正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

🔴 حقيقة يجهلها كثير من الناس عن الرزق الرزق يأتي بأهون الأسباب ويطلبك فلا تجعله همك أي سبب خذ به يرزقك الله ، وإذا لم يرزقك الله ابحث عن سبب آخر فانظر لما خلقت له لا ما ضمن لك 🎙الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله

فتاوى العلماء

213,026 subscribers

38,121 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

#عبدالله_القصير

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

هل تساءلتَ يومًا لماذا في القرآن "الظُلمَات"جَمع، وَ"النُّور" مُفرد؟ يقول ابن القيِّــــــــم: هـذا من إعجازِ القرآن لأنَّ طريق الحقِّ واحد وطُرق الباطلِ مُتعدِّدة العيش مع القرآن سبب لرضى الله العيش مع القرآن سبب للرفعة العيش مع القرآن سبب لنيل الشفاعة العيش مع القرآن سبب للسعادة العيش مع القرآن سبب لزيادة الإيمان العيش مع القرآن سبب للبركة والفلاح من عرف قيمة ذلك لن يهجر القرآن أبدًا .. أنت لا تعلم إلى أي درجة الله رحيم بحالك، لا تعلم عن ألطاف الله الخفية التي تحفك دائماً ، لا تعلم كيف يُسخّر لك الأشخاص والمواقف والأحداث وحتى الصدف والمفاجات، لا تعلم كيف يبعد عنك ما تحبه لشرّ لا تدركه، وكيف يقرب لك ما لا تحبه لخير لا تعرفه، فاحمد الله على ما لم تحط به . خبراً

هل تساءلتَ يومًا لماذا في القرآن "الظُلمَات"جَمع، وَ"النُّور" مُفرد؟ يقول ابن القيِّــــــــم: هـذا من إعجازِ القرآن لأنَّ طريق الحقِّ واحد وطُرق الباطلِ مُتعدِّدة العيش مع القرآن سبب لرضى الله العيش مع القرآن سبب للرفعة العيش مع القرآن سبب لنيل الشفاعة العيش مع القرآن سبب للسعادة العيش مع القرآن سبب لزيادة الإيمان العيش مع القرآن سبب للبركة والفلاح من عرف قيمة ذلك لن يهجر القرآن أبدًا .. أنت لا تعلم إلى أي درجة الله رحيم بحالك، لا تعلم عن ألطاف الله الخفية التي تحفك دائماً ، لا تعلم كيف يُسخّر لك الأشخاص والمواقف والأحداث وحتى الصدف والمفاجات، لا تعلم كيف يبعد عنك ما تحبه لشرّ لا تدركه، وكيف يقرب لك ما لا تحبه لخير لا تعرفه، فاحمد الله على ما لم تحط به . خبراً

شروق بنت صالح ✨

202,349 次观看 • 1 年前

• عن مجاهد قال : « جاء بشير العدوي إلى ابن عباس ، فجعل يحدث ويقول : قال رسول الله ﷺ ، قال رسول الله ﷺ . فجعل ابن عباس لا يأذن - أي : لا يستمع ولا يصغي - لحديثه ، ولا ينظر إليه . فقال : يا ابن عباس ؛ مالي لا أراك تسمع لحديثي ؟ أحدثك عن رسول الله ﷺ ولا تسمع ! فقال ابن عباس : إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلًا يقول : قال رسول الله ﷺ ؛ ابْتَدَرَتْهُ أبصارنا ، وأصغينا إليه بآذاننا ، فلما ركب الناس الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ ؛ لم نأخذ من الناس إلا ما نعرف » . • عن محمد بن سيرين قال : « إن هذا العلم دين ، فانظروا عمَّن تأخذون دينكم » . • وعن ابن سيرين قال : « لم يكونوا يسألون عن الإسناد ، فلما وقعت الفتنة قالوا : سَمُّوا لنا رجالكم . فيُنظر إلى أهل السنة فيُؤخذ حديثهم ، ويُنظَر إلى أهل البدع فلا يُؤخَذ حديثهم » . [ مقدمة صحيح مسلم ] الشيخ #فلاح_مندكار رحمه الله : الشيخ فلاح مندكار -رحمه الله-

• عن مجاهد قال : « جاء بشير العدوي إلى ابن عباس ، فجعل يحدث ويقول : قال رسول الله ﷺ ، قال رسول الله ﷺ . فجعل ابن عباس لا يأذن - أي : لا يستمع ولا يصغي - لحديثه ، ولا ينظر إليه . فقال : يا ابن عباس ؛ مالي لا أراك تسمع لحديثي ؟ أحدثك عن رسول الله ﷺ ولا تسمع ! فقال ابن عباس : إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلًا يقول : قال رسول الله ﷺ ؛ ابْتَدَرَتْهُ أبصارنا ، وأصغينا إليه بآذاننا ، فلما ركب الناس الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ ؛ لم نأخذ من الناس إلا ما نعرف » . • عن محمد بن سيرين قال : « إن هذا العلم دين ، فانظروا عمَّن تأخذون دينكم » . • وعن ابن سيرين قال : « لم يكونوا يسألون عن الإسناد ، فلما وقعت الفتنة قالوا : سَمُّوا لنا رجالكم . فيُنظر إلى أهل السنة فيُؤخذ حديثهم ، ويُنظَر إلى أهل البدع فلا يُؤخَذ حديثهم » . [ مقدمة صحيح مسلم ] الشيخ #فلاح_مندكار رحمه الله : الشيخ فلاح مندكار -رحمه الله-

صلاح المسباح

17,664 次观看 • 2 个月前

#شخصيه_اليوم الداعية المحبوب الذي رحل عن هذه الدنيا الفانية بعد أن أعطانا دروس في الصبر والاحتساب والرضا بالقضاء والقدر.. ابتلاه الله بالشلل عندما كان عمره 19 سنة، فصبر واحتسب رحمه الله لأكثر من 31 سنة، حتى فارق الحياة عام 1444 بعد أن وضع الله له القبول في قلوب العباد حتى بعد وفاته لازال الناس يذكرونه ويدعون له ويبكون على فراقه. كان رحمه الله شعلة في الدعوة إلى الله، وقد هدى الله على يديه كثير من الشباب.. " لا تنسوه " .. من #الدعاء نسأل الله 🤲 العلي العظيم ، أن يجعل ما أصابه وصبره على ما أصابه شفيعًا لدخوله الجنة بغير حساب ولا عذاب.

#شخصيه_اليوم الداعية المحبوب الذي رحل عن هذه الدنيا الفانية بعد أن أعطانا دروس في الصبر والاحتساب والرضا بالقضاء والقدر.. ابتلاه الله بالشلل عندما كان عمره 19 سنة، فصبر واحتسب رحمه الله لأكثر من 31 سنة، حتى فارق الحياة عام 1444 بعد أن وضع الله له القبول في قلوب العباد حتى بعد وفاته لازال الناس يذكرونه ويدعون له ويبكون على فراقه. كان رحمه الله شعلة في الدعوة إلى الله، وقد هدى الله على يديه كثير من الشباب.. " لا تنسوه " .. من #الدعاء نسأل الله 🤲 العلي العظيم ، أن يجعل ما أصابه وصبره على ما أصابه شفيعًا لدخوله الجنة بغير حساب ولا عذاب.

؏ـبدﷲ الشعيل

207,614 次观看 • 5 个月前

بشارة اليوم "والفَرج من الله لا يأتي بتخطيط منك؛ وإنما يأتي بكنْ فيَكون" وإنك فِ قِمة عجزك ولكِن لله تدبيرٌ سـينزعك مِن هَذا قريباً ! أبشِّر وَأصبر صلاة الضحى… بركة في يومك، وسبب للكفاية من كل هم. قال النبي صلى الله عليه وسلم: “يُصبح على كل سُلامى من أحدكم صدقة… ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى.” ركعتان فقط، تفتح لك أبواب الرزق، وتكفيك مؤونة اليوم. فلا تحرم نفسك أجرها، ولو بدقائق يسيرة، فالضُحى وقت الغافلين، وفيه يُختبر المحبّون.”"قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَك يا مُوسَى" اللهم شيئاً كهذا لأمنياتنا، لانتظارنا، للهفتنا لما غاب عن الناس وعلمته أنتَ"

بشارة اليوم "والفَرج من الله لا يأتي بتخطيط منك؛ وإنما يأتي بكنْ فيَكون" وإنك فِ قِمة عجزك ولكِن لله تدبيرٌ سـينزعك مِن هَذا قريباً ! أبشِّر وَأصبر صلاة الضحى… بركة في يومك، وسبب للكفاية من كل هم. قال النبي صلى الله عليه وسلم: “يُصبح على كل سُلامى من أحدكم صدقة… ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى.” ركعتان فقط، تفتح لك أبواب الرزق، وتكفيك مؤونة اليوم. فلا تحرم نفسك أجرها، ولو بدقائق يسيرة، فالضُحى وقت الغافلين، وفيه يُختبر المحبّون.”"قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَك يا مُوسَى" اللهم شيئاً كهذا لأمنياتنا، لانتظارنا، للهفتنا لما غاب عن الناس وعلمته أنتَ"

شروق بنت صالح ✨

49,700 次观看 • 1 年前

التقوى رأس سنام كل عمل صالح، وهي مفهوم شامل لا يقتصر على العبادات بالتزام ما أمر الله به والكف عن ما نهى عنه، بل إن من تقوى الله أن يصدق المرء مع نفسه ويحسن في كل سلوكه ويتحرى الإتقان في عمله، فإذا كان منه ذلك جعل الله له النجاة من كل بلاء أو ضيق، وإذا توكل العبد على ربه حق توكله، لا متكاسلاً ولا متواكلاً، فإن الله كافيه فيما يريد وما يطلب، ويبقى أمر الله محققاً ومشيئته نافذة سواء اتقاه العبد وتوكل عليه أو لم يفعل، فهو سبحانه مكتف عن خلقه بذاته وغني عن عباده وهم المحتاجون إليه. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك

التقوى رأس سنام كل عمل صالح، وهي مفهوم شامل لا يقتصر على العبادات بالتزام ما أمر الله به والكف عن ما نهى عنه، بل إن من تقوى الله أن يصدق المرء مع نفسه ويحسن في كل سلوكه ويتحرى الإتقان في عمله، فإذا كان منه ذلك جعل الله له النجاة من كل بلاء أو ضيق، وإذا توكل العبد على ربه حق توكله، لا متكاسلاً ولا متواكلاً، فإن الله كافيه فيما يريد وما يطلب، ويبقى أمر الله محققاً ومشيئته نافذة سواء اتقاه العبد وتوكل عليه أو لم يفعل، فهو سبحانه مكتف عن خلقه بذاته وغني عن عباده وهم المحتاجون إليه. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك

حسن إسميك

485,853 次观看 • 2 年前

﴿وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا﴾ آية قصيرة لكنها عظيمة المعنى تذكّر بأن قدرة الله لا يحدّها شيء، وأنه إذا أراد شيئًا قال له: كن فيكون كل ما ظننته مستحيلاً، هو عند الله يسير. "لا تدري لعلّ الله يُحدِث بعد ذلك أمرًا" لكَم جاءت هذه الآية مُبشّرة، مُطَمئِنَة، وكم هي صادقة إلى أبعد حَدّ؛ أنت أيها الإنسان الذي لا تعلم ما يُخبئ لك الغد بين طيّاته، ولا تعلم ما ينتظرك في خبايا الغيب، تخبرك أن لا تركن لما بين يديك؛ فقد يُحدِث الله بعد ذلك أمرًا لم يخطر ببالك! قال ابن القيم رحمه الله: "لو كشف الله الغطاء لعبده، وأظهر له كيف يدبر الله له أموره، وكيف أن الله أكثر حرصا على مصلحة العبد من العبد نفسه، وأنه أرحم به من أمه، لذاب قلبه محبة الله، ولتقطع قلبه شكرًا له".

﴿وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا﴾ آية قصيرة لكنها عظيمة المعنى تذكّر بأن قدرة الله لا يحدّها شيء، وأنه إذا أراد شيئًا قال له: كن فيكون كل ما ظننته مستحيلاً، هو عند الله يسير. "لا تدري لعلّ الله يُحدِث بعد ذلك أمرًا" لكَم جاءت هذه الآية مُبشّرة، مُطَمئِنَة، وكم هي صادقة إلى أبعد حَدّ؛ أنت أيها الإنسان الذي لا تعلم ما يُخبئ لك الغد بين طيّاته، ولا تعلم ما ينتظرك في خبايا الغيب، تخبرك أن لا تركن لما بين يديك؛ فقد يُحدِث الله بعد ذلك أمرًا لم يخطر ببالك! قال ابن القيم رحمه الله: "لو كشف الله الغطاء لعبده، وأظهر له كيف يدبر الله له أموره، وكيف أن الله أكثر حرصا على مصلحة العبد من العبد نفسه، وأنه أرحم به من أمه، لذاب قلبه محبة الله، ولتقطع قلبه شكرًا له".

شروق بنت صالح ✨

107,009 次观看 • 10 个月前

رحمه الله وأعلى درجته عاش مع القرآن وكان له عبادة وجلد لا يطيقها احد ولم يعرف من بعد القرون الأولى من واظب سنوات على ختم القرآن في التراويح كل ٣ ايام. وكانت صلاته في مسجده في الفرائض أقرب ما تكون إلى صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم فلا تقل الفريضة عن نصف ساعة على الأقل. رحم الله الشيخ الحواشي وأعلى درجته. عاش جافيا للدنيا وحب الظهور ومات كذلك.

رحمه الله وأعلى درجته عاش مع القرآن وكان له عبادة وجلد لا يطيقها احد ولم يعرف من بعد القرون الأولى من واظب سنوات على ختم القرآن في التراويح كل ٣ ايام. وكانت صلاته في مسجده في الفرائض أقرب ما تكون إلى صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم فلا تقل الفريضة عن نصف ساعة على الأقل. رحم الله الشيخ الحواشي وأعلى درجته. عاش جافيا للدنيا وحب الظهور ومات كذلك.

سعد بن عبد الله بن غنيم #كلنا_جنود_للوطن

518,487 次观看 • 1 年前

نصيحة عالم من علماء الأمة إلى دولة الإمارات العلامة الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله. - وهذا ما كنا نقوله دائمًا وأبدًا ونحن اقرب الناس وأصدقهم لكم، والله لا نريد معاداة الإمارات ولا نستلذ به، فللأمة قضايا أكبر من الحديث عن الإمارات، لكن فكّونا وفكّوا المسلمين من شركم فقط .

نصيحة عالم من علماء الأمة إلى دولة الإمارات العلامة الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله. - وهذا ما كنا نقوله دائمًا وأبدًا ونحن اقرب الناس وأصدقهم لكم، والله لا نريد معاداة الإمارات ولا نستلذ به، فللأمة قضايا أكبر من الحديث عن الإمارات، لكن فكّونا وفكّوا المسلمين من شركم فقط .

| abu Salman ♦️🇸🇦🇶🇦

32,596 次观看 • 7 个月前

اليوم سمعت مقطع مؤثر نفسي كلكم تسمعونه ، يقول الشيخ عثمان الخميس : لو يعلم الإنسان ما له من الأجر من نشر العلم ولو كان يسيراً ، لما توقف أحد عاقل عن ذلك 🥺 تخيل كل خير تنشره بين الناس فيستجيب الناس ويعملون بهذا الخير ،تصور كم يترتب لك من الأجر العظيم عند الله ، نصيحة اسمعوه❤️

اليوم سمعت مقطع مؤثر نفسي كلكم تسمعونه ، يقول الشيخ عثمان الخميس : لو يعلم الإنسان ما له من الأجر من نشر العلم ولو كان يسيراً ، لما توقف أحد عاقل عن ذلك 🥺 تخيل كل خير تنشره بين الناس فيستجيب الناس ويعملون بهذا الخير ،تصور كم يترتب لك من الأجر العظيم عند الله ، نصيحة اسمعوه❤️

‏مفازا

24,270 次观看 • 1 年前

هم لما كانوا يحرمّون على كيفهم، وفقا لإجتهادات ذاتية واهواء الظروف السياسية، ونزولا عند رغبة الشارع.. هم ما كانوا يخافون من الله؟ بكل بساطة يقول كان في غلو وغلظة! طيب ما هدف وما سبب هذه الغلظة؟ لماذا تحرمّون ما أحل الله؟ يسأله ندمان؟ يقول لا ولكني تراجعت عن فتواي وانا الآن اسوّي شيلات 🤣 يامن مهدي عقلك لرجال الدين، ومعطله تماما عن التفكير وموكلهم يفكرون لك ويقررون عنك شؤون دينك وأمور دنياك. خبت وخاب مسعاك.

Sensitive content

هم لما كانوا يحرمّون على كيفهم، وفقا لإجتهادات ذاتية واهواء الظروف السياسية، ونزولا عند رغبة الشارع.. هم ما كانوا يخافون من الله؟ بكل بساطة يقول كان في غلو وغلظة! طيب ما هدف وما سبب هذه الغلظة؟ لماذا تحرمّون ما أحل الله؟ يسأله ندمان؟ يقول لا ولكني تراجعت عن فتواي وانا الآن اسوّي شيلات 🤣 يامن مهدي عقلك لرجال الدين، ومعطله تماما عن التفكير وموكلهم يفكرون لك ويقررون عنك شؤون دينك وأمور دنياك. خبت وخاب مسعاك.

Sara J Almukaimi 🌼

23,744 次观看 • 1 年前

🟢كلام صريح وجميل للشيخ علي الطنطاوي رحمه الله عن نفسه في بداية أمره حول حلق اللحية 🎙الشيخ عبد الرزاق العباد البدر حفظه الله ✍️📜قال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله 📘في كتابه مع الناس ص 177 «أما حلق اللحية فلا والله ما أجمع على نفسي بين الفعل السيء والقول السيء، ولا أكتم الحق لأني مخالفه، ولا أكذب على الله ولا على الناس. وأنا أقر على نفسي أني مخطئ في هذا، ولقد حاولت مراراً أن أدع هذا الخطأ ولكن غلبتني شهوة النفس وقوة العادة، وأنا أسأل الله أن يعينني على نفسي حتى أطلقها فاسألوا الله ذلك لي فإن دعاء المؤمن للمؤمن بظهر الغيب لا يُرَدّ إن شاء الله. » 📍المصدر : شرح التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح |240| #قناة_السلفية #صوت_العلماء #كبار_العلماء #منهج_السلف

🟢كلام صريح وجميل للشيخ علي الطنطاوي رحمه الله عن نفسه في بداية أمره حول حلق اللحية 🎙الشيخ عبد الرزاق العباد البدر حفظه الله ✍️📜قال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله 📘في كتابه مع الناس ص 177 «أما حلق اللحية فلا والله ما أجمع على نفسي بين الفعل السيء والقول السيء، ولا أكتم الحق لأني مخالفه، ولا أكذب على الله ولا على الناس. وأنا أقر على نفسي أني مخطئ في هذا، ولقد حاولت مراراً أن أدع هذا الخطأ ولكن غلبتني شهوة النفس وقوة العادة، وأنا أسأل الله أن يعينني على نفسي حتى أطلقها فاسألوا الله ذلك لي فإن دعاء المؤمن للمؤمن بظهر الغيب لا يُرَدّ إن شاء الله. » 📍المصدر : شرح التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح |240| #قناة_السلفية #صوت_العلماء #كبار_العلماء #منهج_السلف

قناة السّلفية

40,254 次观看 • 15 天前

جواب الشيخ العثيمين -رحمه الله- عمن ينسب ما جرى في الشيشان على أيدي روسيا "الدولة العظمى" من القتل والتدمير إلى تهور المقاتلين الشيشان وهل تهورهم وإقدامهم على ما لا طاقة له به، مما ترتب على إثره قتل أكثر من 100 ألف مسلم فضلا عن تدمير أكثر العمران مانع من نصرتهم؟ فكان الجواب 👇

جواب الشيخ العثيمين -رحمه الله- عمن ينسب ما جرى في الشيشان على أيدي روسيا "الدولة العظمى" من القتل والتدمير إلى تهور المقاتلين الشيشان وهل تهورهم وإقدامهم على ما لا طاقة له به، مما ترتب على إثره قتل أكثر من 100 ألف مسلم فضلا عن تدمير أكثر العمران مانع من نصرتهم؟ فكان الجواب 👇

فيصل بن قزار الجاسم

92,695 次观看 • 2 年前

هذا الكلام للشيخ #عبدالله_القصير رحمه الله في السنوات الأخيرة وكأنها وصية من وصاياه لعظم الفتنة وهذا الكلام حتى لا تُخدعوا حتى لا تُضلوا حتى لا تنساقوا وراء أهل البدع فإنهم لن ينقلونكم إلا إلى هوى ومن هوى إلى ما هو أشر منه 🟡 وخصوصا السرورية وعلى وجه أخص سرورية الكويت الذين تربوا في أحضان الجمعيات الحزبية و سبحان الله كيف يختصر العالِم ويلخص ما يجري في الساحة بدقائق تكلم الشيخ في هذه الجلسة عن عظم خطر السرورية وتلبيسهم على الناس أما في هذا الجزء تكلم عن جماعات الإخوان المسلمين وجهادها وأن جملة هؤلاء خوارج وعلى ضلال في الجوانب العملية وأن الجهاد الذي يزعمونه اليوم كله يتبناه الخوارج و المجوس وكل هؤلاء حقدهم منصب على الإسلام وعلى العرب خاصة ونشهد الله على أن الشيخ عبدالله القصيّر رحمه الله بلغ ونصح وبين اللهم اغفر له وارحمه وأسكنه الفردوس الأعلى #السرورية #بذور_عبدالرحمن_عبدالخالق

هذا الكلام للشيخ #عبدالله_القصير رحمه الله في السنوات الأخيرة وكأنها وصية من وصاياه لعظم الفتنة وهذا الكلام حتى لا تُخدعوا حتى لا تُضلوا حتى لا تنساقوا وراء أهل البدع فإنهم لن ينقلونكم إلا إلى هوى ومن هوى إلى ما هو أشر منه 🟡 وخصوصا السرورية وعلى وجه أخص سرورية الكويت الذين تربوا في أحضان الجمعيات الحزبية و سبحان الله كيف يختصر العالِم ويلخص ما يجري في الساحة بدقائق تكلم الشيخ في هذه الجلسة عن عظم خطر السرورية وتلبيسهم على الناس أما في هذا الجزء تكلم عن جماعات الإخوان المسلمين وجهادها وأن جملة هؤلاء خوارج وعلى ضلال في الجوانب العملية وأن الجهاد الذي يزعمونه اليوم كله يتبناه الخوارج و المجوس وكل هؤلاء حقدهم منصب على الإسلام وعلى العرب خاصة ونشهد الله على أن الشيخ عبدالله القصيّر رحمه الله بلغ ونصح وبين اللهم اغفر له وارحمه وأسكنه الفردوس الأعلى #السرورية #بذور_عبدالرحمن_عبدالخالق

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

16,963 次观看 • 2 年前

⁞❁⁞ براءة الإمام ابن باز من أن يستدرك على رسول اللهﷺ ⁞❁⁞ ◉ لما قال النبيﷺ : «والله ليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه». ◉ نقل الشيخ عبدالله بن مانع في كتاب "الحلل الإبريزية في التعليقات البازية" (ص٣٥١) تقريراً عن شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى أنه قال: «ينبغي أن يقول: إلا الله ثم الذئب على غنمه». ◉ وهذا يجاب عنه بعدة أمور من أقواها أنه: وهمٌ من الشيخ ابن مانع في النقل، وذهول منه في الرواية، وإقحام هذا الحديث تحت مسألة «ما شاء الله وشئت ولولا الله وفلان» غير صحيح، فالخوفان هنا متغايران، أحدهما تعبدي والآخر طبَعي. ◉ وفي علم الرواية والنقولات: "الرواية" عن الشيخ لا تنهض أمام "النص" الثابت عنه، المنصوص عن شيخنا أنه لا يرى في هذا من بأس، وأن هذا من الخوف الطبيعي كما تسمعونه بصوته أدناه، وهذه ما قرره العلماء كذلك. ◉ إذا عُلم هذا فشغب أهل الغي والضلال على شيخنا ابن باز رحمه الله واتهامه بأنه يستدرك على رسول اللهﷺ كله من الفُجْر في الخصومة ورقة الديانة لما وجدوا مثل هذه العبارات وتركوا المعلوم والمعهود عن شيخنا من نصرة الحديث والعناية به وقراءته وإقرائه والحث عليه وتعظيم السنة طيلة حياته لما كانوا -هم- وأشياخهم يدورون في رحى حلق الصوفية، وأغلال خرقهم ومسابحهم، وهمط كتب علم الكلام.

⁞❁⁞ براءة الإمام ابن باز من أن يستدرك على رسول اللهﷺ ⁞❁⁞ ◉ لما قال النبيﷺ : «والله ليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه». ◉ نقل الشيخ عبدالله بن مانع في كتاب "الحلل الإبريزية في التعليقات البازية" (ص٣٥١) تقريراً عن شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى أنه قال: «ينبغي أن يقول: إلا الله ثم الذئب على غنمه». ◉ وهذا يجاب عنه بعدة أمور من أقواها أنه: وهمٌ من الشيخ ابن مانع في النقل، وذهول منه في الرواية، وإقحام هذا الحديث تحت مسألة «ما شاء الله وشئت ولولا الله وفلان» غير صحيح، فالخوفان هنا متغايران، أحدهما تعبدي والآخر طبَعي. ◉ وفي علم الرواية والنقولات: "الرواية" عن الشيخ لا تنهض أمام "النص" الثابت عنه، المنصوص عن شيخنا أنه لا يرى في هذا من بأس، وأن هذا من الخوف الطبيعي كما تسمعونه بصوته أدناه، وهذه ما قرره العلماء كذلك. ◉ إذا عُلم هذا فشغب أهل الغي والضلال على شيخنا ابن باز رحمه الله واتهامه بأنه يستدرك على رسول اللهﷺ كله من الفُجْر في الخصومة ورقة الديانة لما وجدوا مثل هذه العبارات وتركوا المعلوم والمعهود عن شيخنا من نصرة الحديث والعناية به وقراءته وإقرائه والحث عليه وتعظيم السنة طيلة حياته لما كانوا -هم- وأشياخهم يدورون في رحى حلق الصوفية، وأغلال خرقهم ومسابحهم، وهمط كتب علم الكلام.

د. بدر بن علي العتيبي

42,139 次观看 • 7 个月前

بشارة لقلبك لا تتوقف عن الدعاءمهما ضعفت الأسباب فأنت تسأل رب الأسباب وأعلم أنك ذات يومٍ سترى أثر كل دعوة كنت تلح بها على اللّٰه فلا تيأس ..في عالمٍ لا يرى فيه الناس دمعتك، يرى الله شدة رجائك في اللحظة التي يكاد فيها قلبك ينهار من الترقّب حين تتأرجح أمنياتك بين الرجاء والخوف يكون الله أقرب مما تظن، يراك، يسمعك، ويُعدّ لك فرحًا يليق بكل ما مرّ بك من صبر ستقرّ عينك، وستهدأ نبضاتك، وستحمد الله على كل سجدة، وكل دعاء، وكل انتظار طويل ظننته لن ينتهي وما يدريك لعلك تلح وتلح وتطيل الوقوف في بابه، ثم ينظر الله إلى قلبك فيجده راضيا صبورًا، ممتلئ باليقين به... فيعطيك أكثر مما ظننت ويؤتيك سؤلك ويقال لك في لحظة ضعف "فبشرناه"

بشارة لقلبك لا تتوقف عن الدعاءمهما ضعفت الأسباب فأنت تسأل رب الأسباب وأعلم أنك ذات يومٍ سترى أثر كل دعوة كنت تلح بها على اللّٰه فلا تيأس ..في عالمٍ لا يرى فيه الناس دمعتك، يرى الله شدة رجائك في اللحظة التي يكاد فيها قلبك ينهار من الترقّب حين تتأرجح أمنياتك بين الرجاء والخوف يكون الله أقرب مما تظن، يراك، يسمعك، ويُعدّ لك فرحًا يليق بكل ما مرّ بك من صبر ستقرّ عينك، وستهدأ نبضاتك، وستحمد الله على كل سجدة، وكل دعاء، وكل انتظار طويل ظننته لن ينتهي وما يدريك لعلك تلح وتلح وتطيل الوقوف في بابه، ثم ينظر الله إلى قلبك فيجده راضيا صبورًا، ممتلئ باليقين به... فيعطيك أكثر مما ظننت ويؤتيك سؤلك ويقال لك في لحظة ضعف "فبشرناه"

شروق بنت صالح ✨

52,210 次观看 • 10 个月前

$قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر : ولهذا فإن من درس السنة وتأمل في نعوت وصفات النبي ﷺ التي جاء ذكرها في الكتاب والسنة وكتب السير؛ فقد استكثر لنفسه من الخير، وازداد حبه للنبي ﷺ، وأورثته هذه المحبة المتابعة له في القول والعمل، (وأصل الأصول العلم، وأنفع العلوم النظر في سيرة الرسول وأصحابه). فمن تأمل مثلًا قول الله تعالى في وصف نبيه ﷺ: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ}. وقوله: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}. وقوله: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ..} الآية. وغيرها من الآيات. وتأمل في السنة ما جاء عن الصحابة -رضي الله عنهم- في نعت النبي ﷺ مثل: حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: «ما خُيِّرَ رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإذا كان إثمًا كان أبعد الناس منه، وما انتقم لنفسه إلا أن تُنْتَهَكَ محارم الله فينتقم لله بها». وحديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: «خدمته ﷺ عشر سنين، فوالله ما قال لي أفٍّ قط، ولا قال لشيء فعلته: لِمَ فعلت كذا، ولا لشيء لم أفعله: ألا فعلت كذا». وقال -رضي الله عنه-: «كان ﷺ أجود الناس، وأجمل الناس، وأشجع الناس». وقال -رضي الله عنه-: «كان رسول الله ﷺ أحسن الناس خلقًا». وحديث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-: «أن رسول الله ﷺ لم يكن فاحشًا ولا متفحّشًا، وأنه كان يقول: خياركم أحسنكم أخلاقًا». وحديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: «كان رسول الله ﷺ أشدّ حياء من العذراء في خدرها، وكان إذا كره شيئًا عرفناه في وجهه». وغيرها مما يطول ذكره. فإن من تأمل ذلك انتفع به غاية الانتفاع، ثم إنّ هذا من أعظم ما يقوي المحبة في قلب المسلم لنبيه ﷺ، وزيادة المحبة له ﷺ زيادة في الإيمان، تورث المتابعة والعمل الصالح، وهذا من أعظم أبواب وسبل الهداية. وقد ذكر ابن القيم -رحمه الله تعالى- أنَّ للهداية أسبابًا متعدّدة وطرقًا متنوعة، وهذا من لطف الله بعباده، لتفاوت عقولهم وأذهانهم وبصائرهم، وذكر من هذه الأسباب: تأمل حال وأوصاف النبي ﷺ، وأن هذا سبب لهداية بعض الناس. قال -رحمه الله تعالى-: (ومنهم من يهتدي بمعرفته بحاله ﷺ وما فُطِرِ عليه من كمال الأخلاق والأوصاف والأفعال، وأنَّ عادة الله أن لا يخزي من قامت به تلك الأوصاف والأفعال؛ لعلمه بالله ومعرفته به، وأنه لا يخزي من كان بهذه المثابة، كما قالت أم المؤمنين خديجة -رضي الله عنها- له ﷺ: «أبشر؛ فوالله لن يخزيك الله أبدًا، إنّك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق»). وقال ابن سعدي -رحمه الله تعالى-: (ومن طرق موجبات الإيمان وأسبابه: معرفة النبي ﷺ، ومعرفة ما هو عليه من الأخلاق العالية، والأوصاف الكاملة، فإن من عرفه حق المعرفة لم يرتب في صدقه وصدق ما جاء به من الكتاب والسنة والدين الحق، كما قال تعالى: {أم لَمْ يَعْرِفُوا رَسُوهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ}، أي: فمعرفته ﷺ لا توجب للعبد المبادرة للإيمان ممن لم يؤمن، وزيادة الإيمان ممن آمن به. وقال تعالى حاثًّا لهم على تدبر أحوال الرسول الداعية للإيمان: {قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَدَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ}. وأقسم تعالى بكمال هذا الرسول وعظمة أخلاقه، وأنه أكمل مخلوق بقوله: {ن . وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ . مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونِ . وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ . وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}. فهو ﷺ أكبر داعٍ للإيمان في أوصافه الحميدة، وشمائله الجميلة، وأقواله الصادق ، وأفعاله الرشيدة، فهو الإمام الأعظم والقدوة الأكمل: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةً حَسَنَةٌ}، {وَمَا ءَاتَنكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَنكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا}. وقد ذكر الله عن أولي الألباب الذين هم خواص الخلق أنهم قالوا: {رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًّا}، وهو هذا الرسول الكريم، {يُنَادِي لِلْإِيمَانِ}، بقوله وخلقه، وعمله ودينه، وجميع أحواله، {فَآمَنَّا}، أي: إيمانًا لا يدخله ريب... إلى أن قال: ولهذا كان الرجل المنصف الذي ليس له إرادة إلَّا اتباع الحق، بمجرد ما يراه ويسمع كلامه؛ يبادر إلى الإيمان به ﷺ، ولا يرتاب في رسالته، بل كثير منهم بمجرد ما يرى وجهه الكريم؛ يعرف أنه ليس بوجه كذاب …). [أسباب زيادة الإيمان ونقصانه ص ٢٩_٣١] ——————————— الشيخ صالح بن عبدالعزيز سندي : أ.د. صالح سندي فوائد أ.د صالح سندي #ربيع_المدخلي #ربيع_بن_هادي_المدخلي$

قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر : ولهذا فإن من درس السنة وتأمل في نعوت وصفات النبي ﷺ التي جاء ذكرها في الكتاب والسنة وكتب السير؛ فقد استكثر لنفسه من الخير، وازداد حبه للنبي ﷺ، وأورثته هذه المحبة المتابعة له في القول والعمل، (وأصل الأصول العلم، وأنفع العلوم النظر في سيرة الرسول وأصحابه). فمن تأمل مثلًا قول الله تعالى في وصف نبيه ﷺ: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ}. وقوله: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}. وقوله: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ..} الآية. وغيرها من الآيات. وتأمل في السنة ما جاء عن الصحابة -رضي الله عنهم- في نعت النبي ﷺ مثل: حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: «ما خُيِّرَ رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإذا كان إثمًا كان أبعد الناس منه، وما انتقم لنفسه إلا أن تُنْتَهَكَ محارم الله فينتقم لله بها». وحديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: «خدمته ﷺ عشر سنين، فوالله ما قال لي أفٍّ قط، ولا قال لشيء فعلته: لِمَ فعلت كذا، ولا لشيء لم أفعله: ألا فعلت كذا». وقال -رضي الله عنه-: «كان ﷺ أجود الناس، وأجمل الناس، وأشجع الناس». وقال -رضي الله عنه-: «كان رسول الله ﷺ أحسن الناس خلقًا». وحديث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-: «أن رسول الله ﷺ لم يكن فاحشًا ولا متفحّشًا، وأنه كان يقول: خياركم أحسنكم أخلاقًا». وحديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: «كان رسول الله ﷺ أشدّ حياء من العذراء في خدرها، وكان إذا كره شيئًا عرفناه في وجهه». وغيرها مما يطول ذكره. فإن من تأمل ذلك انتفع به غاية الانتفاع، ثم إنّ هذا من أعظم ما يقوي المحبة في قلب المسلم لنبيه ﷺ، وزيادة المحبة له ﷺ زيادة في الإيمان، تورث المتابعة والعمل الصالح، وهذا من أعظم أبواب وسبل الهداية. وقد ذكر ابن القيم -رحمه الله تعالى- أنَّ للهداية أسبابًا متعدّدة وطرقًا متنوعة، وهذا من لطف الله بعباده، لتفاوت عقولهم وأذهانهم وبصائرهم، وذكر من هذه الأسباب: تأمل حال وأوصاف النبي ﷺ، وأن هذا سبب لهداية بعض الناس. قال -رحمه الله تعالى-: (ومنهم من يهتدي بمعرفته بحاله ﷺ وما فُطِرِ عليه من كمال الأخلاق والأوصاف والأفعال، وأنَّ عادة الله أن لا يخزي من قامت به تلك الأوصاف والأفعال؛ لعلمه بالله ومعرفته به، وأنه لا يخزي من كان بهذه المثابة، كما قالت أم المؤمنين خديجة -رضي الله عنها- له ﷺ: «أبشر؛ فوالله لن يخزيك الله أبدًا، إنّك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق»). وقال ابن سعدي -رحمه الله تعالى-: (ومن طرق موجبات الإيمان وأسبابه: معرفة النبي ﷺ، ومعرفة ما هو عليه من الأخلاق العالية، والأوصاف الكاملة، فإن من عرفه حق المعرفة لم يرتب في صدقه وصدق ما جاء به من الكتاب والسنة والدين الحق، كما قال تعالى: {أم لَمْ يَعْرِفُوا رَسُوهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ}، أي: فمعرفته ﷺ لا توجب للعبد المبادرة للإيمان ممن لم يؤمن، وزيادة الإيمان ممن آمن به. وقال تعالى حاثًّا لهم على تدبر أحوال الرسول الداعية للإيمان: {قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَدَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ}. وأقسم تعالى بكمال هذا الرسول وعظمة أخلاقه، وأنه أكمل مخلوق بقوله: {ن . وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ . مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونِ . وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ . وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}. فهو ﷺ أكبر داعٍ للإيمان في أوصافه الحميدة، وشمائله الجميلة، وأقواله الصادق ، وأفعاله الرشيدة، فهو الإمام الأعظم والقدوة الأكمل: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةً حَسَنَةٌ}، {وَمَا ءَاتَنكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَنكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا}. وقد ذكر الله عن أولي الألباب الذين هم خواص الخلق أنهم قالوا: {رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًّا}، وهو هذا الرسول الكريم، {يُنَادِي لِلْإِيمَانِ}، بقوله وخلقه، وعمله ودينه، وجميع أحواله، {فَآمَنَّا}، أي: إيمانًا لا يدخله ريب... إلى أن قال: ولهذا كان الرجل المنصف الذي ليس له إرادة إلَّا اتباع الحق، بمجرد ما يراه ويسمع كلامه؛ يبادر إلى الإيمان به ﷺ، ولا يرتاب في رسالته، بل كثير منهم بمجرد ما يرى وجهه الكريم؛ يعرف أنه ليس بوجه كذاب …). [أسباب زيادة الإيمان ونقصانه ص ٢٩_٣١] ——————————— الشيخ صالح بن عبدالعزيز سندي : أ.د. صالح سندي فوائد أ.د صالح سندي #ربيع_المدخلي #ربيع_بن_هادي_المدخلي

صلاح المسباح

22,003 次观看 • 1 年前

حتى فلكيُّوهم مستاؤون لما يجري! صراحة لا أعلم لماذا تصر ما تسمى بـ #السعودية ومن تابعها كل هاته السنين على الاعتماد على شهادة "رائين" بُلهاء والإعراض عن الحقائق العلمية القاطعة باستحالة رؤية الهلال تارة أو انعدام وجوده في السماء أصلا عند غروب الشمس تارة أخرى، ولست أجد لهذا تفسيرا إلا ما رواه الشيخ الصدوق رحمه الله من مناداة الملك عند استشهاد الإمام الحسين صلوات الله عليه: أيتها الأمة الظالمة القاتلة عترة نبيها لا وفقكم الله لصوم ولا فطر، وفي حديث آخر لفطر ولا أضحى.

حتى فلكيُّوهم مستاؤون لما يجري! صراحة لا أعلم لماذا تصر ما تسمى بـ #السعودية ومن تابعها كل هاته السنين على الاعتماد على شهادة "رائين" بُلهاء والإعراض عن الحقائق العلمية القاطعة باستحالة رؤية الهلال تارة أو انعدام وجوده في السماء أصلا عند غروب الشمس تارة أخرى، ولست أجد لهذا تفسيرا إلا ما رواه الشيخ الصدوق رحمه الله من مناداة الملك عند استشهاد الإمام الحسين صلوات الله عليه: أيتها الأمة الظالمة القاتلة عترة نبيها لا وفقكم الله لصوم ولا فطر، وفي حديث آخر لفطر ولا أضحى.

Hicham Lachkar | هشام الأشقر

15,603 次观看 • 1 年前