Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

حنا نبا وجهة نظر منك يوم تطالع تعـرف موردهـا .. ومتصدرينـها

58,510 просмотров • 8 месяцев назад •via X (Twitter)

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

بناءً على معتقد أهل السنة والجماعة، إليك مقارنة بين يوم عاشوراء عند السنة وعند الشيعة: أولاً: سبب التقديس والمناسبة · ▪️عند أهل السنة: يوم فرح وفضل، يُصام شكراً لله على نجاة سيدنا موسى عليه السلام وقومه من فرعون.· ▪️عند الشيعة: يوم حزن وعزاء، يُقام لإحياء ذكرى مقتل الإمام الحسين بن علي في معركة كربلاء. ثانياً: الطقوس والأعمال· ▪️عند أهل السنة: صيام يوم عاشوراء سنة مستحبة؛ لقول النبي ﷺ: "صيام عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله"، كما يُستحب صيام تاسوعاء معه مخالفة لأهل الكتاب. ▪️عند الشيعة: إقامة مجالس العزاء، والبكاء، والنياحة، ولطم الصدور، وارتداء السواد، وضرب الرؤوس بالسيوف (التطبير) في بعض الممارسات. كما أن صيامه عندهم مكروه وليس مستحباً. ثالثاً: الموقف الشرعي (من وجهة نظر أهل السنة) · ▪️عند أهل السنة: ما يفعله الشيعة في عاشوراء من بدع ومنكرات لا أساس لها في الشرع، ويُعدّ غلوّاً في الدين.· ▪️عند الشيعة: يُعتبر إحياء ذكرى عاشوراء من أهم شعائر الدين, ولها دور في ترسيخ المعتقد والمطالبة بالحق. رابعاً: حكم صيام يوم عاشوراء تحديداً ▪️عند أهل السنة: صيامه سنة مؤكدة ومستحبة، وله فضل عظيم في تكفير الذنوب. ▪️عند الشيعة: الصيام فيه مكروه (أي أقل ثواباً) وليس محرماً، ويستندون في ذلك إلى أن صومه كان منسوخاً بصوم رمضان. خلاصة: يرى أهل السنة والجماعة أن عاشوراء يوم عظيم للصيام والفرح بنعمة الله، بينما يرون أن طقوس الشيعة فيه هي بدع ومخالفات للهدي النبوي، محذّرين من الغلو والابتداع في الدين.

raneen k

22,128 просмотров • 24 дней назад

•من المعيب والمشين أن يقوم شخص يظهر في برنامج رسمي ومحسوب على الإعلام الرياضي مثل عبدالله فلاته بتضليل الجماهير ويظلم زميله في البرنامج نفسه عبدالعزيز الزلال، وذلك عبر تحريف حديثه وتحميله ما لم يقل من خلال الادعاء بأنه قال إن #الاتحاد لا يملك حقوقًا في حين أن حديث الزلال كان واضحًا وطالب فيه بالرد على الكلام المتداول حول وجود مبالغ مالية مستحقة للعميد لم يتم استلامها وهذا الكلام ذكره #وليد_الفراج وذكره الهويدي بنفس الحلقه وليس الزلال فقط . •ومما يثير الاستغراب مواقف فلاته إذ يستأسد أمام أي إعلامي هلالي بينما يظهر بضعف واضح أمام بعض إعلام #النصر، وتحديدًا هاني الداوود زميله في البرنامج ذاته إلى درجة أنه يخالف آراء خبراء التحكيم داخل البرنامج ويؤيد وجهة نظر هاني الداوود. •وللتذكير، فإن #الهلال ليس هو من أوقف ناديك عن فترة التسجيل، ولا هو من تسبب في إيقاف المهاجم حمدالله، ومع ذلك لم نشهد منك أي ردة فعل تجاه ما حدث آنذاك !!!!

مطرب العواجي

106,381 просмотров • 5 месяцев назад

الان طيب يا ماهركو بدال المزاعق حقك ذا ابيك تروح تشوف احصائيات شونق بجميع المنصات ( تويتش ، نونولايف ، كيك ) كلها الافرج واحد وثابت واذا فيه ارتفاع فـ بتشوف انه ارتفاع طبيعي جدًا بالنسبة لنقطة الكنقزليق دامك زعلان انه جايب فوق 300 الف لو نرجع سنتين ورا فيه سلسلة الطاولة سواها بالتويتش وجاب فوق الـ 200 الف تقريبًا كـ اكثر عربي جاب مشاهدات بالتويتش ما اقتنعت ؟ طيب نروح نونو لايف قد جاب احصائية قرابة الـ 100k في بث الـ 3m ما اقتنعت ؟ طيب نجي من ناحية اليوتيوب الرجال عنده 20m متابع يعني الـ 20m ذولا بوتات ؟ طيب الرجال عنده بـ الكيك مليون متابع وشوي بوتات ؟ طيب بالتويتش عنده نفس العدد تقريبًا من قبل ينتقل لـ كيك بوتات ؟ طيب عنده بالتويتر مليون وشوي بوتات ؟ طيب اعلى صانع محتوى سعودي متابعه بوتات ؟ قل انك حاقد وانه حشرك وما تدري وش تقول ولفيت عليه هو وابو سويحل علشان تدور كم اتنشن ومشاهده ولا انت ماهمك شيء بس اعجبك التفاعل اول شيء بديت بدربحة وحقين ريسبكت واخذ كم تفاعل ثم شفت ابو سويحل تكلم علشان رزقه وجيت وحشرت عمرك واخذت كم تفاعل وبعدها يوم شونق طلع وعطى وجهة نظره بالموضوع جيت وحشرت نفسك والان جالس تاخذ تفاعل كل هذا تبي اتنشن وكم منشن ولايك وتفاعل بس عل العموم انا عارف طينتك من اول وانت اثبت ذا الشيء الان اثبت لي انك انسان غبي وما عندك وجهة نظر ثابته وبس تركب الموجه وتعطي ازبل رأي واغبى رأي ممكن تقوله يعني اني المختلف وافكر بطريقة مختلفة ولا انت حمار وما عندك ما عند جدتي بالنهاية كلنا نعرف من الي مشاهداته ثابته بكل منصة والي ما طار غير يوم راح الكيك وانت عارف وش اقصد يا مشاكس انت

MU

274,951 просмотров • 1 год назад

ماهذه الأخلاق وهذه الوقاحه؟!! استانست ياولد سعود!! عشان هالأشكال هذي من يصدر حاله اعلامي ولا صاحب فكر ولامناضل بداء يسحج للإمارات يجي ينظر على اخلاق شعبنا وقبائلنا واسرنا الكريمه في جزيرة العرب ، من ورى الساقط مبس وصهاينته اللي يصدرهم للأعلام ، يعني نجح في الاستعداء علينا عارفين ؟ بس لما يجي واحد مثل ناصر حاسب نفسه ع الاقل مثقف يتقيأ كلامة الزفر على شعب كامل ويلطفها بالأغلبيه كل شوي هذا مو انتقاد ، ولا وجهة نظر في تطبيع ياناصر ، ولا جلد سياسي، ولا انتقدت فساد تركي الشيخ بجلده او من يحظر له من جمهور،ولاجلدت دعاة الخراب من لحى ، هذا قذف صريح وقذفت شرف اغلب نسائنا ورجالنا واتهمتهم بالشذوذ (وعازين يتنط عليهم ( اما وقاحه) شعب الجزيره العربية لايتجاوز 33مليون ، حكمت ع الغالبيه انهم ( اولاد وسخه) وعاوزين الإنحراف!! بس من الشاشات الي ينقلها تركي الشيخ ( وكم ينقل تركي الشيخ من حضور حفلاته الف ، 10000 او ،مليون، (٢، او٣ اوحتى ٥ مليون وهذا لايمكن ، غالباً الخلات ام الفين ماتمتلي تقول الغالبيه !! شعبنا المكلوم تحت الإحتلال مثله مثل شقيقه الشعب المصري الذي لاتمثل اخلاقه افلامكم ولا مسلسلاتكم ولانتعرف على الشعوب من خلال الشاشات وماتروجه حكومات الرده يامثقف. وجب عليك الإعتذار عن ما طفح منك !! محمد ناصر

علياء أبوتايه الحويطي

88,038 просмотров • 1 год назад

خيانة الوطن... وصمة عار لا يمحوها الزمن في لحظات الشدّة، يُعرف الرجال، وتُكتشف معادن النفوس. فالوطن، ذاك الحضن الذي ننتمي إليه ونحيا في كنفه، لا يستحق منّا إلا الولاء والذود عنه بكل ما نملك. أما من يمدّ يده للعدو، أو يستنجد بالمحتل، أو يفرّط بذرة من ترابه، فقد اختار طريق الخيانة، وسجّل اسمه في صفحات العار. ما حدث مؤخرًا من طلب مساعدة إسرائيل الكيان المغتصب لفلسطين والمعتدي على سوريا والأمة جمعاء هو طعنة في خاصرة الوطن، لا يمكن تبريرها ولا تمريرها. فأن يستنجد أحدٌ بعدوٍّ تاريخي، أراق دماء الأبرياء واحتل الأرض ودنّس المقدسات، فهذا فعل لا يُغتفر، وخيانة تُلاحقه لعنة الأحرار إلى يوم الدين. الخيانة ليست وجهة نظر. الخيانة فعل مشين، يُدين صاحبه أمام الله، وأمام الوطن، وأمام أجيالٍ ستقرأ ما حدث وتعرف من باع ومن صمد. وإنّ التاريخ، بكل ما فيه من دماء وتضحيات، لن يرحم، ولن يغفر. بل سيكتب بمداد الخزي: هنا وقف الخائن مع عدوه ضد أبناء جلدته، وسيبقى ذلك الاسم محفورًا في سجل العار، يُذكر كلما ذُكر النفاق، وتُروى قصته كلما رُويت حكايا الخذلان. سيبقى الوطن، مهما اشتدت المحن، محفوظًا بأهله الشرفاء، وستندحر الخيانة مهما تلونت وتجمّلت. أما من خان، فليعلم أن الأوطان قد تغفر، لكن التاريخ لا ينسى. #الهجري_الخائن #ماهر_شرف_الدين_خائن #الهجري_عميل_إسرائيل #سوريا_موحدة

Rula Hadid رولا حديد

25,850 просмотров • 11 месяцев назад

بعيدًا عن أن هذه اللغة الإعلامية الحادة التي كانوا يستخدمونها ضد حاكم عربي، لا يستخدمونها اليوم ضد الكيان الصهيوني! ولكن قارن بين المعارك الإعلامية والقانونية الدولية التي خاضها الكثير من الإسلاميين والإعلام القطري في قضية مقتل جمال خاشقجي لسنوات طويلة، والتي لا تزال مستمرة حتى اليوم بشكل غير مباشر، وبين الاكتفاء بالدعاء والنعي في بضع تغريدات دون أدنى حراك قانوني، لأكثر من ٢٥٠ صحفيًا فلسطينيًا من المسلمين في غزة قتلهم الكيان الصهيوني، ومنهم من كان يعمل في قناة الجزيرة التي خانت دماءهم ولم تحترم تضحياتهم، بل وضعتهم كمجرد أرقام في مقارنات سخيفة بهدف تجميل قاتلهم وتجميل المشروع الصهيوني اليوم. ويروّج الإعلام القطري روايات تبرر قتلهم، مدعيًا أن ما حدث لهم وما حدث من إبادة لشعبنا المسلم إنما هو بسبب «الطوفان» وليس الاحتلال، ويطرح ذلك كأنه مجرد وجهة نظر يجب أن تناقش وتحترم. بينما لم يقل أحد حينها إن خاشقجي هو الذي تسبب في قتل نفسه لأنه كان يعرف الثمن، ومن كان يقول ذلك كانوا يعتبرونه خائنًا وتبريرًا لقتله. أما تبرير إبادة شعب مسلم كامل وأكثر من ٢٥٠ صحفي وترويج الرواية الصهيونية ضد دماء أهل غزة، عندهم مجرد حرية رأي وعادي. ختامًا، والله إن مرتزقة التمويل القطري يحتقرون الدم الفلسطيني المسلم، ولا يرون له حرمة كحرمة غيره من دماء المسلمين. تربوا وكبروا على ذلك من حيث لا يشعرون. أنس الشريف وكل الشهداء خصومكم أمام الله في يوم المشهد العظيم.

خالد منصور

33,514 просмотров • 1 месяц назад

شاعر الفقراء ( سعود جمعان المطيري ) رحمه الله —————————————————- البنك لولا لوحته ما عرفناه من قل ما ندخل على موظف البنك ما غير نقرا لوحته ونتعداه لا قيل هذا البنك قلت اتركه عنك يا اهل الوظايف قولوا الحمد لله على معوشتكم ولو رزقها ضنك ومن قصائده الظريفة عندما خرج مِن المسجدَ ولقي سيدة رافعة يدها عِندَ باب المسجدَ فقال هَذه الأبيات يا بنت ياللي بالمساجدَ تطوفين كفي يدينك قَبل ناخذ ريالك حنا ترانا كلنا مستحقين ما هُو أنتي اللي مستحقة لحالك لولا الحيا شَفتي وزانك ثلاثين احدَ يمين منك واحدَ شَمالك مرفعين ايديننا ومتقاعين الموجب أن احوالنا مِثل حالك وله هذه الأبيات في شَاشة الصراف: أنا لقيت البنك مِثل اخويايه ما يقضي الحاجة الي جاه محتاج امس الضحي مريت كُل زملايه وكل عطي لَه بالمعاذير مِنهاج وظنيت باقي فِي رصيدي بقايه وحركت ناص حارس البنك هجاج ودقيت رقمي صح مابه روايه طلع علي الشاشة لا دَاعي للازعاج وهو صاحب القصيدة اللي يرددون الناس بيتها الاول دَايم لا صار جدك ما ترك لك ملايين ما هوب لازم تشتري لَه ضحية قل لَه يا جدي جعلك مِن المناجين والله ماتسوى قيمة البربريه عقبتني للدين ومصارع البين ومن زين طبعك كاتب لك وصية لو أنت ما اخذ لك مِن الخدَ حوشين يوم الأراضي بلاشَ وسَط العليه إن كَان تلقاني مِن أهل الدكاكين مطنطخ هالحين مية بميه لكن يا جدي ضحيتك بَعدين ان سَهل المولي ثمِنها عَليه حنا بوقت شَين واشين مِن الشين فيه الخوي ما عادَ ياثق خويه وعندما أراد المتجارة بالبطيخ يوماً من الأيام وتمنى الفكاك منه بأي طريقة فقال هذه لقصيدة: شريت لي جح عسى القوم تشريه ابا اتكسب به واكل راس مالي قطع امتوني بس اشيله وواطيه وبالبيت احرسه لا يجونه اعيالي اربع ليالي بس اجيبه واوديه وان جيت احده قالوا الناس غالي ما دري هو انا صدق بالحيل مغليه والا ان حظي بالسعد ما سعى لي الله يجيب اللي من الناس يشريه والا حذفته بالشعيب الموالي ورزقي على اللي ناشي المزن ينشيه هو الولي وانا عليه اتكالي والا الشراء والبيع ماني براعيه الله يرزقني على قد حالي

‏﮼الأعرابي القديم .

41,757 просмотров • 9 месяцев назад