالح الحمادي عبدالرحمن بن عبدالله العبدالقادر
1:17

#أمارة_منطقة_الرياض #محطة_قطار_سار_بالزلفي الزلفاويون حين يتكاتفون أحسب عمار الدار يا سعود جدران وأثر عمار الدار يا سعود أهلها ما أشبه الليلة بالبارحة؛ وفي بداية الثمانينيات الهجرية في عهد الملك سعود بن عبدالعزيز - طيب الله ثراه - أنشأ أهالي #الزلفي شركة باسم (شركة الزلفي الأهلية للتعمير ) وقد كان صاحب فكرة التأسيس الشيخ الوجيه حمود بن سليمان الطريقي - الرويبخ -يرحمه الله، ونفذها على أرض الواقع الوجيه الخال عبدالعزيز بن أحمد الغنام، وشارك في الاكتتاب بها أهالي الزلفي القاطنون فيها، وأهل الكويت ممن يرجع مسقط رأسهم إلى الزلفي، وأنشأت هذه الشركة أكثر من مائة محل تجاري وعدد من المباني - استأجرتها الدوائر الحكومية ( المستشفى- البلدية - الضمان الاجتماعي - الأحوال المدنية - المحكمة ) وغيرها ونجحت نجاحاً باهراً، فقد تضاعف مبلغ السهم الواحد إلى خمسة عشر ضعفاً خلال مدة وجيزة، وفي بداية التسعينيات الهجرية، عندما توقفت شركة أنكاس عن استكمال الطريق البري بين الرياض - الزلفي - القصيم، الذي يمر بنفود الثويرات بدعوى استحالة تنفيذه هبَّ أهالي الزلفي، رجالهم ونساؤهم إلى التكاتف والتعاون، حيث شُكلت لجنة لجمع التبرعات، فكان المتبرع بنفسه، أو بماله، أو بمعداته، ونهض الأهالي عن بكرة أبيهم، وكانت النتيجة تمهيد الطريق كاملاً، والذي استعصى على الشركات الأجنبية القيام به. يقول خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز- يحفظه الله - قبل عقدين من الزمن: من لم يكن له خيرٌ لمسقط رأسه، فلن يكون له خير لوطنه، قالها خادم الحرمين الشريفين في أهالي #الزلفي، والزلفي التي يقف جبل #طويق فيها، وهو الجبل الذي شبه صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان شعب المملكة العربية السعودية به، هاهم اليوم يتكاتفون ويجتمعون مع حكومتهم الرشيدة مسطرين صورة وطنية من صور الوفاء تجاه هذا الوطن المعطاء حيث تبنت الجمعية اللوجستية التابعة للمركز الوطني غير الربحي إنشاء محطة قطار الزلفي بالشراكة مع رجال الأعمال في المحافظة، وتكللت تلك الجهود بالنجاح، وذلك بتوقيع عقد تنفيذ المحطة يوم الاثنين ١٤٤٧/٢/٢٤هـ الموافق ٢٠٢٥/٨/١٨م في قصر الحكم في إمارة منطقة الرياض إمارة منطقة الرياض. فشكراً لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولسمو ولي عهده الأمين الأمير / محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود صاحب الرؤية المباركة ٢٠٣٠، والشكر موصول لصاحب السمو الملكي الأمير / فيصل بن بندر بن عبدالعزيز آل سعود أمير منطقة الرياض، ولسمو نائبه صاحب السمو الملكي الأمير / محمد بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز آل سعود ولوزير النقلوزارة النقل والخدمات اللوجستية المهندس / صالح بن ناصر الجاسر والمهندس / بشار بن خالد المالك بشار بن خالد المالك - الرئيس التنفيذي لشركة سار - ولسعادة محافظ الزلفي / صالح بن سيف الرافع ولسعادة الأستاذ / محمد بن عبدالله القشعمي - رئيس مجلس إدارة الجمعية التعاونية للخدمات اللوجيستية الجمعية التعاونية للخدمات اللوجستية بمنطقة الرياض بمنطقة الرياض - ولمؤسسي الجمعية ولرجال الأعمال في محافظة الزلفي، ولكل من سعى ويسعى في خدمة محافظة الزلفي خاصة والوطن عامة. أخبار الزلفي ستي جارالله العضيب أبو سويّد محمد البدر خالد العطاالله سليمان تركي العصيمي صالح بن إبراهيم العوض د. عبدالله الحيدري عبدالله الدريهم أ.د.ظافر العمريّ د.عبدالرحمن العتل S Alhammadi صالح الحمادي عبدالرحمن بن عبدالله العبدالقادر

أ. د . صالح بن أحمد العليوي🇸🇦

37,126 views • 1 year ago