Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

«رسالتي للاعبين الشباب: إذا لم تأخذ فرصتك في ناديك، فاذهب إلى من يمنحك إياها، عبدالعزيز الفرج ومشاري النمر في الدرعية، والعليوة وحامد الشنقيطي في الخلود؛ 4 لاعبين متأكد أنه سيكون لهم شأنًا في الكرة السعودية.» مُحلّل «ثمانية» محمد الزيدان ⁦محمد الزيدان🎙️ #استديو_ثمانية

28,681 просмотров • 22 дней назад •via X (Twitter)

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

🚨🗣️ عبدالعزيز الغيامة: “سلطان مندش درس في كرة القدم السعودية، موهبة لم تُكتشف إلا متأخرًا.” 🎙️ محمد سالم يرد: “اللاعب لا يتواجد في المنتخب إلا بعد أن يمثل أندية الصدارة، وعندما انتقل مندش إلى الهلال مباشرة وصل إلى المنتخب.” 🇸🇦⚽️ 🔥 نقاش مثير حول آلية اكتشاف المواهب وفرص الانضمام إلى المنتخب السعودي. 👀 الغيامة يرى أن سلطان مندش يملك موهبة كبيرة، لكن اكتشافه ومنحه الفرصة جاء متأخرًا رغم إمكانياته الفنية. ⚔️ في المقابل، محمد سالم يربط الأمر بواقع كرة القدم السعودية، حيث تحظى أسماء اللاعبين في أندية الصدارة بمتابعة أكبر وفرص أوسع للوصول إلى المنتخب. 🎯 قضية قديمة تتجدد: هل الوصول للمنتخب مرتبط بالمستوى الفني فقط؟ أم أن اللعب للأندية الكبيرة يمنح أفضلية إضافية للاعبين؟ 💚 اسم سلطان مندش عاد بقوة إلى دائرة النقاش بعد المطالبات بمنحه فرصة أكبر مع الأخضر في المرحلة المقبلة. #في_90 #سلطان_مندش #المنتخب_السعودي #الأخضر #السعودية_إسبانيا #قدام_بنفس_الروح #FIFAWorldCup #الرياضية_السعودية #كأس_العالم_2026 #مونديال_2026

باجيو

14,680 просмотров • 2 месяцев назад

📍كان الأمير محمد بن عبدالعزيز شاعراً مُجيداً ، عذبَ الأسلوب و المعاني ؛ و لأشعاره حضور بارز في الأغنية السعودية ، و التي كان ينشرها باسمه المستعار « فالح » . وقد تغنّى بأشعار الأمير محمد عدد من الفنانين ؛ منهم الفنان طلال مداح الذي غنّى له " طاول الصبر " و " قولوا للغالي " و " ليلة الجمعة " ، و تغنّى الفنان محمد عبده أيضاً بالعديد من أشعار الأمير محمد ؛ " شفتك و زاد بي الولع " و " ترحب بغيري " و " لي ثلاث أيام " و " جرح المودة " ، كذلك غنّت الفنانة اللبنانية الشهيرة سميرة توفيق من أشعار الأمير محمد “ سنة و اثنين " و " قالوا الوداع قلت يا زين لا لا " ، كما كان للأمير صداقات مع عدد من الشعراء السعوديين ؛ منهم أحمد الناصر الشايع و عبدالله اللويحان العنقري . وقد وُلد الأمير محمد بن عبدالعزيز في الرياض عام 1328هـ (1911م) و قيل عام 1330هـ ؛ وهو رابع أبناء الملك عبدالعزيز الذكور ، و نشأ في كنف والديه اللذين عهدا بتعليمه إلى معلّم القصر الشيخ ناصر بن حمدان فتعلّم القراءة و الكتابة و مبادئ العلوم الشرعية و العربية . و توفيت والدته الأميرة الجوهرة بنت مساعد بن جلوي آل سعود عام 1337هـ (1919م) متأثرةً بالحمّى الإسبانية التي عمّت نجد في ذلك العام ، فتولّت جدته لأمه الأميرة حصة بنت عبدالله بن تركي بن عبدالله آل سعود القيام بشؤون تربيته هو و شقيقه الملك خالد و شقيقتهما الأميرة العنود . و كان الأمير محمد منذ صغره محباً لمعرفة الخيل وسلالاتها ، وأنواع الأسلحة وطرق استخدامها ؛ وكان يسأل عن ذلك والده الملك عبدالعزيز وكبار الأسرة من آل سعود وغيرهم . وفي عام 1344هـ أرسله والده الملك عبدالعزيز ، وهو في نحو السادسة عشرة من عمره ، لتسلّم المدينة المنورة ؛ و التي تولّت إمارتها بعد ذلك لسنوات ، كما شارك في عددٍ من معارك التوحيد ؛ منها معركة السبلة عام 1347هـ ، ومعركة الدبدبة عام 1348هـ ، وله في الأخيرة موقفٌ مشهور يدل على شجاعته وإقدامه ، وهو لم يتجاوز العشرين من عمره آنذاك ؛ وقد أشار الشاعر عبدالله اللويحان في إحدى قصائده التي يمدح فيها الأمير محمد إلى هذا الموقف بقوله : وثالث فعل ماهو بخافي مع أقصى الدبدبة والله خبيرِ بلغ راس الخبر ذيب السرايا إلى هذا يعن وذا يغيرِ ركب له موتر جاهم بسرعة وصلهم قبل ياصلهم نذيرِ وزاح المال واللي حال دونه عليهم يجري الحد الشطيرِ وإلى جانب الشعر و الفروسية فإن للأمير محمد العديد من الهوايات الأخرى ؛ منها القنص وجمع الأسلحة التاريخية النادرة ، وقد كان الملك عبدالعزيز إذا قُدِّم إليه سيفٌ نادرٌ أصيل بعث به إلى ابنه الأمير محمد . وبعد تولّي الملك فيصل الحكم عام 1384هـ (1965م) ؛ بعث إلى أخيه الأمير محمد يخبره برغبته في اختياره ولياً للعهد ، إلا أن الأمير محمد اعتذر عن ذلك ورشّح شقيقه الأمير خالد لولاية العهد فاختار الملك فيصل الملك خالد ولياً للعهد . و توفي الأمير محمد بن عبدالعزيز في الرياض يوم الجمعة 1409/4/19هـ الموافق 1988/11/25م ، عن عمر ناهز الثمانين عاماً ، و صُلّي عليه في جامع الملك عبدالعزيز بحي المربع و وُوري جثمانه الثرى في مقبرة العود . - مقطع يضم أغلب أشعار الأمير محمد بن عبدالعزيز التي تغنّى بها الفنان محمد عبده . - تسجيلٌ قديم للفنان طلال مداح وهو يغنّي " طاول الصبر " ؛ ويظهر في بداية التسجيل الإشارة إلى اسم «فالح» كاتباً لكلماتها .

عبدالعزيز بن صالح الدغيثر

52,502 просмотров • 24 дней назад

🚨🚨🚨🚨🗣️ سعود الصرامي: 🇸🇦 لو كان محمد العويس حارسًا للمنتخب السعودي أمام ألمانيا 🇩🇪 في كأس العالم 2002، لما استقبل الأخضر ثمانية أهداف! 🧤 بل كانت المباراة ستنتهي بالتعادل السلبي بحسب رأيه. 🔥 الصرامي واصل تصريحاته المثيرة للجدل مؤكدًا أن: 👑 “حارس القرن السعودي هو محمد العويس.” ❌ كما رفض ما يُتداول حول لقب “حارس القرن”، مؤكدًا أن الراحل عبدالله الدبل - رحمه الله - لم يمنح مثل هذا اللقب بشكل رسمي. ⚠️ وأضاف أن محمد الدعيع يدّعي أن نادي أياكس الهولندي 🇳🇱 فاوضه للاحتراف، مؤكدًا من وجهة نظره أن ذلك لم يحدث. 🎙️ كما انتقد ظهور الدعيع الإعلامي، قائلًا إن بعض البرامج الرياضية تتعامل معه وكأنه الحارس الوحيد في تاريخ الكرة السعودية. 📌 وأضاف: “أنا موجود حتى لا يتم تزوير التاريخ الرياضي.” 🔥 تصريحات قوية ستثير الكثير من الجدل بين جماهير الكرة السعودية حول أفضل حارس مرمى في تاريخ المملكة. #محمد_العويس 🧤 #محمد_الدعيع 🇸🇦 #المنتخب_السعودي 💚 #الأخضر 🇸🇦 #كرة_القدم_السعودية ⚽️ #ملاعب 🎙️ #العربيةFM 📻

باجيو

100,752 просмотров • 3 месяцев назад

#خالد_عبدالرحمن فكرة.. والفكرة لا تموت! وخالد الذي أقصده هو خالد التسعينيات، الفنان الذي جاء من وراء جدر ليكتسح الساحة في سنوات معدودة. هذا الخالد لم يكن مطرباً فقط، بل صاحب مشروع فني رائد، ونبيل، أثر كثيراً في أغنية مدينة الرياض، وصنع نقلة عظيمة بين شكل غنائي تقليدي وشكل غنائي جديد واكب مزاج الجمهور الشاب في ذلك الوقت، وعبّر عنه. وبلغ نُبل خالد، ونُبل مشروعه، أنه لم يبخل بأي دعم لزملائه الفنانين الشباب، والذين هم -منطقياً- منافسون له، ومع ذلك منحهم قصائده وألحانه التي حققت النجاح لهم أيضاً. ومنها هذه الأغنية "يا شوق" للفنان راشد محمد. والأمثلة كثيرة لأغانٍ ظهرت في ذلك الوقت لفنانين شباب وجدوا الدعم من خالد بالإنتاج والكلمات والألحان. فما الذي جعل فناناً شاباً في بدايته في ذلك الوقت، وهو أحوج ما يكون إلى الدعم، من أن يكون صاحب مشروع ويدعم حركة غنائية كاملة كان هو السبب في نشوئها؟ الجواب على هذا السؤال يفسر لك استثنائية خالد البدايات، خالد التسعينيات، وكيف أنه ليس مطرباً فقط، بل صاحب مشروع، وصاحب فكرة سرت في جسد أغنية الرياض فأحيتها لسنوات لم تتجاوز منتصف التسعينيات، لكن أثرها باقٍ إلى هذه اللحظة.

رجا ساير المطيري

55,552 просмотров • 5 месяцев назад

السعودية قوة عريقة وليست وليدة ظرف سياسي عابر، بل دولة تصنع موازين القوى في المنطقة منذ ثلاثة قرون: ١- في عام ١٧٩٠م تقريبًا، وصل جيش الدولة السعودية الأولى بقيادة الإمام سعود بن عبد العزيز (سعود الكبير) إلى أعماق الجزيرة العربية والشام والعراق، وامتد نفوذ الدولة جنوب دمشق وصولاً إلى حدود البصرة، مما جعلها على مسافة أسابيع قليلة من انقرة . ٢- أرسل الخليفة العثماني والي بغداد سليمان باشا (سليمان الكبير) في حملة كبيرة لإيقاف التقدم السعودي، لكن الحملات التي قادها (مثل تلك في أواخر التسعينيات) لم تنجح في كبح جماح الدولة السعودية، بل انسحبت بعد خسائر. ٣- كذلك أرسل والي الشام حملات لمواجهة النفوذ السعودي، لكنها لم تحقق النصر المنشود، واستمر الضغط السعودي على المناطق الحدودية. ٤- استنجد العثمانيون بفرنسا وبريطانيا، فتم تعبئة محمد علي باشا (والي مصر الذي كان تابعًا شكليًا للعثمانيين) ضدهم، رغم أنه سبق أن هزم العثمانيين في معارك مثل أنقرة سابقًا، إلا أن الأوروبيين تدخلوا لمنعه من إسقاط الخلافة وأعادوه إلى مصر. ٥- بعد ذلك، جهزت بريطانيا وفرنسا والعثمانيون حملة محمد علي باشا على الدولة السعودية، فأرسل ابنه طوسون باشا في ١٨١١م، لكنه واجه مقاومة شرسة وعاد مهزومًا (توفي لاحقًا في ١٨١٦م، ولم يحقق النصر المنشود). ٦- ثم جاء إبراهيم باشا (ابن محمد علي الآخر) بدعم عثماني وأوروبي ومصري، فحاصر الدرعية (عاصمة الدولة) لأشهر، وغدر بالإمام عبد الله بن سعود بعد تسليمه، فدمر الدولة السعودية الأولى تمامًا في ١٨١٨م، وأُرسل الإمام عبد الله إلى إسطنبول حيث أُعدم أمام الخليفة العثماني والمندوبين الفرنسي والبريطاني. هذه الحقبة تثبت أن الدولة السعودية كانت قوة مؤثرة ومستقلة، واجهت تحالفات دولية كبرى لإيقافها، ولكن تعرقلت ولم تتوقف 😎🇸🇦 #يوم_التاسيس

Thaali 🌜

30,124 просмотров • 6 месяцев назад

في الأيام الأخيرة خرجت أبواق تتحدث بفخر عن مكافآت ضخمة رصدها ممدوح عباس للاعبي نادي الزمالك للفوز بالدوري، ثم خرج أحمد سليمان يحذر من رجال أعمال، لم يسمّهم، لأنهم ربما حفّزوا لاعبي سيراميكا كليوباترا للفوز على الزمالك، واعتبر ذلك "إفسادًا للكرة المصرية"! كوميديا سوداء، حين تكون المكافآت في جيب الزمالك تصبح "دعمًا مشروعًا"، وحين يُشاع أنها قد تذهب لمنافس يلعب أمام الزمالك تتحول فجأة إلى "مؤامرة"! دعك من اعترافات لاعبين سابقين في اندية مختلفة عن تحفيز لاعبين ضد منافسي الزمالك، ودعك من لاعبين اعترفوا صراحة بأن انتماءهم للزمالك جعلهم يتخاذلون أمامه، ومن الجملة الشهيرة: "وأموت نفسي ليه علشان الأهلي يفوز بالدوري؟"، فكل ذلك لم يمنعهم اليوم من تقديم أنفسهم كحرّاس للنزاهة! ثم تبدأ ماكينة التحريض ضد محمد أبو العينين رغم أنه لم يعلن أصلًا عن أي مكافآت، فقط لأن فريقه قد يلعب للفوز، وكأن المطلوب من الفرق أمام الزمالك أن تنحني لا أن تنافس.. والأقذر من التناقض نفسه هو الإعلام الذي يغسله ويبرره، إعلام فقد الحد الأدنى من الشرف المهني؛ يصفق للمكافآت حين تخدم الزمالك، ويصرخ عن "الفساد"، إذا تحركت في الاتجاه الآخر، نفس الإعلام الذي شارك في الاغتيال المعنوي لحارس سموحة أحمد ميهوب فقط لأنه لعب بضمير أمام الزمالك. الفساد الحقيقي ليس في تحفيز لاعب ليجتهد، بل في عقلية تعتبر الاجتهاد أمام فريق بعينه جريمة تستوجب الهجوم والتحريض..

mohamed salah

11,118 просмотров • 4 месяцев назад

لولا الهرم، والفقر، والثالث:،الموت، فإن الآدمي المُبدع سيبلغ شأنًا في هذه الدنيا. قصة عيسى الأحسائي تتلخّص في اثنتين من الثلاثة: الفقر والموت. فقد وُلِد فقيرًا، واشتغل ليكفي نفسه عيشها “كدّاد”، خاصة من الكويت والأحساء، وحال “القلّ” بينه وبين المدرسة، فعاش وهو لا يعرف يقرأ أو يكتب. وكُشف صوته، فبدأ يغنّي في المجالس، ثم ذاع صيته، وكان ربما أفضل عازف عود في السعودية إلى اليوم، إلى جانب آلاتٍ أخرى يتقنها. وبدأ مع انتشار الفن في السعودية، فتبنّاه علي القحطاني، فتفوّق على مطربي جيله، رغم أنه لا يعرف أن يقرأ أو يكتب. وكان هاويًا أرهقته الطرق من أجل العيش؛ فالشاعر يقول الكلمات في أذنه، وهو يعزف ويغنّيها. وكان إذا نقل شحنة للكويت، استغلّ وجوده هناك وسجّل ألبومًا. ومرّة دعاه خالد النفيسي للمشاركة في مسرحية معه، فكان نجمها بعزفه. وعندما يعود، يعود بشحنته التي يعيش من مالها. ورغم كل هذا العذاب، فهو أُمّي، فقير، يعيش على النقل والطرق، إلا أن هذا لم يمنع موهبته التي شاعت في الخليج إلى اليوم. وقبل أن تشتد أغانِيه ويبدأ التسجيل في استوديوهات مصر المتقدّمة، زاره الموت وهو في عمر 37، فرحل مخلفًا 400 ألبوم تُسمع إلى اليوم. عيسى لم يتذرّع بالفقر والأمية، فأغمض عينيه عنهما، فرأى الحياة. ولم تنسه هي الأخرى؛ فلا زالت تحفظ اسمه، وهو مع الناس في زود، رغم مضيّ قرابة 50 سنة على رحيله. صوت عيسى، وإتقانه لجميع الألحان، ترك له أثرًا لا يُمحى ولا يزول من ذاكرة الناس، ولليوم جمهوره يردّد أغانيه. مثل عيسى، يُفترض أن وزارة الثقافة تعمل شيئًا باسمه في منطقته، فقد كان من مؤسسي الفن، وتعرّض لأذى الفقر والمحاربة. فالفن لم يكن مطربه مرحّبًا به، خاصة عيسى، الذي أجاد غناء الغزل، ونقله لمرحلةٍ أخرى زادت من عُزلته. عيسى لم يمت، فلا زال يُسمع، وتُسرق أغانيه. الميتون هم من مُوفّر لهم كل شيء، وبالكاد تُسمع أغنيتهم مرة. ادناه الشاعر الجنوبي يتحدث عن تلقينه الكلمات ليغنيها

مساعد الثبيتي

44,395 просмотров • 1 год назад

محمد عبده… حين ينتصر الزمن للفن، ويشيخ الصوت شابًّا في ذاكرة الأجيال !! في عقده الثامن يقف #محمد_عبده_موسم_الدرعية على المسرح البارحة لا بوصفه فناناً تجاوز الزمن، بل بوصفه زمنًا كاملًا يمشي على قدمين ! وحين يُطرح السؤال: كيف استطاع أن يغنّي كل هذه العقود، وأن تعشقه أجيال متباعدة فكريًا وثقافيًا من الستينيات حتى جيل Z؟ فإن الجواب لا يكمن في الصوت وحده، بل في العقل الذي أدار هذه المسيرة الممتده على مدى عقود ، والالتزام الذي حماه، والذكاء الذي جدّد دمه دون أن يفرّط في هويته . أستطيع القول أن محمد عبده وبكل جدارة يصح أن نعنون لمشواره الفني ب "حين يصبح الفنان مؤسسة ثقافية لوحده " ! فمحمد عبده لم يكن يومًا نجم مرحلة عابرة. منذ بداياته في ستينيات القرن الماضي، ظهر بوصفه مشروعًا فنيًا واعيًا؛ صوتًا يعرف ماذا يقول، ومتى يصمت، وكيف يختار معاركه الجمالية ! ففي زمن كانت فيه الأغنية السعودية محصورة جغرافيًا، خرج بها إلى الفضاء العربي، لا عبر الصدام، بل عبر الاحترام: احترام المقام، والكلمة، والمستمع. ففي مرحلة السبعينيات والثمانينيات، حين كانت الأغنية العربية تميل إلى الاستعراض أو التسييس، حافظ محمد عبده على خطه الخاص: •لا يتخلّى عن الطرب •لا يساوم على الشعر •ولا يلهث خلف الموضة ، فأصبح صوت الاتزان في زمن التقلب ! تظهر عبقرية أبو نورة أيضا في المراحل المتغيرة فكريا وثقافيا و في التطور بلا انقطاع ف سرّ الفنان محمد عبده ليس في الثبات، بل في التطور الهادئ. ففي كل مرحلة من مسيرته الفنية كانت استجابة ذكية لزمنها: •المرحلة الكلاسيكية: صوت طربي، ألحان طويلة، شعر فصيح أو نبطي عميق. •مرحلة النضج: اقتصاد في الأداء، تركيز على الإحساس، ومساحة أكبر للصمت بين الجُمل. •مرحلة التجديد: تعاون مع أجيال جديدة من الشعراء والملحنين دون أن يفقد هيبته. فهو لم يقل يومًا: “هذا جمهوري وانتهى الأمر”، بل قال ضمنًا " سأبقى أنا، لكنني سأستمع إليكم”. وهنا بالضبط كسب جيل بعد جيل لأنه لم يخاطب الأجيال اللاحقة له بتعالٍ، ولم يقلّدهم بتصنّع، بل قدّم لهم فنًا أصيلًا بثوب معاصر ، هنا الذكاء الفني الذي تميز به الفنان محمد عبده فكان يعرف متى يظهر ومتى يختفي؟! فالفنان محمد عبده من أذكى الفنانين في إدارة حضوره: •يعرف متى يقلّ ظهوره ليزداد الشوق. •يعرف متى يتكلم ومتى يترك الأغنية تتكلم. •لم يُستنزف في الإعلام، ولم يحوّل فنه إلى مادة استهلاكية. حتى في حفلاته ، لا يراهن على الاستعراض، بل على الوقار. وحين غنى بالأمس في برد الدرعية " القارص " كما وصفه في آخر الحفلة ، و في طقس قاسٍ بالفعل ! يظل رغم ذلك كله نجم الليلة ( كما سمعت بذلك من خلال احاديث الجمهور المبتهج أثناء خروجه ) فذلك لأن الجمهور لا يأتي ليستمع فقط، بل ليشهد طقسًا فنيًا، أقرب إلى الطرب بوصفه حالة روحية ! فإلى جانب الذكاء الفني حافظ أبو نورة على الالتزام وهو الصفة التي تجعل من الإنسان عموما يتربع على عرش إبداعه و عمله وهو " العرش الذي لا يُشترى" هنا أبو نورة لم يُبنَ ذلك كله بالضجيج، بل بـ: •احترام الشعراء •حفظ حقوق الملحنين •الحفاظ على صورة الفنان كقيمة، لا كترند ! لم يُعرف عنه الإسفاف، ولا الاستسهال، ولا اللهاث خلف النجاح السريع. ولهذا، حين تغيّرت الأذواق، لم يسقط؛ لأن الأساس كان صلبًا. يبقى سؤال أخير لماذا ما زال محمد عبده “فنان العرب” طوال هذه العقود ويحظى بكل هذا الاحترام و التقدير ؟! أعتقد لأنه غنّى للحب دون ابتذال ، وللوطن دون شعارات ، وللإنسان دون ادّعاء ولأنه أيضا فهم مبكرًا أن الفن ليس سباقًا مع العمر، بل حوارًا معه ، فمحمد عبده لا ينافس الشباب،ولا يعيش على أمجاده، بل يقف في المنتصف: شاهدًا على الماضي، ومشاركًا في الحاضر، ومُلهمًا للمستقبل. وهكذا، لا يبدو غريبًا أن تتلاقى الأجيال في صوته، ولا أن يصفق له شاب لم يعش بداياته، ولا أن يظل، حتى اليوم، نجمًا في سماء الدرعية… وفي ذاكرة الأغنية العربية! #محمد_عبده

د. منى المالكي 💚🇸🇦

77,352 просмотров • 9 месяцев назад

#نَحْنُ_بِخَيْرٍ_مَا_دُمْنَا_فِي_طَيْبَةَ_الطَّيِّبَةِ معالي الأستاذ محمد بن سويلم الوفي مع المدينة المنورة وأهلها ༺❖༻ ༺❖༻ في يوم وفاءٍ من القيادة مع رجالها المخلصين، والتوجيه بالصلاة على معالي الأستاذ محمد بن سويلم، رئيس شؤون المواطنين بالديوان الملكي سابقًا، في جامع الإمام تركي بن عبدالله، والدفن في مقبرة العود، وبحضور جمع كبير من الأمراء ورجال الدولة ومحبّيه للصلاة عليه. ودعت الرياض ابنها البار محمد بن سويلم، بعد أن أمضى عمره في خدمة ولاة الأمر كأسلافه منذ عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله. ولأن من حق المؤمن ذكر محاسنه، كما جاء في الحديث، والناس شهداء الله في أرضه، فإني أجد من الوفاء ذكر موقف كريم لهذا الراحل، ومنقبة جليلة تجعلنا نذكره بالدعاء بين يدي الله ونشهد له بها، فلعل دعوةً تشملُه فينفعه الله بها. وقبل ذكر هذا الموقف، لا بد من ذكر سجيّةٍ في الراحل؛ فلقد كان محبًّا لقضاء حوائج الناس ساعيًا في نفعهم وحصول الخير لهم، حريصًا عليه، ويتابعه بنفسه متابعةً كأن الأمر يخصّه، وما أجمل كلمات سمو الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز المستشار الخاص لخادم الحرمين وسمو الأمير سلمان بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة المدينة المنورة في عزاءهم لابناءه كما في المقطعين المرفقة وكان في عمله يقدّر البيوت الكريمة من الحاضرة والبادية، وينزلهم مكانتهم اللائقة بهم، ترجمةً لنهج وتوجيهات ولاة الأمر. يحب الضعفاء، وقد شاهدته بعيني ينتصر لضعيف في مجلس خادم الحرمين الملك عبدالله، عندما كنت ضمن فريق العمل في بذل شفاعة خادم الحرمين في قضايا الإصلاح في الدماء، انتصار الصادق الذي لا يقبل أن يُسلب الفضل من أهله. وكان مع همته في ضبط العمل، في داخله قلب رحيم جداً، والدمعة سريعة في عينه. فما أطْيَب قلب أبا مشاري، وما أنبل نفسه. ༺❖༻ وأعود لما عقدت الحروف من أجله، وهو موقف كريم له مع أهل طيبة الطيبة، عشته معه، وكان سببًا في توثيق المعرفة بيننا، ودوام وزيادة المحبة والمودة. وذلك أنه بعد أن وضع خادم الحرمين الملك عبدالله بن عبدالعزيز رحمه الله حجر الأساس للتوسعة السعودية الثالثة، بمقترح مقدم من وزارة المالية آنذاك، وكان المشروع يركز على أن تكون التوسعة من الجهة الجنوبية. فكتب جمع من أهل المدينة خطابين إلى الملك عبدالله: أحدهما يركز على الجوانب الهندسية المعمارية، والآخر يركز على الناحية الشرعية والتاريخية؛ يطلبون فيهما إعادة النظر في المقترح، بأن لا تكون التوسعة من الجهة الجنوبية، وأن تكون من الجهة الشمالية؛ لبعض الاعتبارات والمصالح الشرعية. فتقدم وفد من كرام أهل طيبة إلى الملك عبدالله ثم لسماحة المفتي، ولأعضاء هيئة كبار العلماء. فكان معالي الأستاذ محمد بن سويلم نعم الرجل الأمين فإنه لما علم بالأمر واستوعب أهميته، أصبح كأنه واحد من أهل المدينة، فأوصل المتقدمين بخادم الحرمين، ويسر لهم اللقاء به، ورفع إليه ما تقدموا به مرتين، وكان طريق خير في تسهيل ذلك؛ حتى أُحيل الأمر إلى هيئة كبار العلماء، التي وفقها الله لإبداء الرأي الأوفق مع المصالح الشرعية، بأن تكون التوسعة من الجهة الشمالية. وبتجرد تام واستقلال في الرأي،وبما تبرأ به الذمة التي كان ينشدها خادم الحرمين، كما هو العهد في ملوك هذه البلاد في تعاملهم مع الحرمين الشريفين، منذ عهد الملك عبدالعزيز حتى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز. وعلى أثر ما رفعته هيئة كبار العلماء، أمر خادم الحرمين بتعديل المقترح بأن تكون التوسعة من الجهة الشمالية. وكنت حينئذ أراجعُه في مكتبه بالديوان الملكي لمتابعة الأمر، وكذلك مراجعة أصحاب الفضيلة في هيئة كبار العلماء مع كرام من أهل المدينة، لتقديم الإيضاحات من واقع الحال، وبعد صدور مرئيات هيئة كبار العلماء ورفعها لخادم الحرمين، كنت في مكتبه، وقلت له: «لعَلَّ ما فعلته يا أبا مشاري مع أهل المدينة بشأن مسجد النبي ﷺ، وتقديم المشورة لولي الأمر في ذلك، وجهدك في إيصال ذلك إليه، من أرجى أعمالك عند الله». فأجهش بالبكاء، وهو يردد: «هل هذا ينفعني عند الله؟» فكنت أعيدها عليه: «نعم، ينفعك»، وهو يبكي. وكنت أقول له: «لعَلَّ الله أن يرزقك شفاعة نبيه ﷺ يوم الحشر بما بذلته في شأن مسجده الشريف ﷺ» فكان يبكي بكاء الطفل، والدموع تنهمر من عينه. وكأني أنظره في ذلك المشهد الآن. وكنت إذا لقيته بعد ذلك نتذاكر الأمر، فلا تكاد عيناه تكفّان عن الدمـع. رحم الله رجل الوطن المخلص لقيادته معالي الأستاذ محمد بن سويلم، وجبر مصاب ذويه فيه. كتبت هذه الكلمات شهادةً للتاريخ، فلعل دعوةً تصيبه وتشمله، فينفعه الله بها. اللهم ارحم عبدك محمد السويلم رحمة واسعة واجعل ما قام به مع أهل المدينة من أجل مسجد النبي ﷺ، وصدقه مع ولاة الأمر في ذلك شاهدًا وشافـعًا له عندك يا رب العالمين. ༺❖༻ ༺❖༻ ༺❖༻

د.الشريف عصام الهجاري

13,186 просмотров • 7 месяцев назад

🚨🚨🚨⚠️ مقابلة مورينهو كاملة ⚠️🚨🚨🚨 🎙️المذيع: نحن مع جوزيه مورينيو. مستر ، كيف رأيت فريقك اليوم، ريال مدريد؟ 🗣️جوزيه مورينيو:انظر، في البداية أود أن أشكر فريق فرينكفاروش، لقد كانت مباراة وتدريباً مفيداً جداً. هم لعبوا بالفعل نحو 5 مباريات في الدوري الأوروبي، بالإضافة إلى بضع مباريات في دوريهم المحلي، وواضحٌ أن لديهم كثافة لعب عالية، وكان حصة تدريبية رائعة جداً. أعجبني الشوط الأول أكثر من الشوط الثاني، وهذا لم يفاجئني؛ الشوط الأول ضمّ الفريق الذي عملنا معه ولعبنا بضعة مباريات معاً من قبل، فكان هناك انسجام أكبر بين اللاعبين في الملعب وسيطرة ممتازة على مجريات المباراة. في الشوط الثاني دخل فيني، ودخل برناردو، وهما لم يلعبا دقائق كثيرة وتدربا معنا لأيام قليلة فقط. كما قمنا بتغيير مركز إندريك، مما جعلنا نفقد قليلاً تنظيم اللعب. لكن بشكل عام، الأمر جيد. بالنسبة لي، الأهم ليس فقط أن تفعل كل شيء بشكل صحيح، بل أن ترتكب بعض الأخطاء أيضاً التي تسمح لي بالتفكير والتحليل مع اللاعبين للتحسن دائماً. أعطيك مثالاً بسيطاً جداً: في مباراة بالدوري، إذا كنت متقدماً بنتيجة 2-1 في الدقيقة 47، فلن تقوم بتمريرة عمودية وتفقد الكرة، ثم تنهي الهجمة بارتكاب خطأ خطير كما حدث اليوم. في الدقيقة 47، يجب أن تعرف تماماً ما يتوجب عليك فعله. وكل هذه الأخطاء الصغيرة التي تتراكم في مثل هذه المباريات هي أمور إيجابية لنتاعطى معها ونعالجها. 🎙️المذيع: كيف رأيت فينيسيوس الذي يعيش هذه الأيام أوقاتاً خاصة بعد تجديد عقده مع ريال مدريد؟ 🗣️جوزيه مورينيو:الأمر الأهم هو التجديد. تجديد العقد مصدر سعادة له بالطبع، ولكنه أيضاً مصدر سعادة لنا جميعاً. لقد خاض تدريبات قليلة، هو وبرناردو، وهما من اللاعبين الذين دخلوا المباراة بعد أن شاركوا في التدريبات منذ أسبوعين فقط. لقد شاركا وهما يشعران بالإرهاق والتعب في أرجلهما من المجهود والعمل الذي قمنا به. لم أكن أتوقع من فيني اليوم أن يأخذ الكرة ويركض بها 50 متراً ويسجل هدفاً. هذه العملية تأخذ وقتها، وبالتأكيد سيكون في وضع أفضل الأربعاء القادم، وفي يوم الأحد المقبل في غيلسنكيرشن سيكون في حالة أفضل بعد. 🎙️المذيع: وما مدى أهمية لاعب مثل برناردو سيلفا بالنسبة لك، وقد شارك لأول مرة اليوم بهذا القميص؟ 🗣️جوزيه مورينيو:برناردو لاعب مهم جداً. إنه لاعب آخر كان في إجازة. هو من نوعية اللاعبين الذين ينقطعون تماماً عن العمل الذهني ولا يفعلون أي شيء خلال فترة الإجازة، وعاد بلياقة بدنية أقل بكثير وتحتاج إلى التطوير. لكن برناردو لاعب رائع يمنحنا خروجاً ممتازاً بالكرة، سواء لعب في مركز متأخر أو في خط الوسط (مركز 6 أو 8). وخلال المباراة رأيت أنه يفتقد للقوة البدنية، فقمت بتقديمه لمركز 10 وأدخلت سيسيرو لإعطاء مزيد من الاستقرار هناك. مركز 10 هو موقع آخر يرتاح فيه برناردو. هو من نوعية اللاعبين الذين يمكنهم اللعب في 3 أو 4 مراكز، وهذا أمر ممتاز لأي مدرب. خاصة وأننا نريد تشكيلة قصيرة تتكون من 20 لاعباً فقط بالإضافة إلى المصابين مثل رودريغو، ميليتاو، وفيرلاند، الذين لن نتمكن من استعادتهم في الأسابيع القادمة. وفي تشكيلة محدودة كهذه، نحن بحاجة إلى لاعبين يمكنهم القيام بما يفعله برناردو واللعب في مراكز متعددة. 🎙️المذيع: شكراً لك سيدي. 🗣️جوزيه مورينيو: شكراً لكم.

محمود مجيد

466,536 просмотров • 1 месяц назад

حين يصبح محمد عبده .. جزءاً لا يتجزأ من هوية وطن. من الصعب الحديث عن الهوية الوطنية السعودية الحديثة دون أن يمر اسم فنان العرب #محمد_عبده، بوصفه أحد أبرز الأصوات التي رافقت وجدان السعوديين على مدى أكثر من نصف قرن. فهناك فنانون يغنون للوطن، و هناك فنانون يتحول صوتهم نفسه إلى جزء من ذاكرة الوطن، و محمد عبده ينتمي إلى الفئة الثانية. منذ ستينيات القرن الماضي، و حتى يومنا هذا، ظل محمد عبده حاضراً في مختلف المناسبات الوطنية الكبرى، من الاحتفالات الرسمية إلى المناسبات الشعبية، و من الأعياد الوطنية إلى الفعاليات التاريخية التي شهدتها المملكة. و قد ارتبطت أجيال متعاقبة من السعوديين بأعمال وطنية أصبحت جزءاً من الذاكرة الجمعية، مثل «فوق هام السحب»، و «الله الأول»، و «يا بلادي واصلي»، و «جنود الله»، و غيرها من الأعمال التي تجاوزت كونها أغانٍ لتصبح رموزاً ثقافية، و وطنية. و إذا كان من الصعب الوصول إلى إحصاء رسمي دقيق، و محدث لعدد الأغاني الوطنية التي قدمها محمد عبده طوال مسيرته، فإن المتتبع لأرشيفه الفني الممتد لعقود يدرك أنه من أكثر الفنانين العرب، و ربما أكثرهم على الإطلاق، إنتاجاً للأغنية الوطنية المرتبطة بدولة واحدة، و قياداتها، و رموزها، و مناسباتها. و قد تجاوز رصيده الوطني عشرات الأغاني الكبرى عبر عهود متعددة من ملوك المملكة، بدءاً من عهد الملك المؤسس، و أبنائه الملوك، وصولاً إلى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، و سمو سيدي ولي العهد الأمير محمد بن سلمان. ما يميز تجربة محمد عبده الوطنية ليس العدد فقط، بل الاستمرارية. فالكثير من الفنانين قدموا أغنية وطنية ناجحة، أو عدة أعمال متفرقة، أما هو فقد صنع مشروعاً وطنياً متكاملاً امتد لأكثر من خمسة عقود دون انقطاع تقريباً. و لذلك ارتبطت محطات تاريخية عديدة في المملكة بأغانٍ حملت صوته، حتى أصبح من المعتاد أن يُستدعى صوته كلما أرادت المملكة أن تحتفل بإنجاز، أو تستحضر ذكرى، أو تعبّر عن مشاعر الفخر، و الانتماء. و لعل القيمة الحقيقية لمحمد عبده تكمن في أنه لم يكن مجرد مؤدٍ للنصوص الوطنية، بل كان شريكاً في تشكيل الوجدان الوطني السعودي الحديث. فهناك أغانٍ وطنية يعرفها الناس أكثر مما يعرفون أسماء شعرائها، أو ملحنيها، لأن صوت محمد عبده منحها حياة أطول من عمر المناسبة التي كُتبت من أجلها. و لهذا فإن القول إن محمد عبده جزء لا يتجزأ من الهوية الوطنية السعودية ليس مجازاً أدبياً، و لا مبالغة عاطفية، بل وصف لواقع ثقافي امتد عبر أجيال. فكما ارتبطت بعض الأمم بأصوات فنية أصبحت رمزاً لمرحلة تاريخية كاملة، ارتبطت المملكة بصوت محمد عبده الذي رافق مسيرتها الحديثة، و غنى لأرضها، و ملوكها، و شعبها، و إنجازاتها. حتى أصبح حضوره في الذاكرة الوطنية السعودية أكبر من مجرد فنان، و أقرب إلى كونه أحد الشواهد الفنية الحية على تاريخ المملكة المعاصر. و لهذا قد يكون من المشروع القول إن محمد عبده لم يغنِّ للوطن فحسب، بل ساهم في صناعة جزء من صوته، وجدانياً، و ثقافياً، حتى أصبح اسمه عند كثير من السعوديين مرادفاً لذاكرة وطن تُروى بالأحداث، و تُحفظ أيضاً بالأغاني.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

27,290 просмотров • 2 месяцев назад