Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

رسالة من جموع العلماء والمؤسسات العلمية والعلمائية إلى فضيلة الإمام الأكبر د. أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف... بعنوان: "فضيلة شيخ الأزهر .. الأمة تنتظرك" #غزة_تنتصر #جباليا #طوفان_الأقصى #غزة_العزة #غزة_تستغيث #غزة_تُباد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية

Комментарии: 8

Фото профиля الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ
الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ2 лет назад

رسالة من جموع العلماء والمؤسسات العلمية والعلمائية إلى فضيلة الإمام الأكبر د. أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف.. بعنوان: " فضيلة شيخ الأزهر .. الأمة تنتظرك ". مرفق رابط نسخة PDF للتحميل والتداول:

Фото профиля د. محمد عبد اللطيف
د. محمد عبد اللطيف2 лет назад

@fatwacenter @Dr_AbdHayYousif @drassagheer @melhamy @sami_assaadi @alimamaltayeb @onazhar @AlAzhar @AlAzharUniv أؤيد هذا البيان، وأرى أن في عنق كل أزهري أو عالم شرعي واجب تأييده، إبراء للذمة في ظل هذا الخذلان. #الأزهر #غزة #مجزرة_جباليا #الشريعة

Фото профиля dr_m.hashem 🔻طوفان_الاقصي#
dr_m.hashem 🔻طوفان_الاقصي#2 лет назад

@fatwacenter @Dr_AbdHayYousif @drassagheer @melhamy @sami_assaadi @alimamaltayeb @onazhar @AlAzhar @AlAzharUniv شيخ الازهر عليه ان يمحو مافعله يوم ٣/ ٧ ، ولا اعتقد ان فيه فرصة افضل من كده امام ربنا والمسلمين

Фото профиля Elsayed AbdelMoati
Elsayed AbdelMoati2 лет назад

@fatwacenter @Dr_AbdHayYousif @drassagheer @melhamy @sami_assaadi @alimamaltayeb @onazhar @AlAzhar @AlAzharUniv مصر وغزه والأمه في أمس الحاجه هذه الايام لموقفك يافضيلة الامام @AlAzhar @alimamaltayeb موقف يخلد في التاريخ

Фото профиля R. M
R. M2 лет назад

@fatwacenter @Dr_AbdHayYousif @drassagheer @melhamy @sami_assaadi @alimamaltayeb @onazhar @AlAzhar @AlAzharUniv محتاج يتعمل هشتاج باسم شيخ الأزهر وفتح المعبر #شيخ_الازهر_فى_رفح

Фото профиля El. Rawy
El. Rawy2 лет назад

@fatwacenter @Dr_AbdHayYousif @drassagheer @melhamy @sami_assaadi @alimamaltayeb @onazhar @AlAzhar @AlAzharUniv @AlAzhar @alimamaltayeb توكل على الله وسطر تاريخ جديد للازهر ملايين ورائك واحفر اسمك مع الشخصيات التاريخية

Фото профиля yassin fallaha
yassin fallaha2 лет назад

@fatwacenter @Dr_AbdHayYousif @drassagheer @melhamy @sami_assaadi @alimamaltayeb @onazhar @AlAzhar @AlAzharUniv لو فعلنا لنصرنا الله، ولكن: لقد أسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي ولو نار نفخت بها أضاءت ولكن أنت تنفخ في رماد

Фото профиля الورد والياسمين
الورد والياسمين2 лет назад

@fatwacenter @Dr_AbdHayYousif @drassagheer @melhamy @sami_assaadi @alimamaltayeb @onazhar @AlAzhar @AlAzharUniv كلنا وراك يا شيخ الازهر فداء لغزه

Похожие видео

د. محمد سليم العوّا| المفكر الإسلامي والقانوني البارز.. عبر شاشة الجزيرة: هناك مؤسسات علمائية قامت بواجبها في توجيه الشعوب والحكّام إلى الموقف الحق، منها: دار الإفتاء الليبية دار الإفتاء العُمانية مشيخة الأزهر الشريف الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ وإننا في الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ، إذ نثمّن هذا الثناء العاطر من فضيلة الدكتور محمد سليم العوّا -الذي ما زال صوته عاليًا في زمن الصمت- و نؤكّد أنّ هذا التكريم المعنوي يزيدنا ثباتًا، ويحمّلنا مسؤولية أكبر في مواصلة أداء رسالتنا، والوقوف مع قضايا الإسلام والمسلمين، دفاعًا عن الحق. "وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبّت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين" الشيخ د. الصادق الغرياني د. محمد الصغير د. علي القره داغي أحمد بن حمد الخليلي الأزهر الشريف

الھیئة العالمیة لأنصار النبي ﷺ

30,701 просмотров • 1 год назад

مسك ختام زيارتنا إلى جمهورية مصر العربية، كان لقاء فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الجامع الأزهر، حيث أكدنا مع فضيلته على أهمية تثبيت أسس و دعائم الوحدة والتكامل الإسلامي و عمق المشتركات وصلابتها، وأهمية التصدي لكل دعوات العنف والتطرف، وأشدنا في هذا السياق بالدور التاريخي للأزهر في دعم الفكر الوسطي، كما ذكّرنا بأهمية التقريب بين المذاهب الإسلامية المختلفه، وأكدنا على أهمية ترسيخ مبادئ الإسلام لاسيما لدى الأجيال الصاعده، وتمكينهم من الفهم الصحيح والمعتدل وإبعادهم عن كافة الشوائب التي تتسبب في الانحراف الأخلاقي والعقدي والتصدي للدعوات الشاذه عن مجتمعاتنا وتحصينها . بحثنا مع فضيلته أيضا التطورات المتلاحقه في المنطقة و ضرورة الحث على تبني الأفكار الوسطية القادرة على تحييد العنف والتطرف. شددنا مع فضيلته على الدعم المطلق للقضية الفلسطينية وحق الشعب الفلسطيني الشقيق في دولته المستقلة على كامل التراب الوطني وعاصمتها القدس الشريف .

Ammar Al-Hakim | عمار الحكيم

12,045 просмотров • 1 год назад

في لقائنا مع فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، جددنا الحديث حول أهمية التعايش الأخوي بين جناحي الأمة وضرورة قبول كل طرف للآخر والابتعاد عن ماينغص روح الوحدة والتآخي التي جاء بها ديننا الإسلامي الكريم . أوضحنا لفضيلته التطورات الإيجابية على الساحة العراقية، وأشرنا إلى الجهود المبذولة من الحكومة العراقية في تسريع وتيرة الإعمار وتقديم الخدمات الملائمة لشعبنا الكريم، كما جددنا تأكيد حرصنا التام على تطوير وتعزيز الثقة والعلاقة بين العراق والشقيقة مصر بما يضمن التنسيق العالي في مختلف الملفات الإقليمية والدولية . تباحثنا مع فضيلته حول الخطوات الجادة الواجب اتخاذها لتقريب الرؤى بين المذاهب الإسلامية، كما أكدنا أن ديننا يسعنا وأن محاولات شق الصف وإذكاء الفتن لن تأتي بأي خير على أمتنا الإسلامية، كما ذكرنا لفضيلته أن التغيرات الدولية الحاصلة في هذا التوقيت تستوجب منا كمسلمين أن نتخير المكانة المناسبة لأمتنا الإسلامية على خارطة الأحداث، وأن الفرص تولد من رحم التحديات، وأمتنا قادرة على أن تعيد عزتها و رفعتها عبر تكاتف أبنائها وتراحمهم فيما بينهم وإتفاقهم على الأسس القويمة التي جاء بها ديننا الإسلامي الحنيف، وأن الأساس هو الاقتداء بخُلق رسولنا الكريم محمد "صلى الله عليه وآله وسلم".

Ammar Al-Hakim | عمار الحكيم

49,862 просмотров • 3 лет назад

أكبر قضية تحرش ولواط في إندونيسيا بطلها شيخ سلفي لم أكن أعلم عن هذه القضية شيئا، حتى أخبرني بتفاصيلها زميلي الباحث مصطفى زهران. السلفي هو مواطن مصري الأصل، تنازل عن الجنسية المصرية، وعاش في إندونيسيا، واندمج في المجتمع هناك، بحجة أنه خريج الأزهر، وأنه داعية ديني، وعن طريق مركز تعليم اللغة العربية، وتعليم الأطفال، أصبح مواطنا إندونيسيا، وحصل على الجنسية هناك، ووصل لمرحلة التقديس من المجتمع، الذي كان يحضر له أي شيء يقرأ عليه ليحصل على البركة منه. بدأ هذا السلفي يرتكب جرائمه مع الأطفال، وكان يدعي أن الإمام الشافعي يفعل ذلك، وبعد أن تم اتهامه في المرة الأولى أنكر ذلك تماما، ولما استشرى وانتشر ما كان يقوم به من جديد، تشجعت بعض الأسر، وعن طريق أحد المحامين رفعوا عليه قضية، ووصلت هذه القضية للبرلمان، والإعلام هناك، وهرب الشيخ السلفي، ولم يعثروا له على أي أثر، وهناك أقاويل أنه عاد لمصر، لكن لا توجد معلومة مؤكدة حول وجوده بالقاهرة. القضية خطيرة جدا جدا، وهي تشير إلى مراكز تعليم اللغة العربية للأجانب في بعض الدول الأوربية والآسيوية، وأيضا مراكز تعليم أحكام تلاوة القرآن. والخطير في المسألة أن هناك جمعيات تدعي أنها تمثل الأزهر الشريف، وهو منها براء، وتعمل باسم الأزهر في خارج مصر، وتجمع تبرعات، وتقوم بتجنيد العديد من الأشخاص للجماعات المتطرفة، وهذه القضية أكبر مثل على ذلك.

ماهر فرغلي

51,892 просмотров • 4 месяцев назад

لا أجد تفسيرا منطقيا لعدم تنبيه إمام صلاة العيد إلى نسيانه قراة فاتحة الكتاب في الصلاة التي حضرها الفيلد مارشال ياسر جلال، وأركان سلطته، وشيخ الأزهر.. ومعلوم أن تلاوة الفاتحة، ركن من أركان الصلاة، إذا لم يأتِ به المصلي بطلت صلاته! أي أن صلاة العيد هذه "باطلة".. الشخص الوحيد الذي كان يمكنه تنبيه الإمام هو شيخ الأزهر، وأما "المشايخ" الباقون فلم يكن ليجرؤ أحد منهم على تنبيه الإمام، حتى لو قرأ "تحت الشجر يا وهيبة، ياما كَلنا برتقان" بدلا من الفاتحة ! أما العسكر الحاضرون، فهم إما جاهل، أو خاف أن ينبه الإمام، في حضور قياداته العليا! التفسير المنطقي لسكوت شيخ الأزهر أحمد الطيب أنه كان يفكر (أثناء الصلاة) في شيء ما، صرفه عن التنبه لخطأ الإمام، أي أنه كان يؤدي الصلاة بطريقة آلية، ولم يكن حاضر القلب والذهن.. الخلاصة (إذا صح الفيديو)! أن المصريين وصلوا لحال يُرثى لها، وبلغ بهم الخوف إلى الحد الذي يمنعهم من تنبيه الإمام إلى خطأ يبطل الصلاة، في وجود هذا المجرم الذي يحكمهم بالحديد والنار.. لقد خشي مَن كان منتبها لخطأ الإمام، من هذا الفرعون الصغير، ولم يخش الله الذي وقف بين يديه يصلي له.. هذا شرك واضح صريح، لا لبس فيه! فأي صلاة هذه؟! الأمر جد خطير، أيها السادة، خطير جدا.. بأي منطق ننتظر أن يستجيب الله لدعائنا، ونحن نخشى أحدا من خلقه، أكثر من خشيتنا منه سبحانه؟! على مَن حضر هذه الصلاة، وكان منتبها لخطا الإمام، عالما بحكمه، أن يراجع دينه! لذا أيها الأعزاء، لا تستغربوا من أولئك المجاهدين الذين آثروا الموت على الحياة، وفضلوا السجن على الحرية.. فهذا الصنف من الناس، قد تحرر من خوفه وخشيته، إلا من الله.. لذا، فإن الطغاة يكرهون هؤلاء، ولا يترددون في التنكيل بهم، وإنزال أشد أنواع العذاب النفسي والبدني بهم وبذويهم؛ لأنهم لا يخشونهم، وإنما يخشون الله سبحانه وحده.. هؤلاء ليسوا مفسدين ولا أغبياء (كما يصورهم المرجفون الحقراء)، وإنما هم مصابيح الهدى الذين اصطفاهم الله من بيننا؛ ليثبت بهم أقدام المؤمنين، ويقيم بهم الحجة على المتخاذلين الذين يخشون الناس كخشية الله، او أشد خشية.. وهذا ما شاهدناه بوضوح في هذه الصلاة "الباطلة".. التي أبطلها الخوف من الفرعون الصغير.. فاللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا؛ لأن المصيبة في الدين، ضلال وذل في الدنيا، وخسران مبين في الآخرة.. اللهم أرنا الحق حقا، وارزقنا اتباعه، وثبتنا عليه، حتى نلقاك، غير خزايا، ولا مفتونين.. آمين.. #صلاه_العيد #عيد_الأضحى_المبارك #عيد_مبارك #مصر #شيخ_الأزهر #السيسي #حرق_المصحف #السويد #تأديب_دولة_السويد #قاطعوا_السويد #قاطعوا_المنتجات_السويدية

أحمد عبد العزيز

152,382 просмотров • 3 лет назад

كتب الأستاذ الدكتور محمود توفيق سعد، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، ردا على تصريحات أسامة الأزهري بشأن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. بسم الله الرحمن الرحيم. أثر العمل السياسي على أهل العلم بالكتاب والسنة وطلبته. طلب العلم بالكتاب والسنة احتسابا يستوجب أمورا، والعمل السياسي في زماننا يتطلب أمورا، ومتطلب كل لا يأنس بالآخر، هما في زماننا هذا كالنقيضين، وقل أن تجد بيننا من يعدل بينهما. الذي أؤمن به أن العالم بالكتاب والسنة المخلص لهما احتسابا؛ لا يطيق أن يعمل بالسياسة العامة في زماننا هذا، بل ولا يطيق الأعمال الإدارية العامة في هذا الزمان، الذي لا يملك المرء فيه حريته الملتزمة بمرضاة الله تعالى. تداولت مواقع ما يسمى بالتواصل أو التفاصل الاجتماعي، مقطعين مصورين لمسؤول وزاري ذي اختصاص علمي في الحديث وعلوم السنة، كان في كل مناقشا لرسالة علمية في جامعة الأزهر، فسطاط الخير، على مسمع ومرأى من أهل العلم وطلبته. في المقطع الأول فرض الشيخ وصايته على الأزهر والأزهريين أقرانه وأشياخه، وأقام نفسه مقاما يقضي فيه بمن يكون أزهريا، ومن لا يكون أزهريا، كهذا قضاء مبرما بكل جراءة متحصنة بالمنصب، فصك قانونا: "من ليس مذهبيا أشعريا صوفيا ليس بأزهري". هكذا وهذا لم أسمعه من شيخنا وإمامنا الأكبر الأطهر لسانا وخلقا، فضيلة الأستاذ الدكتور أحمد محمد الطيب نسبا وحسبا، ولا أزكيه على الله تعالى، بل تلك رؤيتي له من بعد أن اقتربت منه، وجلست في مجلسه. ولا أقول هذا تزلفا، وهو عليم أني لا أتزلف إليه ولا إلى غيره والحمد لله رب العالمين، وليس لي عند غير خالقي طلبة البته. أيها الوزير، ما قلته إنما هو افتئات على الأزهر، تقول العرب: افتأت فلان علينا، يفتئت إذا استبد علينا برأيه. وهذا أيها الوزير أيضا إقامة لنفسك مقاما لا تسطيع أن تقومه، وإن كنت يوما رئيسا للدولة، إني أقولها لك، ولكل من صفق لمقالتك أو سكت عليها، ولم يردها عليك: أنا بحمد الله تعالى مسلم أزهري صعيدي. أنا مسلم عقيدة وعبادة وخلقا، والحمد لله رب العالمين. وأنا أزهري حنفي المذهب الفقهي منهاج تعلم وتعليم وتفكير وتعبير، ولا أتعصب له. وأنا صعيدي أنصر الحق بالحق احتسابا، وأرفض الضيم والنقيصة والمعرة، وأنت كذلك صعيدي. تلك مقومات وجودي في هذه الحياة. لست أشعريا ولا سلفيا ولا معتزليا، ولا أتخذ أي مذهب عقيدي نشأ بمدرسة علم الكلام. إنما أنا في معتقدي، آخذ بما كان عليه أصحاب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وهو قائم في أسفار أهل العلم، وأنا لا أقول بتأويل صفات الله وأفعاله، ولا أجسم، ولا أشبه، ولا أنفي ما أثبته الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم لنفسه، سبحانه وتعالى. أنا منزه لله تعالى من كل نقص، وشعاري: "ليس كمثله شيء وهو السميع البصير". وأنا أجري صفاته وأفعاله على ما جاءت في كتاب الله تعالى، وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، ولا أزيد، وسألقى الله تعالى على ذلك. لا أحيد عن ذلك أبدا إن شاء الله تعالى. وأنا أيها الوزير لست صوفيا من صوفية الطرق والعهود والخرق الملونة، والعصا السحرية المباركة، التي يتبرك بلمسها المريدون، ولا من الصوفية الذين اتخذوا الرؤى والمجربات والإلهامات مصدرا لمقالاتهم، ولن أكون إن شاء الله تعالى، ولكني لزمت والحمد لله تعالى، مجالس شيخي وأستاذي وحبيبي في الله تعالى، العارف بالطريق إلى الله تعالى فيما أعتقد، شيخنا محمد زكي إبراهيم، رضي الله عنه وعن ذريته أجمعين، وتلاميذه المتمسكين بالكتاب والسنة، منذ عام 1970 إلى عام 1987 حيث غادرت مصر. وما زلت على محبته في الله تعالى، وبرغم من ذلك لم أطلب أخذ الإذن بطريقته، ولكني كنت ألزم مجلسه يوم الأحد والأربعاء، في مكتب العشيرة المحمدية في شارع بورسعيد بجامع البنات؛ لأتعلم وأتأدب، فكان نعم العلم والمؤدب بلسان حاله ومقاله رضي الله عنه، فلست صوفيا بالمعنى المتداول لدى أصحاب الطرق الصوفية، أصحاب الرايات والمجربات والرؤى. فهل تملك أن تجردني من أزهريتي؟! وفي المقطع الآخر قال قولة لا يقولها نصيف. قال: إن الشيخ ابن عثيمين، رضي الله عنه وعن تلاميذه وعمن أحبه في الله تعالى؛ لا يصلح أن يكون قوله مصدرا أو مرجعا في البحث العلمي، وأن الأزاهرة لا يرجعون إلى قوله، وأن الشيخ ابن عثيمين يكفر الأزاهرة. كلمات ستقف بين يدي الله تعالى يوم القيامة، ويقتص منك الشيخ الجليل في اتهامك له بأنه يكفر الأزاهره، هكذا على الإطلاق، ولن تسطيع أن تثبت هذا الاتهام. نعم. قد يكون مفسقا أو مكفرا من يقول: الرب عبد والعبد رب، ومن يقول: إن الله عبد نفسه، ومن يقول: إن فرعون الذي أغرقه الله تعالى مات مؤمنا موحدا، وأن الكفار في جهنم يوم القيامة يستعذبون النار، ولا يتألمون؛ لأن العذاب من العذوبة.. فانظر أيها الوزير كيف تكون المنجاة مما رميت به الشيخ. الرجل ذهب إلى ربه سبحانه وتعالى، فأنى لك أن تتحلل منه جريرة وضعتها في عنقك، وما كان لك أن تفعل. أيها الوزير، أنا أقرأ لكل عالم مسلم قدر ما يعينني الله تعالى عليه، فما أيقنت أنه الحق، أخذته ودعوت لصاحبه أيا كان، وما أيقنت أنه ليس بحق، أو فيه شبهة، تركته أيا كان صاحبه، ولو كان أبي رحمه الله تعالى. وأعتقد أن هذا هو منهاج كل طالب علم بكتاب الله، وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم احتسابا. يقول الله تعالى: ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولـئك كان عنه مسؤولا. اللهم إني أبرأ إليك من كل ما لا يرضيك. وكتبه محمود توفيق محمد سعد.

شؤون إسلامية

331,152 просмотров • 1 год назад