正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

رحم الله الشهيد بإذن الله الملازم أول طيار / حسن بدر الدين، أحد شهداء طائرة الأنتنوف العسكرية التي تحطمت مساء أمس في أم درمان #السودان #السودان_ينتصر

Sudan News 🇸🇩

528,340 subscribers

50,440 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

新闻政治教育健康养生 #السودان #السودان_ينتصر

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

شهيدنا بستشهد بكل يقين وثبات أحد أبطال درع السودان الشهيد بإذن الله تعالى/ بكري الشيخ العوض ـ قرية المهيدات فضل الله جبريل ـ إستشهد وهو رافعٌ إصبع التكبير الشهيد إستشهد في معركة إسترداد حبيبة الأخيرة ومعه 17 أخرين اللهم تقبلهم وادخلهم مع الصديقين والشهداء والصالحين يارب #درع_السودان #جيش_واحد_شعب_واحد

شهيدنا بستشهد بكل يقين وثبات أحد أبطال درع السودان الشهيد بإذن الله تعالى/ بكري الشيخ العوض ـ قرية المهيدات فضل الله جبريل ـ إستشهد وهو رافعٌ إصبع التكبير الشهيد إستشهد في معركة إسترداد حبيبة الأخيرة ومعه 17 أخرين اللهم تقبلهم وادخلهم مع الصديقين والشهداء والصالحين يارب #درع_السودان #جيش_واحد_شعب_واحد

🇸🇩 Ибн-Алкаттаб - بن الخطاب

61,476 次观看 • 1 年前

يقف ممشوق القامة في خط الدفاع الأول ممسكًا بجهازه اللاسلكي ،يوجه قواته يمنة ويسرى، ارتقى شهيداً مقبلاً غير مُدبر ولحق باخوته الذين سبقوه الشهيد ود الماحي و الشهيد قتيبة و الشهيد ود الملأ و الذي كان كثير الحديث عنهم. نسأل الله أن يتقبل عمله خالصا لوجهه و ان يمن علينا بالسير في دربه إلى أن نلقاه شهداء غير مبدلين وان يكرمنا الله بفضل دمه نصرا عاجلا بإذن الله تعالى ✍🏼المجاهد/ علي الخبير رحم الله القائد بلواء البراء بن مالك هشام بيرم

يقف ممشوق القامة في خط الدفاع الأول ممسكًا بجهازه اللاسلكي ،يوجه قواته يمنة ويسرى، ارتقى شهيداً مقبلاً غير مُدبر ولحق باخوته الذين سبقوه الشهيد ود الماحي و الشهيد قتيبة و الشهيد ود الملأ و الذي كان كثير الحديث عنهم. نسأل الله أن يتقبل عمله خالصا لوجهه و ان يمن علينا بالسير في دربه إلى أن نلقاه شهداء غير مبدلين وان يكرمنا الله بفضل دمه نصرا عاجلا بإذن الله تعالى ✍🏼المجاهد/ علي الخبير رحم الله القائد بلواء البراء بن مالك هشام بيرم

Ahmad Deen

36,278 次观看 • 1 年前

أثناء مشاركتنا في تشييع سيد شهداء المقاومة والأمة السيد حسن نصر الله والسيد الشهيد هاشم صفي الدين، مرت من فوقنا 4 طائرات حربية إسرائيلية بعلو منخفض ولمرتين على التوالي. كان هدف تلك الطائرات هو إرعاب وإخافة المشيعين ودفعهم للتشتت والانسحاب، ولكن ما رأيته هو أنه لم يتحرك أي أحد من المشيعين من مكانه ولو بمسافة شبر، بل أن كل المشيعين بقوا ثابتين في مكانهم، ومنهم من هتف ضد الكيان الإسرائيلي عند مرور الطائرات، وهذا الأمر يؤكد عظمة القوة التي غرسها سيد المقاومة في نفوس محبيه وأنصاره ومؤيديه. لقد أينع غرس السيد حسن أمةً راسخةً كالجبال في أرض الشجاعة والكرامة #إنّا_على_العهد_يا_نصر_الله #حسن_نصر_الله

أثناء مشاركتنا في تشييع سيد شهداء المقاومة والأمة السيد حسن نصر الله والسيد الشهيد هاشم صفي الدين، مرت من فوقنا 4 طائرات حربية إسرائيلية بعلو منخفض ولمرتين على التوالي. كان هدف تلك الطائرات هو إرعاب وإخافة المشيعين ودفعهم للتشتت والانسحاب، ولكن ما رأيته هو أنه لم يتحرك أي أحد من المشيعين من مكانه ولو بمسافة شبر، بل أن كل المشيعين بقوا ثابتين في مكانهم، ومنهم من هتف ضد الكيان الإسرائيلي عند مرور الطائرات، وهذا الأمر يؤكد عظمة القوة التي غرسها سيد المقاومة في نفوس محبيه وأنصاره ومؤيديه. لقد أينع غرس السيد حسن أمةً راسخةً كالجبال في أرض الشجاعة والكرامة #إنّا_على_العهد_يا_نصر_الله #حسن_نصر_الله

احمد عبد السادة

40,881 次观看 • 1 年前

علاقتنا بفلسطين لم تكن آنية ولم تبدأ مع طوفان الأقصى بل كانت ثقافة وتربية نتلقاها منذ الصبى. فحملنا القضية في مشاعرنا وجعلنا تحريرها هدفا لحياتنا وحملنا الشال الفلسطيني رمزاً يذكرنا بالمظلومية ونمطاً ثقافياً يربطنا بالهوية الفلسطينية. أتى الشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه وفلسطين بوصلته منذ اللحظة الأولى وكانت أولى محاضراته عن فلسطين في يوم القدس العالمي نهاية عام ٢٠٠١م. ومن هنا بدأت رحلة عملية جديدة وصراعا ساخنا مع سلطة عفاش التي أرادت إطفاء مشروعنا القرآني المتجه صوب العدو الاسرائيلي ووأده في مهده. فقضى شبابنا اعواما في سجونهم ومن سلم من السجن لم يسلم من القتل والجراح والتشرد ولم تسلم بيوتنا من النهب والسلب، إلا أن ذلك يهون فداء لفلسطين. وأتى من بعده السيد القائد عبد الملك يحفظه الله ليكمل المشوار بكل عنفوان وجدية وصدق. ونحن اليوم نشكر الله الذي وفقنا لنكون عونا وسندا لفلسطين ونسأله أن يعيننا على القتال على ترابها.

علاقتنا بفلسطين لم تكن آنية ولم تبدأ مع طوفان الأقصى بل كانت ثقافة وتربية نتلقاها منذ الصبى. فحملنا القضية في مشاعرنا وجعلنا تحريرها هدفا لحياتنا وحملنا الشال الفلسطيني رمزاً يذكرنا بالمظلومية ونمطاً ثقافياً يربطنا بالهوية الفلسطينية. أتى الشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه وفلسطين بوصلته منذ اللحظة الأولى وكانت أولى محاضراته عن فلسطين في يوم القدس العالمي نهاية عام ٢٠٠١م. ومن هنا بدأت رحلة عملية جديدة وصراعا ساخنا مع سلطة عفاش التي أرادت إطفاء مشروعنا القرآني المتجه صوب العدو الاسرائيلي ووأده في مهده. فقضى شبابنا اعواما في سجونهم ومن سلم من السجن لم يسلم من القتل والجراح والتشرد ولم تسلم بيوتنا من النهب والسلب، إلا أن ذلك يهون فداء لفلسطين. وأتى من بعده السيد القائد عبد الملك يحفظه الله ليكمل المشوار بكل عنفوان وجدية وصدق. ونحن اليوم نشكر الله الذي وفقنا لنكون عونا وسندا لفلسطين ونسأله أن يعيننا على القتال على ترابها.

محمد الفرح

40,541 次观看 • 1 年前

🟥 الله اكبر ولله الحمد ✊الكرمك حُسمت .. وجثث مرتزقة دقلو وابوظبي وابي احمد تروي حكاية النصر 🔥🔥 هذا الفيديوهات ليس مجرد ارتال لجيشنا الباسل.. بل هو مشهد النهاية لمرتزقة دقلو وأبوظبي..الذين تحولت جثثهم المحروقة والمتناثرة اليوم إلى عبرة لكل من تسول له نفسه المساس بتراب هذا الوطن.. أنذرنا… فحذرنا… ثم أوفينا…دخلها أبطالنا صقوراً..وحلّقوا فوق ما تبقى من أوهام دقلو وداعميه.. أما أنتِ يا إثيوبيا.. التي آويت المليشيا، وفتحت معسكراتك، وسخرت مسيراتك..فلنا معك والله حسابٌ عظيم، وردّنا قادمٌ لا محالة..صاعاً بصاعين..والبيتو من قزاز.. ولمن ظن صمتنا ضعفاً:كنا نبني قوة ضخمة صنعت اليوم جيشاً لا يُقهر..وقوات مساندة للجيش بفضل الله تعالى تعدت المليون مقاتل … واليوم ترون نتيجتها وغداً ..جيش يتقدم… وسند يتضاعف… وإرادة لا تُكسر وكل من خرج علينا من خارج السودان..ورهن صمته لحظة ضعفنا..اعلموا أن صبرنا لم يكن عجزاً.. بل كان بناءً لترتيبات سترونها خلال الفترة القادمة هذه بداية الحسم…والكرمك ومحاور شمال وغرب دارفور شاهدة: السودان لا يُؤخذ… السودان يُفرض نحن الآن في مرحلة الحسم..ومن كان يظن أننا سنسقط فقد وهم.. واليوم أرض الكرمك تشهد: السودان للأبد.. والباقي تحت التراب.. والقادم أعظم بإذن الله كما وعدناكم نصر من الله وفتح قريب ✍️ مكاوي الملك | Makkawi Elmalik #الكرمك #السودان_ينتصر

🟥 الله اكبر ولله الحمد ✊الكرمك حُسمت .. وجثث مرتزقة دقلو وابوظبي وابي احمد تروي حكاية النصر 🔥🔥 هذا الفيديوهات ليس مجرد ارتال لجيشنا الباسل.. بل هو مشهد النهاية لمرتزقة دقلو وأبوظبي..الذين تحولت جثثهم المحروقة والمتناثرة اليوم إلى عبرة لكل من تسول له نفسه المساس بتراب هذا الوطن.. أنذرنا… فحذرنا… ثم أوفينا…دخلها أبطالنا صقوراً..وحلّقوا فوق ما تبقى من أوهام دقلو وداعميه.. أما أنتِ يا إثيوبيا.. التي آويت المليشيا، وفتحت معسكراتك، وسخرت مسيراتك..فلنا معك والله حسابٌ عظيم، وردّنا قادمٌ لا محالة..صاعاً بصاعين..والبيتو من قزاز.. ولمن ظن صمتنا ضعفاً:كنا نبني قوة ضخمة صنعت اليوم جيشاً لا يُقهر..وقوات مساندة للجيش بفضل الله تعالى تعدت المليون مقاتل … واليوم ترون نتيجتها وغداً ..جيش يتقدم… وسند يتضاعف… وإرادة لا تُكسر وكل من خرج علينا من خارج السودان..ورهن صمته لحظة ضعفنا..اعلموا أن صبرنا لم يكن عجزاً.. بل كان بناءً لترتيبات سترونها خلال الفترة القادمة هذه بداية الحسم…والكرمك ومحاور شمال وغرب دارفور شاهدة: السودان لا يُؤخذ… السودان يُفرض نحن الآن في مرحلة الحسم..ومن كان يظن أننا سنسقط فقد وهم.. واليوم أرض الكرمك تشهد: السودان للأبد.. والباقي تحت التراب.. والقادم أعظم بإذن الله كما وعدناكم نصر من الله وفتح قريب ✍️ مكاوي الملك | Makkawi Elmalik #الكرمك #السودان_ينتصر

Makkawi Elmalik | مكّاوي الملك

23,680 次观看 • 1 个月前

لتعرف الفرق بين من يختارهم الله هداة للناس وبين من يفرضون أنفسهم على الناس. يكفيك أن تتذكر دخول السيد عبد الملك بدر الدين إلى صنعاء وكيف تعامل بالتكريم وبالعفو عن خصومه ودعاهم للسلم والشراكة رغم كل ماقد فعلوه في الحروب الست. وبين دخول الجولاني وجماعاته الى دمشق وكيف استحمروا الناس وحولوهم إلى كلاب تنبح وداسوا وجوههم في الشوارع...الخ يقول الشهيد القائد : رضوان الله عليه: " فإذا كان الناس مثلاً يريدون أن يقارنوا بحيث نعرف الشيء الذي هو يعبر عن تكريم لنا كناس الذي يعبر عن تفضيل لنا كناس على كثير ممن خلق الله من مخلوقاته الأخرى فقارن بين من يصطفيهم الله للناس وبين من يفرضون أنفسهم على الناس؟ لاحظ كيف يكون الذين يفرضون أنفسهم على الناس سواءً أن يفرضوا أنفسهم كحكام، أو يفرضوا أنفسهم كمثقفين، أو بأي طريقة كانت! هل يكون في ممارساتهم ما يعبر عن أنهم ينظرون إلى الإنسان كمخلوق مكرم ومفضل؟ لا. يمتهنونه ، يحتقرونه فعلاً ، فهل يريد الناس من النوعية هذه من أجل أن لا أقول أن هناك من هو يبدوا أفضل مني؟!. إن ذلك الذي هو أفضل مني هو لي بكله لأكون أنا فاضلاً لأن كل ما يمتلك من مواهب، كلما يمتلك من مؤهلات، وكمالات هي ليرتقي بي إلى أعلى مستوى ممكن أن أصل إليه. أليس الله قال بالنسبة للنبي: (صلوات الله عليه وعلى آله) {وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ}(البقرة: من الآية129) أليس هذا يرفعهم؟ أليس هو هنا سخر كل كمالاته ومؤهلاته وأخلاقه ليرتقي بالناس إلى أعلى مستوى يمكن أن يصلوا إليه هذه هي السنة الإلهية، وهذه هي السنة التي يصيح منها الكثير من الناس ! أعني: كأن الشيء الذي يريده الناس هو أنه، لا، نريد من النوعية الأخرى التي تتعامل معنا بامتهان واحتقار وانحطاط هذه مقبولة !! الحادي عشر من دروس رمضان

لتعرف الفرق بين من يختارهم الله هداة للناس وبين من يفرضون أنفسهم على الناس. يكفيك أن تتذكر دخول السيد عبد الملك بدر الدين إلى صنعاء وكيف تعامل بالتكريم وبالعفو عن خصومه ودعاهم للسلم والشراكة رغم كل ماقد فعلوه في الحروب الست. وبين دخول الجولاني وجماعاته الى دمشق وكيف استحمروا الناس وحولوهم إلى كلاب تنبح وداسوا وجوههم في الشوارع...الخ يقول الشهيد القائد : رضوان الله عليه: " فإذا كان الناس مثلاً يريدون أن يقارنوا بحيث نعرف الشيء الذي هو يعبر عن تكريم لنا كناس الذي يعبر عن تفضيل لنا كناس على كثير ممن خلق الله من مخلوقاته الأخرى فقارن بين من يصطفيهم الله للناس وبين من يفرضون أنفسهم على الناس؟ لاحظ كيف يكون الذين يفرضون أنفسهم على الناس سواءً أن يفرضوا أنفسهم كحكام، أو يفرضوا أنفسهم كمثقفين، أو بأي طريقة كانت! هل يكون في ممارساتهم ما يعبر عن أنهم ينظرون إلى الإنسان كمخلوق مكرم ومفضل؟ لا. يمتهنونه ، يحتقرونه فعلاً ، فهل يريد الناس من النوعية هذه من أجل أن لا أقول أن هناك من هو يبدوا أفضل مني؟!. إن ذلك الذي هو أفضل مني هو لي بكله لأكون أنا فاضلاً لأن كل ما يمتلك من مواهب، كلما يمتلك من مؤهلات، وكمالات هي ليرتقي بي إلى أعلى مستوى ممكن أن أصل إليه. أليس الله قال بالنسبة للنبي: (صلوات الله عليه وعلى آله) {وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ}(البقرة: من الآية129) أليس هذا يرفعهم؟ أليس هو هنا سخر كل كمالاته ومؤهلاته وأخلاقه ليرتقي بالناس إلى أعلى مستوى يمكن أن يصلوا إليه هذه هي السنة الإلهية، وهذه هي السنة التي يصيح منها الكثير من الناس ! أعني: كأن الشيء الذي يريده الناس هو أنه، لا، نريد من النوعية الأخرى التي تتعامل معنا بامتهان واحتقار وانحطاط هذه مقبولة !! الحادي عشر من دروس رمضان

محمد الفرح

19,770 次观看 • 1 年前

عن الشيخ د. محمد حسن هيتو.. يدخل دائماً مسجد لولوة الزبن في منطقة #بيان وجلس يستمع لخطبة الجمعة عند الشيخ حمد السنان، فقلت في أول مرة أشاهده من هذا الرجل؟، فقالوا هذا الشيخ محمد حسن هيتو والشيخ حمد السنان تلميذه..، توفي رحمه الله يوم أمس عن عمر ناهز ٨٣ عاماً، ولعلنا عندما نبحث نجد أنه كان من أبرز الشخصيات المركزية التي أثّرت في الحالة العلمية والدعوية في الكويت، فأثمرت جهوده العديد من طلبة العلم الذي أصبح لهم مكانة علمية في المجتمع ومؤسسات الدولة، وشاركوا في الإعلام الإسلامي خاصة إذاعة القرآن الكريم،..وفي سيرته معالم أساسية منها: ١- يُعدّ من أبرز الأعلام الأصوليين والفقهاء الشافعية في العصر الحديث..، ومن أكثر العلماء إنتاجاً وتأثيراً في إحياء التراث الشافعي والأصولي بدقة علمية رصينة ومنهجية مقارنة شاملة، ولد في دمشق عام ١٩٤٣م..، وفي براعته الأصولية وهمته العالية في التعليم سمعت بنفسي حتى من خصومه ومخالفيه الشهادة له بذلك.. ٢- تتلمذ في جامع الأزهر الشريف حيث حصل على الدكتوراه في أصول الفقه، وبات من أبرز الذين تخرجوا منها في العصر الحديث .. ٣- قدم إلى الكويت في عام ١٩٧١م مديرًا لمعهد الإيمان الشرعي بالمنقف، وأسهم في تأسيس التعليم الشرعي الحديث ونشر الفقه الشافعي خاصة، ثم تدرّج في العمل الأكاديمي..فدرّس في معهد الإيمان الشرعي ومعهد التربية للمعلمين، ثم كلية الحقوق، وأخيرًا أستاذًا في كلية الشريعة بجامعة الكويت حتى منتصف التسعينيات، متخصصًا في أصول الفقه والفقه المقارن، ومشاركًا في إعداد الموسوعة الفقهية الكويتية. ٤- جمع بين التدريس الجامعي والنشاط الدعوي عبر دروس المساجد والدروس الخاصة، وكانت له همة عالية و(جَلَد) في الصبر على التعليم والدروس كنا نُقل لي ، واشتهر بعمق علمه، ودقته في الاستدلال، مع عزة نفس واستقلال علمي أكسباه احترام طلابه وزملائه، لذلك لم نجده أبداً متزلفاً أو مداهناً لطاغية وظالم. ٥- أبرز مؤلفاته (مختصرة مع التصنيف): - أصول الفقه: “الوجيز في أصول التشريع الإسلامي” (مرجع شامل)، “الخلاصة في أصول الفقه” (مختصر عميق)، “الأصول والضوابط”. - فقه شافعي مقارن: “موسوعة الفقه الشافعي والمقارن” (أضخم مشاريعه، تجاوزت ٦٠ مجلداً ولم يكملها حسب علمي. - مسائل متخصصة: “فقه الصيام”، “الإمتاع في أحكام الرضاع”، “كشف الستر عن سنية القنوت في الفجر”، “الخمر والغول”، “الحشرات: نجاستها وأكلها”. - فكر: “العقل والغيب”، “الدين والعلم”، “الإعجاز القرآني العلمي والغيبي”، “الحضارة الإسلامية والحضارة المادية”. - حديث واجتهاد: “الحديث المرسل: حجيته وأثره”، “الاجتهاد وطبقات مجتهدي الشافعية”. تحقيقات تراثية: “المنخول” للغزالي (حققه في شبابه)، “التمهيد” للإسنوي، “التبصرة” للشيرازي. ويجب أن نرسخ فكرة عميقة وهي أن نضع لكل الناس مكانتهم وفضلهم والعدل معهم، وهذا مصداق قول الله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}، وهذا هو نهج كثير من علماء الأمة وسلفها وخلفها،.. رحم الله الشيخ محمد حسن هيتو رحمة واسعة..

عن الشيخ د. محمد حسن هيتو.. يدخل دائماً مسجد لولوة الزبن في منطقة #بيان وجلس يستمع لخطبة الجمعة عند الشيخ حمد السنان، فقلت في أول مرة أشاهده من هذا الرجل؟، فقالوا هذا الشيخ محمد حسن هيتو والشيخ حمد السنان تلميذه..، توفي رحمه الله يوم أمس عن عمر ناهز ٨٣ عاماً، ولعلنا عندما نبحث نجد أنه كان من أبرز الشخصيات المركزية التي أثّرت في الحالة العلمية والدعوية في الكويت، فأثمرت جهوده العديد من طلبة العلم الذي أصبح لهم مكانة علمية في المجتمع ومؤسسات الدولة، وشاركوا في الإعلام الإسلامي خاصة إذاعة القرآن الكريم،..وفي سيرته معالم أساسية منها: ١- يُعدّ من أبرز الأعلام الأصوليين والفقهاء الشافعية في العصر الحديث..، ومن أكثر العلماء إنتاجاً وتأثيراً في إحياء التراث الشافعي والأصولي بدقة علمية رصينة ومنهجية مقارنة شاملة، ولد في دمشق عام ١٩٤٣م..، وفي براعته الأصولية وهمته العالية في التعليم سمعت بنفسي حتى من خصومه ومخالفيه الشهادة له بذلك.. ٢- تتلمذ في جامع الأزهر الشريف حيث حصل على الدكتوراه في أصول الفقه، وبات من أبرز الذين تخرجوا منها في العصر الحديث .. ٣- قدم إلى الكويت في عام ١٩٧١م مديرًا لمعهد الإيمان الشرعي بالمنقف، وأسهم في تأسيس التعليم الشرعي الحديث ونشر الفقه الشافعي خاصة، ثم تدرّج في العمل الأكاديمي..فدرّس في معهد الإيمان الشرعي ومعهد التربية للمعلمين، ثم كلية الحقوق، وأخيرًا أستاذًا في كلية الشريعة بجامعة الكويت حتى منتصف التسعينيات، متخصصًا في أصول الفقه والفقه المقارن، ومشاركًا في إعداد الموسوعة الفقهية الكويتية. ٤- جمع بين التدريس الجامعي والنشاط الدعوي عبر دروس المساجد والدروس الخاصة، وكانت له همة عالية و(جَلَد) في الصبر على التعليم والدروس كنا نُقل لي ، واشتهر بعمق علمه، ودقته في الاستدلال، مع عزة نفس واستقلال علمي أكسباه احترام طلابه وزملائه، لذلك لم نجده أبداً متزلفاً أو مداهناً لطاغية وظالم. ٥- أبرز مؤلفاته (مختصرة مع التصنيف): - أصول الفقه: “الوجيز في أصول التشريع الإسلامي” (مرجع شامل)، “الخلاصة في أصول الفقه” (مختصر عميق)، “الأصول والضوابط”. - فقه شافعي مقارن: “موسوعة الفقه الشافعي والمقارن” (أضخم مشاريعه، تجاوزت ٦٠ مجلداً ولم يكملها حسب علمي. - مسائل متخصصة: “فقه الصيام”، “الإمتاع في أحكام الرضاع”، “كشف الستر عن سنية القنوت في الفجر”، “الخمر والغول”، “الحشرات: نجاستها وأكلها”. - فكر: “العقل والغيب”، “الدين والعلم”، “الإعجاز القرآني العلمي والغيبي”، “الحضارة الإسلامية والحضارة المادية”. - حديث واجتهاد: “الحديث المرسل: حجيته وأثره”، “الاجتهاد وطبقات مجتهدي الشافعية”. تحقيقات تراثية: “المنخول” للغزالي (حققه في شبابه)، “التمهيد” للإسنوي، “التبصرة” للشيرازي. ويجب أن نرسخ فكرة عميقة وهي أن نضع لكل الناس مكانتهم وفضلهم والعدل معهم، وهذا مصداق قول الله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}، وهذا هو نهج كثير من علماء الأمة وسلفها وخلفها،.. رحم الله الشيخ محمد حسن هيتو رحمة واسعة..

د. محمد عبدالله المطر

60,887 次观看 • 5 个月前

🔴 سيطرة المليشيا على منطقة هجليج و استراتيجية الجيش السوداني: يعتمد الجيش السوداني في هذه الحرب على استراتيجية عسكرية واضحة المعالم تقوم على مبدأ مهم وهو ( الأرض ليست الهدف الأسمي) ولا يُتمسك بها بأي ثمن ، التركيز الحقيقي منصبٌّ على استنزاف القوة القتالية للعدو وتدمير قدراته اللوجستية والميدانية، ويشمل ذلك: 1- تدمير العربات المدرعة والآليات القتالية 2- استهداف مخازن الذخيرة والأسلحة و الوقود 3- قطع سلاسل الإمداد والتموين 4- تحييد القادة الميدانيين للمليشيا 5- إرهاق القوة البشرية للمليشيا وإنهاكها نفسيًا وبدنيًا وعندما يتحقق هذا الاستنزاف الشامل، تصبح الأرض مكشوفة عسكريًا، ويمكن استعادتها لاحقًا بأقل الخسائر البشرية والمادية،وقد نجح الجيش في تطبيق هذه الاستراتيجية بفاعلية كبيرة في العاصمة المثلثة (الخرطوم بحري - أم درمان - الخرطوم)، وفي ولايتي الجزيرة وسنار، ويواصل تنفيذها حاليًا على محاور القتال في إقليم كردفان. أفضل من شرح هذه الاستراتيجية هو الفريق أول سعد الدين الشاذلي رئيس أركان حرب الجيش المصري في حرب أكتوبر 1973. لكن التحدي الاستراتيجي الأكبر الذي يواجه هذا النهج يكمن في بقاء خطوط الإمداد الخارجية للمليشيا مفتوحة تمامًا عبر ليبيا وتشاد (وبدرجة أقل عبر جنوب السودان)، مما يتيح لها تعويض خسائرها البشرية والمادية بسرعة كبيرة نسبيًا، وهو ما يُطيل أمد العمليات العسكرية في محور كردفان ويُصعّب من تحقيق النصر الحاسم في وقت قصير. #القوات_المسلحة_السودانية

🔴 سيطرة المليشيا على منطقة هجليج و استراتيجية الجيش السوداني: يعتمد الجيش السوداني في هذه الحرب على استراتيجية عسكرية واضحة المعالم تقوم على مبدأ مهم وهو ( الأرض ليست الهدف الأسمي) ولا يُتمسك بها بأي ثمن ، التركيز الحقيقي منصبٌّ على استنزاف القوة القتالية للعدو وتدمير قدراته اللوجستية والميدانية، ويشمل ذلك: 1- تدمير العربات المدرعة والآليات القتالية 2- استهداف مخازن الذخيرة والأسلحة و الوقود 3- قطع سلاسل الإمداد والتموين 4- تحييد القادة الميدانيين للمليشيا 5- إرهاق القوة البشرية للمليشيا وإنهاكها نفسيًا وبدنيًا وعندما يتحقق هذا الاستنزاف الشامل، تصبح الأرض مكشوفة عسكريًا، ويمكن استعادتها لاحقًا بأقل الخسائر البشرية والمادية،وقد نجح الجيش في تطبيق هذه الاستراتيجية بفاعلية كبيرة في العاصمة المثلثة (الخرطوم بحري - أم درمان - الخرطوم)، وفي ولايتي الجزيرة وسنار، ويواصل تنفيذها حاليًا على محاور القتال في إقليم كردفان. أفضل من شرح هذه الاستراتيجية هو الفريق أول سعد الدين الشاذلي رئيس أركان حرب الجيش المصري في حرب أكتوبر 1973. لكن التحدي الاستراتيجي الأكبر الذي يواجه هذا النهج يكمن في بقاء خطوط الإمداد الخارجية للمليشيا مفتوحة تمامًا عبر ليبيا وتشاد (وبدرجة أقل عبر جنوب السودان)، مما يتيح لها تعويض خسائرها البشرية والمادية بسرعة كبيرة نسبيًا، وهو ما يُطيل أمد العمليات العسكرية في محور كردفان ويُصعّب من تحقيق النصر الحاسم في وقت قصير. #القوات_المسلحة_السودانية

🇸🇩 Shukri 🇸🇩

20,724 次观看 • 8 个月前

**** #من_سوالف_ابو_ناصر [ كانوا جداتنا ] ————- قبل أكثر من (70) عاماً ونيف كان وقود المنازل في أغلب قرى منطقة عسير كغيرها من هجر ونواحي المملكة يعتمدون في الطبخ والتدفئة على الحطب من بقايا الأشجار اليابسة وعملية الاحتطاب وحمله تقوم بها النساء غالباً وسالفتنا هذه عن قصة إمرأة (من الأقارب) تعيش في قرية مجاورة من قرى (بني مالك عسير) متوفاه منذ أكثر من عشرين عاماً تقريباً (يرحمها الله) عن عمر يقارب التسعين تقول لنا وهي تحكي معانتها أثناء الشباب وخاصةً مع الاحتطاب : تقول الجدة (أم محمد) : -كنت في مدة زمان الفقر الله لا يعيده حامل أظن في السابع ، وكنّا لازم نطلع يوم كل أسبوع لنحتطب من الشعايب المجاورة لأن كل شجر القرية والوادي أخضر ما معنا إلا الجبال البعيدة وبما إني حامل ما كنت أبتعد كثير…(ولما وصفت لنا المكان إذا هو يبعد حوالي (3) كم عن قريتها .. -تقول : وذاك اليوم، بين الظهر والعصر حسّيت بالطلق (ألم النفاس) في علو الشعب فجلست تحت شجرة أستظل بها وربطت الحمارة في طرفها والحطب هنا وهناك علشان إذا خلصت أحط الحطب على ظهرها وأسوقها قدامي .. -لكن الألم زاد عليه ولاحولي أحد وجلست وقصّيت من ثوبي – كنت لابسة ثوبين من البرد – قصّيت لي خرقة زينة علشان ألفّ بها المولود إذا جاء وأنا في الطريق .. -وبينما أنا جالسة أتألم، شفت راعي غنم في السفح المقابل، راجع للقرية المجاورة لنا أعرف أسمه ناديته الله يوفقه حي ولا ميت ( من قبيلة حدودية)…طبعاً هو ما يقدر يترك الغنم ويروح ينادي أحد قلت له لما قرب شوي وهو صاد بنظرة كانت العفة والسحى (الخجل) تملأ وجيه الرجال تكفى وأنا أختك : (حمّل الحطب ذاك وذاك على ظهر الحمارة، وعد بها ذاك الريع وهي بتعرف دربها) فإنها إذا وصلت القرية بالحطب وأنا ماني معها… بيعرفون إني طايحة ولا نفاس وبيفزعون .. -وفعلاً… نجحت الخطة وما مرّت ساعة إلا وهون الله عليه وجات ذيك المولودة (بنت) مثل البدر لفّيتها بالخرقة البالية من طرف الثوب ، وجلست أذكر الله وأسلم عليها وقطعت سرها على حيد حولي وإلا بصوت البندق يدوي بين الجبال عرفت إن الفزاعة في الطريق أقبلوا على رأس زوجي وولدي الكبير محمد راكب (على ظهر الحمارة) عمره حوالي عشر سنين واثنين من الجماعة وأربع نسوان ولما قربوا مني، اجتمعوا الحريم حولي يساعدوني، وزوجي واللي معه جلسوا بعيد شوي يستعرض ابو محمد بالبندق مرة يطلق، ومرة يرقص من الفرح بسلامتي وحملوني أنا وضناي على ظهر الحمارة وعدنا للقرية تقول ضيفان الرجال في المقدمة وحنا وراهم… -ولما قربنا من القرية، طلعوا النساء والأطفال والرجال في ساحتها مرحبين ومستبشرين وفرحانين (الدعوى فيها عصيد ومرق ذاك الليل) الذي يحصل نادراً أيامها .. -وكان (حسن) أحد أبناء عمومة الزوج قد ذبح الذبيحة من يوم دقلنا وولم القدور وشب النار من (حطب النفاس) ويطبخون الرجال قدّام بيت زوجها .. -ولسان حال الجميع يقول (اليوم بنأكل لحم) -والفرحة ذاك اليوم كانت كبيرة ، ولكن الفرحة للأسف ما تمت فقد ماتت تلك المولودة بعد شهرين ،وعوضها الله بعدها بثلاث بنات أحياء يرزقون (الكبيرة منهم شارفت الثمانين) رحم الله الجدة (أم محمد) وزوجها وجعل تلك المولودة شفيعة لهما يوم القيامة .. - وأخيراً نحمد الله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى ومنها نعمة هذه البلاد الطاهرة وأن يحفظ لنا قيادتنا (سلمان ومحمد) ويرحم الموحد الملك/عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود .. ودمتي يا بلادي . ملاحظة : (المقطع والصورة المصاحبة أدناه للمماثلة ومحاكاة واقع السالفة) -وإلى سالفة أخرى بحول الله . ———————- *من سوالف أخوكم : عبدالله العدواني (ابو ناصر) *عفا الله عنه وعنكم . *الرياض 1447/4/22 هجري . #السعوديه_العراق

**** #من_سوالف_ابو_ناصر [ كانوا جداتنا ] ————- قبل أكثر من (70) عاماً ونيف كان وقود المنازل في أغلب قرى منطقة عسير كغيرها من هجر ونواحي المملكة يعتمدون في الطبخ والتدفئة على الحطب من بقايا الأشجار اليابسة وعملية الاحتطاب وحمله تقوم بها النساء غالباً وسالفتنا هذه عن قصة إمرأة (من الأقارب) تعيش في قرية مجاورة من قرى (بني مالك عسير) متوفاه منذ أكثر من عشرين عاماً تقريباً (يرحمها الله) عن عمر يقارب التسعين تقول لنا وهي تحكي معانتها أثناء الشباب وخاصةً مع الاحتطاب : تقول الجدة (أم محمد) : -كنت في مدة زمان الفقر الله لا يعيده حامل أظن في السابع ، وكنّا لازم نطلع يوم كل أسبوع لنحتطب من الشعايب المجاورة لأن كل شجر القرية والوادي أخضر ما معنا إلا الجبال البعيدة وبما إني حامل ما كنت أبتعد كثير…(ولما وصفت لنا المكان إذا هو يبعد حوالي (3) كم عن قريتها .. -تقول : وذاك اليوم، بين الظهر والعصر حسّيت بالطلق (ألم النفاس) في علو الشعب فجلست تحت شجرة أستظل بها وربطت الحمارة في طرفها والحطب هنا وهناك علشان إذا خلصت أحط الحطب على ظهرها وأسوقها قدامي .. -لكن الألم زاد عليه ولاحولي أحد وجلست وقصّيت من ثوبي – كنت لابسة ثوبين من البرد – قصّيت لي خرقة زينة علشان ألفّ بها المولود إذا جاء وأنا في الطريق .. -وبينما أنا جالسة أتألم، شفت راعي غنم في السفح المقابل، راجع للقرية المجاورة لنا أعرف أسمه ناديته الله يوفقه حي ولا ميت ( من قبيلة حدودية)…طبعاً هو ما يقدر يترك الغنم ويروح ينادي أحد قلت له لما قرب شوي وهو صاد بنظرة كانت العفة والسحى (الخجل) تملأ وجيه الرجال تكفى وأنا أختك : (حمّل الحطب ذاك وذاك على ظهر الحمارة، وعد بها ذاك الريع وهي بتعرف دربها) فإنها إذا وصلت القرية بالحطب وأنا ماني معها… بيعرفون إني طايحة ولا نفاس وبيفزعون .. -وفعلاً… نجحت الخطة وما مرّت ساعة إلا وهون الله عليه وجات ذيك المولودة (بنت) مثل البدر لفّيتها بالخرقة البالية من طرف الثوب ، وجلست أذكر الله وأسلم عليها وقطعت سرها على حيد حولي وإلا بصوت البندق يدوي بين الجبال عرفت إن الفزاعة في الطريق أقبلوا على رأس زوجي وولدي الكبير محمد راكب (على ظهر الحمارة) عمره حوالي عشر سنين واثنين من الجماعة وأربع نسوان ولما قربوا مني، اجتمعوا الحريم حولي يساعدوني، وزوجي واللي معه جلسوا بعيد شوي يستعرض ابو محمد بالبندق مرة يطلق، ومرة يرقص من الفرح بسلامتي وحملوني أنا وضناي على ظهر الحمارة وعدنا للقرية تقول ضيفان الرجال في المقدمة وحنا وراهم… -ولما قربنا من القرية، طلعوا النساء والأطفال والرجال في ساحتها مرحبين ومستبشرين وفرحانين (الدعوى فيها عصيد ومرق ذاك الليل) الذي يحصل نادراً أيامها .. -وكان (حسن) أحد أبناء عمومة الزوج قد ذبح الذبيحة من يوم دقلنا وولم القدور وشب النار من (حطب النفاس) ويطبخون الرجال قدّام بيت زوجها .. -ولسان حال الجميع يقول (اليوم بنأكل لحم) -والفرحة ذاك اليوم كانت كبيرة ، ولكن الفرحة للأسف ما تمت فقد ماتت تلك المولودة بعد شهرين ،وعوضها الله بعدها بثلاث بنات أحياء يرزقون (الكبيرة منهم شارفت الثمانين) رحم الله الجدة (أم محمد) وزوجها وجعل تلك المولودة شفيعة لهما يوم القيامة .. - وأخيراً نحمد الله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى ومنها نعمة هذه البلاد الطاهرة وأن يحفظ لنا قيادتنا (سلمان ومحمد) ويرحم الموحد الملك/عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود .. ودمتي يا بلادي . ملاحظة : (المقطع والصورة المصاحبة أدناه للمماثلة ومحاكاة واقع السالفة) -وإلى سالفة أخرى بحول الله . ———————- من سوالف أخوكم : عبدالله العدواني (ابو ناصر) عفا الله عنه وعنكم . *الرياض 1447/4/22 هجري . #السعوديه_العراق

ابو ناصر

24,819 次观看 • 10 个月前

بعد عصر أمس الخميس 28 مايو 2026م، شرّفنا بزيارتهم الأخ زياد بن غضيف وإخوانه، وأكرمونا - الله يكثر خيرهم - في منزلنا كرامةً وافية.والجدير بالذكر أن هذه الأسرة الكريمة تربطنا بها صلة قوية، وعنوّة كريمة هي مضرب المثل، فوالدهم الراحل - والدنا جميعًا أبو زياد - كانت تربطه بشيبان آل محيريق الراحلين: حمدان وسالم، صلة قربى وعنوّة قوية؛ رحمهم الله جميعًا رحمة واسعة. كما أن طيّب السيرة والذكر أبو زياد هو خالي وخال أشقائي، وشيبان آل شلّة - شيباننا - أخواله، وهو جدّ أبنائي وأبناء شقيقي سالم أبو فهد حفظه الله، وبناءً عليه فأبناؤه الكرام أخوال أبنائنا. كذلك بعض أبناء العم الكرام من آل محيريق، الأخ زياد وإخوانه أخوالٌ لأبنائهم. أيضًا نحن أخوال أبناء الأخ زياد (أبو طارق): محمد وطارق.هؤلاء العواني الأعزاء ديدنهم الوفاء منذ الأزل.وكانت خطوةً عزيزة، حيث تم استقبالهم من قبل آل محيريق وأبناء عمومتنا أبناء الوالد العم هادي بن حسين رحمه الله.كما شاركنا استقبالهم نخبة من رموز المجتمع من داخل المحافظة وخارجها، وتزامنت الزيارة أيضًا مع حضور بعض الأصدقاء بعيدي الخطوة والديار. وكان الاستقبال في بيتي، والزامل والوصل حسب عاداتنا الدارجة. بعدها انتقل الضيوف الكرام إلى مزرعة ابن العم الفذّ محيريق بن سالم، حيث رتّب لهم هو وإخوانه الكرام قهوة رائعة تحت أغصان الكروم والتين، ثم انتقلوا إلى منزل شيخنا وكبيرنا شقيقي سالم، في منزله العريق.وبعد المغرب رجعوا إلى مجلسهم، وقضينا ساعات جميلة دارت فيها الأحاديث الشيّقة والعود الأزرق، إلى أن حان وقت العشاء.وأثناء مأدبة العشاء، لزّم عليهم الشاب البار بمجتمعه ومحافظته، الأخ مانع بن ناصر آل سالم - صاحب قصر بدر الجنوب التراثي - حيث كان قد رتّب لهم قهوة عاجلة في القصر التراثي بعد العشاء. واعتذر الضيوف منه لضيق الوقت، وتدخّل الأخ سالم قائلًا : (وافقوا على قهوة أبو ناصر، فمكانه لن يعسركم، فهو على طريق عودتكم)، ولزحمة الارتباطات، كان قد تنازل ابن العم الذرب الأخ ناصر بن هادي عن قهوته هو واشقاؤه، بالرغم أن أبا هادي أول من نسّق مع الضيوف وهم لا يزالون في حلّتهم في نجران. كلمات الزامل : بالعواني صفّنا كلهم قالوا مرحبا بضروس روسٍ لهم قيمة من بني سلمان كانوا ولا زالوا أهل تاريخٍ مشرّف وأهل شيمة.. مشفوعًا بهذا السرد بعض لقطات الفيديو والصور؛ لتبقى - إن شاء الله - ذكرياتٍ لهذه المناسبة الكريمة، التي جمعت بين بهجة العيد ولمّاته المباركة، وبين الحفاظ على رابطة العنوّة والتواصل، التي كانت وما زالت وستبقى - بإذن الله - من الشواهد الحيّة جيلًا بعد جيل ما حيينا. المشفوعات السالف الإشارة إليها ستكون إن شاء الله في المكان المخصص لها :

بعد عصر أمس الخميس 28 مايو 2026م، شرّفنا بزيارتهم الأخ زياد بن غضيف وإخوانه، وأكرمونا - الله يكثر خيرهم - في منزلنا كرامةً وافية.والجدير بالذكر أن هذه الأسرة الكريمة تربطنا بها صلة قوية، وعنوّة كريمة هي مضرب المثل، فوالدهم الراحل - والدنا جميعًا أبو زياد - كانت تربطه بشيبان آل محيريق الراحلين: حمدان وسالم، صلة قربى وعنوّة قوية؛ رحمهم الله جميعًا رحمة واسعة. كما أن طيّب السيرة والذكر أبو زياد هو خالي وخال أشقائي، وشيبان آل شلّة - شيباننا - أخواله، وهو جدّ أبنائي وأبناء شقيقي سالم أبو فهد حفظه الله، وبناءً عليه فأبناؤه الكرام أخوال أبنائنا. كذلك بعض أبناء العم الكرام من آل محيريق، الأخ زياد وإخوانه أخوالٌ لأبنائهم. أيضًا نحن أخوال أبناء الأخ زياد (أبو طارق): محمد وطارق.هؤلاء العواني الأعزاء ديدنهم الوفاء منذ الأزل.وكانت خطوةً عزيزة، حيث تم استقبالهم من قبل آل محيريق وأبناء عمومتنا أبناء الوالد العم هادي بن حسين رحمه الله.كما شاركنا استقبالهم نخبة من رموز المجتمع من داخل المحافظة وخارجها، وتزامنت الزيارة أيضًا مع حضور بعض الأصدقاء بعيدي الخطوة والديار. وكان الاستقبال في بيتي، والزامل والوصل حسب عاداتنا الدارجة. بعدها انتقل الضيوف الكرام إلى مزرعة ابن العم الفذّ محيريق بن سالم، حيث رتّب لهم هو وإخوانه الكرام قهوة رائعة تحت أغصان الكروم والتين، ثم انتقلوا إلى منزل شيخنا وكبيرنا شقيقي سالم، في منزله العريق.وبعد المغرب رجعوا إلى مجلسهم، وقضينا ساعات جميلة دارت فيها الأحاديث الشيّقة والعود الأزرق، إلى أن حان وقت العشاء.وأثناء مأدبة العشاء، لزّم عليهم الشاب البار بمجتمعه ومحافظته، الأخ مانع بن ناصر آل سالم - صاحب قصر بدر الجنوب التراثي - حيث كان قد رتّب لهم قهوة عاجلة في القصر التراثي بعد العشاء. واعتذر الضيوف منه لضيق الوقت، وتدخّل الأخ سالم قائلًا : (وافقوا على قهوة أبو ناصر، فمكانه لن يعسركم، فهو على طريق عودتكم)، ولزحمة الارتباطات، كان قد تنازل ابن العم الذرب الأخ ناصر بن هادي عن قهوته هو واشقاؤه، بالرغم أن أبا هادي أول من نسّق مع الضيوف وهم لا يزالون في حلّتهم في نجران. كلمات الزامل : بالعواني صفّنا كلهم قالوا مرحبا بضروس روسٍ لهم قيمة من بني سلمان كانوا ولا زالوا أهل تاريخٍ مشرّف وأهل شيمة.. مشفوعًا بهذا السرد بعض لقطات الفيديو والصور؛ لتبقى - إن شاء الله - ذكرياتٍ لهذه المناسبة الكريمة، التي جمعت بين بهجة العيد ولمّاته المباركة، وبين الحفاظ على رابطة العنوّة والتواصل، التي كانت وما زالت وستبقى - بإذن الله - من الشواهد الحيّة جيلًا بعد جيل ما حيينا. المشفوعات السالف الإشارة إليها ستكون إن شاء الله في المكان المخصص لها :

يحيى المحيريق

10,940 次观看 • 2 个月前

﴿وكان أمرًا مقضيًّا﴾ اليوم قررت أن أشارك جزءًا شخصيًا من رحلتي… وسبب غيابي خلال الفترة الماضية. أُصبت بسرطان الثدي، وكانت أولى جرعات العلاج الكيميائي في شهر مارس الماضي. لم أتحدث عن ذلك طوال هذه الفترة، ولا حتى قبلها، ليس إنكارًا ولا خوفًا، وإنما لأنني كنت أؤمن أن الناس لديهم ما يكفيهم من الهموم، وأن من حقهم عليّ أن يروا مني البشارات والأمل ما استطعت إلى ذلك سبيلًا. وأؤمن أن أعظم الناس ابتلاءً هم الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، والحمد لله على ما أعطى وما أخذ، وله تمام الرضا، وله تمام الحمد، وأسأله أن يجعلكم شهداء الله لي في أرضه. منذ أكثر من سنتين كنت أعلم ما ينتظرني، ومع ذلك لم تتوقف الحياة. كانت لحظة بدء العلاج هي الأصعب، لكنها لم تكن النهاية، بل بداية مرحلة جديدة عدت بعدها لأكمل الطريق، بالكثير من المعارف، وأسأل الله أن يجعل ما مررت به رحمةً وقدوةً لكل من أُصيب بما أُصبت به. وقبل تلك المرحلة، منحتني اثنين وجمعية القدم السكرية ثقتهما، وكلّفاني بمسؤوليات كبيرة ومسيرة أعتز بها. وسأبقى ممتنة لهذه الثقة، وأسأل الله أن يعينني على أداء الأمانة والمسؤولية، وأن أكون عند حسن ظن كل من ظن بي خيرًا وآمن بي. وفي نهاية المطاف، يبقى العمل والنتائج خير ما يتحدث عن الإنسان. رسالتي اليوم ليست عن السرطان، بل عن الحياة. لكل مصاب بالسكري من النوع الأول، ولكل من يمر بابتلاء صحي: قد يغيّر المرض تفاصيل أيامك، لكنه لا يملك أن يسلب رسالتك، ولا طموحك، ولا أثرك… إلا إذا سمحت له بذلك. واخترت أن أكتب هذا هنا في X، رغم ما قد يُرى فيه من جوانب سلبية، لكنني أحمل شعارًا وأؤمن به يقينًا: أن الخير أكبر وأكثر، وأن الكلمة الصادقة لا تضيع، بل تجد طريقها دائمًا إلى القلوب الطاهرة بإذن الله. أسأل الله أن يتم شفائي على خير، وأن يجعل ما أمرّ به تكفيرًا، ورفعةً، ونفعًا في الدنيا والآخرة، ولا تنسوني من صالح دعائكم. 🤍 وأعد كل مصاب بالسكري من النوع الأول، واجتمع عليه ابتلاء السرطان، أن أشاركه قريبًا ملفًا عمليًا عن إدارة السكري أثناء رحلة علاج السرطان، مبنيًا على تجربتي الشخصية، وما تعلمته مع فريقي الطبي، ورجوعًا إلى المصادر العلمية الموثوقة. وأقولها بكل صدق: لم تكن معركتي الأصعب مع السرطان… بل مع السكري. كثيرًا ما أوشكت أن أرفع راية الاستسلام بسببه، وبسبب صعوبة الحصول على المستلزمات الطبية، لكن بفضل الله أولًا، ثم بما وهبني من إيمانٍ وعلمٍ وقدرة، كنت أعود في كل مرة أقوى من قبل. أسأل الله أن يجعلني، وما مررت به، نفعًا وعونًا لكل مريض، وأن يكتب لنا ولكم الأجر والعافية. وفي الختام… أشارككم أبياتًا أحفظها منذ طفولتي، وما زالت عالقةً في ذاكرتي، بإسم "يا ابن الحياة".. لكن عنوانها مختلف. رحم الله أول من أسمعني إياها؛ والدي الكريم. كتبها شاعرٌ رحل شابًا بسبب مرض عُضال في الصدر، لكن كلماته بقيت تنبض بالحياة وتقابلني أول ما يعتريني من نوائب الدهر شيء ،، أستودعكم الله، وأترككم مع خاتمتها: ولا تخشَ ممّا وراءَ التلاعِ فما ثَمَّ إلّا الضُّحى في صباهُ إلى النورِ فالنورُ عذبٌ جميلٌ إلى النورِ فالنورُ ظلُّ الإلهِ

﴿وكان أمرًا مقضيًّا﴾ اليوم قررت أن أشارك جزءًا شخصيًا من رحلتي… وسبب غيابي خلال الفترة الماضية. أُصبت بسرطان الثدي، وكانت أولى جرعات العلاج الكيميائي في شهر مارس الماضي. لم أتحدث عن ذلك طوال هذه الفترة، ولا حتى قبلها، ليس إنكارًا ولا خوفًا، وإنما لأنني كنت أؤمن أن الناس لديهم ما يكفيهم من الهموم، وأن من حقهم عليّ أن يروا مني البشارات والأمل ما استطعت إلى ذلك سبيلًا. وأؤمن أن أعظم الناس ابتلاءً هم الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، والحمد لله على ما أعطى وما أخذ، وله تمام الرضا، وله تمام الحمد، وأسأله أن يجعلكم شهداء الله لي في أرضه. منذ أكثر من سنتين كنت أعلم ما ينتظرني، ومع ذلك لم تتوقف الحياة. كانت لحظة بدء العلاج هي الأصعب، لكنها لم تكن النهاية، بل بداية مرحلة جديدة عدت بعدها لأكمل الطريق، بالكثير من المعارف، وأسأل الله أن يجعل ما مررت به رحمةً وقدوةً لكل من أُصيب بما أُصبت به. وقبل تلك المرحلة، منحتني اثنين وجمعية القدم السكرية ثقتهما، وكلّفاني بمسؤوليات كبيرة ومسيرة أعتز بها. وسأبقى ممتنة لهذه الثقة، وأسأل الله أن يعينني على أداء الأمانة والمسؤولية، وأن أكون عند حسن ظن كل من ظن بي خيرًا وآمن بي. وفي نهاية المطاف، يبقى العمل والنتائج خير ما يتحدث عن الإنسان. رسالتي اليوم ليست عن السرطان، بل عن الحياة. لكل مصاب بالسكري من النوع الأول، ولكل من يمر بابتلاء صحي: قد يغيّر المرض تفاصيل أيامك، لكنه لا يملك أن يسلب رسالتك، ولا طموحك، ولا أثرك… إلا إذا سمحت له بذلك. واخترت أن أكتب هذا هنا في X، رغم ما قد يُرى فيه من جوانب سلبية، لكنني أحمل شعارًا وأؤمن به يقينًا: أن الخير أكبر وأكثر، وأن الكلمة الصادقة لا تضيع، بل تجد طريقها دائمًا إلى القلوب الطاهرة بإذن الله. أسأل الله أن يتم شفائي على خير، وأن يجعل ما أمرّ به تكفيرًا، ورفعةً، ونفعًا في الدنيا والآخرة، ولا تنسوني من صالح دعائكم. 🤍 وأعد كل مصاب بالسكري من النوع الأول، واجتمع عليه ابتلاء السرطان، أن أشاركه قريبًا ملفًا عمليًا عن إدارة السكري أثناء رحلة علاج السرطان، مبنيًا على تجربتي الشخصية، وما تعلمته مع فريقي الطبي، ورجوعًا إلى المصادر العلمية الموثوقة. وأقولها بكل صدق: لم تكن معركتي الأصعب مع السرطان… بل مع السكري. كثيرًا ما أوشكت أن أرفع راية الاستسلام بسببه، وبسبب صعوبة الحصول على المستلزمات الطبية، لكن بفضل الله أولًا، ثم بما وهبني من إيمانٍ وعلمٍ وقدرة، كنت أعود في كل مرة أقوى من قبل. أسأل الله أن يجعلني، وما مررت به، نفعًا وعونًا لكل مريض، وأن يكتب لنا ولكم الأجر والعافية. وفي الختام… أشارككم أبياتًا أحفظها منذ طفولتي، وما زالت عالقةً في ذاكرتي، بإسم "يا ابن الحياة".. لكن عنوانها مختلف. رحم الله أول من أسمعني إياها؛ والدي الكريم. كتبها شاعرٌ رحل شابًا بسبب مرض عُضال في الصدر، لكن كلماته بقيت تنبض بالحياة وتقابلني أول ما يعتريني من نوائب الدهر شيء ،، أستودعكم الله، وأترككم مع خاتمتها: ولا تخشَ ممّا وراءَ التلاعِ فما ثَمَّ إلّا الضُّحى في صباهُ إلى النورِ فالنورُ عذبٌ جميلٌ إلى النورِ فالنورُ ظلُّ الإلهِ

مها | يوميات سُكرية

30,543 次观看 • 1 个月前

رئيس مجلس السيادة يعود للبلاد بعد تقديم التعازي في وفاة الأمير الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني الخرطوم - ١٤ يوليو ٢٠٢٦ عاد للبلاد السيد رئيس مجلس السيادة القائد العام للقوات المسلحة السودانية، الفريق أول الركن عبد الفتاح البرهان، عقب تقديم واجب العزاء في وفاة المغفور له بإذن الله، صاحب السمو الأمير الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، أمير دولة قطر السابق. وقدم سيادته واجب العزاء لحضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، أمير دولة قطر، وللأسرة، وذلك في قصر لوسيل اليوم. وعبّر رئيس مجلس السيادة عن بالغ تعازي السودان، قيادة وشعباً، للقيادة والشعب القطري في هذا المصاب الجلل، مؤكداً وقوف السودان وتضامنه مع قيادة وشعب دولة قطر الشقيقة في هذا الظرف الأليم. وأثنى سيادته ، على المواقف التاريخية المشرفة لفقيد الأمة، سمو الأمير الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، لافتاً إلى بصماته الجليلة في تحقيق النهضة والتقدم والازدهار لدولة قطر الشقيقة. وعبر السيد الرئيس عن تقديره العميق لمواقف الفقيد الراحل الداعمة للسودان وقضاياه في كافة المحافل الإقليمية والدولية، وحرصه على الارتقاء بعلاقات البلدين إلى آفاق استراتيجية. وأكد سيادته أن لسموّه أياديَ بيضاء ستبقى خالدة في وجدان الشعب السوداني الذي يقدّر كثيراً تلك المواقف النبيلة ولن ينساها، مشيداً بدعمه المستمر للعمل الإنساني في السودان وجهوده في تحقيق السلام . وشدد رئيس مجلس السيادة على الحرص المشترك على تطوير وتعزيز العلاقات الثنائية الراسخة بين البلدين الشقيقين تحت القيادة الحكيمة لصاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني لتحقيق تطلعات الشعبين الشقيقين.، مشيراً إلى الروابط التاريخية التي تجمع بين شعبي البلدين، من جانبه، أعرب أمير دولة قطر، سمو الشيخ تميم بن حمد، عن تقديره البالغ لهذه الزيارة، مؤكداً على العلاقات الأخوية الوثيقة والروابط الأزلية التي تجمع بين الشعبين الشقيقين، معرباً عن أمله في دفع مجالات التعاون المشترك إلى آفاق أرحب. #فيديو #السودان #القوات_المسلحة_السودانية #الذكرى_ال٧٠_للاستقلال #غداً_نعود_حتماً_نعود #حرب_الكرامة #RapidSupportIsTerroristMilitia

رئيس مجلس السيادة يعود للبلاد بعد تقديم التعازي في وفاة الأمير الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني الخرطوم - ١٤ يوليو ٢٠٢٦ عاد للبلاد السيد رئيس مجلس السيادة القائد العام للقوات المسلحة السودانية، الفريق أول الركن عبد الفتاح البرهان، عقب تقديم واجب العزاء في وفاة المغفور له بإذن الله، صاحب السمو الأمير الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، أمير دولة قطر السابق. وقدم سيادته واجب العزاء لحضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، أمير دولة قطر، وللأسرة، وذلك في قصر لوسيل اليوم. وعبّر رئيس مجلس السيادة عن بالغ تعازي السودان، قيادة وشعباً، للقيادة والشعب القطري في هذا المصاب الجلل، مؤكداً وقوف السودان وتضامنه مع قيادة وشعب دولة قطر الشقيقة في هذا الظرف الأليم. وأثنى سيادته ، على المواقف التاريخية المشرفة لفقيد الأمة، سمو الأمير الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، لافتاً إلى بصماته الجليلة في تحقيق النهضة والتقدم والازدهار لدولة قطر الشقيقة. وعبر السيد الرئيس عن تقديره العميق لمواقف الفقيد الراحل الداعمة للسودان وقضاياه في كافة المحافل الإقليمية والدولية، وحرصه على الارتقاء بعلاقات البلدين إلى آفاق استراتيجية. وأكد سيادته أن لسموّه أياديَ بيضاء ستبقى خالدة في وجدان الشعب السوداني الذي يقدّر كثيراً تلك المواقف النبيلة ولن ينساها، مشيداً بدعمه المستمر للعمل الإنساني في السودان وجهوده في تحقيق السلام . وشدد رئيس مجلس السيادة على الحرص المشترك على تطوير وتعزيز العلاقات الثنائية الراسخة بين البلدين الشقيقين تحت القيادة الحكيمة لصاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني لتحقيق تطلعات الشعبين الشقيقين.، مشيراً إلى الروابط التاريخية التي تجمع بين شعبي البلدين، من جانبه، أعرب أمير دولة قطر، سمو الشيخ تميم بن حمد، عن تقديره البالغ لهذه الزيارة، مؤكداً على العلاقات الأخوية الوثيقة والروابط الأزلية التي تجمع بين الشعبين الشقيقين، معرباً عن أمله في دفع مجالات التعاون المشترك إلى آفاق أرحب. #فيديو #السودان #القوات_المسلحة_السودانية #الذكرى_ال٧٠_للاستقلال #غداً_نعود_حتماً_نعود #حرب_الكرامة #RapidSupportIsTerroristMilitia

القوات المسلحة السودانية

13,081 次观看 • 1 个月前

👈 الأسد المصري الذي أجبر اليهود علي دفنه وتقديم التحية العسكرية له .. 👈 البطل محمود علي الجيزي صف ضابط صاعقة بحرية مصري ، شخصية صارمة وجادة وصاحب جسد قوي وبطل مصر في الملاكمة .. ⭕ شارك في حربي الإستنزاف وأكتوبر في حرب الإستنزاف وحمل أول أسير إسرائيلي علي ظهره وعبر به قناة السويس وسلمه للقيادة المصرية لإستخراج المعلومات منه .. ⭕ نفذ 60 عملية ضد اليهود في سيناء أثناء حرب الإستنزاف .. ⭕ صاحب كمين جبل مريم 1968 الذي دمر فيه عربيتين جيب لليهود وقتل 6 يهود منهم نائب قائد البحرية الإسرائيلية ونائب مدير الموساد .. ⭕ وفي حرب أكتوبر 1973 كان الجيزي قائد المجموعة المسئوله عن الدفاع عن ميناء الأدبية بالسويس ضد عملية إنزال بحري إسرائيلي لإحتلال الميناء .. ⭕ وبدأ الجيزى وزملاؤه في التعامل مع اليهود من خلال مبني إدارة الميناء وفي نفس الوقت كان اليهود مزودون بمعدات وأسلحة متطورة .. ⭕ وعندما أظهر الجيزي ورجالته صلابة في الدفاع عن الميناء فجّر اليهود مبني إدارة الميناء ولكن في خلال ثواني قفز الجيزي من شباك الدور الثاني علي الأرض فكتبت الحياة للجيزي ونال البقية شرف الإستشهاد .. ⭕ ثم بدأ الجيزي بالزحف علي الأرض حتي وصل إلي إستراحة مهندسين محجر جبل عتاقة علي طريق الجبل والميناء وإختبأ الجيزي في المحجر لمدة 9 أيام لا يملك أى شىء سوى بندقية وخنجر .. ⭕ وبدأ الجيزي في إصطياد اليهود من الميناء حيث كان يخرج كل يوم بالليل ويصطاد جندى حراسة إسرائيلي ويقوم بذبحه وياخد المؤن والسلاح الخاص به ثم يعود الي المحجر .. ⭕ وإستمر الجيزي في دبح اليهود لمدة 9 أيام ب 9 قتلي يهود وهو ما جعل القوات الإسرائيلية في حالة هياج ورعب لعدم معرفتهم بقاتل جنودهم .. ⭕ وبدأ اليهود بتكثيف البحث عن الجيزي حتي توصلوا إلي مكانه في إستراحة المحجر بالجبل ، وفي 24 أكتوبر 1973 حاصر اليهود إستراحة المحجر المتواجود بها الجيزي ، وشغلوا مكبرات الصوت طالبين منه الخروج والإستسلام .. ⭕ قرر الجيزي الدخول في معركة شديدة معهم وجها لوجه إستمرت 11 ساعة بطولة وشجاعة وعدم خوف من الموت لدرجة جعلتهم يظنون بأن معلوماتهم كانت خطأ وانه ليس جندى واحد بل مجموعه مقاتلين فكان قرارهم تدمير المبنى ، حتي أطلق اليهود القنابل علي الإستراحة والمحجر وهدموه فوق الجيزي .. ⭕ فوجئ اليهود بأن من يقاتلهم طوال تلك الفترة كان مقاتل مصرى واحد فقط وهو ما أجبر اليهود علي دفنه مؤديين له التحية العسكرية .. 👈 القصة حكاها ظابط إسرائيلي للملحق العسكري المصري في تل أبيب .. 👈 وبهذا أصبح الشهيد الجيزي من القله النادرة التي أجبرت اليهود علي إحترامه .. 🤲 رحم الله الشهيد محمود علي الجيزي وكل شهداء الوطن ..🇪🇬🫡

👈 الأسد المصري الذي أجبر اليهود علي دفنه وتقديم التحية العسكرية له .. 👈 البطل محمود علي الجيزي صف ضابط صاعقة بحرية مصري ، شخصية صارمة وجادة وصاحب جسد قوي وبطل مصر في الملاكمة .. ⭕ شارك في حربي الإستنزاف وأكتوبر في حرب الإستنزاف وحمل أول أسير إسرائيلي علي ظهره وعبر به قناة السويس وسلمه للقيادة المصرية لإستخراج المعلومات منه .. ⭕ نفذ 60 عملية ضد اليهود في سيناء أثناء حرب الإستنزاف .. ⭕ صاحب كمين جبل مريم 1968 الذي دمر فيه عربيتين جيب لليهود وقتل 6 يهود منهم نائب قائد البحرية الإسرائيلية ونائب مدير الموساد .. ⭕ وفي حرب أكتوبر 1973 كان الجيزي قائد المجموعة المسئوله عن الدفاع عن ميناء الأدبية بالسويس ضد عملية إنزال بحري إسرائيلي لإحتلال الميناء .. ⭕ وبدأ الجيزى وزملاؤه في التعامل مع اليهود من خلال مبني إدارة الميناء وفي نفس الوقت كان اليهود مزودون بمعدات وأسلحة متطورة .. ⭕ وعندما أظهر الجيزي ورجالته صلابة في الدفاع عن الميناء فجّر اليهود مبني إدارة الميناء ولكن في خلال ثواني قفز الجيزي من شباك الدور الثاني علي الأرض فكتبت الحياة للجيزي ونال البقية شرف الإستشهاد .. ⭕ ثم بدأ الجيزي بالزحف علي الأرض حتي وصل إلي إستراحة مهندسين محجر جبل عتاقة علي طريق الجبل والميناء وإختبأ الجيزي في المحجر لمدة 9 أيام لا يملك أى شىء سوى بندقية وخنجر .. ⭕ وبدأ الجيزي في إصطياد اليهود من الميناء حيث كان يخرج كل يوم بالليل ويصطاد جندى حراسة إسرائيلي ويقوم بذبحه وياخد المؤن والسلاح الخاص به ثم يعود الي المحجر .. ⭕ وإستمر الجيزي في دبح اليهود لمدة 9 أيام ب 9 قتلي يهود وهو ما جعل القوات الإسرائيلية في حالة هياج ورعب لعدم معرفتهم بقاتل جنودهم .. ⭕ وبدأ اليهود بتكثيف البحث عن الجيزي حتي توصلوا إلي مكانه في إستراحة المحجر بالجبل ، وفي 24 أكتوبر 1973 حاصر اليهود إستراحة المحجر المتواجود بها الجيزي ، وشغلوا مكبرات الصوت طالبين منه الخروج والإستسلام .. ⭕ قرر الجيزي الدخول في معركة شديدة معهم وجها لوجه إستمرت 11 ساعة بطولة وشجاعة وعدم خوف من الموت لدرجة جعلتهم يظنون بأن معلوماتهم كانت خطأ وانه ليس جندى واحد بل مجموعه مقاتلين فكان قرارهم تدمير المبنى ، حتي أطلق اليهود القنابل علي الإستراحة والمحجر وهدموه فوق الجيزي .. ⭕ فوجئ اليهود بأن من يقاتلهم طوال تلك الفترة كان مقاتل مصرى واحد فقط وهو ما أجبر اليهود علي دفنه مؤديين له التحية العسكرية .. 👈 القصة حكاها ظابط إسرائيلي للملحق العسكري المصري في تل أبيب .. 👈 وبهذا أصبح الشهيد الجيزي من القله النادرة التي أجبرت اليهود علي إحترامه .. 🤲 رحم الله الشهيد محمود علي الجيزي وكل شهداء الوطن ..🇪🇬🫡

🇪🇬❤🇪🇬Nany Shehab🇸🇦💚🇸🇦

11,654 次观看 • 8 个月前

أمن مأرب وخلايا الشر – شاهدوا المقاطع اقتحام منزلي يوم أمس بمأرب شكرًا لأمن محافظة مأرب الذين تجاوبوا مع البلاغ الذي تلقوه ليلة أمس، وألقوا القبض على اثنين من ثلاثة أشخاص فقد قدم مساء يوم أمس ٢٢ جماد أول ١٤٤٧ هجرية الموافق 12-11-2025 م عند الساعة التاسعة مساءً، إلى محيط منزلي بمدينة مأرب، حيث دخل مسلح من بوابة المنزل الخارجية، وانتظره اثنان بالخارج. وعند رؤيته للكاميرات، قام بحركة تشير إلى الذبح والقتل شاهدوا المقطع . أما الاثنان اللذان كانا خارج البوابة، فقام أحدهما بمحاولة فتح كبوت السيارة (غطاء المحرك) ولم يتمكن، بينما خرج الذي دخل مسرعًا، وغادروا جميعًا. وقد قام أخي والجيران بإبلاغ الجهات الأمنية، التي سارعت واستنفرت للبحث عنهم، وتمكنت من إلقاء القبض عليهم بحمدالله . ومن المضحك أن يقول هؤلاء في التحقيقات إنهما “بيمزحوا”! طبعًا نحن لا نعرفهم نهائيًا، وأي مزاح هذا الذي فيه اقتحام لحرمات الناس ومنازلهم ليلًا؟ وهل المزح يشمل هذا وسط بيوت الناس ليلاً القتل او التفجير – لا سمح الله ”! أهيب بالسلطة المحلية وقائدها الشيخ البطل اللواء سلطان بن علي العرادة، وبالأجهزة الأمنية الأشاوس، بإحالتهم إلى الأمن السياسي او جهاز الأمن القومي وضبطهم وإنزال أشد العقوبات بهم ، وشكراً لليقضة رجال الأمن . وحتى و إن كنت غائباً عن مأرب بسبب العمل الحقوقي، فهذا لايعني أن بيوتنا ليس له حرمات وللأعداء اعلموا اننا بعناها لله، وشعرة واحدة ما تهتز منكم، ومستمرون في العمل مادام رأسي يشم الهواء . #الحوثي_رأس_الإرهاب #شيعة_الشوارع #الحوثي_جماعة_إرهابية #الحوثي_عدو_اليمنيين

أمن مأرب وخلايا الشر – شاهدوا المقاطع اقتحام منزلي يوم أمس بمأرب شكرًا لأمن محافظة مأرب الذين تجاوبوا مع البلاغ الذي تلقوه ليلة أمس، وألقوا القبض على اثنين من ثلاثة أشخاص فقد قدم مساء يوم أمس ٢٢ جماد أول ١٤٤٧ هجرية الموافق 12-11-2025 م عند الساعة التاسعة مساءً، إلى محيط منزلي بمدينة مأرب، حيث دخل مسلح من بوابة المنزل الخارجية، وانتظره اثنان بالخارج. وعند رؤيته للكاميرات، قام بحركة تشير إلى الذبح والقتل شاهدوا المقطع . أما الاثنان اللذان كانا خارج البوابة، فقام أحدهما بمحاولة فتح كبوت السيارة (غطاء المحرك) ولم يتمكن، بينما خرج الذي دخل مسرعًا، وغادروا جميعًا. وقد قام أخي والجيران بإبلاغ الجهات الأمنية، التي سارعت واستنفرت للبحث عنهم، وتمكنت من إلقاء القبض عليهم بحمدالله . ومن المضحك أن يقول هؤلاء في التحقيقات إنهما “بيمزحوا”! طبعًا نحن لا نعرفهم نهائيًا، وأي مزاح هذا الذي فيه اقتحام لحرمات الناس ومنازلهم ليلًا؟ وهل المزح يشمل هذا وسط بيوت الناس ليلاً القتل او التفجير – لا سمح الله ”! أهيب بالسلطة المحلية وقائدها الشيخ البطل اللواء سلطان بن علي العرادة، وبالأجهزة الأمنية الأشاوس، بإحالتهم إلى الأمن السياسي او جهاز الأمن القومي وضبطهم وإنزال أشد العقوبات بهم ، وشكراً لليقضة رجال الأمن . وحتى و إن كنت غائباً عن مأرب بسبب العمل الحقوقي، فهذا لايعني أن بيوتنا ليس له حرمات وللأعداء اعلموا اننا بعناها لله، وشعرة واحدة ما تهتز منكم، ومستمرون في العمل مادام رأسي يشم الهواء . #الحوثي_رأس_الإرهاب #شيعة_الشوارع #الحوثي_جماعة_إرهابية #الحوثي_عدو_اليمنيين

الشيخ / جمال المعمري 🇾🇪

11,384 次观看 • 9 个月前

دعاة ضد الإلحاد أم معه؟ خلال عامين من الحرب على غزة والتي سمَّاها خالد مشعل في لقائه الأخير (حرب إبادة) كان الذي يصفقون لتلك الحرب ويرمون من يخالفهم بالخيانة، هم أنفسهم الذين تصدروا بحجة الرد على الملحدين، على أنَّ كثيرًا منهم كانوا قد خرجوا من رحم العديد من الجماعات ومنها جماعة الإخوان بعد فشل ما أسموه بالربيع العربي، حين كثرت الوعود بالنصر وعودة مرسي، فكانت المشكلة ولا تزال بأنَّهم لا يقدمون تحليلًا سياسيًا إذ حينها يمكن أن يقال بأنَّهم أحداث أسنان في السِّياسة، لكنهم طيلة عامين كانوا يقولون انتصرت غزة سلفًا وينسبون ذلك لله عز وجل، بعد مقتلة عظيمة في أهل غزة، وسيطرة إسرائيل على أغلب القطاع المدمر ورفضها للانسحاب بشتى الذرائع، وتسليم الرهائن، وإعادة سجن فلسطينيين بعد إطلاق سراحهم في التبادل. لقد تعامل هؤلاء الدعاة (المتحزبون) لعامين مع غزة على أنَّها استثمار للشهرة والتَّصدر، لا أنها كارثة أحاقت بأهلها بين سندان الجوع والخوف والضغط للتهجير، ومطرقة القصف وحصد الأرواح، فكان حذيفة عزام يعيد ما ورثه عن أبيه بالحديث عن السلاح الذي يطلق النيران دون توقف بحجة الكرامات من موقعه في الأردن ونشَّط بذلك حسابه في منصة إكس، أحمد السَّيد بدوره أطلق سلاسل لتمرير خطابه وأنَّ غزة انتصرت قياسًا على أصحاب الأخدود، وشرح للناس كيف يحب حزب الله من جهة ويكرهه من جهة أخرى، إياد القنيبي هو الآخر رأى في ذلك نصرًا محسومًا سلفًا مهما كانت النتيجة حتى لو أبيد السُّكان أو هجروا! ومن خالف فهو يعترض على قدر الله! كأنَّ قرار السنوار إلهي، كذلك ذاكر الهاشمي الذي يرى أنَّ أهل غزة لا يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة بل نضج ما بعد الصدمة بسبب إيمانهم! هؤلاء هم أنفسهم بالخطاب نفسه هم من تسببوا بنفرة كثير من الشَّباب عن الدِّين من قبل! هم أنفسهم الذين دفعوا شبابًا إلى الإلحاد بعد أن جعلوا الواقع يناقض ما يفرضه الإيمان، فصار فرضًا لتؤمن بالله أن تؤيد السنوار وقراره وترى نتائجه نصرًا، وتحب حزب الله من جهة وتكره بعض ما فيه من جهة أخرى، أن تتلاعب بالكلمات مع محمد الصغير حين قال (حسن نصر غزة) وأن تعتقد بأنَّ النصر على الأبواب، وأنَّ إسرائيل تنهار، وأنَّ سكان غزة لا يعانون اضطرابات نفسية! وتقول مثل الددو بأنَّ الحرب لا يقصد منها أن تحقق شيئًا في الأرض، إنما هي من العبادة المطلوبة منك فقط، وبقوا على ترديد هذه الدِّعاية حتى باتت حماس نفسها تعترف بأنَّ ما حدث كارثة تسببت بسقوط غزة، واحتلال مناطق واسعة في لبنان وسوريا، وصار مشعل ينفي أنَّ الحركة جزءًا من المحور، واستيقظ النائمون بذلك الخطاب على الواقع متأخرين جدًا! وهذا يظهر ما يصنعه الخلط بين الرأي الحزبي السِّياسي وبين الدين، حين تجعل من تأييدك لجماعة حكمًا لله عز وجل ومن تحليلك وحيًا، ثم بعد أن يتسببوا بمصيبة إذا بهم لا يراجعون أنفسهم في شيء، فهم في نظر أنفسهم كالمعصومين، يعيدون الاستثمار مرة أخرى في حرب الإلحاد التي شحذوا براثنها بأنفسهم لتفترس الأغمار في عالم التحليل والسِّياسة، لقد كانوا يسارعون في خطوات الشيطان، بالقول على الله ما لا يعلمون من الوعود والأماني، حتى كان بسام جرار ومن خلفه الإخوان يرددون الفرية بأنَّ القران ذكر نهاية إسرائيل سنة (2022) قال تعالى: (وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)، فالقول بغير علم على الله كان داء هؤلاء بما يقولونه خلال عامين، فلا غرابة إن كانت النتائج أن يشك من صدَّقهم من الشباب وقد كانوا شيوخه في الدين! لذلك فإنَّ تعرية خطابهم، ونفي آرائهم عن الدين مما فيه حفظ لإيمان كثير من الشباب المغرر بهم ولا شك أن ذيوع خطابهم من أسباب الموجات الإلحادية في المنطقة.

دعاة ضد الإلحاد أم معه؟ خلال عامين من الحرب على غزة والتي سمَّاها خالد مشعل في لقائه الأخير (حرب إبادة) كان الذي يصفقون لتلك الحرب ويرمون من يخالفهم بالخيانة، هم أنفسهم الذين تصدروا بحجة الرد على الملحدين، على أنَّ كثيرًا منهم كانوا قد خرجوا من رحم العديد من الجماعات ومنها جماعة الإخوان بعد فشل ما أسموه بالربيع العربي، حين كثرت الوعود بالنصر وعودة مرسي، فكانت المشكلة ولا تزال بأنَّهم لا يقدمون تحليلًا سياسيًا إذ حينها يمكن أن يقال بأنَّهم أحداث أسنان في السِّياسة، لكنهم طيلة عامين كانوا يقولون انتصرت غزة سلفًا وينسبون ذلك لله عز وجل، بعد مقتلة عظيمة في أهل غزة، وسيطرة إسرائيل على أغلب القطاع المدمر ورفضها للانسحاب بشتى الذرائع، وتسليم الرهائن، وإعادة سجن فلسطينيين بعد إطلاق سراحهم في التبادل. لقد تعامل هؤلاء الدعاة (المتحزبون) لعامين مع غزة على أنَّها استثمار للشهرة والتَّصدر، لا أنها كارثة أحاقت بأهلها بين سندان الجوع والخوف والضغط للتهجير، ومطرقة القصف وحصد الأرواح، فكان حذيفة عزام يعيد ما ورثه عن أبيه بالحديث عن السلاح الذي يطلق النيران دون توقف بحجة الكرامات من موقعه في الأردن ونشَّط بذلك حسابه في منصة إكس، أحمد السَّيد بدوره أطلق سلاسل لتمرير خطابه وأنَّ غزة انتصرت قياسًا على أصحاب الأخدود، وشرح للناس كيف يحب حزب الله من جهة ويكرهه من جهة أخرى، إياد القنيبي هو الآخر رأى في ذلك نصرًا محسومًا سلفًا مهما كانت النتيجة حتى لو أبيد السُّكان أو هجروا! ومن خالف فهو يعترض على قدر الله! كأنَّ قرار السنوار إلهي، كذلك ذاكر الهاشمي الذي يرى أنَّ أهل غزة لا يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة بل نضج ما بعد الصدمة بسبب إيمانهم! هؤلاء هم أنفسهم بالخطاب نفسه هم من تسببوا بنفرة كثير من الشَّباب عن الدِّين من قبل! هم أنفسهم الذين دفعوا شبابًا إلى الإلحاد بعد أن جعلوا الواقع يناقض ما يفرضه الإيمان، فصار فرضًا لتؤمن بالله أن تؤيد السنوار وقراره وترى نتائجه نصرًا، وتحب حزب الله من جهة وتكره بعض ما فيه من جهة أخرى، أن تتلاعب بالكلمات مع محمد الصغير حين قال (حسن نصر غزة) وأن تعتقد بأنَّ النصر على الأبواب، وأنَّ إسرائيل تنهار، وأنَّ سكان غزة لا يعانون اضطرابات نفسية! وتقول مثل الددو بأنَّ الحرب لا يقصد منها أن تحقق شيئًا في الأرض، إنما هي من العبادة المطلوبة منك فقط، وبقوا على ترديد هذه الدِّعاية حتى باتت حماس نفسها تعترف بأنَّ ما حدث كارثة تسببت بسقوط غزة، واحتلال مناطق واسعة في لبنان وسوريا، وصار مشعل ينفي أنَّ الحركة جزءًا من المحور، واستيقظ النائمون بذلك الخطاب على الواقع متأخرين جدًا! وهذا يظهر ما يصنعه الخلط بين الرأي الحزبي السِّياسي وبين الدين، حين تجعل من تأييدك لجماعة حكمًا لله عز وجل ومن تحليلك وحيًا، ثم بعد أن يتسببوا بمصيبة إذا بهم لا يراجعون أنفسهم في شيء، فهم في نظر أنفسهم كالمعصومين، يعيدون الاستثمار مرة أخرى في حرب الإلحاد التي شحذوا براثنها بأنفسهم لتفترس الأغمار في عالم التحليل والسِّياسة، لقد كانوا يسارعون في خطوات الشيطان، بالقول على الله ما لا يعلمون من الوعود والأماني، حتى كان بسام جرار ومن خلفه الإخوان يرددون الفرية بأنَّ القران ذكر نهاية إسرائيل سنة (2022) قال تعالى: (وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)، فالقول بغير علم على الله كان داء هؤلاء بما يقولونه خلال عامين، فلا غرابة إن كانت النتائج أن يشك من صدَّقهم من الشباب وقد كانوا شيوخه في الدين! لذلك فإنَّ تعرية خطابهم، ونفي آرائهم عن الدين مما فيه حفظ لإيمان كثير من الشباب المغرر بهم ولا شك أن ذيوع خطابهم من أسباب الموجات الإلحادية في المنطقة.

د. عبدالله الجديع

18,019 次观看 • 8 个月前

💥 #صباح_الخيرᅠ #حقيقه_يجب_استيعابها حلف مجلس النقب وُلد لكي يموت 📌 أمريكا والغرب، وحتى إسرائيل، ليس لديهم أي مشكلة مع إيران في امتلاك النووي، سواء كان سلميًا أو عسكريًا، وإلا لما وُقِّع الاتفاق النووي (5+1). 📌الخوف، وكل الخوف، هو أن السعودية من اليوم التالي، وكما قد صرّح بذلك سمو سيدي #ولي_العهد الأمير #محمد_بن_سلمان في زيارته لفرنسا، وفي المؤتمر مع الرئيس الفرنسي، حين قال: إن تمكنت إيران من امتلاك النووي، فمن اليوم التالي سوف نحصل عليه. وهو ما يؤكده اليوم نائب الرئيس الأمريكي في اللقاء المشار إليه في التغريدة المقتبسة، حيث قالها بكل صراحة: لو تمكنت إيران من مشروعها النووي، فمن اليوم التالي سيمتلك السعوديون القنبلة النووية. 📌هذه الحقيقة التي يحاول الأقزام تجاهلها، وهي أن الجهود الدبلوماسية السعودية هي من قلبت الطاولة رأسًا على عقب على المشروع الغربي لتسليم المنطقة العربية لإيران، والذي تباهى حينها وزير الخارجية الإيراني جواد ظريف، وقال: أسقطنا أربع عواصم عربية،وكان يتفاوض مع الغرب لمصالح إيران عبر تجيير سيادة تلك الدول العربية لخدمة مشروعهم في المنطقة، وكانت سلطة #أبوظبي_إمارة_الشر تلعب دور الجندي الخليجي في مركز المندوب السامي الصفوي. 📌وبعد سقوط هذا المشروع وفشله في البقاء على قيد الحياة، كما وصفه عميد الدبلوماسية السعودية الأمير الراحل سعود الفيصل، بأنه اتفاق "وُلد لكي يموت" في أول تعليق له عليه، تبرعت بعد ذلك #ابوظبي بأن تكون في المشروع الصهيوني كعميل في مركز الموساد، وهو المشروع الذي يتكسر اليوم بفضلٍ من الله، ثم بالجهود الدبلوماسية والتحالفات العسكرية التي تقودها #المملكة_العربية_السعودية في المنطقة العربية والعالم الإسلامي. 📌 وما يجري اليوم ليس تبدّل تحالفات، بل سقوط مشاريع، وبقاء السعودية رقمًا صعبًا لا يمكن تجاوزه في معادلات المنطقة. #مقاطعة_منتجات_جبل_علي #ابوظبي_ترعى_الإرهاب 🛑 مافي مليشيا بتحكم دولة 🛑 #السعودية #السعودية_العظمى #الكويت #قطر #البحرين #عُمان #الامارات #سوريا #لبنان #السودان #اليمن #بيروت #الأردن #ليبيا #مصر #العربية #العربية_ويكند #العربية_مصر #القاهرة #القاهرة_الإخبارية #الحكاية #الشارقة_للأخبار #الشارقة_الرياضية #الشارقة #دبي #دبي_الرياضية #أبوظبي_الرياضية #حضرموت #المهرة #عدن #المكلا #سقطرى #سيئون #المغرب #الجزائر

💥 #صباح_الخيرᅠ #حقيقه_يجب_استيعابها حلف مجلس النقب وُلد لكي يموت 📌 أمريكا والغرب، وحتى إسرائيل، ليس لديهم أي مشكلة مع إيران في امتلاك النووي، سواء كان سلميًا أو عسكريًا، وإلا لما وُقِّع الاتفاق النووي (5+1). 📌الخوف، وكل الخوف، هو أن السعودية من اليوم التالي، وكما قد صرّح بذلك سمو سيدي #ولي_العهد الأمير #محمد_بن_سلمان في زيارته لفرنسا، وفي المؤتمر مع الرئيس الفرنسي، حين قال: إن تمكنت إيران من امتلاك النووي، فمن اليوم التالي سوف نحصل عليه. وهو ما يؤكده اليوم نائب الرئيس الأمريكي في اللقاء المشار إليه في التغريدة المقتبسة، حيث قالها بكل صراحة: لو تمكنت إيران من مشروعها النووي، فمن اليوم التالي سيمتلك السعوديون القنبلة النووية. 📌هذه الحقيقة التي يحاول الأقزام تجاهلها، وهي أن الجهود الدبلوماسية السعودية هي من قلبت الطاولة رأسًا على عقب على المشروع الغربي لتسليم المنطقة العربية لإيران، والذي تباهى حينها وزير الخارجية الإيراني جواد ظريف، وقال: أسقطنا أربع عواصم عربية،وكان يتفاوض مع الغرب لمصالح إيران عبر تجيير سيادة تلك الدول العربية لخدمة مشروعهم في المنطقة، وكانت سلطة #أبوظبي_إمارة_الشر تلعب دور الجندي الخليجي في مركز المندوب السامي الصفوي. 📌وبعد سقوط هذا المشروع وفشله في البقاء على قيد الحياة، كما وصفه عميد الدبلوماسية السعودية الأمير الراحل سعود الفيصل، بأنه اتفاق "وُلد لكي يموت" في أول تعليق له عليه، تبرعت بعد ذلك #ابوظبي بأن تكون في المشروع الصهيوني كعميل في مركز الموساد، وهو المشروع الذي يتكسر اليوم بفضلٍ من الله، ثم بالجهود الدبلوماسية والتحالفات العسكرية التي تقودها #المملكة_العربية_السعودية في المنطقة العربية والعالم الإسلامي. 📌 وما يجري اليوم ليس تبدّل تحالفات، بل سقوط مشاريع، وبقاء السعودية رقمًا صعبًا لا يمكن تجاوزه في معادلات المنطقة. #مقاطعة_منتجات_جبل_علي #ابوظبي_ترعى_الإرهاب 🛑 مافي مليشيا بتحكم دولة 🛑 #السعودية #السعودية_العظمى #الكويت #قطر #البحرين #عُمان #الامارات #سوريا #لبنان #السودان #اليمن #بيروت #الأردن #ليبيا #مصر #العربية #العربية_ويكند #العربية_مصر #القاهرة #القاهرة_الإخبارية #الحكاية #الشارقة_للأخبار #الشارقة_الرياضية #الشارقة #دبي #دبي_الرياضية #أبوظبي_الرياضية #حضرموت #المهرة #عدن #المكلا #سقطرى #سيئون #المغرب #الجزائر

خالد آل جميح 🇸🇦

38,518 次观看 • 6 个月前

مساء الخير المقدمة وبعدها نخوض في سؤال الصحفي العُماني: 🟩 بقلم: سعيد المالكي كان يجب على وزارة الرياضة بقيادة الأمير عبدالعزيز بن تركي وإتحاد الكرة السعودي بقيادة ياسر المسحل ولجانه..أن يدعموا الملكي في بطولة القارات ليتوج بطلاً على ثلاث قارات ولينطلق بها إلى المراحل التي تليها وأن يستمر الدعم حتى يبلغ الملكي النهائي العالمي أمام باريس سان جيرمان..! لكنهم لم يفعلوا وتركوه في مهب الريح..بعدما ضغطوه برزنامة محلية ما أنزل الله بها من سلطان..! فيما أراح الاتحاد المصري بل حتى الاتحاد الأفريقي بعثة فريق (بيراميدز المصري)، فوق أن هناك مداولات إعلامية حيال تنشيط هذا الفريق وعقوبات دولية من الفيفا طالت أحد لاعبيه، والحبل على الجرار فقد شاهدنا فريقهم الذي كاد ومن (شدة التوهج والنشاط) أن يقفز لاعبوه إلى أعالي المدرجات في ملعب الإنماء..!! هذه المقدمة هي الرد الشافي حين يقول صحافي عماني ، أين منجزاتكم رغم الضخ المالي بالمليارات والصرف على مشروع كرة القدم المحلي بلا حدود..! فحينها سيقول نواف العقيدي: لقد حققنا التأهل لكأس العالم على مستوى المنتخب، وحققنا بطولة النخبة الآسيوية على مستوى الأندية السعودية وحققنا زعامة ثلاث قارات على مستوى الأندية أيضا..وها هو بطلها في طريقه للمراحل التالية من بطولة القارات العالمية الكبرى.. نعم يا سادة فهذه هي الإجابة الصحيحة البليغة التي كان يجب النطق بها، وليس القول: نحن أحرار في ملياراتنا..نصرفها كيفما شئنا وكيفما أتفقنا.! فالناس يدركون بأنك حُر في مالك..ولكن اللاعب العقيدي لا يُلام (إذْ) ليس لديه كلام يدافع به سوى هذا الرد فهو لا يملك تفسيراً أكثر يلجم به أي سؤال من هذا القبيل.. لكن هل نقول لمن خذل الملكي (هيا اشربوا من نتاج تصرفكم تجاه سمعة الكرة السعودية..؟!) فنحن حتى على صعيد المنتخب الوطني لم نصعد سوى على عكاز الملحق..وطرنا بذلك فرحاً وبهجةً.. والسبب مجاملة لاعب أضاع 9 ضربات جزاء وقد بلغ من الرعونة أمام مرمى الخصوم مع المنتخب الوطني ما بلغ..! ونأمل حين نضع أيدينا على الجرح أن نعالجه وليس أن نغمض أعيننا عنه ونتجاهله، ثم نصعّر خدنا إعلامياً في وجه الحقيقة ونهاجم أصحاب الأسئلة ونتأبط شر ردود الفعل المواكبة لما جاء في مؤتمر المدرب والحارس يوم أمس في دوحة قطر. ودمتم بلا تعصب وبدون عمى ألوان. 🟩 المشرف العام على @القناة الأهلاوية

مساء الخير المقدمة وبعدها نخوض في سؤال الصحفي العُماني: 🟩 بقلم: سعيد المالكي كان يجب على وزارة الرياضة بقيادة الأمير عبدالعزيز بن تركي وإتحاد الكرة السعودي بقيادة ياسر المسحل ولجانه..أن يدعموا الملكي في بطولة القارات ليتوج بطلاً على ثلاث قارات ولينطلق بها إلى المراحل التي تليها وأن يستمر الدعم حتى يبلغ الملكي النهائي العالمي أمام باريس سان جيرمان..! لكنهم لم يفعلوا وتركوه في مهب الريح..بعدما ضغطوه برزنامة محلية ما أنزل الله بها من سلطان..! فيما أراح الاتحاد المصري بل حتى الاتحاد الأفريقي بعثة فريق (بيراميدز المصري)، فوق أن هناك مداولات إعلامية حيال تنشيط هذا الفريق وعقوبات دولية من الفيفا طالت أحد لاعبيه، والحبل على الجرار فقد شاهدنا فريقهم الذي كاد ومن (شدة التوهج والنشاط) أن يقفز لاعبوه إلى أعالي المدرجات في ملعب الإنماء..!! هذه المقدمة هي الرد الشافي حين يقول صحافي عماني ، أين منجزاتكم رغم الضخ المالي بالمليارات والصرف على مشروع كرة القدم المحلي بلا حدود..! فحينها سيقول نواف العقيدي: لقد حققنا التأهل لكأس العالم على مستوى المنتخب، وحققنا بطولة النخبة الآسيوية على مستوى الأندية السعودية وحققنا زعامة ثلاث قارات على مستوى الأندية أيضا..وها هو بطلها في طريقه للمراحل التالية من بطولة القارات العالمية الكبرى.. نعم يا سادة فهذه هي الإجابة الصحيحة البليغة التي كان يجب النطق بها، وليس القول: نحن أحرار في ملياراتنا..نصرفها كيفما شئنا وكيفما أتفقنا.! فالناس يدركون بأنك حُر في مالك..ولكن اللاعب العقيدي لا يُلام (إذْ) ليس لديه كلام يدافع به سوى هذا الرد فهو لا يملك تفسيراً أكثر يلجم به أي سؤال من هذا القبيل.. لكن هل نقول لمن خذل الملكي (هيا اشربوا من نتاج تصرفكم تجاه سمعة الكرة السعودية..؟!) فنحن حتى على صعيد المنتخب الوطني لم نصعد سوى على عكاز الملحق..وطرنا بذلك فرحاً وبهجةً.. والسبب مجاملة لاعب أضاع 9 ضربات جزاء وقد بلغ من الرعونة أمام مرمى الخصوم مع المنتخب الوطني ما بلغ..! ونأمل حين نضع أيدينا على الجرح أن نعالجه وليس أن نغمض أعيننا عنه ونتجاهله، ثم نصعّر خدنا إعلامياً في وجه الحقيقة ونهاجم أصحاب الأسئلة ونتأبط شر ردود الفعل المواكبة لما جاء في مؤتمر المدرب والحارس يوم أمس في دوحة قطر. ودمتم بلا تعصب وبدون عمى ألوان. 🟩 المشرف العام على @القناة الأهلاوية

@القناة الأهلاوية

69,041 次观看 • 8 个月前