Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

جديد || مطلع الشمس ☀️ لا بلغتوا .. مطلع الشمس .. وتشوَّفتوا شماله ذاك منزال القمر عن مطلع الشمس وضحاها إهداء إلى أبناء الأمير : ناصر بن منصور بن غصين - رحمه الله تعالى.

مفرج بن غازي البرجس

4,218 subscribers

39,898 views • 2 years ago •via X (Twitter)

Music Education Arts

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 Comments

مصلح2 years ago

@aabdalmjeed3 سلاسه وتركيبه تجذب المستمع غصباً عنه مبدع يا مفرج ويستاهلون ربعك وبني عمك المدح ولا بـ غريب عليهم 👏🏻

مفرج بن غازي البرجس2 years ago

تسلم يا مصلح وتستاهل الطيب وماعليك زود ♥️

معجب ال مترك.2 years ago

@aabdalmjeed3 صح لسانك و اعتلى شانك يبو غازي 🌹

مفرج بن غازي البرجس2 years ago

@aabdalmjeed3 صح الله بدنك ♥️

يوسف القوس2 years ago

@aabdalmjeed3 صح لسانك ، أبدعت يبو غازي🫡 ولاعديت الا الصحيح في ابن غصين

مفرج بن غازي البرجس2 years ago

@aabdalmjeed3 تسلم وصح الله بدنك وما عليك زود ♥️♥️

أبـوسـارة2 years ago

@aabdalmjeed3 صح الله السانك يـ ابو غازي ؛ والثناء فالي يستحقونه 👏👏

مفرج بن غازي البرجس2 years ago

صح الله بدنك وماعليك زود ♥️

عبدالمجيد بن ناصر ال غصين2 years ago

صح لسانك يابو غازي وانت اخونا ومجمل دايم ومن سيوفنا الي نفتخر فيه ،،، ❤️🔥

مفرج بن غازي البرجس2 years ago

صح الله بدنك يابو ناصر وماعليك زود ♥️

Related Videos

سعود الصرامي يوجه رسالة إلى الوليد بن طلال الذي يحاول استفزاز مدرج الشمس لقب العاصفة أطلقه الرمز عبدالرحمن بن سعود رحمه الله على نجم النصر السابق الكابتن إبراهيم العيسى ولا يجب مضغه ونقله إلى الهلال

سعود الصرامي يوجه رسالة إلى الوليد بن طلال الذي يحاول استفزاز مدرج الشمس لقب العاصفة أطلقه الرمز عبدالرحمن بن سعود رحمه الله على نجم النصر السابق الكابتن إبراهيم العيسى ولا يجب مضغه ونقله إلى الهلال

ماجد العالمي 49🏆

121,609 views • 3 months ago

▶️ يوسف بن حمد الرحبي مدير دائرة الشؤون الفلكية بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية: - تعتمد رؤية الهلال على عدة عوامل أساسية وهي بعد القمر عن الشمس وارتفاع القمر عن الأفق وشدة إضاءته. - رؤية هلال رمضان مستحيلة لأن الأرقام المطلوبة للعوامل السابقة لم تتحقق بل إن القمر غرب قبل غروب الشمس مما يعني عدم وجود هلال في الأفق لرؤيته أصلا في يوم 29. - الاقتران هو وجود الأرض والقمر والشمس على مستوى واحد وهي اللحظة التي يبدأ فيها تولد الهلال أو ميلاده وانفصاله عن الشمس. - لا يعني حدوث الاقتران أو تولد الهلال إمكانية رؤيته بالضرورة فقد يولد الهلال ولكنه يغرب قبل الشمس في كثير من الحالات. #مركز_الأخبار

▶️ يوسف بن حمد الرحبي مدير دائرة الشؤون الفلكية بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية: - تعتمد رؤية الهلال على عدة عوامل أساسية وهي بعد القمر عن الشمس وارتفاع القمر عن الأفق وشدة إضاءته. - رؤية هلال رمضان مستحيلة لأن الأرقام المطلوبة للعوامل السابقة لم تتحقق بل إن القمر غرب قبل غروب الشمس مما يعني عدم وجود هلال في الأفق لرؤيته أصلا في يوم 29. - الاقتران هو وجود الأرض والقمر والشمس على مستوى واحد وهي اللحظة التي يبدأ فيها تولد الهلال أو ميلاده وانفصاله عن الشمس. - لا يعني حدوث الاقتران أو تولد الهلال إمكانية رؤيته بالضرورة فقد يولد الهلال ولكنه يغرب قبل الشمس في كثير من الحالات. #مركز_الأخبار

مركز الأخبار

19,630 views • 6 months ago

الأستاذ / عبدالعزيز العويد عبدالعزيز العويد متحدثا عن معلمي الفاضل الشيخ / ناصر بن محمد بن سليمان الحمد رحمه الله والذي انتقل إلى رحمة الله تعالى يوم الأحد 1447/12/28 هـ فجزاه الله خير الجزاء وكتبها في ميزان حسناته #الزلفي

الأستاذ / عبدالعزيز العويد عبدالعزيز العويد متحدثا عن معلمي الفاضل الشيخ / ناصر بن محمد بن سليمان الحمد رحمه الله والذي انتقل إلى رحمة الله تعالى يوم الأحد 1447/12/28 هـ فجزاه الله خير الجزاء وكتبها في ميزان حسناته #الزلفي

محمد البدر

16,179 views • 2 months ago

حديثي عن سليمان بن شريم رحمه الله ربعك إلى بان الخلل فيك عافوك أقرب قريب لك من الناس يشناك . رخص الحصان ورخصوا الطيبيني وغلي الحمار وما أشتبه له من الناس . هبي بريحه يا هبوب الشمالي كود الجنوب ومطلع الشمس تنصاه . إلى منه تكبر وأنكر العشرة و خلاني أعده واحد واسيت قبره بالطعيميه

حديثي عن سليمان بن شريم رحمه الله ربعك إلى بان الخلل فيك عافوك أقرب قريب لك من الناس يشناك . رخص الحصان ورخصوا الطيبيني وغلي الحمار وما أشتبه له من الناس . هبي بريحه يا هبوب الشمالي كود الجنوب ومطلع الشمس تنصاه . إلى منه تكبر وأنكر العشرة و خلاني أعده واحد واسيت قبره بالطعيميه

ناصر المجماج

39,764 views • 4 months ago

ظروف #هلال_شوال 1445 وكسوف الشمس 🔻يحدث كسوف للشمس يوم الاثنين 29 رمضان 1445، الموافق 8 أبريل، يشاهد فقط في أمريكا الشمالية والوسطى وأجزاء من المحيطين الأطلسي والهادئ. 🔻 وسيغرب القمر يومها قبل الشمس في العالمين العربي والإسلامي، وعليه لن يكون هناك هلال يرى يوم 29 رمضان، حيث لم يجتمع القمر بالشمس، ولم يولد الهلال بعد. 🔻وهذه المرة سيكون الاقتران مشاهداً بل ومصوراً في أقصى غربي أوروبا، وفي أمريكا الشمالية والوسطى عبر حدث الكسوف الشمسي، وسيحصل الاقتران عند الساعة 09:23 من مساء يوم الاثنين وفقاً لتوقيت السعودية. 🔻وبناء عليه: رمضان سيكمل 30 يوماً، والعيد يوم الأربعاء 10 أبريل. 🔻وعليه أتساءل: هل #المحكمة_العليا ستدعو إلى تحري هلال شوال يوم الاثنين 29 رمضان والظروف الفلكية كما ذكرت (غروب القمر قبل الشمس، الذي سيعقبه كسوف للشمس)؟ 🔻وقد بين فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله الحكم في مثل هذه الظروف الفلكية فقال: (إذا كسفت الشمس بعد الغروب وادعى أحد رؤية القمر في بلد غابت الشمس فيه قبل كسوفها فإن دعواه هذه غير مقبولة؛ للقطع بأن الهلال لا يرى في مثل هذه الحال فيكون المدعي متوهماً إن كان ثقة وكاذباً إن لم يكن ثقة) أ.هـ 🔻قلت: وتنسحب الحالة تلك على حال الترائي مساء الاثنين 29 رمضان، وكيف يُطلب الهلال قبل الاقتران وقبل الكسوف‼️؟ 🔻وتفعيل سنة التحري تكون في موعدها الكوني وفقاً للسنن الربانية، التي لا تتغير ولا تتبدل قال تعالى: "الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ"، وقال: "وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ"، وقال: "وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا". 🔻وفي الختام أتمنى من المحكمة العليا الموقرة أن تأخذ بالحسابات الفلكية في حالة النفي، أي عندما تُثبت الحسابات أن القمر سيغرب قبل الشمس كما سيحدث الاثنين 29 رمضان 1445هـ، عندها يؤخذ بنتيجة الحسابات الفلكية، حيث قال بهذا القول بعض العلماء المتقدمين والمتأخرين ومنهم ابن عثيمين رحمه الله، ولو أخذت به المحكمة العليا، لتناغمت آليتها في التحري مع تقويم أم القرى المنضبط حسابياً. 🔻وذهب الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في شرحه لزاد المستقنع إلى رد شهادة الشهود، بقول أهل المرصد من الفلكيين العاملين بالحساب إذا قرروا عدم إمكانية رؤيته، وقال الشيخ عبد الله بن منيع حفظه الله: "وأما حكم العمل بالحساب الفلكي من حيث > النفي < ، فيجب الأخذ بذلك ... لأن الرؤية شهادة، ومن أسباب رد الشهادة أن تكون مرتبطة بما يكذبها" .. هذا والله أعلم.

ظروف #هلال_شوال 1445 وكسوف الشمس 🔻يحدث كسوف للشمس يوم الاثنين 29 رمضان 1445، الموافق 8 أبريل، يشاهد فقط في أمريكا الشمالية والوسطى وأجزاء من المحيطين الأطلسي والهادئ. 🔻 وسيغرب القمر يومها قبل الشمس في العالمين العربي والإسلامي، وعليه لن يكون هناك هلال يرى يوم 29 رمضان، حيث لم يجتمع القمر بالشمس، ولم يولد الهلال بعد. 🔻وهذه المرة سيكون الاقتران مشاهداً بل ومصوراً في أقصى غربي أوروبا، وفي أمريكا الشمالية والوسطى عبر حدث الكسوف الشمسي، وسيحصل الاقتران عند الساعة 09:23 من مساء يوم الاثنين وفقاً لتوقيت السعودية. 🔻وبناء عليه: رمضان سيكمل 30 يوماً، والعيد يوم الأربعاء 10 أبريل. 🔻وعليه أتساءل: هل #المحكمة_العليا ستدعو إلى تحري هلال شوال يوم الاثنين 29 رمضان والظروف الفلكية كما ذكرت (غروب القمر قبل الشمس، الذي سيعقبه كسوف للشمس)؟ 🔻وقد بين فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله الحكم في مثل هذه الظروف الفلكية فقال: (إذا كسفت الشمس بعد الغروب وادعى أحد رؤية القمر في بلد غابت الشمس فيه قبل كسوفها فإن دعواه هذه غير مقبولة؛ للقطع بأن الهلال لا يرى في مثل هذه الحال فيكون المدعي متوهماً إن كان ثقة وكاذباً إن لم يكن ثقة) أ.هـ 🔻قلت: وتنسحب الحالة تلك على حال الترائي مساء الاثنين 29 رمضان، وكيف يُطلب الهلال قبل الاقتران وقبل الكسوف‼️؟ 🔻وتفعيل سنة التحري تكون في موعدها الكوني وفقاً للسنن الربانية، التي لا تتغير ولا تتبدل قال تعالى: "الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ"، وقال: "وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ"، وقال: "وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا". 🔻وفي الختام أتمنى من المحكمة العليا الموقرة أن تأخذ بالحسابات الفلكية في حالة النفي، أي عندما تُثبت الحسابات أن القمر سيغرب قبل الشمس كما سيحدث الاثنين 29 رمضان 1445هـ، عندها يؤخذ بنتيجة الحسابات الفلكية، حيث قال بهذا القول بعض العلماء المتقدمين والمتأخرين ومنهم ابن عثيمين رحمه الله، ولو أخذت به المحكمة العليا، لتناغمت آليتها في التحري مع تقويم أم القرى المنضبط حسابياً. 🔻وذهب الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في شرحه لزاد المستقنع إلى رد شهادة الشهود، بقول أهل المرصد من الفلكيين العاملين بالحساب إذا قرروا عدم إمكانية رؤيته، وقال الشيخ عبد الله بن منيع حفظه الله: "وأما حكم العمل بالحساب الفلكي من حيث > النفي < ، فيجب الأخذ بذلك ... لأن الرؤية شهادة، ومن أسباب رد الشهادة أن تكون مرتبطة بما يكذبها" .. هذا والله أعلم.

أ.د. عبدالله ‌المسند

998,375 views • 2 years ago

نعم كتبت مقال عن ما يفعله الأمير الوليد بن طلال مع الهلال و تحدثت في بث عن صفقاته التي يبرمها لكني لم أتخيل أن يصل المبلغ إلى 91 مليون يورو في أصعب فترة (الفترة الشتوية) للأندية بما فيهم تكفله بمبالغ بنزيما ابوخالد نواياه على مونديال كأس العالم 2029 بالنسبة لي واضحة وضوح الشمس

نعم كتبت مقال عن ما يفعله الأمير الوليد بن طلال مع الهلال و تحدثت في بث عن صفقاته التي يبرمها لكني لم أتخيل أن يصل المبلغ إلى 91 مليون يورو في أصعب فترة (الفترة الشتوية) للأندية بما فيهم تكفله بمبالغ بنزيما ابوخالد نواياه على مونديال كأس العالم 2029 بالنسبة لي واضحة وضوح الشمس

عبدالعزيز المريسل

74,535 views • 7 months ago

#وفاه_اقدم_بايع_شاهي_في_جازان انتقل إلى رحمة الله تعالى الرجل الطيب، صديق الجميع "سالم بن محمد" عن عمر تجاوز التسعين عاماً قضى منها 60 عاماً في بيع الشاهي بجميع أنواعه عبر محله الصغير المتواضع الذي استأجره في عهد الملك فيصل رحمه الله بـ 8 ريال، ثم بعد عدة سنوات وصل الأجار إلى 500 ريال إلى وقت وفاته، وبالرغم من تواضع محله كان دائماً مزدحماً ، وسبق له رحمه الله أن قدم الشاهي لسمو أمير منطقة جازان سابقاً صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز آل سعود، وشكره ودعا له بطولة العمر. نسأل الله 🤲 العظيم في هذا اليوم المبارك أن يغفر له ويرحمه ويدخله الجنة بغير حساب. #يوم_الجمعه #ساعه_استجابه

#وفاه_اقدم_بايع_شاهي_في_جازان انتقل إلى رحمة الله تعالى الرجل الطيب، صديق الجميع "سالم بن محمد" عن عمر تجاوز التسعين عاماً قضى منها 60 عاماً في بيع الشاهي بجميع أنواعه عبر محله الصغير المتواضع الذي استأجره في عهد الملك فيصل رحمه الله بـ 8 ريال، ثم بعد عدة سنوات وصل الأجار إلى 500 ريال إلى وقت وفاته، وبالرغم من تواضع محله كان دائماً مزدحماً ، وسبق له رحمه الله أن قدم الشاهي لسمو أمير منطقة جازان سابقاً صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز آل سعود، وشكره ودعا له بطولة العمر. نسأل الله 🤲 العظيم في هذا اليوم المبارك أن يغفر له ويرحمه ويدخله الجنة بغير حساب. #يوم_الجمعه #ساعه_استجابه

؏ـبدﷲ الشعيل

253,615 views • 29 days ago

🟠عمولات لوسطاء عقاريين في السعودية تصل إلى 50 مليون ريال سنويا 🟠المنصات العقارية تحدث تقنياتها تأهبا لتملك الأجانب مطلع يناير 🟠كثير من المقيمين تحول من طلب الإيجار إلى البحث عن التملك وفق ماذكره إبراهيم الشهيل الرئيس التنفيذي لمنصة عقار لـ #بودكاست_هللة - الحلقة كاملة تبث غدا الجمعة عبد الله البصيلي إبراهيم بن عبدالعزيز الشهيل

🟠عمولات لوسطاء عقاريين في السعودية تصل إلى 50 مليون ريال سنويا 🟠المنصات العقارية تحدث تقنياتها تأهبا لتملك الأجانب مطلع يناير 🟠كثير من المقيمين تحول من طلب الإيجار إلى البحث عن التملك وفق ماذكره إبراهيم الشهيل الرئيس التنفيذي لمنصة عقار لـ #بودكاست_هللة - الحلقة كاملة تبث غدا الجمعة عبد الله البصيلي إبراهيم بن عبدالعزيز الشهيل

صحيفة الاقتصادية

430,074 views • 8 months ago

لو سألت طفل في ابتدائي أين تغرب الشمس سيجيبك 👇 علميا هو الوقت الذي تختفي الشمس تحت خط الأفق في جهة الغرب من نصف الكرة الأرضية المرئي الذي ننتمى اليه إلى غير المرئي نتيجةً لحركة جرم سماوي . ويختلف الغروب عن غسق وهو وقت دخول الظلام حيث يختفي شفق أحمر🤓 اما الاجابة الدينية🤡 رواه البخاري رحمه الله في بدء الخلق عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حين غربت الشمس أتدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقديرالعزيز العليم🙈 #مصري #جهل_مقدس #بعرة_قريش #عقلانيون #هبد_مقدس

لو سألت طفل في ابتدائي أين تغرب الشمس سيجيبك 👇 علميا هو الوقت الذي تختفي الشمس تحت خط الأفق في جهة الغرب من نصف الكرة الأرضية المرئي الذي ننتمى اليه إلى غير المرئي نتيجةً لحركة جرم سماوي . ويختلف الغروب عن غسق وهو وقت دخول الظلام حيث يختفي شفق أحمر🤓 اما الاجابة الدينية🤡 رواه البخاري رحمه الله في بدء الخلق عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حين غربت الشمس أتدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقديرالعزيز العليم🙈 #مصري #جهل_مقدس #بعرة_قريش #عقلانيون #هبد_مقدس

🇮🇹🇪🇬مصري

19,979 views • 2 years ago

تغريدة الهدف منها محاولة بائسة لـ إثارة العداوات والمشاحنات بين أبناء الإمارات وأشقائهم أبناء السلطنة 🇴🇲🤍🇦🇪 وللأسف إن صاحب التغريدة شخص بلغ من العمر عتيا وعقليته بـ هذا المنطق شيء مخزي ومحزن 😔 أما عن العازي فـ هو فن إماراتي عُماني الإمارات وعمان تاريخ ممتد ومتجذر ومشترك سواء بالفنون أو العادات أو التاريخ وهذا ما يؤكده دائما قادة البلدين منذ عهد الشيخ زايد والسطان قابوس رحمهما الله 🤲🏼 أما عن نقطة ليس هناك كيان قبل 71 بإسم الإمارات قد أتفهم هذا المنطق من بعض المجرمين من الدول الأخرى ولكن أن يأتي من شخص عماني أمر مستغرب وإحتراماً لـ عُمان وشعبها وقيادتها الكريمة سـ أتجنب الرد 🌷 حفظ الله الإمارات وعمان 🇴🇲🤍🇦🇪 مقطع لـ فن العازي يعود إلى مطلع السبعينيات فـ منطقة السمحة فبوظبي لـ بدو من قبيلتي المناصير والرميثات ويظهر فالمقطع المرحوم الشاعر عيسى بن قطامي المنصوري المرحوم عيسى بن سعيد بن عواس المنصوري المرحوم ناصر بن عيسى بن عواس المنصوري المرحوم أحمد بن عيسى بن عواس المنصوري المرحوم مطر بالقيزي الرميثي المرحوم صالح بن ميزر الرميثي خليفة بن أحمد بالأحمدي الرميثي خميس بن عبيد الرميثي علي بن جمعه بن حميده الرميثي عوض بن حمد بن بيات الرميثي ثاني بن خليفة بن أحمد الرميثي عبدالله صالح بن ميزر الرميثي محمد بن صالح بن ميزر الرميثي الله يرحم المتوفي ويطول بـ عمر الحي 🤲🏼🤍

تغريدة الهدف منها محاولة بائسة لـ إثارة العداوات والمشاحنات بين أبناء الإمارات وأشقائهم أبناء السلطنة 🇴🇲🤍🇦🇪 وللأسف إن صاحب التغريدة شخص بلغ من العمر عتيا وعقليته بـ هذا المنطق شيء مخزي ومحزن 😔 أما عن العازي فـ هو فن إماراتي عُماني الإمارات وعمان تاريخ ممتد ومتجذر ومشترك سواء بالفنون أو العادات أو التاريخ وهذا ما يؤكده دائما قادة البلدين منذ عهد الشيخ زايد والسطان قابوس رحمهما الله 🤲🏼 أما عن نقطة ليس هناك كيان قبل 71 بإسم الإمارات قد أتفهم هذا المنطق من بعض المجرمين من الدول الأخرى ولكن أن يأتي من شخص عماني أمر مستغرب وإحتراماً لـ عُمان وشعبها وقيادتها الكريمة سـ أتجنب الرد 🌷 حفظ الله الإمارات وعمان 🇴🇲🤍🇦🇪 مقطع لـ فن العازي يعود إلى مطلع السبعينيات فـ منطقة السمحة فبوظبي لـ بدو من قبيلتي المناصير والرميثات ويظهر فالمقطع المرحوم الشاعر عيسى بن قطامي المنصوري المرحوم عيسى بن سعيد بن عواس المنصوري المرحوم ناصر بن عيسى بن عواس المنصوري المرحوم أحمد بن عيسى بن عواس المنصوري المرحوم مطر بالقيزي الرميثي المرحوم صالح بن ميزر الرميثي خليفة بن أحمد بالأحمدي الرميثي خميس بن عبيد الرميثي علي بن جمعه بن حميده الرميثي عوض بن حمد بن بيات الرميثي ثاني بن خليفة بن أحمد الرميثي عبدالله صالح بن ميزر الرميثي محمد بن صالح بن ميزر الرميثي الله يرحم المتوفي ويطول بـ عمر الحي 🤲🏼🤍

.𝗦𝘁 𝘿𝙤𝙣𝙩 𝙛𝙤𝙡𝙡𝙤𝙬 𝙢𝙮 𝙬𝙖𝙮

91,881 views • 1 year ago

📍تحدّث الأمير محمد بن سعد بن خالد بن محمد بن عبدالرحمن في اللقاء الذي أجراه معه الدكتور محمد بن حمدان المالكي محمد بن حمدان العبدلي المالكي عن قصيدة الأمير خالد الفيصل في والده الأمير سعد بن خالد بن محمد . و تطرق الأمير محمد بن سعد في ثنايا حديثه إلى المناسبة التي قيلت فيها القصيدة و السبب الذي دعا الأمير خالد الفيصل إلى كتابتها ؛ فأشار إلى أن والده الأمير سعد بن خالد التقى في إحدى المناسبات الإجتماعية بشخصية كانت على خلاف آنذاك مع الأمير خالد الفيصل ، فدافع الأمير سعد بن خالد عن الأمير خالد الفيصل و أوضح الطرق الصحيحة في التعامل مع الخلافات و أنها يجب أن لا تثار و لا تشاع . فنُقل كلام الأمير سعد بن خالد إلى الأمير خالد الفيصل ؛ و الذي ما كان منه إلا أن عن عبر عن اعتزازه بالأمير سعد بن خالد و بموقفه في قصيدة أشاد فيها بموقف الأمير سعد و ترجم من خلالها مشاعره تجاهه ؛ فقال الأمير خالد الفيصل في الأمير سعد بن خالد بن محمد : بيّض الله وجه ابن عمي سعد ما قبل من ساقط المذهب كلام ما رضَى بي وانبرى ساعة قعد وانتفض عرق السّعودي به وشام ما حسب لليّ مضَى واللّي بعَد من حرارٍ ما تروم إلاّ السّنام ما هبا والاّ سكت والاّ ابتعد كلّ رجلٍ بالمواقف له مقام وكل رجلٍ بالمواقف له وعَد يمتحنه الله إلى كثر الزّحام منهم اللي كلّما كادت صعد ومنهم اللّي خانته لين العظام وقد ولد الأمير سعد بن خالد بن محمد بن عبدالرحمن الفيصل آل سعود في الخمسينات الهجرية (الثلاثينيات الميلادية) ؛ و والده هو الأمير خالد بن محمد المشهور بمشاركاته في معارك التوحيد ، و المتوفى جراء حادث سير وقع أثناء رحلته إلى القنص في الصمان عام 1357هـ (1938م) ، و سمي المكان الذي دفن فيه في الصمان " رجم حاكم " . و للأمير سعد بن خالد من الابناء ؛ الأمراء : خالد و محمد و بندر و سلطان سفير خادم الحرمين الشريفين لدى دولة الكويت . و توفى الأمير سعد بن خالد بن محمد يوم الثلاثاء 18 رمضان 1427هـ في الولايات المتحدة الأمريكية أثناء تلقيه العلاج ، و حمل جثمانه إلى الرياض و صلي عليه في جامع الإمام تركي بن عبدالله فجر يوم الجمعة 21 رمضان 1427هـ - 13 أكتوبر 2006م و دفن في مقبرة العود رحمه الله . * الصورة للملكين سعود و فيصل و الأمير خالد بن محمد بن عبدالرحمن عن يسار الملك سعود ، في الخمسينات الهجرية (الثلاثينات الميلادية) .

📍تحدّث الأمير محمد بن سعد بن خالد بن محمد بن عبدالرحمن في اللقاء الذي أجراه معه الدكتور محمد بن حمدان المالكي محمد بن حمدان العبدلي المالكي عن قصيدة الأمير خالد الفيصل في والده الأمير سعد بن خالد بن محمد . و تطرق الأمير محمد بن سعد في ثنايا حديثه إلى المناسبة التي قيلت فيها القصيدة و السبب الذي دعا الأمير خالد الفيصل إلى كتابتها ؛ فأشار إلى أن والده الأمير سعد بن خالد التقى في إحدى المناسبات الإجتماعية بشخصية كانت على خلاف آنذاك مع الأمير خالد الفيصل ، فدافع الأمير سعد بن خالد عن الأمير خالد الفيصل و أوضح الطرق الصحيحة في التعامل مع الخلافات و أنها يجب أن لا تثار و لا تشاع . فنُقل كلام الأمير سعد بن خالد إلى الأمير خالد الفيصل ؛ و الذي ما كان منه إلا أن عن عبر عن اعتزازه بالأمير سعد بن خالد و بموقفه في قصيدة أشاد فيها بموقف الأمير سعد و ترجم من خلالها مشاعره تجاهه ؛ فقال الأمير خالد الفيصل في الأمير سعد بن خالد بن محمد : بيّض الله وجه ابن عمي سعد ما قبل من ساقط المذهب كلام ما رضَى بي وانبرى ساعة قعد وانتفض عرق السّعودي به وشام ما حسب لليّ مضَى واللّي بعَد من حرارٍ ما تروم إلاّ السّنام ما هبا والاّ سكت والاّ ابتعد كلّ رجلٍ بالمواقف له مقام وكل رجلٍ بالمواقف له وعَد يمتحنه الله إلى كثر الزّحام منهم اللي كلّما كادت صعد ومنهم اللّي خانته لين العظام وقد ولد الأمير سعد بن خالد بن محمد بن عبدالرحمن الفيصل آل سعود في الخمسينات الهجرية (الثلاثينيات الميلادية) ؛ و والده هو الأمير خالد بن محمد المشهور بمشاركاته في معارك التوحيد ، و المتوفى جراء حادث سير وقع أثناء رحلته إلى القنص في الصمان عام 1357هـ (1938م) ، و سمي المكان الذي دفن فيه في الصمان " رجم حاكم " . و للأمير سعد بن خالد من الابناء ؛ الأمراء : خالد و محمد و بندر و سلطان سفير خادم الحرمين الشريفين لدى دولة الكويت . و توفى الأمير سعد بن خالد بن محمد يوم الثلاثاء 18 رمضان 1427هـ في الولايات المتحدة الأمريكية أثناء تلقيه العلاج ، و حمل جثمانه إلى الرياض و صلي عليه في جامع الإمام تركي بن عبدالله فجر يوم الجمعة 21 رمضان 1427هـ - 13 أكتوبر 2006م و دفن في مقبرة العود رحمه الله . * الصورة للملكين سعود و فيصل و الأمير خالد بن محمد بن عبدالرحمن عن يسار الملك سعود ، في الخمسينات الهجرية (الثلاثينات الميلادية) .

عبدالعزيز بن صالح الدغيثر

30,845 views • 2 months ago

وفاة أكبر معمّر سعودي عن عمرٍ ناهز 142 عامًا #ظهران_الجنوب انتقل إلى رحمة الله تعالى، اليوم، في العاصمة الرياض، أكبر المعمّرين في المملكة العربية السعودية الشيخ ناصر بن ردان آل رشيد الوادعي، عن عمرٍ ناهز 142 عامًا. وقد خلّف الفقيد سيرةً عطرة وحياةً حافلة، عاصر خلالها توحيد المملكة العربية السعودية على يد المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن – رحمه الله – وامتدت به السنون شاهدًا على مسيرة الدولة السعودية منذ نشأتها، مرورًا بعهود أبنائه الملوك، وصولًا إلى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز – حفظه الله. وعُرف الشيخ ناصر بن ردان آل رشيد الوادعي – رحمه الله – بشجاعته وقوته الجسدية، ودماثة أخلاقه، وحكمته، وسعيه الدائم في إصلاح ذات البين، إضافةً إلى النبل، والشهامة، والوفاء، ما أكسبه محبة وتقدير كل من عرفه. نسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته، وأن يسكنه فسيح جناته، ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان. #صعود_عسير

وفاة أكبر معمّر سعودي عن عمرٍ ناهز 142 عامًا #ظهران_الجنوب انتقل إلى رحمة الله تعالى، اليوم، في العاصمة الرياض، أكبر المعمّرين في المملكة العربية السعودية الشيخ ناصر بن ردان آل رشيد الوادعي، عن عمرٍ ناهز 142 عامًا. وقد خلّف الفقيد سيرةً عطرة وحياةً حافلة، عاصر خلالها توحيد المملكة العربية السعودية على يد المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن – رحمه الله – وامتدت به السنون شاهدًا على مسيرة الدولة السعودية منذ نشأتها، مرورًا بعهود أبنائه الملوك، وصولًا إلى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز – حفظه الله. وعُرف الشيخ ناصر بن ردان آل رشيد الوادعي – رحمه الله – بشجاعته وقوته الجسدية، ودماثة أخلاقه، وحكمته، وسعيه الدائم في إصلاح ذات البين، إضافةً إلى النبل، والشهامة، والوفاء، ما أكسبه محبة وتقدير كل من عرفه. نسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته، وأن يسكنه فسيح جناته، ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان. #صعود_عسير

عوض فرحان "إعلامي"

1,695,800 views • 8 months ago

#أُسرة_من_ديرتي .. 1️⃣ تُعد أسرة #المفيريج من الأسر العريقة والمعروفة في الرياض .. حيث استوطنت الرياض في أوائل القرن الحادي عشر هجري ( 970 هـ ) ولها تاريخ قديم في التعليم والعلاقات الاجتماعيّة .. 📌 #الأسرة ( أصل الأسم واللقب ) .. تشتهر الأسرة بلقب ( #بن_مفيريج ) ولقب "بن مفيريج" يعود إلى جدهم ( ناصر بن محمد بن مبارك آل خليفة ) الذي كان مقرّباً من الإمام " تركي بن عبدالله " .. و يُعهد إليه بمهام #تفريج الكربات والإفراج عن الموقوفين .. لذا أطلق عليه " الإمام تركي " هذا اللقب الذي أصبح كُنية للعائلة وذلك بسبب دوره الكبير في مساعدة الناس وتفريج كربهم . . 📌 #اسهامات_الأسرة_والشخصيات_البارزة_بها .. لأسرة المفيريج دوراً بارز وجلياً في #التعليم وخدمة المجتمع في فترة تاريخية مبكرة .. فقد أسّسا / عبد الرحمن بن ناصر #بن_مفيريج المولود في الرياض عام 1270 هـ مع أخيه ( عبدالله ) .. أسّسا #كُتّاب والكتاب مؤسسة تربوية تعليمية قديمة عرفتها المجتمعات الإسلامية .. وظيفتها تحفيظ القرآن كله أو جزء منه وكذلك القراءة والكتابة ومبادئ الحساب أو ما يمكن أن يطلق عليه في وقتنا الحاضر مدرسة .. وكان ذلك سنة 1297 هـ وتعد مدرسة ( #بن_مفيريج ) من أقدم المدارس في مدينة الرياض آنذاك حيث استمرت زمناً طويلاً حتى سنة 1375هـ واتخذت هذه المدرسة من مسجد الشيخ عبد الله بن عبداللطيف مقراً لها بحي دخنة .. و تميزت مدرسة ( بن مفيريج ) عن غيرها بأنها كانت تعنى بالقرآن الكريم وتجويده .. ومبادئ الفقه والحديث وتلقين مبادئ الحساب الأولية .. بعد ذلك انتقل التعليم إلى حجرات بجانب المسجد ومنها حجرة #ابن_مفيريج في الجانب الشمالي للمسجد .. بعد أنّ تزايد عدد طلاب المدرسة ومع اختلاف أعمارهم رأى أصحاب المدرسة أنه من الضروري فتح فصول لكل فئة عمرية .. وكان طلاب العلم يأتون من خارج الرياض ومن #اليمن لتلقي الدروس علي يد الشيخ عبد الرحمن بن مفيريج وغيره من المشايخ .. تُعد مدرسة الشيخ عبد الرحمن بن مفيريج من أشهر #الكتاتيب في الرياض القديمة .. بالإضافة إلى كتاتيب آخرى كانت تؤدي رسالتها التعليمية في ذاك الزمن مدرسة مثل #بن_مصيبيح وهي مدرسة لا تقل شهرة عن مدرسة بن مفيريج ومدرسة #آل_حيان وآل فهيد ومدرسة ابن خثران . 🌟 تخرج وتعلم في هذه المدرسة أبرز رجال الدولة من الرعيل الأول منهم : 1 - سمو الأمير عبد الله بن جلوي -رحمه الله-. 2 - سمو الأمير عبد الله بن عبد الرحمن - رحمه الله - 3 - الملك سعود بن عبد العزيز - رحمه الله - 4 - الملك خالد بن عبد العزيز - رحمه الله - 5 - سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله - ( مفتي عام المملكة ) 6 - سماحة الشيخ عبد الله بن حميد - رحمه الله - (رئيس مجلس القضاء) 7 - سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- (مفتي عام المملكة ) وغيرهم من أصحاب السمو الأمراء وأصحاب الفضيلة العلماء .. ومن القامات التعليمية و التربويّة الرفيعة من أبناء هذه الأسرة / #محمد_بن_ناصر_بن_مفيريج أحد قامات التعليم في منطقة الرياض كان مديراً عاماً للتعليم في محافظة الحوطة ونعام والحريق ..

#أُسرة_من_ديرتي .. 1️⃣ تُعد أسرة #المفيريج من الأسر العريقة والمعروفة في الرياض .. حيث استوطنت الرياض في أوائل القرن الحادي عشر هجري ( 970 هـ ) ولها تاريخ قديم في التعليم والعلاقات الاجتماعيّة .. 📌 #الأسرة ( أصل الأسم واللقب ) .. تشتهر الأسرة بلقب ( #بن_مفيريج ) ولقب "بن مفيريج" يعود إلى جدهم ( ناصر بن محمد بن مبارك آل خليفة ) الذي كان مقرّباً من الإمام " تركي بن عبدالله " .. و يُعهد إليه بمهام #تفريج الكربات والإفراج عن الموقوفين .. لذا أطلق عليه " الإمام تركي " هذا اللقب الذي أصبح كُنية للعائلة وذلك بسبب دوره الكبير في مساعدة الناس وتفريج كربهم . . 📌 #اسهامات_الأسرة_والشخصيات_البارزة_بها .. لأسرة المفيريج دوراً بارز وجلياً في #التعليم وخدمة المجتمع في فترة تاريخية مبكرة .. فقد أسّسا / عبد الرحمن بن ناصر #بن_مفيريج المولود في الرياض عام 1270 هـ مع أخيه ( عبدالله ) .. أسّسا #كُتّاب والكتاب مؤسسة تربوية تعليمية قديمة عرفتها المجتمعات الإسلامية .. وظيفتها تحفيظ القرآن كله أو جزء منه وكذلك القراءة والكتابة ومبادئ الحساب أو ما يمكن أن يطلق عليه في وقتنا الحاضر مدرسة .. وكان ذلك سنة 1297 هـ وتعد مدرسة ( #بن_مفيريج ) من أقدم المدارس في مدينة الرياض آنذاك حيث استمرت زمناً طويلاً حتى سنة 1375هـ واتخذت هذه المدرسة من مسجد الشيخ عبد الله بن عبداللطيف مقراً لها بحي دخنة .. و تميزت مدرسة ( بن مفيريج ) عن غيرها بأنها كانت تعنى بالقرآن الكريم وتجويده .. ومبادئ الفقه والحديث وتلقين مبادئ الحساب الأولية .. بعد ذلك انتقل التعليم إلى حجرات بجانب المسجد ومنها حجرة #ابن_مفيريج في الجانب الشمالي للمسجد .. بعد أنّ تزايد عدد طلاب المدرسة ومع اختلاف أعمارهم رأى أصحاب المدرسة أنه من الضروري فتح فصول لكل فئة عمرية .. وكان طلاب العلم يأتون من خارج الرياض ومن #اليمن لتلقي الدروس علي يد الشيخ عبد الرحمن بن مفيريج وغيره من المشايخ .. تُعد مدرسة الشيخ عبد الرحمن بن مفيريج من أشهر #الكتاتيب في الرياض القديمة .. بالإضافة إلى كتاتيب آخرى كانت تؤدي رسالتها التعليمية في ذاك الزمن مدرسة مثل #بن_مصيبيح وهي مدرسة لا تقل شهرة عن مدرسة بن مفيريج ومدرسة #آل_حيان وآل فهيد ومدرسة ابن خثران . 🌟 تخرج وتعلم في هذه المدرسة أبرز رجال الدولة من الرعيل الأول منهم : 1 - سمو الأمير عبد الله بن جلوي -رحمه الله-. 2 - سمو الأمير عبد الله بن عبد الرحمن - رحمه الله - 3 - الملك سعود بن عبد العزيز - رحمه الله - 4 - الملك خالد بن عبد العزيز - رحمه الله - 5 - سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله - ( مفتي عام المملكة ) 6 - سماحة الشيخ عبد الله بن حميد - رحمه الله - (رئيس مجلس القضاء) 7 - سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- (مفتي عام المملكة ) وغيرهم من أصحاب السمو الأمراء وأصحاب الفضيلة العلماء .. ومن القامات التعليمية و التربويّة الرفيعة من أبناء هذه الأسرة / #محمد_بن_ناصر_بن_مفيريج أحد قامات التعليم في منطقة الرياض كان مديراً عاماً للتعليم في محافظة الحوطة ونعام والحريق ..

أهل الرياض

11,500 views • 1 year ago

قدّم الأمير #تركي_بن_طلال مساء اليوم في مركز مربة، التعازي والمواساة لأسرة أ. ناصر بن طالع التليدي، رئيس فرع جمعية آباء الخيرية و رئيس المجلس التنسيقي بمركز الربوعة، الذي انتقل إلى رحمة الله تعالى إثر مرض ألّم به . داعيًا الله أن يغفر للفقيد، مشيرًا إلى أن التليدي -رحمه الله- أحد رجالات الوطن المخلصين لمساهماته في مبادرات التنمية وخدمة المجتمع، كما تتقدم إمارة منطقة عسير ومنسوبيها لذوي الفقيد وأهالي مركز الربوعة كافة بأحر التعازي والمواساة.

قدّم الأمير #تركي_بن_طلال مساء اليوم في مركز مربة، التعازي والمواساة لأسرة أ. ناصر بن طالع التليدي، رئيس فرع جمعية آباء الخيرية و رئيس المجلس التنسيقي بمركز الربوعة، الذي انتقل إلى رحمة الله تعالى إثر مرض ألّم به . داعيًا الله أن يغفر للفقيد، مشيرًا إلى أن التليدي -رحمه الله- أحد رجالات الوطن المخلصين لمساهماته في مبادرات التنمية وخدمة المجتمع، كما تتقدم إمارة منطقة عسير ومنسوبيها لذوي الفقيد وأهالي مركز الربوعة كافة بأحر التعازي والمواساة.

إمارة منطقة عسير

122,348 views • 2 years ago

📊 لماذا سيُتم شهر رمضان 30 يوماً، والعيد يوم الجمعة؟ (رؤية فلكية وفقهية متكاملة) 🌙 بناءً على المعطيات الفلكية الدقيقة، سيكمل بإذن الله تعالى شهر رمضان عدته 30 يوماً، ويكون يوم #الجمعة هو أول أيام عيد الفطر المبارك .. ويستند هذا التقرير إلى براهين أربعة قطعية: 🔹 أولاً: في مساء يوم الأربعاء (29 رمضان الموافق 18 مارس)، سيغرب القمر قبل غروب الشمس بنحو 30 دقيقة .. وهذا يعني انعدام وجود الهلال في الأفق الغربي وقت الترائي (بعد الغروب)، مما يجعل رؤيته غير ممكنة قطعاً، ليس فقط على مستوى #السعودية، بل في العالم الإسلامي أجمع. 🔹 ثانياً: الشرط الأساس لبدء الشهر الجديد هو حدوث الاقتران (اجتماع الشمس والقمر) .. وهذا الحدث الفلكي لن يقع إلا فجر يوم #الخميس (30 رمضان الموافق 19 مارس) عند الساعة 4:26 فجراً. وبما أن الاقتران لم يحدث قبل غروب شمس يوم الأربعاء (يوم الترائي)، فلا يمكن شرعاً ولا عقلاً أن يُرى هلال لم يُولد بعد. 🔹 ثالثاً: يذهب بعض علماء الشريعة إلى الأخذ بالحساب الفلكي في حالة #النفي؛ بمعنى أنه إذا أثبتت الحسابات الفلكية أن القمر سيغرب قبل الشمس يوم الترائي كما في حالتنا هذه، فإن أي شهادة برؤية الهلال تُرد وتُعتبر وهماً، ولا تُقبل شرعاً لمخالفتها للحس والواقع .. ومن أبرز من قال بالأخذ بالحساب الفلكي في حالة النفي العلامة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله، والشيخ عبدالله بن منيع والشيخ سعد الخثلان حفظهما الله .. وذلك حماية للعبادة من الخطأ وتوافقاً مع العقل والنقل. 🔹 رابعاً: لقد لفت الله سبحانه وتعالى أنظارنا في محكم التنزيل إلى دقة حركة الأجرام السماوية، وأنها تسير بنظام رياضي محكم لا يتخلف، حيث قال جل وعلا: ﴿الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ﴾ وقال سبحانه: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ﴾ هذا والله تعالى أعلم وأحكم.

📊 لماذا سيُتم شهر رمضان 30 يوماً، والعيد يوم الجمعة؟ (رؤية فلكية وفقهية متكاملة) 🌙 بناءً على المعطيات الفلكية الدقيقة، سيكمل بإذن الله تعالى شهر رمضان عدته 30 يوماً، ويكون يوم #الجمعة هو أول أيام عيد الفطر المبارك .. ويستند هذا التقرير إلى براهين أربعة قطعية: 🔹 أولاً: في مساء يوم الأربعاء (29 رمضان الموافق 18 مارس)، سيغرب القمر قبل غروب الشمس بنحو 30 دقيقة .. وهذا يعني انعدام وجود الهلال في الأفق الغربي وقت الترائي (بعد الغروب)، مما يجعل رؤيته غير ممكنة قطعاً، ليس فقط على مستوى #السعودية، بل في العالم الإسلامي أجمع. 🔹 ثانياً: الشرط الأساس لبدء الشهر الجديد هو حدوث الاقتران (اجتماع الشمس والقمر) .. وهذا الحدث الفلكي لن يقع إلا فجر يوم #الخميس (30 رمضان الموافق 19 مارس) عند الساعة 4:26 فجراً. وبما أن الاقتران لم يحدث قبل غروب شمس يوم الأربعاء (يوم الترائي)، فلا يمكن شرعاً ولا عقلاً أن يُرى هلال لم يُولد بعد. 🔹 ثالثاً: يذهب بعض علماء الشريعة إلى الأخذ بالحساب الفلكي في حالة #النفي؛ بمعنى أنه إذا أثبتت الحسابات الفلكية أن القمر سيغرب قبل الشمس يوم الترائي كما في حالتنا هذه، فإن أي شهادة برؤية الهلال تُرد وتُعتبر وهماً، ولا تُقبل شرعاً لمخالفتها للحس والواقع .. ومن أبرز من قال بالأخذ بالحساب الفلكي في حالة النفي العلامة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله، والشيخ عبدالله بن منيع والشيخ سعد الخثلان حفظهما الله .. وذلك حماية للعبادة من الخطأ وتوافقاً مع العقل والنقل. 🔹 رابعاً: لقد لفت الله سبحانه وتعالى أنظارنا في محكم التنزيل إلى دقة حركة الأجرام السماوية، وأنها تسير بنظام رياضي محكم لا يتخلف، حيث قال جل وعلا: ﴿الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ﴾ وقال سبحانه: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ﴾ هذا والله تعالى أعلم وأحكم.

أ.د. عبدالله ‌المسند

98,021 views • 5 months ago

يتداول ما يعرف بـ”الذباب الإلكتروني” هذا المقطع في محاولة لتأويله بشكل مسيء تجاه سمو الشيخ محمد بن زايد أمام ولي العهد آنذاك ووزير الداخلية الراحل سمو الأمير نايف بن عبدالعزيز رحمه الله. والحقيقة أن مثل هذه المحاولات المكشوفة لن تنال من متانة العلاقة واللحمة الأخوية الراسخة بين القيادات والشعوب. وما قام به الشيخ محمد بن زايد في تلك الجلسة لا يفهم إلا في إطار الاحترام والتقدير؛ إذ اقترب للاستماع إلى الحديث عن قرب، بحضور ملك البحرين حمد بن خليفة ، وملك الأردن الملك عبدالله ، وكان مشاركًا في النقاش الدائر بينهم. كما أن الأمير نايف رحمه الله كان يمر حينها بوعكة صحية، ومن غير المنصف اجتزاء لحظة من سياقها الكامل وتوظيفها لإثارة الإساءة أو الاصطياد السياسي الرخيص #السعودية #الامارات

يتداول ما يعرف بـ”الذباب الإلكتروني” هذا المقطع في محاولة لتأويله بشكل مسيء تجاه سمو الشيخ محمد بن زايد أمام ولي العهد آنذاك ووزير الداخلية الراحل سمو الأمير نايف بن عبدالعزيز رحمه الله. والحقيقة أن مثل هذه المحاولات المكشوفة لن تنال من متانة العلاقة واللحمة الأخوية الراسخة بين القيادات والشعوب. وما قام به الشيخ محمد بن زايد في تلك الجلسة لا يفهم إلا في إطار الاحترام والتقدير؛ إذ اقترب للاستماع إلى الحديث عن قرب، بحضور ملك البحرين حمد بن خليفة ، وملك الأردن الملك عبدالله ، وكان مشاركًا في النقاش الدائر بينهم. كما أن الأمير نايف رحمه الله كان يمر حينها بوعكة صحية، ومن غير المنصف اجتزاء لحظة من سياقها الكامل وتوظيفها لإثارة الإساءة أو الاصطياد السياسي الرخيص #السعودية #الامارات

علي مرزوق الشدّادي

77,185 views • 3 months ago

في عهد الدولة السعودية الثانية (1240هـ - 1309هـ)، سعى بشكل خاص الإمام فيصل بن تركي -رحمه الله- إلى تطوير وسائل التعليم، إلا أنه واجه عقبات متعددة، كان من أبرزها مواقف بعض طلاب العلم تجاه هذا التوجه. وقد تناولتُ ذلك بالتفصيل في كتابي: الحياة العلمية في مدينة الرياض في عهد الدولة السعودية الثانية. وفي تسجيل صوتي نادر يعود إلى عام 1418هـ، يتحدث الشيخ العلّامة حمد الجاسر -رحمه الله- عن صعوبات التعليم ومعاناته في مدينة الرياض ومنطقة نجد، بعد تعيينه معتمدًا للمعارف في نجد عام 1369هـ / 1949م، مشيرًا إلى أن الرياض كانت من آخر مدن المملكة التي وصلها التعليم الحديث. وقد أرجع الشيخ حمد ذلك التأخر إلى رفض إدخال المواد الحديثة وتدريسها، إضافة إلى التحذير من ابتعاث الطلاب إلى خارج البلاد للاستزادة من العلوم النافعة. وكان هذا الرأي قد تبنّاه الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ -رحمه الله-، ومعه عدد من طلاب العلم، انطلاقًا من اجتهاد ديني محافظ. لكنّ إرادة الملك عبدالعزيز -رحمه الله- وولي عهده حينها الأمير سعود بن عبدالعزيز آل سعود، في النهوض بالتعليم وتحديثه، اقتضت تجاوز هذه المعوّقات، والمضي قدمًا في إدخال التعليم الحديث والنافع إلى البلاد. – رحم الله الجميع – واليوم، وبعد مضي أكثر من سبعة وسبعين عامًا، أصبح التعليم في المملكة العربية السعودية نموذجًا يُحتذى به في التحديث والتطوير، بفضل دعم القيادة الرشيدة، ووجود إرادة سياسية قوية تقود مسيرته في كل زمان ومكان، بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الملهم الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظهما الله تعالى-

في عهد الدولة السعودية الثانية (1240هـ - 1309هـ)، سعى بشكل خاص الإمام فيصل بن تركي -رحمه الله- إلى تطوير وسائل التعليم، إلا أنه واجه عقبات متعددة، كان من أبرزها مواقف بعض طلاب العلم تجاه هذا التوجه. وقد تناولتُ ذلك بالتفصيل في كتابي: الحياة العلمية في مدينة الرياض في عهد الدولة السعودية الثانية. وفي تسجيل صوتي نادر يعود إلى عام 1418هـ، يتحدث الشيخ العلّامة حمد الجاسر -رحمه الله- عن صعوبات التعليم ومعاناته في مدينة الرياض ومنطقة نجد، بعد تعيينه معتمدًا للمعارف في نجد عام 1369هـ / 1949م، مشيرًا إلى أن الرياض كانت من آخر مدن المملكة التي وصلها التعليم الحديث. وقد أرجع الشيخ حمد ذلك التأخر إلى رفض إدخال المواد الحديثة وتدريسها، إضافة إلى التحذير من ابتعاث الطلاب إلى خارج البلاد للاستزادة من العلوم النافعة. وكان هذا الرأي قد تبنّاه الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ -رحمه الله-، ومعه عدد من طلاب العلم، انطلاقًا من اجتهاد ديني محافظ. لكنّ إرادة الملك عبدالعزيز -رحمه الله- وولي عهده حينها الأمير سعود بن عبدالعزيز آل سعود، في النهوض بالتعليم وتحديثه، اقتضت تجاوز هذه المعوّقات، والمضي قدمًا في إدخال التعليم الحديث والنافع إلى البلاد. – رحم الله الجميع – واليوم، وبعد مضي أكثر من سبعة وسبعين عامًا، أصبح التعليم في المملكة العربية السعودية نموذجًا يُحتذى به في التحديث والتطوير، بفضل دعم القيادة الرشيدة، ووجود إرادة سياسية قوية تقود مسيرته في كل زمان ومكان، بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الملهم الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظهما الله تعالى-

د . راشد بن محمد بن عساكر

106,226 views • 1 year ago