Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

رأيت إبليس يُردي من يطاوعه حتى يصيّـرهُ من أرذل البشرِ بالذلّ يسجد للأبقار يعبدها قد خاب من صار يُدعى عابد البقرِ

حامد العلي

58,316 subscribers

86,589 просмотров • 2 месяцев назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

يا تارك الصلاة هل تعلم أن معصيتك قد تكون أشد من معصية إبليس !! لأن ابليس رفض أن يسجد لآدم المخلوق وأنت ترفض أن تسجد لله الخالق!! فما الذي بينك وبين الله حتى تكره لقاءه ومناجاته عندما توقن بقدر الصلاة ستصلي وانظر إلى اليقين كيف يفعل

يا تارك الصلاة هل تعلم أن معصيتك قد تكون أشد من معصية إبليس !! لأن ابليس رفض أن يسجد لآدم المخلوق وأنت ترفض أن تسجد لله الخالق!! فما الذي بينك وبين الله حتى تكره لقاءه ومناجاته عندما توقن بقدر الصلاة ستصلي وانظر إلى اليقين كيف يفعل

أ.د فهد الرومي

54,680 просмотров • 5 месяцев назад

الخارجي الحروري رمز الحركية الجديد نايف بن نهار هذا تفسير حروري. هذا الرجل رأيت عددا من الحركيين على هذه المواقع يُلمعه، على طريقتهم في صناعة القدوات ونفخها. كلام هذا الرجل هنا خطير = لأنه لا ارتباط للآية بالحاكم، بل بكل آمر بالمعصية، ولازمه تكفير مرتكبي المعاصي. حتى يستبين لك الأمر، قد يطلب رجل من امرأة لا تحل له أن يواقعها، فتطيعه، فهل هما بهذا الأمر كافران؟ أصل المعاصي من إبليس فهو الآمر بها، فكل عاصٍ قد أطاع إبليس في أمره بالمعصية، فصار كل الناس كفارا لإطاعتهم إبليس. علما أن من أطاع إبليس أو غيره آكد كفره -حسب تقعيده- أكثر ممن أطاع الحاكم، فإبليس وغيره لا سلطان لهم على الناس عكس الحاكم الذي قد يكون صاحب بطش وبأس. والأمر الثاني أن الآية التي ذكر نزلت في كفار قريش إذ كانوا في تلبية الحج يقولون: ”لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك، إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك“. فأولها توحيد وآخرها شرك. لذلك روى مسلم في صحيحه عن النبي ﷺ أنه: ”كان المشركون يقولون: لبيك لا شريك لك، قال فيقول رسول الله ﷺ: ويلكم قد، قد، فيقولون: إلا شريكا هو لك، تملكه وما ملك، يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت“ فأنزل الآية على المسلمين، ويقول: ”كم واحد مننا يفعل هذا؟“ في الواقع أن كل البشرية تفعل هذا، فكل عاص مقدم أمر نفسه وهواه أو شيطانه أو غيره على أمر اللّٰه تعالى! وهذا منتهاه تكفير جميع الناس، وهو لازم قبيح يدرك عوام الناس قبحه وشناعته.

الخارجي الحروري رمز الحركية الجديد نايف بن نهار هذا تفسير حروري. هذا الرجل رأيت عددا من الحركيين على هذه المواقع يُلمعه، على طريقتهم في صناعة القدوات ونفخها. كلام هذا الرجل هنا خطير = لأنه لا ارتباط للآية بالحاكم، بل بكل آمر بالمعصية، ولازمه تكفير مرتكبي المعاصي. حتى يستبين لك الأمر، قد يطلب رجل من امرأة لا تحل له أن يواقعها، فتطيعه، فهل هما بهذا الأمر كافران؟ أصل المعاصي من إبليس فهو الآمر بها، فكل عاصٍ قد أطاع إبليس في أمره بالمعصية، فصار كل الناس كفارا لإطاعتهم إبليس. علما أن من أطاع إبليس أو غيره آكد كفره -حسب تقعيده- أكثر ممن أطاع الحاكم، فإبليس وغيره لا سلطان لهم على الناس عكس الحاكم الذي قد يكون صاحب بطش وبأس. والأمر الثاني أن الآية التي ذكر نزلت في كفار قريش إذ كانوا في تلبية الحج يقولون: ”لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك، إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك“. فأولها توحيد وآخرها شرك. لذلك روى مسلم في صحيحه عن النبي ﷺ أنه: ”كان المشركون يقولون: لبيك لا شريك لك، قال فيقول رسول الله ﷺ: ويلكم قد، قد، فيقولون: إلا شريكا هو لك، تملكه وما ملك، يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت“ فأنزل الآية على المسلمين، ويقول: ”كم واحد مننا يفعل هذا؟“ في الواقع أن كل البشرية تفعل هذا، فكل عاص مقدم أمر نفسه وهواه أو شيطانه أو غيره على أمر اللّٰه تعالى! وهذا منتهاه تكفير جميع الناس، وهو لازم قبيح يدرك عوام الناس قبحه وشناعته.

Abu Khalid Al Rusi - أبو خالد الروسي

116,177 просмотров • 8 месяцев назад

محد يعرف الموضوع كامل ولا الاطراف اللي يقصدها ابو عابد لأنه ما ذكر اسماء ولا قال اسم عزيز حتى فليش تدخلون بالنيات و تحطون كلام بذممكم وانتم ما تدرون وش بينه و بين الرجال، ليش السب وتشويه السمعة اللي وصل حتى لأهله و اكثر من مره ابو عابد يذكر عزيز بالخير حتى بمقاطعه يخوان الموضوع ما يستاهل تاخذون ذنبه خاصة ان صار فيه ظلم لشخص قال الله تعالى ﴿وَما يَتَّبِعُ أَكثَرُهُم إِلّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لا يُغني مِنَ الحَقِّ شَيئًا إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ بِما يَفعَلونَ﴾

محد يعرف الموضوع كامل ولا الاطراف اللي يقصدها ابو عابد لأنه ما ذكر اسماء ولا قال اسم عزيز حتى فليش تدخلون بالنيات و تحطون كلام بذممكم وانتم ما تدرون وش بينه و بين الرجال، ليش السب وتشويه السمعة اللي وصل حتى لأهله و اكثر من مره ابو عابد يذكر عزيز بالخير حتى بمقاطعه يخوان الموضوع ما يستاهل تاخذون ذنبه خاصة ان صار فيه ظلم لشخص قال الله تعالى ﴿وَما يَتَّبِعُ أَكثَرُهُم إِلّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لا يُغني مِنَ الحَقِّ شَيئًا إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ بِما يَفعَلونَ﴾

amjed21

731,651 просмотров • 1 месяц назад

"كنت دائمًا أسمع بعبارة: «رزقك المتأخر قد يكون خير من أرزاقهم المُتقدّمة» كنت أظنها عبارة مُواساة فقط! حتى عشتها معنىً وتفصيلًا، رأيت هذه العبارة تمامًا على أرض الواقع وأيقنت أنه لا تأخير إلا لحكمة يعلمها الله، ولا ألم دون عطاء، ولا كسر دون جبر، ولا عسر دون يُسر"♥️

"كنت دائمًا أسمع بعبارة: «رزقك المتأخر قد يكون خير من أرزاقهم المُتقدّمة» كنت أظنها عبارة مُواساة فقط! حتى عشتها معنىً وتفصيلًا، رأيت هذه العبارة تمامًا على أرض الواقع وأيقنت أنه لا تأخير إلا لحكمة يعلمها الله، ولا ألم دون عطاء، ولا كسر دون جبر، ولا عسر دون يُسر"♥️

دِفء |🌿

75,905 просмотров • 4 месяцев назад

فقط لمن يغار على عرض رسول ﷺ ويتبع الدليل من الكتاب والسنة في الحديث الصحيح لما بلغ النبي ﷺ أذى عبدالله بن أبي بن سلول لعنه الله في عرضه الشريف وطعنه في عائشة رضي الله عنها قام رسول الله ﷺ على المنبر فقال : ( يا معشر المسلمين، من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي، فوالله ما علمت عن أهلي إلا خيرا ) فلمَّا سَمِع سعد بن معاذ رضي الله عنه قول النبي ﷺ قام وأقسم لرسول الله ﷺ أنَّه يَنتقِمُ له مِمَّن آذاهُ؛ إنْ كانَ مِن الأوْسِ قَتَلوه، ثمَّ قال: وإن كان من إخواننا من الخزرج أمَرْتَنَا، فَفَعَلْنَا فيه أمْرَكَ . وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : ( والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ) ومن حبنا لرسول الله ﷺ أن ندافع عن عرضه الشريف فنحب من أحبه ونبغض من أبغض ونعادي من طعن فيه فإذا رأيت الرجل يمدح الروافض فاعلم أنه ليس على خير واعلم أن ( المرء مع من أحب )

فقط لمن يغار على عرض رسول ﷺ ويتبع الدليل من الكتاب والسنة في الحديث الصحيح لما بلغ النبي ﷺ أذى عبدالله بن أبي بن سلول لعنه الله في عرضه الشريف وطعنه في عائشة رضي الله عنها قام رسول الله ﷺ على المنبر فقال : ( يا معشر المسلمين، من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي، فوالله ما علمت عن أهلي إلا خيرا ) فلمَّا سَمِع سعد بن معاذ رضي الله عنه قول النبي ﷺ قام وأقسم لرسول الله ﷺ أنَّه يَنتقِمُ له مِمَّن آذاهُ؛ إنْ كانَ مِن الأوْسِ قَتَلوه، ثمَّ قال: وإن كان من إخواننا من الخزرج أمَرْتَنَا، فَفَعَلْنَا فيه أمْرَكَ . وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : ( والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ) ومن حبنا لرسول الله ﷺ أن ندافع عن عرضه الشريف فنحب من أحبه ونبغض من أبغض ونعادي من طعن فيه فإذا رأيت الرجل يمدح الروافض فاعلم أنه ليس على خير واعلم أن ( المرء مع من أحب )

د. زكي بن محمد الصعوب

78,347 просмотров • 11 месяцев назад

شاب جزائري اسمه نور الدين من عائلة على قد حالها، ويوم نزلت نتائج البكالوريا ما كان معه حتى جوال يشوف فيه نتيجته، فراح لأقرب محل وطلب من العامل يطلعها له. أول ما شاف إنه ناجح، فرحته كانت عفوية وردة فعله كانت بهذا الشكل.. لكن اللي صار بعدها ما كان بالحسبان... انتشر المقطع بشكل كبير، والناس تكاتفوا معه، وفي النهاية أهدوه جوال جديد وكمبيوتر بعد ما تأثروا بقصته. ❤️

شاب جزائري اسمه نور الدين من عائلة على قد حالها، ويوم نزلت نتائج البكالوريا ما كان معه حتى جوال يشوف فيه نتيجته، فراح لأقرب محل وطلب من العامل يطلعها له. أول ما شاف إنه ناجح، فرحته كانت عفوية وردة فعله كانت بهذا الشكل.. لكن اللي صار بعدها ما كان بالحسبان... انتشر المقطع بشكل كبير، والناس تكاتفوا معه، وفي النهاية أهدوه جوال جديد وكمبيوتر بعد ما تأثروا بقصته. ❤️

𝕋ⒶℍⒶ🔝

96,479 просмотров • 21 дней назад

الي كل من يشكك ويرفض أوامر الله فيما ارتد من الطواغيت وعمالهم من المرجأة وجنودهم وعبيدهم ممن كفر بالله من الرعيه يتحدون الله وعباده من أمة الإسلام حتي وصل الأمر الي مكه والمدينه يعثوا في أرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فسادا… عن أبي هريرة قال : " لما توفي رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، واستخلف أبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، قال عمر بن الخطاب لأبي بكر : كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه على الله؟ فقال أبو بكر : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لقاتلتهم على منعه، فقال عمر بن الخطاب :" فوالله ما هو إلا أن رأيت الله عز وجل قد شرح صدر أبي بكر للقتال، فعرفت أنه الحق".

الي كل من يشكك ويرفض أوامر الله فيما ارتد من الطواغيت وعمالهم من المرجأة وجنودهم وعبيدهم ممن كفر بالله من الرعيه يتحدون الله وعباده من أمة الإسلام حتي وصل الأمر الي مكه والمدينه يعثوا في أرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فسادا… عن أبي هريرة قال : " لما توفي رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، واستخلف أبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، قال عمر بن الخطاب لأبي بكر : كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه على الله؟ فقال أبو بكر : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لقاتلتهم على منعه، فقال عمر بن الخطاب :" فوالله ما هو إلا أن رأيت الله عز وجل قد شرح صدر أبي بكر للقتال، فعرفت أنه الحق".

بهجت صابر bahgat saber

128,532 просмотров • 2 лет назад

إذا قيل ختامها مسك، فاعلم أن أبا طارق قد طوى صحائف المجد بأزكى ختام، وأن ابن المخضب قد استوفى من معالي الشرف أطرافه، فهو حفيد كندة، وخال السلاطين، وسليل الحكلي، وروح ظفار، وماضيها المجيد، وحاضرها التليد. فمعالي الشيخ سالم مستهيل المعشني، مناقبه أعظم من أن تُحصى، ومآثره أجل من أن تُستقصى، تضيق عن مكارمه صحائف البيان. وقد جُبل على السخاء حتى صار الجود له سجية، والعطاء له طبيعة، يبذل بذل من لا يخشى الفقر، يصل الرحم، ويغيث الملهوف ويقضي الحاجات، ويعرف للناس أقدارهم، اجتمع له شرف المحتد، ونبل السجايا، ورجاحة العقل، وسداد الرأي .وفيه يصدق قول الشاعر على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ وتأتي على قدرِ الكرامِ المكارمُ. نسأل الله أن يديم عليه نعمة الصحة والعافية، وأن يبارك في عمره وعمله، وأن يبقيه ذخرًا لأهله وقومه ووطنه، وأن يجزيه خير الجزاء على ما قدّم ويقدم من جميل العطايا وكرم الخصال.

إذا قيل ختامها مسك، فاعلم أن أبا طارق قد طوى صحائف المجد بأزكى ختام، وأن ابن المخضب قد استوفى من معالي الشرف أطرافه، فهو حفيد كندة، وخال السلاطين، وسليل الحكلي، وروح ظفار، وماضيها المجيد، وحاضرها التليد. فمعالي الشيخ سالم مستهيل المعشني، مناقبه أعظم من أن تُحصى، ومآثره أجل من أن تُستقصى، تضيق عن مكارمه صحائف البيان. وقد جُبل على السخاء حتى صار الجود له سجية، والعطاء له طبيعة، يبذل بذل من لا يخشى الفقر، يصل الرحم، ويغيث الملهوف ويقضي الحاجات، ويعرف للناس أقدارهم، اجتمع له شرف المحتد، ونبل السجايا، ورجاحة العقل، وسداد الرأي .وفيه يصدق قول الشاعر على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ وتأتي على قدرِ الكرامِ المكارمُ. نسأل الله أن يديم عليه نعمة الصحة والعافية، وأن يبارك في عمره وعمله، وأن يبقيه ذخرًا لأهله وقومه ووطنه، وأن يجزيه خير الجزاء على ما قدّم ويقدم من جميل العطايا وكرم الخصال.

سعيد جداد-ابوعماد

80,638 просмотров • 1 месяц назад

فيلم تاي تشي صفر 2012 مترجـــــم ====================== يحكي الفيلم عن قصة لو تشان هو بطل الفيلم و يظهر كإنه أحمق إلى حد ما طوال الفيلم . وُلد لو تشان في عائلة ثرية مع أب لم يشارك كثيرًا في تربيته. ومع ذلك، رأت والدته إمكانات كبيرة فيه وأقسمت على نفسها أنها ستفعل أي شيء لتربية لو تشان جيدًا، حتى لو كان ذلك يعني السرقة من زوجها الثري. و قد وُلد لو تشان بمرض خطير يُعرف باسم "الأزهار الثلاثة على التاج"، والذي يأخذ شكل نمو كبير على رأسه. كلما تعرض هذا النمو لضربة كبيرة، تتحول عينا لو تشان إلى اللون الأبيض تمامًا حيث يدخل في وضع الهياج حيث يهاجم كل شيء بناءً على الغريزة تمامًا بقوة لا تصدق. و قد تم اكتشاف هذه القوة في معرض أثناء قتال مع بعض الأطفال المشاغبين من قبل فنان فنون قتالية يُدعى تشاو. في نفس اليوم اكتشف والده أن زوجته كانت تسرق منه المال لتربية لو تشان وأمر خدمه بضربها حتى الموت. وبدلاً من ذلك، وجدت والدته أنه من غير المعقول أن يأمر الخدم بضربها، فركضت برأسها أولاً إلى عمود بقوة حتى أصبحت على وشك الموت. طُردت من المنزل بمجرد عودة لو تشان مع تشاو الذي تبعها عن كثب.

فيلم تاي تشي صفر 2012 مترجـــــم ====================== يحكي الفيلم عن قصة لو تشان هو بطل الفيلم و يظهر كإنه أحمق إلى حد ما طوال الفيلم . وُلد لو تشان في عائلة ثرية مع أب لم يشارك كثيرًا في تربيته. ومع ذلك، رأت والدته إمكانات كبيرة فيه وأقسمت على نفسها أنها ستفعل أي شيء لتربية لو تشان جيدًا، حتى لو كان ذلك يعني السرقة من زوجها الثري. و قد وُلد لو تشان بمرض خطير يُعرف باسم "الأزهار الثلاثة على التاج"، والذي يأخذ شكل نمو كبير على رأسه. كلما تعرض هذا النمو لضربة كبيرة، تتحول عينا لو تشان إلى اللون الأبيض تمامًا حيث يدخل في وضع الهياج حيث يهاجم كل شيء بناءً على الغريزة تمامًا بقوة لا تصدق. و قد تم اكتشاف هذه القوة في معرض أثناء قتال مع بعض الأطفال المشاغبين من قبل فنان فنون قتالية يُدعى تشاو. في نفس اليوم اكتشف والده أن زوجته كانت تسرق منه المال لتربية لو تشان وأمر خدمه بضربها حتى الموت. وبدلاً من ذلك، وجدت والدته أنه من غير المعقول أن يأمر الخدم بضربها، فركضت برأسها أولاً إلى عمود بقوة حتى أصبحت على وشك الموت. طُردت من المنزل بمجرد عودة لو تشان مع تشاو الذي تبعها عن كثب.

دكتور سعيد عفيفي

24,586 просмотров • 1 год назад

"المتأذون في حياتهم يؤذون #غيرهم" تحمل في طياتها حقيقة مؤلمة عن #تأثير الألم الداخلي على سلوك الإنسان. حينما #يشعر شخص بالألم أو الحزن، قد ينعكس ذلك في تصرفاته نحو الآخرين. في كثير من الأحيان، يصبح الشخص الذي #يتعرض للمعاناة غير قادر على تحمل مشاعر العجز أو الخوف أو الحزن الذي يعيشه، فيبحث عن مخرج، سواء كان ذلك عن طريق اللوم أو الاستفزاز أو حتى إيذاء الآخرين. لقد رأيت الكثير من الوجوه التي تحمل في #أعينها بقايا ألمٍ عميق، لا يتحدثون عنه لكن يظهر في كلماتهم وسلوكهم. وكأنهم يرمون هذا الألم على من #حولهم، فيصبحون مصدراً للوجع بدلاً من أن يكونوا مصدرًا للسلام. والأمر لا يتعلق فقط بما يحدث في اللحظة، بل بما يترتب عليه من تأثير طويل الأمد على #العلاقات #والقلوب. #هل يمكن للإنسان أن يشفى من آلامه دون أن يؤذي غيره؟ #هل من سبيل للسلام الداخلي دون أن يحمل الآخرين جزءاً من معاناتنا؟ يبدو أن الجواب يكمن في الفهم، في التقدير للألم الذي يعيشه الآخرون، والتمسك #بروح #التسامح والعطف، وإدراك أننا جميعاً، في النهاية، نمر بتجارب مؤلمة، ولكن هذا لا يعني أن نكون سببًا في إلحاق الألم #بالآخرين. 🌷🍃🤍🕊️

"المتأذون في حياتهم يؤذون #غيرهم" تحمل في طياتها حقيقة مؤلمة عن #تأثير الألم الداخلي على سلوك الإنسان. حينما #يشعر شخص بالألم أو الحزن، قد ينعكس ذلك في تصرفاته نحو الآخرين. في كثير من الأحيان، يصبح الشخص الذي #يتعرض للمعاناة غير قادر على تحمل مشاعر العجز أو الخوف أو الحزن الذي يعيشه، فيبحث عن مخرج، سواء كان ذلك عن طريق اللوم أو الاستفزاز أو حتى إيذاء الآخرين. لقد رأيت الكثير من الوجوه التي تحمل في #أعينها بقايا ألمٍ عميق، لا يتحدثون عنه لكن يظهر في كلماتهم وسلوكهم. وكأنهم يرمون هذا الألم على من #حولهم، فيصبحون مصدراً للوجع بدلاً من أن يكونوا مصدرًا للسلام. والأمر لا يتعلق فقط بما يحدث في اللحظة، بل بما يترتب عليه من تأثير طويل الأمد على #العلاقات #والقلوب. #هل يمكن للإنسان أن يشفى من آلامه دون أن يؤذي غيره؟ #هل من سبيل للسلام الداخلي دون أن يحمل الآخرين جزءاً من معاناتنا؟ يبدو أن الجواب يكمن في الفهم، في التقدير للألم الذي يعيشه الآخرون، والتمسك #بروح #التسامح والعطف، وإدراك أننا جميعاً، في النهاية، نمر بتجارب مؤلمة، ولكن هذا لا يعني أن نكون سببًا في إلحاق الألم #بالآخرين. 🌷🍃🤍🕊️

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

31,181 просмотров • 1 год назад

هذه القصة في المقطع المرفق فيها عظة ودرس في آداب الدعاء بأن يسأل العبد ربَّه من واسع فضله، رغبةً وطمعًا، وقد جاء في الحديث الصحيح عند مسلم أن رسول اللهﷺ عاد رجلًا من المسلمين قد أضعفه المرض حتى صار مثل الفَرخ، فقال له رسول الله ﷺ: "هلْ كُنْتَ تَدْعُو اللهَ بشَيءٍ، أَوْ تَسْأَلُهُ إيَّاهُ؟" قال نعم، كنتُ أقول: اللَّهُمَّ ما كُنْتَ مُعَاقِبِي به في الآخِرَةِ، فَعَجِّلْهُ لي في الدُّنْيَا. فقال رسول اللهﷺ: "سُبْحَانَ اللهِ! لا تُطِيقُهُ، أَفلَا قُلْتَ: اللَّهُمَّ آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ" فَدَعَا اللهَ له، فَشَفَاهُ.

هذه القصة في المقطع المرفق فيها عظة ودرس في آداب الدعاء بأن يسأل العبد ربَّه من واسع فضله، رغبةً وطمعًا، وقد جاء في الحديث الصحيح عند مسلم أن رسول اللهﷺ عاد رجلًا من المسلمين قد أضعفه المرض حتى صار مثل الفَرخ، فقال له رسول الله ﷺ: "هلْ كُنْتَ تَدْعُو اللهَ بشَيءٍ، أَوْ تَسْأَلُهُ إيَّاهُ؟" قال نعم، كنتُ أقول: اللَّهُمَّ ما كُنْتَ مُعَاقِبِي به في الآخِرَةِ، فَعَجِّلْهُ لي في الدُّنْيَا. فقال رسول اللهﷺ: "سُبْحَانَ اللهِ! لا تُطِيقُهُ، أَفلَا قُلْتَ: اللَّهُمَّ آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ" فَدَعَا اللهَ له، فَشَفَاهُ.

أ.د. بندر الشراري

31,183 просмотров • 1 год назад

تخيلوا معاي بس هذه الارقام 🚨🚨 التقييمات الجديدة شركة SpaceX في السوق قاعدة ترتفع بشكل مرعب، والسهم صار يقترب من حاجز الـ1000 دولار قبل الاكتتاب الرسمي حتى ! إذا استمر هذا الجنون، إيلون ماسك قد يدخل مرحلة جديدة بالكامل من الثروة… أرقام ما سبق شفناها بالتاريخ الرجل يملك نفوذ وسيطرة هائلة داخل الشركة، ومع كل قفزة بتقييم SpaceX ثروته تنفجر أكثر الكل كان يتكلم عن أول تريليونير… لكن الظاهر إن ايلون ماسك بيصير بليونير واكتتاب SpaceX؟ ممكن يقلب الأسواق العالمية رأساً على عقب و يضخ سيولة جنونية و ارقام تاريخيّة

تخيلوا معاي بس هذه الارقام 🚨🚨 التقييمات الجديدة شركة SpaceX في السوق قاعدة ترتفع بشكل مرعب، والسهم صار يقترب من حاجز الـ1000 دولار قبل الاكتتاب الرسمي حتى ! إذا استمر هذا الجنون، إيلون ماسك قد يدخل مرحلة جديدة بالكامل من الثروة… أرقام ما سبق شفناها بالتاريخ الرجل يملك نفوذ وسيطرة هائلة داخل الشركة، ومع كل قفزة بتقييم SpaceX ثروته تنفجر أكثر الكل كان يتكلم عن أول تريليونير… لكن الظاهر إن ايلون ماسك بيصير بليونير واكتتاب SpaceX؟ ممكن يقلب الأسواق العالمية رأساً على عقب و يضخ سيولة جنونية و ارقام تاريخيّة

حوت العملات الرقمية official

65,195 просмотров • 2 месяцев назад

لا تستهينوا بأثر الدعاء ! - هوَ المُستحيل مُمكن يتحَقق ؟ ﴿ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ " فلا يوجد على الأرض شيء أقوى من دعائك،حتى لو رأيت الإجابة تأخرت ألحّ وتيقن أن موازين الحياة كلها تنقلب بدعاءٍ من قلب صادق، وتذكر أن نوح أغرق الأرض بدعاء "إني مغلوب فانتصر" وامتلكها سليمان بدعاء "وهب لي ملكًا" مهما عز مطلوبك تذكر قدرة الله ". "لَا تيأسوا إذا أخر الله ما تُحبون ولا تحزنوا إذا أجبرتم على تعايش وضع قد يؤلمكم بل اصبروا وابتسموا فالله سبحانه قال بكل رحمة إن مع العسر يسرا الله يُدبر لكم في الغيب أمور لو علمتموها لبكيتم فرحاً فهوناً ع قلوبكم وأبشروا."وإذا البشائر لم تحِن أوقاتها فلِحكمةٍ عند الإله تأخرتْ الغفلة عن ذكر الله وعن قراءة القرآن من أسباب استيلاء الشياطين على الإنسان وكثرة الوساوس والهموم وكثرة قراءة القرآن والذكر والتسبيح والتهليل والاستغفار من أسباب طرد الشيطان ومن أسباب سلامة القلب من الوساوس والهواجيس الضارة. سيسوقها في حينها فاصبر لها حتى وإن ضاقت عليك وأقفرتْ وغداً سيجري دمع عينك فرحةً وترى السحائب بالأماني أمطرت وترى ظروف الأمس صارت بلسما وهي التي أعيتْك حين تعسّرتْ

لا تستهينوا بأثر الدعاء ! - هوَ المُستحيل مُمكن يتحَقق ؟ ﴿ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ " فلا يوجد على الأرض شيء أقوى من دعائك،حتى لو رأيت الإجابة تأخرت ألحّ وتيقن أن موازين الحياة كلها تنقلب بدعاءٍ من قلب صادق، وتذكر أن نوح أغرق الأرض بدعاء "إني مغلوب فانتصر" وامتلكها سليمان بدعاء "وهب لي ملكًا" مهما عز مطلوبك تذكر قدرة الله ". "لَا تيأسوا إذا أخر الله ما تُحبون ولا تحزنوا إذا أجبرتم على تعايش وضع قد يؤلمكم بل اصبروا وابتسموا فالله سبحانه قال بكل رحمة إن مع العسر يسرا الله يُدبر لكم في الغيب أمور لو علمتموها لبكيتم فرحاً فهوناً ع قلوبكم وأبشروا."وإذا البشائر لم تحِن أوقاتها فلِحكمةٍ عند الإله تأخرتْ الغفلة عن ذكر الله وعن قراءة القرآن من أسباب استيلاء الشياطين على الإنسان وكثرة الوساوس والهموم وكثرة قراءة القرآن والذكر والتسبيح والتهليل والاستغفار من أسباب طرد الشيطان ومن أسباب سلامة القلب من الوساوس والهواجيس الضارة. سيسوقها في حينها فاصبر لها حتى وإن ضاقت عليك وأقفرتْ وغداً سيجري دمع عينك فرحةً وترى السحائب بالأماني أمطرت وترى ظروف الأمس صارت بلسما وهي التي أعيتْك حين تعسّرتْ

شروق بنت صالح ✨

68,359 просмотров • 1 год назад

ثمة لحظات لا تُقاس بعدد الجماهير، بل بما تختزنه من معنى. امتلأت مدرجات طرابزون بعشرات الآلاف لاستقبال محمد صلاح، لم يكن المشهد احتفالًا بلاعبٍ وقّع عقدًا جديدًا، بل كان تحيةً لرجلٍ قضى سنوات من عمره يبني نجاحاته حجرًا فوق حجر، حتى صار اسمه مرادفًا للإلهام والنجاح والتوهج .. من قرية مصرية هادئة، خرج شاب يحمل حلمًا أكبر من الطريق، ولم يطلب من الدنيا شيئًا سوى فرصة، وحين منحته الفرصة، ردَّ الجميل بالعمل، وردَّ على الشك بالنجاح، وعلى المستحيل بالإنجاز.. محمد صلاح لم يعد يملك جماهير تشجعه فحسب، بل قلوبًا تحبه، لأن الناس قد تعشق الموهبة، لكنها لا تُخلص إلا لمن يجمع بين الموهبة والأخلاق، وبين العظمة والتواضع. سيأتي يوم يعتزل فيه محمد صلاح، لكن الحكايات الجميلة لا تعتزل أبدًا، ستظل الأجيال تتذكر أن شابًا مصريًا حمل وطنه في قلبه، فسافر به إلى العالم، وأعاد إلينا جميعًا شعورًا نادرًا بالفخر… ذلك هو محمد صلاح ❤️

ثمة لحظات لا تُقاس بعدد الجماهير، بل بما تختزنه من معنى. امتلأت مدرجات طرابزون بعشرات الآلاف لاستقبال محمد صلاح، لم يكن المشهد احتفالًا بلاعبٍ وقّع عقدًا جديدًا، بل كان تحيةً لرجلٍ قضى سنوات من عمره يبني نجاحاته حجرًا فوق حجر، حتى صار اسمه مرادفًا للإلهام والنجاح والتوهج .. من قرية مصرية هادئة، خرج شاب يحمل حلمًا أكبر من الطريق، ولم يطلب من الدنيا شيئًا سوى فرصة، وحين منحته الفرصة، ردَّ الجميل بالعمل، وردَّ على الشك بالنجاح، وعلى المستحيل بالإنجاز.. محمد صلاح لم يعد يملك جماهير تشجعه فحسب، بل قلوبًا تحبه، لأن الناس قد تعشق الموهبة، لكنها لا تُخلص إلا لمن يجمع بين الموهبة والأخلاق، وبين العظمة والتواضع. سيأتي يوم يعتزل فيه محمد صلاح، لكن الحكايات الجميلة لا تعتزل أبدًا، ستظل الأجيال تتذكر أن شابًا مصريًا حمل وطنه في قلبه، فسافر به إلى العالم، وأعاد إلينا جميعًا شعورًا نادرًا بالفخر… ذلك هو محمد صلاح ❤️

mohamed salah

19,904 просмотров • 9 дней назад

الإباضي يكرر شبهة رد عليها أئمة أهل السنة منذ قرون. قال الإمام ابن بطة رحمه الله في الإبانة الكبرى: «ثم إن الجهمي إذا بطلت حجته فيما ادعاه، ادعى أمرا آخر فقال: أنا أجد في الكتاب آية تدل على أن القرآن مخلوق، فقيل له: أية آية هي؟ قال: قول الله عز وجل ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢] أفلا ترون أن كل محدث مخلوق؟ فوهّم على الضعفاء والأحداث وأهل الغباوة وموه عليهم. فيقال له: إن الذي لم يزل به عالما لا يكون محدثا، فعلمه أزلي كما أنه هو أزلي، وفعله مضمر في علمه، وإنما يكون محدثا ما لم يكن به عالما حتى علمه، فيقول: إن الله عز وجل لم يزل عالما بجميع ما في القرآن قبل أن ينزل القرآن وقبل أن يأتي به جبريل وينزل به على محمد ﷺ، وقد قال: ﴿إني جاعل في الأرض خليفة﴾ [البقرة: ٣٠] قبل أن يخلق آدم ⦗١٨٤⦘ وقال ﴿إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين﴾ [البقرة: ٣٤]. يقول: كان إبليس في علم الله كافرا قبل أن يخلقه، ثم أوحى بما قد كان علمه من جميع الأشياء. وقد أخبرنا عز وجل عن القرآن، فقال ﴿إن هو إلا وحي يوحى﴾ [النجم: ٤] فنفى عنه أن يكون غير الوحي، وإنما معنى قوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، أراد: محدثا علمه، وخبره، وزجره، وموعظته عند محمد ﷺ، وإنما أراد: أن علمك يا محمد ومعرفتك محدث بما أوحي إليك من القرآن، وإنما أراد: أن نزول القرآن عليك يحدث لك ولمن سمعه علما وذكرا لم تكونوا تعلمونه. ألم تسمع إلى قوله ﴿وعلمك ما لم تكن تعلم﴾ [النساء: ١١٣]. وقال تعالى ﴿وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان﴾ [الشورى: ٥٢]. وقال: ﴿وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا﴾ [طه: ١١٣]. فأخبر أن الذكر المحدث هو ما يحدث من سامعيه وممن علمه وأنزل عليه، لا أن القرآن محدث عند الله، ولا أن الله كان ولا قرآن، لأن القرآن إنما هو من علم الله، فمن زعم أن القرآن هو بعد، فقد زعم أن الله كان ولا علم ولا معرفة عنده بشيء مما في القرآن، ولا اسم له، ولا عزة له، ولا صفة له حتى أحدث القرآن. وقوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، فإنما هو ما يحدثه الله عند نبيه، وعند أصحابه، والمؤمنين من عباده، وما يحدثه عندهم من العلم، وما لم يسمعوه، ولم يأتهم به كتاب قبله، ولا جاءهم به رسول». أما القائل بخلق القرآن فهو كافر بإجماع المسلمين

الإباضي يكرر شبهة رد عليها أئمة أهل السنة منذ قرون. قال الإمام ابن بطة رحمه الله في الإبانة الكبرى: «ثم إن الجهمي إذا بطلت حجته فيما ادعاه، ادعى أمرا آخر فقال: أنا أجد في الكتاب آية تدل على أن القرآن مخلوق، فقيل له: أية آية هي؟ قال: قول الله عز وجل ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢] أفلا ترون أن كل محدث مخلوق؟ فوهّم على الضعفاء والأحداث وأهل الغباوة وموه عليهم. فيقال له: إن الذي لم يزل به عالما لا يكون محدثا، فعلمه أزلي كما أنه هو أزلي، وفعله مضمر في علمه، وإنما يكون محدثا ما لم يكن به عالما حتى علمه، فيقول: إن الله عز وجل لم يزل عالما بجميع ما في القرآن قبل أن ينزل القرآن وقبل أن يأتي به جبريل وينزل به على محمد ﷺ، وقد قال: ﴿إني جاعل في الأرض خليفة﴾ [البقرة: ٣٠] قبل أن يخلق آدم ⦗١٨٤⦘ وقال ﴿إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين﴾ [البقرة: ٣٤]. يقول: كان إبليس في علم الله كافرا قبل أن يخلقه، ثم أوحى بما قد كان علمه من جميع الأشياء. وقد أخبرنا عز وجل عن القرآن، فقال ﴿إن هو إلا وحي يوحى﴾ [النجم: ٤] فنفى عنه أن يكون غير الوحي، وإنما معنى قوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، أراد: محدثا علمه، وخبره، وزجره، وموعظته عند محمد ﷺ، وإنما أراد: أن علمك يا محمد ومعرفتك محدث بما أوحي إليك من القرآن، وإنما أراد: أن نزول القرآن عليك يحدث لك ولمن سمعه علما وذكرا لم تكونوا تعلمونه. ألم تسمع إلى قوله ﴿وعلمك ما لم تكن تعلم﴾ [النساء: ١١٣]. وقال تعالى ﴿وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان﴾ [الشورى: ٥٢]. وقال: ﴿وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا﴾ [طه: ١١٣]. فأخبر أن الذكر المحدث هو ما يحدث من سامعيه وممن علمه وأنزل عليه، لا أن القرآن محدث عند الله، ولا أن الله كان ولا قرآن، لأن القرآن إنما هو من علم الله، فمن زعم أن القرآن هو بعد، فقد زعم أن الله كان ولا علم ولا معرفة عنده بشيء مما في القرآن، ولا اسم له، ولا عزة له، ولا صفة له حتى أحدث القرآن. وقوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، فإنما هو ما يحدثه الله عند نبيه، وعند أصحابه، والمؤمنين من عباده، وما يحدثه عندهم من العلم، وما لم يسمعوه، ولم يأتهم به كتاب قبله، ولا جاءهم به رسول». أما القائل بخلق القرآن فهو كافر بإجماع المسلمين

طاهر حسين

22,027 просмотров • 1 месяц назад

أشعر بمتعة خاصة، وربما نوع من التسلية المجانية، عندما أجد اثنين من لاعبي الزمالك السابقين يقيمان أداء الأهلي وكأنه ناديهم السابق! الغندور، صاحب العُقد المزمنة، لا جديد يُذكر في حضوره، فالرجل دخل موسوعة "جنيس" كأطول حالة حقد ضد الأهلي في التاريخ الحديث، أما مرافقه الدائم في هذه الملهاة الإعلامية، شخص يُدعى "أحمد حمودة"، قيل إنه لاعب سابق في الزمالك، ولا أعلم حقًا إن كان قد لعب في الدوري الممتاز أم في دورة رمضانية، فلم أذكر له يومًا هدفًا أو حتى تسللًا! الثنائي انطلق في وصلة تحليلية فكاهية: الأهلي فريق ضعيف، صفقاته فاشلة، زيزو لاعب غير منتج، بن رمضان لن يضيف شيئًا، وبن شرقي، يا حسرة، لا قيمة له! لا تعرف هل تشاهد تحليلًا فنيًا أم عرضًا مسرحيًا كوميدياً! كأن تسمع لاثنين من "المنجدين" يتحدثان عن الصواريخ البالستية! دعك من هذا الإعلام الفاسد الذي خصّص برنامجًا بكامله لإدارة الهجوم المنظم على الأهلي، بتواطؤ واضح من قناة تحوّلت من قناة عامة إلى "كُشك تشجيع زملكاوي"، لكن الأهم من كل هذا العبث فهذه ليست وجهات نظر، هذه نوبات فزع جماعي من قوة الأهلي، وهم لا يُقيّمون أداءه، بل يحاولون التهوين منه حتى يهدأ خوفهم، وما سمعته ليس قراءة للمشهد، بل ترجمة حرفية لأمنياتهم الدفينة: أن يخسر الأهلي، ويتعثر زيزو، ويتحول بن شرقي إلى مجرد شبح . الواقع أنهم لا يملكون إلا التمنّي، ولا يعرفون إلا التشكيك، ولا يحترفون سوى ترديد نفس الأغنية البائسة: الأهلي سيفشل… الأهلي سيفشل… وإن انتصر، فالتحكيم، والحظ، والمطر، و"الكوكب لم يكن في موقعه الصحيح"!

أشعر بمتعة خاصة، وربما نوع من التسلية المجانية، عندما أجد اثنين من لاعبي الزمالك السابقين يقيمان أداء الأهلي وكأنه ناديهم السابق! الغندور، صاحب العُقد المزمنة، لا جديد يُذكر في حضوره، فالرجل دخل موسوعة "جنيس" كأطول حالة حقد ضد الأهلي في التاريخ الحديث، أما مرافقه الدائم في هذه الملهاة الإعلامية، شخص يُدعى "أحمد حمودة"، قيل إنه لاعب سابق في الزمالك، ولا أعلم حقًا إن كان قد لعب في الدوري الممتاز أم في دورة رمضانية، فلم أذكر له يومًا هدفًا أو حتى تسللًا! الثنائي انطلق في وصلة تحليلية فكاهية: الأهلي فريق ضعيف، صفقاته فاشلة، زيزو لاعب غير منتج، بن رمضان لن يضيف شيئًا، وبن شرقي، يا حسرة، لا قيمة له! لا تعرف هل تشاهد تحليلًا فنيًا أم عرضًا مسرحيًا كوميدياً! كأن تسمع لاثنين من "المنجدين" يتحدثان عن الصواريخ البالستية! دعك من هذا الإعلام الفاسد الذي خصّص برنامجًا بكامله لإدارة الهجوم المنظم على الأهلي، بتواطؤ واضح من قناة تحوّلت من قناة عامة إلى "كُشك تشجيع زملكاوي"، لكن الأهم من كل هذا العبث فهذه ليست وجهات نظر، هذه نوبات فزع جماعي من قوة الأهلي، وهم لا يُقيّمون أداءه، بل يحاولون التهوين منه حتى يهدأ خوفهم، وما سمعته ليس قراءة للمشهد، بل ترجمة حرفية لأمنياتهم الدفينة: أن يخسر الأهلي، ويتعثر زيزو، ويتحول بن شرقي إلى مجرد شبح . الواقع أنهم لا يملكون إلا التمنّي، ولا يعرفون إلا التشكيك، ولا يحترفون سوى ترديد نفس الأغنية البائسة: الأهلي سيفشل… الأهلي سيفشل… وإن انتصر، فالتحكيم، والحظ، والمطر، و"الكوكب لم يكن في موقعه الصحيح"!

mohamed salah

26,950 просмотров • 1 год назад

راكب إللي عسى ماله على الأرض عينه ما يسوقه سوى إللي في حياته مفادي كل شي .. متبدّل فيه غير ( المكينه ) عمره الأفتراضي راح حسب إعتقادي لا مشى ؟ .. كنه إللي صابته غرغرينه يحبي ما معه رجلين .. ولا أيادي لونه أسود قبل لا آشريه من بايعينه و يوم جبناه عند البيت كنه رمادي من كثر ما سمعنا فيه أغاني حزينه ؟ صار ما يمشي إلا لين يسمع ( عبادي ) الزمن قد شربنا من " فناجيل صينه " لين جات المراره فيه .. شي إعتيادي العيون إغرقت بـ الدمع مثل السفينه دمع عيني محيطٍ ليته يصير .. هادي لو مدحت الغني و أعطاني من الخزينه أنا غادي بـ مدحي .. ولا مانيب غادي ؟ مره أقول عادي ؟ .. مره أقول شينه ؟ مره أقوله شينه ؟ .. مره أقول عادي ؟ كيف تبغوني أخذ مدةٍ .. من يمينه و أنا حتى يوم إني طفل ما آخذ عيادي صح أنا .. واحدٍ من ساكنين المدينه بس فيني طبايع ساكنين .. البوادي كل راسي عناد .. و كل عمري غبينه ودي أصالح الدنيا و أعاند .. عنادي عزة النفس زينه .. و الملايين زينه والله ما يذبح الرجال غير المبادي _ جمال بندر

راكب إللي عسى ماله على الأرض عينه ما يسوقه سوى إللي في حياته مفادي كل شي .. متبدّل فيه غير ( المكينه ) عمره الأفتراضي راح حسب إعتقادي لا مشى ؟ .. كنه إللي صابته غرغرينه يحبي ما معه رجلين .. ولا أيادي لونه أسود قبل لا آشريه من بايعينه و يوم جبناه عند البيت كنه رمادي من كثر ما سمعنا فيه أغاني حزينه ؟ صار ما يمشي إلا لين يسمع ( عبادي ) الزمن قد شربنا من " فناجيل صينه " لين جات المراره فيه .. شي إعتيادي العيون إغرقت بـ الدمع مثل السفينه دمع عيني محيطٍ ليته يصير .. هادي لو مدحت الغني و أعطاني من الخزينه أنا غادي بـ مدحي .. ولا مانيب غادي ؟ مره أقول عادي ؟ .. مره أقول شينه ؟ مره أقوله شينه ؟ .. مره أقول عادي ؟ كيف تبغوني أخذ مدةٍ .. من يمينه و أنا حتى يوم إني طفل ما آخذ عيادي صح أنا .. واحدٍ من ساكنين المدينه بس فيني طبايع ساكنين .. البوادي كل راسي عناد .. و كل عمري غبينه ودي أصالح الدنيا و أعاند .. عنادي عزة النفس زينه .. و الملايين زينه والله ما يذبح الرجال غير المبادي _ جمال بندر

العـاهل

144,991 просмотров • 10 месяцев назад

أدركي آباك يافاطمه ♥︎ قصة حقيقيه تهز الأبدان وترجف منها القلوب فأين موضعنا من هذه القصه: يقول مالك ابن دينار بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا .. أظلم الناس وآكل الحقوق .. آكل الربا .. أضر الناس .... افعل المظالم .. لا توجد معصية إلا وارتكبتها .. شديد الفجور . يتحاشاني الناس من معصيتي يقول: في يوم من الأيام .. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله .. فتزوجت وأنجبت طفله سميتها فاطمة .. أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمة زاد الإيمان في قلبي وقلت المعصية في قلبي . . ولربما رأتني فاطمة أمسك كأسا من الخمر ... فاقتربت مني فأزاحته وهي لم تكمل السنتين .. وكأن الله يجعلهاتفعل ذلك ... وكلما كبرت فاطمة كلما زاد الإيمان في قلبي .. وكلما اقتربت من الله خطوه .... وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي..حتى اكتمل سن فاطمة 3 سنوات فلما أكملت .... الــ 3 سنوات ماتت فاطمة يقول: فانقلبت أسوأ مما كنت .. ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على البلاء.. فعدت أسوا مما كنت .. وتلاعب بي الشيطان .. حتى جاء يوما فقال لي شيطاني: لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل!! فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب وأشرب فرأيتني تتقاذفني الأحلام .. حتى رأيت تلك الرؤيا رأيتني يوم القيامة وقد أظلمت الشمس .. وتحولت البحار إلى نار.. وزلزلت الأرض ... واجتمع الناس إلى يوم القيامه .. والناس أفواج .. وأفواج .. وأنا بين الناس وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان .. هلم للعرض على الجبار يقول:فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف حتى سمعت المنادي ينادي باسمي .. هلم للعرض على الجبار يقول: فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤية) وكأن لا أحد في أرض المحشر .. ثم رأيت ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه. فجريت أنا من شده الخوف فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً ... .فقلت:آه: أنقذني من هذا الثعبان فقال لي .. يابني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحية لعلك تنجو ... فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي .. فقلت: أأهرب من الثعبان لأسقط في النار فعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني .. فبكى رأفة بحالي .. وقال: أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو فجريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراً فسمعت الأطفال كلهم يصرخون: يا فاطمه أدركي أباك أدركي أباك يقول:: فعلمت أنها ابنتي .. ويقول ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات تنجدني من ذلك الموقع فأخذتني بيدها اليمنى ..... ودفعت الثعبان بيدها اليسرى وأنا كالميت من شده الخوف ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا وقالت لي يا أبي ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله يقول: يا بنيتي .... أخبريني عن هذا الثعبان!! قالت هذا عملك السيئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك .. أما عرفت يا أبي أن الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم القيامه..؟ يقول:وذلك الرجل الضعيف: قالت ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئا ولولا انك أنجبتني ولولا أني مت صغيره ما كان هناك شئ ينفعك يقول: فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ: قد آن يارب.. قد آن يارب, نعم ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله يقول: واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التو به والعودة إلى الله يقول: دخلت المسجد فإذا بالإمام يقرأ نفس الآية ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ذلك هو مالك بن دينار من أئمة التابعين هو الذي اشتهر عنه أنه كان يبكي طول الليل ........ ويقول إلهي أنت وحدك الذي يعلم ساكن الجنة من ساكن النار، فأي الرجلين أنا اللهم اجعلني من سكان الجنة ولا تجعلني من سكان النار وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه أنه كان يقف كل يوم عند باب المسجد ينادي ويقول: أيها العبد العاصي عد إلى مولاك .. أيها العبد الغافل عد إلى مولاك .. أيها العبد الهارب عد إلى مولاك .. مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك من تقرب مني شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعاً، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة أسألك تباركت وتعاليت أن ترزقنا التوبه لا إله إلا أنت سبحانك .. إني كنت من الظالمين لأن يهدي الله بك رجلا واحداً خير لك من حمر النعم ☝️ #الكويت #السعودية #قطر #فلسطيـن #الامارات #عمان #البحرين #ابوظبي #الرياض #اليمن #مصر #لبنان

أدركي آباك يافاطمه ♥︎ قصة حقيقيه تهز الأبدان وترجف منها القلوب فأين موضعنا من هذه القصه: يقول مالك ابن دينار بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا .. أظلم الناس وآكل الحقوق .. آكل الربا .. أضر الناس .... افعل المظالم .. لا توجد معصية إلا وارتكبتها .. شديد الفجور . يتحاشاني الناس من معصيتي يقول: في يوم من الأيام .. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله .. فتزوجت وأنجبت طفله سميتها فاطمة .. أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمة زاد الإيمان في قلبي وقلت المعصية في قلبي . . ولربما رأتني فاطمة أمسك كأسا من الخمر ... فاقتربت مني فأزاحته وهي لم تكمل السنتين .. وكأن الله يجعلهاتفعل ذلك ... وكلما كبرت فاطمة كلما زاد الإيمان في قلبي .. وكلما اقتربت من الله خطوه .... وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي..حتى اكتمل سن فاطمة 3 سنوات فلما أكملت .... الــ 3 سنوات ماتت فاطمة يقول: فانقلبت أسوأ مما كنت .. ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على البلاء.. فعدت أسوا مما كنت .. وتلاعب بي الشيطان .. حتى جاء يوما فقال لي شيطاني: لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل!! فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب وأشرب فرأيتني تتقاذفني الأحلام .. حتى رأيت تلك الرؤيا رأيتني يوم القيامة وقد أظلمت الشمس .. وتحولت البحار إلى نار.. وزلزلت الأرض ... واجتمع الناس إلى يوم القيامه .. والناس أفواج .. وأفواج .. وأنا بين الناس وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان .. هلم للعرض على الجبار يقول:فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف حتى سمعت المنادي ينادي باسمي .. هلم للعرض على الجبار يقول: فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤية) وكأن لا أحد في أرض المحشر .. ثم رأيت ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه. فجريت أنا من شده الخوف فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً ... .فقلت:آه: أنقذني من هذا الثعبان فقال لي .. يابني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحية لعلك تنجو ... فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي .. فقلت: أأهرب من الثعبان لأسقط في النار فعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني .. فبكى رأفة بحالي .. وقال: أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو فجريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراً فسمعت الأطفال كلهم يصرخون: يا فاطمه أدركي أباك أدركي أباك يقول:: فعلمت أنها ابنتي .. ويقول ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات تنجدني من ذلك الموقع فأخذتني بيدها اليمنى ..... ودفعت الثعبان بيدها اليسرى وأنا كالميت من شده الخوف ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا وقالت لي يا أبي ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله يقول: يا بنيتي .... أخبريني عن هذا الثعبان!! قالت هذا عملك السيئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك .. أما عرفت يا أبي أن الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم القيامه..؟ يقول:وذلك الرجل الضعيف: قالت ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئا ولولا انك أنجبتني ولولا أني مت صغيره ما كان هناك شئ ينفعك يقول: فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ: قد آن يارب.. قد آن يارب, نعم ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله يقول: واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التو به والعودة إلى الله يقول: دخلت المسجد فإذا بالإمام يقرأ نفس الآية ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ذلك هو مالك بن دينار من أئمة التابعين هو الذي اشتهر عنه أنه كان يبكي طول الليل ........ ويقول إلهي أنت وحدك الذي يعلم ساكن الجنة من ساكن النار، فأي الرجلين أنا اللهم اجعلني من سكان الجنة ولا تجعلني من سكان النار وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه أنه كان يقف كل يوم عند باب المسجد ينادي ويقول: أيها العبد العاصي عد إلى مولاك .. أيها العبد الغافل عد إلى مولاك .. أيها العبد الهارب عد إلى مولاك .. مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك من تقرب مني شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعاً، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة أسألك تباركت وتعاليت أن ترزقنا التوبه لا إله إلا أنت سبحانك .. إني كنت من الظالمين لأن يهدي الله بك رجلا واحداً خير لك من حمر النعم ☝️ #الكويت #السعودية #قطر #فلسطيـن #الامارات #عمان #البحرين #ابوظبي #الرياض #اليمن #مصر #لبنان

ابوالشمقمق 🇰🇼

34,519 просмотров • 1 год назад

لم تكن عودة الأهلي إلى جماهيره وانتصاراته وتوهجه عودةً عادية، بل كانت عودة البطل إلى مكانه الطبيعي، السيد إلى عرشه الذي لا يليق بغيره، جاءت العودة على حساب الغريم الذي لم يشغله شيء في الأشهر الماضية سوى الحديث عن الأهلي، ومحاولة النيل منه ومن رموزه، حتى صار شغله الشاغل الأهلي… أكثر من ناديه نفسه!، منظومةٌ كاملة من إعلامٍ وجمهورٍ ومسؤولين، ظنّت أن الهجوم على الكبار قد يُسقطهم، لكن الأهلي لا يسقط، بل ينهض، يبتسم، ثم يرد حيث لا مجال للتأويل… في الملعب، وكان الرد قاسيًا وجميلًا: فوزٌ بهدفين وأداءٌ راقٍ، وتتويجٌ مستحق بكأس السوبر، لتعود الهيبة وتعلو الراية الحمراء من جديد.. أما الغريم، فكالعادة سيترك الميدان وسيتجه إلى الأعذار والتبريرات، يجيدون البكاء أكثر من اللعب، ويتحدثون أكثر مما يحققون! الأهلي حين يعود… لا يكتفي بالعودة، بل يفرض هيبته، ويذكر الجميع أن الزعامة لا تُشترى بالكلام، بل تُكتب بالألقاب 🏆

لم تكن عودة الأهلي إلى جماهيره وانتصاراته وتوهجه عودةً عادية، بل كانت عودة البطل إلى مكانه الطبيعي، السيد إلى عرشه الذي لا يليق بغيره، جاءت العودة على حساب الغريم الذي لم يشغله شيء في الأشهر الماضية سوى الحديث عن الأهلي، ومحاولة النيل منه ومن رموزه، حتى صار شغله الشاغل الأهلي… أكثر من ناديه نفسه!، منظومةٌ كاملة من إعلامٍ وجمهورٍ ومسؤولين، ظنّت أن الهجوم على الكبار قد يُسقطهم، لكن الأهلي لا يسقط، بل ينهض، يبتسم، ثم يرد حيث لا مجال للتأويل… في الملعب، وكان الرد قاسيًا وجميلًا: فوزٌ بهدفين وأداءٌ راقٍ، وتتويجٌ مستحق بكأس السوبر، لتعود الهيبة وتعلو الراية الحمراء من جديد.. أما الغريم، فكالعادة سيترك الميدان وسيتجه إلى الأعذار والتبريرات، يجيدون البكاء أكثر من اللعب، ويتحدثون أكثر مما يحققون! الأهلي حين يعود… لا يكتفي بالعودة، بل يفرض هيبته، ويذكر الجميع أن الزعامة لا تُشترى بالكلام، بل تُكتب بالألقاب 🏆

mohamed salah

13,125 просмотров • 9 месяцев назад