دعاء القنوت من المسجد النبوي بطريقة صحيحة دون ترتيل ولا تلحين ولا رفع صوت ‘ فجزاه الله خيرا .

اتقو الله و ابتعدو عن تشعيب الامور واللبس على العباد كل شوي واحد طالع يفتي هذا خطأ وهذا صح وصلتم حتى على الترتيل يوجد علماء هم مخولين بالافتاء والا بس فقط اهم شي ان ابحث عن محتوى واثاره بحسابي يعني أئمة الحرم المكي والمدني ممن يرتلون طريقتهم غير صحيحة لاحول ولا قوة الا بالله

هذي فتوى العلماء .

جزاه الله خيرا واياكم وحبذا هذه الطريقه السلفيه النبويه بخلاف ما أحدثه بعض القراء في دعاء القنوت وهو امر عظيم حتى صار بعض ائمة التراويح يجمع في دعاءه بين العلاج بالرقية والموعظه وشحن القلوب سياسيا وعلى وفق المقامات الموسيقيه

وإياك ‘ الله يسلمك يا أبا محمد .

Psalm 19 KJV: The heavens declare the glory of God; And the firmament sheweth his handywork. Day unto day uttereth speech, And night unto night sheweth knowledge. There is no speech nor language, Where their voice is not heard. Their line is gone out through all the earth, And their words to the end of the world. In them hath he set a tabernacle for the sun, Which is as a bridegroom coming out of his chamber, And rejoiceth as a strong man to run a race. His going forth is from the end of the heaven, And his circuit unto the ends of it: And there is nothing hid from the heat thereof. The law of the LORD is perfect, converting the soul: The testimony of the LORD is sure, making wise the simple. The statutes of the LORD are right, rejoicing the heart: The commandment of the LORD is pure, enlightening the eyes. The fear of the LORD is clean, enduring for ever: The judgments of the LORD are true and righteous altogether. More to be desired are they than gold, yea, than much fine gold: Sweeter also than honey and the honeycomb. Moreover by them is thy servant warned: And in keeping of them there is great reward. Who can understand his errors? Cleanse thou me from secret faults. Keep back thy servant also from presumptuous sins; Let them not have dominion over me: Then shall I be upright, And I shall be innocent from the great transgression. Let the words of my mouth, And the meditation of my heart, be acceptable in thy sight, O LORD, my strength, and my redeemer.

ولا أظن طريقة غيرهم خطأ .. حين قلت أن هذه الطريقة الصحيحة نعم هي الأكمل والأفضل ولكن الدعاء مقام طلب وابتهال ولو كان الرجل في بيته لكان هذا أفضل له ولكن في المسجد الناس تطلب أكثر من هذا ونعم .. البعد عن رفع الصوت أو مشابهة الدعاء لقراءة القرآن .. غير لائق ولعل الأمر فيه سعة

الامر واسع!! انا ارتاح نفسيا لسماع وترقب ادعية أئمة الحرم المكي! كلهم بدون استثناء، الدعاء بالنهاية يصحبه رهبه ويصحبه دمع لااراديا خاصةً كلما اقتربت مما ترجوه في اعماق قلبك ومافيه بأس سواء استنبطه من آي القران فعفويا رتلّ او سرد الدعاء مثل هالمقطع بدون مايتأثر ؛المهم الاخلاص .

الحمدلله من بدايه رمضان اصلي بمسجد كذا ما ياخذ اكثر من ٥ دقايق بالدعاء بدون تلحين وكلها من جوامع ادعيه النبي صلى الله عليه وسلم

طيب ما دامت هذه الطريقة هي النبوية الصحيحة فأين علماؤنا وهم يرون ويسمعون منن عشرات السنين وبامكانهم ايقاف بدعة السديس وصراخه

@shayesh_2 بعض المشايخ هداهم الله لابد من الدعاء لديهم بالسجع والتباكي واستجداء العبرات والتطويل الممل بالتكرار وتلحين الدعاء وللاسف هذه اصبحت عادة الكثير يتسابق عليها