正在加载视频...

视频加载失败

返回首页

سليم وجميلة 👧🏻👦🏻 بينكم اليوم؛ حكاية جميلة.. وسلوك سليم نصنعه معًا مع بداية العودة للمدارس وفي حياتنا اليومية.

holymakkah's profile picture

أمانة العاصمة المقدسة

99,571 subscribers

549,513 次观看 • 1 个月前 •via X (Twitter)

教育
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

7 条评论

جمعية مراكز الأحياء بمنطقة مكة المكرمة 的头像
جمعية مراكز الأحياء بمنطقة مكة المكرمة1 个月前

#سليم_وجميلة رسالة تبدأ من البيت وتكبر في الحي. تثمّن #جمعية_مراكز_الأحياء_بمنطقة_مكة_المكرمة مبادرة @holymakkah التوعوية، وتدعو أهالي الأحياء لمشاركة أبنائهم قيمها في كل شارع وحديقة ومدرسة.

raid alharbi 的头像
raid alharbi1 个月前

👍👍👍👍👍👍

ليطمئن قلبك ،، 的头像
ليطمئن قلبك ،،1 个月前

اللهم سخِّر لهذة العاجزه المُعسره المحسنين من عبادك، تعول ايتام وهي من أهل الصدقة، والحمدلله الفاتورة في نزول، فزعتكم نفك كربتها ونسددها لها…….💔👇 رمز السداد : 169 الفاتورة —: 25212043286

HDR_655 的头像
HDR_6551 个月前

ارحمونا من ai

MOHAMMED ALHARBI 的头像
MOHAMMED ALHARBI1 个月前

مبادرة جميلة 👏 فالوعي يبدأ من المنزل، ويكتمل بتعاون الأسرة والمدرسة لصناعة جيل أكثر أمانًا ومسؤولية. 🌱📚

مصممة جرافيك | ود 的头像
مصممة جرافيك | ود1 个月前

.

حاضنة محرك الأعمال || شركة الصفحة الواحدة 的头像
حاضنة محرك الأعمال || شركة الصفحة الواحدة1 个月前

الحكايات الجميلة تبدأ من السلوك السليم، وتعزز قيم التعاون بين الجميع. مع عودة المدارس، لنحرص على أن نكون قدوة في كل ما نفعل.

相关视频

هذه المرأة سألت سؤال جميل قالت نشوف حاليا بنات بعمر ١٩ و٢٠ يطلعون علينا بالسوشيال ميديا يروجون للعلاقة الزوجية التقليدية اللي فيها تجلس الزوجة في البيت بلا تعليم ولا وظيفة تعتمد اعتماد كلي على زوجها في الإعاشة والإعالة. اين الزوجات التقليديات اللي سبقوهن في هذا النهج؟ اين التراد وايفز اللي صار عمرهم ٣٥ و ٤٠ و٥٠؟ المفاجأة ان مجموعة كبيرة منهم علقوا عندها وقالوا قصصهم. مطلقات، متروكات، موظفات من الصفر، مفلسات، حزينات وخائفات بلا خبرات عملية ولا علاقات مهنية ولا مدخرات ولا أصول. مئات التعليقات من زوجات تركن كل شيء من أجل الزوج والعائلة، وانتهى بهن المطاف بالترك او الاهمال او الاستبدال. انا والله اتمنى من كل قلبي، ان كل امرأة تقرر تقعد في البيت لتكون زوجة وأم، انها تستمر في زواج ناجح وسعيد مع زوج وفي ومحترم. لكن الواقع للأسف لا يبشر بخير. تقول شيرلي اوزبون كلام عظيم: " طبخ النساء وبقائهن في المنزل ليس كارثة، الكارثة في رمسنة الحاجة، وجعل الاعتماد على رجل، أنوثة. كل امرأة تبقى في المنزل، تتخذ هذا القرار على مبدأ حسن الظن ان هذا الرجل سيبقى 1️⃣ سليم 2️⃣خلوق 3️⃣ موظف 4️⃣ وفي 5️⃣ حي اي خلل في هذه الأمور الخمسة وارد جدا، بل متوقع وفقا للاحصائيات والوقائع الموثقة. هنا تجد المرأة نفسها في دوامة الندم، تبدأ من الصفر، تصنع حياة بنت العشرين وهي في الاربعين" من المعيب جدا، بل من الغباء والخطورة ان نعيش حياتنا معتمدين على غيرنا في كل شيء. وأن يكون استثمارنا الوحيد موضوع في سلّة واحدة لا نملك فيها القرار والاختيار.
3:03

هذه المرأة سألت سؤال جميل قالت نشوف حاليا بنات بعمر ١٩ و٢٠ يطلعون علينا بالسوشيال ميديا يروجون للعلاقة الزوجية التقليدية اللي فيها تجلس الزوجة في البيت بلا تعليم ولا وظيفة تعتمد اعتماد كلي على زوجها في الإعاشة والإعالة. اين الزوجات التقليديات اللي سبقوهن في هذا النهج؟ اين التراد وايفز اللي صار عمرهم ٣٥ و ٤٠ و٥٠؟ المفاجأة ان مجموعة كبيرة منهم علقوا عندها وقالوا قصصهم. مطلقات، متروكات، موظفات من الصفر، مفلسات، حزينات وخائفات بلا خبرات عملية ولا علاقات مهنية ولا مدخرات ولا أصول. مئات التعليقات من زوجات تركن كل شيء من أجل الزوج والعائلة، وانتهى بهن المطاف بالترك او الاهمال او الاستبدال. انا والله اتمنى من كل قلبي، ان كل امرأة تقرر تقعد في البيت لتكون زوجة وأم، انها تستمر في زواج ناجح وسعيد مع زوج وفي ومحترم. لكن الواقع للأسف لا يبشر بخير. تقول شيرلي اوزبون كلام عظيم: " طبخ النساء وبقائهن في المنزل ليس كارثة، الكارثة في رمسنة الحاجة، وجعل الاعتماد على رجل، أنوثة. كل امرأة تبقى في المنزل، تتخذ هذا القرار على مبدأ حسن الظن ان هذا الرجل سيبقى 1️⃣ سليم 2️⃣خلوق 3️⃣ موظف 4️⃣ وفي 5️⃣ حي اي خلل في هذه الأمور الخمسة وارد جدا، بل متوقع وفقا للاحصائيات والوقائع الموثقة. هنا تجد المرأة نفسها في دوامة الندم، تبدأ من الصفر، تصنع حياة بنت العشرين وهي في الاربعين" من المعيب جدا، بل من الغباء والخطورة ان نعيش حياتنا معتمدين على غيرنا في كل شيء. وأن يكون استثمارنا الوحيد موضوع في سلّة واحدة لا نملك فيها القرار والاختيار.

Sara J Almukaimi 🌼

88,898 次观看 • 3 个月前

15 سنه أقود في الرياض ونظامي مثل الكثيرين — اللي يسبك مره سبه مرتين — اللي يحدك حده — اللي يعطل السير تعديه من يمين وتدخل عليه ولكن … قبل اقل من سنه شاهدت مقطع ل اللواء / ناصر الدويسي يقول فيه كثير ناس حكم عليه بالسجن او التعزيز بسبب بدايه تافهه حدني او لف علي ثم كلمه مني وكلمه منه وضربته ومات والان حياتي انتهت ولو اني تجاهلته كان أنا الان مع أسرتي فقررت بعدها منذ الان اعتبر الكل مجانين بالشارع وانا العاقل الوحيد — اللي يفتح دريشته ويشتم اطنشه — اللي يحدني أتجاهله — الي يدخل علي ويعطل السير وقدامه فاضي بكل هدوء أتجاوزه من يمين لكن اليوم حصل موقف غريب وابغى رايكم بتصرفي — تصرفك سليم وكفو عليك يا بطل — كان مردغته ومسحت فيه الارض الموقف اثناء العودة من الابل على سيارتنا القديمه و كان بالطريق السريع والسيارات اللي في الامام سحبت فرامل بقوه فقمت بذلك وبعد الوقوف تماما اندفعت السياره للأمام قليلا فانا ووالدي جانا شك ممكن اللي بالخلف لمس السياره على خفيف فقال والدي انزل واذا بسيطه مشي الموضوع فقلت ابشر نزلت وفعلا شيكت السياره وسليمه فنظرت للسيارة التي خلفنا وقلت المعذره وحصل خير فبدا بدون سبب يسب ويشتم بألفاظ سوقيه وحينما اردت الرد عليه لاحظت زوجته عن يمينه تصد النظر خجلانه من كلامه وأطفاله الصغار بالخلف لا يعلمون ما يحدث فنظرت له بصمت لبضع ثواني فخجل من نفسه وصمت ثم تجاهلته وعدت لسيارتي ثم مشيت فقام بزيادة سرعته وتجاوز من يمين ويشتم ودخل امامي وبدا يضغط الفرامل بقوه ويشغل الإشارة اليسرى للمركبه ولكني كنت منتبه وتجنبت الاصطدام واستمر يمشي قليلا ثم يسحب فرامل بقوه ولا احد أمامه قررت النزول للتفاهم معه ولكن والدي منعني وقال ( هذا موب صاحي تجاهله ) فوافقت وحينما جاءت فرصه مسكت المسار الأيمن فحاول الدخول من يمين ولكن لم يستطع لأتي اصبحت موازي له وتجاوزت واكملت طريقي . الان ابغى رايكم ؟؟ 🔴 — تصرفك سليم وكفو عليك يا بطل 🔴 — كان مردغته ومسحت فيه الارض
1:46

15 سنه أقود في الرياض ونظامي مثل الكثيرين — اللي يسبك مره سبه مرتين — اللي يحدك حده — اللي يعطل السير تعديه من يمين وتدخل عليه ولكن … قبل اقل من سنه شاهدت مقطع ل اللواء / ناصر الدويسي يقول فيه كثير ناس حكم عليه بالسجن او التعزيز بسبب بدايه تافهه حدني او لف علي ثم كلمه مني وكلمه منه وضربته ومات والان حياتي انتهت ولو اني تجاهلته كان أنا الان مع أسرتي فقررت بعدها منذ الان اعتبر الكل مجانين بالشارع وانا العاقل الوحيد — اللي يفتح دريشته ويشتم اطنشه — اللي يحدني أتجاهله — الي يدخل علي ويعطل السير وقدامه فاضي بكل هدوء أتجاوزه من يمين لكن اليوم حصل موقف غريب وابغى رايكم بتصرفي — تصرفك سليم وكفو عليك يا بطل — كان مردغته ومسحت فيه الارض الموقف اثناء العودة من الابل على سيارتنا القديمه و كان بالطريق السريع والسيارات اللي في الامام سحبت فرامل بقوه فقمت بذلك وبعد الوقوف تماما اندفعت السياره للأمام قليلا فانا ووالدي جانا شك ممكن اللي بالخلف لمس السياره على خفيف فقال والدي انزل واذا بسيطه مشي الموضوع فقلت ابشر نزلت وفعلا شيكت السياره وسليمه فنظرت للسيارة التي خلفنا وقلت المعذره وحصل خير فبدا بدون سبب يسب ويشتم بألفاظ سوقيه وحينما اردت الرد عليه لاحظت زوجته عن يمينه تصد النظر خجلانه من كلامه وأطفاله الصغار بالخلف لا يعلمون ما يحدث فنظرت له بصمت لبضع ثواني فخجل من نفسه وصمت ثم تجاهلته وعدت لسيارتي ثم مشيت فقام بزيادة سرعته وتجاوز من يمين ويشتم ودخل امامي وبدا يضغط الفرامل بقوه ويشغل الإشارة اليسرى للمركبه ولكني كنت منتبه وتجنبت الاصطدام واستمر يمشي قليلا ثم يسحب فرامل بقوه ولا احد أمامه قررت النزول للتفاهم معه ولكن والدي منعني وقال ( هذا موب صاحي تجاهله ) فوافقت وحينما جاءت فرصه مسكت المسار الأيمن فحاول الدخول من يمين ولكن لم يستطع لأتي اصبحت موازي له وتجاوزت واكملت طريقي . الان ابغى رايكم ؟؟ 🔴 — تصرفك سليم وكفو عليك يا بطل 🔴 — كان مردغته ومسحت فيه الارض

عبدالرحمن (حضارات السعودية)

66,451 次观看 • 1 年前

عبدالله سعيد الحمدان تؤام الروح فعلاقتنا تعود لطفولتنا تجاذبت أرواحنا في شبابنا فترافقنا بالجامعة فكانت اهتماماتنا وهواياتنا متباينة فهو صاحب همة ومواهب متعددة،وليس لي غير القراءة هواية لكن محبته متجذرة وغير مسبوقة. كانت بداية العمل الوظيفي الأولى لنا بمدينة سكاكا،وقد تعين فيها قبلي بفصل دراسي،وكان معنا صديقنا محمد لافي فوجدناه قد تعرف على معظم ناسها فتم استقبالنا بالمطار بمايشبه الكاميرا الخفية فقد تعرف على معظمهم فلديه فرط في علاقاته الاجتماعية فلم استطع مسايرته فوجدت كنزاً معرفياً تعلق به قلبي وأعني دار الجوف للعلوم فنهلت منها أجمل الثمار فكان يسخر بقوله كم كتاباً قرأت،وأبادله بكم هدفاً سجلت،وقد حاول ابعادي عن الكتاب حباً لي وليته فعل،لكنني لم استطع التناغم مع نشاطه الحركي فكان يتنقل من جمع إلى آخر لاعباً محترفاً للبلوت،وعاشقاً للسهر المباح. كان من هواياتي القليلة مراسلة كتاب الصحف اليومية الذين أحبهم واتراسل عبر البريد مع أصدقائي فينالني منه سخرية لاذعة لكنها محببة لقلبي،ويسخر من صحيفتي المفضلة حينها الحياة فأبادله بما استفاد من صحيفته الرياضية. كنا نذهب لمدن الشمال المتعددة كل نهاية أسبوع تقريباً،وللشام ومدنه وكذلك الكويت فكنت كجغرافي أرسم خريطة الطريق وفق مقاييس الرسم وأحدد المسافات بينها فكان ينالني منه ومن الصديق الآخرالقبيسي سخرية تجعلنا نضحك طوال الطريق،فكانت البداية معه وبه جميلة بل رائعة. حقاً لا أبالغ حين أقول أنه صديقُ كل المراحل،بل هو صديق العمر. اليوم ودع الحبيب أبوفيصل رفاق مهنته بمدرسة عوف بن مالك الاشجعي الثانوية بجده. وقيل خيرُ الناس من ترك بعده أثرًا يُذكر،وذكرًا يُشكر،وهاهو فارسنا الهُمام يترجَّل لكن مآثره ماترجَّلت،فترك محبته بنفوس طلابه وكل من عرفه فخسر التعليم قامة تربوية وأخلاقية. أسأل الله أن يمتع رفيق الدرب بالصحة والعافية،وأن يصلح ابنائه ويرزقه برهم💐
3:00

عبدالله سعيد الحمدان تؤام الروح فعلاقتنا تعود لطفولتنا تجاذبت أرواحنا في شبابنا فترافقنا بالجامعة فكانت اهتماماتنا وهواياتنا متباينة فهو صاحب همة ومواهب متعددة،وليس لي غير القراءة هواية لكن محبته متجذرة وغير مسبوقة. كانت بداية العمل الوظيفي الأولى لنا بمدينة سكاكا،وقد تعين فيها قبلي بفصل دراسي،وكان معنا صديقنا محمد لافي فوجدناه قد تعرف على معظم ناسها فتم استقبالنا بالمطار بمايشبه الكاميرا الخفية فقد تعرف على معظمهم فلديه فرط في علاقاته الاجتماعية فلم استطع مسايرته فوجدت كنزاً معرفياً تعلق به قلبي وأعني دار الجوف للعلوم فنهلت منها أجمل الثمار فكان يسخر بقوله كم كتاباً قرأت،وأبادله بكم هدفاً سجلت،وقد حاول ابعادي عن الكتاب حباً لي وليته فعل،لكنني لم استطع التناغم مع نشاطه الحركي فكان يتنقل من جمع إلى آخر لاعباً محترفاً للبلوت،وعاشقاً للسهر المباح. كان من هواياتي القليلة مراسلة كتاب الصحف اليومية الذين أحبهم واتراسل عبر البريد مع أصدقائي فينالني منه سخرية لاذعة لكنها محببة لقلبي،ويسخر من صحيفتي المفضلة حينها الحياة فأبادله بما استفاد من صحيفته الرياضية. كنا نذهب لمدن الشمال المتعددة كل نهاية أسبوع تقريباً،وللشام ومدنه وكذلك الكويت فكنت كجغرافي أرسم خريطة الطريق وفق مقاييس الرسم وأحدد المسافات بينها فكان ينالني منه ومن الصديق الآخرالقبيسي سخرية تجعلنا نضحك طوال الطريق،فكانت البداية معه وبه جميلة بل رائعة. حقاً لا أبالغ حين أقول أنه صديقُ كل المراحل،بل هو صديق العمر. اليوم ودع الحبيب أبوفيصل رفاق مهنته بمدرسة عوف بن مالك الاشجعي الثانوية بجده. وقيل خيرُ الناس من ترك بعده أثرًا يُذكر،وذكرًا يُشكر،وهاهو فارسنا الهُمام يترجَّل لكن مآثره ماترجَّلت،فترك محبته بنفوس طلابه وكل من عرفه فخسر التعليم قامة تربوية وأخلاقية. أسأل الله أن يمتع رفيق الدرب بالصحة والعافية،وأن يصلح ابنائه ويرزقه برهم💐

محمد جمعان الشدوي

25,049 次观看 • 3 个月前

لشاعر الكبير #مبروك_ابو_ناب العصلاني الزبيدي الحربي 🩸 🩸 🩸 🩸 🩸 شاعر المحاورة والزومال والنظم والمجالسي، أمضى ستين عامًا في نظم الشعر ومقارعة كبار الشعراء في الحجاز حيث بدأ الشعر وعمره ثلاث وعشرين سنة وواجه في بداياته عددا من شعراء محافظة وضواحيها رابغ ومنهم حسن بن عيفان البلادي ورجاء الله المحمدي ثم انتقل إلى مقابة شعراء قبيلة سليم المجاورة ومنهم الشاعر محمد بن شريف الجبرتي والشاعر راضي الخضيري والشاعر عوض الله أبو مشعاب فخرجت محاورات نارية جعلت من تلك الفترة هي العصر الذهبي لشعر المحاورة لوجود شعراء عمالقة أيضا كمطلق الثبيتي وعبدالله المسعودي ورشيد الزلامي ومستور العصيمي وصياف الحربي وغيرهم وكان (أبو ناب) حاضرا في هذه الفترة بكل قوته خاصة في محاوراته مع الجبرتي الذي وصفه قائلا: (أبو ناب مثل الحصاه يوجعك إذا سٍقطت عليه أو سقط عليك) في إشارة إلى تمكنه من الفتل والنقض واستمر العصلاني في المحاورة دون انقطاع مسجلا عددا كبيرا من المحاورات مع العمالقة السابقين أو من المخضرمين امثال فيصل الرياحي (رحمه الله) وحبيب العازمي والشعراء الشباب امثال صقر سليم وعبدالله بن عتقان وعبدالعزيز العازمي وإبراهيم الشيخي وغيرهم. وفي عام 1417هـ قرر الشاعر مبروك العصلاني اعتزال شعر المحاورة لقناعة شعرية حيث رأى أن ساحة المحاورة لم تعد كالسابق وافتقد ـ برأيه ـ للشعراء الحقيقيين ودخل عليها من لا يقدّر الشعر فاضطر للاعتزال وله قصيدة على نظم المجالسي في هذا الشأن منها: أنا تركت الشعر ما هو مذله قنعان من صوته وخوفٍ من الله يسدني ما زل كثره وقله ياكم قالوا لي وياكم قلناه الشعر فارقته ولاني بيمّه حالوا عليه أهل القلوب المطمّه الشاعر اللي يظلم ابوه وامه غريب قوله فأول الوقت واتلاه ولكن بعد عدة محاولات من وجهاء حرب تراجع أبو ناب عن قراره وعاد للمحاورة عام 1419هـ واستمر لمدة سبع سنوات حتى قرر الاعتزال النهائي الذي لا رجعة فيه عام 1426هـ في حفل كبير بوادي الفرع واستهل حديثه بكلمات عن الشعر وموقفه منه خاصة المحاورة والتي قال عنها بأنها كانت له في البداية (زوم) أي عشق وهواية ثم (لزوم) قاصدا الدفاع عن قبيلته حرب لحميته المعروفة وثبته بقصيدة على نظم المجالسي الذي يبدع فيه كثيرا ومن أبياتها: لي يجي خمسين عام انـا تعلمـت الشعـر دون ربعي حامي الماقف مثل ضابط خفـر كل بابٍ له جواب وكل علمٍ لـه سعـر الرسول المصطفى يا من حضر صلوا عليـه ( بضيفها صوت وصورة) وفي قصائد النظم ظل العصلاني هو شاعر محافظة رابغ الأول وله قصيدة أساسية في كل احتفال رسمي على مستوى المحافظة أو الزيارات الرسمية من كبار المسؤولين بالإضافة إلى القصائد الاجتماعية والوعظية والتنديد بالإرهاب والمشاركات الوطنية ولكنه ينظم قصائده على أسلوب المجالسي ويعد من كبار شعراء فن الحدا (الزومال) ولم يتركه حتى وفاته رحمه الله. أما على الصعيد الاجتماعي مع أنه رجل أمي لنشأته في ظروق صعبة بعيدة عن التعليم والمدينة الا أنه من رجل عرف عنه الكرم والشجاعة والتواصل الاجتماعي وحسن الحديث والدراية الكاملة بسلوم وعادات القبائل وكان في بداية مسيرته الشعرية يتنقل من قرية إلى قرية في ضواحي رابغ أو في خليص ووادي ستارة الذي كوّن فيه علاقات واسعة بداية حياته الشعرية وكان يتردد على قرى الظبيّة ومخمّرة خاصة أثناء جني التمر واجتماع الناس والمحاورات شبه الليلية وتربطه علاقة وطيدة مع الشاعرين محمد الجبرتي رحمه الله وراضي الخضيري ولذلك جاءت محاوراته معهما في قمة التحدي والعمق لمعرفة المعاني الخاصة عند كل شاعر بالإضافة إلى صلة القرابة والجوار وهو من بيت شعر معروف فأجداده قبله شعراء وله عدد من الأبناء ينهجون نهجه الشعري ويحافظون على مكتسبات والدهم الذي لم ينصفه الإعلام كما يليق به من شاعر كبير شهد له كبار الشعراء وتبقى مواقفه دون القبيلة وأبياته الشاهد الأكبر على شاعريته الفذة رحمه الله. وفاته 8/11/1433 غيّب الموت المفاجئ الشاعر المعروف مبروك العصلاني الحربي (أبو ناب) عن عمر تجاوز الثمانين عامًا، بعد تعرضه لأزمة قلبية أثناء حضوره لاحتفال كبير في قرية حجر التابعة لمحافظة رابغ مساء الخميس الماضي، وكان يعاني قبلها من مشكلات صحية، وتعرض لأكثر من جلطة شريانية. وبذلك تفقد ساحة الشعر شاعرًا كبيرًا وعلمًا بارزًا
7:22

لشاعر الكبير #مبروك_ابو_ناب العصلاني الزبيدي الحربي 🩸 🩸 🩸 🩸 🩸 شاعر المحاورة والزومال والنظم والمجالسي، أمضى ستين عامًا في نظم الشعر ومقارعة كبار الشعراء في الحجاز حيث بدأ الشعر وعمره ثلاث وعشرين سنة وواجه في بداياته عددا من شعراء محافظة وضواحيها رابغ ومنهم حسن بن عيفان البلادي ورجاء الله المحمدي ثم انتقل إلى مقابة شعراء قبيلة سليم المجاورة ومنهم الشاعر محمد بن شريف الجبرتي والشاعر راضي الخضيري والشاعر عوض الله أبو مشعاب فخرجت محاورات نارية جعلت من تلك الفترة هي العصر الذهبي لشعر المحاورة لوجود شعراء عمالقة أيضا كمطلق الثبيتي وعبدالله المسعودي ورشيد الزلامي ومستور العصيمي وصياف الحربي وغيرهم وكان (أبو ناب) حاضرا في هذه الفترة بكل قوته خاصة في محاوراته مع الجبرتي الذي وصفه قائلا: (أبو ناب مثل الحصاه يوجعك إذا سٍقطت عليه أو سقط عليك) في إشارة إلى تمكنه من الفتل والنقض واستمر العصلاني في المحاورة دون انقطاع مسجلا عددا كبيرا من المحاورات مع العمالقة السابقين أو من المخضرمين امثال فيصل الرياحي (رحمه الله) وحبيب العازمي والشعراء الشباب امثال صقر سليم وعبدالله بن عتقان وعبدالعزيز العازمي وإبراهيم الشيخي وغيرهم. وفي عام 1417هـ قرر الشاعر مبروك العصلاني اعتزال شعر المحاورة لقناعة شعرية حيث رأى أن ساحة المحاورة لم تعد كالسابق وافتقد ـ برأيه ـ للشعراء الحقيقيين ودخل عليها من لا يقدّر الشعر فاضطر للاعتزال وله قصيدة على نظم المجالسي في هذا الشأن منها: أنا تركت الشعر ما هو مذله قنعان من صوته وخوفٍ من الله يسدني ما زل كثره وقله ياكم قالوا لي وياكم قلناه الشعر فارقته ولاني بيمّه حالوا عليه أهل القلوب المطمّه الشاعر اللي يظلم ابوه وامه غريب قوله فأول الوقت واتلاه ولكن بعد عدة محاولات من وجهاء حرب تراجع أبو ناب عن قراره وعاد للمحاورة عام 1419هـ واستمر لمدة سبع سنوات حتى قرر الاعتزال النهائي الذي لا رجعة فيه عام 1426هـ في حفل كبير بوادي الفرع واستهل حديثه بكلمات عن الشعر وموقفه منه خاصة المحاورة والتي قال عنها بأنها كانت له في البداية (زوم) أي عشق وهواية ثم (لزوم) قاصدا الدفاع عن قبيلته حرب لحميته المعروفة وثبته بقصيدة على نظم المجالسي الذي يبدع فيه كثيرا ومن أبياتها: لي يجي خمسين عام انـا تعلمـت الشعـر دون ربعي حامي الماقف مثل ضابط خفـر كل بابٍ له جواب وكل علمٍ لـه سعـر الرسول المصطفى يا من حضر صلوا عليـه ( بضيفها صوت وصورة) وفي قصائد النظم ظل العصلاني هو شاعر محافظة رابغ الأول وله قصيدة أساسية في كل احتفال رسمي على مستوى المحافظة أو الزيارات الرسمية من كبار المسؤولين بالإضافة إلى القصائد الاجتماعية والوعظية والتنديد بالإرهاب والمشاركات الوطنية ولكنه ينظم قصائده على أسلوب المجالسي ويعد من كبار شعراء فن الحدا (الزومال) ولم يتركه حتى وفاته رحمه الله. أما على الصعيد الاجتماعي مع أنه رجل أمي لنشأته في ظروق صعبة بعيدة عن التعليم والمدينة الا أنه من رجل عرف عنه الكرم والشجاعة والتواصل الاجتماعي وحسن الحديث والدراية الكاملة بسلوم وعادات القبائل وكان في بداية مسيرته الشعرية يتنقل من قرية إلى قرية في ضواحي رابغ أو في خليص ووادي ستارة الذي كوّن فيه علاقات واسعة بداية حياته الشعرية وكان يتردد على قرى الظبيّة ومخمّرة خاصة أثناء جني التمر واجتماع الناس والمحاورات شبه الليلية وتربطه علاقة وطيدة مع الشاعرين محمد الجبرتي رحمه الله وراضي الخضيري ولذلك جاءت محاوراته معهما في قمة التحدي والعمق لمعرفة المعاني الخاصة عند كل شاعر بالإضافة إلى صلة القرابة والجوار وهو من بيت شعر معروف فأجداده قبله شعراء وله عدد من الأبناء ينهجون نهجه الشعري ويحافظون على مكتسبات والدهم الذي لم ينصفه الإعلام كما يليق به من شاعر كبير شهد له كبار الشعراء وتبقى مواقفه دون القبيلة وأبياته الشاهد الأكبر على شاعريته الفذة رحمه الله. وفاته 8/11/1433 غيّب الموت المفاجئ الشاعر المعروف مبروك العصلاني الحربي (أبو ناب) عن عمر تجاوز الثمانين عامًا، بعد تعرضه لأزمة قلبية أثناء حضوره لاحتفال كبير في قرية حجر التابعة لمحافظة رابغ مساء الخميس الماضي، وكان يعاني قبلها من مشكلات صحية، وتعرض لأكثر من جلطة شريانية. وبذلك تفقد ساحة الشعر شاعرًا كبيرًا وعلمًا بارزًا

بني سالم ومسروح(حرب)

20,919 次观看 • 3 年前

من مجلس النواب، في كلمة خلال جلسة #مساءلة_الحكومة: - إذا أردنا مقارنة الحكومة الحالية بسابقاتها، فهناك فرق شاسع في تكوينها، وفي بيانها الوزاري، وفي أعمالها. فهي تسعى إلى الدفاع عن الدولة، لا التآمر عليها، وليست جزءًا من الوصاية والهيمنة عليها، ولا من منظومة تغطية السلاح، ولا من شبكة الفساد التي تغلغلت في مؤسسات الدولة. - إنّ نجاح الحكومة لا يُقاس مقارنةً بسابقاتها، بل على أساس قدرتها على الاستفادة من التحوّلات الكبرى في المنطقة لإعادة لبنان إلى موقعه على الساحة الإقليمية والدولية. نحن أمام فرصة تاريخية لإعادة بناء وطنٍ ودولةٍ حقيقية، فلنغتنمها؛ وإلّا، ففي أفضل الأحوال، سنواجه خطر تحوّل لبنان إلى “كوبا الشرق”، بما يعنيه ذلك من مزيد من الاحتلال، والدم، والعزلة، والفقر، والذل. - إذا لم نغتنم هذه الفرصة، فمن الممكن أن يعود لبنان ساحةً لأيّ صراعٍ إقليمي أو دولي، أو ساحةً لمشاريع التطرّف. ⸻ - ولاغتنام هذه الفرصة، لا بدّ لنا من حسم أمرنا في أربعة ملفات تأسيسية: • الملف الأول والأساسي: السلاح خارج الدولة والتنظيمات العسكرية والأمنية غير الشرعية. ما زلنا حتى اليوم في المكان نفسه تقريبًا، سواء في ملف السلاح الفلسطيني أو سلاح حزب الله. نطالب الحكومة بخطة عملية واضحة لاستعادة السلطة الحصرية على السلاح، وحلّ الميليشيات. فما هو الجدول الزمني لهذه الخطة؟ كما نرفض بشكل قاطع تصنيف السلاح غير الشرعي بين خفيف وثقيل، أو بين ما هو جنوب الليطاني وشماله. إنّ تفكيك هذه التنظيمات وتسليم سلاحها يجب أن يتم وفقًا للدستور، وقرارات الشرعية الدولية، واتفاق وقف إطلاق النار، وخطاب القسم، والبيان الوزاري حصراً. ⸻ • الملف الثاني: إعادة هيكلة القطاع المالي. هناك توجّه صحيح من قِبل الحكومة على قواعد ثلاث: 1.اتفاق مع صندوق النقد الدولي بعد إعادة التفاوض معه؛ 2.رفض مبدأ شطب الودائع، ما يقتضي تحميل المسؤولية للمصارف، ولمصرف لبنان، وللدولة، مع التأكيد على حماية أموال المودعين؛ 3.مواجهة الاقتصاد الموازي (الأسود)، الذي تغاضت عنه الحكومات السابقة. هذا التوجه سليم، لكن المطلوب اليوم هو ترجمته عملياً من خلال إنجاز قانون “الفجوة المالية” (Gap Law) وفقاً لهذه المبادئ، وإرساله إلى المجلس النيابي. ⸻ • الملف الثالث: إصلاح القطاع العام. حتى الآن، لا يبدو أنّ هناك نقاشًا جديًا داخل الحكومة حول هذا الملف. فلا يكفي ملء الشواغر بتعيينات، حتى ولو كانت أفضل من السابق، بل يجب الاتفاق أولاً على شكل الدولة، ومهامها، وحجمها، مع الأخذ بعين الاعتبار تطوّر التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي. ما قمنا به في السابق هو خصخصة الأمن، وتأميم قطاعات حيوية في الاقتصاد. أمّا اليوم، فالمطلوب هو العكس: أن نُعيد الأمن إلى كنف الدولة، وأن نُخصخص إدارة القطاعات الاقتصادية التي تديرها الدولة، لتبقى الأخيرة ناظمًا ومراقبًا فقط. ⸻ • الملف الرابع: إشراك المغتربين في الاقتصاد اللبناني. نعم، نُريدهم أن يدعموا لبنان، لكننا نُريدهم أيضًا شركاء في الاستثمار، وشركاء في القرار. ولا يكون ذلك إلا عبر قانون انتخابي عادل يسمح لهم بالاقتراع للـ128 نائبًا، لا فقط لستّة مقاعد مخصصة. وقد طالبنا بتعديل المادة 122 من قانون الانتخاب لتمكينهم من ذلك، فماذا تقول الحكومة في هذا الشأن؟ وما هو موقفها من هذه المطالبة؟ ⸻ - المطلوب هو خيار واضح: إمّا المبادرة، وإمّا الموت. نحن اليوم أمام مفترق مصيري: إمّا أن نبادر لإنقاذ لبنان، وإمّا أن نبقى في جهنم. الوصول إلى القاع لم يَعُد خطرًا محتملًا، بل واقعًا نعيشه في كل يوم.
7:59

من مجلس النواب، في كلمة خلال جلسة #مساءلة_الحكومة: - إذا أردنا مقارنة الحكومة الحالية بسابقاتها، فهناك فرق شاسع في تكوينها، وفي بيانها الوزاري، وفي أعمالها. فهي تسعى إلى الدفاع عن الدولة، لا التآمر عليها، وليست جزءًا من الوصاية والهيمنة عليها، ولا من منظومة تغطية السلاح، ولا من شبكة الفساد التي تغلغلت في مؤسسات الدولة. - إنّ نجاح الحكومة لا يُقاس مقارنةً بسابقاتها، بل على أساس قدرتها على الاستفادة من التحوّلات الكبرى في المنطقة لإعادة لبنان إلى موقعه على الساحة الإقليمية والدولية. نحن أمام فرصة تاريخية لإعادة بناء وطنٍ ودولةٍ حقيقية، فلنغتنمها؛ وإلّا، ففي أفضل الأحوال، سنواجه خطر تحوّل لبنان إلى “كوبا الشرق”، بما يعنيه ذلك من مزيد من الاحتلال، والدم، والعزلة، والفقر، والذل. - إذا لم نغتنم هذه الفرصة، فمن الممكن أن يعود لبنان ساحةً لأيّ صراعٍ إقليمي أو دولي، أو ساحةً لمشاريع التطرّف. ⸻ - ولاغتنام هذه الفرصة، لا بدّ لنا من حسم أمرنا في أربعة ملفات تأسيسية: • الملف الأول والأساسي: السلاح خارج الدولة والتنظيمات العسكرية والأمنية غير الشرعية. ما زلنا حتى اليوم في المكان نفسه تقريبًا، سواء في ملف السلاح الفلسطيني أو سلاح حزب الله. نطالب الحكومة بخطة عملية واضحة لاستعادة السلطة الحصرية على السلاح، وحلّ الميليشيات. فما هو الجدول الزمني لهذه الخطة؟ كما نرفض بشكل قاطع تصنيف السلاح غير الشرعي بين خفيف وثقيل، أو بين ما هو جنوب الليطاني وشماله. إنّ تفكيك هذه التنظيمات وتسليم سلاحها يجب أن يتم وفقًا للدستور، وقرارات الشرعية الدولية، واتفاق وقف إطلاق النار، وخطاب القسم، والبيان الوزاري حصراً. ⸻ • الملف الثاني: إعادة هيكلة القطاع المالي. هناك توجّه صحيح من قِبل الحكومة على قواعد ثلاث: 1.اتفاق مع صندوق النقد الدولي بعد إعادة التفاوض معه؛ 2.رفض مبدأ شطب الودائع، ما يقتضي تحميل المسؤولية للمصارف، ولمصرف لبنان، وللدولة، مع التأكيد على حماية أموال المودعين؛ 3.مواجهة الاقتصاد الموازي (الأسود)، الذي تغاضت عنه الحكومات السابقة. هذا التوجه سليم، لكن المطلوب اليوم هو ترجمته عملياً من خلال إنجاز قانون “الفجوة المالية” (Gap Law) وفقاً لهذه المبادئ، وإرساله إلى المجلس النيابي. ⸻ • الملف الثالث: إصلاح القطاع العام. حتى الآن، لا يبدو أنّ هناك نقاشًا جديًا داخل الحكومة حول هذا الملف. فلا يكفي ملء الشواغر بتعيينات، حتى ولو كانت أفضل من السابق، بل يجب الاتفاق أولاً على شكل الدولة، ومهامها، وحجمها، مع الأخذ بعين الاعتبار تطوّر التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي. ما قمنا به في السابق هو خصخصة الأمن، وتأميم قطاعات حيوية في الاقتصاد. أمّا اليوم، فالمطلوب هو العكس: أن نُعيد الأمن إلى كنف الدولة، وأن نُخصخص إدارة القطاعات الاقتصادية التي تديرها الدولة، لتبقى الأخيرة ناظمًا ومراقبًا فقط. ⸻ • الملف الرابع: إشراك المغتربين في الاقتصاد اللبناني. نعم، نُريدهم أن يدعموا لبنان، لكننا نُريدهم أيضًا شركاء في الاستثمار، وشركاء في القرار. ولا يكون ذلك إلا عبر قانون انتخابي عادل يسمح لهم بالاقتراع للـ128 نائبًا، لا فقط لستّة مقاعد مخصصة. وقد طالبنا بتعديل المادة 122 من قانون الانتخاب لتمكينهم من ذلك، فماذا تقول الحكومة في هذا الشأن؟ وما هو موقفها من هذه المطالبة؟ ⸻ - المطلوب هو خيار واضح: إمّا المبادرة، وإمّا الموت. نحن اليوم أمام مفترق مصيري: إمّا أن نبادر لإنقاذ لبنان، وإمّا أن نبقى في جهنم. الوصول إلى القاع لم يَعُد خطرًا محتملًا، بل واقعًا نعيشه في كل يوم.

Michel Moawad

81,515 次观看 • 1 年前

كلمتي إلى اللبنانيين هذا المساء: اخاطبكم اليوم، وبيروت تتعرض للقصف كما تتعرض ضاحيتها، وجنوبنا وبقاعنا. أكثر من عشرة أيام مرت على اندلاع هذه الحرب التي حذّرنا طويلاً من جر لبنان اليها... وسعينا بكل الوسائل لتجنّبها. هي حرب لم نردها، بل على العكس نعمل ليلا نهارا من اجل وقفها. فلا يمكن ان نقبل باي شكل من الاشكال، ان يعود لبنان ساحة سائبة لحروب الاخرين، وفي سبيل ذلك أطلق فخامة رئيس الجمهورية مبادرته بشأن التفاوض بهدف انتشال لبنان من عمق المحنة التي أوقع فيها. لا شك لدي ان اللبنانيين جميعا يتطلعون لان يؤدي جيشنا دوره كاملا في بسط سلطة الدولة على كامل اراضيها. ولي ملء الثقة ان اللبنانيين لن يصدقوا الاخبار المختلقة عن بيان، نشر اليوم باسم "الضباط الوطنيين"، والذي يعمل البعض على ترويجه. هذا بيان مشبوه بعيد عن الوطنية كل البعد، بل يهدد الجيش في وحدته ودوره الوطني ولا مكان له الا في دائرة الدس والابتزاز. واريد أيضا ان احذر المواطنين من الاخبار الكاذبة والاشاعات والبيانات المضللة في وسائل الاعلام والتواصل الاجتماعي على اختلافها، كما أدين بشدة استعمال لغة الكراهية والعنف اللفظي والتحريض الطائفي من اية جهة اتى... مما يهدد نسيجنا الاجتماعي وامننا الداخلي. فالمرحلة التي يمر بها بلدنا حرجة وتتطلب منا جميعا اليقظة والحكمة في التعبير عن مواقفنا ومشاعرنا بما يحمي البلاد من مخاطر الانقسام المدمر. وفي هذا السياق يهمني التأكيد أن حرية التعبير مصانة في الدستور والقوانين وهي من أسس حياتنا الوطنية. ولكن لا تهاون مع من يتلطى بها لزرع الحقد او الشقاق، فهو لن ينجو من الملاحقة القضائية. وإلى مئات الآلاف من أهلنا في الجنوب والبقاع والضاحية الذين اضطروا إلى ترك منازلهم وأرضهم، بحثا عن الأمان اكرر القول: كل لبنان بيتكم والدولة الي جانبكم. فلقد عملنا خلال الأيام الماضية على تأمين مراكز الإيواء في جميع المناطق وتجهيزها، لكننا ندرك تماماً أن ما يمكن أن نقدمه، مهما بلغ، لا يعوّض عن منازلكم ولا عن الأرض العزيزة التي اضطررتم إلى الابتعاد عنها. ثقوا، بأننا نعمل على مدار الساعة من أجل وقف هذه الحرب، وتمكينكم من العودة إلى بيوتكم في أسرع وقت ممكن، عودة امنة كريمة. اما الى عموم اللبنانيين، فأقول انني احترم واتفهم القلق الذي يراود الكثيرين منكم ايضا حول مستقبل البلاد. فأنتم كذلك تدفعون، ولو بشكل غير مباشر، ثمن حرب لم تختاروها. اني ادرك هواجسكم، وأؤكد لكم ان لا تراجع عن موقفنا باستعادة قرار الحرب والسلم وانهاء مغامرة الاسناد الجديدة التي لم نجن منها سوا مزيد من الضحايا والدمار والتهجير. وأتوجّه مجدداً لشكركم جميعا لاستقبالكم اخوتكم النازحين، وهم تماما مثلكم ضحايا واقع لم يكونوا شركاء في صنعه ولم يُستشاروا فيه. وفي الختام كل التقدير والامتنان، للدول الشقيقة والصديقة التي وقفت وسارعت إلى تقديم المساعدات الإنسانية والدعم اللازم للتخفيف من معاناة أهلنا. حفظ الله لبنان وشعبه.
4:48

كلمتي إلى اللبنانيين هذا المساء: اخاطبكم اليوم، وبيروت تتعرض للقصف كما تتعرض ضاحيتها، وجنوبنا وبقاعنا. أكثر من عشرة أيام مرت على اندلاع هذه الحرب التي حذّرنا طويلاً من جر لبنان اليها... وسعينا بكل الوسائل لتجنّبها. هي حرب لم نردها، بل على العكس نعمل ليلا نهارا من اجل وقفها. فلا يمكن ان نقبل باي شكل من الاشكال، ان يعود لبنان ساحة سائبة لحروب الاخرين، وفي سبيل ذلك أطلق فخامة رئيس الجمهورية مبادرته بشأن التفاوض بهدف انتشال لبنان من عمق المحنة التي أوقع فيها. لا شك لدي ان اللبنانيين جميعا يتطلعون لان يؤدي جيشنا دوره كاملا في بسط سلطة الدولة على كامل اراضيها. ولي ملء الثقة ان اللبنانيين لن يصدقوا الاخبار المختلقة عن بيان، نشر اليوم باسم "الضباط الوطنيين"، والذي يعمل البعض على ترويجه. هذا بيان مشبوه بعيد عن الوطنية كل البعد، بل يهدد الجيش في وحدته ودوره الوطني ولا مكان له الا في دائرة الدس والابتزاز. واريد أيضا ان احذر المواطنين من الاخبار الكاذبة والاشاعات والبيانات المضللة في وسائل الاعلام والتواصل الاجتماعي على اختلافها، كما أدين بشدة استعمال لغة الكراهية والعنف اللفظي والتحريض الطائفي من اية جهة اتى... مما يهدد نسيجنا الاجتماعي وامننا الداخلي. فالمرحلة التي يمر بها بلدنا حرجة وتتطلب منا جميعا اليقظة والحكمة في التعبير عن مواقفنا ومشاعرنا بما يحمي البلاد من مخاطر الانقسام المدمر. وفي هذا السياق يهمني التأكيد أن حرية التعبير مصانة في الدستور والقوانين وهي من أسس حياتنا الوطنية. ولكن لا تهاون مع من يتلطى بها لزرع الحقد او الشقاق، فهو لن ينجو من الملاحقة القضائية. وإلى مئات الآلاف من أهلنا في الجنوب والبقاع والضاحية الذين اضطروا إلى ترك منازلهم وأرضهم، بحثا عن الأمان اكرر القول: كل لبنان بيتكم والدولة الي جانبكم. فلقد عملنا خلال الأيام الماضية على تأمين مراكز الإيواء في جميع المناطق وتجهيزها، لكننا ندرك تماماً أن ما يمكن أن نقدمه، مهما بلغ، لا يعوّض عن منازلكم ولا عن الأرض العزيزة التي اضطررتم إلى الابتعاد عنها. ثقوا، بأننا نعمل على مدار الساعة من أجل وقف هذه الحرب، وتمكينكم من العودة إلى بيوتكم في أسرع وقت ممكن، عودة امنة كريمة. اما الى عموم اللبنانيين، فأقول انني احترم واتفهم القلق الذي يراود الكثيرين منكم ايضا حول مستقبل البلاد. فأنتم كذلك تدفعون، ولو بشكل غير مباشر، ثمن حرب لم تختاروها. اني ادرك هواجسكم، وأؤكد لكم ان لا تراجع عن موقفنا باستعادة قرار الحرب والسلم وانهاء مغامرة الاسناد الجديدة التي لم نجن منها سوا مزيد من الضحايا والدمار والتهجير. وأتوجّه مجدداً لشكركم جميعا لاستقبالكم اخوتكم النازحين، وهم تماما مثلكم ضحايا واقع لم يكونوا شركاء في صنعه ولم يُستشاروا فيه. وفي الختام كل التقدير والامتنان، للدول الشقيقة والصديقة التي وقفت وسارعت إلى تقديم المساعدات الإنسانية والدعم اللازم للتخفيف من معاناة أهلنا. حفظ الله لبنان وشعبه.

Nawaf Salam نواف سلام

306,853 次观看 • 6 个月前

أودع هذا الشهر #جامعة_نايف_العربية للعلوم الأمنية؛ لأبدأ مشوار آخر لا يعرف إلا "الركض" والتحدي وذلك بعد أن قضيت سنتين في هذا الصرح الكبير الذي توشحت فيه نوط الشرف مرتين؛ شرف العمل بصرح أسسه رجل الأمن الأول الأمير نايف بن عبدالعزيز -رحمه الله - وشرف ثقة حفيده الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف الرئيس الأعلى للجامعة ووزير الداخلية. عامان مليئان بالتحدي في إدارة وتأسيس مركز الإعلام والتواصل الرقمي بالجامعة عدا عملي الرديف مستشارًا إعلاميًا لرئيس الجامعة؛ حيث حققت مع الزملاء بالمركز وبكل فخر جملة من الإنجازات والنجاحات بمتابعة واهتمام من معالي رئيس الجامعة وسعادة مستشار سمو الرئيس الأعلى للجامعة الأستاذ أحمد الطويان؛ حيث بنينا الاستراتيجية الإعلامية للجامعة 2021 حتى نهاية 2023م ورسمنا خلالها مؤشرات أداء دقيقة تحقق معظمها بداية عام 2023م بفضل الدعم الذي لقيه المركز منذ انطلاقته كما نفذنا خطة إعلامية تسويقية سنوية قبيل بداية 2021 وملفًا إعلاميًا متميزًا يحوي تحليلًا لمحتوى ما ينشر استفاد منه الباحثين والمهتمين وأصحاب القرار بالجامعة؛ ورغم التحديات إلا أننا استطعنا تجاوزها حيث نجح فريقي أيضًا في إعادة تبويب وإخراج مجلة الأمن والحياة والتي شرفت برئاسة تحريرها بالنيابة عدا نجاحنا ولله الحمد في إعادة بناء المعارض الكبرى والمتنقلة في عدة دول وفي دولة المقر وكذلك التنويع بالمحتوى الإعلامي والرقمي والتوسع فيه ليصل أفق ونطاقات أوسع وبعدة لغات لتنسجم مع توجه الجامعة واستراتيجيتها. خلال هذين العامين الذي شرفت بإدارة المركز كان للجامعة حضور إعلامي كبير في معظم محطاتها المحلية والعربية والدولية رغم تحديات وظروف اتساع خارطة اهتمامات الجامعة والتي كنا لا نراها -كفريق عمل- إلا "طيور ظلام" عابرة سرعان ما نتجاوزها بقدرات ومهنية الفريق الرفيعة. ليس هذا فحسب؛ بل نجح فريقنا بمركز الإعلام والتواصل الرقمي بالجامعة خلال عامين من إطلاق جملة من المشاريع والمبادرات التي ساهمت في إبراز الجامعة ومرتكزاتها الثلاثة ودورها الأمني عربيًا ولآفاق أوسع مما ساهم في تحقيق مؤشرات الأداء؛ كما نجحنا في إعادة بناء موقع الجامعة الإلكتروني حيث يجري العمل على تنفيذه حتى الآن لكي يظهر بالشكل الذي يليق بها؛ كما بدأ المركز وعبر وحدة المعارض؛ بتنفيذ مشروع إعادة بناء وهيكلة برج الجامعة ليكون مركزًا إعلاميًا متكاملاً يحكي الجامعة تاريخها وحاضرها وخططها المستقبلية وقد ظهر بصورة جيدة وحظي باستحسان الجميع عند تدشينه في اليوم الوطني 93 لدولة المقر السعودية. الحمد لله على ما تحقق وكل ذلك بفضل الله ثم بدعم معالي رئيس الجامعة وسعادة الأستاذ أحمد الطويان وإدارات الجامعة وبالتأكيد زملائي بالمركز الذين عانوا كثيرًا خلال مرحلة البناء، ونزعم أننا حققنا معًا خطوة جيدة شهد بنجاحها الجميع وعلى كل المستويات متمنيًا لزملائي بالمركز تكملة المسيرة بكل نجاح وتفوق وتجاوز كل التحديات وهو ما عهدته فيهم وهو واجب تستحقه الجامعة ومنسوبيها حتى تكون بالمكانة والمكان اللائق بها عربيًا وعالميًا.. برفقه فيديو بسيط يصور رحلتي مع زملائي خلال عامين.. والله الموفق،، محمد الشقاء جامعة نايف العربية
3:22

أودع هذا الشهر #جامعة_نايف_العربية للعلوم الأمنية؛ لأبدأ مشوار آخر لا يعرف إلا "الركض" والتحدي وذلك بعد أن قضيت سنتين في هذا الصرح الكبير الذي توشحت فيه نوط الشرف مرتين؛ شرف العمل بصرح أسسه رجل الأمن الأول الأمير نايف بن عبدالعزيز -رحمه الله - وشرف ثقة حفيده الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف الرئيس الأعلى للجامعة ووزير الداخلية. عامان مليئان بالتحدي في إدارة وتأسيس مركز الإعلام والتواصل الرقمي بالجامعة عدا عملي الرديف مستشارًا إعلاميًا لرئيس الجامعة؛ حيث حققت مع الزملاء بالمركز وبكل فخر جملة من الإنجازات والنجاحات بمتابعة واهتمام من معالي رئيس الجامعة وسعادة مستشار سمو الرئيس الأعلى للجامعة الأستاذ أحمد الطويان؛ حيث بنينا الاستراتيجية الإعلامية للجامعة 2021 حتى نهاية 2023م ورسمنا خلالها مؤشرات أداء دقيقة تحقق معظمها بداية عام 2023م بفضل الدعم الذي لقيه المركز منذ انطلاقته كما نفذنا خطة إعلامية تسويقية سنوية قبيل بداية 2021 وملفًا إعلاميًا متميزًا يحوي تحليلًا لمحتوى ما ينشر استفاد منه الباحثين والمهتمين وأصحاب القرار بالجامعة؛ ورغم التحديات إلا أننا استطعنا تجاوزها حيث نجح فريقي أيضًا في إعادة تبويب وإخراج مجلة الأمن والحياة والتي شرفت برئاسة تحريرها بالنيابة عدا نجاحنا ولله الحمد في إعادة بناء المعارض الكبرى والمتنقلة في عدة دول وفي دولة المقر وكذلك التنويع بالمحتوى الإعلامي والرقمي والتوسع فيه ليصل أفق ونطاقات أوسع وبعدة لغات لتنسجم مع توجه الجامعة واستراتيجيتها. خلال هذين العامين الذي شرفت بإدارة المركز كان للجامعة حضور إعلامي كبير في معظم محطاتها المحلية والعربية والدولية رغم تحديات وظروف اتساع خارطة اهتمامات الجامعة والتي كنا لا نراها -كفريق عمل- إلا "طيور ظلام" عابرة سرعان ما نتجاوزها بقدرات ومهنية الفريق الرفيعة. ليس هذا فحسب؛ بل نجح فريقنا بمركز الإعلام والتواصل الرقمي بالجامعة خلال عامين من إطلاق جملة من المشاريع والمبادرات التي ساهمت في إبراز الجامعة ومرتكزاتها الثلاثة ودورها الأمني عربيًا ولآفاق أوسع مما ساهم في تحقيق مؤشرات الأداء؛ كما نجحنا في إعادة بناء موقع الجامعة الإلكتروني حيث يجري العمل على تنفيذه حتى الآن لكي يظهر بالشكل الذي يليق بها؛ كما بدأ المركز وعبر وحدة المعارض؛ بتنفيذ مشروع إعادة بناء وهيكلة برج الجامعة ليكون مركزًا إعلاميًا متكاملاً يحكي الجامعة تاريخها وحاضرها وخططها المستقبلية وقد ظهر بصورة جيدة وحظي باستحسان الجميع عند تدشينه في اليوم الوطني 93 لدولة المقر السعودية. الحمد لله على ما تحقق وكل ذلك بفضل الله ثم بدعم معالي رئيس الجامعة وسعادة الأستاذ أحمد الطويان وإدارات الجامعة وبالتأكيد زملائي بالمركز الذين عانوا كثيرًا خلال مرحلة البناء، ونزعم أننا حققنا معًا خطوة جيدة شهد بنجاحها الجميع وعلى كل المستويات متمنيًا لزملائي بالمركز تكملة المسيرة بكل نجاح وتفوق وتجاوز كل التحديات وهو ما عهدته فيهم وهو واجب تستحقه الجامعة ومنسوبيها حتى تكون بالمكانة والمكان اللائق بها عربيًا وعالميًا.. برفقه فيديو بسيط يصور رحلتي مع زملائي خلال عامين.. والله الموفق،، محمد الشقاء جامعة نايف العربية

محمد الشقاء

103,450 次观看 • 3 年前

🚨🎥 مقابلة باسين بونو مع التلفزيون الأرجنتيني و حديثه بعد الخروج من كأس العالم: ـــــ الصحفي:"ياسين، ما هي مشاعرك بعد مباراة صعبة كهذه أمام وصيف بطل العالم؟ لقد تصديت لركلة جزاء، ودخلت التاريخ على الصعيد الفردي في هذا الجانب، ولكن على المستوى الجماعي لم تسر الأمور كما تمنيتم للأسف؟" 🗣 ياسين بونو: "نعم، في الحقيقة.. واجهنا فريقاً تفوق علينا، هذه هي الحقيقة. حتى من الناحية التكتيكية لم نتمكن من فرض أفضليتنا لأنهم تفوقوا علينا في جميع الجوانب. حسناً، يجب علينا تقبل الأمر، والعودة للعمل وإعادة البناء، وتهنئة الخصم." ـــــ الصحفي: "فيما يتعلق بالتخطيط للمباراة، ما الذي لم ينجح؟ أقصد مما عملتم عليه خلال الأيام الأربعة الماضية بعد مباراة كندا، ما الذي لم يطبق من الخطط المحددة؟" 🗣 ياسين بونو: "انظر، الأمر ليس سهلاً لأننا في كل مباراة نفقد لاعباً مهماً ورئيسياً. كنا نعلم اليوم في مباراتنا ضد فرنسا أنه لا يمكننا الانجرار وراء أسلوب اللعب السريع المتبادل لأنهم أفضل منا، وهم متفوقون رياضياً وبدنياً. لذلك، كانت فكرتنا هي الاستحواذ على الكرة، والدفاع من خلال السيطرة عليها حتى نتمكن من اختراق خطهم الخلفي الأخير وخلق الفرص. لكننا لم نتمكن من ذلك، لم نتمكن لأننا لم نكن في يومنا، سواء من الناحية الفنية أو النفسية. وفي بطولة مثل كأس العالم، هذه التفاصيل لا تغتفر للأسف، وخاصة ضد فريق مثل فرنسا." ـــــ المذيع:"صديقي العزيز، عناق كبير لك. لقد تركت لك رسالة، وبالتأكيد عندما تفتح هاتفك المحمول ستجد أن كل شيء على ما يرام. كنت أقول لك إنه بغض النظر عن ألم الخسارة، أعتقد أنك أظهرت مستوى رائعاً كما عودتنا دائماً. لقد كنت ركيزة أساسية لهذا المنتخب المغربي، وكما قلت؛ يجب التعافي ومواصلة العمل، فهذه هي كرة القدم يا صديقي." 🗣 ياسين بونو: "شكراً لك يا صديقي. نعم، كما قلت أنت، كرة القدم هكذا، واليوم يجب تقبل الواقع بأن الخصم كان متفوقاً علينا بكثير. وكما ذكرت، علينا العودة للعمل وإعادة البناء انطلاقاً من المشاعر التي نمر بها الآن." ـــــ المذيع: "هل كنت تنتظر مبابي في ركلة الجزاء؟ هل كنت تتوقع تسديدته هناك، أم أنك اتخذت قرارك في الخطوة الأخيرة من ركضته عندما تباطأ قليلاً وبدا وكأنه فقد مساحة التحرك في ساقه؟" 🗣 ياسين بونو: "لا، صراحة.. الفكرة كانت الانتظار قليلاً والقيام بحركة تمويهية لنرى، لأنني كنت أعلم أنه كان ينظر إلي، لكنه لم يكن ينظر حتى اللحظة الأخيرة. لذلك كانت الفكرة هي إدخال الشك في نفسه قليلاً، وفي اللحظة الأخيرة اتخذت قراري، ولحسن الحظ سارت الأمور بشكل جيد. في النهاية، كرة القدم تمنحك أحياناً لقطات تنجح في التصدي لها، وحسناً.. أنت تعلم جيداً ما يعنيه أن تكون حارساً للمرمى." ـــــ الصحفي: "إنها إستراتيجية بارزة تلك التي تعتمدها الآن. متى تغيرت هذه المنهجية لديك في التعامل مع ركلات الجزاء؟ يبدو وكأنك تتخذ موقفاً سلبياً هادئاً، وتتحرك نحو زاوية معينة، واليوم بدا واضحاً أنك تحركت نحو القائم الأيسر لتقوم بدعوة المسدد، أليس كذلك؟" 🗣 ياسين بونو: "في النهاية، دائماً عندما نتمرن على ركلات الجزاء مع زملائي، أحاول قراءة الإحساس العام لليوم، وبعد ذلك بناءً على هذا الشعور نحاول التصرف. لكنني أقول دائماً، هناك عامل توفيق وحظ كبير جداً في ركلات الجزاء." ـــــ الصحفي: "بعد ذلك الاجتماع في غرفة تبديل الملابس عقب الإقصاء، كيف هو الوضع الآن؟ ماذا دار بينكم؟ وما هو تقييمكم لهذا الأداء؟" 🗣 ياسين بونو: "انظر، الحقيقة هي أنه لا يجب أن ننسى أننا خرجنا من بطولة كأس أمم إفريقيا صعبة مع كل ما حدث هناك، ولم يكن الأمر سهلاً من الناحية النفسية. لكن الفريق أعاد بناء نفسه من الجانب النفسي واستطاع مواجهة كأس العالم هذه. أعتقد أننا اليوم سقطنا أمام خصم قوي جداً جداً، وكما أخبرتك، يجب تقبل هذا الأمر."
4:49

🚨🎥 مقابلة باسين بونو مع التلفزيون الأرجنتيني و حديثه بعد الخروج من كأس العالم: ـــــ الصحفي:"ياسين، ما هي مشاعرك بعد مباراة صعبة كهذه أمام وصيف بطل العالم؟ لقد تصديت لركلة جزاء، ودخلت التاريخ على الصعيد الفردي في هذا الجانب، ولكن على المستوى الجماعي لم تسر الأمور كما تمنيتم للأسف؟" 🗣 ياسين بونو: "نعم، في الحقيقة.. واجهنا فريقاً تفوق علينا، هذه هي الحقيقة. حتى من الناحية التكتيكية لم نتمكن من فرض أفضليتنا لأنهم تفوقوا علينا في جميع الجوانب. حسناً، يجب علينا تقبل الأمر، والعودة للعمل وإعادة البناء، وتهنئة الخصم." ـــــ الصحفي: "فيما يتعلق بالتخطيط للمباراة، ما الذي لم ينجح؟ أقصد مما عملتم عليه خلال الأيام الأربعة الماضية بعد مباراة كندا، ما الذي لم يطبق من الخطط المحددة؟" 🗣 ياسين بونو: "انظر، الأمر ليس سهلاً لأننا في كل مباراة نفقد لاعباً مهماً ورئيسياً. كنا نعلم اليوم في مباراتنا ضد فرنسا أنه لا يمكننا الانجرار وراء أسلوب اللعب السريع المتبادل لأنهم أفضل منا، وهم متفوقون رياضياً وبدنياً. لذلك، كانت فكرتنا هي الاستحواذ على الكرة، والدفاع من خلال السيطرة عليها حتى نتمكن من اختراق خطهم الخلفي الأخير وخلق الفرص. لكننا لم نتمكن من ذلك، لم نتمكن لأننا لم نكن في يومنا، سواء من الناحية الفنية أو النفسية. وفي بطولة مثل كأس العالم، هذه التفاصيل لا تغتفر للأسف، وخاصة ضد فريق مثل فرنسا." ـــــ المذيع:"صديقي العزيز، عناق كبير لك. لقد تركت لك رسالة، وبالتأكيد عندما تفتح هاتفك المحمول ستجد أن كل شيء على ما يرام. كنت أقول لك إنه بغض النظر عن ألم الخسارة، أعتقد أنك أظهرت مستوى رائعاً كما عودتنا دائماً. لقد كنت ركيزة أساسية لهذا المنتخب المغربي، وكما قلت؛ يجب التعافي ومواصلة العمل، فهذه هي كرة القدم يا صديقي." 🗣 ياسين بونو: "شكراً لك يا صديقي. نعم، كما قلت أنت، كرة القدم هكذا، واليوم يجب تقبل الواقع بأن الخصم كان متفوقاً علينا بكثير. وكما ذكرت، علينا العودة للعمل وإعادة البناء انطلاقاً من المشاعر التي نمر بها الآن." ـــــ المذيع: "هل كنت تنتظر مبابي في ركلة الجزاء؟ هل كنت تتوقع تسديدته هناك، أم أنك اتخذت قرارك في الخطوة الأخيرة من ركضته عندما تباطأ قليلاً وبدا وكأنه فقد مساحة التحرك في ساقه؟" 🗣 ياسين بونو: "لا، صراحة.. الفكرة كانت الانتظار قليلاً والقيام بحركة تمويهية لنرى، لأنني كنت أعلم أنه كان ينظر إلي، لكنه لم يكن ينظر حتى اللحظة الأخيرة. لذلك كانت الفكرة هي إدخال الشك في نفسه قليلاً، وفي اللحظة الأخيرة اتخذت قراري، ولحسن الحظ سارت الأمور بشكل جيد. في النهاية، كرة القدم تمنحك أحياناً لقطات تنجح في التصدي لها، وحسناً.. أنت تعلم جيداً ما يعنيه أن تكون حارساً للمرمى." ـــــ الصحفي: "إنها إستراتيجية بارزة تلك التي تعتمدها الآن. متى تغيرت هذه المنهجية لديك في التعامل مع ركلات الجزاء؟ يبدو وكأنك تتخذ موقفاً سلبياً هادئاً، وتتحرك نحو زاوية معينة، واليوم بدا واضحاً أنك تحركت نحو القائم الأيسر لتقوم بدعوة المسدد، أليس كذلك؟" 🗣 ياسين بونو: "في النهاية، دائماً عندما نتمرن على ركلات الجزاء مع زملائي، أحاول قراءة الإحساس العام لليوم، وبعد ذلك بناءً على هذا الشعور نحاول التصرف. لكنني أقول دائماً، هناك عامل توفيق وحظ كبير جداً في ركلات الجزاء." ـــــ الصحفي: "بعد ذلك الاجتماع في غرفة تبديل الملابس عقب الإقصاء، كيف هو الوضع الآن؟ ماذا دار بينكم؟ وما هو تقييمكم لهذا الأداء؟" 🗣 ياسين بونو: "انظر، الحقيقة هي أنه لا يجب أن ننسى أننا خرجنا من بطولة كأس أمم إفريقيا صعبة مع كل ما حدث هناك، ولم يكن الأمر سهلاً من الناحية النفسية. لكن الفريق أعاد بناء نفسه من الجانب النفسي واستطاع مواجهة كأس العالم هذه. أعتقد أننا اليوم سقطنا أمام خصم قوي جداً جداً، وكما أخبرتك، يجب تقبل هذا الأمر."

الدوري الإنجليزي™

1,112,555 次观看 • 2 个月前

مشاهداتي في سوريا في رحلة قصيرة إلى الشمال السوري، وتحديدًا إلى حلب وريفها، عشتُ فيها واحدة من أجمل وأكثر تجاربي جمالًا وقربًا للقلب. في ساعات معدودة، عشتُ تجربة كنتُ أمنِّي النفس طويلًا بأن أبلغها يومًا، وها قد كانت، وأجد نفسي مسؤولًا عن نقلها بصدق وأمانة، والله على ما أقول شهيد. بدأت الرحلة من المنفذ الحدودي بين تركيا وسوريا، وهناك برزت أولى الملاحظات التي لا يمكن تجاهلها. مستوى الأخلاق العامة في التعامل، أناس على الفطرة والسجية الطيبة، بعيدة تمامًا عن المجاملات أو التعامل المصطنع. الأخلاق هناك أقرب ما يكون من سلوك متجذر. موظف يترك موقعه ليخدمك بكأس قهوة، وآخر يبادر بالحديث معك بكل أريحية وكأنَّه يعرفك من سنين أو أنَّك من أهله، ومشاهد كثيرة عبرتُ عليها وعشتها. بساطة في العيش، وكرم في الطباع، وجمال روح قل مثيله في هذا الزمان، وكأنَّ تلك المدينة قد غسلت مآثم الحرب بطهر أهلها ونقاء نفوسهم. خلافًا لما قد يتصوره الكثير، لم ألمس في سوريا حالة من الغفلة أو الانقطاع عن الواقع، بل وجدتُ وعيًا واضحًا بما يدور في المنطقة. في نقاشات متعددة حول الحرب الدائرة مع شرائح مختلفة من السوريين، كانت الآراء تُطرح بكل صراحة. ومن الأشياء التي قد تكون صادمة ومفاجئة للكثيرين، هي أنَّ معظم السوريين يتمنون انتصار إيران، رغم الجراح العميق الذي تسببت به. وهذه شهادة لله أنقلها كما سمعتها. وجهة رحلتي كانت حلب المدينة التي كانت حلمًا يراودني منذ زمن. المدينة الجميلة، والتي ستبقى جميلة حتى الأزل. مدينة ليست صعبة الفهم، واضحة ونقية، ولكنَّها صعبة المراس، عصيَّة الانكسار. في شوارعها وأحيائها يتجاور الماضي والحاضر، فما تزال المعالم الأثرية ثابتة رغم ما أصابها، وكأنَّها تأبى إلا أن يقاوم المكان النسيان. آثار الحرب لا تخطئها العين، الدمار حاضر، والضغوط المعيشية حاضرة في تفاصيل الحياة اليومية، ولكن هناك أمل. أمل معقود على واقع جديد. فحلب، كانت الثمرة التي غُرِست فيها سوريا الجديدة، حتى أينعت عهدًا جديدًا. هناك قدر كبير من ضبط الأمن، وإعادة تنظيم الواقع العام، والأهم من ذلك عدم التفريط في وحدة البلاد رغم كل محاولات التمزيق التي تُحاك على سوريا الحبيبة. نعم، الوضع المعيشي لا يزال صعبًا، بل متأخرًا في جوانب كثيرة، ولا يحتاج الناس هناك إلى الوعود أو حبال المشاريع الطويلة، بقدر ما يحتاجون إلى معالجات سريعة. وهناك جيل كامل حُرِم من التعليم بسبب الحرب والنزوح، وهذا تحدٍ طويل الأمد ويحتاج إلى جهود عملاقة لإعادة دمج هذا الجيل في مساره الطبيعي، وإعادة سوريا إلى موقعها كمنارة للعلم والعلماء. ولا يمكن إغفال التحديات الخارجية، وفي مقدمتها الكيان الصـهيوني، الذي يسيطر على مناطق في جبل الشيخ، منبع المياه في سوريا، بحجج مكشوفة كدعم حلفائه من الدروز، وهي نفس الحجج والذرائع التي يتسلل منها الأعداء في كل زمان. سوريا التي نراها اليوم هي أول سطور الصفحة الجديدة، بعد سنوات من الظلم والقهر والفساد والإقصاءات. ورغم أنَّ التحديات كبيرة، إلا أنَّ الانطباع العام لا يخلو من التفاؤل؛ فالأوطان لا تُستعاد في يوم. هي مسألة وقت، وبإذن الله تستعيد سوريا عافيتها، وتنهض من تحت الركام، وتقوم سوريا الكاملة، غير منقوصة أي جزء من أراضيها. وفي نهاية رحلتي التي لن أنساها ما حييت فرغم كل ما رأيت، إلا أنَّ الأرض لا تزال جميلة، والوجوه مشرقة، والقادم إلى خير بإذن الله. #عادل_الحسني
5:56

مشاهداتي في سوريا في رحلة قصيرة إلى الشمال السوري، وتحديدًا إلى حلب وريفها، عشتُ فيها واحدة من أجمل وأكثر تجاربي جمالًا وقربًا للقلب. في ساعات معدودة، عشتُ تجربة كنتُ أمنِّي النفس طويلًا بأن أبلغها يومًا، وها قد كانت، وأجد نفسي مسؤولًا عن نقلها بصدق وأمانة، والله على ما أقول شهيد. بدأت الرحلة من المنفذ الحدودي بين تركيا وسوريا، وهناك برزت أولى الملاحظات التي لا يمكن تجاهلها. مستوى الأخلاق العامة في التعامل، أناس على الفطرة والسجية الطيبة، بعيدة تمامًا عن المجاملات أو التعامل المصطنع. الأخلاق هناك أقرب ما يكون من سلوك متجذر. موظف يترك موقعه ليخدمك بكأس قهوة، وآخر يبادر بالحديث معك بكل أريحية وكأنَّه يعرفك من سنين أو أنَّك من أهله، ومشاهد كثيرة عبرتُ عليها وعشتها. بساطة في العيش، وكرم في الطباع، وجمال روح قل مثيله في هذا الزمان، وكأنَّ تلك المدينة قد غسلت مآثم الحرب بطهر أهلها ونقاء نفوسهم. خلافًا لما قد يتصوره الكثير، لم ألمس في سوريا حالة من الغفلة أو الانقطاع عن الواقع، بل وجدتُ وعيًا واضحًا بما يدور في المنطقة. في نقاشات متعددة حول الحرب الدائرة مع شرائح مختلفة من السوريين، كانت الآراء تُطرح بكل صراحة. ومن الأشياء التي قد تكون صادمة ومفاجئة للكثيرين، هي أنَّ معظم السوريين يتمنون انتصار إيران، رغم الجراح العميق الذي تسببت به. وهذه شهادة لله أنقلها كما سمعتها. وجهة رحلتي كانت حلب المدينة التي كانت حلمًا يراودني منذ زمن. المدينة الجميلة، والتي ستبقى جميلة حتى الأزل. مدينة ليست صعبة الفهم، واضحة ونقية، ولكنَّها صعبة المراس، عصيَّة الانكسار. في شوارعها وأحيائها يتجاور الماضي والحاضر، فما تزال المعالم الأثرية ثابتة رغم ما أصابها، وكأنَّها تأبى إلا أن يقاوم المكان النسيان. آثار الحرب لا تخطئها العين، الدمار حاضر، والضغوط المعيشية حاضرة في تفاصيل الحياة اليومية، ولكن هناك أمل. أمل معقود على واقع جديد. فحلب، كانت الثمرة التي غُرِست فيها سوريا الجديدة، حتى أينعت عهدًا جديدًا. هناك قدر كبير من ضبط الأمن، وإعادة تنظيم الواقع العام، والأهم من ذلك عدم التفريط في وحدة البلاد رغم كل محاولات التمزيق التي تُحاك على سوريا الحبيبة. نعم، الوضع المعيشي لا يزال صعبًا، بل متأخرًا في جوانب كثيرة، ولا يحتاج الناس هناك إلى الوعود أو حبال المشاريع الطويلة، بقدر ما يحتاجون إلى معالجات سريعة. وهناك جيل كامل حُرِم من التعليم بسبب الحرب والنزوح، وهذا تحدٍ طويل الأمد ويحتاج إلى جهود عملاقة لإعادة دمج هذا الجيل في مساره الطبيعي، وإعادة سوريا إلى موقعها كمنارة للعلم والعلماء. ولا يمكن إغفال التحديات الخارجية، وفي مقدمتها الكيان الصـهيوني، الذي يسيطر على مناطق في جبل الشيخ، منبع المياه في سوريا، بحجج مكشوفة كدعم حلفائه من الدروز، وهي نفس الحجج والذرائع التي يتسلل منها الأعداء في كل زمان. سوريا التي نراها اليوم هي أول سطور الصفحة الجديدة، بعد سنوات من الظلم والقهر والفساد والإقصاءات. ورغم أنَّ التحديات كبيرة، إلا أنَّ الانطباع العام لا يخلو من التفاؤل؛ فالأوطان لا تُستعاد في يوم. هي مسألة وقت، وبإذن الله تستعيد سوريا عافيتها، وتنهض من تحت الركام، وتقوم سوريا الكاملة، غير منقوصة أي جزء من أراضيها. وفي نهاية رحلتي التي لن أنساها ما حييت فرغم كل ما رأيت، إلا أنَّ الأرض لا تزال جميلة، والوجوه مشرقة، والقادم إلى خير بإذن الله. #عادل_الحسني

عادل الحسني

28,206 次观看 • 5 个月前

منقول : الله يجزي محرره خيرا وأجرا ويتقبل منه ومن الجميع . نبذة مختصرة عن سيرة الشيخ الورع الزاهد بقية السلف الصالح والرعيل الأول : سليمان بن عبدالرحمن بن عقاب العريفي (رحمه الله) (في عدة نقاط) كتبتها على عجالة : ١- تقاعد برتبة ضابط من وزارة الحرس الوطني مناضلا لدينه ثم لمليكه ووطنه ٢- حفظ من القرآن الكريم وتعلم ودرس وحضر دروس المشائخ مثل بن باز وبن جبرين وغيرهم (رحمهم الله) من العلماء ٣- كان يكثر من القراءة في الكتب العلمية والتاريخية ولذا نمت عنده عادة القراءة والمطالعة فحصلت لديه علمية جعلته يحب الدعوة بنصح محبوب لدى العامة والخاصة الداني والقاصي ٤- فتح منزله واستراحته لجميع الزوار وخاصة طلاب المنح وقبل ذلك فتح قلبه ونفسه لجميع الفئات من فقراء ومساكين ولا يرد أحد أبدا ٥- أسبوعيا يذهب للدعوة في البراري والقفار والقرى والمحافظات بأسلوب سهل يفهمه العامة والخاصة صغارا وشبابا وكهلا وشيخا رجل سهل ومحبوب جدا ٦- رجل يستيقظ مبكرا فجرا وينام بعد صلاة العشاء بقليل ٧- سليم القلب والمعشر لا يحمل ضغينة على أحد ٨- لديه غيره على الدين واهله صاحب نصيحة سهلة مقبولة منه سمحة جدا ٩- يصدق عليه قول رسول الله ﷺ (ألا تسمعون ألا تسمعون إن البذاذة من الإيمان) ١٠- ضد العنصرية والقبلية رجل يهتم باجتماع الناس وعدم تفرقهم ١١- كان مداوما على صيام الاثنين والخميس وأيام البيض ١٢- كان والدي (رحمه الله) اثناء مرضه الذي توفي فيه لا يسمح بالزيارة إلا للشيخ سليمان بن عقاب العريفي أبومحمد الله المستعان ١٣- عرفته منذ سنين فما علمت عنه إلا حبه للدعوة ونصحه وحبه للخير رحيما بالخلق كريم الطباع دمث الأخلاق لين الجانب لاتسمعه إلا ذاكرا أو مُذكرا وناصحا ابتلي بالمرض فكان صابرا شاكرا ذاكرا محتسبا ١٤- له قصة مع حجاج من دولة طاجكستان بعد الحج سكنوا عنده عشرة أيام أو أكثر تقريبا يتناولون عنده الوجبات اليومية والنوم حتى مغادرتهم على حسابه وغيرهم كثير ١٥- مجلسه عامر بذكر الله عز وجل مألوف ويؤلف ١٦- من البشارة العاجلة الرؤيا الصالحة قد رؤي في المنام من قبل ابن أخيه أو أحد أقربائه قبل أيام أنه لبس بشت أبيض ويبتسم ١٧- التقينا به عدة مرات في بيته واستراحة وفي الطلعات وفي السفريات لا يمكن أن تلاحظ عليه تذمر مبتسم محبوب ١٨- يعمل بصمت يدعو بصمت لايحب الشهرة والظهور ١٩- زامنه المرض من أشهر وذهب وتعالج في أمريكا وقدم منها وتوفي في الرياض والحمد لله أولا وآخرا على كل حال حتى وهو في سفره أثناء علاجه يدعو وينصح ٢٠- وهذه الدار لا تُبقي على أحد ولا يدوم على حال لها شان ٢١- ولقد صدق وأجاد الشاعر حينما قال : لـعَـمـرُك ما الـرزّيـة فـقـد مال ولا فـرس تــمـوت ولا بـعــيـر ولـكنَّ الـرزيـَة فــقــد حُر يموت بموته خلق كثير ٢٢- رجل بأمه … ٢٣- إسلام الدكتور الأمريكي في المستشفى التخصصي على يديه عندما زاره ودعاه للإسلام وأهداه نسخة تفسير مترجم من القرآن الكريم ٢٤- له جهود كبيرة حيال الإصلاح والشفاعة الحسنة لكل محتاج ٢٥- صُلي عليه اليوم بعد صلاة الجمعة ١٤٤٦/٢/٢٦هـ في جامع الملك خالد بأم الحمام بالرياض ٢٦- ودفن في مقبرة #مزعل ٢٧- وفي الختام نسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويتجاوز عنه ويتقبله بواسع رحمته ويجعل ما قدمه في ميزان حسناته ورفعة له في درجاته اللهم ثبته عند السؤال وأسكنه فسيح جناتك وجميع موتانا وموتاكم وموتى المسلين (آمين) اللهم اجعل ما أصابه تكفيرا له ورفعت درجات له في الدنيا والآخرة يارب العالمين وعظم الله أجر الجميع وأهل #القويعية ومزعل والمسلمين جميعا اللهم اخلف على أولاده وأحفاده وإخوانه وأخواته وجميع أقاربه وطلابه ومحبيه والهمهم الصبر والسلوان آمين . قاله وكتبه وأملاه : عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن إبراهيم العيسى حرر يوم الخميس ليلة الجمعة تاريخ ١٤٤٦/٢/٢٥هـ هذا ما تيسر لي ونرتقب سيرته جملة وتفصيلا من محبيه فماكان من صواب فمن الله وماكان من خطأ فمن نفسي والشيطان والحمد لله أولا وآخرا . (إنا لله وإنا إليه راجعون)
1:16

منقول : الله يجزي محرره خيرا وأجرا ويتقبل منه ومن الجميع . نبذة مختصرة عن سيرة الشيخ الورع الزاهد بقية السلف الصالح والرعيل الأول : سليمان بن عبدالرحمن بن عقاب العريفي (رحمه الله) (في عدة نقاط) كتبتها على عجالة : ١- تقاعد برتبة ضابط من وزارة الحرس الوطني مناضلا لدينه ثم لمليكه ووطنه ٢- حفظ من القرآن الكريم وتعلم ودرس وحضر دروس المشائخ مثل بن باز وبن جبرين وغيرهم (رحمهم الله) من العلماء ٣- كان يكثر من القراءة في الكتب العلمية والتاريخية ولذا نمت عنده عادة القراءة والمطالعة فحصلت لديه علمية جعلته يحب الدعوة بنصح محبوب لدى العامة والخاصة الداني والقاصي ٤- فتح منزله واستراحته لجميع الزوار وخاصة طلاب المنح وقبل ذلك فتح قلبه ونفسه لجميع الفئات من فقراء ومساكين ولا يرد أحد أبدا ٥- أسبوعيا يذهب للدعوة في البراري والقفار والقرى والمحافظات بأسلوب سهل يفهمه العامة والخاصة صغارا وشبابا وكهلا وشيخا رجل سهل ومحبوب جدا ٦- رجل يستيقظ مبكرا فجرا وينام بعد صلاة العشاء بقليل ٧- سليم القلب والمعشر لا يحمل ضغينة على أحد ٨- لديه غيره على الدين واهله صاحب نصيحة سهلة مقبولة منه سمحة جدا ٩- يصدق عليه قول رسول الله ﷺ (ألا تسمعون ألا تسمعون إن البذاذة من الإيمان) ١٠- ضد العنصرية والقبلية رجل يهتم باجتماع الناس وعدم تفرقهم ١١- كان مداوما على صيام الاثنين والخميس وأيام البيض ١٢- كان والدي (رحمه الله) اثناء مرضه الذي توفي فيه لا يسمح بالزيارة إلا للشيخ سليمان بن عقاب العريفي أبومحمد الله المستعان ١٣- عرفته منذ سنين فما علمت عنه إلا حبه للدعوة ونصحه وحبه للخير رحيما بالخلق كريم الطباع دمث الأخلاق لين الجانب لاتسمعه إلا ذاكرا أو مُذكرا وناصحا ابتلي بالمرض فكان صابرا شاكرا ذاكرا محتسبا ١٤- له قصة مع حجاج من دولة طاجكستان بعد الحج سكنوا عنده عشرة أيام أو أكثر تقريبا يتناولون عنده الوجبات اليومية والنوم حتى مغادرتهم على حسابه وغيرهم كثير ١٥- مجلسه عامر بذكر الله عز وجل مألوف ويؤلف ١٦- من البشارة العاجلة الرؤيا الصالحة قد رؤي في المنام من قبل ابن أخيه أو أحد أقربائه قبل أيام أنه لبس بشت أبيض ويبتسم ١٧- التقينا به عدة مرات في بيته واستراحة وفي الطلعات وفي السفريات لا يمكن أن تلاحظ عليه تذمر مبتسم محبوب ١٨- يعمل بصمت يدعو بصمت لايحب الشهرة والظهور ١٩- زامنه المرض من أشهر وذهب وتعالج في أمريكا وقدم منها وتوفي في الرياض والحمد لله أولا وآخرا على كل حال حتى وهو في سفره أثناء علاجه يدعو وينصح ٢٠- وهذه الدار لا تُبقي على أحد ولا يدوم على حال لها شان ٢١- ولقد صدق وأجاد الشاعر حينما قال : لـعَـمـرُك ما الـرزّيـة فـقـد مال ولا فـرس تــمـوت ولا بـعــيـر ولـكنَّ الـرزيـَة فــقــد حُر يموت بموته خلق كثير ٢٢- رجل بأمه … ٢٣- إسلام الدكتور الأمريكي في المستشفى التخصصي على يديه عندما زاره ودعاه للإسلام وأهداه نسخة تفسير مترجم من القرآن الكريم ٢٤- له جهود كبيرة حيال الإصلاح والشفاعة الحسنة لكل محتاج ٢٥- صُلي عليه اليوم بعد صلاة الجمعة ١٤٤٦/٢/٢٦هـ في جامع الملك خالد بأم الحمام بالرياض ٢٦- ودفن في مقبرة #مزعل ٢٧- وفي الختام نسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويتجاوز عنه ويتقبله بواسع رحمته ويجعل ما قدمه في ميزان حسناته ورفعة له في درجاته اللهم ثبته عند السؤال وأسكنه فسيح جناتك وجميع موتانا وموتاكم وموتى المسلين (آمين) اللهم اجعل ما أصابه تكفيرا له ورفعت درجات له في الدنيا والآخرة يارب العالمين وعظم الله أجر الجميع وأهل #القويعية ومزعل والمسلمين جميعا اللهم اخلف على أولاده وأحفاده وإخوانه وأخواته وجميع أقاربه وطلابه ومحبيه والهمهم الصبر والسلوان آمين . قاله وكتبه وأملاه : عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن إبراهيم العيسى حرر يوم الخميس ليلة الجمعة تاريخ ١٤٤٦/٢/٢٥هـ هذا ما تيسر لي ونرتقب سيرته جملة وتفصيلا من محبيه فماكان من صواب فمن الله وماكان من خطأ فمن نفسي والشيطان والحمد لله أولا وآخرا . (إنا لله وإنا إليه راجعون)

أبو إبراهيم عبد الكريم التركي

82,019 次观看 • 2 年前

الرئيس ترامب يحذر الشعب الأمريكي من الشيوعية، في هجوم واسع على المرشحين الديمقراطيين الجدد للانتخابات النصفية : مع اقترابنا من هذه الذكرى المجيدة، نرى هويتنا الأمريكية تتعرض لهجوم متجدد. فبعد جيلٍ من الزمن منذ أن خضنا الحرب الباردة وانتصرنا فيها على خطر الشيوعية، نشهد اليوم عودة هذا الخطر إلى أرضنا، بما في ذلك من بعض الوافدين الجدد إلى بلدنا الذين يتبنون أفكارًا تتعارض تمامًا مع أسلوب حياتنا. هذه ليست مجرد خلافات سياسية عادية مثل الاختلاف حول الضرائب أو القوانين التنظيمية. فالشيوعية تهديد مميت للحرية الأمريكية، وهي أخطر تهديد لبلدنا، بما في ذلك الحرب العالمية الأولى، والحرب العالمية الثانية، وبيرل هاربر، وهجمات 11 سبتمبر. لأن الشيوعية عدوٌّ لجميع الشعوب الحرة في كل مكان، وهي عدوّ للدستور، وفوق كل شيء هي عدوّ ليوم الرابع من يوليو عام 1776. وفي الوقت الذي يهاجم فيه المتطرفون تاريخنا العظيم في كل فرصة، فإنهم يلتزمون الصمت تجاه التاريخ المظلم للشيوعية نفسها، فقد أدى نظامهم إلى موت ودمار أكثر من أي نظام آخر جُرّب عبر التاريخ، إذ قتل 100 مليون إنسان في القرن الماضي. الشيوعية هي النقيض التام للحياة والحرية والسعي وراء السعادة؛ إنها الموت والاستبداد والسعي وراء الشر. تقوم الأخلاق الشيوعية غير الإيمانية على فكرة أن كل شيء مباح من أجل تحقيق رؤاهم اللاإنسانية. فهم لا يحترمون القانون أو العدالة أو المبادئ أو التقاليد أو الحقوق التي منحها الله للإنسان. إنها أيديولوجيا تقوم على السرقة الجماعية، والسيطرة الشاملة، والأكاذيب الجماعية، والقتل الجماعي. ولا يمكن منح مثل هذه العقائد أي مجال في الديمقراطية، لأنها أول ما تفعله عند وصولها إلى السلطة هو أن تنقلب عليها وتدمّرها، كما فعل الشيوعيون في دول أخرى حول العالم. ببساطة، تمثل الشيوعية أسوأ الأفكار والانتهاكات في التاريخ بأيدي أسوأ الناس، بينما يمثل الآباء المؤسسون الأمريكيون أفضل الأفكار والتقاليد في التاريخ بأفضل الناس. يمكنك أن تكون مخلصًا لكارل ماركس، أو أن تكون مخلصًا لأمريكا. يمكنك أن تكون شيوعيًا، أو أن تكون وطنيًا. لا يمكنك أن تكون الاثنين معًا. أما أولئك الذين يروّجون لأكاذيب ماركسية عن تراثنا، والذين يقولون لأطفالنا إننا نعيش على أرض مسروقة أو أن أبطالنا كانوا مستبدين، فهم لا يسيئون إلى ماضينا فحسب، بل يهاجمون مستقبلنا. إنهم يحاولون تدمير الشخصية الأمريكية، وتدمير الشعب الذي أعلن الاستقلال، وعبر نهر ديلاوير، واستوطن الغرب، وغزا السماء. لكننا لن نسمح بحدوث ذلك أبدًا. إن أسلافنا الأمريكيين لم يضحّوا بدمائهم في كونكورد وترينتون، وغيتيسبيرغ وشيلوه، وميدواي ونورماندي، لكي يأتي مجموعة من اللصوص والمتطرفين ويسرقوا ويدمروا الأمة التي ضحى أبطالنا من أجل بنائها وحمايتها وإنقاذها. لذلك، في عشية الذكرى الـ250 للحرية الأمريكية، نعلن ونتعهد أمام الجميع بأن مواطني الولايات المتحدة الأمريكية سيقضون على الشيوعية من أرضنا، ويطردونها إلى المنفى إلى الأبد. لن تصبح أمريكا أبدًا دولة شيوعية!
4:46

الرئيس ترامب يحذر الشعب الأمريكي من الشيوعية، في هجوم واسع على المرشحين الديمقراطيين الجدد للانتخابات النصفية : مع اقترابنا من هذه الذكرى المجيدة، نرى هويتنا الأمريكية تتعرض لهجوم متجدد. فبعد جيلٍ من الزمن منذ أن خضنا الحرب الباردة وانتصرنا فيها على خطر الشيوعية، نشهد اليوم عودة هذا الخطر إلى أرضنا، بما في ذلك من بعض الوافدين الجدد إلى بلدنا الذين يتبنون أفكارًا تتعارض تمامًا مع أسلوب حياتنا. هذه ليست مجرد خلافات سياسية عادية مثل الاختلاف حول الضرائب أو القوانين التنظيمية. فالشيوعية تهديد مميت للحرية الأمريكية، وهي أخطر تهديد لبلدنا، بما في ذلك الحرب العالمية الأولى، والحرب العالمية الثانية، وبيرل هاربر، وهجمات 11 سبتمبر. لأن الشيوعية عدوٌّ لجميع الشعوب الحرة في كل مكان، وهي عدوّ للدستور، وفوق كل شيء هي عدوّ ليوم الرابع من يوليو عام 1776. وفي الوقت الذي يهاجم فيه المتطرفون تاريخنا العظيم في كل فرصة، فإنهم يلتزمون الصمت تجاه التاريخ المظلم للشيوعية نفسها، فقد أدى نظامهم إلى موت ودمار أكثر من أي نظام آخر جُرّب عبر التاريخ، إذ قتل 100 مليون إنسان في القرن الماضي. الشيوعية هي النقيض التام للحياة والحرية والسعي وراء السعادة؛ إنها الموت والاستبداد والسعي وراء الشر. تقوم الأخلاق الشيوعية غير الإيمانية على فكرة أن كل شيء مباح من أجل تحقيق رؤاهم اللاإنسانية. فهم لا يحترمون القانون أو العدالة أو المبادئ أو التقاليد أو الحقوق التي منحها الله للإنسان. إنها أيديولوجيا تقوم على السرقة الجماعية، والسيطرة الشاملة، والأكاذيب الجماعية، والقتل الجماعي. ولا يمكن منح مثل هذه العقائد أي مجال في الديمقراطية، لأنها أول ما تفعله عند وصولها إلى السلطة هو أن تنقلب عليها وتدمّرها، كما فعل الشيوعيون في دول أخرى حول العالم. ببساطة، تمثل الشيوعية أسوأ الأفكار والانتهاكات في التاريخ بأيدي أسوأ الناس، بينما يمثل الآباء المؤسسون الأمريكيون أفضل الأفكار والتقاليد في التاريخ بأفضل الناس. يمكنك أن تكون مخلصًا لكارل ماركس، أو أن تكون مخلصًا لأمريكا. يمكنك أن تكون شيوعيًا، أو أن تكون وطنيًا. لا يمكنك أن تكون الاثنين معًا. أما أولئك الذين يروّجون لأكاذيب ماركسية عن تراثنا، والذين يقولون لأطفالنا إننا نعيش على أرض مسروقة أو أن أبطالنا كانوا مستبدين، فهم لا يسيئون إلى ماضينا فحسب، بل يهاجمون مستقبلنا. إنهم يحاولون تدمير الشخصية الأمريكية، وتدمير الشعب الذي أعلن الاستقلال، وعبر نهر ديلاوير، واستوطن الغرب، وغزا السماء. لكننا لن نسمح بحدوث ذلك أبدًا. إن أسلافنا الأمريكيين لم يضحّوا بدمائهم في كونكورد وترينتون، وغيتيسبيرغ وشيلوه، وميدواي ونورماندي، لكي يأتي مجموعة من اللصوص والمتطرفين ويسرقوا ويدمروا الأمة التي ضحى أبطالنا من أجل بنائها وحمايتها وإنقاذها. لذلك، في عشية الذكرى الـ250 للحرية الأمريكية، نعلن ونتعهد أمام الجميع بأن مواطني الولايات المتحدة الأمريكية سيقضون على الشيوعية من أرضنا، ويطردونها إلى المنفى إلى الأبد. لن تصبح أمريكا أبدًا دولة شيوعية!

🇺🇸محمد|MFU

19,785 次观看 • 3 个月前

ربما قد مرَّ عليك الفيديو الرئيسي لـ #ملتقى_صناع_التأثير ImpaQ، وأعتقد أنه نموذج اتصالي وإعلامي جمع بين البساطة والعمق في صناعة الرسالة ويعلن عن ملتقى مهم بطريقة مختلفة وغير تقليدية، لنا معه وقفات مهمة للمتخصصين والمهتمين واستعراض للمشاهد الأساسية: المشهد الأول: رجل بسيط ووجه مألوف لشاشتنا في يوم عمل عادي من أيام وظيفته الروتينية ولكن يصله التأثير من هاتفه الذي يمكنه من الارتباط بهوايته في محاولة لكسر الملل والوحدة.. المشهد الثاني: كسر مفهوم الأرقام في التأثير يتجسد هنا بشكل إنساني وفي غرس الأثر في من فقدوه ويحتاجون له في مخيمات اللاجئين في تجسيد لحكاية واقعية مرت بها الأخصائية والمهتمة بالتطوع والأعمال الإغاثية أشواق القحطاني في مخيمات اللاجئين. المشهد الثالث: نرى رتم هادئ ومليء باللطافة لمحاولة سيدة تبذل كل جهدها وتسعى لحبك وصفتها في الطبخ مستعينة بشخصية وصلت بفنها وتخصصت فيه، وهو الشيف عبدالرحمن بن قاسم والتأثير من طاولة المطبخ. المشهد الرابع: في حياتنا اليومية نلتقي بالكثير والكثير من الشخصيات المختلفة، ولكن الجديد اليوم أنك أصبحت تلتقي ببطل وبطلة هنا وهناك في الأرجاء وبالقرب منك قد تلتقي بالمصنّفة الرابعة عالميًا في التايكوندو وهذا ما حصل مع الطفلة نورسين عندما شاهدت بطلتها دنيا أبو طالب في السوبرماركت. المشهد الخامس: قد تكثر أسماء المؤثرين بالأرقام وبالإنجازات، ولكن عند البحث عن حقيقة المؤثر فأنك بكل تأكيد تجده حولك وبالقرب منك وممكن أن يكون أب، أم، أخ، أخت أو حتى جد، وهذا تجسيد حقيقي يقدمه ناصر العثمان وهو صاحب منصة يصنع من خلالها محتوى تعليمي لكيفية الاعتماد على الذات في تصليح وصيانة أغلب الأمور في بيتك دون الحاجة للمساعدة. المشهد السادس: العمق يتجسد في أعظم أثر، وهو الأمن وللوطن حماة يسهرون ويعملون لأجلك قد تعلم وتشعر بهم ولكنهم يمتازون بتحقيق الأثر بصمت ودون أن تلاحظ ذلك حتى اعتدت عليه ومن هنا تم تجسيد الأثر بمشهد لرجل من حماة الوطن ممارساً لعمله الروتيني ومدى أثره على مجتمعه من كبار ورجال ونساء وحتى أطفال. المشهد السابع: عندما تتحقق الأحلام لتصبح واقع ملموس وأفكار الماضي تصبح بوابة للمستقبل نرى من خلالها جيل جديد طموحاته تتخطى كل الآفاق وصولًا للفضاء في تجسيد لمشهد قديم عشناه لأطفال يتسألون ما اذا كنا وحدنا في هذا الكون؟ ليظهر معهم رواد الفضاء علي القرني وريانة برناوي مشبعين لفضولهم. المشهد الثامن: تأكيدًا الرسالة وحفاظًا المفهوم الأهم (إلهام يتخطى الأرقام) يظهر أحد رواد التأثير في مجال البودكاست ليطرح سؤال الملتقى الأول (من هو المؤثر؟) لتكون الإجابة على هذا السؤال في الملتقى الذي يهدف لتبني وتطوير هذا القطاع بالكامل.
2:36

ربما قد مرَّ عليك الفيديو الرئيسي لـ #ملتقى_صناع_التأثير ImpaQ، وأعتقد أنه نموذج اتصالي وإعلامي جمع بين البساطة والعمق في صناعة الرسالة ويعلن عن ملتقى مهم بطريقة مختلفة وغير تقليدية، لنا معه وقفات مهمة للمتخصصين والمهتمين واستعراض للمشاهد الأساسية: المشهد الأول: رجل بسيط ووجه مألوف لشاشتنا في يوم عمل عادي من أيام وظيفته الروتينية ولكن يصله التأثير من هاتفه الذي يمكنه من الارتباط بهوايته في محاولة لكسر الملل والوحدة.. المشهد الثاني: كسر مفهوم الأرقام في التأثير يتجسد هنا بشكل إنساني وفي غرس الأثر في من فقدوه ويحتاجون له في مخيمات اللاجئين في تجسيد لحكاية واقعية مرت بها الأخصائية والمهتمة بالتطوع والأعمال الإغاثية أشواق القحطاني في مخيمات اللاجئين. المشهد الثالث: نرى رتم هادئ ومليء باللطافة لمحاولة سيدة تبذل كل جهدها وتسعى لحبك وصفتها في الطبخ مستعينة بشخصية وصلت بفنها وتخصصت فيه، وهو الشيف عبدالرحمن بن قاسم والتأثير من طاولة المطبخ. المشهد الرابع: في حياتنا اليومية نلتقي بالكثير والكثير من الشخصيات المختلفة، ولكن الجديد اليوم أنك أصبحت تلتقي ببطل وبطلة هنا وهناك في الأرجاء وبالقرب منك قد تلتقي بالمصنّفة الرابعة عالميًا في التايكوندو وهذا ما حصل مع الطفلة نورسين عندما شاهدت بطلتها دنيا أبو طالب في السوبرماركت. المشهد الخامس: قد تكثر أسماء المؤثرين بالأرقام وبالإنجازات، ولكن عند البحث عن حقيقة المؤثر فأنك بكل تأكيد تجده حولك وبالقرب منك وممكن أن يكون أب، أم، أخ، أخت أو حتى جد، وهذا تجسيد حقيقي يقدمه ناصر العثمان وهو صاحب منصة يصنع من خلالها محتوى تعليمي لكيفية الاعتماد على الذات في تصليح وصيانة أغلب الأمور في بيتك دون الحاجة للمساعدة. المشهد السادس: العمق يتجسد في أعظم أثر، وهو الأمن وللوطن حماة يسهرون ويعملون لأجلك قد تعلم وتشعر بهم ولكنهم يمتازون بتحقيق الأثر بصمت ودون أن تلاحظ ذلك حتى اعتدت عليه ومن هنا تم تجسيد الأثر بمشهد لرجل من حماة الوطن ممارساً لعمله الروتيني ومدى أثره على مجتمعه من كبار ورجال ونساء وحتى أطفال. المشهد السابع: عندما تتحقق الأحلام لتصبح واقع ملموس وأفكار الماضي تصبح بوابة للمستقبل نرى من خلالها جيل جديد طموحاته تتخطى كل الآفاق وصولًا للفضاء في تجسيد لمشهد قديم عشناه لأطفال يتسألون ما اذا كنا وحدنا في هذا الكون؟ ليظهر معهم رواد الفضاء علي القرني وريانة برناوي مشبعين لفضولهم. المشهد الثامن: تأكيدًا الرسالة وحفاظًا المفهوم الأهم (إلهام يتخطى الأرقام) يظهر أحد رواد التأثير في مجال البودكاست ليطرح سؤال الملتقى الأول (من هو المؤثر؟) لتكون الإجابة على هذا السؤال في الملتقى الذي يهدف لتبني وتطوير هذا القطاع بالكامل.

طارق الأحمري

163,303 次观看 • 1 年前

يولد بعض الرجال في زمن يحتاج إلى من يصنعون الأقدار. يمرون بين الناس فيظنهم العابرون رجال إدارة بينما هم في الحقيقة يكتبون المستقبل بصمت ويغيرون مصائر اللعبة. وعندما يلتفت التاريخ إلى الوراء يكتشف أن الهتافات التي ملأت الملاعب لم تبدأ من أقدام اللاعبين وإنما من عقل آمن بأن الأمم تبنى كما تبنى المتاحف حجراً فوق حجر وصبراً فوق صبر. هكذا بدأت حكاية فوزي لقجع مع كرة القدم المغربية كأحد أولئك الرجال الذين يظهر معدنهم بعد انطفاء الأضواء. تمضي الأمم أحياناً سنوات طويلة وهي تبحث عن رجل يرى المستقبل قبل أن يولد ويقرأ الخرائط قبل أن يتم رسمها ويؤمن بأن المجد يبدأ من الورقة والقلم قبل أن يبدأ من العشب والكرة. ذلك الإيمان حمله فوزي لقجع إلى الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم يوم تولى رئاستها عام 2014 فكان العام أشبه بصفحة جديدة في كتاب ظل مفتوحاً طويلاً ينتظر من يكتب فصله الأهم. جاء الرجل من عالم الحسابات الدقيقة يحمل عقل المهندس الزراعي وبصيرة المفتش المالي فتعامل مع كرة القدم كما تدار المشروعات الكبرى برؤية تتقدم على الانفعال ومؤسسات تعلو على الأشخاص وخطط تمتد أعواماً طويلة ولا تنتهي عند صافرة مباراة. أدرك أن الأوطان التي تحلم بالكؤوس لا يكفيها جيل موهوب وإنما تحتاج إلى بيئة تنبت الموهبة وتحميها وتمنحها الوقت حتى تشتد جذورها. ومن تلك الفكرة خرجت ورشة وطنية واسعة أعادت ترتيب البيت الكروي المغربي حجراً فوق حجر وأعادت تعريف معنى الاحتراف ورفعت سقف المسؤولية داخل الأندية حتى غدا الانضباط جزءاً من الثقافة اليومية. ثم ارتفع مجمع محمد السادس لكرة القدم كأنه وعد مستقبلي. بلغت كلفته أكثر من خمسة وستين مليون دولار فصار وطناً صغيراً للأحلام ومكاناً تلتقي فيه المواهب القادمة من أقصى المدن والقرى تحمل أحلامها البسيطة وتغادر وهي تحمل ملامح المستقبل. غير أن الأحلام الكبيرة لا تكبر داخل حدود مقيدة فكانت البصيرة تدرك أن القرار الرياضي يتم صنعه أيضاً في الممرات الهادئة وفي الاجتماعات التي لا يسمع صداها الجمهور. هناك مضى فوزي لقجع بخطوات واثقة يبني حضوراً مغربياً متماسكاً داخل مؤسسات اللعبة العالمية حتى غدا اسمه رقماً يصعب تجاوزه في دوائر التأثير. وجاء انتخابه عضواً في مجلس الاتحاد الدولي لكرة القدم عام 2021 محطة تؤكد اتساع ذلك الحضور ثم ازداد الوزن القاري رسوخاً عندما تولى منصب النائب الأول لرئيس الاتحاد الأفريقي لكرة القدم عام 2025. لم تكن المناصب غاية في ذاتها وإنما أدوات تمنح المغرب صوتاً يسمعه الجميع وتعيد للقارة الأفريقية مساحة تستحقها على طاولة القرار حتى أصبحت الرباط تتحدث بثقة ويصغي إليها العالم باحترام. ولم يتأخر الحصاد فجاء شرف تنظيم كأس أمم أفريقيا 2025 ثم انفتح الأفق الأبعد مع ملف كأس العالم 2030 حيث حمل لقجع مسؤولية رئاسة اللجنة المنظمة للملف المشترك بين المغرب وإسبانيا والبرتغال بتكليف من العاهل المغربي فغدت الفكرة التي بدت يوماً بعيدة أقرب إلى الحقيقة من أي وقت مضى. أما المستطيل الأخضر فقد رد الجميل بطريقته الخاصة فتحققت إنجازات كانت تبدو حتى وقت قريب ضرباً من خيال فبلوغ نصف نهائي كأس العالم في قطر عام 2022 لم يكن معجزة عابرة وبرونزية أولمبياد باريس 2024 لم تكن صدفة جميلة وهيمنة المنتخبات السنية والتتويج بكأس العالم تحت عشرين عاما ليس استثناءً لحظياً وتألق كرة القدم داخل الصالات وازدهار الأندية المغربية قارياً كلها فصول كتبتها سنوات من العمل الصامت حيث كانت كل خطوة صغيرة تضاف إلى ما بعدها حتى اكتمل البناء وارتفع بنيانه أمام العالم. يستطيع كثيرون أن يربحوا مباراة وأن يحققوا بطولة وأن يتركوا ذكرى عابرة في ذاكرة الجماهير. أما أن يغير إنسان وجه كرة القدم في وطن كامل فتلك مهمة لا ينهض بها إلا من يرى في الرياضة مشروعاً للحياة ورسالة تتجاوز حدود الملاعب. لهذا تبدو سيرة فوزي لقجع أقرب إلى قصة وطن آمن بنفسه فآمن به العالم. فالمغرب لم يبلغ المكانة التي يقف عليها اليوم بكثرة ما أنفق وإنما بوضوح ما خطط وبالصبر الذي لازم كل خطوة وبالعقول التي أدركت أن المجد يبدأ من الفكرة ثم يتحول مع الأيام إلى حقيقة يراها الجميع.
0:32

يولد بعض الرجال في زمن يحتاج إلى من يصنعون الأقدار. يمرون بين الناس فيظنهم العابرون رجال إدارة بينما هم في الحقيقة يكتبون المستقبل بصمت ويغيرون مصائر اللعبة. وعندما يلتفت التاريخ إلى الوراء يكتشف أن الهتافات التي ملأت الملاعب لم تبدأ من أقدام اللاعبين وإنما من عقل آمن بأن الأمم تبنى كما تبنى المتاحف حجراً فوق حجر وصبراً فوق صبر. هكذا بدأت حكاية فوزي لقجع مع كرة القدم المغربية كأحد أولئك الرجال الذين يظهر معدنهم بعد انطفاء الأضواء. تمضي الأمم أحياناً سنوات طويلة وهي تبحث عن رجل يرى المستقبل قبل أن يولد ويقرأ الخرائط قبل أن يتم رسمها ويؤمن بأن المجد يبدأ من الورقة والقلم قبل أن يبدأ من العشب والكرة. ذلك الإيمان حمله فوزي لقجع إلى الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم يوم تولى رئاستها عام 2014 فكان العام أشبه بصفحة جديدة في كتاب ظل مفتوحاً طويلاً ينتظر من يكتب فصله الأهم. جاء الرجل من عالم الحسابات الدقيقة يحمل عقل المهندس الزراعي وبصيرة المفتش المالي فتعامل مع كرة القدم كما تدار المشروعات الكبرى برؤية تتقدم على الانفعال ومؤسسات تعلو على الأشخاص وخطط تمتد أعواماً طويلة ولا تنتهي عند صافرة مباراة. أدرك أن الأوطان التي تحلم بالكؤوس لا يكفيها جيل موهوب وإنما تحتاج إلى بيئة تنبت الموهبة وتحميها وتمنحها الوقت حتى تشتد جذورها. ومن تلك الفكرة خرجت ورشة وطنية واسعة أعادت ترتيب البيت الكروي المغربي حجراً فوق حجر وأعادت تعريف معنى الاحتراف ورفعت سقف المسؤولية داخل الأندية حتى غدا الانضباط جزءاً من الثقافة اليومية. ثم ارتفع مجمع محمد السادس لكرة القدم كأنه وعد مستقبلي. بلغت كلفته أكثر من خمسة وستين مليون دولار فصار وطناً صغيراً للأحلام ومكاناً تلتقي فيه المواهب القادمة من أقصى المدن والقرى تحمل أحلامها البسيطة وتغادر وهي تحمل ملامح المستقبل. غير أن الأحلام الكبيرة لا تكبر داخل حدود مقيدة فكانت البصيرة تدرك أن القرار الرياضي يتم صنعه أيضاً في الممرات الهادئة وفي الاجتماعات التي لا يسمع صداها الجمهور. هناك مضى فوزي لقجع بخطوات واثقة يبني حضوراً مغربياً متماسكاً داخل مؤسسات اللعبة العالمية حتى غدا اسمه رقماً يصعب تجاوزه في دوائر التأثير. وجاء انتخابه عضواً في مجلس الاتحاد الدولي لكرة القدم عام 2021 محطة تؤكد اتساع ذلك الحضور ثم ازداد الوزن القاري رسوخاً عندما تولى منصب النائب الأول لرئيس الاتحاد الأفريقي لكرة القدم عام 2025. لم تكن المناصب غاية في ذاتها وإنما أدوات تمنح المغرب صوتاً يسمعه الجميع وتعيد للقارة الأفريقية مساحة تستحقها على طاولة القرار حتى أصبحت الرباط تتحدث بثقة ويصغي إليها العالم باحترام. ولم يتأخر الحصاد فجاء شرف تنظيم كأس أمم أفريقيا 2025 ثم انفتح الأفق الأبعد مع ملف كأس العالم 2030 حيث حمل لقجع مسؤولية رئاسة اللجنة المنظمة للملف المشترك بين المغرب وإسبانيا والبرتغال بتكليف من العاهل المغربي فغدت الفكرة التي بدت يوماً بعيدة أقرب إلى الحقيقة من أي وقت مضى. أما المستطيل الأخضر فقد رد الجميل بطريقته الخاصة فتحققت إنجازات كانت تبدو حتى وقت قريب ضرباً من خيال فبلوغ نصف نهائي كأس العالم في قطر عام 2022 لم يكن معجزة عابرة وبرونزية أولمبياد باريس 2024 لم تكن صدفة جميلة وهيمنة المنتخبات السنية والتتويج بكأس العالم تحت عشرين عاما ليس استثناءً لحظياً وتألق كرة القدم داخل الصالات وازدهار الأندية المغربية قارياً كلها فصول كتبتها سنوات من العمل الصامت حيث كانت كل خطوة صغيرة تضاف إلى ما بعدها حتى اكتمل البناء وارتفع بنيانه أمام العالم. يستطيع كثيرون أن يربحوا مباراة وأن يحققوا بطولة وأن يتركوا ذكرى عابرة في ذاكرة الجماهير. أما أن يغير إنسان وجه كرة القدم في وطن كامل فتلك مهمة لا ينهض بها إلا من يرى في الرياضة مشروعاً للحياة ورسالة تتجاوز حدود الملاعب. لهذا تبدو سيرة فوزي لقجع أقرب إلى قصة وطن آمن بنفسه فآمن به العالم. فالمغرب لم يبلغ المكانة التي يقف عليها اليوم بكثرة ما أنفق وإنما بوضوح ما خطط وبالصبر الذي لازم كل خطوة وبالعقول التي أدركت أن المجد يبدأ من الفكرة ثم يتحول مع الأيام إلى حقيقة يراها الجميع.

يعقوب السعدي 🇦🇪

15,916 次观看 • 3 个月前

¬°•|[ هل تعلم بُوركت؛ أن شيخ قبيلة الفضول حمول الخيل خوال الشيوخ في زمنه بين القرنين آخر الثامن وأول التاسع تقريبا الشيخ مهمّل #المهادي الفضلي اللامي الطائي القحطاني من قحطان الكبرى العريقة ومع قصته وصف جرى مجرى الأمثال ألا وهو : كبار البخوت وساع البشوت أهل السموت انتقل مع العرمة من قبيلة الفضول إلى قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء عليه إذن فإن الشخصية المعروفة الشيخ مهمل المهادي صاحب القصيدة الخالدة مع عميله مفرج المشعبي السبيعي ينتمي إلى قبيلة الفضول وقد ذُكر أن علامة الجزيرة العربية الشيخ حمد الجاسر رحمه الله تعالى نسبه إلى طي وكذلك الشيخ أبو عبد الرحمن ابن عقيل ونسب إلى رجل من كبار السن من سبيع الثقات أن المهادي من أهل الشمال ومما يؤيد روايته قول المهادي في الأماكن وملكية الدار حيث قال في قصيدته : عليك بعين السيح لا جيت وارد = خل الخباري فإن ماها هبابها، ترى ظبي رمّان برمّان راغب = والأرزاق بالدنيا وهو ما درى بها، سقى الحيا ما بين تيما وغربت = يمين غميز الجوع ملقى هضابها، سقاه الولي من مزنةٍ عقربيه = تنشر ادقاق وبلها من سحابها، وهذه الأماكن الواردة في القصيدة هي ظبي رمان ويقصد برمان الجبل المشهور وهو من جبال طي وتيماء وهي البعايث حاليا قرب حائل من مواطن قبيلة طي القديمة وموطن ولد سليم من حرب حديثا وغميز الجوع وهو قرب جبل سلمى المعروف وهو أيضا من جبال طي ثم قوله : دارٍ لنا ما هي بدارٍ لغيرنا = والأجناب لو حنّا بعيدٍ تهابها، يذلون من دهمًا دهوم نجرها = نفجا بها غرات من لا درى بها، ترى الدار كالعذرى إلى عاد ما بها = حرٍ غيورٍ كل من جاء زنا بها، فيا ما وطت سمحات الأيدي من الوطا = نصد عنها ما غدا من هضابها، ولو أمعنا النظر والتدقيق في معاني كلمات القصيدة؛ لأدركنا هذه الحقيقة المغيبة عن كثير من المهتمين وقد نسب الراوي علي بن شداد القحطاني مهمل المهادي إلى الفضول وقد نشر مقال بجريدة الوطن الكويتية لقصة الوفاء الشهيرة بين مفرج السبيعي ومهمل المهادي ومنه قصة المهادي : قصة المهادي مع جاره مشهورة عند أهل نجد وهي تُروى بصيغ مختلفة ولكن كما أعتقد بأن أقربها للصحة ما يراه منديل بن محمد الفهيد الباحث والعارف في بواطن أمور البادية والمهادي من آل فضل من قحطان - يقصد قحطان الكبرى - وذو زعامة فيهم وكانت مساكنهم بلاد الجبلين علما أن قبيلة الفضول من طيّئ كانوا يسكنون في بلاد الجبلين وهو أخ شقيق لمَذْحِج والد قحطان وقبله كانوا يسكنون وادي طريب من بلاد قحطان الجنوب وطيّئ نفسه هو القائل بعد هجرته إلى الشمال : اجعل طريبا كحبيب ينسى = لكل قوم مصبح وممسى، وقد ورد في كتاب درر من الشعر الشعبي للكاتب عبد الرحمن بن زيد السويداء وسمعته بصوت الراوي عبد الرحمن بن سعود المرشدي أنه من الفضول ومما ذكره علامة الجزيرة المؤرخ الشيخ حمد الجاسر في كتابه المعجم الجغرافي ـ شمال المملكة 3/1008 ونصه : وفي غميز الجوع قال محمد المهادي ويقال أنه من الفضول أو من بني خالد وأقول : أن السبب في شك الشيخ في نسبه إلى بني خالد أن الفضول قد حالفوا بني خالد واندمجوا بعضهم معهم حتى صعب التفريق بينهم : وا ديرتي من حد تيما إلى اللوى = إلى حد غميز الجوع مركز هضابها، ديرٍة لنا ما هي بديرةٍ لغيرنا = الأجناب لو حنا بعيد تهابها، وقد قال عبد الله المعاشي من أهل فيد يرثي فهد بن سعد آل سعود ـ أمير حائل المتوفي سنة 1392هـ 1972م : وبكاه بدو شمر جميعهم = وأَهل القرى من جبة لقفار، ويبكيه غميز الجوع وأجا وسلمى = ورمان وجلدية معهم مشار، وغميز الجوع يقع جنوب شرق فيد يرى منه بعيدا وذكر المؤرخ الشيخ أبو عبد الرحمن بن عقيل في كتابه الشعر العامي بلهجة أهل نجد 5/141 ونصه : ونظير هذه الحكاية حكاية وقعت للمهدي شيخ حرب مع رجل من عنزة وذلك في أوائل القرن الثالث عشر من الهجرة بإسكان الميم وفتح الهاء وكسر الدال وفي الآخر ياء مشددة الدجيلي قال أبو عبد الرحمن : لعله مهمل المهادي من الفضول وقصته مع جاره مشهورة، وذكره المؤرخ والراوية منديل الفهيد رحمه الله تعالى في كتابه من آدابنا الشعبية 4/25 : قصة المهادي مع جاره مشهورة عند أهل نجد وهي تروى بصيغ مختلفه وخلال إشرافي على برنامج من البادية بالإذاعة السعودية دارت مناقشات ومراسلات بيني وبين المستمعين فاستخلصت من ذلك الحوار ما يترجح عندي أنه القصة الصحيحة لحادثة المهادي مع جاره وذكر المؤرخ السويداء في كتابه النكهة الطائية ما نُقل عن معمر يبلغ من العمر مائة سنة من قبيلة سبيع لا يزال على قيد الحياة من أن المهادي من أهل الشمال وأخيرا ما توصل إليه المؤرخ على شدّاد القحطاني في كتابه العقود الفرائد في القصص والقصائد من صحة نسبته لقبيلة الفضول وبالنظر إلى زمن القصيدة المؤرخ فالقصة قبل عام 800 هجري أو بعدها بقليل كما ثبت من قصائد الأشراف المؤرخة فقصيدة حاكم مكة المكرمة الشريف حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نمي الحسني رحمه الله تعالى المتوفى ليلة الخميس 829/6/17هـ تتضمن دلالة مهمة وتعتبر كشفا جديدا في معرفة عصره ومنها يتضح أن عصر المهادي سابق لعصر الشريف أو معاصر له وأن قصيدته بعد قصيدة شيخ الفضول وبالتالي فإن البحث سيكون في الثلث الأخير من القرن الثامن مع الثلث الأول من القرن التاسع في الأعم الأغلب وقد يكون عصر شيخ الفضول أقدم من ذلك ؟! ]|•°¬
0:59

¬°•|[ هل تعلم بُوركت؛ أن شيخ قبيلة الفضول حمول الخيل خوال الشيوخ في زمنه بين القرنين آخر الثامن وأول التاسع تقريبا الشيخ مهمّل #المهادي الفضلي اللامي الطائي القحطاني من قحطان الكبرى العريقة ومع قصته وصف جرى مجرى الأمثال ألا وهو : كبار البخوت وساع البشوت أهل السموت انتقل مع العرمة من قبيلة الفضول إلى قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء عليه إذن فإن الشخصية المعروفة الشيخ مهمل المهادي صاحب القصيدة الخالدة مع عميله مفرج المشعبي السبيعي ينتمي إلى قبيلة الفضول وقد ذُكر أن علامة الجزيرة العربية الشيخ حمد الجاسر رحمه الله تعالى نسبه إلى طي وكذلك الشيخ أبو عبد الرحمن ابن عقيل ونسب إلى رجل من كبار السن من سبيع الثقات أن المهادي من أهل الشمال ومما يؤيد روايته قول المهادي في الأماكن وملكية الدار حيث قال في قصيدته : عليك بعين السيح لا جيت وارد = خل الخباري فإن ماها هبابها، ترى ظبي رمّان برمّان راغب = والأرزاق بالدنيا وهو ما درى بها، سقى الحيا ما بين تيما وغربت = يمين غميز الجوع ملقى هضابها، سقاه الولي من مزنةٍ عقربيه = تنشر ادقاق وبلها من سحابها، وهذه الأماكن الواردة في القصيدة هي ظبي رمان ويقصد برمان الجبل المشهور وهو من جبال طي وتيماء وهي البعايث حاليا قرب حائل من مواطن قبيلة طي القديمة وموطن ولد سليم من حرب حديثا وغميز الجوع وهو قرب جبل سلمى المعروف وهو أيضا من جبال طي ثم قوله : دارٍ لنا ما هي بدارٍ لغيرنا = والأجناب لو حنّا بعيدٍ تهابها، يذلون من دهمًا دهوم نجرها = نفجا بها غرات من لا درى بها، ترى الدار كالعذرى إلى عاد ما بها = حرٍ غيورٍ كل من جاء زنا بها، فيا ما وطت سمحات الأيدي من الوطا = نصد عنها ما غدا من هضابها، ولو أمعنا النظر والتدقيق في معاني كلمات القصيدة؛ لأدركنا هذه الحقيقة المغيبة عن كثير من المهتمين وقد نسب الراوي علي بن شداد القحطاني مهمل المهادي إلى الفضول وقد نشر مقال بجريدة الوطن الكويتية لقصة الوفاء الشهيرة بين مفرج السبيعي ومهمل المهادي ومنه قصة المهادي : قصة المهادي مع جاره مشهورة عند أهل نجد وهي تُروى بصيغ مختلفة ولكن كما أعتقد بأن أقربها للصحة ما يراه منديل بن محمد الفهيد الباحث والعارف في بواطن أمور البادية والمهادي من آل فضل من قحطان - يقصد قحطان الكبرى - وذو زعامة فيهم وكانت مساكنهم بلاد الجبلين علما أن قبيلة الفضول من طيّئ كانوا يسكنون في بلاد الجبلين وهو أخ شقيق لمَذْحِج والد قحطان وقبله كانوا يسكنون وادي طريب من بلاد قحطان الجنوب وطيّئ نفسه هو القائل بعد هجرته إلى الشمال : اجعل طريبا كحبيب ينسى = لكل قوم مصبح وممسى، وقد ورد في كتاب درر من الشعر الشعبي للكاتب عبد الرحمن بن زيد السويداء وسمعته بصوت الراوي عبد الرحمن بن سعود المرشدي أنه من الفضول ومما ذكره علامة الجزيرة المؤرخ الشيخ حمد الجاسر في كتابه المعجم الجغرافي ـ شمال المملكة 3/1008 ونصه : وفي غميز الجوع قال محمد المهادي ويقال أنه من الفضول أو من بني خالد وأقول : أن السبب في شك الشيخ في نسبه إلى بني خالد أن الفضول قد حالفوا بني خالد واندمجوا بعضهم معهم حتى صعب التفريق بينهم : وا ديرتي من حد تيما إلى اللوى = إلى حد غميز الجوع مركز هضابها، ديرٍة لنا ما هي بديرةٍ لغيرنا = الأجناب لو حنا بعيد تهابها، وقد قال عبد الله المعاشي من أهل فيد يرثي فهد بن سعد آل سعود ـ أمير حائل المتوفي سنة 1392هـ 1972م : وبكاه بدو شمر جميعهم = وأَهل القرى من جبة لقفار، ويبكيه غميز الجوع وأجا وسلمى = ورمان وجلدية معهم مشار، وغميز الجوع يقع جنوب شرق فيد يرى منه بعيدا وذكر المؤرخ الشيخ أبو عبد الرحمن بن عقيل في كتابه الشعر العامي بلهجة أهل نجد 5/141 ونصه : ونظير هذه الحكاية حكاية وقعت للمهدي شيخ حرب مع رجل من عنزة وذلك في أوائل القرن الثالث عشر من الهجرة بإسكان الميم وفتح الهاء وكسر الدال وفي الآخر ياء مشددة الدجيلي قال أبو عبد الرحمن : لعله مهمل المهادي من الفضول وقصته مع جاره مشهورة، وذكره المؤرخ والراوية منديل الفهيد رحمه الله تعالى في كتابه من آدابنا الشعبية 4/25 : قصة المهادي مع جاره مشهورة عند أهل نجد وهي تروى بصيغ مختلفه وخلال إشرافي على برنامج من البادية بالإذاعة السعودية دارت مناقشات ومراسلات بيني وبين المستمعين فاستخلصت من ذلك الحوار ما يترجح عندي أنه القصة الصحيحة لحادثة المهادي مع جاره وذكر المؤرخ السويداء في كتابه النكهة الطائية ما نُقل عن معمر يبلغ من العمر مائة سنة من قبيلة سبيع لا يزال على قيد الحياة من أن المهادي من أهل الشمال وأخيرا ما توصل إليه المؤرخ على شدّاد القحطاني في كتابه العقود الفرائد في القصص والقصائد من صحة نسبته لقبيلة الفضول وبالنظر إلى زمن القصيدة المؤرخ فالقصة قبل عام 800 هجري أو بعدها بقليل كما ثبت من قصائد الأشراف المؤرخة فقصيدة حاكم مكة المكرمة الشريف حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نمي الحسني رحمه الله تعالى المتوفى ليلة الخميس 829/6/17هـ تتضمن دلالة مهمة وتعتبر كشفا جديدا في معرفة عصره ومنها يتضح أن عصر المهادي سابق لعصر الشريف أو معاصر له وأن قصيدته بعد قصيدة شيخ الفضول وبالتالي فإن البحث سيكون في الثلث الأخير من القرن الثامن مع الثلث الأول من القرن التاسع في الأعم الأغلب وقد يكون عصر شيخ الفضول أقدم من ذلك ؟! ]|•°¬

منبر سبيع العلمي

306,302 次观看 • 2 年前

ما الذي حدث في الأيام التي تسبق مباراة الريمونتادا ضد باريس في الكامب نو❓ 🗣️صامويل أومتيتي: بعد المباراة الأولى، أعلم أن كان لدينا مباراتان في الدوري قبل مباراة العودة. قال لنا إنريكي: سنغيّر التكتيك، سنغيّر الرسم الخططي — أتلتيكو وسيلتا فيغو، صحيح❓ نعم صحيح. سنلعب بثلاثي دفاع. قال لنا: سنستغل هاتين المباراتين للتحضير لمباراة باريس حسنًا، سنلعب بثلاثة خلفيين. الثلاثي الخلفي، وأجنحة الملعب هناك، ليسوا أظهرة..نيمار سيلعب كجناح نهائي هكذا قال: سنعمل على ثنائيات واحد ضد واحد، واحد ضد واحد، لا يهمني شيء آخر، واحد ضد واحد عملنا على بعض الجوانب التكتيكية وكان كل شيء واضحًا وفي الدوري فزنا والجميع كان يقول: نعم، لكن هذا ليس مثل باريس أتذكر أن لويس إنريكي كان قويًا جدًا. مدرب مذهل بالنسبة لي. جعلني أتطوّر كثيرًا في رؤيتي لكرة القدم وفي التفاصيل، لأنه يهتم بالتفاصيل بشكل لا يُصدّق. تدريباته التكتيكية من الأفضل التي رأيتها في حياتي. حرفيًا عبقري في التفاصيل كان قد حضّر كل شيء. عندما أقول كل شيء، أعني كل شيء، حتى إنك تشعر وكأنه حضّر مجريات المباراة قبل وقوعها قال لنا: لا تقلقوا، هم سجلوا أربعة. نحن قادرون على تسجيل ستة. لا تقلقوا هذا ما أدخله في عقولنا. كان مذهلًا. شعرت أن برشلونة كاملًا كان يؤمن أن الأمر ممكن. برشلونة كله… لم يكن هناك حتى "ربما". بل: نعم، الأمر ممكن نصل إلى يوم المباراة. الجميع هادئ وفي إسبانيا لا يوجد ذلك التوتر الموجود في غرف خلع الملابس في فرنسا. في فرنسا إذا ضحكت قبل المباراة يقولون: أنت لست في تركيزك هناك في برشلونة، رأيت شيئًا مختلفًا: اللاعبون هادئون، يضحكون، مسترخون حتى قبل المباراة، لا يوجد من يصرخ أو يضرب الجدران. في فرنسا يحدث ذلك كثيرًا. بالنسبة لي، غيّر هذا الأمر رؤيتي إنييستا، هادئ جدًا، يتحدث بصوت منخفض، ويقول: يا رفاق، نعرف ما علينا فعله. ندخل الملعب ونقوم باللازم في تلك المباراة كان الأمر مشابهًا. رغم أننا تلقّينا أربعة، كنت أراهم وأقول: يا إلهي، تلقّينا أربعة وأنتم هادئون هكذا؟ هذا هو المستوى العالي. حتى الصحافة الكتالونية كانت واثقة. كانوا يقولون: سيقومون بها. برشلونة سيفعلها نذهب الآن إلى المباراة نفسها.. مع تطور النتيجة وتراكم الأهداف، هل شعرت على أرض الملعب بالخوف لدى لاعبي باريس❓ هل شعرت بالارتباك❓ نعم، رأيت ذلك. ماركينيوس كان مثالًا واضحًا. كان يتراجع كثيرًا. وتياغو كذلك. رغم أني أحترمه كثيرًا.. تياغو سيلفا مثال أعلى بالنسبة لي لكن أعتقد أن باريس، لو أنهم جاؤوا للضغط العالي، لكانت المباراة مختلفة تمامًا أتذكر في بداية المباراة، كافاني أراد الضغط لكن الجميع كان يقول له: "ارجع". أتذكر ذلك جيدًا كنت أتوقع أنهم سيضغطون علينا فعلًا. لكنهم لم يفعلوا وفي النهاية، هذا أعطانا ثقة أكبر بدلًا من أن يربكنا أظن أن هذا هو السبب أن باريس لم يتمكن من العبور. لأنك إذا فزت 4-0 في الذهاب.. اضغط علينا قليلًا، سجّل هدفًا واحدًا.. تنتهي المباراة.. لكنهم لم يفعلوا هدف كافاني❓في تلك اللحظة، قلتَ لنفسك: انتهى كل شيء❓ لا، بصراحة لا. قلت: ستكون صعبة فقط حتى في الدقيقة 86 قبل ضربة نيمار، كنتَ تؤمن❓ نعم, لأن لويس إنريكي في المحاضرة قال: حتى لو سجلوا هدفًا، لدينا دقيقتان أو ثلاث لنُسجّل هدفين. لهذا أقول لكم: محاضرته أثّرت فيّ كثيرًا - كأنه كان يعلم كل شيء سيحدث قال لنا: لا تقلقوا. حتّى إن سجلوا، سنواصل. نستطيع تسجيل واحد، اثنين وهذا ما حدث بالفعل هل شاهدت بعض اللقطات المثيرة للجدل❓مثلاً: هل كان ماسكيرانو يستحق الطرد على دي ماريا❓ لو كانت الـVAR موجودة ربما لم ينتهِ اللقاء 6-1 لكن لا يمكن إعادة التاريخ.. لا أعلم. ربما كانت الأمور ستتغير. قد يكون لكن علينا الاعتراف أننا كنا محظوظين في بعض اللقطات نعم، صحيح، وقعنا في الجانب الإيجابي لكن بالنسبة لي، لم يكن الحظ هو العامل الأساسي، بل نحن من خلقنا ذلك الحظ بعد هدف كافاني، باريس كان لديه فرصة هائلة، وتير شتيغن تصدّى لها.. حتى مع هذا الوقت السيئ، هل كنتم ما زلتم تؤمنون خلال الدقائق العشر الأخيرة❓ نعم، هناك وقت ضعيف. هذا طبيعي. كل مباراة لها وقتها السيئ. هذا الهدف هبط بالملعب. الملعب كله صمت أتذكر أني التفتُّ خلال تنفيذ رمية تماس وقلت لنفسي: أين ذهب الجميع؟ لا صوت. لا شيء مع أن هذه المباراة كانت واحدة من المباريات الوحيدة التي شعرت فيها أن الملعب يتحرك، فعلاً يتحرك - الأجواء كانت خارقة في غرفة الملابس بعد المباراة.. كيف كان الوضع❓ كان جنونًا.. من أشعل الأجواء❓ الجميع. الجميع بدون استثناء ونيمار كان في حالة جنون لأنه لعب مباراة خارقة بل قال قبل المباراة: اليوم سأُسجّل ثنائية. سترون قالها حرفيًا وفعل ذلك تلك المباراة كانت كالحلم. كل ما كان يُقال، يتحقق
5:22

ما الذي حدث في الأيام التي تسبق مباراة الريمونتادا ضد باريس في الكامب نو❓ 🗣️صامويل أومتيتي: بعد المباراة الأولى، أعلم أن كان لدينا مباراتان في الدوري قبل مباراة العودة. قال لنا إنريكي: سنغيّر التكتيك، سنغيّر الرسم الخططي — أتلتيكو وسيلتا فيغو، صحيح❓ نعم صحيح. سنلعب بثلاثي دفاع. قال لنا: سنستغل هاتين المباراتين للتحضير لمباراة باريس حسنًا، سنلعب بثلاثة خلفيين. الثلاثي الخلفي، وأجنحة الملعب هناك، ليسوا أظهرة..نيمار سيلعب كجناح نهائي هكذا قال: سنعمل على ثنائيات واحد ضد واحد، واحد ضد واحد، لا يهمني شيء آخر، واحد ضد واحد عملنا على بعض الجوانب التكتيكية وكان كل شيء واضحًا وفي الدوري فزنا والجميع كان يقول: نعم، لكن هذا ليس مثل باريس أتذكر أن لويس إنريكي كان قويًا جدًا. مدرب مذهل بالنسبة لي. جعلني أتطوّر كثيرًا في رؤيتي لكرة القدم وفي التفاصيل، لأنه يهتم بالتفاصيل بشكل لا يُصدّق. تدريباته التكتيكية من الأفضل التي رأيتها في حياتي. حرفيًا عبقري في التفاصيل كان قد حضّر كل شيء. عندما أقول كل شيء، أعني كل شيء، حتى إنك تشعر وكأنه حضّر مجريات المباراة قبل وقوعها قال لنا: لا تقلقوا، هم سجلوا أربعة. نحن قادرون على تسجيل ستة. لا تقلقوا هذا ما أدخله في عقولنا. كان مذهلًا. شعرت أن برشلونة كاملًا كان يؤمن أن الأمر ممكن. برشلونة كله… لم يكن هناك حتى "ربما". بل: نعم، الأمر ممكن نصل إلى يوم المباراة. الجميع هادئ وفي إسبانيا لا يوجد ذلك التوتر الموجود في غرف خلع الملابس في فرنسا. في فرنسا إذا ضحكت قبل المباراة يقولون: أنت لست في تركيزك هناك في برشلونة، رأيت شيئًا مختلفًا: اللاعبون هادئون، يضحكون، مسترخون حتى قبل المباراة، لا يوجد من يصرخ أو يضرب الجدران. في فرنسا يحدث ذلك كثيرًا. بالنسبة لي، غيّر هذا الأمر رؤيتي إنييستا، هادئ جدًا، يتحدث بصوت منخفض، ويقول: يا رفاق، نعرف ما علينا فعله. ندخل الملعب ونقوم باللازم في تلك المباراة كان الأمر مشابهًا. رغم أننا تلقّينا أربعة، كنت أراهم وأقول: يا إلهي، تلقّينا أربعة وأنتم هادئون هكذا؟ هذا هو المستوى العالي. حتى الصحافة الكتالونية كانت واثقة. كانوا يقولون: سيقومون بها. برشلونة سيفعلها نذهب الآن إلى المباراة نفسها.. مع تطور النتيجة وتراكم الأهداف، هل شعرت على أرض الملعب بالخوف لدى لاعبي باريس❓ هل شعرت بالارتباك❓ نعم، رأيت ذلك. ماركينيوس كان مثالًا واضحًا. كان يتراجع كثيرًا. وتياغو كذلك. رغم أني أحترمه كثيرًا.. تياغو سيلفا مثال أعلى بالنسبة لي لكن أعتقد أن باريس، لو أنهم جاؤوا للضغط العالي، لكانت المباراة مختلفة تمامًا أتذكر في بداية المباراة، كافاني أراد الضغط لكن الجميع كان يقول له: "ارجع". أتذكر ذلك جيدًا كنت أتوقع أنهم سيضغطون علينا فعلًا. لكنهم لم يفعلوا وفي النهاية، هذا أعطانا ثقة أكبر بدلًا من أن يربكنا أظن أن هذا هو السبب أن باريس لم يتمكن من العبور. لأنك إذا فزت 4-0 في الذهاب.. اضغط علينا قليلًا، سجّل هدفًا واحدًا.. تنتهي المباراة.. لكنهم لم يفعلوا هدف كافاني❓في تلك اللحظة، قلتَ لنفسك: انتهى كل شيء❓ لا، بصراحة لا. قلت: ستكون صعبة فقط حتى في الدقيقة 86 قبل ضربة نيمار، كنتَ تؤمن❓ نعم, لأن لويس إنريكي في المحاضرة قال: حتى لو سجلوا هدفًا، لدينا دقيقتان أو ثلاث لنُسجّل هدفين. لهذا أقول لكم: محاضرته أثّرت فيّ كثيرًا - كأنه كان يعلم كل شيء سيحدث قال لنا: لا تقلقوا. حتّى إن سجلوا، سنواصل. نستطيع تسجيل واحد، اثنين وهذا ما حدث بالفعل هل شاهدت بعض اللقطات المثيرة للجدل❓مثلاً: هل كان ماسكيرانو يستحق الطرد على دي ماريا❓ لو كانت الـVAR موجودة ربما لم ينتهِ اللقاء 6-1 لكن لا يمكن إعادة التاريخ.. لا أعلم. ربما كانت الأمور ستتغير. قد يكون لكن علينا الاعتراف أننا كنا محظوظين في بعض اللقطات نعم، صحيح، وقعنا في الجانب الإيجابي لكن بالنسبة لي، لم يكن الحظ هو العامل الأساسي، بل نحن من خلقنا ذلك الحظ بعد هدف كافاني، باريس كان لديه فرصة هائلة، وتير شتيغن تصدّى لها.. حتى مع هذا الوقت السيئ، هل كنتم ما زلتم تؤمنون خلال الدقائق العشر الأخيرة❓ نعم، هناك وقت ضعيف. هذا طبيعي. كل مباراة لها وقتها السيئ. هذا الهدف هبط بالملعب. الملعب كله صمت أتذكر أني التفتُّ خلال تنفيذ رمية تماس وقلت لنفسي: أين ذهب الجميع؟ لا صوت. لا شيء مع أن هذه المباراة كانت واحدة من المباريات الوحيدة التي شعرت فيها أن الملعب يتحرك، فعلاً يتحرك - الأجواء كانت خارقة في غرفة الملابس بعد المباراة.. كيف كان الوضع❓ كان جنونًا.. من أشعل الأجواء❓ الجميع. الجميع بدون استثناء ونيمار كان في حالة جنون لأنه لعب مباراة خارقة بل قال قبل المباراة: اليوم سأُسجّل ثنائية. سترون قالها حرفيًا وفعل ذلك تلك المباراة كانت كالحلم. كل ما كان يُقال، يتحقق

FCB World

145,863 次观看 • 10 个月前