正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

🚨#رأي | - ايها العرب والمسلون هل في دينكم اي سبق علمي يتحدث عن الكون والمجرات مع النجوم ؟ - اؤمن ان لهذا الكون خالق عظيم ، يسيره كما يريد وكما إرادة ارادته.

الأخبار الامريكيه

119,023 subscribers

22,359 次观看 • 5 个月前 •via X (Twitter)

新闻政治科学技术 #رأي

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

🚨 ملك العرب — وحاكم الشرق الأوسط الأمير الشاب البطل والشجاع محمد بن سلمان يرجع رساله إلى الشعب في دولة #العراق. الجميل أنه الزعيم العربي الوحيد الذي يتحدث بلباقه ورصانه— اغلب كلماته عن الاتفاقيات ، الشراكات ، الاقتصاد ، التكنولوجيا ، والروءاء. حديثه رائع يجذب المستمع اليه كقائد محنك ورجل اقتصاد من درجه رفعيه — يتحدث كما لو أنه أكاديمي في علوم الاقتصاد. برأيك — هل زعيم الشرق الأوسط يتحدث بجديه عن علاقه حقيقيه مع العراق ؟

🚨 ملك العرب — وحاكم الشرق الأوسط الأمير الشاب البطل والشجاع محمد بن سلمان يرجع رساله إلى الشعب في دولة #العراق. الجميل أنه الزعيم العربي الوحيد الذي يتحدث بلباقه ورصانه— اغلب كلماته عن الاتفاقيات ، الشراكات ، الاقتصاد ، التكنولوجيا ، والروءاء. حديثه رائع يجذب المستمع اليه كقائد محنك ورجل اقتصاد من درجه رفعيه — يتحدث كما لو أنه أكاديمي في علوم الاقتصاد. برأيك — هل زعيم الشرق الأوسط يتحدث بجديه عن علاقه حقيقيه مع العراق ؟

الأخبار الامريكيه

164,164 次观看 • 1 个月前

🔴 مغني الراب العالمي " سنترال سي " يعلن اعتناقه للإسلام و كذلك تغيير اسمه . 🔴 سنترال سي في تصريح له بعد اسلامه : ان السبب الرئيسي في اسلامي هو الداعيه #البرتغالي محمد ابراهيم الذي تحدث معي عن الاسلام وان هناك خالق لهذا الكون واضاف انني على تواصل دائم مع الداعية البرتغالي ولدي اسئله كثيره عن هذا الدين وقد نجح #الداعية البرتغالي بالرد على جميع أسئلتي ومن اليوم انا اسمي اسلام وانا الان مسلم ومن الجيد انني سأحضر طقوس #شهر_رمضان لأول مره في حياتي و متشوق كثيراً لهذه اللحظات الرائعه. 🔴🔴 تنويه : هالاند و كرستيانو رونالدو من متابعين الداعية البرتغالي محمد ابراهيم ودائما لهم حضور لجلساته وقد تحدثوا عنه بشكل ايجابي . 🔴 لك ان تتخيل ان الداعية البرتغالي محمد ابراهيم ، كان سبب في دخول اعداد كبيرة من الاوروبيين و الامريكان وجنسيات اخرى في الدين الاسلامي برغم انه أجنبي وغير عربي نسأل الله ان يجعل ذلك في ميزان حسناته 💚💚💚💚

🔴 مغني الراب العالمي " سنترال سي " يعلن اعتناقه للإسلام و كذلك تغيير اسمه . 🔴 سنترال سي في تصريح له بعد اسلامه : ان السبب الرئيسي في اسلامي هو الداعيه #البرتغالي محمد ابراهيم الذي تحدث معي عن الاسلام وان هناك خالق لهذا الكون واضاف انني على تواصل دائم مع الداعية البرتغالي ولدي اسئله كثيره عن هذا الدين وقد نجح #الداعية البرتغالي بالرد على جميع أسئلتي ومن اليوم انا اسمي اسلام وانا الان مسلم ومن الجيد انني سأحضر طقوس #شهر_رمضان لأول مره في حياتي و متشوق كثيراً لهذه اللحظات الرائعه. 🔴🔴 تنويه : هالاند و كرستيانو رونالدو من متابعين الداعية البرتغالي محمد ابراهيم ودائما لهم حضور لجلساته وقد تحدثوا عنه بشكل ايجابي . 🔴 لك ان تتخيل ان الداعية البرتغالي محمد ابراهيم ، كان سبب في دخول اعداد كبيرة من الاوروبيين و الامريكان وجنسيات اخرى في الدين الاسلامي برغم انه أجنبي وغير عربي نسأل الله ان يجعل ذلك في ميزان حسناته 💚💚💚💚

تحت المجهر

139,443 次观看 • 7 个月前

. • هل لديكم إجابة .. #على_هذا_السؤال: 📘من الذي أخبر محمد؟! ➊ لا اتعامل مع القرآن الكريم على أنه كتاب علمي! والذي يصر من المسلمين على أنه كتاب فيه كل علوم الأولين والآخرين، هو بعاطفة يريد أن يدافع عنه، ويرفع من شأنه.. ولكنه - أيضاً - بسذاجة كبيرة يجعله مكشوفاً أمام نيران خصومه ليشككوا فيه، ويقللوا من شأنه العظيم. سيأتي أحدهم مشككاً ليسألك عن أحدث نظرية في الإدارة، أو عن عملية رياضية جديدة، أو يسألك عن مسألة في الفيزياء، ويقول: أين هي في قرآنك؟! هو ليس كتاب علمي.. ولكن، هذا لا يلغي أن فيه من الحقائق العلمية والتاريخية ما يجعل العقل السليم - حتى من الذين لا يؤمنون به - أن يتساءل: من الذي أخبر محمد ﷺ بكل هذا؟! ➋ ﴿ الْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ﴾ من الذي أخبر محمد ﷺ : أن هذا البدن سينجو؟!.. وسيتم اكتشافه بعد قرون طويلة كما هو، وسيدور العالم من متحف إلى متحف ليكون لمن خلفه آية وعبرة؟ محمد - عبر القرآن - كان يتحدث عن تفاصيل دقيقة لأحداث مرت بملك هلك قبل ميلاده بآلاف السنين، لا أحد يعلم أين جثته؟ وبعد وفاة محمد بما يقارب ١٣٠٠ سنة.. تحديداً في 6 يوليو عام 1881م تُكتشف مقبرة رمسيس الثاني بجسده السليم.. ببدنه الذي أنجاه الله ليكون آية وعبرة لمن يعتبر! من الذي أخبر محمد بشئ حدث في الماضي.. و شئ سيحدث في المستقبل؟! ➌ ﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ ﴾ ﴿ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ﴾ من الذي أخبر أبن الصحراء بتفاصيل البحار وأن مياهها لا تمتزج مع بعضها؟! ➍ ﴿ وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا ﴾ ﴿ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء ﴾ كيف عرف محمد ﷺ أن الصعود إلى السماء يتسبب بنقص الأكسجين واختناق الصاعد حتى يأتي بكتاب/ قرآن يصف فيه الضال بأن: صدره يختنق لضيق التنفس.. كأنه يصعد في السماء! من أين أتى بهذه المعلومة التي تقول أن ما بعد الغلاف الجوي ظلام دامس حالك، تجعل رواد الفضاء يشعرون أن ابصارهم سكرت لشدة الظلام؟! من الذي أخبر محمد ﷺ بتلك الحقيقتين العلميتين واللتين لم يصل إليهما الإنسان إلا في القرن العشرين في عصر الفضاء؟.. أما أن تُقنع نفسك بأنه هنالك في جبال مكة وقتها مركز أبحاث فضائية، وقاعدة لإطلاق الصواريخ! أو أن تؤمن أن جِبريل كان يُحلّق فوق جبال مكة ومعه وحي يوصله لمحمد من خالق هذا الكون. ➎ من الذي أخبر محمد ﷺ؟! من الذي أخبر محمد ﷺ؟!! العقل السليم أمامه احتمال واحد بين احتمالين.. ليُجيب عن هذا السؤال: - اما أن «محمد بن عبدالله» الرجل الأمّي، الذي عاش في القرن الميلادي السابع بعيداً عن المدن المتحضرة في زمانه، و يرعى الغنم في صحراء لا علاقة لها بالحضارة، البسيط (أبنُ امرأةٍ من قريش كانت تأكل القَديدَ) … كان: رائد فضاء. وبحّار وأستاذ تاريخ. وعالم لغة، وأديب عظيم. ولديه معامل أبحاث ومختبرات حديثة. وخبير في الطقس وحركة الرياح. وطبيب.. يخبرك وبدقة بخطوات تشكل الجنين في بطن أمه! وعالم نباتات.. يعرف - قبل أن يتأسس علم التشريح للنبات - أن الذكورة والأنوثة ليست فقط في الإنسان والحيوان ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ ﴾. وجغرافي لديه قياسات الجهات الأربع ويعرف ﴿ أدنى الأرض ﴾ الموقع الذي ستغلب فيه الروم.. مع علمه المستقبلي - الذي لا علاقة له بالجغرافيا وعلومها - أنه في بضع سنين ﴿ مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ﴾! هذا الاحتمال الأول... - الأحتمال الثاني: أن محمد بن عبدالله نبي، ورسول أرسله لنا خالق هذا الكون.. ولكن عقلك المغرور الصغير لا يريد أن يصدق هذه الحقيقة! #تدبر

. • هل لديكم إجابة .. #على_هذا_السؤال: 📘من الذي أخبر محمد؟! ➊ لا اتعامل مع القرآن الكريم على أنه كتاب علمي! والذي يصر من المسلمين على أنه كتاب فيه كل علوم الأولين والآخرين، هو بعاطفة يريد أن يدافع عنه، ويرفع من شأنه.. ولكنه - أيضاً - بسذاجة كبيرة يجعله مكشوفاً أمام نيران خصومه ليشككوا فيه، ويقللوا من شأنه العظيم. سيأتي أحدهم مشككاً ليسألك عن أحدث نظرية في الإدارة، أو عن عملية رياضية جديدة، أو يسألك عن مسألة في الفيزياء، ويقول: أين هي في قرآنك؟! هو ليس كتاب علمي.. ولكن، هذا لا يلغي أن فيه من الحقائق العلمية والتاريخية ما يجعل العقل السليم - حتى من الذين لا يؤمنون به - أن يتساءل: من الذي أخبر محمد ﷺ بكل هذا؟! ➋ ﴿ الْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ﴾ من الذي أخبر محمد ﷺ : أن هذا البدن سينجو؟!.. وسيتم اكتشافه بعد قرون طويلة كما هو، وسيدور العالم من متحف إلى متحف ليكون لمن خلفه آية وعبرة؟ محمد - عبر القرآن - كان يتحدث عن تفاصيل دقيقة لأحداث مرت بملك هلك قبل ميلاده بآلاف السنين، لا أحد يعلم أين جثته؟ وبعد وفاة محمد بما يقارب ١٣٠٠ سنة.. تحديداً في 6 يوليو عام 1881م تُكتشف مقبرة رمسيس الثاني بجسده السليم.. ببدنه الذي أنجاه الله ليكون آية وعبرة لمن يعتبر! من الذي أخبر محمد بشئ حدث في الماضي.. و شئ سيحدث في المستقبل؟! ➌ ﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ ﴾ ﴿ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ﴾ من الذي أخبر أبن الصحراء بتفاصيل البحار وأن مياهها لا تمتزج مع بعضها؟! ➍ ﴿ وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا ﴾ ﴿ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء ﴾ كيف عرف محمد ﷺ أن الصعود إلى السماء يتسبب بنقص الأكسجين واختناق الصاعد حتى يأتي بكتاب/ قرآن يصف فيه الضال بأن: صدره يختنق لضيق التنفس.. كأنه يصعد في السماء! من أين أتى بهذه المعلومة التي تقول أن ما بعد الغلاف الجوي ظلام دامس حالك، تجعل رواد الفضاء يشعرون أن ابصارهم سكرت لشدة الظلام؟! من الذي أخبر محمد ﷺ بتلك الحقيقتين العلميتين واللتين لم يصل إليهما الإنسان إلا في القرن العشرين في عصر الفضاء؟.. أما أن تُقنع نفسك بأنه هنالك في جبال مكة وقتها مركز أبحاث فضائية، وقاعدة لإطلاق الصواريخ! أو أن تؤمن أن جِبريل كان يُحلّق فوق جبال مكة ومعه وحي يوصله لمحمد من خالق هذا الكون. ➎ من الذي أخبر محمد ﷺ؟! من الذي أخبر محمد ﷺ؟!! العقل السليم أمامه احتمال واحد بين احتمالين.. ليُجيب عن هذا السؤال: - اما أن «محمد بن عبدالله» الرجل الأمّي، الذي عاش في القرن الميلادي السابع بعيداً عن المدن المتحضرة في زمانه، و يرعى الغنم في صحراء لا علاقة لها بالحضارة، البسيط (أبنُ امرأةٍ من قريش كانت تأكل القَديدَ) … كان: رائد فضاء. وبحّار وأستاذ تاريخ. وعالم لغة، وأديب عظيم. ولديه معامل أبحاث ومختبرات حديثة. وخبير في الطقس وحركة الرياح. وطبيب.. يخبرك وبدقة بخطوات تشكل الجنين في بطن أمه! وعالم نباتات.. يعرف - قبل أن يتأسس علم التشريح للنبات - أن الذكورة والأنوثة ليست فقط في الإنسان والحيوان ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ ﴾. وجغرافي لديه قياسات الجهات الأربع ويعرف ﴿ أدنى الأرض ﴾ الموقع الذي ستغلب فيه الروم.. مع علمه المستقبلي - الذي لا علاقة له بالجغرافيا وعلومها - أنه في بضع سنين ﴿ مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ﴾! هذا الاحتمال الأول... - الأحتمال الثاني: أن محمد بن عبدالله نبي، ورسول أرسله لنا خالق هذا الكون.. ولكن عقلك المغرور الصغير لا يريد أن يصدق هذه الحقيقة! #تدبر

محمد الرطيان

267,060 次观看 • 2 年前

أكبر عملية نصب معرفي هي إقناعك بأن هذا الكتاب محفوظ لكل البشرية🤡🔥 في 9 دقائق يضع الاستاذ علي البخيتي النقاط على الحروف حول محليّة القرآن وتناقضاته التاريخية👌 1️⃣ محرقة عثمان: لو كان النص مقدساً ومحفوظاً من السماء لماذا خاف عثمان من المصاحف الأخرى وأحرقها؟ الحقيقة أننا نقرأ نسخة المنتخب التي اختارها الخليفة على مزاجه السياسي والقبلي وما خفي كان أعظم❗️ 2️⃣ لعبة القراءات: عندما تورطوا في اختلاف الألفاظ اخترعوا كذبة الأحرف السبعة ولهجات القبائل هل يعقل أن خالق الكون يهتم بلهجة (هذيل) أو (تميم) ويترك لغات مليارات البشر عبر التاريخ بلا دليل؟ 3️⃣ الألغاز اللغوية: كيف يكون بياناً للناس وفيه كلمات (أبّاً صمداً قسورة كهيعص) والمفسرون أنفسهم تضاربت أقوالهم فيها؟ هل يعجل إله بإنزال دستور عالمي بكلمات متقاطعة لا يفهمها حتى أصحاب اللغة؟ من الآخر ☝️ القرآن منتج محلي بامتياز صُنع في بيئة بدوية وحُفظ بقرار سياسي حارق وما نراه اليوم هو نتاج ترقيع الفقهاء لسد ثغرات النص المهلهل القرآن لا يرى أبعد من خيمة البدوي يتحدث عن الجمال والنخيل واللبن بينما غابت ثلوج القطب وشمس الشمال التي لا تغيب هل نسي الخالق جغرافيا كوكبه؟ الإله الذي يركز على (لهجات العرب) وينسى (لغات العالم) هو إله محلي محدود بحدود الخيمة⛺️🏜 شاهدوا الفيديو واحكموا بعقولكم هل هذا كلام خالق مجرات أم صراعات قبائل؟ شكرا استاذ علي البخيتي #علي_البخيتي #تنوير #نقد_الموروث

أكبر عملية نصب معرفي هي إقناعك بأن هذا الكتاب محفوظ لكل البشرية🤡🔥 في 9 دقائق يضع الاستاذ علي البخيتي النقاط على الحروف حول محليّة القرآن وتناقضاته التاريخية👌 1️⃣ محرقة عثمان: لو كان النص مقدساً ومحفوظاً من السماء لماذا خاف عثمان من المصاحف الأخرى وأحرقها؟ الحقيقة أننا نقرأ نسخة المنتخب التي اختارها الخليفة على مزاجه السياسي والقبلي وما خفي كان أعظم❗️ 2️⃣ لعبة القراءات: عندما تورطوا في اختلاف الألفاظ اخترعوا كذبة الأحرف السبعة ولهجات القبائل هل يعقل أن خالق الكون يهتم بلهجة (هذيل) أو (تميم) ويترك لغات مليارات البشر عبر التاريخ بلا دليل؟ 3️⃣ الألغاز اللغوية: كيف يكون بياناً للناس وفيه كلمات (أبّاً صمداً قسورة كهيعص) والمفسرون أنفسهم تضاربت أقوالهم فيها؟ هل يعجل إله بإنزال دستور عالمي بكلمات متقاطعة لا يفهمها حتى أصحاب اللغة؟ من الآخر ☝️ القرآن منتج محلي بامتياز صُنع في بيئة بدوية وحُفظ بقرار سياسي حارق وما نراه اليوم هو نتاج ترقيع الفقهاء لسد ثغرات النص المهلهل القرآن لا يرى أبعد من خيمة البدوي يتحدث عن الجمال والنخيل واللبن بينما غابت ثلوج القطب وشمس الشمال التي لا تغيب هل نسي الخالق جغرافيا كوكبه؟ الإله الذي يركز على (لهجات العرب) وينسى (لغات العالم) هو إله محلي محدود بحدود الخيمة⛺️🏜 شاهدوا الفيديو واحكموا بعقولكم هل هذا كلام خالق مجرات أم صراعات قبائل؟ شكرا استاذ علي البخيتي #علي_البخيتي #تنوير #نقد_الموروث

🇮🇹🇪🇬مصري

27,850 次观看 • 7 个月前

رفض شيخ قبيلة شمر خالي الشيخ محسن العجيل الياور الجربا حكم الكويت من الطاغية صدام والذهاب الى لندن الى ان وافته المنيه عام2017" كما اجتمع الشيخ محسن العجيل الياور الجربا بكبار ضباط اسرتي (الجربا)ان هذا الحدث بعيد كل البعد عن الشرف وكما قال ايضاً اي شمري يشارك مع صدام فهو منبوذ من قبيلة شمر نستذكر موقف خالي الشيخ محسن العجيل الياور الجربا والغزو العراقي الغاشم وماذا حدث انذاك" في هذي الاعياد الوطنية من كل عام تستذكر قبيلة شمر وجميع الشرفاء موقف شيخ قبيلة شمر الشيخ محسن العجيل الياور الجربا الذي صد دعوة صدام حسين منفرداً حول طلب الحكومه العراقية بتأييد دخول الكويت وعرضهم عليه حكم الكويت ليسطر اروع الامثله لهذا الجيل والاجيال القادمه شهامة ابناء القبايل ورفضهم للدعوات الشعوبية البعيدة كل البُعد عن القيّم والمعاني والانسانيه : غادر الشيخ محسن ارض العراق في بدايات الاحتلال للكويت الى لندن واتصل به الملك عبدالله بن عبدالعزيز الذي وصف موقف الشيخ محسن بالموقف البطولي والشهم ، ما ان وصل الى لندن الشيخ محسن حتى دعى ابناء قبيلته واسرة ال محمد الجربا الضباط منهم في الجيش ان لايشاركوا في الحدث البعيد عن الشرف واستجاب لنداءه العشرات من الضباط في الجيش العراقي وكذلك اوصى ان اي شمري يدخل الكويت مع الجيش العراقي فهو منبوذ من القبيلة واعراف شمر الخالدة ، الى ان وافته المنيّه في لندن رحمه الله عام ٢٠١٧ وقد نعاه كل الشرفاء في الدول العربيه وفي مقدمتهم الامير الراحل الشيخ صباح الاحمد الجابر الصباح رحمة الله عليه والشعب الكويتي الوفي وخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ال سعود وحشد كبير من القبايل العربية، رحم الله الشيخ محسن العجيل الياور الجربا ورحم الله الشهداء الابرار وبارك الله في من يحي السنن الحميدة في مجتمعاتنا "حفظ الله الكويت وأميرها وشعبها من كل مكروه"

رفض شيخ قبيلة شمر خالي الشيخ محسن العجيل الياور الجربا حكم الكويت من الطاغية صدام والذهاب الى لندن الى ان وافته المنيه عام2017" كما اجتمع الشيخ محسن العجيل الياور الجربا بكبار ضباط اسرتي (الجربا)ان هذا الحدث بعيد كل البعد عن الشرف وكما قال ايضاً اي شمري يشارك مع صدام فهو منبوذ من قبيلة شمر نستذكر موقف خالي الشيخ محسن العجيل الياور الجربا والغزو العراقي الغاشم وماذا حدث انذاك" في هذي الاعياد الوطنية من كل عام تستذكر قبيلة شمر وجميع الشرفاء موقف شيخ قبيلة شمر الشيخ محسن العجيل الياور الجربا الذي صد دعوة صدام حسين منفرداً حول طلب الحكومه العراقية بتأييد دخول الكويت وعرضهم عليه حكم الكويت ليسطر اروع الامثله لهذا الجيل والاجيال القادمه شهامة ابناء القبايل ورفضهم للدعوات الشعوبية البعيدة كل البُعد عن القيّم والمعاني والانسانيه : غادر الشيخ محسن ارض العراق في بدايات الاحتلال للكويت الى لندن واتصل به الملك عبدالله بن عبدالعزيز الذي وصف موقف الشيخ محسن بالموقف البطولي والشهم ، ما ان وصل الى لندن الشيخ محسن حتى دعى ابناء قبيلته واسرة ال محمد الجربا الضباط منهم في الجيش ان لايشاركوا في الحدث البعيد عن الشرف واستجاب لنداءه العشرات من الضباط في الجيش العراقي وكذلك اوصى ان اي شمري يدخل الكويت مع الجيش العراقي فهو منبوذ من القبيلة واعراف شمر الخالدة ، الى ان وافته المنيّه في لندن رحمه الله عام ٢٠١٧ وقد نعاه كل الشرفاء في الدول العربيه وفي مقدمتهم الامير الراحل الشيخ صباح الاحمد الجابر الصباح رحمة الله عليه والشعب الكويتي الوفي وخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ال سعود وحشد كبير من القبايل العربية، رحم الله الشيخ محسن العجيل الياور الجربا ورحم الله الشهداء الابرار وبارك الله في من يحي السنن الحميدة في مجتمعاتنا "حفظ الله الكويت وأميرها وشعبها من كل مكروه"

فهد فارس الجربا

118,997 次观看 • 1 年前

الكرت الذهبي الجنوبي الذي يهزم الجميع ويطمئننا هناك كرت ذهبي في الجنوب تملكه فقط الجهة التي "تحمل القضية والفكرة "كرت ينسف كل جهود الجهات الاخرى التي تاتي بكروت المال والضغط والنفوذ طالما لا تحمل القضية والفكرة فالكرت الذهبي سيسقطها وينتهي كل شيء الكرت هذا هو ما يجعلني انا شخصيا كمن وضع في بطنه بطيخة صيفية اخرجت من الفريزر واظهر وكانني لم اعد اكترث بما يحصل في الجنوب وافضل ان ابعد عنه الاضواء مطمئنا بانه لا يحتاج قلق اعلامي صاخب واعيش كدب قطبي شحن بطنه بالبطيخ الصحفي المجمد ولم اعد تقتات على نقاش جنوبي مرتعش ومرجف وسوداوي الخطاب والنغمة والنظرة يقول لي البعض لماذا لم تناقش جماعة الواي فاي وخطابهم الاعلامي ولم ادخل مساحة لهم ولم تجعل عنوان مساحة او مقال او فيديو لك عن حضرموت ؟! وكل ما طرح علي هذا السؤال تكون اجابتي واحدة وهي (انا مؤمن ان هناك طرف واحد لا غير سيحدد اي حضرموت او اين اي محافظة جنوبية وهو الشعب في هذه المحافظات وانا اكثر ايمانا واطمئناناً ان الشعب في كل محافظات الجنوب مع قضية الجنوب وفكرة ثورته لم يتغير ولهذا لا يخيفني اي شيء مهما صنع الاخرين كروت ملونة فهناك كرت سيربح الكل دائما وهو شعبنا )..ومساحاتي مسجلة لمن يريد التاكد! يسالني البعض عن الضغوط الاقتصادية والفشل والفساد والعمل السياسي وانه يدمر شعبية الانتقالي ويناقشون ويزيدون ويهولون فاكتفي بما بالفكرة التي اؤمن بها وهي (شعبنا مرتبط بقضية وهذا ما يهمني وهي فقط من تحدد ولاء هذا الشعب لقائد او مكون او نخبة وفقط سيتخلى الشعب عن هؤلاء في حالة واحدة اذا تخلوا عن القضية اما غير ذلك فهذا شعب يعيش النضال ولديه هدا ويعلم انه حتى خصاره الاقتصادي هو عقاب لمن يرفض من قيادته بيع قضيته لهذا لست خائفي على الانتقالي طالما هو متمسك بالقضية من سقوط شعبيته اما اذا ترك القضية فلن اخاف عليه ان تسقط شعبيته بل ساكون داعي الشعب لذلك ايضا فلا شخص ولا مكون يستحق ان نقف معه اذا تخلى عن قضيتنا ولهذا مطمئن على الانتقالي وارتباط شعب الجنوب به لانني اعلم انه لن يترك قضيته مهما كانت الظروف ولهذا هو الان من يستطيع تحريك الشعب وسيستمر كذلك لا احد يستطيع ان يضرب علاقته بالشعب ). كنت سابقا اقول ان عدن ورغم وجود سبعة الوية اخونجية فيها بمن فيهم الوية قديمة محترفة ورغم وجود الميسري وقطعانه مصيرها ان تكون انتقالية خالصة رغم كون الانتقالي حينها دون سلطة لسبب وحيد ان الشعب مع الانتقالي لان الانتقالي يحمل القضية ملتزما بها واصبحت انتقالية جنوبية المشروع ثم قلت ذلك عن ابين رغم كل سلطوية هادي وابنائه ورجاله وادوات الدولة التي معه وراهنت على مصيرها في الاخير وانتهى كل هيلمانهم والشيخ سالم والمعسكرات لان ابين احد معاقل الحراك الجنوبي وثورته وفكرتها ولهذا ساكون مع من يحمل هذه الفكرة مع الانتقالي وكان ذلك في النهاية وكنت اقول ذلك عن شبوة التي صنع الاخوان فيها مايشبه دولة برئيس بن عديو وقوات ضاربة وراهنت على انتصار الشهيد سعيد شاجرة الاعزل الذي استشهد والدي كان يحمل صورة عيدروس الزبيدي فقط لان عيدروس "مع القضية" وكان الشعب في شبوة على نفس مبدا سعيد وانتهت دولة الاخونج هناك واصبحت شبوة قلعة لمن يحمل قضية الجنوب لانها شعبها كبقية الشعب في المحافظات عقيدته من تقول من يقف مع القضية نحن معه وفقط .. حتى عندما يتحدث البعض عن الخوف من توحد قوى الشمال مع الحوثي وغزوا الجنوب ويتحدثون عن الاسلحة التي مع الاطراف تلك الحقيقة ويقارنونها بما لدى قوات الجنوب وعدد القوات الجنوبية اقول دائما في نفسي وعلنا وبثقة متحسسا البطيخة اياها في بطني (قوات الجنوب هي اكثر من خمسة مليون مقاتل هم عداد من يستطيع حمل السلاح من الشعب بمن فيهم المغتربين الذين سقط منهم شهداء اتوا من اصقاع العالم فقط ليقاتلون عندما احتاجهم الوطن والقضية وسيفعلون ذلك كما انهم المورد الاول لخزينة الوطن المالية عندما يحتاج تعبئة عامة للقتل وقد اثبتوا ذلك كما انهم راس ماله الاعلامي حتى لم تفتر لهم همة بسبب رخاء العيش خارجا ولهذا هدا شعب في الداخل والخارج هو عماد الدفاع عن حدوده ومشروعه فلا خوف من ارقام الرسميين في مؤسسات القوات ولا السلاح بالنسبة لي) حضرموت امس واليوم وغداقالت لمن يعنيهم الامر من الاغبياءالمعتقدين ان المال او الاعلام او النفوذ يستطيع ان يصنع شيء في الجنوب يعارض قضية الجنوب وحاملها:العب بعيد كل كورتك فاشلة وستفشل فنحن كشعب وقضية (الكرت الذهبي )وكفى وختاما ليس حضرموت فقط من تقف مع النخبة الحضرمية ومشروعها الجنوبي بل كل فرد في الجنوب مع النخبة ومع نخبة شبوة والعمالة والحزام وكل جندي وسياسي ومكون من المهرة حتى باب المندب والسبب ان كل هذه القوات وان الانتقالي يحملون قضية الجنوب وفكرة ثورة الجنوب ومشروع استعادة الدولة ولهذا كلنا النخبة وكلنا حضرموت …

الكرت الذهبي الجنوبي الذي يهزم الجميع ويطمئننا هناك كرت ذهبي في الجنوب تملكه فقط الجهة التي "تحمل القضية والفكرة "كرت ينسف كل جهود الجهات الاخرى التي تاتي بكروت المال والضغط والنفوذ طالما لا تحمل القضية والفكرة فالكرت الذهبي سيسقطها وينتهي كل شيء الكرت هذا هو ما يجعلني انا شخصيا كمن وضع في بطنه بطيخة صيفية اخرجت من الفريزر واظهر وكانني لم اعد اكترث بما يحصل في الجنوب وافضل ان ابعد عنه الاضواء مطمئنا بانه لا يحتاج قلق اعلامي صاخب واعيش كدب قطبي شحن بطنه بالبطيخ الصحفي المجمد ولم اعد تقتات على نقاش جنوبي مرتعش ومرجف وسوداوي الخطاب والنغمة والنظرة يقول لي البعض لماذا لم تناقش جماعة الواي فاي وخطابهم الاعلامي ولم ادخل مساحة لهم ولم تجعل عنوان مساحة او مقال او فيديو لك عن حضرموت ؟! وكل ما طرح علي هذا السؤال تكون اجابتي واحدة وهي (انا مؤمن ان هناك طرف واحد لا غير سيحدد اي حضرموت او اين اي محافظة جنوبية وهو الشعب في هذه المحافظات وانا اكثر ايمانا واطمئناناً ان الشعب في كل محافظات الجنوب مع قضية الجنوب وفكرة ثورته لم يتغير ولهذا لا يخيفني اي شيء مهما صنع الاخرين كروت ملونة فهناك كرت سيربح الكل دائما وهو شعبنا )..ومساحاتي مسجلة لمن يريد التاكد! يسالني البعض عن الضغوط الاقتصادية والفشل والفساد والعمل السياسي وانه يدمر شعبية الانتقالي ويناقشون ويزيدون ويهولون فاكتفي بما بالفكرة التي اؤمن بها وهي (شعبنا مرتبط بقضية وهذا ما يهمني وهي فقط من تحدد ولاء هذا الشعب لقائد او مكون او نخبة وفقط سيتخلى الشعب عن هؤلاء في حالة واحدة اذا تخلوا عن القضية اما غير ذلك فهذا شعب يعيش النضال ولديه هدا ويعلم انه حتى خصاره الاقتصادي هو عقاب لمن يرفض من قيادته بيع قضيته لهذا لست خائفي على الانتقالي طالما هو متمسك بالقضية من سقوط شعبيته اما اذا ترك القضية فلن اخاف عليه ان تسقط شعبيته بل ساكون داعي الشعب لذلك ايضا فلا شخص ولا مكون يستحق ان نقف معه اذا تخلى عن قضيتنا ولهذا مطمئن على الانتقالي وارتباط شعب الجنوب به لانني اعلم انه لن يترك قضيته مهما كانت الظروف ولهذا هو الان من يستطيع تحريك الشعب وسيستمر كذلك لا احد يستطيع ان يضرب علاقته بالشعب ). كنت سابقا اقول ان عدن ورغم وجود سبعة الوية اخونجية فيها بمن فيهم الوية قديمة محترفة ورغم وجود الميسري وقطعانه مصيرها ان تكون انتقالية خالصة رغم كون الانتقالي حينها دون سلطة لسبب وحيد ان الشعب مع الانتقالي لان الانتقالي يحمل القضية ملتزما بها واصبحت انتقالية جنوبية المشروع ثم قلت ذلك عن ابين رغم كل سلطوية هادي وابنائه ورجاله وادوات الدولة التي معه وراهنت على مصيرها في الاخير وانتهى كل هيلمانهم والشيخ سالم والمعسكرات لان ابين احد معاقل الحراك الجنوبي وثورته وفكرتها ولهذا ساكون مع من يحمل هذه الفكرة مع الانتقالي وكان ذلك في النهاية وكنت اقول ذلك عن شبوة التي صنع الاخوان فيها مايشبه دولة برئيس بن عديو وقوات ضاربة وراهنت على انتصار الشهيد سعيد شاجرة الاعزل الذي استشهد والدي كان يحمل صورة عيدروس الزبيدي فقط لان عيدروس "مع القضية" وكان الشعب في شبوة على نفس مبدا سعيد وانتهت دولة الاخونج هناك واصبحت شبوة قلعة لمن يحمل قضية الجنوب لانها شعبها كبقية الشعب في المحافظات عقيدته من تقول من يقف مع القضية نحن معه وفقط .. حتى عندما يتحدث البعض عن الخوف من توحد قوى الشمال مع الحوثي وغزوا الجنوب ويتحدثون عن الاسلحة التي مع الاطراف تلك الحقيقة ويقارنونها بما لدى قوات الجنوب وعدد القوات الجنوبية اقول دائما في نفسي وعلنا وبثقة متحسسا البطيخة اياها في بطني (قوات الجنوب هي اكثر من خمسة مليون مقاتل هم عداد من يستطيع حمل السلاح من الشعب بمن فيهم المغتربين الذين سقط منهم شهداء اتوا من اصقاع العالم فقط ليقاتلون عندما احتاجهم الوطن والقضية وسيفعلون ذلك كما انهم المورد الاول لخزينة الوطن المالية عندما يحتاج تعبئة عامة للقتل وقد اثبتوا ذلك كما انهم راس ماله الاعلامي حتى لم تفتر لهم همة بسبب رخاء العيش خارجا ولهذا هدا شعب في الداخل والخارج هو عماد الدفاع عن حدوده ومشروعه فلا خوف من ارقام الرسميين في مؤسسات القوات ولا السلاح بالنسبة لي) حضرموت امس واليوم وغداقالت لمن يعنيهم الامر من الاغبياءالمعتقدين ان المال او الاعلام او النفوذ يستطيع ان يصنع شيء في الجنوب يعارض قضية الجنوب وحاملها:العب بعيد كل كورتك فاشلة وستفشل فنحن كشعب وقضية (الكرت الذهبي )وكفى وختاما ليس حضرموت فقط من تقف مع النخبة الحضرمية ومشروعها الجنوبي بل كل فرد في الجنوب مع النخبة ومع نخبة شبوة والعمالة والحزام وكل جندي وسياسي ومكون من المهرة حتى باب المندب والسبب ان كل هذه القوات وان الانتقالي يحملون قضية الجنوب وفكرة ثورة الجنوب ومشروع استعادة الدولة ولهذا كلنا النخبة وكلنا حضرموت …

حسين حنشي

41,668 次观看 • 2 年前

🚨#عاجل | الدفاع #السعودية: - القوة الباكستانية تتكون من طائرات مقاتلة ومساندة بهدف تعزيز التنسيق العسكري المشترك. - السؤال الأكثر شيوعاً : لماذا تم ارسال التعزيزات وكما يبدو تم تفعيل الاتفاقيه الان ولماذا لم تشارك باكستان من بداية العدوان الإيراني ؟. ببساطه لم يتوقع احد ان #إيران ستتصرف بطريقه مجنونًه كهذه ولن يتوقع احد ان تظلم #إيران البائد سينهار بهذه السرعه. - بقراءة اعمق في حال فشل المفاوضات ستعاود #إيران عدوانها على الخليج والسعوديه وفي هذه الحاله ستشترك القوات الباكستانيه مع #السعوديه لصد العدوان مما يؤدي الى تصعيد الوضع ومن ثم ستتحرك باكستان مباشره من على حدودها مع #إيران والدخول بحرب مباشره. تم نقل كما يقال عدد من الطائرات الباكستانية الي السعوديه. والحقيقه ان السعوديه تمتلك اكبر أسطول من سلاح الجو فهي ليست بحاجه الي هدا النوع من الاسلحه على الإطلاق. - نوعيه السلاح الباكستاني الذي وقبل بالفعل الي المملكه العربيه #السعوديه: السلاح فتاك وكما أخبرناكم من قبل اننا صواريخ ردا استراتيجيتي محشوه بيورانيوم خفيف سلاح نووي تقليدي يمكن ان يحدث دمار هائل لكن ليس كما يعمل السلاح النووي الخالص. هذه صواريخ جاهزه للأطلاق تم تزويدها لدوله السعوديه العربيه وستقوم بأستخدامها . - هل يحق للملكه #السعوديه استخدام هذا السلاح : جائز الي حد ما كونها تعرضت للقصف لأكثر من أربعون يوما دون اي رد لذلك قد يحق لها استخدامه كأداه ردع قاهره لعدوة لم يتوقف دون اي عوائق قانونيه. الأخبار الأمريكيه April 11, 2026

🚨#عاجل | الدفاع #السعودية: - القوة الباكستانية تتكون من طائرات مقاتلة ومساندة بهدف تعزيز التنسيق العسكري المشترك. - السؤال الأكثر شيوعاً : لماذا تم ارسال التعزيزات وكما يبدو تم تفعيل الاتفاقيه الان ولماذا لم تشارك باكستان من بداية العدوان الإيراني ؟. ببساطه لم يتوقع احد ان #إيران ستتصرف بطريقه مجنونًه كهذه ولن يتوقع احد ان تظلم #إيران البائد سينهار بهذه السرعه. - بقراءة اعمق في حال فشل المفاوضات ستعاود #إيران عدوانها على الخليج والسعوديه وفي هذه الحاله ستشترك القوات الباكستانيه مع #السعوديه لصد العدوان مما يؤدي الى تصعيد الوضع ومن ثم ستتحرك باكستان مباشره من على حدودها مع #إيران والدخول بحرب مباشره. تم نقل كما يقال عدد من الطائرات الباكستانية الي السعوديه. والحقيقه ان السعوديه تمتلك اكبر أسطول من سلاح الجو فهي ليست بحاجه الي هدا النوع من الاسلحه على الإطلاق. - نوعيه السلاح الباكستاني الذي وقبل بالفعل الي المملكه العربيه #السعوديه: السلاح فتاك وكما أخبرناكم من قبل اننا صواريخ ردا استراتيجيتي محشوه بيورانيوم خفيف سلاح نووي تقليدي يمكن ان يحدث دمار هائل لكن ليس كما يعمل السلاح النووي الخالص. هذه صواريخ جاهزه للأطلاق تم تزويدها لدوله السعوديه العربيه وستقوم بأستخدامها . - هل يحق للملكه #السعوديه استخدام هذا السلاح : جائز الي حد ما كونها تعرضت للقصف لأكثر من أربعون يوما دون اي رد لذلك قد يحق لها استخدامه كأداه ردع قاهره لعدوة لم يتوقف دون اي عوائق قانونيه. الأخبار الأمريكيه April 11, 2026

الأخبار الامريكيه

116,837 次观看 • 5 个月前

#القوانين_الكونية_السبعة وكيف تعمل من خلالنا؟ كل شيء في هذا الكون يسير وفق نظام دقيق، ليس صدفة، ولا فوضى… بل وعي وتناغم وطاقة.. #قانون العقلانية (قانون الذهنية ) ✨الكل عقل…الكون بأكمله عقلاني.✨ كل شيء يبدأ بالفكر. واقعك الخارجي انعكاس لعالمك الداخلي (أفكارك، معتقداتك، نيتك). 💫 كيف يعمل من خلالنا: عندما تؤمن أن شيئ ممكن، يبدأ عقلك يبحث عن الأدلة لتأكيده ويجذب التجارب التي تدعمه. مثلًا: إذا اعتقدت أنك تستحق الحب، ستتخذ قرارات تنسجم مع هذا الإيمان، فتجذب علاقات صحية. #قانون المطابقة ✨كما في الأعلى، كذلك في الأسفل. كما في الداخل، كذلك في الخارج.✨ العالم الخارجي مرآة لعالمك الداخلي. ما تعيشه في الواقع هو انعكاس لوعيك ومشاعرك العميقة. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ إذا كان داخلك فوضى، ترى الفوضى في علاقاتك أو عملك. حين تهدأ وتوازن نفسك، ينعكس هذا السلام في بيئتك وظروفك. #قانون الاهتزاز ✨لا شيء ساكن، كل شيء في حركة واهتزاز✨ كل شيء طاقة في تردد معين ،،حتى أفكارك ومشاعرك. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ المشاعر العالية (حب، امتنان، إيمان) ترفع ترددك وتجذب تجارب على نفس الموجة. أما الترددات المنخفضة (خوف، شك، كره) فتجذب مواقف مشابهة لها. ✨ السر هو أن تشعر بما تريد قبل أن يحدث. #قانون القطبية ✨كل شيء له ضده. كل الأضداد متطابقة في طبيعتها، مختلفة في درجتها.✨ النور والظلام، الفرح والحزن، النجاح والفشل (كلها جزء من نفس الموجة بدرجات مختلفه) 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ عندما تمرّ بتجربة صعبة، هي فقط الوجه الآخر لشيء عظيم قادم. الفهم العميق لهذا القانون يمنحك المرونة وعدم الانهيار في الشدائد، لأنك تعلم أن كل سالب يحمل بذرة موجب. #قانون الإيقاع ✨كل شيء يتدفق ويعود. لكل صعود هبوط✨ الحياة تتحرك في دورات ،،شروق وغروب، مدّ وجزر، فرح وحزن. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ بدل مقاومة التغيير أو الفترات الهادئة، افهم أنها جزء طبيعي من دورة النمو. الوعي بهذا القانون يجعلك تتوازن مع إيقاع الحياة دون قلق. #قانون السبب والنتيجة ✨لا شيء يحدث صدفة، لكل سبب نتيجة ولكل نتيجة سبب✨ كل ما يحدث في حياتك نتيجة لأسباب داخلية أو خارجية ،أفكارك، أفعالك، قراراتك. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ عندما تزرع نية أو طاقة معينة، تعود إليك بشكل أو بآخر. وهذا ما نسميه أحيانًا الكارما أو قانون الجذب بلغة أخرى… #قانون_النوع أو الجنس الذكورة والأنوثة موجودتان في كل شيء. كل شيء يحمل طاقة ذكورية (الفعل، المنطق، الحزم) وأنثوية (الاستقبال، الإحساس، الإبداع). 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ التوازن بين الطاقتين هو سرّ الإبداع والتجلي. عندما تتصرف من طاقتك الأنثوية دون وعي، قد تكتفين بالانتظار؛ وعندما تكوني في طاقة ذكورية مفرطة، قد تجهدين نفسك. الانسجام بين الاثنين يخلق واقع متوازن ومثمر.. الخالق خلق هذا الكون محكوم بقوانين صارمة ( عدل ) (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) ⭐️عندما تدرك هذه القوانين وتعيشيها بوعي،تصبح في انسجام مع الكون… ويبدأ الواقع يرقص على تردد روحك⭐️ ✨لاتقاوم ، بل تناغم ✨ #القوانين_الكونية #توسّع_الوعي

#القوانين_الكونية_السبعة وكيف تعمل من خلالنا؟ كل شيء في هذا الكون يسير وفق نظام دقيق، ليس صدفة، ولا فوضى… بل وعي وتناغم وطاقة.. #قانون العقلانية (قانون الذهنية ) ✨الكل عقل…الكون بأكمله عقلاني.✨ كل شيء يبدأ بالفكر. واقعك الخارجي انعكاس لعالمك الداخلي (أفكارك، معتقداتك، نيتك). 💫 كيف يعمل من خلالنا: عندما تؤمن أن شيئ ممكن، يبدأ عقلك يبحث عن الأدلة لتأكيده ويجذب التجارب التي تدعمه. مثلًا: إذا اعتقدت أنك تستحق الحب، ستتخذ قرارات تنسجم مع هذا الإيمان، فتجذب علاقات صحية. #قانون المطابقة ✨كما في الأعلى، كذلك في الأسفل. كما في الداخل، كذلك في الخارج.✨ العالم الخارجي مرآة لعالمك الداخلي. ما تعيشه في الواقع هو انعكاس لوعيك ومشاعرك العميقة. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ إذا كان داخلك فوضى، ترى الفوضى في علاقاتك أو عملك. حين تهدأ وتوازن نفسك، ينعكس هذا السلام في بيئتك وظروفك. #قانون الاهتزاز ✨لا شيء ساكن، كل شيء في حركة واهتزاز✨ كل شيء طاقة في تردد معين ،،حتى أفكارك ومشاعرك. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ المشاعر العالية (حب، امتنان، إيمان) ترفع ترددك وتجذب تجارب على نفس الموجة. أما الترددات المنخفضة (خوف، شك، كره) فتجذب مواقف مشابهة لها. ✨ السر هو أن تشعر بما تريد قبل أن يحدث. #قانون القطبية ✨كل شيء له ضده. كل الأضداد متطابقة في طبيعتها، مختلفة في درجتها.✨ النور والظلام، الفرح والحزن، النجاح والفشل (كلها جزء من نفس الموجة بدرجات مختلفه) 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ عندما تمرّ بتجربة صعبة، هي فقط الوجه الآخر لشيء عظيم قادم. الفهم العميق لهذا القانون يمنحك المرونة وعدم الانهيار في الشدائد، لأنك تعلم أن كل سالب يحمل بذرة موجب. #قانون الإيقاع ✨كل شيء يتدفق ويعود. لكل صعود هبوط✨ الحياة تتحرك في دورات ،،شروق وغروب، مدّ وجزر، فرح وحزن. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ بدل مقاومة التغيير أو الفترات الهادئة، افهم أنها جزء طبيعي من دورة النمو. الوعي بهذا القانون يجعلك تتوازن مع إيقاع الحياة دون قلق. #قانون السبب والنتيجة ✨لا شيء يحدث صدفة، لكل سبب نتيجة ولكل نتيجة سبب✨ كل ما يحدث في حياتك نتيجة لأسباب داخلية أو خارجية ،أفكارك، أفعالك، قراراتك. 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ عندما تزرع نية أو طاقة معينة، تعود إليك بشكل أو بآخر. وهذا ما نسميه أحيانًا الكارما أو قانون الجذب بلغة أخرى… #قانون_النوع أو الجنس الذكورة والأنوثة موجودتان في كل شيء. كل شيء يحمل طاقة ذكورية (الفعل، المنطق، الحزم) وأنثوية (الاستقبال، الإحساس، الإبداع). 💫 كيف يعمل من خلالك ؟ التوازن بين الطاقتين هو سرّ الإبداع والتجلي. عندما تتصرف من طاقتك الأنثوية دون وعي، قد تكتفين بالانتظار؛ وعندما تكوني في طاقة ذكورية مفرطة، قد تجهدين نفسك. الانسجام بين الاثنين يخلق واقع متوازن ومثمر.. الخالق خلق هذا الكون محكوم بقوانين صارمة ( عدل ) (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) ⭐️عندما تدرك هذه القوانين وتعيشيها بوعي،تصبح في انسجام مع الكون… ويبدأ الواقع يرقص على تردد روحك⭐️ ✨لاتقاوم ، بل تناغم ✨ #القوانين_الكونية #توسّع_الوعي

خلود بنت عبدالعزيز

16,598 次观看 • 11 个月前

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🎙️ ماذا ستعمل لصناعة لاعبين سعوديين لكأس العالم ؟ فابيو مارتينيز - لاعب الحزم : سأتحدث وكأنني مسؤول كبير في كرة القدم السعودية ما كنت سأفعله هو ليس التركيز على الاستثمار في النجوم الكبار وربما في هذا ربما اعارض نفسي او اعارض لاعبين مثل كريستيانو او بنزيما لكن مع اقصدة هو ليس الى هذا الحد، لأن هدف التسويق قد تحقق بالفعل، وأنظار العالم اصبحت متجهة الى هنا لذلك في رأيي ينبغي أن يتحول الاستثمار الآن الى القاعدة الى الجذور اي إلى العمل من الأساس تمكين الاندية من تكوين اللاعبين بأفضل طريقة ممكنة كيف ؟ تحسين البنية التحتية توفير ظروف افضل لتكوين اللاعبين لدينا في البرتغال مثال مهم جداً لأنك لا تستطيع تكون لاعبا قبل ان تكون انسانا وأرى ان الجانب الدراسي مهم جداً أيضاً في تشكيل شخصيتنا كلاعبين في البرتغال، كثير من الاندية تنجح في التوافق بين الدراسة والتدريب اي توجد مدارس تنسق جداولها مع اوقات التمارين مثلاً أنا، كنت اذهب الى المدرسة صباحًا وبعد انتهاء الدوام والغداء كانت حافلة النادي تنتظرني أمام المدرسة لأننا كنا ندرس تقريباً جميعاً في المكان نفسه كانوا يصطحبوننا مباشرة من المدرسة الى التدريب وهذه تسهيلات تجعل اللاعب لا ينقطع عن الدراسة ولا يهملها بل يظل مركزا على تعليمه، وفي الوقت نفسه يسير في مسار الاحتراف الرياضي برأيي الخطوة الاولى هي البدء من القاعدة: • تحسين البنية التحتية • تطوير غرف الملابس • توفير بيئة مناسبة للاعبين لكي يتكونوا ويتطورا لأنه عندما تتوفر هذه المنشآت والظروف الجيدة وتمنح اللاعبين امكانات افضل وجودة أعلى وبيئة صحية كي تسير الامور على ما يرام للعناية بأنفسهم والتطور لأن كرة القدم نفسها سترتقي كما قلت لم الموهبة موجودة، المطلوب فقط هو مساعدتها على الظهور

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🎙️ ماذا ستعمل لصناعة لاعبين سعوديين لكأس العالم ؟ فابيو مارتينيز - لاعب الحزم : سأتحدث وكأنني مسؤول كبير في كرة القدم السعودية ما كنت سأفعله هو ليس التركيز على الاستثمار في النجوم الكبار وربما في هذا ربما اعارض نفسي او اعارض لاعبين مثل كريستيانو او بنزيما لكن مع اقصدة هو ليس الى هذا الحد، لأن هدف التسويق قد تحقق بالفعل، وأنظار العالم اصبحت متجهة الى هنا لذلك في رأيي ينبغي أن يتحول الاستثمار الآن الى القاعدة الى الجذور اي إلى العمل من الأساس تمكين الاندية من تكوين اللاعبين بأفضل طريقة ممكنة كيف ؟ تحسين البنية التحتية توفير ظروف افضل لتكوين اللاعبين لدينا في البرتغال مثال مهم جداً لأنك لا تستطيع تكون لاعبا قبل ان تكون انسانا وأرى ان الجانب الدراسي مهم جداً أيضاً في تشكيل شخصيتنا كلاعبين في البرتغال، كثير من الاندية تنجح في التوافق بين الدراسة والتدريب اي توجد مدارس تنسق جداولها مع اوقات التمارين مثلاً أنا، كنت اذهب الى المدرسة صباحًا وبعد انتهاء الدوام والغداء كانت حافلة النادي تنتظرني أمام المدرسة لأننا كنا ندرس تقريباً جميعاً في المكان نفسه كانوا يصطحبوننا مباشرة من المدرسة الى التدريب وهذه تسهيلات تجعل اللاعب لا ينقطع عن الدراسة ولا يهملها بل يظل مركزا على تعليمه، وفي الوقت نفسه يسير في مسار الاحتراف الرياضي برأيي الخطوة الاولى هي البدء من القاعدة: • تحسين البنية التحتية • تطوير غرف الملابس • توفير بيئة مناسبة للاعبين لكي يتكونوا ويتطورا لأنه عندما تتوفر هذه المنشآت والظروف الجيدة وتمنح اللاعبين امكانات افضل وجودة أعلى وبيئة صحية كي تسير الامور على ما يرام للعناية بأنفسهم والتطور لأن كرة القدم نفسها سترتقي كما قلت لم الموهبة موجودة، المطلوب فقط هو مساعدتها على الظهور

Osama 🇸🇦

619,899 次观看 • 7 个月前

" الحب هو الحياة حين تكون في كامل امتلائها وفي تطابقها مع نفسها , إلا أنه في لحظة الوحدة يحدث انكسارٌ بين الطرفين أو بين النقيضين المتّحدين، ويعود الزمن إلى الظهور" - اوكتافيو باث - Frances Ha 2012 في الاقتباس أعلاه يتحدث الشاعر المكسيكي اوكتافيو باث عن مفهوم الحب ويستمد هذه الرؤية من فلسفة هيغل حيث ان الحب وفقا لفلسفة هيغل هو التعطش إلى الوحدة مع اخر أو إلى وجود أفضل مع شخص آخر وهذا يعني ان وجود الذات غير مكتمل الا من خلال أخر , ولذلك يصف باث ذلك بالتطابق والاتحاد ولكن هل يمكن ان تتحد الذات والموضوع , اي الانا والانت والان والابد ؟ ان هذا الاتحاد او الوحدة الا يمكن ان تكون الا على الصعيد الروحي وبروابط روحية حيث يختلط الحسي بالوجداني وهذا ما يدفع باث ليعود ويقول الا انه في لحظة الوحدة يحدث انكسار ويعود الزمن للظهور . في احد المشاهد من فيلم Frances Ha تقدم الممثلة "جريتا جيروج" تعريفا فريدا للحب , وربما يكون هذا التعريف مستمد من فلسفة هيغل حيث تصف ان الحب يبدأ من خلال نظرات شخصين في حفل ضخم , ( الحفل الضخم هو استعارة للعالم او ما يسميه اوكتافيو باث الوجود في الزمن , يشعر كل من العاشقين او الحبيبين انهما النصف المكمل لبعضهما البعض لكن الحفل الضخم وهو الاستعارة او الرمزية عن "العالم" او الوجود داخل الزمن كما يسميه باث قد لا يسمح باستمرار تلك اللحظات الجميلة التي شعرا فيها بالوحدة والاتحاد والتطابق والغيا فيها كل تعارض بحيث اصبح وجود كل منهما قائم في الاخر ومتحد ومكتمل فيه او ما تسميه " جريتا " في المشهد العالم السحري الجميل الموجود في العالم الحقيقي الضخم بكل ما فيه من علاقات وقوانين واحداث و التي قد تبدد هذا العالم السحري وتنهيه .

" الحب هو الحياة حين تكون في كامل امتلائها وفي تطابقها مع نفسها , إلا أنه في لحظة الوحدة يحدث انكسارٌ بين الطرفين أو بين النقيضين المتّحدين، ويعود الزمن إلى الظهور" - اوكتافيو باث - Frances Ha 2012 في الاقتباس أعلاه يتحدث الشاعر المكسيكي اوكتافيو باث عن مفهوم الحب ويستمد هذه الرؤية من فلسفة هيغل حيث ان الحب وفقا لفلسفة هيغل هو التعطش إلى الوحدة مع اخر أو إلى وجود أفضل مع شخص آخر وهذا يعني ان وجود الذات غير مكتمل الا من خلال أخر , ولذلك يصف باث ذلك بالتطابق والاتحاد ولكن هل يمكن ان تتحد الذات والموضوع , اي الانا والانت والان والابد ؟ ان هذا الاتحاد او الوحدة الا يمكن ان تكون الا على الصعيد الروحي وبروابط روحية حيث يختلط الحسي بالوجداني وهذا ما يدفع باث ليعود ويقول الا انه في لحظة الوحدة يحدث انكسار ويعود الزمن للظهور . في احد المشاهد من فيلم Frances Ha تقدم الممثلة "جريتا جيروج" تعريفا فريدا للحب , وربما يكون هذا التعريف مستمد من فلسفة هيغل حيث تصف ان الحب يبدأ من خلال نظرات شخصين في حفل ضخم , ( الحفل الضخم هو استعارة للعالم او ما يسميه اوكتافيو باث الوجود في الزمن , يشعر كل من العاشقين او الحبيبين انهما النصف المكمل لبعضهما البعض لكن الحفل الضخم وهو الاستعارة او الرمزية عن "العالم" او الوجود داخل الزمن كما يسميه باث قد لا يسمح باستمرار تلك اللحظات الجميلة التي شعرا فيها بالوحدة والاتحاد والتطابق والغيا فيها كل تعارض بحيث اصبح وجود كل منهما قائم في الاخر ومتحد ومكتمل فيه او ما تسميه " جريتا " في المشهد العالم السحري الجميل الموجود في العالم الحقيقي الضخم بكل ما فيه من علاقات وقوانين واحداث و التي قد تبدد هذا العالم السحري وتنهيه .

Mohammed Abd Alhadi

78,893 次观看 • 3 年前

بدأ برنامج العلم والإيمان عام 1971 على التلفزيون المصري، واستمر لأكثر من 400 حلقة. كان الهدف منه الربط بين الإيمان بالله والعلم الحديث، أي أن يثبت أن كل كشف علمي جديد لا يتعارض مع الدين، بل يؤكّد وجود خالق عظيم. وقد كان أسلوب الدكتور مصطفى محمود فريدًا: بسيطًا، عميقًا، ومفعمًا بالتساؤل الفلسفي. الأسباب الحقيقية وراء الإيقاف الإيقاف لم يحدث فجأة، بل تدريجيًا، وحدث في أواخر الثمانينيات (عام 1993 تقريبًا). وأهم الأسباب التي ذُكرت كانت كالتالي: 1. أسباب مالية ظاهرة (لكنها غير مقنعة تمامًا): التلفزيون المصري أعلن رسميًا أن البرنامج توقف بسبب قلة التمويل وصعوبة شراء المواد الفيلمية العلمية الأجنبية التي كان يعتمد عليها الدكتور مصطفى محمود في الشرح (مثل مشاهد الكون والطبيعة من BBC وNational Geographic). لكن كثيرين يرون أن هذا مجرد تبرير إداري. 2. أسباب فكرية وسياسية خفية: الدكتور مصطفى محمود في تلك الفترة أصبح أكثر جرأة في طرح قضايا العقيدة والعلم والدين، وكان يُشير أحيانًا إلى خلل في الفكر الديني السائد أو تناقضات في المجتمع. ويُقال إن بعض الجهات لم ترُق لها طريقته المستقلة في التفكير، لأنه لم يكن يتبع لا المؤسسة الدينية الرسمية ولا التوجهات السياسية بشكل واضح. بل كان “حُرّ الفكر”، وهذا في ذلك الزمن كان كافيًا لإيقاف أي برنامج جماهيري مؤثر. 3. تحولات فكرية للدكتور مصطفى محمود نفسه: بعد فترة من عرض البرنامج، دخل الدكتور مصطفى محمود في مرحلة روحانية أعمق، وبدأ يميل إلى العزلة والتأمل أكثر من الظهور الإعلامي. وقد صرّح في مقابلات لاحقة أنه لم يعد يشعر أن الناس تتقبل هذا النوع من الخطاب العلمي الإيماني كما في الماضي، فآثر التوقف. #برنامج_العلم_والإيمان #الدكتور_مصطفى_محمود

بدأ برنامج العلم والإيمان عام 1971 على التلفزيون المصري، واستمر لأكثر من 400 حلقة. كان الهدف منه الربط بين الإيمان بالله والعلم الحديث، أي أن يثبت أن كل كشف علمي جديد لا يتعارض مع الدين، بل يؤكّد وجود خالق عظيم. وقد كان أسلوب الدكتور مصطفى محمود فريدًا: بسيطًا، عميقًا، ومفعمًا بالتساؤل الفلسفي. الأسباب الحقيقية وراء الإيقاف الإيقاف لم يحدث فجأة، بل تدريجيًا، وحدث في أواخر الثمانينيات (عام 1993 تقريبًا). وأهم الأسباب التي ذُكرت كانت كالتالي: 1. أسباب مالية ظاهرة (لكنها غير مقنعة تمامًا): التلفزيون المصري أعلن رسميًا أن البرنامج توقف بسبب قلة التمويل وصعوبة شراء المواد الفيلمية العلمية الأجنبية التي كان يعتمد عليها الدكتور مصطفى محمود في الشرح (مثل مشاهد الكون والطبيعة من BBC وNational Geographic). لكن كثيرين يرون أن هذا مجرد تبرير إداري. 2. أسباب فكرية وسياسية خفية: الدكتور مصطفى محمود في تلك الفترة أصبح أكثر جرأة في طرح قضايا العقيدة والعلم والدين، وكان يُشير أحيانًا إلى خلل في الفكر الديني السائد أو تناقضات في المجتمع. ويُقال إن بعض الجهات لم ترُق لها طريقته المستقلة في التفكير، لأنه لم يكن يتبع لا المؤسسة الدينية الرسمية ولا التوجهات السياسية بشكل واضح. بل كان “حُرّ الفكر”، وهذا في ذلك الزمن كان كافيًا لإيقاف أي برنامج جماهيري مؤثر. 3. تحولات فكرية للدكتور مصطفى محمود نفسه: بعد فترة من عرض البرنامج، دخل الدكتور مصطفى محمود في مرحلة روحانية أعمق، وبدأ يميل إلى العزلة والتأمل أكثر من الظهور الإعلامي. وقد صرّح في مقابلات لاحقة أنه لم يعد يشعر أن الناس تتقبل هذا النوع من الخطاب العلمي الإيماني كما في الماضي، فآثر التوقف. #برنامج_العلم_والإيمان #الدكتور_مصطفى_محمود

هيثموس

55,591 次观看 • 9 个月前

في العادة لا احب الخوض في مثل هذه القضايا ، لكن مادام علي البخيتي كعادته قد خاض فيها لتسويق لافكاره ، فمن المهم عدم تفويت هذه الفرصة لبيان أمرين اثنين :- الأمر الاول :- مستمد من كلام هذا الشاب التهامي في فيديو له ، و خلاصته معاتبة الناس الذين هاجموه بسبب ما فعله ، بانه استفزهم فعله ، فيما لم يستفزهم ما يفعله غيره ، مع كون فعلهم اكبر ، و هذه هي الجزئية التي استوقفتني في حديثه ، اما ما تعرض له من هجوم فقد كان ثمره لهتكه ستره بنفسه ، و كان ممكن ان يكون تصرفه سلوك شخصي ، لولا انه أراد توظيف ذلك السلوك كطريق للشهرة ، فإذا به يصبح غلطة شهرت به ..! و هو محق في نقد نفاق المجتمع اليمني و تعامله بانتقائية مع نفس الخطأ ، فيغض الطرف عن ذاك الخطأ ، و يجلد هذا الخطأ ، حتى لو كان اقل قبحا من الخطأ الاول .! و على سبيل الايضاح :- سبق ل البخيتي ان نشر فيديو بالصوت و الصوره ،يتفاخر فيه باستغلال فتاه يمنيه نازحه في دولة عربيه ، في ممارسات جنسية عبر الإنترنت، مستغلا ظروفها الاجتماعية و الاقتصاديه و انها مدمنة للمخدرات .. بل و قال للناس بانه يمارس الجنس مع فتيات غيرها في الواقع و في مواقع التواصل الاجتماعي ، بذريعة ان هذه هي وسيلته المفضله للبحث عن زوجه بطريقه غير تقليديه .. بل و قال ماهو اكثر من ذلك من انه ضد الزواج التقليدي و مع إقامة علاقات جنسيه مفتوحة لكلا طرفي العلاقة ، فيكون لكل من الزوج و الزوجه او الشريك و الشريكة ممارسة الجنس مع من يريد بدون اي قيود سوى رضا الطرف الاخر ..! و مع ان الخطأ لا يبرر بالخطأ ، إلا ان سؤال هذا الشاب حول الازدواجية في التعامل مع الأخطاء هو سؤال مشروع و يمثل ادانة لقبح مجتمعي يغض الطرف عن خطأ صاحب ذمار مع كونه اكبر و اقبح و يقيم الدنيا و لا يقعدها في مواجهة خطأ صاحب تهامه مع كونه أقل نضوجا و في سن الطيش و المراهقة ، و فوق ذلك هو ضحية من ضحايا خطاب البخيتي و امثاله الذين يمارسونه باسم التنوير و التحرر.. الأمر الثاني :- مستمد من خطاب البخيتي على مدى سنوات ، و الذي يفترض ان يكون هو الاولى بالإدانة ، و ان ينظر لهذا الشاب و غيره كضحايا له و لسلوك البخيتي قبل خطابه . فالبخيتي مارس مثل تلك الأفعال و السلوكيات و بدلا من ان يتلقى بالاستهجان و الاستنكار ، كان هنالك من يمتدحها و يصورها كرجوله و بطولات ، و من غض الطرف عنها ، لم يمارس اي نوع من أنواع العقاب الاجتماعي له على ذلك السلوك ، فظللت ابواب الشخصيات السياسية و الإعلامية و حتى الدينية مفتوحة له و استمروا في التعامل معه ، مما اكسبه شهرة لدى المراهقين و المراهقات و جعلهم يعتبرونه نموذجا و قدوة لهم ..! كان الأمر ، سيختلف لو تم رفض البخيتي بسبب تلك الممارسات من تلك الأيادي التي امتدّت لمصافحته و فتحت الأبواب لمقابلته .! لذلك قبل ان تلوموا هذا الشاب او حتى البخيتي لوموا كل شخصية سياسيه او عسكرية او قبلية او دينية قبلت ان تتعامل مع البخيتي بعد كل ما مارسها من الانحطاط سياسيا و دينيا و اخلاقيا .. و إذا كان هذا الشاب التهامي قد اجرم ، فهو لم يجرم وحده و انما اجرم معه كل من ساعدوا في الترويج للبخيتي و جعلوا منه قدوة للشباب و الشابات ، سواء بغضهم الطرف عما كان يقوم به ، او بفتح ابواب بيوتهم و مكاتبهم له ..! مع الأسف كانوا شركاء للبخيتي بافعالهم تلك في انحطاط البخيتي ، و الذي فعل هذا الشاب ، في أسوء الأحوال ، ليس سوى ثمرة من ثمار ذلك الانحطاط .. #الصمت_عار_و_اليأس_خيانة

في العادة لا احب الخوض في مثل هذه القضايا ، لكن مادام علي البخيتي كعادته قد خاض فيها لتسويق لافكاره ، فمن المهم عدم تفويت هذه الفرصة لبيان أمرين اثنين :- الأمر الاول :- مستمد من كلام هذا الشاب التهامي في فيديو له ، و خلاصته معاتبة الناس الذين هاجموه بسبب ما فعله ، بانه استفزهم فعله ، فيما لم يستفزهم ما يفعله غيره ، مع كون فعلهم اكبر ، و هذه هي الجزئية التي استوقفتني في حديثه ، اما ما تعرض له من هجوم فقد كان ثمره لهتكه ستره بنفسه ، و كان ممكن ان يكون تصرفه سلوك شخصي ، لولا انه أراد توظيف ذلك السلوك كطريق للشهرة ، فإذا به يصبح غلطة شهرت به ..! و هو محق في نقد نفاق المجتمع اليمني و تعامله بانتقائية مع نفس الخطأ ، فيغض الطرف عن ذاك الخطأ ، و يجلد هذا الخطأ ، حتى لو كان اقل قبحا من الخطأ الاول .! و على سبيل الايضاح :- سبق ل البخيتي ان نشر فيديو بالصوت و الصوره ،يتفاخر فيه باستغلال فتاه يمنيه نازحه في دولة عربيه ، في ممارسات جنسية عبر الإنترنت، مستغلا ظروفها الاجتماعية و الاقتصاديه و انها مدمنة للمخدرات .. بل و قال للناس بانه يمارس الجنس مع فتيات غيرها في الواقع و في مواقع التواصل الاجتماعي ، بذريعة ان هذه هي وسيلته المفضله للبحث عن زوجه بطريقه غير تقليديه .. بل و قال ماهو اكثر من ذلك من انه ضد الزواج التقليدي و مع إقامة علاقات جنسيه مفتوحة لكلا طرفي العلاقة ، فيكون لكل من الزوج و الزوجه او الشريك و الشريكة ممارسة الجنس مع من يريد بدون اي قيود سوى رضا الطرف الاخر ..! و مع ان الخطأ لا يبرر بالخطأ ، إلا ان سؤال هذا الشاب حول الازدواجية في التعامل مع الأخطاء هو سؤال مشروع و يمثل ادانة لقبح مجتمعي يغض الطرف عن خطأ صاحب ذمار مع كونه اكبر و اقبح و يقيم الدنيا و لا يقعدها في مواجهة خطأ صاحب تهامه مع كونه أقل نضوجا و في سن الطيش و المراهقة ، و فوق ذلك هو ضحية من ضحايا خطاب البخيتي و امثاله الذين يمارسونه باسم التنوير و التحرر.. الأمر الثاني :- مستمد من خطاب البخيتي على مدى سنوات ، و الذي يفترض ان يكون هو الاولى بالإدانة ، و ان ينظر لهذا الشاب و غيره كضحايا له و لسلوك البخيتي قبل خطابه . فالبخيتي مارس مثل تلك الأفعال و السلوكيات و بدلا من ان يتلقى بالاستهجان و الاستنكار ، كان هنالك من يمتدحها و يصورها كرجوله و بطولات ، و من غض الطرف عنها ، لم يمارس اي نوع من أنواع العقاب الاجتماعي له على ذلك السلوك ، فظللت ابواب الشخصيات السياسية و الإعلامية و حتى الدينية مفتوحة له و استمروا في التعامل معه ، مما اكسبه شهرة لدى المراهقين و المراهقات و جعلهم يعتبرونه نموذجا و قدوة لهم ..! كان الأمر ، سيختلف لو تم رفض البخيتي بسبب تلك الممارسات من تلك الأيادي التي امتدّت لمصافحته و فتحت الأبواب لمقابلته .! لذلك قبل ان تلوموا هذا الشاب او حتى البخيتي لوموا كل شخصية سياسيه او عسكرية او قبلية او دينية قبلت ان تتعامل مع البخيتي بعد كل ما مارسها من الانحطاط سياسيا و دينيا و اخلاقيا .. و إذا كان هذا الشاب التهامي قد اجرم ، فهو لم يجرم وحده و انما اجرم معه كل من ساعدوا في الترويج للبخيتي و جعلوا منه قدوة للشباب و الشابات ، سواء بغضهم الطرف عما كان يقوم به ، او بفتح ابواب بيوتهم و مكاتبهم له ..! مع الأسف كانوا شركاء للبخيتي بافعالهم تلك في انحطاط البخيتي ، و الذي فعل هذا الشاب ، في أسوء الأحوال ، ليس سوى ثمرة من ثمار ذلك الانحطاط .. #الصمت_عار_و_اليأس_خيانة

خالد الانسي

23,819 次观看 • 7 个月前

الى الجهات المعنية .... لا ادري ان كانت وزارة الثقافة ام نقابة الفنانين ام هناك جهة اخرى هي المسؤولة عن الفنانين والاغاني العراقية الى هيئة الاعلام والاتصالات ايضا... الى لجنة المحتوى الهابط في الوقت الذي نطالب به بحصر السلاح بيد الدولة ونحاول جاهدين بنشر الوعي حول خطورة تفشي ظاهرة العنف بكافة اشكاله وألوانه وتعلو اصواتنا للتخلص من السلاح المنفلت وايضا خطورة العنف تطل علينا اغنية لفنان يعتبر حاليا من ضمن الفنانين الشباب في الصفوف الامامية ويتابعه ويهتم لسماعه الكثيرين يطل بأغنية يظهر فيه استخدام نوعين من المحظورات اولهما كما ظهر في الاغنية استخدام العنف والاهانة وضرب امرأة وفي مكان عام وايضا قتل انسان باستخدام السلاح كيف لهكذا عمل ان يمرر وان يتم تداوله على انه شيء او عمل طبيعي نشاهده ويشاهده الكثير من الفئات وكلنا يعلم ويدرك ان اكثر من يستهويهم فكرة قصة الاغاني وحتى سماع الاغاني هم فئة المراهقين والشباب كيف يسوق لهم هكذا افكار وهكذا صور على انها حدث طبيعي؟! نستطيع ان نراه ونتابعه ونكرره وكلنا يدرك ايضا انه الانسان حين يكرر المنظر او المشاهدة يعتاد الحدث ويصبح طبيعيا جدا ويألفه العقل ويتقبله كيف استطاع المخرج ان يوظف فكرة ان الرجل العراقي الشرقي العربي حين يرى امرأة برفقة رجل مهما كانت علاقته بها ان يتهجم عليها ويضربها امام الملأ منذ متى اصبح هذا المشهد عاديا او مستخدما؟؟؟ ولم يكتف السيد المخرج ولا اريد ان اذكر اسمه هنا بهذا المشهد فقط بل اكمله بكارثة اخرى وهي سحب السلاح وقتل انسان حيث برر وجود السلاح بأنه يعود لصديقه الذي كان يجلس معه في المكان العام كما شتشاهدون في المقطع الذي نشر من قبل المطرب على مواقع التواصل الاجتماعي كمقطع اعلاني تشويقي للعمل قبل بثه تخيلواااا معي نشوق الجمهور بهكذا مقطع دموي وعنيف مغلف بالاهانة وتخيلوا لم يصدر اي رد فعل واحدة من اي جهة !!! اي فن هذا الذي يشجع على الموت ويحرض على العنف! هل علينا ان نذكركم ان الفن رسالة هل علينا ان نضرب لكم الامثلة كيف للاغنية ولتصويرها تأثير على المتلقي وبشكل كبير في الحروب والازمات وامور وقضايا المجتمع يبرز كثيرا دور الفنان خاصة المطربين والمغنين والامثلة كثيرة جدا حتى باتت في الاونة الاخيرة منافسة شديدة بين المخرجين والفنانين من يطرح فكرة اقوى واعمق من خلال الاغاني و تصويرها بشكل يسلط الضوء على مشكلة من مشكلات المجتمع والعمل على توعية او تنبيه الناس لها من منكم يتذكر لقاء الفنان كاظم الساهر مع الاعلامية منى الشاذلي حين ذكر ان الرقابة تتابع كل نص شعري وترفض الذي لايليق بالمجتمع ومنها جملة وردت في قصيدة او اغنية زيديني عشقا فنان بحجم كاظم الساهر تتابعه الرقابة وتدقق خلفه لانها تدرك مدى تأثير الكلمة بالمجتمع وكيف للاغنية صدى كبير فما بالكم بالصورة لذا انا اسأل هل لدينا جهة رقابية تدقق النصوص قبل تصديرها لنا هل لدينا جهة تفحص الاغاني قبل ان تبث بالصوت والصورة ام اننا نسير على البركة كما يسير كل شيء ربما اغنية بسبس ميو ولا بوبو والكثير من الاغاني الهابطة تجيب عن سؤالي هذا اتمنى من كل الجهات المذكورة وغير المذكورة اعلاه والى مغني الاغنية ومخرجها وكل من يستطيع التدخل لحذف وتغيير فكرة هذا الگليب المحرض على العنف والقتل واصدار لائحة لكل من يهمه الامر لتفادي تصوير هكذا افكار وتسويقها لنا مستقبلا وكنت اتمنى ان ارى اغاني تصور وفيها من الرسائل الايجابية والمهمة والتوعوية عن الكثير من مشاكل مجتمعنا واهمها ظاهرة تفشي المخدرات والعنف والسلاح المنفلت وقلة الوعي والفقر وحقوق الطفل والمراة والانسان وحتى الحيوان وغيرها الكثير لكن يبدو انها لا تجلب المشاهدات والاموال... كفى تسويقا للموت بحجة الاكشن والتميز وانها الرائجة الان فرائحة بارود الحروب مازالت تغطي انوفنا والعنف كل يوم يكون سيد الموقف في العديد من البيوت المغلقة ارحمونا وارحموا هذا البلد رحمكم الله #ازل_السياب #رأي #وجهة_نظري #العراق #الاغنية_العراقية #اغاني #الى_من_يهمه_الامر

الى الجهات المعنية .... لا ادري ان كانت وزارة الثقافة ام نقابة الفنانين ام هناك جهة اخرى هي المسؤولة عن الفنانين والاغاني العراقية الى هيئة الاعلام والاتصالات ايضا... الى لجنة المحتوى الهابط في الوقت الذي نطالب به بحصر السلاح بيد الدولة ونحاول جاهدين بنشر الوعي حول خطورة تفشي ظاهرة العنف بكافة اشكاله وألوانه وتعلو اصواتنا للتخلص من السلاح المنفلت وايضا خطورة العنف تطل علينا اغنية لفنان يعتبر حاليا من ضمن الفنانين الشباب في الصفوف الامامية ويتابعه ويهتم لسماعه الكثيرين يطل بأغنية يظهر فيه استخدام نوعين من المحظورات اولهما كما ظهر في الاغنية استخدام العنف والاهانة وضرب امرأة وفي مكان عام وايضا قتل انسان باستخدام السلاح كيف لهكذا عمل ان يمرر وان يتم تداوله على انه شيء او عمل طبيعي نشاهده ويشاهده الكثير من الفئات وكلنا يعلم ويدرك ان اكثر من يستهويهم فكرة قصة الاغاني وحتى سماع الاغاني هم فئة المراهقين والشباب كيف يسوق لهم هكذا افكار وهكذا صور على انها حدث طبيعي؟! نستطيع ان نراه ونتابعه ونكرره وكلنا يدرك ايضا انه الانسان حين يكرر المنظر او المشاهدة يعتاد الحدث ويصبح طبيعيا جدا ويألفه العقل ويتقبله كيف استطاع المخرج ان يوظف فكرة ان الرجل العراقي الشرقي العربي حين يرى امرأة برفقة رجل مهما كانت علاقته بها ان يتهجم عليها ويضربها امام الملأ منذ متى اصبح هذا المشهد عاديا او مستخدما؟؟؟ ولم يكتف السيد المخرج ولا اريد ان اذكر اسمه هنا بهذا المشهد فقط بل اكمله بكارثة اخرى وهي سحب السلاح وقتل انسان حيث برر وجود السلاح بأنه يعود لصديقه الذي كان يجلس معه في المكان العام كما شتشاهدون في المقطع الذي نشر من قبل المطرب على مواقع التواصل الاجتماعي كمقطع اعلاني تشويقي للعمل قبل بثه تخيلواااا معي نشوق الجمهور بهكذا مقطع دموي وعنيف مغلف بالاهانة وتخيلوا لم يصدر اي رد فعل واحدة من اي جهة !!! اي فن هذا الذي يشجع على الموت ويحرض على العنف! هل علينا ان نذكركم ان الفن رسالة هل علينا ان نضرب لكم الامثلة كيف للاغنية ولتصويرها تأثير على المتلقي وبشكل كبير في الحروب والازمات وامور وقضايا المجتمع يبرز كثيرا دور الفنان خاصة المطربين والمغنين والامثلة كثيرة جدا حتى باتت في الاونة الاخيرة منافسة شديدة بين المخرجين والفنانين من يطرح فكرة اقوى واعمق من خلال الاغاني و تصويرها بشكل يسلط الضوء على مشكلة من مشكلات المجتمع والعمل على توعية او تنبيه الناس لها من منكم يتذكر لقاء الفنان كاظم الساهر مع الاعلامية منى الشاذلي حين ذكر ان الرقابة تتابع كل نص شعري وترفض الذي لايليق بالمجتمع ومنها جملة وردت في قصيدة او اغنية زيديني عشقا فنان بحجم كاظم الساهر تتابعه الرقابة وتدقق خلفه لانها تدرك مدى تأثير الكلمة بالمجتمع وكيف للاغنية صدى كبير فما بالكم بالصورة لذا انا اسأل هل لدينا جهة رقابية تدقق النصوص قبل تصديرها لنا هل لدينا جهة تفحص الاغاني قبل ان تبث بالصوت والصورة ام اننا نسير على البركة كما يسير كل شيء ربما اغنية بسبس ميو ولا بوبو والكثير من الاغاني الهابطة تجيب عن سؤالي هذا اتمنى من كل الجهات المذكورة وغير المذكورة اعلاه والى مغني الاغنية ومخرجها وكل من يستطيع التدخل لحذف وتغيير فكرة هذا الگليب المحرض على العنف والقتل واصدار لائحة لكل من يهمه الامر لتفادي تصوير هكذا افكار وتسويقها لنا مستقبلا وكنت اتمنى ان ارى اغاني تصور وفيها من الرسائل الايجابية والمهمة والتوعوية عن الكثير من مشاكل مجتمعنا واهمها ظاهرة تفشي المخدرات والعنف والسلاح المنفلت وقلة الوعي والفقر وحقوق الطفل والمراة والانسان وحتى الحيوان وغيرها الكثير لكن يبدو انها لا تجلب المشاهدات والاموال... كفى تسويقا للموت بحجة الاكشن والتميز وانها الرائجة الان فرائحة بارود الحروب مازالت تغطي انوفنا والعنف كل يوم يكون سيد الموقف في العديد من البيوت المغلقة ارحمونا وارحموا هذا البلد رحمكم الله #ازل_السياب #رأي #وجهة_نظري #العراق #الاغنية_العراقية #اغاني #الى_من_يهمه_الامر

ازل السياب

70,610 次观看 • 11 个月前

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة

𝐓𝐌🔥

583,860 次观看 • 2 年前

لم يتعرض نادي للهجوم عليه والانتقاص مثلما تعرض نادي الاهلي من بعض معاصري ومؤرخي واعلامي الاتحاد العربي السعودي. وكل ذي نعمةمحسود. مرة يذكرون أن من اسس الاهلي لاعبا اتحاديا. ومرة يدعون الشيخ حمزة فتيحي "رحمه الله" هو من اسس الاهلي متداولين فديو للشيخ حمزة فتيحي يذكر فيه أنه اسس الاهلي وان هناك رسالة من حسن شمس اليه تؤكد وتثبت انه (اي الفتيحي) هو من اسس الاهلي. الفديو في المرفقات. رسالة حسن شمس كاملة لحمزة فتيحي وجدتها في ص 215 من كتاب التاريخ الرياضي تأليف الدكتور محمد علي القدادي - طبعة عام 1419هـ وصورتها في المرفقات. وهذا نص الرسالة "حضرة الاخ الفاضل حمزة فتيحي المحترم تحية وسلاما وبعد .. عندما اشتركت واياك في تأسيس فريقنا جعلنا كل شيء في ايدينا ، ثم انتهت الامور كما لا يخفاك ، وقد سبق أن اتفقنا على اعلان عجزنا عن ادارة أمور الرئاسة ، ونظرا لضيق أوقات فرصتنا ، وقد ارتأينا رأي العين سوء ارتباك الامور مما اضطرنا الى اسناد الرئاسة الى الاخ محمد سعيد بن فريج وقد وافقنا على ذلك بكل ارتياح . ولقد ساءني جدا ما يتمتع به الرئيس من حماقة زائدة احسسنا ضررها في الجلسات الاخير، وستبقى رئاسته ضارة للفريق ومربكة لاعماله ، ويسرني ان أثبت هنا أننا لم نضطر أو تضطرنا الى جلسة واحدة مدة رئاسته لنا." " ثم كانت مشكلتي الأخيرة التي أنتهت ليلة الخميس بان يكون النادي الأهلي فرعا للاتحاد وان أباشر اعماله من بعد المغرب ولكن الموضوع قلب رأسا على عقب في جلسة ليلة الجمعة وقد سرني موقفك جدا من قرارهم. وما ذلك ببعيد على صديق تربطنى به أواصر الصداقة والمحبة ، ولقد تعجل الاخوان في الامر وارادوا خنقي حتى أوافق على قرارهم والمصاغ في لهجة ذات شدة. . وقد كنت موافقا على ترك النادي الأهلي لولا لهجة القرار والورقة التي بعده وأنتهى الامر بشطبي من الخريطة نكاية في خضوعي لهم بان يعتبرونني اتحاديا ، وحيث اني لا قيت في أمس الماضي كلام مهينا وبذيئا مما لا احتمله بأي حال ،كما تحملت بمرارة سخرية القوم ووقاحتهم حتى بلغ السيل الزبى . وحفظا لكرامة نفسي ، اجدني مضطرا في ان اقدم استقالتي من الفريق عقب انتهاء الجلسة الخاصة بمسائلتي وسوف لايخيب ظني في أنك سترتاح لإجرائي هذا ، اذ ترشدني في غير اجحاف الى أحسن منه. وساودع فريق الكبير بقلب ملؤه الأسف وأرجو أن اعود اليه يوما ما عندما تهدأ الأمور .. وينال كل ذي حق حقه.. كما أنى سأباشر في الوقت نفسه اعمال الفريق الصغير وسوف لا استغنى عن مساعدتكم لي معنويا. وختاما أرجو أن تقبل خالص شكري على ما اوليتني من رعاية ومحبة وستبقى قلوبنا عامرة بالحب الأخوي الى الابد . تاريخ الرسالة 18 شوال 57 بقراءة الرسالة عشرات المرات .. لم اجد فيها أي إشارة بأن حمزة فتيحي أسس الاهلي. وهذه اهم النقاط الواردة في رسالة حسن شمس لحمزة فتيحي: 1- اعتراف حسن شمس بانه أسس مع الفتيحي فريق وجعلوا كل ما يتعلق بأمور الفريق بايديهما. وهنا السؤال ..اي فريق اسسه الشمس والفتيحي؟ 2- بسبب عجزهم عن ادارة أمور الرئاسة .. اضطروا الى اسناد الرئاسة الى محمد سعيد بن فريج . من هذه العبارة نستنتج ان الفريق لا يمكن ان يكون باي حال من الأحوال هو الأهلي .. فلم يرد قط ان الفريح ترأس الأهلي أو كان عضوا في الأهلي ولا حتى مشجعا اهلاويا. إنما ورد فقط .. أن محمد حسن فريج ترأس الاتحاد الرياضي الوطني. 3- عندما نستقرأ جميع الوثائق .. فسوف نستنج أن الفريق الذي اسسه الفتيحي والشمس هو فريق الاتحاد الرياضي الوطني وكان ذلك في عام 1354 عندما وافق قائممقام جدة على ان يمارس الشباب اللعب . واستمرا الفتيحي والشمس في إدارة الاتحاد الرياضي الوطني حتى عام 1357هـ ثم سلما القيادة الى الفريج. 4- الخطاب يكشف أن بعض إداريي الاتحاد اخلاقهم سيئة مما دفع حسن شمس أن يقدم استقالته. مما سبق .. 1- ليس هناك أي إشارة في رسالة حسن شمس أن الفتيحي أسس الأهلي. 2- من الرسالة نستنتج ان حسن شمس شارك في تأسيس الاتحاد الرياضي الوطني .. فإذا كان الاتحاد العربي السعودي إمتداد للاتحاد الرياضي الوطني .. فهذا يعنى ان لاعبا أهلاويا شارك في تأسيس الاتحاد. واخيرا .. اقول للمزورين كفى . وتذكروا قول الله عز وجل "يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين"

لم يتعرض نادي للهجوم عليه والانتقاص مثلما تعرض نادي الاهلي من بعض معاصري ومؤرخي واعلامي الاتحاد العربي السعودي. وكل ذي نعمةمحسود. مرة يذكرون أن من اسس الاهلي لاعبا اتحاديا. ومرة يدعون الشيخ حمزة فتيحي "رحمه الله" هو من اسس الاهلي متداولين فديو للشيخ حمزة فتيحي يذكر فيه أنه اسس الاهلي وان هناك رسالة من حسن شمس اليه تؤكد وتثبت انه (اي الفتيحي) هو من اسس الاهلي. الفديو في المرفقات. رسالة حسن شمس كاملة لحمزة فتيحي وجدتها في ص 215 من كتاب التاريخ الرياضي تأليف الدكتور محمد علي القدادي - طبعة عام 1419هـ وصورتها في المرفقات. وهذا نص الرسالة "حضرة الاخ الفاضل حمزة فتيحي المحترم تحية وسلاما وبعد .. عندما اشتركت واياك في تأسيس فريقنا جعلنا كل شيء في ايدينا ، ثم انتهت الامور كما لا يخفاك ، وقد سبق أن اتفقنا على اعلان عجزنا عن ادارة أمور الرئاسة ، ونظرا لضيق أوقات فرصتنا ، وقد ارتأينا رأي العين سوء ارتباك الامور مما اضطرنا الى اسناد الرئاسة الى الاخ محمد سعيد بن فريج وقد وافقنا على ذلك بكل ارتياح . ولقد ساءني جدا ما يتمتع به الرئيس من حماقة زائدة احسسنا ضررها في الجلسات الاخير، وستبقى رئاسته ضارة للفريق ومربكة لاعماله ، ويسرني ان أثبت هنا أننا لم نضطر أو تضطرنا الى جلسة واحدة مدة رئاسته لنا." " ثم كانت مشكلتي الأخيرة التي أنتهت ليلة الخميس بان يكون النادي الأهلي فرعا للاتحاد وان أباشر اعماله من بعد المغرب ولكن الموضوع قلب رأسا على عقب في جلسة ليلة الجمعة وقد سرني موقفك جدا من قرارهم. وما ذلك ببعيد على صديق تربطنى به أواصر الصداقة والمحبة ، ولقد تعجل الاخوان في الامر وارادوا خنقي حتى أوافق على قرارهم والمصاغ في لهجة ذات شدة. . وقد كنت موافقا على ترك النادي الأهلي لولا لهجة القرار والورقة التي بعده وأنتهى الامر بشطبي من الخريطة نكاية في خضوعي لهم بان يعتبرونني اتحاديا ، وحيث اني لا قيت في أمس الماضي كلام مهينا وبذيئا مما لا احتمله بأي حال ،كما تحملت بمرارة سخرية القوم ووقاحتهم حتى بلغ السيل الزبى . وحفظا لكرامة نفسي ، اجدني مضطرا في ان اقدم استقالتي من الفريق عقب انتهاء الجلسة الخاصة بمسائلتي وسوف لايخيب ظني في أنك سترتاح لإجرائي هذا ، اذ ترشدني في غير اجحاف الى أحسن منه. وساودع فريق الكبير بقلب ملؤه الأسف وأرجو أن اعود اليه يوما ما عندما تهدأ الأمور .. وينال كل ذي حق حقه.. كما أنى سأباشر في الوقت نفسه اعمال الفريق الصغير وسوف لا استغنى عن مساعدتكم لي معنويا. وختاما أرجو أن تقبل خالص شكري على ما اوليتني من رعاية ومحبة وستبقى قلوبنا عامرة بالحب الأخوي الى الابد . تاريخ الرسالة 18 شوال 57 بقراءة الرسالة عشرات المرات .. لم اجد فيها أي إشارة بأن حمزة فتيحي أسس الاهلي. وهذه اهم النقاط الواردة في رسالة حسن شمس لحمزة فتيحي: 1- اعتراف حسن شمس بانه أسس مع الفتيحي فريق وجعلوا كل ما يتعلق بأمور الفريق بايديهما. وهنا السؤال ..اي فريق اسسه الشمس والفتيحي؟ 2- بسبب عجزهم عن ادارة أمور الرئاسة .. اضطروا الى اسناد الرئاسة الى محمد سعيد بن فريج . من هذه العبارة نستنتج ان الفريق لا يمكن ان يكون باي حال من الأحوال هو الأهلي .. فلم يرد قط ان الفريح ترأس الأهلي أو كان عضوا في الأهلي ولا حتى مشجعا اهلاويا. إنما ورد فقط .. أن محمد حسن فريج ترأس الاتحاد الرياضي الوطني. 3- عندما نستقرأ جميع الوثائق .. فسوف نستنج أن الفريق الذي اسسه الفتيحي والشمس هو فريق الاتحاد الرياضي الوطني وكان ذلك في عام 1354 عندما وافق قائممقام جدة على ان يمارس الشباب اللعب . واستمرا الفتيحي والشمس في إدارة الاتحاد الرياضي الوطني حتى عام 1357هـ ثم سلما القيادة الى الفريج. 4- الخطاب يكشف أن بعض إداريي الاتحاد اخلاقهم سيئة مما دفع حسن شمس أن يقدم استقالته. مما سبق .. 1- ليس هناك أي إشارة في رسالة حسن شمس أن الفتيحي أسس الأهلي. 2- من الرسالة نستنتج ان حسن شمس شارك في تأسيس الاتحاد الرياضي الوطني .. فإذا كان الاتحاد العربي السعودي إمتداد للاتحاد الرياضي الوطني .. فهذا يعنى ان لاعبا أهلاويا شارك في تأسيس الاتحاد. واخيرا .. اقول للمزورين كفى . وتذكروا قول الله عز وجل "يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين"

محمد غزالي يماني

23,475 次观看 • 3 个月前

البواعث الحثيثة في بيان ان الإخوان هم الجمرة الخبيثة …. الحقيقة التي يجب ان لا نغفل عنها وان لا ندعها تمر مرور الكرام بل يجب علينا التدقيق فيها والتمحيص ودراستها وتحليلها جيداً هي حقيقة ان الأخوان وتنظيمهم مجرد قنطرة باطنية متسترة بلباس أهل السنة لعبور كل الحركات الباطنية والمنحرفة الى جسد أمتنا وساعطيكم مثلين والأمثلة كثيرة وهذين المثلين في نفس الفترة الزمنية تقريباً فهذا طالب السنجري القيادي بحزب الدعوة الباطني الإرهابي العراقي الذي ارتكب جرائم فظيعة وشنيعة في عدة اماكن ومن ضمنها دولة الكويت حرسها الله ، فهذا الحزب الخبيث تولى تنظيم الإخوان كبر اعداد القدرات القيادية والشؤون التنظيمية لهذا الحزب اللعين ، بل و حتى دعمه مادياً من أموال الزكوات والصدقات التي تجمع بإسم هذا الدين ومن ابناء الأمة المخدوعين بهذا التنظيم الصوفي الباطني المجرم . المثل الثاني هو المدعو أحمد الصيفي القيادي في الجماعة الاسلامية اللبنانية الإخوانية المتحالفة مع حزب الله لدرجة الاندماج وتسخير الرجال والسلاح وخوض المعارك معهم ، فهو يقر بهذا المقطع انه هو الذي اشرف وساعد على تأسيس كيان حزب الله في البرازيل وأمريكا اللاتينية وذلك في حقبة الثمانينيات ويقول انه قام بعدة اجراءات بعد لقائه بفاروق عميري قائد حزب الله في امريكا اللاتينية و يحي الهواش وهو قيادي سوري نصيري وعميري هذا مطلوب بعدة قضايا أمنية كتجارة المخدرات والأسلحة وغسيل الأموال وتزوير الوثائق وانه من اجلهما وبرعاية السفارة السورية التابعة للنظام الباطني البائد دعا الخائن النذل هادي المدرسي الذي خان مملكة البحرين التي آوته فأسس الجبهة الإسلامية لتحرير البحرين الموالية لإيران والتي شاركت بقتل وترويع المدنيين في البحرين والشخص الثاني باقر الصدر وهو من مؤسسي حزب الدعوة الإجرامي !!!! لك ان تتخيل ايها المسلم الكريم وايها العربي الأبي ان هذا أحمد الصيفي هو الرجل الأول في دول امريكا اللاتينية بسبب دعم أخوان الخليج له وجعلوا كل كفالات الدعاة هناك تمر من خلاله وكذلك جعلوه هو الشخص المعتمد بإصدار شهادات الحلال وللعلم ارسل أحمد الصيفي عام 2012. شحنة من عدة حاويات لنقانق الدجاج لدولة الكويت مزودة بشهادات حلال صادرة عن طريق مركز الدعوة الإسلامية التي يترأسها هو وتبين بالفحص المخبري في دولة الكويت ان الشحنة تحتوي على لحوم وشحوم الخنازير ، ومن خلال كل ما سبق يتبين لكم ان هؤلاء القوم لا علاقة لهم بثوابت الإسلام ولا مروءات العرب

البواعث الحثيثة في بيان ان الإخوان هم الجمرة الخبيثة …. الحقيقة التي يجب ان لا نغفل عنها وان لا ندعها تمر مرور الكرام بل يجب علينا التدقيق فيها والتمحيص ودراستها وتحليلها جيداً هي حقيقة ان الأخوان وتنظيمهم مجرد قنطرة باطنية متسترة بلباس أهل السنة لعبور كل الحركات الباطنية والمنحرفة الى جسد أمتنا وساعطيكم مثلين والأمثلة كثيرة وهذين المثلين في نفس الفترة الزمنية تقريباً فهذا طالب السنجري القيادي بحزب الدعوة الباطني الإرهابي العراقي الذي ارتكب جرائم فظيعة وشنيعة في عدة اماكن ومن ضمنها دولة الكويت حرسها الله ، فهذا الحزب الخبيث تولى تنظيم الإخوان كبر اعداد القدرات القيادية والشؤون التنظيمية لهذا الحزب اللعين ، بل و حتى دعمه مادياً من أموال الزكوات والصدقات التي تجمع بإسم هذا الدين ومن ابناء الأمة المخدوعين بهذا التنظيم الصوفي الباطني المجرم . المثل الثاني هو المدعو أحمد الصيفي القيادي في الجماعة الاسلامية اللبنانية الإخوانية المتحالفة مع حزب الله لدرجة الاندماج وتسخير الرجال والسلاح وخوض المعارك معهم ، فهو يقر بهذا المقطع انه هو الذي اشرف وساعد على تأسيس كيان حزب الله في البرازيل وأمريكا اللاتينية وذلك في حقبة الثمانينيات ويقول انه قام بعدة اجراءات بعد لقائه بفاروق عميري قائد حزب الله في امريكا اللاتينية و يحي الهواش وهو قيادي سوري نصيري وعميري هذا مطلوب بعدة قضايا أمنية كتجارة المخدرات والأسلحة وغسيل الأموال وتزوير الوثائق وانه من اجلهما وبرعاية السفارة السورية التابعة للنظام الباطني البائد دعا الخائن النذل هادي المدرسي الذي خان مملكة البحرين التي آوته فأسس الجبهة الإسلامية لتحرير البحرين الموالية لإيران والتي شاركت بقتل وترويع المدنيين في البحرين والشخص الثاني باقر الصدر وهو من مؤسسي حزب الدعوة الإجرامي !!!! لك ان تتخيل ايها المسلم الكريم وايها العربي الأبي ان هذا أحمد الصيفي هو الرجل الأول في دول امريكا اللاتينية بسبب دعم أخوان الخليج له وجعلوا كل كفالات الدعاة هناك تمر من خلاله وكذلك جعلوه هو الشخص المعتمد بإصدار شهادات الحلال وللعلم ارسل أحمد الصيفي عام 2012. شحنة من عدة حاويات لنقانق الدجاج لدولة الكويت مزودة بشهادات حلال صادرة عن طريق مركز الدعوة الإسلامية التي يترأسها هو وتبين بالفحص المخبري في دولة الكويت ان الشحنة تحتوي على لحوم وشحوم الخنازير ، ومن خلال كل ما سبق يتبين لكم ان هؤلاء القوم لا علاقة لهم بثوابت الإسلام ولا مروءات العرب

Esmael Albasri إسماعيل بن عبدالله البصري

12,725 次观看 • 25 天前