Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

رجل و زوجته مكفوفين يطردون من بينهم إلى الشارعهذه الحالة المخزية لا يقوم بها بشر الا المخزن الملعون 🇲🇦 من يحكم المروك 🇲🇦 ؟؟ مسلم أم يهودي ؟؟؟؟ هذه_نتيجة_التطبيع_وحكم_أزولاي

muslima_farha's profile picture

بنت الأوراس 🇩🇿💚🇪🇭💚🇵🇸

7,356 subscribers

37,574 görüntüleme • 1 yıl önce •via X (Twitter)

Sağlık & İyilikHaberler & PolitikaKomedi
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

8 Yorum

KJV Cards profil fotoğrafı
KJV Cards1 yıl önce

History of the Hissing Curse 1 Kings 9:8 KJV And at this house, which is high, every one that passeth by it shall be astonished, and shall hiss; and they shall say, Why hath the LORD done thus unto this land, and to this house?

Benattou profil fotoğrafı
Benattou1 yıl önce

ماذا تنتظر من ملك ظالم حسبي الله ونعم الوكيل

الموحدة🇩🇿💚🇵🇸 profil fotoğrafı
الموحدة🇩🇿💚🇵🇸1 yıl önce

الملك غائب مغيب لا وجود له 😂 الحكم لأزولاي مستاشره اليهودي 🇮🇱

bouregaa Mohamed profil fotoğrafı
bouregaa Mohamed1 yıl önce

وراه الدكتور السليمي بليقو والكلاب انتاع العياشة فقو الصهاينه الداو البلاد انتاعكم الدا

الموحدة🇩🇿💚🇵🇸 profil fotoğrafı
الموحدة🇩🇿💚🇵🇸1 yıl önce

كلهم ذباب الكتروني لا يهمهم المغرب ولا شعب المغرب كل ما يهمهم هو الدراهم

zenne profil fotoğrafı
zenne1 yıl önce

انتظروا الجديد هذه الايام في مملكة الحشيش .الشعب راهو يغلي يسنى الي الشرارة

Ahmed Benabedallah profil fotoğrafı
Ahmed Benabedallah1 yıl önce

سير شوف فين تدفن خريتك أو خلي عليك المغرب و المغاربة فالتيقار. سير قول لهادوك ليمقودينك كي البهيمة يوفرو ليك الما و الخبز عاد اجي انتقد في اسيادك. العفو يا مولانا لعفو

الموحدة🇩🇿💚🇵🇸 profil fotoğrafı
الموحدة🇩🇿💚🇵🇸1 yıl önce

وصلوا لهدفهم : أوصلوا ابناء إسرائيل ٱلى حكم بلاد المسلمين ...اللهم احفظ الجزائر وباقي البلدان الغير مطبعة 🤲🤲🤲

Benzer Videolar

في الوقت الراهن في المروك 🇲🇦 بينما الشعب المغفل مشغول بكرة القدم يقوم أزولاي و"المخزن" والملك محمد السادس 👑🇲🇦 بهدم المساجد وسجن الأئمة الذين يلقون خطباً مؤيدة لفلسطين وطرد المراركة من بيوتهم لتوطين إسرائيليين... لقد انتهى الأمر بالنسبة للشعب المروكي المقهور
1:59

في الوقت الراهن في المروك 🇲🇦 بينما الشعب المغفل مشغول بكرة القدم يقوم أزولاي و"المخزن" والملك محمد السادس 👑🇲🇦 بهدم المساجد وسجن الأئمة الذين يلقون خطباً مؤيدة لفلسطين وطرد المراركة من بيوتهم لتوطين إسرائيليين... لقد انتهى الأمر بالنسبة للشعب المروكي المقهور

بنت الأوراس 🇩🇿💚🇪🇭💚🇵🇸

13,469 görüntüleme • 2 ay önce

يهودي يحاور شابا جزائريا 🇩🇿 وحرف آية من القرآن الكريم فأفحمه الجزائري 🇩🇿 وألقمه حجرا مهما حاول أن يراوغه و يغالطه قائلا أنا موجود في الجزائر ليرعبه فزاده قوة ورد عليه انك لا تصلح الا خادما في الإصطبل بالله عليكم يا مسلمين هل يمكن لبلاد مسلم🇲🇦أن يفتح الباب لهؤلاء المخلوقات🤔
4:30

يهودي يحاور شابا جزائريا 🇩🇿 وحرف آية من القرآن الكريم فأفحمه الجزائري 🇩🇿 وألقمه حجرا مهما حاول أن يراوغه و يغالطه قائلا أنا موجود في الجزائر ليرعبه فزاده قوة ورد عليه انك لا تصلح الا خادما في الإصطبل بالله عليكم يا مسلمين هل يمكن لبلاد مسلم🇲🇦أن يفتح الباب لهؤلاء المخلوقات🤔

بنت الأوراس 🇩🇿💚🇪🇭💚🇵🇸

10,326 görüntüleme • 5 ay önce

تقرير تلفزيوني النظام العسكري الجزائري عن المغرب، رد عليه الصحفي و الأسد المغربي عبد الصمد ناصر بتغريدة ارعبت النظام العسكري الجزائري الذي حرك الدولارات و الدبلوماسية الجزائرية لإسكات رجل واحد من رجالات المملكة المغربية الشريفة 🇲🇦 عد يا عبد الصمد ناصر الى وطنك آمنا مطمئنا. اما الصحفيين الجزائريين و المعارضة الجزائرية في الخارج لا يفكرون في العودة إلى وطنهم حتى في الحلم. هناك من محكوم بالاعدام و هناك من محكوم بالبؤبد و المحظوظ محكوم ب20 سنة سجنا. و التهمة واحدة ، اضعاف معنويات الجيش و الارهاب.
0:31

تقرير تلفزيوني النظام العسكري الجزائري عن المغرب، رد عليه الصحفي و الأسد المغربي عبد الصمد ناصر بتغريدة ارعبت النظام العسكري الجزائري الذي حرك الدولارات و الدبلوماسية الجزائرية لإسكات رجل واحد من رجالات المملكة المغربية الشريفة 🇲🇦 عد يا عبد الصمد ناصر الى وطنك آمنا مطمئنا. اما الصحفيين الجزائريين و المعارضة الجزائرية في الخارج لا يفكرون في العودة إلى وطنهم حتى في الحلم. هناك من محكوم بالاعدام و هناك من محكوم بالبؤبد و المحظوظ محكوم ب20 سنة سجنا. و التهمة واحدة ، اضعاف معنويات الجيش و الارهاب.

هشام السنوسي

332,466 görüntüleme • 3 yıl önce

ايلون مسك: "حين ترتكب مذبحة في حق شعب، و هو شيء غير مقبول أبدًا، ستحول من نجى منهم إلى أشخاص يكرهون اسرائيل. في مقابل كل عضو في حماس تقتل بهذه الطريقة، كم عضو جديد في حماس صنعت؟ بالطبع أكثر في هذه الحالة أنت لم تنجح بشيء." سمها حماس سمها ما شئت، هي مجاميع حتمية الظهور بسبب البطش الصهيوني من ١٩٤٨ إلى اليوم. هو أمر بديهي جدًا يفهمه أي انسان عنده قليل من المنطق، و الصهاينة والغرب يعرفونه جيدًا مع ذلك يستمرون في جرائمهم الوحشية، لأن المسألة لم تكون حماس في يوم. هي إبادة منهجية للفلسطينيين متأصلة في الايدلوجية الصهيونية سواء قاوم الفلسطينيون أم استسلموا للسلام "المزعوم" و للعيش في دولة عنصرية قذرة لا حقوق لهم فيها دولة بها الفصل العنصري في ابشع أشكاله.
1:02

ايلون مسك: "حين ترتكب مذبحة في حق شعب، و هو شيء غير مقبول أبدًا، ستحول من نجى منهم إلى أشخاص يكرهون اسرائيل. في مقابل كل عضو في حماس تقتل بهذه الطريقة، كم عضو جديد في حماس صنعت؟ بالطبع أكثر في هذه الحالة أنت لم تنجح بشيء." سمها حماس سمها ما شئت، هي مجاميع حتمية الظهور بسبب البطش الصهيوني من ١٩٤٨ إلى اليوم. هو أمر بديهي جدًا يفهمه أي انسان عنده قليل من المنطق، و الصهاينة والغرب يعرفونه جيدًا مع ذلك يستمرون في جرائمهم الوحشية، لأن المسألة لم تكون حماس في يوم. هي إبادة منهجية للفلسطينيين متأصلة في الايدلوجية الصهيونية سواء قاوم الفلسطينيون أم استسلموا للسلام "المزعوم" و للعيش في دولة عنصرية قذرة لا حقوق لهم فيها دولة بها الفصل العنصري في ابشع أشكاله.

فيصل شاهـ

83,425 görüntüleme • 2 yıl önce

عيد الفصح ، هو قيامة المسيح بعد صلبه و هذه عقيدة باطلة و لايصح أن نهنئ المسيحيين بها ، و الرئيس ليس بمجبرٍ على هذا ، هو مجبر على إعطاءهم حقوقهم و حمايتهم فقط وليس المشاركة في أعيادهم و هذا لايعتبر ( تلطيف جو ) بل يعتبر إقحام لمقام الرئاسة في أشياء ليست ملزمة بها ، و المسيحي لا يحترم من يقوم بهذا بل ينظر إليه بنظرة ازدراء نحن نتعامل مع المسيحيين في سوريا بما أمر الله عزوجل ، فكوننا نحن من يحكم صار واجباً علينا حمايتهم و عدم ظلمهم ورد حقوقهم و من كان له جار أو زميل عمل مسيحي فيستطيع أن يهنأه بالبيت الجديد و المولود الجديد ويقبل دعوته إذا دعاه إلى طعام و دعوته ليأكل الطعام عندنا أيضاً جائزة و إهداءه و قبول الهدية منه ، كل ذلك ليس فيه إشكال ، دام أن هذا المسيحي ليس محارباً لنا . لكن أن نقوم بتهنئته في عيد ديني فهذا لا يجوز بأي شكل من الأشكال أنا لا أخشى كثيراً من رد المسيحيين لأن المسيحيين يعلمون جيداً أنه من الواجب على غير المسيحيين أن يؤمنوا بيسوع كي ينجو ( حسب المفهوم النصراني أياً كانت ألفاظه ) وهم يدعون لهذا فتراهم يقومون بحملات التنصير والتبشير لكنني كتبت هذا كي أرد مسبقاً و ألجم المسلمين الكيوت الذين سيصدعون رؤوسنا بأننا تكفيريون ، مع أننا لم ندع لإيذاء أحد فقط نوضح اختلاف الأديان عند النصارى في أناجيلهم كلام كثير مثل هذا على سبيل المثال: "مَنْ آمَنَ وَاعْتَمَدَ خَلَصَ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ يُدَنْ." (مر 16: 16). و أيضاً لديهم أن الخلاص يكون حصراً بيسوع (( وَلَيْسَ بِأَحَدٍ غَيْرِهِ الْخَلاَصُ. ))
0:34

عيد الفصح ، هو قيامة المسيح بعد صلبه و هذه عقيدة باطلة و لايصح أن نهنئ المسيحيين بها ، و الرئيس ليس بمجبرٍ على هذا ، هو مجبر على إعطاءهم حقوقهم و حمايتهم فقط وليس المشاركة في أعيادهم و هذا لايعتبر ( تلطيف جو ) بل يعتبر إقحام لمقام الرئاسة في أشياء ليست ملزمة بها ، و المسيحي لا يحترم من يقوم بهذا بل ينظر إليه بنظرة ازدراء نحن نتعامل مع المسيحيين في سوريا بما أمر الله عزوجل ، فكوننا نحن من يحكم صار واجباً علينا حمايتهم و عدم ظلمهم ورد حقوقهم و من كان له جار أو زميل عمل مسيحي فيستطيع أن يهنأه بالبيت الجديد و المولود الجديد ويقبل دعوته إذا دعاه إلى طعام و دعوته ليأكل الطعام عندنا أيضاً جائزة و إهداءه و قبول الهدية منه ، كل ذلك ليس فيه إشكال ، دام أن هذا المسيحي ليس محارباً لنا . لكن أن نقوم بتهنئته في عيد ديني فهذا لا يجوز بأي شكل من الأشكال أنا لا أخشى كثيراً من رد المسيحيين لأن المسيحيين يعلمون جيداً أنه من الواجب على غير المسيحيين أن يؤمنوا بيسوع كي ينجو ( حسب المفهوم النصراني أياً كانت ألفاظه ) وهم يدعون لهذا فتراهم يقومون بحملات التنصير والتبشير لكنني كتبت هذا كي أرد مسبقاً و ألجم المسلمين الكيوت الذين سيصدعون رؤوسنا بأننا تكفيريون ، مع أننا لم ندع لإيذاء أحد فقط نوضح اختلاف الأديان عند النصارى في أناجيلهم كلام كثير مثل هذا على سبيل المثال: "مَنْ آمَنَ وَاعْتَمَدَ خَلَصَ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ يُدَنْ." (مر 16: 16). و أيضاً لديهم أن الخلاص يكون حصراً بيسوع (( وَلَيْسَ بِأَحَدٍ غَيْرِهِ الْخَلاَصُ. ))

خالد الحمد 🇸🇾

143,567 görüntüleme • 5 ay önce

🇲🇱❤️🇲🇦 قبل مواجهة #المغرب و #مالي في #كأس_الأمم_الإفريقية … ظهرت الصورة التي خطفت القلوب. تسعة ملائكة… تسعة معجزات… أبناء عائلة سيسي الذين أبهروا العالم منذ ولادتهم. خمــس فتايات: كاديديا، فطومة، حواء، أدما، وأومو… وأربعة فتيان: محمد، عمر، الحاجي، وباه… وُلدوا قبل أوانهم في الأسبوع الـ30 بعملية قيصرية بالمغرب يوم 4 مايو 2021، وأمضوا 19 شهرًا من الرعاية والرحلة الصعبة قبل أن يعودوا إلى أرض الوطن مالي… قصة قوة وإيمان وحب لا ينتهي. هذه الصورة ليست مجرد لقطة… إنها رمز للحياة، للأمل، وللوحدة بين الشعبين 🇲🇦🤝🇲🇱 تحية لكل أم قوية… لكل عائلة صابرة… ولكل يد ساعدت لإنقاذ هذه الأرواح الصغيرة 💛
0:24

🇲🇱❤️🇲🇦 قبل مواجهة #المغرب و #مالي في #كأس_الأمم_الإفريقية … ظهرت الصورة التي خطفت القلوب. تسعة ملائكة… تسعة معجزات… أبناء عائلة سيسي الذين أبهروا العالم منذ ولادتهم. خمــس فتايات: كاديديا، فطومة، حواء، أدما، وأومو… وأربعة فتيان: محمد، عمر، الحاجي، وباه… وُلدوا قبل أوانهم في الأسبوع الـ30 بعملية قيصرية بالمغرب يوم 4 مايو 2021، وأمضوا 19 شهرًا من الرعاية والرحلة الصعبة قبل أن يعودوا إلى أرض الوطن مالي… قصة قوة وإيمان وحب لا ينتهي. هذه الصورة ليست مجرد لقطة… إنها رمز للحياة، للأمل، وللوحدة بين الشعبين 🇲🇦🤝🇲🇱 تحية لكل أم قوية… لكل عائلة صابرة… ولكل يد ساعدت لإنقاذ هذه الأرواح الصغيرة 💛

Leɛyun 🇲🇦👑♥️🌹

1,335,096 görüntüleme • 9 ay önce

البعض لا يُنقذنا بكلمات كبيرة… بل بحضوره البسيط في اللحظة التي أوشكنا فيها على الغياب. A Man Called Otto 2022 الفيلم الأميركي" رجل يُدعى أوتو"، المقتبس عن الرواية السويدية رجل يُدعى أوفه، لا يقدّم بطلاً خارقًا، ولا قصة استثنائية، بل يقدّم ما هو أعمق: إنسانًا عاديًا، يقف على حافة الحياة، بعد أن سُلب منه كل ما يجعلها جديرة بالاستمرار. لا صراخ، لا ميلودراما، فقط صمت ثقيل، وأفعال صغيرة تتكشّف بها المعاني الكبرى. فيلم يتكئ على بساطة الطرح ليُلامس أعقد ما في الإنسان: رغبته في الانسحاب والرحيل حين يعجز عن التعبير عن وجعه. توم هانكس لا يتقمص شخصية أوتو، بل يُعيد تعريفها: هو ليس عجوزًا غاضبًا من العالم، بل روح مطحونة بانكسارات لم تجد من يُصغي لرجفتها. الحزن في هذا الفيلم ليس استعراضًا، بل مادة خام تُبنى بها الشخصية من الداخل. أوتو لا يكره أحدًا، بل عاجز عن منح ثقته لعالم لم يترك له سوى الفراغ بعد فقدان زوجته، التي كانت نافذته الوحيدة على الحياة. حين تُغلق تلك النافذة، لا يبقى سوى الجدار. اللقاء مع الجيران لا يأتي كتحوّلٍ خارجي، بل ككسرٍ داخلي لحالة الانغلاق. حضور الآخرين، بعشوائيتهم، بأخطائهم، بثرثرتهم، يحرّك شيئًا في أوتو لم يكن ميتًا، بل متجمّدًا. المرأة التي تطرق بابه بلا استئذان لا تحمل رسالة خلاص، لكنها تحضر. فقط تحضر. والفيلم يُحسن الإصغاء لقيمة هذا الحضور، حيث لا يُقابل النوايا بوعي تحليلي، بل بارتباك الإنسان حين يُفاجأ بالدفء بعد برد طويل. لا يعد الفيلم بعودة كاملة إلى الفرح، ولا يقدّم خلاصًا نهائيًا، بل يُتيح لحظة صدق نادرة: أن البقاء ممكن، ليس لأن الألم قد انتهى، بل لأن أحدهم تجرّأ على الاقتراب. كل تفصيلة في الفيلم تؤكّد أن المعنى لا يُعاد اكتشافه بخطبة ملهمة، بل بحمل سلّة مشتريات لجار، أو فتح باب لجار غريب، أو مجرّد الإصغاء لطفل يسأل دون إذن. رجل يُدعى أوتو ليس فيلماً عن التغيير، بل عن التحوّل البطيء، الصامت، الذي يحدث حين لا تتوقعه. فيلم يذكّرنا أن البشر لا يحتاجون بالضرورة إلى من يُصلحهم، بل إلى من يراهم دون أن يحكم عليهم. وهذا بحد ذاته، نوع نادر من الحب في هذا الزمن القاسي .
1:43

البعض لا يُنقذنا بكلمات كبيرة… بل بحضوره البسيط في اللحظة التي أوشكنا فيها على الغياب. A Man Called Otto 2022 الفيلم الأميركي" رجل يُدعى أوتو"، المقتبس عن الرواية السويدية رجل يُدعى أوفه، لا يقدّم بطلاً خارقًا، ولا قصة استثنائية، بل يقدّم ما هو أعمق: إنسانًا عاديًا، يقف على حافة الحياة، بعد أن سُلب منه كل ما يجعلها جديرة بالاستمرار. لا صراخ، لا ميلودراما، فقط صمت ثقيل، وأفعال صغيرة تتكشّف بها المعاني الكبرى. فيلم يتكئ على بساطة الطرح ليُلامس أعقد ما في الإنسان: رغبته في الانسحاب والرحيل حين يعجز عن التعبير عن وجعه. توم هانكس لا يتقمص شخصية أوتو، بل يُعيد تعريفها: هو ليس عجوزًا غاضبًا من العالم، بل روح مطحونة بانكسارات لم تجد من يُصغي لرجفتها. الحزن في هذا الفيلم ليس استعراضًا، بل مادة خام تُبنى بها الشخصية من الداخل. أوتو لا يكره أحدًا، بل عاجز عن منح ثقته لعالم لم يترك له سوى الفراغ بعد فقدان زوجته، التي كانت نافذته الوحيدة على الحياة. حين تُغلق تلك النافذة، لا يبقى سوى الجدار. اللقاء مع الجيران لا يأتي كتحوّلٍ خارجي، بل ككسرٍ داخلي لحالة الانغلاق. حضور الآخرين، بعشوائيتهم، بأخطائهم، بثرثرتهم، يحرّك شيئًا في أوتو لم يكن ميتًا، بل متجمّدًا. المرأة التي تطرق بابه بلا استئذان لا تحمل رسالة خلاص، لكنها تحضر. فقط تحضر. والفيلم يُحسن الإصغاء لقيمة هذا الحضور، حيث لا يُقابل النوايا بوعي تحليلي، بل بارتباك الإنسان حين يُفاجأ بالدفء بعد برد طويل. لا يعد الفيلم بعودة كاملة إلى الفرح، ولا يقدّم خلاصًا نهائيًا، بل يُتيح لحظة صدق نادرة: أن البقاء ممكن، ليس لأن الألم قد انتهى، بل لأن أحدهم تجرّأ على الاقتراب. كل تفصيلة في الفيلم تؤكّد أن المعنى لا يُعاد اكتشافه بخطبة ملهمة، بل بحمل سلّة مشتريات لجار، أو فتح باب لجار غريب، أو مجرّد الإصغاء لطفل يسأل دون إذن. رجل يُدعى أوتو ليس فيلماً عن التغيير، بل عن التحوّل البطيء، الصامت، الذي يحدث حين لا تتوقعه. فيلم يذكّرنا أن البشر لا يحتاجون بالضرورة إلى من يُصلحهم، بل إلى من يراهم دون أن يحكم عليهم. وهذا بحد ذاته، نوع نادر من الحب في هذا الزمن القاسي .

Mohammed Abd Alhadi

40,218 görüntüleme • 1 yıl önce

أنا حسن ريفي أمازيغي مغربي 🫶🇲🇦🫶 لقد نشأت ودرست وعملت لفترة في #مليلية المغربية المحتلة وأكملت تعليمي في مدينة #الناظور و #طنجة وكذلك في الخارج "أوروبا" مدينتي #سبتة ومليلية وغيرها لهما تاريخ طويل من الاحتلال، وهي أراض مغربية لا تسقط حقوق استرجاعها بالتقادم مهما طال الزمن، ولا تنازل عن تلك الجيوب المحتلة ولا عن الأراضي الشرقية التي انتزعت منا؛ فهذه هي إرادة جميع المغاربة بمن فيهم الأجيال التي لم تولد بعد وهي أيضاً إرادة الشهداء من مختلف أنحاء #المملكة_المغربية بما في ذلك منطقة #الريف 🇲🇦الذين يرقدون في مثواهم الأخير؛ تغمدهم الله بواسع رحمته. لقد ظلت هذه القضية تحظى بأهمية بالغة لدى أجيال المغاربة المتعاقبة، غير أن الأحداث التي شهدتها سبتة والممارسات الإسبانية العنصرية جعلتنا ندرك أن الوقت قد حان فعلا لاستعادة هذه الأراضي. وإن الشعب المغربي العظيم، حفظه الله، على أهبة الاستعداد عاجلاً أم آجلاً، وفي أي لحظة لتلبية نداء التحرك متى دعت الحاجة إلى ذلك ، وأولها نفضل الدبلوماسية المغربية الدبلوماسية المغربية 🇲🇦 السلمية السياسية على أي طريقة التعامل الأخرى !!!
0:23

أنا حسن ريفي أمازيغي مغربي 🫶🇲🇦🫶 لقد نشأت ودرست وعملت لفترة في #مليلية المغربية المحتلة وأكملت تعليمي في مدينة #الناظور و #طنجة وكذلك في الخارج "أوروبا" مدينتي #سبتة ومليلية وغيرها لهما تاريخ طويل من الاحتلال، وهي أراض مغربية لا تسقط حقوق استرجاعها بالتقادم مهما طال الزمن، ولا تنازل عن تلك الجيوب المحتلة ولا عن الأراضي الشرقية التي انتزعت منا؛ فهذه هي إرادة جميع المغاربة بمن فيهم الأجيال التي لم تولد بعد وهي أيضاً إرادة الشهداء من مختلف أنحاء #المملكة_المغربية بما في ذلك منطقة #الريف 🇲🇦الذين يرقدون في مثواهم الأخير؛ تغمدهم الله بواسع رحمته. لقد ظلت هذه القضية تحظى بأهمية بالغة لدى أجيال المغاربة المتعاقبة، غير أن الأحداث التي شهدتها سبتة والممارسات الإسبانية العنصرية جعلتنا ندرك أن الوقت قد حان فعلا لاستعادة هذه الأراضي. وإن الشعب المغربي العظيم، حفظه الله، على أهبة الاستعداد عاجلاً أم آجلاً، وفي أي لحظة لتلبية نداء التحرك متى دعت الحاجة إلى ذلك ، وأولها نفضل الدبلوماسية المغربية الدبلوماسية المغربية 🇲🇦 السلمية السياسية على أي طريقة التعامل الأخرى !!!

Hassan 123

12,602 görüntüleme • 1 ay önce

أنا في البلد اللي إذا كررت زيارته يقولون مسحور 🧙 أنا في المغرب 🇲🇦 👇🏻📸 هذه الزيارة رقم 20 ✈️ لا يعجبني ولا أرتاح فيه 🥹 80% من رحلاتي كانت بغرض العمل حاولت في كل زيارتي السابقة أن أجد شيئا من جماله الذي حكوا لي عنه كثيرا من القصص والسوالف ومتعة لم أشعر بها للأسف زرت فيه كازا والمحمدية ومرراكش وأقادير وطنجه والرباط وإفران وغيرها من مناطق الجذب السياحي والنتيجة في كل رحلة ( لا أشتاق له وليس مريحا على الإطلاق ) ❌ وعلى الرغم من كوني أتكيف بسهولة وأجد دوما مساحة في رحلتي للمتعة والوناسة في معظم الدول التي زرتها والتي قاربت أن تصل إلى 100 دولة بفضل الله وكرمه لكن مشاعري تجاه هذا المغرب 🇲🇦 عجيبة وغريبة على غير عادة العشّاق بالمناسبة ؛ أصدقائي المغاربة كثيييير 🤍 معظمهم في المغرب وجزء منهم في السعودية وأقابل بعضهم بشكل شبه يومي وأستمتع بصحبتهم وصداقتهم ومع ذلك لا أجد ذلك ينعكس على علاقتي وشعوري سياحيا حين أكون في وطنهم الغالي هل كان هذا الشعور بسبب إستقبال بعض موظفيهم في الجوازات والجمارك واللي أشوف الدخول له والخروج منه مع مطار القاهرة من وعثاء السفر ؟!! أم بسبب تلك النظرات الغير مريحة التي أشعر بها حين أقابل بعضهم في الأسواق والمولات ومناطق الجذب السياحي كونك خليجي ؟ وبالمناسبة ؛ سافرت للجزائر 4 مرات وطلعت منها في أحد الرحلات للمغرب ونزلت التغطية في قناتي في اليوتيوب ، المقطع إنتشر بسرعة وزادت مشاهداته بشكل كبير في وقتها وأكثر شي شفته تلك التعليقات السلبية التي تنتقد الخليجيين والتي كالعادة لا تمثل أحدا في هذه الرحلة ✈️ أنا بقيادة خبير من الطراز الرفيع وبرتاح من هم التخطيط والبرنامج كل شي راح يسويه ويختاره أبو حمد أحمد المانع الفلاسي ويقول إنت بس إستمتع وإنبسط 🥰🥰 ولو ما أعجبتك هالمررررة لك رحلة مع المدام مكفول محفول آخر رحلة كانت في العام الماضي برفقة ملك الكروزات حسام مستشار رحلات الكروز طلعنا كروز فخم وراقي جدا جدا من كازا مرورا بطنجه إلى أسبانيا 🇪🇸 عطوني رأيكم يا أصدقائي هل تحسون بدات الشعور ؟ أم انا الوحيد الذي لا يستمتع بزيارتها ؟!! أعتذر بشدة لمحبي وعشاق المغرب 🇲🇦 لكنني للأسف لاأجد نفسي فيها ولا أشتاق للعودة لها أيا أصدقائي ! يمكن هالمرة أحمد المانع الفلاسي يغير جميع الإعدادات 😂 شوف سنابي لو كنت مهتما يا صديقي 🌹🤍
1:17

أنا في البلد اللي إذا كررت زيارته يقولون مسحور 🧙 أنا في المغرب 🇲🇦 👇🏻📸 هذه الزيارة رقم 20 ✈️ لا يعجبني ولا أرتاح فيه 🥹 80% من رحلاتي كانت بغرض العمل حاولت في كل زيارتي السابقة أن أجد شيئا من جماله الذي حكوا لي عنه كثيرا من القصص والسوالف ومتعة لم أشعر بها للأسف زرت فيه كازا والمحمدية ومرراكش وأقادير وطنجه والرباط وإفران وغيرها من مناطق الجذب السياحي والنتيجة في كل رحلة ( لا أشتاق له وليس مريحا على الإطلاق ) ❌ وعلى الرغم من كوني أتكيف بسهولة وأجد دوما مساحة في رحلتي للمتعة والوناسة في معظم الدول التي زرتها والتي قاربت أن تصل إلى 100 دولة بفضل الله وكرمه لكن مشاعري تجاه هذا المغرب 🇲🇦 عجيبة وغريبة على غير عادة العشّاق بالمناسبة ؛ أصدقائي المغاربة كثيييير 🤍 معظمهم في المغرب وجزء منهم في السعودية وأقابل بعضهم بشكل شبه يومي وأستمتع بصحبتهم وصداقتهم ومع ذلك لا أجد ذلك ينعكس على علاقتي وشعوري سياحيا حين أكون في وطنهم الغالي هل كان هذا الشعور بسبب إستقبال بعض موظفيهم في الجوازات والجمارك واللي أشوف الدخول له والخروج منه مع مطار القاهرة من وعثاء السفر ؟!! أم بسبب تلك النظرات الغير مريحة التي أشعر بها حين أقابل بعضهم في الأسواق والمولات ومناطق الجذب السياحي كونك خليجي ؟ وبالمناسبة ؛ سافرت للجزائر 4 مرات وطلعت منها في أحد الرحلات للمغرب ونزلت التغطية في قناتي في اليوتيوب ، المقطع إنتشر بسرعة وزادت مشاهداته بشكل كبير في وقتها وأكثر شي شفته تلك التعليقات السلبية التي تنتقد الخليجيين والتي كالعادة لا تمثل أحدا في هذه الرحلة ✈️ أنا بقيادة خبير من الطراز الرفيع وبرتاح من هم التخطيط والبرنامج كل شي راح يسويه ويختاره أبو حمد أحمد المانع الفلاسي ويقول إنت بس إستمتع وإنبسط 🥰🥰 ولو ما أعجبتك هالمررررة لك رحلة مع المدام مكفول محفول آخر رحلة كانت في العام الماضي برفقة ملك الكروزات حسام مستشار رحلات الكروز طلعنا كروز فخم وراقي جدا جدا من كازا مرورا بطنجه إلى أسبانيا 🇪🇸 عطوني رأيكم يا أصدقائي هل تحسون بدات الشعور ؟ أم انا الوحيد الذي لا يستمتع بزيارتها ؟!! أعتذر بشدة لمحبي وعشاق المغرب 🇲🇦 لكنني للأسف لاأجد نفسي فيها ولا أشتاق للعودة لها أيا أصدقائي ! يمكن هالمرة أحمد المانع الفلاسي يغير جميع الإعدادات 😂 شوف سنابي لو كنت مهتما يا صديقي 🌹🤍

ماجد الفهد

2,075,361 görüntüleme • 1 yıl önce

لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه 🚨 يذكر الاديب العروبي/ عبدالعزيز التويجري رحمه الله في كتابه "لسراة الليل هتف الصباح" يحدثه أحد كبار السن من اهل المجمعة يقال له/ عبدالله بن صنع الله الذي وصفه التويجري بأنه رجل صدوق يقول عندما كانوا أسرة آل سعود جلاوية في الكويت ذهبت انا و شخصين بينهم شاعر بدوي يقال له فرزان بن بطي السهلي للسلام على الامام عبدالرحمن الفيصل و عندما سلمنا عليه قلنا وين عيالك نبي نسلم عليهم فقال عيالي بالمكان الفلاني ثم ارسل معنا رجال فعندما ذهبنا وجدنا الملك عبدالعزيز و معه اخوه محمد المصطفق رحمهم الله يقول عندما دخلنا نهض محمد المصطفق يحوف المعاميل و يجدد لنا القهوه و عبدالعزيز كان نحيف و جالس ساكت لا يتكلم وبعد فترة من الصمت نشدنا الملك عبدالعزيز انتم من اين ؟ قلنا حنا من الديار الفلانية ثم قال: شلون الديره و شلون اهلها عسى الشرع ماشي فيكم و سألنا عدة أسئلة ثم نهض الشاعر السهلي وقال ياعبدالعزيز عندي قصيدة ، فقال الملك عبدالعزيز قصيدة في من ؟ فرد الشاعر السهلي قال فيك انت. فرد عليه الملك عبدالعزيز وش شفت من شجاعتي علشان تمدحني وش شفت من كرمي ؟ "عندها كان عمر الملك عبدالعزيز لا يتجاوز الثامنة عشر" فرد السهلي قال انا رجال لكم و الديرة تبيكم وانا عندي قصيدة قال الملك عدّها فقال : عبدالعزيز ابطيت واخلفت ظني وكثر البطا يثر على الرجل خذلان يامير دوك فتوقها وضحنّي تبينت لاهل الدلايل والاذهان الحكم ماياتي بهرج و تمني الا بضرب مصقلات بالايمان يبي لنا جيش و خيل تعنّي نبي نطارد خيل سكان برزان حلفت انا يالقلب مايرجهني الا ان جلينا عن القصر عجلان. يقول راوي القصة ان الملك عبدالعزيز عند سماعه تلك الابيات يضرب القاع بالعصا وهو شايش و يقول: "لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه" لكن ان قالها الله اللقاء الجاي بديارنا. فسطر الملك عبدالعزيز مثل -ما وصف الكاتب حافظ وهبه - الملاحم التي تذكرنا بأساطير روما ولا رضى ان يقبل مدح لا يستحقه ولكن بعد ان سطر الملاحم العظيمة اصبح اكثر من يستحق المدح بالشجاعة و الكرم مثل تلك الابيات التي اعجب بها الملك عبدالعزيز من الشاعر/ حويدي بن فدغم آل عاصم #قحطان عند فتح الاحساء 🚨 عزالله انه يا رجاجيل رجال يلوي ولا تلوى عليه الحبالي حوّل على حمر الطرابيش بحبال مثل السفيه اللي من العقل خالي مخبلك يا باغي من الحكم مثقال و عبدالعزيز مساعفته الليالي 🚨
0:24

لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه 🚨 يذكر الاديب العروبي/ عبدالعزيز التويجري رحمه الله في كتابه "لسراة الليل هتف الصباح" يحدثه أحد كبار السن من اهل المجمعة يقال له/ عبدالله بن صنع الله الذي وصفه التويجري بأنه رجل صدوق يقول عندما كانوا أسرة آل سعود جلاوية في الكويت ذهبت انا و شخصين بينهم شاعر بدوي يقال له فرزان بن بطي السهلي للسلام على الامام عبدالرحمن الفيصل و عندما سلمنا عليه قلنا وين عيالك نبي نسلم عليهم فقال عيالي بالمكان الفلاني ثم ارسل معنا رجال فعندما ذهبنا وجدنا الملك عبدالعزيز و معه اخوه محمد المصطفق رحمهم الله يقول عندما دخلنا نهض محمد المصطفق يحوف المعاميل و يجدد لنا القهوه و عبدالعزيز كان نحيف و جالس ساكت لا يتكلم وبعد فترة من الصمت نشدنا الملك عبدالعزيز انتم من اين ؟ قلنا حنا من الديار الفلانية ثم قال: شلون الديره و شلون اهلها عسى الشرع ماشي فيكم و سألنا عدة أسئلة ثم نهض الشاعر السهلي وقال ياعبدالعزيز عندي قصيدة ، فقال الملك عبدالعزيز قصيدة في من ؟ فرد الشاعر السهلي قال فيك انت. فرد عليه الملك عبدالعزيز وش شفت من شجاعتي علشان تمدحني وش شفت من كرمي ؟ "عندها كان عمر الملك عبدالعزيز لا يتجاوز الثامنة عشر" فرد السهلي قال انا رجال لكم و الديرة تبيكم وانا عندي قصيدة قال الملك عدّها فقال : عبدالعزيز ابطيت واخلفت ظني وكثر البطا يثر على الرجل خذلان يامير دوك فتوقها وضحنّي تبينت لاهل الدلايل والاذهان الحكم ماياتي بهرج و تمني الا بضرب مصقلات بالايمان يبي لنا جيش و خيل تعنّي نبي نطارد خيل سكان برزان حلفت انا يالقلب مايرجهني الا ان جلينا عن القصر عجلان. يقول راوي القصة ان الملك عبدالعزيز عند سماعه تلك الابيات يضرب القاع بالعصا وهو شايش و يقول: "لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه" لكن ان قالها الله اللقاء الجاي بديارنا. فسطر الملك عبدالعزيز مثل -ما وصف الكاتب حافظ وهبه - الملاحم التي تذكرنا بأساطير روما ولا رضى ان يقبل مدح لا يستحقه ولكن بعد ان سطر الملاحم العظيمة اصبح اكثر من يستحق المدح بالشجاعة و الكرم مثل تلك الابيات التي اعجب بها الملك عبدالعزيز من الشاعر/ حويدي بن فدغم آل عاصم #قحطان عند فتح الاحساء 🚨 عزالله انه يا رجاجيل رجال يلوي ولا تلوى عليه الحبالي حوّل على حمر الطرابيش بحبال مثل السفيه اللي من العقل خالي مخبلك يا باغي من الحكم مثقال و عبدالعزيز مساعفته الليالي 🚨

البيان في تاريخ قحطان

97,728 görüntüleme • 4 ay önce

فيلك هيرتيك 2024 مترجـــم ================== مازال هذا الفيلم يعرض في السينما حتى الأن. و يحكي عن قصة وصول شابتان من أنصار كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة)، واللتان يشار إليهما غالبًا باسم المورمون، الأخت بارنز الواثقة من نفسها والأخت باكستون الخجولة، إلى منزل رجل إنجليزي منعزل في منتصف العمر يُدعى السيد ريد في بداية عاصفة ثلجية. ويدعوهما ريد للدخول ويعلق على أمله أن لا يمانعا في وجود معادن في جدران منزله؛ وبعد أن أخبرتاه أنه لا يمكنهما الدخول إلا إذا كانت امرأة أخرى موجودة، أكد لهما أن زوجته تعد فطيرة توت أزرق في الجزء الخلفي من المنزل. يناقش الثلاثة الدين في غرفة المعيشة، مع قيام ريد بعدة تعليقات غير مريحة حول إيمان الفتاتين وطبيعة المعتقد. عندما يخرج من الغرفة، يدرك بارنز أن رائحة فطيرة التوت الأزرق تأتي من شمعة معطرة، وأن الباب الأمامي مغلق، وأن هواتف الزوجين ليس بها إشارة.
1:47:24

فيلك هيرتيك 2024 مترجـــم ================== مازال هذا الفيلم يعرض في السينما حتى الأن. و يحكي عن قصة وصول شابتان من أنصار كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة)، واللتان يشار إليهما غالبًا باسم المورمون، الأخت بارنز الواثقة من نفسها والأخت باكستون الخجولة، إلى منزل رجل إنجليزي منعزل في منتصف العمر يُدعى السيد ريد في بداية عاصفة ثلجية. ويدعوهما ريد للدخول ويعلق على أمله أن لا يمانعا في وجود معادن في جدران منزله؛ وبعد أن أخبرتاه أنه لا يمكنهما الدخول إلا إذا كانت امرأة أخرى موجودة، أكد لهما أن زوجته تعد فطيرة توت أزرق في الجزء الخلفي من المنزل. يناقش الثلاثة الدين في غرفة المعيشة، مع قيام ريد بعدة تعليقات غير مريحة حول إيمان الفتاتين وطبيعة المعتقد. عندما يخرج من الغرفة، يدرك بارنز أن رائحة فطيرة التوت الأزرق تأتي من شمعة معطرة، وأن الباب الأمامي مغلق، وأن هواتف الزوجين ليس بها إشارة.

دكتور سعيد عفيفي

55,585 görüntüleme • 1 yıl önce

كم أب و أم يتفرغون علشان يعلمون ابناءهم مهارات النجاه بالحياه؟ ⚠️ايش هي مهارات النجاه و التي اسميها ( survival skills ) ؟ ✅انه ينظف غرفته و محيطه و يهتم بنظافته الشخصية. ✅انه يتعلم يدير مصروفه بشكل جيد ( اداره مالية) ✅انه يكون عنده القدره اذا جاع يسوي لنفسه أكل. ✅انه يحافظ على جسمه من المرض و الأذى. ( وعي صحي) ✅يتعلم ما يسمح لأحد يعتدي عليه لفظياً و جسدياً( دفاع عن النفس/ حماية الحدود) . ✅انه يستطيع يدير شؤون غرفته الصغيره او المكان اللي قاعد فيه انه ينظفه و يهتم فيه و اذا توصخ او اتكركب يعيد ترتيبه..( تأهيله يكون أب و شريك حياة متعاون في المنزل و وقت مرض زوجته) ! الدليل⬇️ 🔺وعن عروة عن عائشة رضي الله عنها سئلت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت: "كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم". وقالت: "ما كان إلا بشرًا من البشر، كان يفري ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه -صلى الله عليه وسلم-". ⚠️ " ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم " جمله سبقت شرح ماكان يعمل عليه السلام من خياطة ثوبة بنفسه ! وهو رسول الله و قالت بلغة تعميم: ما يعمل الرجال في بيوتهم ، يعني ايش؟ ان قيام الرجل على شؤونه الخاصه و معرفته بكيفية القيام بها ( لا يعيب الرجل في شيء/ وانهم كانوا يمتلكون هذه المهاره). ✅يتعلم يتطهر من الجنابه/ الاحتلام/ تتطهر عقب الدوره الشهريه/ عقب الجماع .. ⛔️كم أب و أم مسكوا عيالهم قبل البلوغ و علموهم كيف يتبعون الشريعة في النظافه الشخصية: من اهتمام بالمناطق الحساسه/ نظافه/ حلاقه/ تطهر ؟ كلها تندرج تحت مهارات النجاة الاساسية للابناء بالحياة! لا يغرك طوله و وزنه تراه ما بيعرف اذا انت ما علمته! ⛔️ملاحظة: المهارات السابقه للجنسين، لا يوجد في العالم كله جنس يقوم بالاعتماد على جنس آخر ابداً..
1:56

كم أب و أم يتفرغون علشان يعلمون ابناءهم مهارات النجاه بالحياه؟ ⚠️ايش هي مهارات النجاه و التي اسميها ( survival skills ) ؟ ✅انه ينظف غرفته و محيطه و يهتم بنظافته الشخصية. ✅انه يتعلم يدير مصروفه بشكل جيد ( اداره مالية) ✅انه يكون عنده القدره اذا جاع يسوي لنفسه أكل. ✅انه يحافظ على جسمه من المرض و الأذى. ( وعي صحي) ✅يتعلم ما يسمح لأحد يعتدي عليه لفظياً و جسدياً( دفاع عن النفس/ حماية الحدود) . ✅انه يستطيع يدير شؤون غرفته الصغيره او المكان اللي قاعد فيه انه ينظفه و يهتم فيه و اذا توصخ او اتكركب يعيد ترتيبه..( تأهيله يكون أب و شريك حياة متعاون في المنزل و وقت مرض زوجته) ! الدليل⬇️ 🔺وعن عروة عن عائشة رضي الله عنها سئلت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت: "كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم". وقالت: "ما كان إلا بشرًا من البشر، كان يفري ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه -صلى الله عليه وسلم-". ⚠️ " ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم " جمله سبقت شرح ماكان يعمل عليه السلام من خياطة ثوبة بنفسه ! وهو رسول الله و قالت بلغة تعميم: ما يعمل الرجال في بيوتهم ، يعني ايش؟ ان قيام الرجل على شؤونه الخاصه و معرفته بكيفية القيام بها ( لا يعيب الرجل في شيء/ وانهم كانوا يمتلكون هذه المهاره). ✅يتعلم يتطهر من الجنابه/ الاحتلام/ تتطهر عقب الدوره الشهريه/ عقب الجماع .. ⛔️كم أب و أم مسكوا عيالهم قبل البلوغ و علموهم كيف يتبعون الشريعة في النظافه الشخصية: من اهتمام بالمناطق الحساسه/ نظافه/ حلاقه/ تطهر ؟ كلها تندرج تحت مهارات النجاة الاساسية للابناء بالحياة! لا يغرك طوله و وزنه تراه ما بيعرف اذا انت ما علمته! ⛔️ملاحظة: المهارات السابقه للجنسين، لا يوجد في العالم كله جنس يقوم بالاعتماد على جنس آخر ابداً..

هند الشريم

941,403 görüntüleme • 2 yıl önce

#شاهد الفيديو قتله الحوثيون أمام زوجته وأطفاله ببشاعة ثم صرخوا: الله أكبر الموت لأمريكا الموت لإسرائيل ماهي قصة الشهيد بشير شحرة في المدينة القديمة في #إب؟ رحمة الله تغشاه لو أن إسرائيل هي التي قتلته لضج العالم.. اعترض على الحوثيين اقتحام #الجامع_الكبير في المدينة القديمة، وقام بمنعهم من إنزال الخطيب الرسمي من المنبر ...فقط هذا الذي فعله. تتصوروا ماذا كان عقابه من قبل أرذل خلق الله على الأرض.. ذهبت قوات حوثية ملثمة مدججة بالأسلحة وبالحقد والتكفير والإرهاب والدعشنة، واقتحموا منزله وكان يتغدى وحوله أبناؤه وزوجته، أخذوه إلى باب منزله وقتلوه أمام أبنائه وزوجته.. هل يستطيع صاحب فطرة سليمة أن يقوم بهذه الجريمة حتى بحق يهودي، يسحبه من بين يدي زوجته وأطفاله ويقتله وهم ينظرون؟ هذه جرائم موثقة في عصر الصورة والأقمار الاصطناعية والبثوث المباشرة والإعلام والفضاء المفتوح، ومع ذلك يرتكب هؤلاء المجرمون جرائمهم بهذه القذارة والبشاعة والانحطاط والجبن.. كان في الإمكان أن يواجهوا الكلمة بالكلمة والحوار بالحوار والحجة بالحجة إن كانوا أهلًا لها، لكنهم أقذر من واجهت #اليمن من الأعداء.. من يقتل رجلًا أمام أطفاله ويمضي إلى سوق القات ليشتري له (تخزينة ويقتبع) في متكئه بدون أي تأنيب ضمير إلا من وصل إلى مستوى دون الحيوان إنسانية وروحًا وقيمًا وديانة، أي دين هذا الذي يبيح القتل البشع بهذا الشكل؟ هذا وهم يواجهون حربًا وأوضاعهم غير مستقرة، ولا أحد يعترف بسلطتهم، كيف لو أن سلطتهم أصبحت شرعية، ونالوا اعترافًا دوليًا، ماذا كانوا سيفعلون بكل من ينتقد صنمهم وعجلهم المقدس عبدالملك الحوثي؟ بل كيف كانت جرائم أجدادهم ابتداء من يحي الرسي ومرورًا بالإمام المجرم عبدالله بن حمزة وحتى آخر إمام في أيام لم يكن بها إعلام ولا صحافة ولا بث مباشر؟ إنه أمر فوق الخيال لا يمكن أن تتصور مجرمًا يقدم على هذه الجرائم وهو طبيعي بكامل قواه الروحية والنفسية الطبيعية، لا بد أنه أولا قد مسخ إلى حيوان، وليس حيوانًا طبيعيًا؛ بل أكثر الحيوانات بلادة وقبحًا. تشاهدونهم يصرخون بالموت لأمريكا بعد تنفيذ جريمتهم الوضيعة..👇
2:39

#شاهد الفيديو قتله الحوثيون أمام زوجته وأطفاله ببشاعة ثم صرخوا: الله أكبر الموت لأمريكا الموت لإسرائيل ماهي قصة الشهيد بشير شحرة في المدينة القديمة في #إب؟ رحمة الله تغشاه لو أن إسرائيل هي التي قتلته لضج العالم.. اعترض على الحوثيين اقتحام #الجامع_الكبير في المدينة القديمة، وقام بمنعهم من إنزال الخطيب الرسمي من المنبر ...فقط هذا الذي فعله. تتصوروا ماذا كان عقابه من قبل أرذل خلق الله على الأرض.. ذهبت قوات حوثية ملثمة مدججة بالأسلحة وبالحقد والتكفير والإرهاب والدعشنة، واقتحموا منزله وكان يتغدى وحوله أبناؤه وزوجته، أخذوه إلى باب منزله وقتلوه أمام أبنائه وزوجته.. هل يستطيع صاحب فطرة سليمة أن يقوم بهذه الجريمة حتى بحق يهودي، يسحبه من بين يدي زوجته وأطفاله ويقتله وهم ينظرون؟ هذه جرائم موثقة في عصر الصورة والأقمار الاصطناعية والبثوث المباشرة والإعلام والفضاء المفتوح، ومع ذلك يرتكب هؤلاء المجرمون جرائمهم بهذه القذارة والبشاعة والانحطاط والجبن.. كان في الإمكان أن يواجهوا الكلمة بالكلمة والحوار بالحوار والحجة بالحجة إن كانوا أهلًا لها، لكنهم أقذر من واجهت #اليمن من الأعداء.. من يقتل رجلًا أمام أطفاله ويمضي إلى سوق القات ليشتري له (تخزينة ويقتبع) في متكئه بدون أي تأنيب ضمير إلا من وصل إلى مستوى دون الحيوان إنسانية وروحًا وقيمًا وديانة، أي دين هذا الذي يبيح القتل البشع بهذا الشكل؟ هذا وهم يواجهون حربًا وأوضاعهم غير مستقرة، ولا أحد يعترف بسلطتهم، كيف لو أن سلطتهم أصبحت شرعية، ونالوا اعترافًا دوليًا، ماذا كانوا سيفعلون بكل من ينتقد صنمهم وعجلهم المقدس عبدالملك الحوثي؟ بل كيف كانت جرائم أجدادهم ابتداء من يحي الرسي ومرورًا بالإمام المجرم عبدالله بن حمزة وحتى آخر إمام في أيام لم يكن بها إعلام ولا صحافة ولا بث مباشر؟ إنه أمر فوق الخيال لا يمكن أن تتصور مجرمًا يقدم على هذه الجرائم وهو طبيعي بكامل قواه الروحية والنفسية الطبيعية، لا بد أنه أولا قد مسخ إلى حيوان، وليس حيوانًا طبيعيًا؛ بل أكثر الحيوانات بلادة وقبحًا. تشاهدونهم يصرخون بالموت لأمريكا بعد تنفيذ جريمتهم الوضيعة..👇

أحمد اليفرسي

39,325 görüntüleme • 1 ay önce

ماذا يبقى من كرامة الإنسان حين يعمل بلا توقف، في بلدٍ يَعِده بالأمان، فلا يزيده العمل إلا خوفًا على غده؟ Sorry We Missed You (2019) الفيلم البريطاني " عُذرا تخطيناك " للمخرج كين لوتش يأتي امتدادًا لمسار ظلّ فيه لوتش وفيًا لحكايات العمال، والعاطلين عن العمل، والناس العاديين الذين لا يملكون رفاهية التراجع حين تضيق بهم الحياة. بيد أن هذا العمل لا ينشغل بالفقر في صورته القديمة، ولا بالبطالة بوصفها خروجا من سوق العمل، بل يذهب إلى مأساة أكثر التباسا في بريطانيا المعاصرة: حيث إنسان يعمل بلا هوادة، ويُدعى إلى سوق جديد يَعده بالاستقلال والمرونة وتحسين الدخل، ثم يكتشف أن هذه الوعود، بدل أن تمنحه حرية أوسع، أعادت استعباده بصورة أحدث. تدور حكاية الفيلم حول ريكي تيرنر، عامل بناء سابق خسر عمله وفرصة امتلاك منزل بعد الأزمة المالية العالمية عام 2008، ويعيش مع زوجته آبي وولديهما في بيتٍ مستأجر في نيوكاسل. لا يدخل ريكي الحكاية بوصفه رجلًا يهرب من العمل، بل بوصفه إنسانًا يبحث عن مخرج من ضيق طال أكثر مما ينبغي. لذلك تبدو فرصة العمل في شركة التوصيل بابًا يمكن أن يعبر من خلاله إلى حياة آمنة: شاحنة يشتريها، وساعات عمل طويلة يقبل بها، ودخلٌ يظنه قادرًا على ردّ شيء من الطمأنينة إلى بيته. غير أن الفيلم سرعان ما يكشف أن الطريق الذي ظنّه ريكي بدايةً للخلاص، سيأخذه إلى ارتهانٍ أشد قسوة. نظام العمل بالتوصيل الذي يدخله ريكي يقوم على خديعة كامنة في لغته قبل شروطه. فهو لا يُقدَّم بوصفه موظفا، بل سائقًا مستقلًا، ولا ينتظر راتبًا ثابتًا، وإنما مقابلًا يتغيّر بتغيّر عدد الطرود والالتزام بالمواعيد. غير أن هذا الاستقلال لا يمنحه حرية القرار بقدر ما ينزع عنه الحماية؛ فهو مطالب بشراء الشاحنة، وتحمل الغرامات، وتعويض الغياب، وملاحقة الوقت، بينما تبقى الشركة حاضرة حين تريد الطاعة، وغائبة حين تُسأل عن المسؤولية. هكذا لا يلغي الفيلم ربّ العمل، بل يكشف صورته الجديدة: سلطةٌ كاملة من غير مسؤولية، ومسؤوليةٌ كاملة من غير حماية. البيت في هذا الفيلم ليس ملاذًا من قسوة العمل؛ ففيه تُدفع الكلفة الحقيقية لما يحدث خارج جدرانه. قلق الطريق، وضغط المواعيد، وخوف الغرامات، لا تقف عند حدود العمل، وإنما تظهر في نبرة ريكي، وفي صبره القليل، وفي المسافة التي تكبر بينه وبين أبنائه. أما زوجته آبي، فليست خارج هذه الدائرة ؛ إذ أنها تمنح رعايتها للمرضى وكبار السن في بيوت الآخرين، ثم تعود إلى بيت يحتاج منها ما استنزفه العمل. والابنان، سيب وليزا جين، لا يعيشان الأزمة بوصفها أرقاما وديونا، بل بوصفها غيابا وتوترا وخوفا يوميا يبدّل معنى العائلة من الداخل. نهاية هذا الفيلم لا تمنح ريكي خلاصًا، ولا تمنح المشاهد عزاءً سهلًا. فالرجل الذي دخل هذا العمل على أمل أن يستعيد شيئًا من أمانه، يجد نفسه أكثر تبعية وخوفا مما كان. لذلك لا يعود السؤال عند لوتش: هل يعمل الإنسان أم لا يعمل؟ وانما يصبح: أيّ معنى يبقى للعمل حين يفقد قدرته على حماية صاحبه؟ لهذا لا تبدو المأساة في أن ريكي عجز عن السعي، بل في أن سعيه نفسه صار طريقًا إلى مزيد من الإنهاك. ولذلك تبدو صورته الأخيرة، وهو يواصل الذهاب إلى العمل رغم كل شيء، خلاصة قاسية لعالمٍ لا يترك للإنسان حتى حقّ التوقف.
3:14

ماذا يبقى من كرامة الإنسان حين يعمل بلا توقف، في بلدٍ يَعِده بالأمان، فلا يزيده العمل إلا خوفًا على غده؟ Sorry We Missed You (2019) الفيلم البريطاني " عُذرا تخطيناك " للمخرج كين لوتش يأتي امتدادًا لمسار ظلّ فيه لوتش وفيًا لحكايات العمال، والعاطلين عن العمل، والناس العاديين الذين لا يملكون رفاهية التراجع حين تضيق بهم الحياة. بيد أن هذا العمل لا ينشغل بالفقر في صورته القديمة، ولا بالبطالة بوصفها خروجا من سوق العمل، بل يذهب إلى مأساة أكثر التباسا في بريطانيا المعاصرة: حيث إنسان يعمل بلا هوادة، ويُدعى إلى سوق جديد يَعده بالاستقلال والمرونة وتحسين الدخل، ثم يكتشف أن هذه الوعود، بدل أن تمنحه حرية أوسع، أعادت استعباده بصورة أحدث. تدور حكاية الفيلم حول ريكي تيرنر، عامل بناء سابق خسر عمله وفرصة امتلاك منزل بعد الأزمة المالية العالمية عام 2008، ويعيش مع زوجته آبي وولديهما في بيتٍ مستأجر في نيوكاسل. لا يدخل ريكي الحكاية بوصفه رجلًا يهرب من العمل، بل بوصفه إنسانًا يبحث عن مخرج من ضيق طال أكثر مما ينبغي. لذلك تبدو فرصة العمل في شركة التوصيل بابًا يمكن أن يعبر من خلاله إلى حياة آمنة: شاحنة يشتريها، وساعات عمل طويلة يقبل بها، ودخلٌ يظنه قادرًا على ردّ شيء من الطمأنينة إلى بيته. غير أن الفيلم سرعان ما يكشف أن الطريق الذي ظنّه ريكي بدايةً للخلاص، سيأخذه إلى ارتهانٍ أشد قسوة. نظام العمل بالتوصيل الذي يدخله ريكي يقوم على خديعة كامنة في لغته قبل شروطه. فهو لا يُقدَّم بوصفه موظفا، بل سائقًا مستقلًا، ولا ينتظر راتبًا ثابتًا، وإنما مقابلًا يتغيّر بتغيّر عدد الطرود والالتزام بالمواعيد. غير أن هذا الاستقلال لا يمنحه حرية القرار بقدر ما ينزع عنه الحماية؛ فهو مطالب بشراء الشاحنة، وتحمل الغرامات، وتعويض الغياب، وملاحقة الوقت، بينما تبقى الشركة حاضرة حين تريد الطاعة، وغائبة حين تُسأل عن المسؤولية. هكذا لا يلغي الفيلم ربّ العمل، بل يكشف صورته الجديدة: سلطةٌ كاملة من غير مسؤولية، ومسؤوليةٌ كاملة من غير حماية. البيت في هذا الفيلم ليس ملاذًا من قسوة العمل؛ ففيه تُدفع الكلفة الحقيقية لما يحدث خارج جدرانه. قلق الطريق، وضغط المواعيد، وخوف الغرامات، لا تقف عند حدود العمل، وإنما تظهر في نبرة ريكي، وفي صبره القليل، وفي المسافة التي تكبر بينه وبين أبنائه. أما زوجته آبي، فليست خارج هذه الدائرة ؛ إذ أنها تمنح رعايتها للمرضى وكبار السن في بيوت الآخرين، ثم تعود إلى بيت يحتاج منها ما استنزفه العمل. والابنان، سيب وليزا جين، لا يعيشان الأزمة بوصفها أرقاما وديونا، بل بوصفها غيابا وتوترا وخوفا يوميا يبدّل معنى العائلة من الداخل. نهاية هذا الفيلم لا تمنح ريكي خلاصًا، ولا تمنح المشاهد عزاءً سهلًا. فالرجل الذي دخل هذا العمل على أمل أن يستعيد شيئًا من أمانه، يجد نفسه أكثر تبعية وخوفا مما كان. لذلك لا يعود السؤال عند لوتش: هل يعمل الإنسان أم لا يعمل؟ وانما يصبح: أيّ معنى يبقى للعمل حين يفقد قدرته على حماية صاحبه؟ لهذا لا تبدو المأساة في أن ريكي عجز عن السعي، بل في أن سعيه نفسه صار طريقًا إلى مزيد من الإنهاك. ولذلك تبدو صورته الأخيرة، وهو يواصل الذهاب إلى العمل رغم كل شيء، خلاصة قاسية لعالمٍ لا يترك للإنسان حتى حقّ التوقف.

Mohammed Abd Alhadi

25,523 görüntüleme • 2 ay önce

لقد تجاوز الإسبان🇪🇸 هذه المرة كل الحدود، ليس فقط السياسية والدبلوماسية، بل حتى حدود اللياقة والأخلاق، عندما أقدموا على حرق العلم المغربي🇲🇦 والإساءة إلى الملك محمد السادس نصره الله❤. مجرد وضع صورة ملكنا بجانب صورة رئيس حكومتكم سانشيز، فهي إساءة بحد ذاتها. محمد السادس ملك إبن وحفيد ملوك، و وريث سلالة عريقة سبقت الدولة الإسبانية الحديثة بقرون، وليس مجرد سياسي عابر في منصب حكومي كي تضعوه في نفس الكفة مع سانشيزكم. وإذا كنتم رجالا و تملكون الجرأة التي تتظاهرون بها، و الشجاعة التي تستعرضونها أمام المغرب، فلتكن لديكم نفس الشجاعة مع رموزكم، و لتحرقوا صورة ملككم فيليبي بدلا من الإختباء خلف مهاجمة سانشيز. كنا نتجادل معكم، ونرد على استفزازاتكم بالسخرية والمزاح، لأننا كنا نعتبرها مجرد مشاحنات على مواقع التواصل. لكنكم هذه المرة تجاوزتم الخط الأحمر، وصلتم إلى ملكنا، وإلى رمز أمتنا وعلمها. من هنا فصاعدا، ستبدأ معاملة جديدة. إلا محمد السادس، يا أبناء بورقعة🇪🇸 سيكون الرد على ما فعلتموه ردا سياسيا و شعبيا قاسيا جدا، و في الوقت الذي لا تتوقعونه. إننتظروا المغاربة😉
0:26

لقد تجاوز الإسبان🇪🇸 هذه المرة كل الحدود، ليس فقط السياسية والدبلوماسية، بل حتى حدود اللياقة والأخلاق، عندما أقدموا على حرق العلم المغربي🇲🇦 والإساءة إلى الملك محمد السادس نصره الله❤. مجرد وضع صورة ملكنا بجانب صورة رئيس حكومتكم سانشيز، فهي إساءة بحد ذاتها. محمد السادس ملك إبن وحفيد ملوك، و وريث سلالة عريقة سبقت الدولة الإسبانية الحديثة بقرون، وليس مجرد سياسي عابر في منصب حكومي كي تضعوه في نفس الكفة مع سانشيزكم. وإذا كنتم رجالا و تملكون الجرأة التي تتظاهرون بها، و الشجاعة التي تستعرضونها أمام المغرب، فلتكن لديكم نفس الشجاعة مع رموزكم، و لتحرقوا صورة ملككم فيليبي بدلا من الإختباء خلف مهاجمة سانشيز. كنا نتجادل معكم، ونرد على استفزازاتكم بالسخرية والمزاح، لأننا كنا نعتبرها مجرد مشاحنات على مواقع التواصل. لكنكم هذه المرة تجاوزتم الخط الأحمر، وصلتم إلى ملكنا، وإلى رمز أمتنا وعلمها. من هنا فصاعدا، ستبدأ معاملة جديدة. إلا محمد السادس، يا أبناء بورقعة🇪🇸 سيكون الرد على ما فعلتموه ردا سياسيا و شعبيا قاسيا جدا، و في الوقت الذي لا تتوقعونه. إننتظروا المغاربة😉

Salima ⭐⭐

102,858 görüntüleme • 19 gün önce