Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

سر عجيب يعينك على قيام الليل ⁉️. [عربون الجنة] لن تترك ⁧#قيام_الليل⁩ أبدًا فضيلة الشيخ:عبدالله القصير حفظه الله .

267,903 views • 3 years ago •via X (Twitter)

7 Comments

مجهول في الأرض's profile picture
مجهول في الأرض2 years ago

أظن قيام الليل توفيقاً، كنت أتثاقل قيام الليل حتى بركعة الوتر وكان أصعب عبادة عندي وبحمد الله وفقني لذلك فصرت كل يوم أقوم الليل بجزء كامل ولا أشعر بالملل ولم أعد أتركه أبداً

انا.تاية.عن.الحياة's profile picture
انا.تاية.عن.الحياة3 years ago

لو.كنت صادق كنت قولتيلي من انت علا.شان امن واطمن فيك.واحد.يسجد.وهو مطمائن

سياحه وسفر's profile picture
سياحه وسفر3 years ago

مافهمت يعني نصلي ركعتين او اربع بعد العشاء

DreamDaytona's profile picture
DreamDaytona3 years ago

حسب قدرتك

um 3mar's profile picture
um 3mar3 years ago

👍👍👍

أم بـنــدر✦'s profile picture
أم بـنــدر✦3 years ago

@Islamiyyat @7ml_vids

أم فهد's profile picture
أم فهد3 years ago

جزاك الله خير

Related Videos

الملك سلمان بن عبدالعزيز وقصته الإنسانية مع والده المؤسس – طيب الله ثراه في عام 1373هـ، وقبيل وفاة الملك عبدالعزيز – قدس الله روحه – بشهر تقريبًا، كان يرقد على فراش المرض في مدينة الطائف، وذلك في شهر صفر. وفي تلك الفترة، قامت الأميرة حصة بنت أحمد السديري – رحمها الله – بإبلاغ الملك عبدالعزيز بأن بعض أبنائه قد تمّت الخطبه لهم ، ومن بينهم الأمير سلمان بن عبدالعزيز – حفظه الله-وعندما أخبرته بذلك، أضافت قائلة إن الأمير سلمان، بعد أن تمّت الخطبه له، قال: “لن أتزوج ووالدي مريض.” فرد الملك عبدالعزيز – وهو على فراش المرض – بدعاء مؤثر، قال فيه: “الله يبارك فيه، الله يوفقه، الله يبارك فيه.” وقد روى لي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز – حفظه الله – هذه القصة، وقال: “إن دعوة والدي تلك هي أجمل دعوة تلقيتها في حياتي، وتاج على رأسى ،وما وصلت إليه من توفيق وفضل كان ببركة تلك الدعوة التي لن أنساها أبدًا.” فقلت لمقامه الكريم: “بررت بوالدك حيًا وميتًا، فبرّ بك أبناؤك وأسرتك وشعبك.” نسأل الله أن يطيل في عمره، ويحفظه، ويمتّعه بالصحة والعافية، ويجعله ذخرًا لبلادنا والمسلمين

د . راشد بن محمد بن عساكر

229,152 views • 1 year ago

أعلم أن القلق ثقيلُ على قلبك ، وأنت الذي لا تملك من تدبير الأمر شيء ، أعلم أنه يحرمك راحة البال ، سأذكرك فقط بالأيام التي ظننت أنها لن تمضي ومع ذلك مضت بسلام من فضل الله ، اتمنى أن تستبشر خيرًا. لماذا أنا يا رب من بين ملايين البشر ؟ لأن الله إذا أحب عبداً ابتلاه، وإذا أحب عبداً اختبره فإن صبر فاز بحب الله وأفرحه ربي برضاه، وما يبتلي الله عبدًا مؤمنًا إلا ليكفر عنه سيئاته أو ليقربه منه، لعل الله يريدك أن تتلذذ بالمناجاة، أن تستعين به دائماً، أن تربط قلبك بالخالق لا بالمخلوق، أن تعتاد الشكوى له لا لغيره، لعل الله يريد أن يرفعك منازلا في الجنة لا تستطيع أن تصل إليها بعملك ولو كنت تصوم النهار وتقوم الليل، وتطعم الفقراء والمساكين، لعل الله يريد أن يرحمك غدًا عندما تشتد أهوال يوم القيامة، تبحث عن الحسنة الواحدة من أمك وأبيك فإذا بصحيفتك بيضاء بسبب ابتلاءات، قد مرت عليك في الدنيا فنسيتها ولكن الله لم ينساها لك، لعل الله يبتليك لأنه يحبك .. #رسالة_اليوم

حصه زيد العتيبي

11,417 views • 4 months ago

فضيلة الشيخ أ.د سعد الخثلان المدرس بالحرمين الشريفين في موعظة بليغة وشديدة الاثر والنفع حول اهمية الدعاء يومياً ورب دعوة واحدة تُقبل فتجمعُ لك خيري الدنيا والآخرة ... مُرفق لكم ملف جوامع الدعاء بخط عريض مع اسم الله الاعظم الذي إذا دُعي بهِ اجاب وإذا سأل بهِ اعطى من كتاب الداء والدواء للإمام ابن القيم ... ▪️قال ﷺ: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء . (رواه مُسلم) ▪️وقال ﷺ ( الدعاء لايرد بين الأذان والإقامة ) رواهُ احمد ✔️ما هي جوامع الدعاء؟ هي عبارات موجزة ذات معانٍ واسعة: هي أدعية تتسم بالاختصار في اللفظ، لكنها تحمل معانٍ عظيمة وشاملة، فتدخل فيها جميع المقاصد والمطالب الدنيوية والأخروية. 🔘جوامع الدعاء تتضمن طلب كل خير في الدنيا، كالصلاح والفلاح، وطلب كل خير في الآخرة، كالثواب ودخول الجنة. 🔘مأخوذة من القرآن والسنة: تُستمد هذه الأدعية إما من القرآن الكريم أو من السنة النبوية الشريفة، وهي ما كان يدعو به النبي صلى الله عليه وسلم. 🔘تُفضل على غيرها: كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفضل هذه الأدعية الجامعة، ويدع ما سواها من الأدعية التي لا تجمع الخير كله في كلماتها القليلة. ✔️مُرفق ملف يشتمل على بعض جوامع الدعاء التي تجمع خيري الدنيا والآخرة احرص عليها في كل يوم عند مواطن إجابة الدعاء مثل : ✔️بين الآذان والإقامة خمس مرات في اليوم . ✔️في جوف الليل ارجئ وقت يستجاب فيه الدعاء . ✔️عصر الجمعة . •✔️لديك فرصة إستجابة الدعاء بين الاذان والإقامة (٥) مرات كل يوم ولديك موضع السجود اكثر من (٨٠) مره في اليوم . غفر الله لنا ولكم ولمن نشرها 🤲 قال رسول الله ﷺ:(من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه). وقالﷺ: (من دل على خير فله مثل أجر فاعله). رواهما مسلم

جـــواهرُ العلوم والحِكم

55,273 views • 5 months ago

يا شيخ،. ـ التوبة لن ترجع غشاء بكارتها، ولن تضيق فرجها، ستبقى مفتوحة،. ـ التوبة عمل قلبي بينما الفتحة ليست في قلبها،. ـ التوبة لن تفرمت ذاكرتها، فهي لن تنسى من نزع ثيابها وهي مبتسمة، ولمسها ولامسها فمسها مجاناً،. ستتخيله وهي تحت الرجل المُستغفل، تتذكر الأول حتى تُقبر،. ـ توبتها لها، وليست لمن سيرتبط بها،. الله يغفر لها ويدخلها الجنة، هي أخطأت فلتتحمل تبعات خطئها، لماذا تحمله الرجل؟!،. يا شيخ،. السارق المجرم لو تاب،. لن يثق به أحد، ولن يؤمنه أحد على بيته وماله وممتلكاته،. لكنه تاب! توبته بينه وبين الله،. هو مارس السرقة وعرف طريقها، هذا لا يطمئن،. يا شيخ،. حتى في علم الحديث،. علم الأسانيد، لو تاب الكذاب، فتوبته بينه وبين الله، توبته لا تعدله، ولا تؤهله لدرجة الصدوق، بل يبقى كذاباً،. ولن يُقبل حديثه مطلقاً، أبد الدهر،. رغم أنه تاب،. ـ سئل أحمد بن حنبل عن رجل كذب في حديث واحد ثم تاب، فقال: "توبته فيما بينه وبين الله، ولا يُكتب حديثه أبدًا". [الجامع لعلوم الإمام أحمد] وفي [الكفاية] للخطيب البغدادي، وأيضًا ذكره الخلال،. ـ وعن الحميدي (شيخ البخاري) أنه قال،. "من كذب في الحديث عمدًا لم نعد نقبله، وإن تاب" نقله السخاوي في "فتح المغيث" وذكره العراقي في "شرح ألفية الحديث" وحكاه الخطيب البغدادي في "الكفاية"،. ـ ذكر الإمام النووي في مقدمة "شرح صحيح مسلم" أن الشافعي وأصحابه يرون أن "من كذب في الحديث عمدًا لا تُقبل روايته أبدًا، حتى لو تاب، بل يتحتم جرحه دائمًا"،. هذا في الكذب الذي لا يترك أثرا في الجسم، فكيف بالمفتوحة التي توسع فرجها؟!،. يا شيخ،. كونك تقارن وتساوي بين ماضي المرأة وماضي الرجل، فهذا نابع من خلفية مساواتية نسوية ليبرالية في ذهنك وإلا فكيف تساوي بين الرجل والمرأة، وأرجوا أن أكون مخطئا في هذا،. ولكن لأوضح لك، الرجل قد يعدد، ويتزوج وهو قد تزوج قبلها عشرة،. فهل المرأة التي نامت مع عشرة (بالحلال) وكلهم قذفوا في رحمها، تساوي ذاك الرجل؟!،. يا شيخ،. حركات #حميدة_الستار هذه، احتفظ بها لنفسك ولعيالك، لا تورثها لبقية الرجال،. انت استر عليها وخذ الأجر الذي توعده للناس، أو زوجها لابنك وحثه على الستر والدفع فيما ناله غيره بالمجان،. لا تفعل كما فعل أصحابك الذين يرسلون الناس للخروج مع الثوار بدعوى الجهاد، وعيالهم يمرحون في تركيا واليونان،. على فكرة، المؤثرات الموسيقية في المقطع حلوة، لكنها لن تؤثر إلا على مرهف القلب من الرجال، #السيمب #المنخفض، صاحب الشخصية الضعيفة صاحب #عقلية_الندرة،. الذي لا قيمة له حتى بين الرجال،. أما الرجال الأقوياء، فحركاتك مكشوفة لهم،. يا شيخ،. الدياثة ليست بشيء جيد، بل هي أمرٍ قبيح،. والناس تزدري #الديوث، وتراه أقل رجولة وأقل كرامة وغير محترم ولا مقدر،. بل حتى المرأة التائبة، تكره الرجل الذي يسامحها ويستر عليها، تراه غير جدير بشيء، ولا تنجذب له، وستذله وتهينه، وتتركه في أول فرصة،. إنما قبلت به الآن لآنه سيعطيها بطاقة التحويل من مسمى عاهرة تائبة، إلى مسمى مطلقة،. وهذا أهون وأحلى لها من الأول،. يا شيخ،. نحن نحذر الشباب من الزواج بالمطلقات، فضلاً أنهن #كافرات_العشير،. المطلقة لا تنسى زوجها الأول، وستقارنه بالجديد في كل شيء،. حتى في الأداء الجنسي وحجم الذكر، وأنت تريده أن يتزوج مفتوحة بالحرام،. حرام عليك يشييخة،. #لا_تدفع_فيما_ناله_غيرك_بالمجان،. #رجال_الدين_سيمبات،. #لا_تسمع_للشيوخ،. #مقلات_مفيدة،.
1:43

Sensitive content

يا شيخ،. ـ التوبة لن ترجع غشاء بكارتها، ولن تضيق فرجها، ستبقى مفتوحة،. ـ التوبة عمل قلبي بينما الفتحة ليست في قلبها،. ـ التوبة لن تفرمت ذاكرتها، فهي لن تنسى من نزع ثيابها وهي مبتسمة، ولمسها ولامسها فمسها مجاناً،. ستتخيله وهي تحت الرجل المُستغفل، تتذكر الأول حتى تُقبر،. ـ توبتها لها، وليست لمن سيرتبط بها،. الله يغفر لها ويدخلها الجنة، هي أخطأت فلتتحمل تبعات خطئها، لماذا تحمله الرجل؟!،. يا شيخ،. السارق المجرم لو تاب،. لن يثق به أحد، ولن يؤمنه أحد على بيته وماله وممتلكاته،. لكنه تاب! توبته بينه وبين الله،. هو مارس السرقة وعرف طريقها، هذا لا يطمئن،. يا شيخ،. حتى في علم الحديث،. علم الأسانيد، لو تاب الكذاب، فتوبته بينه وبين الله، توبته لا تعدله، ولا تؤهله لدرجة الصدوق، بل يبقى كذاباً،. ولن يُقبل حديثه مطلقاً، أبد الدهر،. رغم أنه تاب،. ـ سئل أحمد بن حنبل عن رجل كذب في حديث واحد ثم تاب، فقال: "توبته فيما بينه وبين الله، ولا يُكتب حديثه أبدًا". [الجامع لعلوم الإمام أحمد] وفي [الكفاية] للخطيب البغدادي، وأيضًا ذكره الخلال،. ـ وعن الحميدي (شيخ البخاري) أنه قال،. "من كذب في الحديث عمدًا لم نعد نقبله، وإن تاب" نقله السخاوي في "فتح المغيث" وذكره العراقي في "شرح ألفية الحديث" وحكاه الخطيب البغدادي في "الكفاية"،. ـ ذكر الإمام النووي في مقدمة "شرح صحيح مسلم" أن الشافعي وأصحابه يرون أن "من كذب في الحديث عمدًا لا تُقبل روايته أبدًا، حتى لو تاب، بل يتحتم جرحه دائمًا"،. هذا في الكذب الذي لا يترك أثرا في الجسم، فكيف بالمفتوحة التي توسع فرجها؟!،. يا شيخ،. كونك تقارن وتساوي بين ماضي المرأة وماضي الرجل، فهذا نابع من خلفية مساواتية نسوية ليبرالية في ذهنك وإلا فكيف تساوي بين الرجل والمرأة، وأرجوا أن أكون مخطئا في هذا،. ولكن لأوضح لك، الرجل قد يعدد، ويتزوج وهو قد تزوج قبلها عشرة،. فهل المرأة التي نامت مع عشرة (بالحلال) وكلهم قذفوا في رحمها، تساوي ذاك الرجل؟!،. يا شيخ،. حركات #حميدة_الستار هذه، احتفظ بها لنفسك ولعيالك، لا تورثها لبقية الرجال،. انت استر عليها وخذ الأجر الذي توعده للناس، أو زوجها لابنك وحثه على الستر والدفع فيما ناله غيره بالمجان،. لا تفعل كما فعل أصحابك الذين يرسلون الناس للخروج مع الثوار بدعوى الجهاد، وعيالهم يمرحون في تركيا واليونان،. على فكرة، المؤثرات الموسيقية في المقطع حلوة، لكنها لن تؤثر إلا على مرهف القلب من الرجال، #السيمب #المنخفض، صاحب الشخصية الضعيفة صاحب #عقلية_الندرة،. الذي لا قيمة له حتى بين الرجال،. أما الرجال الأقوياء، فحركاتك مكشوفة لهم،. يا شيخ،. الدياثة ليست بشيء جيد، بل هي أمرٍ قبيح،. والناس تزدري #الديوث، وتراه أقل رجولة وأقل كرامة وغير محترم ولا مقدر،. بل حتى المرأة التائبة، تكره الرجل الذي يسامحها ويستر عليها، تراه غير جدير بشيء، ولا تنجذب له، وستذله وتهينه، وتتركه في أول فرصة،. إنما قبلت به الآن لآنه سيعطيها بطاقة التحويل من مسمى عاهرة تائبة، إلى مسمى مطلقة،. وهذا أهون وأحلى لها من الأول،. يا شيخ،. نحن نحذر الشباب من الزواج بالمطلقات، فضلاً أنهن #كافرات_العشير،. المطلقة لا تنسى زوجها الأول، وستقارنه بالجديد في كل شيء،. حتى في الأداء الجنسي وحجم الذكر، وأنت تريده أن يتزوج مفتوحة بالحرام،. حرام عليك يشييخة،. #لا_تدفع_فيما_ناله_غيرك_بالمجان،. #رجال_الدين_سيمبات،. #لا_تسمع_للشيوخ،. #مقلات_مفيدة،.

محسن الغيثي،.

156,452 views • 1 year ago

من الذكريات التي أتشرف بها ————————————- قبل أكثر من عشر سنوات هاتفني ابن العم رئيس محكمة الاستئناف بمنطقة نجران القاضي عبدالعزيز الرضيمان ، وقال كلفني سمو الأمير جلوي أمير منطقة نجران بأن أنقل لك سلامه وشكره على ماتكتبه في الصحف من دفاع عن الوطن، ولم أكن آنذاك تشرفت بمقابلة سموه الكريم ، رغم متابعتي لجهوده العظيمة في خدمة الدين والوطن ، فهو خريج مدرسة المظلات وقوات الأمن الخاصة، وقد تدرّب في فرق الصاعقة بتميز وشجاعة عالية، وحاز على شهادة الجمعية البريطانية للقفز بالمظلات، بالإضافة إلى نوط معركة عاصفة الصحراء ووسام تحرير الكويت ، عاش سموه الكريم طفولته وفترة من شبابه في مسقط رأسه ( حائل) التي يحبها كثيرا ، وكان إذ ذاك عند والده الأمير الفارس المجاهد عبدالعزيز بن مساعد آل سعود الذي كان أميرا لمنطقة حائل خمسين عاما رحمه الله ، فسرني كثيرا ثقة سموه ورضاه ، لأن ثقة ولاة الأمر شرف أعتز به ، ثم يسر الله لي زيارة منطقة نجران لإلقاء محاضرات في المساجد وفي الحد الجنوبي ، فرأيت من الواجب أن أبدأ بزيارة الأمير والسلام عليه ، وشكره على حسن ظنه ، وأول ماسلمت عليه قابلني بكلمة حفظتها منه وهي وسام على صدري، سرتني كثيرا ، وإن شاءالله لن تغرني ، لأنني أعرف الناس بتقصيري ، وأن مهما قدمت من جهد فهو قليل أمام الواجب الكبير تجاه وطننا وولاة أمرنا قال لي الأمير مانصه ( أنا أشبهك باللي راكب مدرعة يدافع عن الدين والوطن) فقلت : على الفور هذه شهادة أعتز بها ، لاسيما وهي صادرة من سموكم الكريم ، إن حب وطننا وقادتنا ياسمو الأمير دين وإيمان ، وهو كالدم الذي يجري في عروقنا ، وكالهواء الذي نتنفسه ولانستغني عنه ، ثم قلت : ومن الموافقات الطيبة ياسمو الأمير أن صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل حفظه الله ، كلّف رئيس صحيفة الوطن عثمان الصيني بأن يبلغني شكر سموه الكريم ، فسرني ذلك كثيرا ، وهذا الثناء والشكر عندما يصدر من ولاة الأمر ومن أمراء المناطق ، فهو يدفعني للمزيد ، ويطمئنني أن ما أقوم به على الجادة إن شاءالله. ثم حدثني سمو الأمير بكلام مهم استفدته منه لاسيما في الطريقة المثلى في مواجهة الأفكار الضالة ، وكان يؤكد كثيرا على مكانة القيادة الكريمة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان وولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان ، وأنهما يواصلان الليل بالنهار لعز المملكة وعز شعبها ، وأن الواجب الدعاء لهما ، ولزوم توجيهاتهما ، والقيام بكل ما يوجهان به بصدق واخلاص وولاء . وحقيقة كل مرة التقي فيها بسمو الأمير جلوي فإني أزداد علما وخبرة ، حفظ الله سموه ، وأدام الله توفيق ولي أمرنا خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان وأسبغ عليهما نعمه ظاهرة وباطنة.

أ.د.أحمد الرضيمان

22,952 views • 2 months ago

لا يزال الراوي الوالد عبدالرحمن الجهيمي - حفظه الله - يتحفنا بالجديد، من أشعار شاعر الدرعية ناصر العريني - رحمه الله - كما أمدنا بقصائده في الماضي. وفي هذه القصيدة، يثني ناصر العريني على ثلاث نخلات في مزرعته المسماة العلياني، وأسماها الهوادي لأنها متقابلات كزوايا المثلث، وتشبه أثافي القدر، التي تسميها العامة الهوادي. وكعادة العريني فإنه إذا أحب شيئا، فداه بكل ما سواه، كما مر معنا في تغريدة ماضية؛ حينما جعل الناس كلهم فداء لمحبوبته! نص القصيدة: يفدى الهوادي مقفزي العبادي واللي ورا قصر العذيبات مقراة حتيش لو قادوا اصنوع جدادي وخلوا عليها كارتين مسيمات قالوا لي أم عمر تراها تنادي تخرف لها اسبوع وتترك مخلاة مقيظ الهوادي أجردين عدادي وتالي جناها طاعن في المجدات هذا وهي بجال جرف شدادي وما شافت الفلاح يوم بمسحات سقوى سقاها الحي بقران حادي عقب الشهابة خصها الله بديمات معاني المفردات: * مقفزي العبادي: نوع فاخر من تمر المقفزي، لا يوجد سوى في مزرعة العبادي؛ التي يملكها عبدالعزيز بن ناصر. وسبق أن أفردت تغريدة مطولة عن المقفزي (المكفزي) وقيمته العالية قديما في نجد، فليرجع لها من أرادها. قصر العذيبات: قصر طيني لا يزال قائما الآن في مزرعة العذيبات، وورد القصر في قصيدة أخرى للعريني مادحا سعيد بن بيشان صاحب المزرعة، وقال فيه: لابد لا جيته بهاك المكاني لابد ما تلقى في العذيبات ضيفان * مقراة: النخلة العظيمة فاخرة التمر، يجعلها صاحبها موقوفة على قِرى الضيوف. * صنوع: دروب للسيل يصنعها الفلاح في الوادي، أو أعلى الهضبة المشرفة على مزرعته، ليقود بها السيل إلى المزرعة. * كارتين: مفردها كارة، وهي السواني بجميع عدتها؛ من محاحيل ودلاء وأرشية، وبعض الآبار الكبيرة تجعل عليها السواني من الجهتين، وتسمى في هذه الحالة كارتين (مشَفَّع). * مسيمات: دائمة العمل بلا توقف. ويقصد أن مزارع الناس ولو سقوها بالسيل، وجعلوا على البئر التي تسقيها سواني من الجهتين (كارتين) وأصبح ماؤها غزيرا، فإن نتاج تمرها لن يبلغ مبلغ الهوادي! * أم عمر: القطّارة السوداء، وهي من أنواع النخيل كثيرة الدبس، وسبق أن أفردت عنها تغريدة، لمن أراد الاستزادة. وهذه النخلة يقول عنها العريني أن جني ثمرها كاملا لا يستغرق سوى أسبوعا واحدا ثم تترك! * مقيظ: أي ما يجنى من التمر في فترة القيظ، مثل وقتنا الآن. * أجردين: شهرين، والأجرد بمعنى الشهر فصيحة، ويقصد أن جني نخلاته الثلاث يستمر شهرين كاملين! * تالي جناها: آخر ما يجنى منها قبل قطع قنوانها. * طاعن في المستجدات: أي متغلب ويفوق ما يجنى في أولها، وهذا خلاف العادة! * جال: حافة (جرف) * شدادي: أرضها قاسية * ما شافت الفلاح يوم بمسحات: لم تشهد يوما الفلاح يعزق أرضها القاسية، ويقلبها ويسمدها، وهي مغروسة على شفير هاوية، تمنع الماء أن يدور في حوضها، ورغم ذلك جاءت بهذا التمر الوفير. * سقوى: يطلب من الله أن يسقي نخلاته بالمطر. * قران حادي: اقتران القمر مع الثريا في اليوم الحادي عشر من الشهر، وهو بداية البرد الشديد. * عقب الشهابة: بعد الجفاف * خصها الله بديمات: نزل عليها المطر متواصلا وليس دفعة واحدة، والمعلوم أن الديم يروي الأرض لأنه يتعمق في ثراها، أما الغزير القصير فينحدر بسرعة، ولا تستفيد منه النخلات المغروسة بأرض صلبة على حافة جرف، كحال نخلات العريني. ونرى هنا مبالغات العريني التي اتسمت بها كثير من قصائده، كعروس الشعر وغيرها، وأعذب الشعر أكذبه. رحم الله العريني، وأمد في عمر راويتنا على الطاعة. آمل أني وفقت لشرح غريب ألفاظ القصيدة، ونقل الصورة إلى أذهانكم، تماما كما أرادها العريني. * شكر خاص للعزيز إبراهيم الجهيمي، الذي سجّل القصيدة مباشرة من والده، وخصني بها؛ لأُشاركها معكم. #تراث_نجد #ثقافة_الدرعية

د. عبدالحكيم بن عبدالرحمن العواد

31,137 views • 2 years ago

#ركز لا تغتر لا تتوهم ياقرة العين الأنف..بالأنف والسن بالسن والعين بالعين والحياة سلف الحـياة دَين 🌻و الناس إما خالي أو مُدان أو مَدين إما جاني أو مجني عليه إما معافا أو سقيم إما ظالم أو مظلوم إما طالب أو مطلوب إما صادق أو كذوب △وقانون الرحمن العدل و الميزان ثواب و عقاب لكل أجل كتاب لكل لقاء موعد لكل نبأ مستقر لكل حساب ميعاد و أجل و وقت معلوم ونحن في هذه الحياة إما حامل أو محمول أو خالي من الهموم فيا ظالم "لا" تفرح يا ظالم .. لك يوم لم تظلم إلا نفسك لم تـسرق إلا منك لم تؤلم إلا روحك لم تُشقي إلا نفسك لم تضحك إلا عليك و لم تُشعل إلا نارك 🔥و إن استعرت نارك ستوصلها الرياح اليك ستحرق ماتبقى منك تحرق جنتك وقلبك و لن يُشفق عليك 🔺هو صنع يديك ذنبك،أثمك..و وزرك و وزرك و "رب البيت" لن يحمله إلا ظهرك👌🏻. ارفق بروحك ارفق بعمرك و اصلح ما افسدته يديك فكل ما حاك في نفسك عقابه في الطريق اليك و ما تخشى من رؤياه ستراه""بأُم""عينيك …،…:…:؛……::……..:..::..::،:::.: △المهم أنت يا أحوم💜🎼 🌬️دعك مما سبق فالسابق لا يعنيك و أنصت لي جيداً فالتالي قد يعنيك -نم خفيف الحِمل و أفق خفيف الظل🎼 خالي من كل الهموم و لا تترك خلفك مظلوم ترى الحمول الثقال"تـهِـد" ما الحياة"إلا"عيش طيب كريم و العيش الطيب"لا"يُشترى بالتبر⚱️ △العيش الطيب هو أن تكون حياتك حلم قصير و جميل هو أن تعيش بسلام هو أن تُكبر و سادتك و تبتسم دون اسباب تغمض عينيك فتنام و تجول بسعادة في دنيا الاحلام لا عذاب ضمير ولا ترقب عقاب و لا تفزعك كوابيس لا تخشى"سهام الليل" لم تؤذي روح مخلوق لم تترك خلفك متألم ينتظر ثلث الليل الأخير ليبكي في محراب ربه يشكي للجبار ظلمك و يوكل المنتقم عليك يطلب رؤية قدرة الله فيك 🔺هنالك من عاش ومات سئم كل المتع و الملذات و لم يذق يوماً طعم المنام △و هنالك من عاش و مات يغفو تحت سقف الكفاية راضي بما قسمه الله مسامح و كريم فؤاده كالطير قلبه سليم يغفوا بأمان تحت ظل ربه آمن مطمئن لا ضغينة لا كراهية لا خصام لا ظلم لا حقد لا أذى لا هم لا ذل لا يأس لا هوان لا ضعف و لا"مال حرام" إن غفى..غفى وإن نام … نام أحلامه نعيم وحياته سلام لا يخشى شيء خالص … نظيف و ما عليه حساب لروحه منزلة سماوية و ملذاته ملذات روحية روحه تنتشي من خمر الجنة و تتهادى على ضفاف نهر الكوثر "تسري"كالريح في حقول الرياحين و حقول الزنبق و الجلنار و التين و لروحه عند ربه منزلة وقدر ومقام و ملذات الدنيا لا تساوي لذة من ملذات روحه حينما يسدل جفونه…لينام و تتأهب روحه فتودع الجسد تغير الزمكان و تعرج للسماء يَخرج … من واقع محدود حدوده الايام و الاماكن و يدخل.. في واقع خلود لا سماء فيه ولا حدود عالم سرمدي آخر ما بين سماء و سماء يلامس فيه الراحلون الأحياء فيه السابقون وفيه المقربون نعم أعي ما اقول .. صاحبكم ليس واهم صاحبكم ليس ثملاً وما صاحبكم بمجنون و لـو قالوا عنه مجنون واقع موجود و لن يحياه إلا من نام وقلبه سليم واقع من أثير و حرير سفوحه "قـاف" سهوله "كـاف" نعيمه "نـون" مجمع العوالم و بلاد الشمس و أرض النور .. عالم لا يدخله إلا الطيبون عالم لا يدخله "إلا" المطهرون حرمه الله على اللذين لا يشعرون 🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🪬𝑯𝒂𝒏𝒊🕊

🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🫆𝑯𝒂𝒏𝒊🕊

119,234 views • 2 years ago