Video yükleniyor...
Video Yüklenemedi
جاهيات تحكمها سلوم العرب واساسها الاخلاق والتعامل الذرب #ديوان_العجمان
161,709 görüntüleme • 4 ay önce •via X (Twitter)
34 Yorum

المشكله في التربيه من الأساس ، شحن من الكبار بقصص شر واستعراض وفرد عضلات ينقلونها لصغار السن ، حتى يصبح مليء بلعدوانيه والاعتداء وإلانتقام ، للأسف الكبار يحتاجون تربيه اكثر من صغار السن ، والله ان مصدر ومنبع المشاكل والفتن من كبار السن ،، بعض القبائل بدون ذكر يتغذون على المصائب

اولا الحمد لله على نعمة الامن والامان في ظل #سلمان وطاعة رحمان ثانيا: يفترض القضيا تتحول للقضاء وفي كل محكمة يوجد اصلاح ذات البين. ثالثا: للاسف هذي الاساليب تقوي هياط الشباب وتهورهم وعدم احترامهم للقوانين العهد القبلي انتهى نحن دولة حضارة وقانون

مفروض كل واحد يربي عياله على إحترام الآخرين بدل الهياط والهواش على شيء وماشي.

سبب تجمع كبار السن ووقوفهم في الحر و الغبار هي تصرفات شباب طايشين المفروض أنهم يحفظون قيمة ووقار كبارهم و لا يعرضونهم لمثل مواقف المذلة هذه ويسمعون كلام هم في غنى عنه الله يصلح شبابنا و شباب المسلمين

هذا من نتايج المحزم المليان، مراهقين يهايطون واخرتها يجرجرون شيبانهم وعرافهم وقد يهينونهم بسبة عمل جهال ما يقدرون نتايج أفعالهم. المفروض الدولة تتأخذ اجراءات للحد منها نسال الله الهداية

انا ضد ذا الخرابيط القضايا مفروض تحال للشرع فهو اصح في حكمه من العلوم والسلوم

المفروض يحترمون نفسهم ولا يذهبون للتوسط لطيش عيال ، مادام ماربيتوهم اتركوا الدوله تربيهم ، وعلى الأهالي مايعلمون عيالهم من الصغر على الهياط وحنا وحنا والنهايه يرمون بشوتهم وعقلهم بالأرض . منظر مانشوفها إلا عند قبايل اليمن المتخلفه . بدون تحيه لهم جميعاً

الله يعافينا ولايبتلينا مازلنا كقبائل بحاجه إلى الإنصات والتيسير وعدم قطع كلمة كبير السن أو رفع الصوت عاليا ومازلنا بحاجه لمتحدث واحد ومازلنا بحاجه للبرزه التي لم تعد موجودة وهو إجتماع 4 أشخاص من القبيلتين يتفاوضون سرا وليس علنا حتى حل القضية ولايجب ان يعلن عن التفاوض أو تسريب شيئآ منه للعامه من الفبيلتين حنى ختام الصلح وتوقيع الإتفاق شرعا وإداريآ من المحافظ. كما أرى أنه حتى لو تم الصلح يجب ان لايعفى الجاني من الحق العام نهائيآ. حنى يعلم الجاني ان الدوله بالمرصاد كما ان الجاني يستسهل ويكرر. ولو تم تطبيقها كعقوبات مغلظه من صاحب القرار لكان ذلك في مصلحة البلاد والعباد. ونطالب حكومتنا الرشيدة على رأسها الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين ووزير الداخليه وأمير منطقةعسيررعاهم الله أن يغلظوا ااعقوبه لحاملي الأسلحه الفردية دون 25عامآ ولايتم ترخيصها لمن ليس دون 40عامآ.. وحفظ الله البلاد والعباد وأدام الأمن والأمان!!!

هالمناظر هي الي تخلي الشباب يتمادون بالاخطاء والتعدي لاسباب تافهه لانه يدري وراه زقان بيجتمعون يسعون له ويفكونه خله يتحول للنيابه وينسجن وياكل زق عضه له ولغيره اما هالطقاع الفاضي المفروض يجمعونه بحفره ويشخون عليه ويدفنونه

وش الفايده منها كل هالسنين !! القتل مستمر والتعصب مستمر والخطا مستمر خلو الشرع ياخذ مجراه وينفذ الحكم وبعدها بتشوفون الظاهره هذي انتهت .. كل ماجا جاهل وارتكب له مصيبه لقاله مشايخ ببشوتهم وراه يطلبون العفو وجاهيات والمشكله مستمره والقتل مستمر والتعصب مستمر !!

لا يكاد يمر أسبوع إلا والمحاضر والصفوف والأخذ والعطا في مشاكل سسببها تافه ومنقود ، جهل وتخلف وفراغ ، اقترح أن المشكله إلي سببها ردى وخساسه يمنع فيها الطلبات والصفوف والمحاضر وتاخذ الانظمه والشرع مجراه

الامور ذي لازم الدوله تشوف لها حل باقي ٣ قبائل يبي لها حل ماهو معقول القتل والضرب عندهم صاير شي اساسي لانه يدري ان وراه ناس بيطلبون ويدفعون

ان شاء الله تجي لفته كريمه من حكومتنا الرشيده حفظهم الله وسددهم لالتفات لهذه العادات الجاهليه التي هي تأجج العنصريه اصلاح ذات البين يوجد لجان وجهات مختصه وايضا يوجد شرع فوق كل هذا

جاهيات تحكمها جهالات العربان …وسلوم الجاهلية الجهلاء…. يجب الوقوف بحزم في مثل هذه المواقف إلى متى يجب أن تتدخل الدولة بقوة تجاههم حسبنا الله ونعم الوكيل لاكثر الله أمثال هذه العبثيات بيننا… {ولكم في القصاص حياة يآ أولي الألباب لعلكم تتقون} القصاص الحل الأمثل لمنع العبث.

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به، وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلاً. اللهم أصلح ذات بينهم، وابعد عنا وعنهم وعن جميع المسلمين كل شر وبلاء واحفظنا جميعاً بحفظك

بصراخ ابي اتكلم في قبيله قحطان وانا والله اني اعتيبي ونعم القبيله خصوصا في العفو والله ابطال والله اكرم قبيله وشجع قبيله ولاتهون كل القبايل

حثو اولادكم ومن حولكم على نبذ العنصريه القبليه والهياط والنعرات والحميه الي على غير سنع عشان تختفي هالمشكال .

الله يفرج عليهم ويهديهم ويكفينا شر البلاء

والله ماينتهي هالتخلف الا اذا وقفو لابسين البشوت وحكم فيها القضاء ام كذا كل شهر مشكله وكلن رز بشته وانا الشيخ الفلاني المخطي ياخذ جزاه لجل غيره يركد اما كذا بخطي وادري انهم بيسامحون ف غيره بيخطي وهو ماهو شايل هم الخطاء

ترا للمعلومية القضاء ياخذ مجراه اساساً وياخذ الحق العام كامل انا ما ادريه ليه فيه ناس ساذجه تعتقد ان القضاء ما يحاكم المعتدين ويفكر ان هذي التجمعات هي الي تفصل فيها . غباااااااا ء

لو يحكمون الشرع قطعوا دابر الجريمة الهياط مفروض القاتل يترك يقابل توابع. هياطه

هذي سلوم وعلوم قبليه فيها شيم وقيم وأعراف يعرفها ويقدرها ويقوم بها أهل الشيم والقيم وينبذها ويحاربها من لا يفهما ولا هو أهل لها ولا له فيها اصل ولا نسب الله يعز دولتنا وحكامنا جامعين كل الخصال الطيبه الدين والشيم والقيم والاعراف الحمد لله حكامنا منا وفينا واللي ماله اصل ماله عرف

طايش صايع ضايع مدمن مخدرات يقتل واحد ويورط قبيلة بكاملها ويخليهم يذلون انفسهم ويترجون اللي يسوى واللي مايسوى عشان يتنازلون ويعتقون رقبته، وهذا اللي خلى جرايم القتل بكثرة بين ابناء القبائل وشبه معدومه بين ابناء الحاضرة، خلي كل واحد يتحمل نتيجة طيشه وعنترته ارواح الناس مو لعبة

بعض القبايل تحتاج تأديب عن طريق الدوله

📣 لابد أن يقتنع الجميع أن القبيله انتهى زمانها لأنها عنوان التخلف و العنصريه و تفكك المجتمعات

{أفحكم الجاهلية يبغون؟ ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون؟!} الحمدلله الذي جعلنا ممن يرجعون إذا اختلفوا إلى شرع الله، لا إلى أحكام الجهلة!

شفت مقطع لقبائل يمنيه تفعل نفس الطريقة هذي 🤔

مافهمت ولاجمله من ولا احد فيهم (( ممكن احد يترجم لنا كلامهم باللغه السعوديه ويشرحلنا ليش زعلانين من بعض !؟ 🤔

كلها شغل قتل وثار وتخلف .. مالنا فيه

٩٩٪ من اسباب خمد الفتن بعد القضايا هي هذي التجمعات الي تصلح وتنهي المشاكل. ابناء المدن او الي لاينتمون لقبيلة متفهم عدم فهمكم وترون ان هذي الأمور تخلف وهي غير ذلك.

كان صادق في كلامه رغم إنهم زعلوا منه في ذيك الفترة

والله أنهم أشغلو الدوله وأجهزة الدوله الفئه ذي لازم تفهم وتعرف ان فيه قانون ومحاكم وأقسام شرطه ومحامي سوالفكم ذي لازم تنتهي أشغلتونا لو ورع ضرب واحد كف جيتو جاهيه وصف ، وصل فيني الشك انكم اذا مر عليكم اسبوع وماجدولتم تضيقون

حضرت في مثل هذا الموقف بالضبط في سراة عبيده قحطان من 50 سنه والله نفس الموقف وحلوها مع ان فيها دم

يبدون فيها السفهاء ويبتلشون فيها العقلاء .

