Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

جمال التناقض هنا يمثل هذا البيت تماماً : (تُبدي النِفار دلالاً وهي آنسةٌ ، يا حُسن معنى الرِضا في صورة الغضبِ)

16,896 Aufrufe • vor 2 Monaten •via X (Twitter)

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

يا أبناء الحلال، الخمر حلال! الأخ جمال الشايع @Jamal1Alshaya يرى أن الله عز وجل لم يحرم الخمر في القرآن الكريم، ثم يقرر أن منع الخمر والسماح به متروك للمصلحة العامة. ولي حول هذا تعليقات: ١. الأخ جمال الشايع لم يأتِ بجديد، فهو ينقل حرفيّاً ما يقوله بعض النكرانيين (القرآنيين) الذين إذا ضاق بهم تحليل أو تحريم قالوا لم نجده في القرآن الكريم، ولا شأن لنا بالسنة النبوية. ٢. لو أخذنا جمال الشايع على قَدْر عقله فماذا سيقول في قوله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا}، ونقول له ما معنى أن يكون في الخمر إثم، لا.. بل وإثم كبير؟ وهل ما فيه إثم صغير أو كبير حلال، أو غير محرم؟! يا رجل يا جمال راجع عقلك وصحصح، واترك العلم لأهله. ٣. نسي الأخ جمال الشايع أنه بمنطقه الفاسد سيضطر إلى القول بعدم تحريم الزنا واللواط والسحاق والمخدرات وكثير من الكبائر والرذائل، ثم سيستنتج بعد ذلك أن منعها والسماح بها متروك للمصلحة العامة. ٤. أوضح للأخ جمال أن السنة النبوية متمة للقرآن الكريم، وإن كان من النكرانيين القرآنيين فإني أذكره بقول الله تعالى مخاطِباً نبيه ﷺ: {وَأَنزَلْنَا إلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}، والتبيين شرح وتفصيل، وقد جاءت السنة النبوية بتبيين كثير من الأحكام التي وردت في القرآن الكريم حتى لا تفهم أنت أو غيرك أن الإثم الكبير حلال، وأن الزنا واللواط والسحاق (نو بروبلوم)، وأن المخدرات بالتساهيل. ٥. كلمة أخيرة يا أخي جمال بعد أن قرأتُ جملة من تغريداتك، وشاهدت بعض مقاطعك، واتضح لي بعد هذا أن سذاجةً ظاهرة تغلب على تفكيرك ومنطقك، وأنك تفتقد لجودة التحليل والقياس، وتخلو من العمق المعرفي، ومحصولك القرائي التأصيلي ضعيف جدا، وأكثر ما تعتمد عليه في اكتساب ثقافتك مقاطع ومساحات ومنشورات تقرؤها هنا وهناك، وما قلتُ هذا والله إلا نصيحةً لك إن شئت أن تدقق النظر فيها، ولذا وضعتُ اسم معرفك. والسلام. قدموس

فواز اللعبون 🇸🇦

949,269 Aufrufe • vor 1 Jahr

(فاما الزبد فيذهب جفاء و اما ما ينفع الناس فيمكث في الارض) اخوانك و اخواتك كثر يا نانسي عجاج في قبيلة الفن و الجمال .. اسمعي المليان محنة دا ننقل هنا عبارات اللطف و التواضع : هو من يكتب شعر زي " أظنك عرفتي " و " زولة تفتح الروح ضلفتين " يا جمال يستحيل يكون واقف مع القبح و الخراب و القتل والتهجير و الدمار و قطع الرؤوس و بقر البطون .. انت يا جمال ابن الجمال 🌹 ، لا القبح تمت تربيتك علي المحنة المتشربه من نيل وقباب وتراب أرض السودان 🇸🇩 .. علي الجانب الآخر من ضفة النيل يا جمال ،، يقف القبح ..يقف التنظيم الحاكم الذي أشعل الحرب وسط عاصمته و وسط مواطنيه ،، تنظيم عجز طوال عمره أن ينتج فكرا فيه ولو بنسبة ( ١ %) جمال و محنة ،، لذا عقر أن ينتج أو يخرج من عضويته فنان / مغني / رسام / شاعر موسيقي ،، لذلك اول ما فعله بعد أن نفذ مجزرة فض الاعتصام هو محو اللوحات الجدارية للثوار حول القيادة 😟 لك أن تتخيل هذا الجمود و التحجر العاطفي .. وصدق الشاعر : من تكن نفسه بغير جمال لا يري في الوجود شيئا جميلا .. شكرا جمال حسن سعيد ..قد كنت حيث ارادك وطنك أن تكون .. بجانب الجمال 💞🌹🇸🇩

Gabar جبار Ibrahim

21,273 Aufrufe • vor 1 Jahr

هذه المحاورة على تفعيلة البحر المتدارك: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا غَنِّ يا صَفِّ هذا اللحنْ فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن وحامد القارحي وعبدالحميد الفهمي شعراء كبار في ساحة شعر المحاورة لهم مكانتهم وقدرهم. وقد استوقفني فيها قول الشاعر حامد القارحي: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا غنّ يا صف هذا اللحن يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا والمعاني جديدهْ (على). علماء اللغة تحدثوا كثيرًا عن التضمين وأسهبوا فيه واختلفوا فيه، بين مَن يراه عيبا لتمام الوزن ونقصان المعنى، ومن لا يراه كذلك ويرى أنَّ للشاعر أن يصل بيته بالذي يليه متى وجد ذلك ضروريا؛ بحجة أنّ النص وحدة بنائية متكاملة، فحتى السورة من القرآن تجدها مرتبطة المعنى ببعضها، وإن كان القرآن مُنزّه عن الشعر. والتضمين أَحد عيوب القافية: وهو أن تتعلق قافية البيت الأول بالبيت الثاني، فلا يتم المعنى في بيتٍ واحد وإنما يفتقر إلى بيتٍ يليه في تمام معناه. ومن أشهر الشواهد التي لا يكاد يخلو منها كتاب في العروض والقوافي، قول النابغة: وهُمْ وردُوا الجِفارَ على تميمٍ وهمْ أصحابُ يوم عكاظ (إني) شهدتُ لهم مواطِنَ صادقاتٍ أتينَهُمُ بِوُدِّ الصَّدْر مِنِّي فالبيت الأول لا تستطيع الاستشهاد به لوحْدِه؛ لأنه غير مكتمل المعنى! وأما شواهده في القصائد العمودية في الشعر الشعبي فكثيرة لا يُحصى عددها، من كبار الشعراء وغيرهم. والذي جعلني أقف هنا، أنّ المحاورة ليست كالقصيدة العمودية المرتبطة ببعضها في وحدتها العضوية، وإنما الشاعر يأتي بالبيت مكتمل الوزن والمعنى والشاعر الآخر ينقضه وهكذا! ولذلك قول الشاعر حامد القارحي: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا غنّ يا صف هذا اللحن يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا والمعاني جديده (على) قد اكتمل الوزن في العجُز ولم يكتمل المعنى وأجبرته القافية على الوقوف على حرف الجر (على)، وليست قصيدةً عمودية حتى يُكمِل المعنى في البيت الذي يليه ثم يقال بعد ذلك بجوازه بناءً على رأي المعاصرين، وإنما بترَ المعنى وتركه! وقال في البيت الذي يليه: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا جاب عبدالحميد الصحن يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا واللحم والشحم والكلا ما جعل المستمع والقارئ يشعر بالقطيعة والبتر. فالمعاني جديدة على مَن؟ ومع ذلك لم يغبِ المعنى على الشاعر عبدالحميد ونقض البيت نقضا جيدًا فقال: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا اللحن سامعه من زمن يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا والعرَب جَدَّدوه أوَّلا. وفي ما يخص القصيدة العمودية يبقى الخلاف في جواز التضمين من عدمه قائما، يتسع فيه المجال للأخذ والرد، وأمّا أمام النقد المحكَّم فالأولى للشاعر أن ينأى بقصيدته عن هذا، وإنْ كان لا يراه عيبا على رأي المعاصرين؛ لأن قصيدته مرهونة بقلم الناقد الذي قد يسير مع رأي المتقدمين ويحاسبه عليه.

‎‎عبدالله ‎‎الروقي

13,993 Aufrufe • vor 4 Monaten

زائر أمريكي 🇺🇸 في الرياض 🇸🇦 : لا يصدق ما رأته عيناه في أحد الشوارع السكنية في منطقة الرياض ..!! يقول : الساعة هيا 7:18 دقيقة صباحاً والبرد قارس جداً ، انا هنا في احد احياء الرياض 🇸🇦 لا اعلم من يقيم في هذا المنزل لكنني أرى شيئاً رائعاً ، انظروا إلى ما كتب هذا الشخص ( صاحب المنزل ) من فضلك خذ ما تحتاج ، هذا شيء مذهل ، وهذا الأمر لا يحدث الا في السعودية 🇸🇦 قام هذا الشخص بتحضير القهوة والشاي والماء لا اي شخص ، فقط في السعودية يا رفاق ، هذا الأمر مذهل جداً ، وهذا مدى اهتمامهم هنا حيال الجميع ، ( فضلًا خذ ما تحتاج ) اود ان احصل على الماء والقهوة ، وانا مقدر لذلك شكرا لك اينما كنت ، ونحن مقدرون جداً لك انت ، شكرا لكونك شخصٍ جيداً .. ————————— هذا هو الكرم وطبيعة الشعب السعودي 🇸🇦 المعطاء والواعي واللطيف .. ليس غريباً ان يرسمون الصورة الحقيقية لا اخلاق السعوديين ومدى اهتمامهم بالجميع سوا على مستوى المواطنين او المقيمين او الزوار لذلك ينقلون الزائرون الصورة الحقيقية للشعب السعودي بعفوية وصدق من واقع تجاربهم والشعب السعودي 🇸🇦 خير شعب يمثل الكرم والأصالة واخلاق المسلمين الحميدة .. #شعب_طويق 🇸🇦 #السعودية_العظمى 🇸🇦

وجــــديۦ 🐪

417,082 Aufrufe • vor 2 Jahren

🚨🚨🚨🚨🚨🚨 المذيعة: البرازيل توقفت بالكامل لدعمك! كم كان عدد متابعيك على وسائل التواصل الاجتماعي قبل بدء كأس العالم؟ 🎙️الحارس فوزينيا: همم، أعتقد حوالي 40 ألفاً.. 40 ألفاً وبضعة آلاف. المذيعة: 50 ألفاً. هل لديك أي فكرة كم أصبح عدد متابعيك الآن؟ 🎙️الحارس فوزينيا: (يضحك) أخبروني أنهم يعتقدون أن لدي نصف مليون، ولكن لا أعلم.. المذيعة: لا.. 🎙️الحارس فوزينيا: آمل ألا يكون حسابي على إنستغرام قد حُظر! (يضحك) المذيعة: لا، ليس لديك نصف مليون.. (تعطيه الهاتف ليرى بنفسه) 🎙️الحارس فوزينيا: (ينظر بصدمة ويضحك) يا إلهي! مليون و300 ألف؟! هذا جنون، هذا جنون حقاً! المذيعة: البرازيل قامت بحملة كبرى من أجلك يا فوزينيا يا لها من مباراة يا رجل! تهانينا، وتهانينا على قصتك التاريخية. البرازيل معك، البرازيل توقفت تماماً يا رجل.. توقفت لمشاهدتك والنتيجة تظهر هنا. أنت المسؤول عن كل هذا الحب يا رجل. 🎙️الحارس فوزينيا: شكراً جزيلاً لكم. لطالما أظهر لنا البرازيليون الكثير من المودة، وقد شعرنا بذلك طوال مسيرتنا للتأهل إلى كأس العالم، وخلال التصفيات. والآن بعد أن وصلنا إلى هنا، في أكبر مسرح كروي في العالم، ما زلنا نشعر بهذا الدعم وهذا الحب من البرازيليين. ليس بوسعنا سوى أن نشكركم على كل هذا الدعم والمودة التي يقدمها لنا الشعب البرازيلي.

محمود مجيد

3,937,644 Aufrufe • vor 2 Monaten