Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

شهادة صـ.ا.دمة لمقيم مصري تفتح ملفًا حساسًا في #السعودية: اتهامات لأصحاب مقاهٍ مصريين باستقدام "فتيات مصريات" لا لجودة الخدمة، بل "كطُعم" لجذب الزبائن. الشاب المصري يؤكد أن ما يجري تجاوز أخلاقي خـ.ـطير لا يسيء لأفراد بعينهم، بل يُلطّخ سمعة الجالية المصرية بأكملها داخل #المملكة ! ما تعليقكم؟

watanserb_news's profile picture

وطن. يغرد خارج السرب

302,595 subscribers

69,082 görüntüleme • 8 ay önce •via X (Twitter)

#السعودية#المملكة
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

مقيم مصري يكشف أن أصحاب المقاهي المصريين في السعودية يجلبون فتيات مصريات لجذب الزبائن❗️ ويؤكد أن هذا عمل مشين يشوّه سمعة المصريين في المملكة.
1:20

مقيم مصري يكشف أن أصحاب المقاهي المصريين في السعودية يجلبون فتيات مصريات لجذب الزبائن❗️ ويؤكد أن هذا عمل مشين يشوّه سمعة المصريين في المملكة.

بلادنا على وين؟

27,860 görüntüleme • 8 ay önce

🚨الرئيس البرازيلي : في اليوم الذي لا استطيع أن استنكر علنًا ما يجري في غزة لا ينبغي أن أبقى حاكمًا لبلدي. محزن جدًا عندما ترى العالم يسمح بما يجري هناك ونرى أن كل الضحايا ليسوا جنودًا في حالة حرب، بل أطفال ونساء.
1:23

🚨الرئيس البرازيلي : في اليوم الذي لا استطيع أن استنكر علنًا ما يجري في غزة لا ينبغي أن أبقى حاكمًا لبلدي. محزن جدًا عندما ترى العالم يسمح بما يجري هناك ونرى أن كل الضحايا ليسوا جنودًا في حالة حرب، بل أطفال ونساء.

عاجل السعودية

15,365 görüntüleme • 3 ay önce

الحوثي في الشمال يستبيح ما يستبيح باسم الدين والمنحطون أخلاقيًا في الجنوب يستبيحون ما يستبيحون باسم الجنوب للأسف المشكلة لم تعد سياسية بل سقوط أخلاقي يسيء للمجتمع وقيمه
1:08

الحوثي في الشمال يستبيح ما يستبيح باسم الدين والمنحطون أخلاقيًا في الجنوب يستبيحون ما يستبيحون باسم الجنوب للأسف المشكلة لم تعد سياسية بل سقوط أخلاقي يسيء للمجتمع وقيمه

مروى السيد

18,565 görüntüleme • 4 ay önce

قبل أكثر من أربعين عاماً، وثّق الزمن شهادة #الشيخ_أبوبكر_الجزائري في المملكة العربية السعودية. شهادة قيلت من داخل #المدينة_المنورة، و من موقع التدريس في #المسجد_النبوي، لا من مقاعد الخصومة و لا من منصّات التجييش. هذه ليست قراءة لاحقة، ولا دفاعاً متأخراً، بل قول قُدِّم في زمنه، حين كان الكلام يُوزن، لا يُستثمر. من عاش الدولة، وعلّم في أقدس مساجدها، واحتكّ ببنيتها الدينية والعلمية، فحديثه ليس انطباعاً .. بل توثيق. أما من يراجع التاريخ اليوم بعين الغضب، فمشكلته ليست مع الشهادة، بل مع الزمن الذي قالها قبل أن تتشكّل رواياته.
2:19

قبل أكثر من أربعين عاماً، وثّق الزمن شهادة #الشيخ_أبوبكر_الجزائري في المملكة العربية السعودية. شهادة قيلت من داخل #المدينة_المنورة، و من موقع التدريس في #المسجد_النبوي، لا من مقاعد الخصومة و لا من منصّات التجييش. هذه ليست قراءة لاحقة، ولا دفاعاً متأخراً، بل قول قُدِّم في زمنه، حين كان الكلام يُوزن، لا يُستثمر. من عاش الدولة، وعلّم في أقدس مساجدها، واحتكّ ببنيتها الدينية والعلمية، فحديثه ليس انطباعاً .. بل توثيق. أما من يراجع التاريخ اليوم بعين الغضب، فمشكلته ليست مع الشهادة، بل مع الزمن الذي قالها قبل أن تتشكّل رواياته.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

204,345 görüntüleme • 8 ay önce

محادثة بين شاب مصري وزوجته السعودية: ليش في بنات ما يعرفن يطبخن؟ مين الحمار اللي يتزوجهن! لو كنت مكان الشاب المصري، هل كنت راح تاخذها من عند أمها أو لا؟ بصراحة؟
0:28

محادثة بين شاب مصري وزوجته السعودية: ليش في بنات ما يعرفن يطبخن؟ مين الحمار اللي يتزوجهن! لو كنت مكان الشاب المصري، هل كنت راح تاخذها من عند أمها أو لا؟ بصراحة؟

فكرة_عابر

24,070 görüntüleme • 5 ay önce

العراقي لا يجحد المعروف، بل يذكره ويصونه ما حيِي. — هكذا أستقبلت الجالية العراقية في أستراليا مدرب منتخبنا الوطني 'غراهام أرنولد' 🇮🇶♥️🇦🇺
1:37

العراقي لا يجحد المعروف، بل يذكره ويصونه ما حيِي. — هكذا أستقبلت الجالية العراقية في أستراليا مدرب منتخبنا الوطني 'غراهام أرنولد' 🇮🇶♥️🇦🇺

المايسترو

29,915 görüntüleme • 6 ay önce

ترامب يؤكد أن النظام السعودي لايعلم بما يجري داخل القواعد الأمريكية في السعودية 🔽
1:56

ترامب يؤكد أن النظام السعودي لايعلم بما يجري داخل القواعد الأمريكية في السعودية 🔽

الإصلاحيون السعوديون

26,819 görüntüleme • 4 ay önce

✦ الإنسان والأسطورة – اللغة الأولى… لم يكن الليل يومًا مجرد ستارٍ يُسدل على العالم. كان دومًا فضاءً يُشعل في الإنسان شعورًا غريبًا، خليطًا من الدهشة والخوف والانجذاب. في إحدى تلك الليالي، جلس شابٌ على حافة قريةٍ صغيرة، يحدّق في السماء التي امتلأت بنجومٍ لا تُعدّ. لم يكن يريد أن يحصيها، بل كان يبحث فيما بينها عن إجابةٍ لم يستطع أن يصوغها بعد. اقترب منه رجلٌ عجوز يعرفه الناس باسم “الحكيم”. لم يكن رجلًا عاديًا. كان يحمل في عينيه سكون الصحارى العتيقة، وفي صوته نبرةٌ لا تشرح، بل تُنصت. جلس بجانبه دون أن يطلب إذنًا، وكأن حضوره كان استكمالًا لطيفًا لسؤالٍ لم يُكتمل. “ماذا ترى في السماء يا بني؟” سأل الحكيم، وعيناه تتبعان نظرة الشاب. “أرى ما لا أفهمه.” أجابه الشاب، بصوتٍ خافت، “نجومًا تلمع بلا سبب واضح، وكأنها تناديني، أو تراقبني، أو تسخر من جهلي.” ضحك الحكيم ضحكة قصيرة، ثم قال: “ليست النجوم ما يسخر… بل نحن من ننسى كيف كنّا نسأل.” “نسأل؟” رفع الشاب حاجبيه، “أليس السؤال ما أفعله الآن؟” “بلى، ولكن ما تفعله هو محاولة لإيجاد جواب. أمّا ما كان يفعله الإنسان الأول، فكان البقاء في السؤال.” سكت الشاب قليلًا، ثم همس: “ألا يعني ذلك أنه لم يكن يعرف شيئًا؟” “بل كان يعرف شيئًا لا نعرفه الآن.” قال الحكيم وهو ينظر في السماء، “كان يعرف أن بعض الأسئلة لا تحتاج إلى أجوبة… بل إلى أسطورة.” ابتسم الشاب بسخرية خفيفة: “الأسطورة؟ لكن أليست الأسطورة مجرّد خيال؟ هروب من الواقع؟” أشار الحكيم بسبابته نحو السماء، وقال: “بل كانت الأسطورة هي الطريقة التي اخترعها الإنسان كي يتحمّل الواقع. حين لا تستطيع أن تشرح لماذا تنقلب السماء إلى عتمة، ولا لماذا يعود الضوء من جديد، فأنت لا تهرب من الجواب… بل تُخترع طريقة لتسكن السؤال.” صمتت الأرض قليلًا، وكأنها تنصت بدورها. تابع الحكيم: “الأسطورة لم تكن جهلًا، بل نوعًا من الحكمة. الإنسان القديم لم يقل: (الشمس تدور)، بل قال: (العربة النارية للإله تعبر السماء). لم يكن يشرح، بل يرسم علاقة. لم يكن يُحلّل، بل يشعر، ويرمز، ويقول: (ها أنا أرى ما لا أفهم… لكني لا أنكره).” أطرق الشاب برأسه، ثم قال: “وهل ما زلنا نعيش داخل تلك الأسطورة؟” “نعم.” أجابه الحكيم بثقة، “كل لغة تحمل ظل أسطورتها الأولى. نحن لا نتحدث بالعقل فقط، بل بالرمز، بالإشارة، بالصورة. حين نقول عن الأم (نبع الحنان)، أو عن القلب (يسمع)، نحن لا نتكلم بلغةٍ دقيقة، بل بلغةٍ تشبه الحلم — تلك هي بقايا الأسطورة فينا.” “لكن ألا يُفترض أن نتجاوز ذلك؟ أن نصبح عقلانيين؟ أن نطرد الغموض؟” ضحك الحكيم، وقال: “وهل استطعت؟ هل استطاع العلم أن يشرح لماذا نحلم؟ أو لماذا نحب؟ أو لماذا نشعر بالحزن حين نرى غروب الشمس؟ نحن نعرف قوانين كثيرة، لكننا لم نعرف أنفسنا بعد.” تنهّد الشاب، ثم نظر إلى السماء من جديد، وقال: “إذًا… كانت الأسطورة بداية… لا بديلًا.” “بل كانت اللغة الأولى.” أجاب الحكيم. “اللغة التي لا تُغلق المعنى، بل تفتحه. التي لا تعلّق الجواب، بل توسّع السؤال. ولذا، كانت أصدق ما قاله الإنسان… حين كان لا يزال يملك دهشته.” ظلّا جالسَين في صمت، يتأملان السماء لا بحثًا عن إجابة، بل انغماسًا في السؤال. لم يعد الشاب يبحث عن تفسير للنجوم، بل بدأ يسمع صمتها، وكأنها تحكي له حكايةً لم تُكتمل بعد. في تلك الليلة، لم يتغيّر شيءٌ في السماء، لكن شيئًا تغيّر في داخله. لم يعد يخاف من الغموض. صار يفهم أن المعنى لا يُخلق حين نعرف… بل حين نُصغي.⌖🖤🎶✨
0:27

✦ الإنسان والأسطورة – اللغة الأولى… لم يكن الليل يومًا مجرد ستارٍ يُسدل على العالم. كان دومًا فضاءً يُشعل في الإنسان شعورًا غريبًا، خليطًا من الدهشة والخوف والانجذاب. في إحدى تلك الليالي، جلس شابٌ على حافة قريةٍ صغيرة، يحدّق في السماء التي امتلأت بنجومٍ لا تُعدّ. لم يكن يريد أن يحصيها، بل كان يبحث فيما بينها عن إجابةٍ لم يستطع أن يصوغها بعد. اقترب منه رجلٌ عجوز يعرفه الناس باسم “الحكيم”. لم يكن رجلًا عاديًا. كان يحمل في عينيه سكون الصحارى العتيقة، وفي صوته نبرةٌ لا تشرح، بل تُنصت. جلس بجانبه دون أن يطلب إذنًا، وكأن حضوره كان استكمالًا لطيفًا لسؤالٍ لم يُكتمل. “ماذا ترى في السماء يا بني؟” سأل الحكيم، وعيناه تتبعان نظرة الشاب. “أرى ما لا أفهمه.” أجابه الشاب، بصوتٍ خافت، “نجومًا تلمع بلا سبب واضح، وكأنها تناديني، أو تراقبني، أو تسخر من جهلي.” ضحك الحكيم ضحكة قصيرة، ثم قال: “ليست النجوم ما يسخر… بل نحن من ننسى كيف كنّا نسأل.” “نسأل؟” رفع الشاب حاجبيه، “أليس السؤال ما أفعله الآن؟” “بلى، ولكن ما تفعله هو محاولة لإيجاد جواب. أمّا ما كان يفعله الإنسان الأول، فكان البقاء في السؤال.” سكت الشاب قليلًا، ثم همس: “ألا يعني ذلك أنه لم يكن يعرف شيئًا؟” “بل كان يعرف شيئًا لا نعرفه الآن.” قال الحكيم وهو ينظر في السماء، “كان يعرف أن بعض الأسئلة لا تحتاج إلى أجوبة… بل إلى أسطورة.” ابتسم الشاب بسخرية خفيفة: “الأسطورة؟ لكن أليست الأسطورة مجرّد خيال؟ هروب من الواقع؟” أشار الحكيم بسبابته نحو السماء، وقال: “بل كانت الأسطورة هي الطريقة التي اخترعها الإنسان كي يتحمّل الواقع. حين لا تستطيع أن تشرح لماذا تنقلب السماء إلى عتمة، ولا لماذا يعود الضوء من جديد، فأنت لا تهرب من الجواب… بل تُخترع طريقة لتسكن السؤال.” صمتت الأرض قليلًا، وكأنها تنصت بدورها. تابع الحكيم: “الأسطورة لم تكن جهلًا، بل نوعًا من الحكمة. الإنسان القديم لم يقل: (الشمس تدور)، بل قال: (العربة النارية للإله تعبر السماء). لم يكن يشرح، بل يرسم علاقة. لم يكن يُحلّل، بل يشعر، ويرمز، ويقول: (ها أنا أرى ما لا أفهم… لكني لا أنكره).” أطرق الشاب برأسه، ثم قال: “وهل ما زلنا نعيش داخل تلك الأسطورة؟” “نعم.” أجابه الحكيم بثقة، “كل لغة تحمل ظل أسطورتها الأولى. نحن لا نتحدث بالعقل فقط، بل بالرمز، بالإشارة، بالصورة. حين نقول عن الأم (نبع الحنان)، أو عن القلب (يسمع)، نحن لا نتكلم بلغةٍ دقيقة، بل بلغةٍ تشبه الحلم — تلك هي بقايا الأسطورة فينا.” “لكن ألا يُفترض أن نتجاوز ذلك؟ أن نصبح عقلانيين؟ أن نطرد الغموض؟” ضحك الحكيم، وقال: “وهل استطعت؟ هل استطاع العلم أن يشرح لماذا نحلم؟ أو لماذا نحب؟ أو لماذا نشعر بالحزن حين نرى غروب الشمس؟ نحن نعرف قوانين كثيرة، لكننا لم نعرف أنفسنا بعد.” تنهّد الشاب، ثم نظر إلى السماء من جديد، وقال: “إذًا… كانت الأسطورة بداية… لا بديلًا.” “بل كانت اللغة الأولى.” أجاب الحكيم. “اللغة التي لا تُغلق المعنى، بل تفتحه. التي لا تعلّق الجواب، بل توسّع السؤال. ولذا، كانت أصدق ما قاله الإنسان… حين كان لا يزال يملك دهشته.” ظلّا جالسَين في صمت، يتأملان السماء لا بحثًا عن إجابة، بل انغماسًا في السؤال. لم يعد الشاب يبحث عن تفسير للنجوم، بل بدأ يسمع صمتها، وكأنها تحكي له حكايةً لم تُكتمل بعد. في تلك الليلة، لم يتغيّر شيءٌ في السماء، لكن شيئًا تغيّر في داخله. لم يعد يخاف من الغموض. صار يفهم أن المعنى لا يُخلق حين نعرف… بل حين نُصغي.⌖🖤🎶✨

First Thought ☄︎

15,452 görüntüleme • 1 yıl önce

ما تعليق من يردّد أن رجالات الدولة "ما معهم صف سادس"؟ للمصداقية تعليقكم يجب أن يكون بالإنجليزية حصرا، وليس كتابةً بل في مقطع مصور. ورجونا قدراتكم 🔥 
1:54

ما تعليق من يردّد أن رجالات الدولة "ما معهم صف سادس"؟ للمصداقية تعليقكم يجب أن يكون بالإنجليزية حصرا، وليس كتابةً بل في مقطع مصور. ورجونا قدراتكم 🔥 

⭕️ مَـلَأ

27,290 görüntüleme • 5 ay önce

فيديو يثير جدلًا واسعًا في #مصر.. يظهر جنديًا إسـ.رائيليًا يقضي إجازته في #القاهرة.. وبينما كان الجندي يتجوّل في الشوارع العتيقة للعاصمة المصرية، صافحه شاب مصري يُدعى "مصطفى" بعد أن أخبره أنه سائح برتغالي، دون الكشف عن جنسيته الإسـ.رائيلية.. وبعدما تحرك، أهان الشاب المصري قائلاً: "صافح يدي وكله قـ.ـذ.ارة". ما تعليقكم؟
0:46

فيديو يثير جدلًا واسعًا في #مصر.. يظهر جنديًا إسـ.رائيليًا يقضي إجازته في #القاهرة.. وبينما كان الجندي يتجوّل في الشوارع العتيقة للعاصمة المصرية، صافحه شاب مصري يُدعى "مصطفى" بعد أن أخبره أنه سائح برتغالي، دون الكشف عن جنسيته الإسـ.رائيلية.. وبعدما تحرك، أهان الشاب المصري قائلاً: "صافح يدي وكله قـ.ـذ.ارة". ما تعليقكم؟

وطن. يغرد خارج السرب

906,847 görüntüleme • 9 ay önce

ما يجري في #عدن ليس طارئًا، بل تحرك منظم يستهدف زعزعة الاستقرار بعد التحسن الواضح بدعم المملكة العربية السعودية لـ اليمنيين 🇸🇦 هذه الضوضاء ليست إلا محاولة يائسة من جهات مأجورة لا تمثل اليمنيين، جاءت كرد فعل على مواقف الوفاء من حضرموت والمهرة 🇾🇪
0:41

ما يجري في #عدن ليس طارئًا، بل تحرك منظم يستهدف زعزعة الاستقرار بعد التحسن الواضح بدعم المملكة العربية السعودية لـ اليمنيين 🇸🇦 هذه الضوضاء ليست إلا محاولة يائسة من جهات مأجورة لا تمثل اليمنيين، جاءت كرد فعل على مواقف الوفاء من حضرموت والمهرة 🇾🇪

سلمان بن حثلين

148,086 görüntüleme • 6 ay önce

كلام خطير وتهديد مباشر❗️ الأزهري "عبدالرحمن بصل" لم يكتفِ بالاستشراف كما اعتاد بعض المصريين، بل تجاوز ذلك إلى إطلاق تهديدات مباشرة ضد موسم الرياض والقائمين عليه. أرجو أن يُؤخذ حديثه بجدية، لا سيما أن الجالية المصرية في السعودية كبيرة، وتصريحاته تحمل طابع التحريض الواضح. وأتمنى من الحكومة المصرية التدخل ووضع حد لهذه الأصوات التي تجاوزت جميع الخطوط الحمراء بدأو بالتكفير ووصلوا إلى التهديد والتحريض
1:03

كلام خطير وتهديد مباشر❗️ الأزهري "عبدالرحمن بصل" لم يكتفِ بالاستشراف كما اعتاد بعض المصريين، بل تجاوز ذلك إلى إطلاق تهديدات مباشرة ضد موسم الرياض والقائمين عليه. أرجو أن يُؤخذ حديثه بجدية، لا سيما أن الجالية المصرية في السعودية كبيرة، وتصريحاته تحمل طابع التحريض الواضح. وأتمنى من الحكومة المصرية التدخل ووضع حد لهذه الأصوات التي تجاوزت جميع الخطوط الحمراء بدأو بالتكفير ووصلوا إلى التهديد والتحريض

فيصل بن ناصر

947,662 görüntüleme • 1 yıl önce

يقول تشومسكي: "ليست وظيفة المفكر أن يقول للناس ما يريدون سماعه؛ بل أن يقول ما يجب أن يُقال !!" « في عالم تهيّمن عليه الشهرة والقبول الجماهيري، ينزلق البعض من أصحاب المعرفة إلى فخ خطير: وهو أن يصبحوا مرآة لما يريده الجمهور، لا لما يحتاجه. في هذه اللحظة، يفقد المفكر رسالته، ويتحول إلى مروج أفكار استهلاكية، يقول ما يُرضي لا ما يُنير. إنه لا يُصادم الجهل بل يُغازله؛ لا يوقظ النائم، بل يروي له أحلاما مريحة. وهكذا يولد المفكر المزيّف الذي يبيع قناعاته من أجل إعجابات عابرة أو متابعة زائفة. المفكر الحقيقي ليس بالضرورة محبوباً، بل قد يكون مزعجاً، لأنه يسأل الأسئلة الصعبة ويزعزع المألوف. أما المزيّف، فهو صديق الجميع، وعدو الحقيقة"
1:16

يقول تشومسكي: "ليست وظيفة المفكر أن يقول للناس ما يريدون سماعه؛ بل أن يقول ما يجب أن يُقال !!" « في عالم تهيّمن عليه الشهرة والقبول الجماهيري، ينزلق البعض من أصحاب المعرفة إلى فخ خطير: وهو أن يصبحوا مرآة لما يريده الجمهور، لا لما يحتاجه. في هذه اللحظة، يفقد المفكر رسالته، ويتحول إلى مروج أفكار استهلاكية، يقول ما يُرضي لا ما يُنير. إنه لا يُصادم الجهل بل يُغازله؛ لا يوقظ النائم، بل يروي له أحلاما مريحة. وهكذا يولد المفكر المزيّف الذي يبيع قناعاته من أجل إعجابات عابرة أو متابعة زائفة. المفكر الحقيقي ليس بالضرورة محبوباً، بل قد يكون مزعجاً، لأنه يسأل الأسئلة الصعبة ويزعزع المألوف. أما المزيّف، فهو صديق الجميع، وعدو الحقيقة"

هُدى بِنت عَبدِالله

32,796 görüntüleme • 9 ay önce

ليس كل باب مُغلق... خسارة كم مرة ظننت أن بابا أغلق في وجهك، فامتلأ قلبك بالحزن، وأقنعت نفسك أن الفرصة قد ضاعت؟ ربما لم يكن ذلك الباب خسارة كما ظننت بل كان حماية لم تدرك معناها إلا بعد مرور الوقت أحيانا لا تكون النجاة في الأبواب التي تفتح بل في تلك التي تغلق لأن الله يرى ما لا نرى
0:29

ليس كل باب مُغلق... خسارة كم مرة ظننت أن بابا أغلق في وجهك، فامتلأ قلبك بالحزن، وأقنعت نفسك أن الفرصة قد ضاعت؟ ربما لم يكن ذلك الباب خسارة كما ظننت بل كان حماية لم تدرك معناها إلا بعد مرور الوقت أحيانا لا تكون النجاة في الأبواب التي تفتح بل في تلك التي تغلق لأن الله يرى ما لا نرى

‏أ. يَآسمِينہ

10,191 görüntüleme • 1 ay önce