正在加载视频...
视频加载失败
ربتني والدتي على مبدأ الفلوس تروح و ترجع ، الفلوس ليست سلاح و ليست ثروة ، الثروة الحقيقية هي دينك و علمك و أخلاقك ، وما عدا ذلك فهي أشياء مؤقته و زائله #الدكتورة_فايزة_الخرافي . . من بودكاست بدون ورق 👇🏻 بدون ورق
2,656,409 次观看 • 3 年前 •via X (Twitter)
11 条评论
@bidonwaraq #الدكتورة_فايزة_الخرافي رائدة الرائدات وعالِمة نعتزّ بإنجازاتها وأبحاثها..نموذج مشرّف للمرأة الكويتيّة الله يحفظها ويحفظك
@bidonwaraq و يحفظكم دكتوره 🙏🏻
@bidonwaraq الأم مدرسه يايمه الله يطول بعمرها بالصحه والعافيه 🌷
@bidonwaraq الله يحفظكم 🙏🏻
@bidonwaraq
انسانه يشهد لها الكثير في الوطن العربي بالثقافه و الادب و الرقي و التواضع و يازين التربيه اسم مرزوق الغانم غني عن التعريف .
الله يحفظكم 🙏🏻
@bidonwaraq والنعم فيها الدكتورة فايزة الخرافي غنية عن تعريف ومعروفه بأخلاقها الحسنة و علمها الغزير و قدمت لوطنها وكانت اول من تولت منصب مديرة جامعة حنا كلنا نفتخر فيها و نعم الاخلاق و التربية مربية الاجيال الفاضلة الله يحفظها و يكتب اجرها و عسى الله يطول بعمرها ويجعها ذخر لاجيال 🤲🏻
@bidonwaraq ومليون نعم بالدكتوره فايزه الخرافي كانت رئيسة الجامعه بالخالديه واي طالب يقدر يدخل عليها المكتب و ما ترد له طلب وتحل مشاكله .. الله يطول في عمرها
@bidonwaraq الله يعافي بدنها ويطول بعمرها على الصحة وعااافيه منه سبحانه اللهم امين يارب العالمين
@bidonwaraq جزاك الله خير 🙏🏻ويحفظ لكم كل غالي
![سؤالك ليس حجة .. بل يكشف خللاً في ترتيبك للذنوب شرعاً. أنت تسأل عن إبليس: «لم يزنِ و لم يقتل نفساً» .. و كأن دخول الجنة يُقاس بعدد الجرائم التي لم يرتكبها العبد، لا بأصل علاقته بالله. إبليس لم تكن قضيته أنه «ترك الزنا و القتل»؛ بل أن الله أمره أمراً مباشراً فعصى، و استكبر، و اعترض، ثم أصرّ، و طلب الإمهال لإغواء بني آدم. فهل يصبح تركه للزنا فضيلةً تمحو الكفر و الاستكبار عن أمر الله؟! و القرآن حسم ميزانك قبل أن تطرحه: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ [النساء: 48]. تأمل عبارة «ما دون ذلك»؛ فهي التي تهدم السؤال من أساسه. الذنوب ليست في مرتبة واحدة، و من مات من أهل التوحيد على كبيرة دون الشرك، كالزنا أو السرقة أو القتل بغير استحلال، لا نقول إن الكبيرة هينة، و لا نضمن له الجنة ابتداءً، بل هو تحت مشيئة الله .. إن شاء عفا عنه و إن شاء عذبه. أما من مات على الشرك الأكبر فقد جاء فيه نص مستقل: ﴿إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ﴾ [المائدة: 72]. و الأعجب أن الآيات نفسها التي قررت ذلك فتحت باب التوبة لمن تاب قبل الموت؛ فبعد ذكر الكفر قالت: ﴿أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ﴾. فالكلام هنا عن من لقي الله على الشرك، لا عن التائب منه. إذن مغالطتك أنك جعلت السؤال: «من ارتكب جرائم أكثر؟»، بينما الميزان الشرعي يبدأ بسؤال آخر: «على ماذا مات؟» فالزاني الموحّد عاصٍ، و القاتل بغير حق مرتكب لكبيرة عظيمة، و لا يُكفَّر بمجرد كبيرته عند أهل السنة و الجماعة أما الشرك الأكبر إذا مات صاحبه عليه فبابه مختلف بنص القرآن. فلا تجعل عدم الزنا و القتل شهادة صلاح لإبليس .. فإبليس لم يحتج إلى أن يزني ليهلك .. كفاه أن يعرف ربَّه، ثم يعصي أمره مستكبراً، و يصرّ على عداوة عباده. المشكلة ليست أن إبليس لم يزنِ و لم يقتل .. المشكلة أنك جعلت ترك بعض الكبائر أثقل في الميزان من أصل التوحيد. و هذه ليست حجة على الدين .. بل قلبٌ لميزان الدين نفسه. صارم](https://image.24vids.com/tw-2099409349185564937/amplify_video_thumb/2099409211025158146/img/lJyumv_yJoaNWZTj.jpg)
