Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

جايبه اخو زوجها عندها في البيت لحالهم وتطبخ اكل وهي باللىبس ذا وزوجها مو موجود في البيت؟؟؟ ومين لاحظ الرجال الثاني في المرايه وهو قاعد يصورها

الهنوف

23,979 subscribers

3,711,853 Aufrufe • vor 1 Monat •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

فديت الغيور انا تارك حمرته في كل المقاطع وهي مو لابسىه والحين طلعت نار الغيره والمشكله تصور وهو يشوف الحين زوجها غيىور ولا مقىرن.

Sensitive content

فديت الغيور انا تارك حمرته في كل المقاطع وهي مو لابسىه والحين طلعت نار الغيره والمشكله تصور وهو يشوف الحين زوجها غيىور ولا مقىرن.

ساره المالكي

52,964 Aufrufe • vor 2 Monaten

فديت الغيور انا تارك حمرته في كل المقاطع وهي مو لابسىه والحين طلعت نار الغيره والمشكله تصور وهو يشوف الحين زوجها غيىور ولا مقىرن..🙂

فديت الغيور انا تارك حمرته في كل المقاطع وهي مو لابسىه والحين طلعت نار الغيره والمشكله تصور وهو يشوف الحين زوجها غيىور ولا مقىرن..🙂

العنود

799,683 Aufrufe • vor 4 Monaten

الغيور تارك حمرته في كل المقاطع وهي مو لابسه والحين طلعت نار الغيره والمشكله تصور وهو يشوف طيب الحين زوجها غيور ولا مق-رن 🙂

Sensitive content

الغيور تارك حمرته في كل المقاطع وهي مو لابسه والحين طلعت نار الغيره والمشكله تصور وهو يشوف طيب الحين زوجها غيور ولا مق-رن 🙂

سوالف الجده

31,485 Aufrufe • vor 1 Monat

زوجها في أول زواجهم ينام بالأرض كثير عشان ظهره وعزمت أمه عندها ، وشغلت كيدها وورتها كل البيت ودخلتها الغرفة ويوم شافته امه استنكرت ولعلها قرصت اذنه وهذا إلي حصل 🤭

Sensitive content

زوجها في أول زواجهم ينام بالأرض كثير عشان ظهره وعزمت أمه عندها ، وشغلت كيدها وورتها كل البيت ودخلتها الغرفة ويوم شافته امه استنكرت ولعلها قرصت اذنه وهذا إلي حصل 🤭

هندز | Hind’z 🎙🥈

1,122,808 Aufrufe • vor 3 Monaten

أجزم لو أن في البيت رجل عاقل أو امرأة عاقلة ما رميت هذه الكمية من الخبز في حاوية النفايات، وأجزم أن الأم قد اعتمدت على خادمة عندها فهي التي تدير البيت وتدبر شؤونه وهي حاضرة كأنها غائبة. وقد عددت الخبز فوجدته ١٩ خبزة صالحة للأكل، ولو أني قدمته لأحد لقبله دون أن يعلم بمصدره.

أجزم لو أن في البيت رجل عاقل أو امرأة عاقلة ما رميت هذه الكمية من الخبز في حاوية النفايات، وأجزم أن الأم قد اعتمدت على خادمة عندها فهي التي تدير البيت وتدبر شؤونه وهي حاضرة كأنها غائبة. وقد عددت الخبز فوجدته ١٩ خبزة صالحة للأكل، ولو أني قدمته لأحد لقبله دون أن يعلم بمصدره.

خالد أبابطين

120,873 Aufrufe • vor 3 Monaten

شلون اقدر أقنع مخي إن هذا بسان فرانسيسكو مو استاد البيت في الخور .. اجواء تاريخية مسوينها القطريين بملعب سانتا كلارا في امريكا الله على ابداعكم وجمال الثوب القطري والموروث الرائع اللي قاعدين تصدرونه للخارج بكل ثقة وفخر ومبروك النقطة الثمينة وعقبال التأهل للدور الثاني #قطر 🇶🇦♥️

شلون اقدر أقنع مخي إن هذا بسان فرانسيسكو مو استاد البيت في الخور .. اجواء تاريخية مسوينها القطريين بملعب سانتا كلارا في امريكا الله على ابداعكم وجمال الثوب القطري والموروث الرائع اللي قاعدين تصدرونه للخارج بكل ثقة وفخر ومبروك النقطة الثمينة وعقبال التأهل للدور الثاني #قطر 🇶🇦♥️

محمد أبو الروس

706,702 Aufrufe • vor 2 Monaten

قحا.ب المباحث مصدومات من صور لجين القديمة لأنها جالسة مع أصدقاء زوجها، وهو موجود معها🥲ياربيه وش ذا التناقض؟! طيب التفصخ، والضم، والبوس في موسم الرياض، والحفلات اللي لايف قدامهن ومدعومة من الحكومة، هنا المفروض الصدمة الحقيقية لهن، وما قالن عنها شيء🙈

Sensitive content

قحا.ب المباحث مصدومات من صور لجين القديمة لأنها جالسة مع أصدقاء زوجها، وهو موجود معها🥲ياربيه وش ذا التناقض؟! طيب التفصخ، والضم، والبوس في موسم الرياض، والحفلات اللي لايف قدامهن ومدعومة من الحكومة، هنا المفروض الصدمة الحقيقية لهن، وما قالن عنها شيء🙈

د.ثريا

188,045 Aufrufe • vor 6 Monaten

سويت اللي أصعب من ذا كله غالباً بروتين يومي في البيت انا شبه عايشه لحالي ، اكل لحالي وانام لحالي واتقهوا لحالي بس ماقد حسيت إني فاقده احد متأقلمه كثير وبالحياه الاجتماعيه الحمدالله عندي عائله تهبل وصديقات كثييير يهبلون وغالباً احس اني محظوظه بالعلاقات اللهم لك الحمد🥺

سويت اللي أصعب من ذا كله غالباً بروتين يومي في البيت انا شبه عايشه لحالي ، اكل لحالي وانام لحالي واتقهوا لحالي بس ماقد حسيت إني فاقده احد متأقلمه كثير وبالحياه الاجتماعيه الحمدالله عندي عائله تهبل وصديقات كثييير يهبلون وغالباً احس اني محظوظه بالعلاقات اللهم لك الحمد🥺

كازان

18,108 Aufrufe • vor 1 Jahr

حادثة صادمة حدثت بالأمس ( 23/4/2026 )، سقط رجل أعمال أربعيني من الطابق الخامس من أحد البنايات في مصر ومات نتيجة النزيف الشديد والكسور . المتوفي كان على علاقة محرمة مع امرأة متزوجة ، وكان دائما يتردد على شقتها في غياب زوجها، وبالأمس راح لها شقتها كعادته وزوجها كان في العمل ، لكن فجأة سمعوا صوت طرق الباب واتضح ان الزوج رجع البيت فجأة . المتوفي وعشيقته خافوا وانذعروا كثير ، وخوفا من الفضيحة حاول يهرب من بلكونة الشقة ، لكنه فقد توازنه وسقط ومات فورا . تم أخذ الجثة للتشريح وتم القبض على الزوجة

Sensitive content

حادثة صادمة حدثت بالأمس ( 23/4/2026 )، سقط رجل أعمال أربعيني من الطابق الخامس من أحد البنايات في مصر ومات نتيجة النزيف الشديد والكسور . المتوفي كان على علاقة محرمة مع امرأة متزوجة ، وكان دائما يتردد على شقتها في غياب زوجها، وبالأمس راح لها شقتها كعادته وزوجها كان في العمل ، لكن فجأة سمعوا صوت طرق الباب واتضح ان الزوج رجع البيت فجأة . المتوفي وعشيقته خافوا وانذعروا كثير ، وخوفا من الفضيحة حاول يهرب من بلكونة الشقة ، لكنه فقد توازنه وسقط ومات فورا . تم أخذ الجثة للتشريح وتم القبض على الزوجة

هـمــس𓆩♡𓆪

656,767 Aufrufe • vor 3 Monaten

#لجين_عمران كذا مره تصلح حفلات في بيتها وهي نجمة الحفل وهي تنسق وتختار اصناف الاكل لانه بيتها ومن حر مالها وحلالها وجالسة وسط الضيوف ترحب وتسهل والكل يتشارك معها الحديث لكن #الشمطا_الهاربة مندهشه من صواني الاكل ومتفاجئة من الاصناف الموجودة ولا تعرف اغلبها وطول الوقت وهي ماسكة الجوال وتصور الاكل وتصور الضيوف عن بعد ولا وحده من الحريم اللي جالسين التفتت فيها او عطتها نظرة لانهم عارفين مين هي ؟ ماهي الا خادمة ترتب وتنظف مالها اي قيمه عندهم هذا على ايش يدل ياتافهات ؟ #يدل ان مالها شي في هذا المنتجع مجرد خااادمة فقط اول مره اشوف وحده عندها ضيوف وعشا وتعلن وعن ايش كريمات تبييض 😂؟ اللي عندها ضيوف وعشا مو فاضي يصور مشغول في التجهيز للضيوف اشفق على اللي مصدقينها وش ذا العقليات اللي عندكم ياهطوووف

#لجين_عمران كذا مره تصلح حفلات في بيتها وهي نجمة الحفل وهي تنسق وتختار اصناف الاكل لانه بيتها ومن حر مالها وحلالها وجالسة وسط الضيوف ترحب وتسهل والكل يتشارك معها الحديث لكن #الشمطا_الهاربة مندهشه من صواني الاكل ومتفاجئة من الاصناف الموجودة ولا تعرف اغلبها وطول الوقت وهي ماسكة الجوال وتصور الاكل وتصور الضيوف عن بعد ولا وحده من الحريم اللي جالسين التفتت فيها او عطتها نظرة لانهم عارفين مين هي ؟ ماهي الا خادمة ترتب وتنظف مالها اي قيمه عندهم هذا على ايش يدل ياتافهات ؟ #يدل ان مالها شي في هذا المنتجع مجرد خااادمة فقط اول مره اشوف وحده عندها ضيوف وعشا وتعلن وعن ايش كريمات تبييض 😂؟ اللي عندها ضيوف وعشا مو فاضي يصور مشغول في التجهيز للضيوف اشفق على اللي مصدقينها وش ذا العقليات اللي عندكم ياهطوووف

M

63,062 Aufrufe • vor 7 Monaten

#انقاذ #عاجل #جده 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 في كلبين محبوسين في سيارة وصاحب السياره هو الي حابسهم ولهم فتره طويله جدا انا اليوم مريت بصدفه وشفتهم وسالت الحارس قال لهم فتره محبوسين و قال الحارس هو كلم الرجال الي حابسهم وكل الناس كلمو انو حرم يحبسهم كذا بس ما يسمع كلام احد يقول انهم نجيسين عشان كذا ما يبي يدخلهم البيت والله شفتهم دخل السيارة وضعهم يحزن أتخيلو ليل ونهار هم محبوسين وفي جيران شافو يعنفهم ومافي لا اكل ولا مويا في السيارة ياريت لو احد يقدر يدخل وياخذهم كلبين صغار وربي واحد هاسكي والتاني ما اعرف نوعه بس صغير ولونه ابيض و عندو شعر *انقاذ يبغالهم انقاذ عاجل* *حابسهم بشنطة السياره بجدة* رقم التواصل +966 50 229 0679

#انقاذ #عاجل #جده 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 في كلبين محبوسين في سيارة وصاحب السياره هو الي حابسهم ولهم فتره طويله جدا انا اليوم مريت بصدفه وشفتهم وسالت الحارس قال لهم فتره محبوسين و قال الحارس هو كلم الرجال الي حابسهم وكل الناس كلمو انو حرم يحبسهم كذا بس ما يسمع كلام احد يقول انهم نجيسين عشان كذا ما يبي يدخلهم البيت والله شفتهم دخل السيارة وضعهم يحزن أتخيلو ليل ونهار هم محبوسين وفي جيران شافو يعنفهم ومافي لا اكل ولا مويا في السيارة ياريت لو احد يقدر يدخل وياخذهم كلبين صغار وربي واحد هاسكي والتاني ما اعرف نوعه بس صغير ولونه ابيض و عندو شعر انقاذ يبغالهم انقاذ عاجل حابسهم بشنطة السياره بجدة رقم التواصل +966 50 229 0679

🐈

40,279 Aufrufe • vor 7 Monaten

" ما هو السر الكامن في السّيدة فاطمة.. ولماذا تُقال الآن علنًا أثناء حرب #ايران على #مجلس_التعاون ؟ " يقول خطيب العيد في #مصر وبحضرة السادة ممثلي الدولة المصرية. "اللهم يا رب بحق فاطمة وأبيها، وبعلها أي (علي) وبنيها أي (الحسن والحسين) وبالسرّ الكامن فيها". ومع عدم جواز التّوسل بالموتى وإن كانوا أفضل الخلق، ولكن لن أجادل في ذلك، لأن هناك طامةٌ أكبر تتمثل في مفردة "السر الكامن فيها". وسؤالي لخطيب العيد: ماهو السر الكامن في السيدة فاطمة الذي يقصده بخطبته؟ علمًا بأن هذا المصطلح استقر في التاريخ وارتبط بادّعاء بعض غلاة الفرق الباطنية بوجود “مصحف لفاطمة” وعلم باطني خاص بآل البيت تنتقل به الولاية في ذريتها، وهو ما يصطلح عليه بـ(السر الكامن في السيدة فاطمة) وهي دعاوى باطلة إذ أن القرآن واحد محفوظ، وأن الدين مُبلَّغ وظاهر ولا أسرار فيه تُخصّ بها ذرية دون الأمة وإلا كيف تكون الأمة مكلفة بشيء لم تُبلّغ به ومخفي عنها وهذا يناقض مفهوم عدالة الله في خلقه سبحانه وتعالى عما يدّعون. والسؤال الأخير: كيف نفسر تضامن مصر السياسي مع دول الخليج ضد إيران أثناء قصف إيران للدول العربية، وفي ذات الوقت إطلاق خطاب ديني يغازل إيران بصيغ لم تُعهد بتاتًا على المصريين منذ نهاية العهد الفاطمي، بل ويُلقى الخطاب على صعيد خطابة الصف الرسمي الأول في أهم خطبة سنوية (خطبة العيد). ما الذي يحدث ؟!؟!

" ما هو السر الكامن في السّيدة فاطمة.. ولماذا تُقال الآن علنًا أثناء حرب #ايران على #مجلس_التعاون ؟ " يقول خطيب العيد في #مصر وبحضرة السادة ممثلي الدولة المصرية. "اللهم يا رب بحق فاطمة وأبيها، وبعلها أي (علي) وبنيها أي (الحسن والحسين) وبالسرّ الكامن فيها". ومع عدم جواز التّوسل بالموتى وإن كانوا أفضل الخلق، ولكن لن أجادل في ذلك، لأن هناك طامةٌ أكبر تتمثل في مفردة "السر الكامن فيها". وسؤالي لخطيب العيد: ماهو السر الكامن في السيدة فاطمة الذي يقصده بخطبته؟ علمًا بأن هذا المصطلح استقر في التاريخ وارتبط بادّعاء بعض غلاة الفرق الباطنية بوجود “مصحف لفاطمة” وعلم باطني خاص بآل البيت تنتقل به الولاية في ذريتها، وهو ما يصطلح عليه بـ(السر الكامن في السيدة فاطمة) وهي دعاوى باطلة إذ أن القرآن واحد محفوظ، وأن الدين مُبلَّغ وظاهر ولا أسرار فيه تُخصّ بها ذرية دون الأمة وإلا كيف تكون الأمة مكلفة بشيء لم تُبلّغ به ومخفي عنها وهذا يناقض مفهوم عدالة الله في خلقه سبحانه وتعالى عما يدّعون. والسؤال الأخير: كيف نفسر تضامن مصر السياسي مع دول الخليج ضد إيران أثناء قصف إيران للدول العربية، وفي ذات الوقت إطلاق خطاب ديني يغازل إيران بصيغ لم تُعهد بتاتًا على المصريين منذ نهاية العهد الفاطمي، بل ويُلقى الخطاب على صعيد خطابة الصف الرسمي الأول في أهم خطبة سنوية (خطبة العيد). ما الذي يحدث ؟!؟!

عبدالله خالد الغانم

232,766 Aufrufe • vor 5 Monaten

"الطقاقة نورة وعرس الجن" مسلسل #عرس_الجن يعرض على شاشا احداثه من قصة حقيقية ، تفاصيل القصة: في الكويت منطقة الصباحية عام 1997 كانت نورة لها شعبية كبيرة في الكويت وبسبب شعبيتها كانت تُطلب حتى من دول الخليج ، وفي يوم من الأيام جاء اتصال للفنانة نورة من إحدى العوائل وطلبوا منها أن تحضر عرس ابنتهم الذي كان في يوم الخميس الساعة العاشرة مساءً تحديداً في بيت يقع بمنطقة (الصباحية) واتّفقت العائلة مع نورة بمبلغ 500 دينار كويتي لإحياء العرس. في يوم العرس ذهبت الفنانة نورة مع فرقتها المكوّنة من 7 عضوات إلى بيت العائلة وكانت أجواء العرس جداً حماسية، ذهبت الفنانة نورة وفرقتها إلى أحد الغرف المخصّصة لهم ليتدرّبون، وعند حلول الساعة العاشرة بدأوا بالغناء وكان كل شيء طبيعي حتى حلول منتصف الليل. كانت بين كل أغنية وأخرى يبدؤون أهل العروس بإلقاء التحية على نورة وفرقتها، وفي استراحة الفنانة نورة تحدّثت إليها أحد عضوات الفرقة قائلة (نورة ماتحسين المعازيم فيهم شي غريب؟!) قالت نورة (ليش شفيهم؟) ردّت البنت (لاحظتي البنات اللي سلّموا علينا خدودهم خشن وبعد حسّيت بحرارة) الفنانة نورة توترت لكن ابتسمت وقالت (لا عادي مافي شي يمكن هذي خلقة ربي) ردّت البنت (اللي حسّيته مو طبيعي، وجوههم فيها شي غريب كأنه شوك). كانت نورة خائفة لكنها حاولت أن تتجاهل وأكملت الفرقة غناءها بشكل طبيعي حتى أصبحت الساعة بعد منتصف الليل. أصبحت الأجواء حماسية بشكل غريب، أي أن حماسهم غريب ومخيف لدرجة بدأت الأرض بالاهتزاز، فجأة في منتصف غنائهم لاحظوا شيء غريب. رأوا النساء المتواجدات في العرس لم تكن أرجلهم أرجل بشر (أرجل حيوانات) وفي هذه اللحظة ارتعبوا وبدأ صوتهم يرتجف أثناء غنائهم، قامت الفنانة نورة بأمر فرقتها بأن لا يتوقفوا حتى لا أحد يشعر بخوفهم وأكملوا وكأنهم لا يروا شيء إلا واحدة أُغمي عليها وهنا أصبحت الأجواء مشحونة فركضت إحدى المعازيم للمساعدة، قالت نورة (لا شكراً هي شوي تعبانة). أخذت الفنانة نورة البنت التي أُغمي عليها إلى الغرفة وقالت لها (تحمّلي شوي الحين راح نطلع بس كمّلي معنا عشان لا يحسّون ويأذونا) فردّت (انتي عرفتي احنا قاعدين مع منو؟) قالت نورة (أدري إنهم جن). عندها أكملوا الحفل حتى اقترب موعد أذان الفجر وهنا بدأ الجو يصبح أبرد بكثير، وفجأة انقطعت الكهرباء ومع انقطاعها انقطعت الأصوات وكان ظلام البيت مخيف، فبدأت الفرقة بالصراخ بشكل هستيري. مع صراخ الفرقة كانت نورة تقرأ القرآن بداخلها وتقول لا تصرخون هذه فرصتنا للهرب، بعدما هربوا من البيت رأوا رجل مسن عندما رآهم قال لماذا أنتم هنا؟ أو بالتحديد في هذا البيت. فقالت نورة: كنا نحيي عرس في هذا البيت. انصدم الرجل وقال: أي بيت؟ التفتت نورة وأشرت على البيت فانصدمت ورأت أن المكان فارغ ولا يوجد أثر لأي إنسان دخل هذا البيت من سنوات طويلة، ومن بعد هذه الحادثة اعتزلت الفنانة نورة وفرقتها وذاعت قصة "عرس الجن" في الكويت..

Sensitive content

"الطقاقة نورة وعرس الجن" مسلسل #عرس_الجن يعرض على شاشا احداثه من قصة حقيقية ، تفاصيل القصة: في الكويت منطقة الصباحية عام 1997 كانت نورة لها شعبية كبيرة في الكويت وبسبب شعبيتها كانت تُطلب حتى من دول الخليج ، وفي يوم من الأيام جاء اتصال للفنانة نورة من إحدى العوائل وطلبوا منها أن تحضر عرس ابنتهم الذي كان في يوم الخميس الساعة العاشرة مساءً تحديداً في بيت يقع بمنطقة (الصباحية) واتّفقت العائلة مع نورة بمبلغ 500 دينار كويتي لإحياء العرس. في يوم العرس ذهبت الفنانة نورة مع فرقتها المكوّنة من 7 عضوات إلى بيت العائلة وكانت أجواء العرس جداً حماسية، ذهبت الفنانة نورة وفرقتها إلى أحد الغرف المخصّصة لهم ليتدرّبون، وعند حلول الساعة العاشرة بدأوا بالغناء وكان كل شيء طبيعي حتى حلول منتصف الليل. كانت بين كل أغنية وأخرى يبدؤون أهل العروس بإلقاء التحية على نورة وفرقتها، وفي استراحة الفنانة نورة تحدّثت إليها أحد عضوات الفرقة قائلة (نورة ماتحسين المعازيم فيهم شي غريب؟!) قالت نورة (ليش شفيهم؟) ردّت البنت (لاحظتي البنات اللي سلّموا علينا خدودهم خشن وبعد حسّيت بحرارة) الفنانة نورة توترت لكن ابتسمت وقالت (لا عادي مافي شي يمكن هذي خلقة ربي) ردّت البنت (اللي حسّيته مو طبيعي، وجوههم فيها شي غريب كأنه شوك). كانت نورة خائفة لكنها حاولت أن تتجاهل وأكملت الفرقة غناءها بشكل طبيعي حتى أصبحت الساعة بعد منتصف الليل. أصبحت الأجواء حماسية بشكل غريب، أي أن حماسهم غريب ومخيف لدرجة بدأت الأرض بالاهتزاز، فجأة في منتصف غنائهم لاحظوا شيء غريب. رأوا النساء المتواجدات في العرس لم تكن أرجلهم أرجل بشر (أرجل حيوانات) وفي هذه اللحظة ارتعبوا وبدأ صوتهم يرتجف أثناء غنائهم، قامت الفنانة نورة بأمر فرقتها بأن لا يتوقفوا حتى لا أحد يشعر بخوفهم وأكملوا وكأنهم لا يروا شيء إلا واحدة أُغمي عليها وهنا أصبحت الأجواء مشحونة فركضت إحدى المعازيم للمساعدة، قالت نورة (لا شكراً هي شوي تعبانة). أخذت الفنانة نورة البنت التي أُغمي عليها إلى الغرفة وقالت لها (تحمّلي شوي الحين راح نطلع بس كمّلي معنا عشان لا يحسّون ويأذونا) فردّت (انتي عرفتي احنا قاعدين مع منو؟) قالت نورة (أدري إنهم جن). عندها أكملوا الحفل حتى اقترب موعد أذان الفجر وهنا بدأ الجو يصبح أبرد بكثير، وفجأة انقطعت الكهرباء ومع انقطاعها انقطعت الأصوات وكان ظلام البيت مخيف، فبدأت الفرقة بالصراخ بشكل هستيري. مع صراخ الفرقة كانت نورة تقرأ القرآن بداخلها وتقول لا تصرخون هذه فرصتنا للهرب، بعدما هربوا من البيت رأوا رجل مسن عندما رآهم قال لماذا أنتم هنا؟ أو بالتحديد في هذا البيت. فقالت نورة: كنا نحيي عرس في هذا البيت. انصدم الرجل وقال: أي بيت؟ التفتت نورة وأشرت على البيت فانصدمت ورأت أن المكان فارغ ولا يوجد أثر لأي إنسان دخل هذا البيت من سنوات طويلة، ومن بعد هذه الحادثة اعتزلت الفنانة نورة وفرقتها وذاعت قصة "عرس الجن" في الكويت..

Fahad

487,503 Aufrufe • vor 5 Monaten

منتهى الذل والإهانة تشوف الأكل قدامها ولاتقدر حتى تذوق تعطي كايلي تاكل وهي مالها الا الفضله والهطف متحمس ل سمبوسة الجبنة 🤣🤣ولايقدر يمد يده ياكلها وبعد يقول ترا أذن ياجماعة لاياشيخ من متى وانت تعرف اوقات الاذان ؟ انت وامك الشمطاء حتى اتجاه القبلة ماتعرفونة على كثر مايصور ويهايط ماعمره قد قال صليت او بروح اصلي عايش حياته هو وأمة مثل البهايم لاصلاة ولا صيام ولا عبادة اللي مو مصدق انها خادمة في هذا البيت يقول لي !!! كمية الأكل هذي لمين ؟ ومافيه الا كايلي ع السفرة وين القطايف ؟ وين القهوة والتمرة حقت الفطور ؟ فيه احد يفطر على منسف على طول ؟ الواقع المُر اللي تعيشة العجوز الشمطاء هو ؛ اهل البيت جالسين ع الفطور مع القهوة والتمر والحلا وهي تجهز سفرة المنسف ولها البقايا فقط

منتهى الذل والإهانة تشوف الأكل قدامها ولاتقدر حتى تذوق تعطي كايلي تاكل وهي مالها الا الفضله والهطف متحمس ل سمبوسة الجبنة 🤣🤣ولايقدر يمد يده ياكلها وبعد يقول ترا أذن ياجماعة لاياشيخ من متى وانت تعرف اوقات الاذان ؟ انت وامك الشمطاء حتى اتجاه القبلة ماتعرفونة على كثر مايصور ويهايط ماعمره قد قال صليت او بروح اصلي عايش حياته هو وأمة مثل البهايم لاصلاة ولا صيام ولا عبادة اللي مو مصدق انها خادمة في هذا البيت يقول لي !!! كمية الأكل هذي لمين ؟ ومافيه الا كايلي ع السفرة وين القطايف ؟ وين القهوة والتمرة حقت الفطور ؟ فيه احد يفطر على منسف على طول ؟ الواقع المُر اللي تعيشة العجوز الشمطاء هو ؛ اهل البيت جالسين ع الفطور مع القهوة والتمر والحلا وهي تجهز سفرة المنسف ولها البقايا فقط

M

30,275 Aufrufe • vor 1 Jahr

شاهدت هذا المقطع مرات لا تُحصى، وانتشاره في كل مكان لا يغيّر من حقيقته: إنه مشهد مؤلم لا مفرح، لأنه يُظهر كيف يعاملنا الشيعة بالمحبة والتسامح، بينما نقابلهم نحن – أهل السنة – بالإيذاء والازدراء. طبعاً كنت قد بينت مراراً أن صلاة النبي ﷺ وأهل بيته كانت بإسدال اليدين لا بضمّهما. ففي موطأ مالك (باب وضع اليدين في الصلاة)، لم يرد عن النبي ﷺ حديث صحيح صريح يأمر بضم اليدين، بل قال الإمام مالك: «ليس من أمر الناس عندنا أن يضع أحد يده على الأخرى في الصلاة»، أي في المدينة المنوّرة، موضع السنّة النبوية نفسها. وفي سنن أبي داود (حديث رقم 759)، يُروى عن وائل بن حجر أنه رأى النبي ﷺ واضعاً يده اليمنى على اليسرى، إلا أن أهل الحديث أنفسهم اختلفوا في صحة هذا الحديث وتفصيله، وبعض رواته – كعاصم بن كليب – قد تفرّد به، بينما لم يروِه أحد من كبار فقهاء المدينة أو الكوفة من طريق متواتر، مما يدلّ على أنّه ليس من الفرائض أو السنن المؤكّدة بل من هيئة جائزة فحسب. أما الإسدال فقد ورد عن عدد من التابعين وأهل البيت، فعن الإمام جعفر الصادق (ع) – كما في التهذيب والاستبصار – أنه قال: «إرسال اليدين في الصلاة هو فعل رسول الله ﷺ». كما ورد عن عبد الله بن الزبير وسعيد بن المسيب وابن سيرين وغيرهم أنهم كانوا يسدلون أيديهم في الصلاة، وهي الهيئة التي كانت معروفة في الحجاز قبل أن يتبنّى بنو أمية أسلوب “القبض” لتمييز أنصارهم. وقد أشار عدد من المؤرخين، كالإمام النووي في شرح صحيح مسلم، إلى أن الاختلاف في وضع اليدين لم يكن فقهياً في بدايته بقدر ما كان سياسياً، إذ استُعمل كعلامةٍ للتفريق بين من يلتزم بأوامر السلطة الأموية ومن يعارضها، خاصة في صلاة الجمعة والجماعة، كما نقل ابن أبي شيبة في مصنفه (ج2، ص 397) أن بعض أهل المدينة أنكروا القبض وعدّوه بدعة جاءت بعد عصر النبوة. لهذا فإن القول بأن الضمّ سنةٌ نبوية لا يملك سنداً قطعياً من كتب أهل السنّة، بينما الإسدال ثابت بالعمل المتوارث في المدينة زمن الصحابة، وهو ما يجعل القول به أقرب إلى الأصل النبوي الأصيل لا إلى التحريف الذي أدخلته السياسة الأموية في تفاصيل العبادات.

شاهدت هذا المقطع مرات لا تُحصى، وانتشاره في كل مكان لا يغيّر من حقيقته: إنه مشهد مؤلم لا مفرح، لأنه يُظهر كيف يعاملنا الشيعة بالمحبة والتسامح، بينما نقابلهم نحن – أهل السنة – بالإيذاء والازدراء. طبعاً كنت قد بينت مراراً أن صلاة النبي ﷺ وأهل بيته كانت بإسدال اليدين لا بضمّهما. ففي موطأ مالك (باب وضع اليدين في الصلاة)، لم يرد عن النبي ﷺ حديث صحيح صريح يأمر بضم اليدين، بل قال الإمام مالك: «ليس من أمر الناس عندنا أن يضع أحد يده على الأخرى في الصلاة»، أي في المدينة المنوّرة، موضع السنّة النبوية نفسها. وفي سنن أبي داود (حديث رقم 759)، يُروى عن وائل بن حجر أنه رأى النبي ﷺ واضعاً يده اليمنى على اليسرى، إلا أن أهل الحديث أنفسهم اختلفوا في صحة هذا الحديث وتفصيله، وبعض رواته – كعاصم بن كليب – قد تفرّد به، بينما لم يروِه أحد من كبار فقهاء المدينة أو الكوفة من طريق متواتر، مما يدلّ على أنّه ليس من الفرائض أو السنن المؤكّدة بل من هيئة جائزة فحسب. أما الإسدال فقد ورد عن عدد من التابعين وأهل البيت، فعن الإمام جعفر الصادق (ع) – كما في التهذيب والاستبصار – أنه قال: «إرسال اليدين في الصلاة هو فعل رسول الله ﷺ». كما ورد عن عبد الله بن الزبير وسعيد بن المسيب وابن سيرين وغيرهم أنهم كانوا يسدلون أيديهم في الصلاة، وهي الهيئة التي كانت معروفة في الحجاز قبل أن يتبنّى بنو أمية أسلوب “القبض” لتمييز أنصارهم. وقد أشار عدد من المؤرخين، كالإمام النووي في شرح صحيح مسلم، إلى أن الاختلاف في وضع اليدين لم يكن فقهياً في بدايته بقدر ما كان سياسياً، إذ استُعمل كعلامةٍ للتفريق بين من يلتزم بأوامر السلطة الأموية ومن يعارضها، خاصة في صلاة الجمعة والجماعة، كما نقل ابن أبي شيبة في مصنفه (ج2، ص 397) أن بعض أهل المدينة أنكروا القبض وعدّوه بدعة جاءت بعد عصر النبوة. لهذا فإن القول بأن الضمّ سنةٌ نبوية لا يملك سنداً قطعياً من كتب أهل السنّة، بينما الإسدال ثابت بالعمل المتوارث في المدينة زمن الصحابة، وهو ما يجعل القول به أقرب إلى الأصل النبوي الأصيل لا إلى التحريف الذي أدخلته السياسة الأموية في تفاصيل العبادات.

CosmoTrade | تجارة الكون

59,281 Aufrufe • vor 9 Monaten

هكذا يتم خداع بعض الشباب والرجال ، بعد سنوات الاحتفال وتقضية افضل سنين حياتها وخصوبتها في المواعدات والغراميات والسكس فوون و ربما في علاقات جنسيه عابره … قررت أنها تلجأ الى الخطه ب وهي اظهار توبتها المزعومه وأنها تريد تحقق غريزة الأمومه والارتباط برجل لا يكترث لماضيها ويضمن لها حياه مجانيه ( أكل ، شرب ، مسكن ، رعايه، حمايه) … عفواً عزيزي الرجل لاتقبل بهذا الشي وافحص جيداً ماضي المرأه .. لا تقبل بفتاه تعدى عمرها ٢٢ سنه لاتقبل بفتاه متبرجه لاتقبل بفتاه أمها مطلقه او أمها هي من تمشي البيت لاتقبل بفتاه جامعيه لاتقبل بفتاه تضع المكياج لاتقبل فتاه عندها علاقات عاطفيه وجنسيه … الخ انت لست منقذ لاي امرأه أنت لست هدف توصله المرأه متى ماشاءت … انت الذي تملك التيسترون انت الذي تملك الحمايه لحياه اصبحت كلها حروب انت الذي تذهب للعمل وتجتهد للعائله انت الذي تحمي العائله انت وانت وانت … هي ليس عندها شي تقدمه لك سوا الجنس ..

Sensitive content

هكذا يتم خداع بعض الشباب والرجال ، بعد سنوات الاحتفال وتقضية افضل سنين حياتها وخصوبتها في المواعدات والغراميات والسكس فوون و ربما في علاقات جنسيه عابره … قررت أنها تلجأ الى الخطه ب وهي اظهار توبتها المزعومه وأنها تريد تحقق غريزة الأمومه والارتباط برجل لا يكترث لماضيها ويضمن لها حياه مجانيه ( أكل ، شرب ، مسكن ، رعايه، حمايه) … عفواً عزيزي الرجل لاتقبل بهذا الشي وافحص جيداً ماضي المرأه .. لا تقبل بفتاه تعدى عمرها ٢٢ سنه لاتقبل بفتاه متبرجه لاتقبل بفتاه أمها مطلقه او أمها هي من تمشي البيت لاتقبل بفتاه جامعيه لاتقبل بفتاه تضع المكياج لاتقبل فتاه عندها علاقات عاطفيه وجنسيه … الخ انت لست منقذ لاي امرأه أنت لست هدف توصله المرأه متى ماشاءت … انت الذي تملك التيسترون انت الذي تملك الحمايه لحياه اصبحت كلها حروب انت الذي تذهب للعمل وتجتهد للعائله انت الذي تحمي العائله انت وانت وانت … هي ليس عندها شي تقدمه لك سوا الجنس ..

Taaaaz.ad

387,758 Aufrufe • vor 1 Jahr

🚨اجعل امريكا والعراق وعيلام(الأحواز) عظيمة من جديد🚨 ❓ترامب يجيب عن سوآل حول الموقف في حرب الغضب الملحمي #EpicFury الإجابة: النظام الايراني عسكريا ساقط لقد دمرنا كل شيء له ولقد فزنا...انتهى خارج السياق سؤال الى مجتهد العراق: اذا لماذا لا يوقف ترامب الحرب وينسحب؟؟ الجواب : كيف يمكن ان ينسحب وهو انفق كل هذه المليارات وقدم الجيش الأمريكي تضحيات تمثلت في 14 مقاتلا وعدد من الطائرات. وتحدى العالم ومعارضيه ومنافسيه في قراره ربما يعلق او يعتقد شخص او جهة ما : هناك من هو مستعد لدفع حتى الى 50 مليار دولار الى ترامب فقط ليوقف الحرب. الرد على التعليق: هذا اعتقاد تافه بالتأكيد لا يعرف ترامب كما اعرفه واخترق عقله : وكيف ينتظر ترامب تعويضا ب 50 مليار دولارا وهو على وشك ان يضع يديه على ربع احتياطي العالم من النفط والغاز قيمتها تفوق 30 ترليون دولارا في الأحواز والعراق، تضاف الى الربع الثاني في الولايات المتحدة وفنزويلا،، ومن خلال نصف احتياطيات العالم ومضيق هرمز وقناة بنما سيتحكم بكل منافسيه وخصوصا الصين ويحكم قبضته على المضائق والممرات المائية حول العالم. قلتها مئات المرات حتى قبل ان تطأ قدما ترامب البيت الابيض عام 2017 #جاكم_ترامب_وراح_وكت_الرخاوة 📌خلاصة رؤية مجتهد العراق: من يعتقد ان بعض الاموال والاستثمارت يمكن ان تشتري قرار ترامب الإستراتيجي القديم الجديد منذ الثمانينات وربما منذ 1979 حين صادرت ايران الخميني استثماراته وهو شاب في طهران فهو واهم ... إذا: - ايران ستتقسم.....وهي رؤية مجتهد العراق منذ 2011.... - العراق والاحواز ستتحرر.... - سيكونان جزءا من النفوذ الامريكي لل 200 عاما القادمة وفق النظام الأمريكي ... كررتها لعشرات المرات عبر حسابي منذ عام 2017 برؤية استراتيجية: #العراق_الولاية_51_الامريكية #الاحواز_الولاية_52_الامريكية و بتحقق ذلك فقط ستحل مشكلة ال 39 ترليون - قيمة الدين الفدرالي الأمريكي، وتعود الولايات المتحدة الامريكية عظيمة من جديد #MAGA ، ويعود العراق عظيما من جديد #MiGA ، و سأضيف من الان واتبنى وهي اهداء من مجتهدالعراق الى اهلي وشعبي في #الأحواز: اجعل عيلام تعود عظيمة من جديد #MakeElamGreatAgain #MEGA - هي موطن اهلنا في دولة الأحواز الحرة القادمة، مع تحية خاصة لرفيق جهدي الاستاذ حميد مطشر. #مجتهد_العراق 21 آذار- مارس 2026 Donald J. Trump Benjamin Netanyahu - בנימין נתניהו hamid mutasher Iraqi OSINT X Military Reporter إيدي كوهين אדי כהן 🇮🇱 Mordechai Kedar مردخاي كيدار מרדכי קידר Lindsey Graham Mark R. Levin مجتهد العراق

🚨اجعل امريكا والعراق وعيلام(الأحواز) عظيمة من جديد🚨 ❓ترامب يجيب عن سوآل حول الموقف في حرب الغضب الملحمي #EpicFury الإجابة: النظام الايراني عسكريا ساقط لقد دمرنا كل شيء له ولقد فزنا...انتهى خارج السياق سؤال الى مجتهد العراق: اذا لماذا لا يوقف ترامب الحرب وينسحب؟؟ الجواب : كيف يمكن ان ينسحب وهو انفق كل هذه المليارات وقدم الجيش الأمريكي تضحيات تمثلت في 14 مقاتلا وعدد من الطائرات. وتحدى العالم ومعارضيه ومنافسيه في قراره ربما يعلق او يعتقد شخص او جهة ما : هناك من هو مستعد لدفع حتى الى 50 مليار دولار الى ترامب فقط ليوقف الحرب. الرد على التعليق: هذا اعتقاد تافه بالتأكيد لا يعرف ترامب كما اعرفه واخترق عقله : وكيف ينتظر ترامب تعويضا ب 50 مليار دولارا وهو على وشك ان يضع يديه على ربع احتياطي العالم من النفط والغاز قيمتها تفوق 30 ترليون دولارا في الأحواز والعراق، تضاف الى الربع الثاني في الولايات المتحدة وفنزويلا،، ومن خلال نصف احتياطيات العالم ومضيق هرمز وقناة بنما سيتحكم بكل منافسيه وخصوصا الصين ويحكم قبضته على المضائق والممرات المائية حول العالم. قلتها مئات المرات حتى قبل ان تطأ قدما ترامب البيت الابيض عام 2017 #جاكم_ترامب_وراح_وكت_الرخاوة 📌خلاصة رؤية مجتهد العراق: من يعتقد ان بعض الاموال والاستثمارت يمكن ان تشتري قرار ترامب الإستراتيجي القديم الجديد منذ الثمانينات وربما منذ 1979 حين صادرت ايران الخميني استثماراته وهو شاب في طهران فهو واهم ... إذا: - ايران ستتقسم.....وهي رؤية مجتهد العراق منذ 2011.... - العراق والاحواز ستتحرر.... - سيكونان جزءا من النفوذ الامريكي لل 200 عاما القادمة وفق النظام الأمريكي ... كررتها لعشرات المرات عبر حسابي منذ عام 2017 برؤية استراتيجية: #العراق_الولاية_51_الامريكية #الاحواز_الولاية_52_الامريكية و بتحقق ذلك فقط ستحل مشكلة ال 39 ترليون - قيمة الدين الفدرالي الأمريكي، وتعود الولايات المتحدة الامريكية عظيمة من جديد #MAGA ، ويعود العراق عظيما من جديد #MiGA ، و سأضيف من الان واتبنى وهي اهداء من مجتهدالعراق الى اهلي وشعبي في #الأحواز: اجعل عيلام تعود عظيمة من جديد #MakeElamGreatAgain #MEGA - هي موطن اهلنا في دولة الأحواز الحرة القادمة، مع تحية خاصة لرفيق جهدي الاستاذ حميد مطشر. #مجتهد_العراق 21 آذار- مارس 2026 Donald J. Trump Benjamin Netanyahu - בנימין נתניהו hamid mutasher Iraqi OSINT X Military Reporter إيدي كوهين אדי כהן 🇮🇱 Mordechai Kedar مردخاي كيدار מרדכי קידר Lindsey Graham Mark R. Levin مجتهد العراق

مجتهد العراق

18,458 Aufrufe • vor 5 Monaten

كتب: أ/ معز عوض أبوالقاسم ما ح أتكلم هنا بصفتي مواطن من ولاية الجزيره، لكن ح أتكلم بصفتي سوداني خايف على وطنو كلو .. البحصل في مدن وقرى الجزيره ده تطهير عرقي بمعنى الكلمه، والكل قاعد يراقب فقط من دون ما يتحرك أو يحاول يهتم بي قضية إنسان الجزيره، وكل الأطراف الدّعت للحرب وأيّدت الحرب هي المسؤوله عن البحصل ده، إنسان الجزيره البسيط والنبيل ما كان متخيّل في يوم من الأيام إنو الجميل العملو للسودان حيرجع ليهو بنكران جميل وبحروب ودمار زي ده، لأنو كان مدّخر مشروعو وجهدو وعرقو عشان يسد رمق السودان من الجوع الوشيك. ومشروع الجزيره ما كان حواشات زراعيه بس، كان حياة إجتماعيه أول حاجه قبل كل شي ، وكل السودان كان موجود في المشروع وبيوت مواطنين المشروع، ما حصل واحد من برّه الجزيره شعر إنو غريب وسط أهالي الجزيره، لأنو كل بيوت الناس هناك كانت مفتوحه وما حصل قفلت بابها في وش غريب. في دواوين في الجزيره مافيها باب أصلاً، لأنو ضيف الليل وعابر السبيل بلقى راحتو وبدخل بدون حتى ما يعرف ده بيت منو، ياخد راحتو بالكامل وفي الصباح يتعرّف على أهل البيت، ناس الجزيره ما بعملوا الحاجه دي رياء ولا فشخره، بعملوها لأنو قاموا عليها وإتربوا على كدى. المشروع كانت كل قبايل السودان فيهو، مختلف السحنات والثقافات، كانت كلها بتذوب في ونسة عصرية واحدة في (ضُهريه) في الحواشات، وما كان في فرق بين غريب سيد وبلد، كل الناس كانوا أسياد بلد، وكلهم هدفهم واحد إنو يحققو الإكتفاء الذاتي من الزراعه ويكونو سلة غذاء السودان والعالم. ماكانوا ناس الجزيره مفتكرين ولا بنسبة 1% إنو هم أول ناس يجوعو، في الوقت الكان السودان كلو منتكل عليهم وعلى مشروعهم، ولسانهم ولسان السودان الشاعر محمد طه القدال لمّن قال: (تجوع ، يا البّخضّر خريفَك سوافي البطانه !! ويمطّر رزازك عزازاً حصايا !!؟) كانوا ناس المشروع بفتكروا ده كلام بعيد وإنو الحاجه دي لا يمكن تحصل ، و هم ناس الزراعه والناس الـ مِتين ما زرتهم في قراهم بترجع منهم بكل خيرات الحواشات وبترجع (مِترَحمِن) لمّن تشوف قمح المشروع والقطن مد البصر. ماكانوا مفتكرين اليوم ده بجي، وإنو كلام قدال صحيح. جاعوا و هم (تكِيّة) السودان، وإتشردو وهم قبلة الضيفان، سمعوا وشافوا من الذله والهوان ما لم يشوفو بشر، ونهبوا بيوتهم الكانت أبوابها مُشرعه لكل محتاج ولكل مسكين. أياديهم ما عرفت وما بتعرف تشيل غير أدوات الزراعه، وتطبطب على جرح الناس، كانوا مُدّخرين ذات الأيادي لي لقيط القطن وفتح (اللّبق)، وما قايلين إنو ممكن الأيادي دي تتبتر أو تتقيد أو تتذلّ بفعل فاعل، لأنو عندهم حسن ظن في كل الناس، وعندهم (كل الناس صحاب كل الناس أهل). ناس أقصي نزاع عندهم كان في محكمة مشهوره في قرية من قرى الجزيرة في منو الأوْلَى بضيافة الناس المسافرين في رمضان، يتشاكلوا في نيل شرف ضيافة الناس، وما قايلين إنو ممكن يجي يوم يكونوا تايهين ونازحين ومشردين، ويتعرضوا لكل أشكال العنف والقهر اللي ما عرفوهو ولا مارسوهو. الناس المسالمه البتحب الغريب وبتكرمو وبتحب الضيوف وبتحب الخير للناس، شبعو خوف وشبعو نزوح وما لاقين دوله تهتم بيهم ولا تاخد حقهم. في واحده من قرى الحزيره في مزارع بالغلط كتل ليهو (سِحليه) وهو (بِسْنِد) في (الترَس) عشان يستعد لموسم الخريف، قعد (ضَحَوَه) كامله وهو بعتذر لي ربنا وببكي وبتأسف إنو ما كان قاصد. تفتكروا الزول الجميل ده، كان ح يصدق الحصل في قرية ود النوره !! وهل كان ح يصدق إنتهاكات شرق الجزيره دي!! عمرو بكون - زي كتير من ناس الجزيره - ما شاف ليهو سلاح ولا سمع ليهو صوت دانات إلا في التلفزيون. إنسان الجزيرة ما بستحق البحصل ليهو ده، وكل ناس السودان أكيد، لكن الحصل في ولاية الجزيره كان أكتر من الحصل في مناطق سيطرة الدعم السريع، والحاجه البتزعّل أنو مدني والجزيره بقت ماليها سيره غير في وعودات الجيش وكذب القاده وفي تمنيات المواطنين بالعوده ليها. الجوع والمرض والقتل محاصر الجزيره من كل النواحي، وخصوصاً في الفترة دي، لا شبكة تواصل ولا عربات داخله وطالعه عشان تجيب ليك الأخبار، بقت (الكارو) وسيلة النقل الوحيده في مدني الكانت يوماً ما تضج بالعربات الفارهه وبالحياة، وبقت (الدرداقات) إسعاف متحرك للحوامل وكبار السن. مدني منارة الثقافه والعلم بقت خاليه تماماً من الحياه، والمسارح والمدارس والمؤسسات العامه بقت أوكار للجريمه. كل القدمتو مدني والجزيره من علماء ومبدعين وشخصيات عامه ما شفع ليها عشان تسلم من الإنتهاكات، بل كان سبب رئيسي في الحصل ليها ده.

كتب: أ/ معز عوض أبوالقاسم ما ح أتكلم هنا بصفتي مواطن من ولاية الجزيره، لكن ح أتكلم بصفتي سوداني خايف على وطنو كلو .. البحصل في مدن وقرى الجزيره ده تطهير عرقي بمعنى الكلمه، والكل قاعد يراقب فقط من دون ما يتحرك أو يحاول يهتم بي قضية إنسان الجزيره، وكل الأطراف الدّعت للحرب وأيّدت الحرب هي المسؤوله عن البحصل ده، إنسان الجزيره البسيط والنبيل ما كان متخيّل في يوم من الأيام إنو الجميل العملو للسودان حيرجع ليهو بنكران جميل وبحروب ودمار زي ده، لأنو كان مدّخر مشروعو وجهدو وعرقو عشان يسد رمق السودان من الجوع الوشيك. ومشروع الجزيره ما كان حواشات زراعيه بس، كان حياة إجتماعيه أول حاجه قبل كل شي ، وكل السودان كان موجود في المشروع وبيوت مواطنين المشروع، ما حصل واحد من برّه الجزيره شعر إنو غريب وسط أهالي الجزيره، لأنو كل بيوت الناس هناك كانت مفتوحه وما حصل قفلت بابها في وش غريب. في دواوين في الجزيره مافيها باب أصلاً، لأنو ضيف الليل وعابر السبيل بلقى راحتو وبدخل بدون حتى ما يعرف ده بيت منو، ياخد راحتو بالكامل وفي الصباح يتعرّف على أهل البيت، ناس الجزيره ما بعملوا الحاجه دي رياء ولا فشخره، بعملوها لأنو قاموا عليها وإتربوا على كدى. المشروع كانت كل قبايل السودان فيهو، مختلف السحنات والثقافات، كانت كلها بتذوب في ونسة عصرية واحدة في (ضُهريه) في الحواشات، وما كان في فرق بين غريب سيد وبلد، كل الناس كانوا أسياد بلد، وكلهم هدفهم واحد إنو يحققو الإكتفاء الذاتي من الزراعه ويكونو سلة غذاء السودان والعالم. ماكانوا ناس الجزيره مفتكرين ولا بنسبة 1% إنو هم أول ناس يجوعو، في الوقت الكان السودان كلو منتكل عليهم وعلى مشروعهم، ولسانهم ولسان السودان الشاعر محمد طه القدال لمّن قال: (تجوع ، يا البّخضّر خريفَك سوافي البطانه !! ويمطّر رزازك عزازاً حصايا !!؟) كانوا ناس المشروع بفتكروا ده كلام بعيد وإنو الحاجه دي لا يمكن تحصل ، و هم ناس الزراعه والناس الـ مِتين ما زرتهم في قراهم بترجع منهم بكل خيرات الحواشات وبترجع (مِترَحمِن) لمّن تشوف قمح المشروع والقطن مد البصر. ماكانوا مفتكرين اليوم ده بجي، وإنو كلام قدال صحيح. جاعوا و هم (تكِيّة) السودان، وإتشردو وهم قبلة الضيفان، سمعوا وشافوا من الذله والهوان ما لم يشوفو بشر، ونهبوا بيوتهم الكانت أبوابها مُشرعه لكل محتاج ولكل مسكين. أياديهم ما عرفت وما بتعرف تشيل غير أدوات الزراعه، وتطبطب على جرح الناس، كانوا مُدّخرين ذات الأيادي لي لقيط القطن وفتح (اللّبق)، وما قايلين إنو ممكن الأيادي دي تتبتر أو تتقيد أو تتذلّ بفعل فاعل، لأنو عندهم حسن ظن في كل الناس، وعندهم (كل الناس صحاب كل الناس أهل). ناس أقصي نزاع عندهم كان في محكمة مشهوره في قرية من قرى الجزيرة في منو الأوْلَى بضيافة الناس المسافرين في رمضان، يتشاكلوا في نيل شرف ضيافة الناس، وما قايلين إنو ممكن يجي يوم يكونوا تايهين ونازحين ومشردين، ويتعرضوا لكل أشكال العنف والقهر اللي ما عرفوهو ولا مارسوهو. الناس المسالمه البتحب الغريب وبتكرمو وبتحب الضيوف وبتحب الخير للناس، شبعو خوف وشبعو نزوح وما لاقين دوله تهتم بيهم ولا تاخد حقهم. في واحده من قرى الحزيره في مزارع بالغلط كتل ليهو (سِحليه) وهو (بِسْنِد) في (الترَس) عشان يستعد لموسم الخريف، قعد (ضَحَوَه) كامله وهو بعتذر لي ربنا وببكي وبتأسف إنو ما كان قاصد. تفتكروا الزول الجميل ده، كان ح يصدق الحصل في قرية ود النوره !! وهل كان ح يصدق إنتهاكات شرق الجزيره دي!! عمرو بكون - زي كتير من ناس الجزيره - ما شاف ليهو سلاح ولا سمع ليهو صوت دانات إلا في التلفزيون. إنسان الجزيرة ما بستحق البحصل ليهو ده، وكل ناس السودان أكيد، لكن الحصل في ولاية الجزيره كان أكتر من الحصل في مناطق سيطرة الدعم السريع، والحاجه البتزعّل أنو مدني والجزيره بقت ماليها سيره غير في وعودات الجيش وكذب القاده وفي تمنيات المواطنين بالعوده ليها. الجوع والمرض والقتل محاصر الجزيره من كل النواحي، وخصوصاً في الفترة دي، لا شبكة تواصل ولا عربات داخله وطالعه عشان تجيب ليك الأخبار، بقت (الكارو) وسيلة النقل الوحيده في مدني الكانت يوماً ما تضج بالعربات الفارهه وبالحياة، وبقت (الدرداقات) إسعاف متحرك للحوامل وكبار السن. مدني منارة الثقافه والعلم بقت خاليه تماماً من الحياه، والمسارح والمدارس والمؤسسات العامه بقت أوكار للجريمه. كل القدمتو مدني والجزيره من علماء ومبدعين وشخصيات عامه ما شفع ليها عشان تسلم من الإنتهاكات، بل كان سبب رئيسي في الحصل ليها ده.

Lubna Isam

31,542 Aufrufe • vor 1 Jahr