Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

ده الى هيحصل بالعالم كله ..اول ما قاله هذا المسيحى انه يشكر دين العوضي وينصح الناس بالا تاكل حتى تجوع وان اكلت لا تشبع

SStu8CreGuw6ObN's profile picture

القاء الضوء

47,821 subscribers

42,062 views • 3 months ago •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

#ضياء_العوضي يدعي انه فشخ المجتمع الطبي الى نصفان وان نظام #الطيبات يعالج عدم الاجاب وذئبة حمراء و روماتيايد وامراض مناعية , هذا كذب وتدليس علني لاتوجد حالة شفاء واحدة مما ذكر اصلا ويذكر ايضا ان دكتور كريم علي يقلده وسرق فكرته وكلامه مع اخرون ويذكر ايضا ان الناس تمشي خلفه وخلف كلامه الخلاصة نصيحتي الشخصية لاتصدق ما قاله نهائيا هوة عبارة عن تضليل طبي يسبب كوارث صحية خصوصا لاصحاب الامراض المزمنة وينصح متابعة علاجك مع طبيب مختص في بلدك #لا_للتضليل_الطبي #توعية_صحية
6:36

#ضياء_العوضي يدعي انه فشخ المجتمع الطبي الى نصفان وان نظام #الطيبات يعالج عدم الاجاب وذئبة حمراء و روماتيايد وامراض مناعية , هذا كذب وتدليس علني لاتوجد حالة شفاء واحدة مما ذكر اصلا ويذكر ايضا ان دكتور كريم علي يقلده وسرق فكرته وكلامه مع اخرون ويذكر ايضا ان الناس تمشي خلفه وخلف كلامه الخلاصة نصيحتي الشخصية لاتصدق ما قاله نهائيا هوة عبارة عن تضليل طبي يسبب كوارث صحية خصوصا لاصحاب الامراض المزمنة وينصح متابعة علاجك مع طبيب مختص في بلدك #لا_للتضليل_الطبي #توعية_صحية

Dr.Velit Cünedioğlu

14,261 views • 4 months ago

للدجاجلة والممانعجية لما بدك تقص ما تقص كلمتين وتطبل فيهم انه عم يشتمنا .. عشان مصداقيتكم بس.. هذا المقطع كاملا .. شاهدوا عن من كنت اتحدث واذا بدك تحط حالك مع النظام الاسدي المجرم براحتك . . و بالمناسبة كلمة طز معناها الملح وكانت تقال للمفلس الذي لا يملك شيئاً ومعناها بالعامية السخرية واللا مبالاة وليست شتيمة كما تزعمون فنحن نربأ بأنفسنا ان نصل الى الدرك السحيق الذي وصلتم اليه بآلاف التعليقات من الشتم والطعن واللعن والتهم بالخيانة والنفاق منذ ان أيدنا سقوط نظام #بشار_الأسد المجرم و وقوفنا الى جانب الشعب السوري في نيل حريته وليس الى جانب حزب او تنظيم او فريق او حتى طائفة او مذهب ولم نذكر أحدا في لبنان ولكن بكل الاحوال كل واحد يعبر عن دينه واخلاقه وتربيته فاستمروا بما بدأتم به لأحاججكم به أمام الله وأمام الناس أنكم لا أمان لكم ولا عهد ولا ذمة وانكم انتم من بدأتم وسأحملكم نتيجة ما قد يوصل اليه هذا الكلام في الدنيا والآخرة
2:29

للدجاجلة والممانعجية لما بدك تقص ما تقص كلمتين وتطبل فيهم انه عم يشتمنا .. عشان مصداقيتكم بس.. هذا المقطع كاملا .. شاهدوا عن من كنت اتحدث واذا بدك تحط حالك مع النظام الاسدي المجرم براحتك . . و بالمناسبة كلمة طز معناها الملح وكانت تقال للمفلس الذي لا يملك شيئاً ومعناها بالعامية السخرية واللا مبالاة وليست شتيمة كما تزعمون فنحن نربأ بأنفسنا ان نصل الى الدرك السحيق الذي وصلتم اليه بآلاف التعليقات من الشتم والطعن واللعن والتهم بالخيانة والنفاق منذ ان أيدنا سقوط نظام #بشار_الأسد المجرم و وقوفنا الى جانب الشعب السوري في نيل حريته وليس الى جانب حزب او تنظيم او فريق او حتى طائفة او مذهب ولم نذكر أحدا في لبنان ولكن بكل الاحوال كل واحد يعبر عن دينه واخلاقه وتربيته فاستمروا بما بدأتم به لأحاججكم به أمام الله وأمام الناس أنكم لا أمان لكم ولا عهد ولا ذمة وانكم انتم من بدأتم وسأحملكم نتيجة ما قد يوصل اليه هذا الكلام في الدنيا والآخرة

الشيخ حسن مرعب

248,108 views • 1 year ago

أعجبني: - دا سائح وفلوجر #امريكي 🇺🇸 اسمه مستر "شنايدر" من نوعية الناس اللي بيلفوا العالم ويدخلوا دهاليز المدن دي وينقلوا الصور اللي مبتظهرش في الاعلام والاماكن السياحية المشهورة .. المهم انه كان في #مصر 🇪🇬من اسبوعين وكان عايز يخوض مغامرة انه يروح امبابة بمكروباص وكانت الناس بتحذره من النصابين والحرامية ومعرفش ايه. لكن العكس هو اللي ظهر تماما، الناس كانت متعاونة جدا، عندها قدر من الترحاب، لحد ما ظهر نموذج بيتلخص في سواق مكروباص خط امبابة. الشاب ده ميعرفش انجليزي، لكنه شاب شبعان وابن ناس، لما سأله عن الاجرة قاله ٧ جنية، ولما صاحبه حب يوجب معاه وقاله انتا ممكن تدفع خمسين جنية السواق رفض وقاله هيا سبعة جنية بس، وخلاه يقعد قدام لوحده اللي هوا مكان نفرين، ولا ضايقه بسجاير ولا اغاني عالية ولا حاول ينصب عليه. الفلوجر دخل المكروباص وكان مبهور وبيتكلم عن قد ايه الراجل ده محترم وان الناس مش نصابين وانه حتى النصابين فهوا بيصرف دولار في اليوم يعني والسواق ده اصر على ٧ جنية اللي متجيش ١٠ سنت. المهم بعد ما وصل، السواق سأله تحب تروح فين؟ كان لسة عايز يكمل جميله، ولما قرر ينزل مرضاش ياخد فلوس خالص، فنزل وقال كلمة واحدة بس "واو". الشاب ده لاهو وزير سياحة ولا سفير ولا شخصية عامة ولا حط خطة لترويج السياحة ولا عمل اي حاجة غير انه اتعامل بأصله بس في اكل عيشه وبقا عامل جذب سياحي بنفسه، نموذج لو اتكرر كتير هيفرق معانا اوي في مصر، نموذج يستحق اننا نلقي عليه الضوء والناس تعرفه وتقلده كمان. عشان هيا دي مصر الحقيقية اللي انا اعرفها ..❤️✌️🇪🇬 BY: Mohamed Amir ✍️✍️✍️✍️✍️
3:17

أعجبني: - دا سائح وفلوجر #امريكي 🇺🇸 اسمه مستر "شنايدر" من نوعية الناس اللي بيلفوا العالم ويدخلوا دهاليز المدن دي وينقلوا الصور اللي مبتظهرش في الاعلام والاماكن السياحية المشهورة .. المهم انه كان في #مصر 🇪🇬من اسبوعين وكان عايز يخوض مغامرة انه يروح امبابة بمكروباص وكانت الناس بتحذره من النصابين والحرامية ومعرفش ايه. لكن العكس هو اللي ظهر تماما، الناس كانت متعاونة جدا، عندها قدر من الترحاب، لحد ما ظهر نموذج بيتلخص في سواق مكروباص خط امبابة. الشاب ده ميعرفش انجليزي، لكنه شاب شبعان وابن ناس، لما سأله عن الاجرة قاله ٧ جنية، ولما صاحبه حب يوجب معاه وقاله انتا ممكن تدفع خمسين جنية السواق رفض وقاله هيا سبعة جنية بس، وخلاه يقعد قدام لوحده اللي هوا مكان نفرين، ولا ضايقه بسجاير ولا اغاني عالية ولا حاول ينصب عليه. الفلوجر دخل المكروباص وكان مبهور وبيتكلم عن قد ايه الراجل ده محترم وان الناس مش نصابين وانه حتى النصابين فهوا بيصرف دولار في اليوم يعني والسواق ده اصر على ٧ جنية اللي متجيش ١٠ سنت. المهم بعد ما وصل، السواق سأله تحب تروح فين؟ كان لسة عايز يكمل جميله، ولما قرر ينزل مرضاش ياخد فلوس خالص، فنزل وقال كلمة واحدة بس "واو". الشاب ده لاهو وزير سياحة ولا سفير ولا شخصية عامة ولا حط خطة لترويج السياحة ولا عمل اي حاجة غير انه اتعامل بأصله بس في اكل عيشه وبقا عامل جذب سياحي بنفسه، نموذج لو اتكرر كتير هيفرق معانا اوي في مصر، نموذج يستحق اننا نلقي عليه الضوء والناس تعرفه وتقلده كمان. عشان هيا دي مصر الحقيقية اللي انا اعرفها ..❤️✌️🇪🇬 BY: Mohamed Amir ✍️✍️✍️✍️✍️

EslAm OthmAn🦅🇪🇬

142,420 views • 1 year ago

🧠 تحذير مهم من طبيب نفسي في فيديو حديث، يتحدث ضياء العوضي بثقة كبيرة عن زرع الكلى، ويروج انه يعالج بلطيبات ويحث بشدة إيقاف أدوية تثبيط المناعة، قائلاً إني خليت الناس توقفها و إيقافها يؤدي إلى رفض الكلية وفشل كلوي كامل والعودة إلى الغسيل الكلوي مدى الحياة، ويؤكد "كلامه صحيح 100%.. أنا ما أهزر". لكن الحقيقة المؤسفة: 🔴 هذا الشخص نفسه هو من روّج سابقًا وشجع الناس على ترك أدوية المناعة بعد زرع الكلى، وهذا كلام خطير وكذب لا دليل علمي عليه. 🔴 يستخدم معرفته الطبية بشكل انتقائي: يحذر في فيديو ويخالف التحذير في فيديوهات أخرى حسب ما يناسبه. هذا النمط يعكس الخدّاع السيكوباتي (Psychopathic Deceiver): - يعرف الحقيقة الطبية جيدًا. - يمرر معلومات خاطئة وخطرة ثم يعود ليظهر كـ"الخبير". - يستمتع بالسيطرة على الجمهور من خلال التناقض والتضليل. ⚠️ تحذير شديد: ابتعدوا تمامًا عن متابعة كلام ضياء العوضي، خاصة في المواضيع الطبية الحساسة مثل زرع الأعضاء والأدوية المزمنة. التناقض في محتواه ليس بريئًا، بل هو تضليل واعٍ قد يهدد حياة الناس. الحرية الحقيقية تأتي مع مسؤولية وصدق، وليست "أنا حر أقول اللي أنا عايزه" حتى لو كان كذبًا يؤذي الآخرين. صحتكم وصحة عائلاتكم أغلى من أي محتوى. #علم_نفس #ضياء_العوضي #التضليل_الصحي #زرع_كلى #تحذير_طبي
1:23

🧠 تحذير مهم من طبيب نفسي في فيديو حديث، يتحدث ضياء العوضي بثقة كبيرة عن زرع الكلى، ويروج انه يعالج بلطيبات ويحث بشدة إيقاف أدوية تثبيط المناعة، قائلاً إني خليت الناس توقفها و إيقافها يؤدي إلى رفض الكلية وفشل كلوي كامل والعودة إلى الغسيل الكلوي مدى الحياة، ويؤكد "كلامه صحيح 100%.. أنا ما أهزر". لكن الحقيقة المؤسفة: 🔴 هذا الشخص نفسه هو من روّج سابقًا وشجع الناس على ترك أدوية المناعة بعد زرع الكلى، وهذا كلام خطير وكذب لا دليل علمي عليه. 🔴 يستخدم معرفته الطبية بشكل انتقائي: يحذر في فيديو ويخالف التحذير في فيديوهات أخرى حسب ما يناسبه. هذا النمط يعكس الخدّاع السيكوباتي (Psychopathic Deceiver): - يعرف الحقيقة الطبية جيدًا. - يمرر معلومات خاطئة وخطرة ثم يعود ليظهر كـ"الخبير". - يستمتع بالسيطرة على الجمهور من خلال التناقض والتضليل. ⚠️ تحذير شديد: ابتعدوا تمامًا عن متابعة كلام ضياء العوضي، خاصة في المواضيع الطبية الحساسة مثل زرع الأعضاء والأدوية المزمنة. التناقض في محتواه ليس بريئًا، بل هو تضليل واعٍ قد يهدد حياة الناس. الحرية الحقيقية تأتي مع مسؤولية وصدق، وليست "أنا حر أقول اللي أنا عايزه" حتى لو كان كذبًا يؤذي الآخرين. صحتكم وصحة عائلاتكم أغلى من أي محتوى. #علم_نفس #ضياء_العوضي #التضليل_الصحي #زرع_كلى #تحذير_طبي

Velit Cünedioğlu

50,996 views • 4 months ago

⭕ اسماعيل يس في فيلم اللص الشريف كان بيغني لاهل الحارة اغنية 20 مليون وزيادة وبيفتخر بثورة يوليو وبيقولك ( عملها الجيش ونجيب ) ! ⭕ وبيكمل ويقول مبقاش في بهوات وبشواس وبقينا كلنا سادة عشرين مليون وزيادة يا ريت إسماعيل يس كان عايش دلوقتي وشاف بعنيه إن البهوات ما اختفوش… هما بس غيروا الشكل والبدل والألقاب. ⭕ الراجل حط نفسه بالكامل تحت أمر نظام 52 أفلام ، تبرعات بأجره للدولة، حفلات مجانية، وسفر يومي من القاهرة لإسكندرية علشان يسلّي المشير السلال بطلب شخصي من عبد الناصر. وفي الآخر؟ ⭕ الضرائب أكلت فلوسه، واترمى للنسيان، واضطر يرجع يشتغل منولوجست في كباريه وهو مريض ومكسور، لحد ما أصيب بالشلل ومات حزين ومكتئب. ⭕ ويقال انه اتقلب اتقلب عليه بعد نكتة قالها: واحد كل يوم يشتري جورنال ويبص فيه ويرميه…البياع سأله : بتعمل كده ليه؟ قاله: مستني خبر واحد . قاله: طب ما تبص في صفحة الوفيات! رد : لا… اللي مستني خبره هينشروه في الصفحة الأولى 😁 ⭕ ويُقال إن عبد الناصر اعتبرها تلميح عليه .. والكاتب انيس منصور قال انه هو صاحب النكته دي ! ⭕ وآخر كلام إسماعيل يس كان وجع حقيقي: “اشتغلت 40 سنة باضحك الناس… عمري ما أخدت جايزة حتى صفيح… مش معقول يكون ده جزائي!”
2:34

⭕ اسماعيل يس في فيلم اللص الشريف كان بيغني لاهل الحارة اغنية 20 مليون وزيادة وبيفتخر بثورة يوليو وبيقولك ( عملها الجيش ونجيب ) ! ⭕ وبيكمل ويقول مبقاش في بهوات وبشواس وبقينا كلنا سادة عشرين مليون وزيادة يا ريت إسماعيل يس كان عايش دلوقتي وشاف بعنيه إن البهوات ما اختفوش… هما بس غيروا الشكل والبدل والألقاب. ⭕ الراجل حط نفسه بالكامل تحت أمر نظام 52 أفلام ، تبرعات بأجره للدولة، حفلات مجانية، وسفر يومي من القاهرة لإسكندرية علشان يسلّي المشير السلال بطلب شخصي من عبد الناصر. وفي الآخر؟ ⭕ الضرائب أكلت فلوسه، واترمى للنسيان، واضطر يرجع يشتغل منولوجست في كباريه وهو مريض ومكسور، لحد ما أصيب بالشلل ومات حزين ومكتئب. ⭕ ويقال انه اتقلب اتقلب عليه بعد نكتة قالها: واحد كل يوم يشتري جورنال ويبص فيه ويرميه…البياع سأله : بتعمل كده ليه؟ قاله: مستني خبر واحد . قاله: طب ما تبص في صفحة الوفيات! رد : لا… اللي مستني خبره هينشروه في الصفحة الأولى 😁 ⭕ ويُقال إن عبد الناصر اعتبرها تلميح عليه .. والكاتب انيس منصور قال انه هو صاحب النكته دي ! ⭕ وآخر كلام إسماعيل يس كان وجع حقيقي: “اشتغلت 40 سنة باضحك الناس… عمري ما أخدت جايزة حتى صفيح… مش معقول يكون ده جزائي!”

ꪖꫝꪑꫀᦔ

93,225 views • 4 months ago

معرفش كابتن خالد الغندور قفش كده وزعلان من البوست بتاع ان اسلام صادق اللي بلغ عنه وقال انه اول واحد قال ان ابراهيم حسن هد د امام عاشور الواقعة دي حصلت في راديو اون سبورت اف ام ومش من طبيعتي وكل الناس تشهد على ده مش هختلق واقعة محصلتش كابتن إبراهيم حسن بعت رسالة على الهواء للإعلامي هاني حتحوت قاله اللي بيقوله اسلام صادق كذب وهقاضيه ووقتها اسلام صادق قال عاوز مساواة وان اللي قال الخبر الأول خالد الغندور معاكم الفيديو أهو والأطراف كلها موجودة يا جماعة قولولي كم مرة ذكر اسم خالد الغندور في الفيديو؟ يا كابتن خالد لا أنا اللي عملتلك تحذير ولا قلت عنك حاجة لو حابب اعملك مرصد واطلعلك أخطائك ممكن تتوقف فترة طويلة بس انا مش مؤ ذي ولا بدور على أذية الناس وبعدين بتقول واحد علي السوشيال ميديا ، يا عم انا علي الله بس انت عارف انا مين اوي
2:14

معرفش كابتن خالد الغندور قفش كده وزعلان من البوست بتاع ان اسلام صادق اللي بلغ عنه وقال انه اول واحد قال ان ابراهيم حسن هد د امام عاشور الواقعة دي حصلت في راديو اون سبورت اف ام ومش من طبيعتي وكل الناس تشهد على ده مش هختلق واقعة محصلتش كابتن إبراهيم حسن بعت رسالة على الهواء للإعلامي هاني حتحوت قاله اللي بيقوله اسلام صادق كذب وهقاضيه ووقتها اسلام صادق قال عاوز مساواة وان اللي قال الخبر الأول خالد الغندور معاكم الفيديو أهو والأطراف كلها موجودة يا جماعة قولولي كم مرة ذكر اسم خالد الغندور في الفيديو؟ يا كابتن خالد لا أنا اللي عملتلك تحذير ولا قلت عنك حاجة لو حابب اعملك مرصد واطلعلك أخطائك ممكن تتوقف فترة طويلة بس انا مش مؤ ذي ولا بدور على أذية الناس وبعدين بتقول واحد علي السوشيال ميديا ، يا عم انا علي الله بس انت عارف انا مين اوي

RedaGhanem

45,023 views • 2 months ago

اسماعيل يس في فيلم اللص الشريف كان بيغني لاهل الحارة اغنية 20 مليون وزيادة وبيفتخر بثورة يوليو وبيقولك ( عملها الجيش ونجيب ) ! وبيكمل ويقول مبقاش في بهوات وبشواس وبقينا كلنا سادة عشرين مليون وزيادة يا ريت إسماعيل يس كان عايش دلوقتي وشاف بعنيه إن البهوات ما اختفوش… هما بس غيروا الشكل والبدل والألقاب. الراجل حط نفسه بالكامل تحت أمر نظام 52 أفلام ، تبرعات بأجره للدولة، حفلات مجانية، وسفر يومي من القاهرة لإسكندرية علشان يسلّي المشير السلال بطلب شخصي من عبد الناصر. وفي الآخر؟ الضرائب أكلت فلوسه، واترمى للنسيان، واضطر يرجع يشتغل منولوجست في كباريه وهو مريض ومكسور، لحد ما أصيب بالشلل ومات حزين ومكتئب. ويقال انه اتقلب اتقلب عليه بعد نكتة قالها: واحد كل يوم يشتري جورنال ويبص فيه ويرميه…البياع سأله : بتعمل كده ليه؟ قاله: مستني خبر واحد . قاله: طب ما تبص في صفحة الوفيات! رد : لا… اللي مستني خبره هينشروه في الصفحة الأولى 😁 ويُقال إن عبد الناصر اعتبرها تلميح عليه .. والكاتب انيس منصور قال انه هو صاحب النكته دي ! وآخر كلام إسماعيل يس كان وجع حقيقي: “اشتغلت 40 سنة باضحك الناس… عمري ما أخدت جايزة حتى صفيح… مش معقول يكون ده جزائي!”
2:34

اسماعيل يس في فيلم اللص الشريف كان بيغني لاهل الحارة اغنية 20 مليون وزيادة وبيفتخر بثورة يوليو وبيقولك ( عملها الجيش ونجيب ) ! وبيكمل ويقول مبقاش في بهوات وبشواس وبقينا كلنا سادة عشرين مليون وزيادة يا ريت إسماعيل يس كان عايش دلوقتي وشاف بعنيه إن البهوات ما اختفوش… هما بس غيروا الشكل والبدل والألقاب. الراجل حط نفسه بالكامل تحت أمر نظام 52 أفلام ، تبرعات بأجره للدولة، حفلات مجانية، وسفر يومي من القاهرة لإسكندرية علشان يسلّي المشير السلال بطلب شخصي من عبد الناصر. وفي الآخر؟ الضرائب أكلت فلوسه، واترمى للنسيان، واضطر يرجع يشتغل منولوجست في كباريه وهو مريض ومكسور، لحد ما أصيب بالشلل ومات حزين ومكتئب. ويقال انه اتقلب اتقلب عليه بعد نكتة قالها: واحد كل يوم يشتري جورنال ويبص فيه ويرميه…البياع سأله : بتعمل كده ليه؟ قاله: مستني خبر واحد . قاله: طب ما تبص في صفحة الوفيات! رد : لا… اللي مستني خبره هينشروه في الصفحة الأولى 😁 ويُقال إن عبد الناصر اعتبرها تلميح عليه .. والكاتب انيس منصور قال انه هو صاحب النكته دي ! وآخر كلام إسماعيل يس كان وجع حقيقي: “اشتغلت 40 سنة باضحك الناس… عمري ما أخدت جايزة حتى صفيح… مش معقول يكون ده جزائي!”

ꪖꫝꪑꫀᦔ

69,992 views • 2 months ago

إلى ستيفن نبيل الذي لا يتوقف عن التغني بأهله و”تاج راسه”… اسمع زعيمك كيف يتعامل بطريقة مقززة ومخزية الى ابعد حد. في منتدى دافوس الذي يفترض انه منصة قادة العالم وواجهة الرقي والدبلوماسية، يخرج سيدك الذي قدوة لكم بكلام ساقط وخادش للحياء يوزع الاهانات علنا وكانه جالس في مقهى لا على منبر دولي. يسخر من ابن عمك حاكم كاليفورنيا نيوسوم، ويتطاول على كرامته ويطلق اوصافا لا تصدر حتى من مراهق عديم التربية. كيف تفسر لنا هذا التصرف هل تريد اقناعنا ان هذا هو العالم المتحضر وان هذه هي الديمقراطية وقيم الغرب التي يحب ان نتبعها وشاهد ابن عمك نيوسوم كيف كان يبتسم ابتسامة محرجة ليس احتراما بل لان المشهد فضيحة والرد امام هذا الانحطاط يزيده قذارة. باختصار هذه هي الحقيقة عندما تسقط الاقنعة. حضارة تتغنى بالاخلاق لكنها حين تفتح فمها تخرج القمامة. يا استفن نبيل ويا مارك سافايا ما علينا الا ان ننتظر قصة عائلتك على لسان ترامب ونرى ماذا سيقول عنكم…… .
0:37

إلى ستيفن نبيل الذي لا يتوقف عن التغني بأهله و”تاج راسه”… اسمع زعيمك كيف يتعامل بطريقة مقززة ومخزية الى ابعد حد. في منتدى دافوس الذي يفترض انه منصة قادة العالم وواجهة الرقي والدبلوماسية، يخرج سيدك الذي قدوة لكم بكلام ساقط وخادش للحياء يوزع الاهانات علنا وكانه جالس في مقهى لا على منبر دولي. يسخر من ابن عمك حاكم كاليفورنيا نيوسوم، ويتطاول على كرامته ويطلق اوصافا لا تصدر حتى من مراهق عديم التربية. كيف تفسر لنا هذا التصرف هل تريد اقناعنا ان هذا هو العالم المتحضر وان هذه هي الديمقراطية وقيم الغرب التي يحب ان نتبعها وشاهد ابن عمك نيوسوم كيف كان يبتسم ابتسامة محرجة ليس احتراما بل لان المشهد فضيحة والرد امام هذا الانحطاط يزيده قذارة. باختصار هذه هي الحقيقة عندما تسقط الاقنعة. حضارة تتغنى بالاخلاق لكنها حين تفتح فمها تخرج القمامة. يا استفن نبيل ويا مارك سافايا ما علينا الا ان ننتظر قصة عائلتك على لسان ترامب ونرى ماذا سيقول عنكم…… .

ميثم الحمدي

17,441 views • 8 months ago

الله لا يبيحه ولا يحلله ❗️ طقم كنب شاريته بين ٤٠ الف﷼ و ٥٠ الف﷼ وحصلته عند هيثم ب ٢٨٠٠﷼ 😇 اللي تتكلم تلعب على عاطفة الجمهور وأنها كانت ضحية لعملية استغلال😢 واللي بتسمعها تشتري الكنب الفخم ب ٢٨٠٠﷼ وتدعي عند معارفها انها اشترته ب ٥٠ الف﷼ ويقولون لها يا بختك😅 إذا نرجع للفيديو واضح انه تمثيل وهدفها رفع مبيعات أطقم كنبات هيثم من خلال رفع القيمة يعني اللي يشوف ٢٨٠٠﷼ غالي بيشوفه بعد إعلانها انه رخيص للغاية المشتري لا يشتري الكنب بل يشتري الشكل الذي يعطي انطباع انه اشترى كنب ب ٥٠ الف﷼ هذا مثل اللي يشتري شنطة تقليد لماركة عالمية مثل ديور وشانيل في الشنط التركيز على الشكل والعلامة في طقم الكنب التركيز على القماش والتصميم يعني نسخة طبق الأصل من العلامة التجارية اللي يرغبون يشترونها ولا يقدرون بسبب عدم القدرة على شراء منتجاتها باهظة الثمن الجمهور المستهدف عند هيثم هم اللي يبحثون عن المظاهر الكذابة بأقل التكاليف وهذه الشريحة تشتري بدون اي حساسية بالسعر حتى وان كان طقم الكنب ما يسوى ١٠٠٠﷼ وتعرف انها مخدوعة وتتجاهل ذلك لان اهم شي عندها ان الناس تنخدع بمظاهرات مثل ما هي خدعت نفسها هذا النوع من الترويج او البيع ما اعتبره تسويق لانه يخدع العميل وايضا التسويق بصف العميل وليس التاجر اخيرا هي ما اشترت الكنب بل اشترت شعور الفخامة والانتماء للعلامة التجارية الفخمة
0:25

الله لا يبيحه ولا يحلله ❗️ طقم كنب شاريته بين ٤٠ الف﷼ و ٥٠ الف﷼ وحصلته عند هيثم ب ٢٨٠٠﷼ 😇 اللي تتكلم تلعب على عاطفة الجمهور وأنها كانت ضحية لعملية استغلال😢 واللي بتسمعها تشتري الكنب الفخم ب ٢٨٠٠﷼ وتدعي عند معارفها انها اشترته ب ٥٠ الف﷼ ويقولون لها يا بختك😅 إذا نرجع للفيديو واضح انه تمثيل وهدفها رفع مبيعات أطقم كنبات هيثم من خلال رفع القيمة يعني اللي يشوف ٢٨٠٠﷼ غالي بيشوفه بعد إعلانها انه رخيص للغاية المشتري لا يشتري الكنب بل يشتري الشكل الذي يعطي انطباع انه اشترى كنب ب ٥٠ الف﷼ هذا مثل اللي يشتري شنطة تقليد لماركة عالمية مثل ديور وشانيل في الشنط التركيز على الشكل والعلامة في طقم الكنب التركيز على القماش والتصميم يعني نسخة طبق الأصل من العلامة التجارية اللي يرغبون يشترونها ولا يقدرون بسبب عدم القدرة على شراء منتجاتها باهظة الثمن الجمهور المستهدف عند هيثم هم اللي يبحثون عن المظاهر الكذابة بأقل التكاليف وهذه الشريحة تشتري بدون اي حساسية بالسعر حتى وان كان طقم الكنب ما يسوى ١٠٠٠﷼ وتعرف انها مخدوعة وتتجاهل ذلك لان اهم شي عندها ان الناس تنخدع بمظاهرات مثل ما هي خدعت نفسها هذا النوع من الترويج او البيع ما اعتبره تسويق لانه يخدع العميل وايضا التسويق بصف العميل وليس التاجر اخيرا هي ما اشترت الكنب بل اشترت شعور الفخامة والانتماء للعلامة التجارية الفخمة

جمال الفضلي | تسويق

502,163 views • 6 months ago

معالي وزير الاعلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هناك قنوات تلفزيونية تتحدث عن التاريخ الرياضي للوطن. مقدم البرنامج لا يفقه شيء عن التاريخ الرياضي ويستضيف أشخاص لا يفقهون أيضا شيئا عن تاريخنا الرياضي ويتركون لهم المجال ان يتكلمون بجهل. ويقدحون بمعلومات غير صحيحة . يتناقلها عنهم من استمع الى البرنامج معتقدين بصحتها وهي معلومات لا اساس لها فتنتشر الأكاذيب بين المواطنين ومثال على ذلك ما تحدث به عثمان مالي وادعى ان كرة القدم بدايتها عن طريق مدينة جدة وادعى ان الحجاج كانوا في الماضي ياتون بالبواخر الى جدة ويذهبون للحج وتظل الأواخر واقفة في ميناء جدة تنتظر عودة الحجاج فكان البحارة يمارسون لعب كرة القدم وعنهم تعلمها ابناء جدة ولا بذكر عمن سمع هذا الهراء والكذب فالمالي ليس من المعاصرين فمن اين اتى بهذه المعلومة الغير صحيحة والمصيبة انه بقوله ان مدينة جدة اول مدينة مارس اهلها لعب كرة القدم يكذب صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله الفيصل رحمه الله اامعاصر للبدايات الذي قال في مقابلة معه نشرت بالعدد ١٠٠٠ من مجلة اليمامة وتاريخ ١٩ شعبان ١٤٠٩ بالنص " اول ما فتحت عينى بالحجاز لم يكن هناك ما يسمى بالرياضة سوي (الكورة) والكرة هذه ادخلها الاخوان الاندونيسيين وكانت محصورة بينهم ففط.. في مكة.. ثم انتشرت واختلط بهم الاهالي .. ثم جاءت الفرق بصورة غير رسمية وكانت هناك مباريات بين الحواير اذكر اننى حضرت بعضها .. كل هذا كان يتم بصورة غير رسمية وبطريقة عشوائية وبدون تنظيم " هذا ما قاله سمو الامير عبدالله الفيصل " رحمه الله " وهو المعاصر بينما يكذب المالي الغير المعاصر سموه .. والمذيع بسبب جهله بالاصول العلمية في كتابة التاريخ لايسال المالي عن المصدر الذي نقل عنه هذه الرواية يا معالي وزير الاعلام سوف أعرض عليك تباعا ما نعانييه من نشر تاريخ كاذب وغير صحيح من خلال البرامج التلفزيونية التى شاركت في تدنيس وتزييف وتحريف تاريخنا الرياضي اتحدث اليكم لان على عاتقكم تقع مسؤلية تطهير فنواتنا الرياضية من معدى برامج جهلة يستضيفون جهلة للحديث عن تاريخ لا يعرفون عنه شيئا وتقبل تحياتى
1:06

معالي وزير الاعلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هناك قنوات تلفزيونية تتحدث عن التاريخ الرياضي للوطن. مقدم البرنامج لا يفقه شيء عن التاريخ الرياضي ويستضيف أشخاص لا يفقهون أيضا شيئا عن تاريخنا الرياضي ويتركون لهم المجال ان يتكلمون بجهل. ويقدحون بمعلومات غير صحيحة . يتناقلها عنهم من استمع الى البرنامج معتقدين بصحتها وهي معلومات لا اساس لها فتنتشر الأكاذيب بين المواطنين ومثال على ذلك ما تحدث به عثمان مالي وادعى ان كرة القدم بدايتها عن طريق مدينة جدة وادعى ان الحجاج كانوا في الماضي ياتون بالبواخر الى جدة ويذهبون للحج وتظل الأواخر واقفة في ميناء جدة تنتظر عودة الحجاج فكان البحارة يمارسون لعب كرة القدم وعنهم تعلمها ابناء جدة ولا بذكر عمن سمع هذا الهراء والكذب فالمالي ليس من المعاصرين فمن اين اتى بهذه المعلومة الغير صحيحة والمصيبة انه بقوله ان مدينة جدة اول مدينة مارس اهلها لعب كرة القدم يكذب صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله الفيصل رحمه الله اامعاصر للبدايات الذي قال في مقابلة معه نشرت بالعدد ١٠٠٠ من مجلة اليمامة وتاريخ ١٩ شعبان ١٤٠٩ بالنص " اول ما فتحت عينى بالحجاز لم يكن هناك ما يسمى بالرياضة سوي (الكورة) والكرة هذه ادخلها الاخوان الاندونيسيين وكانت محصورة بينهم ففط.. في مكة.. ثم انتشرت واختلط بهم الاهالي .. ثم جاءت الفرق بصورة غير رسمية وكانت هناك مباريات بين الحواير اذكر اننى حضرت بعضها .. كل هذا كان يتم بصورة غير رسمية وبطريقة عشوائية وبدون تنظيم " هذا ما قاله سمو الامير عبدالله الفيصل " رحمه الله " وهو المعاصر بينما يكذب المالي الغير المعاصر سموه .. والمذيع بسبب جهله بالاصول العلمية في كتابة التاريخ لايسال المالي عن المصدر الذي نقل عنه هذه الرواية يا معالي وزير الاعلام سوف أعرض عليك تباعا ما نعانييه من نشر تاريخ كاذب وغير صحيح من خلال البرامج التلفزيونية التى شاركت في تدنيس وتزييف وتحريف تاريخنا الرياضي اتحدث اليكم لان على عاتقكم تقع مسؤلية تطهير فنواتنا الرياضية من معدى برامج جهلة يستضيفون جهلة للحديث عن تاريخ لا يعرفون عنه شيئا وتقبل تحياتى

محمد غزالي يماني

87,432 views • 11 months ago

يحاول البعض تصوير مقالي الأخير وكأنه حرب على رجال الدين. والحقيقة أنني أنطلق من موقف معاكس تماما، اما لأولئك القلقين على الدين أقول لتطمئن قلوبكم، دين حماه خيط عنكبوت في الغار وصمد في ليلة نام فيها أشجع الناس في فراش النبي لن تزعزعه مقالة تقصد الخير لا الإساءة، وإنما يسيء إليه من جعلوا السباب والتطرف منهجا للدفاع عنه. وبعد الاطلاع على المداخلات، وجدت أن معظم أصحابها قدموا ردودا لا تمس أصل الإشكال، بل جاءت دفاعا عن الشيخ دون معرفة ما قاله أو قراءة ما كتبته، دفاعا لكونه رجل دين، وكأن الدين قد تحول إلى حزب ضيق إما أن تتفق مع الشيخ، أو تعد من الضالين. وهذا وضع غير صحي ينبغي معالجته. فالصددي في مقالته يعبر عن تحفظه تجاه عمل المرأة بذريعة أنه بوابة للاختلاط، ولا يرى أي ضرورة لتقلدها مناصب قيادية في الحكومة أو توليها شؤون البرلمان او حتى عملها بشكل عام. ويذهب إلى أنه إن اضطرت المرأة للعمل بسبب ظروف المعيشة، فالأجدى — في رأيه — أن تعمل في مجالات كإعداد الطعام مثلا وبيعه. ثم عند سؤاله عن ظهور النساء في إيران أو في العتبات المقدسة، يقول إن الإسلام لا يريد ظهور المرأة وفي موضع اخر يقول ان ظهور المرأة حتى وان كان بكامل حجابها لا يخلو من لين في الكلام وتمايل في الجسد. وهو ما يعكس صورة نمطية ذكورية وجب نقدها لكونها ليست حقيقة دينية بل امر مختلف حوله والشواهد في إيران والعراق ولبنان مختلفة تماما، وهي دول تضم كبرى المرجعيات الشيعية. وان معارضتها ليس بكفر، فالبيت الديني نفسه يضم تعددا في الفهم والقراءة. ثم ألم يتساءل عن الازدواجية التي يزرعها هذا الخطاب، خاصة وأن البيوت لا تخلو من عاملات أو جامعيات يتأهّلن لدخول سوق العمل، فبين الضرورة المعيشية إلى العمل من جهة، وبين التحريم والتضييق الذي يطرحه من جهة أخرى، تُخلق الهوة. إن مثل هذا الخطاب هو ما يخلق بينكم وبين الأجيال هوة تتسع يوما بعد يوم، وهو ما يعزى إليه ابتعاد الكثيرين عن الدين. ومثل هذا الخطاب يكذبه الواقع المعاش الذي تشارك فيه النساء الفاضلات في مختلف الميادين. ولا يمكن تطبيقه بل يؤدي إلى انكماش الأجيال الجديدة عنكم، لا أمثالي ممّن تحاربونهم وتطلقون عليهم شتى الأوصاف من ملحدين وعلمانيين وعدائيين. ثم إن من علامات أي مجتمع صحي قدرته على تقبل النقد الموجه إلى قياداته. والمفارقة أن ممن تهجموا علي بعد تعليقي الأخير هم أنفسهم من نادوا لسنوات بحرية التعبير والدولة المدنية، ودفعوا أثمانا باهظة في سبيل ذلك. فإذا بهم اليوم يتعثرون في الاختبار، وتكذب أفعالهم شعاراتهم. وأخيرا، أدعو إخوتي المعلقين، مؤيدين كانوا أو مخالفين، إلى نبذ السب والشتم والحكم على النيات؛ واعلموا بأن الدين هو المقدس، لا فهم الأشخاص مهما علت رتبهم أو كثرت مسمياتهم؛ فهم بشر غير معصومين ولا مقدسين، وهم محل للنقد والمساءلة كبقية الناس. وفتح باب النقاش بالحكمة والموعظة الحسنة هو ما يدفع المجتمعات إلى الأمام، إذ لا يقمع الكلمة إلا من يشعر بالضعف.
1:34

يحاول البعض تصوير مقالي الأخير وكأنه حرب على رجال الدين. والحقيقة أنني أنطلق من موقف معاكس تماما، اما لأولئك القلقين على الدين أقول لتطمئن قلوبكم، دين حماه خيط عنكبوت في الغار وصمد في ليلة نام فيها أشجع الناس في فراش النبي لن تزعزعه مقالة تقصد الخير لا الإساءة، وإنما يسيء إليه من جعلوا السباب والتطرف منهجا للدفاع عنه. وبعد الاطلاع على المداخلات، وجدت أن معظم أصحابها قدموا ردودا لا تمس أصل الإشكال، بل جاءت دفاعا عن الشيخ دون معرفة ما قاله أو قراءة ما كتبته، دفاعا لكونه رجل دين، وكأن الدين قد تحول إلى حزب ضيق إما أن تتفق مع الشيخ، أو تعد من الضالين. وهذا وضع غير صحي ينبغي معالجته. فالصددي في مقالته يعبر عن تحفظه تجاه عمل المرأة بذريعة أنه بوابة للاختلاط، ولا يرى أي ضرورة لتقلدها مناصب قيادية في الحكومة أو توليها شؤون البرلمان او حتى عملها بشكل عام. ويذهب إلى أنه إن اضطرت المرأة للعمل بسبب ظروف المعيشة، فالأجدى — في رأيه — أن تعمل في مجالات كإعداد الطعام مثلا وبيعه. ثم عند سؤاله عن ظهور النساء في إيران أو في العتبات المقدسة، يقول إن الإسلام لا يريد ظهور المرأة وفي موضع اخر يقول ان ظهور المرأة حتى وان كان بكامل حجابها لا يخلو من لين في الكلام وتمايل في الجسد. وهو ما يعكس صورة نمطية ذكورية وجب نقدها لكونها ليست حقيقة دينية بل امر مختلف حوله والشواهد في إيران والعراق ولبنان مختلفة تماما، وهي دول تضم كبرى المرجعيات الشيعية. وان معارضتها ليس بكفر، فالبيت الديني نفسه يضم تعددا في الفهم والقراءة. ثم ألم يتساءل عن الازدواجية التي يزرعها هذا الخطاب، خاصة وأن البيوت لا تخلو من عاملات أو جامعيات يتأهّلن لدخول سوق العمل، فبين الضرورة المعيشية إلى العمل من جهة، وبين التحريم والتضييق الذي يطرحه من جهة أخرى، تُخلق الهوة. إن مثل هذا الخطاب هو ما يخلق بينكم وبين الأجيال هوة تتسع يوما بعد يوم، وهو ما يعزى إليه ابتعاد الكثيرين عن الدين. ومثل هذا الخطاب يكذبه الواقع المعاش الذي تشارك فيه النساء الفاضلات في مختلف الميادين. ولا يمكن تطبيقه بل يؤدي إلى انكماش الأجيال الجديدة عنكم، لا أمثالي ممّن تحاربونهم وتطلقون عليهم شتى الأوصاف من ملحدين وعلمانيين وعدائيين. ثم إن من علامات أي مجتمع صحي قدرته على تقبل النقد الموجه إلى قياداته. والمفارقة أن ممن تهجموا علي بعد تعليقي الأخير هم أنفسهم من نادوا لسنوات بحرية التعبير والدولة المدنية، ودفعوا أثمانا باهظة في سبيل ذلك. فإذا بهم اليوم يتعثرون في الاختبار، وتكذب أفعالهم شعاراتهم. وأخيرا، أدعو إخوتي المعلقين، مؤيدين كانوا أو مخالفين، إلى نبذ السب والشتم والحكم على النيات؛ واعلموا بأن الدين هو المقدس، لا فهم الأشخاص مهما علت رتبهم أو كثرت مسمياتهم؛ فهم بشر غير معصومين ولا مقدسين، وهم محل للنقد والمساءلة كبقية الناس. وفتح باب النقاش بالحكمة والموعظة الحسنة هو ما يدفع المجتمعات إلى الأمام، إذ لا يقمع الكلمة إلا من يشعر بالضعف.

Nabeel Rajab

66,602 views • 10 months ago

أرفض هذا الخطاب بمجمله تشرين كانت وطنية ولم تكن ضد القيادات الشيعية فقط وانما ضد كل من شارك في الفساد من شمال العراق لجنوبه وكل من تسبب بضياع حقوق هذا الشعب وان حصل تشضي في التيار المعارض بعد ذلك لكن هذا لا تلام به الساحات وتشرين وانما المُلام هو احزاب السلطة الفاسدة والتي تمتلك سلاح التي سعت بكل قوتها بعد ان اوصلت هذا الشعب للفقر واليأس ،ذهبت نحو الترهيب والترغيب بمكتسبات شخصية لأبعادهم عن المعارضة او لتنظيم صفوفهم تحت قيادة سياسية منظمة كما انهم عندما شاركوا في السياسة لم يسبق لهم المشاركة سابقاً ف اخطأوا ومنهم من تم شراء ذمته ومن خسر في هذه الانتخابات بسبب المال السياسي الذي استخدمته كل الاحزاب الكلاسيكية (كردية،عربية(سنية،شيعية) والاحزاب المعارضة لا تملك مايضاهي هذه السلطة من قوة السلاح والنفوذ والمالي السياسي. اما ما يخص قانون الاحوال الجعفري ف تشرين لم تكن مشاركة رجال فقط وانما من الرجال والنساء .وان اتهام تشرين ومن شارك بها انه وقف بالضد من القانون على انه مثلبة هذا ما استنكره بشده . حقوق النساء سواء شاركت بتشرين ام لم تشارك الا بكلمة او بدعم لوجستي او لم تشارك لها حقوق محفوظة في الدستور وفي الاتفاقيات الدولية التي وقع عليها العراق سابقاً وملزم بتطبيقها ويجب ان يكون لها قوانين تحفظ كرامتها وليس قانون يتسبب بهجرة النساء الى كردستان العراق وقانون يتسبب بتفكيك العوائل بدل ان تتحمل الدولة مسؤولية ايجاد اماكن مشاهده محترمة للاباء وايجاد حلول لتشريع حق الحضانة المشترك ،وجدت النساء نفسها يتم تغيير عقودها ب اثر رجعي دون اذن منها حتى لو كانت مطلقة فقط لكي لا يتحمل الرجل مسؤوليته باطفاله ونتائج هكذا قرارات ستكون وخيمة عندما يستسهل الرجل الانجاب دون تحمل مسؤولية الانجاب بعد ذلك . حقوقنا نرفض تغليف سلبها ب اسم الدين او المذهب ونرفض الفرقة المذهبية نحن اولا عراقيين وخرجنا لاننا عراقيين ورفضنا الظلم لاننا عراقيين ،تشرين عراقية …
0:39

أرفض هذا الخطاب بمجمله تشرين كانت وطنية ولم تكن ضد القيادات الشيعية فقط وانما ضد كل من شارك في الفساد من شمال العراق لجنوبه وكل من تسبب بضياع حقوق هذا الشعب وان حصل تشضي في التيار المعارض بعد ذلك لكن هذا لا تلام به الساحات وتشرين وانما المُلام هو احزاب السلطة الفاسدة والتي تمتلك سلاح التي سعت بكل قوتها بعد ان اوصلت هذا الشعب للفقر واليأس ،ذهبت نحو الترهيب والترغيب بمكتسبات شخصية لأبعادهم عن المعارضة او لتنظيم صفوفهم تحت قيادة سياسية منظمة كما انهم عندما شاركوا في السياسة لم يسبق لهم المشاركة سابقاً ف اخطأوا ومنهم من تم شراء ذمته ومن خسر في هذه الانتخابات بسبب المال السياسي الذي استخدمته كل الاحزاب الكلاسيكية (كردية،عربية(سنية،شيعية) والاحزاب المعارضة لا تملك مايضاهي هذه السلطة من قوة السلاح والنفوذ والمالي السياسي. اما ما يخص قانون الاحوال الجعفري ف تشرين لم تكن مشاركة رجال فقط وانما من الرجال والنساء .وان اتهام تشرين ومن شارك بها انه وقف بالضد من القانون على انه مثلبة هذا ما استنكره بشده . حقوق النساء سواء شاركت بتشرين ام لم تشارك الا بكلمة او بدعم لوجستي او لم تشارك لها حقوق محفوظة في الدستور وفي الاتفاقيات الدولية التي وقع عليها العراق سابقاً وملزم بتطبيقها ويجب ان يكون لها قوانين تحفظ كرامتها وليس قانون يتسبب بهجرة النساء الى كردستان العراق وقانون يتسبب بتفكيك العوائل بدل ان تتحمل الدولة مسؤولية ايجاد اماكن مشاهده محترمة للاباء وايجاد حلول لتشريع حق الحضانة المشترك ،وجدت النساء نفسها يتم تغيير عقودها ب اثر رجعي دون اذن منها حتى لو كانت مطلقة فقط لكي لا يتحمل الرجل مسؤوليته باطفاله ونتائج هكذا قرارات ستكون وخيمة عندما يستسهل الرجل الانجاب دون تحمل مسؤولية الانجاب بعد ذلك . حقوقنا نرفض تغليف سلبها ب اسم الدين او المذهب ونرفض الفرقة المذهبية نحن اولا عراقيين وخرجنا لاننا عراقيين ورفضنا الظلم لاننا عراقيين ،تشرين عراقية …

دينا الأيوبي☭

18,268 views • 10 months ago

(#مُتمردة_لله) 🙏 قبل أن تسألوني لماذا لا تضعين غطاءً على رأسك ، أسمحوا لي أن أسأل سؤالًا أبسط : أين أمر الله المرأة صراحة بتغطية شعرها ؟ هذا ليس تحدياً لأحد بل سؤالًا لكل مَن يريد أن يفرق بين دين الله وما أضافه الناس إلى الدين عبر الزمن . الله وصف كتابه بأنه تبيان لكل شيء ومفصل ومبين وكآمل فقال (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً) . دين الله لا يحتاج أن نضيف إليه شيئاً ليكتمل لأن الله أعلن اكتماله بنفسه ، فلو كان شعر المرأة عورة ولو كانت تغطيته عبادة لا يكتمل بها الدين إلا بها ، فكيف لا توجد آية واحدة تقول ذلك . القرآن لم يقل أن شعر المرأة فتنة بل قال (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) ، فجعل الكرامة هي التقوى لا شكل اللباس ولا طول الثوب ولا غطاء الرأس وقال : (إني لا أضيع عمل عامل منكم مِن ذكر وأنثى) ، فلم يفرق بين الرجل والمرأة في القيمة الإنسانية ولا في الحساب ولا في الجزاء ، أما الآية التي يُستدل بها دائماً فقد قالت : (وليضربن بخمورهن على جيوبهن) ولم تقل على رؤوسهن ، والجيب في اللسان القرآني هو موضع الفتحة في الجسد كفتحة الصدر أو ما تحت الإبط أو غيرها في المواضع المفتوحة ، كما قال الله لموسى : (وأدخل يدك في جيبك) . فهل كان موسى يدخل يده في شعره أم جيبه ، لو أراد الله تغطية الشعر لقالها بوضوح كما قال الغسل والصيام والميراث والطلاق وسائر الأحكام . لكن ما حدث عبر الزمن أن التركيز أنتقل من الأخلاق والعدل والرحمة والأمانة إلى شعر المرأة وجسدها فأصبحت المرأة تسأل عن غطاء رأسها أكثر مما أن يسأل الإنسان عن صدقه وأمانته وعدله ، وأصبحت بعض المجتمعات تتعامل مع المرأة وكأنها عورة كاملة مع أن الله لم يقل ذلك قط ، بل إن الخطاب الديني المعاصر جعل المرأة فتنة في شعرها وفتنة في صوتها وفتنة في وجهها وفتنة في وجودها كله حتى صار بعض الناس ينظر إلى المرأة بعين الريبة قبل أن ينظر إليها كإنسان كرمه الله . أنا لا أهاجم امرأة أختارت تغطية شعرها فهذا حقها الكامل ولا أدعو أحد لتقليد أحد لكنني أرفض أن يُنسب إلى الله ما لم يقوله الله ، وأرفض أن تتحول عادة إجتماعية إلى فريضة إلهية وأرفض أن يحاكم إيمان النساء بقطعة قماش بينما جعل الله معيار التفاضل بين البشر جميعاً هو التقوى والعمل الصالح . السؤال الحقيقي ليس لماذا لا تغطي المرأة شعرها بل هل نتبع ما قاله الله فعلاً أم ما ورثناه عن الناس ثم نسبناه إلى الله ، ولو كان غطاء الرأس من شعائر الله التي يحاسب عليها الناس لما تركه الله غامضاً أو محتملاً للتأويل بل لبينه بوضوح كما بين سائر الأحكام التي أرادها ديناً على عباده) .
3:38

(#مُتمردة_لله) 🙏 قبل أن تسألوني لماذا لا تضعين غطاءً على رأسك ، أسمحوا لي أن أسأل سؤالًا أبسط : أين أمر الله المرأة صراحة بتغطية شعرها ؟ هذا ليس تحدياً لأحد بل سؤالًا لكل مَن يريد أن يفرق بين دين الله وما أضافه الناس إلى الدين عبر الزمن . الله وصف كتابه بأنه تبيان لكل شيء ومفصل ومبين وكآمل فقال (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً) . دين الله لا يحتاج أن نضيف إليه شيئاً ليكتمل لأن الله أعلن اكتماله بنفسه ، فلو كان شعر المرأة عورة ولو كانت تغطيته عبادة لا يكتمل بها الدين إلا بها ، فكيف لا توجد آية واحدة تقول ذلك . القرآن لم يقل أن شعر المرأة فتنة بل قال (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) ، فجعل الكرامة هي التقوى لا شكل اللباس ولا طول الثوب ولا غطاء الرأس وقال : (إني لا أضيع عمل عامل منكم مِن ذكر وأنثى) ، فلم يفرق بين الرجل والمرأة في القيمة الإنسانية ولا في الحساب ولا في الجزاء ، أما الآية التي يُستدل بها دائماً فقد قالت : (وليضربن بخمورهن على جيوبهن) ولم تقل على رؤوسهن ، والجيب في اللسان القرآني هو موضع الفتحة في الجسد كفتحة الصدر أو ما تحت الإبط أو غيرها في المواضع المفتوحة ، كما قال الله لموسى : (وأدخل يدك في جيبك) . فهل كان موسى يدخل يده في شعره أم جيبه ، لو أراد الله تغطية الشعر لقالها بوضوح كما قال الغسل والصيام والميراث والطلاق وسائر الأحكام . لكن ما حدث عبر الزمن أن التركيز أنتقل من الأخلاق والعدل والرحمة والأمانة إلى شعر المرأة وجسدها فأصبحت المرأة تسأل عن غطاء رأسها أكثر مما أن يسأل الإنسان عن صدقه وأمانته وعدله ، وأصبحت بعض المجتمعات تتعامل مع المرأة وكأنها عورة كاملة مع أن الله لم يقل ذلك قط ، بل إن الخطاب الديني المعاصر جعل المرأة فتنة في شعرها وفتنة في صوتها وفتنة في وجهها وفتنة في وجودها كله حتى صار بعض الناس ينظر إلى المرأة بعين الريبة قبل أن ينظر إليها كإنسان كرمه الله . أنا لا أهاجم امرأة أختارت تغطية شعرها فهذا حقها الكامل ولا أدعو أحد لتقليد أحد لكنني أرفض أن يُنسب إلى الله ما لم يقوله الله ، وأرفض أن تتحول عادة إجتماعية إلى فريضة إلهية وأرفض أن يحاكم إيمان النساء بقطعة قماش بينما جعل الله معيار التفاضل بين البشر جميعاً هو التقوى والعمل الصالح . السؤال الحقيقي ليس لماذا لا تغطي المرأة شعرها بل هل نتبع ما قاله الله فعلاً أم ما ورثناه عن الناس ثم نسبناه إلى الله ، ولو كان غطاء الرأس من شعائر الله التي يحاسب عليها الناس لما تركه الله غامضاً أو محتملاً للتأويل بل لبينه بوضوح كما بين سائر الأحكام التي أرادها ديناً على عباده) .

Faisal Idris

40,333 views • 3 months ago

حزب الله قتل أمال خليل: اليوم من الضهر حزب الله عم بينشر انه يمكن يصير شي بالليل: - الصبح ادّعوا انه ارسلوا مسيّرة عاسرائيل، لهلّق لم يتم تأكيد الموضوع من الحانب الاسرائيلي - الضهر نشروا عمجموعاتهن فيديو مفبرك قديم لنتنياهو مع دبلجة محترفة بيتدعي انه نتنياهو عم بيقول حيردّ عالمسيّرة وانه يمكن ينهار اتّفاق وقف اطلاق النار ابتداءًا من الليلة(الفيديو مرفق ادناه مع كتابة و بهار و ملح عالفيديو).. حتى انا مرقت عليي و شاركته شي نص ساعة قبل ما انتبه انه الكلام بالانكليزي مش نفسه الدبلجة بالعربي - عالساعة ٢:٠٠ قرروا يبعتوا الصحافيتين تبع جريدة الاخبار و لا يزال مجهول من كان يرافقهما الى بلدة الطيري التي تقع بنص قلب المنطقة الصفراء و اجتياز الخط الاصفر ⚠️⚠️⚠️ (الخرائط مرفقة، الثانية هي قرب الطيري من بنت جبيل: ٩ دقائق بالسيارة) - عالساعة ٥ ب.ظ كانوا عم بيطلبوا من اهل الضاحية يفلّوا (تسجيل بمنشور لاحق لانه الهيئة ما فيي ارفق ٢ فيديو) - وضغري صرّح حسين الحاج حسن لمحطّة جديدة لحزب الله اسمها Red TV: ▪️ *لم نعد ملتزمين بوقف إطلاق النار، وسنردّ وفق تقديرنا للموقف* ▪️ *فليتفضل وزير الخارجية ويعمل على إخراج الصحافيتين من الجنوب بالبكاء أمام الأميركي* حزب الله بيضحّي بناسه كرمال يتخبّى ورا المدنيين و الصحافيين و المسعفين… حزب الله هو اوسخ شي ممكن يتصوّره عقل اوسخ نرجسيين بالعالم و هني بيعرفوا و نحنا منعرف و ما بتروح الّا عاللي بيوثق فيه. حزب الله ما بده وقف اطلاق نار برعاية الدولة اللبنانية لو مهما كلّفه الامر. حزب الله بيفضّل يضحّي بالناس متل ما عمله ب ١٣ عنصر امن الدولة بالنبطية كرمال يستعطف الناس انه مش بس هوي منطال و اسرائيل بدها تقتل الكل.
2:02

حزب الله قتل أمال خليل: اليوم من الضهر حزب الله عم بينشر انه يمكن يصير شي بالليل: - الصبح ادّعوا انه ارسلوا مسيّرة عاسرائيل، لهلّق لم يتم تأكيد الموضوع من الحانب الاسرائيلي - الضهر نشروا عمجموعاتهن فيديو مفبرك قديم لنتنياهو مع دبلجة محترفة بيتدعي انه نتنياهو عم بيقول حيردّ عالمسيّرة وانه يمكن ينهار اتّفاق وقف اطلاق النار ابتداءًا من الليلة(الفيديو مرفق ادناه مع كتابة و بهار و ملح عالفيديو).. حتى انا مرقت عليي و شاركته شي نص ساعة قبل ما انتبه انه الكلام بالانكليزي مش نفسه الدبلجة بالعربي - عالساعة ٢:٠٠ قرروا يبعتوا الصحافيتين تبع جريدة الاخبار و لا يزال مجهول من كان يرافقهما الى بلدة الطيري التي تقع بنص قلب المنطقة الصفراء و اجتياز الخط الاصفر ⚠️⚠️⚠️ (الخرائط مرفقة، الثانية هي قرب الطيري من بنت جبيل: ٩ دقائق بالسيارة) - عالساعة ٥ ب.ظ كانوا عم بيطلبوا من اهل الضاحية يفلّوا (تسجيل بمنشور لاحق لانه الهيئة ما فيي ارفق ٢ فيديو) - وضغري صرّح حسين الحاج حسن لمحطّة جديدة لحزب الله اسمها Red TV: ▪️ *لم نعد ملتزمين بوقف إطلاق النار، وسنردّ وفق تقديرنا للموقف* ▪️ *فليتفضل وزير الخارجية ويعمل على إخراج الصحافيتين من الجنوب بالبكاء أمام الأميركي* حزب الله بيضحّي بناسه كرمال يتخبّى ورا المدنيين و الصحافيين و المسعفين… حزب الله هو اوسخ شي ممكن يتصوّره عقل اوسخ نرجسيين بالعالم و هني بيعرفوا و نحنا منعرف و ما بتروح الّا عاللي بيوثق فيه. حزب الله ما بده وقف اطلاق نار برعاية الدولة اللبنانية لو مهما كلّفه الامر. حزب الله بيفضّل يضحّي بالناس متل ما عمله ب ١٣ عنصر امن الدولة بالنبطية كرمال يستعطف الناس انه مش بس هوي منطال و اسرائيل بدها تقتل الكل.

Mariam Kesserwan

123,658 views • 5 months ago

ليلة الصباحية لـ«عريس اسوان » بدل ما يقضيها فى بيته طلع عند ربه 😭😭 الشاب الجميل ده جمع كل الناس امس على يوم فرحه ولبس بدلته والكل جاى عايز يفرحله وفجأة يسيبهم داخل القاعة ويكمل الفرح فى الجنة مع الملايكة 💔 📌 «أشرف أبو حاكم» كان عريس ليلة فرحه وجوه القاعة ومن غير أى مقدمات فجأة اشتكي من قلبه، واصحابه والمعازيم كله فاكر بسبب اجهاد وتعب ليلة العمر، ومحدش متخيل انه كان بيجمع كل حبايبه من كل مكان عشان «يودعهم». 📌 لحظات محدودة، توقفت المزيكا تغيرت ملامح الوجوه، الصمت يخيم على المكان الاذن تهمس الاخرى، وفى ذهول شديد تعـ جز كل الحروف عن النطق «اشرف مـMMـات» والصـ**ـراخ زل*ـزل ارجاء القاعة ولا ابلغ مناطق كوم امبو كلها.. والكل يسارع لتغيير الملابس الى زى حــزين ◼️ ذهول شديد جعل الجميع يردد «ازااااى مـMMـات.. دا كان لسه مكلمني وصوته فرحان.. دا كان لسه بيقولي لو مجتش الفرح هزعل منك.. دا كنا لسه واكلين سوا» تفاصيل ومواقف كتيييييير لم تنتهى ولم يتوقف محبيه عن سردها 💔 بالتأكيد، اللهم لا أعتراض على قضاءه، لكن ربنا يربط على قلب شريكه حياته اللى لسه مفرحتش بالفتسان الأبيض وكل اهله اللى كان نفسهم يشوفوا ابنهم عريس لكن يختاره الله ليكون فى الجنة ◼️دنيا كدابه بكل ما تحمل، وكل ما تتجمل، وكل ما تزغلل العين، النهاية لا مفر منها وقطار الرحيل وساعة المغادرة لا يعلمها الا رب الكون، ورحيل «أشرف أبو حاكم» رسالة سماوية عشان الناس كلها تفوق وتتعظ..!؟
8:19

Sensitive content

ليلة الصباحية لـ«عريس اسوان » بدل ما يقضيها فى بيته طلع عند ربه 😭😭 الشاب الجميل ده جمع كل الناس امس على يوم فرحه ولبس بدلته والكل جاى عايز يفرحله وفجأة يسيبهم داخل القاعة ويكمل الفرح فى الجنة مع الملايكة 💔 📌 «أشرف أبو حاكم» كان عريس ليلة فرحه وجوه القاعة ومن غير أى مقدمات فجأة اشتكي من قلبه، واصحابه والمعازيم كله فاكر بسبب اجهاد وتعب ليلة العمر، ومحدش متخيل انه كان بيجمع كل حبايبه من كل مكان عشان «يودعهم». 📌 لحظات محدودة، توقفت المزيكا تغيرت ملامح الوجوه، الصمت يخيم على المكان الاذن تهمس الاخرى، وفى ذهول شديد تعـ جز كل الحروف عن النطق «اشرف مـMMـات» والصـ**ـراخ زل*ـزل ارجاء القاعة ولا ابلغ مناطق كوم امبو كلها.. والكل يسارع لتغيير الملابس الى زى حــزين ◼️ ذهول شديد جعل الجميع يردد «ازااااى مـMMـات.. دا كان لسه مكلمني وصوته فرحان.. دا كان لسه بيقولي لو مجتش الفرح هزعل منك.. دا كنا لسه واكلين سوا» تفاصيل ومواقف كتيييييير لم تنتهى ولم يتوقف محبيه عن سردها 💔 بالتأكيد، اللهم لا أعتراض على قضاءه، لكن ربنا يربط على قلب شريكه حياته اللى لسه مفرحتش بالفتسان الأبيض وكل اهله اللى كان نفسهم يشوفوا ابنهم عريس لكن يختاره الله ليكون فى الجنة ◼️دنيا كدابه بكل ما تحمل، وكل ما تتجمل، وكل ما تزغلل العين، النهاية لا مفر منها وقطار الرحيل وساعة المغادرة لا يعلمها الا رب الكون، ورحيل «أشرف أبو حاكم» رسالة سماوية عشان الناس كلها تفوق وتتعظ..!؟

Mohammed ALi

26,549 views • 1 year ago