جد الزيود واحد، ومهما تلون الزيدي، تقلب زيديته على كل رداء يلبسه، ويشوه كل العقائد والمفاهيم، التكفير نهج زيدي بحت يقوم على قدسية اتفه ما خلق الله في الارض.

تجامل رشاد العليمي لأنه من شوافع الشمال أولاً نوضح للقارئ العربي بأن الزيود في اليمن الشمالي ولا يوجد زيود في الجنوب العربي ثانياً نحن الجنوبيين عاشرنا أهل اليمن الشمالي وعرفنا زيودهم أرجل وأشرف من شوافعهم بكل المقاييس الى يوم الدهر وجماعة دماج والحجوري فتالين من شوافعهم

كل ماقاله صحيح...كتب هذا الموضوع لبعض السلفية المخدوعين.... لاحظ يابن طهيف وبشكل عام وللمعلومية، رغم الاختلاف الجذري في المنهج والهيكل التنظيمي بين الشيخ الوادعي سلفي تقليدي يحارب الحزبية، والزنداني إخواني يمثل واجهة حزب الإصلاح، إلا أنهما تقاطعا في النتيجة السياسية والفتوى خلال حرب صيف 1994م. وقراءة محايدة ، أضفى "مقبل الوادعي ، والزنداني"كلاهما غطاءً دينياً وسياقاً عقائدياً على الصراع السياسي والوجودي بين الشمال والجنوب في حرب 1994م. ولاجل ذلك ، أفتى الشيخ مقبل في عدة تسجيلات (منها "غارة الأشرطة" وبعض الإجابات المسجلة) بأن القيادات العقائدية المتمسكة بالفكر الشيوعي/الاشتراكي يُعتبرون "رؤوساً في الكفر"، وأجاز -من حيث الأصل الفقهي النظرية- قتالهم واغتيالهم، مستشهداً بقصة قتل كعب بن الأشرف وبنو نضير. وبعد الوحدة مباشرة ، شهدت الفترة الانتقالية بعد تحقيق الوحدة اليمنية (1990-1993م) موجة اغتيالات واسعة طالت عشرات القيادات والضباط التابعين للحزب الاشتراكي الجنوبي. وهنا يبرز التمييز في موقفه. ولهذا ، الشيخ مقبل الوادعي شرعن وأجاز نظريةً اغتيال القيادات الاشتراكية باعتبارهم "ملحدين ومحاربين"، لكنه لم ينشئ جهاداً أو خلايا لتنفيذ الاغتيالات، وكان يرى أن إشهار السلاح الفردي والاغتيالات العشوائية غالباً ما ينعكس بمفسدة على الدعوة، مفضلاً القتال والمواجهة الشاملة كما حدث في حرب صيف 1994م. وبالتالي ، تكفير وتصريح بالأسماء لرموز القيادة الجنوبية علي سالم البيض (نائب رئيس الرئاسة ورئيس الحزب الاشتراكي سابقاً):هاجمه الشيخ مقبل بالاسم صراحة في مؤلفاته وتسجيلاته؛ حيث ورد عنه في كتابه (تحفة المجيب) قوله عن علي سالم البيض: «هو عندي كافر من قبل ومن بعد»، وكان يهاجمه في المحاضرات والخطب بألفاظ حادة وقاسية ناعتاً إياه بـ "الشيوعي المرتد". قيادات المكتب السياسي للحزب الاشتراكي:كان الشيخ يصف القيادات التابعة للمكتب السياسي واللجنة المركزية للحزب الاشتراكي الجنوبي (مثل حيدر أبو بكر العطاس وغيره) بـ "رؤوس الكفر والشيوعية"، واعتبر وجودهم في السلطة إبان اتفاقية الوحدة (1990م) أو قيادتهم للمحافظات الجنوبية خطراً عقدياً على المسلمين. كتاب «قمع المعاند وزجر الحاقد الحاسد» (المجلد الثاني، الصفحات 510–513): تفاصيل المصدر: يضم ردوده وفتاواه في مسالك العقيدة والسياسة الشرعية وموقفه من الأحزاب اليمنية. الشاهد: سُئل فيه عن حكم من يؤيدون الاشتراكية أو يمتدحون حكم الحزب الاشتراكي بالجنوب، فأجاب بتكفير الراضين بفكره وتبديع وتضليل الجاهلين والمخدوعين به، واستعراض ما اعتبره جنايات لقيادات الجنوب بحق دماء المواطنين. ويمكن القول بثقة إن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي شارك في حرب 1994 بطريقة غير مباشرة ولكنها كانت مؤثرة وفعالة جداً. ولتفكيك كيفية تحقق هذه المشاركة غير المباشرة ودورها الميداني والفكري، يمكن تلخيصها في النقاط التالية: *الصراع في أصله كان صراعاً سياسياً وإدارياً على السلطة والوحدة بين قطبي الحكم (المؤتمر والإصلاح من جهة، والحزب الاشتراكي من جهة أخرى). لكن خطب وفتاوى الشيخ مقبل حولت القتال في نظر آلاف الشباب من "صراع سياسي" إلى "معركة عقدية بين الإسلام والشيوعية". *الضخ عبر التسجيلات: انتشرت أشرطة الشيخ الوادعي (مثل «فضائح الاشتراكيين») ومحاضراته في مساجد اليمن والمحافظات الشمالية والجنوبية، مما أوجد شحناً عاطفياً ودينياً كبيراً ضاعف من حماس المقاتلين. *من خلال تركيزه الدائم على الهجوم على شخصيات مثل علي سالم البيض والعطاس وتذكير الناس بأحداث 1986م، ساهم الشيخ مقبل في سلب أي مظلمة أو مشروعية سياسية كان يمكن أن يحظى بها الحزب الاشتراكي أو القيادات الجنوبية أمام الشارع اليمني والعربي. *إذا كانت السلطة السياسية والعسكرية في صنعاء هي من خاضت الحرب ميدانياً وأدارت خطوط الجبهات، فإن الشيخ مقبل الوادعي (إلى جانب شيوخ آخرين كالزنداني والديلمي) كان المشرّع والمحفّز الفكري لهذا النصر العسكري؛ حيث منح السلطة القوة الناعمة والسلاح المعنوي الأهم في الحرب: "الغطاء الشرعي والشحن العقائدي".

الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله علم بارز من اعلام السنه والجماعه ولم يقبل الانضمام لأي حزب بل نهى ناس كثر عن الحزبيه منهم عبدالمجيدالزنداني وتعرض رحمه الله لمضايقات وتحديات ولكنه لم يبالي ولم يستكين وأعانه الله على من اراد له الأهانه والتحطيم وكان عمله خالص لوجه الله رحمةالله عليه

نعرف أهدافك وغمزاتك وتشويهك للسلفيه وماهي أهدافك وأهداف الهارب وداعمين الهارب لم ولن تحققوا اهدافكم ولو اجتمع العالم بأسره لكم بالمرصاد انفصال وبيع اليمن ومؤانئه وحزره لن يتم إلا على جثث ٤٤ مليون يمني لفك ودورانك العبها على عيال القريه وبقايا الهارب

هذا رجل يقصقص مقاطع غير تامة ليدلس ثانيا هات لي سلفي جنوبي لم يدرس على الشيخ مقبل ثالثا اغلب القوات الجنوبية كالعمالقة والدرع وغيرهم من طلاب الشيخ مقبل الوادعي وممن يحبه ويجله رابعا: كلام الشيخ مقبل عن الاشتراكيين وليس على أهل الجنوب وهذا الجمل نفسه من طلاب الوادعي ويعرف أنه يدلس

انتبه يشوفوا تغريدتك نعاج دماج ومقبل الدحباشي وعلى رأسهم ابو زرعة المحرمي 😅

السعوديه تستخدم السلفيه ليكون ولائهم للسعوديه بحجه انهم بلد التوحيد بينما هم بلد الشرمطه وعملاء للغرب

انتم قرامطه اقرب ناس للشيعه واخطر شيء والزيود اقرب ل اهل السنه

ماتسمى بالسلفيه خنجر عملو عليه منذ سنين لغرزه في خاصرت الجنوب وهم الان اصبحو من يتحكم في مقاليد الجنوب عسكريا وسيأسيا وحتى وصلو الى الاقتصاد سنعاني منها كثير فهم وصدقني أشد خطرا من الإخوان

النشر لهذا سيضر مستقبلك

تطهرت عدن واغلب اصحاب يافع رجع مع الاصلاح ركبو الدقون ورجعو يصلو بالناس كذبو علينا لين حصلو فرصه للانفصال 😂

أكثر من رد على الزيدية والزيود وبين انحرافهم هو الوادعي يا أحمد استبقوا لكم من يحمي بيضتكم، وحافظوا على النسيج الجنوبي، ولا تستعدوا إخوانكم الجنوبيين في الجبهات فغالبهم من طلاب الوادعي. "تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون"

والله ان اليافعي والضالعي اقذر ما خلق الله

نتمنى من السياسين الجنوبيين توحيد صفهم وحزم قرارهم واستعادة دولتهم.. وان لا يتحملون دماء ابناء الجنوب التي زهقت من اجل استعادة الوطن الجنوبي

ياخي ما فيش حاجه اسمها الجنوب أنتم تبع الشمال رغم انفك

فكر هيمنه وسلطه باي وسيله

باين م شوفت الي حلل دم الحضرمي وقوات الحكوميه 😂

المتحدث وهابي سلفي وليس زيدي ياتافه

حسبنا الله ونعم الوكيل عليهم الله يرد كيدهم في نحورهم

تقلب قلتلي هاه🤭

مرجعهم واحد جد اليهود واحد وجد الزيود واحد النهاية انت اداه مبرمجه احذروهم

هذا شخص حزبي ملبس واغلب كلامه كذب وقطع ولصق وكلام شبه وتلفيق فلا تتبع كل ناعق يا احمد يكفيك حسين عاطف ومن على ضربه

اليافعي اقذر من الزيدي بمراحل في الشمال الزيدي يقول لا يحق لأحد الحكم إلا له.. وفي الجنوب اليافعي يفعل مثل الزيدي وانتو أصلا في دراسه الجينات اصولكم زيود من عمران فلا تقعد تنوح... يالطباخ

ايش يثبت انه الصوت ذا لسلفية دماج

الزيود قبائل انعم واكرم بهم كرم ومرجلة وعروبة الخطباء هم السفهاء يرددون الكلام كالبغبغاء العبو غيرها من حلل دماء من لارضي اتاء عيال الاحمر الفاسدين ومدعين السلفية المحمدية

انزلك فتوى الشيخ بن باز رحمه الله على الشيوعيه وماهو واجب من يقبع في حكم الشيوعيه؟

والارهابي هاني بن بريك الهارب في ابو ظبي ما ذا كان يعمل في عدن هو للسبب في عمليات الاغتيال التي تمت للأئمة والخطباء وغيرهم

هذا سلفي وهابي يا تنك وليس زيدي

كل الذين كانوا في دماج جنوبيين . رجال الله .