Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

حينما يأتي الإنصاف من إعلامي محايد ماجد عبدالله وبعده فراغ .. سامي الجابر إذا حصله مركز 16 كويس 😂

majed9_999's profile picture

ماجد العالمي 48🏆

80,925 subscribers

23,115 views • 8 months ago •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

المدافع الكويتي محمد بنيان: سامي الجابر أفضل من ماجد عبدالله
1:39

المدافع الكويتي محمد بنيان: سامي الجابر أفضل من ماجد عبدالله

دباس الدوسري

94,620 views • 10 months ago

سامي الجابر يعلم الله ماحبيتك من فراغ، ابو عبدالله كبير باخلاقه واحترامه للاخرين وعدم اكتراثه باسقاطات الاخرين او مهاجمتهم له، ابو عبدالله سامي باخلاقه وتعامله من عرفته وهو سامي عن صغائر الامور 💙 سامي الجابر
1:53

Sensitive content

سامي الجابر يعلم الله ماحبيتك من فراغ، ابو عبدالله كبير باخلاقه واحترامه للاخرين وعدم اكتراثه باسقاطات الاخرين او مهاجمتهم له، ابو عبدالله سامي باخلاقه وتعامله من عرفته وهو سامي عن صغائر الامور 💙 سامي الجابر

ابو عبدالكريم القحطاني

31,937 views • 4 months ago

الرمز الأهلاوي محمد العبد الله الفيصل رحمه الله : سامي الجابر أفضل من ماجد عبدالله
1:03

الرمز الأهلاوي محمد العبد الله الفيصل رحمه الله : سامي الجابر أفضل من ماجد عبدالله

عبدالرحمن

18,280 views • 1 year ago

#المنتخب_السعودي اللي ما شاف سامي الجابر. يشوف النسخه المطوره منه عبدالله الحمدان لاعبي #الهلال اساطير مع المنتخب 😂😂 راح المنتخب مع ماجد عبدالله #السعوديه_المغرب
0:28

#المنتخب_السعودي اللي ما شاف سامي الجابر. يشوف النسخه المطوره منه عبدالله الحمدان لاعبي #الهلال اساطير مع المنتخب 😂😂 راح المنتخب مع ماجد عبدالله #السعوديه_المغرب

عبدالله الصبحان ✨ ملك التحليل

105,957 views • 8 months ago

🎙️ سعيد العويران، لاعب #المنتخب_السعودي وفريق #الشباب سابقًا لـ«الرياضية»: • سامي الجابر لاعب كبير ولكن ليس أسطورة.. صعب أحد يوصل ماجد عبدالله، وفؤاد أنور، ومحمد عبدالجواد. من:(ماجد التويجري)
1:22

🎙️ سعيد العويران، لاعب #المنتخب_السعودي وفريق #الشباب سابقًا لـ«الرياضية»: • سامي الجابر لاعب كبير ولكن ليس أسطورة.. صعب أحد يوصل ماجد عبدالله، وفؤاد أنور، ومحمد عبدالجواد. من:(ماجد التويجري)

صحيفة الرياضية

522,468 views • 2 months ago

نصدق مين ونكذب مين ؟ وللمعلومية الحذاء لم يسحب من سامي الجابر باعتراف رئيس تحرير المجلة المختصة بجائزة هداف العرب الاستاذ غبريس عبر التلفزيون السعودي صوت وصورة بس علمونا من فيهما الكاذب ؟ ملاحظة : دائماً يرددون ان الهلاليين ضد اي منجز للاندية السعودية او للاعبين السعوديين بسبب اننا ننكر عالمية نويديهم التصويتية و عدم صحة جائزة افضل لاعب آسيوي ثلاث مرات متتالية لماجد عبدالله بينما امامكم اسمعوا كيف يتفاخرون بكذبة ضد سامي الجابر 😂😂😂😂😂 وللمرة الثالثة نكذب مين ونصدق مين ؟
2:14

نصدق مين ونكذب مين ؟ وللمعلومية الحذاء لم يسحب من سامي الجابر باعتراف رئيس تحرير المجلة المختصة بجائزة هداف العرب الاستاذ غبريس عبر التلفزيون السعودي صوت وصورة بس علمونا من فيهما الكاذب ؟ ملاحظة : دائماً يرددون ان الهلاليين ضد اي منجز للاندية السعودية او للاعبين السعوديين بسبب اننا ننكر عالمية نويديهم التصويتية و عدم صحة جائزة افضل لاعب آسيوي ثلاث مرات متتالية لماجد عبدالله بينما امامكم اسمعوا كيف يتفاخرون بكذبة ضد سامي الجابر 😂😂😂😂😂 وللمرة الثالثة نكذب مين ونصدق مين ؟

محمد العبدالله(وصيف بطل العالم )

54,330 views • 2 months ago

"إنه هدف من نوعية الأهداف التي يسجلها اللاعب لمرة واحدة فقط في حياته" ١- سامي الجابر في الشباب ٢- العويران في بلجيكا ٣- ماجد عبدالله في الهلال ٤- عبدالجواد في الكاميرون ٥- الثنيان في امريكا ٦- خالد مسعد في النصر ٧- محمد مسعد في هجر ٨- سامي الجابر في الأولمبيك ٩- ماجد عبدالله في الصين ١٠- غازي عسيري في الاتحاد ١١- ريفو في النصر ١٢- محمد سويد في الاتفاق ١٣- صلاح المولد في الوحدة ١٤- عبدالله الرشود في النصر ١٥- ابو سيفين في الهلال ١٦- عامر مانع في النصر ١٧- قهوجي في الهلال ١٨- هدف الغشيان في امريكا ١٩- فؤاد انور في عمان ٢٠- موسى مرزوق في بنجلاديش هل لديكم إضافة ؟
2:22

"إنه هدف من نوعية الأهداف التي يسجلها اللاعب لمرة واحدة فقط في حياته" ١- سامي الجابر في الشباب ٢- العويران في بلجيكا ٣- ماجد عبدالله في الهلال ٤- عبدالجواد في الكاميرون ٥- الثنيان في امريكا ٦- خالد مسعد في النصر ٧- محمد مسعد في هجر ٨- سامي الجابر في الأولمبيك ٩- ماجد عبدالله في الصين ١٠- غازي عسيري في الاتحاد ١١- ريفو في النصر ١٢- محمد سويد في الاتفاق ١٣- صلاح المولد في الوحدة ١٤- عبدالله الرشود في النصر ١٥- ابو سيفين في الهلال ١٦- عامر مانع في النصر ١٧- قهوجي في الهلال ١٨- هدف الغشيان في امريكا ١٩- فؤاد انور في عمان ٢٠- موسى مرزوق في بنجلاديش هل لديكم إضافة ؟

الكورة زمان

95,480 views • 9 months ago

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🎙️ 👑 اختيارات تاريخية من مالك معاذ (Malek Moath) 🔥🇸🇦 📊 رحلة المقارنات انتهت بـ: 🏆 النهائي: ماجد عبدالله (Majed Abdullah) 🆚 أمين دابو (Amin Dabo) ✅ الاختيار: ماجد عبدالله 👑💣 📌 أبرز اختياراته خلال التصفيات: • محمد الدعيع > صالح النعيمة • ياسر القحطاني > نواف التمياط • أمين دابو > سامي الجابر • محمد نور > فهد الهريفي • حسين عبدالغني > محمد عبدالجواد • سالم الدوسري > فؤاد أنور • يوسف الثنيان > محيسن الجمعان • ماجد عبدالله > ناصر الشمراني 🔥 وفي المراحل النهائية: • ياسر القحطاني > محمد الدعيع • أمين دابو > محمد نور • حسين عبدالغني > سالم الدوسري • ماجد عبدالله > يوسف الثنيان 💣 الحسم التاريخي: ماجد عبدالله هو أسطورة الكرة السعودية بالنسبة له 👑🔥 🤯🤯🤯 #ماجد_عبدالله #الكرة_السعودية #دورينا_غير
2:55

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🎙️ 👑 اختيارات تاريخية من مالك معاذ (Malek Moath) 🔥🇸🇦 📊 رحلة المقارنات انتهت بـ: 🏆 النهائي: ماجد عبدالله (Majed Abdullah) 🆚 أمين دابو (Amin Dabo) ✅ الاختيار: ماجد عبدالله 👑💣 📌 أبرز اختياراته خلال التصفيات: • محمد الدعيع > صالح النعيمة • ياسر القحطاني > نواف التمياط • أمين دابو > سامي الجابر • محمد نور > فهد الهريفي • حسين عبدالغني > محمد عبدالجواد • سالم الدوسري > فؤاد أنور • يوسف الثنيان > محيسن الجمعان • ماجد عبدالله > ناصر الشمراني 🔥 وفي المراحل النهائية: • ياسر القحطاني > محمد الدعيع • أمين دابو > محمد نور • حسين عبدالغني > سالم الدوسري • ماجد عبدالله > يوسف الثنيان 💣 الحسم التاريخي: ماجد عبدالله هو أسطورة الكرة السعودية بالنسبة له 👑🔥 🤯🤯🤯 #ماجد_عبدالله #الكرة_السعودية #دورينا_غير

باجيو

15,978 views • 4 months ago

عبدالله فلاته : في فترة الكابتن ماجد ومحيسن و الهريفي #النصر كان مسيطر على الديربي لكن إذا سارت المباراة بشكلها الطبيعي النصر أفضل من الهلال إلا إذا صار شي غير طبيعي نفس الخطأ في الدور الأول👌 وفي هالاثناء الإعلامي الهلالي منزّل رأسه يبحث عن معلومة عن ماجدعبدالله وجاه الرد من أبو أحمد تاريخ ماجد يسبب لك هوس في دماغك😂😂 والله يخليك تكلم نفسك (يجيبوا الكلام لنفسهم )😂
3:42

عبدالله فلاته : في فترة الكابتن ماجد ومحيسن و الهريفي #النصر كان مسيطر على الديربي لكن إذا سارت المباراة بشكلها الطبيعي النصر أفضل من الهلال إلا إذا صار شي غير طبيعي نفس الخطأ في الدور الأول👌 وفي هالاثناء الإعلامي الهلالي منزّل رأسه يبحث عن معلومة عن ماجدعبدالله وجاه الرد من أبو أحمد تاريخ ماجد يسبب لك هوس في دماغك😂😂 والله يخليك تكلم نفسك (يجيبوا الكلام لنفسهم )😂

لمياء عالمية الهوى

163,882 views • 3 months ago

وكل ما جبنا بطوله اشغلونا في اللاعب ماجد بطل في عام الحطبه 🤨🤭😂😂 معقول نادي يتفاخر بلاعب قبل ٥٠ سنه ولم ينجب نجوم غيره ؟! مثل الهلال يوسف الثنيان سامي الجابر ياسر القحطاني فهدالغشيان التيماوي نواف التمياط والان الأسطوره سالم الدوسري👇🏻 اللي حطم ارقام كل من سبق وفي زمن الاحتراف وقوة المنافسة ✌🏻🏆💙🔥🇸🇦 #الهلال_بطل_كأس_الملك #اغلى_الكؤوس
2:41

وكل ما جبنا بطوله اشغلونا في اللاعب ماجد بطل في عام الحطبه 🤨🤭😂😂 معقول نادي يتفاخر بلاعب قبل ٥٠ سنه ولم ينجب نجوم غيره ؟! مثل الهلال يوسف الثنيان سامي الجابر ياسر القحطاني فهدالغشيان التيماوي نواف التمياط والان الأسطوره سالم الدوسري👇🏻 اللي حطم ارقام كل من سبق وفي زمن الاحتراف وقوة المنافسة ✌🏻🏆💙🔥🇸🇦 #الهلال_بطل_كأس_الملك #اغلى_الكؤوس

جواهر العالميه 💎💫

34,523 views • 3 months ago

🚨🎙️ | سعيد العويران يثير الجدل بتصريحاته حول أساطير الكرة السعودية! 🇸🇦🔥 🗣️ سعيد العويران لـ«الرياضية»: 💬 “سامي الجابر لاعب كبير، ولكن ليس أسطورة.” وأضاف: ⭐️ “من الصعب أن يصل أحد إلى مكانة ماجد عبدالله، وفؤاد أنور، ومحمد عبدالجواد.” ⚠️ تصريحات صريحة من أحد أبرز نجوم الكرة السعودية، أعادت النقاش حول مفهوم “الأسطورة” وأسماء اللاعبين الذين تركوا بصمة استثنائية في تاريخ الكرة السعودية. 👀 حديث العويران من المتوقع أن يثير تفاعلاً واسعًا بين الجماهير، خاصة أن سامي الجابر يُعد أحد أبرز نجوم المنتخب السعودي والهلال عبر التاريخ. 🔥 عندما يتحدث سعيد العويران عن أساطير الكرة السعودية… يشتعل الجدل! #سعيد_العويران #سامي_الجابر #ماجد_عبدالله #فؤاد_أنور #محمد_عبدالجواد #المنتخب_السعودي #الكرة_السعودية 🇸🇦🔥⚽️🚨👀🗣️
0:50

🚨🎙️ | سعيد العويران يثير الجدل بتصريحاته حول أساطير الكرة السعودية! 🇸🇦🔥 🗣️ سعيد العويران لـ«الرياضية»: 💬 “سامي الجابر لاعب كبير، ولكن ليس أسطورة.” وأضاف: ⭐️ “من الصعب أن يصل أحد إلى مكانة ماجد عبدالله، وفؤاد أنور، ومحمد عبدالجواد.” ⚠️ تصريحات صريحة من أحد أبرز نجوم الكرة السعودية، أعادت النقاش حول مفهوم “الأسطورة” وأسماء اللاعبين الذين تركوا بصمة استثنائية في تاريخ الكرة السعودية. 👀 حديث العويران من المتوقع أن يثير تفاعلاً واسعًا بين الجماهير، خاصة أن سامي الجابر يُعد أحد أبرز نجوم المنتخب السعودي والهلال عبر التاريخ. 🔥 عندما يتحدث سعيد العويران عن أساطير الكرة السعودية… يشتعل الجدل! #سعيد_العويران #سامي_الجابر #ماجد_عبدالله #فؤاد_أنور #محمد_عبدالجواد #المنتخب_السعودي #الكرة_السعودية 🇸🇦🔥⚽️🚨👀🗣️

باجيو

104,958 views • 2 months ago

#إخبارية_الأجفر أقيم عصر يوم الاثنين ١٤٤٦/٦/٢٢هـ٢٠٢٤/١٢/٢٣م حفل #جائزة_الشيخ_نداء_بن_نهير_للتميز ١٤٤٥هـ النسخة الأولى بمدينة #الأجفر بحضور رئيس مركز مدينة الأجفر الشيخ حلو بن عبدالله بن نداء بن نهير و #شيخ_الويبار من شمر الشيخ بندر بن عبدالله بن نداء بن نهير ورئيس #النادي_الأدبي _بحائل الدكتور نايف بن مهيلب المهيلب وجمع من أهالي الأجفر وماجاورها والمكرمين من المعلمين و الادارين و الطلاب بمقر جمعية التنمية الأهلية بالأجفر وقد ألقي برنامج خطابي قدمه الأستاذ سعد بن عبدالعزيز بن نداء بن نهير بُدء بالقرآن الكريم بتلاوة الطالب مشعل بن محمد صعفق النهير وبعدها كلمة لرئيس مركز الأجفر وكلمة لرئيس النادي الأدبي بحائل وبعده تم تسليم الفائزين جوائزهم عبارة عن درع ومبلغ مادي لكل فائز وتم تكريم الرعاة وهم الراعي المشارك بلدية مدينة الأجفر متمثله بالمهندس اسامة بن شاهر الشلاقي استلمها الأستاذ عبدالعزيز بن محمد نحيطر الويباري والراعي الرسمي مؤسسة منزل الأشياء والكماليات لمالكها الأستاذ محمد بن عوضه المري والرعاة الذهبيين شقق ذعذاع النسيم المخدومة لمالكها الأستاذ حواس بن ذعذاع الويباري و صيدلية دواء الداء لمالكها الأستاذ خالد بن ناشي مبرد الويباري ومحل همسات للاتصالات لمالكها الأستاذ عايد بن علي الشمري و للرعاة الفضيين ذائقة سيف لمالكها الأستاذ سيف بن عويد عقلاء الويباري و عتق البن لمالكها الأستاذ محمد بن ناصر سند الويباري وللراعي البرونزي جان شاورما والمشاهير لمالكها الأستاذ مروي بن حماد غالي الويباري وللرعاة الإعلاميين سناب صحيفة عين الحقيقة و إخبارية وسناب الأجفر الرسمي وسناب الأجفر وسناب خليفة ماجد الخليفة . وبالختام قدم رئيس اللجنة المنظمة الأستاذ محمد بن صعفق بن نهير دروع تذكاريه لرئيس مركز الأجفر ولشيخ الويبار ولرئيس النادي الأدبي كما قدم شكره للشيخ حلو بن عبدالله بن نداء بن نهير وللشيخ بندر بن عبدالله بن نداء بن نهير على ماقدموه من دعم مادي ومعنوي لإنجاح جائزة الشيخ نداء بن نهير للتميز ١٤٤٥هـ ولرئيس النادي الادبي بحائل الدكتور نايف بن مهيلب المهيلب على حضوره وتشريفه للحفل وقدم التهاني والتبريكات للفائزين بالجائزة متمنيا التوفيق لمن لم يحالفه الحظ بالنسخ القادمة كما قدم شكره لرئيس جمعية التنمية الاجتماعيه بالاجفر الأستاذ ماجد بن موزان الويباري وكذلك لأعضاء اللجنة المنظمة الأستاذ عبدالله بن محمد نحيطر الويباري والأستاذ هاني العناني حيث انهم هم أصحاب الفكرة المباركة وقدم شكره للأستاذ عبدالمحسن بن عبدالله فلاج الويباري على مابذلوه من جهود لانجاح الحفل كما شكر جميع الحضور #سناب_الأجفر_الرسمي #جائزة_الشيخ_نداء_بن_نهير #جائزة_الشيخ_نداء_بن_نهير_للتميز١٤٤٥هـ #الأجفر #الويبار #حائل
4:42

#إخبارية_الأجفر أقيم عصر يوم الاثنين ١٤٤٦/٦/٢٢هـ٢٠٢٤/١٢/٢٣م حفل #جائزة_الشيخ_نداء_بن_نهير_للتميز ١٤٤٥هـ النسخة الأولى بمدينة #الأجفر بحضور رئيس مركز مدينة الأجفر الشيخ حلو بن عبدالله بن نداء بن نهير و #شيخ_الويبار من شمر الشيخ بندر بن عبدالله بن نداء بن نهير ورئيس #النادي_الأدبي _بحائل الدكتور نايف بن مهيلب المهيلب وجمع من أهالي الأجفر وماجاورها والمكرمين من المعلمين و الادارين و الطلاب بمقر جمعية التنمية الأهلية بالأجفر وقد ألقي برنامج خطابي قدمه الأستاذ سعد بن عبدالعزيز بن نداء بن نهير بُدء بالقرآن الكريم بتلاوة الطالب مشعل بن محمد صعفق النهير وبعدها كلمة لرئيس مركز الأجفر وكلمة لرئيس النادي الأدبي بحائل وبعده تم تسليم الفائزين جوائزهم عبارة عن درع ومبلغ مادي لكل فائز وتم تكريم الرعاة وهم الراعي المشارك بلدية مدينة الأجفر متمثله بالمهندس اسامة بن شاهر الشلاقي استلمها الأستاذ عبدالعزيز بن محمد نحيطر الويباري والراعي الرسمي مؤسسة منزل الأشياء والكماليات لمالكها الأستاذ محمد بن عوضه المري والرعاة الذهبيين شقق ذعذاع النسيم المخدومة لمالكها الأستاذ حواس بن ذعذاع الويباري و صيدلية دواء الداء لمالكها الأستاذ خالد بن ناشي مبرد الويباري ومحل همسات للاتصالات لمالكها الأستاذ عايد بن علي الشمري و للرعاة الفضيين ذائقة سيف لمالكها الأستاذ سيف بن عويد عقلاء الويباري و عتق البن لمالكها الأستاذ محمد بن ناصر سند الويباري وللراعي البرونزي جان شاورما والمشاهير لمالكها الأستاذ مروي بن حماد غالي الويباري وللرعاة الإعلاميين سناب صحيفة عين الحقيقة و إخبارية وسناب الأجفر الرسمي وسناب الأجفر وسناب خليفة ماجد الخليفة . وبالختام قدم رئيس اللجنة المنظمة الأستاذ محمد بن صعفق بن نهير دروع تذكاريه لرئيس مركز الأجفر ولشيخ الويبار ولرئيس النادي الأدبي كما قدم شكره للشيخ حلو بن عبدالله بن نداء بن نهير وللشيخ بندر بن عبدالله بن نداء بن نهير على ماقدموه من دعم مادي ومعنوي لإنجاح جائزة الشيخ نداء بن نهير للتميز ١٤٤٥هـ ولرئيس النادي الادبي بحائل الدكتور نايف بن مهيلب المهيلب على حضوره وتشريفه للحفل وقدم التهاني والتبريكات للفائزين بالجائزة متمنيا التوفيق لمن لم يحالفه الحظ بالنسخ القادمة كما قدم شكره لرئيس جمعية التنمية الاجتماعيه بالاجفر الأستاذ ماجد بن موزان الويباري وكذلك لأعضاء اللجنة المنظمة الأستاذ عبدالله بن محمد نحيطر الويباري والأستاذ هاني العناني حيث انهم هم أصحاب الفكرة المباركة وقدم شكره للأستاذ عبدالمحسن بن عبدالله فلاج الويباري على مابذلوه من جهود لانجاح الحفل كما شكر جميع الحضور #سناب_الأجفر_الرسمي #جائزة_الشيخ_نداء_بن_نهير #جائزة_الشيخ_نداء_بن_نهير_للتميز١٤٤٥هـ #الأجفر #الويبار #حائل

إخبارية الأجفر

11,665 views • 1 year ago

لمن لم يصدق: هنا الوزير عبدالله السواحه يؤكد ما ذكرناه. حيث يروي أول نصيحة له من الوزراء القدماء كوزير مستجد في مجلس الوزراء السعودي؟ قال له : لا تتلكم أبداً في مداولات المجلس إلا إذا كنت متأكد ١٠٠٠ في المية، وعندما حاول يناقش قرار يخص وزارته أشار له الوزير القديم بالصمت. مجلس الوزراء الصامتين 😂 هذا تأكيد لكلام الهاجري - مدير عام أمين مجلس الوزراء سابقا - في التغريدات السابقة المقتبسة من أنهم لا يناقشون شيء في المجلس و لا حتى في الأمانة. وبدلاً من أن يكون مجلس الوزراء ملتقى أسبوعي للحكومة يتداولون فيه مشاكل وهموم الناس دورياً، نجدهم لابسين المشالح و مسكرين الميكرفونات و ينصتون لما تم ترتيبه سلفاً ثم يصدرون بيان إعلامي بما تم الإنصات اليه في مجلسهم الصامت. وكل مجالس الجامعات و الموسسات العامة و الأجهزة الحكومية على هذا النحو من السلوك الحكومي. وشاهد كذلك عبداللطيف ال الشيخ كيف اضطرّ يناقش مشكلة البطالة في التلفزيون 😂 لان مجلس الوزراء صامت ولا فيه نقاش لأي شيء يخص المجتمع والإنسان السعودي.
1:10

لمن لم يصدق: هنا الوزير عبدالله السواحه يؤكد ما ذكرناه. حيث يروي أول نصيحة له من الوزراء القدماء كوزير مستجد في مجلس الوزراء السعودي؟ قال له : لا تتلكم أبداً في مداولات المجلس إلا إذا كنت متأكد ١٠٠٠ في المية، وعندما حاول يناقش قرار يخص وزارته أشار له الوزير القديم بالصمت. مجلس الوزراء الصامتين 😂 هذا تأكيد لكلام الهاجري - مدير عام أمين مجلس الوزراء سابقا - في التغريدات السابقة المقتبسة من أنهم لا يناقشون شيء في المجلس و لا حتى في الأمانة. وبدلاً من أن يكون مجلس الوزراء ملتقى أسبوعي للحكومة يتداولون فيه مشاكل وهموم الناس دورياً، نجدهم لابسين المشالح و مسكرين الميكرفونات و ينصتون لما تم ترتيبه سلفاً ثم يصدرون بيان إعلامي بما تم الإنصات اليه في مجلسهم الصامت. وكل مجالس الجامعات و الموسسات العامة و الأجهزة الحكومية على هذا النحو من السلوك الحكومي. وشاهد كذلك عبداللطيف ال الشيخ كيف اضطرّ يناقش مشكلة البطالة في التلفزيون 😂 لان مجلس الوزراء صامت ولا فيه نقاش لأي شيء يخص المجتمع والإنسان السعودي.

History • MD

1,227,978 views • 4 months ago

يا عبدالخالق عبدالله ،،، الكبير والعظيم الله وحدة سبحانة وتعالى ،،، والمملكة العربية السعودية اكبر من أن يصفٌها ويقيمها مجنس نازح من شواطئ كيرلا ،،، وبما ان المذيعة كفتني بسؤالها لك بعد وصف دولة الإمارات 🇦🇪 بأنها نتوء جغرافي في جزء من جسد الدولة السعودية 🇸🇦 وبما أن السؤال سبب لك غصه خلتك تبلع لسانك سوف أبدأ من اخر كلمة نطق بها لسانك بهذا المقطع ⁉️ اذا الدول لا يقاس تأثيرها وقوتها بِمساحتها وعدد سكانها وقوة إِقتصادها بماذا يقاس إذن ⁉️ عن أي خلاف او أختلاف عقائدي بين السعودية والإمارات اللي اعرفه و يعرفة الجميع أن الأمارات والسعودية من الدول الأسلامية والدليل تنص المادة الأولى من النظام الأساسي للحكم في السعودية تنص على أن " المملكة العربية السعودية دولة عربية إسلامية ذات سيادة تامة دينها الإسلام ودستورها كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولغتها اللغة العربية هذا فيما يخص العقيدة المتبعه في السعودية اما اذا عبدالخالق عبدالله له رأي اخر الله وحده اعلم❓️،،، ⁉️ وعن أي عقده تعاني منها السعودية من الأمارات السعودية تركت للأمارات وجميع دول الخليج الحبل على القارب لمدة تزيد عن ثلاثة عقود لم تتدخل السعودية في أي شيء يعطل او يعكر على القيادة الإماراتية او أي قيادة في أي دولة خليجية بل العكس السعودية دعمت وفتحت الباب للتجار والشركات الخاصة في السعودية للأستثمار في الأمارات وغيرها من الدول الخليجية وحينما قررت السعودية ان تأخذ حقها الطبيعي الذي يوازي قوتها وامكانياتها في اقل من نصف عقد انكشف المستور وظهرت الحقيقة مما استوجب على لقيادة السعودية ان تسحب الحبل والقارب ومن على القارب وقالت لكم دعوا القيادة لأهلها ،،، لو السعودية ليست دولة قوية لما غادرت القوات الإماراتية اليمن الجنوبي قبل إنتهاء المهلة المحدده لها ب ٢٤ ساعة لو السعودية ليست دولة قوية لما اضطرت الأمارات لأخراج العميل عيدروس الزبيدي الذي يحمل الجنسية الإماراتية من اليمن إلى الصومال خلسه ،،، السعودية حينما قررت الدخول في الملف اليمني وقفت بوجه أمريكا والدول العظمى وخلال ساعات من استنجاد الرئيس اليمني عبدالرب منصور هادي بالملك سلمان صقور بلاد الحرمين يدكون جبال صنعاء وصعده والقوات البحرية السعودية تقوم بعملية اجلاء للرئيس اليمني و بعثات دبلوماسية من اليمن امام العالم أجمع ،،، لو القيادة السعودية لا تمتلك القدرة على فرض ارادتها ما كان أوقفت المهازال في السودان وليبيا خلال ايام معدودة ،،، السعودية لاتشتري معرفات في مواقع التواصل الإجتماعي لتروج عن قوتها وتأثيرها السعودية لا تقدم المال لمرتزقة يعملون في وكالات وقنوات عالميه لأعداد تقارير اقتصادية وسياسية وعسكرية ينتهي اثرها بعد الأعلان عنها في شريط الأخبار ،،، اعرف قدرك يا عبدالخالق واعرف عن من تتحدث وتذكر يبقى الكبير بأفعاله وليس بأقواله وسوف يأتي اليوم الذي يجعلك تعلم من هو التابع ومن هو المتبوع وتذكر بأن السعيد من اتعظ بغيره والشقي من اتعظ بنفسه ، في الختام هذي ماهي لك هذي فيك ،،، إذا كانَ الحمارُ دليلَ قومٍ سيهديهم إلى دارِ الخرابِ
2:25

يا عبدالخالق عبدالله ،،، الكبير والعظيم الله وحدة سبحانة وتعالى ،،، والمملكة العربية السعودية اكبر من أن يصفٌها ويقيمها مجنس نازح من شواطئ كيرلا ،،، وبما ان المذيعة كفتني بسؤالها لك بعد وصف دولة الإمارات 🇦🇪 بأنها نتوء جغرافي في جزء من جسد الدولة السعودية 🇸🇦 وبما أن السؤال سبب لك غصه خلتك تبلع لسانك سوف أبدأ من اخر كلمة نطق بها لسانك بهذا المقطع ⁉️ اذا الدول لا يقاس تأثيرها وقوتها بِمساحتها وعدد سكانها وقوة إِقتصادها بماذا يقاس إذن ⁉️ عن أي خلاف او أختلاف عقائدي بين السعودية والإمارات اللي اعرفه و يعرفة الجميع أن الأمارات والسعودية من الدول الأسلامية والدليل تنص المادة الأولى من النظام الأساسي للحكم في السعودية تنص على أن " المملكة العربية السعودية دولة عربية إسلامية ذات سيادة تامة دينها الإسلام ودستورها كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولغتها اللغة العربية هذا فيما يخص العقيدة المتبعه في السعودية اما اذا عبدالخالق عبدالله له رأي اخر الله وحده اعلم❓️،،، ⁉️ وعن أي عقده تعاني منها السعودية من الأمارات السعودية تركت للأمارات وجميع دول الخليج الحبل على القارب لمدة تزيد عن ثلاثة عقود لم تتدخل السعودية في أي شيء يعطل او يعكر على القيادة الإماراتية او أي قيادة في أي دولة خليجية بل العكس السعودية دعمت وفتحت الباب للتجار والشركات الخاصة في السعودية للأستثمار في الأمارات وغيرها من الدول الخليجية وحينما قررت السعودية ان تأخذ حقها الطبيعي الذي يوازي قوتها وامكانياتها في اقل من نصف عقد انكشف المستور وظهرت الحقيقة مما استوجب على لقيادة السعودية ان تسحب الحبل والقارب ومن على القارب وقالت لكم دعوا القيادة لأهلها ،،، لو السعودية ليست دولة قوية لما غادرت القوات الإماراتية اليمن الجنوبي قبل إنتهاء المهلة المحدده لها ب ٢٤ ساعة لو السعودية ليست دولة قوية لما اضطرت الأمارات لأخراج العميل عيدروس الزبيدي الذي يحمل الجنسية الإماراتية من اليمن إلى الصومال خلسه ،،، السعودية حينما قررت الدخول في الملف اليمني وقفت بوجه أمريكا والدول العظمى وخلال ساعات من استنجاد الرئيس اليمني عبدالرب منصور هادي بالملك سلمان صقور بلاد الحرمين يدكون جبال صنعاء وصعده والقوات البحرية السعودية تقوم بعملية اجلاء للرئيس اليمني و بعثات دبلوماسية من اليمن امام العالم أجمع ،،، لو القيادة السعودية لا تمتلك القدرة على فرض ارادتها ما كان أوقفت المهازال في السودان وليبيا خلال ايام معدودة ،،، السعودية لاتشتري معرفات في مواقع التواصل الإجتماعي لتروج عن قوتها وتأثيرها السعودية لا تقدم المال لمرتزقة يعملون في وكالات وقنوات عالميه لأعداد تقارير اقتصادية وسياسية وعسكرية ينتهي اثرها بعد الأعلان عنها في شريط الأخبار ،،، اعرف قدرك يا عبدالخالق واعرف عن من تتحدث وتذكر يبقى الكبير بأفعاله وليس بأقواله وسوف يأتي اليوم الذي يجعلك تعلم من هو التابع ومن هو المتبوع وتذكر بأن السعيد من اتعظ بغيره والشقي من اتعظ بنفسه ، في الختام هذي ماهي لك هذي فيك ،،، إذا كانَ الحمارُ دليلَ قومٍ سيهديهم إلى دارِ الخرابِ

محارب محمد المحارب (1972)

21,742 views • 4 months ago

من عشرة أيام قام حاكم الكويت - وهو دكتاتور تام منذ ١٠ مايو ٢٠٢٤ - بجمع قضاة محاكم الكويت ليعطيهم محاضرة في العدالة والقانون (تسجيل أدناه). نحلل الآن ما قاله الأمير الدكتاتور مشعل: في مستهل الحديث يجرؤ ان يقول "مع تاكيدنا ان لا سلطان لنا على القاضي في حكمه". هو مظطر يقول هذا الشيء الذي في العادة لا داعي لقوله لانه يعلم أن هذا غير صحيح. تقارير متتالية من الأمم المتحدة و تقرير قضيتي بل واحد من كل هذه التقارير تؤكد ان القضاء في الكويت لا مستقل و لا نزيه و تطالب الحكومة بتعديل منظومة القضاء و حكومات متتالية ترفض و آخرها مشعل الذي يتعمد في تجاهل هذا الواقع المر. ثم يتطرق إلى تضارب الأحكام وكانها نكتة سخيفة. ويستمر في العنصرية المعروفة عنه و يقول ان "تكويت" القضاء قد يحل المشكلة ... مشكلة ينكر وجودها. إذا كتبت عن كل الأمثلة التي تثبت فساد القضاء في الكويت ممكن كتاب و ليس تغريدة. يكفي هنا نماذج بسيطة: مستشار مصري تم انتدابه إلى الكويت بوظيفة رئيس نيابة و كان مكتبه في الدور الأول في قصر العدل و كان ينتدب للجلوس "قاضي يسار" في محكمة الجنايات - علما ان رئيس الدائرة قاضي كويتي. و يوم من الأيام و في نفس الجلسة و مع نفس هذا القاضي الكويتي كانت أمامهم قضيتين غسيل أموال. في الأولى كان المتهم كويتي و حكمت المحكمة عدم النطق بالعقاب. الثانية كانوا المتهمين بدون و سوري و مصري و حكمت المحكمة سجن مؤبد. نفس التهمة و نفس الظروف. احتج هذا المستشار و طلب تفسير. قالوا له "اسكت" و لا تفسير. لم نفسه واستقال بعد أقل من عام في الكويت بالرغم من ان انتدابه كان ٦ سنوات و عاد إلى مصر لمنصب محامي عام أول. قضية ثانية و هذه انا سمعت عنها من الفريق القانوني عندي: شيوخ في الكويت اخذو صيغة تنفيذية على مواطن كويتي معتمدين على حكم قديم ملغي كان صدر في لندن و الشيوخ طبعا كذبوا و خفوا ان الحكم ملغي. المواطن لم يكن موجود في الكويت و لم يتم إعلانه. أخذوا الحكم بهذه الطريقة و فتحوا ملف تنفيذ و منع سفر الخ. المواطن في أوروبا و اكتشف ما حدث و محاميه في الكويت قدم طعن بناء على عدم الإعلان مع إثبات من المنافذ ان المواطن كان خارج البلاد و أيضا إثبات ان الحكم الأصلي من لندن ملغي و باطل. تم رفض الطعن في حكم من نصف صفحة دون سبب شرعي أو منطقي وهذا الحكم تحت اسم مشعل و القضية الآن أمام القضاء الفرنسي مع شكوى للأمم المتحدة. الأحكام تصدر بتعليمات من الديوان الأميري و بالواسطة و النائب العام نفسه يتدخل كما فعل معي في قضية تزوير محرر رسمي حيث تم استبعاد أنور الملا و عبدالله الملا و عصام العثمان. و في قضية أخرى لافشاء أسرار بنكية تم استبعاد حمد المرزوق بواسطة. و اثبت ذلك أمام الأمم المتحدة و التقرير طلب من الكويت إصلاح الوضع و مشعل نفسه رفض ثم يلبس بشت و يتحدث عن القضاء و القانون. وبعد كل هذا الكذب والنفاق في خطابه يأتي الجبروت عند النهاية حينما يقول هذا الدكتاتور ان سحب الجنسية على مزاجه و لا يخضع للقانون. يعني يعطي له سلطة ظلم الناس و هذا أعظم إثبات حديث على مزاجية العدالة. يقرر ما يخضع ولا يخضع للقانون. مفتري. هذا المنظر من مشعل يذكرني بما قاله سياسي أمريكي في خمسينات القرن الماضي: "المنافق هو ذالك النوع من البشر الذي يقطع شجرة قديمة نادرة ثم يقف على الجذع ليلقي خطابا ينادي بالحفاظ على الأشجار و البيئة."
2:55

من عشرة أيام قام حاكم الكويت - وهو دكتاتور تام منذ ١٠ مايو ٢٠٢٤ - بجمع قضاة محاكم الكويت ليعطيهم محاضرة في العدالة والقانون (تسجيل أدناه). نحلل الآن ما قاله الأمير الدكتاتور مشعل: في مستهل الحديث يجرؤ ان يقول "مع تاكيدنا ان لا سلطان لنا على القاضي في حكمه". هو مظطر يقول هذا الشيء الذي في العادة لا داعي لقوله لانه يعلم أن هذا غير صحيح. تقارير متتالية من الأمم المتحدة و تقرير قضيتي بل واحد من كل هذه التقارير تؤكد ان القضاء في الكويت لا مستقل و لا نزيه و تطالب الحكومة بتعديل منظومة القضاء و حكومات متتالية ترفض و آخرها مشعل الذي يتعمد في تجاهل هذا الواقع المر. ثم يتطرق إلى تضارب الأحكام وكانها نكتة سخيفة. ويستمر في العنصرية المعروفة عنه و يقول ان "تكويت" القضاء قد يحل المشكلة ... مشكلة ينكر وجودها. إذا كتبت عن كل الأمثلة التي تثبت فساد القضاء في الكويت ممكن كتاب و ليس تغريدة. يكفي هنا نماذج بسيطة: مستشار مصري تم انتدابه إلى الكويت بوظيفة رئيس نيابة و كان مكتبه في الدور الأول في قصر العدل و كان ينتدب للجلوس "قاضي يسار" في محكمة الجنايات - علما ان رئيس الدائرة قاضي كويتي. و يوم من الأيام و في نفس الجلسة و مع نفس هذا القاضي الكويتي كانت أمامهم قضيتين غسيل أموال. في الأولى كان المتهم كويتي و حكمت المحكمة عدم النطق بالعقاب. الثانية كانوا المتهمين بدون و سوري و مصري و حكمت المحكمة سجن مؤبد. نفس التهمة و نفس الظروف. احتج هذا المستشار و طلب تفسير. قالوا له "اسكت" و لا تفسير. لم نفسه واستقال بعد أقل من عام في الكويت بالرغم من ان انتدابه كان ٦ سنوات و عاد إلى مصر لمنصب محامي عام أول. قضية ثانية و هذه انا سمعت عنها من الفريق القانوني عندي: شيوخ في الكويت اخذو صيغة تنفيذية على مواطن كويتي معتمدين على حكم قديم ملغي كان صدر في لندن و الشيوخ طبعا كذبوا و خفوا ان الحكم ملغي. المواطن لم يكن موجود في الكويت و لم يتم إعلانه. أخذوا الحكم بهذه الطريقة و فتحوا ملف تنفيذ و منع سفر الخ. المواطن في أوروبا و اكتشف ما حدث و محاميه في الكويت قدم طعن بناء على عدم الإعلان مع إثبات من المنافذ ان المواطن كان خارج البلاد و أيضا إثبات ان الحكم الأصلي من لندن ملغي و باطل. تم رفض الطعن في حكم من نصف صفحة دون سبب شرعي أو منطقي وهذا الحكم تحت اسم مشعل و القضية الآن أمام القضاء الفرنسي مع شكوى للأمم المتحدة. الأحكام تصدر بتعليمات من الديوان الأميري و بالواسطة و النائب العام نفسه يتدخل كما فعل معي في قضية تزوير محرر رسمي حيث تم استبعاد أنور الملا و عبدالله الملا و عصام العثمان. و في قضية أخرى لافشاء أسرار بنكية تم استبعاد حمد المرزوق بواسطة. و اثبت ذلك أمام الأمم المتحدة و التقرير طلب من الكويت إصلاح الوضع و مشعل نفسه رفض ثم يلبس بشت و يتحدث عن القضاء و القانون. وبعد كل هذا الكذب والنفاق في خطابه يأتي الجبروت عند النهاية حينما يقول هذا الدكتاتور ان سحب الجنسية على مزاجه و لا يخضع للقانون. يعني يعطي له سلطة ظلم الناس و هذا أعظم إثبات حديث على مزاجية العدالة. يقرر ما يخضع ولا يخضع للقانون. مفتري. هذا المنظر من مشعل يذكرني بما قاله سياسي أمريكي في خمسينات القرن الماضي: "المنافق هو ذالك النوع من البشر الذي يقطع شجرة قديمة نادرة ثم يقف على الجذع ليلقي خطابا ينادي بالحفاظ على الأشجار و البيئة."

هاني موريس بولس

230,142 views • 1 year ago

العمارة وثقافة المكان........محاولة لتعزيز الهوية في إطار تكليفنا بتصميم مشروع فندق أربعة نجوم على قطعة أرض بمساحة 4900 متر مربع على ساحل البحر الأحمر في منطقة الحريضة التابعة لإمارة عسير بجنوب المملكة العربية السعودية فاجأنا ممثل الشركة المالكة بطلب مجلس الإدارة بأن يكون الفندق على الطراز "اليوناني" الخاص بجزيرة سانتوريني تحديدا!!!!! لقد صدمنا لهذا الطلب ولا سيما وأننا نعلم يقيناً أن منطقة عسير غنية بموروث ثقافي ومعماري مميز جداً ولا يمكن تجاهله أو حتى عدم احترامه وهو ما قد يرقى من وجهة نظرنا إلى أن يصبح جريمة في حق المجتمع المحلي هناك ولذلك قررنا أن نخوض نقاش مهني طويل معهم حتى نقنعهم بوجهة نظرنا هذه إلى أن حصلنا على قبولهم لوجهة نظرنا "بجهد كبير" بعد أن تعهدنا لهم بأنه سيكون معلم مميز في المكان لشركتهم بإذن الله. المشروع مثل لنا تحدي مهني نعيشه نحن المعماريين بصورة شبه يومية تقريبا في مكاتبنا الهندسية، فمن ناحية نحن أمام شركة مستثمرة وعلى الرغم من امتلاكها لعلامة تجارية دولية لسلسلة من الفنادق إلا أنها تتعامل مع المشروع من منظور اقتصادي بحت يأتي فيه تحقيق أقصى نسبة ممكنة من الربح المادي على رأس أولوياتها وتريد الحصول على أكبر عدد ممكن من الغرف والفراغات التأجيرية وتستغل أقصى ما يسمح به قانون البناء من عدد أدوار في الموقع وعلى ما يبدو أنهم يحاولون تجنب المغامرة برفع قيمة النتاج البنائي في مقابل رفع القيمة التأجيرية شأنهم شأن الكثيرين من المستثمرين الذي يؤثرون السلامة دائماً ولا يجازفون بالخوض في أي تجربة جديدة قد ترفع من قيمة استثماراتهم لو أحسنوا دراستها وتسويقها جيدا ببعض الجهد الإضافي!! وعلى الجانب المقابل نحن بصدد بناء مشروع في واحدة من أعظم الأماكن ذات القيمة المعمارية المحلية بالمملكة حيث قرى تهامة والسروات ورجال ألمع فكيف لنا أن نتجاهلها؟ علماً بأن وظيفة المبنى كفندق بالصورة المعاصرة التي يتطلبها برنامج المالك ومنظومته التشغيلية لم تكن من ضمن ما قد تعرض له الأجداد في هذه المنطقة ولا يوجد أمثلة أو نتاج بنائي واضح يمكن الاسترشاد به للعمل في مشروعنا الحالي وهذا مثل لنا تحدي آخر في حد ذاته. على الرغم من وقوع مشروعنا على الساحل بعيدا عن القلب في عسير إلا أنه من المهم جدا بالنسبة لنا أن يمثل هذا المشروع امتداد طبيعي وحديث لهذا الأرث العظيم المميز للمنطقة ويجب أن يشكل صورة ذهنية مميزة لا يمكن نسيانها في ذاكرة كل من يزوره من السائحين. هذه التحديات جعلتنا نفكر مليا في كيفية الموازنة بين تحقيق أهداف المالك الربحية والاتساق مع مبادئنا ورؤيتنا المعمارية المسئولة عن ثقافة وموروث المكان في ذات الوقت. لقد قمنا بدراسة أنساق العمارة العسيرية بدقة ووجدنا أننا على الرغم من قدرتنا الفنية على تصميم المشروع ليتم بناؤه باستخدام النظام التقليدي المستخدم للأحجار والأخشاب المحلية بصورة حديثة والذي يعزز الاستفادة من خصائصها الحرارية ويحقق الاستدامة ويستعيد ثقة المجتمع المحلي بها ويحافظ على استمراريتها بل وتجددها إلا أننا تيقنا بعد نقاش طويل ومستفيض مع الشركة بأنه سيكون من الصعب جدا بل من المستحيل اقناعهم بتبني تلك الأساليب "الغير" تقليدية لبناء المشروع بطوابقه السبعة ولهذا كان علينا أن نبحث عن فكرة وسطية تحقق التوازن المطلوب قدر المستطاع. لقد اجتهدنا في البحث والتفكير حتى توصلنا لنتيجة مفادها أننا وإن لم نستطع الالتزام بالأنساق البنائية للعمارة المحلية كاملة والإفادة منها إلا أنه علينا حتما أن نلتزم بالهوية البصرية لها بعد تطويرها وإعادة استخدامها بالصورة الملائمة للمشروع وأن علينا أن نقوم بذلك اعتمادا على أهم الأنساق والمفردات المميزة لها والتي لم نجد أفضل من فن "القط العسيري" معبرا عنها. تقول الدكتورة / جوزاء بنت فلاح بن مدلول العنزي في دراستها حول هذا الفن المحلي الفطري: "فن القط العسيري هو فن تزيين جدران المنازل من الداخل بمنطقة عسير في جنوب المملكة العربية السعودية؛ ويعود تاريخه الى مئات السنين؛ ويعتمد على زخارف هندسية فريدة من نوعها تتراوح بين المثلثات والدوائر والمربعات والخطوط؛ ويتميز بالألوان المستوحاة من الطبيعة، ولقد أدرج هذا الفن ضمن القائمة التمثيلية للتراث العالمي غير المادي لدى منظمة اليونسكو في يناير 2018 وزخارفه نابعه من المُعطيات البيئية المُستمدة من النباتات والوحدات الهندسية المجردة، وتقوم بها النساء دائماً؛ حيث تدعو النساء أقاربهن ومعارفهن من مختلف الفئات العمرية لمساعدتهن في تجميل منازلهن من الداخل، حيث كانت ربة المنزل تحرص على تزيين منزلها من الداخل بشتى أنواع الرسوم والزخارف وتجديدها في المناسبات والأعياد؛ وبالتالي تم توريث هذه المعرفة من جيل إلى جيل؛ ولا يقتصر الفن على الجدران فقط بل يمكن رؤيته على الفخار أيضا ويعزز هذا الفن الترابط الاجتماعي والتضامن بين أفراد المجتمع الواحد، وله تأثير علاجي جيد وفعال على ممارسيه؛ يبدأ التقطيط بتجهيز الجدار عن طريق صُنع بودرة من طبقات الجبس يضاف إليها الصمغ، ليتكون خليط يضفي على الجدران مظهراً لامعاً فيسهل تلوين هذه الطبقة. ولتجهيز الألوان تقوم النساء بطحن المواد الملونة المستخرجة من الطبيعة حتى تصبح مسحوقاً ناعماً على رحى من الحجر ليذوب المسحوق ويتم مزجه بعد ذلك بالصمغ، ما يعطيها لُزوجة لتصبح أكثر تماسكاً فيثبت اللون بسهولة. وتتنوع الألوان المستخدمة لتشمل الأحمر (حجر المشقة)، والأصفر (الكركم)، والأسود (الفحم)، والأخضر (البرسيم)، وأُضيف اللون الأزرق لاحقاً بعد أن جلبه التجار إلى المنطقة. وتَخُط السيدات الأشكال باستخدام ريشة مصنوعة من ذيل الماعز. أما عن الزخارف والنقوش، فقد اتخذت عدة دلالات ومعاني، فالخطوط الأفقية تدل على السكون والثبات، والخطوط المنحنية تدل على الحيوية والمرونة. وتعكس النقوش دلالات معينة ومنها "الأرياش" التي تدل عن العلاقة بين الأنثى والنبات، و"المحاريب" التي ترمز إلى الجانب الديني الذي يعتز به المجتمع العسيري. " إذا نحن بهذا الشكل لسنا أمام مجرد فن تشكيلي تجريدي وحسب بل موروث ثقافي له بعد بيئي واجتماعي وديني ونفسي وجمالي في آن واحد. لقد رأينا أنه من الجيد إخراج هذا الفن من صورته التقليدية كونه "زينة" للفراغات الداخلية للبيوت واستخدامه كلوحات جدارية في المشروع من الخارج وهذه الفكرة على الرغم من أننا قد سبقنا إليها آخرون إلا أننا قررنا أن لا نكتفي بها بل أن نستلهم خطوطه وأنساقه اللونية في تصميم كافة تفاصيل مشروعنا كتيجان الأعمدة والمظلات والتغطيات الخشبية وكوبستات التراسات الخارجية وفوانيس الإضاءة والأرضيات وغيرها وصياغة كل ذلك في جمل بصرية مبتكرة وبخامات بناء محلية مع اتاحة الفرصة لأن يتم ذلك على أيدي فنانين محليين من الشباب ليمثل المشروع فرصة كبيرة للحفاظ على موروثهم الثقافي ودعم استمراريته ويصبح منصة مستدامة للتعبير عن ابداعاتهم وإخراجها للنور ليراها ويلمسها جميع من يزوره، ليس ذلك فحسب بل استحدثنا في البرنامج الفراغي للمشروع مرسم للأطفال يمكنهم فيه تعلم هذا الفن على يد سيدات من المجتمع المحلي ممن يحترفونه. من ناحية أخرى وإضافة لهذه المفردات البصرية فقد حرصنا على تجنيب مشروعنا أية أحمال حرارية زائدة حينما تجنبنا الاستخدام المفرط للمسطحات الزجاجية بالفتحات دون سبب منطقي واجتهدنا في وضع تناسب مضبوط بين مسطح الفتحات ومسطحات الكتلة المصمتة بالواجهات وحاولنا توفير أكبر قدر ممكن من الظلال عن طريق تشكيل الكتلة والتراسات الخارجية العميقة للغرف والبرجولات المزروعة التي تغطي الكثير من الأسطح ومسار حركة المشاة في الجزء التراثي وتوجيه القسم الأكبر من الواجهة تجاه الشمال فضلا عن أننا وظفنا في تصميمنا مجموعات من الأنساق المعمارية المحلية المتصلة بتشكيل الكتلة وخط السماء ونسب السد إلى المفتوح واجتهدنا أن يتضمن تصميم مشروعنا على جزء من نسيج تقليدي للعمران المحلي بعسير بعد أن قمنا بتوظيفه ليحوي مجموعة من الأنشطة الجاذبة كالنادي الصحي ومرسم الأطفال والكافيهات وبعض من محال التذكارات للفندق وبحيث تكون الحركة فيه بمثابة تجربة فراغية ممتعة للنزلاء تذكرهم بهوية المكان الذي يقضون فيه أجازتهم ويحفزهم على حفظ ذكريات خاصة به تميزه عن أي مكان آخر قد يزورنه في جولاتهم السياحية فالصور التي سوف يلتقطونها في المشروع ستذكرهم دائماً بأنهم كانوا في: "عسير". لقد حرصنا على أن يحتوي تصميمنا على مجموعات متنوعة من الغرف والأجنحة الفندقية التي تتمتع جميعها بتراسات خارجية كبيرة تشاهد مناظر جذابة ومتنوعة فضلا عن أننا قمنا باستغلال الدور الأخير وملحق السطح لنصمم مجموعات من الفيلات الفاخرة التي يتوفر لكل منها مسبح صغير خارجي وحديقة وركن للشواء في الهواء الطلق. قبل أن أختم مقالي هذا يجب أن أقول أن تصميمنا هذا لا يعدو سوى مجرد اجتهاد منا نقدمه كنموذج للتعامل مع الإشكالية والتحدي الذي ذكرتهما في البداية ولا يعني أبدا أنه الحل الأمثل أو الأنجح الوحيد فلكل مشروع ظروفه الخاصة وتجربتنا هذه وإن كانت لم تحقق الغرض منها بعد أن توقف المشروع لأسباب إدارية، فنحن نظن بأننا وعلى الرغم من خسارتنا للمشروع إلا أننا كسبنا أنفسنا والتزامنا بمبادئنا التي كرسنا لها حياتنا المهنية ، واصررنا قدر ما نستطيع أن نحافظ عليها ولا نتنازل عنها بسهولة واجتهدنا لإنتاج مشروع يحقق رؤيتنا عن عمارة المكان وما يجب أن تكون عليه......هل نجحنا؟ لا أدري.....لا أستطيع أن أجزم بذلك ولكن من المؤكد أننا بذلنا اقصى طاقتنا وحاولنا واجتهدنا. أشكر فريقي التصميمي الرائع على نضاله وجهده المخلص المحترف معي: أيمن سامي، عمر حسني محمد الرافعي، 8 سبتمبر 2023 #العمارة_العسيرية #إمارة_عسير #فندق_أربعة_نجوم #فن_القط_العسيري #عمارة_محلية #العمارة_السلمانية #الهوية_المحلية #السياحة_في_المملكة_العربية_السعودية
6:10

العمارة وثقافة المكان........محاولة لتعزيز الهوية في إطار تكليفنا بتصميم مشروع فندق أربعة نجوم على قطعة أرض بمساحة 4900 متر مربع على ساحل البحر الأحمر في منطقة الحريضة التابعة لإمارة عسير بجنوب المملكة العربية السعودية فاجأنا ممثل الشركة المالكة بطلب مجلس الإدارة بأن يكون الفندق على الطراز "اليوناني" الخاص بجزيرة سانتوريني تحديدا!!!!! لقد صدمنا لهذا الطلب ولا سيما وأننا نعلم يقيناً أن منطقة عسير غنية بموروث ثقافي ومعماري مميز جداً ولا يمكن تجاهله أو حتى عدم احترامه وهو ما قد يرقى من وجهة نظرنا إلى أن يصبح جريمة في حق المجتمع المحلي هناك ولذلك قررنا أن نخوض نقاش مهني طويل معهم حتى نقنعهم بوجهة نظرنا هذه إلى أن حصلنا على قبولهم لوجهة نظرنا "بجهد كبير" بعد أن تعهدنا لهم بأنه سيكون معلم مميز في المكان لشركتهم بإذن الله. المشروع مثل لنا تحدي مهني نعيشه نحن المعماريين بصورة شبه يومية تقريبا في مكاتبنا الهندسية، فمن ناحية نحن أمام شركة مستثمرة وعلى الرغم من امتلاكها لعلامة تجارية دولية لسلسلة من الفنادق إلا أنها تتعامل مع المشروع من منظور اقتصادي بحت يأتي فيه تحقيق أقصى نسبة ممكنة من الربح المادي على رأس أولوياتها وتريد الحصول على أكبر عدد ممكن من الغرف والفراغات التأجيرية وتستغل أقصى ما يسمح به قانون البناء من عدد أدوار في الموقع وعلى ما يبدو أنهم يحاولون تجنب المغامرة برفع قيمة النتاج البنائي في مقابل رفع القيمة التأجيرية شأنهم شأن الكثيرين من المستثمرين الذي يؤثرون السلامة دائماً ولا يجازفون بالخوض في أي تجربة جديدة قد ترفع من قيمة استثماراتهم لو أحسنوا دراستها وتسويقها جيدا ببعض الجهد الإضافي!! وعلى الجانب المقابل نحن بصدد بناء مشروع في واحدة من أعظم الأماكن ذات القيمة المعمارية المحلية بالمملكة حيث قرى تهامة والسروات ورجال ألمع فكيف لنا أن نتجاهلها؟ علماً بأن وظيفة المبنى كفندق بالصورة المعاصرة التي يتطلبها برنامج المالك ومنظومته التشغيلية لم تكن من ضمن ما قد تعرض له الأجداد في هذه المنطقة ولا يوجد أمثلة أو نتاج بنائي واضح يمكن الاسترشاد به للعمل في مشروعنا الحالي وهذا مثل لنا تحدي آخر في حد ذاته. على الرغم من وقوع مشروعنا على الساحل بعيدا عن القلب في عسير إلا أنه من المهم جدا بالنسبة لنا أن يمثل هذا المشروع امتداد طبيعي وحديث لهذا الأرث العظيم المميز للمنطقة ويجب أن يشكل صورة ذهنية مميزة لا يمكن نسيانها في ذاكرة كل من يزوره من السائحين. هذه التحديات جعلتنا نفكر مليا في كيفية الموازنة بين تحقيق أهداف المالك الربحية والاتساق مع مبادئنا ورؤيتنا المعمارية المسئولة عن ثقافة وموروث المكان في ذات الوقت. لقد قمنا بدراسة أنساق العمارة العسيرية بدقة ووجدنا أننا على الرغم من قدرتنا الفنية على تصميم المشروع ليتم بناؤه باستخدام النظام التقليدي المستخدم للأحجار والأخشاب المحلية بصورة حديثة والذي يعزز الاستفادة من خصائصها الحرارية ويحقق الاستدامة ويستعيد ثقة المجتمع المحلي بها ويحافظ على استمراريتها بل وتجددها إلا أننا تيقنا بعد نقاش طويل ومستفيض مع الشركة بأنه سيكون من الصعب جدا بل من المستحيل اقناعهم بتبني تلك الأساليب "الغير" تقليدية لبناء المشروع بطوابقه السبعة ولهذا كان علينا أن نبحث عن فكرة وسطية تحقق التوازن المطلوب قدر المستطاع. لقد اجتهدنا في البحث والتفكير حتى توصلنا لنتيجة مفادها أننا وإن لم نستطع الالتزام بالأنساق البنائية للعمارة المحلية كاملة والإفادة منها إلا أنه علينا حتما أن نلتزم بالهوية البصرية لها بعد تطويرها وإعادة استخدامها بالصورة الملائمة للمشروع وأن علينا أن نقوم بذلك اعتمادا على أهم الأنساق والمفردات المميزة لها والتي لم نجد أفضل من فن "القط العسيري" معبرا عنها. تقول الدكتورة / جوزاء بنت فلاح بن مدلول العنزي في دراستها حول هذا الفن المحلي الفطري: "فن القط العسيري هو فن تزيين جدران المنازل من الداخل بمنطقة عسير في جنوب المملكة العربية السعودية؛ ويعود تاريخه الى مئات السنين؛ ويعتمد على زخارف هندسية فريدة من نوعها تتراوح بين المثلثات والدوائر والمربعات والخطوط؛ ويتميز بالألوان المستوحاة من الطبيعة، ولقد أدرج هذا الفن ضمن القائمة التمثيلية للتراث العالمي غير المادي لدى منظمة اليونسكو في يناير 2018 وزخارفه نابعه من المُعطيات البيئية المُستمدة من النباتات والوحدات الهندسية المجردة، وتقوم بها النساء دائماً؛ حيث تدعو النساء أقاربهن ومعارفهن من مختلف الفئات العمرية لمساعدتهن في تجميل منازلهن من الداخل، حيث كانت ربة المنزل تحرص على تزيين منزلها من الداخل بشتى أنواع الرسوم والزخارف وتجديدها في المناسبات والأعياد؛ وبالتالي تم توريث هذه المعرفة من جيل إلى جيل؛ ولا يقتصر الفن على الجدران فقط بل يمكن رؤيته على الفخار أيضا ويعزز هذا الفن الترابط الاجتماعي والتضامن بين أفراد المجتمع الواحد، وله تأثير علاجي جيد وفعال على ممارسيه؛ يبدأ التقطيط بتجهيز الجدار عن طريق صُنع بودرة من طبقات الجبس يضاف إليها الصمغ، ليتكون خليط يضفي على الجدران مظهراً لامعاً فيسهل تلوين هذه الطبقة. ولتجهيز الألوان تقوم النساء بطحن المواد الملونة المستخرجة من الطبيعة حتى تصبح مسحوقاً ناعماً على رحى من الحجر ليذوب المسحوق ويتم مزجه بعد ذلك بالصمغ، ما يعطيها لُزوجة لتصبح أكثر تماسكاً فيثبت اللون بسهولة. وتتنوع الألوان المستخدمة لتشمل الأحمر (حجر المشقة)، والأصفر (الكركم)، والأسود (الفحم)، والأخضر (البرسيم)، وأُضيف اللون الأزرق لاحقاً بعد أن جلبه التجار إلى المنطقة. وتَخُط السيدات الأشكال باستخدام ريشة مصنوعة من ذيل الماعز. أما عن الزخارف والنقوش، فقد اتخذت عدة دلالات ومعاني، فالخطوط الأفقية تدل على السكون والثبات، والخطوط المنحنية تدل على الحيوية والمرونة. وتعكس النقوش دلالات معينة ومنها "الأرياش" التي تدل عن العلاقة بين الأنثى والنبات، و"المحاريب" التي ترمز إلى الجانب الديني الذي يعتز به المجتمع العسيري. " إذا نحن بهذا الشكل لسنا أمام مجرد فن تشكيلي تجريدي وحسب بل موروث ثقافي له بعد بيئي واجتماعي وديني ونفسي وجمالي في آن واحد. لقد رأينا أنه من الجيد إخراج هذا الفن من صورته التقليدية كونه "زينة" للفراغات الداخلية للبيوت واستخدامه كلوحات جدارية في المشروع من الخارج وهذه الفكرة على الرغم من أننا قد سبقنا إليها آخرون إلا أننا قررنا أن لا نكتفي بها بل أن نستلهم خطوطه وأنساقه اللونية في تصميم كافة تفاصيل مشروعنا كتيجان الأعمدة والمظلات والتغطيات الخشبية وكوبستات التراسات الخارجية وفوانيس الإضاءة والأرضيات وغيرها وصياغة كل ذلك في جمل بصرية مبتكرة وبخامات بناء محلية مع اتاحة الفرصة لأن يتم ذلك على أيدي فنانين محليين من الشباب ليمثل المشروع فرصة كبيرة للحفاظ على موروثهم الثقافي ودعم استمراريته ويصبح منصة مستدامة للتعبير عن ابداعاتهم وإخراجها للنور ليراها ويلمسها جميع من يزوره، ليس ذلك فحسب بل استحدثنا في البرنامج الفراغي للمشروع مرسم للأطفال يمكنهم فيه تعلم هذا الفن على يد سيدات من المجتمع المحلي ممن يحترفونه. من ناحية أخرى وإضافة لهذه المفردات البصرية فقد حرصنا على تجنيب مشروعنا أية أحمال حرارية زائدة حينما تجنبنا الاستخدام المفرط للمسطحات الزجاجية بالفتحات دون سبب منطقي واجتهدنا في وضع تناسب مضبوط بين مسطح الفتحات ومسطحات الكتلة المصمتة بالواجهات وحاولنا توفير أكبر قدر ممكن من الظلال عن طريق تشكيل الكتلة والتراسات الخارجية العميقة للغرف والبرجولات المزروعة التي تغطي الكثير من الأسطح ومسار حركة المشاة في الجزء التراثي وتوجيه القسم الأكبر من الواجهة تجاه الشمال فضلا عن أننا وظفنا في تصميمنا مجموعات من الأنساق المعمارية المحلية المتصلة بتشكيل الكتلة وخط السماء ونسب السد إلى المفتوح واجتهدنا أن يتضمن تصميم مشروعنا على جزء من نسيج تقليدي للعمران المحلي بعسير بعد أن قمنا بتوظيفه ليحوي مجموعة من الأنشطة الجاذبة كالنادي الصحي ومرسم الأطفال والكافيهات وبعض من محال التذكارات للفندق وبحيث تكون الحركة فيه بمثابة تجربة فراغية ممتعة للنزلاء تذكرهم بهوية المكان الذي يقضون فيه أجازتهم ويحفزهم على حفظ ذكريات خاصة به تميزه عن أي مكان آخر قد يزورنه في جولاتهم السياحية فالصور التي سوف يلتقطونها في المشروع ستذكرهم دائماً بأنهم كانوا في: "عسير". لقد حرصنا على أن يحتوي تصميمنا على مجموعات متنوعة من الغرف والأجنحة الفندقية التي تتمتع جميعها بتراسات خارجية كبيرة تشاهد مناظر جذابة ومتنوعة فضلا عن أننا قمنا باستغلال الدور الأخير وملحق السطح لنصمم مجموعات من الفيلات الفاخرة التي يتوفر لكل منها مسبح صغير خارجي وحديقة وركن للشواء في الهواء الطلق. قبل أن أختم مقالي هذا يجب أن أقول أن تصميمنا هذا لا يعدو سوى مجرد اجتهاد منا نقدمه كنموذج للتعامل مع الإشكالية والتحدي الذي ذكرتهما في البداية ولا يعني أبدا أنه الحل الأمثل أو الأنجح الوحيد فلكل مشروع ظروفه الخاصة وتجربتنا هذه وإن كانت لم تحقق الغرض منها بعد أن توقف المشروع لأسباب إدارية، فنحن نظن بأننا وعلى الرغم من خسارتنا للمشروع إلا أننا كسبنا أنفسنا والتزامنا بمبادئنا التي كرسنا لها حياتنا المهنية ، واصررنا قدر ما نستطيع أن نحافظ عليها ولا نتنازل عنها بسهولة واجتهدنا لإنتاج مشروع يحقق رؤيتنا عن عمارة المكان وما يجب أن تكون عليه......هل نجحنا؟ لا أدري.....لا أستطيع أن أجزم بذلك ولكن من المؤكد أننا بذلنا اقصى طاقتنا وحاولنا واجتهدنا. أشكر فريقي التصميمي الرائع على نضاله وجهده المخلص المحترف معي: أيمن سامي، عمر حسني محمد الرافعي، 8 سبتمبر 2023 #العمارة_العسيرية #إمارة_عسير #فندق_أربعة_نجوم #فن_القط_العسيري #عمارة_محلية #العمارة_السلمانية #الهوية_المحلية #السياحة_في_المملكة_العربية_السعودية

ADEEM Consultant, مكتب أديم - معماري محمد الرافعي

18,060 views • 3 years ago