正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

حرفيا كتيبه اماراتيه فقط كانت تحمي الحد الجنوبي. عشر أفراد من الجيش الاماراتي كانوا مأدبين الحوثي و القاعدة و مسيطرين على الملاحه في باب المندب. هل ١٤ دوله قادره على تعويض الكتيبة الاماراتيه و العشر أفراد؟ هذا ما سنكتشفه في الأيام المقبلة #الصقور_المخلصين 🇦🇪

بوسـيـف

1,215 subscribers

20,406 次观看 • 1 个月前 •via X (Twitter)

#الصقور_المخلصين

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

المذيعة السعودية تسأل خبير الأمن القومي و الشؤون العسكرية : هل لدى الحوثي القدرة العسكرية على أن يغلق باب المندب خلينا نتكلم من هذا الخطر و هذا التخوف !؟؟؟ كانت الصدمة من رد 😅 الخبير من ينكر ان الحوثي لا يستطيع إغلاق باب هو مكابر … الحوثي في حربه مع الولايات المتحدة الأميركية لم يتراجع على ضرب حاملات الطائرات الأمريكية وعلى القطع البحرية هو تجرأ و أول منّ تجرأ على التواجد الأمريكي 😂

المذيعة السعودية تسأل خبير الأمن القومي و الشؤون العسكرية : هل لدى الحوثي القدرة العسكرية على أن يغلق باب المندب خلينا نتكلم من هذا الخطر و هذا التخوف !؟؟؟ كانت الصدمة من رد 😅 الخبير من ينكر ان الحوثي لا يستطيع إغلاق باب هو مكابر … الحوثي في حربه مع الولايات المتحدة الأميركية لم يتراجع على ضرب حاملات الطائرات الأمريكية وعلى القطع البحرية هو تجرأ و أول منّ تجرأ على التواجد الأمريكي 😂

همام النهمي

187,320 次观看 • 2 个月前

كان المخطط امام أعينكم و كشف عنه المخلوع عفاش بنفسه و منذ بداية الحرب ، لكنكم لم تصدقوه ، و كذبتم أعينكم و أسماعكم علشان ما تخسروا محمد بن زايد و الإمارات ..! و كنت اربط بين ما قاله في هذا اللقاء و بين ما كانت تقوم به الإمارات على ارض الواقع ، فأجده صادق في ما يقوله ، و وجدت الأيام تؤكد كلامه حرفيا ، فاحذر و اكرر التحذير ، دون جدوى ..! فتعالوا معي و اسمعوا لما قاله في هذا الحوار .. ( احنا متواصلين مع القياده الاماراتيه من الاول ، و احنا عارفين ما نشتي منهم ، و هم عارفين ما يشتوا مننا ) ..!

كان المخطط امام أعينكم و كشف عنه المخلوع عفاش بنفسه و منذ بداية الحرب ، لكنكم لم تصدقوه ، و كذبتم أعينكم و أسماعكم علشان ما تخسروا محمد بن زايد و الإمارات ..! و كنت اربط بين ما قاله في هذا اللقاء و بين ما كانت تقوم به الإمارات على ارض الواقع ، فأجده صادق في ما يقوله ، و وجدت الأيام تؤكد كلامه حرفيا ، فاحذر و اكرر التحذير ، دون جدوى ..! فتعالوا معي و اسمعوا لما قاله في هذا الحوار .. ( احنا متواصلين مع القياده الاماراتيه من الاول ، و احنا عارفين ما نشتي منهم ، و هم عارفين ما يشتوا مننا ) ..!

خالد الانسي

120,142 次观看 • 8 个月前

لن أنسى هذا اليوم و التاريخ في ليلة يوم ٢٥ فبراير أتى رجال المقاومة إلى منزلنا و أخذوا والدي الله يرحمه الى منطقة بيان في منزل سري كان شعوري مختلط ما بين الخوف و الفرحة الخوف إذا كانوا من الجيش العراقي لأن في فترة الغزو الغاشم كان والدي مطلوب من قبلهم و الفرحة بأن تباشير الفرح و التحرير قد حانت، في منزل بيان كانت كل التجهيزات موجودة لبث و اذاعة خبر التحرير و في صباح اليوم العظيم بدأ والدي و دموع الفرح تنهمر منه في اذاعة خبر تحرير الكويت الحبيبة نحمد الله دائماً و نشكره على هذا اليوم و هذا التاريخ الذي لن ننساه وسجل في الكتب و في التاريخ #عيد_الاستقلال #وطن_النهار #على_العهد_ياكويت

لن أنسى هذا اليوم و التاريخ في ليلة يوم ٢٥ فبراير أتى رجال المقاومة إلى منزلنا و أخذوا والدي الله يرحمه الى منطقة بيان في منزل سري كان شعوري مختلط ما بين الخوف و الفرحة الخوف إذا كانوا من الجيش العراقي لأن في فترة الغزو الغاشم كان والدي مطلوب من قبلهم و الفرحة بأن تباشير الفرح و التحرير قد حانت، في منزل بيان كانت كل التجهيزات موجودة لبث و اذاعة خبر التحرير و في صباح اليوم العظيم بدأ والدي و دموع الفرح تنهمر منه في اذاعة خبر تحرير الكويت الحبيبة نحمد الله دائماً و نشكره على هذا اليوم و هذا التاريخ الذي لن ننساه وسجل في الكتب و في التاريخ #عيد_الاستقلال #وطن_النهار #على_العهد_ياكويت

لمى أحمد عبدالعال🇰🇼

146,890 次观看 • 1 年前

بداية حريّة التعبير أمر يحميه القانون، و إحترام حق الآخر في تعبيره بما لا يخرج على القانون هو في الحقيقة إحترام للجميع، و بكل تأكيد أنه من حق أي شخص انتقاد من يتعرض للبس الغترة و العقال …!!! و لكن و بحق كتاب الله هل يجوز ان تُشنّ حملة تطالب الدولة بالتدخل و معاقبة شخص تحدث عن عقال و غترة و الصمت عن شخص استخدم المنبر الديني ليعبّر عن آراء سياسية تهاجم المقاومة في #غزة ؟؟ اللهم إجعلها في ذمة كل من هاجم مواطن من أجل غترة و عقال و صمت أمام من يهاجم غزة و أهلها و التي ما فتئت دولة قطر من تقديم المساعدة لأهلها و هم أخوتنا العرب المسلمين و تضميد جراحهم ، لنتذكر أن أعداء العرب و المسلمين هم الذين شنّوا حرب إبادة و تطهير عرقي على غزة و هم الذين شنّوا عدوانا على بلادنا #قطر في 9 اكتوبر 2025 , والذي نتج عنه استشهاد مواطن قطري و أخوة فلسطينيين . يقول الله تعالى (مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ) نحن في دولة قانون و عدل و حق ، و تأتي مسألة التحريض على مواطن قال ما لا يتعارض مع القانون في رأيه ( و ان كانت هناك اية مخالفة او ما يشبهها فإن الجهات المختصة واعية و تستقبل الدعاوي) و عليه لا يجب أبدا التعرض لأي مواطن أبدى رأيه في أمر مّا بالتحشيد من خلال وسائل التواصل الإجتماعي او غيرها ، بل من خلال الجهات الرسمية فقط ، فذلك التحشيد يعتبر ترهيباً لكل من له رأي في شتى المواضيع و منها الإجتماعية و يعتبر كذلك تشهيراً بالشخص (والله انني لا أعرفه و لم أره يوماً) و أتمنى منع مثل مثل هذا التحشيد و الشحن الذي يعزف على وتر "العادات و التقاليد" ، كي لا تتكرر و تكون بوّابة مشرّعة في اتّجاهات متعددة تجاه النسيج الإجتماعي . والله من وراء القصد مع كل احترامي للجميع .

بداية حريّة التعبير أمر يحميه القانون، و إحترام حق الآخر في تعبيره بما لا يخرج على القانون هو في الحقيقة إحترام للجميع، و بكل تأكيد أنه من حق أي شخص انتقاد من يتعرض للبس الغترة و العقال …!!! و لكن و بحق كتاب الله هل يجوز ان تُشنّ حملة تطالب الدولة بالتدخل و معاقبة شخص تحدث عن عقال و غترة و الصمت عن شخص استخدم المنبر الديني ليعبّر عن آراء سياسية تهاجم المقاومة في #غزة ؟؟ اللهم إجعلها في ذمة كل من هاجم مواطن من أجل غترة و عقال و صمت أمام من يهاجم غزة و أهلها و التي ما فتئت دولة قطر من تقديم المساعدة لأهلها و هم أخوتنا العرب المسلمين و تضميد جراحهم ، لنتذكر أن أعداء العرب و المسلمين هم الذين شنّوا حرب إبادة و تطهير عرقي على غزة و هم الذين شنّوا عدوانا على بلادنا #قطر في 9 اكتوبر 2025 , والذي نتج عنه استشهاد مواطن قطري و أخوة فلسطينيين . يقول الله تعالى (مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ) نحن في دولة قانون و عدل و حق ، و تأتي مسألة التحريض على مواطن قال ما لا يتعارض مع القانون في رأيه ( و ان كانت هناك اية مخالفة او ما يشبهها فإن الجهات المختصة واعية و تستقبل الدعاوي) و عليه لا يجب أبدا التعرض لأي مواطن أبدى رأيه في أمر مّا بالتحشيد من خلال وسائل التواصل الإجتماعي او غيرها ، بل من خلال الجهات الرسمية فقط ، فذلك التحشيد يعتبر ترهيباً لكل من له رأي في شتى المواضيع و منها الإجتماعية و يعتبر كذلك تشهيراً بالشخص (والله انني لا أعرفه و لم أره يوماً) و أتمنى منع مثل مثل هذا التحشيد و الشحن الذي يعزف على وتر "العادات و التقاليد" ، كي لا تتكرر و تكون بوّابة مشرّعة في اتّجاهات متعددة تجاه النسيج الإجتماعي . والله من وراء القصد مع كل احترامي للجميع .

ناصر بن راشد النعيمي

114,308 次观看 • 11 个月前

سألت الدكتور كيدار عن سبب هجوم محور المماتعة و المقاولة خلال هذه الأيام على الدكتور فيصل القاسم ( فأجاب الدكتور كيدار بجواب فيه تفصيل و هو يمثل وجهة نظره و بشكل محايد ، و لا أتفق معه على كل ما قاله و لكن الرد كان ردا علميا و إن اختلفنا في وجهات النظر ) .... و رد الدكتور فيصل على محور المماتعة و المقاولة له توجه عقلاني مصحوب بالنقد و المناقشة العلمية لبعض التوجهات الفكرية و لكن ( بأدب و احترام ) و لا نتفق معه في كل ما يقوله أيضا ، فله رأي و لنا رأي و للدكتور كيدار رأي وللجمهور رأي أيضا و كما قيل ( الرأي و الرأي الآخر لو كانوا يعلمون ) حسب رؤيتي له و لكن مع هذا النقد البناء و ان صاحبه أحيانا قسوة أو معاتبة أو استنكار بشكل متوسط لا مبالغة فيه ، يخرج علينا ( قطيع الزباب ) من محور المماتعة و المقاولة و كأنه راعي الأخلاق الفاضلة عند إختلاف وجهات النظر و لديه الوصاية على أمة العرب و العجم ليشتم الدكتور فيصل و يرميه بالصهينة و العمالة للموساد .... لأن الدكتور فيصل يرى ما فعله محور المماتعة والمقاولة في أطفال سوريا و نساء سوريا و أرض سوريا ، الطريقة التي مشى عليها الدكتور فيصل في برنامج الاتجاه المعاكس هو لسبب بسيط أن الدكتور فيصل يريد تحريك العقول أو إيصال علامات الاستفهام و التعجب إلى المخ و المخيخ و الأمخاخ والمخخة عن طريق الإشارات العصبية المتصلة بالدماغ عند محور المماتعة و المقاولة و لكن قطيع المماتعة و المقاولة يصر على استخدام الأفيون و الحشيش بأن ما فعلوه في أرض سوريا و غيرها من البلدان على عباد الرحمن،كان من أجل طريق القدس !!!! يرد عليهم شخص مكسور القلب و الخاطر ( كنا في بلاد الشام قبل أن يصل الخريف العربي و جحافل تحرير القدس ، في أمن وأمان و راحة و إطمئنان وسلام بين كل أطياف الشعب و لا توجد هناك مشاكل بين مخلوقات الرحمن و بين بقية أفراد الشعب الواحد ، و كانت الأفراح و الأحزان يشارك فيها الدروز و السنة و العلوية و المسيحية و الجميع يعيش في تسامح حقيقي على أرض الواقع و فجأة و بدون مقدمات سمعنا بالبراميل المتفجرة تسقط على منازل الأبرياء و تقطع أجساد الأطفال إلى أشلاء متناثرة على روؤس الجبال و فجأة و بدون مقدمات خرجت أبشع و أوحش الجماعات التكفيرية على الإطلاق التي عرفتها المنطقة ( داعش و أخواتها ) و فجأة وصلت كتائب الجحش الشعبي و حمير الهزارة و العصابات التي أتت من كل فج عميق لقتل و تشريد أطفال الشعب السوري و انتهاك الأعراض و مارست هذه العصابات الاجرامية الإرهابية أبشع وسائل التعذيب و القتل المتوحش في المدنيين، حتى إن فرعون و هامان و قارون ليتعجبون مما فعله فيلق القدس و جيش القدس و لواء زينب و لواء العباس و لواء جعفر و لواء كاظم و لواء المهدي في أطفال و نساء و شباب سوريا يرد( قطيع الزباب ) على الدكتور فيصل : أنت صهيوني و موساد و عميل و أنت ضد طريق القدس ... قلت له : هناك من يلعن طريق القدس اذا كان مثل ما ذكرت .....

سألت الدكتور كيدار عن سبب هجوم محور المماتعة و المقاولة خلال هذه الأيام على الدكتور فيصل القاسم ( فأجاب الدكتور كيدار بجواب فيه تفصيل و هو يمثل وجهة نظره و بشكل محايد ، و لا أتفق معه على كل ما قاله و لكن الرد كان ردا علميا و إن اختلفنا في وجهات النظر ) .... و رد الدكتور فيصل على محور المماتعة و المقاولة له توجه عقلاني مصحوب بالنقد و المناقشة العلمية لبعض التوجهات الفكرية و لكن ( بأدب و احترام ) و لا نتفق معه في كل ما يقوله أيضا ، فله رأي و لنا رأي و للدكتور كيدار رأي وللجمهور رأي أيضا و كما قيل ( الرأي و الرأي الآخر لو كانوا يعلمون ) حسب رؤيتي له و لكن مع هذا النقد البناء و ان صاحبه أحيانا قسوة أو معاتبة أو استنكار بشكل متوسط لا مبالغة فيه ، يخرج علينا ( قطيع الزباب ) من محور المماتعة و المقاولة و كأنه راعي الأخلاق الفاضلة عند إختلاف وجهات النظر و لديه الوصاية على أمة العرب و العجم ليشتم الدكتور فيصل و يرميه بالصهينة و العمالة للموساد .... لأن الدكتور فيصل يرى ما فعله محور المماتعة والمقاولة في أطفال سوريا و نساء سوريا و أرض سوريا ، الطريقة التي مشى عليها الدكتور فيصل في برنامج الاتجاه المعاكس هو لسبب بسيط أن الدكتور فيصل يريد تحريك العقول أو إيصال علامات الاستفهام و التعجب إلى المخ و المخيخ و الأمخاخ والمخخة عن طريق الإشارات العصبية المتصلة بالدماغ عند محور المماتعة و المقاولة و لكن قطيع المماتعة و المقاولة يصر على استخدام الأفيون و الحشيش بأن ما فعلوه في أرض سوريا و غيرها من البلدان على عباد الرحمن،كان من أجل طريق القدس !!!! يرد عليهم شخص مكسور القلب و الخاطر ( كنا في بلاد الشام قبل أن يصل الخريف العربي و جحافل تحرير القدس ، في أمن وأمان و راحة و إطمئنان وسلام بين كل أطياف الشعب و لا توجد هناك مشاكل بين مخلوقات الرحمن و بين بقية أفراد الشعب الواحد ، و كانت الأفراح و الأحزان يشارك فيها الدروز و السنة و العلوية و المسيحية و الجميع يعيش في تسامح حقيقي على أرض الواقع و فجأة و بدون مقدمات سمعنا بالبراميل المتفجرة تسقط على منازل الأبرياء و تقطع أجساد الأطفال إلى أشلاء متناثرة على روؤس الجبال و فجأة و بدون مقدمات خرجت أبشع و أوحش الجماعات التكفيرية على الإطلاق التي عرفتها المنطقة ( داعش و أخواتها ) و فجأة وصلت كتائب الجحش الشعبي و حمير الهزارة و العصابات التي أتت من كل فج عميق لقتل و تشريد أطفال الشعب السوري و انتهاك الأعراض و مارست هذه العصابات الاجرامية الإرهابية أبشع وسائل التعذيب و القتل المتوحش في المدنيين، حتى إن فرعون و هامان و قارون ليتعجبون مما فعله فيلق القدس و جيش القدس و لواء زينب و لواء العباس و لواء جعفر و لواء كاظم و لواء المهدي في أطفال و نساء و شباب سوريا يرد( قطيع الزباب ) على الدكتور فيصل : أنت صهيوني و موساد و عميل و أنت ضد طريق القدس ... قلت له : هناك من يلعن طريق القدس اذا كان مثل ما ذكرت .....

عبدالرحمن البلوشي

66,898 次观看 • 1 年前

من عشرة أيام قام حاكم الكويت - وهو دكتاتور تام منذ ١٠ مايو ٢٠٢٤ - بجمع قضاة محاكم الكويت ليعطيهم محاضرة في العدالة والقانون (تسجيل أدناه). نحلل الآن ما قاله الأمير الدكتاتور مشعل: في مستهل الحديث يجرؤ ان يقول "مع تاكيدنا ان لا سلطان لنا على القاضي في حكمه". هو مظطر يقول هذا الشيء الذي في العادة لا داعي لقوله لانه يعلم أن هذا غير صحيح. تقارير متتالية من الأمم المتحدة و تقرير قضيتي بل واحد من كل هذه التقارير تؤكد ان القضاء في الكويت لا مستقل و لا نزيه و تطالب الحكومة بتعديل منظومة القضاء و حكومات متتالية ترفض و آخرها مشعل الذي يتعمد في تجاهل هذا الواقع المر. ثم يتطرق إلى تضارب الأحكام وكانها نكتة سخيفة. ويستمر في العنصرية المعروفة عنه و يقول ان "تكويت" القضاء قد يحل المشكلة ... مشكلة ينكر وجودها. إذا كتبت عن كل الأمثلة التي تثبت فساد القضاء في الكويت ممكن كتاب و ليس تغريدة. يكفي هنا نماذج بسيطة: مستشار مصري تم انتدابه إلى الكويت بوظيفة رئيس نيابة و كان مكتبه في الدور الأول في قصر العدل و كان ينتدب للجلوس "قاضي يسار" في محكمة الجنايات - علما ان رئيس الدائرة قاضي كويتي. و يوم من الأيام و في نفس الجلسة و مع نفس هذا القاضي الكويتي كانت أمامهم قضيتين غسيل أموال. في الأولى كان المتهم كويتي و حكمت المحكمة عدم النطق بالعقاب. الثانية كانوا المتهمين بدون و سوري و مصري و حكمت المحكمة سجن مؤبد. نفس التهمة و نفس الظروف. احتج هذا المستشار و طلب تفسير. قالوا له "اسكت" و لا تفسير. لم نفسه واستقال بعد أقل من عام في الكويت بالرغم من ان انتدابه كان ٦ سنوات و عاد إلى مصر لمنصب محامي عام أول. قضية ثانية و هذه انا سمعت عنها من الفريق القانوني عندي: شيوخ في الكويت اخذو صيغة تنفيذية على مواطن كويتي معتمدين على حكم قديم ملغي كان صدر في لندن و الشيوخ طبعا كذبوا و خفوا ان الحكم ملغي. المواطن لم يكن موجود في الكويت و لم يتم إعلانه. أخذوا الحكم بهذه الطريقة و فتحوا ملف تنفيذ و منع سفر الخ. المواطن في أوروبا و اكتشف ما حدث و محاميه في الكويت قدم طعن بناء على عدم الإعلان مع إثبات من المنافذ ان المواطن كان خارج البلاد و أيضا إثبات ان الحكم الأصلي من لندن ملغي و باطل. تم رفض الطعن في حكم من نصف صفحة دون سبب شرعي أو منطقي وهذا الحكم تحت اسم مشعل و القضية الآن أمام القضاء الفرنسي مع شكوى للأمم المتحدة. الأحكام تصدر بتعليمات من الديوان الأميري و بالواسطة و النائب العام نفسه يتدخل كما فعل معي في قضية تزوير محرر رسمي حيث تم استبعاد أنور الملا و عبدالله الملا و عصام العثمان. و في قضية أخرى لافشاء أسرار بنكية تم استبعاد حمد المرزوق بواسطة. و اثبت ذلك أمام الأمم المتحدة و التقرير طلب من الكويت إصلاح الوضع و مشعل نفسه رفض ثم يلبس بشت و يتحدث عن القضاء و القانون. وبعد كل هذا الكذب والنفاق في خطابه يأتي الجبروت عند النهاية حينما يقول هذا الدكتاتور ان سحب الجنسية على مزاجه و لا يخضع للقانون. يعني يعطي له سلطة ظلم الناس و هذا أعظم إثبات حديث على مزاجية العدالة. يقرر ما يخضع ولا يخضع للقانون. مفتري. هذا المنظر من مشعل يذكرني بما قاله سياسي أمريكي في خمسينات القرن الماضي: "المنافق هو ذالك النوع من البشر الذي يقطع شجرة قديمة نادرة ثم يقف على الجذع ليلقي خطابا ينادي بالحفاظ على الأشجار و البيئة."

من عشرة أيام قام حاكم الكويت - وهو دكتاتور تام منذ ١٠ مايو ٢٠٢٤ - بجمع قضاة محاكم الكويت ليعطيهم محاضرة في العدالة والقانون (تسجيل أدناه). نحلل الآن ما قاله الأمير الدكتاتور مشعل: في مستهل الحديث يجرؤ ان يقول "مع تاكيدنا ان لا سلطان لنا على القاضي في حكمه". هو مظطر يقول هذا الشيء الذي في العادة لا داعي لقوله لانه يعلم أن هذا غير صحيح. تقارير متتالية من الأمم المتحدة و تقرير قضيتي بل واحد من كل هذه التقارير تؤكد ان القضاء في الكويت لا مستقل و لا نزيه و تطالب الحكومة بتعديل منظومة القضاء و حكومات متتالية ترفض و آخرها مشعل الذي يتعمد في تجاهل هذا الواقع المر. ثم يتطرق إلى تضارب الأحكام وكانها نكتة سخيفة. ويستمر في العنصرية المعروفة عنه و يقول ان "تكويت" القضاء قد يحل المشكلة ... مشكلة ينكر وجودها. إذا كتبت عن كل الأمثلة التي تثبت فساد القضاء في الكويت ممكن كتاب و ليس تغريدة. يكفي هنا نماذج بسيطة: مستشار مصري تم انتدابه إلى الكويت بوظيفة رئيس نيابة و كان مكتبه في الدور الأول في قصر العدل و كان ينتدب للجلوس "قاضي يسار" في محكمة الجنايات - علما ان رئيس الدائرة قاضي كويتي. و يوم من الأيام و في نفس الجلسة و مع نفس هذا القاضي الكويتي كانت أمامهم قضيتين غسيل أموال. في الأولى كان المتهم كويتي و حكمت المحكمة عدم النطق بالعقاب. الثانية كانوا المتهمين بدون و سوري و مصري و حكمت المحكمة سجن مؤبد. نفس التهمة و نفس الظروف. احتج هذا المستشار و طلب تفسير. قالوا له "اسكت" و لا تفسير. لم نفسه واستقال بعد أقل من عام في الكويت بالرغم من ان انتدابه كان ٦ سنوات و عاد إلى مصر لمنصب محامي عام أول. قضية ثانية و هذه انا سمعت عنها من الفريق القانوني عندي: شيوخ في الكويت اخذو صيغة تنفيذية على مواطن كويتي معتمدين على حكم قديم ملغي كان صدر في لندن و الشيوخ طبعا كذبوا و خفوا ان الحكم ملغي. المواطن لم يكن موجود في الكويت و لم يتم إعلانه. أخذوا الحكم بهذه الطريقة و فتحوا ملف تنفيذ و منع سفر الخ. المواطن في أوروبا و اكتشف ما حدث و محاميه في الكويت قدم طعن بناء على عدم الإعلان مع إثبات من المنافذ ان المواطن كان خارج البلاد و أيضا إثبات ان الحكم الأصلي من لندن ملغي و باطل. تم رفض الطعن في حكم من نصف صفحة دون سبب شرعي أو منطقي وهذا الحكم تحت اسم مشعل و القضية الآن أمام القضاء الفرنسي مع شكوى للأمم المتحدة. الأحكام تصدر بتعليمات من الديوان الأميري و بالواسطة و النائب العام نفسه يتدخل كما فعل معي في قضية تزوير محرر رسمي حيث تم استبعاد أنور الملا و عبدالله الملا و عصام العثمان. و في قضية أخرى لافشاء أسرار بنكية تم استبعاد حمد المرزوق بواسطة. و اثبت ذلك أمام الأمم المتحدة و التقرير طلب من الكويت إصلاح الوضع و مشعل نفسه رفض ثم يلبس بشت و يتحدث عن القضاء و القانون. وبعد كل هذا الكذب والنفاق في خطابه يأتي الجبروت عند النهاية حينما يقول هذا الدكتاتور ان سحب الجنسية على مزاجه و لا يخضع للقانون. يعني يعطي له سلطة ظلم الناس و هذا أعظم إثبات حديث على مزاجية العدالة. يقرر ما يخضع ولا يخضع للقانون. مفتري. هذا المنظر من مشعل يذكرني بما قاله سياسي أمريكي في خمسينات القرن الماضي: "المنافق هو ذالك النوع من البشر الذي يقطع شجرة قديمة نادرة ثم يقف على الجذع ليلقي خطابا ينادي بالحفاظ على الأشجار و البيئة."

هاني موريس بولس

230,142 次观看 • 1 年前

تغريدة الجمعة هذا الأسبوع عن سر العلاقة بين مشعل الأحمق و فهد البلطجي. مشعل رتبة أعلى من فهد في عشيرة صباح. فكيف تم هذا التحالف القوي؟ يقال و من عدة مصادر ان أحمد إبن مشعل (الذي كتبت عن طورته في فساد والده الأسبوع الماضي) شاذ جنسيا و يفضل العلاقات مع آخرين مثله. وانا هنا لا اندد ولا أدين الشذوذ الجنسي. مشعل لم يعجبه الحال فذهب و بحث عن بنت من عشيرة صباح تقبل هي و أهلها الزواج من احمد و وجد سارة بنت فهد. ومن المهم ان الشيخ لازم يتزوج من شيخة و الشيخة لازم تتزوج من شيخ. والدافع مادي. لهذا السبب نرى كثير من الشيوخ يتزوجون من داخل العشيرة أولا و ثم يبحثون عن زواج أو علاقات أخرى. ويقال ان سارة بنت فهد كانت نسبيا جميلة و هذا شجع مشعل على أمل أن الزواج منها "يعالج" شذوذ أحمد. وسارة وافقت و أبوها وافق. طبعا في تلك الأيام مشعل نفسه كان بعيد عن الإمارة لكن اخوه كان أمير. ايها القاريء ضع نفسك في هذا الموقف : إذا عندك اخت أو بنت و جاء لك شخص شديد الثراء و عنده علاقة قوية مع حاكم في بلد ما و طلب زواج بنتك أو اختك لابنه لمحاولة "علاج" شذوذ جنسي ... هل توافق؟ هذه القصة ليست فقط دليل آخر على نوعية الأفراد هنا - مشعل الأحمق و فهد البلطجي - لكنها نافذة على أخلاقيات عشيرة صباح بشكل عام. ناس يأخذون المناصب و المال فقط بالنسب العائلي. و أدناه فيديو تم تداوله على هذه المنصة عن نوعية اخلاق هذه الناس. العالم كله تخلص من الحكم الوراثي العائلي لأنه اثبت فشله الا بلاد الخليج العربي حيث الدعم من النفط و النفوذ الأجنبي.

تغريدة الجمعة هذا الأسبوع عن سر العلاقة بين مشعل الأحمق و فهد البلطجي. مشعل رتبة أعلى من فهد في عشيرة صباح. فكيف تم هذا التحالف القوي؟ يقال و من عدة مصادر ان أحمد إبن مشعل (الذي كتبت عن طورته في فساد والده الأسبوع الماضي) شاذ جنسيا و يفضل العلاقات مع آخرين مثله. وانا هنا لا اندد ولا أدين الشذوذ الجنسي. مشعل لم يعجبه الحال فذهب و بحث عن بنت من عشيرة صباح تقبل هي و أهلها الزواج من احمد و وجد سارة بنت فهد. ومن المهم ان الشيخ لازم يتزوج من شيخة و الشيخة لازم تتزوج من شيخ. والدافع مادي. لهذا السبب نرى كثير من الشيوخ يتزوجون من داخل العشيرة أولا و ثم يبحثون عن زواج أو علاقات أخرى. ويقال ان سارة بنت فهد كانت نسبيا جميلة و هذا شجع مشعل على أمل أن الزواج منها "يعالج" شذوذ أحمد. وسارة وافقت و أبوها وافق. طبعا في تلك الأيام مشعل نفسه كان بعيد عن الإمارة لكن اخوه كان أمير. ايها القاريء ضع نفسك في هذا الموقف : إذا عندك اخت أو بنت و جاء لك شخص شديد الثراء و عنده علاقة قوية مع حاكم في بلد ما و طلب زواج بنتك أو اختك لابنه لمحاولة "علاج" شذوذ جنسي ... هل توافق؟ هذه القصة ليست فقط دليل آخر على نوعية الأفراد هنا - مشعل الأحمق و فهد البلطجي - لكنها نافذة على أخلاقيات عشيرة صباح بشكل عام. ناس يأخذون المناصب و المال فقط بالنسب العائلي. و أدناه فيديو تم تداوله على هذه المنصة عن نوعية اخلاق هذه الناس. العالم كله تخلص من الحكم الوراثي العائلي لأنه اثبت فشله الا بلاد الخليج العربي حيث الدعم من النفط و النفوذ الأجنبي.

هاني موريس بولس

142,104 次观看 • 4 个月前

أتحدى اي مصري جدع يرد علينا تساولات تحتاج اجابة يا مصريين تواجد قوات مصرية في الامارات ! اسئلة كثيرة جدا و مهمة جدا يطرحها هذا الإعلان الغير متوقع.. هل شاركت القوات المصرية فى أي أعمال عسكرية دفاعية او هجومية؟ هل تشارك تحت قيادة مصرية؟ تحت قيادة مشتركة مصرية اماراتية؟؟ ام مثل حرب تحرير الكويت تحت قيادة مشتركة؟؟ هل هناك تعاون مع قوات إسرائيلية اعلنت الامارات تواجدها على ارضها؟؟ هل الخطوة دى فردية مصرية/إماراتية؟ ام برضاء دول الخليج؟ هل ايران كانت على علم مسبق بطريق الدبلوماسية او التسريبات؟ ام فوجئت مثل الجميع اليوم؟ ما رد فعل ايران؟ ما رد فعل مصر فى حالة استهداف القوات المصرية؟ باب المندب؟؟؟ ما المقابل لمصر من هذا الاعلان؟؟؟ الديون؟؟ السودان؟؟ سد النهضة؟؟ انا ممكن اطرح كمان ١٠٠ سؤال كلهم محتاجين إجابات.. لكن للحقيقة مثل هذه الأمور تناقش فى اجتماعات مغلقة خاصة بقادة الحكم و ليس الفيسبوك قطعا مكان مناقشتها.. كل ما نتمناه ان تكون الحسابات المصرية صحيحة على المدى القريب و البعيد.. خبر يغير الكثير و الكثير من المعادلات و له ما بعده قطعا اذا لم يكن بتوافق خليجي كامل.. نتعشم ان متخذ القرار المصري يكون قد طرح كل تلك الاسئلة و اكثر منها على نفسه قبل هذا الإعلان الصادم.. طبعا اذا كنت ممن يصدقون ان هناك دستور و مجلس نواب و الحاجات الاكلاشيه دى فلعلمك ان الدستور يشترط موافقة ثلثين اعضاء مجلس النواب على ارسال قوات مصرية خارج الحدود. بدون عياط وبدون زعل دي من حبنا لمصر وشعب مصر وخوفنا على مصر

أتحدى اي مصري جدع يرد علينا تساولات تحتاج اجابة يا مصريين تواجد قوات مصرية في الامارات ! اسئلة كثيرة جدا و مهمة جدا يطرحها هذا الإعلان الغير متوقع.. هل شاركت القوات المصرية فى أي أعمال عسكرية دفاعية او هجومية؟ هل تشارك تحت قيادة مصرية؟ تحت قيادة مشتركة مصرية اماراتية؟؟ ام مثل حرب تحرير الكويت تحت قيادة مشتركة؟؟ هل هناك تعاون مع قوات إسرائيلية اعلنت الامارات تواجدها على ارضها؟؟ هل الخطوة دى فردية مصرية/إماراتية؟ ام برضاء دول الخليج؟ هل ايران كانت على علم مسبق بطريق الدبلوماسية او التسريبات؟ ام فوجئت مثل الجميع اليوم؟ ما رد فعل ايران؟ ما رد فعل مصر فى حالة استهداف القوات المصرية؟ باب المندب؟؟؟ ما المقابل لمصر من هذا الاعلان؟؟؟ الديون؟؟ السودان؟؟ سد النهضة؟؟ انا ممكن اطرح كمان ١٠٠ سؤال كلهم محتاجين إجابات.. لكن للحقيقة مثل هذه الأمور تناقش فى اجتماعات مغلقة خاصة بقادة الحكم و ليس الفيسبوك قطعا مكان مناقشتها.. كل ما نتمناه ان تكون الحسابات المصرية صحيحة على المدى القريب و البعيد.. خبر يغير الكثير و الكثير من المعادلات و له ما بعده قطعا اذا لم يكن بتوافق خليجي كامل.. نتعشم ان متخذ القرار المصري يكون قد طرح كل تلك الاسئلة و اكثر منها على نفسه قبل هذا الإعلان الصادم.. طبعا اذا كنت ممن يصدقون ان هناك دستور و مجلس نواب و الحاجات الاكلاشيه دى فلعلمك ان الدستور يشترط موافقة ثلثين اعضاء مجلس النواب على ارسال قوات مصرية خارج الحدود. بدون عياط وبدون زعل دي من حبنا لمصر وشعب مصر وخوفنا على مصر

أنيس منصور

119,317 次观看 • 4 个月前

لا تلوموا (كامل الوزير) في بداية مرحلة دراستى الإعدادية كنت طالباً أتوق إلى التفوق و التميز و رغم ذلك كانت عقدتى الوحيدة آنذاك هى مادة الرياضيات،لم تكن لدىً دراية كافية بنظريات المرحوم فيثاغورس و لا أفقه شىء من نظريات المعارف المستوية للراحل "إقليدس" بل كنت أتعمد الغياب في تلك الأيام التى تصادف وجوده حصص من هذا النوع و الأدهى من ذلك هو مدرس الرياضيات القاسي الذي كان يُدرّس المادة أتذكر أن إسمه (أحمد خليفة) كان مكروهاً من جميع الطلبة و كنا نخافه بسبب فرط قسوته ، بذلته الصيفية و رائحة "الكولونيا " التى تسبق حضوره كانت تتسبب لنا في رعب لا يوصف،لم يكن يشرح بطريقة تُفهم ولم يعطنا فرصة لنستوعب و كان إذا دخل الفصل حل علينا صمت الأموات ونفقد التركيز بسبب الهلع الذى سيحدث فالعصا التى كان يضعها تحت إبطه و كأنها عصا المارشالية التى كان المرحوم" السادات" يُفاخر بها هى محور الرعب الازلى لأنها ستسلخ جلودنا و تلسع ظهورنا حال إن أخطأنا في حل المسائل التي لم نكن نعلم عنها شىء و في كل الأحوال سوف ينتقي مجموعة من التلاميذ و يأمرهم بحل المسائل على السبورة أمامنا و سوف يخطأون و سوف ينهال عليهم ضربا في كل أنحاء أجسادهم الواهنة أذكر أن صديقي آنذاك "محمد عّجور" تحطم له ثلاثا من أسنانه نتيجة ارتطامه بالأرض بعد أن سقط من ألم ضربات الأستاذ أحمد. لم يكن أحد يجرؤ على شكاية هذا المدرس فهيبته كانت قاتلة و طلته كانت مرعبة إلى أن أتى يوماً مازلت أذكره حتى الآن كانت الساعة تقترب من التاسعة صباحا و هو موعد حصة العلوم ،كنت أحب هذه المادة و أحب مدرسها الأستاذ" تواضروس" و للوهلة الأولى فُتح باب الفصل و إذ بالاستاذ أحمد خليفة هو الذى يدلف و ليس الأستاذ تواضروس و انتفضت قلوبنا رعباً و ذهولا أليست هذه هي حصة العلوم فماذا أتى به؟ وجدناه يقول في هدوءه المعتاد: الأستاذ تواضروس تعب النهارده و أنا هاخد حصته أخرجنا "الكراسات" صاغرين و كل شيء فينا مرتبك، لم نكن جاهزين و دخوله المفاجئ جعل البعض منا يتبول لا إراديا، و لحظى العاثر اصطدمت عيناى بالاستاذ أحمد و هو يقلب في دفتر التحضير الخاص به أثناء التجهيز كى يكتب لنا الدرس على السبورة، و هذه اللحظة المرعبة مازلت أذكرها حتى الآن لقد نظر نحوى بتدقيق ثم أشار بإصبعه لى،فسرت قشعريرة باردة في أعماقي فلما وقفت بعد إشارته أكمل بنفس الاصبع أن أقترب نحو السبورة تحركت من موضعي نحوه و قدماى بالكاد تحملانى كنت للمرة الأولى أواجه هذا الوحش الدموى في صورة معلم كان قد خط بالطباشير إحدى مسائل الرياضيات و أذكر أنها خاصة بنظرية فيثاغورس و بيد مرتعشة أمسكت بقطعة الطباشير كى أحل المسألة و وقف هو بجانب السبورة يرقبنى ُكنُت مُشتتا خائفاً تائها مرعوبا من القادم و من العقاب الذى سيحل على جسدى ، كنت اتصبب عرقا و نحن فى أواسط شهر يناير وقفت حائراً استنجد بنظرات تائهة زملائى الجالسين و هم بنفس الدرجة من الخوف،فهم مثلى يجهلون الحل،كنت أفكر في المكان الذي أبدء في حمايته في جسدى،فقد يضربنى غفلة على ظهرى،أو مثلما يفعل مع البعض عن طريق "الفلكة" و .. " إخلص" هكذا صرخ الاستاذ أحمد في وجهى و أنا شارد الذهن في مصيري الذى ينتظرنى صرخته أيقظت مزيداً من الرعب في أعماقي وجعلتنى أتشتت أضعافاً و شعرت برعشة متزايدة في قدمى و رأيته يقترب من المنضدة التى يضع عصاه عليها ،سقطت قطعة الطباشير من يدى و التصقت خوفاً و رعباً بجانب السبورة و سالت دموعي غزيرة في صمت و وجدته ينظر نحو الطلبة الجالسين أمامه و هو يقول بهدوء قاتل مشيراً نحوى: انتوا احكموا يتعاقب ازاى! و بمجرد أن نطق بهذه الجملة إلا و وجدت نفسي و قد فقدت وعيي و سقطت أرضا و لم أشعر بشيء إلا و أنا مستلق في غرفتي فى البيت و نحيب أمى هو من أيقظنى من تلك الإغماءة ظللت لمدة شهر لا أقترب من باب المدرسة و تأزمت نفسياً بسبب الخوف الذى عانيته و بالكاد نجحت في هذا العام بعد أن عاوننى الكثير من أصدقائى المخلصين و ظلت عقدة هذا المدرس تؤلمنى لسنوات تذكرت هذا الحدث بعد أن شاهدت الموقف الذي كان بين وزير النقل كامل الوزير و بين أحد مهندسي الموقع و كيف أن الوزير أحرج المهندس و كسر خاطره بعد أن تشتت ذهن المهندس و ارتبك للحظة نعم إنه نفس موقفي مع الفارق و لكن الكارثة الفعلية أن هذا الموقف سيظل دوماً داخل نفس هذا المهندس مهما حاول البعض التنويه لأن كامل الوزير أصلح ما قد أفسده يا صديقي ندوب الروح لا يصلحها إلا الله ،كفاكم تبرير لكل موقف الرجل ذُبحت كرامته على الهواء أمام الملايين و داخله ألف شعور بالاحباط و الحرج بعد تعنيف الوزير و طرده له و لعلنى لا ألوم وزير النقل في موقفه فالاساس الحقيقي للفكرة هو سيادة الرئيس.. نعم يا عزيزي و الأغرب أن كامل الوزير وُضع في هذا الموقف عدة مرات لا تلوموا الوزير..نحن من نُلام.

لا تلوموا (كامل الوزير) في بداية مرحلة دراستى الإعدادية كنت طالباً أتوق إلى التفوق و التميز و رغم ذلك كانت عقدتى الوحيدة آنذاك هى مادة الرياضيات،لم تكن لدىً دراية كافية بنظريات المرحوم فيثاغورس و لا أفقه شىء من نظريات المعارف المستوية للراحل "إقليدس" بل كنت أتعمد الغياب في تلك الأيام التى تصادف وجوده حصص من هذا النوع و الأدهى من ذلك هو مدرس الرياضيات القاسي الذي كان يُدرّس المادة أتذكر أن إسمه (أحمد خليفة) كان مكروهاً من جميع الطلبة و كنا نخافه بسبب فرط قسوته ، بذلته الصيفية و رائحة "الكولونيا " التى تسبق حضوره كانت تتسبب لنا في رعب لا يوصف،لم يكن يشرح بطريقة تُفهم ولم يعطنا فرصة لنستوعب و كان إذا دخل الفصل حل علينا صمت الأموات ونفقد التركيز بسبب الهلع الذى سيحدث فالعصا التى كان يضعها تحت إبطه و كأنها عصا المارشالية التى كان المرحوم" السادات" يُفاخر بها هى محور الرعب الازلى لأنها ستسلخ جلودنا و تلسع ظهورنا حال إن أخطأنا في حل المسائل التي لم نكن نعلم عنها شىء و في كل الأحوال سوف ينتقي مجموعة من التلاميذ و يأمرهم بحل المسائل على السبورة أمامنا و سوف يخطأون و سوف ينهال عليهم ضربا في كل أنحاء أجسادهم الواهنة أذكر أن صديقي آنذاك "محمد عّجور" تحطم له ثلاثا من أسنانه نتيجة ارتطامه بالأرض بعد أن سقط من ألم ضربات الأستاذ أحمد. لم يكن أحد يجرؤ على شكاية هذا المدرس فهيبته كانت قاتلة و طلته كانت مرعبة إلى أن أتى يوماً مازلت أذكره حتى الآن كانت الساعة تقترب من التاسعة صباحا و هو موعد حصة العلوم ،كنت أحب هذه المادة و أحب مدرسها الأستاذ" تواضروس" و للوهلة الأولى فُتح باب الفصل و إذ بالاستاذ أحمد خليفة هو الذى يدلف و ليس الأستاذ تواضروس و انتفضت قلوبنا رعباً و ذهولا أليست هذه هي حصة العلوم فماذا أتى به؟ وجدناه يقول في هدوءه المعتاد: الأستاذ تواضروس تعب النهارده و أنا هاخد حصته أخرجنا "الكراسات" صاغرين و كل شيء فينا مرتبك، لم نكن جاهزين و دخوله المفاجئ جعل البعض منا يتبول لا إراديا، و لحظى العاثر اصطدمت عيناى بالاستاذ أحمد و هو يقلب في دفتر التحضير الخاص به أثناء التجهيز كى يكتب لنا الدرس على السبورة، و هذه اللحظة المرعبة مازلت أذكرها حتى الآن لقد نظر نحوى بتدقيق ثم أشار بإصبعه لى،فسرت قشعريرة باردة في أعماقي فلما وقفت بعد إشارته أكمل بنفس الاصبع أن أقترب نحو السبورة تحركت من موضعي نحوه و قدماى بالكاد تحملانى كنت للمرة الأولى أواجه هذا الوحش الدموى في صورة معلم كان قد خط بالطباشير إحدى مسائل الرياضيات و أذكر أنها خاصة بنظرية فيثاغورس و بيد مرتعشة أمسكت بقطعة الطباشير كى أحل المسألة و وقف هو بجانب السبورة يرقبنى ُكنُت مُشتتا خائفاً تائها مرعوبا من القادم و من العقاب الذى سيحل على جسدى ، كنت اتصبب عرقا و نحن فى أواسط شهر يناير وقفت حائراً استنجد بنظرات تائهة زملائى الجالسين و هم بنفس الدرجة من الخوف،فهم مثلى يجهلون الحل،كنت أفكر في المكان الذي أبدء في حمايته في جسدى،فقد يضربنى غفلة على ظهرى،أو مثلما يفعل مع البعض عن طريق "الفلكة" و .. " إخلص" هكذا صرخ الاستاذ أحمد في وجهى و أنا شارد الذهن في مصيري الذى ينتظرنى صرخته أيقظت مزيداً من الرعب في أعماقي وجعلتنى أتشتت أضعافاً و شعرت برعشة متزايدة في قدمى و رأيته يقترب من المنضدة التى يضع عصاه عليها ،سقطت قطعة الطباشير من يدى و التصقت خوفاً و رعباً بجانب السبورة و سالت دموعي غزيرة في صمت و وجدته ينظر نحو الطلبة الجالسين أمامه و هو يقول بهدوء قاتل مشيراً نحوى: انتوا احكموا يتعاقب ازاى! و بمجرد أن نطق بهذه الجملة إلا و وجدت نفسي و قد فقدت وعيي و سقطت أرضا و لم أشعر بشيء إلا و أنا مستلق في غرفتي فى البيت و نحيب أمى هو من أيقظنى من تلك الإغماءة ظللت لمدة شهر لا أقترب من باب المدرسة و تأزمت نفسياً بسبب الخوف الذى عانيته و بالكاد نجحت في هذا العام بعد أن عاوننى الكثير من أصدقائى المخلصين و ظلت عقدة هذا المدرس تؤلمنى لسنوات تذكرت هذا الحدث بعد أن شاهدت الموقف الذي كان بين وزير النقل كامل الوزير و بين أحد مهندسي الموقع و كيف أن الوزير أحرج المهندس و كسر خاطره بعد أن تشتت ذهن المهندس و ارتبك للحظة نعم إنه نفس موقفي مع الفارق و لكن الكارثة الفعلية أن هذا الموقف سيظل دوماً داخل نفس هذا المهندس مهما حاول البعض التنويه لأن كامل الوزير أصلح ما قد أفسده يا صديقي ندوب الروح لا يصلحها إلا الله ،كفاكم تبرير لكل موقف الرجل ذُبحت كرامته على الهواء أمام الملايين و داخله ألف شعور بالاحباط و الحرج بعد تعنيف الوزير و طرده له و لعلنى لا ألوم وزير النقل في موقفه فالاساس الحقيقي للفكرة هو سيادة الرئيس.. نعم يا عزيزي و الأغرب أن كامل الوزير وُضع في هذا الموقف عدة مرات لا تلوموا الوزير..نحن من نُلام.

Dr/Amir

97,344 次观看 • 4 个月前

و يستمر السؤال إلى متى نستحمل الأذى النفسي ؟ و المعنوي؟ و المادى؟ كل ذلك هو ما يخرج الإنسان عن طوره....!!. أقسم بالله ان كل ما نريده هو العيش بسلام في ظل عدالة بلادنا، و لا نلومها ، اللوم على ضعف الإدارة ، و عدم الإهتمام برفع مستوى التدريب ، و الأرشفة و تسجيل المعلومات الصحيحة و تزويد الموظفين بها، هل ذلك كثير ؟؟ كل الأذى بسبب ذلك. حدث اليوم ، و هو ليس الأول و اتمنى ان يكون الأخير؟ مسافر في اجازة مع الأسرة ، يصلني اتصال هذا الصباح من الراعي بأن موظف البيئة يسأل عن رخصة عزبة الأغنام، و هي بالمناسبة عزبة في طرف قرية عمرها اكثر من 80 عام ،عزبة قريبة من منزلي في نفس القرية ، هي نفس الحكاية يعاد تكرارها، أين الترخيص...!!!؟؟ ترى هي كلها راسين غنم ، هي فقط القشة....! اذا كانت الجهات المختصة قد فشلت و قصرت في تسجيل منازل بشر في قريتهم التي يصل عمرها 80 عاماً!!؟؟ فكيف بعزبة؟ حجة عدم تثبيت و تسجيل و صرف ملكيات لبيوت القرية انها "خارج التخطيط"..!!! ليستمر الأذى، و يا له من عذر ، اليس اعترافا بالتقصير بضم القرية للتخطيط و ايصاله لها و اعطاء المواطنين حقوقهم مثل غيرهم من المواطنين !!!؟؟ لماذا لم يصل التخطيط الى القرية ؟ هل نحن دولة فقيرة؟؟ لا بالطبع ؟؟ و قيادة البلاد منذ تأسيس هذا الوطن لم تقصر و تسعى دائماً للعدل و المساواة و رفاهية المواطن في جميع مناحي الحياة، و لا يشك او يشكك في ذلك الاّ قليل ذمة، هي فقط المساءلة و المحاسبة الحازمة و حتى القاسية لكل من يسيء استخدام الوظيفة (السلطة) او من يهضم حق المواطن ..! أقسم بالله أوذيت ، و لم يُرفع الأذى حتى الآن ، و آخره اليوم، الأذى النفسي يظل و يستقيم و يستفحل، نحن بشر كذلك...!! اللهم أنزل الأذى على كل من أذاني، المزرعه التي حكمت محكمة التمييز برفض دعوى البلدية بإزالتها ,, ولكنه تمت ازالتها...!! و لم يسلم الاّ منزل حلم للتقاعد بتدخل واسطات خير ، و لا اعلم حقيقة ماهو قادم ، خسرت كل ما وفرت و استثمرت في الأرض بسبب انه لا يصدر ترخيص...! العوض عند على الله في مكان آخر . لقد اعطيت و ما استبقيت شيئا، بلا منّة، ذلك هو ما تربيت عليه و تراث أهلي ، و الحمد لله ، و يقول المثل " من قدّم الحسنات، يستوفي الجمايل ". اللهم يا رب العالمين ان تحفظ اميرنا الذي لا دخل لسموه في أي من ذلك ، فالتنفيذ موكلاً للذين أدّو القسم أمام سموه و الموظفين المختصين لوزاراتهم ، و بلادنا تستحق الأفضل ،اللهم إحفظ وطننا دائما و أبداً ، لا تحاسبنا بما يفعل المقصرين منّا . و الله ان الوجوه لتعرق و تنشف من ذلّ السؤال ...، اللهم اكفنا ذلّ السؤال ، و تكتم الغضب و تتحلى بالصبر و الحكمة ما أمكن ذلك، اعمارنا تعدت السبعين عاماً، و نحن على حافة القبر ..!! اللهم يا قاضي السماء، انني قد أوكلت إليك أمري ، وإليك ارفع يدي و اليك ارفع أمري ، فلقد نفذ صبري و ضاق صدري ، وبح صوتي ، و أصابني الضرّ، أنزل سكينتك علي و أرشدني لما يخرجني منها بسلام ، لا ضرر و لا ضرار. وزارة البيئة والتغير المناخي وزارة البلدية | Ministry Of Municipality

و يستمر السؤال إلى متى نستحمل الأذى النفسي ؟ و المعنوي؟ و المادى؟ كل ذلك هو ما يخرج الإنسان عن طوره....!!. أقسم بالله ان كل ما نريده هو العيش بسلام في ظل عدالة بلادنا، و لا نلومها ، اللوم على ضعف الإدارة ، و عدم الإهتمام برفع مستوى التدريب ، و الأرشفة و تسجيل المعلومات الصحيحة و تزويد الموظفين بها، هل ذلك كثير ؟؟ كل الأذى بسبب ذلك. حدث اليوم ، و هو ليس الأول و اتمنى ان يكون الأخير؟ مسافر في اجازة مع الأسرة ، يصلني اتصال هذا الصباح من الراعي بأن موظف البيئة يسأل عن رخصة عزبة الأغنام، و هي بالمناسبة عزبة في طرف قرية عمرها اكثر من 80 عام ،عزبة قريبة من منزلي في نفس القرية ، هي نفس الحكاية يعاد تكرارها، أين الترخيص...!!!؟؟ ترى هي كلها راسين غنم ، هي فقط القشة....! اذا كانت الجهات المختصة قد فشلت و قصرت في تسجيل منازل بشر في قريتهم التي يصل عمرها 80 عاماً!!؟؟ فكيف بعزبة؟ حجة عدم تثبيت و تسجيل و صرف ملكيات لبيوت القرية انها "خارج التخطيط"..!!! ليستمر الأذى، و يا له من عذر ، اليس اعترافا بالتقصير بضم القرية للتخطيط و ايصاله لها و اعطاء المواطنين حقوقهم مثل غيرهم من المواطنين !!!؟؟ لماذا لم يصل التخطيط الى القرية ؟ هل نحن دولة فقيرة؟؟ لا بالطبع ؟؟ و قيادة البلاد منذ تأسيس هذا الوطن لم تقصر و تسعى دائماً للعدل و المساواة و رفاهية المواطن في جميع مناحي الحياة، و لا يشك او يشكك في ذلك الاّ قليل ذمة، هي فقط المساءلة و المحاسبة الحازمة و حتى القاسية لكل من يسيء استخدام الوظيفة (السلطة) او من يهضم حق المواطن ..! أقسم بالله أوذيت ، و لم يُرفع الأذى حتى الآن ، و آخره اليوم، الأذى النفسي يظل و يستقيم و يستفحل، نحن بشر كذلك...!! اللهم أنزل الأذى على كل من أذاني، المزرعه التي حكمت محكمة التمييز برفض دعوى البلدية بإزالتها ,, ولكنه تمت ازالتها...!! و لم يسلم الاّ منزل حلم للتقاعد بتدخل واسطات خير ، و لا اعلم حقيقة ماهو قادم ، خسرت كل ما وفرت و استثمرت في الأرض بسبب انه لا يصدر ترخيص...! العوض عند على الله في مكان آخر . لقد اعطيت و ما استبقيت شيئا، بلا منّة، ذلك هو ما تربيت عليه و تراث أهلي ، و الحمد لله ، و يقول المثل " من قدّم الحسنات، يستوفي الجمايل ". اللهم يا رب العالمين ان تحفظ اميرنا الذي لا دخل لسموه في أي من ذلك ، فالتنفيذ موكلاً للذين أدّو القسم أمام سموه و الموظفين المختصين لوزاراتهم ، و بلادنا تستحق الأفضل ،اللهم إحفظ وطننا دائما و أبداً ، لا تحاسبنا بما يفعل المقصرين منّا . و الله ان الوجوه لتعرق و تنشف من ذلّ السؤال ...، اللهم اكفنا ذلّ السؤال ، و تكتم الغضب و تتحلى بالصبر و الحكمة ما أمكن ذلك، اعمارنا تعدت السبعين عاماً، و نحن على حافة القبر ..!! اللهم يا قاضي السماء، انني قد أوكلت إليك أمري ، وإليك ارفع يدي و اليك ارفع أمري ، فلقد نفذ صبري و ضاق صدري ، وبح صوتي ، و أصابني الضرّ، أنزل سكينتك علي و أرشدني لما يخرجني منها بسلام ، لا ضرر و لا ضرار. وزارة البيئة والتغير المناخي وزارة البلدية | Ministry Of Municipality

ناصر بن راشد النعيمي

45,538 次观看 • 2 个月前

🔴 و قد يكون هذا أول رجل"يفهم"المرأة من وجهة نظري..بعيداً عن شِعار"المرأة نكدية،مزاجية"أو أنها"لُغز الطبيعة"أو حتى المرأة"حساسة"لا تُفهم و تحتاج كُتب و مُجلّدات..عزيزي الرجل:هل أمركَ الله بأن تفهَم المرأة؟!أم أنكَ تَعيش و تتعَامل معها بالحُسنى؟! الرجل العظيم يُمارس دوره الخاص في الحياة بكافة مجالات حياته بإتزان ثم يَعي أنه ابن،أخ،زوج و أب و عليه أن يعرف معنى"قوامة الرجل"،عليه أن يقرأ"سورة النساء"و يتتبَع وصايا ربه عليه للمرأة في حياته،يقرأ السيرة النبوية باب ما جاء في تعامله عليه السلام مع أهل بيته..و بعد ذلك حدثني عن امرأة واعية مُكتملة الأنوثة و الدلال تُزيين بيتِك بطوقٍ من المحبة و تتوِج حياتِك بالمودّة و الرحمة..فكُن لها محمداً تكُن لكَ خديجة..يُقال دائماً بأن:خلف كل رجل عظيم امرأة..كانت أمه و صارت حبيبته ثم صارت زوجته،ثم ربما أصبحت ابنته..و كأن الرجل العظيم لابد و أن يتكأ على امرأة حتى يشتد عوده و يصير رجلاً؟هذه الأولى هي أمه..و هل يُفتن الرجل في امرأة؟نعم هذه الثانية هي حبيبته ثم صارت زوجته..و هل يخاف الرجل يوماً على امرأة،فتذهب أيام حياته و كل وقته بحثاً عن قوت يومه؟نعم هذه الثالثة هي ابنته..و زوجته،و ربما أمه أحياناً..و أهله كلهم في أحيانٍ أخرى كثير،و تذكر أن:ليس عليكَ أن تفهم بل أن تتعامَل بالحُسنى🪽♥️🎙️ #على_سبيل_الدلال

🔴 و قد يكون هذا أول رجل"يفهم"المرأة من وجهة نظري..بعيداً عن شِعار"المرأة نكدية،مزاجية"أو أنها"لُغز الطبيعة"أو حتى المرأة"حساسة"لا تُفهم و تحتاج كُتب و مُجلّدات..عزيزي الرجل:هل أمركَ الله بأن تفهَم المرأة؟!أم أنكَ تَعيش و تتعَامل معها بالحُسنى؟! الرجل العظيم يُمارس دوره الخاص في الحياة بكافة مجالات حياته بإتزان ثم يَعي أنه ابن،أخ،زوج و أب و عليه أن يعرف معنى"قوامة الرجل"،عليه أن يقرأ"سورة النساء"و يتتبَع وصايا ربه عليه للمرأة في حياته،يقرأ السيرة النبوية باب ما جاء في تعامله عليه السلام مع أهل بيته..و بعد ذلك حدثني عن امرأة واعية مُكتملة الأنوثة و الدلال تُزيين بيتِك بطوقٍ من المحبة و تتوِج حياتِك بالمودّة و الرحمة..فكُن لها محمداً تكُن لكَ خديجة..يُقال دائماً بأن:خلف كل رجل عظيم امرأة..كانت أمه و صارت حبيبته ثم صارت زوجته،ثم ربما أصبحت ابنته..و كأن الرجل العظيم لابد و أن يتكأ على امرأة حتى يشتد عوده و يصير رجلاً؟هذه الأولى هي أمه..و هل يُفتن الرجل في امرأة؟نعم هذه الثانية هي حبيبته ثم صارت زوجته..و هل يخاف الرجل يوماً على امرأة،فتذهب أيام حياته و كل وقته بحثاً عن قوت يومه؟نعم هذه الثالثة هي ابنته..و زوجته،و ربما أمه أحياناً..و أهله كلهم في أحيانٍ أخرى كثير،و تذكر أن:ليس عليكَ أن تفهم بل أن تتعامَل بالحُسنى🪽♥️🎙️ #على_سبيل_الدلال

دلال عبدالعزيز

15,882 次观看 • 4 个月前

حي ولدت ونشأت فيه..وأحن اليه.... حي ساروجة تراث دمشقي ما يزال يقاوم..الهدم والازالة... التسمية : اسم الحي منسوب إلى أحد قادته وهو صارم الدين صاروجة المتوفي سنة 743 هـ - 1342 م، إذ يزيد عمره على الـ600 سنة، و احتل الحي مكانة مرموقة فكان مجالًا للتنافس بين الأمراء المملوكيين الذين تسابقوا لبناء المنشآت فيه، فأشادوا المدارس و الجوامع و الحمامات التي لا يزال الكثير منها قائمًا حتى الآن و كانت المدرسة الشامية البرانية أساسًا لإنشائه حيث أخذ بالاتساع حولها تدريجيًا حتى اكتمل و أصبح له سوق خاص في عهد الأمير "سيف الدين تنكز" الذي مكث في دمشق طويلًا و الذي ترجع إليه الكثير من الآثار المعمارية. لمحة تاريخية : يقول المؤرخ ابن عساكر في كتابه الشهير "تاريخ دمشق" إن ثاني مدينة بُنيت على الأرض بعد طوفان نوح هي دمشق وكانت الأولى حران، و يثبت ابن عساكر عشرات الروايات عن بداية إعمار و بناء دمشق التي احتضنت على مر العصور حضارات عريقة أبت الرحيل دون أن تترك آثارها في شوارع دمشق و أزقتها القديمة، الأمر الذي ربما يفسّر سر النشوة التي يشعر بها السائر في شوارع و حارات أقدم مدينة بالعالم. حي ساروجة كان أول منطقة من دمشق بنيت خارج أسوار المدينة في القرن الثالث عشر الميلادي، و إن بيوت ساروجة وحماماتها و مساجدها تشكل واجهة للفن المعماري لحقبة مجيدة من تاريخ دمشق، و ما زالت أبواب مسجد الورد مفتوحة منذ بنائه قبل 600 عام و كذلك حمام الورد المجاور له، و توصف بيوت الحي بالقصور، فالمنزل من الخارج لا يلفت الأنظار بواجهته و بابه، غير أنه في الداخل يضم باحة تزينها نافورة ماء في الوسط و شجرة ليمون في إحدى زواياها ما يخلق جوا يمتزج فيه الضوء و النضارة يتضاربان مع الملامح الرمادية و الملونة المحيطة، و يحيط بالباحة من جهاتها الأربع بناء من طابقين. إسطنبول الصغرى : مع انتهاء العصر المملوكي و دخول الحكم العثماني إلى دمشق أخذت الكثير من ملامح الحي و السوق تتبدل، و نظرًا لوقوع الحي خارج سور المدينة القديمة من جهة الشمال الغربي وحيث أنه يشكل امتداداً حيوياً و تراثياً لها، فقد تميز بسوقه الكبير و منازله الواسعة و حماماته و مساجده الفخمة. و هذا ما دفع رجال الدولة العثمانية إلى التمركز فيه بعد أن أجلوا العائلات المملوكية منه و أطلقوا على الحي اسم (إسطنبول الصغرى) نسبة إلى الطبقات الأرستقراطية العثمانية التي كانت تقطنه، و جعلوا محكمتهم فيه "مبنى فندق الحرمين حاليا"، ففي حي ساروجة مجموعة من المشيدات الأثرية التي تعطينا صورة حيّة عن تاريخ الحي و منها المدرسة الشامية البرانية التي اكتسبت شهرة واسعة حيث كان الأمراء و العلماء يقيمون حفلات رسمية عند افتتاحها و إغلاقها و جامع الورد المعروف باسم (برسباي) نسبة للأمير المملوكي برسباي الناصري نائب حلب و طرابلس في العهد المملوكي الذي شيد سنة 830هـ 1426 م و يُعرف أيضًا بجامع الورد و المدرسة المرادية البرانية التي أُقيمت في منزل الشيخ مراد علي البخاري و حمام الورد و يقع خلف جامع برسباي حيث يُعتقد أن الأمير صارم الدين ساروجة هو من بناه و التربة النجمية. و حارة جوزة الحدبا حيث تنتشر محلات بيع الانتيكا و الشرقيات و سبب تسمية هذه الحارة بجوزة الحدبا انه كان يوجد شجرة جوز كبيرة متحدبة و لها أغصان مائلة في وسط الحارة و كان سكانها يركبون الحناتير ليخرجوا منها و كانوا يمرون تحت الشجرة حتي يعبروا بسلام. خانات النفوس في حي ساروجة : تبدأ خانات هذا الحي بكلمة "ساروجة" كخانة "الديمجية" فتسمى الخانة إدارياً "ساروجة ديمجية"، و تصل خانات "حي الساروجة الكبير" إلى سبعين خانة، منها عشرون في "العقيبة و السمانة"، هي "ديمجية"، "طاحون"، "ستي زيتونة"، "شماعين"، "مناخ"، "شيخ مجاهد"، "قفا الدور"، "عقيبة"، "سلطاني ابرم"، "أعجام"، "تحت مأذنة"، "بين القبرين"، "داقور"، "معمشة"، "عناتبة، "بقارة"، "داوور آغا"، "عين باشا"، و أخيراً "ساروجة نوفرة". مما تقدم يستدل على أن حي سوق ساروجة كان حيا سكنيا متكاملا فيه السويقة التي تفي بالاحتياجات الأساسية اليومية لسكانه، و قد ضم هذا الحي في القرن التاسع عشر الميلادي إضافة إلى دكاكين سوقه و إلى البيوت السكنية التقليدية ثلاث حمامات (الورد –الجوزة – الخانجي) إضافة إلى حمام القرماني كذلك وجدت أربعة أفران و جامع بخطبة (الورد) و خمسة عشر مسجدا أو مصلى و طاحونة و عدد وفير من السبلان و الأضرحة أو الترب، كما أنه كان يوجد مقهى إلى جانب حمام الجوزة. إلا أن علاقة هذا الحي مع المدينة داخل الأسوار كانت علاقة قوية سواء من الناحية الإدارية أو الاقتصادية أو الدينية، إضافة إلى علاقاتها مع باقي المجاورة و خاصة العقيبة و البحصة والسنجقدار و الشرف الأعلى و لاسيما في نهاية القرن التاسع عشر الميلادي و بداية القرن العشرون الميلادي.

حي ولدت ونشأت فيه..وأحن اليه.... حي ساروجة تراث دمشقي ما يزال يقاوم..الهدم والازالة... التسمية : اسم الحي منسوب إلى أحد قادته وهو صارم الدين صاروجة المتوفي سنة 743 هـ - 1342 م، إذ يزيد عمره على الـ600 سنة، و احتل الحي مكانة مرموقة فكان مجالًا للتنافس بين الأمراء المملوكيين الذين تسابقوا لبناء المنشآت فيه، فأشادوا المدارس و الجوامع و الحمامات التي لا يزال الكثير منها قائمًا حتى الآن و كانت المدرسة الشامية البرانية أساسًا لإنشائه حيث أخذ بالاتساع حولها تدريجيًا حتى اكتمل و أصبح له سوق خاص في عهد الأمير "سيف الدين تنكز" الذي مكث في دمشق طويلًا و الذي ترجع إليه الكثير من الآثار المعمارية. لمحة تاريخية : يقول المؤرخ ابن عساكر في كتابه الشهير "تاريخ دمشق" إن ثاني مدينة بُنيت على الأرض بعد طوفان نوح هي دمشق وكانت الأولى حران، و يثبت ابن عساكر عشرات الروايات عن بداية إعمار و بناء دمشق التي احتضنت على مر العصور حضارات عريقة أبت الرحيل دون أن تترك آثارها في شوارع دمشق و أزقتها القديمة، الأمر الذي ربما يفسّر سر النشوة التي يشعر بها السائر في شوارع و حارات أقدم مدينة بالعالم. حي ساروجة كان أول منطقة من دمشق بنيت خارج أسوار المدينة في القرن الثالث عشر الميلادي، و إن بيوت ساروجة وحماماتها و مساجدها تشكل واجهة للفن المعماري لحقبة مجيدة من تاريخ دمشق، و ما زالت أبواب مسجد الورد مفتوحة منذ بنائه قبل 600 عام و كذلك حمام الورد المجاور له، و توصف بيوت الحي بالقصور، فالمنزل من الخارج لا يلفت الأنظار بواجهته و بابه، غير أنه في الداخل يضم باحة تزينها نافورة ماء في الوسط و شجرة ليمون في إحدى زواياها ما يخلق جوا يمتزج فيه الضوء و النضارة يتضاربان مع الملامح الرمادية و الملونة المحيطة، و يحيط بالباحة من جهاتها الأربع بناء من طابقين. إسطنبول الصغرى : مع انتهاء العصر المملوكي و دخول الحكم العثماني إلى دمشق أخذت الكثير من ملامح الحي و السوق تتبدل، و نظرًا لوقوع الحي خارج سور المدينة القديمة من جهة الشمال الغربي وحيث أنه يشكل امتداداً حيوياً و تراثياً لها، فقد تميز بسوقه الكبير و منازله الواسعة و حماماته و مساجده الفخمة. و هذا ما دفع رجال الدولة العثمانية إلى التمركز فيه بعد أن أجلوا العائلات المملوكية منه و أطلقوا على الحي اسم (إسطنبول الصغرى) نسبة إلى الطبقات الأرستقراطية العثمانية التي كانت تقطنه، و جعلوا محكمتهم فيه "مبنى فندق الحرمين حاليا"، ففي حي ساروجة مجموعة من المشيدات الأثرية التي تعطينا صورة حيّة عن تاريخ الحي و منها المدرسة الشامية البرانية التي اكتسبت شهرة واسعة حيث كان الأمراء و العلماء يقيمون حفلات رسمية عند افتتاحها و إغلاقها و جامع الورد المعروف باسم (برسباي) نسبة للأمير المملوكي برسباي الناصري نائب حلب و طرابلس في العهد المملوكي الذي شيد سنة 830هـ 1426 م و يُعرف أيضًا بجامع الورد و المدرسة المرادية البرانية التي أُقيمت في منزل الشيخ مراد علي البخاري و حمام الورد و يقع خلف جامع برسباي حيث يُعتقد أن الأمير صارم الدين ساروجة هو من بناه و التربة النجمية. و حارة جوزة الحدبا حيث تنتشر محلات بيع الانتيكا و الشرقيات و سبب تسمية هذه الحارة بجوزة الحدبا انه كان يوجد شجرة جوز كبيرة متحدبة و لها أغصان مائلة في وسط الحارة و كان سكانها يركبون الحناتير ليخرجوا منها و كانوا يمرون تحت الشجرة حتي يعبروا بسلام. خانات النفوس في حي ساروجة : تبدأ خانات هذا الحي بكلمة "ساروجة" كخانة "الديمجية" فتسمى الخانة إدارياً "ساروجة ديمجية"، و تصل خانات "حي الساروجة الكبير" إلى سبعين خانة، منها عشرون في "العقيبة و السمانة"، هي "ديمجية"، "طاحون"، "ستي زيتونة"، "شماعين"، "مناخ"، "شيخ مجاهد"، "قفا الدور"، "عقيبة"، "سلطاني ابرم"، "أعجام"، "تحت مأذنة"، "بين القبرين"، "داقور"، "معمشة"، "عناتبة، "بقارة"، "داوور آغا"، "عين باشا"، و أخيراً "ساروجة نوفرة". مما تقدم يستدل على أن حي سوق ساروجة كان حيا سكنيا متكاملا فيه السويقة التي تفي بالاحتياجات الأساسية اليومية لسكانه، و قد ضم هذا الحي في القرن التاسع عشر الميلادي إضافة إلى دكاكين سوقه و إلى البيوت السكنية التقليدية ثلاث حمامات (الورد –الجوزة – الخانجي) إضافة إلى حمام القرماني كذلك وجدت أربعة أفران و جامع بخطبة (الورد) و خمسة عشر مسجدا أو مصلى و طاحونة و عدد وفير من السبلان و الأضرحة أو الترب، كما أنه كان يوجد مقهى إلى جانب حمام الجوزة. إلا أن علاقة هذا الحي مع المدينة داخل الأسوار كانت علاقة قوية سواء من الناحية الإدارية أو الاقتصادية أو الدينية، إضافة إلى علاقاتها مع باقي المجاورة و خاصة العقيبة و البحصة والسنجقدار و الشرف الأعلى و لاسيما في نهاية القرن التاسع عشر الميلادي و بداية القرن العشرون الميلادي.

عبدالرحمن الخطيب

13,119 次观看 • 6 个月前

يواجه أفراد مجتمع الميم عين تمييزاً ضدهم ورفضاً اجتماعياً، ما يجعل ظروف معيشتهم وحصولهم على حقوقهم الأساسية كالرعاية الصحية والوظائف، أمراً صعباً، في بلد تُعاقَب فيه العلاقات المثلية بالسجن ويضطر كثر الى إخفاء هويتهم الجنسية. لكن أخطر ما وصل إليه المنحى التصاعدي هذا، هو عقد لقاء وزاري تشاوري في مقر البطريركية المارونية بحضور رئيس الحكومة نجيب ميقاتي من أجل فيلم "باربي" و"المثلية". الحملة على المثلية لا تعكس فقط جهلاً عميقاً بالتاريخ والعلوم وحق الاختلاف والكرامة، لكنها تبدو بمثابة انقضاض على الحياة الخاصة والمساحات الشخصية والحريات الفردية والعامة والهيمنة عليها. ديانا مقلد Diana Moukalled

يواجه أفراد مجتمع الميم عين تمييزاً ضدهم ورفضاً اجتماعياً، ما يجعل ظروف معيشتهم وحصولهم على حقوقهم الأساسية كالرعاية الصحية والوظائف، أمراً صعباً، في بلد تُعاقَب فيه العلاقات المثلية بالسجن ويضطر كثر الى إخفاء هويتهم الجنسية. لكن أخطر ما وصل إليه المنحى التصاعدي هذا، هو عقد لقاء وزاري تشاوري في مقر البطريركية المارونية بحضور رئيس الحكومة نجيب ميقاتي من أجل فيلم "باربي" و"المثلية". الحملة على المثلية لا تعكس فقط جهلاً عميقاً بالتاريخ والعلوم وحق الاختلاف والكرامة، لكنها تبدو بمثابة انقضاض على الحياة الخاصة والمساحات الشخصية والحريات الفردية والعامة والهيمنة عليها. ديانا مقلد Diana Moukalled

Daraj Media

95,409 次观看 • 3 年前

#لمن_يفهم .. ليس السؤال: لماذا انقلب هاني بن بريك ؟! السؤال الأهم: متى كان ثابتاً أصلاً ؟! كيف ينتقل رجلٌ من خطاب «الوحدة» إلى تبرير التفكيك؟! كيف تتحوّل «القضية» إلى منصة، و «الهوية» إلى بطاقة عبور، و «الدم» إلى تفصيل قابل للتأجيل؟! ومن الذي قرر أن الولاء يُعاد تعريفه بمجرد ختمٍ على جواز؟! حين يؤيّد هاني بن بريك خيانة #عيدروس_الزبيدي، فهو لا يدافع عن رأيٍ سياسي، بل يقدّم نموذجاً صارخاً لانقلاب المعايير : الانفصال ليس مشروعاً .. بل وظيفة ، و الخطاب ليس قناعة .. بل عقد. و #اليمن ليست وطناً .. بل ورقة تفاوض. من المسؤول عن هذا التحوّل؟! هل هو الرجل وحده، أم المنظومة التي مكّنته، و صنعت له منابر، و وفّرت له غطاءً ثم تبرّأت حين انكشف الدور؟! ومن يملك الشجاعة ليسأل: لماذا كل من يمرّ من هذا المسار ينتهي بالخطاب نفسه، و المواقف نفسها، و النتيجة نفسها؟! القضية الجنوبية لم تُخن من خصومها فقط .. بل خُنقت حين صارت بيد من يبدّل لغته بتبدّل الجهة الدافعة. و حين يصبح تأييد الخيانة «موقفاً»، فالخطر لا يكمن في الخائن وحده، بل في من يقدّمه باعتباره قائداً . هذه ليست معركة شعارات .. هذه محاسبة منطقية .. من خان؟! ومن غطّى؟! ومن لا يزال يبرّر؟! و السؤال الأخير، الذي لا يريد أحد الإجابة عنه: هل ما نراه اليوم انحراف أفراد .. أم سياسة تُدار بأسماء مختلفة و نصٍ واحد؟!

#لمن_يفهم .. ليس السؤال: لماذا انقلب هاني بن بريك ؟! السؤال الأهم: متى كان ثابتاً أصلاً ؟! كيف ينتقل رجلٌ من خطاب «الوحدة» إلى تبرير التفكيك؟! كيف تتحوّل «القضية» إلى منصة، و «الهوية» إلى بطاقة عبور، و «الدم» إلى تفصيل قابل للتأجيل؟! ومن الذي قرر أن الولاء يُعاد تعريفه بمجرد ختمٍ على جواز؟! حين يؤيّد هاني بن بريك خيانة #عيدروس_الزبيدي، فهو لا يدافع عن رأيٍ سياسي، بل يقدّم نموذجاً صارخاً لانقلاب المعايير : الانفصال ليس مشروعاً .. بل وظيفة ، و الخطاب ليس قناعة .. بل عقد. و #اليمن ليست وطناً .. بل ورقة تفاوض. من المسؤول عن هذا التحوّل؟! هل هو الرجل وحده، أم المنظومة التي مكّنته، و صنعت له منابر، و وفّرت له غطاءً ثم تبرّأت حين انكشف الدور؟! ومن يملك الشجاعة ليسأل: لماذا كل من يمرّ من هذا المسار ينتهي بالخطاب نفسه، و المواقف نفسها، و النتيجة نفسها؟! القضية الجنوبية لم تُخن من خصومها فقط .. بل خُنقت حين صارت بيد من يبدّل لغته بتبدّل الجهة الدافعة. و حين يصبح تأييد الخيانة «موقفاً»، فالخطر لا يكمن في الخائن وحده، بل في من يقدّمه باعتباره قائداً . هذه ليست معركة شعارات .. هذه محاسبة منطقية .. من خان؟! ومن غطّى؟! ومن لا يزال يبرّر؟! و السؤال الأخير، الذي لا يريد أحد الإجابة عنه: هل ما نراه اليوم انحراف أفراد .. أم سياسة تُدار بأسماء مختلفة و نصٍ واحد؟!

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

45,257 次观看 • 8 个月前

سؤال على هذا اللبس لو كانت شذى حسون مشاركة اليوم بأستار أكاديمي هل كانت راح تحصل 7 مليون تصويت من داخل العراق ؟ وهل كانوا العراقيين راح يحضرونها بتجمعات في الشوراع وهل كانوا راح يطلعون بكل المحافظات فرحانين بفوزها مثل اللي صار بـ2007 ، لو كانوا راح يقولون عنها انها متعريـة و تنشر الفساد وتشوه صورة العراقيات ؟ ، اكتشفت انوا الناس في الماضي كانوا ينجذبون لفن المغنية او الممثلة او حتى الراقصة ما كانوا يهتمون كثير بلبس الفنانات عكس اليوم ، الفنانه ممكن يصفونها بانها غير شريفة وعادي تنسب اذا طلعت بلبس ما تعجب بيئه المشاهد ، هذا غير الكلمات اللي تندرج تحت خانه +18 بسبب كثرة إدمان الإباحية في المجتمعات بحيث أصبح كل شي يتم تفسيره والتعليق عليه بنظرة جنسـيه

Sensitive content

سؤال على هذا اللبس لو كانت شذى حسون مشاركة اليوم بأستار أكاديمي هل كانت راح تحصل 7 مليون تصويت من داخل العراق ؟ وهل كانوا العراقيين راح يحضرونها بتجمعات في الشوراع وهل كانوا راح يطلعون بكل المحافظات فرحانين بفوزها مثل اللي صار بـ2007 ، لو كانوا راح يقولون عنها انها متعريـة و تنشر الفساد وتشوه صورة العراقيات ؟ ، اكتشفت انوا الناس في الماضي كانوا ينجذبون لفن المغنية او الممثلة او حتى الراقصة ما كانوا يهتمون كثير بلبس الفنانات عكس اليوم ، الفنانه ممكن يصفونها بانها غير شريفة وعادي تنسب اذا طلعت بلبس ما تعجب بيئه المشاهد ، هذا غير الكلمات اللي تندرج تحت خانه +18 بسبب كثرة إدمان الإباحية في المجتمعات بحيث أصبح كل شي يتم تفسيره والتعليق عليه بنظرة جنسـيه

Mustafa

42,609 次观看 • 6 个月前

(ولله جنود السموات و الأرض) #عاجل 👈🏼بيان صادر عن القوات المسلحة الأردنية - الجيش العربي في حوالي الساعة ٠١٠٠ من فجر اليوم الثلاثاء قام سلاح الجوي الملكي الأردني بزيادة طلعاته الجوية و ذلك لمنع أي اختراق جوي والدفاع عن سماء المملكة الأردنية الهاشمية. 👈🏼القوات المسلحة الاردنية -الجيش العربي: إن هذا الاجراء يأتي تأكيدا على موقف الأردن الثابت بعدم السماح باستخدام المجال الجوي الأردني من قبل أي طرف ولأي غاية كانت، نظراً لما تشكله من تعدٍ على السيادة الأردنية، وما قد يهدد أمن الوطن وسلامة مواطنيه. 👈🏼القوات المسلحة الاردنية -الجيش العربي تدعو المواطنين إلى ضرورة عدم الانجرار وراء ما يتم تداوله من الشائعات التي من شأنها إثارة القلق بين أبناء المجتمع، وضرورة أخذ المعلومة من مصادرها الرسمية. #الصقور_المخلصين🦅🇯🇴 #حمانا_ليس_بمستباح #الاردن_عصي_وآمن #الاردن_خط_أحمر

(ولله جنود السموات و الأرض) #عاجل 👈🏼بيان صادر عن القوات المسلحة الأردنية - الجيش العربي في حوالي الساعة ٠١٠٠ من فجر اليوم الثلاثاء قام سلاح الجوي الملكي الأردني بزيادة طلعاته الجوية و ذلك لمنع أي اختراق جوي والدفاع عن سماء المملكة الأردنية الهاشمية. 👈🏼القوات المسلحة الاردنية -الجيش العربي: إن هذا الاجراء يأتي تأكيدا على موقف الأردن الثابت بعدم السماح باستخدام المجال الجوي الأردني من قبل أي طرف ولأي غاية كانت، نظراً لما تشكله من تعدٍ على السيادة الأردنية، وما قد يهدد أمن الوطن وسلامة مواطنيه. 👈🏼القوات المسلحة الاردنية -الجيش العربي تدعو المواطنين إلى ضرورة عدم الانجرار وراء ما يتم تداوله من الشائعات التي من شأنها إثارة القلق بين أبناء المجتمع، وضرورة أخذ المعلومة من مصادرها الرسمية. #الصقور_المخلصين🦅🇯🇴 #حمانا_ليس_بمستباح #الاردن_عصي_وآمن #الاردن_خط_أحمر

🇯🇴Tamara N. Al Nahar🇯🇴

14,228 次观看 • 2 年前