Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

جمهور التيار الصدري تريدون الرد على نكرات الاطار ؟ سوقوا لهكذا منبر حسيني واعي و مخلص و لا يجامل احد … هذا صوت حسيني عراقي صادق ،و منبر حسيني انيق و عمامة تحترم هوية انتمائها الى رسول الله صل الله عليه و آله و سلم… لكن أنا واثق لا...

ahmedali_ali70's profile picture

🇮🇶AHMEDALI

7,726 subscribers

14,552 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

Nachrichten & Politik
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

ماذا لو منع #ولي_الأمر عالم أو داعية من التدريس أو الوعظ ⁉️ قال الشيخ بن العثيمين رحمه الله : " إذا رأوا ـ أي ولاة الأمر ـ مثلاً : إسكات واحد منا قال لا تتكلم . فهذا عذر عند الله لا أتكلم كما أمرني ؛ لأن بيان الحق فرض كفاية لا يقتصر على - زيد و عمرو - لو علقنا الحق بأشخاص مات الحق بموته . الحق لا يعلق بأشخاص . افرض أنهم منعوني أنا قالوا لا تتكلم لا تخطب لا تشرح لا تدرس . (سمعاً و طاعة). اذهب أصلي إن أذنوا لي أكون إماماً صرت إماماً وإن قالوا : لا تؤم الناس ما أممت الناس صرت مأموماً لأن الحق يقوم بالغير. ولا يعني أنهم إذا منعوني قد منعوا الناس كلهم. و لنا في ذلك أسوة فإن عمار بن ياسر كان يحدث عن الرسول عليه الصلاة و السلام أنه يأمر الجنب أن يتيمم و كان عمر بن الخطاب لا يرى ذلك فدعاه ذات يوم فقال: ما هذا الحديث الذي تحدث الناس به يعني يتيمم الجنب إذا عدم الماء ؟ فقال : أما تذكر حين بعثني النبي عليه الصلاة و السلام و إياك في حاجة فاجنبت و تمرغت بالصعيد و أتيت النبي صلى الله عليه و آله وسلم و أخبرته وقال: يكفيك أن تقول بيديك هكذا و ذكر له التيمم . و لكن يا أمير المؤمنين إني بما جعل الله لك علي من الطاعة إن شئت أن لا أحدث به فعلت . الله أكبر !! صحابي جليل يمسك عن الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام بأمر الخليفة الذي له الطاعة . فقال له: لا أنا لا أمنعك لكن أوليك ما توليت . (يعني أن العهدة عليك ) . فإذا رأى ولي الأمر أن يمنع أشرطة ابن عثيمين أو أشرطة ابن باز أو أشرطة فلان نمتنع . و أما أن نتخذ من مثل هذه الإجراءات سبيلاً إلى إثارة الناس و لا سيما الشباب و إلى تنفير القلوب عن #ولاة_الأمور فهذا و الله يا إخواني عين المعصية و هذا أحد الأسس التي تحصل به الفتنة بين الناس و بلادنا كما تعلمون ما هي بلاد صغيرة بقعة صغيرة فيها ملايين الملايين بلاد شاسعة متفرقة قبائل مختلفة. لولا أن الله عز و جل منَّ علينا بجمع الكلمة على يد عبدالعزيز بن سعود كنا متفرقين متناحرين . رحم الله شيخنا ابن العثيمين رحمة واسعة.
0:40

ماذا لو منع #ولي_الأمر عالم أو داعية من التدريس أو الوعظ ⁉️ قال الشيخ بن العثيمين رحمه الله : " إذا رأوا ـ أي ولاة الأمر ـ مثلاً : إسكات واحد منا قال لا تتكلم . فهذا عذر عند الله لا أتكلم كما أمرني ؛ لأن بيان الحق فرض كفاية لا يقتصر على - زيد و عمرو - لو علقنا الحق بأشخاص مات الحق بموته . الحق لا يعلق بأشخاص . افرض أنهم منعوني أنا قالوا لا تتكلم لا تخطب لا تشرح لا تدرس . (سمعاً و طاعة). اذهب أصلي إن أذنوا لي أكون إماماً صرت إماماً وإن قالوا : لا تؤم الناس ما أممت الناس صرت مأموماً لأن الحق يقوم بالغير. ولا يعني أنهم إذا منعوني قد منعوا الناس كلهم. و لنا في ذلك أسوة فإن عمار بن ياسر كان يحدث عن الرسول عليه الصلاة و السلام أنه يأمر الجنب أن يتيمم و كان عمر بن الخطاب لا يرى ذلك فدعاه ذات يوم فقال: ما هذا الحديث الذي تحدث الناس به يعني يتيمم الجنب إذا عدم الماء ؟ فقال : أما تذكر حين بعثني النبي عليه الصلاة و السلام و إياك في حاجة فاجنبت و تمرغت بالصعيد و أتيت النبي صلى الله عليه و آله وسلم و أخبرته وقال: يكفيك أن تقول بيديك هكذا و ذكر له التيمم . و لكن يا أمير المؤمنين إني بما جعل الله لك علي من الطاعة إن شئت أن لا أحدث به فعلت . الله أكبر !! صحابي جليل يمسك عن الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام بأمر الخليفة الذي له الطاعة . فقال له: لا أنا لا أمنعك لكن أوليك ما توليت . (يعني أن العهدة عليك ) . فإذا رأى ولي الأمر أن يمنع أشرطة ابن عثيمين أو أشرطة ابن باز أو أشرطة فلان نمتنع . و أما أن نتخذ من مثل هذه الإجراءات سبيلاً إلى إثارة الناس و لا سيما الشباب و إلى تنفير القلوب عن #ولاة_الأمور فهذا و الله يا إخواني عين المعصية و هذا أحد الأسس التي تحصل به الفتنة بين الناس و بلادنا كما تعلمون ما هي بلاد صغيرة بقعة صغيرة فيها ملايين الملايين بلاد شاسعة متفرقة قبائل مختلفة. لولا أن الله عز و جل منَّ علينا بجمع الكلمة على يد عبدالعزيز بن سعود كنا متفرقين متناحرين . رحم الله شيخنا ابن العثيمين رحمة واسعة.

لا إِسلام بلا توحيد

64,514 Aufrufe • vor 5 Monaten

أنا كفاعل جمعوي و ناشط حقوقي اعلن تضامني مع #الدكتور_سعدالدين_العثماني الذي تعرض بالأمس لاعتداء لفضي من طرف #تجار_الكوفية في #جامع_عبدالملك_السعدي بمدينة #تطوان في البداية منعوه من إلقاء المحاضرة و عندما أراد المغادرة حاصروه و وجهوا له وابلا من السب و الشتم و التهديد هذا الفعل الشنيع لا نقبله أبدا و نطالب #وزير_الداخلية عبد الوافي #الفتيت و #مدير_الأمن #عبداللطيف_الحموشي بإعتقال هذه الشرذمة التي لم تحترم شخص #الدكتور_سعد_الدين_العثماني كونه #رئيس_الحكومة السابقة و لم تحترم الحرم الجامعي الذي تنتمي اليه إلى متى ستضل #وزارةالداخلية صامة أمام #تجار_الكوفية الذين اعتدوا على #رجال_الأمن في الميناء الترفيهي بمدينة #طنجة يوم الأحد 20 أبريل دون ان يتم اعتقال و محاسبة المعتدين في #فاتح_ماي عبد الإله #بنكيران شن هجوما رخيصا علينا و استخدم ألفاظ لا يمكن أن تصدر من إنسان سوي العقل بعد ذالك قام احد تجار الكوفية باقتحام مسجد و اعتلى المنبر و اصدر عدة كلمات تحريضية ضد #اليهود و #النصارى وسط صمت رهيب من القائمين على المسجد هذا أمر في غاية الخطورة دون ان ننسى الفتوى الشرعية التي جاءت على لسان عبد الله #بنكيران يوم السبت الماضي حيث اصدر فتوى ضد #القوات_المسلحة_الملكية التي لا يغمض لها جفن و هي ترابط في #الصحراء_المغربية حيث تصل درجات الحرارة إلى ما فوق الخمسين هذه القواة تواجه كل أنواع المخاطر من أجل توفير الأمن و الأمان للوطن و لكل المواطنين أتعجب كل العجب من #حزب_العدالة_والتنمية الذي لم يصدر أي بيان يستنكر فيه ما حدث لزعيم الحزب سابقا و رئيس الحكومة في نفس الفترة الخز و العار سيلاحقم لأنكم تخليتم عن احد أبرز قادة هذا الحزب الذي كرس حياته لخدمة الحزب و لخدمة الوطن عندما اعتزل السياسة لم يطالب بسبع ملايين شهريا و لم يطالب بحراسة خاصة و لم يطالب بسيارة مصفحة لأنه رجل نزيه و ليس كبعض الوجوه التي تستعد لبيع البلاد و العباد من أجل المصالح الخاصة صحيح أننا نختلف معكم فكريا و سياسيا و أيديولوجيا لكن لن نقف ضدكم كأشخاص أبدا و سندافع عنكم إن تعرضتم للظلم أو العنف لكننا سنقف ضدكم فكريا لأنكم تحملون افكار شيطانية هدامة تستهدف رموز و منشآت الدولة و تخدم مثلث الشر الذي يتمثل في قطر و تركيا و ايران سنقف ضدكم سياسيا لأنكم تحملون عقيدة سياسية فاسدة تهدف الي إضعاف الدولة في البداية و إسقاط النظام و السيطرة على الدولة في النهاية سنقف ضدكم ايديولوجيا لأنكم تستهدفون المؤسسات الدينية الدينية و إمارة المؤمنين و تعملون لصالح التنظيم العالمي للإخوان المسلمين المنبوذين في كل دول العالم
3:29

أنا كفاعل جمعوي و ناشط حقوقي اعلن تضامني مع #الدكتور_سعدالدين_العثماني الذي تعرض بالأمس لاعتداء لفضي من طرف #تجار_الكوفية في #جامع_عبدالملك_السعدي بمدينة #تطوان في البداية منعوه من إلقاء المحاضرة و عندما أراد المغادرة حاصروه و وجهوا له وابلا من السب و الشتم و التهديد هذا الفعل الشنيع لا نقبله أبدا و نطالب #وزير_الداخلية عبد الوافي #الفتيت و #مدير_الأمن #عبداللطيف_الحموشي بإعتقال هذه الشرذمة التي لم تحترم شخص #الدكتور_سعد_الدين_العثماني كونه #رئيس_الحكومة السابقة و لم تحترم الحرم الجامعي الذي تنتمي اليه إلى متى ستضل #وزارةالداخلية صامة أمام #تجار_الكوفية الذين اعتدوا على #رجال_الأمن في الميناء الترفيهي بمدينة #طنجة يوم الأحد 20 أبريل دون ان يتم اعتقال و محاسبة المعتدين في #فاتح_ماي عبد الإله #بنكيران شن هجوما رخيصا علينا و استخدم ألفاظ لا يمكن أن تصدر من إنسان سوي العقل بعد ذالك قام احد تجار الكوفية باقتحام مسجد و اعتلى المنبر و اصدر عدة كلمات تحريضية ضد #اليهود و #النصارى وسط صمت رهيب من القائمين على المسجد هذا أمر في غاية الخطورة دون ان ننسى الفتوى الشرعية التي جاءت على لسان عبد الله #بنكيران يوم السبت الماضي حيث اصدر فتوى ضد #القوات_المسلحة_الملكية التي لا يغمض لها جفن و هي ترابط في #الصحراء_المغربية حيث تصل درجات الحرارة إلى ما فوق الخمسين هذه القواة تواجه كل أنواع المخاطر من أجل توفير الأمن و الأمان للوطن و لكل المواطنين أتعجب كل العجب من #حزب_العدالة_والتنمية الذي لم يصدر أي بيان يستنكر فيه ما حدث لزعيم الحزب سابقا و رئيس الحكومة في نفس الفترة الخز و العار سيلاحقم لأنكم تخليتم عن احد أبرز قادة هذا الحزب الذي كرس حياته لخدمة الحزب و لخدمة الوطن عندما اعتزل السياسة لم يطالب بسبع ملايين شهريا و لم يطالب بحراسة خاصة و لم يطالب بسيارة مصفحة لأنه رجل نزيه و ليس كبعض الوجوه التي تستعد لبيع البلاد و العباد من أجل المصالح الخاصة صحيح أننا نختلف معكم فكريا و سياسيا و أيديولوجيا لكن لن نقف ضدكم كأشخاص أبدا و سندافع عنكم إن تعرضتم للظلم أو العنف لكننا سنقف ضدكم فكريا لأنكم تحملون افكار شيطانية هدامة تستهدف رموز و منشآت الدولة و تخدم مثلث الشر الذي يتمثل في قطر و تركيا و ايران سنقف ضدكم سياسيا لأنكم تحملون عقيدة سياسية فاسدة تهدف الي إضعاف الدولة في البداية و إسقاط النظام و السيطرة على الدولة في النهاية سنقف ضدكم ايديولوجيا لأنكم تستهدفون المؤسسات الدينية الدينية و إمارة المؤمنين و تعملون لصالح التنظيم العالمي للإخوان المسلمين المنبوذين في كل دول العالم

🇲🇦aziz arakrak

15,492 Aufrufe • vor 1 Jahr

اسمعوا هذه القصة التي يحكيها اخوكم في الله الطاهر حسن التوم .. الذي لا يزايد عليه احد من الذين كانوا يركبون قطار الثورة - كما ورد التعبير - و نزلوا في محطتهم و لا زالوا يحملون بقايا التذاكر .. اسمعوا القصة و افهموا ما يستفاد منها : ١/ ان البرهان كان سكرتيرا غبيا يساءل في دولة الإمارات كما يساءل التلميذ المخطيء امام معلمه .. و قد حط قامة البلاد بتصدره القيادة و هو بتلك الصورة المهزوزة التي تمثل احدى تجليات فقه التقيه عند الاخوان المسلمين و أصحابهم الشيعة .. ٢/ انهم منذ ذلك الوقت يفعلون ثم بكل طفولة و عدم مسئولية .. مسئولية الرجال يلقون قاذوراتهم على حميدتي و هو معهم .. إذا كان ذلك في وقت السلم .. فما المانع اليوم من ان يجنّدوا كلابهم و يلبسونها زي الدعم السريع ثم يطلقونها لتعوث فسادا في الجزيرة؟ فقط سؤال للذين يستعملون رؤوسهم للتفكير و ليس كآلة للف العمامة او ربط الخمار .. ٣/ ان الحملة التي يقوم بها إعلام الاخوان المسلمين ضد البرهان انما هى حملة مكشوفة الاغراض و لكن البرهان لا يملك سوى ان يذهب يمينا او شمالا حسب الضغوط .. و ان المواجهة بين الذين (تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى) حتمية و قريبة .. فان الاستاذ محمود لم ترجع له كلمة فارغة و قد قال ان هذه الفتنة سوف تنتهي فيما بينهم .. بين اى اثنين منهم .. حتى بين المرء و زوجه او ولده .. و سترون كيف بكون ذاك .. ٤/ عندما كان بعض البسطاء يقترحون تغيير قيادة الجيش بسبب الهزائم المذلة انبرى بعض الخبراء (بزعمهم) ليقولوا ان تغيير القيادة في وقت الحرب يعتبر هزيمة و يحط من الروح المعنوية للجيش و سيكون له اثر سلبي في قيادة المعارك .. نسأل هؤلاء : ما رايهم في الحملة الكيزانية ضد البرهان و الحرب لم تضع أوزارها بعد؟ أ حلال على بلابله الدوح حرام على الطير من كل جنس كما يردد الكيزان؟ فليعلم الذين لا زالوا يقفون مع الحرب من مأمنهم .. ان ما تقومون به انما هو خيانة لدماء هذا الشعب و للأرض التي رويت بدماء الأبرياء جراء التضليل الذي تقومون به .. و لا يكون وبإله آخر الأمر إلا عليكم فلا تأمنوا مكر الله و انتم تستعصمون بالبعد .. #السودان_خارج_التغطية
4:34

اسمعوا هذه القصة التي يحكيها اخوكم في الله الطاهر حسن التوم .. الذي لا يزايد عليه احد من الذين كانوا يركبون قطار الثورة - كما ورد التعبير - و نزلوا في محطتهم و لا زالوا يحملون بقايا التذاكر .. اسمعوا القصة و افهموا ما يستفاد منها : ١/ ان البرهان كان سكرتيرا غبيا يساءل في دولة الإمارات كما يساءل التلميذ المخطيء امام معلمه .. و قد حط قامة البلاد بتصدره القيادة و هو بتلك الصورة المهزوزة التي تمثل احدى تجليات فقه التقيه عند الاخوان المسلمين و أصحابهم الشيعة .. ٢/ انهم منذ ذلك الوقت يفعلون ثم بكل طفولة و عدم مسئولية .. مسئولية الرجال يلقون قاذوراتهم على حميدتي و هو معهم .. إذا كان ذلك في وقت السلم .. فما المانع اليوم من ان يجنّدوا كلابهم و يلبسونها زي الدعم السريع ثم يطلقونها لتعوث فسادا في الجزيرة؟ فقط سؤال للذين يستعملون رؤوسهم للتفكير و ليس كآلة للف العمامة او ربط الخمار .. ٣/ ان الحملة التي يقوم بها إعلام الاخوان المسلمين ضد البرهان انما هى حملة مكشوفة الاغراض و لكن البرهان لا يملك سوى ان يذهب يمينا او شمالا حسب الضغوط .. و ان المواجهة بين الذين (تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى) حتمية و قريبة .. فان الاستاذ محمود لم ترجع له كلمة فارغة و قد قال ان هذه الفتنة سوف تنتهي فيما بينهم .. بين اى اثنين منهم .. حتى بين المرء و زوجه او ولده .. و سترون كيف بكون ذاك .. ٤/ عندما كان بعض البسطاء يقترحون تغيير قيادة الجيش بسبب الهزائم المذلة انبرى بعض الخبراء (بزعمهم) ليقولوا ان تغيير القيادة في وقت الحرب يعتبر هزيمة و يحط من الروح المعنوية للجيش و سيكون له اثر سلبي في قيادة المعارك .. نسأل هؤلاء : ما رايهم في الحملة الكيزانية ضد البرهان و الحرب لم تضع أوزارها بعد؟ أ حلال على بلابله الدوح حرام على الطير من كل جنس كما يردد الكيزان؟ فليعلم الذين لا زالوا يقفون مع الحرب من مأمنهم .. ان ما تقومون به انما هو خيانة لدماء هذا الشعب و للأرض التي رويت بدماء الأبرياء جراء التضليل الذي تقومون به .. و لا يكون وبإله آخر الأمر إلا عليكم فلا تأمنوا مكر الله و انتم تستعصمون بالبعد .. #السودان_خارج_التغطية

Gabar جبار Ibrahim

41,144 Aufrufe • vor 2 Jahren

لا تلوموا (كامل الوزير) في بداية مرحلة دراستى الإعدادية كنت طالباً أتوق إلى التفوق و التميز و رغم ذلك كانت عقدتى الوحيدة آنذاك هى مادة الرياضيات،لم تكن لدىً دراية كافية بنظريات المرحوم فيثاغورس و لا أفقه شىء من نظريات المعارف المستوية للراحل "إقليدس" بل كنت أتعمد الغياب في تلك الأيام التى تصادف وجوده حصص من هذا النوع و الأدهى من ذلك هو مدرس الرياضيات القاسي الذي كان يُدرّس المادة أتذكر أن إسمه (أحمد خليفة) كان مكروهاً من جميع الطلبة و كنا نخافه بسبب فرط قسوته ، بذلته الصيفية و رائحة "الكولونيا " التى تسبق حضوره كانت تتسبب لنا في رعب لا يوصف،لم يكن يشرح بطريقة تُفهم ولم يعطنا فرصة لنستوعب و كان إذا دخل الفصل حل علينا صمت الأموات ونفقد التركيز بسبب الهلع الذى سيحدث فالعصا التى كان يضعها تحت إبطه و كأنها عصا المارشالية التى كان المرحوم" السادات" يُفاخر بها هى محور الرعب الازلى لأنها ستسلخ جلودنا و تلسع ظهورنا حال إن أخطأنا في حل المسائل التي لم نكن نعلم عنها شىء و في كل الأحوال سوف ينتقي مجموعة من التلاميذ و يأمرهم بحل المسائل على السبورة أمامنا و سوف يخطأون و سوف ينهال عليهم ضربا في كل أنحاء أجسادهم الواهنة أذكر أن صديقي آنذاك "محمد عّجور" تحطم له ثلاثا من أسنانه نتيجة ارتطامه بالأرض بعد أن سقط من ألم ضربات الأستاذ أحمد. لم يكن أحد يجرؤ على شكاية هذا المدرس فهيبته كانت قاتلة و طلته كانت مرعبة إلى أن أتى يوماً مازلت أذكره حتى الآن كانت الساعة تقترب من التاسعة صباحا و هو موعد حصة العلوم ،كنت أحب هذه المادة و أحب مدرسها الأستاذ" تواضروس" و للوهلة الأولى فُتح باب الفصل و إذ بالاستاذ أحمد خليفة هو الذى يدلف و ليس الأستاذ تواضروس و انتفضت قلوبنا رعباً و ذهولا أليست هذه هي حصة العلوم فماذا أتى به؟ وجدناه يقول في هدوءه المعتاد: الأستاذ تواضروس تعب النهارده و أنا هاخد حصته أخرجنا "الكراسات" صاغرين و كل شيء فينا مرتبك، لم نكن جاهزين و دخوله المفاجئ جعل البعض منا يتبول لا إراديا، و لحظى العاثر اصطدمت عيناى بالاستاذ أحمد و هو يقلب في دفتر التحضير الخاص به أثناء التجهيز كى يكتب لنا الدرس على السبورة، و هذه اللحظة المرعبة مازلت أذكرها حتى الآن لقد نظر نحوى بتدقيق ثم أشار بإصبعه لى،فسرت قشعريرة باردة في أعماقي فلما وقفت بعد إشارته أكمل بنفس الاصبع أن أقترب نحو السبورة تحركت من موضعي نحوه و قدماى بالكاد تحملانى كنت للمرة الأولى أواجه هذا الوحش الدموى في صورة معلم كان قد خط بالطباشير إحدى مسائل الرياضيات و أذكر أنها خاصة بنظرية فيثاغورس و بيد مرتعشة أمسكت بقطعة الطباشير كى أحل المسألة و وقف هو بجانب السبورة يرقبنى ُكنُت مُشتتا خائفاً تائها مرعوبا من القادم و من العقاب الذى سيحل على جسدى ، كنت اتصبب عرقا و نحن فى أواسط شهر يناير وقفت حائراً استنجد بنظرات تائهة زملائى الجالسين و هم بنفس الدرجة من الخوف،فهم مثلى يجهلون الحل،كنت أفكر في المكان الذي أبدء في حمايته في جسدى،فقد يضربنى غفلة على ظهرى،أو مثلما يفعل مع البعض عن طريق "الفلكة" و .. " إخلص" هكذا صرخ الاستاذ أحمد في وجهى و أنا شارد الذهن في مصيري الذى ينتظرنى صرخته أيقظت مزيداً من الرعب في أعماقي وجعلتنى أتشتت أضعافاً و شعرت برعشة متزايدة في قدمى و رأيته يقترب من المنضدة التى يضع عصاه عليها ،سقطت قطعة الطباشير من يدى و التصقت خوفاً و رعباً بجانب السبورة و سالت دموعي غزيرة في صمت و وجدته ينظر نحو الطلبة الجالسين أمامه و هو يقول بهدوء قاتل مشيراً نحوى: انتوا احكموا يتعاقب ازاى! و بمجرد أن نطق بهذه الجملة إلا و وجدت نفسي و قد فقدت وعيي و سقطت أرضا و لم أشعر بشيء إلا و أنا مستلق في غرفتي فى البيت و نحيب أمى هو من أيقظنى من تلك الإغماءة ظللت لمدة شهر لا أقترب من باب المدرسة و تأزمت نفسياً بسبب الخوف الذى عانيته و بالكاد نجحت في هذا العام بعد أن عاوننى الكثير من أصدقائى المخلصين و ظلت عقدة هذا المدرس تؤلمنى لسنوات تذكرت هذا الحدث بعد أن شاهدت الموقف الذي كان بين وزير النقل كامل الوزير و بين أحد مهندسي الموقع و كيف أن الوزير أحرج المهندس و كسر خاطره بعد أن تشتت ذهن المهندس و ارتبك للحظة نعم إنه نفس موقفي مع الفارق و لكن الكارثة الفعلية أن هذا الموقف سيظل دوماً داخل نفس هذا المهندس مهما حاول البعض التنويه لأن كامل الوزير أصلح ما قد أفسده يا صديقي ندوب الروح لا يصلحها إلا الله ،كفاكم تبرير لكل موقف الرجل ذُبحت كرامته على الهواء أمام الملايين و داخله ألف شعور بالاحباط و الحرج بعد تعنيف الوزير و طرده له و لعلنى لا ألوم وزير النقل في موقفه فالاساس الحقيقي للفكرة هو سيادة الرئيس.. نعم يا عزيزي و الأغرب أن كامل الوزير وُضع في هذا الموقف عدة مرات لا تلوموا الوزير..نحن من نُلام.
2:56

لا تلوموا (كامل الوزير) في بداية مرحلة دراستى الإعدادية كنت طالباً أتوق إلى التفوق و التميز و رغم ذلك كانت عقدتى الوحيدة آنذاك هى مادة الرياضيات،لم تكن لدىً دراية كافية بنظريات المرحوم فيثاغورس و لا أفقه شىء من نظريات المعارف المستوية للراحل "إقليدس" بل كنت أتعمد الغياب في تلك الأيام التى تصادف وجوده حصص من هذا النوع و الأدهى من ذلك هو مدرس الرياضيات القاسي الذي كان يُدرّس المادة أتذكر أن إسمه (أحمد خليفة) كان مكروهاً من جميع الطلبة و كنا نخافه بسبب فرط قسوته ، بذلته الصيفية و رائحة "الكولونيا " التى تسبق حضوره كانت تتسبب لنا في رعب لا يوصف،لم يكن يشرح بطريقة تُفهم ولم يعطنا فرصة لنستوعب و كان إذا دخل الفصل حل علينا صمت الأموات ونفقد التركيز بسبب الهلع الذى سيحدث فالعصا التى كان يضعها تحت إبطه و كأنها عصا المارشالية التى كان المرحوم" السادات" يُفاخر بها هى محور الرعب الازلى لأنها ستسلخ جلودنا و تلسع ظهورنا حال إن أخطأنا في حل المسائل التي لم نكن نعلم عنها شىء و في كل الأحوال سوف ينتقي مجموعة من التلاميذ و يأمرهم بحل المسائل على السبورة أمامنا و سوف يخطأون و سوف ينهال عليهم ضربا في كل أنحاء أجسادهم الواهنة أذكر أن صديقي آنذاك "محمد عّجور" تحطم له ثلاثا من أسنانه نتيجة ارتطامه بالأرض بعد أن سقط من ألم ضربات الأستاذ أحمد. لم يكن أحد يجرؤ على شكاية هذا المدرس فهيبته كانت قاتلة و طلته كانت مرعبة إلى أن أتى يوماً مازلت أذكره حتى الآن كانت الساعة تقترب من التاسعة صباحا و هو موعد حصة العلوم ،كنت أحب هذه المادة و أحب مدرسها الأستاذ" تواضروس" و للوهلة الأولى فُتح باب الفصل و إذ بالاستاذ أحمد خليفة هو الذى يدلف و ليس الأستاذ تواضروس و انتفضت قلوبنا رعباً و ذهولا أليست هذه هي حصة العلوم فماذا أتى به؟ وجدناه يقول في هدوءه المعتاد: الأستاذ تواضروس تعب النهارده و أنا هاخد حصته أخرجنا "الكراسات" صاغرين و كل شيء فينا مرتبك، لم نكن جاهزين و دخوله المفاجئ جعل البعض منا يتبول لا إراديا، و لحظى العاثر اصطدمت عيناى بالاستاذ أحمد و هو يقلب في دفتر التحضير الخاص به أثناء التجهيز كى يكتب لنا الدرس على السبورة، و هذه اللحظة المرعبة مازلت أذكرها حتى الآن لقد نظر نحوى بتدقيق ثم أشار بإصبعه لى،فسرت قشعريرة باردة في أعماقي فلما وقفت بعد إشارته أكمل بنفس الاصبع أن أقترب نحو السبورة تحركت من موضعي نحوه و قدماى بالكاد تحملانى كنت للمرة الأولى أواجه هذا الوحش الدموى في صورة معلم كان قد خط بالطباشير إحدى مسائل الرياضيات و أذكر أنها خاصة بنظرية فيثاغورس و بيد مرتعشة أمسكت بقطعة الطباشير كى أحل المسألة و وقف هو بجانب السبورة يرقبنى ُكنُت مُشتتا خائفاً تائها مرعوبا من القادم و من العقاب الذى سيحل على جسدى ، كنت اتصبب عرقا و نحن فى أواسط شهر يناير وقفت حائراً استنجد بنظرات تائهة زملائى الجالسين و هم بنفس الدرجة من الخوف،فهم مثلى يجهلون الحل،كنت أفكر في المكان الذي أبدء في حمايته في جسدى،فقد يضربنى غفلة على ظهرى،أو مثلما يفعل مع البعض عن طريق "الفلكة" و .. " إخلص" هكذا صرخ الاستاذ أحمد في وجهى و أنا شارد الذهن في مصيري الذى ينتظرنى صرخته أيقظت مزيداً من الرعب في أعماقي وجعلتنى أتشتت أضعافاً و شعرت برعشة متزايدة في قدمى و رأيته يقترب من المنضدة التى يضع عصاه عليها ،سقطت قطعة الطباشير من يدى و التصقت خوفاً و رعباً بجانب السبورة و سالت دموعي غزيرة في صمت و وجدته ينظر نحو الطلبة الجالسين أمامه و هو يقول بهدوء قاتل مشيراً نحوى: انتوا احكموا يتعاقب ازاى! و بمجرد أن نطق بهذه الجملة إلا و وجدت نفسي و قد فقدت وعيي و سقطت أرضا و لم أشعر بشيء إلا و أنا مستلق في غرفتي فى البيت و نحيب أمى هو من أيقظنى من تلك الإغماءة ظللت لمدة شهر لا أقترب من باب المدرسة و تأزمت نفسياً بسبب الخوف الذى عانيته و بالكاد نجحت في هذا العام بعد أن عاوننى الكثير من أصدقائى المخلصين و ظلت عقدة هذا المدرس تؤلمنى لسنوات تذكرت هذا الحدث بعد أن شاهدت الموقف الذي كان بين وزير النقل كامل الوزير و بين أحد مهندسي الموقع و كيف أن الوزير أحرج المهندس و كسر خاطره بعد أن تشتت ذهن المهندس و ارتبك للحظة نعم إنه نفس موقفي مع الفارق و لكن الكارثة الفعلية أن هذا الموقف سيظل دوماً داخل نفس هذا المهندس مهما حاول البعض التنويه لأن كامل الوزير أصلح ما قد أفسده يا صديقي ندوب الروح لا يصلحها إلا الله ،كفاكم تبرير لكل موقف الرجل ذُبحت كرامته على الهواء أمام الملايين و داخله ألف شعور بالاحباط و الحرج بعد تعنيف الوزير و طرده له و لعلنى لا ألوم وزير النقل في موقفه فالاساس الحقيقي للفكرة هو سيادة الرئيس.. نعم يا عزيزي و الأغرب أن كامل الوزير وُضع في هذا الموقف عدة مرات لا تلوموا الوزير..نحن من نُلام.

Dr/Amir

96,946 Aufrufe • vor 3 Monaten

⚠️اليوم شفت مقطع فيديو مُلهم جداً.. مر علي مرور الكرام بالبداية و الصدق ما لفتني الا عدد التعليقات على المقطع ودخلت كالعاده اتطمش اشوف وش قايلين الناس..🫢 فكانت وحده تسأل .. و ردت عليها اخرى رد رهيب جداً واعجبني من كثر ماهو حقيقي و واقعي .. وهنا قلت لازم انقله لكم علشان كلنا نستفيد.. 🤓بالبدايه خل اشرح لكم المقطع: وحده دفت وحده بالنهر من مرتفع عالي 😂قلك يعني تعلمها تواجه مخاوفها و تثق بنفسها فقامت قطتها بالنهر وهي ما تعرف تسبح و كانت تجاهد بتغرق الين قدرت انها تتوازن و ما غرقت .. حلو؟ .. الين هنا كل شيء تمام.. فكانت وحده بالتعليقات عالمقطع تسأل: 🔹هل صدق اللي صار انك ممكن ما تغرق حتى لو ما تعرف تسبح؟! ايوااااا هنا استرعت انتباهي الفكره! طيييييب كلنا نعرف في ناس غرقت و ياما سمعنا قصص ناس غرقت بعمق مو كبير وهم ما يعرفون يسبحون، و ناس تعرف تسبح و ايضا غرقت 🤔 ردت عليها وحده الرد الاسطوري قالت : don't fight the water, it will fight back... all you need to do is relax your body and soul don't let fear get into your head ..... just relax and float ، ever wondered why dead bodies just float it's bcos they are relaxed with no movement of whatsoever... just relax that's all it takes and later learn how to swim.. but the key is not fighting the water يعني؟ لا تقاوم الماء، فهو سيقاوم... كل ما عليك فعله هو استرخاء جسدك وروحك، لا تدع الخوف يدخل إلى رأسك ..... فقط استرخي و سوف تطفو لو تساءلت يومًا لماذا الجثث فقط تطفو ، هذا لأنهم مسترخون دون أي حركة على الإطلاق... فقط استرخوا، هذا كل ما يتطلبه الأمر ثم تعلموا كيفية السباحة لاحقًا.. لكن المفتاح ليس محاربة الماء! 😒طيب وين الحكمه يا هند؟ 🔺الحكمة سلمكم الله ان المويه هذي كأنها الحياة و مصاعبها و مشاكلها ، مقاومتك لها علشان تقدر تكون انت المدبر و المسيطر عليها تخليك تغرق زياده فيها و تتعقد امورك و يسيطر عليك خوفك و تفقد التركيز في الاشياء الأهم بالحياة ! لكن : سلّم.. سلم امرك لله ، استرخي.. 🔺خل الموجه تعدي بعدها بفكر صافي ارجع للمشكله او العقبه و بتقدر تشوفها من زاوية اخرى و جانب آخر.. تعلم ان تتكيف مع حالة الخوف اللي تصيبك عادي انك تخاف و ما تسوي شيء و تعيش يومك عادي! بتصير عندك قدره تشوف و تفهم الموقف صح علشان تصير تتصرف و تتخذ قرارات بعقليه مركزه مش بعقلية خائفه.. ⚠️كلما خفت أكثر كلما تشوشت الصوره بمخك و ما قدرت تتخذ قرارات صائبه لانك مو شايف زين، المويه دخلت بعينك منت قادر تركز ولا تتنفس.. لو استرخيت و فكرت جسدك اصلا مليان اكسجين، احنا نتنفس خلايانا كلها اكسجين طبيعي نطفوا على سطح الماء بس علشان تطفو استرخي و سلم نفسك و ارضى و اهدى تلاقيك لا ارادياً ما غرقت! هوس السيطره على كل امور حياتك يدخلك بمتاهات وهو جاي عادة من عدم الثقه و عدم اليقين.. طيب وش بيصير لو ما لقيت حل لمشاكلك خلاص ب تنتحر و تتوقف عن الحياه؟ و تنسحب! طيب و انت منسحب، جعت بتضطر انك تلبي احتياجك و ترجع تسعى علشان تاكل و جسدك يحس بشعور افضل! ما انت في كل الحالات رايح تأكل، طيب ليه ما تأكل وانت راضي و هادي بدل لا تأكل وانت ساخط و زعلان .. 🔺التسليم التام قوه، هي قوة الرضى و يتبعها القدره على القيام مره اخرى.. قوة الخوف نابعه من عدم اليقين، من عدم الثقه ، و هوس حل كل المعضلات و هوس التحكم في كل شيء مع انه مو مطلوب منك الا ( وسعك) ، الخوف يمنعك من رؤية احتمالات اخرى و يمنعك من رؤية ما تمتلك اصلاً من مهارات.. لا يكلف الله نفساً الا وسعها، تبي تعرف وسعك قد ايش؟ سلّم و ارضى و اهدى و استمتع بلحظتك و يومك و بتلقى الاجابه.. ليه الانسان اللي يسلم امره لله تزين حياته؟ لانه نقل الامور من حولة ك بشري ضعيف ماعنده قدرات خارقه الى الله اللي عنده هذي القدره الخارقه و يقدر يمنحها لك في اي وقت.. وبس والله 😎
0:45

⚠️اليوم شفت مقطع فيديو مُلهم جداً.. مر علي مرور الكرام بالبداية و الصدق ما لفتني الا عدد التعليقات على المقطع ودخلت كالعاده اتطمش اشوف وش قايلين الناس..🫢 فكانت وحده تسأل .. و ردت عليها اخرى رد رهيب جداً واعجبني من كثر ماهو حقيقي و واقعي .. وهنا قلت لازم انقله لكم علشان كلنا نستفيد.. 🤓بالبدايه خل اشرح لكم المقطع: وحده دفت وحده بالنهر من مرتفع عالي 😂قلك يعني تعلمها تواجه مخاوفها و تثق بنفسها فقامت قطتها بالنهر وهي ما تعرف تسبح و كانت تجاهد بتغرق الين قدرت انها تتوازن و ما غرقت .. حلو؟ .. الين هنا كل شيء تمام.. فكانت وحده بالتعليقات عالمقطع تسأل: 🔹هل صدق اللي صار انك ممكن ما تغرق حتى لو ما تعرف تسبح؟! ايوااااا هنا استرعت انتباهي الفكره! طيييييب كلنا نعرف في ناس غرقت و ياما سمعنا قصص ناس غرقت بعمق مو كبير وهم ما يعرفون يسبحون، و ناس تعرف تسبح و ايضا غرقت 🤔 ردت عليها وحده الرد الاسطوري قالت : don't fight the water, it will fight back... all you need to do is relax your body and soul don't let fear get into your head ..... just relax and float ، ever wondered why dead bodies just float it's bcos they are relaxed with no movement of whatsoever... just relax that's all it takes and later learn how to swim.. but the key is not fighting the water يعني؟ لا تقاوم الماء، فهو سيقاوم... كل ما عليك فعله هو استرخاء جسدك وروحك، لا تدع الخوف يدخل إلى رأسك ..... فقط استرخي و سوف تطفو لو تساءلت يومًا لماذا الجثث فقط تطفو ، هذا لأنهم مسترخون دون أي حركة على الإطلاق... فقط استرخوا، هذا كل ما يتطلبه الأمر ثم تعلموا كيفية السباحة لاحقًا.. لكن المفتاح ليس محاربة الماء! 😒طيب وين الحكمه يا هند؟ 🔺الحكمة سلمكم الله ان المويه هذي كأنها الحياة و مصاعبها و مشاكلها ، مقاومتك لها علشان تقدر تكون انت المدبر و المسيطر عليها تخليك تغرق زياده فيها و تتعقد امورك و يسيطر عليك خوفك و تفقد التركيز في الاشياء الأهم بالحياة ! لكن : سلّم.. سلم امرك لله ، استرخي.. 🔺خل الموجه تعدي بعدها بفكر صافي ارجع للمشكله او العقبه و بتقدر تشوفها من زاوية اخرى و جانب آخر.. تعلم ان تتكيف مع حالة الخوف اللي تصيبك عادي انك تخاف و ما تسوي شيء و تعيش يومك عادي! بتصير عندك قدره تشوف و تفهم الموقف صح علشان تصير تتصرف و تتخذ قرارات بعقليه مركزه مش بعقلية خائفه.. ⚠️كلما خفت أكثر كلما تشوشت الصوره بمخك و ما قدرت تتخذ قرارات صائبه لانك مو شايف زين، المويه دخلت بعينك منت قادر تركز ولا تتنفس.. لو استرخيت و فكرت جسدك اصلا مليان اكسجين، احنا نتنفس خلايانا كلها اكسجين طبيعي نطفوا على سطح الماء بس علشان تطفو استرخي و سلم نفسك و ارضى و اهدى تلاقيك لا ارادياً ما غرقت! هوس السيطره على كل امور حياتك يدخلك بمتاهات وهو جاي عادة من عدم الثقه و عدم اليقين.. طيب وش بيصير لو ما لقيت حل لمشاكلك خلاص ب تنتحر و تتوقف عن الحياه؟ و تنسحب! طيب و انت منسحب، جعت بتضطر انك تلبي احتياجك و ترجع تسعى علشان تاكل و جسدك يحس بشعور افضل! ما انت في كل الحالات رايح تأكل، طيب ليه ما تأكل وانت راضي و هادي بدل لا تأكل وانت ساخط و زعلان .. 🔺التسليم التام قوه، هي قوة الرضى و يتبعها القدره على القيام مره اخرى.. قوة الخوف نابعه من عدم اليقين، من عدم الثقه ، و هوس حل كل المعضلات و هوس التحكم في كل شيء مع انه مو مطلوب منك الا ( وسعك) ، الخوف يمنعك من رؤية احتمالات اخرى و يمنعك من رؤية ما تمتلك اصلاً من مهارات.. لا يكلف الله نفساً الا وسعها، تبي تعرف وسعك قد ايش؟ سلّم و ارضى و اهدى و استمتع بلحظتك و يومك و بتلقى الاجابه.. ليه الانسان اللي يسلم امره لله تزين حياته؟ لانه نقل الامور من حولة ك بشري ضعيف ماعنده قدرات خارقه الى الله اللي عنده هذي القدره الخارقه و يقدر يمنحها لك في اي وقت.. وبس والله 😎

هند الشريم

214,805 Aufrufe • vor 2 Jahren

#حوار_البارح -قال:أخبرني يا هاني الآن كيف هي #أزمة_منتصف_العمر؟ -قلت:لم أراها و"لن تراني" إن مررت بها سأخبرك عنها و إن مرت بي ستُخبرك عني -قال:عمرك أربعين….صح؟ -قلت:نعم عمري أربعين -قال:اذاً أقترب موعدكم اقتربت الأزمة و انشق العمر ضحكت وقلت:"ماهو وقتك" فأنا الآن في موعد غرامي أتأمل فاتنتي..و نجمتي وهي ترقص في حفلة السماء تلك الشِعرى .. ملهمة الشعراء ترقص بخيلاء وتشع بكبرياء فاتنتي تعلم بأنها فاتنة و انها ملهمة أهل الارض وسيدة مصابيح السماء ملكة جمال مملكة الانواء ترعاها عين الله و تحرسها الجوزاء ساهديك"من حكمتها فقد دنت مني و تـدلت و عانقت روحي و تجلت بلقيسي و بلقيس السماء الحكيمة ،الفاتنة ،اليمانية △اصغي لي الآن بروحك و انهل فأنا لست أنا بدونها و أنا لست أنا و أنا معها و أنا لست أنا في كل الاحوال فتمعن ياصديقي فيما سأقول بروحك مَن تزامن مع السماء وعرف مواقيتها يعرف شؤونها و تحولاتها وتبدلاتها مَن يدرك"يقيناً"بأن الأعمار بيد الله مَن عرف معنى الموت ومعنى الحياة مَن فهم معنى الزوال ومعنى البقاء مَن أدرك بأن هنالك أحياء أموات وأن هنالك أموات على قيد الحياة مَن أبصـر خروج الحي من الميت و أستبصر خروج الميت من الحي و ادرك التبدلات من الموت للحياة و رقص مع الأشجار لمعزوفة الخريف مَن تفكر و أبصر و استنار فأنار….و تَنور لن تخترقه فايروسات البرمجة البشرية و لن يقع فـي فخوخ الشياطين الإنسية من حجبوا لحن السماء عن روح الانسان جعلوا أزمتك مأكلك و مسكنك و مشربك وتدخلوا حتى في العلاقة بينك وبين ربك يأطرون حدود فكرك و يحجمون قدراتك يختارون معنى حياتك قبل معنى اسمك يحاصرونك بالهلع و المخاوف تكبر وبذرة الثار داخلك تكبر ما بين مِلل و فِرق و طوائف يختارون ويحددون المعارك يعلَقون آمالهم على انتصارك ويرصدون انفعالاتك وقراراتك يلجمون روحك يكبحون جماحك يحجبون بوصلتك ويحددوا لك اتجاهك قطاع طرق متربصون على دروب حياتك يتسلطون كمقص الرقيب على رواياتك و بعد كل هذا التعدي السافر على وجودك يلقنونك سم اليقين القاتل"معدل عمرك" فتتجرعه بالتصديق والايمان و باليقين و يتغلغل السم في اركان جسدك فتعيش نصف حياك مسموم حياتك محددة ولها وقت معلوم "الأيض"يدخل في سباق مع الزمن يهدم ويهدم ولا يبني بقدر مايهدم فهو مأمور وأنت آمنت"وأنت أعلم" آمنت"بالهراء"وقطعت حبل الرجاء آمنت بما يقوله الكهنوت و اللاهوت ونسيت بأن من خلقك حي لايموت حي …بيده كل شيء و قادر على كل شيء △يا أبن الكوكب الأخضر…………………🌻 الموت فكرة والحياة فكرة و العمر فكرة ان تحولت الفكرة لكلمة وغُلفت باليقين ستجدها عابرة متجسده في حياتك إن سلمت مشيئتك لهم و آمنت وتجاهلت مشيئة من خلقك قدمت نفسك قرباناً لطواغيت الكهنوت و شياطين اللاهوت △أما أنا ياصديقي أحب الحياة كثيراً أحب معنى الحياة لست متعلقاً فيها ولا أرفـض نهايتها △ فناموس دائرة التكوين الوجودي هو: من بطون النهايات تخرج البدايات وللبدايات الجديدة دائماً أتشوق △أنا لا اتعلق إلا بما أملك و حياتي "لله" ليست ملكي أنا لا أُقدر الموت ولا الحياة واعلم بأن الله الوارث الأوحد △و لكن لدي يقين واكاد أجزم من ما اشعر به ومما علمني ربي من كلمات"حق"يلقيها علي الآن بأن منتصف عمري لن يقل عن منتصف عمر شعيب و"قد"أمر بأزمة منتصف العمر خلاله وسأخبرك كيف تجاوزتها"إن وجدت" الاصنام هي أفكار في حرم العقل و الاوثان لازالت تُعبد حتى الآن و اليقين سلاح ذو حدين يقتل فيك انسان و يُحيي فيك انسان والشياطين تترصد خلف ثالوث معبد يغرس فيك بذور العدائية و معامل علوم فئرانها بشرية و اعلام مسروق يسمى موثوق يحقن اجساد الشعوب بسُم الكراهية و يدس لك السُم ما بين اعلان و اعلان △أما أنت ففطن و تمعن عقلك ""قصرك أو سجنك"" و يقينك ""بُراقك أو قبرك"" △افطن لما خلف كلماتي وما بين السطور استنير……..فكلماتي بذور من سـدرة النور من قَبس نجمة كلما خَف سناها شع أكثر اغرسها في وعيك و استيقظ و استبصر 🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🪬𝑯𝒂𝒏𝒊🕊
2:19

#حوار_البارح -قال:أخبرني يا هاني الآن كيف هي #أزمة_منتصف_العمر؟ -قلت:لم أراها و"لن تراني" إن مررت بها سأخبرك عنها و إن مرت بي ستُخبرك عني -قال:عمرك أربعين….صح؟ -قلت:نعم عمري أربعين -قال:اذاً أقترب موعدكم اقتربت الأزمة و انشق العمر ضحكت وقلت:"ماهو وقتك" فأنا الآن في موعد غرامي أتأمل فاتنتي..و نجمتي وهي ترقص في حفلة السماء تلك الشِعرى .. ملهمة الشعراء ترقص بخيلاء وتشع بكبرياء فاتنتي تعلم بأنها فاتنة و انها ملهمة أهل الارض وسيدة مصابيح السماء ملكة جمال مملكة الانواء ترعاها عين الله و تحرسها الجوزاء ساهديك"من حكمتها فقد دنت مني و تـدلت و عانقت روحي و تجلت بلقيسي و بلقيس السماء الحكيمة ،الفاتنة ،اليمانية △اصغي لي الآن بروحك و انهل فأنا لست أنا بدونها و أنا لست أنا و أنا معها و أنا لست أنا في كل الاحوال فتمعن ياصديقي فيما سأقول بروحك مَن تزامن مع السماء وعرف مواقيتها يعرف شؤونها و تحولاتها وتبدلاتها مَن يدرك"يقيناً"بأن الأعمار بيد الله مَن عرف معنى الموت ومعنى الحياة مَن فهم معنى الزوال ومعنى البقاء مَن أدرك بأن هنالك أحياء أموات وأن هنالك أموات على قيد الحياة مَن أبصـر خروج الحي من الميت و أستبصر خروج الميت من الحي و ادرك التبدلات من الموت للحياة و رقص مع الأشجار لمعزوفة الخريف مَن تفكر و أبصر و استنار فأنار….و تَنور لن تخترقه فايروسات البرمجة البشرية و لن يقع فـي فخوخ الشياطين الإنسية من حجبوا لحن السماء عن روح الانسان جعلوا أزمتك مأكلك و مسكنك و مشربك وتدخلوا حتى في العلاقة بينك وبين ربك يأطرون حدود فكرك و يحجمون قدراتك يختارون معنى حياتك قبل معنى اسمك يحاصرونك بالهلع و المخاوف تكبر وبذرة الثار داخلك تكبر ما بين مِلل و فِرق و طوائف يختارون ويحددون المعارك يعلَقون آمالهم على انتصارك ويرصدون انفعالاتك وقراراتك يلجمون روحك يكبحون جماحك يحجبون بوصلتك ويحددوا لك اتجاهك قطاع طرق متربصون على دروب حياتك يتسلطون كمقص الرقيب على رواياتك و بعد كل هذا التعدي السافر على وجودك يلقنونك سم اليقين القاتل"معدل عمرك" فتتجرعه بالتصديق والايمان و باليقين و يتغلغل السم في اركان جسدك فتعيش نصف حياك مسموم حياتك محددة ولها وقت معلوم "الأيض"يدخل في سباق مع الزمن يهدم ويهدم ولا يبني بقدر مايهدم فهو مأمور وأنت آمنت"وأنت أعلم" آمنت"بالهراء"وقطعت حبل الرجاء آمنت بما يقوله الكهنوت و اللاهوت ونسيت بأن من خلقك حي لايموت حي …بيده كل شيء و قادر على كل شيء △يا أبن الكوكب الأخضر…………………🌻 الموت فكرة والحياة فكرة و العمر فكرة ان تحولت الفكرة لكلمة وغُلفت باليقين ستجدها عابرة متجسده في حياتك إن سلمت مشيئتك لهم و آمنت وتجاهلت مشيئة من خلقك قدمت نفسك قرباناً لطواغيت الكهنوت و شياطين اللاهوت △أما أنا ياصديقي أحب الحياة كثيراً أحب معنى الحياة لست متعلقاً فيها ولا أرفـض نهايتها △ فناموس دائرة التكوين الوجودي هو: من بطون النهايات تخرج البدايات وللبدايات الجديدة دائماً أتشوق △أنا لا اتعلق إلا بما أملك و حياتي "لله" ليست ملكي أنا لا أُقدر الموت ولا الحياة واعلم بأن الله الوارث الأوحد △و لكن لدي يقين واكاد أجزم من ما اشعر به ومما علمني ربي من كلمات"حق"يلقيها علي الآن بأن منتصف عمري لن يقل عن منتصف عمر شعيب و"قد"أمر بأزمة منتصف العمر خلاله وسأخبرك كيف تجاوزتها"إن وجدت" الاصنام هي أفكار في حرم العقل و الاوثان لازالت تُعبد حتى الآن و اليقين سلاح ذو حدين يقتل فيك انسان و يُحيي فيك انسان والشياطين تترصد خلف ثالوث معبد يغرس فيك بذور العدائية و معامل علوم فئرانها بشرية و اعلام مسروق يسمى موثوق يحقن اجساد الشعوب بسُم الكراهية و يدس لك السُم ما بين اعلان و اعلان △أما أنت ففطن و تمعن عقلك ""قصرك أو سجنك"" و يقينك ""بُراقك أو قبرك"" △افطن لما خلف كلماتي وما بين السطور استنير……..فكلماتي بذور من سـدرة النور من قَبس نجمة كلما خَف سناها شع أكثر اغرسها في وعيك و استيقظ و استبصر 🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🪬𝑯𝒂𝒏𝒊🕊

🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🫆𝑯𝒂𝒏𝒊🕊

163,769 Aufrufe • vor 2 Jahren

🔻تغريدة مهمه أقرأها بالكامل🔻 لكل من يطالبني بالرجوع للكويت تفضل 👇🏼👇🏼… من التسجيل المسرب هذا نعرف رد اللواء يوسف السنين مدير عام المباحث الجنائيه واللي معاه بأنهم شافوا الكاميرات و التحقيق و كان في شي لازم يتأكدون منه وقال فيديوات الكامرات تم إرساله إلى مساعدي عبدالوهاب الوهيب وسوف تاخذ حقك للعلم انا لم أخذ حقي بالرغم من مرور سنه ومن يستهزئ بي فليرجع بالذاكره لقضيه الميموني ومن يستهزئ ويحاول ان يقول ان قضيه الميموني قديمه احب ان اقول لكم ان وزارة الداخلية لازالت تتعامل بعقليات مثل عقليات السفاحين من الضباط الذين لا يخافون الله و قال أيضًا بأن الضابط قعد ٣ اسابيع تحقيق و تدقيق و هو مدير اداره و الشيء البسيط اللي ما عرفوه هي كاميرتين بس . و عندما سألت بخصوص رد الاداره على التحقيق و وجود الكاميرات ؟ كان ردهم بأن في كاميرات و مبين فيها كل شي و بأن حتى الكاميرات اللي بالمخفر الي ودوني له بعد ما اعتدوا علي بالضرب واهانوني لأني طلبت كاميرات المخفر . والصدمه ❗️❗️ أن بعد هذا كله رفع السنين كتاب لإدارة التحقيق و نقض بوعده و شهادته و قال بأن كاميرات المبنى معطله التي رصدت الاعتداء الذي قام به الضابط البديوي و فريقه و هو نفس الضابط صاحب الفريق الذين اعتدوا علي و ابتزوني في مصر بالرغم أن مبنى الاداره العامه للمباحث الجنائيه حديث بمعنى لم يحسابهم ولم يتخذ اجراء معهم وهذا ماتسبب بكل هذه الامور وهنا تتضح انه شريك اساسي بكل هذا العبث والامتهان الصريح لكرامة المواطنين وللعلم انا لست اول ضحيه لهم !! المهم بعد كل ما مررت به من منكم يتمنى ان أكون في الكويت بعد ما ذكرت او تريدون ان يتم قتلي في السجن ويرفق إعلان من الإعلام الأمني تحت عنوان انتحار سجين !! بالختام وليس اخيرا كون لازلت املك مستندات كثيره لم انشرها 👇🏼👇🏼 لا يحب الله الجهر بالقبح من القول إلا من ظلم وانا مظلوم ويجوز للمظلوم أن يخبر عن ظلم الظالم وأن يدعو عليه قال الله تعالى: (ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل)
2:38

Sensitive content

🔻تغريدة مهمه أقرأها بالكامل🔻 لكل من يطالبني بالرجوع للكويت تفضل 👇🏼👇🏼… من التسجيل المسرب هذا نعرف رد اللواء يوسف السنين مدير عام المباحث الجنائيه واللي معاه بأنهم شافوا الكاميرات و التحقيق و كان في شي لازم يتأكدون منه وقال فيديوات الكامرات تم إرساله إلى مساعدي عبدالوهاب الوهيب وسوف تاخذ حقك للعلم انا لم أخذ حقي بالرغم من مرور سنه ومن يستهزئ بي فليرجع بالذاكره لقضيه الميموني ومن يستهزئ ويحاول ان يقول ان قضيه الميموني قديمه احب ان اقول لكم ان وزارة الداخلية لازالت تتعامل بعقليات مثل عقليات السفاحين من الضباط الذين لا يخافون الله و قال أيضًا بأن الضابط قعد ٣ اسابيع تحقيق و تدقيق و هو مدير اداره و الشيء البسيط اللي ما عرفوه هي كاميرتين بس . و عندما سألت بخصوص رد الاداره على التحقيق و وجود الكاميرات ؟ كان ردهم بأن في كاميرات و مبين فيها كل شي و بأن حتى الكاميرات اللي بالمخفر الي ودوني له بعد ما اعتدوا علي بالضرب واهانوني لأني طلبت كاميرات المخفر . والصدمه ❗️❗️ أن بعد هذا كله رفع السنين كتاب لإدارة التحقيق و نقض بوعده و شهادته و قال بأن كاميرات المبنى معطله التي رصدت الاعتداء الذي قام به الضابط البديوي و فريقه و هو نفس الضابط صاحب الفريق الذين اعتدوا علي و ابتزوني في مصر بالرغم أن مبنى الاداره العامه للمباحث الجنائيه حديث بمعنى لم يحسابهم ولم يتخذ اجراء معهم وهذا ماتسبب بكل هذه الامور وهنا تتضح انه شريك اساسي بكل هذا العبث والامتهان الصريح لكرامة المواطنين وللعلم انا لست اول ضحيه لهم !! المهم بعد كل ما مررت به من منكم يتمنى ان أكون في الكويت بعد ما ذكرت او تريدون ان يتم قتلي في السجن ويرفق إعلان من الإعلام الأمني تحت عنوان انتحار سجين !! بالختام وليس اخيرا كون لازلت املك مستندات كثيره لم انشرها 👇🏼👇🏼 لا يحب الله الجهر بالقبح من القول إلا من ظلم وانا مظلوم ويجوز للمظلوم أن يخبر عن ظلم الظالم وأن يدعو عليه قال الله تعالى: (ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل)

محمد راشد العجمي 🇰🇼

937,571 Aufrufe • vor 3 Jahren

إلى مصعب الجوير مصعب الجوير مع التحية.. افطرت ابو فهد ولا باقي؟ مع إنزاغي وعلى المدى البعيد: تميّزك في مرحلة-مرحلتين من مراحل اللعب فقط ولو كان بجودة استثنائية؛ فلن يجعل دورك يتجاوز سواء كونه ”حل استثنائي“ لمواقف ومباريات معيّنة. — لاعب مثل ناصر الدوسري، يمتلك حد أدنى من الجودة في مراحل لعب أكثر، سيجعل منه عنصر أساسي بسبب (شموليته). مع أن مصعب يتفوّق بوضوح وبجودة أعلى في المراحل الأخيرة من تطوير الهجمة. 🔍 أمام ريال مدريد مثلاً؛ كان ناصر الدوسري -رغم نحالته- متداخل في ألعاب بدنية مفاجئة، ومواقف لعب مختلفة! صحيح لم تُسعفه جاهزيته، وخرج في الشوط الثاني مصاباً/مرهقاً إلا أنه قدم مباراة أيقونية على المستوى الفردي له هو شخصياً. ومع ذلك بالنسبة لإنزاغي و في حال الجاهزية الكاملة للثنائي، سيكون الاختيار بينهما صعباً؛ بين جودة مصعب و شمولية ناصر 🤔. 📈— لا أُنكر تحسن مصعب البدني، و ارتفاع معدلاته في الجري مع الشباب و و و.. لكن مصعب لم يكن في متوسط الرتم الاحترافي حتى يكون مجرد التحسن كافياً له. مصعب كموهبة هو الأفضل، راهنت عليه شخصياً منذ كان U17 .. لكن هذه الموهبة ➕ الهوامش غير المستغلة حتى الآن، هي ما تجعلني أُلح و أطلب المزيد.. مصعب الآن في هذا السن وبهذه النواقص، يعتبر موهبة World-Class ! —ماشاءالله تبارك الله. فكيف به إذا أصبح أكثر شمولية و وعي بقدراته —سالم الدوسري نموذجاً، سالم 21-27 سنة لم يكن هو سالم 28-33 سنة، رغم حواجز المنطق في علم الأداء الرياضي و رغم غياب المسار و القدوة محلياً؛ إلا أن سالم وجد لنفسه ولجيل من اللاعبين المحليين من بعده طريقاً للإحتراف الحقيقي. ⭐️— فماذا لو سلك مصعب الجوير هذا الطريق مبكراً ؟ سيكون -بإذن الله- لاعب لا يُمس في قائمة الفريق حتى في عصر الـ8+2 أجانب —مثل سالم. هذا الموسم سيكون مفصلي في تحديد مسيرة مصعب الجوير، هل ستكون استثنائية أم تاريخية. واثق بالله -تعالى- ثم بمصعب 💙 و أتمنى ما يكون ضحية قرار (ماله داعي).
0:21

إلى مصعب الجوير مصعب الجوير مع التحية.. افطرت ابو فهد ولا باقي؟ مع إنزاغي وعلى المدى البعيد: تميّزك في مرحلة-مرحلتين من مراحل اللعب فقط ولو كان بجودة استثنائية؛ فلن يجعل دورك يتجاوز سواء كونه ”حل استثنائي“ لمواقف ومباريات معيّنة. — لاعب مثل ناصر الدوسري، يمتلك حد أدنى من الجودة في مراحل لعب أكثر، سيجعل منه عنصر أساسي بسبب (شموليته). مع أن مصعب يتفوّق بوضوح وبجودة أعلى في المراحل الأخيرة من تطوير الهجمة. 🔍 أمام ريال مدريد مثلاً؛ كان ناصر الدوسري -رغم نحالته- متداخل في ألعاب بدنية مفاجئة، ومواقف لعب مختلفة! صحيح لم تُسعفه جاهزيته، وخرج في الشوط الثاني مصاباً/مرهقاً إلا أنه قدم مباراة أيقونية على المستوى الفردي له هو شخصياً. ومع ذلك بالنسبة لإنزاغي و في حال الجاهزية الكاملة للثنائي، سيكون الاختيار بينهما صعباً؛ بين جودة مصعب و شمولية ناصر 🤔. 📈— لا أُنكر تحسن مصعب البدني، و ارتفاع معدلاته في الجري مع الشباب و و و.. لكن مصعب لم يكن في متوسط الرتم الاحترافي حتى يكون مجرد التحسن كافياً له. مصعب كموهبة هو الأفضل، راهنت عليه شخصياً منذ كان U17 .. لكن هذه الموهبة ➕ الهوامش غير المستغلة حتى الآن، هي ما تجعلني أُلح و أطلب المزيد.. مصعب الآن في هذا السن وبهذه النواقص، يعتبر موهبة World-Class ! —ماشاءالله تبارك الله. فكيف به إذا أصبح أكثر شمولية و وعي بقدراته —سالم الدوسري نموذجاً، سالم 21-27 سنة لم يكن هو سالم 28-33 سنة، رغم حواجز المنطق في علم الأداء الرياضي و رغم غياب المسار و القدوة محلياً؛ إلا أن سالم وجد لنفسه ولجيل من اللاعبين المحليين من بعده طريقاً للإحتراف الحقيقي. ⭐️— فماذا لو سلك مصعب الجوير هذا الطريق مبكراً ؟ سيكون -بإذن الله- لاعب لا يُمس في قائمة الفريق حتى في عصر الـ8+2 أجانب —مثل سالم. هذا الموسم سيكون مفصلي في تحديد مسيرة مصعب الجوير، هل ستكون استثنائية أم تاريخية. واثق بالله -تعالى- ثم بمصعب 💙 و أتمنى ما يكون ضحية قرار (ماله داعي).

عبدالله 🇸🇦🥈

30,407 Aufrufe • vor 1 Jahr

#متلازمة_دع_الخلق_للخالق | #متلازمة_أنت_حر_مالم_تضر #متلازمة_شدخلك ✍️ عندما تنصح أحدهم و يرد عليك: ▪️ مو شغلك ▪️ الدين يسر ▪️ أنت متشدد ▪️ أنا حر لا تتدخل ▪️ ديني بين وبين ربي ▪️ اسكت يا مستشرف ♦️ نذكره بقول الله تعالى: ♦️ ﴿وَما كانَ رَبُّكَ لِيُهلِكَ القُرى بِظُلمٍ وَأَهلُها مُصلِحونَ﴾ [هود: 117] ♦️ ذكر الله كلمة "مصلحون"، وليس "صالحون"، هل تعلمون لماذا؟ ♦️ لأن الصلاح في النفس فقط، لكن الإصلاح يتعدى صلاح وإصلاح النفس إلى إصلاح الآخرين. ♦️ وفي صحيح الترمذي من حديث أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : (إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقابٍ من عنده). ♦️ هذا هو ما يتحدث عنه أخونا في الله -جزاه الله خيرًا- في هذا المقطع (من جزئين) وهو جديرٌ بالإستماع و التطبيق و النشر ..👇
2:20

#متلازمة_دع_الخلق_للخالق | #متلازمة_أنت_حر_مالم_تضر #متلازمة_شدخلك ✍️ عندما تنصح أحدهم و يرد عليك: ▪️ مو شغلك ▪️ الدين يسر ▪️ أنت متشدد ▪️ أنا حر لا تتدخل ▪️ ديني بين وبين ربي ▪️ اسكت يا مستشرف ♦️ نذكره بقول الله تعالى: ♦️ ﴿وَما كانَ رَبُّكَ لِيُهلِكَ القُرى بِظُلمٍ وَأَهلُها مُصلِحونَ﴾ [هود: 117] ♦️ ذكر الله كلمة "مصلحون"، وليس "صالحون"، هل تعلمون لماذا؟ ♦️ لأن الصلاح في النفس فقط، لكن الإصلاح يتعدى صلاح وإصلاح النفس إلى إصلاح الآخرين. ♦️ وفي صحيح الترمذي من حديث أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : (إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقابٍ من عنده). ♦️ هذا هو ما يتحدث عنه أخونا في الله -جزاه الله خيرًا- في هذا المقطع (من جزئين) وهو جديرٌ بالإستماع و التطبيق و النشر ..👇

الكتبي التيمي القرشي

213,593 Aufrufe • vor 3 Jahren

🧵#ثريد 📖 عقيدة طالبان ( البيرلوية / ديبوندية / سيفية ). جزء من التنوع الاعتقادي في داخل طالبان الماتوريدية و نقد كل من يستخدم ذلك كحجة ليوضح ان طالبان تحارب تلك الفرق الداخلية بشكل عام : الماتوريدية مثلهم مثل الاشاعرة و السلفية ( اهل السنة و الاثر ) فيوجد بداخل الماتوريدية العديد من الفرق المنتسبة داخلها و ينقدون بعضهم البعض ممكن ان يصل الامر للتكفير مثل خلاف الديبوندية مع الفنجفرية و بيرلوية وكلهم منتسبين للطريقة النقشبندية ( الماتوريدية تكفر الاشاعرة لكنهم في تقارب الان ايضا ضد اهل السنة) 📽️الفيديو (١): هذا الفيديو قد ترجمته ببرنامج من قبل و كان فيه اخطاء فقمت بأعادة تصحيحه بعد مشاورة اخوة افغان من اهل الحديث وهو لشيخ يقول ان من همس بالشرك و البدعة فهو وهابي و يقول ان الوهابية يحرمون زيارة الاولياء و كان يكفر الخوارج و الوهابية بحجة داعش 📖فرد علي المعترض بدون دليل فقط اعتمد علي شهادة الجهمية الديبوندية و قال ان هذا الرجل من البيرلوية حتي يبريء اصحابه الجهمية لان هذا الرجل قال فقط بزيارة الاولياء علي فرض مثلا انه كذلك فهذا لا ينفي انه تابع لطالبان اصلا لان معه حرس منهم و يخطب مع شعارهم مثل الدارج من الخطباء التابعين لهم و يتكلم بأسمهم و ان كانت طالبان يرون انه مشرك علي حد زعم المعترض و ان كان هناك خلاف بين الفرقتين فالسيفية لها افراد كثيرون في طالبان كذلك و كلام رحيم حقاني و غيره فيهم شديد . 📽️الفيديو الثاني(٢) : الملا غفوري صاحب يقول من مميزات الامارة انها معادية للسلفية و ان الكل سيعود للمذهب الحنفي بالقوة طبعا يرد المعترض ويبرر بنفس التبرير السابق علي اساس ان رحيم حقاني الديبوندي الذي كان يقول بنفس الكلام كان من هذه الطائفة و هو علي حد زعم المعترض ذام شديد للبيرلوية و هذا صحيح لكن ما تنساه هؤلاء المعترضين ان هذه الطوائف تنتسب للنقشبندية و هي طريقة صوفية شركية و هم يعطلون صفات الله يعني متجهمين ايضا فاستخدام ذلك لتلميع صورة الديبوندية (المكون الاشهر ) في طالبان هو منتهي العبث . 📖النزاع بين الديبوندية و البيرلوية البيرلوية يتعبرهم الديبوندية غلاة، يقولون أن النبي صلى الله عليه وسلم نور وأنه حاضر في كل زمان ومكان. البيرلوية هم الذين يفعلون بإبهامهم هكذا على أجفانهم بعد الصلاة. طبعا عندهم كل كوارث الصوفية التي انت تعرفها، يحبون البردة ووحدة الوجود. حتى كثير منهم يعتبر أبيات البردة للبصيري تقصيرا من أراد تفصيلاً اكثر ليراجع جهود علماء الحنفية في ابطال شبه القبورية للشيخ شمس الافغاني. فهم مرجئة مثل بقية أهل الرأي، جهمية مثل باقي الماتريدية، لكنهم عندهم خرافية. البيرلوية والديوبندية تنازعوا: الديوبندية قالوا للبيرلوية نعم نحن نرى الإستغاثة بالنبي ولكن لا نرى غلوكم الذي تغلونه معاشر البيرلوية. فجاء رجل اسمه صفدر من البيرلوية وكتب كتاباً اسماه الزلزلة، كتاب الزلزلة لصفدر اثبت للديبوندية اننا معاشر البيرلوية لا نقول بشيء مما تعتبرونه غلواً إلا وقد قال به أسلافكم الاوائل، أحمد رابخان وغيره إلى أخره. ⬇️يتبع السيفيه ⬇️
2:06

🧵#ثريد 📖 عقيدة طالبان ( البيرلوية / ديبوندية / سيفية ). جزء من التنوع الاعتقادي في داخل طالبان الماتوريدية و نقد كل من يستخدم ذلك كحجة ليوضح ان طالبان تحارب تلك الفرق الداخلية بشكل عام : الماتوريدية مثلهم مثل الاشاعرة و السلفية ( اهل السنة و الاثر ) فيوجد بداخل الماتوريدية العديد من الفرق المنتسبة داخلها و ينقدون بعضهم البعض ممكن ان يصل الامر للتكفير مثل خلاف الديبوندية مع الفنجفرية و بيرلوية وكلهم منتسبين للطريقة النقشبندية ( الماتوريدية تكفر الاشاعرة لكنهم في تقارب الان ايضا ضد اهل السنة) 📽️الفيديو (١): هذا الفيديو قد ترجمته ببرنامج من قبل و كان فيه اخطاء فقمت بأعادة تصحيحه بعد مشاورة اخوة افغان من اهل الحديث وهو لشيخ يقول ان من همس بالشرك و البدعة فهو وهابي و يقول ان الوهابية يحرمون زيارة الاولياء و كان يكفر الخوارج و الوهابية بحجة داعش 📖فرد علي المعترض بدون دليل فقط اعتمد علي شهادة الجهمية الديبوندية و قال ان هذا الرجل من البيرلوية حتي يبريء اصحابه الجهمية لان هذا الرجل قال فقط بزيارة الاولياء علي فرض مثلا انه كذلك فهذا لا ينفي انه تابع لطالبان اصلا لان معه حرس منهم و يخطب مع شعارهم مثل الدارج من الخطباء التابعين لهم و يتكلم بأسمهم و ان كانت طالبان يرون انه مشرك علي حد زعم المعترض و ان كان هناك خلاف بين الفرقتين فالسيفية لها افراد كثيرون في طالبان كذلك و كلام رحيم حقاني و غيره فيهم شديد . 📽️الفيديو الثاني(٢) : الملا غفوري صاحب يقول من مميزات الامارة انها معادية للسلفية و ان الكل سيعود للمذهب الحنفي بالقوة طبعا يرد المعترض ويبرر بنفس التبرير السابق علي اساس ان رحيم حقاني الديبوندي الذي كان يقول بنفس الكلام كان من هذه الطائفة و هو علي حد زعم المعترض ذام شديد للبيرلوية و هذا صحيح لكن ما تنساه هؤلاء المعترضين ان هذه الطوائف تنتسب للنقشبندية و هي طريقة صوفية شركية و هم يعطلون صفات الله يعني متجهمين ايضا فاستخدام ذلك لتلميع صورة الديبوندية (المكون الاشهر ) في طالبان هو منتهي العبث . 📖النزاع بين الديبوندية و البيرلوية البيرلوية يتعبرهم الديبوندية غلاة، يقولون أن النبي صلى الله عليه وسلم نور وأنه حاضر في كل زمان ومكان. البيرلوية هم الذين يفعلون بإبهامهم هكذا على أجفانهم بعد الصلاة. طبعا عندهم كل كوارث الصوفية التي انت تعرفها، يحبون البردة ووحدة الوجود. حتى كثير منهم يعتبر أبيات البردة للبصيري تقصيرا من أراد تفصيلاً اكثر ليراجع جهود علماء الحنفية في ابطال شبه القبورية للشيخ شمس الافغاني. فهم مرجئة مثل بقية أهل الرأي، جهمية مثل باقي الماتريدية، لكنهم عندهم خرافية. البيرلوية والديوبندية تنازعوا: الديوبندية قالوا للبيرلوية نعم نحن نرى الإستغاثة بالنبي ولكن لا نرى غلوكم الذي تغلونه معاشر البيرلوية. فجاء رجل اسمه صفدر من البيرلوية وكتب كتاباً اسماه الزلزلة، كتاب الزلزلة لصفدر اثبت للديبوندية اننا معاشر البيرلوية لا نقول بشيء مما تعتبرونه غلواً إلا وقد قال به أسلافكم الاوائل، أحمد رابخان وغيره إلى أخره. ⬇️يتبع السيفيه ⬇️

أبو خالد الروسي

12,436 Aufrufe • vor 1 Jahr

قصتي الكاملة في #منصة_X : «سِرّْ الوصول .. حين كتبتُ تحرري قبل أن أكتب قصيدتي». لم أكتب «سِرّْ الوصول» لأوثّق سنواتي في منصة «إكس»، و لا في منصات التواصل الاجتماعي عموماً، بل لأوثّق الإنسان الذي خرج منها، فالمنصات تتبدل، و الوجوه تتغير، أما ما تصنعه التجربة في داخل الإنسان فهو الذي يبقى، لذلك لم أذكر اسماً، و لا حادثة، و لا خصماً، لأن القصيدة ليست سجل أحداث، بل سيرة تحرر، كتبتها بالشعر قبل أن أكتبها بالكلام. لم أدخل منصات التواصل الاجتماعي لأبحث عن جمهور، و لا لأجمع مؤيدين، دخلتها لأنني كنت أؤمن أن الفكرة إذا أصبحت قناعة تحولت إلى أمانة، و أن الدفاع عنها ليس خياراً، بل مسؤولية، مهما كان الثمن، لم أتعامل مع الوعي بوصفه مادةً للنشر، بل بوصفه واجباً، لذلك لم أكن مستعداً يوماً أن أتنازل عما أراه صواباً، أو أصمت عما أراه نافعاً للناس، من أجل مصلحة، أو شعبية، أو مكسب، قد أخطئ في التقدير، لأن الخطأ من طبيعة الإنسان، لكنني لا أقبل أن أخطئ في النية، أو أن أساوم على فكرةٍ أؤمن أنها تخدم الوعي، لأن الأفكار التي لا تستحق أن تدفع ثمنها، لا تستحق أن تدافع عنها أصلاً. لهذا بدأت بقولي: «ما جيت افتِّش في رماد الأمس عن عذر القبول»، لأن أول قيدٍ تحررت منه كان حاجتي إلى رضا الآخرين، ثم جاء: «أنا الذي حتى الندم من هيبتي أعلن توبته»، لأن التجربة لم تعد تحاسبني، بل أصبحت جزءاً من تكويني، فما ظننته يوماً خسارةً، صار أحد أسباب نضجي. من هذا التكوين حملتني الحياة «على صهوة ذهول»، رأيت فيها من تقلّب البشر، و تبدل المواقف، ما يكفي ليغيّر صوت أي إنسان، لكنني اخترت أن يكون «السكوت اللي كِسَرْ ظهر الحكي و عزيمته»، لأنني تحررت من وهم أن كثرة الرد تعني قوة الحضور، و أدركت أن بعض الصمت سيادة، لا عجز. بعدها تغيّر معنى الوصول، فحين قلت: «وقفت في وجه المدى .. ندٍ عرف سِرْ الوصول»، لم أقصد الوصول إلى الناس، بل الوصول إلى مرحلة لا يستطيع فيها المشهد أن يعيد تشكيل هويتي، ولهذا كنت «الغموض اللي عجز وقتي يفسّر طينته»، لأنني رفضت أن أختزل في تغريدة، أو موقف، أو رواية يكتبها غيري. من هذا التحرر رأيت ما لم أكن أراه من قبل، فأعطيت «للظلما بصر»، لأن الحقيقة كثيراً ما تولد بعيداً عن الأضواء، و أعميت «عذّال الفضول»، لأن الفضول لا يبحث عن الحقيقة، بل عن مادة يستهلكها، ثم عبرت «جسور الحكمه اللي تاهت بها أذكى العقول»، لا حكمة التنظير، بل حكمة السنوات، و تركت «تجّار الضمير» يطاردون سرابهم، لأنني تحررت من الدخول إلى سوقهم أصلاً. أما قلب القصيدة فهو: «ما هزّني عصف السنين ولا تآويل الفصول»، فالسنوات لم تكن زمناً فقط، بل محاولات متكررة لإعادة تعريفي، مرةً بالتشويه، و مرةً بالتأويل، و مرةً بالاجتزاء، لكنني لم أعد أرى ذلك معركة، بل اختباراً لثباتي على ما أؤمن به، و حين قلت: «و الوقت لو دارت رحاه .. الصبر يخضع هامته»، لم أقصد احتمال الزمن، بل التحرر من سلطته، لأن الصبر عندي لم يكن انتظاراً، بل قراراً واعياً بألا أتراجع عن فكرةٍ أراها حقاً، أو أرى أنها تقدم الوعي، مهما كان الثمن. بعد ذلك لم أعد مشغولاً بالدفاع عن نفسي، بل بإنتاج فكرتي، لذلك قلت: «أزرع بذور لفكرتي في جرد حرّاث الحقول»، لأنني رأيت حقولاً كثيرة، و حرّاثين أكثر، لكن القيمة لم تكن يوماً في إعادة حرث ما زرعه غيري، بل في شجاعة البذرة الأولى، ثم أقطف «ثمار المعرفة»، بينما يندب الجهل غفلته. وحين قلت: «أسمو و تتساقط خفافيش الظلام إلى الوحول .. و الفكر يشرق بي فجر .. يستغفر الله عتمته»، لم أعد أؤمن بأن النور ينتصر لأنه يقاتل الظلام، بل لأنه يحضر، فيتراجع الظلام وحده، و هكذا رأيت أن أفضل وسيلة لمواجهة الخطأ ليست الضجيج، بل تقديم وعيٍ أصدق منه. لهذا كان من الطبيعي أن أصل إلى آخر القيود: «ما عاد تعنيني المكاسب و ما عاد يرهبني الأفول»، فمن يتحرر من المكسب، يتحرر من الخوف على خسارته، و عندها فقط لا ينخدع ببريق اللحظة. لهذا ختمت بقولي: «إن قيل دنياك أقبلت .. أدري بها الدنيا تزول .. و يبقى حضوري الشامخ اللي الموت يخشى سيرته»، لأنني لم أعد أقيس نجاحي بما كسبت، بل بما حافظت عليه، قد أخسر أشخاصاً، و مواقع، و فرصاً، لكنني لا أقبل أن أخسر نفسي، أو أتنازل عن فكرةٍ أؤمن أنها أقرب إلى الحق، أو أقدر على صناعة الوعي، فإن كان لكل طريقٍ ثمن، فقد اخترت منذ زمن أن أدفع ثمن قناعاتي، لا ثمن التراجع عنها، لأن أعظم وصولٍ بلغته، لم يكن الوصول إلى الناس، بل الوصول إلى نفسي، دون أن أبيعها في الطريق. ______ عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦
5:55

قصتي الكاملة في #منصة_X : «سِرّْ الوصول .. حين كتبتُ تحرري قبل أن أكتب قصيدتي». لم أكتب «سِرّْ الوصول» لأوثّق سنواتي في منصة «إكس»، و لا في منصات التواصل الاجتماعي عموماً، بل لأوثّق الإنسان الذي خرج منها، فالمنصات تتبدل، و الوجوه تتغير، أما ما تصنعه التجربة في داخل الإنسان فهو الذي يبقى، لذلك لم أذكر اسماً، و لا حادثة، و لا خصماً، لأن القصيدة ليست سجل أحداث، بل سيرة تحرر، كتبتها بالشعر قبل أن أكتبها بالكلام. لم أدخل منصات التواصل الاجتماعي لأبحث عن جمهور، و لا لأجمع مؤيدين، دخلتها لأنني كنت أؤمن أن الفكرة إذا أصبحت قناعة تحولت إلى أمانة، و أن الدفاع عنها ليس خياراً، بل مسؤولية، مهما كان الثمن، لم أتعامل مع الوعي بوصفه مادةً للنشر، بل بوصفه واجباً، لذلك لم أكن مستعداً يوماً أن أتنازل عما أراه صواباً، أو أصمت عما أراه نافعاً للناس، من أجل مصلحة، أو شعبية، أو مكسب، قد أخطئ في التقدير، لأن الخطأ من طبيعة الإنسان، لكنني لا أقبل أن أخطئ في النية، أو أن أساوم على فكرةٍ أؤمن أنها تخدم الوعي، لأن الأفكار التي لا تستحق أن تدفع ثمنها، لا تستحق أن تدافع عنها أصلاً. لهذا بدأت بقولي: «ما جيت افتِّش في رماد الأمس عن عذر القبول»، لأن أول قيدٍ تحررت منه كان حاجتي إلى رضا الآخرين، ثم جاء: «أنا الذي حتى الندم من هيبتي أعلن توبته»، لأن التجربة لم تعد تحاسبني، بل أصبحت جزءاً من تكويني، فما ظننته يوماً خسارةً، صار أحد أسباب نضجي. من هذا التكوين حملتني الحياة «على صهوة ذهول»، رأيت فيها من تقلّب البشر، و تبدل المواقف، ما يكفي ليغيّر صوت أي إنسان، لكنني اخترت أن يكون «السكوت اللي كِسَرْ ظهر الحكي و عزيمته»، لأنني تحررت من وهم أن كثرة الرد تعني قوة الحضور، و أدركت أن بعض الصمت سيادة، لا عجز. بعدها تغيّر معنى الوصول، فحين قلت: «وقفت في وجه المدى .. ندٍ عرف سِرْ الوصول»، لم أقصد الوصول إلى الناس، بل الوصول إلى مرحلة لا يستطيع فيها المشهد أن يعيد تشكيل هويتي، ولهذا كنت «الغموض اللي عجز وقتي يفسّر طينته»، لأنني رفضت أن أختزل في تغريدة، أو موقف، أو رواية يكتبها غيري. من هذا التحرر رأيت ما لم أكن أراه من قبل، فأعطيت «للظلما بصر»، لأن الحقيقة كثيراً ما تولد بعيداً عن الأضواء، و أعميت «عذّال الفضول»، لأن الفضول لا يبحث عن الحقيقة، بل عن مادة يستهلكها، ثم عبرت «جسور الحكمه اللي تاهت بها أذكى العقول»، لا حكمة التنظير، بل حكمة السنوات، و تركت «تجّار الضمير» يطاردون سرابهم، لأنني تحررت من الدخول إلى سوقهم أصلاً. أما قلب القصيدة فهو: «ما هزّني عصف السنين ولا تآويل الفصول»، فالسنوات لم تكن زمناً فقط، بل محاولات متكررة لإعادة تعريفي، مرةً بالتشويه، و مرةً بالتأويل، و مرةً بالاجتزاء، لكنني لم أعد أرى ذلك معركة، بل اختباراً لثباتي على ما أؤمن به، و حين قلت: «و الوقت لو دارت رحاه .. الصبر يخضع هامته»، لم أقصد احتمال الزمن، بل التحرر من سلطته، لأن الصبر عندي لم يكن انتظاراً، بل قراراً واعياً بألا أتراجع عن فكرةٍ أراها حقاً، أو أرى أنها تقدم الوعي، مهما كان الثمن. بعد ذلك لم أعد مشغولاً بالدفاع عن نفسي، بل بإنتاج فكرتي، لذلك قلت: «أزرع بذور لفكرتي في جرد حرّاث الحقول»، لأنني رأيت حقولاً كثيرة، و حرّاثين أكثر، لكن القيمة لم تكن يوماً في إعادة حرث ما زرعه غيري، بل في شجاعة البذرة الأولى، ثم أقطف «ثمار المعرفة»، بينما يندب الجهل غفلته. وحين قلت: «أسمو و تتساقط خفافيش الظلام إلى الوحول .. و الفكر يشرق بي فجر .. يستغفر الله عتمته»، لم أعد أؤمن بأن النور ينتصر لأنه يقاتل الظلام، بل لأنه يحضر، فيتراجع الظلام وحده، و هكذا رأيت أن أفضل وسيلة لمواجهة الخطأ ليست الضجيج، بل تقديم وعيٍ أصدق منه. لهذا كان من الطبيعي أن أصل إلى آخر القيود: «ما عاد تعنيني المكاسب و ما عاد يرهبني الأفول»، فمن يتحرر من المكسب، يتحرر من الخوف على خسارته، و عندها فقط لا ينخدع ببريق اللحظة. لهذا ختمت بقولي: «إن قيل دنياك أقبلت .. أدري بها الدنيا تزول .. و يبقى حضوري الشامخ اللي الموت يخشى سيرته»، لأنني لم أعد أقيس نجاحي بما كسبت، بل بما حافظت عليه، قد أخسر أشخاصاً، و مواقع، و فرصاً، لكنني لا أقبل أن أخسر نفسي، أو أتنازل عن فكرةٍ أؤمن أنها أقرب إلى الحق، أو أقدر على صناعة الوعي، فإن كان لكل طريقٍ ثمن، فقد اخترت منذ زمن أن أدفع ثمن قناعاتي، لا ثمن التراجع عنها، لأن أعظم وصولٍ بلغته، لم يكن الوصول إلى الناس، بل الوصول إلى نفسي، دون أن أبيعها في الطريق. ______ عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

1,103,399 Aufrufe • vor 11 Tagen

كل من يقول إن #ثورة_فبراير لم تكن ثورة مشروعة عليه أن يعيد مراجعة نفسه، لأن الشعب الليبي كان بالفعل يسعى إلى التغيير، وقد سئم من استغلال زمرة المحيطة بالقذافي لزمام الأمور، وعلى رأسهم أبناؤه المعتوهون، وأولهم المدعو #سيف_الاسلام_القذافي و #الساعدي و #هنيبال، وحتى #المعتصم الذي بالرغم من كونه أرجلهم جميعًا ومات بجانب والده مقبلاً غير مدبر، إلا أنهم جميعًا عاثوا في الأرض فسادًا، واستباحوا أموال الليبيين، وأرشيفهم شاهد على ذلك. أما الوحيدون من أبنائه الذين لا يختلف عليهم اثنان في أنهم كانوا أفضلهم أخلاقًا، فهم #سيف_العرب، الذي كان يعاني من التوحّد ولم يكن له دور في السلطة، و #خميس_القذافي، الذي كان ملتزمًا أخلاقيًا وعسكريًا رغم ولائه للنظام. ورغم ذلك، وبالرغم من أن المرحوم #معمر_القذافي لم يستفد شخصيًا مثلما استفادت هذه الزمرة الفاسدة من نظامه، وبالرغم من أنه أكثر من دفع فاتورة أخطائه، إلا أن نهايته كانت أبشع ما يمكن تصوّره، ولا أحد يمكنه إنكار طريقة قتله الوحشية. أما استغلال #فبراير من قِبَل القطط السمان، فهذه حقيقة لا ينكرها أحد، وأغلب هؤلاء ينتمون إلى #مشروع_ليبيا_الغد الفاشل والفاسد من أمثال #عبدالحميد_الدبيبة و #الصادق_الغرياني و #سليمان_دوغة و #علي_الصلابي و #الجماعة_الليبية_المقاتلة و #جماعة_الاخوان_المسلمين ، الذي نشر ثقافة الفساد وشرعنها، حتى أصبحت النسبة في المشاريع أمرًا طبيعيًا، بل إن بعضهم أصبح يطالب بها دون خجل. ما دفعني لكتابة هذا البوست هو سماعي لقصة استشهاد الشاب المحترم #محمد_المعداني، التي رواها السيد #مصطفى_المجعي. ورغم أن #محمد_المعداني كان إعلاميًا ولم يحمل السلاح، إلا أنه دفع حياته ثمنًا لمواقفه. رحمة الله عليه.
5:19

كل من يقول إن #ثورة_فبراير لم تكن ثورة مشروعة عليه أن يعيد مراجعة نفسه، لأن الشعب الليبي كان بالفعل يسعى إلى التغيير، وقد سئم من استغلال زمرة المحيطة بالقذافي لزمام الأمور، وعلى رأسهم أبناؤه المعتوهون، وأولهم المدعو #سيف_الاسلام_القذافي و #الساعدي و #هنيبال، وحتى #المعتصم الذي بالرغم من كونه أرجلهم جميعًا ومات بجانب والده مقبلاً غير مدبر، إلا أنهم جميعًا عاثوا في الأرض فسادًا، واستباحوا أموال الليبيين، وأرشيفهم شاهد على ذلك. أما الوحيدون من أبنائه الذين لا يختلف عليهم اثنان في أنهم كانوا أفضلهم أخلاقًا، فهم #سيف_العرب، الذي كان يعاني من التوحّد ولم يكن له دور في السلطة، و #خميس_القذافي، الذي كان ملتزمًا أخلاقيًا وعسكريًا رغم ولائه للنظام. ورغم ذلك، وبالرغم من أن المرحوم #معمر_القذافي لم يستفد شخصيًا مثلما استفادت هذه الزمرة الفاسدة من نظامه، وبالرغم من أنه أكثر من دفع فاتورة أخطائه، إلا أن نهايته كانت أبشع ما يمكن تصوّره، ولا أحد يمكنه إنكار طريقة قتله الوحشية. أما استغلال #فبراير من قِبَل القطط السمان، فهذه حقيقة لا ينكرها أحد، وأغلب هؤلاء ينتمون إلى #مشروع_ليبيا_الغد الفاشل والفاسد من أمثال #عبدالحميد_الدبيبة و #الصادق_الغرياني و #سليمان_دوغة و #علي_الصلابي و #الجماعة_الليبية_المقاتلة و #جماعة_الاخوان_المسلمين ، الذي نشر ثقافة الفساد وشرعنها، حتى أصبحت النسبة في المشاريع أمرًا طبيعيًا، بل إن بعضهم أصبح يطالب بها دون خجل. ما دفعني لكتابة هذا البوست هو سماعي لقصة استشهاد الشاب المحترم #محمد_المعداني، التي رواها السيد #مصطفى_المجعي. ورغم أن #محمد_المعداني كان إعلاميًا ولم يحمل السلاح، إلا أنه دفع حياته ثمنًا لمواقفه. رحمة الله عليه.

Osama Shahumi

46,332 Aufrufe • vor 1 Jahr

⬛ قروبات واتساب و تحالفات و اجتماعات و حلفان بالله بعدم التراجع عن ماتم الاتفاق عليه وفي النهاية خوابير بين بعضهم 😂 🟥 ولعلم السياح سبب التخفيضات المحدودة التي تمت في الايام الماضية هو ان البعض شعر ان الموسم قرب على الانتهاء وهو لم يقوم بتاجير السكن الذي لديه ولا السيارات المرمية في الاراضي و الشواراع و الاحواش و مواقف السيارات 🟦 عليه قام البعض من المتحالفين بالتاجير باقل من ماتم الاتفاق عليه بينهم وصار خلاف و نقاش حاد بين المتحالفين وكرروا التوصيات و المطالبة بالتمسك بالاسعار وعدم خيانة الاتفاق السابق 😂 #انا_مخترق_تحالفكم 😡 نصيحة للمتحالفين من مسوقين سماسرة وغيرهم ، لعلمكم الرقم الصعب في سياحة طرابزون هم السعوديين وهم العداد البشري الاكثر فيها ( و انا جاز التعبير ) هم من قام بتأسيس و اكتشاف السياحة بطرابزون في السنوات الماضية 🟥 لذا نصيحتي للمسوقين السماسرة هي ان الدراسة في السعودية سيكون اول يوم دراسي بتاريخ 2023/8/20 و الاجراءات المشددة من وزارة التعليم تنص على تواجد الطلاب من اول يوم في العام الدراسي ومن يتغيب عن الحضور من اول يوم لن يمر غيابه مرور الكرام (الله يعينه) لذا اغلب العوائل السعودية سوف يغادرون طرابزون خلال هذا الاسبوع من الان استعدادا للعام الدراسي والبعض مغادرته بعد يومين واخر المغادرين هم ملاك المنازل بطرابزون قبل الدراسة باسبوع لذا عليكم من اليوم تقديم خصم 90% من الاسعار الحالية حتى تستطيعون تغطية بعض التكاليف التي توهقتوا فيه 🟩 و رسالتي لكافة المتابعين الوعد من شهر 4 ميلادي 2024 لابلاغكم عن ماسوف يدور من اتفاقيات في تحالف السكن و تحالف السيارات بطرابزون سوف اجدد حملتي ضد #المسوقين_السماسرة_العرب فهم سبب كل المشاكل و التحريض على رفع الاسعار و انا ما استغرب من العربي البرتقالي اذا طالب برفع الاسعار لكن المؤسف ان يكون البعض من العرب سماسرة سعوديين او خليجيين ويتحالف ضد ابناء الوطن ⁉️ 🟥🟥 وفي الختام نصيحتي لا تصدقون #مشاهير_الفلس عند تطبيلهم للشركة الفلانية او العلانية ترى هذه النوعية من #المرتزقه يبحثون عن مصالحهم الشخصية حيث يصل إلى طرابزون قادما من السعودية او الخليج مدفوع له تذاكر درجة اولى و سيارة فان مرسيدس بسائق و فندق 5 نجوم وتوفير 3 وجبات وجهاز انترنت و اخر الرحلة يأخذ المقسوم بالله عليكم هذه النوعيات تصدقونها و نصيحتي لم يتبقى من الاجازة قبل الدراسة الا اسبوعين تكفون تجملوا و استمروا بمقاطعة #مسوقين_الفلس #حملة_تميم_ضد_المسوقين_السماسرة #حملة_تميم #حملة_تميم_بطرابزون #مقاطعة_تميم #حملة_تميم_بالمقاطعة #طرابزون #اوزنقول #الشمال_التركي #اوزنجول #تركيا #اسطنبول
0:43

⬛ قروبات واتساب و تحالفات و اجتماعات و حلفان بالله بعدم التراجع عن ماتم الاتفاق عليه وفي النهاية خوابير بين بعضهم 😂 🟥 ولعلم السياح سبب التخفيضات المحدودة التي تمت في الايام الماضية هو ان البعض شعر ان الموسم قرب على الانتهاء وهو لم يقوم بتاجير السكن الذي لديه ولا السيارات المرمية في الاراضي و الشواراع و الاحواش و مواقف السيارات 🟦 عليه قام البعض من المتحالفين بالتاجير باقل من ماتم الاتفاق عليه بينهم وصار خلاف و نقاش حاد بين المتحالفين وكرروا التوصيات و المطالبة بالتمسك بالاسعار وعدم خيانة الاتفاق السابق 😂 #انا_مخترق_تحالفكم 😡 نصيحة للمتحالفين من مسوقين سماسرة وغيرهم ، لعلمكم الرقم الصعب في سياحة طرابزون هم السعوديين وهم العداد البشري الاكثر فيها ( و انا جاز التعبير ) هم من قام بتأسيس و اكتشاف السياحة بطرابزون في السنوات الماضية 🟥 لذا نصيحتي للمسوقين السماسرة هي ان الدراسة في السعودية سيكون اول يوم دراسي بتاريخ 2023/8/20 و الاجراءات المشددة من وزارة التعليم تنص على تواجد الطلاب من اول يوم في العام الدراسي ومن يتغيب عن الحضور من اول يوم لن يمر غيابه مرور الكرام (الله يعينه) لذا اغلب العوائل السعودية سوف يغادرون طرابزون خلال هذا الاسبوع من الان استعدادا للعام الدراسي والبعض مغادرته بعد يومين واخر المغادرين هم ملاك المنازل بطرابزون قبل الدراسة باسبوع لذا عليكم من اليوم تقديم خصم 90% من الاسعار الحالية حتى تستطيعون تغطية بعض التكاليف التي توهقتوا فيه 🟩 و رسالتي لكافة المتابعين الوعد من شهر 4 ميلادي 2024 لابلاغكم عن ماسوف يدور من اتفاقيات في تحالف السكن و تحالف السيارات بطرابزون سوف اجدد حملتي ضد #المسوقين_السماسرة_العرب فهم سبب كل المشاكل و التحريض على رفع الاسعار و انا ما استغرب من العربي البرتقالي اذا طالب برفع الاسعار لكن المؤسف ان يكون البعض من العرب سماسرة سعوديين او خليجيين ويتحالف ضد ابناء الوطن ⁉️ 🟥🟥 وفي الختام نصيحتي لا تصدقون #مشاهير_الفلس عند تطبيلهم للشركة الفلانية او العلانية ترى هذه النوعية من #المرتزقه يبحثون عن مصالحهم الشخصية حيث يصل إلى طرابزون قادما من السعودية او الخليج مدفوع له تذاكر درجة اولى و سيارة فان مرسيدس بسائق و فندق 5 نجوم وتوفير 3 وجبات وجهاز انترنت و اخر الرحلة يأخذ المقسوم بالله عليكم هذه النوعيات تصدقونها و نصيحتي لم يتبقى من الاجازة قبل الدراسة الا اسبوعين تكفون تجملوا و استمروا بمقاطعة #مسوقين_الفلس #حملة_تميم_ضد_المسوقين_السماسرة #حملة_تميم #حملة_تميم_بطرابزون #مقاطعة_تميم #حملة_تميم_بالمقاطعة #طرابزون #اوزنقول #الشمال_التركي #اوزنجول #تركيا #اسطنبول

تميم / خبير سياحة و تاريخ

171,015 Aufrufe • vor 3 Jahren

هذا المقطع سبب منع الشيخ د.#عثمان_الخميس من دخول #بريطانيا كان رد الشيخ على مقطع د.#محمد_العوضي ( لا تظلموا المثليين ) والجزئية الأخيرة في المقطع تم حذفها من #اليوتيوب و #التيك_توك و #إنستقرام تحت بند ( الحض على الكراهية ) ( التحريض على العنف ) ( التطرف و الخطاب الإرهابي ) مع أن الشيخ كان ينقل كلام اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم واهل العلم في الحكم عليهم من ناحية شرعية بحته وذكر انهم اختلفوا في العقوبة بعضهم قال يرجم كما يرجم الزاني.. وبعضهم قال أنهُ يقتل بالسيف كما يقتل القاتل وبعضهم قال يؤخذ إلى أعلى مكان في البلد ويرمى منه كما فعل بقوم لوط.. بالكويت مثلاً يروح برج الحمراء أو برج التحرير ويلقى منه ويتبع بالحجراة إذا ما مات.. وبعضهم قال يحرق بالنار إلى هذه الدرجة فهم متفقون أنهُ يقتل لكن اختلفوا في طريقة قتله..
8:01

هذا المقطع سبب منع الشيخ د.#عثمان_الخميس من دخول #بريطانيا كان رد الشيخ على مقطع د.#محمد_العوضي ( لا تظلموا المثليين ) والجزئية الأخيرة في المقطع تم حذفها من #اليوتيوب و #التيك_توك و #إنستقرام تحت بند ( الحض على الكراهية ) ( التحريض على العنف ) ( التطرف و الخطاب الإرهابي ) مع أن الشيخ كان ينقل كلام اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم واهل العلم في الحكم عليهم من ناحية شرعية بحته وذكر انهم اختلفوا في العقوبة بعضهم قال يرجم كما يرجم الزاني.. وبعضهم قال أنهُ يقتل بالسيف كما يقتل القاتل وبعضهم قال يؤخذ إلى أعلى مكان في البلد ويرمى منه كما فعل بقوم لوط.. بالكويت مثلاً يروح برج الحمراء أو برج التحرير ويلقى منه ويتبع بالحجراة إذا ما مات.. وبعضهم قال يحرق بالنار إلى هذه الدرجة فهم متفقون أنهُ يقتل لكن اختلفوا في طريقة قتله..

راشد البواردي

723,859 Aufrufe • vor 2 Jahren

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 تياغو اسمار 🇧🇷 " سأتحدث ولن اخشى جمهور نيمار ": انظروا لما يحدث مع نيمار في السعودية، ولنتخيل ان هذا يحدث لأي نادي برازيلي على سبيل المثال نادي سانتوس الذي سيبيع كل شيء من أجل نيمار ثم يلعب معهم نفس المباريات التي لعبها للآن في السعودية. لنتحدث بصراحة و حقيقه عندما نمدحه فنحن نمدحه ولكن عندما يستحق الانتقاد فسأنتقده ما يحدث منه هناك في السعوديه أمر معيب. نيمار وصل لهم ولعب 4 او 5 مباريات ثم ذهب الى المنتخب ضد رغبة جورجي جيسوس الذي قال " كيف يذهب الى المنتخب وهو لايزال فترة الاستشفاء " وصل للمنتخب وتلقى هذه الاصابه الخطيره. أنا سأتحدث ولا اخاف من جماهير نيمار ، بالنسبة لي نيمار لا يركز بالتركيز الذي ينبغي أن يكون عليه للاعب مصاب في هذا العمر ، نيمار دائماً ما نشاهده يخرج للدردشه و يذهب الى العروض و نراه يأتي الى البرازيل فقط لكي يعمل احتفالات و يعود الى السعوديه. ثم يأتي مره اخرى الى البرازيل لعيد ميلاد ابنته ثم يعود الى السعوديه ، افتتح الكروز الخاص به و اخذ جوله بالكروز ثم يظهر لنا انه في الكروز يقوم بعمل تدريبات بدنيه ، يا رفاق حباً في الله من يعتقد بذلك فهو حمار ، في ليالي صاخبه داخل الكروز تريدونا تصديق ذلك حتى انه يبدو انه لا ينام مبكراً ولا يقوم بما يجب عليه فعله في فترة العلاج الطبيعي للاعب مليء بالاصابات و عمره 31 او 32 سنه , ربما يأتي لأي فريق برازيلي ولكن يجب أن يأتي لكي يلعب . 🇧🇷 ViVA SPORT 🇧🇷
1:39

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 تياغو اسمار 🇧🇷 " سأتحدث ولن اخشى جمهور نيمار ": انظروا لما يحدث مع نيمار في السعودية، ولنتخيل ان هذا يحدث لأي نادي برازيلي على سبيل المثال نادي سانتوس الذي سيبيع كل شيء من أجل نيمار ثم يلعب معهم نفس المباريات التي لعبها للآن في السعودية. لنتحدث بصراحة و حقيقه عندما نمدحه فنحن نمدحه ولكن عندما يستحق الانتقاد فسأنتقده ما يحدث منه هناك في السعوديه أمر معيب. نيمار وصل لهم ولعب 4 او 5 مباريات ثم ذهب الى المنتخب ضد رغبة جورجي جيسوس الذي قال " كيف يذهب الى المنتخب وهو لايزال فترة الاستشفاء " وصل للمنتخب وتلقى هذه الاصابه الخطيره. أنا سأتحدث ولا اخاف من جماهير نيمار ، بالنسبة لي نيمار لا يركز بالتركيز الذي ينبغي أن يكون عليه للاعب مصاب في هذا العمر ، نيمار دائماً ما نشاهده يخرج للدردشه و يذهب الى العروض و نراه يأتي الى البرازيل فقط لكي يعمل احتفالات و يعود الى السعوديه. ثم يأتي مره اخرى الى البرازيل لعيد ميلاد ابنته ثم يعود الى السعوديه ، افتتح الكروز الخاص به و اخذ جوله بالكروز ثم يظهر لنا انه في الكروز يقوم بعمل تدريبات بدنيه ، يا رفاق حباً في الله من يعتقد بذلك فهو حمار ، في ليالي صاخبه داخل الكروز تريدونا تصديق ذلك حتى انه يبدو انه لا ينام مبكراً ولا يقوم بما يجب عليه فعله في فترة العلاج الطبيعي للاعب مليء بالاصابات و عمره 31 او 32 سنه , ربما يأتي لأي فريق برازيلي ولكن يجب أن يأتي لكي يلعب . 🇧🇷 ViVA SPORT 🇧🇷

عمرو

1,332,140 Aufrufe • vor 1 Jahr

#بدر_ايه_ناصر_محمد_اليماني هشداری جدی از نزد پروردگار عالمیان به دیوان عالی پادشاهی عربستان سعودی و تمام گروه‌های رصد هلال در کشورهای مختلف اسلامیِ عربی و غیر عربی و تمام علمای دین و رؤسای جمهور کشورهای اسلامی؛ هلال را با چشم غیر مسلح رصد کنید و اگر بگویید شنیدیم و نافرمانی کردیم، خود را گرفتار خشم پی‌درپی پروردگار عالمیان می‌کنید... - 2 - امام مهدي ناصر محمد اليمانيّ 28 - شعبان - 1446 هـ 27 - 02 - 2025 مـ ۹ – اسفند – ۱۴۰۳ ه.ش. 07:38 صبح (بحسَب التَّقويم الرّسميّ لأمّ القُرَى) [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان] __________ هشداری جدی از نزد پروردگار عالمیان به دیوان عالی پادشاهی عربستان سعودی و تمام گروه‌های رصد هلال در کشورهای مختلف اسلامیِ عربی و غیر عربی و تمام علمای دین و رؤسای جمهور کشورهای اسلامی؛ هلال را با چشم غیر مسلح رصد کنید و اگر بگویید شنیدیم و نافرمانی کردیم، خود را گرفتار خشم پی‌درپی پروردگار عالمیان می‌کنید... به نام خداوند واحد قهار، خداوند عزیز جبّار؛ مانند کسانی نباشید که در این فرموده‌ی خداوند تعالی به آنان اشاره شده است، کسانی که گفتند شنیدیم و نافرمانی کردیم: {خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱسْمَعُوا۟ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا۟ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُم بِهِۦٓ إِيمَٰنُكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٩٣﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَةِ]. خداوند در آیات محکم کتابش، قرآن عظیم، به شما فرمان داده است، روزه رمضان را با رؤیت هلال رمضان با چشم غیر مسلح، آغاز کنید چون چشم غیر مسلح در آسمان، تنها هلال ماه را می‌تواند ببیند نه هلال سایر اجرام آسمانی را که با تلسکوپ قابل مشاهده هستند، خداوند به هیچ‌وجه چنین فرمانی نداده است. بلکه همان‌طور که برای پیشینیان شما مقرر شده است، رؤیت هلال با چشم غیر مسلح است. تصدیق فرموده‌ی خداوند تعالی: {شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥﴾ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى وَلْيُؤْمِنُوا۟ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴿١٨٦﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَةِ]. همانا که مقصود از دیدن و شهادت به دیدن هلال [شَهِدَ] مشاهده بصری هلال ماه در شب آغاز روزه با چشم غیر مسلح است و هرکس از راه درست وارد نشود و هلال را با چشم غیر مسلح رصد کند، همان هلال‌هایی که خداوند رؤیت آنها با چشم غیر مسلح را شناسه‌های زمانی [و تقویم طبیعی] برای [نظام زندگی] مردم قرار داده است، با فرمان خداوند و رسولش مخالفت کرده است و مانند کسانی است که از پشتِ خانه‌، وارد آن می‌شوند [نه در خانه]، تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی: {يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَهِلَّةِ قُلْ هِىَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلْحَجِّ وَلَيْسَ ٱلْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰ وَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَٰبِهَا وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٨٩﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَةِ]. و محمد رسول خداوند که صلوات خدا بر او باد و من به او سلام فرستاده و تسلیم او هستم فرمود: [لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه] صدق عليه الصلاة والسلام. [روزه را آغاز نکنید مگر با دیدن هلال و افطار نکنید مگر با دیدن هلال] آیا این سخن ناصر محمد الیمانی است یا سخن خداوند و رسولش؟ جواب تمام رهبران و علما و ملت‌های مسلمان روشن است، حتماً یک‌زبان جوابشان این خواهد بود: «این فرموده‌ی خداوند در آیات محکم کتابش قرآن عظیم و فرموده‌ی محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلّم تسليمًا - در سنّتِ نبوی است». پس به تمام ملت‌های مسلمان، رهبران و علمایشان می‌گوییم: به خداوند قسم می‌خورم، همان خداوندی که نازل‌کننده‌ی کتاب و حرکت‌دهنده‌ی ابرهایی است که با فرمان الهی، تازیانه عذاب را بر سر کسانی فرود می‌آورد که با خودبزرگ‌بینی، از فرمان خداوند سرپیچی می‌کنند، اگر تمام ملت‌های مسلمان و رؤسای آنها و دانشمندان اخترشناس و علمای دینی در تمام مناطق زمین، هنگام غروب آفتاب روز جمعه/ شب شنبه ۲۹ شعبان امسال (۱۴۴۶ هـ) با چشم غیر مسلح به دنبال هلال ماه رمضان بگردند، به‌هیچ‌وجه و هرگز قادر نخواهند بود بعد از غروب خورشید در روز جمعه ۲۹ شعبان هلال ماه رمضان را مشاهده کنند فرقی ندارد چشم غیر مسلح دانشمندان اخترشناس باشد یا چشم علمای دین و یا کسانی که در کار رصد شرعی هلال [أصحاب الرّؤية الشرعيّة] هستند، اگر همه‌ی آنها به کمک و یاری هم بیایند، هیچ‌یک قادر به رؤیت هلال رمضان با چشم غیر مسلح نخواهند بود. و سوالی که مطرح می‌شود این است: چه چیزی مانع از این است که در روز شنبه شعبان را سی روزه تمام کنید؟ از همین الآن در پیشگاه خداوند به من بگویید عذرتان چیست، اگر راست می‌گویید! همه شما با هم شعبان را روز جمعه آغاز کردید و از آنجا که روز جمعه، روز رصد هلال رمضان است و تمام اخترشناسان عرب و غیر عرب همین حالا می‌دانند نمی‌توان غروب جمعه/ شب شنبه هلال رمضان را مشاهده کرد، چه چیزی دیوان عالی در پادشاهی عربستان سعودی را وادار کرده است برای اولین بار به درخواست اخترشناسان پاسخ مثبت داده و از آنان بخواهد هلال را با استفاده از تلسکوپ‌های فضایی رصد کنند، درحالی‌که هنوز دیوان عالی فرصت دارد که روز شنبه، شعبان را سی روزه تمام کند؟ ای عجب! ای مردم عرب و غیر عرب، این چه تکبری است که در برابر فرمان خدا در آیات محکم کتابش، قرآن عظیم، از خود نشان می‌دهید؟ این چه تکبری است که در برابر فرمان محمد رسول الله که در سنت نبوی حق آمده است که با محکمات قرآن عظیم فرقی ندارد، از خود بروز می‌دهید؟! شما برای باز داشتن مردم از نشانه‌ی ادراک [رسیدن خورشید به ماه] که نشانه‌ی حقانیت خلیفه‌ی خدا بر عالمیان، امام مهدی ناصر محمد الیمانی است، از روی تکبر نفسانی از تمام خطوط قرمز عبور کرده‌اید. اما این بار، ما به اذن الهی، نشانه‌ی ادراک را مانند نشانه «ناقه» خداوند برای رسولش صالح - صلی الله علیه و آله و سلم - قرار می‌دهیم، نشانه‌ای که با «کن فیکون» الهی برای تأیید نبی الله صالح فرستاده شد. با اینکه نبی الله صالح از گِل چیزی به شکل «ناقه» درست کرد و به آن گفت: «به اذن الهی بدل به ناقه شو» و بدل به شتر ماده‌‌ی زنده‌ای شد که بدون جفت‌گیری با شتر نر، شیر داشت! اما آنها مدعی بودند که اگر خداوند پیامبرش صالح را با نشانه‌ای ماوراءالطبیعه که خارج از قدرت بشر است تأیید و یاری کند، ایمان خواهند آورد که او پیامبری از جانب پروردگار عالمیان است. اما خداوند می‌دانست این نشانه، تنها باعث تکبر و پلیدی بیشتر بزرگانشان (۹ شیخ و پیشوای قوم) می‌شود چون گرفتار فتنه‌ی مقام و منزلت بالای خود و عاشق قدرت و سلطه شده بودند. برایشان مهم نبود با عصیان در برابر خداوند، گرفتار خشم و غضب الهی گردند و دلیل تکبرشان این بود که چرا یکی از این ۹ شیخ (بزرگان قبایل ثمود) به رسالت برگزیده نشده است. به‌خصوص بعد از اینکه دیدند مجسمه‌‌ی گِلی که به شکل ناقه بود، بدل به موجودی زنده شده است «نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا» و برای هر کسی که بخواهد او را بدوشد، بی‌وقفه از سینه خود شیر تولید می‌کند و تمام ۹ قبیله ثمود و ۹ شیخ و پیشوای متکبرشان که در زمین فساد کرده و قصد اصلاح نداشتند، از شیر آن می‌نوشیدند. همانا که آن شتر ماده [ناقه] برایشان فتنه بود چون حقّ آمده از نزد پروردگارشان را برایشان روشن می‌کرد ولی غرور آنان را به گناه کشاند و از آنجا که خدا و رسولش به آنان هشدار داده بودند به آن «ماده شتر» صدمه نزنند، به دلیل کبر و خودبزرگ‌بینی، عناد ورزیدند. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی: {وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٧٣﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الأَعۡرَافِ]. سپس جرأت کردند که خداوند و پروردگار عالمیان را به چالش بکشند، پس پروردگارشان آنها [و سرزمینشان] را به‌خاطر گناهانشان درهم کوبید و با خاک یکسان و صاف کرد و هرگز از فرجام این کار بیمی نداشت و خداوند تعالی می‌فرماید: {وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا ﴿١﴾ وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا ﴿٢﴾ وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا ﴿٣﴾ وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا ﴿٤﴾ وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا ﴿٥﴾ وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا ﴿٦﴾ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ﴿١٠﴾ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ ﴿١١﴾ إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا ﴿١٢﴾ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَٰهَا ﴿١٣﴾ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا ﴿١٤﴾ وَلَا يَخَافُ عُقْبَٰهَا ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الشَّمۡسِ]. بر این اساس، من، خلیفه‌ی خدا بر سراسر عالم، به‌صورت خاص به رهبران پادشاهی عربستان سعودی و به‌صورت عام به تمام رهبران مسلمانان و اخترشناسان و علمای دین و ملت‌هایشان هشدار جدی می‌دهم آغاز رمضان امسال (سال ۱۴۴۶ هـ) را اعلان نکنند مگر بعد از اینکه هلال رمضان را با چشم غیر مسلح در غروب روز شنبه سی‌ام شعبان مشاهده کرده باشند و کسانی که خاضعانه در برابر فرمان خداوند و رسول خدا محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وأسلم تسليمًا - سر فرود آورده و شب یکشنبه هلال ماه رمضان را با چشم غیر مسلح ببینند و سپس روزه بگیرند، به پیروزی و فوز عظیمی نائل می‌گردند، چرا که این اجرای فرمان خداوند در آیات محکم قرآن عظیم در این فرموده‌ی الهی است: {شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَةِ]، و همچنین اجرای فرمان محمد رسول الله است که فرمودند: [لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غمّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثين] صدق عليه الصلاة والسلام. [روزه را آغاز نکنید مگر با دیدن هلال و افطار نکنید مگر با دیدن هلال و اگر از شما پنهان ماند، مدت را سی روز در نظر بگیرید] و اما نشانه رسیدن خورشید به ماه [ادراک]، نشانه‌‌ی معجزه‌واری است. هلال شعبان برای آخرین بار در صبح چهارشنبه ۲۷ شعبان دیده می‌شود و روشنایی بقیه ماه شعبان صبح امروز پنجشنبه ۲۸ شعبان به محاق می‌رود. سپس علی‌رغم میل شما، صبح مبارک جمعه ۲۹ شعبان، خورشید درحالی با ماه اجتماع می‌کند که از قبل هلال ماه [رمضان] متولد شده است. سپس ماه در غروب روز شنبه/ شب یکشنبه از قبضه خورشید رها شده و هلال رمضان بزرگتر از حد عادی [منتفخ] در برابر چشم همه‌ی مردم ظاهر می‌گردد و علی‌رغم میلتان خواهید گفت: «این هلال شب دوم است». سپس ماه گواهی بر وقوع معجزه‌ای کیهانی خواهد بود: «طلوع بدر ماه بعد از غروب خورشید در روز پنجشنبه دوازدهم رمضان/ شب مبارک جمعه یعنی شب سیزدهم و بدر ماه قبل از طلوع آفتاب جمعه، غروب خواهد کرد» که این در واقع نشانه‌ی آن است که این شب، شب نیمه ماه است و متوجه می‌شوید که نمی‌توانید ماه و خورشید را در آن واحد با هم ببینید چون بدر ماه بعد از پنهان شدن خورشید در حجاب، طلوع می‌کند و قبل از طلوع خورشید، غروب خواهد کرد و این رویداد در تمام افق‌ها در شرق و غرب زمین رخ خواهد داد در هر منطقه بر اساس افق خاص آن و این ویژگی شب نیمه‌ی ماه است که در تمام عالم تنها یک بار در ماه رخ می‌دهد یعنی در هر ماه قمری می‌بینید [در شب نیمه ماه] ماه بعد از غروب خورشید، طلوع کرده و قبل از آن غروب می‌کند. تکرار کرده و می‌گویم تمام کهن‌سالان بدوی می‌دانند شب نیمه‌ی ماه، چه زمانی است. شبی است که می‌بینند ماه بدر بعد از غروب خورشید طلوع کرده و قبل از طلوع خورشید، غروب می‌کند، به شرط اینکه فرد در مکان بازی باشد که افق شرقی و غربی را بتواند به راحتی ببیند. به هرحال، من خدا را گواه می‌گیرم و گواه بودن خداوند کافی است که ماه بدر در غروب چهاردهم هر ماه، بعد از غروب آفتاب روز چهاردهم/شب پانزدهم، طلوع کرده و قبل از طلوع آفتاب روز پانزدهم ماه، غروب می‌کند. و شاید تمام پرسشگران قصد داشته باشند بگویند: «ناصر محمد الیمانی، ما می‌دانیم شما نه به محاسبات نجومی تکیه می‌کنی نه به سخنان یاوه و بی‌ارزش کسانی که «رؤیت شرعی» انجام می‌دهند و بسیاری از آنان معتقد هستند دیدن هلال کرامت و اعجاز خاصی است که از آن برخوردار هستند و دیگر مردمان از آن بی‌بهره‌اند. شما در اینجا از کتاب و «سنت» حق برایمان روشن نمودی که خداوند به ما فرمان داده است کار را درست انجام دهیم [از در وارد خانه شویم] و هلال را با چشم غیر مسلح در زمان غروب آفتاب (و بر اساس افق هر منطقه) ببینیم. دیگر اینکه شب نیمه‌ی هر ماه، موافق همان شبی است که هلال را در آن دیده‌ایم. یعنی هر روزی که هلال را در آن دیدیم، چهارده روز بعد، در مثل همان روز در سر شب شاهد طلوع بدر ماه خواهیم بود که وارد شب پانزدهم می‌شود، این همان چیزی است که پدران و اجداد ما و در طول قرن‌ها نسل به نسل به آن عادت دارند برای همین هم هست که زیباروی به ماه چهارده تشبیه می‌شود یعنی ماه روز چهاردهم در شب پانزدهم، زیرا متوجه می‌شویم که این شب، تنها شبی است که ماه از ابتدای شب پس از غروب خورشید در آن طی مسیر می‌کند و قبل از طلوع خورشید غروب می‌نماید. این همان چیزی است که کسانی که به ملکوت آسمان‌ها و زمین می‌نگرند از زمان‌های قدیم و نسل‌های متوالی امت‌ها به آن عادت دارند. آیا امکان دارد از آیات محکم و بینه‌ی قرآن عظیم، برایمان دلیلی بیاوری که خداوند سبحان در آن فتوا داده باشد، شب نیمه‌ی ماه، شبی است که در آن ماه، بعد از غروب آفتاب، طلوع کرده و قبل از طلوع آفتاب، غروب می‌کند؟ جواب را مستقیماً به خداوندی می‌سپاریم که پروردگار عالمیان است و این امر را با دقت بسیار زیاد و عاری از خطا در مورد بدر ماه رمضان توصیف کرده است، آنجا که خداوند با رسول خود که به دنبال حق می‌گشت سخن می‌گفت، رسول خدا ابراهیم بن آزر پدر عرب‌ها و بنی اسرائیل، خداوند تعالی می‌فرماید: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا ءَالِهَةً إِنِّىٓ أَرَىٰكَ وَقَوْمَكَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ ﴿٧٤﴾ وَكَذَٰلِكَ نُرِىٓ إِبْرَٰهِيمَ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ ٱلْمُوقِنِينَ ﴿٧٥﴾ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ ٱلَّيْلُ رَءَا كَوْكَبًا قَالَ هَٰذَا رَبِّى فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلْـَٔافِلِينَ ﴿٧٦﴾ فَلَمَّا رَءَا ٱلْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّى فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِى رَبِّى لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلضَّآلِّينَ ﴿٧٧﴾ فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّى هَٰذَآ أَكْبَرُ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَٰقَوْمِ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴿٧٨﴾ إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ﴿٧٩﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الأَنۡعَامِ]. و از آیات مربوط به برآمدن بدر ماه درمی‌یابیم که بعد از غروب آفتاب، طلوع می‌کند و قبل طلوع آفتاب در پرده رفته و غروب می‌نماید و برای همین خداوند تعالی می‌فرماید: {فَلَمَّا رَءَا ٱلْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّى فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِى رَبِّى لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلضَّآلِّينَ ﴿٧٧﴾ فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّى هَٰذَآ أَكْبَرُ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَٰقَوْمِ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الأَنۡعَامِ]. از زمانی که خداوند آسمان‌هاو زمین را خلق کرد، این شب نیمه‌ی ماه است. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی: {وَٱلشَّمْسُ تَجْرِى لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَٱلْقَمَرَ قَدَّرْنَٰهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَٱلْعُرْجُونِ ٱلْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا ٱلشَّمْسُ يَنۢبَغِى لَهَآ أَن تُدْرِكَ ٱلْقَمَرَ وَلَا ٱلَّيْلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِ وَكُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ يسٓ]. ولی با وقوع ادراک، خورشید به ماه رسیده و هلال ماه، امروز پنجشنبه متولد شده است و خورشید با هلال ماه اجتماع خواهد کرد که یک نشانه‌ی کیهانی معجزه‌وار است. پس اگر شما به فرمان الهی پایبند باشید و تا زمانی که هلال رمضان را در غروب شنبه/شب یکشنبه ندیده‌اید، روزه نگیرید؛ حتماً برایتان روشن خواهد شد که خورشید واقعاً به ماه رسیده است و هلال قبل از کسوف شمسی متولد شده و خورشید با هلال ماه اجتماع کرده است. به همین دلیل، در شب نیمه‌ی ماه و غروب روز پنجشنبه ۱۳ مارس ۲۰۲۵ مـ، ماه به شکل بدر طلوع خواهد کرد، یعنی بعد از غروب آفتاب پنجشنبه روز ۱۳ مارس/ شب مبارک جمعه ماه بدر خواهد بود. اما روز ۱۴ مارس یعنی جمعه، بعد از غروب آفتاب، ماه دیرتر طلوع کرده و غروب آن بعد از طلوع آفتاب شنبه خواهد بود. همیشه زمانی که ادراک رخ می‌دهد عامدانه در تاریخ میلادی مغلطه می‌کنند، درحالی‌که می‌دانند ماه حتماً غروب روز پنجشنبه ۱۳ مارس [۲۳ اسفند] در شب جمعه به صورت بدر طلوع می‌کند نه روز جمعه ۱۴ مارس [۲۴ اسفند] و شب شنبه. و به کسانی که نشانه‌ی ادراک را مخفی کرده و مردم را به شدت از آن باز می‌دارند، بشارت می‌دهم که خداوند و ملائکه و همه‌ی انسان‌های لعنت کننده، آنها را لعنت خواهند کرد. اجل آنها فرا رسیده است مگر کسی که با توبه و انابه، رو به درگاه پروردگارش کند و هدایت قلبش را از او طلب نماید و به حق در برابر مردم عالم شهادت دهد که خورشید واقعاً به ماه رسیده است و هلال ماه، قبل از اقتران مرکزی متولد شده است و خورشید با هلال ماه اقتران کرده است و اینکه امام مهدی ناصر محمد الیمانی راست می‌گوید که رسیدن خورشید به ماه رخ داده و این نشانه‌ی الهی پروردگارش برای تأیید اوست و اگر چنین نکنند چه خواهد شد؟ کسی که شهادت حق را مخفی کند، عاقبت او ناامیدی و محرومیت است، این عاقبت، جواب [خداوند] به بزرگترین قسم در کتاب است، این طولانی‌ترین قسمی است که در کتاب آمده است و جواب این قسم یا «قد افلح من زکاها» است یعنی کسی که شهادت حق بدهد [و حقیقت را به مردم بگوید] رستگار می‌شود و یا «قد خاب من دساها» است یعنی اخترشناسانی که این نشانه را از مسلمانان و تمام مردم عالم مخفی کنند، ناامید و محروم خواهند بود.* تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی: {وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا ﴿١﴾ وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا ﴿٢﴾ وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا ﴿٣﴾ وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا ﴿٤﴾ وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا ﴿٥﴾ وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا ﴿٦﴾ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ﴿١٠﴾ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ ﴿١١﴾ إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا ﴿١٢﴾ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَٰهَا ﴿١٣﴾ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا ﴿١٤﴾ وَلَا يَخَافُ عُقْبَٰهَا ﴿١٥﴾ } صدق الله العظيم [سُورَةُ الشَّمۡس]. و خداوند تعالی می‌فرماید: {قَٰلَ رَبِّ ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ وَرَبُّنَا ٱلرَّحْمَٰنُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١١٢﴾} صدق الله العظيم. و خداوند دمای هوا را در سال ۲۰۲۵ چنان بالا برد که در تصورتان نمی‌گنجد. و رمضان بر تمام کسانی که تسلیم پروردگار عالمیان هستند، مبارک. وسَلامٌ على المُرسَلين؛ والحمد لله رب العالمين .. خليفة الله على العالمين؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ــــــــــــــــــــــــــــــ * بیان کامل آیات در لینک زیر در بیانی با عنوان «فوری از امام مهدی به تمام مسلمانانی که تسلیم پروردگار عالمیان هستند» آمده است:
21:52

#بدر_ايه_ناصر_محمد_اليماني هشداری جدی از نزد پروردگار عالمیان به دیوان عالی پادشاهی عربستان سعودی و تمام گروه‌های رصد هلال در کشورهای مختلف اسلامیِ عربی و غیر عربی و تمام علمای دین و رؤسای جمهور کشورهای اسلامی؛ هلال را با چشم غیر مسلح رصد کنید و اگر بگویید شنیدیم و نافرمانی کردیم، خود را گرفتار خشم پی‌درپی پروردگار عالمیان می‌کنید... - 2 - امام مهدي ناصر محمد اليمانيّ 28 - شعبان - 1446 هـ 27 - 02 - 2025 مـ ۹ – اسفند – ۱۴۰۳ ه.ش. 07:38 صبح (بحسَب التَّقويم الرّسميّ لأمّ القُرَى) [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان] __________ هشداری جدی از نزد پروردگار عالمیان به دیوان عالی پادشاهی عربستان سعودی و تمام گروه‌های رصد هلال در کشورهای مختلف اسلامیِ عربی و غیر عربی و تمام علمای دین و رؤسای جمهور کشورهای اسلامی؛ هلال را با چشم غیر مسلح رصد کنید و اگر بگویید شنیدیم و نافرمانی کردیم، خود را گرفتار خشم پی‌درپی پروردگار عالمیان می‌کنید... به نام خداوند واحد قهار، خداوند عزیز جبّار؛ مانند کسانی نباشید که در این فرموده‌ی خداوند تعالی به آنان اشاره شده است، کسانی که گفتند شنیدیم و نافرمانی کردیم: {خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱسْمَعُوا۟ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا۟ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُم بِهِۦٓ إِيمَٰنُكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٩٣﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَةِ]. خداوند در آیات محکم کتابش، قرآن عظیم، به شما فرمان داده است، روزه رمضان را با رؤیت هلال رمضان با چشم غیر مسلح، آغاز کنید چون چشم غیر مسلح در آسمان، تنها هلال ماه را می‌تواند ببیند نه هلال سایر اجرام آسمانی را که با تلسکوپ قابل مشاهده هستند، خداوند به هیچ‌وجه چنین فرمانی نداده است. بلکه همان‌طور که برای پیشینیان شما مقرر شده است، رؤیت هلال با چشم غیر مسلح است. تصدیق فرموده‌ی خداوند تعالی: {شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥﴾ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى وَلْيُؤْمِنُوا۟ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴿١٨٦﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَةِ]. همانا که مقصود از دیدن و شهادت به دیدن هلال [شَهِدَ] مشاهده بصری هلال ماه در شب آغاز روزه با چشم غیر مسلح است و هرکس از راه درست وارد نشود و هلال را با چشم غیر مسلح رصد کند، همان هلال‌هایی که خداوند رؤیت آنها با چشم غیر مسلح را شناسه‌های زمانی [و تقویم طبیعی] برای [نظام زندگی] مردم قرار داده است، با فرمان خداوند و رسولش مخالفت کرده است و مانند کسانی است که از پشتِ خانه‌، وارد آن می‌شوند [نه در خانه]، تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی: {يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَهِلَّةِ قُلْ هِىَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلْحَجِّ وَلَيْسَ ٱلْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰ وَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَٰبِهَا وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٨٩﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَةِ]. و محمد رسول خداوند که صلوات خدا بر او باد و من به او سلام فرستاده و تسلیم او هستم فرمود: [لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه] صدق عليه الصلاة والسلام. [روزه را آغاز نکنید مگر با دیدن هلال و افطار نکنید مگر با دیدن هلال] آیا این سخن ناصر محمد الیمانی است یا سخن خداوند و رسولش؟ جواب تمام رهبران و علما و ملت‌های مسلمان روشن است، حتماً یک‌زبان جوابشان این خواهد بود: «این فرموده‌ی خداوند در آیات محکم کتابش قرآن عظیم و فرموده‌ی محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلّم تسليمًا - در سنّتِ نبوی است». پس به تمام ملت‌های مسلمان، رهبران و علمایشان می‌گوییم: به خداوند قسم می‌خورم، همان خداوندی که نازل‌کننده‌ی کتاب و حرکت‌دهنده‌ی ابرهایی است که با فرمان الهی، تازیانه عذاب را بر سر کسانی فرود می‌آورد که با خودبزرگ‌بینی، از فرمان خداوند سرپیچی می‌کنند، اگر تمام ملت‌های مسلمان و رؤسای آنها و دانشمندان اخترشناس و علمای دینی در تمام مناطق زمین، هنگام غروب آفتاب روز جمعه/ شب شنبه ۲۹ شعبان امسال (۱۴۴۶ هـ) با چشم غیر مسلح به دنبال هلال ماه رمضان بگردند، به‌هیچ‌وجه و هرگز قادر نخواهند بود بعد از غروب خورشید در روز جمعه ۲۹ شعبان هلال ماه رمضان را مشاهده کنند فرقی ندارد چشم غیر مسلح دانشمندان اخترشناس باشد یا چشم علمای دین و یا کسانی که در کار رصد شرعی هلال [أصحاب الرّؤية الشرعيّة] هستند، اگر همه‌ی آنها به کمک و یاری هم بیایند، هیچ‌یک قادر به رؤیت هلال رمضان با چشم غیر مسلح نخواهند بود. و سوالی که مطرح می‌شود این است: چه چیزی مانع از این است که در روز شنبه شعبان را سی روزه تمام کنید؟ از همین الآن در پیشگاه خداوند به من بگویید عذرتان چیست، اگر راست می‌گویید! همه شما با هم شعبان را روز جمعه آغاز کردید و از آنجا که روز جمعه، روز رصد هلال رمضان است و تمام اخترشناسان عرب و غیر عرب همین حالا می‌دانند نمی‌توان غروب جمعه/ شب شنبه هلال رمضان را مشاهده کرد، چه چیزی دیوان عالی در پادشاهی عربستان سعودی را وادار کرده است برای اولین بار به درخواست اخترشناسان پاسخ مثبت داده و از آنان بخواهد هلال را با استفاده از تلسکوپ‌های فضایی رصد کنند، درحالی‌که هنوز دیوان عالی فرصت دارد که روز شنبه، شعبان را سی روزه تمام کند؟ ای عجب! ای مردم عرب و غیر عرب، این چه تکبری است که در برابر فرمان خدا در آیات محکم کتابش، قرآن عظیم، از خود نشان می‌دهید؟ این چه تکبری است که در برابر فرمان محمد رسول الله که در سنت نبوی حق آمده است که با محکمات قرآن عظیم فرقی ندارد، از خود بروز می‌دهید؟! شما برای باز داشتن مردم از نشانه‌ی ادراک [رسیدن خورشید به ماه] که نشانه‌ی حقانیت خلیفه‌ی خدا بر عالمیان، امام مهدی ناصر محمد الیمانی است، از روی تکبر نفسانی از تمام خطوط قرمز عبور کرده‌اید. اما این بار، ما به اذن الهی، نشانه‌ی ادراک را مانند نشانه «ناقه» خداوند برای رسولش صالح - صلی الله علیه و آله و سلم - قرار می‌دهیم، نشانه‌ای که با «کن فیکون» الهی برای تأیید نبی الله صالح فرستاده شد. با اینکه نبی الله صالح از گِل چیزی به شکل «ناقه» درست کرد و به آن گفت: «به اذن الهی بدل به ناقه شو» و بدل به شتر ماده‌‌ی زنده‌ای شد که بدون جفت‌گیری با شتر نر، شیر داشت! اما آنها مدعی بودند که اگر خداوند پیامبرش صالح را با نشانه‌ای ماوراءالطبیعه که خارج از قدرت بشر است تأیید و یاری کند، ایمان خواهند آورد که او پیامبری از جانب پروردگار عالمیان است. اما خداوند می‌دانست این نشانه، تنها باعث تکبر و پلیدی بیشتر بزرگانشان (۹ شیخ و پیشوای قوم) می‌شود چون گرفتار فتنه‌ی مقام و منزلت بالای خود و عاشق قدرت و سلطه شده بودند. برایشان مهم نبود با عصیان در برابر خداوند، گرفتار خشم و غضب الهی گردند و دلیل تکبرشان این بود که چرا یکی از این ۹ شیخ (بزرگان قبایل ثمود) به رسالت برگزیده نشده است. به‌خصوص بعد از اینکه دیدند مجسمه‌‌ی گِلی که به شکل ناقه بود، بدل به موجودی زنده شده است «نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا» و برای هر کسی که بخواهد او را بدوشد، بی‌وقفه از سینه خود شیر تولید می‌کند و تمام ۹ قبیله ثمود و ۹ شیخ و پیشوای متکبرشان که در زمین فساد کرده و قصد اصلاح نداشتند، از شیر آن می‌نوشیدند. همانا که آن شتر ماده [ناقه] برایشان فتنه بود چون حقّ آمده از نزد پروردگارشان را برایشان روشن می‌کرد ولی غرور آنان را به گناه کشاند و از آنجا که خدا و رسولش به آنان هشدار داده بودند به آن «ماده شتر» صدمه نزنند، به دلیل کبر و خودبزرگ‌بینی، عناد ورزیدند. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی: {وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٧٣﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الأَعۡرَافِ]. سپس جرأت کردند که خداوند و پروردگار عالمیان را به چالش بکشند، پس پروردگارشان آنها [و سرزمینشان] را به‌خاطر گناهانشان درهم کوبید و با خاک یکسان و صاف کرد و هرگز از فرجام این کار بیمی نداشت و خداوند تعالی می‌فرماید: {وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا ﴿١﴾ وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا ﴿٢﴾ وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا ﴿٣﴾ وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا ﴿٤﴾ وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا ﴿٥﴾ وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا ﴿٦﴾ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ﴿١٠﴾ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ ﴿١١﴾ إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا ﴿١٢﴾ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَٰهَا ﴿١٣﴾ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا ﴿١٤﴾ وَلَا يَخَافُ عُقْبَٰهَا ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الشَّمۡسِ]. بر این اساس، من، خلیفه‌ی خدا بر سراسر عالم، به‌صورت خاص به رهبران پادشاهی عربستان سعودی و به‌صورت عام به تمام رهبران مسلمانان و اخترشناسان و علمای دین و ملت‌هایشان هشدار جدی می‌دهم آغاز رمضان امسال (سال ۱۴۴۶ هـ) را اعلان نکنند مگر بعد از اینکه هلال رمضان را با چشم غیر مسلح در غروب روز شنبه سی‌ام شعبان مشاهده کرده باشند و کسانی که خاضعانه در برابر فرمان خداوند و رسول خدا محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وأسلم تسليمًا - سر فرود آورده و شب یکشنبه هلال ماه رمضان را با چشم غیر مسلح ببینند و سپس روزه بگیرند، به پیروزی و فوز عظیمی نائل می‌گردند، چرا که این اجرای فرمان خداوند در آیات محکم قرآن عظیم در این فرموده‌ی الهی است: {شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ البَقَرَةِ]، و همچنین اجرای فرمان محمد رسول الله است که فرمودند: [لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غمّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثين] صدق عليه الصلاة والسلام. [روزه را آغاز نکنید مگر با دیدن هلال و افطار نکنید مگر با دیدن هلال و اگر از شما پنهان ماند، مدت را سی روز در نظر بگیرید] و اما نشانه رسیدن خورشید به ماه [ادراک]، نشانه‌‌ی معجزه‌واری است. هلال شعبان برای آخرین بار در صبح چهارشنبه ۲۷ شعبان دیده می‌شود و روشنایی بقیه ماه شعبان صبح امروز پنجشنبه ۲۸ شعبان به محاق می‌رود. سپس علی‌رغم میل شما، صبح مبارک جمعه ۲۹ شعبان، خورشید درحالی با ماه اجتماع می‌کند که از قبل هلال ماه [رمضان] متولد شده است. سپس ماه در غروب روز شنبه/ شب یکشنبه از قبضه خورشید رها شده و هلال رمضان بزرگتر از حد عادی [منتفخ] در برابر چشم همه‌ی مردم ظاهر می‌گردد و علی‌رغم میلتان خواهید گفت: «این هلال شب دوم است». سپس ماه گواهی بر وقوع معجزه‌ای کیهانی خواهد بود: «طلوع بدر ماه بعد از غروب خورشید در روز پنجشنبه دوازدهم رمضان/ شب مبارک جمعه یعنی شب سیزدهم و بدر ماه قبل از طلوع آفتاب جمعه، غروب خواهد کرد» که این در واقع نشانه‌ی آن است که این شب، شب نیمه ماه است و متوجه می‌شوید که نمی‌توانید ماه و خورشید را در آن واحد با هم ببینید چون بدر ماه بعد از پنهان شدن خورشید در حجاب، طلوع می‌کند و قبل از طلوع خورشید، غروب خواهد کرد و این رویداد در تمام افق‌ها در شرق و غرب زمین رخ خواهد داد در هر منطقه بر اساس افق خاص آن و این ویژگی شب نیمه‌ی ماه است که در تمام عالم تنها یک بار در ماه رخ می‌دهد یعنی در هر ماه قمری می‌بینید [در شب نیمه ماه] ماه بعد از غروب خورشید، طلوع کرده و قبل از آن غروب می‌کند. تکرار کرده و می‌گویم تمام کهن‌سالان بدوی می‌دانند شب نیمه‌ی ماه، چه زمانی است. شبی است که می‌بینند ماه بدر بعد از غروب خورشید طلوع کرده و قبل از طلوع خورشید، غروب می‌کند، به شرط اینکه فرد در مکان بازی باشد که افق شرقی و غربی را بتواند به راحتی ببیند. به هرحال، من خدا را گواه می‌گیرم و گواه بودن خداوند کافی است که ماه بدر در غروب چهاردهم هر ماه، بعد از غروب آفتاب روز چهاردهم/شب پانزدهم، طلوع کرده و قبل از طلوع آفتاب روز پانزدهم ماه، غروب می‌کند. و شاید تمام پرسشگران قصد داشته باشند بگویند: «ناصر محمد الیمانی، ما می‌دانیم شما نه به محاسبات نجومی تکیه می‌کنی نه به سخنان یاوه و بی‌ارزش کسانی که «رؤیت شرعی» انجام می‌دهند و بسیاری از آنان معتقد هستند دیدن هلال کرامت و اعجاز خاصی است که از آن برخوردار هستند و دیگر مردمان از آن بی‌بهره‌اند. شما در اینجا از کتاب و «سنت» حق برایمان روشن نمودی که خداوند به ما فرمان داده است کار را درست انجام دهیم [از در وارد خانه شویم] و هلال را با چشم غیر مسلح در زمان غروب آفتاب (و بر اساس افق هر منطقه) ببینیم. دیگر اینکه شب نیمه‌ی هر ماه، موافق همان شبی است که هلال را در آن دیده‌ایم. یعنی هر روزی که هلال را در آن دیدیم، چهارده روز بعد، در مثل همان روز در سر شب شاهد طلوع بدر ماه خواهیم بود که وارد شب پانزدهم می‌شود، این همان چیزی است که پدران و اجداد ما و در طول قرن‌ها نسل به نسل به آن عادت دارند برای همین هم هست که زیباروی به ماه چهارده تشبیه می‌شود یعنی ماه روز چهاردهم در شب پانزدهم، زیرا متوجه می‌شویم که این شب، تنها شبی است که ماه از ابتدای شب پس از غروب خورشید در آن طی مسیر می‌کند و قبل از طلوع خورشید غروب می‌نماید. این همان چیزی است که کسانی که به ملکوت آسمان‌ها و زمین می‌نگرند از زمان‌های قدیم و نسل‌های متوالی امت‌ها به آن عادت دارند. آیا امکان دارد از آیات محکم و بینه‌ی قرآن عظیم، برایمان دلیلی بیاوری که خداوند سبحان در آن فتوا داده باشد، شب نیمه‌ی ماه، شبی است که در آن ماه، بعد از غروب آفتاب، طلوع کرده و قبل از طلوع آفتاب، غروب می‌کند؟ جواب را مستقیماً به خداوندی می‌سپاریم که پروردگار عالمیان است و این امر را با دقت بسیار زیاد و عاری از خطا در مورد بدر ماه رمضان توصیف کرده است، آنجا که خداوند با رسول خود که به دنبال حق می‌گشت سخن می‌گفت، رسول خدا ابراهیم بن آزر پدر عرب‌ها و بنی اسرائیل، خداوند تعالی می‌فرماید: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا ءَالِهَةً إِنِّىٓ أَرَىٰكَ وَقَوْمَكَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ ﴿٧٤﴾ وَكَذَٰلِكَ نُرِىٓ إِبْرَٰهِيمَ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ ٱلْمُوقِنِينَ ﴿٧٥﴾ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ ٱلَّيْلُ رَءَا كَوْكَبًا قَالَ هَٰذَا رَبِّى فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلْـَٔافِلِينَ ﴿٧٦﴾ فَلَمَّا رَءَا ٱلْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّى فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِى رَبِّى لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلضَّآلِّينَ ﴿٧٧﴾ فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّى هَٰذَآ أَكْبَرُ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَٰقَوْمِ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴿٧٨﴾ إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ﴿٧٩﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الأَنۡعَامِ]. و از آیات مربوط به برآمدن بدر ماه درمی‌یابیم که بعد از غروب آفتاب، طلوع می‌کند و قبل طلوع آفتاب در پرده رفته و غروب می‌نماید و برای همین خداوند تعالی می‌فرماید: {فَلَمَّا رَءَا ٱلْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّى فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِى رَبِّى لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلضَّآلِّينَ ﴿٧٧﴾ فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّى هَٰذَآ أَكْبَرُ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَٰقَوْمِ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ الأَنۡعَامِ]. از زمانی که خداوند آسمان‌هاو زمین را خلق کرد، این شب نیمه‌ی ماه است. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی: {وَٱلشَّمْسُ تَجْرِى لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَٱلْقَمَرَ قَدَّرْنَٰهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَٱلْعُرْجُونِ ٱلْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا ٱلشَّمْسُ يَنۢبَغِى لَهَآ أَن تُدْرِكَ ٱلْقَمَرَ وَلَا ٱلَّيْلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِ وَكُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ يسٓ]. ولی با وقوع ادراک، خورشید به ماه رسیده و هلال ماه، امروز پنجشنبه متولد شده است و خورشید با هلال ماه اجتماع خواهد کرد که یک نشانه‌ی کیهانی معجزه‌وار است. پس اگر شما به فرمان الهی پایبند باشید و تا زمانی که هلال رمضان را در غروب شنبه/شب یکشنبه ندیده‌اید، روزه نگیرید؛ حتماً برایتان روشن خواهد شد که خورشید واقعاً به ماه رسیده است و هلال قبل از کسوف شمسی متولد شده و خورشید با هلال ماه اجتماع کرده است. به همین دلیل، در شب نیمه‌ی ماه و غروب روز پنجشنبه ۱۳ مارس ۲۰۲۵ مـ، ماه به شکل بدر طلوع خواهد کرد، یعنی بعد از غروب آفتاب پنجشنبه روز ۱۳ مارس/ شب مبارک جمعه ماه بدر خواهد بود. اما روز ۱۴ مارس یعنی جمعه، بعد از غروب آفتاب، ماه دیرتر طلوع کرده و غروب آن بعد از طلوع آفتاب شنبه خواهد بود. همیشه زمانی که ادراک رخ می‌دهد عامدانه در تاریخ میلادی مغلطه می‌کنند، درحالی‌که می‌دانند ماه حتماً غروب روز پنجشنبه ۱۳ مارس [۲۳ اسفند] در شب جمعه به صورت بدر طلوع می‌کند نه روز جمعه ۱۴ مارس [۲۴ اسفند] و شب شنبه. و به کسانی که نشانه‌ی ادراک را مخفی کرده و مردم را به شدت از آن باز می‌دارند، بشارت می‌دهم که خداوند و ملائکه و همه‌ی انسان‌های لعنت کننده، آنها را لعنت خواهند کرد. اجل آنها فرا رسیده است مگر کسی که با توبه و انابه، رو به درگاه پروردگارش کند و هدایت قلبش را از او طلب نماید و به حق در برابر مردم عالم شهادت دهد که خورشید واقعاً به ماه رسیده است و هلال ماه، قبل از اقتران مرکزی متولد شده است و خورشید با هلال ماه اقتران کرده است و اینکه امام مهدی ناصر محمد الیمانی راست می‌گوید که رسیدن خورشید به ماه رخ داده و این نشانه‌ی الهی پروردگارش برای تأیید اوست و اگر چنین نکنند چه خواهد شد؟ کسی که شهادت حق را مخفی کند، عاقبت او ناامیدی و محرومیت است، این عاقبت، جواب [خداوند] به بزرگترین قسم در کتاب است، این طولانی‌ترین قسمی است که در کتاب آمده است و جواب این قسم یا «قد افلح من زکاها» است یعنی کسی که شهادت حق بدهد [و حقیقت را به مردم بگوید] رستگار می‌شود و یا «قد خاب من دساها» است یعنی اخترشناسانی که این نشانه را از مسلمانان و تمام مردم عالم مخفی کنند، ناامید و محروم خواهند بود.* تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی: {وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا ﴿١﴾ وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا ﴿٢﴾ وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا ﴿٣﴾ وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا ﴿٤﴾ وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا ﴿٥﴾ وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا ﴿٦﴾ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ﴿١٠﴾ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ ﴿١١﴾ إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا ﴿١٢﴾ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَٰهَا ﴿١٣﴾ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا ﴿١٤﴾ وَلَا يَخَافُ عُقْبَٰهَا ﴿١٥﴾ } صدق الله العظيم [سُورَةُ الشَّمۡس]. و خداوند تعالی می‌فرماید: {قَٰلَ رَبِّ ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ وَرَبُّنَا ٱلرَّحْمَٰنُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١١٢﴾} صدق الله العظيم. و خداوند دمای هوا را در سال ۲۰۲۵ چنان بالا برد که در تصورتان نمی‌گنجد. و رمضان بر تمام کسانی که تسلیم پروردگار عالمیان هستند، مبارک. وسَلامٌ على المُرسَلين؛ والحمد لله رب العالمين .. خليفة الله على العالمين؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ــــــــــــــــــــــــــــــ * بیان کامل آیات در لینک زیر در بیانی با عنوان «فوری از امام مهدی به تمام مسلمانانی که تسلیم پروردگار عالمیان هستند» آمده است:

Imam Mahdi Nasser Mohammed Al-Yamani

24,569 Aufrufe • vor 1 Jahr

قوة يديك : "هل كنت تعلم أن يديكِ هما مركزان للطاقة قادران على الشفاء وتخفيف الألم؟ في مسلسل 'عجلة الزمن' (The Wheel of Time)، يتم تصوير الشفاء عبر اليدين بشكل جميل، لكن هذا ليس مجرد خيال أو خيال علمي؛ بل يمكن أن يكون حقيقة. من تهدئة ألم الطفل بلمسة حانية على بطنه، إلى تبادل الطاقة في عناق صادق؛ يمكن ليديك، مقترنتين بالنية والحب، أن تخلقا شفاءً عميقاً. هل أنت مدرك لذلك؟ يعمل الشفاء بالطاقة عن طريق توجيه طاقة الحياة الكونية عبر يدي الممارس. هذه الطاقة، التي يُشار إليها غالباً باسم 'تشي' (Chi) أو 'برانا' (Prana)، تتدفق بشكل طبيعي في الكون، ويتم توجيهها إلى الجسم لتعزيز التوازن والشفاء والاسترخاء. يعمل الشخص كقناة لتوصيل هذه الطاقة، فهو لا يخلقها بل يوجهها إلى حيث تشتد الحاجة إليها. نحن حقول طاقة حية تتنفس، نتبادل الطاقة باستمرار مع العالم من حولنا. تخيل الإمكانات التي يمكنكِ إطلاقها إذا تعلمتِ توجيه هذه الطاقة عن قصد!" هل تعلم بأن الرسول صل الله عليه وسلم قد سبقهم في العلاج باليد : ( ضع يدَك على الذي تألَّم من جسدِك ، و قُلْ : بسم اللهِ ( ثلاثًا ) و قل ( سبعَ مراتٍ ) أعوذُ باللهِ و قُدرتِه من شرِّ ما أَجِدُ و أُحاذِرُ خلاصة حكم المحدث : صحيح
0:21

قوة يديك : "هل كنت تعلم أن يديكِ هما مركزان للطاقة قادران على الشفاء وتخفيف الألم؟ في مسلسل 'عجلة الزمن' (The Wheel of Time)، يتم تصوير الشفاء عبر اليدين بشكل جميل، لكن هذا ليس مجرد خيال أو خيال علمي؛ بل يمكن أن يكون حقيقة. من تهدئة ألم الطفل بلمسة حانية على بطنه، إلى تبادل الطاقة في عناق صادق؛ يمكن ليديك، مقترنتين بالنية والحب، أن تخلقا شفاءً عميقاً. هل أنت مدرك لذلك؟ يعمل الشفاء بالطاقة عن طريق توجيه طاقة الحياة الكونية عبر يدي الممارس. هذه الطاقة، التي يُشار إليها غالباً باسم 'تشي' (Chi) أو 'برانا' (Prana)، تتدفق بشكل طبيعي في الكون، ويتم توجيهها إلى الجسم لتعزيز التوازن والشفاء والاسترخاء. يعمل الشخص كقناة لتوصيل هذه الطاقة، فهو لا يخلقها بل يوجهها إلى حيث تشتد الحاجة إليها. نحن حقول طاقة حية تتنفس، نتبادل الطاقة باستمرار مع العالم من حولنا. تخيل الإمكانات التي يمكنكِ إطلاقها إذا تعلمتِ توجيه هذه الطاقة عن قصد!" هل تعلم بأن الرسول صل الله عليه وسلم قد سبقهم في العلاج باليد : ( ضع يدَك على الذي تألَّم من جسدِك ، و قُلْ : بسم اللهِ ( ثلاثًا ) و قل ( سبعَ مراتٍ ) أعوذُ باللهِ و قُدرتِه من شرِّ ما أَجِدُ و أُحاذِرُ خلاصة حكم المحدث : صحيح

bri8trose

53,889 Aufrufe • vor 1 Monat

يتغني الاشاعرة و عمائمهم أمثال سيف العصري عميل ال FSB (جهاز الأمن الفيدرالي الروسي ) بأن الوهابية خونة و ما الي ذلك فدعونا نري دوره في التعاون مع الروس و خدامهم الجهمية في القوقاز لتحويل المدارس الدينية لمفرزة لخدمة المحتل الروسي . 🕌 اولا مدارس الحافظ . تعتبر أداة جيدة جدًا لخداع المسلمين، وتستخدمها روسيا بنشاط . يمكنك بناء العديد من مدارس الحافظ، مما يخلق الوهم بحرية الإسلام وانتشاره، ولكن هذه هي النقطة، الحافظ هو الشخص الذي يحفظ القرآن الكريم باللغة العربية عن ظهر قلب. وفهم ما تعلمه ليس داخلاً في ذلك. أي أنه لا يوجد خطر على نظام الاحتلال إذا حفظ المسلمون القرآن باللغة العربية. سوف تبدأ المشاكل بالنسبة لهم عندما يبدأ المسلمون في فهم ما هو مكتوب في القرآن، والأخطر من ذلك، إذا بدأوا في اتباع ما هو مكتوب فيه. ولهذا السبب يتم في القوقاز قمع أي شيء يقود المسلمين إلى فهم الدين بكل الطرق الممكنة. حيث يوجد مجموعة أحاديث في البخاري في حالة شبه محرمة، وترجمة كولييف للقرآن محظورة. في الآونة الأخيرة، كانت هناك قصة تتعلق بالإغلاق الجماعي للمدارس الدينية، لسبب وحيد هو أن جهاز الأمن الفيدرالي يخشى أن يبدأ المعلمون في شرح ما يتعلمونه لطلابهم. لذلك، قدموا الترخيص الإلزامي للمعلمين، والذي، بالطبع، سوف يمر عبر FSB. ولن تحصل على ترخيص إلا إذا قرر FSB أنك لا تلتزم بالإسلام الحقيقي من وجهة نظهرهم . لكن قررت أن تتبع ما ما هو مكتوب في القرآن، فسوف تتحول من حافظ يفتخر به أقاربك إلى "وهابي" و"شيطان" محظور. هناك خيط رفيع بين الحافظ المتقن التابع لروسيا و"الشيطان الوهابي"، الذي يتبع ما قاله الله و رسوله لذلك تعتمد روسيا علي الاشاعرة العرب أمثال الجيفري و العصري و محمد بن عبدالواحد و كل من كان سلفي سابق او حتي اشعري متأصل في تحريف معاني الدين من خلال تأويل النصوص علي غير معناها وان سألت هؤلاء سيقولون لك لا دخل لنا بروسيا نحن فقط نعلم الناس الابتعاد عن الوهابية لكن هذا أصلا هدف مشترك مع الروس لان عند روسيا الوهابية هو حقيقة الإسلام الذين يريدون ان يخفونه عن الناس . 📃ثانيا الخطبة في المسجد الفيديو الاول 🎞️. مثال على خطبة نموذجية لمفتي جهاز الأمن الفيدرالي. وفي الوقت الذي يتعرض فيه المسلمون في الشيشان المحتلة للاختطاف والتعذيب والإذلال والقتل، يتحدث عن اوضاع في الهند. في الوقت الذي اصبح فيه الشعب الشيشاني من الدرجة الثانية و عاجز في أرضه ، و ينشر الروس فسقهم في اراضي الإسلام يتحدث هؤلاء الملالي عن أهمية معاملة الحيوانات بشكل جيد وعن أهمية النوم المبكر في الوقت الذي تنتشر فيه النسوية بنشاط في الشيشان . كل خطبهم تهدف فقط إلى خفض فهم المسلمين إلى المستوى البدائي على الرغم من أن ديننا يدعونا إلى أن نكون أسياد أرضنا وأن نعيش وفق قوانين الله تعالى. وحتى لو أراد أحدهم بصدق التحدث عن المشاكل الملحة، فإن مسؤولي جهاز الأمن الفيدرالي التابع له سيشرحون له بسرعة أنه يجب عليه أن يقول فقط ما يسمحون له بقوله. ثالثا 🕍دار الإفتاء والتي تشابه نفس الوضع في مصر (فيديو ٢) . وفي هذا الفيديو يتحدث مفتي جهاز الأمن الفيدرالي ميرزويف بنفسه عن كيفية إصدار الفتاوي . أو بالأحرى كيف رشوا من يصدرون الفتوي وكيف تمت العملية الخاصة الأولى لجهاز الأمن الفيدرالي بمشاركة المفتي. وهو يضحك وهو يروي كيف باعوا دين الله بعدة آلاف من الدولارات، شغل السلطان ميرزويف منصب المفتي لمدة ١٠ سنوات تقريبًا، حتى تم استبداله بصلاح ميجييف الذي افتي بهتك عرض شباب المسلمين في سجون بوتين مثلما حدث مع سليمان تبسوركاييف وغيره . سيعترض السلفية المدجنة خدام الاشاعرة و بصاقهم طبعا و سيقولون ليس كل الاشاعرة هكذا رغم ان نموذج الشيشان هو نفس نموذج سوريا هو نفس نموذج تركيا هو نموذج كل بلد فيها مسلمين .
2:38

يتغني الاشاعرة و عمائمهم أمثال سيف العصري عميل ال FSB (جهاز الأمن الفيدرالي الروسي ) بأن الوهابية خونة و ما الي ذلك فدعونا نري دوره في التعاون مع الروس و خدامهم الجهمية في القوقاز لتحويل المدارس الدينية لمفرزة لخدمة المحتل الروسي . 🕌 اولا مدارس الحافظ . تعتبر أداة جيدة جدًا لخداع المسلمين، وتستخدمها روسيا بنشاط . يمكنك بناء العديد من مدارس الحافظ، مما يخلق الوهم بحرية الإسلام وانتشاره، ولكن هذه هي النقطة، الحافظ هو الشخص الذي يحفظ القرآن الكريم باللغة العربية عن ظهر قلب. وفهم ما تعلمه ليس داخلاً في ذلك. أي أنه لا يوجد خطر على نظام الاحتلال إذا حفظ المسلمون القرآن باللغة العربية. سوف تبدأ المشاكل بالنسبة لهم عندما يبدأ المسلمون في فهم ما هو مكتوب في القرآن، والأخطر من ذلك، إذا بدأوا في اتباع ما هو مكتوب فيه. ولهذا السبب يتم في القوقاز قمع أي شيء يقود المسلمين إلى فهم الدين بكل الطرق الممكنة. حيث يوجد مجموعة أحاديث في البخاري في حالة شبه محرمة، وترجمة كولييف للقرآن محظورة. في الآونة الأخيرة، كانت هناك قصة تتعلق بالإغلاق الجماعي للمدارس الدينية، لسبب وحيد هو أن جهاز الأمن الفيدرالي يخشى أن يبدأ المعلمون في شرح ما يتعلمونه لطلابهم. لذلك، قدموا الترخيص الإلزامي للمعلمين، والذي، بالطبع، سوف يمر عبر FSB. ولن تحصل على ترخيص إلا إذا قرر FSB أنك لا تلتزم بالإسلام الحقيقي من وجهة نظهرهم . لكن قررت أن تتبع ما ما هو مكتوب في القرآن، فسوف تتحول من حافظ يفتخر به أقاربك إلى "وهابي" و"شيطان" محظور. هناك خيط رفيع بين الحافظ المتقن التابع لروسيا و"الشيطان الوهابي"، الذي يتبع ما قاله الله و رسوله لذلك تعتمد روسيا علي الاشاعرة العرب أمثال الجيفري و العصري و محمد بن عبدالواحد و كل من كان سلفي سابق او حتي اشعري متأصل في تحريف معاني الدين من خلال تأويل النصوص علي غير معناها وان سألت هؤلاء سيقولون لك لا دخل لنا بروسيا نحن فقط نعلم الناس الابتعاد عن الوهابية لكن هذا أصلا هدف مشترك مع الروس لان عند روسيا الوهابية هو حقيقة الإسلام الذين يريدون ان يخفونه عن الناس . 📃ثانيا الخطبة في المسجد الفيديو الاول 🎞️. مثال على خطبة نموذجية لمفتي جهاز الأمن الفيدرالي. وفي الوقت الذي يتعرض فيه المسلمون في الشيشان المحتلة للاختطاف والتعذيب والإذلال والقتل، يتحدث عن اوضاع في الهند. في الوقت الذي اصبح فيه الشعب الشيشاني من الدرجة الثانية و عاجز في أرضه ، و ينشر الروس فسقهم في اراضي الإسلام يتحدث هؤلاء الملالي عن أهمية معاملة الحيوانات بشكل جيد وعن أهمية النوم المبكر في الوقت الذي تنتشر فيه النسوية بنشاط في الشيشان . كل خطبهم تهدف فقط إلى خفض فهم المسلمين إلى المستوى البدائي على الرغم من أن ديننا يدعونا إلى أن نكون أسياد أرضنا وأن نعيش وفق قوانين الله تعالى. وحتى لو أراد أحدهم بصدق التحدث عن المشاكل الملحة، فإن مسؤولي جهاز الأمن الفيدرالي التابع له سيشرحون له بسرعة أنه يجب عليه أن يقول فقط ما يسمحون له بقوله. ثالثا 🕍دار الإفتاء والتي تشابه نفس الوضع في مصر (فيديو ٢) . وفي هذا الفيديو يتحدث مفتي جهاز الأمن الفيدرالي ميرزويف بنفسه عن كيفية إصدار الفتاوي . أو بالأحرى كيف رشوا من يصدرون الفتوي وكيف تمت العملية الخاصة الأولى لجهاز الأمن الفيدرالي بمشاركة المفتي. وهو يضحك وهو يروي كيف باعوا دين الله بعدة آلاف من الدولارات، شغل السلطان ميرزويف منصب المفتي لمدة ١٠ سنوات تقريبًا، حتى تم استبداله بصلاح ميجييف الذي افتي بهتك عرض شباب المسلمين في سجون بوتين مثلما حدث مع سليمان تبسوركاييف وغيره . سيعترض السلفية المدجنة خدام الاشاعرة و بصاقهم طبعا و سيقولون ليس كل الاشاعرة هكذا رغم ان نموذج الشيشان هو نفس نموذج سوريا هو نفس نموذج تركيا هو نموذج كل بلد فيها مسلمين .

أبو خالد الروسي

23,143 Aufrufe • vor 1 Jahr