Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

شاركها لعل صوت المستضعفين يصل لمن لم يسمعه بعد.. ولعلها صدقة جارية عن روح البطل الصالح 🌿 #FREEPALESTİNE

صالح الجعفراوي | Saleh Aljafarawi

250,214 subscribers

11,979 görüntüleme • 4 ay önce •via X (Twitter)

#FREEPALESTİNE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

ما أحسن صوته بالقرآن 🤍 انشروها صدقة جارية عن روح البطل الصالح صالح 🤍🦋 -إدارة الصفحة-

ما أحسن صوته بالقرآن 🤍 انشروها صدقة جارية عن روح البطل الصالح صالح 🤍🦋 -إدارة الصفحة-

صالح الجعفراوي | Saleh Aljafarawi

102,132 görüntüleme • 4 ay önce

صدقة جارية على روح زميلنا الدكتور أحمد عسكر ربنا يجعلها فى ميزان حسناته ياريت تدعولوا بالرحمة لعل الله يسخر لنا من يذكرنا بعد ان يوارينا التراب

صدقة جارية على روح زميلنا الدكتور أحمد عسكر ربنا يجعلها فى ميزان حسناته ياريت تدعولوا بالرحمة لعل الله يسخر لنا من يذكرنا بعد ان يوارينا التراب

عبحميد

42,139 görüntüleme • 1 yıl önce

اللواء محمد نجيب " فاروق لم يكن بعيدا عن الطريق الصحيح " في مقابله مع التليفزيون الايطالي في سبعينيات القرن الماضي...بعد ايه يا روح امك مش عملت فتك و سبت نفسك لشويه عيال صيع ولاد احابي غجر و خنت قسمك لمن جعلك لواء بالجيش ..عموما ما بقاش ييجي منه ابوك لابوهم

اللواء محمد نجيب " فاروق لم يكن بعيدا عن الطريق الصحيح " في مقابله مع التليفزيون الايطالي في سبعينيات القرن الماضي...بعد ايه يا روح امك مش عملت فتك و سبت نفسك لشويه عيال صيع ولاد احابي غجر و خنت قسمك لمن جعلك لواء بالجيش ..عموما ما بقاش ييجي منه ابوك لابوهم

King Farouk

56,574 görüntüleme • 1 yıl önce

الصوت المخيف الذي كان يسمعه الجنود الرومان من أعدائهم السلت قبل المعركة كان ناتجا عن آلة الكارنيكس السلتية. تخيل أنك جندي روماني يقف في ساحة المعركة عند الفجر الضباب يحيط بك، والصمت يسيطر على المكان. فجأة، يملأ الهواء صوت عميق ومخيف يشبه زئير وحش قادم من عالم آخر. إنه صوت الكارنيكس البوق الحربي الذي استخدمه السلتيون قبل أكثر من الف عام. لم يكن هذا مجرد أداة موسيقية، بل سلاحًا نفسيًا مصمما لزرع الرعب في قلوب الأعداء. مصنوع من البرونز، برأس يشبه خنزيرا بريا أو تنينا كان يُرفع عاليًا لينطلق صوته عبر ساحات المعارك، كأنه نذير بقدوم الجيش. واليوم، بعد قرون من الصمت، يعود هذا الصوت ليحكي عن الماضي، حيث لم يكن الخوف يأتي من السيوف فقط، بل من الأصداء التي تسبقها.

الصوت المخيف الذي كان يسمعه الجنود الرومان من أعدائهم السلت قبل المعركة كان ناتجا عن آلة الكارنيكس السلتية. تخيل أنك جندي روماني يقف في ساحة المعركة عند الفجر الضباب يحيط بك، والصمت يسيطر على المكان. فجأة، يملأ الهواء صوت عميق ومخيف يشبه زئير وحش قادم من عالم آخر. إنه صوت الكارنيكس البوق الحربي الذي استخدمه السلتيون قبل أكثر من الف عام. لم يكن هذا مجرد أداة موسيقية، بل سلاحًا نفسيًا مصمما لزرع الرعب في قلوب الأعداء. مصنوع من البرونز، برأس يشبه خنزيرا بريا أو تنينا كان يُرفع عاليًا لينطلق صوته عبر ساحات المعارك، كأنه نذير بقدوم الجيش. واليوم، بعد قرون من الصمت، يعود هذا الصوت ليحكي عن الماضي، حيث لم يكن الخوف يأتي من السيوف فقط، بل من الأصداء التي تسبقها.

فهد

597,964 görüntüleme • 10 ay önce

في الارجنتين: نيكولاس ذهب ليساعد زوجته في اغلاق متجرهم الصغير لانها كانت لوحدها لوقت متأخر وفجأة دخل شخص يهدد بسرقة الاموال وعندما تردد نيكولاس هجم عليه الشخص بأداة قام نيكولاس بالدفاع عن نفسه وهرب اللص وهو ممسك بوجهه لكنه نجا بعد تلقية العلاج وقامت الدولة بدفع جميع تكاليفه مجانا وهنا لم تنتهي معاناة نيكولاس هنا بل كانت البداية: تلقى تهديدات من اقارب واصدقاء اللص بالانتقام واصبح يعاني من خوف شديد ونوبات هلع من اي صوت يسمعه وطرد من وظيفته وفقدت عائلته التأمين الصحي وتراكمت عليه الديون وزوجته اصيبت بورم ولا يستطيع علاجها، ولم يتم مساعدته بأي شي مع ان الدولة قامت بالتعاطف ومساعدة اللص وعلاجه

في الارجنتين: نيكولاس ذهب ليساعد زوجته في اغلاق متجرهم الصغير لانها كانت لوحدها لوقت متأخر وفجأة دخل شخص يهدد بسرقة الاموال وعندما تردد نيكولاس هجم عليه الشخص بأداة قام نيكولاس بالدفاع عن نفسه وهرب اللص وهو ممسك بوجهه لكنه نجا بعد تلقية العلاج وقامت الدولة بدفع جميع تكاليفه مجانا وهنا لم تنتهي معاناة نيكولاس هنا بل كانت البداية: تلقى تهديدات من اقارب واصدقاء اللص بالانتقام واصبح يعاني من خوف شديد ونوبات هلع من اي صوت يسمعه وطرد من وظيفته وفقدت عائلته التأمين الصحي وتراكمت عليه الديون وزوجته اصيبت بورم ولا يستطيع علاجها، ولم يتم مساعدته بأي شي مع ان الدولة قامت بالتعاطف ومساعدة اللص وعلاجه

Saif

93,877 görüntüleme • 2 ay önce

📣 هنالك لغز معقد وسريّ بلعبة ريزدنت ايفل لم يكتشف بعد! 🚫قد تكون الجزئية التالية حرق لمن لم ينهي جزئية المستشفى مع غريس. 🔍 فبعد مشهد المصعد مع غريس، سيسقط 👋🏼 شيء غفل عنه أغلب اللاعبون إذا التقطتموها وقمتم بتحليلها بواسطة جهاز تحليل الدم ستظهر رسالة “هيا نلعب" مع مجموعة حروف بلا معنى، واذا ذهبت إلى صندوق الألغاز في الجناح الشرقي ووضعتم الرموز كما في الفيديو، ستسمعون صوت ضحكة طفل مريبة. هذا من اكتشاف Synth Potato🥔 👤 بعدما قام بمساعدة طبيبة بترجمة الحروف لتظهر لهم كلمة GLITCH, بعد ذلك وجد أرقاماً غريبة داخل اللعبة، وبناءً على تخصصه كمهندس فضاء لاحظ أنه تم ذكر اختصاراً لكلمة "سنوات ضوئية" فربط الأرقام بالمسافات ليتضح أن لكل رمز يعبر عن ☀️⭐️🌙 الخاص بصندوق الألغاز، وحتى الآن لايزال المعجبين يحاولون الوصول الى الحل.

📣 هنالك لغز معقد وسريّ بلعبة ريزدنت ايفل لم يكتشف بعد! 🚫قد تكون الجزئية التالية حرق لمن لم ينهي جزئية المستشفى مع غريس. 🔍 فبعد مشهد المصعد مع غريس، سيسقط 👋🏼 شيء غفل عنه أغلب اللاعبون إذا التقطتموها وقمتم بتحليلها بواسطة جهاز تحليل الدم ستظهر رسالة “هيا نلعب" مع مجموعة حروف بلا معنى، واذا ذهبت إلى صندوق الألغاز في الجناح الشرقي ووضعتم الرموز كما في الفيديو، ستسمعون صوت ضحكة طفل مريبة. هذا من اكتشاف Synth Potato🥔 👤 بعدما قام بمساعدة طبيبة بترجمة الحروف لتظهر لهم كلمة GLITCH, بعد ذلك وجد أرقاماً غريبة داخل اللعبة، وبناءً على تخصصه كمهندس فضاء لاحظ أنه تم ذكر اختصاراً لكلمة "سنوات ضوئية" فربط الأرقام بالمسافات ليتضح أن لكل رمز يعبر عن ☀️⭐️🌙 الخاص بصندوق الألغاز، وحتى الآن لايزال المعجبين يحاولون الوصول الى الحل.

Gemansion

166,411 görüntüleme • 6 ay önce

هنا قبل 12 سنة دخل عناصر الأسد واعتقلوا 6 أطفال مع أمهم وأبيهم بتهمة إعطاء صدقة لعائلة نازحة من حمص، إنها عائلة الدكتورة رانيا العباسي، ومنذ ذلك الحين اختفت هذه العائلة في غياهب سجون الأسد، بعد التحرير فتحت كل السجون ولم يجدوا أي فرد من العائلة التي أصغرها بعمر السنة، رصد أخوال الأطفال مبلغ 20 ألف دولار مكافأة لمن يدلي بمعلومة عن أي طفل من أطفالهم، المؤلم أن هناك "بشر" يعيشون بيننا يعرفون مصيرهم ولا يتكلمون.. هذه قصة واحدة من آلاف القصص التي ارتكبها الأسد ومواليه في عوائل سوريا، إذا قالوا لك لم نكن نعرف فهم كاذبون.. بل كانوا يشاركون حتى الفنانين منهم كانوا يعرفون ويريدون أن يقسو الأسد أكثر لأنهم يرونه رحيما بنا

هنا قبل 12 سنة دخل عناصر الأسد واعتقلوا 6 أطفال مع أمهم وأبيهم بتهمة إعطاء صدقة لعائلة نازحة من حمص، إنها عائلة الدكتورة رانيا العباسي، ومنذ ذلك الحين اختفت هذه العائلة في غياهب سجون الأسد، بعد التحرير فتحت كل السجون ولم يجدوا أي فرد من العائلة التي أصغرها بعمر السنة، رصد أخوال الأطفال مبلغ 20 ألف دولار مكافأة لمن يدلي بمعلومة عن أي طفل من أطفالهم، المؤلم أن هناك "بشر" يعيشون بيننا يعرفون مصيرهم ولا يتكلمون.. هذه قصة واحدة من آلاف القصص التي ارتكبها الأسد ومواليه في عوائل سوريا، إذا قالوا لك لم نكن نعرف فهم كاذبون.. بل كانوا يشاركون حتى الفنانين منهم كانوا يعرفون ويريدون أن يقسو الأسد أكثر لأنهم يرونه رحيما بنا

قتيبة ياسين

1,042,126 görüntüleme • 1 yıl önce

رواة التاريخ قلة ، والقليل من القله لم يوهب القدرة على ايصاله ، اما لقلة فصاحة او لعدم قدرة على ترتيب الافكار ومن بعد بثه. اليوم مع انتشار مواقع التواصل الاجتماعي ، بدا كثير من الشباب في البروز. ويلفت الانتباه كثير ،لكن اثنين منهما تميزا برواية التاريخ السعودي. ✦ 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐀𝐥𝐦𝐮𝐭𝐚𝐢𝐫𝐢 ✦ يلفت النظر بعد ان راوى قصة الدولة السعوديه الاولى ، الثانيه والثالثه بطريقة تشدك وعززها بكثير من الاستشهادات والادله التي اعطت لجمال طريقة الوصف مصداقيه. المحامي عبدالكريم المجهول الثاني هو المحامي عبدالكريم المجهول الذي اكثر رواياته عن احد عظماء التاريخ وهو الملك عبدالعزيز فذكر قصص كما ذكر بن رويل ، ربما الكثير لم يسمع بها. انصح بمتابعتهما لمن اراد معرفة تاريخ السعوديه او خصال الملك عبدالعزيز وقصص وثقت بادلة واستشهادات من كتب واخر من عاصر الملك عبدالعزيز من رجاله. هنا .. أ. عبدالكريم يروي بعض صفات الملك عبدالعزيز في طفولته وكيف كان يختلف من حوله قبل ان يصل سن الثامنه.

رواة التاريخ قلة ، والقليل من القله لم يوهب القدرة على ايصاله ، اما لقلة فصاحة او لعدم قدرة على ترتيب الافكار ومن بعد بثه. اليوم مع انتشار مواقع التواصل الاجتماعي ، بدا كثير من الشباب في البروز. ويلفت الانتباه كثير ،لكن اثنين منهما تميزا برواية التاريخ السعودي. ✦ 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐀𝐥𝐦𝐮𝐭𝐚𝐢𝐫𝐢 ✦ يلفت النظر بعد ان راوى قصة الدولة السعوديه الاولى ، الثانيه والثالثه بطريقة تشدك وعززها بكثير من الاستشهادات والادله التي اعطت لجمال طريقة الوصف مصداقيه. المحامي عبدالكريم المجهول الثاني هو المحامي عبدالكريم المجهول الذي اكثر رواياته عن احد عظماء التاريخ وهو الملك عبدالعزيز فذكر قصص كما ذكر بن رويل ، ربما الكثير لم يسمع بها. انصح بمتابعتهما لمن اراد معرفة تاريخ السعوديه او خصال الملك عبدالعزيز وقصص وثقت بادلة واستشهادات من كتب واخر من عاصر الملك عبدالعزيز من رجاله. هنا .. أ. عبدالكريم يروي بعض صفات الملك عبدالعزيز في طفولته وكيف كان يختلف من حوله قبل ان يصل سن الثامنه.

مساعد الثبيتي

42,116 görüntüleme • 2 yıl önce

حفل رياضي لإمارة أفغانستان الإسلامية لناس بخلفية إسلامية جهادية محررة (بل بغالبهم ليسوا سلفيين حتى ولا يقدح بدينهم ذلك طبعا) لعل الدولة السورية ومحرري سوريا الشام يتعلموا -ممن بايعوهم يوما أمراء وقادة- العزة والثبات والطريق الصحيح وأن الهدف لا يصل له بطرق غير شرعية مهما كانت الضرورة .. ناهيك عن عدم وجودها بأغلب الأمور أصلاً شتان بين هكذا حفل وحفل الفيحاء الساقط المهين لمن حضر وشاهد ووافق ولم يمنع أو يجرم ملاحظة: أنا سوري وحاليا في سوريا ويلي بدو يقلي روح لأفغانستان لكن بقلو المعتاد: بس تكون سوريا بلد يلي خلفك ساعتا ممكن (وغالبا هو برا سوريا أصلاً) ملاحظة 2: أفغانستان غير سوريا وواقعهما وشعوبهما مختلفان نعم ولهذا ماطالبنا بإعلان الإمارة ورفع راية التوحيد علم الدولة الرسمي ولا تعين منصب إمارة المؤمنين ولا تحكيم الشريعة علنا وصراحة ووضوح ومنع الربا نهائياً إلخ.. لكن على الأقل لا يعايدوا الكفار بعيد كفري وأن يكون الحفل الاجتماعي هكذا لا حفل رقص نساء واختلاط وموسيقى فاحشة ومشاهدة وقبول وابتسامات.. ثم بعد المعرفة سكوت وعدم تبيان وتوضيح واستحقار لله در الإمارة والحركة .. ولله در حكامها ومن كان فيها 🔥

حفل رياضي لإمارة أفغانستان الإسلامية لناس بخلفية إسلامية جهادية محررة (بل بغالبهم ليسوا سلفيين حتى ولا يقدح بدينهم ذلك طبعا) لعل الدولة السورية ومحرري سوريا الشام يتعلموا -ممن بايعوهم يوما أمراء وقادة- العزة والثبات والطريق الصحيح وأن الهدف لا يصل له بطرق غير شرعية مهما كانت الضرورة .. ناهيك عن عدم وجودها بأغلب الأمور أصلاً شتان بين هكذا حفل وحفل الفيحاء الساقط المهين لمن حضر وشاهد ووافق ولم يمنع أو يجرم ملاحظة: أنا سوري وحاليا في سوريا ويلي بدو يقلي روح لأفغانستان لكن بقلو المعتاد: بس تكون سوريا بلد يلي خلفك ساعتا ممكن (وغالبا هو برا سوريا أصلاً) ملاحظة 2: أفغانستان غير سوريا وواقعهما وشعوبهما مختلفان نعم ولهذا ماطالبنا بإعلان الإمارة ورفع راية التوحيد علم الدولة الرسمي ولا تعين منصب إمارة المؤمنين ولا تحكيم الشريعة علنا وصراحة ووضوح ومنع الربا نهائياً إلخ.. لكن على الأقل لا يعايدوا الكفار بعيد كفري وأن يكون الحفل الاجتماعي هكذا لا حفل رقص نساء واختلاط وموسيقى فاحشة ومشاهدة وقبول وابتسامات.. ثم بعد المعرفة سكوت وعدم تبيان وتوضيح واستحقار لله در الإمارة والحركة .. ولله در حكامها ومن كان فيها 🔥

РФ 

45,428 görüntüleme • 4 ay önce

في لحظة إدراك مباغتة ونتيجة للظروف الأمنية- التي لم نشعر بها بفضل الله ثم بفضل رجال الوطن- انتبهت إلى أن العودة إلى العمل باتت وشيكة، وأن الوقت أضيق من أن يُنفق في التردد؛ فقررت أن أتجه حيث المطر والغيوم، داخل وطني، بعد رحلتي الناجحة إلى ميسان، دلوعة الغيم، في عيد الأضحى المبارك. كانت الوجهة هذه المرة إلى منطقة الباحة التي لم أزرها قط ؛ ذلك المكان الذي لا يستقر على صورة واحدة، بل يتنقل بك بين مناخين وحياتين: من درجة حرارة تصل إلى اثنتين وعشرين، وأمطار تبلل الجبال وتوقظ رائحة الغابات، إلى طقس بحري رطب في المخواة بتهامة.. هناك عرفت أن من ثقافة أهالي المنطقة أن يكون لبعضهم منزلان: منزل للصيف في أعالي السراة، وآخر للشتاء في دفء تهامة؛ وكأنهم يصاحبون الطبيعة في تحولاتها، ويقيمون حيث تقيم . امتدت رحلتي بين الباحة وبلجرشي والمندق والمخواة والعقيق والقرى وبني حسن، ثم عبرت إلى بلقرن والنماص وتنومة؛ رحلة بين جبال تعانق الغيم، وغابات يوقظها المطر، وقرى تحفظ في حجارتها سيرة المكان وذاكرة الإنسان. كلما ظننت أن الجمال بلغ منتهاه، فتح الطريق لي نافذة على مشهد أجمل؛ حتى بدا لي أن الجنوب لا يكشف جماله دفعة واحدة، ليمنحه للعابرين على مهل: منعطفًا بعد منعطف، وقرية بعد قرية، وغيمة بعد غيمة، وكأن الطريق يربّي فينا فضيلة التمهل، ويقول إن الأمكنة، مثل الأرواح، لا تمنح أسرارها إلا لمن يصبر على صحبتها. لم يكن جمال الرحلة في الطبيعة وحدها؛ فقد كان كرم غامد وزهران، ودماثة أخلاق أهالي الجنوب بصفة عامة وجهًا آخر للمطر! هناك أدركت أن المكان لا يصنعه الجبل والغيم بقدر ما تصنعه القلوب التي تستقبلك ببشاشتها، حتى تشعر أنك لم تصل إلى أرض غريبة، بل عدت إلى جزء أصيل منك. استقبلتنا منطقة الباحة والنماص وتنومة بدرجة حرارة اثنتين وعشرين، وأمطار تتهادى على الجبال، وجمال لا يقل أبدًا عن كل ما رأيت خارج وطني، بل لعل جمال الوطن أعمق أثرًا؛ لأننا حين نتأمله لا نرى الطبيعة وحدها، بل نرى أنفسنا فيها، ونكتشف أن ما كنا نسافر بعيدًا بحثًا عنه، كان قريبًا منا، ينتظر فقط عينًا تبصره، وقلبًا يعرف قدره.💚🇸🇦 #صيف_السعودية #الباحة #النماص #تنومة #ربوع_بلادي #أدب_الرحلات

في لحظة إدراك مباغتة ونتيجة للظروف الأمنية- التي لم نشعر بها بفضل الله ثم بفضل رجال الوطن- انتبهت إلى أن العودة إلى العمل باتت وشيكة، وأن الوقت أضيق من أن يُنفق في التردد؛ فقررت أن أتجه حيث المطر والغيوم، داخل وطني، بعد رحلتي الناجحة إلى ميسان، دلوعة الغيم، في عيد الأضحى المبارك. كانت الوجهة هذه المرة إلى منطقة الباحة التي لم أزرها قط ؛ ذلك المكان الذي لا يستقر على صورة واحدة، بل يتنقل بك بين مناخين وحياتين: من درجة حرارة تصل إلى اثنتين وعشرين، وأمطار تبلل الجبال وتوقظ رائحة الغابات، إلى طقس بحري رطب في المخواة بتهامة.. هناك عرفت أن من ثقافة أهالي المنطقة أن يكون لبعضهم منزلان: منزل للصيف في أعالي السراة، وآخر للشتاء في دفء تهامة؛ وكأنهم يصاحبون الطبيعة في تحولاتها، ويقيمون حيث تقيم . امتدت رحلتي بين الباحة وبلجرشي والمندق والمخواة والعقيق والقرى وبني حسن، ثم عبرت إلى بلقرن والنماص وتنومة؛ رحلة بين جبال تعانق الغيم، وغابات يوقظها المطر، وقرى تحفظ في حجارتها سيرة المكان وذاكرة الإنسان. كلما ظننت أن الجمال بلغ منتهاه، فتح الطريق لي نافذة على مشهد أجمل؛ حتى بدا لي أن الجنوب لا يكشف جماله دفعة واحدة، ليمنحه للعابرين على مهل: منعطفًا بعد منعطف، وقرية بعد قرية، وغيمة بعد غيمة، وكأن الطريق يربّي فينا فضيلة التمهل، ويقول إن الأمكنة، مثل الأرواح، لا تمنح أسرارها إلا لمن يصبر على صحبتها. لم يكن جمال الرحلة في الطبيعة وحدها؛ فقد كان كرم غامد وزهران، ودماثة أخلاق أهالي الجنوب بصفة عامة وجهًا آخر للمطر! هناك أدركت أن المكان لا يصنعه الجبل والغيم بقدر ما تصنعه القلوب التي تستقبلك ببشاشتها، حتى تشعر أنك لم تصل إلى أرض غريبة، بل عدت إلى جزء أصيل منك. استقبلتنا منطقة الباحة والنماص وتنومة بدرجة حرارة اثنتين وعشرين، وأمطار تتهادى على الجبال، وجمال لا يقل أبدًا عن كل ما رأيت خارج وطني، بل لعل جمال الوطن أعمق أثرًا؛ لأننا حين نتأمله لا نرى الطبيعة وحدها، بل نرى أنفسنا فيها، ونكتشف أن ما كنا نسافر بعيدًا بحثًا عنه، كان قريبًا منا، ينتظر فقط عينًا تبصره، وقلبًا يعرف قدره.💚🇸🇦 #صيف_السعودية #الباحة #النماص #تنومة #ربوع_بلادي #أدب_الرحلات

زكيّة بنت محمّد العتيبيّ🇸🇦

14,189 görüntüleme • 14 gün önce

قبل ثلاث سنوات زرت بعض القرى في وسط الأحراش والأدغال بدولة غينيا كوناكري، ' بناء على توصية من دعاة فضلاء بالعاصمة عن وجود داعية توحيد وسنة في تلك القرى وهو من الغرباء' يعاني الأمرين من المتصوفة وتمت الزيارة ووجدت ذلك الداعية وهو الظاهر في المقطع رقم ١ والمشار له بسهم وصاحب النظارة الطبية في نهاية المقطع الثاتي" وهو من أصحاب الاحتياجات الخاصة ومقعد على كرسي متحرك' (والمقعد الحقيقي عندي هو من قعد عن نصرة دين الله ولو بكلمة وهو يقدر على ذلك) والمنطقة عبارة عن خمس قرى غالية في التصوف ووجدت الداعية في بيت ضيق من غرفتين واحدة له ولأسرته والثانية لطلابه وعددهم عشرة يسكنون معه ويتقاسمون معه لقمة الطعام سويا ' وأقمنا بالقرية يومين واتفقنا مع علية الفوم على بناء جامع يجمع الخمس قرى يوم الجمعة ومدرسة للتحفيظ لأبنائهم فوافقوا وبعد مغادرة المنطقة غلب صوت مشايخ التصوف والبدع على صوت العقلاء ورفضوا المركز بحجة أنه سوف يروج لمذهب الوهابية على حد زعمهم' وبعد سنة من الجدل وافقت قرية من القرى الخمسة على احتضان المركز' وتم بناء هذا الصرح العظيم المسجد والسكن للإمام ومدرسة تحفيظ وسكن للطلاب الغرباء وكان لأهل الكويت النصيب الأكبر في المشروع عن طريق أخي الفاضل الشيخ محسن المطيري ' ومن قرابة سنة والمسجد يصلى فيه والطلاب يدرسون في المركز لكن لم يفتتح رسميا لصلاة الجمعة إلا الآن بعد صعوبات عديدة مع المخالفين' ونبشركم يا أهل السنة أنه قد التحق بالمركز عدد ليس بالقليل من أبناء المتصوفة بعد مشاهدتهم لنفع المركز ' لاتنسوا يا محبي السنة وأهلها شيخ المركز داعية التوحيد بدعوة في ظهر الغيب' ويا ليت تتبني جمعية أو مؤسسة خيرية دعمه والوقوف مع طلابه بتأمين الطعام لهم ' وبناء مسكن لمدرس ثاني يسند الداعية في التدريس والتحفيظ والأرض مساحتها كبيرة جدا وقفت عليها عدة مرات وأني ضامن لهم -بإذن الله- أن يحدث ذلك نقلة نوعية في نشر التوحيد والسنة بتلك القرى وهي والله الغنيمة الباردة لمن يريد الله والدار الآخرة'

قبل ثلاث سنوات زرت بعض القرى في وسط الأحراش والأدغال بدولة غينيا كوناكري، ' بناء على توصية من دعاة فضلاء بالعاصمة عن وجود داعية توحيد وسنة في تلك القرى وهو من الغرباء' يعاني الأمرين من المتصوفة وتمت الزيارة ووجدت ذلك الداعية وهو الظاهر في المقطع رقم ١ والمشار له بسهم وصاحب النظارة الطبية في نهاية المقطع الثاتي" وهو من أصحاب الاحتياجات الخاصة ومقعد على كرسي متحرك' (والمقعد الحقيقي عندي هو من قعد عن نصرة دين الله ولو بكلمة وهو يقدر على ذلك) والمنطقة عبارة عن خمس قرى غالية في التصوف ووجدت الداعية في بيت ضيق من غرفتين واحدة له ولأسرته والثانية لطلابه وعددهم عشرة يسكنون معه ويتقاسمون معه لقمة الطعام سويا ' وأقمنا بالقرية يومين واتفقنا مع علية الفوم على بناء جامع يجمع الخمس قرى يوم الجمعة ومدرسة للتحفيظ لأبنائهم فوافقوا وبعد مغادرة المنطقة غلب صوت مشايخ التصوف والبدع على صوت العقلاء ورفضوا المركز بحجة أنه سوف يروج لمذهب الوهابية على حد زعمهم' وبعد سنة من الجدل وافقت قرية من القرى الخمسة على احتضان المركز' وتم بناء هذا الصرح العظيم المسجد والسكن للإمام ومدرسة تحفيظ وسكن للطلاب الغرباء وكان لأهل الكويت النصيب الأكبر في المشروع عن طريق أخي الفاضل الشيخ محسن المطيري ' ومن قرابة سنة والمسجد يصلى فيه والطلاب يدرسون في المركز لكن لم يفتتح رسميا لصلاة الجمعة إلا الآن بعد صعوبات عديدة مع المخالفين' ونبشركم يا أهل السنة أنه قد التحق بالمركز عدد ليس بالقليل من أبناء المتصوفة بعد مشاهدتهم لنفع المركز ' لاتنسوا يا محبي السنة وأهلها شيخ المركز داعية التوحيد بدعوة في ظهر الغيب' ويا ليت تتبني جمعية أو مؤسسة خيرية دعمه والوقوف مع طلابه بتأمين الطعام لهم ' وبناء مسكن لمدرس ثاني يسند الداعية في التدريس والتحفيظ والأرض مساحتها كبيرة جدا وقفت عليها عدة مرات وأني ضامن لهم -بإذن الله- أن يحدث ذلك نقلة نوعية في نشر التوحيد والسنة بتلك القرى وهي والله الغنيمة الباردة لمن يريد الله والدار الآخرة'

إبراهيم المحيميد

108,685 görüntüleme • 1 yıl önce

من بين أكثر اللحظات وجعاً في المشهد الموسيقي العربي، رحل زياد الرحباني. العبقري. الفنان. الثائر. من غيّر معالم الموسيقى في لبنان، ولامس قلوب أجيال كاملة، بألحانه، بكلماته، بصوته، بصمته، وبسخريته الحادة التي كانت أشبه بمرآة لحقيقتنا العارية. ابن فيروز، وامتداد لعاصي، لكنه كان زياد … لا يشبه أحداً، ولا أراد أن يُشبهه أحد. برحيله، يخسر العالم العربي نبضاً فريداً، وروحاً لا تتكرّر. زياد لم يكن مجرد موسيقي … كان حالة. فكرة. احتجاجاً راقياً. صوتاً لمن لا صوت لهم. مرآة لوطنٍ يبحث عن نفسه. لكن الوجع الأعمق اليوم، لا تصفه الكلمات… ماذا نقول لسيدة الغناء العربي؟ لسيدة لبنان؟ ماذا نقول لفيروز، الأم؟ لأم تبلغ التسعين، وتودّع ابنها بعد أن كانت قد دفنت ابنتها وهي في السابعة والعشرين، واحتضنت ابناً آخر في إعاقته طوال حياته؟ هل نقول لها: البقاء لله؟ هل تكفي تعازينا الحارّة؟ أي عزاء يوازي أن يموت الصوت الذي كان صدىً لروحها؟ لا كلمات تكفي. لا موسيقى تواسي. لا صمت يعبّر. كل ما يمكننا أن نفعله، هو أن ننحني أمام وجعها، ونصمت. ففي حضرة فيروز، وحضرة زياد، يبقى الصمت أبلغ من أي كلام. 💔💔💔 #زياد_الرحباني #فيروز #لبنان #ziadrahbani

من بين أكثر اللحظات وجعاً في المشهد الموسيقي العربي، رحل زياد الرحباني. العبقري. الفنان. الثائر. من غيّر معالم الموسيقى في لبنان، ولامس قلوب أجيال كاملة، بألحانه، بكلماته، بصوته، بصمته، وبسخريته الحادة التي كانت أشبه بمرآة لحقيقتنا العارية. ابن فيروز، وامتداد لعاصي، لكنه كان زياد … لا يشبه أحداً، ولا أراد أن يُشبهه أحد. برحيله، يخسر العالم العربي نبضاً فريداً، وروحاً لا تتكرّر. زياد لم يكن مجرد موسيقي … كان حالة. فكرة. احتجاجاً راقياً. صوتاً لمن لا صوت لهم. مرآة لوطنٍ يبحث عن نفسه. لكن الوجع الأعمق اليوم، لا تصفه الكلمات… ماذا نقول لسيدة الغناء العربي؟ لسيدة لبنان؟ ماذا نقول لفيروز، الأم؟ لأم تبلغ التسعين، وتودّع ابنها بعد أن كانت قد دفنت ابنتها وهي في السابعة والعشرين، واحتضنت ابناً آخر في إعاقته طوال حياته؟ هل نقول لها: البقاء لله؟ هل تكفي تعازينا الحارّة؟ أي عزاء يوازي أن يموت الصوت الذي كان صدىً لروحها؟ لا كلمات تكفي. لا موسيقى تواسي. لا صمت يعبّر. كل ما يمكننا أن نفعله، هو أن ننحني أمام وجعها، ونصمت. ففي حضرة فيروز، وحضرة زياد، يبقى الصمت أبلغ من أي كلام. 💔💔💔 #زياد_الرحباني #فيروز #لبنان #ziadrahbani

Ricardo Karam ريكاردو كرم

88,330 görüntüleme • 1 yıl önce

إستقلال الجزائر: رحلة نضال وتحدي يمثل الخامس من يوليو 1962 يومًا تاريخيًا في الجزائر، فقد تم في هذا اليوم الإعلان عن استقلال البلاد بعد أكثر من 130 سنة من الاحتلال الفرنسي. وهكذا بدأت الجزائر رحلة جديدة من السيادة والاستقلال بعد سنوات من الحرب الشرسة. لقد كانت معركة الجزائر من أطول وأقسى النزاعات في تاريخ التحرر الوطني. بدأت الثورة الجزائرية في الأول من نوفمبر 1954 وكانت هدفها واحد: الحرية والاستقلال. خاض الجزائريون معركتهم بكل شجاعة وقوة ضد الاستعمار الفرنسي، مستخدمين كل وسائل المقاومة المتاحة لهم. لقد قاوم الجزائريون في الجبال والصحاري والمدن، كما قاوموا على الساحة الدولية من خلال دبلوماسيين وأكاديميين وصحفيين، حتى حققوا هدفهم المنشود. ولن يُنسى دور النساء في الثورة، اللاتي قدمن تضحيات جسام، حيث عملن بجد كمقاتلات ورسل وممرضات، دفاعًا عن حرية بلادهن. إلا أن الطريق نحو الاستقلال لم يكن سهلاً، فقد تكبد الجزائريون خسائر فادحة. وفقًا لبعض التقديرات، قد يكون ما يصل إلى مليون جزائري قد فقد حياته خلال الحرب، وكانت البلاد قد تعرضت للدمار الواسع. وعلى الرغم من الجروح العميقة التي خلفتها الحرب، لم ينفك الجزائريون يكافحون من أجل استقلالهم. النشيد الوطني الجزائري، الذي يُعرف باسم "قسماً"، يعتبر واحداً من الرموز الوطنية للجزائر التي تدل على الحرية والاستقلال. تم كتابة النشيد الوطني في عام 1956 أثناء الثورة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي، وقد كتبت كلماته الشاعر المجاهد الجزائري مفتاح موفق. بينما تمت موسيقاه من قبل الموسيقي المصري محمد فوزي. النشيد يعبر عن روح الثورة والنضال والكفاح من أجل الاستقلال. الكلمات تصف الاستعداد للتضحية من أجل الحرية والكرامة الوطنية، وتحث على الوحدة والتضامن في وجه الاستعمار. تعتبر كلمات "قسماً" قوية وملهمة وتعكس مشاعر الشعب الجزائري النابضة بالحياة والحب للوطن. ومنذ الاستقلال في عام 1962، أصبح "قسماً" النشيد الوطني الرسمي للجزائر، وهو يردد في جميع المناسبات الرسمية ويشدد على الروح الوطنية القوية للشعب الجزائري. ( عيد استقلال الجزائر ) 5/7/2024 بأسمى و أجمل عبارات التهاني نبارك لدولة #الجزائر الشقيقة قيادةً و شعباً عيدها الوطني بمناسبة إحياء الذكرى الـ 62 لعيد الاستقلال والشباب وسائلين الله أن يديم عليها الأفراح و التقدم و الإزدهار..

إستقلال الجزائر: رحلة نضال وتحدي يمثل الخامس من يوليو 1962 يومًا تاريخيًا في الجزائر، فقد تم في هذا اليوم الإعلان عن استقلال البلاد بعد أكثر من 130 سنة من الاحتلال الفرنسي. وهكذا بدأت الجزائر رحلة جديدة من السيادة والاستقلال بعد سنوات من الحرب الشرسة. لقد كانت معركة الجزائر من أطول وأقسى النزاعات في تاريخ التحرر الوطني. بدأت الثورة الجزائرية في الأول من نوفمبر 1954 وكانت هدفها واحد: الحرية والاستقلال. خاض الجزائريون معركتهم بكل شجاعة وقوة ضد الاستعمار الفرنسي، مستخدمين كل وسائل المقاومة المتاحة لهم. لقد قاوم الجزائريون في الجبال والصحاري والمدن، كما قاوموا على الساحة الدولية من خلال دبلوماسيين وأكاديميين وصحفيين، حتى حققوا هدفهم المنشود. ولن يُنسى دور النساء في الثورة، اللاتي قدمن تضحيات جسام، حيث عملن بجد كمقاتلات ورسل وممرضات، دفاعًا عن حرية بلادهن. إلا أن الطريق نحو الاستقلال لم يكن سهلاً، فقد تكبد الجزائريون خسائر فادحة. وفقًا لبعض التقديرات، قد يكون ما يصل إلى مليون جزائري قد فقد حياته خلال الحرب، وكانت البلاد قد تعرضت للدمار الواسع. وعلى الرغم من الجروح العميقة التي خلفتها الحرب، لم ينفك الجزائريون يكافحون من أجل استقلالهم. النشيد الوطني الجزائري، الذي يُعرف باسم "قسماً"، يعتبر واحداً من الرموز الوطنية للجزائر التي تدل على الحرية والاستقلال. تم كتابة النشيد الوطني في عام 1956 أثناء الثورة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي، وقد كتبت كلماته الشاعر المجاهد الجزائري مفتاح موفق. بينما تمت موسيقاه من قبل الموسيقي المصري محمد فوزي. النشيد يعبر عن روح الثورة والنضال والكفاح من أجل الاستقلال. الكلمات تصف الاستعداد للتضحية من أجل الحرية والكرامة الوطنية، وتحث على الوحدة والتضامن في وجه الاستعمار. تعتبر كلمات "قسماً" قوية وملهمة وتعكس مشاعر الشعب الجزائري النابضة بالحياة والحب للوطن. ومنذ الاستقلال في عام 1962، أصبح "قسماً" النشيد الوطني الرسمي للجزائر، وهو يردد في جميع المناسبات الرسمية ويشدد على الروح الوطنية القوية للشعب الجزائري. ( عيد استقلال الجزائر ) 5/7/2024 بأسمى و أجمل عبارات التهاني نبارك لدولة #الجزائر الشقيقة قيادةً و شعباً عيدها الوطني بمناسبة إحياء الذكرى الـ 62 لعيد الاستقلال والشباب وسائلين الله أن يديم عليها الأفراح و التقدم و الإزدهار..

خالد الوسمي

45,549 görüntüleme • 2 yıl önce

إستقلال الجزائر: رحلة نضال وتحدي يمثل الخامس من يوليو 1962 يومًا تاريخيًا في الجزائر، فقد تم في هذا اليوم الإعلان عن استقلال البلاد بعد أكثر من 130 سنة من الاحتلال الفرنسي. وهكذا بدأت الجزائر رحلة جديدة من السيادة والاستقلال بعد سنوات من الحرب الشرسة. لقد كانت معركة الجزائر من أطول وأقسى النزاعات في تاريخ التحرر الوطني. بدأت الثورة الجزائرية في الأول من نوفمبر 1954 وكانت هدفها واحد: الحرية والاستقلال. خاض الجزائريون معركتهم بكل شجاعة وقوة ضد الاستعمار الفرنسي، مستخدمين كل وسائل المقاومة المتاحة لهم. لقد قاوم الجزائريون في الجبال والصحاري والمدن، كما قاوموا على الساحة الدولية من خلال دبلوماسيين وأكاديميين وصحفيين، حتى حققوا هدفهم المنشود. ولن يُنسى دور النساء في الثورة، اللاتي قدمن تضحيات جسام، حيث عملن بجد كمقاتلات ورسل وممرضات، دفاعًا عن حرية بلادهن. إلا أن الطريق نحو الاستقلال لم يكن سهلاً، فقد تكبد الجزائريون خسائر فادحة. وفقًا لبعض التقديرات، قد يكون ما يصل إلى مليون جزائري قد فقد حياته خلال الحرب، وكانت البلاد قد تعرضت للدمار الواسع. وعلى الرغم من الجروح العميقة التي خلفتها الحرب، لم ينفك الجزائريون يكافحون من أجل استقلالهم. النشيد الوطني الجزائري، الذي يُعرف باسم "قسماً"، يعتبر واحداً من الرموز الوطنية للجزائر التي تدل على الحرية والاستقلال. تم كتابة النشيد الوطني في عام 1956 أثناء الثورة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي، وقد كتبت كلماته الشاعر المجاهد الجزائري مفتاح موفق. بينما تمت موسيقاه من قبل الموسيقي المصري محمد فوزي. النشيد يعبر عن روح الثورة والنضال والكفاح من أجل الاستقلال. الكلمات تصف الاستعداد للتضحية من أجل الحرية والكرامة الوطنية، وتحث على الوحدة والتضامن في وجه الاستعمار. تعتبر كلمات "قسماً" قوية وملهمة وتعكس مشاعر الشعب الجزائري النابضة بالحياة والحب للوطن. ومنذ الاستقلال في عام 1962، أصبح "قسماً" النشيد الوطني الرسمي للجزائر، وهو يردد في جميع المناسبات الرسمية ويشدد على الروح الوطنية القوية للشعب الجزائري. 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿 ( عيد استقلال الجزائر ) 5/7/2025 بأسمى و أجمل عبارات التهاني نبارك لدولة #الجزائر الشقيقة قيادةً و شعباً عيدها الوطني بمناسبة إحياء الذكرى الـ 63 لعيد الاستقلال والشباب وسائلين الله أن يديم عليها الأفراح و التقدم و الإزدهار..

إستقلال الجزائر: رحلة نضال وتحدي يمثل الخامس من يوليو 1962 يومًا تاريخيًا في الجزائر، فقد تم في هذا اليوم الإعلان عن استقلال البلاد بعد أكثر من 130 سنة من الاحتلال الفرنسي. وهكذا بدأت الجزائر رحلة جديدة من السيادة والاستقلال بعد سنوات من الحرب الشرسة. لقد كانت معركة الجزائر من أطول وأقسى النزاعات في تاريخ التحرر الوطني. بدأت الثورة الجزائرية في الأول من نوفمبر 1954 وكانت هدفها واحد: الحرية والاستقلال. خاض الجزائريون معركتهم بكل شجاعة وقوة ضد الاستعمار الفرنسي، مستخدمين كل وسائل المقاومة المتاحة لهم. لقد قاوم الجزائريون في الجبال والصحاري والمدن، كما قاوموا على الساحة الدولية من خلال دبلوماسيين وأكاديميين وصحفيين، حتى حققوا هدفهم المنشود. ولن يُنسى دور النساء في الثورة، اللاتي قدمن تضحيات جسام، حيث عملن بجد كمقاتلات ورسل وممرضات، دفاعًا عن حرية بلادهن. إلا أن الطريق نحو الاستقلال لم يكن سهلاً، فقد تكبد الجزائريون خسائر فادحة. وفقًا لبعض التقديرات، قد يكون ما يصل إلى مليون جزائري قد فقد حياته خلال الحرب، وكانت البلاد قد تعرضت للدمار الواسع. وعلى الرغم من الجروح العميقة التي خلفتها الحرب، لم ينفك الجزائريون يكافحون من أجل استقلالهم. النشيد الوطني الجزائري، الذي يُعرف باسم "قسماً"، يعتبر واحداً من الرموز الوطنية للجزائر التي تدل على الحرية والاستقلال. تم كتابة النشيد الوطني في عام 1956 أثناء الثورة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي، وقد كتبت كلماته الشاعر المجاهد الجزائري مفتاح موفق. بينما تمت موسيقاه من قبل الموسيقي المصري محمد فوزي. النشيد يعبر عن روح الثورة والنضال والكفاح من أجل الاستقلال. الكلمات تصف الاستعداد للتضحية من أجل الحرية والكرامة الوطنية، وتحث على الوحدة والتضامن في وجه الاستعمار. تعتبر كلمات "قسماً" قوية وملهمة وتعكس مشاعر الشعب الجزائري النابضة بالحياة والحب للوطن. ومنذ الاستقلال في عام 1962، أصبح "قسماً" النشيد الوطني الرسمي للجزائر، وهو يردد في جميع المناسبات الرسمية ويشدد على الروح الوطنية القوية للشعب الجزائري. 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿 ( عيد استقلال الجزائر ) 5/7/2025 بأسمى و أجمل عبارات التهاني نبارك لدولة #الجزائر الشقيقة قيادةً و شعباً عيدها الوطني بمناسبة إحياء الذكرى الـ 63 لعيد الاستقلال والشباب وسائلين الله أن يديم عليها الأفراح و التقدم و الإزدهار..

خالد الوسمي

13,673 görüntüleme • 1 yıl önce

الشيخ #جراح_الجابر من سنوات وهو يتدرج بالمناصب الدبلوماسية: سفير، ثم نائب وزير، ثم وزير خارجية. المفروض بعد كل هذا المشوار يكون عنده حضور سياسي وإعلامي قوي يشرح للكويتيين ماذا يحدث حولهم وماذا تحقق للكويت. لكن الواقع مختلف تماماً. غياب شبه كامل عن الإعلام المباشر، لا مقابلات قوية، لا مؤتمرات مفتوحة، لا مواجهة للرأي العام في عز الأزمات الإقليمية الحساسة. فقط بيانات بروتوكولية وصور اجتماعات وزيارات لا يعرف المواطن ما نتائجها الحقيقية. كثرة السفر والتنقل بين العواصم ليست إنجازاً بحد ذاتها إذا لم تنعكس على وضوح موقف الكويت أو طمأنة الشارع الكويتي. الناس تريد أن تسمع الوزير بنفسه، لا أن تكتفي ببيانات مقتضبة تنشرها الوكالات الرسمية. وزير الخارجية في هذا الوقت تحديداً يجب أن يكون صوت الدولة أمام شعبه قبل الخارج، خصوصاً مع كل ما تمر به المنطقة من توترات وتحولات. أما الاكتفاء بالدبلوماسية الصامتة، فلم يعد مقنعاً للرأي العام، خاصة من شخصية أمضت سنوات طويلة في السلك الدبلوماسي وكان يُفترض أن تمتلك كاريزما سياسية وإعلامية أكبر بكثير ولكن لاحياة لمن تنادي 2- فيه وزير يلبس بشت ازرق ويقابل حكام العام وجفس كمومه 😂 شنو خليت حق الشيخه جواهر كل يوم بشت لون ازرق بنفسجي ساعتين 😂😂.

الشيخ #جراح_الجابر من سنوات وهو يتدرج بالمناصب الدبلوماسية: سفير، ثم نائب وزير، ثم وزير خارجية. المفروض بعد كل هذا المشوار يكون عنده حضور سياسي وإعلامي قوي يشرح للكويتيين ماذا يحدث حولهم وماذا تحقق للكويت. لكن الواقع مختلف تماماً. غياب شبه كامل عن الإعلام المباشر، لا مقابلات قوية، لا مؤتمرات مفتوحة، لا مواجهة للرأي العام في عز الأزمات الإقليمية الحساسة. فقط بيانات بروتوكولية وصور اجتماعات وزيارات لا يعرف المواطن ما نتائجها الحقيقية. كثرة السفر والتنقل بين العواصم ليست إنجازاً بحد ذاتها إذا لم تنعكس على وضوح موقف الكويت أو طمأنة الشارع الكويتي. الناس تريد أن تسمع الوزير بنفسه، لا أن تكتفي ببيانات مقتضبة تنشرها الوكالات الرسمية. وزير الخارجية في هذا الوقت تحديداً يجب أن يكون صوت الدولة أمام شعبه قبل الخارج، خصوصاً مع كل ما تمر به المنطقة من توترات وتحولات. أما الاكتفاء بالدبلوماسية الصامتة، فلم يعد مقنعاً للرأي العام، خاصة من شخصية أمضت سنوات طويلة في السلك الدبلوماسي وكان يُفترض أن تمتلك كاريزما سياسية وإعلامية أكبر بكثير ولكن لاحياة لمن تنادي 2- فيه وزير يلبس بشت ازرق ويقابل حكام العام وجفس كمومه 😂 شنو خليت حق الشيخه جواهر كل يوم بشت لون ازرق بنفسجي ساعتين 😂😂.

محمد راشد العجمي 🇰🇼

84,191 görüntüleme • 3 ay önce

لماذا لا يظهر نقاء أنفسنا إلا عند الرحيل؟فمتى وُضع رأسك على الطين توحّدت كل المشاعر حسرة على رحيلك، فيما كنا معًا ولم نظهر مشاعرنا لمن نحب ونحترم،بالرغم من أن العرب أكثرها شعوب عاطفية، إلا أن نقاء نفوسها تجاه من تُحب لا يتبيّن إلا بعد الموت. وهذا تلاحظه حتى في تكريمهم، فهم ينتظرون موتك ليكرّموك. مشاعرهم تجاه بعضهم في الحياة باهتة، وعواطفهم مكتومه رغم ما يحملون لبعض،فهي كأنها أسرارًا يقبرونها في قلوبهم،ولا يُسرّونها،وإن عبّرت عن حب وتقدير لصديق أو قريب أو إنسان متميز في مجال، فأنت وصلت أقصى مرحلة الوفاء، وإطراؤك أو حبك لقريب أو صديق هو شيء يسعده،وليس فيه نفاق أو مبالغة، فالقلوب والأرواح جنود مجنّدة تتآلف وتطمئن للمشاعر الصادقة وتميّزها. فالعرب يُقال إنهم يودون بعمق،لكن البعض يرى إخفاء مشاعره، فهو يظن أن البوح بتقدير إنسان مراهقة أو ميوعة. لذا، الإطراء أو التكريم بعد الرحيل ليس إطراءً صادقًا، فأنت تتذكر إنسانًا في لحظات حزن قاسية، وما يسري على الإطراء يسري على التكريم، فهذا ليس تكريمًا، بل هو ردّة فعل من تأنيب ضمير، أنه كان معكم وخذلتوه بإنصافه. والتكريم جماله أن يكون الشخص معك ليشعر بما قام به ويدرك لذّة وجود ناس حوله لم يجمعها غير الصدق والتقدير. ففرويد يقول “الرثاء هو قناع شعوري يغطي مشاعر ذنب دفينة نتيجة كبت الحب”،حتى ربما الأزواج، فعواطفهم تنضب، كلما مرت السنين، والزواج هو مشروع مثله مثل أي مشروع، يحتاج لصيانة باظهار العشق والحب، او تداعت جدرانه وسقط منزله. الغرب يرى، بل هو موقن،أن إبداء مشاعره ووده لصديق مسألة احتياج نفسي، ولو شاهدت أفلامهم أو خالطتهم، تسمع عبارات الحب لأطفالهم ومع من يعشقون وأصدقائهم ذائعة، فهم نتاج تربية تعلمك عدم إخفاء مشاعرك. وهم لا ينتظرون متميز يموت ليعبّروا له عن فقدهم، فتجدهم في حياته يحتفلون به، ويعم هذا التجمع مشاعر صادقة، فأنت عبّرت عن شعور بتميزه، اما مع الأصدقاء الخُلّص والأقارب، يمنحك ذلك سعادة داخلية، ويجعل القلوب تتزايد أُلفة. والشخص الذي يرى الجمال في الآخرين هو يعكس صفاء روحه. إظهار عاطفتك ومشاعرك باعتدال، وكذلك إعجابك بالآخرين المتميزين، لا يأتي من قلب ناقم، بل من روح ممتلئة بالصفاء. فالاب يضم ابنته بعاطفة وافتخار، وهنا يتخرج ابنه العشريني أو الثلاثيني، ولا يُبدي اعتداده به رغم فرحته، لكن تعبيره يكون جاف“زين،ان حصلت وظيفة!”، وتجد بناته لايظهر مشاعره تجاههم فان تزوجت رغم سعادته تجده متوجم –والفتاة لديها عاطفة جياشة – فافتخار والدها بها وتعبيره عن حبه لها يشعرها بالقوة، ويمنحها الفخر، ويشعرها بالتميز عن صديقاتها. د.د. هند الخثيلة امرأة من أبرز نساء جيلها علم وثقافه وهي من النادرات وقليل جنسها في جيلها ترد نجاحها ومايذكر عن قوة شخصيتها تعيده لوالدها الفارس والشيخ ماجد بن خثيله ورغم ان ماجد رجل حرب وصلب وهولاء لايبدون عواطف وزد انه من ابناء الباديه والبدو بعضهم قساة في ابداء مشاعرهم الا انك تراها جليه في استقبال ضيوفهم فيظهرون كل مشاعرهم من فرحه بمن زاره ولايتوقف عن اشعاره بفرحته ولديهم كليشه يرددوها من السعادة " في السنه عيدين واليوم ثالثه" وهذه الخصله عند معظم السعوديين "كأنهم تربوا عليها في بيت رجل واحد". فتقول هند وفي لقاء تلفزيوني لولاء والدها الذي رجل متدين فهو احد قادة اخوان من طاع الله وكان من قادة حرب السبله ضد الملك عبدالعزيز الذي يقصر الوصف دونه فعفى عنه رغم عداوته بل ان بعد نطر هذا العظيم الذي لن يتكرر قربه منه وجعله من قادة جيوشه ويذكر ان ماجد حفط ماقام به ملكه في نفسه واخلص له اخلاص لم يخلصه رجل لاخر ، فالفرسان وعتاه الرجال تملكهم باشياء صغيره فما بالك بأشياء كبيره فتقول كان يحضر حفلات مدرستي ويبدي مشاعره تجاهي امام الجميع وحتى في البيت وهي طفله تجلس لجانبه في مجلس رجال وهذا انعكس على شخصيتها ومنحها الثقه والاعتماد على النفس في دراستها في الغرب ولاتنسى ان لولا تشجيعه واظهار مشاعره ربما لم كما اليوم مشكلة البخل العاطفي انتفى عن من اعرف عدا الصديقمنصور النقيدان ،فهو يُظهر مشاعره بكل صدق وود، ودائمًا معطاء لمن يحب، وإن زُرته في بيته، فكأنك أعطيته الدنيا، فلسانه لايتوقف عن تعبيره بسعادته بزيارتك وان صابك شي نسيت المك مع تدفق مشاعره وهو من خير من عرفت واكن له ود كبير. الدنيا ما فيها مطوّل،وسريع اختلافها،فالْحَقْ قبل أن يأتي يوم تشعر بحسرة عدم التعبير لمن تُحب، فاستغل فرصك إن الحياة ساعدتك انهم احياء. والود والصداقه تجلت بين اثنين من عمالقة الشعرعبدالله بن زويبن وعبدالله بن عون،نشأت بينهما صداقة عميقة امتدت سنوات،ويصفها بن عون:“١٧ عامًا كأنها سبع دقائق”،ولم يبخلا بإظهار مشاعرهما، فكلاهما قال بصديقه قصائد صادقة تعبّر عن الود والاحترام والحب الاخوي، وتناقلها الناس من عظمتهما.وواحده👇

لماذا لا يظهر نقاء أنفسنا إلا عند الرحيل؟فمتى وُضع رأسك على الطين توحّدت كل المشاعر حسرة على رحيلك، فيما كنا معًا ولم نظهر مشاعرنا لمن نحب ونحترم،بالرغم من أن العرب أكثرها شعوب عاطفية، إلا أن نقاء نفوسها تجاه من تُحب لا يتبيّن إلا بعد الموت. وهذا تلاحظه حتى في تكريمهم، فهم ينتظرون موتك ليكرّموك. مشاعرهم تجاه بعضهم في الحياة باهتة، وعواطفهم مكتومه رغم ما يحملون لبعض،فهي كأنها أسرارًا يقبرونها في قلوبهم،ولا يُسرّونها،وإن عبّرت عن حب وتقدير لصديق أو قريب أو إنسان متميز في مجال، فأنت وصلت أقصى مرحلة الوفاء، وإطراؤك أو حبك لقريب أو صديق هو شيء يسعده،وليس فيه نفاق أو مبالغة، فالقلوب والأرواح جنود مجنّدة تتآلف وتطمئن للمشاعر الصادقة وتميّزها. فالعرب يُقال إنهم يودون بعمق،لكن البعض يرى إخفاء مشاعره، فهو يظن أن البوح بتقدير إنسان مراهقة أو ميوعة. لذا، الإطراء أو التكريم بعد الرحيل ليس إطراءً صادقًا، فأنت تتذكر إنسانًا في لحظات حزن قاسية، وما يسري على الإطراء يسري على التكريم، فهذا ليس تكريمًا، بل هو ردّة فعل من تأنيب ضمير، أنه كان معكم وخذلتوه بإنصافه. والتكريم جماله أن يكون الشخص معك ليشعر بما قام به ويدرك لذّة وجود ناس حوله لم يجمعها غير الصدق والتقدير. ففرويد يقول “الرثاء هو قناع شعوري يغطي مشاعر ذنب دفينة نتيجة كبت الحب”،حتى ربما الأزواج، فعواطفهم تنضب، كلما مرت السنين، والزواج هو مشروع مثله مثل أي مشروع، يحتاج لصيانة باظهار العشق والحب، او تداعت جدرانه وسقط منزله. الغرب يرى، بل هو موقن،أن إبداء مشاعره ووده لصديق مسألة احتياج نفسي، ولو شاهدت أفلامهم أو خالطتهم، تسمع عبارات الحب لأطفالهم ومع من يعشقون وأصدقائهم ذائعة، فهم نتاج تربية تعلمك عدم إخفاء مشاعرك. وهم لا ينتظرون متميز يموت ليعبّروا له عن فقدهم، فتجدهم في حياته يحتفلون به، ويعم هذا التجمع مشاعر صادقة، فأنت عبّرت عن شعور بتميزه، اما مع الأصدقاء الخُلّص والأقارب، يمنحك ذلك سعادة داخلية، ويجعل القلوب تتزايد أُلفة. والشخص الذي يرى الجمال في الآخرين هو يعكس صفاء روحه. إظهار عاطفتك ومشاعرك باعتدال، وكذلك إعجابك بالآخرين المتميزين، لا يأتي من قلب ناقم، بل من روح ممتلئة بالصفاء. فالاب يضم ابنته بعاطفة وافتخار، وهنا يتخرج ابنه العشريني أو الثلاثيني، ولا يُبدي اعتداده به رغم فرحته، لكن تعبيره يكون جاف“زين،ان حصلت وظيفة!”، وتجد بناته لايظهر مشاعره تجاههم فان تزوجت رغم سعادته تجده متوجم –والفتاة لديها عاطفة جياشة – فافتخار والدها بها وتعبيره عن حبه لها يشعرها بالقوة، ويمنحها الفخر، ويشعرها بالتميز عن صديقاتها. د.د. هند الخثيلة امرأة من أبرز نساء جيلها علم وثقافه وهي من النادرات وقليل جنسها في جيلها ترد نجاحها ومايذكر عن قوة شخصيتها تعيده لوالدها الفارس والشيخ ماجد بن خثيله ورغم ان ماجد رجل حرب وصلب وهولاء لايبدون عواطف وزد انه من ابناء الباديه والبدو بعضهم قساة في ابداء مشاعرهم الا انك تراها جليه في استقبال ضيوفهم فيظهرون كل مشاعرهم من فرحه بمن زاره ولايتوقف عن اشعاره بفرحته ولديهم كليشه يرددوها من السعادة " في السنه عيدين واليوم ثالثه" وهذه الخصله عند معظم السعوديين "كأنهم تربوا عليها في بيت رجل واحد". فتقول هند وفي لقاء تلفزيوني لولاء والدها الذي رجل متدين فهو احد قادة اخوان من طاع الله وكان من قادة حرب السبله ضد الملك عبدالعزيز الذي يقصر الوصف دونه فعفى عنه رغم عداوته بل ان بعد نطر هذا العظيم الذي لن يتكرر قربه منه وجعله من قادة جيوشه ويذكر ان ماجد حفط ماقام به ملكه في نفسه واخلص له اخلاص لم يخلصه رجل لاخر ، فالفرسان وعتاه الرجال تملكهم باشياء صغيره فما بالك بأشياء كبيره فتقول كان يحضر حفلات مدرستي ويبدي مشاعره تجاهي امام الجميع وحتى في البيت وهي طفله تجلس لجانبه في مجلس رجال وهذا انعكس على شخصيتها ومنحها الثقه والاعتماد على النفس في دراستها في الغرب ولاتنسى ان لولا تشجيعه واظهار مشاعره ربما لم كما اليوم مشكلة البخل العاطفي انتفى عن من اعرف عدا الصديقمنصور النقيدان ،فهو يُظهر مشاعره بكل صدق وود، ودائمًا معطاء لمن يحب، وإن زُرته في بيته، فكأنك أعطيته الدنيا، فلسانه لايتوقف عن تعبيره بسعادته بزيارتك وان صابك شي نسيت المك مع تدفق مشاعره وهو من خير من عرفت واكن له ود كبير. الدنيا ما فيها مطوّل،وسريع اختلافها،فالْحَقْ قبل أن يأتي يوم تشعر بحسرة عدم التعبير لمن تُحب، فاستغل فرصك إن الحياة ساعدتك انهم احياء. والود والصداقه تجلت بين اثنين من عمالقة الشعرعبدالله بن زويبن وعبدالله بن عون،نشأت بينهما صداقة عميقة امتدت سنوات،ويصفها بن عون:“١٧ عامًا كأنها سبع دقائق”،ولم يبخلا بإظهار مشاعرهما، فكلاهما قال بصديقه قصائد صادقة تعبّر عن الود والاحترام والحب الاخوي، وتناقلها الناس من عظمتهما.وواحده👇

مساعد الثبيتي

70,761 görüntüleme • 1 yıl önce

مقال: جودمونت.. والمغامرة من أجل المجد بعيداً عن التفاصيل الفنية لشوط الآرك بالأمس، دعونا نعد إلى بداية العام، وتحديداً في مارس الماضي، حينما حققت مزارع جودمونت أحد أهم أشواط العالم على الرمل (كأس دبي العالمي) بعد مغامرة جريئة مع البطل (لوريل ريفر) الذي كان يشارك لأول مرة في شوط ج1 على تلك المسافة، ويومها فاجأ الجميع منتصراً بشكل خيالي وبفارق مهول وصل الى 9 أطوال، متفوقاً على أعتى مهور العالم وهو يقضي الشتاء مع مدرب محلي في الأراضي الإماراتية، وأعترف حينها أني صفقت كثيراً لهذه العبقرية -المعتادة- من إمبراطورية جودمونت التي طالما كانت مذهلة في صناعة الأبطال، وفي أحيان كثيرة صناعة الأبطال من لاشيء، لكن هذه ميزتها الاستثنائية التي علمتنا إياها على مدى السنين. لتأتي بالأمس جودمونت مجدداً وقبل نهاية العام، وتقدم لنا مفاجأة سعيدة أخرى مدوية، وهذه المرة على الأرض العشبية، بعد الفوز بأحد أهم وأعرق وأقوى السباقات في أوروبا والعالم (الآرك الفرنسي) في مغامرة أخرى لايستطيعها سوى فريق مثل جودمونت جاب العالم من شرقه لغربه على كل المضامير والأرضيات ليرسم لنا تحفة جديدة في عالم الخيل منتهجاً مبدأ (المغامرة من أجل المجد)، فكلما خفت بريق السباقات أو ذابت معالمه الساحرة، ظهر لنا من يعيد هذا الألق والبريق، فظهر القرار الشجاع من جودمونت من أجل المشاركة في شوط الآرك؛ ودفعت مبلغاً يصل الى 120 ألف يورو، وذلك مقابل الحصول على فرصة للمشاركة في هذا الشوط لم يتحمل تكاليفها بقية المشاركين، في حين أن كل ذلك قد يطير في مهب الريح في حال لم توفّق الفرس في هذا الشوط المعروف عنه أنه متقلب الحال دائماً، وخصوصاً حينما تشد الرحال من بريطانيا للوقوف في وجه الفرنسيين بين جمهورهم وعلى أرضهم الصعبة دائماً. وماذا كانت النتيجة؟ الجميع يعرف الإجابة الان، لكن القلة يعلمون الفرس (بلو ستوكنج) التي أبهرت الجميع وحققت الفوز، لم تحقق العام الماضي أي انتصار، لكن جودمونت تعرف من أين تؤكل الكتف، فعادت مع ذات الفرس هذا العام وتحقق شوطين ج1 بثقة كبيرة، وحتى حينما خسرت شوط عظيم مثل الكنج جورج -وحلت ثانية- كانت فعلاً تتهيأ لمشهد الأمس الفاخر، لكن لم يكن أحد يعلم بتلك الخطة سوى جودمونت التي لاتهرول عبثاً، وكانت النتيجة أنها كمزرعة خيول عالمية قد حققت شيئاً فريداً يرفع اسمها عالياً بتزعمها صدارة هذا الشوط العريق بسبعة انتصارت في 40 عاماً من صناعة المجد، لهذا صرح مدربها (رالف باكت) يقول: "إني نشأت على رؤية هذا الشعار العريق يفوز بالآرك -يقصد مع الحصان الشهير دانسينج بريف- ولكن لم أتوقع -والحديث للمدرب- أن تهديني جودمونت حلم حياتي بالفوز بهذا الشوط الكبير"، وكذلك الحال بالنسبة للفارس الشاب روزا رايان الذي لم يفكر لحظة واحدة أن يظفر بأهم أشواط أوروبا وهو في الرابعة والعشرين من العمر، خصوصاً أن أكبر انجازاته فوزه الوحيد بالجولاي كب العام الماضي، ولم يخطر بباله حتى وهو نائم بين أحلامه في مسقط رأسه بإيرلندا أن جودمونت ستعبر به طريق المجد من الباب الكبير الذي يحلم به كل فارس طوال حياته، لكن ارتداء شعار الامبراطورية الخضراء كفيل بكل المعجزات يا ولدي. ولن ننسى أن هذا الفوز أعاد لنا بريق الفحل كاميلوت، الذي حان له أن يرفع رأسه بين أقرانه بعد أن أهدته جودمونت الفوز بهذا الشوط عن طريق ابنته بلوستوكينج ، وهو الذي طالما كان جديراً بهذا المجد، وربما بعد اليوم سيتجاوز مبلغ الخمسين ألف جنيه استرليني التي يتقاضاها ملاكه -نظير إنتاجه- بعد صورة ابنته وهي تكسب الآرك. وماذا تبقى لنا في الختام؟ إنه الجمهور الكبير الذي يعيش مع جودمونت ويرتحل بآماله العريضة معها دوماً في كل مكان، أعرف أن جودمونت تهديكم السعادة دائماً، لكن لاتنسون أن سعادتها مختلفة، وهي التي اختارت أصعب الطرق لرسم السعادة، طريق المغامرة الذي طالما كان أحلى السعادات للإنسان وأكثرها وهجاً وثباتاً في الذاكرة. علي دماس.

مقال: جودمونت.. والمغامرة من أجل المجد بعيداً عن التفاصيل الفنية لشوط الآرك بالأمس، دعونا نعد إلى بداية العام، وتحديداً في مارس الماضي، حينما حققت مزارع جودمونت أحد أهم أشواط العالم على الرمل (كأس دبي العالمي) بعد مغامرة جريئة مع البطل (لوريل ريفر) الذي كان يشارك لأول مرة في شوط ج1 على تلك المسافة، ويومها فاجأ الجميع منتصراً بشكل خيالي وبفارق مهول وصل الى 9 أطوال، متفوقاً على أعتى مهور العالم وهو يقضي الشتاء مع مدرب محلي في الأراضي الإماراتية، وأعترف حينها أني صفقت كثيراً لهذه العبقرية -المعتادة- من إمبراطورية جودمونت التي طالما كانت مذهلة في صناعة الأبطال، وفي أحيان كثيرة صناعة الأبطال من لاشيء، لكن هذه ميزتها الاستثنائية التي علمتنا إياها على مدى السنين. لتأتي بالأمس جودمونت مجدداً وقبل نهاية العام، وتقدم لنا مفاجأة سعيدة أخرى مدوية، وهذه المرة على الأرض العشبية، بعد الفوز بأحد أهم وأعرق وأقوى السباقات في أوروبا والعالم (الآرك الفرنسي) في مغامرة أخرى لايستطيعها سوى فريق مثل جودمونت جاب العالم من شرقه لغربه على كل المضامير والأرضيات ليرسم لنا تحفة جديدة في عالم الخيل منتهجاً مبدأ (المغامرة من أجل المجد)، فكلما خفت بريق السباقات أو ذابت معالمه الساحرة، ظهر لنا من يعيد هذا الألق والبريق، فظهر القرار الشجاع من جودمونت من أجل المشاركة في شوط الآرك؛ ودفعت مبلغاً يصل الى 120 ألف يورو، وذلك مقابل الحصول على فرصة للمشاركة في هذا الشوط لم يتحمل تكاليفها بقية المشاركين، في حين أن كل ذلك قد يطير في مهب الريح في حال لم توفّق الفرس في هذا الشوط المعروف عنه أنه متقلب الحال دائماً، وخصوصاً حينما تشد الرحال من بريطانيا للوقوف في وجه الفرنسيين بين جمهورهم وعلى أرضهم الصعبة دائماً. وماذا كانت النتيجة؟ الجميع يعرف الإجابة الان، لكن القلة يعلمون الفرس (بلو ستوكنج) التي أبهرت الجميع وحققت الفوز، لم تحقق العام الماضي أي انتصار، لكن جودمونت تعرف من أين تؤكل الكتف، فعادت مع ذات الفرس هذا العام وتحقق شوطين ج1 بثقة كبيرة، وحتى حينما خسرت شوط عظيم مثل الكنج جورج -وحلت ثانية- كانت فعلاً تتهيأ لمشهد الأمس الفاخر، لكن لم يكن أحد يعلم بتلك الخطة سوى جودمونت التي لاتهرول عبثاً، وكانت النتيجة أنها كمزرعة خيول عالمية قد حققت شيئاً فريداً يرفع اسمها عالياً بتزعمها صدارة هذا الشوط العريق بسبعة انتصارت في 40 عاماً من صناعة المجد، لهذا صرح مدربها (رالف باكت) يقول: "إني نشأت على رؤية هذا الشعار العريق يفوز بالآرك -يقصد مع الحصان الشهير دانسينج بريف- ولكن لم أتوقع -والحديث للمدرب- أن تهديني جودمونت حلم حياتي بالفوز بهذا الشوط الكبير"، وكذلك الحال بالنسبة للفارس الشاب روزا رايان الذي لم يفكر لحظة واحدة أن يظفر بأهم أشواط أوروبا وهو في الرابعة والعشرين من العمر، خصوصاً أن أكبر انجازاته فوزه الوحيد بالجولاي كب العام الماضي، ولم يخطر بباله حتى وهو نائم بين أحلامه في مسقط رأسه بإيرلندا أن جودمونت ستعبر به طريق المجد من الباب الكبير الذي يحلم به كل فارس طوال حياته، لكن ارتداء شعار الامبراطورية الخضراء كفيل بكل المعجزات يا ولدي. ولن ننسى أن هذا الفوز أعاد لنا بريق الفحل كاميلوت، الذي حان له أن يرفع رأسه بين أقرانه بعد أن أهدته جودمونت الفوز بهذا الشوط عن طريق ابنته بلوستوكينج ، وهو الذي طالما كان جديراً بهذا المجد، وربما بعد اليوم سيتجاوز مبلغ الخمسين ألف جنيه استرليني التي يتقاضاها ملاكه -نظير إنتاجه- بعد صورة ابنته وهي تكسب الآرك. وماذا تبقى لنا في الختام؟ إنه الجمهور الكبير الذي يعيش مع جودمونت ويرتحل بآماله العريضة معها دوماً في كل مكان، أعرف أن جودمونت تهديكم السعادة دائماً، لكن لاتنسون أن سعادتها مختلفة، وهي التي اختارت أصعب الطرق لرسم السعادة، طريق المغامرة الذي طالما كان أحلى السعادات للإنسان وأكثرها وهجاً وثباتاً في الذاكرة. علي دماس.

Ali Dammas

12,060 görüntüleme • 1 yıl önce

رغم طول الفيلم (The Odyssey) إلا أنني أرغب في مشاهدته مرة أخرى، لأغوص أكثر في تفاصيل التفاصيل، وأستخرج المزيد من الرسائل الرمزية. أولًا: مراجعة بدون حرق: إذا كنت تتوقع فيلم مغامرات تقليدي عن رجل يعود إلى منزله بعد الحرب، فالأوديسة سيخيب توقعاتك… لكنه سيفاجئك بشيء أفضل. الفيلم لا يتعامل مع رحلة أوديسيوس بوصفها انتقالًا من نقطة ألف إلى نقطة باء، بل بوصفها رحلة إنسان يعود من الحرب وهو لم يعد الشخص نفسه. كل محطة في الرحلة ليست مجرد مواجهة مع وحش أو إله، بل مواجهة مع جانب من النفس البشرية: الغرور، والإغواء، والخوف، والحنين، وثمن النجاة. أعظم ما يقدمه الفيلم هو أنه يجعل الأسطورة تبدو معاصرة. فكل من شاهد الحرب، أو فقد سنوات من عمره في صراع طويل، سيشعر أن أوديسيوس لا يقاتل الوحوش بقدر ما يقاتل ذاكرته. بصريًا، الفيلم مذهل دون أن يتحول إلى استعراض مؤثرات. البحر ليس مجرد خلفية؛ إنه شخصية كاملة، مرة يحتضن البطل، ومرة يحاكمه. كما أن الموسيقى تمنح المشاهد رهبة الأساطير اليونانية دون أن تطغى على المشاهد. أما الأداء التمثيلي، فيقوم على التعبير الصامت أكثر من الحوار. أوديسيوس يبدو مرهقًا حتى وهو ينتصر، وهذه من أجمل تفاصيل الشخصية. مشكلتي الوحيدة أن الإيقاع قد يبدو بطيئًا في بعض الفصول، خصوصًا لمن ينتظر معركة كل عشر دقائق. لكنه بطء مقصود يخدم فكرة الرحلة النفسية. التقييم: 9.5/10. ليس فيلمًا عن العودة إلى الوطن… بل عن السؤال الأصعب: هل يعود الإنسان كما كان؟ ثانيًا: مراجعة بحرق كامل: من أجمل قرارات الفيلم أنه لم يجعل الوحوش هي الخصم الحقيقي، بل جعل أوديسيوس نفسه عدوه الأكبر. العملاق بوليفيموس ليس مجرد مخلوق مخيف؛ إنه اختبار لغرور البطل. أوديسيوس ينجو بالخداع، لكنه يرتكب خطأً قاتلًا عندما يكشف اسمه بدافع الكبرياء، فيبدأ غضب بوسيدون الذي يحول الرحلة كلها إلى عقوبة على لحظة غرور واحدة. هنا يقول الفيلم إن الذكاء وحده لا يكفي إذا صاحبه التفاخر. أما جزيرة السيرينات، فلا تتحدث عن الإغواء الجنسي بقدر ما تتحدث عن إغواء الأحلام المستحيلة. وربط أوديسيوس نفسه بسارية السفينة بينما يسد البحارة آذانهم بالشمع، هو أحد أقوى المشاهد رمزية في تاريخ الأدب والسينما: أحيانًا لا يكفي أن تكون قويًا؛ بل يجب أن تمنع نفسك من القدرة على الاستسلام. مشاهد كاليبسو مؤلمة لأنها تقدم الخلود كنوع من السجن. كان بإمكان أوديسيوس أن يعيش خالدًا مع إلهة جميلة، لكنه اختار حياةً فانية مع زوجته. الفيلم هنا ينحاز إلى فكرة أن قيمة الحياة ليست في طولها، بل في معناها. أما النهاية، عندما يعود إلى إيثاكا فلا يتعرف إليه أحد تقريبًا، فهي لحظة قاسية جدًا. لقد حلم بالعودة عشرين عامًا، لكنه يكتشف أن الوطن نفسه تغيّر، وأنه هو أيضًا تغيّر. حتى انتقامه من الخطّاب لا يبدو احتفالًا بالنصر، بل فعلًا ثقيلًا لرجل أنهكته السنوات. برأيي، الرسالة الحقيقية للفيلم هي أن الحروب لا تنتهي عندما تتوقف المعارك؛ بل عندما يستطيع الإنسان أن يجد نفسه من جديد. ولذلك، فإن الأوديسة ليست قصة بطل يهزم الوحوش، بل قصة إنسان يحاول أن ينجو من نفسه قبل أن ينجو من البحر. الخلاصة: هذا ليس فيلمًا يُشاهد من أجل الأكشن، بل من أجل الأفكار التي يتركها معك بعد انتهاء التترات. وكلما تأملت رحلات أوديسيوس، أدركت أن الوحوش كانت أقل رعبًا من الإنسان عندما يظن أنه لا يُهزم.

رغم طول الفيلم (The Odyssey) إلا أنني أرغب في مشاهدته مرة أخرى، لأغوص أكثر في تفاصيل التفاصيل، وأستخرج المزيد من الرسائل الرمزية. أولًا: مراجعة بدون حرق: إذا كنت تتوقع فيلم مغامرات تقليدي عن رجل يعود إلى منزله بعد الحرب، فالأوديسة سيخيب توقعاتك… لكنه سيفاجئك بشيء أفضل. الفيلم لا يتعامل مع رحلة أوديسيوس بوصفها انتقالًا من نقطة ألف إلى نقطة باء، بل بوصفها رحلة إنسان يعود من الحرب وهو لم يعد الشخص نفسه. كل محطة في الرحلة ليست مجرد مواجهة مع وحش أو إله، بل مواجهة مع جانب من النفس البشرية: الغرور، والإغواء، والخوف، والحنين، وثمن النجاة. أعظم ما يقدمه الفيلم هو أنه يجعل الأسطورة تبدو معاصرة. فكل من شاهد الحرب، أو فقد سنوات من عمره في صراع طويل، سيشعر أن أوديسيوس لا يقاتل الوحوش بقدر ما يقاتل ذاكرته. بصريًا، الفيلم مذهل دون أن يتحول إلى استعراض مؤثرات. البحر ليس مجرد خلفية؛ إنه شخصية كاملة، مرة يحتضن البطل، ومرة يحاكمه. كما أن الموسيقى تمنح المشاهد رهبة الأساطير اليونانية دون أن تطغى على المشاهد. أما الأداء التمثيلي، فيقوم على التعبير الصامت أكثر من الحوار. أوديسيوس يبدو مرهقًا حتى وهو ينتصر، وهذه من أجمل تفاصيل الشخصية. مشكلتي الوحيدة أن الإيقاع قد يبدو بطيئًا في بعض الفصول، خصوصًا لمن ينتظر معركة كل عشر دقائق. لكنه بطء مقصود يخدم فكرة الرحلة النفسية. التقييم: 9.5/10. ليس فيلمًا عن العودة إلى الوطن… بل عن السؤال الأصعب: هل يعود الإنسان كما كان؟ ثانيًا: مراجعة بحرق كامل: من أجمل قرارات الفيلم أنه لم يجعل الوحوش هي الخصم الحقيقي، بل جعل أوديسيوس نفسه عدوه الأكبر. العملاق بوليفيموس ليس مجرد مخلوق مخيف؛ إنه اختبار لغرور البطل. أوديسيوس ينجو بالخداع، لكنه يرتكب خطأً قاتلًا عندما يكشف اسمه بدافع الكبرياء، فيبدأ غضب بوسيدون الذي يحول الرحلة كلها إلى عقوبة على لحظة غرور واحدة. هنا يقول الفيلم إن الذكاء وحده لا يكفي إذا صاحبه التفاخر. أما جزيرة السيرينات، فلا تتحدث عن الإغواء الجنسي بقدر ما تتحدث عن إغواء الأحلام المستحيلة. وربط أوديسيوس نفسه بسارية السفينة بينما يسد البحارة آذانهم بالشمع، هو أحد أقوى المشاهد رمزية في تاريخ الأدب والسينما: أحيانًا لا يكفي أن تكون قويًا؛ بل يجب أن تمنع نفسك من القدرة على الاستسلام. مشاهد كاليبسو مؤلمة لأنها تقدم الخلود كنوع من السجن. كان بإمكان أوديسيوس أن يعيش خالدًا مع إلهة جميلة، لكنه اختار حياةً فانية مع زوجته. الفيلم هنا ينحاز إلى فكرة أن قيمة الحياة ليست في طولها، بل في معناها. أما النهاية، عندما يعود إلى إيثاكا فلا يتعرف إليه أحد تقريبًا، فهي لحظة قاسية جدًا. لقد حلم بالعودة عشرين عامًا، لكنه يكتشف أن الوطن نفسه تغيّر، وأنه هو أيضًا تغيّر. حتى انتقامه من الخطّاب لا يبدو احتفالًا بالنصر، بل فعلًا ثقيلًا لرجل أنهكته السنوات. برأيي، الرسالة الحقيقية للفيلم هي أن الحروب لا تنتهي عندما تتوقف المعارك؛ بل عندما يستطيع الإنسان أن يجد نفسه من جديد. ولذلك، فإن الأوديسة ليست قصة بطل يهزم الوحوش، بل قصة إنسان يحاول أن ينجو من نفسه قبل أن ينجو من البحر. الخلاصة: هذا ليس فيلمًا يُشاهد من أجل الأكشن، بل من أجل الأفكار التي يتركها معك بعد انتهاء التترات. وكلما تأملت رحلات أوديسيوس، أدركت أن الوحوش كانت أقل رعبًا من الإنسان عندما يظن أنه لا يُهزم.

عبدالله النعيمي

53,812 görüntüleme • 1 ay önce