Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

جمال عبد الناصر مع القذافي: الشيخ زايد بعت لنا 17 مليون دولار وقال لا تنشروا لأن الإنجليز يشيلوني من حكم أبو ظبي وقال لا أستطيع زيارة مصر ولا أعلن لأن الإنجليز ما يخلوني أحكم! #صباح_الخيرᅠ

سامي كمال الدين

799,647 subscribers

1,152,489 views • 1 year ago •via X (Twitter)

News & Politics Arts Comedy #صباح_الخيرᅠ

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 Comments

Ahmed Fathi1 year ago

دي حاجة تحسب للشيخ زايد، الله يرحمه ولكن انت وامثالك الصهاينة مش هيعجبهم الكلام ده لأنكم انجاس.

حمدي قناوي1 year ago

كلهم غارقون في الخيانة... السيسي عايز يقول لست وحدي في الخيانة

Gheer1 year ago

يكفي انه مات مدينا لايملك من حطام الدنيا شي. هل نسيتم تفجير مصفاة النفط في دوله افريقيه قبل وصوله الي سيناء ؟ هل نسيتم تفجير ميناء ايلات ؟ هل نسيتم تفجير مدمرتين إسرائيله تستعرض أمام سواحل الاسكندريه ؟ هل هل هل ؟ له أخطاء كثيره . ولكن لديه أفعال عظيمه زعيم عظيم والله يرحمه.

khalid A AlHashimi1 year ago

والحمدلله شوف كيف بنى الشيخ زايد دولة عربية رائدة بحكمته و عقلانيته و شوف مسؤولية عبدالناصر عن اكبر هزيمة في تاريخ العرب في ١٩٦٧ و شوف جنون القذافي و نهايته البشعة علي يد الثوار الليبيين.

Abdullah1 year ago

عبد الناصر اكذب شخص عرفته البشرية عبر تاريخها

~s1 year ago

جمال عبدالناصر بطل الكذب والخيانه والغدر.. كل الدول دعمته ومع ذلك يلفق الكلام .. نكب مصر والعرب بغباءه

ابو جومانا 😎1 year ago

@grok ما صحت هذا

Mohammed Kamal1 year ago

زعيم ولا حاجة راحت فين الفلوس حرامي بيسلم حرامي

adam hussain1 year ago

يا عم ناصر تي في، تراك ازعجتنا.. مش قادرين نسمع كويس

Super Nothing1 year ago

وابويه لايكون لليوم يقدرون يشيلونكم من الحكم؟ @khalid_v12 @l_lAE

Related Videos

من حَجيلان بن حَمد 🇸🇦 ▪︎ ◉ بعد نشر تسريب لقاء جمال عبد الناصر مع القذافي خرج علينا بعض البائسين وكأنهم اكتشفوا فجأة أن العالم لا يدور حول الميكروفونات والخطب الحماسية التي عاشوا عليها نصف قرن. ◉ التسجيل ليس «ذكاء اصطناعي». وليس «مؤامرة كونية». وليس «فبركة سعوديًه». هذه مقابلة مع «عبد الحكيم عبد الناصر» ابن جمال عبد الناصر نفسه. ومن يريد الحقيقة فليتعب على نفسه دقائق بدل الصراخ والبكاء الإلكتروني. ◉ اكتب في Google : «مقابلة عبد الحكيم عبد الناصر العربية». ثم اجلس بهدوء واستمع كيف كانت الشعوب تُدار بالشعارات أكثر مما تُدار بالحقائق. وكيف تحولت قضايا كبرى إلى حفلات هتاف جماعية بينما الواقع خلف الأبواب المغلقة شيء آخر تمامًا. ◉ المضحك أن بعضهم لا يغضبه الكذب التاريخي نفسه. بل يغضبه أنك قرأت وبحثت وفهمت قبله. ثم يبدأ بالصراخ لأنك كسرت الصنم الذي عاش يعبده فكريًا لعشرات السنين. ◉ الأرشيف البريطاني منشور. والوثائق الأمريكية منشورة. والتسجيلات موجودة. والمقابلات موجودة. لكن المشكلة أن البعض يريد البقاء داخل «الحظيرة العاطفية» لأن الحقيقة مؤلمة على العقول التي تربت على التصفيق أكثر من التفكير. ◉ فلا تلمني لأنني أقرأ وأحلل وأتابع. ولأنك اكتشفت متأخرًا أن الشعارات لا تحرر أوطانًا. وأن الميكروفون ليس دبابة. وأن الصراخ لا يصنع انتصارًا. ▪︎ محمي بالكامل ضمن الأنظمة السعودية 🇸🇦 ومنصة X•.

من حَجيلان بن حَمد 🇸🇦 ▪︎ ◉ بعد نشر تسريب لقاء جمال عبد الناصر مع القذافي خرج علينا بعض البائسين وكأنهم اكتشفوا فجأة أن العالم لا يدور حول الميكروفونات والخطب الحماسية التي عاشوا عليها نصف قرن. ◉ التسجيل ليس «ذكاء اصطناعي». وليس «مؤامرة كونية». وليس «فبركة سعوديًه». هذه مقابلة مع «عبد الحكيم عبد الناصر» ابن جمال عبد الناصر نفسه. ومن يريد الحقيقة فليتعب على نفسه دقائق بدل الصراخ والبكاء الإلكتروني. ◉ اكتب في Google : «مقابلة عبد الحكيم عبد الناصر العربية». ثم اجلس بهدوء واستمع كيف كانت الشعوب تُدار بالشعارات أكثر مما تُدار بالحقائق. وكيف تحولت قضايا كبرى إلى حفلات هتاف جماعية بينما الواقع خلف الأبواب المغلقة شيء آخر تمامًا. ◉ المضحك أن بعضهم لا يغضبه الكذب التاريخي نفسه. بل يغضبه أنك قرأت وبحثت وفهمت قبله. ثم يبدأ بالصراخ لأنك كسرت الصنم الذي عاش يعبده فكريًا لعشرات السنين. ◉ الأرشيف البريطاني منشور. والوثائق الأمريكية منشورة. والتسجيلات موجودة. والمقابلات موجودة. لكن المشكلة أن البعض يريد البقاء داخل «الحظيرة العاطفية» لأن الحقيقة مؤلمة على العقول التي تربت على التصفيق أكثر من التفكير. ◉ فلا تلمني لأنني أقرأ وأحلل وأتابع. ولأنك اكتشفت متأخرًا أن الشعارات لا تحرر أوطانًا. وأن الميكروفون ليس دبابة. وأن الصراخ لا يصنع انتصارًا. ▪︎ محمي بالكامل ضمن الأنظمة السعودية 🇸🇦 ومنصة X•.

حجيلان بن حمد 🇸🇦⚔ ▪︎

27,755 views • 4 months ago

#فيديو من #مصر عام 2014 اللواء إبراهيم عبد العاطي يقول: «عُرض عليّ 2 مليار دولار مقابل الاختراع ورفضت». في ذلك العام أعلن الجيش المصري عن جهاز يُدعى CCD، وقدّمه اللواء إبراهيم عبد العاطي على أنه قادر على كشف وعلاج فيروس سي والإيدز باستخدام موجات كهرومغناطيسية، من دون تحاليل أو أدوية. وقال إن الجهاز “يسحب الفيروس من الدم ويحوّله إلى كفتة”، ليُعرف لاحقًا باسم «جهاز الكفتة». الإعلام الرسمي روّج للجهاز بشكل واسع، وظهر الرئيس عبد الفتاح السيسي داعمًا للمشروع، كما خرج أطباء من داخل مصر يتحدثون عنه بإيجابية. بل أُعلن وقتها أن مصر أصبحت أول دولة في العالم تعالج المرضين، في لحظة كان فيها فيروس سي منتشرًا بقوة، ما صنع آمالًا كبيرة لدى الناس. توفي اللواء إبراهيم عبد العاطي عام 2021 وبعدها اختفى الجهاز تمامًا: لا تطبيق، لا نتائج معلنة، ولا اعتذار رسمي. وبقيت القصة واحدة من أكثر القضايا إثارة للجدل وسخرية في تاريخ الطب والإعلام في مصر.

#فيديو من #مصر عام 2014 اللواء إبراهيم عبد العاطي يقول: «عُرض عليّ 2 مليار دولار مقابل الاختراع ورفضت». في ذلك العام أعلن الجيش المصري عن جهاز يُدعى CCD، وقدّمه اللواء إبراهيم عبد العاطي على أنه قادر على كشف وعلاج فيروس سي والإيدز باستخدام موجات كهرومغناطيسية، من دون تحاليل أو أدوية. وقال إن الجهاز “يسحب الفيروس من الدم ويحوّله إلى كفتة”، ليُعرف لاحقًا باسم «جهاز الكفتة». الإعلام الرسمي روّج للجهاز بشكل واسع، وظهر الرئيس عبد الفتاح السيسي داعمًا للمشروع، كما خرج أطباء من داخل مصر يتحدثون عنه بإيجابية. بل أُعلن وقتها أن مصر أصبحت أول دولة في العالم تعالج المرضين، في لحظة كان فيها فيروس سي منتشرًا بقوة، ما صنع آمالًا كبيرة لدى الناس. توفي اللواء إبراهيم عبد العاطي عام 2021 وبعدها اختفى الجهاز تمامًا: لا تطبيق، لا نتائج معلنة، ولا اعتذار رسمي. وبقيت القصة واحدة من أكثر القضايا إثارة للجدل وسخرية في تاريخ الطب والإعلام في مصر.

PIC | صـور من التـاريخ

991,787 views • 7 months ago

⛔️ يقول وزير العدل عبد اللطيف وهبي متحدثا عن مونديال 2030، إن اللاعب البرتغالي رونالدو لديه ثلاثة أبناء بدون عقد زواج، قد يتم إيقافه عند مدخل فندق في الرباط و يطلب منه “عقد الزواج” قبل أن يضع حقائبه ! لمن لا يعلم، المغرب يستقبل 17 إلى 20 مليون سائح سنوياً… ولم يُسجَل يوماً أن أجنبياً طُلب منه عقد زواج في فندق أو شقة فندقية، لا في مراكش، ولا في أكادير، ولا حتى في زقاق صغير في فاس ، لأن القانون المغربي ببساطة لا يشترط ذلك على الأجانب. يقول كذلك إن المغرب لن يستطيع منع الألمان والبريطانيين من التجول مخمورين في الشارع لأنهم “دائما مخمورين” ، في حين أن الكحول مرخصة قانونياً في أماكن مخصصة لها، بموافقة الدولة… التي يمثّلها هو نفسه ! نحن لا نسأل رونالدو عن عقد زواجه، و لا الألمان و الإنجليز هل يشربون الخمر لكننا نسأل بجدية تامة : - هل هذا مستوى وزير يمثّل المملكة المغربية أمام العالم؟

⛔️ يقول وزير العدل عبد اللطيف وهبي متحدثا عن مونديال 2030، إن اللاعب البرتغالي رونالدو لديه ثلاثة أبناء بدون عقد زواج، قد يتم إيقافه عند مدخل فندق في الرباط و يطلب منه “عقد الزواج” قبل أن يضع حقائبه ! لمن لا يعلم، المغرب يستقبل 17 إلى 20 مليون سائح سنوياً… ولم يُسجَل يوماً أن أجنبياً طُلب منه عقد زواج في فندق أو شقة فندقية، لا في مراكش، ولا في أكادير، ولا حتى في زقاق صغير في فاس ، لأن القانون المغربي ببساطة لا يشترط ذلك على الأجانب. يقول كذلك إن المغرب لن يستطيع منع الألمان والبريطانيين من التجول مخمورين في الشارع لأنهم “دائما مخمورين” ، في حين أن الكحول مرخصة قانونياً في أماكن مخصصة لها، بموافقة الدولة… التي يمثّلها هو نفسه ! نحن لا نسأل رونالدو عن عقد زواجه، و لا الألمان و الإنجليز هل يشربون الخمر لكننا نسأل بجدية تامة : - هل هذا مستوى وزير يمثّل المملكة المغربية أمام العالم؟

⛔️ محمد واموسي Mohamed Ouamoussi

128,104 views • 4 months ago

عـــــــــــــــاجل وغير عادي 🔴الإمارات العربية المتحدة ستطلق مليارات الدولارات لإيران رويترز: سيتم إطلاق ما لا يقل عن 10 مليارات دولار أمريكي، وقد تم بالفعل تسليم أول 3 مليارات دولار أمريكي، وقد يصل المجموع إلى مليار دولار دولار أمريكي مقابل وقف الهجمات وتجديد التعاون الاقتصادي والاستخباراتي. وأكد مسؤول إماراتي ذلك قائلا إن البلاد تسعى إلى تخفيف التوتر والاستقرار الإقليمي. وأضاف المصدر أن إيران تواصلت مع دولتين خليجيتين عربيتين أخريين على الأقل لعقد ترتيب مماثل. وذكر المصدر الأول المطلع على الترتيب، أن المحادثات بدأت قبل عدة أسابيع، لكنها تسارعت وتيرتها عندما زار مسؤولون من الحرس الثوري الإيراني أبو ظبي الأسبوع الماضي للقاء الشيخ طحنون بن زايد آل نهيان، مستشار الأمن القومي الإماراتي ونائب حاكم أبو ظبي، وأقاموا في دار الضيافة التابعة له. وأعقب تلك الرحلة زيارة قام بها مسؤولون إماراتيون إلى طهران للتفاوض بشأن تفاصيل الآلية.

عـــــــــــــــاجل وغير عادي 🔴الإمارات العربية المتحدة ستطلق مليارات الدولارات لإيران رويترز: سيتم إطلاق ما لا يقل عن 10 مليارات دولار أمريكي، وقد تم بالفعل تسليم أول 3 مليارات دولار أمريكي، وقد يصل المجموع إلى مليار دولار دولار أمريكي مقابل وقف الهجمات وتجديد التعاون الاقتصادي والاستخباراتي. وأكد مسؤول إماراتي ذلك قائلا إن البلاد تسعى إلى تخفيف التوتر والاستقرار الإقليمي. وأضاف المصدر أن إيران تواصلت مع دولتين خليجيتين عربيتين أخريين على الأقل لعقد ترتيب مماثل. وذكر المصدر الأول المطلع على الترتيب، أن المحادثات بدأت قبل عدة أسابيع، لكنها تسارعت وتيرتها عندما زار مسؤولون من الحرس الثوري الإيراني أبو ظبي الأسبوع الماضي للقاء الشيخ طحنون بن زايد آل نهيان، مستشار الأمن القومي الإماراتي ونائب حاكم أبو ظبي، وأقاموا في دار الضيافة التابعة له. وأعقب تلك الرحلة زيارة قام بها مسؤولون إماراتيون إلى طهران للتفاوض بشأن تفاصيل الآلية.

الصين بالعربية

219,416 views • 3 months ago

الدُرَر الغوالي من كلام عبد الناصر الوالي محمد جميح وزير الخدمة المدنية والتأمينات، في الحكومة اليمنية الدكتور عبد الناصر الوالي يقول إن الدكتور رشاد العليمي رئيس مجلس القيادة الرئاسي لا يمثل الجنوب! هكذا، بلغة قطعية، لا تحتمل الظن: الرئيس لا يمثل الجنوب! يضيف الوالي إن ما حدث من هجوم على حضرموت والمهرة كان صحيحاً، وأنه تم والرئيس في عدن، أي أنه تم بموافقة الرئيس. المذيعة المتألقة في قناة العربية، رشا نبيل، واجهته بتصريحات الرئيس العليمي الذي وصف ما حدث بالقرار الانفرادي الذي لم يتم الاتفاق حوله، وذكرت له أن التحالف لم يبلَّغ بذلك الهجوم. حينها تنبه الوالي لخطورة الأمر، وقال: أنا رجل مدني، أنا طبيب، لا أتحمل المسؤولية! ما علينا، خلونا في حكاية: الرئيس لا يمثل الجنوب! طيب، حسبة بسيطة لطالب سنة أولى ابتدائي: مجلس القيادة الرئاسي يمثل اليمن كله، لأن المجلس يضم أربعة عن الجنوب، وأربعة عن الشمال. والعليمي رئيس المجلس فكيف لا يمثل الجنوب؟! طالب أولى ابتدائي فهم، لكن الدكتور لا يريد أن يفهم. وعليه العوض في تلك المسماة "نُخَب سياسية"! مرة أخرى، ما علينا: أهل صنعاء يقولون: "كُب لا شعوب". وفيصل القاسم يقول: صُب عمي صُب. ولله في خلقه شؤون!

الدُرَر الغوالي من كلام عبد الناصر الوالي محمد جميح وزير الخدمة المدنية والتأمينات، في الحكومة اليمنية الدكتور عبد الناصر الوالي يقول إن الدكتور رشاد العليمي رئيس مجلس القيادة الرئاسي لا يمثل الجنوب! هكذا، بلغة قطعية، لا تحتمل الظن: الرئيس لا يمثل الجنوب! يضيف الوالي إن ما حدث من هجوم على حضرموت والمهرة كان صحيحاً، وأنه تم والرئيس في عدن، أي أنه تم بموافقة الرئيس. المذيعة المتألقة في قناة العربية، رشا نبيل، واجهته بتصريحات الرئيس العليمي الذي وصف ما حدث بالقرار الانفرادي الذي لم يتم الاتفاق حوله، وذكرت له أن التحالف لم يبلَّغ بذلك الهجوم. حينها تنبه الوالي لخطورة الأمر، وقال: أنا رجل مدني، أنا طبيب، لا أتحمل المسؤولية! ما علينا، خلونا في حكاية: الرئيس لا يمثل الجنوب! طيب، حسبة بسيطة لطالب سنة أولى ابتدائي: مجلس القيادة الرئاسي يمثل اليمن كله، لأن المجلس يضم أربعة عن الجنوب، وأربعة عن الشمال. والعليمي رئيس المجلس فكيف لا يمثل الجنوب؟! طالب أولى ابتدائي فهم، لكن الدكتور لا يريد أن يفهم. وعليه العوض في تلك المسماة "نُخَب سياسية"! مرة أخرى، ما علينا: أهل صنعاء يقولون: "كُب لا شعوب". وفيصل القاسم يقول: صُب عمي صُب. ولله في خلقه شؤون!

د. محمد جميح

67,660 views • 8 months ago

القصة ياسمين عبد خبيرة التكنولوجيا و المليونيرة الصومالية: هيّا نعرف قصتها مع الصحفى عبد الجليل، تتخلص القصة فى مثال شر البلية ما يُضحك فعلًا، في زمنٍ تصل فيه شابة صومالية إلى القمة في عالم التكنولوجيا، وتبيع شركتها بعشرات الملايين(95 مليون دولار )، وتعمل مع عمالقة التكنولوجيا مثل جوجل وميتا، يظهر لنا حارس الفضيلة الرقمي ليقرر أن أخطر تهديد للأمن السيبراني ليس الاختراقات ولا الهاكرز… بل شعر ياسمين عبدي.المذيع المبجل عبد الجليل، حامي حدود الأخلاق وبوابتها الإلكترونية، قرر إلغاء الحلقة، ليس لأن الضيفة ياسمين عبدي تفتقر للإنجاز، بل لأنها تفتقر لحجاب على رأسها. فنجاحها في تأسيس شركة بيعت بـ95 مليون دولار لا يشفع لها، وخبرتها في حماية أنظمة الشركات لا تحميها من لجنة تفتيش الحجاب. وبعد أن اشتعلت المنصات، وعرف الجميع بالقصة أكثر مما لو بُثت بشكل طبيعي، عاد البرنامج ليبث الحلقة، مرفقة ببيان رسمي مليء بالكلمات الكبيرة مثل كرامتكم تهمنا، ثقتكم تهمنا، حقوقكم مصونة… وهي نفس الحقوق التي كانت في إجازة قصيرة أثناء زر الحذف.

القصة ياسمين عبد خبيرة التكنولوجيا و المليونيرة الصومالية: هيّا نعرف قصتها مع الصحفى عبد الجليل، تتخلص القصة فى مثال شر البلية ما يُضحك فعلًا، في زمنٍ تصل فيه شابة صومالية إلى القمة في عالم التكنولوجيا، وتبيع شركتها بعشرات الملايين(95 مليون دولار )، وتعمل مع عمالقة التكنولوجيا مثل جوجل وميتا، يظهر لنا حارس الفضيلة الرقمي ليقرر أن أخطر تهديد للأمن السيبراني ليس الاختراقات ولا الهاكرز… بل شعر ياسمين عبدي.المذيع المبجل عبد الجليل، حامي حدود الأخلاق وبوابتها الإلكترونية، قرر إلغاء الحلقة، ليس لأن الضيفة ياسمين عبدي تفتقر للإنجاز، بل لأنها تفتقر لحجاب على رأسها. فنجاحها في تأسيس شركة بيعت بـ95 مليون دولار لا يشفع لها، وخبرتها في حماية أنظمة الشركات لا تحميها من لجنة تفتيش الحجاب. وبعد أن اشتعلت المنصات، وعرف الجميع بالقصة أكثر مما لو بُثت بشكل طبيعي، عاد البرنامج ليبث الحلقة، مرفقة ببيان رسمي مليء بالكلمات الكبيرة مثل كرامتكم تهمنا، ثقتكم تهمنا، حقوقكم مصونة… وهي نفس الحقوق التي كانت في إجازة قصيرة أثناء زر الحذف.

Abla عبلة

17,478 views • 7 months ago

عذبوه وكهربوه وكتبوا له اعتراف جاهز للتوقيع أنه يريد قلب نظام الحكم. مشهد من فيلم ممنوع من العرض اسمه "وراء الشمس" أنتج عام 1978، يمثل حال مصر منذ عقود مضت، ولا تغيير. في اللقطات الأخيرة من الفيلم يقول الصول محمود المليجي للضابط "يا كافر" ومررتها الرقابة حينها لأن التعذيب في عهد عبد الناصر لم يقتصر على الإيذاء الجسدي والنفسي فقط، بل شمل سب الدين والإساءة للرسول وكل موجبات الخروج من الدين. فهل ما يحدث في عهد #السيسي_عدو_الله أقل أم أكثر من أيام عبد الناصر؟ كذلك كتب المخرج في لقطة النهاية "انتبهوا ايها السادة حتى لا تحدث هذه الجريمة مرة أخرى". فهل انتبهنا. طبعاً لا. التعذيب يقع حتى اليوم وبصورة أوسع وأبشع، لأن الشعب المصري ساكت ولم يعي الدرس. هذا الفيلم يبرز واقع السلطة والمجتمع المصري في عهد الحكم العسكري منذ ١٩٥٢، ولغة الحوار وعمق الأحداث تكاد تثبت، أنه يعكس ممارسات وأزمات تتطابق مع الواقع المصري في ال13 عام الماضية من فساد السلطة وآليات القمع والتدمير الداخلي التي ليست مرتبطة بعصر محدد. حكم العسكر المقترن بالفساد والتعذيب هو دورة مستمرة تتكرر في مصر على مر السنين. الفيلم يكشف الأقنعة التي ترتديها الأجهزة السيادية. ما يبدو من الخارج عملًا وطنيًا شريفًا، يتحول في الداخل إلى جرائم متكاملة الأركان تهدد المجتمع. #صيدنايا_مصر #وطن_بلا_تعذيب

عذبوه وكهربوه وكتبوا له اعتراف جاهز للتوقيع أنه يريد قلب نظام الحكم. مشهد من فيلم ممنوع من العرض اسمه "وراء الشمس" أنتج عام 1978، يمثل حال مصر منذ عقود مضت، ولا تغيير. في اللقطات الأخيرة من الفيلم يقول الصول محمود المليجي للضابط "يا كافر" ومررتها الرقابة حينها لأن التعذيب في عهد عبد الناصر لم يقتصر على الإيذاء الجسدي والنفسي فقط، بل شمل سب الدين والإساءة للرسول وكل موجبات الخروج من الدين. فهل ما يحدث في عهد #السيسي_عدو_الله أقل أم أكثر من أيام عبد الناصر؟ كذلك كتب المخرج في لقطة النهاية "انتبهوا ايها السادة حتى لا تحدث هذه الجريمة مرة أخرى". فهل انتبهنا. طبعاً لا. التعذيب يقع حتى اليوم وبصورة أوسع وأبشع، لأن الشعب المصري ساكت ولم يعي الدرس. هذا الفيلم يبرز واقع السلطة والمجتمع المصري في عهد الحكم العسكري منذ ١٩٥٢، ولغة الحوار وعمق الأحداث تكاد تثبت، أنه يعكس ممارسات وأزمات تتطابق مع الواقع المصري في ال13 عام الماضية من فساد السلطة وآليات القمع والتدمير الداخلي التي ليست مرتبطة بعصر محدد. حكم العسكر المقترن بالفساد والتعذيب هو دورة مستمرة تتكرر في مصر على مر السنين. الفيلم يكشف الأقنعة التي ترتديها الأجهزة السيادية. ما يبدو من الخارج عملًا وطنيًا شريفًا، يتحول في الداخل إلى جرائم متكاملة الأركان تهدد المجتمع. #صيدنايا_مصر #وطن_بلا_تعذيب

المجلس الثوري المصري

22,613 views • 7 months ago

عبد العزيز الخميس؛ إعلامي أبو ظبي! في هذا المقطع من لقائه مع معاريف تحاشى الخميس مهاجمة السعودية، لكنه هاجم مصر وتركيا! وقال كيف يعترضون على اعتراف إسرائيل بأرض الصومال، ولو كان صادقًا لسره الاتفاق السياسي في موقف هذه الدول مع السعودية، ورغم أنه يقر بأنَّ القضية يتبعها قواعد عسكرية إسرائيلية! إلا أنه اعترض على تركيا ومصر، وهذا الموقف لا يوجد من يتفق عليه سوى حكومة أبو ظبي التي استنكرت الاعتراف الإسرائيلي بأرض الصومال على استحياء، لكنها عمليًا تدخل من يحملون جواز السفر التابع لـ((أرض الصومال)) كأي دولة تعترف بها، ووجود إسرائيل في أرض الصومال يجعلها قاعدة عسكرية، ومنصة صواريخ، وقاعدة استخباراتية كما نشرت ذلك ((مكور ريشون)) الصحيفة اليمينية الإسرائيلية، فإسرائيل لم تأتِ للدفاع عن أمن الخليج كما يزعم الخميس، بل جاءت لتحقيق سيطرتها على خليج عدن، ولتتفوق جويًا وأمنيًا لتطويق الخليج.

عبد العزيز الخميس؛ إعلامي أبو ظبي! في هذا المقطع من لقائه مع معاريف تحاشى الخميس مهاجمة السعودية، لكنه هاجم مصر وتركيا! وقال كيف يعترضون على اعتراف إسرائيل بأرض الصومال، ولو كان صادقًا لسره الاتفاق السياسي في موقف هذه الدول مع السعودية، ورغم أنه يقر بأنَّ القضية يتبعها قواعد عسكرية إسرائيلية! إلا أنه اعترض على تركيا ومصر، وهذا الموقف لا يوجد من يتفق عليه سوى حكومة أبو ظبي التي استنكرت الاعتراف الإسرائيلي بأرض الصومال على استحياء، لكنها عمليًا تدخل من يحملون جواز السفر التابع لـ((أرض الصومال)) كأي دولة تعترف بها، ووجود إسرائيل في أرض الصومال يجعلها قاعدة عسكرية، ومنصة صواريخ، وقاعدة استخباراتية كما نشرت ذلك ((مكور ريشون)) الصحيفة اليمينية الإسرائيلية، فإسرائيل لم تأتِ للدفاع عن أمن الخليج كما يزعم الخميس، بل جاءت لتحقيق سيطرتها على خليج عدن، ولتتفوق جويًا وأمنيًا لتطويق الخليج.

د. عبدالله الجديع

77,380 views • 8 months ago

🚨المسؤول السعودي السابق أحمد التويجري يهاجم الإمارات بسبب اليمن🇾🇪: ماذا جنينا من تدخلاتها ومصادمتها للسياسة السعودية؟ «الدمار والفرقة وتمكين الأعداء» 🔴 اليمن.. ماذا جنت الإمارات؟ تساءل المسؤول السعودي السابق الدكتور أحمد التويجري عن المصلحة التي جنتها الإمارات من تدخلاتها في اليمن ومصادمتها للسياسات السعودية، قائلًا إن المحصلة كانت «الدمار والفرقة وتمكين الأعداء». 🔴 وقياسًا على اليمن.. السودان وليبيا طرح التويجري أسئلة مماثلة بشأن دعم الإمارات لقوى منشقّة في السودان واستقدام مرتزقة، وكذلك دعمها للمتمردين في ليبيا، متسائلًا عن المصلحة التي تتحقق من إضعاف الدول العربية وتمزيق صفوف مجتمعاتها. 🔴 «هذا لا يليق» انتقد التويجري ما وصفه بتدخلات الإمارات في السودان وليبيا واليمن، معتبرًا أن البحث عن الذهب والتهريب والمصالح المرتبطة بها لا يمكن أن يكون مبررًا لما يجري، وقال إن ذلك «لا يليق». 🔴 رسالة مباشرة إلى حكام أبو ظبي وجه التويجري نصيحة إلى حكام أبو ظبي قائلًا: «اتقوا الله أولًا في أنفسكم، واتقوا الله في أبو ظبي وفي الإمارات، واتقوا الله في الأمة كلها»، معتبرًا أن ما يجري لا يقبله عقل ولا شرع ولا خلق. 🔴 «أنتم أبناء رجل صالح» استحضر التويجري إرث الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، واصفًا إياه بأنه كان من كبار قادة دول الخليج، ومن أكثرهم حرصًا على مصالح الأمة والمجتمعات الخليجية وحبًا للعدل والإنصاف، معتبرًا أن هذه السلوكيات لا تليق بميراثه. 🔴 تحذير من الحليف الذي يهدد المنطقة قال التويجري إن من أعظم ما يهدد أمن الإمارات والسعودية ومصر والعالم العربي والأمة، في رأيه، هو «هذا الكيان الذي للأسف تم الارتماء في أحضانه»، متسائلًا عن جدوى الوثوق به والتحالف معه بالنظر إلى تاريخه وممارساته. 🔴 «أتمنى أن يتوقف هذا العبث» أعرب عن أمله في أن تتوقف هذه السياسات، وأن تعود أبو ظبي إلى ما وصفه بـ«الرشد»، مؤكدًا اعتقاده بأن الإمارات بمجملها لا تتفق بالضرورة مع هذا المسار. 🔴 المصلحة العامة قبل المصالح الشخصية دعا التويجري إلى تقديم مصلحة أبو ظبي والإمارات ودول الخليج والأمة على ما وصفها بـ**«المصالح الشخصية أو النزوات الشخصية»**، محذرًا من أن استمرار هذا المسار ستكون عواقبه كارثية. 🔴 «مسار كارثي» ختم التويجري تحذيره بالقول إن أصحاب هذا المسار سيكتشفون في يوم قريب، بحسب تقديره، أنه «مسار كارثي» لن يعود عليهم إلا بالدمار، معربًا عن أمله في ألا يصلوا إلى تلك المرحلة.

🚨المسؤول السعودي السابق أحمد التويجري يهاجم الإمارات بسبب اليمن🇾🇪: ماذا جنينا من تدخلاتها ومصادمتها للسياسة السعودية؟ «الدمار والفرقة وتمكين الأعداء» 🔴 اليمن.. ماذا جنت الإمارات؟ تساءل المسؤول السعودي السابق الدكتور أحمد التويجري عن المصلحة التي جنتها الإمارات من تدخلاتها في اليمن ومصادمتها للسياسات السعودية، قائلًا إن المحصلة كانت «الدمار والفرقة وتمكين الأعداء». 🔴 وقياسًا على اليمن.. السودان وليبيا طرح التويجري أسئلة مماثلة بشأن دعم الإمارات لقوى منشقّة في السودان واستقدام مرتزقة، وكذلك دعمها للمتمردين في ليبيا، متسائلًا عن المصلحة التي تتحقق من إضعاف الدول العربية وتمزيق صفوف مجتمعاتها. 🔴 «هذا لا يليق» انتقد التويجري ما وصفه بتدخلات الإمارات في السودان وليبيا واليمن، معتبرًا أن البحث عن الذهب والتهريب والمصالح المرتبطة بها لا يمكن أن يكون مبررًا لما يجري، وقال إن ذلك «لا يليق». 🔴 رسالة مباشرة إلى حكام أبو ظبي وجه التويجري نصيحة إلى حكام أبو ظبي قائلًا: «اتقوا الله أولًا في أنفسكم، واتقوا الله في أبو ظبي وفي الإمارات، واتقوا الله في الأمة كلها»، معتبرًا أن ما يجري لا يقبله عقل ولا شرع ولا خلق. 🔴 «أنتم أبناء رجل صالح» استحضر التويجري إرث الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، واصفًا إياه بأنه كان من كبار قادة دول الخليج، ومن أكثرهم حرصًا على مصالح الأمة والمجتمعات الخليجية وحبًا للعدل والإنصاف، معتبرًا أن هذه السلوكيات لا تليق بميراثه. 🔴 تحذير من الحليف الذي يهدد المنطقة قال التويجري إن من أعظم ما يهدد أمن الإمارات والسعودية ومصر والعالم العربي والأمة، في رأيه، هو «هذا الكيان الذي للأسف تم الارتماء في أحضانه»، متسائلًا عن جدوى الوثوق به والتحالف معه بالنظر إلى تاريخه وممارساته. 🔴 «أتمنى أن يتوقف هذا العبث» أعرب عن أمله في أن تتوقف هذه السياسات، وأن تعود أبو ظبي إلى ما وصفه بـ«الرشد»، مؤكدًا اعتقاده بأن الإمارات بمجملها لا تتفق بالضرورة مع هذا المسار. 🔴 المصلحة العامة قبل المصالح الشخصية دعا التويجري إلى تقديم مصلحة أبو ظبي والإمارات ودول الخليج والأمة على ما وصفها بـ«المصالح الشخصية أو النزوات الشخصية»، محذرًا من أن استمرار هذا المسار ستكون عواقبه كارثية. 🔴 «مسار كارثي» ختم التويجري تحذيره بالقول إن أصحاب هذا المسار سيكتشفون في يوم قريب، بحسب تقديره، أنه «مسار كارثي» لن يعود عليهم إلا بالدمار، معربًا عن أمله في ألا يصلوا إلى تلك المرحلة.

مأرب الورد

62,570 views • 23 days ago

للتاريخ! ــــــــــــــــــ الأوبريت اللذيذ الظريف ده عمله باسم يوسف ضمن حرب الدولة العميقة بقيادة العسكر على الرئيس محمد مرسي (رحمه الله).. أعيد نشره اليوم؛ لأن هناك شريحة عريضة من الشباب لم يشاهدوه، ولا يعرفون عنه شيئا، ولا يعلمون الهدف من عرضه، قبل عشر سنوات، فقد كانوا أطفالا وقتذاك.. وهو على غرار أوبريت "وطني حبيبي الوطن الأكبر" أحد الأعمال الفنية التي ذاعت في عهد الهالك جمال عبد الناصر.. في سنة حكم الرئيس مرسي، كانت النغمة السائدة في الإعلام المصري هي: مرسي باع مصر لقطر.. مرسي باع قناة السويس لقطر.. مرسي باع الأهرام لقطر.. إلخ! أما اليوم، فإن مصر معروضة للبيع فعلا، وبيع منها ما بيع فعلا، وليس على سبيل الإشاعة! مصر معروضة للبيع لكل من هب ودب.. ومَن كانوا يسبون مرسي بالأمس ويتهمونه (بغضا وظلما وبهتانا) بالخيانة، هم أنفسهم الذين يباركون بيع مصر اليوم، ويعتبرون "هذه الجريمة" واحدة من إنجازات ياسر جلال! #الجمهورية_الجديدة #الدولار #الجنيه #الأسعار #الغلاء #الأزمة_الاقتصادية #السيسي

للتاريخ! ــــــــــــــــــ الأوبريت اللذيذ الظريف ده عمله باسم يوسف ضمن حرب الدولة العميقة بقيادة العسكر على الرئيس محمد مرسي (رحمه الله).. أعيد نشره اليوم؛ لأن هناك شريحة عريضة من الشباب لم يشاهدوه، ولا يعرفون عنه شيئا، ولا يعلمون الهدف من عرضه، قبل عشر سنوات، فقد كانوا أطفالا وقتذاك.. وهو على غرار أوبريت "وطني حبيبي الوطن الأكبر" أحد الأعمال الفنية التي ذاعت في عهد الهالك جمال عبد الناصر.. في سنة حكم الرئيس مرسي، كانت النغمة السائدة في الإعلام المصري هي: مرسي باع مصر لقطر.. مرسي باع قناة السويس لقطر.. مرسي باع الأهرام لقطر.. إلخ! أما اليوم، فإن مصر معروضة للبيع فعلا، وبيع منها ما بيع فعلا، وليس على سبيل الإشاعة! مصر معروضة للبيع لكل من هب ودب.. ومَن كانوا يسبون مرسي بالأمس ويتهمونه (بغضا وظلما وبهتانا) بالخيانة، هم أنفسهم الذين يباركون بيع مصر اليوم، ويعتبرون "هذه الجريمة" واحدة من إنجازات ياسر جلال! #الجمهورية_الجديدة #الدولار #الجنيه #الأسعار #الغلاء #الأزمة_الاقتصادية #السيسي

أحمد عبد العزيز

431,566 views • 2 years ago

معالي محمد بن فيصل أبو ساق: "سعود القحطاني يحظى بمحبة عارمة في المملكة" عبّر معالي الدكتور محمد بن فيصل أبو ساق المستشار بالديوان الملكي عن شكره وتقديره للشيخ الدكتور خالد الوهابي، شيخ قبيلة الوهابة من عبيدة قحطان، وإخوانه، على ما لقيه وصحبه من كرم وحسن وفادة، مؤكدًا أن الكرم والوفاء لا يُستغربان منهم وقال معاليه: «نحن اليوم في المملكة العربية السعودية، من فضل الله ثم فضل قيادتنا الرشيدة، مجتمع واحد وأسرة واحدة، من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب، ومن الشرق إلى الغرب. الشيخ خالد وإخوانه أكرمونا اليوم، ولا يُستغرب منهم الكرم والوفاء، والله يبقيهم ويطوّل أعمارهم ويبارك فيهم وفي عيالهم. ونحن وإياهم، بإذن الله، نتبادل الطيب والوفاء، ونسير على ما سار عليه آباؤنا وأجدادنا من علاقات ومحبة ووفاء ومساعٍ للخير بين الناس. وهذه العلاقة التي بيننا وبينهم امتداد للعلاقات التي كانت بين الشيبان، في مساعي الخير وأفعال الخير» كما أثنى معاليه على الشيخ الدكتور خالد القحطاني، والدكتور سالم القحطاني، ومعالي المستشار سعود القحطاني، وقال: «من رجال الدولة ومن الناس المشهود لهم بالكفاءة والوفاء والوطنية. وقال معالي الدكتور محمد بن فيصل أبو ساق في حديثه عن معالي المستشار سعود القحطاني: «وأنا، في الحقيقة، شهادتي في سعود مجروحة؛ لأن له محبة عارمة في المملكة. فإذا قابلت أناسًا في الشمال أو الجنوب، وعرفوا أنني مستشار في الديوان، وجاء اسم سعود القحطاني، فكل واحد منهم يتمنى أن يسلّم عليه ويزوره ويستضيفه؛ لما يحظى به من محبة. والرجل الذي يستحق الوفاء يجد المجتمع وفيًّا معه، وهذا من فضل الله، ومن طيب قيادتنا، ومن أصالة مجتمعنا الجميل. نحن عرب ومسلمون، ومن شيمنا الوفاء والمحبة؛ فمحبة معالي المستشار سعود القحطاني لا تُستغرب، فكل من يعرفه يحبه، وهو خادمٌ لدينه، ثم مليكه ووطنه ومجتمعه».

معالي محمد بن فيصل أبو ساق: "سعود القحطاني يحظى بمحبة عارمة في المملكة" عبّر معالي الدكتور محمد بن فيصل أبو ساق المستشار بالديوان الملكي عن شكره وتقديره للشيخ الدكتور خالد الوهابي، شيخ قبيلة الوهابة من عبيدة قحطان، وإخوانه، على ما لقيه وصحبه من كرم وحسن وفادة، مؤكدًا أن الكرم والوفاء لا يُستغربان منهم وقال معاليه: «نحن اليوم في المملكة العربية السعودية، من فضل الله ثم فضل قيادتنا الرشيدة، مجتمع واحد وأسرة واحدة، من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب، ومن الشرق إلى الغرب. الشيخ خالد وإخوانه أكرمونا اليوم، ولا يُستغرب منهم الكرم والوفاء، والله يبقيهم ويطوّل أعمارهم ويبارك فيهم وفي عيالهم. ونحن وإياهم، بإذن الله، نتبادل الطيب والوفاء، ونسير على ما سار عليه آباؤنا وأجدادنا من علاقات ومحبة ووفاء ومساعٍ للخير بين الناس. وهذه العلاقة التي بيننا وبينهم امتداد للعلاقات التي كانت بين الشيبان، في مساعي الخير وأفعال الخير» كما أثنى معاليه على الشيخ الدكتور خالد القحطاني، والدكتور سالم القحطاني، ومعالي المستشار سعود القحطاني، وقال: «من رجال الدولة ومن الناس المشهود لهم بالكفاءة والوفاء والوطنية. وقال معالي الدكتور محمد بن فيصل أبو ساق في حديثه عن معالي المستشار سعود القحطاني: «وأنا، في الحقيقة، شهادتي في سعود مجروحة؛ لأن له محبة عارمة في المملكة. فإذا قابلت أناسًا في الشمال أو الجنوب، وعرفوا أنني مستشار في الديوان، وجاء اسم سعود القحطاني، فكل واحد منهم يتمنى أن يسلّم عليه ويزوره ويستضيفه؛ لما يحظى به من محبة. والرجل الذي يستحق الوفاء يجد المجتمع وفيًّا معه، وهذا من فضل الله، ومن طيب قيادتنا، ومن أصالة مجتمعنا الجميل. نحن عرب ومسلمون، ومن شيمنا الوفاء والمحبة؛ فمحبة معالي المستشار سعود القحطاني لا تُستغرب، فكل من يعرفه يحبه، وهو خادمٌ لدينه، ثم مليكه ووطنه ومجتمعه».

عبدالعزيز المقباس

1,025,208 views • 16 days ago

▪️قهوة الصباح ☕️ - مشكلة متعب بن عبدالله الهزاع يحفظ كلام ولا هو فاهمة ويفضح نفسه امام المشاهدين وهذي ليست المره الاولى التي يهبد فيها ولاحظوا : - يقول #النصر لم يتعاقد إلا مع لاعبان كومان وفيليكس فقط و مارتينيز جاء بالمجان ويتجاهل المبلغ الضخم اللي دفع في الشرط الجزائي ولاحظوا كيف تجاهل صفقة الناصر وكمارا والجابر والشراري والحمدان والتعاقد مع خيسوس وتجديد عقد كرستيانو ويتجاهل المبلغ الذي دفع لإنهاء قضية النصر مع لابورت ولاحظوا كيف حاول يشكك وقال لا يمكن للانديه ان تتعاقد مع كل هؤلاء اللاعبين وعندما رد عليه الحميدي رجع وقال لا يمكن ان اشكك😊😎😅 - ولكي تعرفون انه يضلل الجماهير واللي موصيه جاب فيه العيد لاحظوا كيف ذكر صفقات لاعبين #الهلال المحليين وتجاهل لاعبين النصر المحليين ولم يدخلهم بالحسبه وكأنهم جايين بالمجان رغم ان الحمدان النصر مقدم له عرض اكثر من عرض الهلال والناصر تكلفته تجاوزت ال 40 مليون !! - على العموم أنا أضفت مقاطع للأخ عبدالعزيز الغيامه عبد العزيز الغيامة والأخ عبدالعزيز الزلال عبدالعزيز الزلال يوضحون لكم #الحقيقة ويردون بالمنطق على اللي مثل الهزاع وعلى كل شخص يحاول التضليل والتدليس !!! #اكشن_مع_وليد #نادينا #في_90

▪️قهوة الصباح ☕️ - مشكلة متعب بن عبدالله الهزاع يحفظ كلام ولا هو فاهمة ويفضح نفسه امام المشاهدين وهذي ليست المره الاولى التي يهبد فيها ولاحظوا : - يقول #النصر لم يتعاقد إلا مع لاعبان كومان وفيليكس فقط و مارتينيز جاء بالمجان ويتجاهل المبلغ الضخم اللي دفع في الشرط الجزائي ولاحظوا كيف تجاهل صفقة الناصر وكمارا والجابر والشراري والحمدان والتعاقد مع خيسوس وتجديد عقد كرستيانو ويتجاهل المبلغ الذي دفع لإنهاء قضية النصر مع لابورت ولاحظوا كيف حاول يشكك وقال لا يمكن للانديه ان تتعاقد مع كل هؤلاء اللاعبين وعندما رد عليه الحميدي رجع وقال لا يمكن ان اشكك😊😎😅 - ولكي تعرفون انه يضلل الجماهير واللي موصيه جاب فيه العيد لاحظوا كيف ذكر صفقات لاعبين #الهلال المحليين وتجاهل لاعبين النصر المحليين ولم يدخلهم بالحسبه وكأنهم جايين بالمجان رغم ان الحمدان النصر مقدم له عرض اكثر من عرض الهلال والناصر تكلفته تجاوزت ال 40 مليون !! - على العموم أنا أضفت مقاطع للأخ عبدالعزيز الغيامه عبد العزيز الغيامة والأخ عبدالعزيز الزلال عبدالعزيز الزلال يوضحون لكم #الحقيقة ويردون بالمنطق على اللي مثل الهزاع وعلى كل شخص يحاول التضليل والتدليس !!! #اكشن_مع_وليد #نادينا #في_90

مطرب العواجي

56,771 views • 7 months ago

● مشكلة الأشاعرة مع "الله!" فهم ما بين من يجعله "معدوما" لا كيف له، ولا ذات ولا صفات! ومن يجعله "مفقودا" لا مكان له! والله تعالى في السماء ، والعلو، فوق العرش غير معدوم ولا مفقود. ● قال الإمام أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (١٧٥-٢٦٤هـ) في "شرح السنة" في صفة الله عزّ وجلّ: «عَال على عَرْشه بَائِن من خلقه مَوْجُود وَلَيْسَ بمعدوم وَلَا بمفقود». ● يقول هذا الجهمي: «الذي أيّن الأين لا أين له!» والنبيﷺ سأل عن "الأين" وسُئل عن "الأين" فقال للجارية: «أين الله» وقال له أبو رزين العقيلي: «أين كان ربنا». ● ويقول هذا الجهمي: «والذي كيّف الكيف لا كيف له»، أي أنه معدوم لا وجود له! فالذي لا كيف له: لا وجود له. والله تعالى له كيف لا يعلمه إلا هو، ونحن نجهل كيفيته كما قال الإمام مالك: «والكيف غير معلوم». ● ويقول الجهمي: «تعالى عن الزمان والمكان والحدثان». ينفي المشئية لله تعالى، والله تعالى يقول: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ يفعل ما شاء متى شاء. ومكانه: في السماء كما أخبر الله تعالى في غير آية، وأخبر النبيﷺ في غير حديث، وانعقدت عليه الفطرة. والله في مكان، ومكانه فوق العرش، وبذلك جاءت النصوص، ومنكر المكان منكر لوجود الله. قال الإمام ابن عبد البر: «وقد قال المسلمونَ وكلُّ ذي عقلٍ: إنَّه لا يُعْقَلُ كائنٌ لا في ‌مكانٍ منّا، وما ليسَ في ‌مكانٍ فهو عَدَم.». "التمهيد" (٥/ ١٣٦). ● أحسن مقدم البرنامج في إفحام هذا الجهمي، وأحسن في إشارته إلى مبلغ ضرر الفلسفة وعلم الكلام في تحريف الوحيين وإفساد عقائد المسلمين.

● مشكلة الأشاعرة مع "الله!" فهم ما بين من يجعله "معدوما" لا كيف له، ولا ذات ولا صفات! ومن يجعله "مفقودا" لا مكان له! والله تعالى في السماء ، والعلو، فوق العرش غير معدوم ولا مفقود. ● قال الإمام أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (١٧٥-٢٦٤هـ) في "شرح السنة" في صفة الله عزّ وجلّ: «عَال على عَرْشه بَائِن من خلقه مَوْجُود وَلَيْسَ بمعدوم وَلَا بمفقود». ● يقول هذا الجهمي: «الذي أيّن الأين لا أين له!» والنبيﷺ سأل عن "الأين" وسُئل عن "الأين" فقال للجارية: «أين الله» وقال له أبو رزين العقيلي: «أين كان ربنا». ● ويقول هذا الجهمي: «والذي كيّف الكيف لا كيف له»، أي أنه معدوم لا وجود له! فالذي لا كيف له: لا وجود له. والله تعالى له كيف لا يعلمه إلا هو، ونحن نجهل كيفيته كما قال الإمام مالك: «والكيف غير معلوم». ● ويقول الجهمي: «تعالى عن الزمان والمكان والحدثان». ينفي المشئية لله تعالى، والله تعالى يقول: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ يفعل ما شاء متى شاء. ومكانه: في السماء كما أخبر الله تعالى في غير آية، وأخبر النبيﷺ في غير حديث، وانعقدت عليه الفطرة. والله في مكان، ومكانه فوق العرش، وبذلك جاءت النصوص، ومنكر المكان منكر لوجود الله. قال الإمام ابن عبد البر: «وقد قال المسلمونَ وكلُّ ذي عقلٍ: إنَّه لا يُعْقَلُ كائنٌ لا في ‌مكانٍ منّا، وما ليسَ في ‌مكانٍ فهو عَدَم.». "التمهيد" (٥/ ١٣٦). ● أحسن مقدم البرنامج في إفحام هذا الجهمي، وأحسن في إشارته إلى مبلغ ضرر الفلسفة وعلم الكلام في تحريف الوحيين وإفساد عقائد المسلمين.

د. بدر بن علي العتيبي

42,842 views • 10 months ago

فضيلة الشيخ عبدالسلام الشويعر وفقه الله لما يحبه ويرضاه: القول بجواز تعدد الأئمة باطل بالنص والإجماع وخلاف النصوص القطعية في الكتاب والسنة وليس هذا كلام أهل السنة ولا الأئمة، ولا سلف الأمة! بل هو من أقوال أهل البدع! وإنما سمي أهل السنة و(الجماعة) بهذا اللقب لجعلهم الجماعة ووحدة الأمة أصلا من أصولهم فيحرمون شق عصاها والافتراق عنها وتعدد الأئمة عليها! وإنما يجب عند حدوث الافتراق واقعا عدم تعطل الأحكام فيطاع كل أمير في بلده مع حرمة استمرار الفرقة ووجوب الاجتماع! وقد ذكر الإمام الشافعي إجماع الأمة على بطلان تعدد الأئمة، وأنه لا يكون للمسلمين إلا خليفة واحد، فقال في الرسالة ص ٤١٨: (وما أجمع المسلمون عليه: من أن يكون الخليفة واحدًا، فاستخلفوا أبا بكر، ثم استخلف أبو بكر عمرَ، ثم عمرُ أهلَ الشورى ليختاروا واحدًا). وقال النووي: (واتفق العلماء على أنه لا يجوز أن يعقد لخليفتين في عصر واحد، سواء اتسعت دار الإسلام أم لا، وقال إمام الحرمين في كتابه الإرشاد: قال أصحابنا: لا يجوز عقدها لشخصين، قال: وعندي أنه لا يجوز عقدها لاثنين في صقع واحد وهذا مجمع عليه، قال: فإن بعد ما بين الإمامين، وتخللت بينهما شسوع فللاحتمال فيه مجال..وحكى المازري هذا القول عن بعض المتأخرين من أهل الأصول، وأراد به إمام الحرمين، وهو قول فاسد مخالف لما عليه السلف والخلف ولظواهر إطلاق الأحاديث). وقال قاضي القضاة الماوردي: (وإذا عقدت الإمامة لإمامين في بلدين لم تنعقد إمامتهما، لأنه لا يجوز أن يكون للأمة إمامان في وقت واحد وإن شذ قوم فجوزوه). وقال ابن نجيم الحنفي: (ولا يجوز تعدده في عصر واحد، وجاز تعدد القاضي، ولو في مصر واحد). وقال الحموي في شرحه له: (فإذا اجتمع عدد من الموصوفين فالإمام من انعقد له البيعة من أكثر الخلق، والمخالف لأكثر الخلق باغ يجب رده إلى انقياد المحق). وهذا محل اتفاق بين الفقهاء بأن المعتبر عند الاختلاف في اختيار الإمام هو رأي أكثر الأمة واختيار الجمهور. وقال الشربيني الشافعي (ولا يجوز عقدها لإمامين فأكثر، ولو بأقاليم، ولو تباعدت، لما في ذلك من اختلال الرأي وتفرق الشمل). وفي مطالب أولي النهى في فقه الحنابلة: ((لا يجوز تعدد الإمام) لما قد يترتب عليه من التنافر المفضي إلى التنازع والشقاق ووقوع الاختلاف في بعض الأطراف، وهو مناف لاستقامة الحال، يؤيد هذا قولهم: "وإن تنازع في الإمامة كفؤان أقرع بينهما"، إذ لو جاز التعدد لما احتيج إلى القرعة). وفي البحر الزخار في فقه الزيدية: (مسألة: ولا يصح إمامان للإجماع يوم السقيفة). وفي التاج المذهب: (ولا يصح) أن يقوم بها (إمامان) في وقت واحد وإن تباعدت الديار بل يجب على المتأخر التسليم للمتقدم وإن كان أفضل مهما كان الأول كامل الشروط). وهذا مذهب الظاهرية كما قال الإمام ابن حزم: (ولا يجوز أن يكون في الدنيا إلا إمام واحد فقط). وقال أيضا (مسألة: ولا يحل أن يكون في الدنيا إلا إمام واحد، والأمر للأول بيعة). وشذ الكرامية وخالفوا أهل السنة والجماعة وقالوا بجواز تعدد الأئمة، ورد عليهم ابن حزم بأن هذا الرأي يفضي إلى تجويز أن يكون على كل مدينة وقرية إمام تجب طاعته، وهذا باطل شرعا وعقلا! قال الأمين الشنقيطي في تفسيره: (وأبطلوا احتجاج الكرامية: بأن معاوية أيام نزاعه مع علي لم يدع الإمامة لنفسه، وإنما ادعى ولاية الشام بتولية من قبله من الأئمة، ويدل لذلك إجماع الأمة في عصرهما على أن الإمام أحدهما فقط لا كل منهما، ويرده قوله ﷺ: "فاقتلوا الآخر منهما"، ولأن نصب خليفتين يؤدي إلى الشقاق وحدوث الفتن).. وتعدد الأئمة عند أهل السنة هو زمن فتنة وفرقة، لا بيعة واجبة فيه لأحد، كما رواه البيهقي في السنن ٨/ ٣٣٤- عن ابن عمر (والله لا أبذل بيعتي في فرقة ولا أمنعها من جماعة). وبه قال الإمام أحمد حين سأله ابن هانئ - في مسائله ٢٠١١ وكما في السنة للخلال رقم ١٠ - عن حديث: (من مات ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية)، قال أحمد: (أتدري ما الإمام؟ ذاك الذي يجتمع المسلمون كلهم يقول : هذا إمام. فهذا معناه).. وفي مسائل الكوسج ٣٢٩٨: (قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قول جابر: دخلتُ على الحجاج فما سلمتُ عليه؟ قال: يعني: بالإمرة. قال إسحاق راهويه: كما قال)! وهذا قبل اجتماع الناس على عبد الملك بن مروان سنة ٧٣. وهو ما تواترت به النصوص عن النبي ﷺ في الصحيحين كحديث الخلفاء وفيه (أوفوا بيعة الأول فالأول) فلم يجعل البيعة إلا للخليفة الأول ولا بيعة للثاني، وقال إذا تعدد الأئمة: (إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الثاني منهما)، وفي الصحيحين أيضا قال حذيفة (فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال ﷺ: فاعتزل تلك الفرق كلها). وإنما يطاع كل ذي سلطان في ولايته اضطرارا لئلا تتعطل الأحكام، لا لجواز التعدد والافتراق بذاته، ومشروعيته في نفسه، فحكمه حكم الميتة للمضطر إلى أن تجتمع الأمة على إمام واحد.

فضيلة الشيخ عبدالسلام الشويعر وفقه الله لما يحبه ويرضاه: القول بجواز تعدد الأئمة باطل بالنص والإجماع وخلاف النصوص القطعية في الكتاب والسنة وليس هذا كلام أهل السنة ولا الأئمة، ولا سلف الأمة! بل هو من أقوال أهل البدع! وإنما سمي أهل السنة و(الجماعة) بهذا اللقب لجعلهم الجماعة ووحدة الأمة أصلا من أصولهم فيحرمون شق عصاها والافتراق عنها وتعدد الأئمة عليها! وإنما يجب عند حدوث الافتراق واقعا عدم تعطل الأحكام فيطاع كل أمير في بلده مع حرمة استمرار الفرقة ووجوب الاجتماع! وقد ذكر الإمام الشافعي إجماع الأمة على بطلان تعدد الأئمة، وأنه لا يكون للمسلمين إلا خليفة واحد، فقال في الرسالة ص ٤١٨: (وما أجمع المسلمون عليه: من أن يكون الخليفة واحدًا، فاستخلفوا أبا بكر، ثم استخلف أبو بكر عمرَ، ثم عمرُ أهلَ الشورى ليختاروا واحدًا). وقال النووي: (واتفق العلماء على أنه لا يجوز أن يعقد لخليفتين في عصر واحد، سواء اتسعت دار الإسلام أم لا، وقال إمام الحرمين في كتابه الإرشاد: قال أصحابنا: لا يجوز عقدها لشخصين، قال: وعندي أنه لا يجوز عقدها لاثنين في صقع واحد وهذا مجمع عليه، قال: فإن بعد ما بين الإمامين، وتخللت بينهما شسوع فللاحتمال فيه مجال..وحكى المازري هذا القول عن بعض المتأخرين من أهل الأصول، وأراد به إمام الحرمين، وهو قول فاسد مخالف لما عليه السلف والخلف ولظواهر إطلاق الأحاديث). وقال قاضي القضاة الماوردي: (وإذا عقدت الإمامة لإمامين في بلدين لم تنعقد إمامتهما، لأنه لا يجوز أن يكون للأمة إمامان في وقت واحد وإن شذ قوم فجوزوه). وقال ابن نجيم الحنفي: (ولا يجوز تعدده في عصر واحد، وجاز تعدد القاضي، ولو في مصر واحد). وقال الحموي في شرحه له: (فإذا اجتمع عدد من الموصوفين فالإمام من انعقد له البيعة من أكثر الخلق، والمخالف لأكثر الخلق باغ يجب رده إلى انقياد المحق). وهذا محل اتفاق بين الفقهاء بأن المعتبر عند الاختلاف في اختيار الإمام هو رأي أكثر الأمة واختيار الجمهور. وقال الشربيني الشافعي (ولا يجوز عقدها لإمامين فأكثر، ولو بأقاليم، ولو تباعدت، لما في ذلك من اختلال الرأي وتفرق الشمل). وفي مطالب أولي النهى في فقه الحنابلة: ((لا يجوز تعدد الإمام) لما قد يترتب عليه من التنافر المفضي إلى التنازع والشقاق ووقوع الاختلاف في بعض الأطراف، وهو مناف لاستقامة الحال، يؤيد هذا قولهم: "وإن تنازع في الإمامة كفؤان أقرع بينهما"، إذ لو جاز التعدد لما احتيج إلى القرعة). وفي البحر الزخار في فقه الزيدية: (مسألة: ولا يصح إمامان للإجماع يوم السقيفة). وفي التاج المذهب: (ولا يصح) أن يقوم بها (إمامان) في وقت واحد وإن تباعدت الديار بل يجب على المتأخر التسليم للمتقدم وإن كان أفضل مهما كان الأول كامل الشروط). وهذا مذهب الظاهرية كما قال الإمام ابن حزم: (ولا يجوز أن يكون في الدنيا إلا إمام واحد فقط). وقال أيضا (مسألة: ولا يحل أن يكون في الدنيا إلا إمام واحد، والأمر للأول بيعة). وشذ الكرامية وخالفوا أهل السنة والجماعة وقالوا بجواز تعدد الأئمة، ورد عليهم ابن حزم بأن هذا الرأي يفضي إلى تجويز أن يكون على كل مدينة وقرية إمام تجب طاعته، وهذا باطل شرعا وعقلا! قال الأمين الشنقيطي في تفسيره: (وأبطلوا احتجاج الكرامية: بأن معاوية أيام نزاعه مع علي لم يدع الإمامة لنفسه، وإنما ادعى ولاية الشام بتولية من قبله من الأئمة، ويدل لذلك إجماع الأمة في عصرهما على أن الإمام أحدهما فقط لا كل منهما، ويرده قوله ﷺ: "فاقتلوا الآخر منهما"، ولأن نصب خليفتين يؤدي إلى الشقاق وحدوث الفتن).. وتعدد الأئمة عند أهل السنة هو زمن فتنة وفرقة، لا بيعة واجبة فيه لأحد، كما رواه البيهقي في السنن ٨/ ٣٣٤- عن ابن عمر (والله لا أبذل بيعتي في فرقة ولا أمنعها من جماعة). وبه قال الإمام أحمد حين سأله ابن هانئ - في مسائله ٢٠١١ وكما في السنة للخلال رقم ١٠ - عن حديث: (من مات ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية)، قال أحمد: (أتدري ما الإمام؟ ذاك الذي يجتمع المسلمون كلهم يقول : هذا إمام. فهذا معناه).. وفي مسائل الكوسج ٣٢٩٨: (قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قول جابر: دخلتُ على الحجاج فما سلمتُ عليه؟ قال: يعني: بالإمرة. قال إسحاق راهويه: كما قال)! وهذا قبل اجتماع الناس على عبد الملك بن مروان سنة ٧٣. وهو ما تواترت به النصوص عن النبي ﷺ في الصحيحين كحديث الخلفاء وفيه (أوفوا بيعة الأول فالأول) فلم يجعل البيعة إلا للخليفة الأول ولا بيعة للثاني، وقال إذا تعدد الأئمة: (إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الثاني منهما)، وفي الصحيحين أيضا قال حذيفة (فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال ﷺ: فاعتزل تلك الفرق كلها). وإنما يطاع كل ذي سلطان في ولايته اضطرارا لئلا تتعطل الأحكام، لا لجواز التعدد والافتراق بذاته، ومشروعيته في نفسه، فحكمه حكم الميتة للمضطر إلى أن تجتمع الأمة على إمام واحد.

أ.د. حاكم المطيري

197,928 views • 9 months ago