Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

#حلب حقا انها الخلافة كل البلاليع و المجاري الي كان مسكرها علينا بشار فتحت علينا و ما عاد تتسكر إلا بعد دماء وحرب وخراب و دمار طبعا الي يحكي عن السلم الأهلي او العيش المشترك مع هل دواعش بحب قلك تضرب منك ومن العيش المشترك و لن نقبل باي... show more

MAYA

12,308 subscribers

260,046 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

Nachrichten & Politik #حلب #خلصت

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

11 Kommentare

Profilbild von د . لؤيُّ الزُّعبيُّ

د . لؤيُّ الزُّعبيُّvor 1 Jahr

هذه سنَّةٌ تشير إلى هويَّة غالبيَّة شعب سوريا المسلم وتعليق أمِّ الخنانيص 🐖 هذه 👆 يشير إلى مستوى العنصريَّة المقرف الَّذي امتاز به هؤلاء الأنجاس الَّذين اغتصبوا حكم سوريا لأكثر من نصف قرنٍ كانت أسوأ حقبةٍ في تاريخ سوريا والمنطقة

Profilbild von عبدالحكيم

عبدالحكيمvor 1 Jahr

بدكم تقبلو مثل ماقبلنه خمسين سنه نعيش مع هي المناظر ويلي مو عاجبو يعمل مثل ماعملو اهل السنه هاجرووو

Profilbild von Shaker

Shakervor 1 Jahr

هاجروا والله بأوروبا الجو غير وفي حرية وبتاخدوا جنسيات ورواتب خلص اطلعوا سوريا ماعاد ينعاش فيها الطريق صار سهل حجز طيران ترانزيت لاي دولة اوروبية وبالمطار بتشق الباسبور وبتقدم لجوء ويتقول انك مضطهد وبتحب الالحاد على طول بتاخدوا لجوء واذا قلتوا بتشجعوا المثلية بتاخدوا الجنسية🏳️‍🌈

Profilbild von بيلسآاآن

بيلسآاآنvor 1 Jahr

عجيييب وبلاليع ايران ومجاري ايران اللي كانت طافحه عندكم في زمن بشار ما كانت مزعجتكم ريحتها !! بالعكس متعايشين مع خراء الايراني الطافح بشوارعكم بكل سعاده

Profilbild von غنوى🇱🇧💔💔

غنوى🇱🇧💔💔vor 1 Jahr

هيك كانت احلى معكي حق 😂😂

Profilbild von Daughters of Persia

Daughters of Persiavor 1 Jahr

While the regime's elites send their daughters to study and live freely in the U.S. and Europe, our daughters in Iran are jailed for showing their hair. We will NOT stay silent while our sisters are caged for demanding their basic rights! #FreeIran #WomanLifeFreedom #EndTheRegime

Profilbild von Ibrahim 🆇

Ibrahim 🆇vor 1 Jahr

ماعجبك هاجري 🤷🏻‍♂️ سهلة نحن ماعجبنا قبل وهاجرنا 🫶🏻 هاجري انتي لست شجرة

Profilbild von عمر البغدادي

عمر البغداديvor 1 Jahr

حقكم لانكم كفار زنادقة لا تعرفون معنى التكبير في العشر من ذي الحجة. تعرفون فقط كيف تضعون الأبرياء في مكابس الحديد وكيف تبيدون الأطفال بغاز السارين والبراميل المتفجرة .!!

Profilbild von زهرة نيسان

زهرة نيسانvor 1 Jahr

اشكالن تلعي النفس الله يخلصنا منن ع اهون سبب

Profilbild von maya

mayavor 1 Jahr

امين يارب

Profilbild von نسمة

نسمةvor 1 Jahr

اصلًا ما كتير تحلموا بسلم أهلي وعيش مشترك وانتو بهيك عقليات جاهلة ومتخلفة، حتى تكبيرات العيد ما بتعرفوها وع أقل فعل بتتبنوا برواية المخلوع وبتعملونا دواعش 😂 ع كل الله يديم هالنعم علينا، وتضلوا خايفين ومن خوفكن بالمرة ينقطع نسلكن ونرتاح.

Ähnliche Videos

فن أن تكون دائماً على صواب للفيلسوف شوبنهاور هذا الكتاب كالسكين من الممكن ان تستخدمه لمعرفه أساليب الشخص الذي يجادل امامك او تستخدم أساليب هذا الكتاب لقمع جميع الأفكار التي أمامك والانتصار فيها ان كنت على صواب او على خطأ ... مايسميه الكاتب في الجدل المرائي أضع لكم هنا فيديو شرح مبسط لفكرة الكتاب عالج الكاتب في هذا الكتاب مواضيع المغالطة و الحجج و ذلك بوضعه 38 حيلة لغوية لإخفاء القصد و استغلاق العبارة و التي تجعل من المخاطب ان يمرر حجته و يتقبلونها ظاهريا. الحيلة 1: " الإتساع " يقصد هنا الكاتب بالإتساع هو تمديد حجة الخصم إلى أبعد نقطة ، و تحليلها بأعقد طريقة عامة ممكنة و فهمها بأوسع معنى ممكن لكي تكون أكثر عرضة للهجمات. بينما يجب تقليص حججنا و اثباتتنا إلى أضيق نقطة ممكنة . الحيلة 2: الجناس إستعمل أسلوب الجناس من أجل تمديد شرح إثبات الخصم إلى أن تصل إلى موضوع لا علاقة له بإثباتاته ثم أبطل الإثبات نفسه. الحيلة 3: "تعميم حجج نقيضة" يجب أن تتعامل مع الإثبات على أنه بسيط جدا و في نفس الوقت على أنه ليس مقنع و ادخله في سياق مختلف تماما و أبطل حجته. الحيلة 4: "إخفاء القصد" المقدمة هي أساس الحوار ، إبدا بمقدمة جيدة و لا تترك فيها أي التباس أو شك إلى أن يقبل الخصم كل ما تحتاجه. الحيلة 5: " حجج كاذبة" أحيانا استعمال مقدمات كاذبة يكون أحسن من إستعال الصادقة لكي نتمكن من أن ندخل في مقدمات الخصم الكاذبة و استخدام نفس أسلوب تفكيره لإبطال حججه. الحيلة 6 : " لمصادرة على ما ليس مبرهنا عليه " القيام بمصادرة على المطلوب خفية ، بالمصادرة على ما يجب البرهنة عليه و ذلك بعدة أساليب ذكرها الكاتب لنا. الحيلة 7 : " الحصول على التأييد بواسطة الإستجواب " ينصحنا الكاتب باستعمال الطريقة السقراطية وهي أن تطرح عدة أسئلة دفعة واحدة و تترك المجال واسع لإخفاء ما يراد أن يسلم به و عند التنازلات تعرض حججك بسرعة . الحيلة 8 : " إغضاب الخصم " أغضب خصمك لكي يصبح غير قادر على إصدار حكم صحيحة . الحيلة 9 : " طرح الأسئلة بترتيب مخالف " ينصحنا الكاتب بعدم طرح الأسئلة بذلك الترتيب الذي يوصله إلى النتيجة بل بترتيب مغاير لكي نستخرج من اجاباته إستنتاجات عديدة معارضة. الحيلة 10 : " الإستفادة من نقيض الدعوة " عندما يستبعد الخصم عن الأسئلة التي تكون في صالحنا، يجب أن نسأله نحن على الدعوة المضادة. الحيلة 11 : " تعميم ما يقوم على حالات خاصة " يجب أن نقدم الحقيقة الكلية الناتجة عن الحالات الخاصة و نعممها لكي نصل إلى الهدف. الحيلة 12 : " اختيار استعارات مناسبة " إذا تعلق الأمر بتعبير عام ليست له تسمية معينة ما عليك إلا بالإستعارة و التعبير بصورة بلاغية أكثر، الشيء الذي نريد البرهنة عليه نضعه مقدما في الكلمة. الحيلة 13 : " رد نقيض الدعوى " لكي يتقبل الطرف الآخر الدعوى يجب أن نقدم له عرض عنيف ضد الدعوى فيرد الخصم بالمفارقة، فيرغم على القبول بدعوانا . الحيلة 14: " إعلان الفوز رغم الخسارة " في حال ما إذا الخصم يكون قد أجاب عن الأسئلة ، و إجاباته تكون غير متفقة مع النتيجة التي نطمح إليها فنصرح بالإستنباط الذي نريد الوصول إليه و نعلن الإنتصار. الحيلة 15: " استعمال حجج غير معقولة " في هذا الجزء يجب أن يتمتع المرء بوقاحة كبيرة ، إذا عرضنا دعوى صعبت البرهنة عليها ، ما علينا إلا أن نقدم قضية صحيحة غير واضحة بالنسبة إليه بهدف أن يقبلها أو يرفضها و نحن نستخرج برهاننا من إجاباته. الحيلة 16: " الحجة على الذات " و هي مهاجمة الخصم من خلال النتائج المستخرجة من مبادئه و من خلال أقواله و أفعاله. الحيلة 17: " المقاومة بالمبالغة في التدقيق " إذا كان الخصم يملك مدافع و أربكتنا نتخلص من هذا الأمر بالطعن في الشخص من خلال التدقيق في أقواله و أفعاله. الحيلة 18: مقاطعة و تغيير المجادلة" إذا وجدنا أن الخصم يملك حجة تسمح له بهزيمتنا يجب أن نمنعه للوصول إلى منتهى البرهنة. الحيلة 19: "التعميم بدلا من مناقشة التفاصيل" إذا كان الخصم يفرض علينا بأن نحاجج ضد جانب محدد و لم يكن لدينا برهان مناسب وجب علينا تعميم المجادلة و معارضته. الحيلة 20: " استخراج النتائج " من خلال مقدمات الخصم نستخرج النتائج . الحيلة 21: "مقابلة فاسد الحجج بفاسد الحجج" إذا قدم لنا الخصم حجج مغالطة ، نهدمها بشرح مكرها و خدعها و نعارضه بحجج مضادة و مغالطية لأن المهم هو الإنتصار و ليس الحقيقة. الحيلة 22: "المصادرة على المطلوب" إذا طالب الخصم بأن نقبل بأمر يصدر منه مباشرة نمنع هذا و ندعي بأن الأمر يتعلق بمصادرة على المطلوب. الحيلة 23: "إجبار الخصم على المبالغة" إعمل على نقض و مبالغة الخصم حتى يمدد الخصم إثباتاته و يخرج عن المحدود إلى الحقيقة فنضحد في دعواه الأصلية الحيلة 24: " فن إستخلاص نتائج كاذبة " نجبر الخصم على المبالغة و نستخرج منه نتائج كاذبة و نشوه المفاهيم لكي نستخرج قضايا لا تعكس رأي الخصم . الحيلة 25: " الحجة الفرعية أو إيجاد الإستثناء " نعرض حالة واحدة مناقضة للقضية لكي نمكن ضحد القضية الحقيقية و تسمى بالحجة الفرعية . الحيلة 26: " عكس الحجة على الخصم " نستخدم حجة الخصم ضده بشكل أفضل. الحيلة 27: " الغضب ضعف " إذا أغضبت حجة الخصم ، اجتهد في الدفع بها لأننا أصبنا نقطة ضعفه. الحيلة 28: " الحيد عن الموضوع " إذا شعرنا بأننا انهزمنا نبدأ في تغيير الموضوع عن شيء مختلف تماما. الحيلة 29: "حجة السلطة" هي حجة تهم الشرف بحيث عوض أنك تلتجأ إلى الأدلة تستعين بالسلطة المعترف بها في هذا المجال بحسب مستوى معارف الخصم. الحيلة 30: "لست أفهم شيئا مما تقوله" إذا لم تجد ما تعارض به حجج الخصم استهزء به بقولك أنا لم افهم شيئا لكي يقدرون المستمعون على أنها حماقات الحيلة 31: "مبدأ الجمع المهين" نستطيع التشكيك في إثبات الخصم المتعارض مع إثباتنا و ندرجه ضمن فئة مقيتة. الحيلة 32: " نظريا نعم عمليا لا " بفضل هذه المغالطة نرفض النتائج .الحيلة 34: " زيادة الضغط " اعمل على ازعاج الخصم ، خاصة بعد ما نصيبه في نقطة ضعف الحيلة 35: " المصالح أقوى من العقل " اختر المصلحة التي تجعل جميع الحيل الأخرى زائدة غير ضرورية ، أثر على عقل المستمعين و الخصم بالتأثير على إراداته و على فكره . الحيلة 36: " إرباك الخصم بكلام محال " أربك خصمك حتى بتفاهات من الكلام ، حتى يصبح عاجز عن التفكير و التفاهات . الحيلة 37 " فاسد البرهنة علامة الخسران " إذا كان الخصم محقا فيما يتعلق بموضوع المجادلة لكنه اختار اثبات ضعيف في هذه الحالة هو الخسران و ذلك بضحد هذه الحيلة. #فلسفه سوف أضع رابط للكتاب للقراءه وللأستماع

فن أن تكون دائماً على صواب للفيلسوف شوبنهاور هذا الكتاب كالسكين من الممكن ان تستخدمه لمعرفه أساليب الشخص الذي يجادل امامك او تستخدم أساليب هذا الكتاب لقمع جميع الأفكار التي أمامك والانتصار فيها ان كنت على صواب او على خطأ ... مايسميه الكاتب في الجدل المرائي أضع لكم هنا فيديو شرح مبسط لفكرة الكتاب عالج الكاتب في هذا الكتاب مواضيع المغالطة و الحجج و ذلك بوضعه 38 حيلة لغوية لإخفاء القصد و استغلاق العبارة و التي تجعل من المخاطب ان يمرر حجته و يتقبلونها ظاهريا. الحيلة 1: " الإتساع " يقصد هنا الكاتب بالإتساع هو تمديد حجة الخصم إلى أبعد نقطة ، و تحليلها بأعقد طريقة عامة ممكنة و فهمها بأوسع معنى ممكن لكي تكون أكثر عرضة للهجمات. بينما يجب تقليص حججنا و اثباتتنا إلى أضيق نقطة ممكنة . الحيلة 2: الجناس إستعمل أسلوب الجناس من أجل تمديد شرح إثبات الخصم إلى أن تصل إلى موضوع لا علاقة له بإثباتاته ثم أبطل الإثبات نفسه. الحيلة 3: "تعميم حجج نقيضة" يجب أن تتعامل مع الإثبات على أنه بسيط جدا و في نفس الوقت على أنه ليس مقنع و ادخله في سياق مختلف تماما و أبطل حجته. الحيلة 4: "إخفاء القصد" المقدمة هي أساس الحوار ، إبدا بمقدمة جيدة و لا تترك فيها أي التباس أو شك إلى أن يقبل الخصم كل ما تحتاجه. الحيلة 5: " حجج كاذبة" أحيانا استعمال مقدمات كاذبة يكون أحسن من إستعال الصادقة لكي نتمكن من أن ندخل في مقدمات الخصم الكاذبة و استخدام نفس أسلوب تفكيره لإبطال حججه. الحيلة 6 : " لمصادرة على ما ليس مبرهنا عليه " القيام بمصادرة على المطلوب خفية ، بالمصادرة على ما يجب البرهنة عليه و ذلك بعدة أساليب ذكرها الكاتب لنا. الحيلة 7 : " الحصول على التأييد بواسطة الإستجواب " ينصحنا الكاتب باستعمال الطريقة السقراطية وهي أن تطرح عدة أسئلة دفعة واحدة و تترك المجال واسع لإخفاء ما يراد أن يسلم به و عند التنازلات تعرض حججك بسرعة . الحيلة 8 : " إغضاب الخصم " أغضب خصمك لكي يصبح غير قادر على إصدار حكم صحيحة . الحيلة 9 : " طرح الأسئلة بترتيب مخالف " ينصحنا الكاتب بعدم طرح الأسئلة بذلك الترتيب الذي يوصله إلى النتيجة بل بترتيب مغاير لكي نستخرج من اجاباته إستنتاجات عديدة معارضة. الحيلة 10 : " الإستفادة من نقيض الدعوة " عندما يستبعد الخصم عن الأسئلة التي تكون في صالحنا، يجب أن نسأله نحن على الدعوة المضادة. الحيلة 11 : " تعميم ما يقوم على حالات خاصة " يجب أن نقدم الحقيقة الكلية الناتجة عن الحالات الخاصة و نعممها لكي نصل إلى الهدف. الحيلة 12 : " اختيار استعارات مناسبة " إذا تعلق الأمر بتعبير عام ليست له تسمية معينة ما عليك إلا بالإستعارة و التعبير بصورة بلاغية أكثر، الشيء الذي نريد البرهنة عليه نضعه مقدما في الكلمة. الحيلة 13 : " رد نقيض الدعوى " لكي يتقبل الطرف الآخر الدعوى يجب أن نقدم له عرض عنيف ضد الدعوى فيرد الخصم بالمفارقة، فيرغم على القبول بدعوانا . الحيلة 14: " إعلان الفوز رغم الخسارة " في حال ما إذا الخصم يكون قد أجاب عن الأسئلة ، و إجاباته تكون غير متفقة مع النتيجة التي نطمح إليها فنصرح بالإستنباط الذي نريد الوصول إليه و نعلن الإنتصار. الحيلة 15: " استعمال حجج غير معقولة " في هذا الجزء يجب أن يتمتع المرء بوقاحة كبيرة ، إذا عرضنا دعوى صعبت البرهنة عليها ، ما علينا إلا أن نقدم قضية صحيحة غير واضحة بالنسبة إليه بهدف أن يقبلها أو يرفضها و نحن نستخرج برهاننا من إجاباته. الحيلة 16: " الحجة على الذات " و هي مهاجمة الخصم من خلال النتائج المستخرجة من مبادئه و من خلال أقواله و أفعاله. الحيلة 17: " المقاومة بالمبالغة في التدقيق " إذا كان الخصم يملك مدافع و أربكتنا نتخلص من هذا الأمر بالطعن في الشخص من خلال التدقيق في أقواله و أفعاله. الحيلة 18: مقاطعة و تغيير المجادلة" إذا وجدنا أن الخصم يملك حجة تسمح له بهزيمتنا يجب أن نمنعه للوصول إلى منتهى البرهنة. الحيلة 19: "التعميم بدلا من مناقشة التفاصيل" إذا كان الخصم يفرض علينا بأن نحاجج ضد جانب محدد و لم يكن لدينا برهان مناسب وجب علينا تعميم المجادلة و معارضته. الحيلة 20: " استخراج النتائج " من خلال مقدمات الخصم نستخرج النتائج . الحيلة 21: "مقابلة فاسد الحجج بفاسد الحجج" إذا قدم لنا الخصم حجج مغالطة ، نهدمها بشرح مكرها و خدعها و نعارضه بحجج مضادة و مغالطية لأن المهم هو الإنتصار و ليس الحقيقة. الحيلة 22: "المصادرة على المطلوب" إذا طالب الخصم بأن نقبل بأمر يصدر منه مباشرة نمنع هذا و ندعي بأن الأمر يتعلق بمصادرة على المطلوب. الحيلة 23: "إجبار الخصم على المبالغة" إعمل على نقض و مبالغة الخصم حتى يمدد الخصم إثباتاته و يخرج عن المحدود إلى الحقيقة فنضحد في دعواه الأصلية الحيلة 24: " فن إستخلاص نتائج كاذبة " نجبر الخصم على المبالغة و نستخرج منه نتائج كاذبة و نشوه المفاهيم لكي نستخرج قضايا لا تعكس رأي الخصم . الحيلة 25: " الحجة الفرعية أو إيجاد الإستثناء " نعرض حالة واحدة مناقضة للقضية لكي نمكن ضحد القضية الحقيقية و تسمى بالحجة الفرعية . الحيلة 26: " عكس الحجة على الخصم " نستخدم حجة الخصم ضده بشكل أفضل. الحيلة 27: " الغضب ضعف " إذا أغضبت حجة الخصم ، اجتهد في الدفع بها لأننا أصبنا نقطة ضعفه. الحيلة 28: " الحيد عن الموضوع " إذا شعرنا بأننا انهزمنا نبدأ في تغيير الموضوع عن شيء مختلف تماما. الحيلة 29: "حجة السلطة" هي حجة تهم الشرف بحيث عوض أنك تلتجأ إلى الأدلة تستعين بالسلطة المعترف بها في هذا المجال بحسب مستوى معارف الخصم. الحيلة 30: "لست أفهم شيئا مما تقوله" إذا لم تجد ما تعارض به حجج الخصم استهزء به بقولك أنا لم افهم شيئا لكي يقدرون المستمعون على أنها حماقات الحيلة 31: "مبدأ الجمع المهين" نستطيع التشكيك في إثبات الخصم المتعارض مع إثباتنا و ندرجه ضمن فئة مقيتة. الحيلة 32: " نظريا نعم عمليا لا " بفضل هذه المغالطة نرفض النتائج .الحيلة 34: " زيادة الضغط " اعمل على ازعاج الخصم ، خاصة بعد ما نصيبه في نقطة ضعف الحيلة 35: " المصالح أقوى من العقل " اختر المصلحة التي تجعل جميع الحيل الأخرى زائدة غير ضرورية ، أثر على عقل المستمعين و الخصم بالتأثير على إراداته و على فكره . الحيلة 36: " إرباك الخصم بكلام محال " أربك خصمك حتى بتفاهات من الكلام ، حتى يصبح عاجز عن التفكير و التفاهات . الحيلة 37 " فاسد البرهنة علامة الخسران " إذا كان الخصم محقا فيما يتعلق بموضوع المجادلة لكنه اختار اثبات ضعيف في هذه الحالة هو الخسران و ذلك بضحد هذه الحيلة. #فلسفه سوف أضع رابط للكتاب للقراءه وللأستماع

الجبر

114,351 Aufrufe • vor 3 Jahren

" الحيوان لن يصبح إنسانًا مهما جرى , لكن الإنسان لديه القدرة على أن يصبح حيوان " l'enfant sauvage 1970 " الطفل الوحشي" للمخرج الفرنسي فرانسوا تروفو، هذا الفيلم يمكن تصنيفه بأنه من فئة افلام السينما الإنثروبولوجية كونه يبحث في مفاهيم الطبيعة و الثقافة ، المكتسب والفطري او الغريزي. " الطفل المتوحش” مستوحى من قصة واقعية حدثت في خريف فرنسا في نهاية سبتمبر عام 1799 ، بين غابات كايون ، بالقرب من جبال البرانس ، حيث ظهر صبي يبلغ من العمر عشر سنوات فقط عاريا تماما. و بمظهر مخيف يدل على التشرد والتخلف والتوحش حيث يتبين ان هذا الطفل قد عاش في غابة مهجورة لوحده مدة طويلة، وبسبب عيشه في عزلة طويلة أصبح يمشي ويأكل مثل الحيوانات، إلى درجة أصبحت لديه القدرة على التكيف مع درجة البرودة أو الحرارة كونه عاش عاريا طيلة فترة تواجده بالغابة ، بالإضافة الى أنه يقتات على الأعشاب ايضا ذلك الطفل لم يكن يتكلم، لكن نبرات صوته بعد دراستها اظهرت أن الطفل لم يولد أبكما، بل أنه حرم منذ فترة حياته الأولى من رفقة الإنسان، الشيء الذي أنساه الخطاب و لغة التخاطب ، تنتشر قصة هذا الفتى في الصحف . الأمر الذي أثار فضول الكثيرين ، ومن بينهم الطبيب "إتارد " الذي تحمس لهذه القصة ، وقرر إعادة تأهيل هذا الطفل المتوحش لكي يصبح إنسانا محتضرا ومثقفا. لكن جميع المحيطين بالطبيب " إتارد" اعتقدوا بأنه سيفشل. لكن بكثير من الحب والصبر استطاع الطبيب والمربية السيدة "غيران" الحصول على نتائج مدهشة وتحولات ثقافية مهمة في سلوك وتفكير الطفل المتوحش الذي أطلقوا عليه اسم "فيكتور". إن فيلم "الطفل المتوحش" عمل سينمائي يفكك العلاقة بين مفهومي "الطبيعة" و "الثقافة" بحيث يطرح السؤال هل يولد الإنسان إنسانا أم يصير كذلك؟ وما دور التنشئة الاجتماعية بذلك، و هل الانسان اجتماعيا بالفطرة بل يصير اجتماعيا بفضل التنشئة الاجتماعية، وهل كل ما هو مشترك بين الإنسان و الحيوان هو "الطبيعي"، وكل ما يتميز به الإنسان عن الحيوان هو "الثقافي"، وهل الطبيعي غريزي وبيولوجي اوفطري والثقافي مكتسب؟ ما الفارق بين الاحتياحات الطبيعية كالنوم والغذاء والتنفس وبين الاحتياجات الثقافية كانماط العيش والتنشئة الاجتماعية والمعارف والمعتقدات والسلوك والابداعات الروحية والفنية، كل ذلك نستطيع رصده من خلال هذا العمل الجميل.

" الحيوان لن يصبح إنسانًا مهما جرى , لكن الإنسان لديه القدرة على أن يصبح حيوان " l'enfant sauvage 1970 " الطفل الوحشي" للمخرج الفرنسي فرانسوا تروفو، هذا الفيلم يمكن تصنيفه بأنه من فئة افلام السينما الإنثروبولوجية كونه يبحث في مفاهيم الطبيعة و الثقافة ، المكتسب والفطري او الغريزي. " الطفل المتوحش” مستوحى من قصة واقعية حدثت في خريف فرنسا في نهاية سبتمبر عام 1799 ، بين غابات كايون ، بالقرب من جبال البرانس ، حيث ظهر صبي يبلغ من العمر عشر سنوات فقط عاريا تماما. و بمظهر مخيف يدل على التشرد والتخلف والتوحش حيث يتبين ان هذا الطفل قد عاش في غابة مهجورة لوحده مدة طويلة، وبسبب عيشه في عزلة طويلة أصبح يمشي ويأكل مثل الحيوانات، إلى درجة أصبحت لديه القدرة على التكيف مع درجة البرودة أو الحرارة كونه عاش عاريا طيلة فترة تواجده بالغابة ، بالإضافة الى أنه يقتات على الأعشاب ايضا ذلك الطفل لم يكن يتكلم، لكن نبرات صوته بعد دراستها اظهرت أن الطفل لم يولد أبكما، بل أنه حرم منذ فترة حياته الأولى من رفقة الإنسان، الشيء الذي أنساه الخطاب و لغة التخاطب ، تنتشر قصة هذا الفتى في الصحف . الأمر الذي أثار فضول الكثيرين ، ومن بينهم الطبيب "إتارد " الذي تحمس لهذه القصة ، وقرر إعادة تأهيل هذا الطفل المتوحش لكي يصبح إنسانا محتضرا ومثقفا. لكن جميع المحيطين بالطبيب " إتارد" اعتقدوا بأنه سيفشل. لكن بكثير من الحب والصبر استطاع الطبيب والمربية السيدة "غيران" الحصول على نتائج مدهشة وتحولات ثقافية مهمة في سلوك وتفكير الطفل المتوحش الذي أطلقوا عليه اسم "فيكتور". إن فيلم "الطفل المتوحش" عمل سينمائي يفكك العلاقة بين مفهومي "الطبيعة" و "الثقافة" بحيث يطرح السؤال هل يولد الإنسان إنسانا أم يصير كذلك؟ وما دور التنشئة الاجتماعية بذلك، و هل الانسان اجتماعيا بالفطرة بل يصير اجتماعيا بفضل التنشئة الاجتماعية، وهل كل ما هو مشترك بين الإنسان و الحيوان هو "الطبيعي"، وكل ما يتميز به الإنسان عن الحيوان هو "الثقافي"، وهل الطبيعي غريزي وبيولوجي اوفطري والثقافي مكتسب؟ ما الفارق بين الاحتياحات الطبيعية كالنوم والغذاء والتنفس وبين الاحتياجات الثقافية كانماط العيش والتنشئة الاجتماعية والمعارف والمعتقدات والسلوك والابداعات الروحية والفنية، كل ذلك نستطيع رصده من خلال هذا العمل الجميل.

Mohammed Abd Alhadi

189,666 Aufrufe • vor 3 Jahren

بعد أكثر من عشر سنوات من العيش في المهجر ببريطانيا، عدت إلى ليبيا لمدة ما يقارب الأسبوعين لأجد سعادة كبيرة بإعادة تواصلي مع والدي ووالدتي وإخوتي وأصدقائي وجيراني، وبالأخص في مدينتي الحبيبة #مصراتة. كما سعدت بزيارة نادي #الاتحاد_المصراتي (نادي أولاد البلاد)، حيث استرجعت ذكريات جميلة والتقيت بزملاء الدراسة. خلال زيارتي، تنقلت بين #بنغازي، #طرابلس، و #مصراتة، وكل مدينة تحمل طابعها الخاص، لكن مع الأسف، لم أستطع التغاضي عن الواقع المؤلم. هناك تضخيم إعلامي واضح لإنجازات وهمية في كل من الشرق والغرب، وهي لا تستحق كل هذا التطبيل. الحقيقة التي رأيتها على الأرض كانت مختلفة تمامًا: الدينار الليبي فقد قيمته بشكل ملحوظ، ووجوه الناس تعكس بؤسًا وخوفًا من المستقبل. غلاء المعيشة أصبح عبئًا لا يحتمل، خاصة لأولئك الذين يعتمدون على راتب شهري بالكاد يصل بانتظام، فما بالك بمن لا يملك أي دخل على الإطلاق. ما أراه بوضوح هو أن الثورة القادمة في ليبيا لن تكون ثورة شعارات أو مطالب سياسية، بل #ثورة_جياع. ستكون ثورة لا تهتم بأمن أو أمان، بل تركز فقط على إطعام البطون الجائعة وتأمين لقمة العيش لأبنائها. لاحظت أيضًا أن #طرابلس و #بنغازي تعانيان من الإهمال الشديد وعدم النظافة، حيث تبدو الشوارع متسخة ومهملة، مع غياب أي مظاهر للجهود الحقيقية في تحسين البيئة العمرانية. بالمقارنة، تبدو #مصراتة أكثر نظافة نسبيًا، لكنها ليست بمنأى عن التحديات. الأمر الأكثر غرابة هو انتشار ظاهرة الاستعراض بالحيوانات المفترسة، كالأسود، والتي أصبحت مشهدًا مقززًا يعكس حالة من المرض النفسي لمن يقومون بها. كذلك، لاحظت أن الكثير من عمليات الترقيع في المباني والبنية التحتية يتم تضخيمها إعلاميًا وكأنها إنجازات عملاقة، في حين أن الواقع يقول إنها لا تحتاج كل هذا التهويل. من المفارقات أيضًا، أن السفر من مصراتة إلى طرابلس، الذي كان يستغرق في الماضي حوالي ساعتين، أصبح الآن يحتاج لأكثر من ثلاث ساعات بسبب الطرق غير المنتهية وسوء البنية التحتية، خصوصًا مع تجمع المياه خلال موسم الأمطار. ومن المواقف الغريبة التي واجهتها عند السفر بالطائرة من مصراتة إلى بنغازي أو طرابلس، أنه بالرغم من قلة الرحلات الجوية، سواء الداخلية أو الخارجية، يتم تسجيل بياناتك في منظومة الأمن الداخلي عند المغادرة والوصول، وكأنك مسافر من بلد إلى بلد آخر. لا أجد أي مبرر منطقي لهذا الإجراء، الذي لا يضيف إلا مزيدًا من العبث والتعقيد، متى يتم التخلص من هذه الإجراءات التي لا تزيد الطين إلا بلة؟ كفوا عن التطبيل والتضليل، وكفوا عن تمجيد الأشخاص. اجعلوا أقلامكم للدفاع عن هذا الشعب المغلوب على أمره، الشعب الذي يعيش تحت الخوف من قوى الأمر الواقع في الشرق والغرب، والذي يستحق حياة كريمة تحترم إنسانيته وتلبي احتياجاته الأساسية.

بعد أكثر من عشر سنوات من العيش في المهجر ببريطانيا، عدت إلى ليبيا لمدة ما يقارب الأسبوعين لأجد سعادة كبيرة بإعادة تواصلي مع والدي ووالدتي وإخوتي وأصدقائي وجيراني، وبالأخص في مدينتي الحبيبة #مصراتة. كما سعدت بزيارة نادي #الاتحاد_المصراتي (نادي أولاد البلاد)، حيث استرجعت ذكريات جميلة والتقيت بزملاء الدراسة. خلال زيارتي، تنقلت بين #بنغازي، #طرابلس، و #مصراتة، وكل مدينة تحمل طابعها الخاص، لكن مع الأسف، لم أستطع التغاضي عن الواقع المؤلم. هناك تضخيم إعلامي واضح لإنجازات وهمية في كل من الشرق والغرب، وهي لا تستحق كل هذا التطبيل. الحقيقة التي رأيتها على الأرض كانت مختلفة تمامًا: الدينار الليبي فقد قيمته بشكل ملحوظ، ووجوه الناس تعكس بؤسًا وخوفًا من المستقبل. غلاء المعيشة أصبح عبئًا لا يحتمل، خاصة لأولئك الذين يعتمدون على راتب شهري بالكاد يصل بانتظام، فما بالك بمن لا يملك أي دخل على الإطلاق. ما أراه بوضوح هو أن الثورة القادمة في ليبيا لن تكون ثورة شعارات أو مطالب سياسية، بل #ثورة_جياع. ستكون ثورة لا تهتم بأمن أو أمان، بل تركز فقط على إطعام البطون الجائعة وتأمين لقمة العيش لأبنائها. لاحظت أيضًا أن #طرابلس و #بنغازي تعانيان من الإهمال الشديد وعدم النظافة، حيث تبدو الشوارع متسخة ومهملة، مع غياب أي مظاهر للجهود الحقيقية في تحسين البيئة العمرانية. بالمقارنة، تبدو #مصراتة أكثر نظافة نسبيًا، لكنها ليست بمنأى عن التحديات. الأمر الأكثر غرابة هو انتشار ظاهرة الاستعراض بالحيوانات المفترسة، كالأسود، والتي أصبحت مشهدًا مقززًا يعكس حالة من المرض النفسي لمن يقومون بها. كذلك، لاحظت أن الكثير من عمليات الترقيع في المباني والبنية التحتية يتم تضخيمها إعلاميًا وكأنها إنجازات عملاقة، في حين أن الواقع يقول إنها لا تحتاج كل هذا التهويل. من المفارقات أيضًا، أن السفر من مصراتة إلى طرابلس، الذي كان يستغرق في الماضي حوالي ساعتين، أصبح الآن يحتاج لأكثر من ثلاث ساعات بسبب الطرق غير المنتهية وسوء البنية التحتية، خصوصًا مع تجمع المياه خلال موسم الأمطار. ومن المواقف الغريبة التي واجهتها عند السفر بالطائرة من مصراتة إلى بنغازي أو طرابلس، أنه بالرغم من قلة الرحلات الجوية، سواء الداخلية أو الخارجية، يتم تسجيل بياناتك في منظومة الأمن الداخلي عند المغادرة والوصول، وكأنك مسافر من بلد إلى بلد آخر. لا أجد أي مبرر منطقي لهذا الإجراء، الذي لا يضيف إلا مزيدًا من العبث والتعقيد، متى يتم التخلص من هذه الإجراءات التي لا تزيد الطين إلا بلة؟ كفوا عن التطبيل والتضليل، وكفوا عن تمجيد الأشخاص. اجعلوا أقلامكم للدفاع عن هذا الشعب المغلوب على أمره، الشعب الذي يعيش تحت الخوف من قوى الأمر الواقع في الشرق والغرب، والذي يستحق حياة كريمة تحترم إنسانيته وتلبي احتياجاته الأساسية.

Osama Alshhoumi

11,148 Aufrufe • vor 1 Jahr

خطط للتوجه لأفضل عيادة لعملية تصحيح النظر غالبا أنت ترتدي نظارات او ترتدين عدسات لكي ترى العالم بشكل واضح , وتتساءل بل تتمنى كثيرا كيف يكون نظرك بدون نظاره او عدسات وهل التجربه جميله وتستحق المغامره ؟؟ في هذا المقال سنطرح أهم المحاور التي تحتاج أن تعرفها عن ما قبل عملية تصحيح النظر من اختيار العيادة والتجهيز للموعد وكذلك المحضورات قبل العيادة و العملية وماذا تحتاج معك في يوم العيادة ويوم العمليه بسم الله نبدأ الرحله ؛ * في بداية البحث عن العيادة , تأكد من أهم عنصرين: الأول : أن يكون طبيبك مصنف كطبيب استشاري في عمليات تصحيح النظر وأمراض و زراعات القرنيه من هيئة التخصصات. الثاني : أن يكون المركز او العيادة يوجد بها مختلف أنواع العمليات والأجهزة ابتداء من الليزر السطحي و البي ار كي و اللازك والليزك و الفمتوليزك والفمتوسمايل وزراعة العدسات فذلك يعطيك ثقه أكبر في طبيبك و مركزك على قدرتهم على توفير أحدث و أنسب التقنيات لعينيك الغاليه عليك و علينا. * بعد ذلك، احرص على أخذ موعد مناسب لك مع طبيبك و قبل مده كافيه من التزامك سواء كان بمناسبه مثل الزواج او بدوره عسكريه او مقابلة عمل ويفضل دائما ألا تقل المدة عن شهر. * احرص على الحضور قبل الموعد بوقت كافي واحرص أن يكون معك أحد أقاربك او أصحابك لقيادة السياره في حال احتجت لمساعدته يوم العيادة. * احرص على ترطيب العين بشكل جيد , واحضر معك جميع قطراتك وأدويتك التي تستخدمها من أجل صحتك العامه. * تأكدي من توقفك عن ارتداء العدسات قبل موعد العيادة باسبوع او خمسة أيام عالاقل وذلك لأن ارتداء العدسات اللاصقة يمكن أن يغير شكل القرنية ويؤثر على نتائج فحوصات الليزك. * كذلك احرص على احضار مقاسات نظارتك وعدساتك يوم العيادة * من المهم أن تمنح عينيك قسطًا من الراحة والتحول إلى النظارات لبعض الوقت قبل اليوم الكبير! * سيجرى لك عدة فحوصات في العيادة للتأكد من سلامة عينك ومدى ملائمة عمليات تصحيح النظر لها ابتداء بفحص النظر ومقاسات النظاره وفحص العين الاكلينيكي وفحص قاع العين و ضغط العين وكذلك تصوير القرنيه التوبوغرافي وبصمة العين وقد يحتاج طبيبك الى وضع قطرات خاصة لتوسيع العين ولذلك قد لا تستطيع القيادة بعد هذا الفحص لمدة 4 الى 10 ساعات بحسب نوع القطرات المستخدمه. * أخيرا ، سيناقش معك طبيبك نتائج فحوصاتك ويشرح لك أفضل نوع يناسب حالتك ويخبرك بالنتائج المتوقعه ومدة العمليه ومدة التشافي ورغم أن عمليات تصحيح النظر هي من أكثر العمليات أمانا في جسم الانسان الا ان طبيبك كذلك سيشرح لك الاعراض الجانبيه المتوقعه و أهم المضاعفات الممكن حدوثها لا قدر الله وكذلك حلولها ان حصلت وسيخبرك بأهم البدائل الطبيه لحالتك. ثم ماذا بعد ؟ ستحدد مع السكرتير الخاص بطبيبك موعد العمليه المناسب لك في جدول طبيبك وستقوم بالاستعداد لليوم الكبير والحلم الكبير بالتخلص من نظارتك و عدساتك وهنا سنتحدث عن يوم العمليه والاستعداد له · احرص على الحضور قبل الموعد بوقت كافي · على الرغم من عدم وضعك تحت تأثير الليزك ، إلا أنه لا يُسمح لك بالقيادة إلى المنزل بعد ذلك. تأكد من وجود صديق أو أحد أفراد الأسرة يمكنه توجيهك إلى الإجراء الخاص بك ثم توصيلك إلى المنزل بعد ذلك. · احرص على ترطيب العين بشكل جيد · تأكد من توقفك عن ارتداء العدسات قبل موعد العمليه باسبوع او خمسة أيام عالاقل وذلك لأن ارتداء العدسات اللاصقة يمكن أن يغير شكل القرنية ويؤثر على نتائج عمليات الليزك. · من المهم أن تمنح عينيك قسطًا من الراحة والتحول إلى النظارات لبعض الوقت قبل اليوم الكبير! · ما ترتديه لعملية الليزك مهم. ستكون مستيقظًا أثناء عملية الليزك ، لذلك من المهم أن تكون مرتديًا ملابس مريحة. التزم بالملابس الفضفاضة التي يمكنك خلعها بسهولة بمجرد العودة إلى المنزل. · أثناء عملية الليزك ، لن تنام بالتخدير الكامل. بدلاً من ذلك ، ستضع قطرات مخدرة في عينيك. إذا كنت قلقًا بشأن الإجراء ، فقد تتلقى دواء لمساعدتك على الاسترخاء. · تتأكد قطرات العين المخدرة من أنك لن تشعر أبدًا بأي ألم أثناء الخضوع لعملية الليزك. تتلاشى هذه القطرات بعد ساعات قليلة من انتهاء الإجراء. · يُسمح لمعظم مرضى الليزك بالقيادة خلال موعد المتابعة في اليوم التالي. بمجرد موافقة طبيب العيون الخاص بك ، يمكنك العودة إلى القيادة. · اقرأ أوراقك والاذن العلاجي الخاص بك · سيزودك الفريق في المركز بنموذج موافقة LASIK قبل الإجراء الخاص بك. بعد قراءة أوراقك ، يسعدنا دعمك بالإجابة على أي أسئلة أخرى قد تكون لديك بخصوص الليزك في عيادتنا. · في يوم الليزك ، لا تضعي المكياج أو العطور أو المستحضرات · في يوم عمليتك ، لا تكثر من استخدام المكياج الثقيل أو العطور أو المستحضرات. يجب أن تستحم وتأكد من نظافة وجهك من أي ملوثات في صباح يوم الليزك. تأكد من تخطي أي عطور أيضًا. · لا تضع أي مستحضر يد أو لوشن للوجه ، لأن ذلك قد يجعل بشرتك دهنية. سترغب في الخوض في إجراء الليزك نظيفًا وجاهزًا ، وارتداء المستحضرات الدهنية يمكن أن تدخل عينيك. من الأفضل دائمًا أن تكون آمنًا عندما يتعلق الأمر بالليزك! · خذ قسطا كافيا من النوم قبل العمليه و لا تحضر سهرانا او مرهقا الى العمليات · لايشترط الصوم او الامتناع عن الاكل والشرب قبل العمليه بفتره طويله · التزم تماما بالخطه العلاجية و الادوية المعطاه لك وكذلك مواعيد المتابعه فكلها وضعت لك لكي تنجح عمليتك باذن الله ختاما , خطط لمغامراتك الصيفية القادمة! يقول العديد من مرضانا أن أسفهم الوحيد هو عدم حصولهم على عملية الليزك في وقت مبكر ، لذا استعد للاستمتاع بحياتك الجديدة بدون نظارات وبدون عدسات ! مع تمنياتي لكم بدوام الصحه و العافيه مع تمنياتي لكم بدوام الصحة و العافية

خطط للتوجه لأفضل عيادة لعملية تصحيح النظر غالبا أنت ترتدي نظارات او ترتدين عدسات لكي ترى العالم بشكل واضح , وتتساءل بل تتمنى كثيرا كيف يكون نظرك بدون نظاره او عدسات وهل التجربه جميله وتستحق المغامره ؟؟ في هذا المقال سنطرح أهم المحاور التي تحتاج أن تعرفها عن ما قبل عملية تصحيح النظر من اختيار العيادة والتجهيز للموعد وكذلك المحضورات قبل العيادة و العملية وماذا تحتاج معك في يوم العيادة ويوم العمليه بسم الله نبدأ الرحله ؛ * في بداية البحث عن العيادة , تأكد من أهم عنصرين: الأول : أن يكون طبيبك مصنف كطبيب استشاري في عمليات تصحيح النظر وأمراض و زراعات القرنيه من هيئة التخصصات. الثاني : أن يكون المركز او العيادة يوجد بها مختلف أنواع العمليات والأجهزة ابتداء من الليزر السطحي و البي ار كي و اللازك والليزك و الفمتوليزك والفمتوسمايل وزراعة العدسات فذلك يعطيك ثقه أكبر في طبيبك و مركزك على قدرتهم على توفير أحدث و أنسب التقنيات لعينيك الغاليه عليك و علينا. * بعد ذلك، احرص على أخذ موعد مناسب لك مع طبيبك و قبل مده كافيه من التزامك سواء كان بمناسبه مثل الزواج او بدوره عسكريه او مقابلة عمل ويفضل دائما ألا تقل المدة عن شهر. * احرص على الحضور قبل الموعد بوقت كافي واحرص أن يكون معك أحد أقاربك او أصحابك لقيادة السياره في حال احتجت لمساعدته يوم العيادة. * احرص على ترطيب العين بشكل جيد , واحضر معك جميع قطراتك وأدويتك التي تستخدمها من أجل صحتك العامه. * تأكدي من توقفك عن ارتداء العدسات قبل موعد العيادة باسبوع او خمسة أيام عالاقل وذلك لأن ارتداء العدسات اللاصقة يمكن أن يغير شكل القرنية ويؤثر على نتائج فحوصات الليزك. * كذلك احرص على احضار مقاسات نظارتك وعدساتك يوم العيادة * من المهم أن تمنح عينيك قسطًا من الراحة والتحول إلى النظارات لبعض الوقت قبل اليوم الكبير! * سيجرى لك عدة فحوصات في العيادة للتأكد من سلامة عينك ومدى ملائمة عمليات تصحيح النظر لها ابتداء بفحص النظر ومقاسات النظاره وفحص العين الاكلينيكي وفحص قاع العين و ضغط العين وكذلك تصوير القرنيه التوبوغرافي وبصمة العين وقد يحتاج طبيبك الى وضع قطرات خاصة لتوسيع العين ولذلك قد لا تستطيع القيادة بعد هذا الفحص لمدة 4 الى 10 ساعات بحسب نوع القطرات المستخدمه. * أخيرا ، سيناقش معك طبيبك نتائج فحوصاتك ويشرح لك أفضل نوع يناسب حالتك ويخبرك بالنتائج المتوقعه ومدة العمليه ومدة التشافي ورغم أن عمليات تصحيح النظر هي من أكثر العمليات أمانا في جسم الانسان الا ان طبيبك كذلك سيشرح لك الاعراض الجانبيه المتوقعه و أهم المضاعفات الممكن حدوثها لا قدر الله وكذلك حلولها ان حصلت وسيخبرك بأهم البدائل الطبيه لحالتك. ثم ماذا بعد ؟ ستحدد مع السكرتير الخاص بطبيبك موعد العمليه المناسب لك في جدول طبيبك وستقوم بالاستعداد لليوم الكبير والحلم الكبير بالتخلص من نظارتك و عدساتك وهنا سنتحدث عن يوم العمليه والاستعداد له · احرص على الحضور قبل الموعد بوقت كافي · على الرغم من عدم وضعك تحت تأثير الليزك ، إلا أنه لا يُسمح لك بالقيادة إلى المنزل بعد ذلك. تأكد من وجود صديق أو أحد أفراد الأسرة يمكنه توجيهك إلى الإجراء الخاص بك ثم توصيلك إلى المنزل بعد ذلك. · احرص على ترطيب العين بشكل جيد · تأكد من توقفك عن ارتداء العدسات قبل موعد العمليه باسبوع او خمسة أيام عالاقل وذلك لأن ارتداء العدسات اللاصقة يمكن أن يغير شكل القرنية ويؤثر على نتائج عمليات الليزك. · من المهم أن تمنح عينيك قسطًا من الراحة والتحول إلى النظارات لبعض الوقت قبل اليوم الكبير! · ما ترتديه لعملية الليزك مهم. ستكون مستيقظًا أثناء عملية الليزك ، لذلك من المهم أن تكون مرتديًا ملابس مريحة. التزم بالملابس الفضفاضة التي يمكنك خلعها بسهولة بمجرد العودة إلى المنزل. · أثناء عملية الليزك ، لن تنام بالتخدير الكامل. بدلاً من ذلك ، ستضع قطرات مخدرة في عينيك. إذا كنت قلقًا بشأن الإجراء ، فقد تتلقى دواء لمساعدتك على الاسترخاء. · تتأكد قطرات العين المخدرة من أنك لن تشعر أبدًا بأي ألم أثناء الخضوع لعملية الليزك. تتلاشى هذه القطرات بعد ساعات قليلة من انتهاء الإجراء. · يُسمح لمعظم مرضى الليزك بالقيادة خلال موعد المتابعة في اليوم التالي. بمجرد موافقة طبيب العيون الخاص بك ، يمكنك العودة إلى القيادة. · اقرأ أوراقك والاذن العلاجي الخاص بك · سيزودك الفريق في المركز بنموذج موافقة LASIK قبل الإجراء الخاص بك. بعد قراءة أوراقك ، يسعدنا دعمك بالإجابة على أي أسئلة أخرى قد تكون لديك بخصوص الليزك في عيادتنا. · في يوم الليزك ، لا تضعي المكياج أو العطور أو المستحضرات · في يوم عمليتك ، لا تكثر من استخدام المكياج الثقيل أو العطور أو المستحضرات. يجب أن تستحم وتأكد من نظافة وجهك من أي ملوثات في صباح يوم الليزك. تأكد من تخطي أي عطور أيضًا. · لا تضع أي مستحضر يد أو لوشن للوجه ، لأن ذلك قد يجعل بشرتك دهنية. سترغب في الخوض في إجراء الليزك نظيفًا وجاهزًا ، وارتداء المستحضرات الدهنية يمكن أن تدخل عينيك. من الأفضل دائمًا أن تكون آمنًا عندما يتعلق الأمر بالليزك! · خذ قسطا كافيا من النوم قبل العمليه و لا تحضر سهرانا او مرهقا الى العمليات · لايشترط الصوم او الامتناع عن الاكل والشرب قبل العمليه بفتره طويله · التزم تماما بالخطه العلاجية و الادوية المعطاه لك وكذلك مواعيد المتابعه فكلها وضعت لك لكي تنجح عمليتك باذن الله ختاما , خطط لمغامراتك الصيفية القادمة! يقول العديد من مرضانا أن أسفهم الوحيد هو عدم حصولهم على عملية الليزك في وقت مبكر ، لذا استعد للاستمتاع بحياتك الجديدة بدون نظارات وبدون عدسات ! مع تمنياتي لكم بدوام الصحه و العافيه مع تمنياتي لكم بدوام الصحة و العافية

د. عوض القرني

77,234 Aufrufe • vor 3 Jahren

| طفل السادسة والمرايا العاكسة: قصة فيليب فيليب، طفل عمره 6 سنين، كان يعاني من حالة سماها الأطباء وقتها "العدوانية غير المنضبطة". يومه ما يمر بدون نوبة عنف؛ يكسّر ألعاب، يضرب زملائه، وكأن فيه بركان داخله ما يهدأ. تم وضع فيليب في "حضانة تجريبية" تابعة لجامعة أوكلاهوما. بس ما كانت حضانة عادية، كانت عبارة عن "مختبر حي" محاط بمرايا من اتجاه واحد. الأطباء والطلاب جالسين ورا الزجاج، يسجلون كل حركة وصرخة يسويها فيليب بدون ما يشوفهم. الآنسة "دوتشي" كانت هي الأخصائية المسؤولة عنه. كانت تطبق استراتيجية قاسية شوي اسمها "الحرمان من الانتباه" (Extinction Strategy). القانون كان بسيط: إذا انفجر فيليب غضباً، الآنسة دوتشي تتحول لتمثال. لا كلام، لا نظرات، ولا حتى لمسة. الرسالة اللي يبغون يوصلونها له هي: "غضبك ماراح يخليك تسيطر علينا". في مشهد يقطع القلب، ظل فيليب يصرخ ويضرب الطاولة لساعات، وهي جنبه ببرود تام تقرأ كتابها، وكأنه غير موجود. الأطباء وقتها حللوا حالته بأنها "صراع مع السلطة". رموا اللوم على أهله؛ قالوا أمه متسلطة وأبوه ضعيف، وفيليب يحاول يفرض سيطرته بالصراخ. كان هدفهم "ترويضه" بالهدوء عشان يجبرونه يستسلم للواقع. 6/ وش كانت النتيجة؟ السجلات تقول إنه بعد شهور صار فيليب أهدأ بكثير في الفصل. الأطباء احتفلوا واعتبروه "نجاح باهر". لكن علم النفس الحديث اليوم يطرح سؤال يخوف: هل فيليب فعلاً تشافى؟ أو اللي صار هو "العجز المتعلم" (Learned Helplessness)؟ يعني الطفل ما هدأ لأنه استوعب الغلط، هدأ لأنه استسلم تماماً وعرف إن صوته ما عاد يسمعه أحد، ففقد الأمل في التواصل. اقسم بالله الاحتمال الثاني كسر قلبي ايش الفايده انه صار هادي وهو مكسور و صوته مو مسموع او مو مفهوم للي حوله خصوصا أهله

| طفل السادسة والمرايا العاكسة: قصة فيليب فيليب، طفل عمره 6 سنين، كان يعاني من حالة سماها الأطباء وقتها "العدوانية غير المنضبطة". يومه ما يمر بدون نوبة عنف؛ يكسّر ألعاب، يضرب زملائه، وكأن فيه بركان داخله ما يهدأ. تم وضع فيليب في "حضانة تجريبية" تابعة لجامعة أوكلاهوما. بس ما كانت حضانة عادية، كانت عبارة عن "مختبر حي" محاط بمرايا من اتجاه واحد. الأطباء والطلاب جالسين ورا الزجاج، يسجلون كل حركة وصرخة يسويها فيليب بدون ما يشوفهم. الآنسة "دوتشي" كانت هي الأخصائية المسؤولة عنه. كانت تطبق استراتيجية قاسية شوي اسمها "الحرمان من الانتباه" (Extinction Strategy). القانون كان بسيط: إذا انفجر فيليب غضباً، الآنسة دوتشي تتحول لتمثال. لا كلام، لا نظرات، ولا حتى لمسة. الرسالة اللي يبغون يوصلونها له هي: "غضبك ماراح يخليك تسيطر علينا". في مشهد يقطع القلب، ظل فيليب يصرخ ويضرب الطاولة لساعات، وهي جنبه ببرود تام تقرأ كتابها، وكأنه غير موجود. الأطباء وقتها حللوا حالته بأنها "صراع مع السلطة". رموا اللوم على أهله؛ قالوا أمه متسلطة وأبوه ضعيف، وفيليب يحاول يفرض سيطرته بالصراخ. كان هدفهم "ترويضه" بالهدوء عشان يجبرونه يستسلم للواقع. 6/ وش كانت النتيجة؟ السجلات تقول إنه بعد شهور صار فيليب أهدأ بكثير في الفصل. الأطباء احتفلوا واعتبروه "نجاح باهر". لكن علم النفس الحديث اليوم يطرح سؤال يخوف: هل فيليب فعلاً تشافى؟ أو اللي صار هو "العجز المتعلم" (Learned Helplessness)؟ يعني الطفل ما هدأ لأنه استوعب الغلط، هدأ لأنه استسلم تماماً وعرف إن صوته ما عاد يسمعه أحد، ففقد الأمل في التواصل. اقسم بالله الاحتمال الثاني كسر قلبي ايش الفايده انه صار هادي وهو مكسور و صوته مو مسموع او مو مفهوم للي حوله خصوصا أهله

beauty 🧸 البتول

40,091 Aufrufe • vor 5 Monaten

ليتوك عن الفتره الي مر فيها و Kim Moo-yeol "لقد كنت حقاً أمر بوقت عصيب جداً في ذلك الوقت دعوني أخبركم بأمر واحد، إلى أي مدى كان ذلك صعباً؟فكرت وقتها بما أنني الان في الجيش، لا يمكنني أن أموت هنا يجب علي أن أخرج أولاً كنت أفكر: 'سأخرج أولاً ثم أموت'، لقد كانت لدي مثل هذه الأفكار حقاً في الحقيقة، كان ينبغي علي أن اخذ إجازة متى كانت المرة الأولى التي أخذت فيها إجازة؟ بعد أن ذهبت إلى الجيش، لم أحصل على أول إجازة لي إلا عندما أصبحت عريف هذا مضحك، أليس كذلك؟ إنه مضحك حقاً على الرغم من أنه كان لدي إجازة مكافأة على مهارة الرماية، وإجازة الـ 100 يوم الأولى، وغيرها الكثير... لكنني لم اخذ أي إجازة على الإطلاق لأنني كنت اقول لا سأشارك في الاداء المسرحي وهكذا سارت الأمور لقد ذهبت إلى المستشفى وكان يجب علي الخروج في إجازة، ولكن في الوحدة العسكرية.. بما أن الجميع كان يعرف حالتي... كان هناك قائد جونغ-سو، أنت في حالتك الحالية، لا يمكننا السماح لك بالخروج في إجازة بعد أن سمعته يقول ذلك... طوال أسبوع كامل، ضغطت على أسناني وتظاهرت بأنني بخير، وبذلت جهداً لأبدو في حالة جيدة. فكرت أنه يجب علي الخروج أولاً، وأن أرتب حياتي بشكل جيد ولم أخبر Kim Moo-yeol بأي شيء عن هذا، بل رتبت كل شيء بنفسي بمفردي قلت لنفسي سأخرج لأرى هذا الشخص وذاك الشخص، وأرتب حياتي وهكذا، خرجت في أول إجازة لي مع Kim Moo-yeol هيونغ أول شيء فعلته.. هو الذهاب إلى محطة البث التلفزيوني، كانت هذه أول خطوة لي. يوم الاثنين كان موعد تسجيل برنامج (Star King).. وكنت مشتاقاً جداً لرؤية هودونغ هيونغ ذهبت إلى محطة SBS.. ودخلت من الباب الخلفي بدأت أفكر كثيراً: 'كنت هناك، لماذا أنا في هذا الوضع الان؟ كانت مقاعد الجمهور في الأمام، وأثناء التسجيل كان يمكنني رؤية هودونغ هيونغ، وكان الفنانون والضيوف يجلسون، والمشاركون يخرجون ويضحكون ويمرحون.. في المقاعد الخلفية؟ دخلت بهدوء وجلست هناك. وظللت أشاهد مشهد التسجيل و بدأت دموعي تنهمر بغزارة لقد كان الأمر صعباً جداً بالنسبة لي ظننت أنني وصلت إلى القاع، واعتقدت أن هذا هو القاع بالفعل..ولكنني لم أكن أعلم أن هناك طابقاً تحت الأرض (قاعاً أعمق) تحت ذلك القاع ثم المكان التالي الذي سنذهب إليه... الأعضاء كانوا يقومون بحدث كان الأداء في مركز KINTEX بإيلسان، لذلك في ذلك الوقت.. ذهبت لمشاهدة أداء الأعضاء و لم أستطع التوقف عن البكاء طوال الوقت فقلتُ لنفسي: "نعم، يجب عليّ أن أرتب حياتي بهذه الطريقة" لقد كان التوقيت مناسباً لترتيب الأمور واحدة تلو الأخرى ولكن بينما كنتُ أنظر إلى تلك الأشياء...اقول لنفسي أجل، أنا هو الشخص الذي يفعل تلك الأمور لماذا انهرتُ ووصلتُ إلى هذه الحالة؟ في تلك اللحظة فكرتُ في الأمر كثيراً انا شخص مبتهج ومشرق للغاية وقائد هذه الفرقه هو أنا لأعضاء يبدون رائعين وممتعين للغاية في عملهم يجب أن أعود إلى هناك لهم في أقرب وقت ممكن لكن يبدو أنني لا أستطيع العودة بعد الآن، ماذا أفعل؟ هل يمكنني استجماع قواي والنهوض من جديد؟ يبدو أنني لا أستطيع فعل ذلك على الرغم من أنه كان مسرحاً مبهجاً وممتعاً للغاية ولكن بينما كنتُ أشاهد... حقاً...ظللت أبكي دون توقف بعد رؤية ذلك المسرح، ذهبت وقابلت "لي سومان" سألني: "هل تبلي بلاءً حسناً؟ فذرفت الكثير من الدموع وقلت له: "أشعر أنني لا أستطيع الاستمرار بعد الآن أشعر أنني عاجز عن فعل ذلك". عندما سمع ذلك، ابتسم وقال لي: "هذا الفتى الصغير قد حقق كل هذا النجاح ووصل هنا بالفعل" هذا ما قاله لي حينها ما جعلني سعيداً جداً هو عندما ذهبت لرؤية الناس، وذهبت لمشاهدة أداء الأعضاء و الان أنا...فكرت كثيراً في أنه حسنا لا داعي للاستمرار في العيش (كان يودعهم💔) فكرت في ذلك كثيراً حقاً ولكن كلما نظرتُ إلى هذه الأشياء...لقد ولد الأمل هل يجب أن أتمسك وأستمر؟ هل يجب أن أتمسك؟حاملاً هذا الأمل في المحاولة مجدداً، عدت إلى الجيش ثم واجهتُ أحداثاً أخرى تسببتْ في إحباطي مجدداً...وشعرتُ أن هذا المكان هو قاع لا نهاية له. ولكن تبين أن هناك منحدراً أعمق وأقسى بانتظاري ولكن الأمر يبدو حقاً وكأنني سقطت إلى قاع بعمق مبنى مكون من 20 طابقاً، ثم تمكنت من العودة مجدداً بعد ذلك. ولهذا السبب أستطيع الآن الاستمرار في الحديث معكم عن هذه الأمور وأشعر بسعادة غامرة في ذلك الوقت، لو كنتُ قد استسلمتُ وتخليتُ عن حياتي...لما كنت قادراً على قول هذه الكلمات لكم الآن، أليس كذلك؟أنا سعيد جداً برؤيتكم جميعا، سعيد جداً حقاً برؤيتكم أنا الآن في حالة من الاسترخاء والراحة التامة مع نفسي.

ليتوك عن الفتره الي مر فيها و Kim Moo-yeol "لقد كنت حقاً أمر بوقت عصيب جداً في ذلك الوقت دعوني أخبركم بأمر واحد، إلى أي مدى كان ذلك صعباً؟فكرت وقتها بما أنني الان في الجيش، لا يمكنني أن أموت هنا يجب علي أن أخرج أولاً كنت أفكر: 'سأخرج أولاً ثم أموت'، لقد كانت لدي مثل هذه الأفكار حقاً في الحقيقة، كان ينبغي علي أن اخذ إجازة متى كانت المرة الأولى التي أخذت فيها إجازة؟ بعد أن ذهبت إلى الجيش، لم أحصل على أول إجازة لي إلا عندما أصبحت عريف هذا مضحك، أليس كذلك؟ إنه مضحك حقاً على الرغم من أنه كان لدي إجازة مكافأة على مهارة الرماية، وإجازة الـ 100 يوم الأولى، وغيرها الكثير... لكنني لم اخذ أي إجازة على الإطلاق لأنني كنت اقول لا سأشارك في الاداء المسرحي وهكذا سارت الأمور لقد ذهبت إلى المستشفى وكان يجب علي الخروج في إجازة، ولكن في الوحدة العسكرية.. بما أن الجميع كان يعرف حالتي... كان هناك قائد جونغ-سو، أنت في حالتك الحالية، لا يمكننا السماح لك بالخروج في إجازة بعد أن سمعته يقول ذلك... طوال أسبوع كامل، ضغطت على أسناني وتظاهرت بأنني بخير، وبذلت جهداً لأبدو في حالة جيدة. فكرت أنه يجب علي الخروج أولاً، وأن أرتب حياتي بشكل جيد ولم أخبر Kim Moo-yeol بأي شيء عن هذا، بل رتبت كل شيء بنفسي بمفردي قلت لنفسي سأخرج لأرى هذا الشخص وذاك الشخص، وأرتب حياتي وهكذا، خرجت في أول إجازة لي مع Kim Moo-yeol هيونغ أول شيء فعلته.. هو الذهاب إلى محطة البث التلفزيوني، كانت هذه أول خطوة لي. يوم الاثنين كان موعد تسجيل برنامج (Star King).. وكنت مشتاقاً جداً لرؤية هودونغ هيونغ ذهبت إلى محطة SBS.. ودخلت من الباب الخلفي بدأت أفكر كثيراً: 'كنت هناك، لماذا أنا في هذا الوضع الان؟ كانت مقاعد الجمهور في الأمام، وأثناء التسجيل كان يمكنني رؤية هودونغ هيونغ، وكان الفنانون والضيوف يجلسون، والمشاركون يخرجون ويضحكون ويمرحون.. في المقاعد الخلفية؟ دخلت بهدوء وجلست هناك. وظللت أشاهد مشهد التسجيل و بدأت دموعي تنهمر بغزارة لقد كان الأمر صعباً جداً بالنسبة لي ظننت أنني وصلت إلى القاع، واعتقدت أن هذا هو القاع بالفعل..ولكنني لم أكن أعلم أن هناك طابقاً تحت الأرض (قاعاً أعمق) تحت ذلك القاع ثم المكان التالي الذي سنذهب إليه... الأعضاء كانوا يقومون بحدث كان الأداء في مركز KINTEX بإيلسان، لذلك في ذلك الوقت.. ذهبت لمشاهدة أداء الأعضاء و لم أستطع التوقف عن البكاء طوال الوقت فقلتُ لنفسي: "نعم، يجب عليّ أن أرتب حياتي بهذه الطريقة" لقد كان التوقيت مناسباً لترتيب الأمور واحدة تلو الأخرى ولكن بينما كنتُ أنظر إلى تلك الأشياء...اقول لنفسي أجل، أنا هو الشخص الذي يفعل تلك الأمور لماذا انهرتُ ووصلتُ إلى هذه الحالة؟ في تلك اللحظة فكرتُ في الأمر كثيراً انا شخص مبتهج ومشرق للغاية وقائد هذه الفرقه هو أنا لأعضاء يبدون رائعين وممتعين للغاية في عملهم يجب أن أعود إلى هناك لهم في أقرب وقت ممكن لكن يبدو أنني لا أستطيع العودة بعد الآن، ماذا أفعل؟ هل يمكنني استجماع قواي والنهوض من جديد؟ يبدو أنني لا أستطيع فعل ذلك على الرغم من أنه كان مسرحاً مبهجاً وممتعاً للغاية ولكن بينما كنتُ أشاهد... حقاً...ظللت أبكي دون توقف بعد رؤية ذلك المسرح، ذهبت وقابلت "لي سومان" سألني: "هل تبلي بلاءً حسناً؟ فذرفت الكثير من الدموع وقلت له: "أشعر أنني لا أستطيع الاستمرار بعد الآن أشعر أنني عاجز عن فعل ذلك". عندما سمع ذلك، ابتسم وقال لي: "هذا الفتى الصغير قد حقق كل هذا النجاح ووصل هنا بالفعل" هذا ما قاله لي حينها ما جعلني سعيداً جداً هو عندما ذهبت لرؤية الناس، وذهبت لمشاهدة أداء الأعضاء و الان أنا...فكرت كثيراً في أنه حسنا لا داعي للاستمرار في العيش (كان يودعهم💔) فكرت في ذلك كثيراً حقاً ولكن كلما نظرتُ إلى هذه الأشياء...لقد ولد الأمل هل يجب أن أتمسك وأستمر؟ هل يجب أن أتمسك؟حاملاً هذا الأمل في المحاولة مجدداً، عدت إلى الجيش ثم واجهتُ أحداثاً أخرى تسببتْ في إحباطي مجدداً...وشعرتُ أن هذا المكان هو قاع لا نهاية له. ولكن تبين أن هناك منحدراً أعمق وأقسى بانتظاري ولكن الأمر يبدو حقاً وكأنني سقطت إلى قاع بعمق مبنى مكون من 20 طابقاً، ثم تمكنت من العودة مجدداً بعد ذلك. ولهذا السبب أستطيع الآن الاستمرار في الحديث معكم عن هذه الأمور وأشعر بسعادة غامرة في ذلك الوقت، لو كنتُ قد استسلمتُ وتخليتُ عن حياتي...لما كنت قادراً على قول هذه الكلمات لكم الآن، أليس كذلك؟أنا سعيد جداً برؤيتكم جميعا، سعيد جداً حقاً برؤيتكم أنا الآن في حالة من الاسترخاء والراحة التامة مع نفسي.

نيمورينو ALIVE#

14,749 Aufrufe • vor 2 Monaten

السفير #جمال_النصافي في سنة ٢٠٠٠ كانت لي علاقات متميزة مع الإندونيسيين وبالذات مع الرئيس #عبدالرحمن_واحد.. في حينها كان #صدام_حسين موجود وكان هناك حظر كنا نحاول قدر الإمكان ندافع عن قضايانا عندنا اسرى كويتيين محنا عارفين مصيرهم.. صدام حسين كان لا يزال تهديد على #الكويت في ذاك الوقت..كنت في #اندونيسيا.. #تشافيز الرئيس الفنزويلي في ذاك الوقت كان رايح للعراق قابل صدام حسين ومن #العراق ذهب إلى اندونيسيا قابل الرئيس عبدالرحمن واحد وقاله ليش ما تروح تزور العراق.. بعد ما طلعوا قال الرئيس الإندونيسي انا راح ازور العراق..ولا بد ان نفكر ايضاً في معاناة الشعب العراقي وفي موضوع الأسرى الكويتيين.. أنا تلقيت هذا الخبر بصدمة لأنه علاقتي معاه جداً وطيدة و طيبة وكنت على يقين ان روحته للعراق..لن تكون لصالحنا ابداً.. في حظر مفروض على العراق وعلى صدام حسين لما احد يحاول كسر هذا الحظر.. طلبت من الإخوان في الكويت يرتبون لي رسالة من سمو #الأمير إلى الرئيس الإندونيسي.. جتني الرسالة في غضون ساعات طلبت موعد مع الرئيس الإندونيسي ورحتله.. قلتله فخامة الرئيس أنا اليوم مو جايك بس عشان الرسالة..أنا جاي بحكم العلاقة اللي تربطني فيك.. الأمر هذا أنا غير مكلف فيه من الكويت..روحتك للعراق لن تصب في مصلحة الأسرى الكويتيين ولا الشعب العراقي نفسه.. قال أنا رايح عشان احاول احلحل موضوع الأسرى الكويتيين..قلتله اذا انت تعتقد انك راح تحلحل فأنت راح تعقد موضوع الأسرى الكويتيين.. انت وصلت للحكم بانتخابات برلمانية نزيهة هل تعتقد ان الحريات وحقوق الإنسان والمبادئ الي دائماً ترددها وهذه اليد النظيفة راح تلوثها بيد مثل يد صدام حسين.. قال لي هالدرجه هذي.. قلت فخامة الرئيس أنا سأحسم الأمر أنا بالنسبة لي اذا خرجت منك وفشلت في مهمتي في اقناعك عن عدم الذهاب للعراق..سأطلب من الكويت ان اعود للكويت.. هذا قرار مني وسمها كما تشاء..انا راح اعتبر ان مهمتي فشلت عندك..وهذا قرار شخصي بالنسبة لي أنا.. بعدها بثلاث ساعات كلمني المستشار..الرئيس يسلم عليك ويقولك ألغى زيارته للعراق.. جمال النصافي الكندري خالد في #فيتو مع #الإعلامي_خالد_الكندري رابط الحلقة | #التشكيل_الوزاري #وزارة_الخارجية #الغزو_العراقي

السفير #جمال_النصافي في سنة ٢٠٠٠ كانت لي علاقات متميزة مع الإندونيسيين وبالذات مع الرئيس #عبدالرحمن_واحد.. في حينها كان #صدام_حسين موجود وكان هناك حظر كنا نحاول قدر الإمكان ندافع عن قضايانا عندنا اسرى كويتيين محنا عارفين مصيرهم.. صدام حسين كان لا يزال تهديد على #الكويت في ذاك الوقت..كنت في #اندونيسيا.. #تشافيز الرئيس الفنزويلي في ذاك الوقت كان رايح للعراق قابل صدام حسين ومن #العراق ذهب إلى اندونيسيا قابل الرئيس عبدالرحمن واحد وقاله ليش ما تروح تزور العراق.. بعد ما طلعوا قال الرئيس الإندونيسي انا راح ازور العراق..ولا بد ان نفكر ايضاً في معاناة الشعب العراقي وفي موضوع الأسرى الكويتيين.. أنا تلقيت هذا الخبر بصدمة لأنه علاقتي معاه جداً وطيدة و طيبة وكنت على يقين ان روحته للعراق..لن تكون لصالحنا ابداً.. في حظر مفروض على العراق وعلى صدام حسين لما احد يحاول كسر هذا الحظر.. طلبت من الإخوان في الكويت يرتبون لي رسالة من سمو #الأمير إلى الرئيس الإندونيسي.. جتني الرسالة في غضون ساعات طلبت موعد مع الرئيس الإندونيسي ورحتله.. قلتله فخامة الرئيس أنا اليوم مو جايك بس عشان الرسالة..أنا جاي بحكم العلاقة اللي تربطني فيك.. الأمر هذا أنا غير مكلف فيه من الكويت..روحتك للعراق لن تصب في مصلحة الأسرى الكويتيين ولا الشعب العراقي نفسه.. قال أنا رايح عشان احاول احلحل موضوع الأسرى الكويتيين..قلتله اذا انت تعتقد انك راح تحلحل فأنت راح تعقد موضوع الأسرى الكويتيين.. انت وصلت للحكم بانتخابات برلمانية نزيهة هل تعتقد ان الحريات وحقوق الإنسان والمبادئ الي دائماً ترددها وهذه اليد النظيفة راح تلوثها بيد مثل يد صدام حسين.. قال لي هالدرجه هذي.. قلت فخامة الرئيس أنا سأحسم الأمر أنا بالنسبة لي اذا خرجت منك وفشلت في مهمتي في اقناعك عن عدم الذهاب للعراق..سأطلب من الكويت ان اعود للكويت.. هذا قرار مني وسمها كما تشاء..انا راح اعتبر ان مهمتي فشلت عندك..وهذا قرار شخصي بالنسبة لي أنا.. بعدها بثلاث ساعات كلمني المستشار..الرئيس يسلم عليك ويقولك ألغى زيارته للعراق.. جمال النصافي الكندري خالد في #فيتو مع #الإعلامي_خالد_الكندري رابط الحلقة | #التشكيل_الوزاري #وزارة_الخارجية #الغزو_العراقي

راشد البواردي

139,776 Aufrufe • vor 2 Jahren

أطال الله عمر الإخوان المسلمين : غالبية خصوم الإخوان هُمْ فئتين يتخادمون فيما بينهم (المدخلية وغير المتدينين!!) ، و(تهمة) الأخوان المسلمين ليست سوى (قُفَّاز) يرتديه البعض ليسدد لَكَماتِه ـ بعد لَكْم الأخوان ـ لكل (مطالبٍ بالإصلاح أو كل محافظٍ يطالب بعدم التفريط) ، تعالوا نتساءل سويًا : هل الإخوان هُم الذين جعلوا واقعنا العربي تعيسٌ ومخزٍ ، وهل هُم الذين أسكنونا في ذيلِ قائمة البشرية، وهل هُم الذين جعلونا نُنتَهَك ونُقتَّل في كل مكان من العراق إلى سوريا إلى غزة إلى الفاشر، إن كنتم تريدون أن تتخلصوا من (الإخوان أو غيرهم)، أصلحوا لنا دولنا وإرفعوا المعاناة عنَّا، وحاربوا الفقر، وأوقفوا القهر، وساعدوا بالمال والدعم والتكامل بعضكم، نحن لا يشرفنا أن نعيش في بحبوحة من العيش وشعوب العرب تأنُّ من القهر والفاقَة، والقتل والدمار والجوع، قفوا مع الحق والعدالة، وإرفعوا جباهنا وكرامتنا من الأرض، حينها فقط سندير ظهورنا للإخوان وغيرهم، لنقف خلف ظهوركم لا .. قبل! الدراسة التي يتحدث عنها د. محمد الوهيب ذاتها متطرفة، فالدكتور يصفهم بسلوكيات لا علاقة لها بخطهم الإسلامي (كالتقية!!) وكأن كل الآخرين ينطقون بالصدق الزلال، ويستخدم مفردات تُظْهِر موقف (عدائي) تجاه من ينتقدهم يُخِلْ بالموضوعية كقوله (الإخونج) ، كما أن جزء من رأيه مبني على التوقعات، وسبر للنوايا، والتحامل البلاغي، فهو يستغرب من كون (فكرهم الإسلامي) عابر للحدود ، بينما فكر دولنا (الإسلامي) نشارك به في منظمة المؤتمر الإسلامي بقمم رئاسية تعبر عن إقليمية وعالمية (الفكر الإسلامي!!)، وكذلك (فكر دولنا العروبي) منذ النشأة لغاية اليوم (عابر للحدود وللأقاليم) ولم (يزَعل أحد!!) لماذا ؟ لأن المشكلة الحقيقية في (جدية) أصحاب الفكر الإسلامي أثناء عملهم من خلال القانون الوضعي، أما الإشادة بتجارب (بعض الدول العربية) فتنقصها فقط تجربة (البعث العراقي) تجاه معارضية ليكتمل وضوح إختلال النظرة والتحليل، علتنا اليوم هي (تَغَلُّب النِّيَة ـ السيئة أو الطيبة ـ على العقل) فنحن بزمن نطالب به إيران بعدم دعم الحوثيين، وأمريكا بعدم دعم إسرائيل، ونصمت عن دعم قوات الذبح السريع لأبناء الوطن الغالي السودان، كان الله بعوننا .. علينا !!

أطال الله عمر الإخوان المسلمين : غالبية خصوم الإخوان هُمْ فئتين يتخادمون فيما بينهم (المدخلية وغير المتدينين!!) ، و(تهمة) الأخوان المسلمين ليست سوى (قُفَّاز) يرتديه البعض ليسدد لَكَماتِه ـ بعد لَكْم الأخوان ـ لكل (مطالبٍ بالإصلاح أو كل محافظٍ يطالب بعدم التفريط) ، تعالوا نتساءل سويًا : هل الإخوان هُم الذين جعلوا واقعنا العربي تعيسٌ ومخزٍ ، وهل هُم الذين أسكنونا في ذيلِ قائمة البشرية، وهل هُم الذين جعلونا نُنتَهَك ونُقتَّل في كل مكان من العراق إلى سوريا إلى غزة إلى الفاشر، إن كنتم تريدون أن تتخلصوا من (الإخوان أو غيرهم)، أصلحوا لنا دولنا وإرفعوا المعاناة عنَّا، وحاربوا الفقر، وأوقفوا القهر، وساعدوا بالمال والدعم والتكامل بعضكم، نحن لا يشرفنا أن نعيش في بحبوحة من العيش وشعوب العرب تأنُّ من القهر والفاقَة، والقتل والدمار والجوع، قفوا مع الحق والعدالة، وإرفعوا جباهنا وكرامتنا من الأرض، حينها فقط سندير ظهورنا للإخوان وغيرهم، لنقف خلف ظهوركم لا .. قبل! الدراسة التي يتحدث عنها د. محمد الوهيب ذاتها متطرفة، فالدكتور يصفهم بسلوكيات لا علاقة لها بخطهم الإسلامي (كالتقية!!) وكأن كل الآخرين ينطقون بالصدق الزلال، ويستخدم مفردات تُظْهِر موقف (عدائي) تجاه من ينتقدهم يُخِلْ بالموضوعية كقوله (الإخونج) ، كما أن جزء من رأيه مبني على التوقعات، وسبر للنوايا، والتحامل البلاغي، فهو يستغرب من كون (فكرهم الإسلامي) عابر للحدود ، بينما فكر دولنا (الإسلامي) نشارك به في منظمة المؤتمر الإسلامي بقمم رئاسية تعبر عن إقليمية وعالمية (الفكر الإسلامي!!)، وكذلك (فكر دولنا العروبي) منذ النشأة لغاية اليوم (عابر للحدود وللأقاليم) ولم (يزَعل أحد!!) لماذا ؟ لأن المشكلة الحقيقية في (جدية) أصحاب الفكر الإسلامي أثناء عملهم من خلال القانون الوضعي، أما الإشادة بتجارب (بعض الدول العربية) فتنقصها فقط تجربة (البعث العراقي) تجاه معارضية ليكتمل وضوح إختلال النظرة والتحليل، علتنا اليوم هي (تَغَلُّب النِّيَة ـ السيئة أو الطيبة ـ على العقل) فنحن بزمن نطالب به إيران بعدم دعم الحوثيين، وأمريكا بعدم دعم إسرائيل، ونصمت عن دعم قوات الذبح السريع لأبناء الوطن الغالي السودان، كان الله بعوننا .. علينا !!

جمال الساير

65,490 Aufrufe • vor 10 Monaten

تصحيح …وأكثر من عتب على جواد ظريف نقاط على الحروف ناصر قنديل في حوار وصلني تسجيل وترجمة لما ورد فيه من اصدقاء في ايران، يرد فيه المفاوض الإيراني السابق على الاتفاق النووي جواد ظريف على الاتهامات الموجهة إليه في المسؤولية عن نص الاتفاق على آلية الزناد التي لا يمكن للمفاوض أن يقبل بها في الاتفاق، يذهب الى نظرية لا تخطر على بال، متهما روسيا ورئيسها فلاديمير بوتين بالعمل لتخريب الاتفاق، مستخدما كلاما مزورا منسوبا لي عن لسان الشهيد قاسم سليماني، فقال إن الشهيد سليماني قال، وفقا لما يزعم انني نقلته عنه، أن الرئيس بوتين قال له نحن نخرب الاتفاق النووي، فهل يعقل ان يصل الشعور بالحرج والرغبة بتبرئة الذات من مسؤولية خطأ خطير إلى حد تزوير وتأليف حكايات، و الاختباء وراءها، والشهيد سليماني غير موجود ليرد عليه، ولو كان موجودا لما تجرأ اصلا على قول هذا الكلام. معلوم أن الدكتور جواد ظريف يكره روسيا، لكن كل من كان يستمع الى كلامي عن لسان الشهيد سليماني كان ينتبه أن الكلام المنسوب للرئيس الروسي فلاديمير بوتين هو لفت الانتباه الإيراني إلى القلق على الاتفاق النووي والخشية من أن يؤدي الدور الروسي الايراني المشترك في سورية إلى ردة فعل أميركية بحجم إلغاء الاتفاق النووي، وكل ما كان يقوله الشهيد سليماني ردا على هذا القلق هو أن إيران لم تفاوض إلا على الملف النووي، وأن هذا كان واضحا وحاسما، فلا مفاوضات على علاقات إيران مع حلفائها ولا سياستها الخارجية ولا بما تفعله في المنطقة وخصوصا دعمها لقوى المقاومة والتزامها بثوابتها، فكيف يقلب الدكتور ظريف الأمور وتصبح أن روسيا تخرب الاتفاق النووي بينما هي قلقة عليه، وكيف يصبح كلام الشهيد سليماني عن حصرية الاتفاق بالملف النووي وعدم استعداد ايران للمساومة على سياساتها وتحالفاتها للحفاظ على الاتفاق، موضع انتقاد الا اذا كان الدكتور ظريف كمفاوض قد فاوض يومها على اشياء اخرى غير الاتفاق النووي، ويعتقد أن الدور الروسي الإيراني في سورية شكل إخلالا بما قدمه من التزامات باسم إيران دون معرفة قيادتها؟ في الحقيقة أنا أشعر بالاستغراب والذهول لما قاله الدكتور ظريف واعتقد انه يعلم انه لا يقنع طفلا صغيرا، روسيا وايران عملتا كل ما تستطيعان لتنفيذ الاتفاق النووي، لكن باعتباره اتفاقا نوويا فقط، وأميركا وأوروبا واسرائيل شكلوا جبهة لتحويل الاتفاق الى اطار لتطويع إيران وإلغاء سيادتها، بجعل الاتفاق وإلغاء الاتفاق عناصر تهديد ومساومة لدفع إيران للتخلي عن ثوابتها وتغيير سياساتها والالتزام بالاملاءات الأميركية الغربية التي يعرف الدكتور ظريف أنها لا تهتم في المنطقة إلا بأمن إسرائيل، وعليه أن يتصرف من موقع الجبهة التي يقف فيها بين هاتين الجبهتين، هل هو مقتنع ان الاتفاق نووي فقط وان كل محاولات جعله مدخلا لتغيير سياسات إيران مرفوض، أم هو يعمل للعكس كما يوحي كلامه باعتبار لدور الروسي الايراني في سورية تخريبا للاتفاق المغترض انه محصور بالملف النووي بلا داعيات على ما عداه، وهو كمفاوض ساهم بصنع الاتفاق معني بأن يقول أمرين ، الأول بأنه لم يقدم أي التزامات خارج الملف النووي، وأن التذرع بالخلافات السياسية مع ايران حول شؤون المنطقة لا يمنح الغرب أي حق بالتلاعب بمصير الاتفاق والانسحاب منه، والثاني انه أخطأ كمفاوض عندما قبل بما يسمى بآلية الزناد الي تمنح الطرف الآخر في الاتفاق حق التحكم بمصير الاتفاق واعادة العقوبات الأممية على ايران، دون ان يكون هناك جهة ثالثة تحكم بما اذا كانت ايران قد نفذت التزاماتها ام لا، ويعود للقيادة ولاشعب في ايران تقدير ما اذا كان الاعتذار كافيا؟ خبط العشواء الذي يكيل فيه الدكتور ظريف الاتهامات لتبرئة نفسه من المسؤولية لن يجديه شيئا، ونسبة كلام مزور للغير لخلق روايات وهمية من نسج الخيال، والاعتقاد بأن من ينسب إليهم الكلام إما استشهدوا كالشهيد سليماني، أو أنهم بعيدون عن ايران ولا يتحدثون الفارسية فيصعب أن يعرفوا ما نسبه إليهم ويقوموا بالرد كم هو الحال معي، لكنه أخطأ مرتين، الأولى أن التجرؤ على الشهيد سليماني يسيء للدكتور ظريف وليس للشهيد سليماني، و الثانية أن ما نسبه الي زورا وصلني وكلامي كان عكس ما يزعم تماما، وهو موجود في التداول وانا كررته عدة مرات، ومضمونه واضح، قلق روسي على عقاب أميركي لإيران اذا تحقق أي انتصار روسي إيراني في سورية والعقاب يمكن أن يطال الاتفاق النووي، وتمسك ايراني بان الاتفاق يعني التزامات نووية حصرا ولا يطال سياسات إيران وتحالفاتها وسلوكها، وإيران لا تقايض ما تعبره حقوقها النووية في الاتفاق بالتخلي عن سيادتها وحقوقها في التصرف بما تعتقده صحيحا وواجبا تجاه ما يجري في المنطقة، وآمل أن يعود الدكتور ظريف الى ضميره ويقف أمام نفسه ويتراجع عن هذه الأساليب التي لا تشبهه، إلا إذا كان هناك من ورطه بنقل لكلام المزور وأوقعه في هذه الورطة، لعل كلامي يكون كافيا للتوضيح والتصحيح.

تصحيح …وأكثر من عتب على جواد ظريف نقاط على الحروف ناصر قنديل في حوار وصلني تسجيل وترجمة لما ورد فيه من اصدقاء في ايران، يرد فيه المفاوض الإيراني السابق على الاتفاق النووي جواد ظريف على الاتهامات الموجهة إليه في المسؤولية عن نص الاتفاق على آلية الزناد التي لا يمكن للمفاوض أن يقبل بها في الاتفاق، يذهب الى نظرية لا تخطر على بال، متهما روسيا ورئيسها فلاديمير بوتين بالعمل لتخريب الاتفاق، مستخدما كلاما مزورا منسوبا لي عن لسان الشهيد قاسم سليماني، فقال إن الشهيد سليماني قال، وفقا لما يزعم انني نقلته عنه، أن الرئيس بوتين قال له نحن نخرب الاتفاق النووي، فهل يعقل ان يصل الشعور بالحرج والرغبة بتبرئة الذات من مسؤولية خطأ خطير إلى حد تزوير وتأليف حكايات، و الاختباء وراءها، والشهيد سليماني غير موجود ليرد عليه، ولو كان موجودا لما تجرأ اصلا على قول هذا الكلام. معلوم أن الدكتور جواد ظريف يكره روسيا، لكن كل من كان يستمع الى كلامي عن لسان الشهيد سليماني كان ينتبه أن الكلام المنسوب للرئيس الروسي فلاديمير بوتين هو لفت الانتباه الإيراني إلى القلق على الاتفاق النووي والخشية من أن يؤدي الدور الروسي الايراني المشترك في سورية إلى ردة فعل أميركية بحجم إلغاء الاتفاق النووي، وكل ما كان يقوله الشهيد سليماني ردا على هذا القلق هو أن إيران لم تفاوض إلا على الملف النووي، وأن هذا كان واضحا وحاسما، فلا مفاوضات على علاقات إيران مع حلفائها ولا سياستها الخارجية ولا بما تفعله في المنطقة وخصوصا دعمها لقوى المقاومة والتزامها بثوابتها، فكيف يقلب الدكتور ظريف الأمور وتصبح أن روسيا تخرب الاتفاق النووي بينما هي قلقة عليه، وكيف يصبح كلام الشهيد سليماني عن حصرية الاتفاق بالملف النووي وعدم استعداد ايران للمساومة على سياساتها وتحالفاتها للحفاظ على الاتفاق، موضع انتقاد الا اذا كان الدكتور ظريف كمفاوض قد فاوض يومها على اشياء اخرى غير الاتفاق النووي، ويعتقد أن الدور الروسي الإيراني في سورية شكل إخلالا بما قدمه من التزامات باسم إيران دون معرفة قيادتها؟ في الحقيقة أنا أشعر بالاستغراب والذهول لما قاله الدكتور ظريف واعتقد انه يعلم انه لا يقنع طفلا صغيرا، روسيا وايران عملتا كل ما تستطيعان لتنفيذ الاتفاق النووي، لكن باعتباره اتفاقا نوويا فقط، وأميركا وأوروبا واسرائيل شكلوا جبهة لتحويل الاتفاق الى اطار لتطويع إيران وإلغاء سيادتها، بجعل الاتفاق وإلغاء الاتفاق عناصر تهديد ومساومة لدفع إيران للتخلي عن ثوابتها وتغيير سياساتها والالتزام بالاملاءات الأميركية الغربية التي يعرف الدكتور ظريف أنها لا تهتم في المنطقة إلا بأمن إسرائيل، وعليه أن يتصرف من موقع الجبهة التي يقف فيها بين هاتين الجبهتين، هل هو مقتنع ان الاتفاق نووي فقط وان كل محاولات جعله مدخلا لتغيير سياسات إيران مرفوض، أم هو يعمل للعكس كما يوحي كلامه باعتبار لدور الروسي الايراني في سورية تخريبا للاتفاق المغترض انه محصور بالملف النووي بلا داعيات على ما عداه، وهو كمفاوض ساهم بصنع الاتفاق معني بأن يقول أمرين ، الأول بأنه لم يقدم أي التزامات خارج الملف النووي، وأن التذرع بالخلافات السياسية مع ايران حول شؤون المنطقة لا يمنح الغرب أي حق بالتلاعب بمصير الاتفاق والانسحاب منه، والثاني انه أخطأ كمفاوض عندما قبل بما يسمى بآلية الزناد الي تمنح الطرف الآخر في الاتفاق حق التحكم بمصير الاتفاق واعادة العقوبات الأممية على ايران، دون ان يكون هناك جهة ثالثة تحكم بما اذا كانت ايران قد نفذت التزاماتها ام لا، ويعود للقيادة ولاشعب في ايران تقدير ما اذا كان الاعتذار كافيا؟ خبط العشواء الذي يكيل فيه الدكتور ظريف الاتهامات لتبرئة نفسه من المسؤولية لن يجديه شيئا، ونسبة كلام مزور للغير لخلق روايات وهمية من نسج الخيال، والاعتقاد بأن من ينسب إليهم الكلام إما استشهدوا كالشهيد سليماني، أو أنهم بعيدون عن ايران ولا يتحدثون الفارسية فيصعب أن يعرفوا ما نسبه إليهم ويقوموا بالرد كم هو الحال معي، لكنه أخطأ مرتين، الأولى أن التجرؤ على الشهيد سليماني يسيء للدكتور ظريف وليس للشهيد سليماني، و الثانية أن ما نسبه الي زورا وصلني وكلامي كان عكس ما يزعم تماما، وهو موجود في التداول وانا كررته عدة مرات، ومضمونه واضح، قلق روسي على عقاب أميركي لإيران اذا تحقق أي انتصار روسي إيراني في سورية والعقاب يمكن أن يطال الاتفاق النووي، وتمسك ايراني بان الاتفاق يعني التزامات نووية حصرا ولا يطال سياسات إيران وتحالفاتها وسلوكها، وإيران لا تقايض ما تعبره حقوقها النووية في الاتفاق بالتخلي عن سيادتها وحقوقها في التصرف بما تعتقده صحيحا وواجبا تجاه ما يجري في المنطقة، وآمل أن يعود الدكتور ظريف الى ضميره ويقف أمام نفسه ويتراجع عن هذه الأساليب التي لا تشبهه، إلا إذا كان هناك من ورطه بنقل لكلام المزور وأوقعه في هذه الورطة، لعل كلامي يكون كافيا للتوضيح والتصحيح.

nasserkandil

291,424 Aufrufe • vor 10 Monaten

🔴 حكاية تنوع الأذواق والمسامع في حارة المصانع..! أشياء كثيرة علمتني التنوع والتعدد والاختلاف في طفولتي، فأنا فتحت عيني على تعدد الأشكال والأطعمة والملابس واللهجات والمقامات الموسيقية، نظراً لأنني نشأت وترعرعت في المدينة المنيرة. في هذا المقال سأوضح التعدد والتنوع الذي تعلمته من الموسيقى، وهذه القصة حصلت في عام 1979 عندما كنا نسكن في الحي المسمى "المصانع" سابقاً وحي "البيعة" حالياً. كنت أنا وأقراني من محبي الطرب، لذلك قمنا بعمل "قطة أو "الباي" - كما يسمونه في الحارة - واشتركنا في شراء مسجل من ماركة فيليبس، وبدأنا نجتمع كل ليلة في طرف الحارة من الساعة التاسعة ليلاً حتى الثانية عشرة ..نتحلق ونستدير حول المسجل في حالة استماع وطرب يسر السامعين لقد كنا نختلف في تذوقنا للأغاني وحتى نخرج من معركة الأذواق اتفقنا أن يختار كل واحد على ذوقه مرة في الأسبوع -طبعاً- استبعدوني أنا واثنين من الرفاق لأننا لم ندفع كامل المبلغ " حين القطة" واكتفينا بدفع النصف، لذلك كنا نحضر على هيئة مستمعين فقط.. و لا خيارات لنا فيما نسمع .! أما قائمة الأذواق في تلك الأيام، فهي حسب ما أذكر على النحو التالي: يوم السبت: هي ليلة ينبعاوية بامتياز، فقد كان "أبو صفية الينبعاوي" يستولي على "الدي جي" أقصد المسجل ويتحكم في مسار الأغاني، ولا زلت أحفظ حتى الآن الأغنية الينبعاوية التي تقول: ياقاضي الحاجات تقضي حاجة المظلوم.. والخير مقبل بخت منهو ياخذ المقسوم.. يوم الأحد : كان صديقنا "علي عبده اليماني" يتولى مسار الأغاني في تلك الليلة، وأتذكر أنه كان ميالاً للفنان "فيصل علوي" رحمه الله، وفي كل أسبوع يفرض علينا أغنية: كيف الحال يامغترب ياطيار فوق السحب هل أنت على ما يجب أم أنك بحالة صعب وقد حاولنا مع "أبو عبده" أن يسمعنا الفنانيين الآخرين مثل : السنيدار أو المعطري أو أيوب طارش أو أمل كعدل، ولكن كل مفاوضاتنا معه سكنت في منطقة الفشل .. واعتذر بحجة عدم توفر أشرطة "كاسيت" لهؤلاء. يوم الاثنين: هي ليلة صاحبنا "أنس" من المملكة المغربية ، حيث حضر مع والده " العالم الجليل" الذي يدرّس في الجامعة الإسلامية، فإذا جاء دوره أسمعنا شيئاً من أغنية: ياك جرحي جريت وجاريت حتى شي مامعزيت فييييك وأحياناً كان يطربنا بشيء من عبد الوهاب الدكالي ومراسيل حبه. يوم الثلاثاء: في تلك الليلة كان صديقنا "أبو عوف" يتولى "الدي جي"ويطربنا بالفنان الراحل فوزي محسون رحمه الله، وبالذات أغنية: روح أحمد الله وبس زيي أنا ما تلاقي.. سهران كأني العسس وأشكي عليك ما ألاقي.. أو علي عبد الكريم من خلال أغنية "جاني الأسمر جاني" أو طلال مداح " رحمه الله" من خلال "مقادير" أو محمد عبده من خلال "لنا الله". يوم الأربعاء: هي ليلة "كمال حمدي" وهو شاب مصري يأتينا من أقصى الحارة، وقد اختار يوم الأربعاء لأنه آخر الأسبوع آنذاك، فكان يطربنا بأم كلثوم وبالذات أغنية: "حسيبك للزمن لا عتاب ولا شجن" و كان يكتب عبارة "حسيبك للزمن" على لوحة خلفية علقها على ظهر دبابه، وإذا انتهت أم كلثوم أسمعنا وردة الجزائرية وبالذات أغنية "وحشتوني وحشتوني". يوم الخميس: كانت ليلة "الشبح" هذا القصمنجي" المتوغل في شعبيته، حيث يسمعنا حجاب بن نحيت، وفهد بن سعيد، وعبد الله الصريخ، وسلامة العبد الله، و بشير شنان، رحمهم الله جميعاً، ولازلت من تلك الأيام أحفظ أغنية بشير شنان التي يقول فيها: ياليت سوق الذهب يفرش حرير .. من شان فيه الحبيبة شفتها.. شفت أنا سارة وأنا بالسوق أسير.. هي كلمتني وأنا كلمتها.. يوم الجمعة: هي ليلة الصديق السوداني"أبو عطبرة محمد خاتم السر" وكان يجعلها ليلة سودانية ويحدثنا عن "السلم الخماسي" وأنه خاص بالفن السوداني، وأعترف أننا جميعاً لا نعرف السلم الخماسي، وكنا نرددها كما نسمعها من "أبو عطبرة"، الذي هو أيضاً نقلها عن أبيه دون أن يفهم معناها، وقد كان هذا الشاب السوداني اللطيف المجتهد في دراسته يتمايل عندما يسمع أغنية بعنوان: "اللي يسأل ما بيتوه"، وهي من أداء فرقة البلابل السودانية، التي تعدّ من أكثر الفرق الموسيقية شعبية في السودان، حيث تتألف الفرقة من ثلاث شقيقات سودانيات من أصل نوبي "آمال وهادية وحياة طلسم" وقد ولدن الشقيقات الثلاث في أم درمان، ومنها بدأت رحلتهن عام 1971، عندما طلب منهن الملحن وعازف العود بشير عباس الانضمام إلى فرقة فلكلورية، ولا زلت أحفظ بداية الأغنية حيث تقول: اللي يسأل ما بتوه دارنا نحن قريبة ليه ... إنت ما مجبور علينا نحن مجبورين عليك ... حسناً ماذا بقي: بقي القول: هذه صفحة من التعدد والتنوع والاختلاف الذي اكتسبته من حارة المصانع في المدينة المنيرة، وأتمنى من الله أن يمد في عمري حتى أكتب سيرة متكاملة عن تلك الحارة التي عشت فيها مرتين أو ثلاثًا. ….. وهنا بقية المقال👇🏼

🔴 حكاية تنوع الأذواق والمسامع في حارة المصانع..! أشياء كثيرة علمتني التنوع والتعدد والاختلاف في طفولتي، فأنا فتحت عيني على تعدد الأشكال والأطعمة والملابس واللهجات والمقامات الموسيقية، نظراً لأنني نشأت وترعرعت في المدينة المنيرة. في هذا المقال سأوضح التعدد والتنوع الذي تعلمته من الموسيقى، وهذه القصة حصلت في عام 1979 عندما كنا نسكن في الحي المسمى "المصانع" سابقاً وحي "البيعة" حالياً. كنت أنا وأقراني من محبي الطرب، لذلك قمنا بعمل "قطة أو "الباي" - كما يسمونه في الحارة - واشتركنا في شراء مسجل من ماركة فيليبس، وبدأنا نجتمع كل ليلة في طرف الحارة من الساعة التاسعة ليلاً حتى الثانية عشرة ..نتحلق ونستدير حول المسجل في حالة استماع وطرب يسر السامعين لقد كنا نختلف في تذوقنا للأغاني وحتى نخرج من معركة الأذواق اتفقنا أن يختار كل واحد على ذوقه مرة في الأسبوع -طبعاً- استبعدوني أنا واثنين من الرفاق لأننا لم ندفع كامل المبلغ " حين القطة" واكتفينا بدفع النصف، لذلك كنا نحضر على هيئة مستمعين فقط.. و لا خيارات لنا فيما نسمع .! أما قائمة الأذواق في تلك الأيام، فهي حسب ما أذكر على النحو التالي: يوم السبت: هي ليلة ينبعاوية بامتياز، فقد كان "أبو صفية الينبعاوي" يستولي على "الدي جي" أقصد المسجل ويتحكم في مسار الأغاني، ولا زلت أحفظ حتى الآن الأغنية الينبعاوية التي تقول: ياقاضي الحاجات تقضي حاجة المظلوم.. والخير مقبل بخت منهو ياخذ المقسوم.. يوم الأحد : كان صديقنا "علي عبده اليماني" يتولى مسار الأغاني في تلك الليلة، وأتذكر أنه كان ميالاً للفنان "فيصل علوي" رحمه الله، وفي كل أسبوع يفرض علينا أغنية: كيف الحال يامغترب ياطيار فوق السحب هل أنت على ما يجب أم أنك بحالة صعب وقد حاولنا مع "أبو عبده" أن يسمعنا الفنانيين الآخرين مثل : السنيدار أو المعطري أو أيوب طارش أو أمل كعدل، ولكن كل مفاوضاتنا معه سكنت في منطقة الفشل .. واعتذر بحجة عدم توفر أشرطة "كاسيت" لهؤلاء. يوم الاثنين: هي ليلة صاحبنا "أنس" من المملكة المغربية ، حيث حضر مع والده " العالم الجليل" الذي يدرّس في الجامعة الإسلامية، فإذا جاء دوره أسمعنا شيئاً من أغنية: ياك جرحي جريت وجاريت حتى شي مامعزيت فييييك وأحياناً كان يطربنا بشيء من عبد الوهاب الدكالي ومراسيل حبه. يوم الثلاثاء: في تلك الليلة كان صديقنا "أبو عوف" يتولى "الدي جي"ويطربنا بالفنان الراحل فوزي محسون رحمه الله، وبالذات أغنية: روح أحمد الله وبس زيي أنا ما تلاقي.. سهران كأني العسس وأشكي عليك ما ألاقي.. أو علي عبد الكريم من خلال أغنية "جاني الأسمر جاني" أو طلال مداح " رحمه الله" من خلال "مقادير" أو محمد عبده من خلال "لنا الله". يوم الأربعاء: هي ليلة "كمال حمدي" وهو شاب مصري يأتينا من أقصى الحارة، وقد اختار يوم الأربعاء لأنه آخر الأسبوع آنذاك، فكان يطربنا بأم كلثوم وبالذات أغنية: "حسيبك للزمن لا عتاب ولا شجن" و كان يكتب عبارة "حسيبك للزمن" على لوحة خلفية علقها على ظهر دبابه، وإذا انتهت أم كلثوم أسمعنا وردة الجزائرية وبالذات أغنية "وحشتوني وحشتوني". يوم الخميس: كانت ليلة "الشبح" هذا القصمنجي" المتوغل في شعبيته، حيث يسمعنا حجاب بن نحيت، وفهد بن سعيد، وعبد الله الصريخ، وسلامة العبد الله، و بشير شنان، رحمهم الله جميعاً، ولازلت من تلك الأيام أحفظ أغنية بشير شنان التي يقول فيها: ياليت سوق الذهب يفرش حرير .. من شان فيه الحبيبة شفتها.. شفت أنا سارة وأنا بالسوق أسير.. هي كلمتني وأنا كلمتها.. يوم الجمعة: هي ليلة الصديق السوداني"أبو عطبرة محمد خاتم السر" وكان يجعلها ليلة سودانية ويحدثنا عن "السلم الخماسي" وأنه خاص بالفن السوداني، وأعترف أننا جميعاً لا نعرف السلم الخماسي، وكنا نرددها كما نسمعها من "أبو عطبرة"، الذي هو أيضاً نقلها عن أبيه دون أن يفهم معناها، وقد كان هذا الشاب السوداني اللطيف المجتهد في دراسته يتمايل عندما يسمع أغنية بعنوان: "اللي يسأل ما بيتوه"، وهي من أداء فرقة البلابل السودانية، التي تعدّ من أكثر الفرق الموسيقية شعبية في السودان، حيث تتألف الفرقة من ثلاث شقيقات سودانيات من أصل نوبي "آمال وهادية وحياة طلسم" وقد ولدن الشقيقات الثلاث في أم درمان، ومنها بدأت رحلتهن عام 1971، عندما طلب منهن الملحن وعازف العود بشير عباس الانضمام إلى فرقة فلكلورية، ولا زلت أحفظ بداية الأغنية حيث تقول: اللي يسأل ما بتوه دارنا نحن قريبة ليه ... إنت ما مجبور علينا نحن مجبورين عليك ... حسناً ماذا بقي: بقي القول: هذه صفحة من التعدد والتنوع والاختلاف الذي اكتسبته من حارة المصانع في المدينة المنيرة، وأتمنى من الله أن يمد في عمري حتى أكتب سيرة متكاملة عن تلك الحارة التي عشت فيها مرتين أو ثلاثًا. ….. وهنا بقية المقال👇🏼

أحمد العرفج

37,282 Aufrufe • vor 2 Monaten

#شاهد: من وصول الشيخ ليث البلعوس إلى مدينة جرمانا واستقباله أمام منزل الشيخ أبو عهد هيثم كاتبة، وسط مساع مستمرة لإنهاء التوترات التي شهدتها المدينة في اليومين الماضيين. وقد صدر مساء اليوم بيان نُسب إلى مشايخ مدينة جرمانا جاء فيه: أهالي بلدنا الحبيب وجوارنا الدمشقي وعموم أهلنا في سوريا الحبيبة نتشارك واياكم المصاب الجلل الذي وقع ليلة أمس في مدينة جرمانا والذي اودى بحياة احمد ديب الخطيب واصابة شخصين اخرين على يد مجموعة غوغائية غير منضبطة لا تنتمي الى عرفنا ولا الى عاداتنا او تقاليدنا المعروفية . وانا اذ نطلب الرحمة لروح الفقيد الذي نعده واحدا من أبنائنا ونتمنى الشفاء العاجل للمصابين، نؤكد اننا لن نتساهل في كشف ملابسات وفاته وتسليم الفاعلين كائنا من كانوا الى العدالة لينالوا جزائهم العادل، حيث ان هذا الحادث الأليِم قد المنا مثلما الم اهل الفقيد وذويه، ولن نسمح للتصرفات الفردية في ان تسيء لانتمائنا وعلاقاتنا مع جوارنا في الغوطة ودمشق وعموم اهل وطننا السوري. وعليه قررنا نحن وفي اجتماع ضم رجال الدين والوجهاء ما يلي: 1- رفع الغطاء عن جميع المسيئين والخارجين عن القانون وان يتم تسليم كل ما تثبت مسؤوليته عن هذا الحادث الالىِم للجهة المختصة حتى ينال جزائه العادل. 2- العمل على إعادة تفعيل مركز ناحية جرمانا وبأسرع وقت وبكفاءات قادرة على إدارة الواقع بحكمة واقتدار وتهيئة كافة الظروف المناسبة لضمان حسن سير عملها. 3- أكد المجتمعون على ان جرمانا وعبر تاريخها لم تكن يوما الا جزء من غوطة دمشق ولن يكون لها يوما عمقا اخر غير العمق الدمشقي والسوري، وان الحرص الدائم على هذه العلاقة التاريخية المتجذرة في صون وحسن الجوار هو ثابت من الثوابت التي لا يمكن التنازل او التخلي عنها. 4- أكد المجتمعون على اننا كنا ولم نزل جزء اصيلا من هذه البلاد لم نهن او ننهزم ولذا نرى انه من الضرورة محاسبة جميع الافراد والجهات التي تسعى الى بث الفتىٰة والتفرقة وتأجيج الخلافات او الارتهان الى اجندات معادية وعدم السماح لاي كان ببث الشقاق بين مكونات الوطن الواحد. 5- كما ونطلب من الجهات المعنية ان تفتح تحقيقا رسميا بملابسات الحادث الذي وقع في قسم شرطة الصالحية وما تضمنه من إساءة تعامل وإطلاق النار على عدد من الأشخاص مكلفين بالتواصل مع ضباط القسم لحل مشكلة وقعت سابقا في المدينة و أدى إلى إصابة شخصين من المتواجدين مع الوفد . ان مدينة جرمانا التي طالما تغنت بانها سوريا الصغرى ومدينة السلم الأهلي والعيش المشترك لن تدخر فعالياتها الاجتماعية والروحية وعقلائها جهدا في الحفاظ على هذه الصورة بجميع الوسائل المتاحة حفظ الله هذه البلاد من شر الفتنة وموقديها وكتب لها الخير والمحبة والسلام والله ولي التوفي مشايخ واهالي مدينة جرمانا جرمانا في: 1 رمضان – 1446 الموافق ل 1 اذار 2025

#شاهد: من وصول الشيخ ليث البلعوس إلى مدينة جرمانا واستقباله أمام منزل الشيخ أبو عهد هيثم كاتبة، وسط مساع مستمرة لإنهاء التوترات التي شهدتها المدينة في اليومين الماضيين. وقد صدر مساء اليوم بيان نُسب إلى مشايخ مدينة جرمانا جاء فيه: أهالي بلدنا الحبيب وجوارنا الدمشقي وعموم أهلنا في سوريا الحبيبة نتشارك واياكم المصاب الجلل الذي وقع ليلة أمس في مدينة جرمانا والذي اودى بحياة احمد ديب الخطيب واصابة شخصين اخرين على يد مجموعة غوغائية غير منضبطة لا تنتمي الى عرفنا ولا الى عاداتنا او تقاليدنا المعروفية . وانا اذ نطلب الرحمة لروح الفقيد الذي نعده واحدا من أبنائنا ونتمنى الشفاء العاجل للمصابين، نؤكد اننا لن نتساهل في كشف ملابسات وفاته وتسليم الفاعلين كائنا من كانوا الى العدالة لينالوا جزائهم العادل، حيث ان هذا الحادث الأليِم قد المنا مثلما الم اهل الفقيد وذويه، ولن نسمح للتصرفات الفردية في ان تسيء لانتمائنا وعلاقاتنا مع جوارنا في الغوطة ودمشق وعموم اهل وطننا السوري. وعليه قررنا نحن وفي اجتماع ضم رجال الدين والوجهاء ما يلي: 1- رفع الغطاء عن جميع المسيئين والخارجين عن القانون وان يتم تسليم كل ما تثبت مسؤوليته عن هذا الحادث الالىِم للجهة المختصة حتى ينال جزائه العادل. 2- العمل على إعادة تفعيل مركز ناحية جرمانا وبأسرع وقت وبكفاءات قادرة على إدارة الواقع بحكمة واقتدار وتهيئة كافة الظروف المناسبة لضمان حسن سير عملها. 3- أكد المجتمعون على ان جرمانا وعبر تاريخها لم تكن يوما الا جزء من غوطة دمشق ولن يكون لها يوما عمقا اخر غير العمق الدمشقي والسوري، وان الحرص الدائم على هذه العلاقة التاريخية المتجذرة في صون وحسن الجوار هو ثابت من الثوابت التي لا يمكن التنازل او التخلي عنها. 4- أكد المجتمعون على اننا كنا ولم نزل جزء اصيلا من هذه البلاد لم نهن او ننهزم ولذا نرى انه من الضرورة محاسبة جميع الافراد والجهات التي تسعى الى بث الفتىٰة والتفرقة وتأجيج الخلافات او الارتهان الى اجندات معادية وعدم السماح لاي كان ببث الشقاق بين مكونات الوطن الواحد. 5- كما ونطلب من الجهات المعنية ان تفتح تحقيقا رسميا بملابسات الحادث الذي وقع في قسم شرطة الصالحية وما تضمنه من إساءة تعامل وإطلاق النار على عدد من الأشخاص مكلفين بالتواصل مع ضباط القسم لحل مشكلة وقعت سابقا في المدينة و أدى إلى إصابة شخصين من المتواجدين مع الوفد . ان مدينة جرمانا التي طالما تغنت بانها سوريا الصغرى ومدينة السلم الأهلي والعيش المشترك لن تدخر فعالياتها الاجتماعية والروحية وعقلائها جهدا في الحفاظ على هذه الصورة بجميع الوسائل المتاحة حفظ الله هذه البلاد من شر الفتنة وموقديها وكتب لها الخير والمحبة والسلام والله ولي التوفي مشايخ واهالي مدينة جرمانا جرمانا في: 1 رمضان – 1446 الموافق ل 1 اذار 2025

السويداء 24

43,202 Aufrufe • vor 1 Jahr

#اعتراف_خطير هاهو الشرع يعترف ( مافي القلب يظهر بزلات اللسان) أنّ هدفهم كان تغيير رأس النظام وليس النظام وهذا ما حصل حيث يرفض بشدة إعدام مجرمي النظام واعتقالهم ويطلق سراح من اعتقله ويلهي الناس باعتقال صغار المجرمين كذلك مازال محتفظ ب ٧٠٪ من موظفي النظام بالقضاء والمحاكم وبقية الوزارات. - البارحة قام الشرع وعُصبته بقمة الاستفزاز بإظهار نفسه مع خمسة قيادات أنّهم هم الثورة وهم من أحضر النصر وباقي كل مكونات الثورة كانوا متسكعي الشوارع - لنبدأ من غرفة ردع العدوان نفسها حيث فيها ١٣ فصيل وحجم الهيئة عسكرياً عدداً وعتاداً فيها ٣٠٪ فقط، فلم لم تدع للمنصة قادة فصائل غرفة ردع العدوان منذر سراس عامر الشيخ جميل الصالح العقيد أبو علي الفرقة الثانية أحمد رزق عزام غريب أبو عدنان زبداني أبو صالح جيش الأحرار والقائمة تطول - في بداية معركة ردع العدوان كان لكل فصيل محوره وكل العمل والخطة وضعت لمدينة حلب بزمن أقل شيء ستة أشهر وكل كلام غير هذا كذب. بسبب انهيارات النظام السريعة تحرك محور باتجاه سراقب أغلبه من فيلق الشام بدون ترتيب مع غرفة العمليات فترك أبو حسين الأردني جبهة حلب وعاد مسرعاً والتقى مع أبو أسيد حوران و فضل الحجي وعدة قادة من الجبهة الوطنية وقال لهم من سمح لكم التحرك ؟ فاجابوه حصلت انهيارات سريعة وعلينا استغلالها فقال لهم ممنوع أحد يتنفس بدون إذننا فردّ عليه أبو أسيد حوران وكان صديقه وتربطه علاقة ممتازة معه يا أبا حسين هل أنت استطعت ضبط عناصرك ومنعهم من التقدم على جبهة حلب بعد وقوع الانهيارات فقال له لا فقال إذاً دعنا نتحرك فقا له موافق ولكن احضروا لي ورقة ووقعوا عليها ليس لكم شيء لا غنائم ولا سلطة ولا إدارة محرر فوقعوا بدون تردد ناس همها إسقاط النظام وهذا ما يجعل الشرع دوماً يحصد الثمار لأنه الآخرين لا يسعون للسلطة ولا يريدونها. - بعد ردع العدوان نأتي لغرف فجر الحرية وعمليات الجنوب وغرفة فتح دمشق وقوات التنف كل هؤلاء شاركوا وحرروا ستة محافظات بدون دخول عنصر من ردع العدوان. - بعد ذلك القوى السياسية التي ناضلت ١٤ سنة وأتيت بقيصر الذي لولاه لما انهار جيش الأسد - المنظمات التي كنت تفرض عليها أتاوة ٣٠٪ من قوت الشعب وأقمت إمارتك في إدلب وكنا نصمت بناءً على طلبهم حتى لا يتوقف التمويل وينقطع الخير عن الناس هذه المنظمات هي من بنت خدمات المحرر والطرق والمؤسسات وجعلت الشعب يبقى حياً لا يموت. - الإئتلاف الذي جلب لك اتفاق آستانة هي وتركيا ولولا آستانة لما وقفت الحرب والقصف و لبقيت متخفياً في مغارات كفر تخاريم. - الجيش الوطني الذي حرر كل مناطق درع الفراغ وغصن الزيتون ووقف سداً منيعاً بينك في إدلب وبين داعش . - كل قادة الفصائل المحلية الذين حرروا بلداتهم ومناطقهم من عام ٢٠١١ وأولها سرمدا وأطمة وكل ريف ادلب الجنوبي والشرقي ونحن جبهة النصرة قدمنا لهذه المناطق وهي محررة ولن نضرب طلقة لتحريرها ألا تذكر عندكا جلبناك من دمشق إلى أطمة في الشهر الرابع من عام ٢٠١٢ - أتحدى جبهة النصرة وهيئة تحرير الشام إم قامت بعمل عسكري منفرد لوحدها منذ عام ٢٠١١ بل كل الأعمال مشتركة مع فصائل محلية صغيرة وفصائل كبيرة ( لواء التوحيد - أحرار الشام ..) - المشافي الميدانية وكادر الأطباء الذين بذلوا أرواحهم رخيصة لينقذوا عناصرنا من الموت - الداعمون في الخارج مم السوريين الذين كانوا يرسلون لنا الأموال من الخليج ويجمعون التبرعات ويعطونا المال رغم أنّ بعضهم ينتمي لفصائل أخرى - الثورة هي تضحيات ملبون شهيد وجهود متراكمة ومتراكبة عمرها ١٤ سنة تريد أن تأتي وتصادرها وتنسب لنفسك النصر لا وألف لا لن نسمح لك ولن يصح إلا الصحيح وستتغير الأمور كلها قريباً ولن ندعك تكون ذريعة لتنفيذ اسرائيل مخططاتها وتقسم سوريا ولم نسمح لك بالعفو عن مجرمي النظام وتمنح هذا رتبة وتضع هذا وتعزل هذا وتعين هذا وتفاوض تلك الدولة وتترك قواعد روسيا وتمنح فرنسا هذا الميناء وترسل رسائل لإيران من فوضك بكل هذا أنت تعلم أتوا بك رئيس سلطة انتقالية عليك مهام تنجزها وتمشي وتذكر كلام ترامب لك جيداً في واشنطن قال لك لا تعبث مع كذا وكذا نحن أتينا بك ونحن نعزلك و البقية تعرفها أنا

#اعتراف_خطير هاهو الشرع يعترف ( مافي القلب يظهر بزلات اللسان) أنّ هدفهم كان تغيير رأس النظام وليس النظام وهذا ما حصل حيث يرفض بشدة إعدام مجرمي النظام واعتقالهم ويطلق سراح من اعتقله ويلهي الناس باعتقال صغار المجرمين كذلك مازال محتفظ ب ٧٠٪ من موظفي النظام بالقضاء والمحاكم وبقية الوزارات. - البارحة قام الشرع وعُصبته بقمة الاستفزاز بإظهار نفسه مع خمسة قيادات أنّهم هم الثورة وهم من أحضر النصر وباقي كل مكونات الثورة كانوا متسكعي الشوارع - لنبدأ من غرفة ردع العدوان نفسها حيث فيها ١٣ فصيل وحجم الهيئة عسكرياً عدداً وعتاداً فيها ٣٠٪ فقط، فلم لم تدع للمنصة قادة فصائل غرفة ردع العدوان منذر سراس عامر الشيخ جميل الصالح العقيد أبو علي الفرقة الثانية أحمد رزق عزام غريب أبو عدنان زبداني أبو صالح جيش الأحرار والقائمة تطول - في بداية معركة ردع العدوان كان لكل فصيل محوره وكل العمل والخطة وضعت لمدينة حلب بزمن أقل شيء ستة أشهر وكل كلام غير هذا كذب. بسبب انهيارات النظام السريعة تحرك محور باتجاه سراقب أغلبه من فيلق الشام بدون ترتيب مع غرفة العمليات فترك أبو حسين الأردني جبهة حلب وعاد مسرعاً والتقى مع أبو أسيد حوران و فضل الحجي وعدة قادة من الجبهة الوطنية وقال لهم من سمح لكم التحرك ؟ فاجابوه حصلت انهيارات سريعة وعلينا استغلالها فقال لهم ممنوع أحد يتنفس بدون إذننا فردّ عليه أبو أسيد حوران وكان صديقه وتربطه علاقة ممتازة معه يا أبا حسين هل أنت استطعت ضبط عناصرك ومنعهم من التقدم على جبهة حلب بعد وقوع الانهيارات فقال له لا فقال إذاً دعنا نتحرك فقا له موافق ولكن احضروا لي ورقة ووقعوا عليها ليس لكم شيء لا غنائم ولا سلطة ولا إدارة محرر فوقعوا بدون تردد ناس همها إسقاط النظام وهذا ما يجعل الشرع دوماً يحصد الثمار لأنه الآخرين لا يسعون للسلطة ولا يريدونها. - بعد ردع العدوان نأتي لغرف فجر الحرية وعمليات الجنوب وغرفة فتح دمشق وقوات التنف كل هؤلاء شاركوا وحرروا ستة محافظات بدون دخول عنصر من ردع العدوان. - بعد ذلك القوى السياسية التي ناضلت ١٤ سنة وأتيت بقيصر الذي لولاه لما انهار جيش الأسد - المنظمات التي كنت تفرض عليها أتاوة ٣٠٪ من قوت الشعب وأقمت إمارتك في إدلب وكنا نصمت بناءً على طلبهم حتى لا يتوقف التمويل وينقطع الخير عن الناس هذه المنظمات هي من بنت خدمات المحرر والطرق والمؤسسات وجعلت الشعب يبقى حياً لا يموت. - الإئتلاف الذي جلب لك اتفاق آستانة هي وتركيا ولولا آستانة لما وقفت الحرب والقصف و لبقيت متخفياً في مغارات كفر تخاريم. - الجيش الوطني الذي حرر كل مناطق درع الفراغ وغصن الزيتون ووقف سداً منيعاً بينك في إدلب وبين داعش . - كل قادة الفصائل المحلية الذين حرروا بلداتهم ومناطقهم من عام ٢٠١١ وأولها سرمدا وأطمة وكل ريف ادلب الجنوبي والشرقي ونحن جبهة النصرة قدمنا لهذه المناطق وهي محررة ولن نضرب طلقة لتحريرها ألا تذكر عندكا جلبناك من دمشق إلى أطمة في الشهر الرابع من عام ٢٠١٢ - أتحدى جبهة النصرة وهيئة تحرير الشام إم قامت بعمل عسكري منفرد لوحدها منذ عام ٢٠١١ بل كل الأعمال مشتركة مع فصائل محلية صغيرة وفصائل كبيرة ( لواء التوحيد - أحرار الشام ..) - المشافي الميدانية وكادر الأطباء الذين بذلوا أرواحهم رخيصة لينقذوا عناصرنا من الموت - الداعمون في الخارج مم السوريين الذين كانوا يرسلون لنا الأموال من الخليج ويجمعون التبرعات ويعطونا المال رغم أنّ بعضهم ينتمي لفصائل أخرى - الثورة هي تضحيات ملبون شهيد وجهود متراكمة ومتراكبة عمرها ١٤ سنة تريد أن تأتي وتصادرها وتنسب لنفسك النصر لا وألف لا لن نسمح لك ولن يصح إلا الصحيح وستتغير الأمور كلها قريباً ولن ندعك تكون ذريعة لتنفيذ اسرائيل مخططاتها وتقسم سوريا ولم نسمح لك بالعفو عن مجرمي النظام وتمنح هذا رتبة وتضع هذا وتعزل هذا وتعين هذا وتفاوض تلك الدولة وتترك قواعد روسيا وتمنح فرنسا هذا الميناء وترسل رسائل لإيران من فوضك بكل هذا أنت تعلم أتوا بك رئيس سلطة انتقالية عليك مهام تنجزها وتمشي وتذكر كلام ترامب لك جيداً في واشنطن قال لك لا تعبث مع كذا وكذا نحن أتينا بك ونحن نعزلك و البقية تعرفها أنا

أس الصراع في الشام

32,763 Aufrufe • vor 8 Monaten

سبحان الله دائما المفلس اللي ما عنده رد على طول يتهمك والاتهام اسهل شي مثل الدول التي تفشل في حل مشاكلها على طول الحل اني ارمي فشلي على الإمارات 🤣🤣و أنا ما احب ارد على العقلية الممنهجة اللي تتبع القطيع لان هذه العقلية متعبة خاصة لشخص مثلي وأنا اللي فيني مكفيني وقبل ما ارد عليك ، سبحان الله دخلت صفحتك لقيتها كلها هجوم على علماء السلف وعلى الامارات والسعودية وعلى الرئيس المصري السيسي والصفحة جديدة والمفروض ما رد عليك على طول بلوك لكن راح ارد عليك وردي على مبدأ الكلام لك واسمعي يا جارة اي ردي لمن سيقرأ ردي . واقول المهدي قرشي هاشمي واسمه كما جاء في الأحاديث محمد بن عبدالله ونسبه ظاهر ومعروف ومشهور انه من ال البيت وانا الحمدالله وبفضل الله لست قرشي ولا هاشمي ولا ابن عبدالله 😅 وسبحان الله اول من قال لي هل انت نبي ينزل عليك وحي او المهدي 😂 أبي الله يشافيه ويبارك لي في عمره مع اني لم اتي بذكر المهدي فقط قلت له ماحصل لي كان هذا في بداية قصتي 2012 ثم توالت التهم وأذكر كانت هناك امرأة أمريكية 🇺🇸 معي على الفيس كانت عندها رؤيا عن المسيح عيسى عليه السلام وكانت الرؤيا انها دخلت الكنيسة إلى آخر الرؤيا وكانت معي من 2013 إلى 2016 ثم اختفت المهم في يوم قالت لي لا يكون انت المهدي الموعود عند المسلمين 🤣🤣 هذه الأشياء لا أقولها أمام الناس سابقا لكن الآن أقولها لانه لم يبقى الا القليل على بيان صدق قصتي من كذبها وانا اقول هذا الكلام لكي أصل إلى ولي الأمر قبل فتح باب مصر عموما نعود لقصة اتهامك اذكر في 2016 عندما كنت اخبر صديقة اسرائيلية اسمها مارين بقصتي وكنت اقول لها ان ملك اليهود قبل ان يظهر سيظهر بطل قصتي سينهي دولة اسرائيل ثم كيف ستسير احداث القصة إلى نزول سيدنا عيسى عليه السلام فقالت من انت هل تظن انك نبي فقلت لها اعوذ بالله وانا اضحك لا اعلم الناس كيف تستنج اني ادعي النبوءة او المهدي وكلامي واضح المهم فقالت لي عندما قلت لها لا لست نبي قالت Of course , Mohamed , there is no prophet except a Jew اي باطبع يا محمد ليس هناك نبي إلا يهودي وهي تضحك ولم أنسى مارين واسأل دايما ان يهديني ويجعلني سببا في هدايتها وهداية كل يهودي ونصراني كانوا معي وسمعوا بقصتي ومازال عندي أمل وإحساس اني سألتقي بهم مرة أخرى واقول لهم تحقق ما قلته لكم لان لهم فضل لي بعد الله بخلاف العرب الذي هاجموني من البداية واتهموني باني مجنون حتى انهم 🤣🤣 كانوا يقولون لليهود والنصارى محمد لا تأخذون بكلامه مجنون وكانوا يُحْرَجَون علي الغير عرب فقط لاني كنت أتكلم عن قصة وعن نهاية الزمان والدجال ونزول عيسى عليه السلام ولم اكن اقول قصتي بل كنت اقول قصة فقط وفي 2019 احدهم كرر نفس اتهامك لكنه لم يكن إتهام بقدر ماهو استفسار فكتبت له أنشودة مكونة من كوبيله واحد أي مقطع واحد وقلت سأكمله لاحقا لكن الان ليس هناك وقت وسأضع ردي عليك في المثبتة لاني مليت من تكرار الاتهام وسبحان الله كلكم لم تتركوا عالم او حاكم او امر ما إلا وأبديتم رأيكم فيه ووصل بكم الحال ان تكفروا العلماء وتخونونهم وتخونون ولاة الآمر وتسمحون لأنفسكم بالحديث في الدين وفي كل مقام ومقال ثم لو جيت وقلت وتحدثت عن قصتي على طول ترموني بالاتهام الباطل عموما لن أعطيك بلوك حتى أرى ردك فان كان ردك رد السفيه والاحمق فبشري بالبلوك واحب اقول لك ولغيرك لو شكيت اني أنا المهدي سأخبر ولاة الأمر لكي يقتلوني وان لم يقتلوني اخبر اليهود ترى أنا أظن اني المهدي اقتلوني و فكوني من امره لكي افتكك من حماقة اكثر العرب وانت واحده منهم وانا كنت في السابق كان ما رايت احمق مثلك اتهمني او سفه كلامي فدعوت ربي بدعاء البعض اعترض عليه والان اكرره اللهم ان كان مالدي حق اللهم اجعل اكثر الناس لا تصدقني وصرف عني كل مستهزئ ومتكبر وعنصري وقرب لي كل طيب متواضع باحث عن الحق اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين ، ولا شك من دون دعاء لو كان ما لدي حق فأكثر الناس هم ضد الحق ومع الباطل هذه من سنن الحياة والتاريخ واخيراً اقول للكل ان كانت قصتي من الله سيظهر المهدي في 2027 وان كانت من الشيطان ستستمر الحياة والأمور ستكون طيبة ومن يصدقني يلتحق بحلقات علماء السلف ويكون مع الجماعة ومن يكذبني فليلتحق بالقطيع واختم كلامي أنا لست قرشيا ولا هاشمي لكي يرتاح مني الجميع أنا مجرد صاحب حلم وخيال قصة امشي معها بهدوء بعيدا عن القطيع هذا والله أعلم .

سبحان الله دائما المفلس اللي ما عنده رد على طول يتهمك والاتهام اسهل شي مثل الدول التي تفشل في حل مشاكلها على طول الحل اني ارمي فشلي على الإمارات 🤣🤣و أنا ما احب ارد على العقلية الممنهجة اللي تتبع القطيع لان هذه العقلية متعبة خاصة لشخص مثلي وأنا اللي فيني مكفيني وقبل ما ارد عليك ، سبحان الله دخلت صفحتك لقيتها كلها هجوم على علماء السلف وعلى الامارات والسعودية وعلى الرئيس المصري السيسي والصفحة جديدة والمفروض ما رد عليك على طول بلوك لكن راح ارد عليك وردي على مبدأ الكلام لك واسمعي يا جارة اي ردي لمن سيقرأ ردي . واقول المهدي قرشي هاشمي واسمه كما جاء في الأحاديث محمد بن عبدالله ونسبه ظاهر ومعروف ومشهور انه من ال البيت وانا الحمدالله وبفضل الله لست قرشي ولا هاشمي ولا ابن عبدالله 😅 وسبحان الله اول من قال لي هل انت نبي ينزل عليك وحي او المهدي 😂 أبي الله يشافيه ويبارك لي في عمره مع اني لم اتي بذكر المهدي فقط قلت له ماحصل لي كان هذا في بداية قصتي 2012 ثم توالت التهم وأذكر كانت هناك امرأة أمريكية 🇺🇸 معي على الفيس كانت عندها رؤيا عن المسيح عيسى عليه السلام وكانت الرؤيا انها دخلت الكنيسة إلى آخر الرؤيا وكانت معي من 2013 إلى 2016 ثم اختفت المهم في يوم قالت لي لا يكون انت المهدي الموعود عند المسلمين 🤣🤣 هذه الأشياء لا أقولها أمام الناس سابقا لكن الآن أقولها لانه لم يبقى الا القليل على بيان صدق قصتي من كذبها وانا اقول هذا الكلام لكي أصل إلى ولي الأمر قبل فتح باب مصر عموما نعود لقصة اتهامك اذكر في 2016 عندما كنت اخبر صديقة اسرائيلية اسمها مارين بقصتي وكنت اقول لها ان ملك اليهود قبل ان يظهر سيظهر بطل قصتي سينهي دولة اسرائيل ثم كيف ستسير احداث القصة إلى نزول سيدنا عيسى عليه السلام فقالت من انت هل تظن انك نبي فقلت لها اعوذ بالله وانا اضحك لا اعلم الناس كيف تستنج اني ادعي النبوءة او المهدي وكلامي واضح المهم فقالت لي عندما قلت لها لا لست نبي قالت Of course , Mohamed , there is no prophet except a Jew اي باطبع يا محمد ليس هناك نبي إلا يهودي وهي تضحك ولم أنسى مارين واسأل دايما ان يهديني ويجعلني سببا في هدايتها وهداية كل يهودي ونصراني كانوا معي وسمعوا بقصتي ومازال عندي أمل وإحساس اني سألتقي بهم مرة أخرى واقول لهم تحقق ما قلته لكم لان لهم فضل لي بعد الله بخلاف العرب الذي هاجموني من البداية واتهموني باني مجنون حتى انهم 🤣🤣 كانوا يقولون لليهود والنصارى محمد لا تأخذون بكلامه مجنون وكانوا يُحْرَجَون علي الغير عرب فقط لاني كنت أتكلم عن قصة وعن نهاية الزمان والدجال ونزول عيسى عليه السلام ولم اكن اقول قصتي بل كنت اقول قصة فقط وفي 2019 احدهم كرر نفس اتهامك لكنه لم يكن إتهام بقدر ماهو استفسار فكتبت له أنشودة مكونة من كوبيله واحد أي مقطع واحد وقلت سأكمله لاحقا لكن الان ليس هناك وقت وسأضع ردي عليك في المثبتة لاني مليت من تكرار الاتهام وسبحان الله كلكم لم تتركوا عالم او حاكم او امر ما إلا وأبديتم رأيكم فيه ووصل بكم الحال ان تكفروا العلماء وتخونونهم وتخونون ولاة الآمر وتسمحون لأنفسكم بالحديث في الدين وفي كل مقام ومقال ثم لو جيت وقلت وتحدثت عن قصتي على طول ترموني بالاتهام الباطل عموما لن أعطيك بلوك حتى أرى ردك فان كان ردك رد السفيه والاحمق فبشري بالبلوك واحب اقول لك ولغيرك لو شكيت اني أنا المهدي سأخبر ولاة الأمر لكي يقتلوني وان لم يقتلوني اخبر اليهود ترى أنا أظن اني المهدي اقتلوني و فكوني من امره لكي افتكك من حماقة اكثر العرب وانت واحده منهم وانا كنت في السابق كان ما رايت احمق مثلك اتهمني او سفه كلامي فدعوت ربي بدعاء البعض اعترض عليه والان اكرره اللهم ان كان مالدي حق اللهم اجعل اكثر الناس لا تصدقني وصرف عني كل مستهزئ ومتكبر وعنصري وقرب لي كل طيب متواضع باحث عن الحق اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين ، ولا شك من دون دعاء لو كان ما لدي حق فأكثر الناس هم ضد الحق ومع الباطل هذه من سنن الحياة والتاريخ واخيراً اقول للكل ان كانت قصتي من الله سيظهر المهدي في 2027 وان كانت من الشيطان ستستمر الحياة والأمور ستكون طيبة ومن يصدقني يلتحق بحلقات علماء السلف ويكون مع الجماعة ومن يكذبني فليلتحق بالقطيع واختم كلامي أنا لست قرشيا ولا هاشمي لكي يرتاح مني الجميع أنا مجرد صاحب حلم وخيال قصة امشي معها بهدوء بعيدا عن القطيع هذا والله أعلم .

المتفائل بقدر ربه فقط لا غير

69,691 Aufrufe • vor 1 Jahr