Загрузка видео...
Не удалось загрузить видео
سبحان الله لا يقرأ ، ولا يكتب.! العلامة العابد الزاهد الشيخ #صالح_السدلان رحمه الله "حصل على درجة بروفيسور" ،، وتولى منصب أستاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة الإمام ووكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي وهو لا يقرأ ولا يكتب.! كذلك لم يرزق بالذرية إلا بعد أن تجاوز عمره 62... show more
396,957 просмотров • 2 лет назад •via X (Twitter)
Комментарии: 37
أخي بارك الله فيك كان يقرأ ويكتب وقد درسني في مرحلة الإبتدائية في مدرسة تحفيظ القرآن الكريم في مدينة الرياض وقد طبقت أمامه وأمام الطلاب السجود على الأعضاء السبعة جزاه الله عني خير الجزاء وغفر الله له ورحمه وأمواتنا وأموات المسلمين أجمعين.
👇
رحمه الله وغفر له. وجمعنا به في جنات النعيم. كان خدوم للناس ويسعى في قضاء حوائجهم وشاهدت الشي العجيب كنا جيران له عام ١٤٢١ نذهب الي مسجده مشي في حي التعاون ونحن طلاب الجامعه.
الشيخ صالح السدلان رحمه الله بقراء ويكتب ويبصر وحضرت له مناقشة رسالة ماجستير لاحد الطلاب بجامعة ام القرى وكان رحمه الله مناقشا خارجيا ويقلب صفحات الرساله ويخرج ما دونه من استدراك وكان شديدا في المناقشه كاني أراه الآن ، وله دور تحفيظ نسائية بمكه … يتبع
اخ عبدالله الرجل درس ودرس بمدارس وجامعات التعليم الحكومي كيف لايقرأ ولايكتب؟! امس بحثت بسيرة الشيخ عبدالعزيز بن صالح رحمه الله ع بوابة الحرمين ولم اجد مايشير الى انه لايقرأ ولايكتب كماذكرت بتغريدة سابقة. ياليت تتأكد وماتعتمد على هلاوس قنوات الاخونج كالمجد وبداية
أخي الغالي عمر إذا لم نصدق شيخ القراء بالمسجد النبوي الشريف الشيخ عمر الأخضر الذي لازم سماحة الشيخ عبدالعزيز بن صالح رحمه الله فمن نصدق؟!
الله يحفظك 😇😇
و أتوقع كان بمرتبة وزير أو المرتبة الممتازة في عهد سيدي خادم الحرمين الشريفين المغفور له الملك عبدالله .. وهو خال للمبتعث و السجين في ولاية كولورادو / مدينة دنفر طالب الدكتوراه/ حميدان التركي فكّ الله أسره و أعاده لوطنه و أسرته
نعم الشيخ رحمه الله خال #حميدان_التركي فك الله أسره.
الشيخ صالح السدلان رحمة الله عليه درس الابتدائية في تحفيظ القران و حفظ القران كاملا ثم التحق بمدارس المعهد المتوسطة و الثانوي و التحق بجامعه الامام محمد بن سعود الاسلامية ثم حضر الماجستير و الدكتوراه
العالم لا يقال عنه لايقرأ و لا يكتب لأن العلماء اما أن مبصراً فيكون قارءاً وكاتباً و إما أن يكون كفيف البصر فيكون حافظاًللقرآن والسنة وعلوم الشريعةأمثال الشيخ ابن باز وابن ابراهيم وابن حميدرحمهم الله جميعاً وقد يكون الشيخ السدلان رحمه الله كفيفاً لكن حافظ لعلوم الشريعة وهذا يكفي
قد يكون نظره ضعيف جداً لدرجة أنه يعامل معاملة المكفوفين في الدراسة ولذلك يحق له الاستعانة بقارئ وكاتب وبالتالي يستطيع مواصلة دراسته لأعلى الدرجات العلمية أعتماداً على مايسمع ويفهم ويملي على من يكتب.
اللهم اغفر له و ارحمه رحمة واسعة
رحمة الله عليه ، سمعت عنه كان محب للخير ويقضي حوايج الناس ويتشفع للجميع في اللي فيه مصلحه لهم بدون مايضر احد . الله يرفع منزلته في الجنه .
اتركوكم من كيف ولماذا؟؟....ادعوا له بالرحمة والمغفرة.
رحم الله فضيلة الشيخ د.صالح السدلان جمعني به عمل ورحلات دعوية على مدى عشرين عاما .كان بحراً من العلوم .لاتمل مجلسه. كريم كرماً حاتمياً .السفر معه أنس ومتعة وعلم. رحمه الله رحمة واسعة وجعل قبره روضه من رياض الجنة وجعل مآله الفردوس الأعلى من الجنة. يارب.
رحم الله الشيخ السدلان واسكنه فسيح جناته
فيما اعرف الشيخ صالح السدلان رحمه الله وغفر له يقرأ ويكتب أول عمره لكنه كان ضعيف البصر وزاد ضعف بصره آخر عمره واصبح في حكم الكفيف
كيف لايقرء ولا يكتب
أسأل عندكم مشايخ #عنيزه الأفاضل وسوف يخبرونك عن #كيف
كان رحمه الله من نبلاء العلماء -أنزل الله على قبره شآبيب الرحمات-.
الشيخ صالح السدلان رحمه الله كان كاتب العدل في نهايه السبعينيات الميلاديه .. اغلب الصكوك في الرياض بتوقيعه انذاك
معقول … رحمه الله وأسكنه فسيح جناته حتى الصلاة خلفه خفيفة ما يطول الله يسامح بعض الأئمة صلاة العصر عشر دقائق الحرم أقل منهم ..
هو شيخ فاضل لم يبصر لكن الله آتاه البصيره فحفظ القران ودرس حتى انتهى الى درجه الدكتوراه وبلغ من العلم الشرعي مبلغه الله يرحمه ويغفر له ويجعل ماتركه في موازين حسناته
يارجل كيف ؟! حصل على درجة بروفيسور" ،، وتولى منصب أستاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة الإمام ووكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي وهو لا يقرأ ولا يكتب. اليس لك عقل تميز به وتتبع الصواب
فعلا تواصلت بعد قرأتي لهذه الاغريدة مع أخد تلامذته ومرافقيه في آخر حياته العمرية وأخبرني فعلا بأن الشيخ لا يقرأ ولايكتب وأن تغريدة الشعيل صحيحة فيما نقل.
اللهم اغفر له وارحمه وأسكنه فسيح جناتك وبارك لنا فى بلادنا وعلماءنا وقادتنا
كما سمعت ان هو اول من اسس دور القرآن النسائية الله يجعله في ميزان حسناته
لا أعلم عن معلومة بأنه لايقرأ ولايكتب، ما أعرفه عن الشيخ صالح السدلان؛ حاصل على بكالوريوس الشريعة من جامعة الإمام، وحصل على الماجستير في الفقه المقارن، وحصل على الدكتوراه من قسم الفقه المقارن من المعهد العالي للقضاء، (المناصب الإدارية أحياناً تقتضي الحاجة أن لاتخضع للشهادات)
زانا وانا كنت مدير مجمع سعد بن ابي وقاص وشرفنا بتدوين زيارته في السجل الذهبي للمدرسة
غفر الله له وأسكنه فسيح جناته
رحمه الله وغفر له واسكنه فسيح جناته وأموات المسلمين جميعا
الحمد لله الذي من على بلادنا بنعم لاعد لها ولاحصر ومن علينا بخيرة ولاة الأمر الموحدين وخيرةالعلماء وخيرة الشعوب وخيرة الأرض اللهم زدنا ولاتنقصنا وأجعلنا من الشاكرين
الاخ عبدالله ردودك عصبيه ... قد يكون مصدرك غير صحيح او واهم .. وسع صدرك .. بارك الله فيك
أرجع لمقابلة الشيخ وهويحث على الزواج ويقول تزوجت وأنا أدرس في الثانوية ولم أتأثر بالدراسة بل كنت من الاوائل فهو يشجع على الزواج أثناء الدراسة
رحمه الله وغفر له وعفى عنه .. معلومة غريبة خاصة ان الشيخ ليس بكبير حتى يقال لم يدرك زمن المدارس النظامية ولا الكتاتيب
كان شبه ضرير ذكر ذلك رحمه الله في لقاء تلفزيوني
![[سيرة العابد الزاهد الشيخ: عبدالله بن عبدالرزاق بن محمد القشعمي رحمه الله] من أعظم من تأثرت به في عبادته وزهده وصدعه بالحق: عبدالله بن عبدالرزاق القشعمي رحمه الله، الذي ولد في محافظة الزلفي عام ١٣٣٧, ثم سافر إلى الرياض وعمره خمس عشرة سنة للعمل وطلب الرزق، ثم رجع بعدها إلى الزلفي عام ١٣٩٨ تقريبًا, وكان أكبر همّه بناء مسجد قريب منه، فاشترى ثلاث قطعٍ من الأرضي، بنى إحداها منزلاً له، ووقف الثنتين لبناء المسجد، فساهم هو المحسنون في بنائه. وقد شرفت بإمامة مسجد قرابة ثلاث سنوات، وقد رأيته حريصًا أشدّ الحرص على المحافظة على صلاة الجماعة، حتى في آخر أيامه وضعفِ قوته وكِبَر سنه رحمه الله. وكان يبكر للمسجد، ويتفقّد الناس ويحثهم على العناية بالصلاة, وكان كثيرًا ما يعظهم بعد الصلاة, ولا تأخذه في الصدع بالحق وإنكار المنكر لومةُ لائم. قال لي ابنه الأخ أحمد: "أنا عنده في البيت منذ ولادتي إلى وفاته، ووالله لا أذكر يومًا فاتته صلاة الجماعة، وكان يذهب لصلاة الفجر قبل الأذان بساعتين تقريبًا، وهو الذي يؤذن الأذان الأول للفجر منذ بنى المسجد إلى أن ضعفت قوته. وكان منذ عرفته بين صلاةٍ في الليل والنهار، وقراءةٍ للقرآن. ولم يدْرس في مدرسة، ولا يُجيد إلا القراءة فقط. وكان يعتمر في العام الواحد مرتين أو ثلاثًا، ونذهب قبل رمضان بيوم أو يومين إلى مكة، يصوم رمضان كله في مكة, ويعتكف العشر كلها في الحرم، وإذا صمنا ستة أيام من شوال رجعنا. وأما الحج فقد حجّ كثيرًا". وقد بُشّر ببعض الرؤى، منها أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يصلي به ففعل، ومنها أنه رآه أكثر من مرة وهو يقول له: الله لا يحرمني شفاعتك. وكان له عددٌ من الأصدقاء من العلماء، منهم مفتي الديار السعودية الشيخ محمد بن إبراهيم، والشيخ عبدالله بن حميد، والشيخ حمود التويجري، والشيخ صالح الحيدان – رحمهم الله-، والشيخ عبدالعزيز آل الشيخ – حفظه الله-. وكثيرًا ما كان يحدّثني عن شدّة ارتباط الشيخ عبدالله بن حميد به، حيث كان يحبّ مجالسته والسّمر معه. وكان حريصًا على التمسك بالسنة ومحاربة البدعة, أذكر أني علمتٌ سنة من إحدى سنن التورك في التشهد الأخير، ولم تكن معهودة عند الناس في ذلك الوقت, فأنكر عليّ، فقلت إنها سنة, قال: لم أعلم بها، ولابد من التحقق من ذلك, ولا أقبل إلا الشيخ عبد الله الطيار, فذهبتُ به إليه فسأله، فأخبره الشيخ بأنها سنة، فرضي وسلّم. وشيخنا عبد الله الطيار محلُ إجماعٍ وقبولٍ عند الجميع, وخاصة كبار السنّ، يركنون إلى فتواه، ويأخذون برأيه، ولا يفتات أحدٌ – وخاصة طلاب العلم – عليه، فهو معلّمهم وأستاذهم ومربيهم، حفظه الله وأطال الله بعمره ونفع بعلمه. واستمر العابد الزاهد عبد الله القشعمي في الصلاة في المسجد حتى عجز عن الحضور إليه، فأصبح يصلي في البيت ولا يفتر عن العبادة وقراءة القرآن، حتى وافاه الأجل عام ١٤٣٤ رحمه الله وقد جالسته كثيرًا، وكان يقص عليّ بعض مواقفه ورُؤاه العجيبة، فطلبت منه تسجيلها عبر الفيديو، وعزمت على نشرها ليُخذ منها العبرة، ولترتفع له الدعوات بالرحمة والمغفرة، وهذا حقه عليّ. أحمد بن ناصر الطيار 8 / 7 / 1445 الزلفي.](https://image.24vids.com/tw-1748760340777595327/ext_tw_video_thumb/1748760214214410241/pu/img/5NqcxKjEt0pdBZuA.jpg)
![الإباضي يكرر شبهة رد عليها أئمة أهل السنة منذ قرون. قال الإمام ابن بطة رحمه الله في الإبانة الكبرى: «ثم إن الجهمي إذا بطلت حجته فيما ادعاه، ادعى أمرا آخر فقال: أنا أجد في الكتاب آية تدل على أن القرآن مخلوق، فقيل له: أية آية هي؟ قال: قول الله عز وجل ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢] أفلا ترون أن كل محدث مخلوق؟ فوهّم على الضعفاء والأحداث وأهل الغباوة وموه عليهم. فيقال له: إن الذي لم يزل به عالما لا يكون محدثا، فعلمه أزلي كما أنه هو أزلي، وفعله مضمر في علمه، وإنما يكون محدثا ما لم يكن به عالما حتى علمه، فيقول: إن الله عز وجل لم يزل عالما بجميع ما في القرآن قبل أن ينزل القرآن وقبل أن يأتي به جبريل وينزل به على محمد ﷺ، وقد قال: ﴿إني جاعل في الأرض خليفة﴾ [البقرة: ٣٠] قبل أن يخلق آدم ⦗١٨٤⦘ وقال ﴿إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين﴾ [البقرة: ٣٤]. يقول: كان إبليس في علم الله كافرا قبل أن يخلقه، ثم أوحى بما قد كان علمه من جميع الأشياء. وقد أخبرنا عز وجل عن القرآن، فقال ﴿إن هو إلا وحي يوحى﴾ [النجم: ٤] فنفى عنه أن يكون غير الوحي، وإنما معنى قوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، أراد: محدثا علمه، وخبره، وزجره، وموعظته عند محمد ﷺ، وإنما أراد: أن علمك يا محمد ومعرفتك محدث بما أوحي إليك من القرآن، وإنما أراد: أن نزول القرآن عليك يحدث لك ولمن سمعه علما وذكرا لم تكونوا تعلمونه. ألم تسمع إلى قوله ﴿وعلمك ما لم تكن تعلم﴾ [النساء: ١١٣]. وقال تعالى ﴿وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان﴾ [الشورى: ٥٢]. وقال: ﴿وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا﴾ [طه: ١١٣]. فأخبر أن الذكر المحدث هو ما يحدث من سامعيه وممن علمه وأنزل عليه، لا أن القرآن محدث عند الله، ولا أن الله كان ولا قرآن، لأن القرآن إنما هو من علم الله، فمن زعم أن القرآن هو بعد، فقد زعم أن الله كان ولا علم ولا معرفة عنده بشيء مما في القرآن، ولا اسم له، ولا عزة له، ولا صفة له حتى أحدث القرآن. وقوله ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ [الأنبياء: ٢]، فإنما هو ما يحدثه الله عند نبيه، وعند أصحابه، والمؤمنين من عباده، وما يحدثه عندهم من العلم، وما لم يسمعوه، ولم يأتهم به كتاب قبله، ولا جاءهم به رسول». أما القائل بخلق القرآن فهو كافر بإجماع المسلمين](https://image.24vids.com/tw-2068405719385395576/ext_tw_video_thumb/2068405694814904320/pu/img/JLPBhsnKeYSIIAPO.jpg)
