Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

د. عبدالناصر هلال عن زواج الاقارب: الحل في نظري البعد عن زواج الاقارب واللي متزوجين لا يخلفون كثير ولا بد ان يقلق مع كل حمل لين يجي الطفل، انت كأب لا تزوج بنتك لابن عمها او خالها بنتك راح تعاني اما الزوج عنده حل يقدر يتزوج وهي تبقى مع...

GoldenDose's profile picture

Golden Dose

441,620 subscribers

244,034 views • 6 months ago •via X (Twitter)

News & Politics
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

د. عبدالناصر هلال عن زواج الاقارب: التحاليل ما تبين كل الامراض الوراثية فقط مرضين اللي ينكشفون أنيميا منجلية وأنيميا البحر الأبيض المتوسط وذي امراض في الدم بس لكن امراض لا تصحى ولا تعد ما تظهر في التحاليل وهي مميته اكثر وصعب فحصها 😨!
1:22

د. عبدالناصر هلال عن زواج الاقارب: التحاليل ما تبين كل الامراض الوراثية فقط مرضين اللي ينكشفون أنيميا منجلية وأنيميا البحر الأبيض المتوسط وذي امراض في الدم بس لكن امراض لا تصحى ولا تعد ما تظهر في التحاليل وهي مميته اكثر وصعب فحصها 😨!

Golden Dose

43,249 views • 6 months ago

تغريدة الجمعة هذا الأسبوع عن سر العلاقة بين مشعل الأحمق و فهد البلطجي. مشعل رتبة أعلى من فهد في عشيرة صباح. فكيف تم هذا التحالف القوي؟ يقال و من عدة مصادر ان أحمد إبن مشعل (الذي كتبت عن طورته في فساد والده الأسبوع الماضي) شاذ جنسيا و يفضل العلاقات مع آخرين مثله. وانا هنا لا اندد ولا أدين الشذوذ الجنسي. مشعل لم يعجبه الحال فذهب و بحث عن بنت من عشيرة صباح تقبل هي و أهلها الزواج من احمد و وجد سارة بنت فهد. ومن المهم ان الشيخ لازم يتزوج من شيخة و الشيخة لازم تتزوج من شيخ. والدافع مادي. لهذا السبب نرى كثير من الشيوخ يتزوجون من داخل العشيرة أولا و ثم يبحثون عن زواج أو علاقات أخرى. ويقال ان سارة بنت فهد كانت نسبيا جميلة و هذا شجع مشعل على أمل أن الزواج منها "يعالج" شذوذ أحمد. وسارة وافقت و أبوها وافق. طبعا في تلك الأيام مشعل نفسه كان بعيد عن الإمارة لكن اخوه كان أمير. ايها القاريء ضع نفسك في هذا الموقف : إذا عندك اخت أو بنت و جاء لك شخص شديد الثراء و عنده علاقة قوية مع حاكم في بلد ما و طلب زواج بنتك أو اختك لابنه لمحاولة "علاج" شذوذ جنسي ... هل توافق؟ هذه القصة ليست فقط دليل آخر على نوعية الأفراد هنا - مشعل الأحمق و فهد البلطجي - لكنها نافذة على أخلاقيات عشيرة صباح بشكل عام. ناس يأخذون المناصب و المال فقط بالنسب العائلي. و أدناه فيديو تم تداوله على هذه المنصة عن نوعية اخلاق هذه الناس. العالم كله تخلص من الحكم الوراثي العائلي لأنه اثبت فشله الا بلاد الخليج العربي حيث الدعم من النفط و النفوذ الأجنبي.
0:50

تغريدة الجمعة هذا الأسبوع عن سر العلاقة بين مشعل الأحمق و فهد البلطجي. مشعل رتبة أعلى من فهد في عشيرة صباح. فكيف تم هذا التحالف القوي؟ يقال و من عدة مصادر ان أحمد إبن مشعل (الذي كتبت عن طورته في فساد والده الأسبوع الماضي) شاذ جنسيا و يفضل العلاقات مع آخرين مثله. وانا هنا لا اندد ولا أدين الشذوذ الجنسي. مشعل لم يعجبه الحال فذهب و بحث عن بنت من عشيرة صباح تقبل هي و أهلها الزواج من احمد و وجد سارة بنت فهد. ومن المهم ان الشيخ لازم يتزوج من شيخة و الشيخة لازم تتزوج من شيخ. والدافع مادي. لهذا السبب نرى كثير من الشيوخ يتزوجون من داخل العشيرة أولا و ثم يبحثون عن زواج أو علاقات أخرى. ويقال ان سارة بنت فهد كانت نسبيا جميلة و هذا شجع مشعل على أمل أن الزواج منها "يعالج" شذوذ أحمد. وسارة وافقت و أبوها وافق. طبعا في تلك الأيام مشعل نفسه كان بعيد عن الإمارة لكن اخوه كان أمير. ايها القاريء ضع نفسك في هذا الموقف : إذا عندك اخت أو بنت و جاء لك شخص شديد الثراء و عنده علاقة قوية مع حاكم في بلد ما و طلب زواج بنتك أو اختك لابنه لمحاولة "علاج" شذوذ جنسي ... هل توافق؟ هذه القصة ليست فقط دليل آخر على نوعية الأفراد هنا - مشعل الأحمق و فهد البلطجي - لكنها نافذة على أخلاقيات عشيرة صباح بشكل عام. ناس يأخذون المناصب و المال فقط بالنسب العائلي. و أدناه فيديو تم تداوله على هذه المنصة عن نوعية اخلاق هذه الناس. العالم كله تخلص من الحكم الوراثي العائلي لأنه اثبت فشله الا بلاد الخليج العربي حيث الدعم من النفط و النفوذ الأجنبي.

هاني موريس بولس

142,104 views • 3 months ago

القانون ده من ٢٠١٨ ياسادة بضرورة حماية الطفل و العيلة بحجب هوية الطفل و اسمه و صورته عن الإعلام والصحافة حتى لو كان مُجرد شاهد في قضية ولكن لان الطفل ده أبوه محمد رمضان ( يبقى حلال ) و بلأمر يصدروا بيان صحفي لكل الصحف والمواقع العامة والخاصة والحكومية انشر صورة ابن محمد رمضان واكتب انه هيتاخد من أمه و أبوه وهيروح دار الرعاية مع ان القانون بيمنع النشر ولكنهم نشروا .. من حقي كأب اعرف مين خالف القانون و اصدر البيان الصحفي اللي مفيش مؤسسة واحدة قدرت ترفض نشره .. ورغم كل شيء لا أشك أبداً في نزاهة القضاء المصري .. ابني اللي كان واضح في الڤيديو اللي النيابة شافته انه كان قاعد في حاله مع أخته الصغيرة في النادي وراحوله مجموعة أطفال يقولوله انت اسود زي ابوك و أبوك عنده ڤيلا كبيرة وعربيات علشان فلوسه حرام انما احنا عايشين في شقق نيو جيزة علشان اهالينا مش حرامية .. ولما ابني كلمني في التليفون سمعت الكلام ده بنفسي .. و واضح ان ده كلام اهل طفل منهم لان مستحيل طفل يفكر كدة وده في حد ذاته بيزرع الحقد و الغل الطبقي بين الأطفال .. و رحت لأبني النادي واتكلمت مع الأطفال قدام فرد الامن و مدرب السباحة إنكم اخوات و جيران وده واضح في فيديوهات النادي اللي شافتها النيابة .. عموماً دي حلقة من سلسلة طويلة من الاتضطهاد الواضح و القسوة والتعنت تجاهي لأكثر من ١١ سنة و بكتب النهاردة بس علشان ماتخيلتش انهم يدخلوا طفل عنده ١١ سنة في معركتهم مع أبوه .. ماتوقعتش قسوة الحكم والتشهير بيا وبعيلتي للدرجة دي .. وللعلم الشارع المصري فاهم اللي بيحصل و شايفه بوضوح الشمس لكن ( مهما حاولوا ومهما ظلموا سواء بالقصد او بالجهل هنفضل أنا و أولادي وعيلتي نحب بلدنا وهنعيش ونموت فيها .. ولا عاش ولا كان اللي يكرهني فمصر .. نحيا كامصريين أولاً بحبنا لبعض بدون غيرة أو حقد أو استكتار علشان تحيا مصر
0:20

القانون ده من ٢٠١٨ ياسادة بضرورة حماية الطفل و العيلة بحجب هوية الطفل و اسمه و صورته عن الإعلام والصحافة حتى لو كان مُجرد شاهد في قضية ولكن لان الطفل ده أبوه محمد رمضان ( يبقى حلال ) و بلأمر يصدروا بيان صحفي لكل الصحف والمواقع العامة والخاصة والحكومية انشر صورة ابن محمد رمضان واكتب انه هيتاخد من أمه و أبوه وهيروح دار الرعاية مع ان القانون بيمنع النشر ولكنهم نشروا .. من حقي كأب اعرف مين خالف القانون و اصدر البيان الصحفي اللي مفيش مؤسسة واحدة قدرت ترفض نشره .. ورغم كل شيء لا أشك أبداً في نزاهة القضاء المصري .. ابني اللي كان واضح في الڤيديو اللي النيابة شافته انه كان قاعد في حاله مع أخته الصغيرة في النادي وراحوله مجموعة أطفال يقولوله انت اسود زي ابوك و أبوك عنده ڤيلا كبيرة وعربيات علشان فلوسه حرام انما احنا عايشين في شقق نيو جيزة علشان اهالينا مش حرامية .. ولما ابني كلمني في التليفون سمعت الكلام ده بنفسي .. و واضح ان ده كلام اهل طفل منهم لان مستحيل طفل يفكر كدة وده في حد ذاته بيزرع الحقد و الغل الطبقي بين الأطفال .. و رحت لأبني النادي واتكلمت مع الأطفال قدام فرد الامن و مدرب السباحة إنكم اخوات و جيران وده واضح في فيديوهات النادي اللي شافتها النيابة .. عموماً دي حلقة من سلسلة طويلة من الاتضطهاد الواضح و القسوة والتعنت تجاهي لأكثر من ١١ سنة و بكتب النهاردة بس علشان ماتخيلتش انهم يدخلوا طفل عنده ١١ سنة في معركتهم مع أبوه .. ماتوقعتش قسوة الحكم والتشهير بيا وبعيلتي للدرجة دي .. وللعلم الشارع المصري فاهم اللي بيحصل و شايفه بوضوح الشمس لكن ( مهما حاولوا ومهما ظلموا سواء بالقصد او بالجهل هنفضل أنا و أولادي وعيلتي نحب بلدنا وهنعيش ونموت فيها .. ولا عاش ولا كان اللي يكرهني فمصر .. نحيا كامصريين أولاً بحبنا لبعض بدون غيرة أو حقد أو استكتار علشان تحيا مصر

Mohamed Ramadan

12,904 views • 1 year ago

هذا ثاني واحد يتكلم بنفس الموضوع 🤣 طيب سؤال بمليون دينار: انت عاجبك ان الحمام يحتاج سباك وانت مخلي الماي يخر، والا السيفون مكسور؟ انت راضي ان اللمبة مكسورة في غرفة بنتك وهي عايشة على الابجورة؟ انت سعيد ان البيت ما فيه ماجلة؟ انت عاجبك ان اوراقكم الرسمية ناقصة يا شملول؟ انت تعاند ومش عايز تروح تهني والا تعمل واجب مع اصحابك او اقربائك عشان ما تخلص لستة زوجتك اللي كلها منصبة في النهاية على بيتك وعيالك واهلك؟ هم الرجال متى صاروا أشباه مقيتة؟ هي الرجولة والقوامة اللي تتشدقون فيها ليل نهار، انك تقصر على بيتك وزوجتك وعيالك عشان لستة زوجتك ما تكبر وتطول يا سبع البرمبا؟ هو لو انت كنت قايم بدورك، هل هي راح يكون عندها لستة اصلا؟ مش طول اللستة وكثرة التاسكات معناه انك نطع كسول تتطبح تقط كرشك يمين ويسار وما تسوي شي الا بحنة ولستة ودز؟ انت طفل بليد هي تحتاج تعدد لك عطوب بيتك والنواقص اللي فيه عشان تتلحلح؟ انت مش عايش معاها في البيت؟ لا يغركم التي شيرت تراه لو هو كل يوم يحط لها لستة تاكسات وهي ما تعملهاش كلها، كنا سمعنا صياحه واصل السما 🤣 وهي وانت لو خلصتوا تاسكاتكم، ما تخرجون تشربون عصير مثلا؟ تطالعون فلم حلو؟ تقضون وقت هادئ بالقراءة او الزراعة في حديقة البيت او الرياضة او مشية حلوة على البحر؟ هي الاختيارات اللي عندكم، تاسكات والمزيد من التاسكات؟ ولا ثالث لهمها؟🤣🤣 يا ربي ما ادري اضحك عليهم، او اشفق عليهم؟ عقليتهم عفنة واساليبهم بدائية غبية وعلاقاتهم تعيسة. اقسم بالله بروح ابوس راس زوجي لانه رجل حقيقي كل ما شاف شي خربان ببيته صلحه، واي شي محتاجته اسرته جابه من غير ما حد يقول له ولا يحتاج اصلا احط له لستات! هو لستته منه وفيه.
1:03

هذا ثاني واحد يتكلم بنفس الموضوع 🤣 طيب سؤال بمليون دينار: انت عاجبك ان الحمام يحتاج سباك وانت مخلي الماي يخر، والا السيفون مكسور؟ انت راضي ان اللمبة مكسورة في غرفة بنتك وهي عايشة على الابجورة؟ انت سعيد ان البيت ما فيه ماجلة؟ انت عاجبك ان اوراقكم الرسمية ناقصة يا شملول؟ انت تعاند ومش عايز تروح تهني والا تعمل واجب مع اصحابك او اقربائك عشان ما تخلص لستة زوجتك اللي كلها منصبة في النهاية على بيتك وعيالك واهلك؟ هم الرجال متى صاروا أشباه مقيتة؟ هي الرجولة والقوامة اللي تتشدقون فيها ليل نهار، انك تقصر على بيتك وزوجتك وعيالك عشان لستة زوجتك ما تكبر وتطول يا سبع البرمبا؟ هو لو انت كنت قايم بدورك، هل هي راح يكون عندها لستة اصلا؟ مش طول اللستة وكثرة التاسكات معناه انك نطع كسول تتطبح تقط كرشك يمين ويسار وما تسوي شي الا بحنة ولستة ودز؟ انت طفل بليد هي تحتاج تعدد لك عطوب بيتك والنواقص اللي فيه عشان تتلحلح؟ انت مش عايش معاها في البيت؟ لا يغركم التي شيرت تراه لو هو كل يوم يحط لها لستة تاكسات وهي ما تعملهاش كلها، كنا سمعنا صياحه واصل السما 🤣 وهي وانت لو خلصتوا تاسكاتكم، ما تخرجون تشربون عصير مثلا؟ تطالعون فلم حلو؟ تقضون وقت هادئ بالقراءة او الزراعة في حديقة البيت او الرياضة او مشية حلوة على البحر؟ هي الاختيارات اللي عندكم، تاسكات والمزيد من التاسكات؟ ولا ثالث لهمها؟🤣🤣 يا ربي ما ادري اضحك عليهم، او اشفق عليهم؟ عقليتهم عفنة واساليبهم بدائية غبية وعلاقاتهم تعيسة. اقسم بالله بروح ابوس راس زوجي لانه رجل حقيقي كل ما شاف شي خربان ببيته صلحه، واي شي محتاجته اسرته جابه من غير ما حد يقول له ولا يحتاج اصلا احط له لستات! هو لستته منه وفيه.

Sara J Almukaimi 🌼

70,864 views • 1 year ago

انتو عارفين الجريمة الشنيعة المقترفة هنا بحق الاطفال؟ دعوني اولا اعتذر على الشفافية وشوية المعلومات الشنيعة اللي راح اقولها. جملة "تطيق الوطئ" هذي أول مفتاح الجريمة.. لان الإطاقة هنا يحددها الرجال وفقا لمعاييرهم هم. يعني ذكر ما عنده فرج ولا مهبل يقرر متى الانثى تطيق الجماع وفقا لمنظوره هو. أب يقرر انها تطيق فيزوجها، وزوج يدخل بها. معيارهم الأوحد هو "بنيتها" سمنة البنت، ومدى اكتساء عظامها باللحم. اذا بنت ٩ او ١٠ طويلة سمينة مش ضعيفة هزيلة مبروك خذها لفراشك حلال عليك يا عم. هذا هو المعيار الفقهي الوحييييييد اللي يحددون من خلاله اذا الصغيرة مستعدة للجماع او لا. ولااااااا اي اعتبار لعمر زوجها، ولا حجمه مقارنة بحجمها ولا قوته الجسدية، ولا وزنه، ولا شدته ولا محنته وشدة اندفاعه. اكثر ما تعاني منه الزوجة الصغيرة هو احتمالية تمزق المهبل، النزيف الداخلي، شق الجدار الفاصل بين القبل والدبر وهو ما يسمى "الافضاء" الفقه فيه باب كامل يتكلم عن دية الافضاء، يعني اذا جامع الزوج زوجته فأفضاها "وصل فتحتي القبر والدبر" فعليه دية .. تخيلوا 😱 وللصغيرة دية مفصلة. ما نمنع تزويج الصغيرة خوفا عليها من هذه الفضائع، لا نعاقبه ونخليه يدفع لأهلها فلوس! اذا هذا الموضوع له حكم، لكم ان تتخيلوا، فشل معيار إطاقة الوطئ في منهجهم. طيب تعالوا نتكلم عن الفهم والإدارك، وهل هي تعرف الجماع اصلا؟ طبيعته ماهيته الآلام المترتبة عليه؟ هل هي مهيئة نفسيا وعقليا لكي تتعرى أمام رجل غريب؟ ربما تراه للمرة الاولى عندما يغلق عليهم باب؟ هل يسألونها قبل تزويجها ان كانت تريد الجماع وترغب به؟ يا بنتي ياللي بأولى اعدادي، هل ترغبين في النوم مع رجل؟ هل تعلمين يا صغيرتي ماذا يعني الزواج؟ وما هو فراش الزوجية؟ هل تقبلين بذلك؟ هل تريدينه؟ هل ترغبين به؟ هل حجم حوضها مكتمل لحمل طفل؟ نسبة اختناق الجنين في بطن أمه نتيجة القصور الحاد في الدورة الدموية تتضاعف في حال حمل الصغيرة. هل تعلمون أن هناك زيادة طردية للإصابة بمرض هشاشة العظام بسن مبكرة عند المتزوجة الصغيرة بسبب نقص الكالسيوم. تأخذ الأجنة كاليسيوم الأم في كل حمل، الصغيرة لم تكوّن كاليسيوم كافي في عضامها بعد! غير فقر الدم وازدياد معدلات الإجهاض والولادات المبكرة لخلل في الهرمونات الغير متكاملة او لعدم تأقلم الرحم الطفولي على حدوث الحمل. كل هذا يا ناس لا يدخل ضمن معايير "إطاقة الوطئ" ما يدخل هو فقط الحجم واللحم!
0:48

Sensitive content

انتو عارفين الجريمة الشنيعة المقترفة هنا بحق الاطفال؟ دعوني اولا اعتذر على الشفافية وشوية المعلومات الشنيعة اللي راح اقولها. جملة "تطيق الوطئ" هذي أول مفتاح الجريمة.. لان الإطاقة هنا يحددها الرجال وفقا لمعاييرهم هم. يعني ذكر ما عنده فرج ولا مهبل يقرر متى الانثى تطيق الجماع وفقا لمنظوره هو. أب يقرر انها تطيق فيزوجها، وزوج يدخل بها. معيارهم الأوحد هو "بنيتها" سمنة البنت، ومدى اكتساء عظامها باللحم. اذا بنت ٩ او ١٠ طويلة سمينة مش ضعيفة هزيلة مبروك خذها لفراشك حلال عليك يا عم. هذا هو المعيار الفقهي الوحييييييد اللي يحددون من خلاله اذا الصغيرة مستعدة للجماع او لا. ولااااااا اي اعتبار لعمر زوجها، ولا حجمه مقارنة بحجمها ولا قوته الجسدية، ولا وزنه، ولا شدته ولا محنته وشدة اندفاعه. اكثر ما تعاني منه الزوجة الصغيرة هو احتمالية تمزق المهبل، النزيف الداخلي، شق الجدار الفاصل بين القبل والدبر وهو ما يسمى "الافضاء" الفقه فيه باب كامل يتكلم عن دية الافضاء، يعني اذا جامع الزوج زوجته فأفضاها "وصل فتحتي القبر والدبر" فعليه دية .. تخيلوا 😱 وللصغيرة دية مفصلة. ما نمنع تزويج الصغيرة خوفا عليها من هذه الفضائع، لا نعاقبه ونخليه يدفع لأهلها فلوس! اذا هذا الموضوع له حكم، لكم ان تتخيلوا، فشل معيار إطاقة الوطئ في منهجهم. طيب تعالوا نتكلم عن الفهم والإدارك، وهل هي تعرف الجماع اصلا؟ طبيعته ماهيته الآلام المترتبة عليه؟ هل هي مهيئة نفسيا وعقليا لكي تتعرى أمام رجل غريب؟ ربما تراه للمرة الاولى عندما يغلق عليهم باب؟ هل يسألونها قبل تزويجها ان كانت تريد الجماع وترغب به؟ يا بنتي ياللي بأولى اعدادي، هل ترغبين في النوم مع رجل؟ هل تعلمين يا صغيرتي ماذا يعني الزواج؟ وما هو فراش الزوجية؟ هل تقبلين بذلك؟ هل تريدينه؟ هل ترغبين به؟ هل حجم حوضها مكتمل لحمل طفل؟ نسبة اختناق الجنين في بطن أمه نتيجة القصور الحاد في الدورة الدموية تتضاعف في حال حمل الصغيرة. هل تعلمون أن هناك زيادة طردية للإصابة بمرض هشاشة العظام بسن مبكرة عند المتزوجة الصغيرة بسبب نقص الكالسيوم. تأخذ الأجنة كاليسيوم الأم في كل حمل، الصغيرة لم تكوّن كاليسيوم كافي في عضامها بعد! غير فقر الدم وازدياد معدلات الإجهاض والولادات المبكرة لخلل في الهرمونات الغير متكاملة او لعدم تأقلم الرحم الطفولي على حدوث الحمل. كل هذا يا ناس لا يدخل ضمن معايير "إطاقة الوطئ" ما يدخل هو فقط الحجم واللحم!

Sara J Almukaimi ♀️ ♓

334,720 views • 1 year ago

تدري ليه عندك رهاب اجتماعي؟ ودك تتخلص منه؟ تعاني من تأتأة او تردد نتيجة للصدمات؟ اقرأ هنا وراح تتعافى زي ما سوّا صمت اللي صار مضرب مثل بالإلقاء والحضور كثار سألوني لان اعجبهم كيف جمعت في كتابي السرد القصصي والتحليل النفسي العلمي والتعافي اولًا: الرهاب الاجتماعي غير الخجل، وانما حالة نفسية يعمل بها الجهاز العصبي وكأن هناك خطر محدق ثانيًا: أساسًا، الرهاب الاجتماعي ماهو الا ردة فعل بدائية بسبب نشاط اللوزة الدماغي والجهاز العصبي الودي مما يجعلك في حالة القتال والهروب مثلما يحدث في الصدمات .. لما هالجهاز يكون نشط بزيادة خاصةً في طفولتك، جهازك العصبي ينبني عشان يتصل به اكثر من غيره، مما يجعلك في حالة يقضة دائمة ثالثًا: الاطفال اللي يعيشون في بيئة فيها عنف وخوف مستر او اغتصابات جنسية في البيت مثلما حدث مع صمت، تتعلم ادمغتهم ان الناس = خطر وان الانتباه = خطر وانك عندما يراك الناس فأنت تحت الخطر .. تكبر؟ دماغك يكون تبرمج كذا للاسف رابعًا: لهذا السبب الناجين من الصدمات المستمرة ومن يعانون مما يسمى Complex PTSD يعانون من الرهاب الاجتماعي، فاجسامهم تعلمت ان تعمل وفقًا للماضي وليس الحاضر وربطت الخوف بامور زي التحدث امام الناس خامسًا: البعض يجدث له تأتأة وهي غير التأتأة البيولوجية، وانما تأتأة تنتج من الضغوط النفسية، او في حالة صمت كانت عنده بسبب العنف المستمر والاغتصابات الجنسية والتخويف وغيره .. وش يصير حينها؟ يبدأ العصب المبهم يسبب انقباضات بالحبال الصوتية لحماية الطفل من لفت الانتباه او الحديث اللي ينتهي بتعنيف او ضرب سادسًا: يكبر الواحد ويتمظهر هالشيء بتردد بالصوت او صعوبة بالحديث عند الضغوطات او تجمد او لخبطة لما تتكلم امام جموع او تعرج بالصوت وغيره سابعًا: لايمكن تتوقف عن الرهاب الاجتماعي بأنك تفكر او تقنع نفسك او ماشابه، هذي امور صارت في جهازك العصبي ولا حل لمواجهتها الا باعادة برمجة جهازة العصبي واللي بفضل اللدانة العصبية يقدر يعيد تشكيل نفسه ثامنًا : عشان تتحرك عندك اللدونة العصبية وتتعلم من جديد او تلغي ما تعلمت سابقًأ، وعشان يتوقف جهازك العصبي عن ترجمة الحديث امام الناس انه شي خطر، لابد من ما يسمى التعريض الاجتماعي .. أعظم حل مدروس للموضوع هو Exposure therapy او التعريض الاجتماعي وبعده مباشرةً Somatic work او التمارين السوماتيكية لمن يعانون من مخاوف جسدية، ثم بتمارين العصب الحائر او المبهم، ثم بتكنيكات التنفس.. تفصيل بسيط : - التعريض الاجتماعي زي ما عمل صمت كبداية في هذا الفيديو بالاسفل، ولاحقًا في تجربته الطويلة في السعودية وامريكا زي ماو موجود بالكتاب على يوتيوب، لما بدأ يتكلم مع الناس ويجبر نفسه يبداهم بالسلام وغيره - التماين السوماتيكية زي ماعمل صمت في الفصل 37 من الكاتب في جزء التعافي الكبير، لما بدأ يمارس تمارين ويوغا بالشارع امام الناس مع مجموعة ناس حتى تخلص من المخاوف الجسدية - تمارين التنفس زي ما تحدثت في كتابي ان صمت صار يستخدم تمارين مثل الدبل بريث او التنفس الدبل، عشان يزيد من سعة تحمل القلق عنده، وانه عند القلق كان ياخذ شهيق قصير وزفير طويل حتى تنخفض دقات القلب فيهدأ كتابي الموجود بيوتيوب وتلقونه بالتغريدة المثبتة فيه قصة صمت كاملة كيف نجى من CPTSD والقلق والرهاب الاجتماعي والتأتأة وامور كثيرة سببتها له الصدمات ..
10:48

تدري ليه عندك رهاب اجتماعي؟ ودك تتخلص منه؟ تعاني من تأتأة او تردد نتيجة للصدمات؟ اقرأ هنا وراح تتعافى زي ما سوّا صمت اللي صار مضرب مثل بالإلقاء والحضور كثار سألوني لان اعجبهم كيف جمعت في كتابي السرد القصصي والتحليل النفسي العلمي والتعافي اولًا: الرهاب الاجتماعي غير الخجل، وانما حالة نفسية يعمل بها الجهاز العصبي وكأن هناك خطر محدق ثانيًا: أساسًا، الرهاب الاجتماعي ماهو الا ردة فعل بدائية بسبب نشاط اللوزة الدماغي والجهاز العصبي الودي مما يجعلك في حالة القتال والهروب مثلما يحدث في الصدمات .. لما هالجهاز يكون نشط بزيادة خاصةً في طفولتك، جهازك العصبي ينبني عشان يتصل به اكثر من غيره، مما يجعلك في حالة يقضة دائمة ثالثًا: الاطفال اللي يعيشون في بيئة فيها عنف وخوف مستر او اغتصابات جنسية في البيت مثلما حدث مع صمت، تتعلم ادمغتهم ان الناس = خطر وان الانتباه = خطر وانك عندما يراك الناس فأنت تحت الخطر .. تكبر؟ دماغك يكون تبرمج كذا للاسف رابعًا: لهذا السبب الناجين من الصدمات المستمرة ومن يعانون مما يسمى Complex PTSD يعانون من الرهاب الاجتماعي، فاجسامهم تعلمت ان تعمل وفقًا للماضي وليس الحاضر وربطت الخوف بامور زي التحدث امام الناس خامسًا: البعض يجدث له تأتأة وهي غير التأتأة البيولوجية، وانما تأتأة تنتج من الضغوط النفسية، او في حالة صمت كانت عنده بسبب العنف المستمر والاغتصابات الجنسية والتخويف وغيره .. وش يصير حينها؟ يبدأ العصب المبهم يسبب انقباضات بالحبال الصوتية لحماية الطفل من لفت الانتباه او الحديث اللي ينتهي بتعنيف او ضرب سادسًا: يكبر الواحد ويتمظهر هالشيء بتردد بالصوت او صعوبة بالحديث عند الضغوطات او تجمد او لخبطة لما تتكلم امام جموع او تعرج بالصوت وغيره سابعًا: لايمكن تتوقف عن الرهاب الاجتماعي بأنك تفكر او تقنع نفسك او ماشابه، هذي امور صارت في جهازك العصبي ولا حل لمواجهتها الا باعادة برمجة جهازة العصبي واللي بفضل اللدانة العصبية يقدر يعيد تشكيل نفسه ثامنًا : عشان تتحرك عندك اللدونة العصبية وتتعلم من جديد او تلغي ما تعلمت سابقًأ، وعشان يتوقف جهازك العصبي عن ترجمة الحديث امام الناس انه شي خطر، لابد من ما يسمى التعريض الاجتماعي .. أعظم حل مدروس للموضوع هو Exposure therapy او التعريض الاجتماعي وبعده مباشرةً Somatic work او التمارين السوماتيكية لمن يعانون من مخاوف جسدية، ثم بتمارين العصب الحائر او المبهم، ثم بتكنيكات التنفس.. تفصيل بسيط : - التعريض الاجتماعي زي ما عمل صمت كبداية في هذا الفيديو بالاسفل، ولاحقًا في تجربته الطويلة في السعودية وامريكا زي ماو موجود بالكتاب على يوتيوب، لما بدأ يتكلم مع الناس ويجبر نفسه يبداهم بالسلام وغيره - التماين السوماتيكية زي ماعمل صمت في الفصل 37 من الكاتب في جزء التعافي الكبير، لما بدأ يمارس تمارين ويوغا بالشارع امام الناس مع مجموعة ناس حتى تخلص من المخاوف الجسدية - تمارين التنفس زي ما تحدثت في كتابي ان صمت صار يستخدم تمارين مثل الدبل بريث او التنفس الدبل، عشان يزيد من سعة تحمل القلق عنده، وانه عند القلق كان ياخذ شهيق قصير وزفير طويل حتى تنخفض دقات القلب فيهدأ كتابي الموجود بيوتيوب وتلقونه بالتغريدة المثبتة فيه قصة صمت كاملة كيف نجى من CPTSD والقلق والرهاب الاجتماعي والتأتأة وامور كثيرة سببتها له الصدمات ..

ابو دانتي - ماجد الحربي

18,322 views • 9 months ago

قصة مقتل #منال_سليمان اللي قبل 5 ايام قتلها زوجها سفّاح #حائل قاتل النساء، واللي قتل زوجته الاولى ونجى وقتل #منال_السليمان والثالثة بالطريق منال سلمان معلمة متدينة في مقتبل العمر عرفوها نساء حائل لاعمالها الخيرية وكذلك لانها صاحبة محل بوتيك ناريز وكذلك تعمل كداعية، تزوجت من شخص مجرم وكانت هي الزوجة الثانية، حيث ان الزوجة الاولى توفيت في ظروف غامضة وكِتب في تقرير وفاتها انا ماتت من سكتة قلبية بعد زواج #سفاح_حائل من منال السليمان عاملت منال بنت الزوجة الاولى المتوفاة وكأنها بنتها لدرجة انها دخلتها لمدارس اهلية مكلفة على حسابها منال السليمان كانت تشتكي لصديقاتها ولبعض الزائرات الدائمات لمحلها بوتيك ناريز عن تعنيف زوجها لها وضربها وتعذيبها رغم كل ما تقوم به قبل 5 ايام دخلت منال السليمان للمستشفى وهي جثة هامدة وبدلاً من فحص الجثة خلصوا الموضوع بشكل مستعجل وقالوا انها سكتة قلبية، وباليوم التالي نقلوا جثتها الى مغسلة الاموات وهنا كانت الفاجعة البنت الطيبة اللي كانت راح تغسل الجثة انصدمت يوم وجدت رضوض في وجه منال السليمان بالاضافة الى علامات خنق زرقاء في رقبتها وكسور، فرفضت البنت ان تغسل الجثة عشان ما يقبرونها قبل ما يتدخل الطب الشرعي ويتاكد من سبب الوفاة تواصلت البنت مع الطب الشرعي والمستشفى والمفاجأة ان المستشفى قال ان سبب الوفاة هو انتحار والموضوع متقفل ويجب غسلها ودفنها الان! وهنا حدث التضارب بالاقوال، اللي بالمسجد والمغسلة يقولون سكته قلبية والمستشفى يقولون انتحار، وهنا رفضت البنت الغسيل وتواصلت مع الشرطة وتم اعادة فتح القضية مع التحقيقات واعادة الجثة للتشريح والطب الشرعي اكتشفوا انها وفاة غير طبيعية وان زوجها قاتلها خنقاً حيث اعترف هو ايضت، تماماً مثل ما حصل مع زوجته الاولى اللي توفيت قبل ١٠ سنوات، واللي جابوا جثتها للمستشفى وقالوا ماتت من سكتة قلبية وللاسف تم دفنها ولم تتحقق العدالة لها بسبب الجهل والتواطؤ تخيلوا قتل زوجته الاولى، قتل زوجته الثانية بنفس الطريقة، والان حر طليق، تدرون ليه؟ لان لازم ينتظرون بلوغ الاطفال واللي اذا بلغوا يحددون اذا كانوا بيعفون عن ابوهم او لا لانهم اولياء الدم، وهذا السفاح المجرم يسرح ويمرح وهو متسبب بقتل انسانين زوج منال السليمان يستغل معارفه ومكانته في حايل واللي من خلالها جعل المستشفى مرتين يكتبون سكتة قلبية او انتحار دون تحقيق، ويستغل معارفة لتسريع الاجراءات والدفن لضحاياه، لكن كلي امل انه هالمره ماراح يفلت زي ما قلت المرة الاولى اليوم موعد دفن منال السليمان رحمها الله، ومن ثلاثة ايام امتلى تيك توك بمنشورات صديقات منال السليمان ومنهم قريبة لها مشهوره يترحمون عليها ويتحسبون ويقولون ان الظالم مصيره ياخذ عقابه وودهم يتكلمون عن الزوج بالاسم لكن لعلهم مترددين، وهنا بعض منشورات صديقاتها : رحمك الله يا منال السليمان
0:54

قصة مقتل #منال_سليمان اللي قبل 5 ايام قتلها زوجها سفّاح #حائل قاتل النساء، واللي قتل زوجته الاولى ونجى وقتل #منال_السليمان والثالثة بالطريق منال سلمان معلمة متدينة في مقتبل العمر عرفوها نساء حائل لاعمالها الخيرية وكذلك لانها صاحبة محل بوتيك ناريز وكذلك تعمل كداعية، تزوجت من شخص مجرم وكانت هي الزوجة الثانية، حيث ان الزوجة الاولى توفيت في ظروف غامضة وكِتب في تقرير وفاتها انا ماتت من سكتة قلبية بعد زواج #سفاح_حائل من منال السليمان عاملت منال بنت الزوجة الاولى المتوفاة وكأنها بنتها لدرجة انها دخلتها لمدارس اهلية مكلفة على حسابها منال السليمان كانت تشتكي لصديقاتها ولبعض الزائرات الدائمات لمحلها بوتيك ناريز عن تعنيف زوجها لها وضربها وتعذيبها رغم كل ما تقوم به قبل 5 ايام دخلت منال السليمان للمستشفى وهي جثة هامدة وبدلاً من فحص الجثة خلصوا الموضوع بشكل مستعجل وقالوا انها سكتة قلبية، وباليوم التالي نقلوا جثتها الى مغسلة الاموات وهنا كانت الفاجعة البنت الطيبة اللي كانت راح تغسل الجثة انصدمت يوم وجدت رضوض في وجه منال السليمان بالاضافة الى علامات خنق زرقاء في رقبتها وكسور، فرفضت البنت ان تغسل الجثة عشان ما يقبرونها قبل ما يتدخل الطب الشرعي ويتاكد من سبب الوفاة تواصلت البنت مع الطب الشرعي والمستشفى والمفاجأة ان المستشفى قال ان سبب الوفاة هو انتحار والموضوع متقفل ويجب غسلها ودفنها الان! وهنا حدث التضارب بالاقوال، اللي بالمسجد والمغسلة يقولون سكته قلبية والمستشفى يقولون انتحار، وهنا رفضت البنت الغسيل وتواصلت مع الشرطة وتم اعادة فتح القضية مع التحقيقات واعادة الجثة للتشريح والطب الشرعي اكتشفوا انها وفاة غير طبيعية وان زوجها قاتلها خنقاً حيث اعترف هو ايضت، تماماً مثل ما حصل مع زوجته الاولى اللي توفيت قبل ١٠ سنوات، واللي جابوا جثتها للمستشفى وقالوا ماتت من سكتة قلبية وللاسف تم دفنها ولم تتحقق العدالة لها بسبب الجهل والتواطؤ تخيلوا قتل زوجته الاولى، قتل زوجته الثانية بنفس الطريقة، والان حر طليق، تدرون ليه؟ لان لازم ينتظرون بلوغ الاطفال واللي اذا بلغوا يحددون اذا كانوا بيعفون عن ابوهم او لا لانهم اولياء الدم، وهذا السفاح المجرم يسرح ويمرح وهو متسبب بقتل انسانين زوج منال السليمان يستغل معارفه ومكانته في حايل واللي من خلالها جعل المستشفى مرتين يكتبون سكتة قلبية او انتحار دون تحقيق، ويستغل معارفة لتسريع الاجراءات والدفن لضحاياه، لكن كلي امل انه هالمره ماراح يفلت زي ما قلت المرة الاولى اليوم موعد دفن منال السليمان رحمها الله، ومن ثلاثة ايام امتلى تيك توك بمنشورات صديقات منال السليمان ومنهم قريبة لها مشهوره يترحمون عليها ويتحسبون ويقولون ان الظالم مصيره ياخذ عقابه وودهم يتكلمون عن الزوج بالاسم لكن لعلهم مترددين، وهنا بعض منشورات صديقاتها : رحمك الله يا منال السليمان

ابو دانتي - ماجد الحربي

5,026,425 views • 2 years ago

سبحان الله دائما المفلس اللي ما عنده رد على طول يتهمك والاتهام اسهل شي مثل الدول التي تفشل في حل مشاكلها على طول الحل اني ارمي فشلي على الإمارات 🤣🤣و أنا ما احب ارد على العقلية الممنهجة اللي تتبع القطيع لان هذه العقلية متعبة خاصة لشخص مثلي وأنا اللي فيني مكفيني وقبل ما ارد عليك ، سبحان الله دخلت صفحتك لقيتها كلها هجوم على علماء السلف وعلى الامارات والسعودية وعلى الرئيس المصري السيسي والصفحة جديدة والمفروض ما رد عليك على طول بلوك لكن راح ارد عليك وردي على مبدأ الكلام لك واسمعي يا جارة اي ردي لمن سيقرأ ردي . واقول المهدي قرشي هاشمي واسمه كما جاء في الأحاديث محمد بن عبدالله ونسبه ظاهر ومعروف ومشهور انه من ال البيت وانا الحمدالله وبفضل الله لست قرشي ولا هاشمي ولا ابن عبدالله 😅 وسبحان الله اول من قال لي هل انت نبي ينزل عليك وحي او المهدي 😂 أبي الله يشافيه ويبارك لي في عمره مع اني لم اتي بذكر المهدي فقط قلت له ماحصل لي كان هذا في بداية قصتي 2012 ثم توالت التهم وأذكر كانت هناك امرأة أمريكية 🇺🇸 معي على الفيس كانت عندها رؤيا عن المسيح عيسى عليه السلام وكانت الرؤيا انها دخلت الكنيسة إلى آخر الرؤيا وكانت معي من 2013 إلى 2016 ثم اختفت المهم في يوم قالت لي لا يكون انت المهدي الموعود عند المسلمين 🤣🤣 هذه الأشياء لا أقولها أمام الناس سابقا لكن الآن أقولها لانه لم يبقى الا القليل على بيان صدق قصتي من كذبها وانا اقول هذا الكلام لكي أصل إلى ولي الأمر قبل فتح باب مصر عموما نعود لقصة اتهامك اذكر في 2016 عندما كنت اخبر صديقة اسرائيلية اسمها مارين بقصتي وكنت اقول لها ان ملك اليهود قبل ان يظهر سيظهر بطل قصتي سينهي دولة اسرائيل ثم كيف ستسير احداث القصة إلى نزول سيدنا عيسى عليه السلام فقالت من انت هل تظن انك نبي فقلت لها اعوذ بالله وانا اضحك لا اعلم الناس كيف تستنج اني ادعي النبوءة او المهدي وكلامي واضح المهم فقالت لي عندما قلت لها لا لست نبي قالت Of course , Mohamed , there is no prophet except a Jew اي باطبع يا محمد ليس هناك نبي إلا يهودي وهي تضحك ولم أنسى مارين واسأل دايما ان يهديني ويجعلني سببا في هدايتها وهداية كل يهودي ونصراني كانوا معي وسمعوا بقصتي ومازال عندي أمل وإحساس اني سألتقي بهم مرة أخرى واقول لهم تحقق ما قلته لكم لان لهم فضل لي بعد الله بخلاف العرب الذي هاجموني من البداية واتهموني باني مجنون حتى انهم 🤣🤣 كانوا يقولون لليهود والنصارى محمد لا تأخذون بكلامه مجنون وكانوا يُحْرَجَون علي الغير عرب فقط لاني كنت أتكلم عن قصة وعن نهاية الزمان والدجال ونزول عيسى عليه السلام ولم اكن اقول قصتي بل كنت اقول قصة فقط وفي 2019 احدهم كرر نفس اتهامك لكنه لم يكن إتهام بقدر ماهو استفسار فكتبت له أنشودة مكونة من كوبيله واحد أي مقطع واحد وقلت سأكمله لاحقا لكن الان ليس هناك وقت وسأضع ردي عليك في المثبتة لاني مليت من تكرار الاتهام وسبحان الله كلكم لم تتركوا عالم او حاكم او امر ما إلا وأبديتم رأيكم فيه ووصل بكم الحال ان تكفروا العلماء وتخونونهم وتخونون ولاة الآمر وتسمحون لأنفسكم بالحديث في الدين وفي كل مقام ومقال ثم لو جيت وقلت وتحدثت عن قصتي على طول ترموني بالاتهام الباطل عموما لن أعطيك بلوك حتى أرى ردك فان كان ردك رد السفيه والاحمق فبشري بالبلوك واحب اقول لك ولغيرك لو شكيت اني أنا المهدي سأخبر ولاة الأمر لكي يقتلوني وان لم يقتلوني اخبر اليهود ترى أنا أظن اني المهدي اقتلوني و فكوني من امره لكي افتكك من حماقة اكثر العرب وانت واحده منهم وانا كنت في السابق كان ما رايت احمق مثلك اتهمني او سفه كلامي فدعوت ربي بدعاء البعض اعترض عليه والان اكرره اللهم ان كان مالدي حق اللهم اجعل اكثر الناس لا تصدقني وصرف عني كل مستهزئ ومتكبر وعنصري وقرب لي كل طيب متواضع باحث عن الحق اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين ، ولا شك من دون دعاء لو كان ما لدي حق فأكثر الناس هم ضد الحق ومع الباطل هذه من سنن الحياة والتاريخ واخيراً اقول للكل ان كانت قصتي من الله سيظهر المهدي في 2027 وان كانت من الشيطان ستستمر الحياة والأمور ستكون طيبة ومن يصدقني يلتحق بحلقات علماء السلف ويكون مع الجماعة ومن يكذبني فليلتحق بالقطيع واختم كلامي أنا لست قرشيا ولا هاشمي لكي يرتاح مني الجميع أنا مجرد صاحب حلم وخيال قصة امشي معها بهدوء بعيدا عن القطيع هذا والله أعلم .
3:20

سبحان الله دائما المفلس اللي ما عنده رد على طول يتهمك والاتهام اسهل شي مثل الدول التي تفشل في حل مشاكلها على طول الحل اني ارمي فشلي على الإمارات 🤣🤣و أنا ما احب ارد على العقلية الممنهجة اللي تتبع القطيع لان هذه العقلية متعبة خاصة لشخص مثلي وأنا اللي فيني مكفيني وقبل ما ارد عليك ، سبحان الله دخلت صفحتك لقيتها كلها هجوم على علماء السلف وعلى الامارات والسعودية وعلى الرئيس المصري السيسي والصفحة جديدة والمفروض ما رد عليك على طول بلوك لكن راح ارد عليك وردي على مبدأ الكلام لك واسمعي يا جارة اي ردي لمن سيقرأ ردي . واقول المهدي قرشي هاشمي واسمه كما جاء في الأحاديث محمد بن عبدالله ونسبه ظاهر ومعروف ومشهور انه من ال البيت وانا الحمدالله وبفضل الله لست قرشي ولا هاشمي ولا ابن عبدالله 😅 وسبحان الله اول من قال لي هل انت نبي ينزل عليك وحي او المهدي 😂 أبي الله يشافيه ويبارك لي في عمره مع اني لم اتي بذكر المهدي فقط قلت له ماحصل لي كان هذا في بداية قصتي 2012 ثم توالت التهم وأذكر كانت هناك امرأة أمريكية 🇺🇸 معي على الفيس كانت عندها رؤيا عن المسيح عيسى عليه السلام وكانت الرؤيا انها دخلت الكنيسة إلى آخر الرؤيا وكانت معي من 2013 إلى 2016 ثم اختفت المهم في يوم قالت لي لا يكون انت المهدي الموعود عند المسلمين 🤣🤣 هذه الأشياء لا أقولها أمام الناس سابقا لكن الآن أقولها لانه لم يبقى الا القليل على بيان صدق قصتي من كذبها وانا اقول هذا الكلام لكي أصل إلى ولي الأمر قبل فتح باب مصر عموما نعود لقصة اتهامك اذكر في 2016 عندما كنت اخبر صديقة اسرائيلية اسمها مارين بقصتي وكنت اقول لها ان ملك اليهود قبل ان يظهر سيظهر بطل قصتي سينهي دولة اسرائيل ثم كيف ستسير احداث القصة إلى نزول سيدنا عيسى عليه السلام فقالت من انت هل تظن انك نبي فقلت لها اعوذ بالله وانا اضحك لا اعلم الناس كيف تستنج اني ادعي النبوءة او المهدي وكلامي واضح المهم فقالت لي عندما قلت لها لا لست نبي قالت Of course , Mohamed , there is no prophet except a Jew اي باطبع يا محمد ليس هناك نبي إلا يهودي وهي تضحك ولم أنسى مارين واسأل دايما ان يهديني ويجعلني سببا في هدايتها وهداية كل يهودي ونصراني كانوا معي وسمعوا بقصتي ومازال عندي أمل وإحساس اني سألتقي بهم مرة أخرى واقول لهم تحقق ما قلته لكم لان لهم فضل لي بعد الله بخلاف العرب الذي هاجموني من البداية واتهموني باني مجنون حتى انهم 🤣🤣 كانوا يقولون لليهود والنصارى محمد لا تأخذون بكلامه مجنون وكانوا يُحْرَجَون علي الغير عرب فقط لاني كنت أتكلم عن قصة وعن نهاية الزمان والدجال ونزول عيسى عليه السلام ولم اكن اقول قصتي بل كنت اقول قصة فقط وفي 2019 احدهم كرر نفس اتهامك لكنه لم يكن إتهام بقدر ماهو استفسار فكتبت له أنشودة مكونة من كوبيله واحد أي مقطع واحد وقلت سأكمله لاحقا لكن الان ليس هناك وقت وسأضع ردي عليك في المثبتة لاني مليت من تكرار الاتهام وسبحان الله كلكم لم تتركوا عالم او حاكم او امر ما إلا وأبديتم رأيكم فيه ووصل بكم الحال ان تكفروا العلماء وتخونونهم وتخونون ولاة الآمر وتسمحون لأنفسكم بالحديث في الدين وفي كل مقام ومقال ثم لو جيت وقلت وتحدثت عن قصتي على طول ترموني بالاتهام الباطل عموما لن أعطيك بلوك حتى أرى ردك فان كان ردك رد السفيه والاحمق فبشري بالبلوك واحب اقول لك ولغيرك لو شكيت اني أنا المهدي سأخبر ولاة الأمر لكي يقتلوني وان لم يقتلوني اخبر اليهود ترى أنا أظن اني المهدي اقتلوني و فكوني من امره لكي افتكك من حماقة اكثر العرب وانت واحده منهم وانا كنت في السابق كان ما رايت احمق مثلك اتهمني او سفه كلامي فدعوت ربي بدعاء البعض اعترض عليه والان اكرره اللهم ان كان مالدي حق اللهم اجعل اكثر الناس لا تصدقني وصرف عني كل مستهزئ ومتكبر وعنصري وقرب لي كل طيب متواضع باحث عن الحق اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين ، ولا شك من دون دعاء لو كان ما لدي حق فأكثر الناس هم ضد الحق ومع الباطل هذه من سنن الحياة والتاريخ واخيراً اقول للكل ان كانت قصتي من الله سيظهر المهدي في 2027 وان كانت من الشيطان ستستمر الحياة والأمور ستكون طيبة ومن يصدقني يلتحق بحلقات علماء السلف ويكون مع الجماعة ومن يكذبني فليلتحق بالقطيع واختم كلامي أنا لست قرشيا ولا هاشمي لكي يرتاح مني الجميع أنا مجرد صاحب حلم وخيال قصة امشي معها بهدوء بعيدا عن القطيع هذا والله أعلم .

المتفائل بقدر ربه فقط لا غير

69,691 views • 1 year ago

اذا تحب نفسك وناوي حقيقي تكون ع حقيقتك وتعرف جذور الامور اللي تحصل معك واللي تتكرر احيانا وليش تتكرر وماتنحل وتتمنى توصل لاساس التعافي اللي هو ( التسليم ) .. هذا البوست لك 🫂🥺♥️ . . تخيل ان غزلك المفرط ف الاكل ولذتك المبالغ فيها معه وانغماسك لتجربة اكل لذيذ ومطاعم جديدة ماهو الا ادمان الطعام العاطفي وليس استمتاع باللحظه كما تتصور وانك تلجأ للطعام ليس كحل وانما لانك تحاول ان تسكت مشكلة ف اعماقك عن طريق ( البنج ) وتخدير ذاتك بمخدر مؤقت هذا المخدر ميزته انه لا يحكم عليك ويستسلم لك طواعية ويمنحك القدرة ع السيطرة والتحكم والاختيار لخيارات من الاف الخيارات قد لاتسمح لك فيها اوجه الحياة الاخرى وتعوضها من خلال اختيار الطعام !! . . تخيل انك لما تتواجد ف اماكن العلم والدورات والمكتبات وتجمع مقاطع فيديو وبودكاست وقنوات تليجرام وملخصات وتشتغل ع نفسك كثييير ( معرفيا ) وبشكل مفرط جدا انك تعاني من ادمان المعرفه ! . . وتخيل ان عدم اكتفائك بذاتك وبحثك المستمر ع الشعور وحتى الفكر والمناقشه مع الاخرين وبحثك الدائم والمفرط واللي تعتقد انه راجع لانك شخص اجتماعي هو انك تعاني من ادمان العلاقات !! . . وتخيل ان سفرك الدائم وبحثك عن وجهات مختلفه للسفر بشكل مفرط ليس لانك ( تحب التغيير ) وانما لانك ( مدمن ) ع نمط واحد وهو عدم الثبات في مكان واحد وقد تنتقد غيرك انه ما يسافر بحجة انه ثابت بينما انت ايضا ثابت بطريقة متحركه 😅😅 . . جميعنا بلا استثناء نعاني من الادمان بشكل او بآخر ونحتاج الى التعافي منه واول خطوه له هو الاعتراف بأنك مدمن 🫣♥️ وغالبا المدمنين يكونون مدمنبن لأكثر من شيء في وقت واحد ولكن يختلف الادمان فقد يكون متوازي ( حاجتين مع بعض ) او متقاطع ( حاجتين يشتركون بصفه وحده ) ميزة المدمن انه غالبا يشعر بالذنب او الخزي من هذا الادمان .. لذلك تحتاج للتعاقي منه وفهم انك لديك مشكله تحتاج حل ( فقط ) .. وبشويش وحبه حبه يأخذك الدكتور عماد رشاد في هذي السلسله الممتعه للغاية والحميمية ف ادراك حقيقة الادمان وانه ليس هو المشكلة !! حبك للاكل ليس مشكلة تعلقك بشخص ليس مشكلة ادمانك للمثالية ليس مشكلة وانما المشكله هو جذور هذي التعلقات والادمانات .. هذا رابط (بلاي لست ) لتأسيس مفهوم التعافي بحياتنا .. رااااائعه بكل معنى الكلمة تخليك تصل ان اساس التعافي هو ( التسليم ) وان كل ادماناتنا ماهي الا محاولة سيطرة فقط لاغير وان الحل ف التسليم ولكن ميزة التسليم انه وعي عالي ولا يأتي بقرار منك وانما هو نتيجة عملك الدؤوب على تهذيب نفسك وترقيتها ♥️ عظيم امتناني لهذا الرجل 🙏♥️
12:31

اذا تحب نفسك وناوي حقيقي تكون ع حقيقتك وتعرف جذور الامور اللي تحصل معك واللي تتكرر احيانا وليش تتكرر وماتنحل وتتمنى توصل لاساس التعافي اللي هو ( التسليم ) .. هذا البوست لك 🫂🥺♥️ . . تخيل ان غزلك المفرط ف الاكل ولذتك المبالغ فيها معه وانغماسك لتجربة اكل لذيذ ومطاعم جديدة ماهو الا ادمان الطعام العاطفي وليس استمتاع باللحظه كما تتصور وانك تلجأ للطعام ليس كحل وانما لانك تحاول ان تسكت مشكلة ف اعماقك عن طريق ( البنج ) وتخدير ذاتك بمخدر مؤقت هذا المخدر ميزته انه لا يحكم عليك ويستسلم لك طواعية ويمنحك القدرة ع السيطرة والتحكم والاختيار لخيارات من الاف الخيارات قد لاتسمح لك فيها اوجه الحياة الاخرى وتعوضها من خلال اختيار الطعام !! . . تخيل انك لما تتواجد ف اماكن العلم والدورات والمكتبات وتجمع مقاطع فيديو وبودكاست وقنوات تليجرام وملخصات وتشتغل ع نفسك كثييير ( معرفيا ) وبشكل مفرط جدا انك تعاني من ادمان المعرفه ! . . وتخيل ان عدم اكتفائك بذاتك وبحثك المستمر ع الشعور وحتى الفكر والمناقشه مع الاخرين وبحثك الدائم والمفرط واللي تعتقد انه راجع لانك شخص اجتماعي هو انك تعاني من ادمان العلاقات !! . . وتخيل ان سفرك الدائم وبحثك عن وجهات مختلفه للسفر بشكل مفرط ليس لانك ( تحب التغيير ) وانما لانك ( مدمن ) ع نمط واحد وهو عدم الثبات في مكان واحد وقد تنتقد غيرك انه ما يسافر بحجة انه ثابت بينما انت ايضا ثابت بطريقة متحركه 😅😅 . . جميعنا بلا استثناء نعاني من الادمان بشكل او بآخر ونحتاج الى التعافي منه واول خطوه له هو الاعتراف بأنك مدمن 🫣♥️ وغالبا المدمنين يكونون مدمنبن لأكثر من شيء في وقت واحد ولكن يختلف الادمان فقد يكون متوازي ( حاجتين مع بعض ) او متقاطع ( حاجتين يشتركون بصفه وحده ) ميزة المدمن انه غالبا يشعر بالذنب او الخزي من هذا الادمان .. لذلك تحتاج للتعاقي منه وفهم انك لديك مشكله تحتاج حل ( فقط ) .. وبشويش وحبه حبه يأخذك الدكتور عماد رشاد في هذي السلسله الممتعه للغاية والحميمية ف ادراك حقيقة الادمان وانه ليس هو المشكلة !! حبك للاكل ليس مشكلة تعلقك بشخص ليس مشكلة ادمانك للمثالية ليس مشكلة وانما المشكله هو جذور هذي التعلقات والادمانات .. هذا رابط (بلاي لست ) لتأسيس مفهوم التعافي بحياتنا .. رااااائعه بكل معنى الكلمة تخليك تصل ان اساس التعافي هو ( التسليم ) وان كل ادماناتنا ماهي الا محاولة سيطرة فقط لاغير وان الحل ف التسليم ولكن ميزة التسليم انه وعي عالي ولا يأتي بقرار منك وانما هو نتيجة عملك الدؤوب على تهذيب نفسك وترقيتها ♥️ عظيم امتناني لهذا الرجل 🙏♥️

منيرة - معلم متقدم 🌟

172,321 views • 2 years ago

ركّز معي لأن الكلام اللي قاله أحمد الراوي ممكن يغير شركتك كلياً ويحوّلها من شركة تبغى النمو إلى شركة تنمو بأقل تكلفة، تعال أشرح لك. ايش يصير عادةً؟ الشركات تدوّر عن أسهل الطرق لتقديم الخدمة، بينما العميل يبغى أسهل الطرق له هو (مو للشركة). على سبيل المثال خدمة العملاء: الحل السهل؟ ذكاء اصطناعي وردود آلية الحل اللي يبغاه العميل؟ إنسان يفهمه ويتخذ القرار بنفس اللحظة. طيب ايش أثر هذا على المبيعات؟ معدل تكرار الشراء ينخفض بسبب عدم مواءمة الخدمة للعميل بالتالي تتآكل الـ LTV ولاحظ هنا انت ما خسرت عميل فقط انت خسرت تدفق نقدي مستقبلي وفوقها راح تضطر تصرف عشان توفر عميل غيره. كيف يتأثر التشغيل؟ التشغيل يصير سهل ومعدل الشكاوى ينخفض بسبب ان العملاء يزهقون ويفقدون الأمل لكن مدير خدمة العملاء يدربي راسه مبسوط ويعتقد ان مؤشر رضا العملاء ارتفع. كيف يتأثر التسويق؟ تكلفة الاستحواذ على العميل ترتفع بسبب سوء السمعة الناتجة عن سوء الخدمة والمفارقة الغريبة هنا ان الشركات مستعدة تدفع 100 ريال عشان تستحوذ على عميل جديد لكن غير مستعدة تستثمر 10 ريال عشان تحافظ على العميل الحالي. كيف تستغل كل هذا؟ غيّر الزاوية اللي تنظر منها لرحلة العميل والتشغيل، روح اوقف هناك مكان العميل وشوف ايش اسهل وأحلى وأريح شيء ممكن يصير للعميل وسويه. والتشغيل؟ بالطقاق دبّر نفسك وانكرف 24 ساعة وسوي البروسيس وفقاً لما يرضي ويريح العميل لأن مشكلة الإجهاد التشغيلي أصغر بمليون مرة من مشكلة زعل العميل. كيف تسوي ما سبق زي الشطّار؟ لا تفكر بإمكانياتك ولا فريقك انسى كل شيء، كلّم عملائك وافهم منهم ايش أحلامهم الحلوة معك وبعدها سخّر كل إمكانياتك ومجهودك لتحقيقها. ثم راقب المؤشرات الحقيقية اللي تعطيك صورة واضحة عن مدى رضا عميلك وجودة خدمتك مثل: Repeat Purchase Rate واللي يعني معدل تكرار الشراء (الارتفاع مؤشر إيجابي) Organic Growth Rate معدل نموك العضوي (بدون إعلانات) (الارتفاع مؤشر إيجابي) Customer Acquisition Cost تكلفة الاستحواذ على العميل (الارتفاع مؤشر سلبي) معليش كلمة أخيرة: شفت تطبيقات التوصيل اللي يحشرونك بزاوية بحيث ما تقدر تتواصل مع خدمة العملاء إلا وفق سيناريو معقد؟ وفي الجهة المقابلة يضخون مئات الملايين في الإعلانات. هذول لين الآن ما فهموا اللعبة صح وبيجي اليوم اللي يستوعبون فيه ان الاستثمار في تجربة العميل أجدى مليون مرة من الضخ الإعلاني الهيستيري. روح حبّ على راس عميلك وأرضيه سلام.
2:14

ركّز معي لأن الكلام اللي قاله أحمد الراوي ممكن يغير شركتك كلياً ويحوّلها من شركة تبغى النمو إلى شركة تنمو بأقل تكلفة، تعال أشرح لك. ايش يصير عادةً؟ الشركات تدوّر عن أسهل الطرق لتقديم الخدمة، بينما العميل يبغى أسهل الطرق له هو (مو للشركة). على سبيل المثال خدمة العملاء: الحل السهل؟ ذكاء اصطناعي وردود آلية الحل اللي يبغاه العميل؟ إنسان يفهمه ويتخذ القرار بنفس اللحظة. طيب ايش أثر هذا على المبيعات؟ معدل تكرار الشراء ينخفض بسبب عدم مواءمة الخدمة للعميل بالتالي تتآكل الـ LTV ولاحظ هنا انت ما خسرت عميل فقط انت خسرت تدفق نقدي مستقبلي وفوقها راح تضطر تصرف عشان توفر عميل غيره. كيف يتأثر التشغيل؟ التشغيل يصير سهل ومعدل الشكاوى ينخفض بسبب ان العملاء يزهقون ويفقدون الأمل لكن مدير خدمة العملاء يدربي راسه مبسوط ويعتقد ان مؤشر رضا العملاء ارتفع. كيف يتأثر التسويق؟ تكلفة الاستحواذ على العميل ترتفع بسبب سوء السمعة الناتجة عن سوء الخدمة والمفارقة الغريبة هنا ان الشركات مستعدة تدفع 100 ريال عشان تستحوذ على عميل جديد لكن غير مستعدة تستثمر 10 ريال عشان تحافظ على العميل الحالي. كيف تستغل كل هذا؟ غيّر الزاوية اللي تنظر منها لرحلة العميل والتشغيل، روح اوقف هناك مكان العميل وشوف ايش اسهل وأحلى وأريح شيء ممكن يصير للعميل وسويه. والتشغيل؟ بالطقاق دبّر نفسك وانكرف 24 ساعة وسوي البروسيس وفقاً لما يرضي ويريح العميل لأن مشكلة الإجهاد التشغيلي أصغر بمليون مرة من مشكلة زعل العميل. كيف تسوي ما سبق زي الشطّار؟ لا تفكر بإمكانياتك ولا فريقك انسى كل شيء، كلّم عملائك وافهم منهم ايش أحلامهم الحلوة معك وبعدها سخّر كل إمكانياتك ومجهودك لتحقيقها. ثم راقب المؤشرات الحقيقية اللي تعطيك صورة واضحة عن مدى رضا عميلك وجودة خدمتك مثل: Repeat Purchase Rate واللي يعني معدل تكرار الشراء (الارتفاع مؤشر إيجابي) Organic Growth Rate معدل نموك العضوي (بدون إعلانات) (الارتفاع مؤشر إيجابي) Customer Acquisition Cost تكلفة الاستحواذ على العميل (الارتفاع مؤشر سلبي) معليش كلمة أخيرة: شفت تطبيقات التوصيل اللي يحشرونك بزاوية بحيث ما تقدر تتواصل مع خدمة العملاء إلا وفق سيناريو معقد؟ وفي الجهة المقابلة يضخون مئات الملايين في الإعلانات. هذول لين الآن ما فهموا اللعبة صح وبيجي اليوم اللي يستوعبون فيه ان الاستثمار في تجربة العميل أجدى مليون مرة من الضخ الإعلاني الهيستيري. روح حبّ على راس عميلك وأرضيه سلام.

عمر

78,003 views • 5 months ago

إذا عرفتم أن ابن سعود نجح في تأليف إمبراطورية تفوق مساحتها مجموع مساحات ألمانيا، وفرنسا، وإيطاليا، معًا بعد أن كان زعيمًا لا يقود في بادئ الأمر سوى عدد من الرجال تمكن بمساعدتهم من استرداد الرياض عاصمة أجداده، لم يداخلكم الشك في أن هذا الرجل الذي يعمل هذا يحق له أن يسمى "نابغة. الدكتور فون دايزل النمساوي الذي زار المملكة عام 1926م الملك عبدالعزيز ووصفه بالنابغه القليل جنسه في وقته. يروي الرواة منذ سقوط الدوله السعوديه الثانيه وارتحال الامام عبدالرحمن وعائلته وامراء الى عدة اماكن فعاش مع البدو العجمان ومره حلفاء والده ثم ذهب للبحرين ومن بعد لقطر قبل ان يستقر بالامام المقام في الكويت انه ماذهب عنه عزمه على استعادة ملك اهله.. فالجسد يتنقل بين الاماكن والروح هناك في الرياض. كان الطفل تميزه كل عين تراه من بين جميع الاطفال وتلتقط اختلافه عن بني جنسه،فكان مختلف،رغم صغره كان مهيب وطريقه حديثه لاتدل على انه طفل وعندما غزا محمد بن رشيد الرياض كان الطفل مع بقية الاطفال ينظرون لهدم سور الرياض وكان ابن رشيد يملك فراسه ومعرفه بالرجال فلفت نظره طفل نظراته مهيبه وحديثه ليس بحديث طفل فناده وهو لايعرفه وكان يعاني من مشكله في عينيه″ربما من حزنه وبكاءه على ضياع عاصمة اهله او مرض″فنظر ليه بتمعن وقال لصاحبه السبهان: هذا الولد سيذكر اسمه وسيكون له فعل تذكره العرب واردف نظرتي لاتخيب. نفس النظره التي نظر بها ابن رشيد نظر بها ″ عرافات″ مفردها عراف وهو الرجل الحكيم الذي ″ ″يبخص الرجال ويميز الفرسان″فكانوا يقولوا لوالده هذا الولدهو من سيعيد صيتكم.. الحياه مع البدو زادته قسوه وصلابه ومع شدة فرسان مره والعجمان وبأسهم الا ان الفتى الصغير كان ند فتعلم منهم وعلمهم قبل ان يرحل للبحرين حيث كان ملك البحرين يرى فيه شي جاذب ومختلف. يذكر ان وفد من قبيله في عالية نجد ذهبوا للكويت للسلام على الامام عبدالرحمن والبدو قديما لديهم فراسه ومعرفه بالرجال فشاهدوا فرحة عبدالعزيز باهله الزائرين وكيف كان حضوره طاغي فقال كبيرهم وهو رجل عارفه بالرجال ياعبدالرحمن هذا من سيرى ال سعود السعد عليه وعندماغادروا شاهدوا حزن في عينيه على فراق اهله فهو كان دائما في حالة شوق للعوده للرياض ونجد وعندما سئله ملك البحرين عندما كان عنده هل احببت البحرين قال مافي البال غير حب الرياض ودياري وادرك الملك ان هذا الغلام سيفعل شي كبير. كان الملك عبدالعزيز فارس يتقدم فرسانه وكان يسمع لاهل الراي واعطي دهاء فكان سابق لعصره بذكاء فطرة البدو, كان كما يذكر قريب من الناس وكان يتجنب القتال لحفظ الدماء وان فرضت عليه الحرب وهو كاره لها في قلبه يتقدم الفرسان وعندما ينتصر يعفو عن خصومه ويقربهم .. كانت تركيبته النفسيه تركيبة ملك وفارس ورجل اصيل .. عفا عن اعداء وقربهم وكان يملك خصال الفرسان ونبلهم فيذكر عنه انه لم ينتقص من شان اعداءه او ياخذ احد من اهلهم بجريرة ماقام به واحد وكان اثنين من اشد اعداءه عبدالعزيز بن متعب الرشيد وتريحيب بن بصيص وعندما سئل عن اشجع اهل الجزيره قال من الحضر عبدالعزيز الرشيد ومن البدو تريحيب بن بصيص المطيري وهنا تتمثل صفة الفروسية في شخصية الملك عبدالعزيز. اخر ماروي عن عن نبله وعفوه عند المقدره ماروته د. هند الخثيلة متعها الله بالصحه لبرنامج السطر الاوسط علىMBC .. فقالت نقلا عن والدها الذي كان من قادة الاخوان في معركة السبله وفاوض الملك عبدالعزيز في الليل لكن في الصباح لم يفي وغزا الملك عبدالعزيز واصيب اصابة قاتله فتم علاجه واطلقه الملك وعندما ذهب لتوديع الملك وانتهى وبينما هو يسير ليغادر المجلس ، ناده الملك وقال له ″ ماودك يابن خثيله تكون معنا″ فغمره بفروسيته مرتين مره بعفوه بشفاعة واخرى عرض عليه ان يبقى معه فبقي الخثيله احد اهم رجال الملك وقائد لجيوشه حتى مات الملك. بعد ايام ستمر 94 سنه منذ وحد احد عظماء التاريخ بلد لايوحدها ويلم شتاتها لتباينها وكبرها الا رجل عظيم ، وعلى هذا فهذه فرصه ان نعلم اطفالنا ان هذه البلد التي تؤثر في العالم لم تكن لتكون لولا همة هذا الرجلورجاله المخلصين ولو لم يظهر هذا القائد لكنا قطع متناثره افنتنا الحروب الاهليه وليس لنا قيمة، هذه القيمة التي هي مصدر فخر وتباهي لنا يجب تربية صغارنا عليهاومثلما الغرب يرسخ في عقول اطفاله ومواطنيه الرجال الذين بنوا بلدانهم فانه لزم علينا ان نعي ماقام به موحدنا الذي يعتبر اهم عظماء التاريخ. وقبل الختام نذكر بما قال الرحالة البريطاني فيلبي عنه: جندي ناجح، ومصلح أصيل، تقي كل التقى، صريح حازم، ذكي متواضع. ولا أعلم أن في العالم حاكماً غيره تتحدث معه رعيته بمثل الحرية التي تتحدث بها رعية عبدالعزيز معه، وذلك إلى جانب ما تكن له من إكبار وإخلاص عظيمين. وفي الختام هنا الدكتوره هند الخثيله تروي قصة عفو الملك عبدالعزيز عن والدها
4:48

إذا عرفتم أن ابن سعود نجح في تأليف إمبراطورية تفوق مساحتها مجموع مساحات ألمانيا، وفرنسا، وإيطاليا، معًا بعد أن كان زعيمًا لا يقود في بادئ الأمر سوى عدد من الرجال تمكن بمساعدتهم من استرداد الرياض عاصمة أجداده، لم يداخلكم الشك في أن هذا الرجل الذي يعمل هذا يحق له أن يسمى "نابغة. الدكتور فون دايزل النمساوي الذي زار المملكة عام 1926م الملك عبدالعزيز ووصفه بالنابغه القليل جنسه في وقته. يروي الرواة منذ سقوط الدوله السعوديه الثانيه وارتحال الامام عبدالرحمن وعائلته وامراء الى عدة اماكن فعاش مع البدو العجمان ومره حلفاء والده ثم ذهب للبحرين ومن بعد لقطر قبل ان يستقر بالامام المقام في الكويت انه ماذهب عنه عزمه على استعادة ملك اهله.. فالجسد يتنقل بين الاماكن والروح هناك في الرياض. كان الطفل تميزه كل عين تراه من بين جميع الاطفال وتلتقط اختلافه عن بني جنسه،فكان مختلف،رغم صغره كان مهيب وطريقه حديثه لاتدل على انه طفل وعندما غزا محمد بن رشيد الرياض كان الطفل مع بقية الاطفال ينظرون لهدم سور الرياض وكان ابن رشيد يملك فراسه ومعرفه بالرجال فلفت نظره طفل نظراته مهيبه وحديثه ليس بحديث طفل فناده وهو لايعرفه وكان يعاني من مشكله في عينيه″ربما من حزنه وبكاءه على ضياع عاصمة اهله او مرض″فنظر ليه بتمعن وقال لصاحبه السبهان: هذا الولد سيذكر اسمه وسيكون له فعل تذكره العرب واردف نظرتي لاتخيب. نفس النظره التي نظر بها ابن رشيد نظر بها ″ عرافات″ مفردها عراف وهو الرجل الحكيم الذي ″ ″يبخص الرجال ويميز الفرسان″فكانوا يقولوا لوالده هذا الولدهو من سيعيد صيتكم.. الحياه مع البدو زادته قسوه وصلابه ومع شدة فرسان مره والعجمان وبأسهم الا ان الفتى الصغير كان ند فتعلم منهم وعلمهم قبل ان يرحل للبحرين حيث كان ملك البحرين يرى فيه شي جاذب ومختلف. يذكر ان وفد من قبيله في عالية نجد ذهبوا للكويت للسلام على الامام عبدالرحمن والبدو قديما لديهم فراسه ومعرفه بالرجال فشاهدوا فرحة عبدالعزيز باهله الزائرين وكيف كان حضوره طاغي فقال كبيرهم وهو رجل عارفه بالرجال ياعبدالرحمن هذا من سيرى ال سعود السعد عليه وعندماغادروا شاهدوا حزن في عينيه على فراق اهله فهو كان دائما في حالة شوق للعوده للرياض ونجد وعندما سئله ملك البحرين عندما كان عنده هل احببت البحرين قال مافي البال غير حب الرياض ودياري وادرك الملك ان هذا الغلام سيفعل شي كبير. كان الملك عبدالعزيز فارس يتقدم فرسانه وكان يسمع لاهل الراي واعطي دهاء فكان سابق لعصره بذكاء فطرة البدو, كان كما يذكر قريب من الناس وكان يتجنب القتال لحفظ الدماء وان فرضت عليه الحرب وهو كاره لها في قلبه يتقدم الفرسان وعندما ينتصر يعفو عن خصومه ويقربهم .. كانت تركيبته النفسيه تركيبة ملك وفارس ورجل اصيل .. عفا عن اعداء وقربهم وكان يملك خصال الفرسان ونبلهم فيذكر عنه انه لم ينتقص من شان اعداءه او ياخذ احد من اهلهم بجريرة ماقام به واحد وكان اثنين من اشد اعداءه عبدالعزيز بن متعب الرشيد وتريحيب بن بصيص وعندما سئل عن اشجع اهل الجزيره قال من الحضر عبدالعزيز الرشيد ومن البدو تريحيب بن بصيص المطيري وهنا تتمثل صفة الفروسية في شخصية الملك عبدالعزيز. اخر ماروي عن عن نبله وعفوه عند المقدره ماروته د. هند الخثيلة متعها الله بالصحه لبرنامج السطر الاوسط علىMBC .. فقالت نقلا عن والدها الذي كان من قادة الاخوان في معركة السبله وفاوض الملك عبدالعزيز في الليل لكن في الصباح لم يفي وغزا الملك عبدالعزيز واصيب اصابة قاتله فتم علاجه واطلقه الملك وعندما ذهب لتوديع الملك وانتهى وبينما هو يسير ليغادر المجلس ، ناده الملك وقال له ″ ماودك يابن خثيله تكون معنا″ فغمره بفروسيته مرتين مره بعفوه بشفاعة واخرى عرض عليه ان يبقى معه فبقي الخثيله احد اهم رجال الملك وقائد لجيوشه حتى مات الملك. بعد ايام ستمر 94 سنه منذ وحد احد عظماء التاريخ بلد لايوحدها ويلم شتاتها لتباينها وكبرها الا رجل عظيم ، وعلى هذا فهذه فرصه ان نعلم اطفالنا ان هذه البلد التي تؤثر في العالم لم تكن لتكون لولا همة هذا الرجلورجاله المخلصين ولو لم يظهر هذا القائد لكنا قطع متناثره افنتنا الحروب الاهليه وليس لنا قيمة، هذه القيمة التي هي مصدر فخر وتباهي لنا يجب تربية صغارنا عليهاومثلما الغرب يرسخ في عقول اطفاله ومواطنيه الرجال الذين بنوا بلدانهم فانه لزم علينا ان نعي ماقام به موحدنا الذي يعتبر اهم عظماء التاريخ. وقبل الختام نذكر بما قال الرحالة البريطاني فيلبي عنه: جندي ناجح، ومصلح أصيل، تقي كل التقى، صريح حازم، ذكي متواضع. ولا أعلم أن في العالم حاكماً غيره تتحدث معه رعيته بمثل الحرية التي تتحدث بها رعية عبدالعزيز معه، وذلك إلى جانب ما تكن له من إكبار وإخلاص عظيمين. وفي الختام هنا الدكتوره هند الخثيله تروي قصة عفو الملك عبدالعزيز عن والدها

مساعد الثبيتي

113,510 views • 1 year ago

ليه المنتخب دايم ينهزم في مباريات كأس العالم؟ أعتقد أني عرفت السبب بعد ما شفت مباراة السعودية و اسبانيا و طبقت تحليل هندسي نسميه في مجال الرقائق تحليل الوقت Time Analyses و التخبّط Metastability واعذروني على التطفل يا حقين الكورة، بس كملوا قراءة وبتفهمون أكبر مصيبة هي سبب فشل المنتخب ان اللاعبين متأخرين بثواني من ناحية سرعة البديهة مقارنة بلعّيبة اوروبا، وهالشي بشرح لكم أسبابه وحلوله فيه نوعين من سرعة البديهة، النوع الاول بيولوجي وما يهمنا هنا وهو اللي يحكمه سرعة مرور الاشارة من عينك الى دماغك ثم معالجتها ثم إستجابة عضلاتك كردة فعل لها، هذا ما يهمنا لأن كل البشر ردة فعلهم حول 200-250 جزء من الثانية محكومة بسرعة أعصبك وعضلاتك الخ الخ اللي يهمنا الجزء الثاني، وهو الجزء الذهني وهنا المشكلة! منتخبنا مولّي من هالناحية وجايب العيد بشكل مضحك ومرعب سرعة ردة الفعل الذهنية تعتمد على سرعة إتخاذك للقرار و حسن توقعك لتصرف خصمك وهنا يكم الخلل بلعيبتنا .. فمثلًا اللاعب الاوروبي تلاحظون انه ما يطيل النظر في الخصم، بسرعه يعطيها لمحة سريعة ويعرف وين يروح وين يسدد ولمين يعطي الكورة وما الى ذلك ليه هو كذا؟ لأنه ببساطة يلعب في دوري قوي ومتعود على ان اللعيبة كلهم سرعتهم عالية واستجابتهم عالية ومن ثم تعود دماغه على توقع حركاتهم وعلى انه ما يطول ويتمطط لين يناول او يشوت او يمرر وما الى ذلك شوفوا الفيدو اللي حطيته فوق، لاحظوا كيف لعيبتنا يطولون جدًا لين الواحد يقرر يعطي الكورة لصاحبه، متعودين على الدوري السعودي يناظر ويفكر ويعيّن من الله خير ثم يعطي الكورة اللاعب يوم تجيه الكورة غالبًا ما يكون معه الا ثواني قليلة عشان يشوف حوله ويعالج المعلومات ثم يقرر وش يسوي هل يشوت ولا يرفع ولا يمرر ولا وش، ولوين يودي الكورة .. هذا الوقت عند الاوروبي سريع بس عند اللاعب السعودي والعربي بطيييييييييء، وشوفوا المباريات مرة اخرى وبتلاحظون اللي اقوله يعني تقريبًا بتشوفون ان اللاعب السعودي يمكن ياخذ 3 او 4 ثواني عشان يسوي هالخطوات يعني انه يشوف حوله ثم يعالج المعلومات ويقرر وش يسوي، بينما الاوروبي ياخذ ثانية وحدة او ثانيتين هنا فيه ما نسميه كمهندسين Jitter او Timing mismatch وطبيعي انك تفشل بهالحالة لأنك منت قاعد تلعب بتناغم مع الفريق اللي قدامك، بيكون دايم متقدم عليك لعيبتنا تعودوا على اللعب بشكل بطيء وان امر الله من سعة احس مع ان والله مالي بالكورة بس هذي ملاحظتي وانتم اعرف، ولذلك ما يقدرون يعالجون المعلومات بسرعة فتلاحظون يوم تبدأ المباراة بعد 20 او 30 دقيقة ينهكون لأن قدراتهم الذهنية تم استنزافها تخيل انت بارد ميت بطيء بس قدامك واحد سريع بديهة وسريع حركة، وتقعد تلاحق فيه، بتمل وتتعب على طول .. بل تتحطم وتتوتر زي ما يصير مع لعيبتنا دايبم تلاحظ اللاعب الاوروبي والجنوب امريكي يبدأ يناظر الكورة ويطير عيونه ويعالج المعلومات قبل توصل له وما يمديها توصل الا هو مقرر وين بيوديها بس من معرفته بإتجاه الكورة والزاوية اللي موجود فيها الخصم وهالشي يقلل من سرعة استجابتهم يعني بدل ما انك تنتظر لين تجيك الكورة ثم بعدين تفكر، على طول تلقى الاوروبي والجنوب امريكي يبدأ المعالجة قبل توصل له وتشوف عيونه ما بين الكورة وبين فخذ المدافع اللي عنده وما يمديها توصل الا هو مقرر ولو فكرتوا فيها ترى هالشي زي ما قلت يقلل سرعة استجابتهم يمكن للنصف هالشي يشبه Metastability في عالم الرقائق، فالبيانات اذا تأخرت ما تعالجت بالوقت المطلوب يصير ما يسمى Setup/Hold Time Violation وينهار النظام بأكمله كيف ينحل هالشي؟ هندسيًا؟ نسوي توافق بال Clock Frequency وكرويًا نفس الشي، وش معنى هالكلام؟ في دماغ الانسان موجود شي اسمه اللدونة العصبية، وهي انك مع كثرة الممارسة تقدر تطور من سرعة بديهتك لازم اللعيبة يتدربون في بيئات عالية السرعة تخليهم يراقبون ويستقبلون الكورة ويقررون بسرعة عالية ولا ادري لو فيه نوع من التمارين بالكورة كذا، بس لو مافيه يمكن يستخدمون روبوتات تساعدهم او ربما يلعبون مع فرق اجنبية كثير سنويًا لين يتعودون على انهم يزيدون من سرعة ردود افعالهم مثلًا قد شفت مقاطع للعيبة اجانب زي كريستيانو امامهم آلة تشوت عليهم كور بسرعة ورى بعض واللاعب لازم بسرعة يقرر ويشوت، هالشي يزيد من سريعة بديهتك بشكل ما تتصوره ويخلي ردود أفعالك واتخاذك للقرار أسرع، المفترض لعيبتنا يتدربون كثير على شي زي كذا لكن لا غنى عن الانخراط باللعب مع الاوروبيين، يمكن لو يسوون جيل جديد من يوم هم صغار يلعبون مع الاوروبيين بيكون فضل ثم ينقلون هالخبرة لنا بس يا خوفي يكبرون ويسحبون علينا ويجلسون في اوروبا هههههههه هذا تحليلي وسلامتكم
0:57

ليه المنتخب دايم ينهزم في مباريات كأس العالم؟ أعتقد أني عرفت السبب بعد ما شفت مباراة السعودية و اسبانيا و طبقت تحليل هندسي نسميه في مجال الرقائق تحليل الوقت Time Analyses و التخبّط Metastability واعذروني على التطفل يا حقين الكورة، بس كملوا قراءة وبتفهمون أكبر مصيبة هي سبب فشل المنتخب ان اللاعبين متأخرين بثواني من ناحية سرعة البديهة مقارنة بلعّيبة اوروبا، وهالشي بشرح لكم أسبابه وحلوله فيه نوعين من سرعة البديهة، النوع الاول بيولوجي وما يهمنا هنا وهو اللي يحكمه سرعة مرور الاشارة من عينك الى دماغك ثم معالجتها ثم إستجابة عضلاتك كردة فعل لها، هذا ما يهمنا لأن كل البشر ردة فعلهم حول 200-250 جزء من الثانية محكومة بسرعة أعصبك وعضلاتك الخ الخ اللي يهمنا الجزء الثاني، وهو الجزء الذهني وهنا المشكلة! منتخبنا مولّي من هالناحية وجايب العيد بشكل مضحك ومرعب سرعة ردة الفعل الذهنية تعتمد على سرعة إتخاذك للقرار و حسن توقعك لتصرف خصمك وهنا يكم الخلل بلعيبتنا .. فمثلًا اللاعب الاوروبي تلاحظون انه ما يطيل النظر في الخصم، بسرعه يعطيها لمحة سريعة ويعرف وين يروح وين يسدد ولمين يعطي الكورة وما الى ذلك ليه هو كذا؟ لأنه ببساطة يلعب في دوري قوي ومتعود على ان اللعيبة كلهم سرعتهم عالية واستجابتهم عالية ومن ثم تعود دماغه على توقع حركاتهم وعلى انه ما يطول ويتمطط لين يناول او يشوت او يمرر وما الى ذلك شوفوا الفيدو اللي حطيته فوق، لاحظوا كيف لعيبتنا يطولون جدًا لين الواحد يقرر يعطي الكورة لصاحبه، متعودين على الدوري السعودي يناظر ويفكر ويعيّن من الله خير ثم يعطي الكورة اللاعب يوم تجيه الكورة غالبًا ما يكون معه الا ثواني قليلة عشان يشوف حوله ويعالج المعلومات ثم يقرر وش يسوي هل يشوت ولا يرفع ولا يمرر ولا وش، ولوين يودي الكورة .. هذا الوقت عند الاوروبي سريع بس عند اللاعب السعودي والعربي بطيييييييييء، وشوفوا المباريات مرة اخرى وبتلاحظون اللي اقوله يعني تقريبًا بتشوفون ان اللاعب السعودي يمكن ياخذ 3 او 4 ثواني عشان يسوي هالخطوات يعني انه يشوف حوله ثم يعالج المعلومات ويقرر وش يسوي، بينما الاوروبي ياخذ ثانية وحدة او ثانيتين هنا فيه ما نسميه كمهندسين Jitter او Timing mismatch وطبيعي انك تفشل بهالحالة لأنك منت قاعد تلعب بتناغم مع الفريق اللي قدامك، بيكون دايم متقدم عليك لعيبتنا تعودوا على اللعب بشكل بطيء وان امر الله من سعة احس مع ان والله مالي بالكورة بس هذي ملاحظتي وانتم اعرف، ولذلك ما يقدرون يعالجون المعلومات بسرعة فتلاحظون يوم تبدأ المباراة بعد 20 او 30 دقيقة ينهكون لأن قدراتهم الذهنية تم استنزافها تخيل انت بارد ميت بطيء بس قدامك واحد سريع بديهة وسريع حركة، وتقعد تلاحق فيه، بتمل وتتعب على طول .. بل تتحطم وتتوتر زي ما يصير مع لعيبتنا دايبم تلاحظ اللاعب الاوروبي والجنوب امريكي يبدأ يناظر الكورة ويطير عيونه ويعالج المعلومات قبل توصل له وما يمديها توصل الا هو مقرر وين بيوديها بس من معرفته بإتجاه الكورة والزاوية اللي موجود فيها الخصم وهالشي يقلل من سرعة استجابتهم يعني بدل ما انك تنتظر لين تجيك الكورة ثم بعدين تفكر، على طول تلقى الاوروبي والجنوب امريكي يبدأ المعالجة قبل توصل له وتشوف عيونه ما بين الكورة وبين فخذ المدافع اللي عنده وما يمديها توصل الا هو مقرر ولو فكرتوا فيها ترى هالشي زي ما قلت يقلل سرعة استجابتهم يمكن للنصف هالشي يشبه Metastability في عالم الرقائق، فالبيانات اذا تأخرت ما تعالجت بالوقت المطلوب يصير ما يسمى Setup/Hold Time Violation وينهار النظام بأكمله كيف ينحل هالشي؟ هندسيًا؟ نسوي توافق بال Clock Frequency وكرويًا نفس الشي، وش معنى هالكلام؟ في دماغ الانسان موجود شي اسمه اللدونة العصبية، وهي انك مع كثرة الممارسة تقدر تطور من سرعة بديهتك لازم اللعيبة يتدربون في بيئات عالية السرعة تخليهم يراقبون ويستقبلون الكورة ويقررون بسرعة عالية ولا ادري لو فيه نوع من التمارين بالكورة كذا، بس لو مافيه يمكن يستخدمون روبوتات تساعدهم او ربما يلعبون مع فرق اجنبية كثير سنويًا لين يتعودون على انهم يزيدون من سرعة ردود افعالهم مثلًا قد شفت مقاطع للعيبة اجانب زي كريستيانو امامهم آلة تشوت عليهم كور بسرعة ورى بعض واللاعب لازم بسرعة يقرر ويشوت، هالشي يزيد من سريعة بديهتك بشكل ما تتصوره ويخلي ردود أفعالك واتخاذك للقرار أسرع، المفترض لعيبتنا يتدربون كثير على شي زي كذا لكن لا غنى عن الانخراط باللعب مع الاوروبيين، يمكن لو يسوون جيل جديد من يوم هم صغار يلعبون مع الاوروبيين بيكون فضل ثم ينقلون هالخبرة لنا بس يا خوفي يكبرون ويسحبون علينا ويجلسون في اوروبا هههههههه هذا تحليلي وسلامتكم

ابو دانتي - ماجد

159,190 views • 1 month ago

قصة #خالد_الدوسري بدون فلاتر [ ونسخة من اوراق المحكمة ] هذي اكثر قضية حيرتني، وخالد الدوسري المعتقل الوحيد اللي ارى فيه احتمالية انه مظلوم لأن بالقضية تفاصيل حساسة اكثر الناس مايعرفوها ترجمتها لكم، وفيديو حساس جدًا بسرد قصته وتفاصيل حساسة مع ادلة FBI وليه ارى احتمالية انه مظلوم - عام 2009 حصل خالد على منحة دراسية من سابك لدراسة الهندسة الكيميائية - بدأ الدراسة في جامعة Texas Tech University القوية - خالد كان عنده صفحة اونلاين يشارك فيها مشاعره وافكاره وتكلم عن حاجات مثل : حضورة لمباريات كورة، جمال البنات الامريكيات، معلمته الجميله وتمنياته انه يواعد بنات، وكان كل كلامه مشاعر طيبة لامريكا والامريكان - كتب في صفحته انه متحمس لتجربة جامعة تكساس وقال اتوقع المدينة راح تعجبني كثير. كان يكتب كلش اونلاين في بلوغ وهالشي كان غريب ومو شائع ذاك الوقت - بدأ الدراسة وقالوا اصحابه انه كان انطوائي ولا عنده اي صديق، بل المبتعثين السعوديين قالوا انه ماكان يروح حتى للمسجد او يختلط معهم، كان كل وقته بغرفته. " مما يشعرك ان عنده مشاكل نفسية" - بالسرد اللي تحت والاحداث ابيكم تلاحظون تشابه شخصيته مع فيلم جوكر وبتلاحظون ان الولد كان حتمًا يعاني من اضطراب عقلي او نفسي - بدأ يتدهور مستوى خالد الدراسي في جامعة تكساس وبسبب ذلك انتقل لكلية مجتمع بسيطة تخصص فيها بالبزنس اسمها south plains college - حسب ال FBI تغير محتوى صفحتة الالكترونية اللي يدون بها بالتزامن مع تدني درجاته وصار جدًا متشدد بكل كتاباته جهادية. كانه كان في ازمة فشل فحب ينجح بشي آخر حسب نظرته - بيوم من الأيام راح خالد الدوسري لمحل ادوات تنظيف وكيماويات وطلب كمية كبيرة من مادة اسمها فينول، وهذي مادة يمكن تسوي منها ادوات تنظيف او متفجرات - حسب القانون الامريكي اذا شخص طلب كمية كبيرة من هالمواد لازم اصحاب المحل يبلغون ال FBI لحظيًا، وهذا اللي حصل، صاحب المحل بلّغ - ال FBI صاروا يراقبونه وكلموا صاحب العماره اللي يسكن فيها، وصاحب العمارة لاحقًا بلغهم ان خالد وصلت له طرود كبيرة - ال FBI كانوا يبون يشوفون هالطرود دون مايدري عشان يتأكدون من وضعها، ويبون يجمعون ادلة عليه. - دخلوا FBI لشقته على انهم عمال صيانة وراقبوا المكان، ولاحقًا قرروا يركبون كاميرات ومايكات في كل انحاء شقته باماكن ذكية. - لقوا شقته مليانه ابواب ودواليب مكسرة وجدران مكسره مما يوضح انه فيه شخص كان يضرب هالاشياء، وهالشخص كان خالد. كان يعصب ويضرب الجدار والكراسي والابواب. " دليل آخر على ان عنده مشاكل نفسية" - ال FBI راقبوه بالكاميرات ولقوا ان عنده سلوكيات غريبة فمثلا يركض في الشقة دون سبب، يتكلم مع نفسه بصوت عالي عربي وانجليزي، يتكلم بصوت عالي مع نفسه وكأنه يسوي مكالمة صوتية. " كلها علامات على المرض النفسي يا اخوان !!" - خالد توقف عن الذهاب للكلاسات، صار يقابل بائعات هوى، كان يضرب الجدار كثير وبدون سبب، كان يصارخ فجأة ويضرب نفسه. "امراض نفسية واضحة" - قضى كل وقته على الكمبيوتر يحاول يشتري مادة فينول لان المحل اللي طلب منه رفض يبيع له، وكان يقرا اونلاين بعد كيف يسوي هالمادة - تسللوا FBI لشقته مرة ثانية ولقوا مختبر مسويه وكان يحوي على ملابس خاصة للتفاعلات الكيميائية، اسلاك لمبات كرسماس، ادوات كيميائية، ووجدوا 3 غالونات من حمض الكبريت المركز و 10 علب من حمض النتريك "هذي مادتين يحتاجها لصنع قنبلة بس باقي مادة وهي الفينول" - وجدوا عنده مذكرات مكتوبة باليد وبوحده منها يقول: يجول بخاطري عمليات جهادية ضد الشعب الامريكي اللي يدفع ضرائب للجيش الامريكي اللي يقتل اهلنا حول العالم .. وقال يجب نسوي عمليات قوية بالمدن الامريكية الكبرى عشان يعرف هذا الشعب خطأه ومايصوت للي يقودون هذي الحروب ضدنا، الخ ثم كتب الخطة كيف بتكون هالعمليات - لقوا في شقته فلاش ميموري فيها مقاطع فيديو بخطوات واضحة من واحد جهادي يشرح طريقة عمل المتفجرات.. - وجدوا انه بوحدته كان يشاهد كثير مقاطع جهادية مما جعله متشدد بعد ماكان متسامح جدًا ومحب للشعب الامريكي - من التسجيلات الغريبة والمريبة اللي سمعوها بالكاميرات المزروعة " حصلت على نسخة من التسجيل ونزلته تحت وترجمته لكم" تسجيل وهو في شقته يتكلم مع نفسه ويتخيل ان الاخبار تتكلم عنه، نفس حركات فيلم الجوكر ! وهذا دليل ان الرجل كان يعاني من مشاكل عقلية ايضًا سجلوا صوته وهو يقول بصوت عالي .. " بينما افكر لقيت ان الشعب الامريكي يستحق 11 سبتمبر ويمكن لازم نسوي وحده ثانية لانهم يساعدون الجيش الامريكي بضرائبهم والجيش يحارب دولنا الخ الخ.. - ال FBI صاروا يراقبون ايميلات خالد .. كان فيه ايميلات مشبوهة تجيه "من اسماء غريبة" وصاروا FBI يراقبون محتواها اول بأول عشان يشوفون وش ناوي، وهل فيه خلية خلفة .. - تدرون وش المفاجئة؟ كان هو يرسل لنفسه الايميلات .. وكأن واحد يقول له ابيك تاخذ الشنطة هذي للنايت كلوب، ابيك تروح لبيت جورج بوش وتفجره، ابيك تروح تنتقم من هذا الجندي الامريكي اللي كان بالعراق .. - كل الايميلات هو يكتبها لنفسه من عدة ايميلات ثانية باسماء ثانية وكانه يلعب لعبة التخيل !! " دليل آخر ان الرجال عنده مشاكل نفسية كبيرة" - حاول خالد يطلب فينول مرة ثانية، وهي المادة الاخيرة اللي يحتاجها لصنع القنبلة. هالمرة كان اذكى وكلمهم وقال انا عندي شركة اسمها شركة التنظيف المحدودة وابي منكم فينول عشان نسوي بحث "ريسيرتش" لصنع مادة تنظيم متقدمة وعظيمة. - الكمية اللي كان يحتاجها قادرة على قتل مية شخص حوله لو فجرها، لكنه ماقدر يحصل عليها - عام 2011 بينما كان خارج من شقته ونزل للمواقف، انقضوا عليه ال FBI وما قاومهم، وبدأت التحقيقات - الدوسري وقت التحقيق قال ما اعرف ليه اعتقلتوني، واستمر بنفي كل التهم اللي عليه ومازال ينفيها بعد كل هالسنوات .. الى هذا اليوم هو يقول اني فقط كنت اسوي ريسيرتش "بحث" ومالي نية بأذية الامريكان نهائيًا .. - حسب FBI ان "اقوى" دليل عندهم ضده هو كلام قاله وهو يكلم نفسه بشقته بينما المايكات المزروعة بالشقة لل FBI تسجل - انا والله اتعجب من ذلك، فالشخص اللي يكلم نفسه اسمه مريض نفسيًا، ولا يمكن هذي الامور تؤخذ كدليل ضده ! بل انه بالتسجيل سمى نفسه الارهابي، وكلم نفسه بالانجليزي ! التسجيل تحت، وفيه كان يتكلم مع نفسه كأنه الجكور ويتخيل أنه فيه اخبار عاجلة عنه ويقول : "يبدو لنا الان ان الارهابي خالد الدوسري كان مبسوط جدًا بالعملية اللي نفذها، في الحقيقة هو كان فخور جدًا وكان مبتسم امامنا، وكان فخور بالشي اللي سواه ضد الشعب الامريكي" " خالد الدوسري قال لنا نحن الصحفيين انا نقتلكم زي ماتقتلونا، وهذه العقيدة اللي هو يتبعها، وهو فقط وحيد لحاله سوا هذه العملية الارهابية" وهكذا دواليك تم الحكم عليه بالسجن الى هذا اليوم وانا شخصيًا محتار جدًا بهذه القضية ففي بعض جوانبها لا اراه الا مريض او قد يكون على طيف التوحد او عنده اضطراب نفسي معين مثل انفصام الشخصية وفي بعض جوانبها ترى ادلة قاطعة على ان الرجال كان ناوي يسوي عمليات ارهابية .. تمت القصة واتمنى الكل يشارك في رأية، هل تشوفونه مظلوم او لا لاني حرفيًا ماني قادر اقطع الشك باليقين بقضيته. تجدو بالاسفل: - تسجيل لخالد يوم يكلم نفسه ويتخيل قبل يعتقلونه، - مقطع فيه محادثة مع امه وخاله بعد الاعتقال، - صورتين له وحده اول الاعتقال ووحده احدث .. ايضًا بحط روابط القضية كاملة اسفل هذه التغريدة
0:44

قصة #خالد_الدوسري بدون فلاتر [ ونسخة من اوراق المحكمة ] هذي اكثر قضية حيرتني، وخالد الدوسري المعتقل الوحيد اللي ارى فيه احتمالية انه مظلوم لأن بالقضية تفاصيل حساسة اكثر الناس مايعرفوها ترجمتها لكم، وفيديو حساس جدًا بسرد قصته وتفاصيل حساسة مع ادلة FBI وليه ارى احتمالية انه مظلوم - عام 2009 حصل خالد على منحة دراسية من سابك لدراسة الهندسة الكيميائية - بدأ الدراسة في جامعة Texas Tech University القوية - خالد كان عنده صفحة اونلاين يشارك فيها مشاعره وافكاره وتكلم عن حاجات مثل : حضورة لمباريات كورة، جمال البنات الامريكيات، معلمته الجميله وتمنياته انه يواعد بنات، وكان كل كلامه مشاعر طيبة لامريكا والامريكان - كتب في صفحته انه متحمس لتجربة جامعة تكساس وقال اتوقع المدينة راح تعجبني كثير. كان يكتب كلش اونلاين في بلوغ وهالشي كان غريب ومو شائع ذاك الوقت - بدأ الدراسة وقالوا اصحابه انه كان انطوائي ولا عنده اي صديق، بل المبتعثين السعوديين قالوا انه ماكان يروح حتى للمسجد او يختلط معهم، كان كل وقته بغرفته. " مما يشعرك ان عنده مشاكل نفسية" - بالسرد اللي تحت والاحداث ابيكم تلاحظون تشابه شخصيته مع فيلم جوكر وبتلاحظون ان الولد كان حتمًا يعاني من اضطراب عقلي او نفسي - بدأ يتدهور مستوى خالد الدراسي في جامعة تكساس وبسبب ذلك انتقل لكلية مجتمع بسيطة تخصص فيها بالبزنس اسمها south plains college - حسب ال FBI تغير محتوى صفحتة الالكترونية اللي يدون بها بالتزامن مع تدني درجاته وصار جدًا متشدد بكل كتاباته جهادية. كانه كان في ازمة فشل فحب ينجح بشي آخر حسب نظرته - بيوم من الأيام راح خالد الدوسري لمحل ادوات تنظيف وكيماويات وطلب كمية كبيرة من مادة اسمها فينول، وهذي مادة يمكن تسوي منها ادوات تنظيف او متفجرات - حسب القانون الامريكي اذا شخص طلب كمية كبيرة من هالمواد لازم اصحاب المحل يبلغون ال FBI لحظيًا، وهذا اللي حصل، صاحب المحل بلّغ - ال FBI صاروا يراقبونه وكلموا صاحب العماره اللي يسكن فيها، وصاحب العمارة لاحقًا بلغهم ان خالد وصلت له طرود كبيرة - ال FBI كانوا يبون يشوفون هالطرود دون مايدري عشان يتأكدون من وضعها، ويبون يجمعون ادلة عليه. - دخلوا FBI لشقته على انهم عمال صيانة وراقبوا المكان، ولاحقًا قرروا يركبون كاميرات ومايكات في كل انحاء شقته باماكن ذكية. - لقوا شقته مليانه ابواب ودواليب مكسرة وجدران مكسره مما يوضح انه فيه شخص كان يضرب هالاشياء، وهالشخص كان خالد. كان يعصب ويضرب الجدار والكراسي والابواب. " دليل آخر على ان عنده مشاكل نفسية" - ال FBI راقبوه بالكاميرات ولقوا ان عنده سلوكيات غريبة فمثلا يركض في الشقة دون سبب، يتكلم مع نفسه بصوت عالي عربي وانجليزي، يتكلم بصوت عالي مع نفسه وكأنه يسوي مكالمة صوتية. " كلها علامات على المرض النفسي يا اخوان !!" - خالد توقف عن الذهاب للكلاسات، صار يقابل بائعات هوى، كان يضرب الجدار كثير وبدون سبب، كان يصارخ فجأة ويضرب نفسه. "امراض نفسية واضحة" - قضى كل وقته على الكمبيوتر يحاول يشتري مادة فينول لان المحل اللي طلب منه رفض يبيع له، وكان يقرا اونلاين بعد كيف يسوي هالمادة - تسللوا FBI لشقته مرة ثانية ولقوا مختبر مسويه وكان يحوي على ملابس خاصة للتفاعلات الكيميائية، اسلاك لمبات كرسماس، ادوات كيميائية، ووجدوا 3 غالونات من حمض الكبريت المركز و 10 علب من حمض النتريك "هذي مادتين يحتاجها لصنع قنبلة بس باقي مادة وهي الفينول" - وجدوا عنده مذكرات مكتوبة باليد وبوحده منها يقول: يجول بخاطري عمليات جهادية ضد الشعب الامريكي اللي يدفع ضرائب للجيش الامريكي اللي يقتل اهلنا حول العالم .. وقال يجب نسوي عمليات قوية بالمدن الامريكية الكبرى عشان يعرف هذا الشعب خطأه ومايصوت للي يقودون هذي الحروب ضدنا، الخ ثم كتب الخطة كيف بتكون هالعمليات - لقوا في شقته فلاش ميموري فيها مقاطع فيديو بخطوات واضحة من واحد جهادي يشرح طريقة عمل المتفجرات.. - وجدوا انه بوحدته كان يشاهد كثير مقاطع جهادية مما جعله متشدد بعد ماكان متسامح جدًا ومحب للشعب الامريكي - من التسجيلات الغريبة والمريبة اللي سمعوها بالكاميرات المزروعة " حصلت على نسخة من التسجيل ونزلته تحت وترجمته لكم" تسجيل وهو في شقته يتكلم مع نفسه ويتخيل ان الاخبار تتكلم عنه، نفس حركات فيلم الجوكر ! وهذا دليل ان الرجل كان يعاني من مشاكل عقلية ايضًا سجلوا صوته وهو يقول بصوت عالي .. " بينما افكر لقيت ان الشعب الامريكي يستحق 11 سبتمبر ويمكن لازم نسوي وحده ثانية لانهم يساعدون الجيش الامريكي بضرائبهم والجيش يحارب دولنا الخ الخ.. - ال FBI صاروا يراقبون ايميلات خالد .. كان فيه ايميلات مشبوهة تجيه "من اسماء غريبة" وصاروا FBI يراقبون محتواها اول بأول عشان يشوفون وش ناوي، وهل فيه خلية خلفة .. - تدرون وش المفاجئة؟ كان هو يرسل لنفسه الايميلات .. وكأن واحد يقول له ابيك تاخذ الشنطة هذي للنايت كلوب، ابيك تروح لبيت جورج بوش وتفجره، ابيك تروح تنتقم من هذا الجندي الامريكي اللي كان بالعراق .. - كل الايميلات هو يكتبها لنفسه من عدة ايميلات ثانية باسماء ثانية وكانه يلعب لعبة التخيل !! " دليل آخر ان الرجال عنده مشاكل نفسية كبيرة" - حاول خالد يطلب فينول مرة ثانية، وهي المادة الاخيرة اللي يحتاجها لصنع القنبلة. هالمرة كان اذكى وكلمهم وقال انا عندي شركة اسمها شركة التنظيف المحدودة وابي منكم فينول عشان نسوي بحث "ريسيرتش" لصنع مادة تنظيم متقدمة وعظيمة. - الكمية اللي كان يحتاجها قادرة على قتل مية شخص حوله لو فجرها، لكنه ماقدر يحصل عليها - عام 2011 بينما كان خارج من شقته ونزل للمواقف، انقضوا عليه ال FBI وما قاومهم، وبدأت التحقيقات - الدوسري وقت التحقيق قال ما اعرف ليه اعتقلتوني، واستمر بنفي كل التهم اللي عليه ومازال ينفيها بعد كل هالسنوات .. الى هذا اليوم هو يقول اني فقط كنت اسوي ريسيرتش "بحث" ومالي نية بأذية الامريكان نهائيًا .. - حسب FBI ان "اقوى" دليل عندهم ضده هو كلام قاله وهو يكلم نفسه بشقته بينما المايكات المزروعة بالشقة لل FBI تسجل - انا والله اتعجب من ذلك، فالشخص اللي يكلم نفسه اسمه مريض نفسيًا، ولا يمكن هذي الامور تؤخذ كدليل ضده ! بل انه بالتسجيل سمى نفسه الارهابي، وكلم نفسه بالانجليزي ! التسجيل تحت، وفيه كان يتكلم مع نفسه كأنه الجكور ويتخيل أنه فيه اخبار عاجلة عنه ويقول : "يبدو لنا الان ان الارهابي خالد الدوسري كان مبسوط جدًا بالعملية اللي نفذها، في الحقيقة هو كان فخور جدًا وكان مبتسم امامنا، وكان فخور بالشي اللي سواه ضد الشعب الامريكي" " خالد الدوسري قال لنا نحن الصحفيين انا نقتلكم زي ماتقتلونا، وهذه العقيدة اللي هو يتبعها، وهو فقط وحيد لحاله سوا هذه العملية الارهابية" وهكذا دواليك تم الحكم عليه بالسجن الى هذا اليوم وانا شخصيًا محتار جدًا بهذه القضية ففي بعض جوانبها لا اراه الا مريض او قد يكون على طيف التوحد او عنده اضطراب نفسي معين مثل انفصام الشخصية وفي بعض جوانبها ترى ادلة قاطعة على ان الرجال كان ناوي يسوي عمليات ارهابية .. تمت القصة واتمنى الكل يشارك في رأية، هل تشوفونه مظلوم او لا لاني حرفيًا ماني قادر اقطع الشك باليقين بقضيته. تجدو بالاسفل: - تسجيل لخالد يوم يكلم نفسه ويتخيل قبل يعتقلونه، - مقطع فيه محادثة مع امه وخاله بعد الاعتقال، - صورتين له وحده اول الاعتقال ووحده احدث .. ايضًا بحط روابط القضية كاملة اسفل هذه التغريدة

ابو دانتي - ماجد الحربي

376,470 views • 1 year ago

هذا الكلام الذي يقوله حسن الدغيم هو عين الطرح العلماني، والخطير في طرحه أنّه يقدَّم بلبوس "إسلامي"، فهو لا يقول: إن العلمانية هي الحلّ. بل يطرح "وصفة" منزوعة الدسم لدولة وطنية يزعم أنها لا علمانية ولا إسلامية، أي أنها ليست "مؤدلجة"، والواقع أن ما يقدّمه هو عين الأيديولوجية العلمانية التي تفرض هوية وطنية وتعزل الهوية الإسلامية، وتجعل التشريع بما يتوافق عليه البشر لا بما شرعه الله عزّ وجلّ لهم في كتابه وعلى لسان رسوله صلّى الله عليه وسلّم وما حُمّل عليهما بطرق الاجتهاد المنضبطة. ما يطرحه ببساطة هو نموذج الدولة الوطنية العلمانية المطعّمة برتوش إسلامية لزوم إرضاء المتديّنين السذّج، لكن هل ما زال هذا الجيل ساذجًا حتى يكرَّر عليه هذا الخطاب السطحي الذي عفا عليه الزمن؟ وإليكم المغالطات الواردة في مقطعه هذا وهو من آخر بودكاست له: - يجعل في بداية كلامه وجود الحكومة الإسلامية التي تطبّق الشريعة: "أيديولوجيا"، (ومِن عنده يضيف "تطبيقًا حرفيا")، مع أن إقامة الشريعة ليست أيديولوجيا بل عبادة فردية وجماعية للمسلمين، أمرهم بها الله عزّ وجلّ في محكم كتابه. وليس بالضرورة أن تكون تطبيقا "حرفيّا"، بل بحسب أصول الفقه كما بيّن أئمة هذا العلم. - يقول إنّ الأقدار (التي يبدو أنه اطلع عليها!) "ستتجه إلى حكومة تأخذ من قيم الإسلام، من ثقافة الإسلام، من تديّن السوريين مصدر وحدة وطنية". فجعل الإسلام وقيمه "تابعًا" أو "وسيلة" لتحقيق "أيديولوجيا" حديثة هي مفهوم "الوحدة الوطنية" الهلامي، بدلا من أن تكون مهمة المسلم إقامة قيم الإسلام وشرائعه ليقوم العدل والقسط بين الناس جميعا، مسلمهم وكافرهم. - ويفسّر ذلك بقوله "يعني مثلا الإسلام يدعو إلى التسامح والاعتدال والتعايش المشترك". وهنا السؤال: لماذا اخترت هذا مما يدعو إليه الإسلام؟ والأهم: من يحدّد ما التسامح وما الاعتدال وما التعايش المشترك؟ المسيحي أو الدرزي أو العلوي لا يرى من التسامح أن تمنعه من المناصب السيادية الحساسة كرئاسة الدولة، ولا يرى من التسامح أن تكون الشريعة مهيمنة على القانون العام كما يقول الإسلام.. هذه في الواقع عبارات مطاطة يفسّرها كلٌّ كما يشاء. - يزعم أنّ القانون السوري (باستثناء حزب البعث وقانون الطوارئ وبشار وحافظ) "مستمدّ من روح الشريعة الإسلامية ومن القانون الفرنسي الذي هو مستمدّ ذاتًا من الفقه المالكي". وعلى كلام الدغيم تصبح فرنسا دولة إسلامية! وهو هنا يرتكب أكثر من مغالطة، أولها أن تأثّر الفرنسيين بالفقه المالكي في بناء قانونهم لا يعني أنّه مستمدّ من الفقه الإسلامي، بل يعلم كل طفل أنّ القانون الفرنسي قانون وضعي علماني قائم على تشريع البشر بدون ضوابط أصول الفقه ولا إقامة الشرائع الثابتة في الكتاب والسنة، وهذه محاولة سطحية في تسويغ لحظة شائنة في تاريخنا، وهي لحظة انضباع فكري جعلنا نقلّد الغرب في قوانينه ونعرض عمّا لدينا من إرث تشريعي وفقهي غنيّ. أما المغالطة الثانية فهي أن القانون السوري مليء بتشريع ما يخالف ما أنزل الله، وقد تناولت ذلك تفصيلا في رسالة لي بعنوان "رسالة إلى المشاركين في المجالس التشريعية" (تجدون نسختها على قناتي في تلغرام)، ولنأخذ نموذجين فقط: قانون الفوائد والربا وقانون السرقة، فالقانون السوري يبيح الربا بنسبة معيّنة ولا يجرّمه كليّا في مصادمة واضحة لكتاب الله عزّ وجلّ، وكذلك جميع عقوبات السرقة المفصّلة في القانون السوري ليس من بينها ما نصّ عليه الله سبحانه في كتابه وهو قطع اليد، وقس على ذلك عشرات الأحكام المخالفة لمحكَم الشريعة. - ثم يقول عن القانون السوري "هو ليس قانونًا غريبًا عن ثقافة المجتمع، فهو يجرّم السطو، والسرقة، والعلاقات الجنسية غير المشروعة، ويجرّم حتى الاستغلال الاقتصادي، والتربّح والفساد.. يعني هذه القوانين ذاتًا لها أرضية إسلامية مستمدّة من شعوب المنطقة". فأولا: معظم ما يجرّمه القانون السوري مجرَّم في أنظمة غربية وشرقية غير مسلمة، فكيف أصبح هذا دليلا على "إسلاميته" أو "عدم مخالفته للشريعة"؟! ثم هل المطلوب هو "التجريم" أم الالتزام بأحكام الشريعة، ففيما ذكرت من أمور، هل تعامل الإسلام مع السطو المسلّح أو "قطع الطريق" (وحكمه في القرآن) بالأحكام ذاتها التي يعطيها القانون السوري؟ هل حكمه في السرقة نفسه؟ وهل يجرّم الزاني ويعاقبه (محصنًا أو غير محصن) بنفس ما يفعله القانون السوري؟ وهل يجرّم كل المعاملات المحرّمة في الإسلام وعلى رأسها الربا؟ المفارقة أنّ معظم ما ذكره الدغيم نجد القانون السوري يخالف فيه الشريعة ويصادمها في أحكامه! - أما قوله "ليس قانونًا غريبًا عن ثقافة المجتمع"، وقوله "هذه القوانين ذاتًا لها أرضية إسلامية مستمدّة من شعوب المنطقة"، فمصدر التشريع لا يكون ثقافة المجتمع، إذ ربّما تكون قد فسدت مع طول البعد عن الشريعة وفهمها وإقامتها، ومع الغزو الفكري الغربي وتسلل قيم الغرب إلى العقول والقلوب. - يفرّق أخيرا بين "الفقه" و"الشريعة" ولا بأس بذلك، ولكنه بنى تفريقه على تقسيم مغلوط عجيب، فيقول ابتداءً عن الفقه بعد بيان ارتباطه بالواقع المتغيّر إنّه "ليس الشريعة الإسلامية التي تعني صيغة حتمية حاكمة للدولة والمجتمع والفرد والإنسان والكون والحياة"، وهذا جميل رغم عدم الدقة، ولكنه سرعان ما يبطل كلامه حين يقول "إن الشريعة الإسلامية هي صيغة شمولية للعقيدة والسلوك والفكر والمنهج والأحلام، أما الفقه الإسلامي فهو يراعي الناحية العملية السلوكية في الحياة، بيع شراء إيجار رهن قروض زواج طلاق إرث ولا يشمل الصيغة الشاملة في العقائد". وهذه من أعجب المغالطات! فالملاحَظ أنّ الدغيم لا يضبط كلامه فينقض غزله سريعًا، فهو يجعل الشريعة حاكمة للدولة المجتمع، وتتضمّن ما يحكم "السلوك" و"المنهج"، ثم يميّز الفقه عنها بجعله مختصّا بـ "الناحية العملية السلوكية"! أليست الشريعة الحاكمة على السلوك والمنهج مختصّة أيضًا بالناحية العملية السلوكية؟! ألم يقل الله تعالى: {ثمّ جعلناك على شريعة من الأمر فاتّبعها}، أليس "الاتباع" هنا عملا ينبغي القيام به؟ وهل خَلت الشريعة الثابتة - التي لا تتغيّر ولا اجتهادَ معها - من أحكام تتعلق بالشراء والإيجار والرهن والقروض والزواج والطلاق والإرث؟ ألم يقرأ حسن الدغيم أحكام المواريث في كتاب الله عزّ وجلّ؟ نعم هناك أمور اجتهادية خلافية، لكن ثمة "ثوابت" شرعية عملية مرتبطة بسلوك الفرد والجماعة لا تتغير بتغيّر الزمان والمكان واختلاف العقول والاجتهادات، وهي التي ستجد فقهاء الإسلام أجمعوا عليها في كتب "الفقه" على اختلاف العصور والمذاهب والمشارب. أحببت كتابة هذه العجالة لبيان فساد طرح الرجل، وهذا لا يتعلّق بشخصه الكريم، بل باعتباره شخصية عامة تقدّم طرحًا فاسدًا ينبغي تفنيده، صيانة لحياض الشريعة عن مثل هذا الخطاب العابث.
2:09

هذا الكلام الذي يقوله حسن الدغيم هو عين الطرح العلماني، والخطير في طرحه أنّه يقدَّم بلبوس "إسلامي"، فهو لا يقول: إن العلمانية هي الحلّ. بل يطرح "وصفة" منزوعة الدسم لدولة وطنية يزعم أنها لا علمانية ولا إسلامية، أي أنها ليست "مؤدلجة"، والواقع أن ما يقدّمه هو عين الأيديولوجية العلمانية التي تفرض هوية وطنية وتعزل الهوية الإسلامية، وتجعل التشريع بما يتوافق عليه البشر لا بما شرعه الله عزّ وجلّ لهم في كتابه وعلى لسان رسوله صلّى الله عليه وسلّم وما حُمّل عليهما بطرق الاجتهاد المنضبطة. ما يطرحه ببساطة هو نموذج الدولة الوطنية العلمانية المطعّمة برتوش إسلامية لزوم إرضاء المتديّنين السذّج، لكن هل ما زال هذا الجيل ساذجًا حتى يكرَّر عليه هذا الخطاب السطحي الذي عفا عليه الزمن؟ وإليكم المغالطات الواردة في مقطعه هذا وهو من آخر بودكاست له: - يجعل في بداية كلامه وجود الحكومة الإسلامية التي تطبّق الشريعة: "أيديولوجيا"، (ومِن عنده يضيف "تطبيقًا حرفيا")، مع أن إقامة الشريعة ليست أيديولوجيا بل عبادة فردية وجماعية للمسلمين، أمرهم بها الله عزّ وجلّ في محكم كتابه. وليس بالضرورة أن تكون تطبيقا "حرفيّا"، بل بحسب أصول الفقه كما بيّن أئمة هذا العلم. - يقول إنّ الأقدار (التي يبدو أنه اطلع عليها!) "ستتجه إلى حكومة تأخذ من قيم الإسلام، من ثقافة الإسلام، من تديّن السوريين مصدر وحدة وطنية". فجعل الإسلام وقيمه "تابعًا" أو "وسيلة" لتحقيق "أيديولوجيا" حديثة هي مفهوم "الوحدة الوطنية" الهلامي، بدلا من أن تكون مهمة المسلم إقامة قيم الإسلام وشرائعه ليقوم العدل والقسط بين الناس جميعا، مسلمهم وكافرهم. - ويفسّر ذلك بقوله "يعني مثلا الإسلام يدعو إلى التسامح والاعتدال والتعايش المشترك". وهنا السؤال: لماذا اخترت هذا مما يدعو إليه الإسلام؟ والأهم: من يحدّد ما التسامح وما الاعتدال وما التعايش المشترك؟ المسيحي أو الدرزي أو العلوي لا يرى من التسامح أن تمنعه من المناصب السيادية الحساسة كرئاسة الدولة، ولا يرى من التسامح أن تكون الشريعة مهيمنة على القانون العام كما يقول الإسلام.. هذه في الواقع عبارات مطاطة يفسّرها كلٌّ كما يشاء. - يزعم أنّ القانون السوري (باستثناء حزب البعث وقانون الطوارئ وبشار وحافظ) "مستمدّ من روح الشريعة الإسلامية ومن القانون الفرنسي الذي هو مستمدّ ذاتًا من الفقه المالكي". وعلى كلام الدغيم تصبح فرنسا دولة إسلامية! وهو هنا يرتكب أكثر من مغالطة، أولها أن تأثّر الفرنسيين بالفقه المالكي في بناء قانونهم لا يعني أنّه مستمدّ من الفقه الإسلامي، بل يعلم كل طفل أنّ القانون الفرنسي قانون وضعي علماني قائم على تشريع البشر بدون ضوابط أصول الفقه ولا إقامة الشرائع الثابتة في الكتاب والسنة، وهذه محاولة سطحية في تسويغ لحظة شائنة في تاريخنا، وهي لحظة انضباع فكري جعلنا نقلّد الغرب في قوانينه ونعرض عمّا لدينا من إرث تشريعي وفقهي غنيّ. أما المغالطة الثانية فهي أن القانون السوري مليء بتشريع ما يخالف ما أنزل الله، وقد تناولت ذلك تفصيلا في رسالة لي بعنوان "رسالة إلى المشاركين في المجالس التشريعية" (تجدون نسختها على قناتي في تلغرام)، ولنأخذ نموذجين فقط: قانون الفوائد والربا وقانون السرقة، فالقانون السوري يبيح الربا بنسبة معيّنة ولا يجرّمه كليّا في مصادمة واضحة لكتاب الله عزّ وجلّ، وكذلك جميع عقوبات السرقة المفصّلة في القانون السوري ليس من بينها ما نصّ عليه الله سبحانه في كتابه وهو قطع اليد، وقس على ذلك عشرات الأحكام المخالفة لمحكَم الشريعة. - ثم يقول عن القانون السوري "هو ليس قانونًا غريبًا عن ثقافة المجتمع، فهو يجرّم السطو، والسرقة، والعلاقات الجنسية غير المشروعة، ويجرّم حتى الاستغلال الاقتصادي، والتربّح والفساد.. يعني هذه القوانين ذاتًا لها أرضية إسلامية مستمدّة من شعوب المنطقة". فأولا: معظم ما يجرّمه القانون السوري مجرَّم في أنظمة غربية وشرقية غير مسلمة، فكيف أصبح هذا دليلا على "إسلاميته" أو "عدم مخالفته للشريعة"؟! ثم هل المطلوب هو "التجريم" أم الالتزام بأحكام الشريعة، ففيما ذكرت من أمور، هل تعامل الإسلام مع السطو المسلّح أو "قطع الطريق" (وحكمه في القرآن) بالأحكام ذاتها التي يعطيها القانون السوري؟ هل حكمه في السرقة نفسه؟ وهل يجرّم الزاني ويعاقبه (محصنًا أو غير محصن) بنفس ما يفعله القانون السوري؟ وهل يجرّم كل المعاملات المحرّمة في الإسلام وعلى رأسها الربا؟ المفارقة أنّ معظم ما ذكره الدغيم نجد القانون السوري يخالف فيه الشريعة ويصادمها في أحكامه! - أما قوله "ليس قانونًا غريبًا عن ثقافة المجتمع"، وقوله "هذه القوانين ذاتًا لها أرضية إسلامية مستمدّة من شعوب المنطقة"، فمصدر التشريع لا يكون ثقافة المجتمع، إذ ربّما تكون قد فسدت مع طول البعد عن الشريعة وفهمها وإقامتها، ومع الغزو الفكري الغربي وتسلل قيم الغرب إلى العقول والقلوب. - يفرّق أخيرا بين "الفقه" و"الشريعة" ولا بأس بذلك، ولكنه بنى تفريقه على تقسيم مغلوط عجيب، فيقول ابتداءً عن الفقه بعد بيان ارتباطه بالواقع المتغيّر إنّه "ليس الشريعة الإسلامية التي تعني صيغة حتمية حاكمة للدولة والمجتمع والفرد والإنسان والكون والحياة"، وهذا جميل رغم عدم الدقة، ولكنه سرعان ما يبطل كلامه حين يقول "إن الشريعة الإسلامية هي صيغة شمولية للعقيدة والسلوك والفكر والمنهج والأحلام، أما الفقه الإسلامي فهو يراعي الناحية العملية السلوكية في الحياة، بيع شراء إيجار رهن قروض زواج طلاق إرث ولا يشمل الصيغة الشاملة في العقائد". وهذه من أعجب المغالطات! فالملاحَظ أنّ الدغيم لا يضبط كلامه فينقض غزله سريعًا، فهو يجعل الشريعة حاكمة للدولة المجتمع، وتتضمّن ما يحكم "السلوك" و"المنهج"، ثم يميّز الفقه عنها بجعله مختصّا بـ "الناحية العملية السلوكية"! أليست الشريعة الحاكمة على السلوك والمنهج مختصّة أيضًا بالناحية العملية السلوكية؟! ألم يقل الله تعالى: {ثمّ جعلناك على شريعة من الأمر فاتّبعها}، أليس "الاتباع" هنا عملا ينبغي القيام به؟ وهل خَلت الشريعة الثابتة - التي لا تتغيّر ولا اجتهادَ معها - من أحكام تتعلق بالشراء والإيجار والرهن والقروض والزواج والطلاق والإرث؟ ألم يقرأ حسن الدغيم أحكام المواريث في كتاب الله عزّ وجلّ؟ نعم هناك أمور اجتهادية خلافية، لكن ثمة "ثوابت" شرعية عملية مرتبطة بسلوك الفرد والجماعة لا تتغير بتغيّر الزمان والمكان واختلاف العقول والاجتهادات، وهي التي ستجد فقهاء الإسلام أجمعوا عليها في كتب "الفقه" على اختلاف العصور والمذاهب والمشارب. أحببت كتابة هذه العجالة لبيان فساد طرح الرجل، وهذا لا يتعلّق بشخصه الكريم، بل باعتباره شخصية عامة تقدّم طرحًا فاسدًا ينبغي تفنيده، صيانة لحياض الشريعة عن مثل هذا الخطاب العابث.

شريف محمد جابر

41,107 views • 7 months ago

(طقوس الزواج زمان وإكرام المرأة الغريبة) ———عام 1399 هجري أشترى الوالد رحمه الله (جمس) وكنت فرحاً بقيادته ونحن ذاهبون إلى مناسبة زواج أحد الجماعة بزوجته الثانية حيث لم ينجب من الأولى قرابة عشرين عاماً وكنت سعيداً لأن المسافة طويلة حوالي 60 كم جهة بلاد قحطان وكان عددنا حوالي 60 شخصاً يتقدمنا الجد - محمد بن منير ( نائب قبيلة بن ربيعة بني مالك عسير) رحمه الله كان وقتها يشارف التسعين عاماً حسن المظهر طويل القامة فيه من الوقار والرزانة والهدوء الشيء الكثير ركب معنا في المقعد الأمامي والوالد ومجموعة في الخلف وسوالف وضحك طوال الطريق وكان الموعدالثامنة صباحاً على مفرق قرية العروس وعندها طلب رحمه الله من الجميع الالتفاف حوله ثم وقف مستنداً على عصاه الطويلة التي يتكأ عليها وقال بصوت جهوري فيه نوع من الحدة هذا موجز لما قال : (الله يسوي لنا ولكم ويستر علينا وعليكم انتوا عارفين أننامقبلين على أجناب [يعني قبيلة أخرى] وفيكم الكبير وفيكم الصغير ما نبغى احد ينقدكم في شي انتبهوا لحكاكم [أي كلامكم] ترانا بنقعد عندهم نصف يوم وبنتفرق بين البيوت على الفطور انتبهوا الكبير ينبه الصغير والصغير يقدر الكبير في الدخول والخروج والجلوس وامنعوني من الضحك الزائد كل يحسب للكلمة قبل يخرجها الله الله لا يأتيني علم أن احد غوي بكلمة ولا نظرة مالها داعي تراكم تمثلون عسير كلها الناس ما بتقول فلان بيقولون العسيري وأخذ في تنبيهنا برهة من الزمن .. وبعد أن قربنا من مرحب القرية تجمعنا في صفين الكبار في المقدمة والشباب خلفهم وكلنا نشيل الصوت ومعنى الشاعر وفرقة الدق بالزلفة والقصيدة عادة تكون مدح في قبيلة أهل الزوجة وفي قبيلة أهل الزوج وبعد الترحيب فرقونا على ستة فروق في ستة منازل للفطور على البر والسمن والعسل والعادة بعد الفطور العودة لبيت المضيف والبقاء فيه حتى الغداء للعب الخطوة في ذلك المجلس حتى قبيل الظهر .. -المفاجئة كانت على سفرة الغداء حيث وقف نائبنا وقال للمضيف هل في قريتكم مرة [ إمرأة ] من عسير قل نعم في وحدة عجوز في جازع الوادي ناداني والدي ولما حضرت أخذ النايب بيده ذلك القسم من أحسن لحم الذبيحة القريبة منه وطلب قدر صغير ثم أدخل يده في جيبه واخرج مبلغ من المال وطلب من البعض ومنهم والدي أن يشارك كل بما تجود به نفسه سلام لتلك المرأة وقال لي خذ معك واحد من عيال القرية ووصلوا هذا النصد [القسم] وهذا الزوار وقل لها هذا من جماعة بني ربيعة بني مالك عسير .. ذهبت أنا وأحد شباب القرية وأخذنا لفة طويلة حيث لا يوجد طريق بين المزارع مع أن المسافة لا تتعدى 200 متر وكنت أسولف مع ذلك الشاب قال هذه العجوز طيبة جداً وتحب القرية لذلك رفضت أن تعيش مع أولادها في الرياض وعادت بعد أقل من شهر وقالت والله ما عاد أطبه اللي يبغاني يجي يزورني قلت في نفسي وش تبغى بهذه القرية مفروض تروح تعيش في الرياض ولكنهم كبار السن ارتباطهم بالأرض قوي جداً وفضلت أ تبقى في بيتها وإلى جوار ابنتها ،وبعد أن وقفنا أمام منزلها المكون من دور واحد مبني من الحجر وسمعت صوت السيارة في ذلك الهدوء المخيف نظرت من الكترة [الشباك] وأعتقد بل أكيد أنها كانت تنتظر جيتنا ناداها ابن قريتها [ يا جده شريفة] لازلت أذكر اسمها كانت في حوالي السبعين من العمر تقريباً أو أكثر من المؤكد أنها قد رحلت يرحمها الله وأن بقيت حية بالتأكيد تجاوزت المية وعشر سنوات وبعد أن سلمنا على رأسها ناولتها ذلك [الزوار والنصد] من اللحم وقلت يسلم عليك جدي فلان نائب آل فلان ويقول لك حق علينا (كما وصاني رحمه الله) قالت مرحبا الف كثر الله خيركم وجمل الله حالكم وهذي عادة القبائل يا ولدي الله لا يخلي منها تسلمون يا عصابة راسي ووالله لو أنكم جايين في غير ذا التوة [ الجية] ما تروحون حتى تأخذون واجبكم عندي ولكن أعرف أن قد عشاكم زاهب [العادة العشاء عند الزوج في بيته] الله يوصلكم بالسلامة وعز الله يا ولدي إن المعرس تزوج مرة {قرمة } أي جيدة الله يوفقهم وبالفعل كانت جيدة بل شيخة الله يشفيها لها من الأبناء والبنات الصالحين أما والدهم العريس فقد رحل منذ عشرين عاماً تقريباً وكذا أغلب الشيبان الضيوف رحمهم الله جميعاً .. - أوردت هذه السالفة تذكير بتلك العادة التي تدل على أن المرأة كانت ولا زالت تحظى في منطقتنا بالكثير من الاحترام والتقدير ،حتى أنني أذكر فرحة تلك العجوز وهي مستبشرة ومعتزة بنا تنظر لي تارة وتارةً أخرى لمرافقي وهي ترحب وتردد حياكم الله يا عصابة راسي مع أنها من قبيلة أخرى من بني مغيد .. -اندثرت هذه العادة الحميدة مع النعمة التي نعيشها والحمد لله.. واعذروني على الإطالة ولكم استخراج بقية الفوائد من القصة إن وجدت.. - المقطعين المرفقة لتقريب الصورة لمناسبة مماثلة عام1403 أيام كان الرمي بالذخيرة الحية مسموح.. (من سوالف أبو ناصر) عفا الله عنه وعنكم.
0:27

(طقوس الزواج زمان وإكرام المرأة الغريبة) ———عام 1399 هجري أشترى الوالد رحمه الله (جمس) وكنت فرحاً بقيادته ونحن ذاهبون إلى مناسبة زواج أحد الجماعة بزوجته الثانية حيث لم ينجب من الأولى قرابة عشرين عاماً وكنت سعيداً لأن المسافة طويلة حوالي 60 كم جهة بلاد قحطان وكان عددنا حوالي 60 شخصاً يتقدمنا الجد - محمد بن منير ( نائب قبيلة بن ربيعة بني مالك عسير) رحمه الله كان وقتها يشارف التسعين عاماً حسن المظهر طويل القامة فيه من الوقار والرزانة والهدوء الشيء الكثير ركب معنا في المقعد الأمامي والوالد ومجموعة في الخلف وسوالف وضحك طوال الطريق وكان الموعدالثامنة صباحاً على مفرق قرية العروس وعندها طلب رحمه الله من الجميع الالتفاف حوله ثم وقف مستنداً على عصاه الطويلة التي يتكأ عليها وقال بصوت جهوري فيه نوع من الحدة هذا موجز لما قال : (الله يسوي لنا ولكم ويستر علينا وعليكم انتوا عارفين أننامقبلين على أجناب [يعني قبيلة أخرى] وفيكم الكبير وفيكم الصغير ما نبغى احد ينقدكم في شي انتبهوا لحكاكم [أي كلامكم] ترانا بنقعد عندهم نصف يوم وبنتفرق بين البيوت على الفطور انتبهوا الكبير ينبه الصغير والصغير يقدر الكبير في الدخول والخروج والجلوس وامنعوني من الضحك الزائد كل يحسب للكلمة قبل يخرجها الله الله لا يأتيني علم أن احد غوي بكلمة ولا نظرة مالها داعي تراكم تمثلون عسير كلها الناس ما بتقول فلان بيقولون العسيري وأخذ في تنبيهنا برهة من الزمن .. وبعد أن قربنا من مرحب القرية تجمعنا في صفين الكبار في المقدمة والشباب خلفهم وكلنا نشيل الصوت ومعنى الشاعر وفرقة الدق بالزلفة والقصيدة عادة تكون مدح في قبيلة أهل الزوجة وفي قبيلة أهل الزوج وبعد الترحيب فرقونا على ستة فروق في ستة منازل للفطور على البر والسمن والعسل والعادة بعد الفطور العودة لبيت المضيف والبقاء فيه حتى الغداء للعب الخطوة في ذلك المجلس حتى قبيل الظهر .. -المفاجئة كانت على سفرة الغداء حيث وقف نائبنا وقال للمضيف هل في قريتكم مرة [ إمرأة ] من عسير قل نعم في وحدة عجوز في جازع الوادي ناداني والدي ولما حضرت أخذ النايب بيده ذلك القسم من أحسن لحم الذبيحة القريبة منه وطلب قدر صغير ثم أدخل يده في جيبه واخرج مبلغ من المال وطلب من البعض ومنهم والدي أن يشارك كل بما تجود به نفسه سلام لتلك المرأة وقال لي خذ معك واحد من عيال القرية ووصلوا هذا النصد [القسم] وهذا الزوار وقل لها هذا من جماعة بني ربيعة بني مالك عسير .. ذهبت أنا وأحد شباب القرية وأخذنا لفة طويلة حيث لا يوجد طريق بين المزارع مع أن المسافة لا تتعدى 200 متر وكنت أسولف مع ذلك الشاب قال هذه العجوز طيبة جداً وتحب القرية لذلك رفضت أن تعيش مع أولادها في الرياض وعادت بعد أقل من شهر وقالت والله ما عاد أطبه اللي يبغاني يجي يزورني قلت في نفسي وش تبغى بهذه القرية مفروض تروح تعيش في الرياض ولكنهم كبار السن ارتباطهم بالأرض قوي جداً وفضلت أ تبقى في بيتها وإلى جوار ابنتها ،وبعد أن وقفنا أمام منزلها المكون من دور واحد مبني من الحجر وسمعت صوت السيارة في ذلك الهدوء المخيف نظرت من الكترة [الشباك] وأعتقد بل أكيد أنها كانت تنتظر جيتنا ناداها ابن قريتها [ يا جده شريفة] لازلت أذكر اسمها كانت في حوالي السبعين من العمر تقريباً أو أكثر من المؤكد أنها قد رحلت يرحمها الله وأن بقيت حية بالتأكيد تجاوزت المية وعشر سنوات وبعد أن سلمنا على رأسها ناولتها ذلك [الزوار والنصد] من اللحم وقلت يسلم عليك جدي فلان نائب آل فلان ويقول لك حق علينا (كما وصاني رحمه الله) قالت مرحبا الف كثر الله خيركم وجمل الله حالكم وهذي عادة القبائل يا ولدي الله لا يخلي منها تسلمون يا عصابة راسي ووالله لو أنكم جايين في غير ذا التوة [ الجية] ما تروحون حتى تأخذون واجبكم عندي ولكن أعرف أن قد عشاكم زاهب [العادة العشاء عند الزوج في بيته] الله يوصلكم بالسلامة وعز الله يا ولدي إن المعرس تزوج مرة {قرمة } أي جيدة الله يوفقهم وبالفعل كانت جيدة بل شيخة الله يشفيها لها من الأبناء والبنات الصالحين أما والدهم العريس فقد رحل منذ عشرين عاماً تقريباً وكذا أغلب الشيبان الضيوف رحمهم الله جميعاً .. - أوردت هذه السالفة تذكير بتلك العادة التي تدل على أن المرأة كانت ولا زالت تحظى في منطقتنا بالكثير من الاحترام والتقدير ،حتى أنني أذكر فرحة تلك العجوز وهي مستبشرة ومعتزة بنا تنظر لي تارة وتارةً أخرى لمرافقي وهي ترحب وتردد حياكم الله يا عصابة راسي مع أنها من قبيلة أخرى من بني مغيد .. -اندثرت هذه العادة الحميدة مع النعمة التي نعيشها والحمد لله.. واعذروني على الإطالة ولكم استخراج بقية الفوائد من القصة إن وجدت.. - المقطعين المرفقة لتقريب الصورة لمناسبة مماثلة عام1403 أيام كان الرمي بالذخيرة الحية مسموح.. (من سوالف أبو ناصر) عفا الله عنه وعنكم.

عبدالله العدواني (ابو ناصر)

1,674,437 views • 2 years ago

مساء الخير .. يمكن أنا الفترة اللي فاتت متلزم الصمت بشكل كبير ودي عادتي في العموم في فترة الانتقالات من سنين طويله .. لاسباب كتيرة قولتها سابقا وبعيدا عن الدخول في التفاصيل فيها - لكن النهاردة بكل وضوح لازم أكتب وأوضح حاجة قولتها من أكثر من ثلاث سنين عبر قناة الزمالك مع الاعلامي شادي عيسى .. لان واضح للاسف اننا هنبقى اكثر من 3 سنين في نفس الازمة ونفس القصة - اتسألت سؤال واضح عن قائمة الزمالك للموسم الجديد تتعمل ازاي • وردي كان بسيط جدا فيها .. إنك لازم علشان تبني قائمة الزمالك تبنيها على الأجانب أولا وكررت الجمله مرتين تبني على الأجانب أولا ثم تبص للمصريين ليه؟ • علشان الأجانب التقال هما اللي هيصنعوا الفارق ويشيلوا اللعيبه المصرية في الفريق - واتسالت عن المراكز اللي محتاجينها • وقولت بكل وضوح أزمة الزمالك أزمة هجومية وهي للأسف لم تتغيير من أكثر من 3 سنين ودي كارثة وقولت الزمالك يحتاج رأس حربة كبير وتقيل يشيل الفريق - ولما اتسألت ايه مواصفات اللاعيبة الأجنبية اللي لازم تيجي؟ • قولت بكل وضوح لعيبه تكون عندها شخصية ولعبت في أندية كيبرة تحت ضغط جماهيري وبتنافس على بطولات .. هي دي النماذج اللي تنجح معاك وضربت بامثلة في ساسي وبن شرقي وحتى النجاز وغيره •• لكن لما تيجي تروح تجيب أي لاعب أجنبي والسلام سواء صغير في السن أو كبير متعرضشي لضغوط وملعبشي تحت ضغوطات جماهيرية على بطولات ولا ضغوطات جماهير منافسة في فريق لسه بيتكون .. منتظر ايه النتيجة؟ - هل الكلام ده عملنا بيه؟ • للاسف لأ احنا روحنا بعدها جبنا زكريا الوردي اللي مشي من ثاني شهر وابراهيما نداي اللي قضى المواسم اصابات وسامسون اللي معلبشي عدد كبير اصلا من المباريات •• وروحت دخلتهم على قائمة انت لسه باينها بلعيبة مصريين فمحدش شال الثاني وممكن كان وقتها في لعيبه مصرية كتير يطلع منها شغل وقماشة مظهرتش للسبب ده وكنت بتعاني في الموسم ده وخرجت من افريقيا وخسرت كل البطولات وطلعت مركز ثالث ••• حتى في يناير لما جيت تعوض الوردي روحت جبت بلحاج اللي كان جاي بالصدفه اصلا أسوان وبرضوا ميقدرشي يلعب في فريق تحت ضغوطات واصلا مخدشي فرصته وممشي •••• وحتى اللاعب المصري اللي كان جاي في يناير ناصر منسي وقتها اتظلم بسبب الفريق بالكامل ومظهرشي رغم انه لاعب مجتهد وكوالتي كويس جدا .. وظهر لما خد ثقة في نفسه بس بعد السوبر الافريقي في سبتمبر 2024 متخيل قعد سنه ونص علشان يظهر لان كوالتي الفريق كان عامل هزه لكل اللعيبه المصرية - هل الكلام ده اتصلح بعدها؟ • لأ للاسف حتى يناير 2024 لما المجلس الجديد جيه معملشي صفقة اجنبي كانت متاحه ليه وجاب لاعب تحت السن وهو على فكرة لاعب كويس جدا موتيابا بس ميقدرشي ينسجم في فريق تحت ضغوط كيبرة زي كده - هل الكلام ده اتصلح بعدها؟ • لأ للاسف في صيف 2024 روحت جبت ميشالاك اللي هو لاعب اوروبي في فريق مفهوش لاعب غير عربي اصلا وقتها واللاعب حتى لو فنيا كويس مستحيل يتأقلم في قائمة زي كده بجانب عمر فرج اللي ملعبشي نفس الكلام في فريق يقدر يشيله يخليه يطلع افضل ما عنده - وعموما إحنا بنلف في نفس الدائرة مع إن الموضوع بسيط .. القصه حاليا حاليا بمنافسة الفرق الموجودة مش هقولك الأهلي وبيراميدز لا ده حتى سيراميكا والبنك الأهلي والمصري ... لازم تبقى قائمتك على لعيبه أجانب تقيلة تصنع الفارق وتشيل الفريق في المقام الأول ثم اللعيبة المصرية - لإنك حتى لو جبت لعيبة مصرية عندها شغف وموهوبة فعلا ويطلع منها .. مش هتتألق ولا هتظهر لو الفريق مفهوش لعيبه تشيلهم .. وانا ضربتلك المثل بأهم لاعب ناصر منسي اللي قعد سنه ونص كامله لما ظهر وخد الثقة وقبلها كان قريب من الرحيل اصلا - بنكرر نفس الأخطاء ومنتظرين نتائج جديدة؟ ازاي والقصه هتفضل مادية مادية مادية مادية في فلوس تقدر تجيب بيها 3 لعيبه على الاقل سوبر اجانب ويكون مضمون دفع رواتبهم مع باقي اللعيبه في الفريق هتقدر تبني نفسك وتنافس .. مفيش لعيبه سوبر اجانب تلعب تحت ضغوطات هتلف حوالين نفسك والنتيجة هتبقى لثالث رابع على التوالي مش عارف تنافس على الدوري ولا تروح دوري أبطال افريقيا .. تقريبا من وقت ما قولت الكلام ده في قناة الزمالك - اللي شال بيراميدز وخلاه ياخد ثقه باللعيبة الموجودة المصرية بعد سنوات فقد الثقة هي كوالتي اللعيبة الأجانب سواء محمد الشيبي ولا فستون مايلي ولا غيرهم .. اخيرا دي وجهه نظري الشخصية وانا مؤمن بيها إيمان تام .. الزمالك مش هيقدر ينافس غير لما يعمل اقل حاجة في الطبيعي وهي صفقتين على الأقل أجانب كوالتي عالي لاننا داخلين موسم بمدرب شاب مدربشي تحت ضغوطات وده ريسك وداخلين بلعيبه مصرية ملعبتش تحت ضغوطات وده ريسك وكمان ميبقاش في لعيبه أجانب تقيلة فكل الريسكات دي مش هتظبط مع بعض غير بمعجزة
2:04

مساء الخير .. يمكن أنا الفترة اللي فاتت متلزم الصمت بشكل كبير ودي عادتي في العموم في فترة الانتقالات من سنين طويله .. لاسباب كتيرة قولتها سابقا وبعيدا عن الدخول في التفاصيل فيها - لكن النهاردة بكل وضوح لازم أكتب وأوضح حاجة قولتها من أكثر من ثلاث سنين عبر قناة الزمالك مع الاعلامي شادي عيسى .. لان واضح للاسف اننا هنبقى اكثر من 3 سنين في نفس الازمة ونفس القصة - اتسألت سؤال واضح عن قائمة الزمالك للموسم الجديد تتعمل ازاي • وردي كان بسيط جدا فيها .. إنك لازم علشان تبني قائمة الزمالك تبنيها على الأجانب أولا وكررت الجمله مرتين تبني على الأجانب أولا ثم تبص للمصريين ليه؟ • علشان الأجانب التقال هما اللي هيصنعوا الفارق ويشيلوا اللعيبه المصرية في الفريق - واتسالت عن المراكز اللي محتاجينها • وقولت بكل وضوح أزمة الزمالك أزمة هجومية وهي للأسف لم تتغيير من أكثر من 3 سنين ودي كارثة وقولت الزمالك يحتاج رأس حربة كبير وتقيل يشيل الفريق - ولما اتسألت ايه مواصفات اللاعيبة الأجنبية اللي لازم تيجي؟ • قولت بكل وضوح لعيبه تكون عندها شخصية ولعبت في أندية كيبرة تحت ضغط جماهيري وبتنافس على بطولات .. هي دي النماذج اللي تنجح معاك وضربت بامثلة في ساسي وبن شرقي وحتى النجاز وغيره •• لكن لما تيجي تروح تجيب أي لاعب أجنبي والسلام سواء صغير في السن أو كبير متعرضشي لضغوط وملعبشي تحت ضغوطات جماهيرية على بطولات ولا ضغوطات جماهير منافسة في فريق لسه بيتكون .. منتظر ايه النتيجة؟ - هل الكلام ده عملنا بيه؟ • للاسف لأ احنا روحنا بعدها جبنا زكريا الوردي اللي مشي من ثاني شهر وابراهيما نداي اللي قضى المواسم اصابات وسامسون اللي معلبشي عدد كبير اصلا من المباريات •• وروحت دخلتهم على قائمة انت لسه باينها بلعيبة مصريين فمحدش شال الثاني وممكن كان وقتها في لعيبه مصرية كتير يطلع منها شغل وقماشة مظهرتش للسبب ده وكنت بتعاني في الموسم ده وخرجت من افريقيا وخسرت كل البطولات وطلعت مركز ثالث ••• حتى في يناير لما جيت تعوض الوردي روحت جبت بلحاج اللي كان جاي بالصدفه اصلا أسوان وبرضوا ميقدرشي يلعب في فريق تحت ضغوطات واصلا مخدشي فرصته وممشي •••• وحتى اللاعب المصري اللي كان جاي في يناير ناصر منسي وقتها اتظلم بسبب الفريق بالكامل ومظهرشي رغم انه لاعب مجتهد وكوالتي كويس جدا .. وظهر لما خد ثقة في نفسه بس بعد السوبر الافريقي في سبتمبر 2024 متخيل قعد سنه ونص علشان يظهر لان كوالتي الفريق كان عامل هزه لكل اللعيبه المصرية - هل الكلام ده اتصلح بعدها؟ • لأ للاسف حتى يناير 2024 لما المجلس الجديد جيه معملشي صفقة اجنبي كانت متاحه ليه وجاب لاعب تحت السن وهو على فكرة لاعب كويس جدا موتيابا بس ميقدرشي ينسجم في فريق تحت ضغوط كيبرة زي كده - هل الكلام ده اتصلح بعدها؟ • لأ للاسف في صيف 2024 روحت جبت ميشالاك اللي هو لاعب اوروبي في فريق مفهوش لاعب غير عربي اصلا وقتها واللاعب حتى لو فنيا كويس مستحيل يتأقلم في قائمة زي كده بجانب عمر فرج اللي ملعبشي نفس الكلام في فريق يقدر يشيله يخليه يطلع افضل ما عنده - وعموما إحنا بنلف في نفس الدائرة مع إن الموضوع بسيط .. القصه حاليا حاليا بمنافسة الفرق الموجودة مش هقولك الأهلي وبيراميدز لا ده حتى سيراميكا والبنك الأهلي والمصري ... لازم تبقى قائمتك على لعيبه أجانب تقيلة تصنع الفارق وتشيل الفريق في المقام الأول ثم اللعيبة المصرية - لإنك حتى لو جبت لعيبة مصرية عندها شغف وموهوبة فعلا ويطلع منها .. مش هتتألق ولا هتظهر لو الفريق مفهوش لعيبه تشيلهم .. وانا ضربتلك المثل بأهم لاعب ناصر منسي اللي قعد سنه ونص كامله لما ظهر وخد الثقة وقبلها كان قريب من الرحيل اصلا - بنكرر نفس الأخطاء ومنتظرين نتائج جديدة؟ ازاي والقصه هتفضل مادية مادية مادية مادية في فلوس تقدر تجيب بيها 3 لعيبه على الاقل سوبر اجانب ويكون مضمون دفع رواتبهم مع باقي اللعيبه في الفريق هتقدر تبني نفسك وتنافس .. مفيش لعيبه سوبر اجانب تلعب تحت ضغوطات هتلف حوالين نفسك والنتيجة هتبقى لثالث رابع على التوالي مش عارف تنافس على الدوري ولا تروح دوري أبطال افريقيا .. تقريبا من وقت ما قولت الكلام ده في قناة الزمالك - اللي شال بيراميدز وخلاه ياخد ثقه باللعيبة الموجودة المصرية بعد سنوات فقد الثقة هي كوالتي اللعيبة الأجانب سواء محمد الشيبي ولا فستون مايلي ولا غيرهم .. اخيرا دي وجهه نظري الشخصية وانا مؤمن بيها إيمان تام .. الزمالك مش هيقدر ينافس غير لما يعمل اقل حاجة في الطبيعي وهي صفقتين على الأقل أجانب كوالتي عالي لاننا داخلين موسم بمدرب شاب مدربشي تحت ضغوطات وده ريسك وداخلين بلعيبه مصرية ملعبتش تحت ضغوطات وده ريسك وكمان ميبقاش في لعيبه أجانب تقيلة فكل الريسكات دي مش هتظبط مع بعض غير بمعجزة

Abdul Latif Fawzy

37,075 views • 1 year ago