正在加载视频...

视频加载失败

返回首页

توفي الى رحمة الله تعالى المحام بالنقض الشيخ #جمال_صابر محمد مصطفى عن عمر يناهز 55 عامًا، بعد 13 عامًا من الاعتقال وبحسب المعلومات فقد ظل ينادي لطلب المساعدة مساء أمس دون استجابة، قبل أن يُعثر عليه متوفى داخل زنزانته صباح اليوم بسبب إهمال طبي متعمد. وكان "الشيخ جمال"، مدير...

ERC_egy's profile picture

المجلس الثوري المصري

172,023 subscribers

85,722 次观看 • 5 个月前 •via X (Twitter)

新闻政治#جمال_صابر
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

اخونا في الله توفاه الله اليوم الرجاء الدعاء له بالرحمة والمغفرة وجعل هذه القراءة في ميزان حسناته
1:07

اخونا في الله توفاه الله اليوم الرجاء الدعاء له بالرحمة والمغفرة وجعل هذه القراءة في ميزان حسناته

Maged.

12,471 次观看 • 11 个月前

توفي قبل قليل فضيلة الشيخ عمر بن سعود العيد رحمه الله هذا مقطع له رحمه الله وهو يتحدث في كلام نفيس عن الإعداد للآخرة أسأل الله أن يرفع قدره عند ربه وأن يجزيه خير الجزاء على مابذل في العلم والتعليم والدعوة وأن يجمعنا به ووالدينا في الفردوس الأعلى
1:09

توفي قبل قليل فضيلة الشيخ عمر بن سعود العيد رحمه الله هذا مقطع له رحمه الله وهو يتحدث في كلام نفيس عن الإعداد للآخرة أسأل الله أن يرفع قدره عند ربه وأن يجزيه خير الجزاء على مابذل في العلم والتعليم والدعوة وأن يجمعنا به ووالدينا في الفردوس الأعلى

د.محمد بن عدنان السمان

161,155 次观看 • 1 年前

بعد 13 عامًا من العطاء ..!💔 يغيب فضيلة الشيخ #أحمد_بن_طالب عن صلاة التراويح في مسجد رسول الله ﷺ..
8:17

بعد 13 عامًا من العطاء ..!💔 يغيب فضيلة الشيخ #أحمد_بن_طالب عن صلاة التراويح في مسجد رسول الله ﷺ..

البراء الجُهني

49,493 次观看 • 7 个月前

الشيخ أحمد محمد عامر -رحمه الله- يقرأ القرآن وهو على فراش الموت بعمر ٨٩ عامًا. رضي الله عن أهل القرآن.
6:09

الشيخ أحمد محمد عامر -رحمه الله- يقرأ القرآن وهو على فراش الموت بعمر ٨٩ عامًا. رضي الله عن أهل القرآن.

سمية هاشم المحلاوي

31,930 次观看 • 1 年前

شريط بعنوان أهل الحديث ومصاب أفغانستان تحدث فيه الشيخ #ربيع_المدخلي عن أهل الحديث وثناء الأئمة عليهم في مر العصور وما تعرضوا له من مضايقات من قبل أهل الأهواء. ثم عرج الشيخ ربيع في المقطع لدعوة الشيخ جميل الرحمن وجهوده في إقامة إمارة سلفية على إثر سقوط الشيوعية في أفغانستان وما تعاقبه من محاربة أهل الأهواء وتجمّعهم على محاربة الشيخ وأهل كونر وبيان أن جميع المخالفين دائما يرمون أهل الحديث من قوس واحد. كما يشير الشيخ رحمه الله إلى نقطة مهمة وهي أن المخالفين لا يتحمّلون رفع السلفيين راية الجهاد لإقامة دولة إسلامية ثم مثّل لذلك إقامة شاه إسماعيل شهيد لدولة سلفية في أبوت أباد وما حولها بعد جهاده ضد الإنجليز والسّيخ لكنه حورب من قبل أهل الخرافة والمتصوفة بمساندة من الانجليز حتى تم استشهاده والقضاء على أكثر معالم الدولة. ثم مثّل الشيخ بمهاجمة إبراهيم باشا للدعوة السلفية في الدرعية ومحاولتهم القضاء عليها. ثم ذكر اتحاد أهل الباطل من الإخوان والصوفية والرافضة ومعهم الشيوعيون في القضاء على الدولة السلفية في كونر وما تعاقبه من قتل الشيخ جميل الرحمن رحمه الله. وبيّن الشيخ ربيع أن هذا ديدن أهل الباطل في القديم والحديث ولا يزالون جاهدين في محاربة الدولة السلفية، وذكر أنه لما استهدف الرافضة هذا البلد [السعودية] وقف جميع المخالفين من الحزبيين والخرافيين وأهل الأهواء والبدع ضد المملكة. فرحم الله الإمام ربيع المدخلي فقد عرف خطر القوم على الإسلام ولذلك اشتد أمره عليهم ولا نلومه على ذلك، ولولا بيانه لخطرهم على العقائد الإسلامية لكان كثير من الناس يجهلون حال الجماعات المخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم.
5:16

شريط بعنوان أهل الحديث ومصاب أفغانستان تحدث فيه الشيخ #ربيع_المدخلي عن أهل الحديث وثناء الأئمة عليهم في مر العصور وما تعرضوا له من مضايقات من قبل أهل الأهواء. ثم عرج الشيخ ربيع في المقطع لدعوة الشيخ جميل الرحمن وجهوده في إقامة إمارة سلفية على إثر سقوط الشيوعية في أفغانستان وما تعاقبه من محاربة أهل الأهواء وتجمّعهم على محاربة الشيخ وأهل كونر وبيان أن جميع المخالفين دائما يرمون أهل الحديث من قوس واحد. كما يشير الشيخ رحمه الله إلى نقطة مهمة وهي أن المخالفين لا يتحمّلون رفع السلفيين راية الجهاد لإقامة دولة إسلامية ثم مثّل لذلك إقامة شاه إسماعيل شهيد لدولة سلفية في أبوت أباد وما حولها بعد جهاده ضد الإنجليز والسّيخ لكنه حورب من قبل أهل الخرافة والمتصوفة بمساندة من الانجليز حتى تم استشهاده والقضاء على أكثر معالم الدولة. ثم مثّل الشيخ بمهاجمة إبراهيم باشا للدعوة السلفية في الدرعية ومحاولتهم القضاء عليها. ثم ذكر اتحاد أهل الباطل من الإخوان والصوفية والرافضة ومعهم الشيوعيون في القضاء على الدولة السلفية في كونر وما تعاقبه من قتل الشيخ جميل الرحمن رحمه الله. وبيّن الشيخ ربيع أن هذا ديدن أهل الباطل في القديم والحديث ولا يزالون جاهدين في محاربة الدولة السلفية، وذكر أنه لما استهدف الرافضة هذا البلد [السعودية] وقف جميع المخالفين من الحزبيين والخرافيين وأهل الأهواء والبدع ضد المملكة. فرحم الله الإمام ربيع المدخلي فقد عرف خطر القوم على الإسلام ولذلك اشتد أمره عليهم ولا نلومه على ذلك، ولولا بيانه لخطرهم على العقائد الإسلامية لكان كثير من الناس يجهلون حال الجماعات المخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم.

د. ضياء بن جميل الرحمن

18,576 次观看 • 1 年前

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد بعد رحيل الشيخ أحمد الإمامي رحمه الله في أيام الحزن والعزاء (أيام عاشوراء)، نُقيم معًا هذا المأتم الافتراضي على روحه الطاهرة. ندعو كل من يشاهد هذا الفيديو أن يهدي لروحه العطرة سورة الفاتحة تسبقها الصلاة على محمد وآله، ويشارك في الدعاء له بالرحمة والمغفرة والدرجات العُلى. اللهم اغفر له وارحمه، وأسكنه فسيح جناتك، واجزه خيرًا على ما قدم. رحمك الله يا شيخ أحمد، وجعل الفاتحة لك نورًا وسرورًا في قبرك. 🤲 (شاركوا بالفاتحة وأعيدوا النشر ليصل له و لأمواتكم ثواب هذه السورة المباركة)
0:37

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد بعد رحيل الشيخ أحمد الإمامي رحمه الله في أيام الحزن والعزاء (أيام عاشوراء)، نُقيم معًا هذا المأتم الافتراضي على روحه الطاهرة. ندعو كل من يشاهد هذا الفيديو أن يهدي لروحه العطرة سورة الفاتحة تسبقها الصلاة على محمد وآله، ويشارك في الدعاء له بالرحمة والمغفرة والدرجات العُلى. اللهم اغفر له وارحمه، وأسكنه فسيح جناتك، واجزه خيرًا على ما قدم. رحمك الله يا شيخ أحمد، وجعل الفاتحة لك نورًا وسرورًا في قبرك. 🤲 (شاركوا بالفاتحة وأعيدوا النشر ليصل له و لأمواتكم ثواب هذه السورة المباركة)

نجاح محمد علي

13,824 次观看 • 2 个月前

🚨🚨🚨 رد صولة الضُلّال عن ابن باز: 🔺 مقطع صوتي للشيخ ابن باز -رحمه الله- في درسه وفيه توجيه قول النبي ﷺ «لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه» رغم ورود النهي عن قول مثل: ما شاء الله وشئت، وأن ذلك كان بمكة قبل ورود النهي. 📌 فهذا رأي الشيخ، وليس فيه ما يدّعيه المستطيلون على الشيخ أنه يستدرك على النبي ﷺ. 💡 وقول الشيخ هنا موافق لقول الطحاوي -وكلام الطحاوي هنا أشد من كلام ابن باز!- إذ قال: «قال أبو جعفر فكان فيما روينا في هذا الباب عن رسول الله ﷺ نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشئت وأمره اياهم أن يقولوا مكان ذلك ما شاء الله ثم شئت. قال قائل: فإن في كتاب الله تعالى ما قد دل على إباحة هذا المحظور في هذه الأحاديث ثم ذكر قوله تعالى أن اشكر لي ولوالديك ولم يقل ثم لوالديك فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله أن هذا مما كان مباحا قبل نهي رسول الله ﷺ عن مثله في هذه الأحاديث ثم نهى عما نهى عنه في هذه الأحاديث فكان ذلك نسخاً لما قد كان مباحاً مما قد تلوته قبل ذلك ومذهبنا أن السنة قد تنسخ القرآن». شرح معاني الآثار ٩/ ١١٩.
0:44

🚨🚨🚨 رد صولة الضُلّال عن ابن باز: 🔺 مقطع صوتي للشيخ ابن باز -رحمه الله- في درسه وفيه توجيه قول النبي ﷺ «لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه» رغم ورود النهي عن قول مثل: ما شاء الله وشئت، وأن ذلك كان بمكة قبل ورود النهي. 📌 فهذا رأي الشيخ، وليس فيه ما يدّعيه المستطيلون على الشيخ أنه يستدرك على النبي ﷺ. 💡 وقول الشيخ هنا موافق لقول الطحاوي -وكلام الطحاوي هنا أشد من كلام ابن باز!- إذ قال: «قال أبو جعفر فكان فيما روينا في هذا الباب عن رسول الله ﷺ نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشئت وأمره اياهم أن يقولوا مكان ذلك ما شاء الله ثم شئت. قال قائل: فإن في كتاب الله تعالى ما قد دل على إباحة هذا المحظور في هذه الأحاديث ثم ذكر قوله تعالى أن اشكر لي ولوالديك ولم يقل ثم لوالديك فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله أن هذا مما كان مباحا قبل نهي رسول الله ﷺ عن مثله في هذه الأحاديث ثم نهى عما نهى عنه في هذه الأحاديث فكان ذلك نسخاً لما قد كان مباحاً مما قد تلوته قبل ذلك ومذهبنا أن السنة قد تنسخ القرآن». شرح معاني الآثار ٩/ ١١٩.

أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆

29,140 次观看 • 7 个月前

- في مدينة إسطنبول أقدم شاب تركي يبلغ من العمر 23 عامًا في صباح هذا اليوم على إطلاق النار على صديق طفولته، بعد أن اكتشف دخوله في علاقة مع خطيبته السابقة. - وبحسب التحقيقات، فقد صعد المشتبه به إلى سيارة الضحية بينما كان جالسًا بداخلها، ثم أطلق النار عليه قبل أن يفر من المكان. - وأثناء نقل المصاب على نقالة الإسعاف، انهارت والدته وهي تصرخ: «من الذي أطلق النار عليه؟». في مشهد مأساوي وثقته كاميرات الأجهزة المحمولة.
1:11

- في مدينة إسطنبول أقدم شاب تركي يبلغ من العمر 23 عامًا في صباح هذا اليوم على إطلاق النار على صديق طفولته، بعد أن اكتشف دخوله في علاقة مع خطيبته السابقة. - وبحسب التحقيقات، فقد صعد المشتبه به إلى سيارة الضحية بينما كان جالسًا بداخلها، ثم أطلق النار عليه قبل أن يفر من المكان. - وأثناء نقل المصاب على نقالة الإسعاف، انهارت والدته وهي تصرخ: «من الذي أطلق النار عليه؟». في مشهد مأساوي وثقته كاميرات الأجهزة المحمولة.

Badr

18,616 次观看 • 1 个月前

سينية الشيخ العلامة محمد البشير الابراهيمي رحمه الله تعالى في الثناء على أهل علماء نجد
6:51

سينية الشيخ العلامة محمد البشير الابراهيمي رحمه الله تعالى في الثناء على أهل علماء نجد

ابو عبد المحسن

21,687 次观看 • 5 个月前

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ صباح بن خالد الكبيسي توفاه الله ليلة أمس وكان مريضا بالسرطان وهذه تلاوة طيبة له ادعو له بالرحمة و انشروها بارك الله فيكم
0:54

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ صباح بن خالد الكبيسي توفاه الله ليلة أمس وكان مريضا بالسرطان وهذه تلاوة طيبة له ادعو له بالرحمة و انشروها بارك الله فيكم

عَََمرو | | ربنا يهديه

11,575 次观看 • 1 年前

مرور 21 عاماً على رحيل والدنا الشيخ #زايد_بن_سلطان ال نهيان توفى والدنا الشيخ زايد في 2 نوفمبر 2004 الموافق 19 رمضان 1425هـ عن عمر يناهز 86 عامًا اللهم ارحم من جعلنا أسعد شعب اللهم إن زايد بن سلطان أكرمنا في الأرض فأكرمه في جنتك وأنت أكرم الأكرمين الله يغفر له ويرحمه ويجزيه عنا خير الجزاء #ذكرى_وفاة_الشيخ_زايد
0:44

مرور 21 عاماً على رحيل والدنا الشيخ #زايد_بن_سلطان ال نهيان توفى والدنا الشيخ زايد في 2 نوفمبر 2004 الموافق 19 رمضان 1425هـ عن عمر يناهز 86 عامًا اللهم ارحم من جعلنا أسعد شعب اللهم إن زايد بن سلطان أكرمنا في الأرض فأكرمه في جنتك وأنت أكرم الأكرمين الله يغفر له ويرحمه ويجزيه عنا خير الجزاء #ذكرى_وفاة_الشيخ_زايد

محمد خليفه مطر المزروعي

19,156 次观看 • 1 年前

بين عام 1422 و 1425 من هجرة نبينا محمد ﷺ، درست وتعلمت القرآن وحفظت من سورة الناس حتى سورة الكهف (نصف القرآن) على يد الشيخ المقرئ كريم حسونة -رحمه الله- في #المسجد_النبوي. فُجِعت اليوم بخبر وفاته، وقد تخرّج على يده الكثير، ولا أنسى شدته في ضبط الحفظ والتجويد على طلابه. نسأل الله العظيم أن يغفر له، ويجعل ما قدمه خالصًا لوجهه الكريم.
0:54

بين عام 1422 و 1425 من هجرة نبينا محمد ﷺ، درست وتعلمت القرآن وحفظت من سورة الناس حتى سورة الكهف (نصف القرآن) على يد الشيخ المقرئ كريم حسونة -رحمه الله- في #المسجد_النبوي. فُجِعت اليوم بخبر وفاته، وقد تخرّج على يده الكثير، ولا أنسى شدته في ضبط الحفظ والتجويد على طلابه. نسأل الله العظيم أن يغفر له، ويجعل ما قدمه خالصًا لوجهه الكريم.

محمد الشثري

32,853 次观看 • 1 个月前

آخر مرة رأيت فيها الشيخ عبدالله كامل رحمة الله عليه في أيام الحج بمنى، كان يتكلم في درسه عن سعة رحمة الله ومغفرته وكرمه سبحانه وتعالى، واليوم قرأت خبر وفاته رحمة الله عليه، نسأل الله عز وجل أن يجعل القرآن حجة له لا عليه وأن يسكنه الفردوس وأن يصبر أهله على فراقه
0:51

آخر مرة رأيت فيها الشيخ عبدالله كامل رحمة الله عليه في أيام الحج بمنى، كان يتكلم في درسه عن سعة رحمة الله ومغفرته وكرمه سبحانه وتعالى، واليوم قرأت خبر وفاته رحمة الله عليه، نسأل الله عز وجل أن يجعل القرآن حجة له لا عليه وأن يسكنه الفردوس وأن يصبر أهله على فراقه

شريف علي

114,334 次观看 • 3 年前

إنجاز طبي غير مسبوق على الصعيد العالمي.. نجح #التخصصي في إجراء أول عملية زراعة مضخة قلب اصطناعية باستخدام الروبوت في العالم، لمريض يبلغ من العمر 35 عامًا، بعد أن أمضى 120 يومًا منومًا في المستشفى؛ بسبب فشل متقدم بالقلب، أعقبه فشل في وظائف الكلى والرئتين. وبفضل الله، ثم بفضل هذا الإجراء المبتكر يستعد الشاب للعودة إلى منزله ودفء أسرته. لمزيد من المعلومات:
1:27

إنجاز طبي غير مسبوق على الصعيد العالمي.. نجح #التخصصي في إجراء أول عملية زراعة مضخة قلب اصطناعية باستخدام الروبوت في العالم، لمريض يبلغ من العمر 35 عامًا، بعد أن أمضى 120 يومًا منومًا في المستشفى؛ بسبب فشل متقدم بالقلب، أعقبه فشل في وظائف الكلى والرئتين. وبفضل الله، ثم بفضل هذا الإجراء المبتكر يستعد الشاب للعودة إلى منزله ودفء أسرته. لمزيد من المعلومات:

مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث

1,282,595 次观看 • 1 年前

رسالة إلى أبي أيمن لقد قرأتَ كتب التوحيد، ولكن يظهر من كلامك أنك لم تفرّق بين الحكم على الفعل والحكم على المعيَّن، ثم جعلت هذا الفهم مبررًا للدفاع عن محمد شمس الدين، وزعمت أنه لم يخرج عن منهج السلف. وهذه المسألة من أصول باب التوحيد، وقد قررها أئمة الدعوة، وعلى رأسهم الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله. فالشيخ إذا قال: «من صرف نوعًا من أنواع العبادة لغير الله فقد أشرك»، أو قال: «من استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقد أشرك»، فإنه يقرر حكم الفعل، ولا ينزِّل هذا الحكم على كل معين وقع فيه حتى تستوفى الشروط وتنتفي الموانع. ولهذا يفرّق أهل السنة والجماعة بين: * الحكم على الفعل: فيقال: دعاء غير الله، أو الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله، شرك أكبر. * والحكم على الفاعل المعيَّن: فلا يُحكم بكفره بعينه حتى تقوم عليه الحجة الرسالية، وتنتفي موانع التكفير. ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: « فِي مَجْمُوعِ الفَتَاوَى : "هَذَا مَعَ أَنِّي دَائِمًا -وَمَنْ جَالَسَنِي يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنِّي- أَنِّي مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ نَهْيًا عَنْ أَنْ يُنْسَبَ مُعَيَّنٌ إلَى تَكْفِيرٍ وَتَفْسِيقٍ وَمَعْصِيَةٍ؛ إِلَّا إذَا عُلِمَ أَنَّهُ قَدْ قَامَتْ عَلَيهِ الحُجَّةُ الرِّسَالِيَّةُ الَّتِي مَنْ خَالَفَهَا كَانَ كَافِرًا تَارَةً وَفَاسِقًا أُخْرَى وَعَاصِيًا أُخْرَى. .» فليس كل من وقع في الشرك الأكبر يُحكم عليه مباشرة بالكفر المعين. ومن تأمل كتب الإمام محمد بن عبد الوهاب وجد أنه يقرر الأحكام العامة، فيقول: * من دعا غير الله فقد أشرك. * ومن ذبح لغير الله فقد أشرك. * ومن استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقد أشرك. وهذا من باب بيان الحكم الشرعي للفعل، كما يقول الفقهاء: * من شرب الخمر فقد ارتكب كبيرة. * ومن زنى فقد ارتكب كبيرة. ولا يلزم من ذلك تنزيل الحكم على كل شخص بعينه دون النظر في تحقق الشروط وانتفاء الموانع. ولهذا اتفق أهل السنة على أن تكفير المعيَّن لا يكون إلا بعد: * قيام الحجة. * وبلوغ الرسالة. * وانتفاء الجهل المعتبر إن كان له أثر. * وانتفاء التأويل. * وانتفاء الإكراه. * وثبوت الفعل عنه. ولهذا قال أهل العلم: «ليس كل من وقع في الكفر وقع الكفر عليه.» وقالوا أيضًا: «إطلاق القول غير تنزيله على الأعيان.» بل إن الإمام محمد بن عبد الوهاب نفسه نص على ذلك، فقال: «وأما التكفير فأنا أكفر من عرف دين الرسول ﷺ، ثم بعد ما عرفه سبه، ونهى الناس عنه، وعادى من فعله؛ فهذا هو الذي أكفره.» فهذا نص صريح في أن الشيخ يفرق بين بيان أن الفعل كفر أو شرك، وبين الحكم على المعيَّن. وعليه؛ فمن فهم من كلام الشيخ أن كل من وقع في الاستغاثة بغير الله يُحكم عليه مباشرة بالكفر المعين، فقد أخطأ في فهم كلامه، وخالف منهج أهل السنة والجماعة، الذين يفرقون بين الأحكام العامة وبين تنزيلها على الأعيان
5:37

رسالة إلى أبي أيمن لقد قرأتَ كتب التوحيد، ولكن يظهر من كلامك أنك لم تفرّق بين الحكم على الفعل والحكم على المعيَّن، ثم جعلت هذا الفهم مبررًا للدفاع عن محمد شمس الدين، وزعمت أنه لم يخرج عن منهج السلف. وهذه المسألة من أصول باب التوحيد، وقد قررها أئمة الدعوة، وعلى رأسهم الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله. فالشيخ إذا قال: «من صرف نوعًا من أنواع العبادة لغير الله فقد أشرك»، أو قال: «من استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقد أشرك»، فإنه يقرر حكم الفعل، ولا ينزِّل هذا الحكم على كل معين وقع فيه حتى تستوفى الشروط وتنتفي الموانع. ولهذا يفرّق أهل السنة والجماعة بين: * الحكم على الفعل: فيقال: دعاء غير الله، أو الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله، شرك أكبر. * والحكم على الفاعل المعيَّن: فلا يُحكم بكفره بعينه حتى تقوم عليه الحجة الرسالية، وتنتفي موانع التكفير. ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: « فِي مَجْمُوعِ الفَتَاوَى : "هَذَا مَعَ أَنِّي دَائِمًا -وَمَنْ جَالَسَنِي يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنِّي- أَنِّي مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ نَهْيًا عَنْ أَنْ يُنْسَبَ مُعَيَّنٌ إلَى تَكْفِيرٍ وَتَفْسِيقٍ وَمَعْصِيَةٍ؛ إِلَّا إذَا عُلِمَ أَنَّهُ قَدْ قَامَتْ عَلَيهِ الحُجَّةُ الرِّسَالِيَّةُ الَّتِي مَنْ خَالَفَهَا كَانَ كَافِرًا تَارَةً وَفَاسِقًا أُخْرَى وَعَاصِيًا أُخْرَى. .» فليس كل من وقع في الشرك الأكبر يُحكم عليه مباشرة بالكفر المعين. ومن تأمل كتب الإمام محمد بن عبد الوهاب وجد أنه يقرر الأحكام العامة، فيقول: * من دعا غير الله فقد أشرك. * ومن ذبح لغير الله فقد أشرك. * ومن استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقد أشرك. وهذا من باب بيان الحكم الشرعي للفعل، كما يقول الفقهاء: * من شرب الخمر فقد ارتكب كبيرة. * ومن زنى فقد ارتكب كبيرة. ولا يلزم من ذلك تنزيل الحكم على كل شخص بعينه دون النظر في تحقق الشروط وانتفاء الموانع. ولهذا اتفق أهل السنة على أن تكفير المعيَّن لا يكون إلا بعد: * قيام الحجة. * وبلوغ الرسالة. * وانتفاء الجهل المعتبر إن كان له أثر. * وانتفاء التأويل. * وانتفاء الإكراه. * وثبوت الفعل عنه. ولهذا قال أهل العلم: «ليس كل من وقع في الكفر وقع الكفر عليه.» وقالوا أيضًا: «إطلاق القول غير تنزيله على الأعيان.» بل إن الإمام محمد بن عبد الوهاب نفسه نص على ذلك، فقال: «وأما التكفير فأنا أكفر من عرف دين الرسول ﷺ، ثم بعد ما عرفه سبه، ونهى الناس عنه، وعادى من فعله؛ فهذا هو الذي أكفره.» فهذا نص صريح في أن الشيخ يفرق بين بيان أن الفعل كفر أو شرك، وبين الحكم على المعيَّن. وعليه؛ فمن فهم من كلام الشيخ أن كل من وقع في الاستغاثة بغير الله يُحكم عليه مباشرة بالكفر المعين، فقد أخطأ في فهم كلامه، وخالف منهج أهل السنة والجماعة، الذين يفرقون بين الأحكام العامة وبين تنزيلها على الأعيان

د / فيحان الجرمان

18,514 次观看 • 1 个月前

تعزية في سماحة الشيخ #عبدالعزيز_بن_عبدالله_آل_الشيخ رحمه الله قالها معالي الشيخ الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي وفقه الله، في نهاية درس اليوم. يحكي الشيخ – باكيًا وداعيًا – بعض محاسن سماحة الشيخ رحمه الله إذ عمل معه خمسة عشر عامًا في هيئةِ كبار العلماء… َيبكيهِ طالبُ عِلمٍ كان علَّمَهُ *** وتائهٌ عن سبيلِ الرُّشدِ أرشَدَهُ نَبكي عليه جميعًا إنَّ مَفقِدَهُ *** لم يُبقِ مِن مُسلِمٍ إلَّا وأجهَدَهُ سَحَّتْ على ذلك العَدلِ الرِّضا دِيَمٌ *** من الرِّضا وأنارَ اللهُ مَرقَدَهُ
14:57

تعزية في سماحة الشيخ #عبدالعزيز_بن_عبدالله_آل_الشيخ رحمه الله قالها معالي الشيخ الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي وفقه الله، في نهاية درس اليوم. يحكي الشيخ – باكيًا وداعيًا – بعض محاسن سماحة الشيخ رحمه الله إذ عمل معه خمسة عشر عامًا في هيئةِ كبار العلماء… َيبكيهِ طالبُ عِلمٍ كان علَّمَهُ *** وتائهٌ عن سبيلِ الرُّشدِ أرشَدَهُ نَبكي عليه جميعًا إنَّ مَفقِدَهُ *** لم يُبقِ مِن مُسلِمٍ إلَّا وأجهَدَهُ سَحَّتْ على ذلك العَدلِ الرِّضا دِيَمٌ *** من الرِّضا وأنارَ اللهُ مَرقَدَهُ

Dr. د. عبدالواحد الزهراني

150,960 次观看 • 11 个月前

الحمد لله على ماقضى وقدر. انتقل إلى رحمة الله الشيخ . عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد المانع. القاضي بمحكمة الطائف سابقاً. وسوف يصلى عليه بمشيئة الله تعالى اليوم الاربعاء ١٨ رجب ١٤٤٧ الموافق ٧ يناير ٢٠٢٦ بعد صلاة العصر في مسجد عبدالله بن عباس "مسجد العباس"في الطائف والدفن في مقبرة الفيصلية في الحوية. العزاء للرجال في المسجد والمقبرة. *ابنائه* عبدالرحمن : 0503116775 محمد: 0500544391 صالح: 0501716816 التقيت بالشيخ رحمه الله قبل عدة أشهر في منزله بالطائف في لقاء مسجل كان - رحمه الله- صادق الكلمة نقي القلب لطيف العبارة وكثير الابتسامة صاحب غيرة وسنة لم يترك التدريس وبذل الخير للناس رغم مرضه الطويل.. رحم الله الشيخ عبدالله وغفر له .
0:40

الحمد لله على ماقضى وقدر. انتقل إلى رحمة الله الشيخ . عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد المانع. القاضي بمحكمة الطائف سابقاً. وسوف يصلى عليه بمشيئة الله تعالى اليوم الاربعاء ١٨ رجب ١٤٤٧ الموافق ٧ يناير ٢٠٢٦ بعد صلاة العصر في مسجد عبدالله بن عباس "مسجد العباس"في الطائف والدفن في مقبرة الفيصلية في الحوية. العزاء للرجال في المسجد والمقبرة. *ابنائه* عبدالرحمن : 0503116775 محمد: 0500544391 صالح: 0501716816 التقيت بالشيخ رحمه الله قبل عدة أشهر في منزله بالطائف في لقاء مسجل كان - رحمه الله- صادق الكلمة نقي القلب لطيف العبارة وكثير الابتسامة صاحب غيرة وسنة لم يترك التدريس وبذل الخير للناس رغم مرضه الطويل.. رحم الله الشيخ عبدالله وغفر له .

د. محمد بن عبدالله المقرن

149,731 次观看 • 7 个月前

قام مؤذن مسجد الحي في غزة بفتح أبواب المسجد ليلاً، ثم قام بالنداء الأول لصلاة الفجر، وبعدها صلى ما شاء الله، ثم جلس على كرسيه يقرأ القرآن، فقبض الله روحه على هذه الحال !! من عاش على شيئ مات عليه، ومن مات على شيئ بُعث عليه، فهنيئاً له هذه الخاتمة !! اللهم ارزقنا حسن الخاتمة ،،
0:39

قام مؤذن مسجد الحي في غزة بفتح أبواب المسجد ليلاً، ثم قام بالنداء الأول لصلاة الفجر، وبعدها صلى ما شاء الله، ثم جلس على كرسيه يقرأ القرآن، فقبض الله روحه على هذه الحال !! من عاش على شيئ مات عليه، ومن مات على شيئ بُعث عليه، فهنيئاً له هذه الخاتمة !! اللهم ارزقنا حسن الخاتمة ،،

جهاد حلس، غزة

490,975 次观看 • 3 年前

الشيخ عبدالعزيز الطريفي كسر الله قيده بالعز: " لكن النبي عليه الصلاة و السلام يعلم أن الفارق فيما يتعلق بأصل دين الله عز وجل أنه سيكون مدخلاً لهم - اليهود - في يوم من الأيام على إستئصال أصل الإسلام ".
0:42

الشيخ عبدالعزيز الطريفي كسر الله قيده بالعز: " لكن النبي عليه الصلاة و السلام يعلم أن الفارق فيما يتعلق بأصل دين الله عز وجل أنه سيكون مدخلاً لهم - اليهود - في يوم من الأيام على إستئصال أصل الإسلام ".

عبدالله

13,707 次观看 • 11 个月前