正在加载视频...
视频加载失败
شلون يعني هي نايمه كذا وهو جا يغطيها وشعره غارق اخخخخ اشتقت والله اشتقت
40,551 次观看 • 1 个月前 •via X (Twitter)
0 条评论
暂无评论
原始帖子的评论将显示在这里
相关视频
0:12
Sensitive content
أنا تقشعر جلدي يوم شفت المقطع هذا حق عيال هند القحطاني لاحول ولاقوة الا بالله نفسي اسال هند وتفتح قلبها معقوله راضي عن ضياع بناتها وعيالها معقوله تخلي بنتها مع شباب كذا معليش والله خوذوها قاعده لما تطلع وحده تشتكي أهلها أعرفوا أن الأهل مستحيل يضغطون على أحد وهم ماشافوا عليه شي ضيعت أطفال اتمنى ان ابوهم يروح يجيبهم حتى وجهه معاذ القحطاني هنا وجهه ذكرني بوجهه الهٍِـ اربين عبدالرحمن المطيري و أحمد الموسى ياجماعه الأهل والعمام والوطن ترا مافيه أفضل منهم يعني اهج بس عشان انزل العباية ؟ يارب ثبت قلبي على دينك ، انقهر مره لما اشوف مرهقات يتمنون ان هي أمهم ويقول ياحظ رؤى ب امها اي حظ والله الدنيا فانية ماتسوى ♥️🌴👆🏻 #هند_القحطاني
نخلة と元気 🌴
969,247 次观看 • 5 个月前
2:30
Sensitive content
#السؤال_الصح إسأل تعطى .. #طاقة_السؤال هي من اعظم واقوى الطاقات الكونية ، لان سؤالك مُجاب لا محاله .. الكون بأكمله يتحرك لإجابة سؤالك ✨لكن ✨ اي سؤال تطلقه من خلال ( طلب-دعاء) ايجابي او سلبي ، في وقت غضب او وقت صفاء، رغبت به او لم ترغب به 🤍سوف يتحقق 🤍 خصوصاً السؤال الذي لاترغب له ( لان مافيه تعلق ) علشان كذا انتبه ‼️ للأسف اغلبنا يدعي على نفسه او على أحبابه ثم يقول والله انها من روى قلبي ( ما اقصدها ) بس للأسف انت طلبت والكون مسخر لك انه يلبي طلبك .. والكون مايعرف انت تبي ولا (لا) هو يعرف انك طلبت ( والله سخره لك ) الكون مخلوق خلقة الله لك ( لكن ليس له عقل يفكر ويحلل ويفهم ) ..العقل فقط جسد بشري .. وفيه سؤال جداً غلط وهو ( ليش؟ ) لانه سؤال عكسي ، يجيب لك ألم لان بتشوف في واقعك ليش صار او ليش ماصار هذا الشيء مثلاً الي تقول ليش ماتزوجت وغيري تزوج ؟ ليش ماتوظفت وغيري توظف ؟ الجواب بيلخبطك لان الجواب لهذا السؤال انك بتشهد وتعيش السبب الي ما خلاك تتزوجين او تتوظفين ( لانه سؤال عكسي ) لكن #السؤال الصح : 🦋ما الطاقة والوعي والمساحة والاتساع الي تكون عليه أنا وجسدي لكي (……)؟ 🦋من هو الممكن والمتاح والمسموح لمساعدتي لتجلي (…..) في حياتي ؟ 🦋كيف اتخلص وأتحرر من معيقات (….) ؟ 🦋ماهي المشاعر والأفكار والعقود والعهود والنذور التي تقف امام (…..) وكيف اتحرر منها بيسر وسهوله ؟ #خلك_منتبهه #خلود_بنت_عبدالعزيز
خلود بنت عبدالعزيز
145,508 次观看 • 1 年前
![[ من علامات أهل الجنة جعلني وإياكم من أهلها ]‼️ عن حارثة بن وهْبٍ رضي الله عنه قَالَ: سمعت رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: ((ألا أُخْبِرُكُمْ بِأهْلِ الجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيف مُتَضَعَّف، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ، أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ جَوّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ)) ( مُتَّفَقٌ عَلَيهِ) #شرح_الحديث 🔹((ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره)) يعني هذه من علامات أهل الجنة (كل ضعيف) أي: نفسه ضعيفة لتواضعه، وضعف حاله في الدنيا 🔹( متَضَعَّف) يعني: أن الناس يستضعفونه، يرونه ضعيفاً، وضبطه بعضهم: مُتَضَعِّفٍ، أي: أنه يظهر الضعف والتواضع للناس اي أن الإنسان يكون ضعيفاً متضعفاً، أي: لا يهتم بمنصبه أو جاهه، أو يسعى إلى علو المنازل في الدنيا، ولكنه ضعيف في نفسه متضعف يرى أن الأهم أن يكون عند الله ذا مكانة كبيرة عالية 🔹(لو أقسم على الله لأبره) يعني: لو أنه حلف على شيء من الأشياء يميناً طمعاً في كرم الله بإبراره لأبره الله فلو حلف على شيء ليسر الله له أمره، حتى يحقق له ما حلف عليه، وهذا كثيراً ما يقع؛ أن يحلف الإنسان على شيء ثقة بالله عز وجل، ورجاء لثوابه فيبر الله قسمه، وأما الحالف على الله تعالياً وتحجراً لرحمته، فإن هذا يخذل وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((إن من عباد الله)) ((من)) هنا للتبعيض، ((إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره)) وذلك فيمن أقسم على الله ثقة به، ورجاء لما عند الله عز وجل. كما قال أنس بن النضر رضي الله عنه لما كَسرت الرُّبَيِّعُ -وهي أخته- سنَّ تلك المرأة، فأرادوا القصاص، فقال النبي ﷺ: كتاب الله القصاص، فقال أنس بن النضر رضي الله عنه: والله لا تُكسر ثنية الرُّبَيِّع، فرضي أولئك بأرش الجناية، بالمال، فقال النبي ﷺ: (إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره) 🔸و كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في وقعة التتر المعروفة، كان يقول: والله إنكم منصورون، فكانوا يقولون: قل: إن شاء الله، فكان يقول: أقولها تحقيقاً لا تعليقا، يعني: هو واثق جدًّا من النصر ويقسم عليه وهذا يدل على أن العبرة ليست بالهيئة، إنما العبرة بما في القلب من الإيمان، ومحبة الله ، ومراقبته، وملاحظة حدوده، فالعبرة بهذا، وليست العبرة بمظاهر الناس، وأشكالهم وصورهم 🔹(لا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعَّف، لو أقسم على الله لأبره) و هذا في الغالب، وإلا فيوجد من الضعفاء مَن هم من أهل النار؛ ولهذا قيل: إن شرار الناس فقراء اليهود، لا مال جمعوا، ولا دين أبقوا 🔹(ألا أخبركم بأهل النار؟) يعني: غالباً، هذه غالب صفتهم 🔹( كل عُتلٍّ) ، والعتل: هو الغليظ الجافي، وبعضهم يقول: العتل هو ضخم البدن، كبير البطن، عظيم الرقبة أو العنق، والمشهور في معناه: أن العتل هو الغليظ الجافي 🔹(جَوَّاظٍ) وهو الجَموع المَنوع، يجمع المال ويمنعه، فلا يُخرج حق الله منه، وبعضهم يقول: إن الجواظ هو الأكول الشروب، عظيم البطن، وقيل: الضخم المختال في مشيته وقيل هو الجزوع الذي لا يصبر على شيء ، دائماًُ في أنين وحزن وهمّ وغمّ، معترضاً على القضاء والقدر، لا يخضع له، ولا يرضى بالله رباً. والمشهور أنه : الجموع المنوع 🔸والغلظة، والقسوة، والجفاء ليست من صفات عباد الله المتقين، وإنما هي من صفات أهل النار 🔹وأما المستكبر فهو الذي جمع بين وصفين: غمط الناس، وبطر الحق؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((الكبر بطر الحق، وغمط الناس)) وبطر الحق: يعني رده، وغمط الناس: يعني احتفارهم، فهو في نفسه عال على الحق، وعال على الخلق، لا يلين للحق ولا يرحم الخلق فهذه علامات أهل النار #وفي_الحديثِ : بيان أن أكثر أهل الجنة الضعفاء، وأكثر أهل النار المتكبرون شرح_رياض_الصالحين ابن عثيمين](https://image.24vids.com/tw-1991413747185819927/ext_tw_video_thumb/1991413689765765120/pu/img/LMMHPvy7TB03vKbc.jpg)
