Video wird geladen...
Video konnte nicht geladen werden
راي الشيخ ابن باز - ابن عثيمين - الفوزان في السيوطي و النووي و ابن حجر .....
35,606 Aufrufe • vor 2 Monaten •via X (Twitter)
26 Kommentare

لمن أراد الحق

يعني هؤلاء العلماء ومن عاصروا النووي واثنوا لم يعرفوا الحق ؟ ام عرفوه و تركوه .

@MohamedAlh1474 عرفو وتركو مثل اغلب المعاصرين يترحمون عليهم رغم يعرفون اخطاءهم في التوحيد خطا في التوحيد=كفر

@MohamedAlh1474 من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الاسلام، فهل هؤلاء بتوقيرهم أصحاب البدعة و الكفر أعانوا على هدم الاسلام

@MaherKa49533811 في هذه المسأله نعم أخطأوا رغم درجتهم العاليه في العلم ولكنهم ليسو معصومين رغم انهم مُقرون بقواعد السلف بتبديع من وقع في البدعه وتكفير من وقع في كفر ابن باز مثلا يكفر من أنكر علو الله عينا هذه القاعده ثم نجده احيانا يترحم عليم مثل النووي فالتناقض وارد لذلك نأخذ القاعده

@MaherKa49533811 والقاعدة تقول أيضا من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الاسلام وهم وقروا صاحب بدعة وكافر وبالتالي أعانوا على هدم الاسلام للأسف

@MaherKa49533811 يعني تريد أن تقول ان السلف مخرفين لا يؤخذ بكلامهم مش كده؛ فسر كما تريد على فكره السلف بدعوا وكفروا اشاص في زمانهم وقعوا في أقل من مما وقع عليه أئمة الأشاعرة المتأخرين الذين يوصفون بالإمامه اليوم

@MaherKa49533811 انا مقولتش حاجة، عندنا قاعدة اسمها عدم توقير صاحب البدعة ما بالك بالكافر، وهم وقروا هؤلاء الكفرة للأسف واعانوا على هدم الدين، في عندنا مقدمة وصلنا منها لنتيجة

مع احترامي طبعا لابن باز بس هو مين اصلا عشان يتكلم علي السيوطي او النووي و نستني رأيه؟

إبن باز متوقف والفوزان قال أنهم نقلوا الكفر زادت قناعتي بضلالهم اكثر بعد هذا الفيديو

الشيخ ابن عثيمين له فيديو يقول فيه صراحة أنه يحب النووي وابن حجر من قلبه

كل عالم اشعري هو زنديق كما نص علماء السلف و يضربون بالنعال كما قال الإمام الشافعي

ومن وقر هؤلاء و ترحم عليهم ووصفهم بالعلم و شرح كتبهم ونشرهم بين عوام الناس الا يلحق بهم .

الذي يوقرهم اخطأ و خالف الامام أحمد و الشافعي و مالك و الأوزاعي و غالبية علماء السلف رحم الله علماء أهل السنة المتقدمين و المتأخرين

غفر الله لهم فقد نشروا كتب الكفار بين الناس و ترحموا عليهم، والقاعدة تقول من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الاسلام .

ان كان هناك من يقول عن كلام رب العالمين أنه مخلوق و ينكر علو الرحمن و ينكر الرؤية و هو قبوري فهذا زنديق خارج من الملة بإتفاق اصحاب الملة و لا كرامة التوحيد فوق كل اعتبار و هذا ما ندين به لكن هناك ابتلاء من يعتبر صاحب هذه الكفريات إمام للمسلمين

صحيح وهم مع معرفتهم ذلك وقروهم مع انهم زنادقة واعانوا على هدم الاسلام ووجب التحذير منهم لذلك .

غفر الله لهم و ادخلهم فسيح جناته يارب " يهدم الدين زلة عالم" و لكن كل عالم اشعري زنديق كما نص الإمام احمد و غيره

الله يغفر لجميع الأمة اللي وقرت النووي و ابن حجر وتناولوا كتبهم بالشرح و الاهتمام

كلام المشايخ حجة على الحدادية الضلال فوضحوا أنهم علماء أجتهدوا وأخطأوا.. ونص ابن عثيمين على أن وصف الضلالة لا يقع عليهم (والذين من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا) والحدادية لايستغفرون واختاروا الغل والتنقص نعوذ بالله

كلام فارغ

كدا كدا مش كلامي

ابن عثيمين وابن باز أجازوا الانتخابات اختبار حاكم طاغوت يحكم بالقوانين الرضعية

ابن باز بعد بيان اخطاءهم في التوحيد والعقيدة ثم يترحم عليهم وخطأ في التوحيد=كفر

الله يغفر له وقر أصحاب بدعة وكفر واعان على هدم الاسلام

لسنا ملزمين بكلامهم إذا جانب الصواب السيوطي أوصى أهله بالذهاب إلى قبره ليقضوا حاجاتهم مستحل لكبيرة اللواط و كذلك يستغيث بالنبي عليه السلام يقول الشيخ ابن عثيمين: من خالفني متبعا للدليل فقد وافقني
