#شاعر_هوازن #المعطاني 😀😆 اختبص خبص يقول فكونا من العنصريه

معلقة عمرو ابن كلثوم رواها الشاعر بع بعض التعديلات ويبي يقنعنا انه من صاغ كلماتها

كل شعراء القبائل من طبقة ابن كلثوم إذا فاخروا حملوا القبيلة على منطاد يشتعل بطاقة الفخر وجمهرة العرب والمزايدات على القبائل العربية الأخرى وإذا سمعت شاعرا مُفَوّها مُفاخِرا بقبيلته قلتَ القبائل الأخرى صفر وهذه القبيلة هي تاج العرب ! لكنك تُغير رأيك إذا سمعتَ مفاخرا بجُمجُمة أخرى من جماجم العرب :( اذا افتخرت يوماً تميمٌ بقوسِها / وزادت على ماوطَّدَت من مناقِبٍ / فنحنُ بذي قارٍ أمالت سيوفُنا / عروشَ الذين استرهنوا قوسَ حاجبٍ !)..

يابن الحلال محمد عليه الصلاة والسلام ماجلس يفتحر بنسبه في المجالس روقو مجتمعكم من هالمحاورات

شاعر منفعل ، بجانبه أمير عاقل حكيم أديب يرد على الشاعر ( ونعم) وقبيلة عتيبة فعلاونعم.. والعيب في النيل من الضيف ونشر العصبية المقيتة ثم اننا نحتاج إلى الارتقاء بعقولنا والخروج بها إلى كل ماهو مفيد بعيد من البحث عن الوهم والمجد الضائع

عتيبه حلف مجموعة قبايل تحالفت ثقيف تاريخيا اقوى من عتيبه فمنهم اغلب قادة الفتوحات الاسلاميه

تتفاخر بانك احرجت ضيفك ونشفت ريقه لو فرضنا انه صحيح هذا والله الدبور صحيح وعكس سلوم العرب والقبائل

وين اختبص انت تشوف شي ما نشوفه بل بالعكس شايف انه مخليه يهذري ويشرب قهوته ومروق

تعزم ضيفك وتصايح قدامه ؟؟......الله يديم النعمه والامان.

القافيه والابيات كلها ماخوذه من معلقه عمرو ابن كلثوم التغلبي مافيها ولا بيت ابداع حتسي وافكار ماخوذه