Загрузка видео...
Не удалось загрузить видео
جلبوا السحرة واستخدموا الشعوذة جلبوا الحكم السلفدوري اكثر من مره ورصدوا له المكافآت وتحكموا في غرفة الفار وابعدوا لجنة المنشطات عن فحص لعيبتهم وتقولي نادي قوي ولا يخسر الله يستر على ابن الهلال الرجل الشريف صالح النعيمة حينما فجرها وقال حققنا بطولات مع الهلال بـ”الشعوذة” ! ورب الكعبه لن... show more
1,169,698 просмотров • 2 лет назад •via X (Twitter)
Комментарии: 31
اول مرة اشوف ساحر يقول لا اله الا الله 😁
#ExtraCancha YA LOS EXHIBISTE 🤐 Aficionados del América asaltaron a una pareja después del partido contra Juárez. 😵 Los acusados fueron exhibidos en redes sociales. 😅 Toda la info en ESTADIO Deportes. #América #Juárez #Asalto
واذا وطوووك الهلالييين وسبوك ولعنو أصلك ووصلو جدك العاشر قعدت تصيح وتقول اتركو العنصريه !!! اتهاماتك الباطله ذي لو فيك ريح مرجله ماقلتها بدون دليل تبينا نوقف عنصريه وانت تتهمنا بالسحر والشعوذه اللي مايسويها الا الكافر ؟؟ لكن الكلب كلب تفوووو عليك وعلى أشكالك يالشحاذ
مرة سحر مره حكام مره لجان مره دعم ولازال الهلال يخلطهم خلطاً
السحر والشعوذه عندكم ياللحوج في صعده ماهي عندنا
فترة بسيطة وستجدون هذا الحساب يطلب الدعاء لابتلاء اصابه والله اعلم
ههههههه مساكين
ابوووك ياليماني ياحق القات
اللى في المنشن سب وشتم وتهديد ودخول في الاصل والفصل والبلد والوظيفه والشكل وما بقيتوا شيء شلوكم الحن يشلكم اقدر ارد اقوى وبعدين اذا عندكم شك في كلامي روحوا كلموا اسطورتكم لا تدعون الشرف عندي ولا عشان ما اقدر اشتكى لكن عند الله نجتمع الله لا سامحكم دنيا واخره
Cc: @SalmanAlghannam @Fahad_Alotaibi_ @Alhilal_FC
السوابق كثيره
@A26340797 ومن متى ذكر الله سحر وشعوذه بل ذكر لا إله الا الله تطرد الشياطين وبالاخص الشياطين الصفراء
لاتلومونهم دعس الهلال يسوي كذا واكثر واسألو النصراوية
انا مالي دخل
جعلها الله في ذمتك
عساها تبقى بذمتك ليوم الدين يارب
انتهى مفعول القات او باقي
سبحان الله .. الحمد لله ان هناك رب عادل حرّم الظلم على نفسه وجعله بين عباده محرماً !! الهلال وما يعيشه طوال السنوات الماضية من عز وتمكين وسيطرة وبطولات واوضاع مستقرة ولله الحمد هو نتيجة اتهاماتكم هذي على الهلال بالسحر والشعوذة و و و …إلخ لاتظن ان الله سيغفل عن هذا الظلم وهذه الاتهامات ولن يعاقبكم !! ولا تظن ان تعدّيكم وتجنّيكم على الهلال لن يأخذ الله حق الهلال منكم .. هذا ظلم والله ﷻ لا يرضى الظلم على احد .. لذلك ولله الحمد الله عز ورفع من شأن نادي الهلال .. وجعل كعبه الأعلى في آسيا 😎💙🤍 استمروا في تفاهتكم هذه والهلال يستمر في العمل والعمل وحصد البطولات 😌💙🤍
والله لو جينا العدل تكون في يلو من قبل الاهلي ف اسكت احسن😂😂
وش رايك بالحركة الساحرة هذي 🧐❗️ فعلا فريق يسحرك
Cc: @SalmanAlghannam @Fahad_Alotaibi_ @Alhilal_FC
طيب ليه ما ماجاب بطوله للسنغال حلفت بالكذب واتهمت حسبنا الله ونعم الوكيل فيك
ما جلبو حد ولا استعانو بحد فريقك منتهي مضروب جنبه والحموله مايله فريقك متهالك لا محترفين ولا محليين كسف تبغى تفوز على فريق فكل خانه لاعب محترف ومحلي ممتازين جداً لا تبيع الوهم وتعيشه فريقنا من بداية الموسم وهو راح تشليح والسبب في الرئيس ونائبه..
ي ديكو أنا اتحاديه ومتعصبه اكثر منك بس مانوصل انو ندخل بالذمه انهم جلبو سحره ولو السحر رح يفيدهم بشي كان قد فادت منتخبات من قبل اترك عننا ذا الشي وحفزو لاعبينا ورانا مباراه يوم الثلاثاء مانبغى نتعذر بالحكم من قبل قد فزنا ع الفرق والحكام
مقيم يمني يتهم نادي سعودي بالسحر والشعوذة @kamnapp
@media_ksa @Gmedia_SA @ppgovsa بأمل الاطلاع يثير التعصب الرياضي بطرق لامنطقية ..
انا مدري وش ذا الساحر اللي جالس يوحّد الله
شوفو شغلكم معاه !!! @ppgovsa @Alhilal_FC @Fahad_Alotaibi_ يتهـم الهلال بالسحر ...؟
لا تعتقد اذا كنتم تستخدمون السحر في اليمن السعيد ان الكل يستخدمه، لكن اطالب نادي الهلال ممثله برئيس النادي الاستاذ فهد بن نافل اتخاذ الإجراءات اللازمه معاك ومع منهم على شاكلتك. @Fahad_Alotaibi_ @Alhilal_FC
حلوه سـاحر ويذكر اللـه ، سبحان الله نبـذه عن ضعفكـم …. استمـروو 💙
الاتحاد خسر من الاخدود فاشل
![الإسلام والوطنية والمواطنة .. إجابة على سائل حائر! سؤال عبر بوت تليجرام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو تكرمتم بالإجابة على سؤالي المتعلق بما يسمى الوطنية والإنتماء للوطن ان هذه المسألة شغلت بالي كثيرا فلا أعرف مدى حدودها فأرى احيانا مشايخ يقولون إن ابناء الوطن الذي نعيش فيه وإن كانوا غير مسلمين فهم إخوة لنا بصفتهم وإيانا مواطنون في بلد واحد ولهم من الحقوق والواجبات التي فرضها الله على المسلمين وغير مشايخ يقولون تقريبا بعكس هذا الكلام ولا اجد من يشرح لنا بوضوح وصدق عن هذه المسألة، وخاصة أن بعض المشايخ الفضلاء مثل إياد قنيبي وأحمد السيد يحذرون منها ولكن انا ضعت بين كثرة المتكلمين عن هذا الموضوع وكل جهة لها كلام يخالف الجهة الإخرى وأرجو منكم لو تكرمتم بالإجابة والإستفاضة بهذا الموضوع حتى يتبين لي ولغيري الحق في هذه المسألة الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مسألة “الوطنية” و”الانتماء” من أدق المسائل التي تعرضت لعمليات تزييف دلالي وتشويه منهجي في العصر الحديث، وهي تمثل جوهر الصراع بين الهوية الإسلامية المتجاوزة للحدود، وبين الهوية القومية الضيقة التي فُرِضت على الأمة كبديلٍ عن “الأخوّة الإيمانية”. الحكم المجمل والقاطع في المسألة إن الوطنية بمفهومها المعاصر (Nationalism) الذي يجعل “الوطن” صنوًا لـ “الدين” أو بديلًا عنه في الولاء والبراء، هو شركٌ في الولاء وانحرافٌ عقدي خطير؛ فالمسلم لا يوالي إلا الله ورسوله والمؤمنين، ولا يربطه بغيره رابطٌ أقدس من “رابطة العقيدة”. أما حب الأرض التي وُلِد فيها الإنسان والارتباط الفطري بها، فهو أمرٌ غريزي لا يُذمّ ما لم يتحول إلى “وثن” يُقدّم على أوامر الشريعة، أو يجعل الكافر “أخًا” في مقام المؤمن. الأخوة في الإسلام حصرٌ على أهل الإيمان بنص القرآن {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}، وما سواها من روابط (جوار، مواطنة، قرابة) هي روابط حقوق وواجبات دنيوية لا ترتقي لمرتبة الأخوة الدينية. أولًا: التفكيك المنهجي – من “الأمة” إلى “حدود سايكس بيكو” هذا التساؤل الذي يشغل بالك ليس وليد الصدفة، بل هو نتاج حقبة من “الغزو الفكري” التي عملت على تفكيك مفهوم “الأمة” الواحدة واستبداله بـ “الدولة الوطنية” الحديثة. إن مفهوم “الوطنية” الذي ندرسه اليوم لم ينبت في تربة الإسلام، بل هو بضاعة أوروبية نبتت في القرن التاسع عشر بعد سقوط الكنيسة، ليحل “الوطن” محل “الإله” كمرجعية عليا تُبذل من أجلها الدماء. حين سقطت الخلافة، كان لا بد من إيجاد “غراء” يمسك الناس ببعضهم بعيدًا عن الدين، فجاءت فكرة “الوطن” لتجعل المسلم في القاهرة يشعر بـ “أخوة” تجاه غير المسلم في بلده، بينما يشعر بـ “أجنبية” تجاه المسلم في مكة أو دمشق! هذه هي “أكذوبة القومية” التي كانت الخنجر المسموم الذي مُزّق به جسد الأمة، لتحويلنا من “جسد واحد” إلى “كيانات متصارعة” تتقاتل على حدود رسمها المستعمر بمسطرة حديدية. ثانيًا: “الولاء والبراء” هو الميزان يجب أن نفصل بوضوح بين ثلاثة مستويات من الانتماء والعلاقات: الأخوة الإيمانية: هي الرابطة العليا التي لا تنفصم، وهي قصرٌ على المسلمين فقط {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10]. من جعل غير المسلم “أخًا” له في الدين، فقد كذب بصريح القرآن؛ فالأخوة تقتضي المودة والنصرة والولاية القلبية، وهي أمور لا يجوز صرفها لغير الله ورسوله والمؤمنين. رابطة المواطنة (العقد الدنيوي): وهي ما يسمى في الفقه “عقد الذمة” أو “الأمان” أو “المعاهدة”. غير المسلم في بلاد المسلمين له حقوق المواطنة (حماية الدماء، الأموال، الأعراض، العدل في المعاملة) بناءً على “عقد” وليس بناءً على “أخوة”. نحن نعدل معهم لأن الله أمرنا بالعدل {وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ} [المائدة: 8]. الميل الفطري (حب الأرض): هذا لا حرج فيه؛ فالنبي ﷺ أحب مكة لأنها أحب البلاد إلى الله وإليه، ولكن حين تعارضت مكة (كأرض) مع التوحيد (كحق لله)، هاجر منها. فالعقيدة هي “الوطن الحقيقي” للمسلم. لذا، حين يقول بعض المتحدثين إن غير المسلم “أخٌ في الوطن”، فإنهم يقعون في “تمييع عقدي” خطير. هم يستخدمون لفظ “أخ” لدلالته العاطفية القوية، وهو ما يُضعف عقيدة “الولاء والبراء” في نفوس المسلمين، ويجعل الفوارق بين الحق (الإسلام) والباطل (الكفر) تذوب في بوتقة الجغرافيا. ثالثًا: تهافت الهوية الجغرافية تأمل معي يا رعاك الله: إذا جعلنا “الوطن” هو معيار الأخوة، فماذا نفعل إذا اعتدى هذا “الوطن” على دين الله؟ أو إذا كان “أخوك في الوطن” يسب نبيك علانية؟ هل ستبقى “الأخوة” قائمة؟ إن الهوية المبنية على “التراب” هي أوهى الهويات؛ لأن التراب لا يمنح قيمة ولا يُنشئ حقًا مطلقًا. بينما الهوية المبنية على “الوحي” هي الهوية المطلقة؛ لأنها تربطك بخالق الكون وبمنهج ثابت لا يتغير بتغير الحدود. المغالطة المنطقية التي يقع فيها “دعاة الوطنية المتطرفة” هي أنهم يجعلون “الوطن” مرجعية حاكمة على الدين؛ فيقولون “مصلحة الوطن فوق كل اعتبار”. وهذا تأليهٌ صريح للوطن؛ فالمسلم مصلحته العليا هي “مرضاة الله”، والوطن خادم لهذه المصلحة ما دام يُحكم بشرع الله، فإذا حارب الدين صار السكن فيه فتنة. رابعًا: سد الاعتراضات – هل نكفر بالحقوق؟ قد يقول قائل: “أليس من الظلم أن نقول إنهم ليسوا إخوة؟ ألا يؤدي هذا للقتل والاعتداء؟” والرد: هذا هو “رجل القش” الذي يصنعه الليبراليون والعلمانيون. نفي “الأخوة” لا يستلزم “الاعتداء”. في الإسلام، نحن نلتزم بالحقوق تجاه غير المسلم (المعاهد والذمي) أكثر مما تلتزم به القوانين الوضعية، ولكننا لا نمنحهم “قداسة الأخوة”. نحن نطعمهم، ونعدل معهم، ونحمي ديارهم ما داموا ملتزمين بالعهد، ولكن قلوبنا تبرأ من كفرهم وعقائدهم. العدل “فعل جوارح”، والأخوة “شعور قلب”، والإسلام نظم الأمرين بدقة: الجوارح: عدلٌ وقسطٌ وإحسان {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ… أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ} [الممتحنة: 8]. القلب: ولاءٌ للمؤمنين وبراءٌ من الكفر {لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المجادلة: 22]. لذلك، فإن تحذير الدكتور إياد قنيبي والأستاذ أحمد السيد هو تحذيرٌ في محله؛ لأنهما يدركان أن “الوطنية السائلة” المعاصرة تهدف إلى تجريف “الوعي العقدي” وتحويل المسلم إلى مواطنٍ عالمي بلا هوية، يسهل قياده وتبعيته للنموذج الغربي. خامسًا: نفاق “الدولة الوطنية” الغربية انظر إلى هؤلاء الذين يعيروننا بعقيدة “الولاء والبراء” ويطالبوننا بالوطنية المطلقة؛ انظر إلى دولهم (أمريكا وأوروبا). هل وطنيتهم محايدة؟ أبداً، وطنيتهم عنصرية، مبنية على “الرجل الأبيض” و”القيم العلمانية”. هم يطالبون المسلم في بلادنا بالاندماج المطلق، بينما هم في بلادهم يبيدون الهوية الإسلامية للمهاجرين باسم “القيم الوطنية”. لقد صنعت “الوطنية” في أوروبا حروبًا عالمية أبادت 80 مليون إنسان في صراعات على حدود وهمية. بينما “الأمة” في الإسلام استوعبت العرب والفرس والروم والبربر في نسيج واحد، وحفظت حقوق غير المسلمين قرونًا في “الذمة” التي لم يعرف التاريخ أرحم منها. سادسًا: الخلاصة النهائية يا بني، لا تجعل المصطلحات “المُخدِّرة” تسرق منك وضوح عقيدتك. الوطن: هو المكان الذي تعيش فيه، تحبه فطرةً، وتعدل مع سكانه شرعًا، وتدافع عنه ضد الصائلين لأنه بلد مسلم أو فيه مصالح للمسلمين، لكنه ليس “صنمًا” يوالي ويعادي عليه. الأخوة: هي “عروة الإيمان”، لا تمنحها إلا لمن قال “لا إله إلا الله”. تسمية غير المسلم “أخًا” هي جناية لغوية وعقدية، ومجاملة باردة على حساب محكمات القرآن. الحقوق: مصونة بالعقد والشرع، ولا تحتاج لنفاقهم بتسمية الكافر “أخًا” لكي نعدل معه؛ فديننا يأمرنا بالعدل حتى مع العدو، فكيف بالمعاهد؟ واعلم أن التحذير من “الوطنية” ليس دعوة للفوضى، بل هو دعوة لـ “الاستعلاء بالإيمان”؛ لكي لا تذوب أمة الإسلام في حدود رسمها المستشرقون لتفريقنا. المسلم في أقصى الأرض هو أخوك الحقيقي الذي يُفرحك ما يفرحه ويؤلمك ما يؤلمه، أما “أخوة الجغرافيا” فهي وهمٌ زائل لن يغني عنك من الله شيئًا. فالحمد لله الذي جعلنا أمةً واحدة، وجعل رابطتنا هي “العروة الوثقى” التي لا تنفصم، وثبّت قلوبنا على اليقين في زمن الحيرة والسيولة الفكرية.](https://image.24vids.com/tw-2004938305033679345/amplify_video_thumb/2004938051966173189/img/XpcJLfBIehiLtNSL.jpg)
