Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

شيخ #الأزهر يستشهد بموقف تاريخي لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب وآية قرآنية موضحًا أن القصد منها هو حماية حق الزوجة لا التشجيع على المغالاة #اقتباس

AJA_Egypt's profile picture

الجزيرة مصر

2,395,528 subscribers

10,457 Aufrufe • vor 8 Monaten •via X (Twitter)

#الأزهر#اقتباس
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

جبر الخواطر والرحمه لا دين له ولا مكان ممكن أن تجدهما في شخص عابر في حياتك … عبارة "اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم" هي مقولة مأثورة تُنسب إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، ومعناها الحرث على ترك البطر، والتباهي وتعويد النفس على الخشونة لأن أحوال الدنيا متقلبة والنعم تزول
6:51

جبر الخواطر والرحمه لا دين له ولا مكان ممكن أن تجدهما في شخص عابر في حياتك … عبارة "اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم" هي مقولة مأثورة تُنسب إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، ومعناها الحرث على ترك البطر، والتباهي وتعويد النفس على الخشونة لأن أحوال الدنيا متقلبة والنعم تزول

🇱🇧Ghada🇸🇦

160,487 Aufrufe • vor 1 Monat

[بيعة أمير المؤمنين يزيد بن معاوية المباركة] معاوية لم يورث الحكم لابنه كما يردد الروافض. عليك أن تعلم أخي أن معاوية لم يختر يزيد ابتداء لولاية العهد كما يفتري البعض، بل نزل معاوية على رأي وجوه أهل الشام وأهل الحل والعقد، وهم من اختاروا ورشحوا يزيد وليا للعهد. القاضي ابن خلدون يشرح أسباب إيثار معاوية لإبنه يزيد في ولاية العهد فيقول : "أن أهل الحل والعقد أجمعوا على يزيد، واتفقت عليه أهوائهم". يعني أن معاوية نزل على رأي وجوه الناس بالشورى، فرأوا أن يزيد هو الأصلح لها، مع وجود من هو أفضل منه منزلة وفضلا كابن عمر. واقرأ باقي كلام ابن خلدون، فهو ماتع. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سئل الحافظ عبد الغني المقدسي عن يزيد بن معاوية رضي الله عنه فقال : ( خلافته صحيحة + بايعه ستون من أصحاب رسول اللهﷺ ومنهم ابن عمر بن الخطاب) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بيعة الصحابي الجليل الفقيه عبد الله بن عمر بن الخطاب لأمير المؤمنين يزيد بن معاوية رضي الله عنهم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الصحابي الجليل يسير بن عمرو الأنصاري يدافع عن يزيد بن معاوية ويدعو الى مبايعته ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال ابن خلدون : اكثر الصحابة كانوا مع يزيد بن معاوية ولم يروا الخروج عليه . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وقد غلَّط عامةُ الصحابة والتابعين الحسينَ في خروجه، وبايعوا يزيدَ بن معاوية مع وجود من هو أفضلُ منه بكثير في الأمة، وناهيك بابن عمر وابن عباس وأبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وغيرهم كثير. فكان يسع الحسينَ ما وسع أمةَ محمد ﷺ من البيعة، والحفاظ على وحدة الأمة، وعدم شقِّ عصا الطاعة.
0:22

[بيعة أمير المؤمنين يزيد بن معاوية المباركة] معاوية لم يورث الحكم لابنه كما يردد الروافض. عليك أن تعلم أخي أن معاوية لم يختر يزيد ابتداء لولاية العهد كما يفتري البعض، بل نزل معاوية على رأي وجوه أهل الشام وأهل الحل والعقد، وهم من اختاروا ورشحوا يزيد وليا للعهد. القاضي ابن خلدون يشرح أسباب إيثار معاوية لإبنه يزيد في ولاية العهد فيقول : "أن أهل الحل والعقد أجمعوا على يزيد، واتفقت عليه أهوائهم". يعني أن معاوية نزل على رأي وجوه الناس بالشورى، فرأوا أن يزيد هو الأصلح لها، مع وجود من هو أفضل منه منزلة وفضلا كابن عمر. واقرأ باقي كلام ابن خلدون، فهو ماتع. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سئل الحافظ عبد الغني المقدسي عن يزيد بن معاوية رضي الله عنه فقال : ( خلافته صحيحة + بايعه ستون من أصحاب رسول اللهﷺ ومنهم ابن عمر بن الخطاب) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بيعة الصحابي الجليل الفقيه عبد الله بن عمر بن الخطاب لأمير المؤمنين يزيد بن معاوية رضي الله عنهم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الصحابي الجليل يسير بن عمرو الأنصاري يدافع عن يزيد بن معاوية ويدعو الى مبايعته ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال ابن خلدون : اكثر الصحابة كانوا مع يزيد بن معاوية ولم يروا الخروج عليه . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وقد غلَّط عامةُ الصحابة والتابعين الحسينَ في خروجه، وبايعوا يزيدَ بن معاوية مع وجود من هو أفضلُ منه بكثير في الأمة، وناهيك بابن عمر وابن عباس وأبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وغيرهم كثير. فكان يسع الحسينَ ما وسع أمةَ محمد ﷺ من البيعة، والحفاظ على وحدة الأمة، وعدم شقِّ عصا الطاعة.

يزيد بن معاوية الأموي

51,032 Aufrufe • vor 6 Monaten

هذه مكتبة متكاملة تحوى غالب أمهات الكتب في العقيدة والحديث والفقه ٨٠ كرتونا وصلتني من فاعل خير أو فاعلة خير مع قيمة شحنها لأفريقيا ولم أعلم من هو لكن أقول كما قال عمر بن الخطاب عندما ذكر له شهداء معركة نهاوند قتل فلأن وفلان وآخرين يا أمير المؤمنين لا تعرفهم فقال عمر رضوان الله وهو يبكي لا يضرهم إن لا يعرفهم عمر لكن الله يعرفهم أسأل الله العظيم أن ينفعه بكل ما قدم وتكون له حجاب من نار ويرزقه صلاح الذرية والنية ويختم له بالخاتمة الحسنة
0:53

هذه مكتبة متكاملة تحوى غالب أمهات الكتب في العقيدة والحديث والفقه ٨٠ كرتونا وصلتني من فاعل خير أو فاعلة خير مع قيمة شحنها لأفريقيا ولم أعلم من هو لكن أقول كما قال عمر بن الخطاب عندما ذكر له شهداء معركة نهاوند قتل فلأن وفلان وآخرين يا أمير المؤمنين لا تعرفهم فقال عمر رضوان الله وهو يبكي لا يضرهم إن لا يعرفهم عمر لكن الله يعرفهم أسأل الله العظيم أن ينفعه بكل ما قدم وتكون له حجاب من نار ويرزقه صلاح الذرية والنية ويختم له بالخاتمة الحسنة

إبراهيم المحيميد

91,302 Aufrufe • vor 3 Jahren

طالبة جامعية عراقية شروگية ترتدي العباءة الفارسية قامت خلال إحدى المحاضرات، بسب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمام زملائها وأستاذها الجامعي، قبل أن يتدخل الأستاذ ويوقفها عند حدها داخل القاعة. للأسف، لم يتمكن الأستاذ من اتخاذ إجراءات أكثر من إسكاتها، في ظل انتشار دعم هذا الخطاب الطائفي في العراق من الحكومة الطائفية وبتأييد نسبة كبيرة جدًا من سكان جنوب العراق الغوغائين، هذا هو حال السُّنّة في العراق؛ إذ أصبح كل من هب ودب يتجاوز على رموزهم الدينية وهويتهم الثقافية، من دون أن يتمكنوا حتى من الدفاع عن أنفسهم أو حماية كرامتهم بسبب وجود تهمة الأربعة إرهـ اب الجاهزة لكل من يدافع! كيف ممكن أن نتعايش مع هذا المجتمع الإرهاىِي الطائفي الغوغائي الإقصائي؟!!!!
0:41

طالبة جامعية عراقية شروگية ترتدي العباءة الفارسية قامت خلال إحدى المحاضرات، بسب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمام زملائها وأستاذها الجامعي، قبل أن يتدخل الأستاذ ويوقفها عند حدها داخل القاعة. للأسف، لم يتمكن الأستاذ من اتخاذ إجراءات أكثر من إسكاتها، في ظل انتشار دعم هذا الخطاب الطائفي في العراق من الحكومة الطائفية وبتأييد نسبة كبيرة جدًا من سكان جنوب العراق الغوغائين، هذا هو حال السُّنّة في العراق؛ إذ أصبح كل من هب ودب يتجاوز على رموزهم الدينية وهويتهم الثقافية، من دون أن يتمكنوا حتى من الدفاع عن أنفسهم أو حماية كرامتهم بسبب وجود تهمة الأربعة إرهـ اب الجاهزة لكل من يدافع! كيف ممكن أن نتعايش مع هذا المجتمع الإرهاىِي الطائفي الغوغائي الإقصائي؟!!!!

أُميـة التكريتي 🇮🇶

141,605 Aufrufe • vor 8 Monaten

قال العلامة #صالح_الفوزان حفظه الله : لا يوحد المسلمين غير العقيدة الصحيحة مهما تكلموا ومهما قالوا يقولون خلوا الناس على عقائدهم واجتمعوا ولا تشوشون على الناس بذكر العقيدة واختلافها هذا ما هو ممكن ، هذا مستحيـــــل أن يجتمع الناس على غير عقيدة صحيحة مهما حاولوا وهذا من الكذب على الناس لا اجتماع إلا بعقيدة صحيحة إلا بـ لا إله إلا الله التي جاء بها رسول الله ﷺ التي جمعت بين سلمان الفارسي و بلال الحبشي و صهيب الرومي وبين أبي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و علي بن أبي طالب وبقية الصحابة ، جمعت بينهم " وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا " بعد أن كانوا أعداء صاروا إخوانا بأي شيء ! بهذه العقيدة
2:15

قال العلامة #صالح_الفوزان حفظه الله : لا يوحد المسلمين غير العقيدة الصحيحة مهما تكلموا ومهما قالوا يقولون خلوا الناس على عقائدهم واجتمعوا ولا تشوشون على الناس بذكر العقيدة واختلافها هذا ما هو ممكن ، هذا مستحيـــــل أن يجتمع الناس على غير عقيدة صحيحة مهما حاولوا وهذا من الكذب على الناس لا اجتماع إلا بعقيدة صحيحة إلا بـ لا إله إلا الله التي جاء بها رسول الله ﷺ التي جمعت بين سلمان الفارسي و بلال الحبشي و صهيب الرومي وبين أبي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و علي بن أبي طالب وبقية الصحابة ، جمعت بينهم " وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا " بعد أن كانوا أعداء صاروا إخوانا بأي شيء ! بهذه العقيدة

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

23,192 Aufrufe • vor 2 Jahren

تحت ستار " عيد الغدير " آلاف الشيعة يتجاوزون ويصفون أمير المؤمنين عمر بن الخطاب بأبشع الأوصاف سبّ وشتم وأستهزاء علني كيف يُمكن لسُنة العراق أن يتعايشوا مع هؤلاء الهمج الغوغائيين الذين لا يحترمون قدسية الخلفاء ويسيئون للخلافة الراشدة! أما الدولة فهي منافقة تمامًا و تترك لهم الحبل على الغارب ليفعلوا ما يشاؤون بينما تُشهر سياط القمع في وجه أي سني يتكلم بالحق! هذه ليست " إحتفالات " هذه حرب طائفية مُعلنة ثم يأتي السُني المنبطح ليسميهم أخوانه ويدافع عنهم ببسالة لا مثيل لها !!
0:24

تحت ستار " عيد الغدير " آلاف الشيعة يتجاوزون ويصفون أمير المؤمنين عمر بن الخطاب بأبشع الأوصاف سبّ وشتم وأستهزاء علني كيف يُمكن لسُنة العراق أن يتعايشوا مع هؤلاء الهمج الغوغائيين الذين لا يحترمون قدسية الخلفاء ويسيئون للخلافة الراشدة! أما الدولة فهي منافقة تمامًا و تترك لهم الحبل على الغارب ليفعلوا ما يشاؤون بينما تُشهر سياط القمع في وجه أي سني يتكلم بالحق! هذه ليست " إحتفالات " هذه حرب طائفية مُعلنة ثم يأتي السُني المنبطح ليسميهم أخوانه ويدافع عنهم ببسالة لا مثيل لها !!

مغـرد سـابـق 🇮🇶

130,258 Aufrufe • vor 4 Monaten

“ سيادة رئيس تونس ويا أحرار تونس… أنقذوا دينكم قبل أن يُختطف!” أن تُفتح حسينية شيعية في أرض عقبة بن نافع، فهذه ليست مسألة رأي أو حرية دينية كما يزعمون، بل هي بداية اختراق مذهبي خطير يراد به تمزيق وحدة تونس العقدية والمجتمعية. ليست القضية أن يُقال “شيعةٌ يصلّون”، بل أن مدرسة تكفر الصحابة، وتتهم أم المؤمنين، وتُشرعن زواج المتعة والخمس، وتبني دينها على الأحقاد… تتسلل إلى قلوب الأبناء والبنات! 🔻 من فتح لهم الباب؟ 🔻 من موّل هذا المشروع؟ 🔻 من سكت عن هذا التمدد الخبيث؟ أفيقوا يا أهل تونس، فكما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: “نحن قوم أعزنا الله بالإسلام، فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله.” 🔴 لا تسمحوا بتكرار تجربة العراق وسوريا ولبنان واليمن على أرضكم. 🔴 لا تجعلوا تونس مرتعًا لولاية الفقيه. 🔴 لا تُخدعوا بالشعارات.. فالتشيع السياسي والعقدي مشروع لا يعترف بالأوطان، بل يدين بالولاء لقُم !!!!
0:53

“ سيادة رئيس تونس ويا أحرار تونس… أنقذوا دينكم قبل أن يُختطف!” أن تُفتح حسينية شيعية في أرض عقبة بن نافع، فهذه ليست مسألة رأي أو حرية دينية كما يزعمون، بل هي بداية اختراق مذهبي خطير يراد به تمزيق وحدة تونس العقدية والمجتمعية. ليست القضية أن يُقال “شيعةٌ يصلّون”، بل أن مدرسة تكفر الصحابة، وتتهم أم المؤمنين، وتُشرعن زواج المتعة والخمس، وتبني دينها على الأحقاد… تتسلل إلى قلوب الأبناء والبنات! 🔻 من فتح لهم الباب؟ 🔻 من موّل هذا المشروع؟ 🔻 من سكت عن هذا التمدد الخبيث؟ أفيقوا يا أهل تونس، فكما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: “نحن قوم أعزنا الله بالإسلام، فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله.” 🔴 لا تسمحوا بتكرار تجربة العراق وسوريا ولبنان واليمن على أرضكم. 🔴 لا تجعلوا تونس مرتعًا لولاية الفقيه. 🔴 لا تُخدعوا بالشعارات.. فالتشيع السياسي والعقدي مشروع لا يعترف بالأوطان، بل يدين بالولاء لقُم !!!!

وليد إسماعيل ( الدافع )

1,484,376 Aufrufe • vor 1 Jahr

الي كل من يشكك ويرفض أوامر الله فيما ارتد من الطواغيت وعمالهم من المرجأة وجنودهم وعبيدهم ممن كفر بالله من الرعيه يتحدون الله وعباده من أمة الإسلام حتي وصل الأمر الي مكه والمدينه يعثوا في أرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فسادا… عن أبي هريرة قال : " لما توفي رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، واستخلف أبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، قال عمر بن الخطاب لأبي بكر : كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه على الله؟ فقال أبو بكر : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لقاتلتهم على منعه، فقال عمر بن الخطاب :" فوالله ما هو إلا أن رأيت الله عز وجل قد شرح صدر أبي بكر للقتال، فعرفت أنه الحق".
1:14

الي كل من يشكك ويرفض أوامر الله فيما ارتد من الطواغيت وعمالهم من المرجأة وجنودهم وعبيدهم ممن كفر بالله من الرعيه يتحدون الله وعباده من أمة الإسلام حتي وصل الأمر الي مكه والمدينه يعثوا في أرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فسادا… عن أبي هريرة قال : " لما توفي رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، واستخلف أبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، قال عمر بن الخطاب لأبي بكر : كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه على الله؟ فقال أبو بكر : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لقاتلتهم على منعه، فقال عمر بن الخطاب :" فوالله ما هو إلا أن رأيت الله عز وجل قد شرح صدر أبي بكر للقتال، فعرفت أنه الحق".

بهجت صابر bahgat saber

128,532 Aufrufe • vor 2 Jahren

سأركِّز في الرد على نبيل العوضي على هذه النقاط التي ذكرها في المقطع المرفق .. في الثانية ٣٣ يقول: قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات. في الثانية ٥٠ يقول: أنا لما استقليت عن كل هذي الجماعات. في الثانية ٥٢ يقول: أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية. في الدقيقة ١:٤٥ يقول: قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع. أولاً قبل أن أشرع في الرد على هذه النقاط، يجب أن يعلم القارئ أن نبيل العوضي لا يتكلم عن الخلاف الفقهي الموجود في المذاهب الفقهية، إذْ لم يكن الخلاف الفقهي سبباً للاختلاف. نبيل العوضي يتكلم عن الجماعات التي تختلف فيما بينها في المسائل المنهجية والعقدية والفكرية. فأقول _ مستعيناً بالله _ : • قوله: ”قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات“ !! هو اعتراف منه أنَّه كان ينتمي لإحدى الجماعات ثم تركها !! والسؤال هو: إذا كانت تلك الجماعة التي كان ينتمي لها على حق فلماذا تركها ، و إذا كانت على غير الحق لماذا لم يُبيِّن خطأها حتى يحذر الشاب منها ؟ • قوله: ”أنا لما استقليت عن كل هذه الجماعات“ !! هذا اعترافٌ منه بتعدد الجماعات وتنوعها، وهذا مذمومٌ في الشرع، إذْ لا يمكن أن يكون التعدد في الدين دليلٌ على أن الحق مع الجميع. • قوله: ”أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية“ !! هو اعترافٌ آخر بتعدد الجماعات، الذي هو مذمومٌ شرعاً، إذْ لا يمكن أن تتعدد الجماعات إلا إذا اختلفت في فكرها ومنهجها وعقيدتها !! والسؤال هو: ماذا استفادت تلك الجماعات من علاقته القوية بهم، طالما أنه لم يصحح منهجهم ولم يبيِّن أخطاءهم ؟!! • قوله: ”قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع “ !! عجيبٌ أمره، هو يقر بنفسه بتعدد الجماعات عنده، فإذا كانت جماعاته التي ينتمي لها مازالت جماعات وليس جماعة واحدة، فكيف يقول أن الجامية لا ترى الاجتماع !!!! سأتجاوز مسمى الجامية، لأن المقصود بهذا المسمى هم السلفيين لأن قوله هذا كان رداً على سؤاله عن الشيخ سالم الطويل !! و أقول: من الذي قضيته عدم الاجتماع ؟! هل الذي يرى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين هو الذي قضيته عدم الاجتماع أم الذي لا يرى لحاكمه بيعة و يدعو الشعوب للخروج على الحكام ويحرص على الثورات والمظاهرات ؟!! إذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا دين إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. لم يقل: لا دين إلا بجماعات !! بل قال: لا دين إلا بجماعة، وأنت تقر أنكم جماعات ولستم جماعة واحدة. ثم قال أمير المؤمنين: ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. فلا يمكن للذي يرى السمع والطاعة لولاة الأمور أن قضيته ضد الاجتماع ، بل الذي يرى أنهم جماعات ويرى عدم السمع والطاعة ويرى الثورات والمظاهرات هو الذي قضيته عدم الاجتماع.
4:15

سأركِّز في الرد على نبيل العوضي على هذه النقاط التي ذكرها في المقطع المرفق .. في الثانية ٣٣ يقول: قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات. في الثانية ٥٠ يقول: أنا لما استقليت عن كل هذي الجماعات. في الثانية ٥٢ يقول: أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية. في الدقيقة ١:٤٥ يقول: قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع. أولاً قبل أن أشرع في الرد على هذه النقاط، يجب أن يعلم القارئ أن نبيل العوضي لا يتكلم عن الخلاف الفقهي الموجود في المذاهب الفقهية، إذْ لم يكن الخلاف الفقهي سبباً للاختلاف. نبيل العوضي يتكلم عن الجماعات التي تختلف فيما بينها في المسائل المنهجية والعقدية والفكرية. فأقول _ مستعيناً بالله _ : • قوله: ”قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات“ !! هو اعتراف منه أنَّه كان ينتمي لإحدى الجماعات ثم تركها !! والسؤال هو: إذا كانت تلك الجماعة التي كان ينتمي لها على حق فلماذا تركها ، و إذا كانت على غير الحق لماذا لم يُبيِّن خطأها حتى يحذر الشاب منها ؟ • قوله: ”أنا لما استقليت عن كل هذه الجماعات“ !! هذا اعترافٌ منه بتعدد الجماعات وتنوعها، وهذا مذمومٌ في الشرع، إذْ لا يمكن أن يكون التعدد في الدين دليلٌ على أن الحق مع الجميع. • قوله: ”أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية“ !! هو اعترافٌ آخر بتعدد الجماعات، الذي هو مذمومٌ شرعاً، إذْ لا يمكن أن تتعدد الجماعات إلا إذا اختلفت في فكرها ومنهجها وعقيدتها !! والسؤال هو: ماذا استفادت تلك الجماعات من علاقته القوية بهم، طالما أنه لم يصحح منهجهم ولم يبيِّن أخطاءهم ؟!! • قوله: ”قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع “ !! عجيبٌ أمره، هو يقر بنفسه بتعدد الجماعات عنده، فإذا كانت جماعاته التي ينتمي لها مازالت جماعات وليس جماعة واحدة، فكيف يقول أن الجامية لا ترى الاجتماع !!!! سأتجاوز مسمى الجامية، لأن المقصود بهذا المسمى هم السلفيين لأن قوله هذا كان رداً على سؤاله عن الشيخ سالم الطويل !! و أقول: من الذي قضيته عدم الاجتماع ؟! هل الذي يرى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين هو الذي قضيته عدم الاجتماع أم الذي لا يرى لحاكمه بيعة و يدعو الشعوب للخروج على الحكام ويحرص على الثورات والمظاهرات ؟!! إذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا دين إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. لم يقل: لا دين إلا بجماعات !! بل قال: لا دين إلا بجماعة، وأنت تقر أنكم جماعات ولستم جماعة واحدة. ثم قال أمير المؤمنين: ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. فلا يمكن للذي يرى السمع والطاعة لولاة الأمور أن قضيته ضد الاجتماع ، بل الذي يرى أنهم جماعات ويرى عدم السمع والطاعة ويرى الثورات والمظاهرات هو الذي قضيته عدم الاجتماع.

بدر بن نايف ابن درويش

35,345 Aufrufe • vor 5 Monaten

لقطة تاريخيّة عظيييييييمة من #مسلسل_معاوية (الحلقة الثالثة)🫡 📌 في عهد عمر بن الخطاب، معركة اليرموك وفتح الشام والقدس🇵🇸 كانت سبباً رئيسياً في تعريب وإسلام شعوب كل من:- • سوريا🟩 • الأردن 🇯🇴 • فلسطين 🇵🇸 • لبنان 🇱🇧 و أصبحت هذه الشعوب مسلمة و تتحدث العربية اليوم بفضل هذا الفتح العظيم للشام عام 15هـ بفضل بسالة وتضحيات أجداد السعوديون اليوم🇸🇦 و على الرغم من أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان لا يذهب للأراضي التي تُفتح في عهده ، إلا أنه ذهب شخصيًا لاستلام مفاتيح المسجد الأقصى ليدرك أهمية القدس و بعث رسالته المعروفة بالعهده العمرية، حيث تعهّد لأهل القدس:- • الأمان: بدأ عمر رسالته بتأكيد الأمان لأهل إيلياء على حياتهم وأموالهم وعدم تهديم كنائسهم • الجزية: فرضت الجزية على أهل إيلياء كما هو معمول به مع أهل الذمة في الدولة الإسلامية، وهي ضريبة تُدفع مقابل حماية الدولة لهم(ولن يُجبروا على دفع الضرائب أو الجزية إلا بقدر قدرتهم🤍) • الحقوق: أكّد عمر على أن حقوق أهل إيلياء محفوظة، بما في ذلك حرية العبادة وعدم المساس بمقدساتهم، في وقت كانت غالبية الإمبراطوريات المعاصرة تفرض قيودًا على حرية العبادة🤷🏻‍♂️ وعندما دعا البطريرك صفرونيوس عمر للصلاة في نفس الكنيسة التي هم فيها، رفض عمر خوفًا من أن يعتبر المسلمون الصلاة فيها سببًا للمطالبة بها في المستقبل💔 و هذه الكنيسة ما زالت قائمة حتى اليوم في القدس، وهي من أقدس الكنائس المسيحية، حيث يعتقد أنها بُنيت على موقع صلب ودفن المسيح، وتعد مقصدًا رئيسيًا للحجاج المسيحيين الختام تُعتبر معركة اليرموك، وفقًا لبعض المؤرخين، من أهم المعارك في تاريخ العالم، إذ كانت بداية أول موجة انتصارات للمسلمين خارج جزيرة العرب. • عدد المسلمين: حوالي 36,000 مقاتل • عدد الروم: حوالي 240,000 مقاتل • عدد الشهداء من المسلمين: حوالي 4,000 شهيد • عدد القتلى من الروم: حوالي 70,000 قتيل هذا هو باختصار تاريخ صحابتنا الكرام رضي الله عنهم و أرضاهم .. الله اكبر الله اكبر ولله الحمد🫡
2:42

لقطة تاريخيّة عظيييييييمة من #مسلسل_معاوية (الحلقة الثالثة)🫡 📌 في عهد عمر بن الخطاب، معركة اليرموك وفتح الشام والقدس🇵🇸 كانت سبباً رئيسياً في تعريب وإسلام شعوب كل من:- • سوريا🟩 • الأردن 🇯🇴 • فلسطين 🇵🇸 • لبنان 🇱🇧 و أصبحت هذه الشعوب مسلمة و تتحدث العربية اليوم بفضل هذا الفتح العظيم للشام عام 15هـ بفضل بسالة وتضحيات أجداد السعوديون اليوم🇸🇦 و على الرغم من أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان لا يذهب للأراضي التي تُفتح في عهده ، إلا أنه ذهب شخصيًا لاستلام مفاتيح المسجد الأقصى ليدرك أهمية القدس و بعث رسالته المعروفة بالعهده العمرية، حيث تعهّد لأهل القدس:- • الأمان: بدأ عمر رسالته بتأكيد الأمان لأهل إيلياء على حياتهم وأموالهم وعدم تهديم كنائسهم • الجزية: فرضت الجزية على أهل إيلياء كما هو معمول به مع أهل الذمة في الدولة الإسلامية، وهي ضريبة تُدفع مقابل حماية الدولة لهم(ولن يُجبروا على دفع الضرائب أو الجزية إلا بقدر قدرتهم🤍) • الحقوق: أكّد عمر على أن حقوق أهل إيلياء محفوظة، بما في ذلك حرية العبادة وعدم المساس بمقدساتهم، في وقت كانت غالبية الإمبراطوريات المعاصرة تفرض قيودًا على حرية العبادة🤷🏻‍♂️ وعندما دعا البطريرك صفرونيوس عمر للصلاة في نفس الكنيسة التي هم فيها، رفض عمر خوفًا من أن يعتبر المسلمون الصلاة فيها سببًا للمطالبة بها في المستقبل💔 و هذه الكنيسة ما زالت قائمة حتى اليوم في القدس، وهي من أقدس الكنائس المسيحية، حيث يعتقد أنها بُنيت على موقع صلب ودفن المسيح، وتعد مقصدًا رئيسيًا للحجاج المسيحيين الختام تُعتبر معركة اليرموك، وفقًا لبعض المؤرخين، من أهم المعارك في تاريخ العالم، إذ كانت بداية أول موجة انتصارات للمسلمين خارج جزيرة العرب. • عدد المسلمين: حوالي 36,000 مقاتل • عدد الروم: حوالي 240,000 مقاتل • عدد الشهداء من المسلمين: حوالي 4,000 شهيد • عدد القتلى من الروم: حوالي 70,000 قتيل هذا هو باختصار تاريخ صحابتنا الكرام رضي الله عنهم و أرضاهم .. الله اكبر الله اكبر ولله الحمد🫡

Ahmed🇧🇭

48,659 Aufrufe • vor 1 Jahr

هل تعلم ؟ 🔹️بأن أول صحابي يُسب على المنابر هو أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب(ع) حين أمر الملعون معاوية بسبب الإمام علي في خطب الجمعة كل أسبوع. 🔹️أول حاكم اسلامي يخرج عليه الناكثون البيعة وهم عائشة وطلحة والزبير ومرق أنوفهم بالتراب في معركة الجمل حيث قُتل طلحة وهرب الزبير ثم قُتل وتم أسر عائشة ، ثم أعلنت توبتها . 🔹️وخرج عليه القاسطون بقيادة معاوية وعمر ابن العاص وانتصر عليهم الإمام علي في معركة صفين . 🔹️وخرج عليه المارقون وهم الخوراج وانتصر عليهم امير المؤمنين عليه السلام . 🔹️ظهور فرقة النواصب وهم قوم ليس لديهم عمل سوى سب امير المؤمنين وتم تسميتهم بالنواصب لانهم ينصبوا العداء الى الامام علي عليه السلام. 🔹️سرقوا فضل ولادة الامام علي في الكعبة المشرفة ومن غبائهم لم ينكروا ذلك في كتبهم انما نسبوا هذا الفضل العظيم لشخص أخر لم يقدم للإسلام شيء . 🔹️منع الناس من رواية أحاديث رسول في حق الامام علي حتى لا يعرف الجيل الجديد من هو الامام علي... 🔹️سرقة فضائل الإمام علي ونسبها الى أشخاص آخرين في الكتب بأشراف الحكام بذلك الوقت . 🔹️قال عمر ابن الخطاب لولا علي لهلك عمر ، وهذا يبين بأن الإمام علي كان أفقه الصحابي ويلجأوا اليه وقت الشدائد . 🔹️قال رسول الله في حق علي (أَنْتَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى، إِلَّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي) 🔹️لم يتركوا لعلي شيئاً الا وسرقوه مثل الخلافة حتى لقب امير المؤمنين....... 🔺علي هو أكثر مظلوم بالاسلام بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.......
0:59

هل تعلم ؟ 🔹️بأن أول صحابي يُسب على المنابر هو أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب(ع) حين أمر الملعون معاوية بسبب الإمام علي في خطب الجمعة كل أسبوع. 🔹️أول حاكم اسلامي يخرج عليه الناكثون البيعة وهم عائشة وطلحة والزبير ومرق أنوفهم بالتراب في معركة الجمل حيث قُتل طلحة وهرب الزبير ثم قُتل وتم أسر عائشة ، ثم أعلنت توبتها . 🔹️وخرج عليه القاسطون بقيادة معاوية وعمر ابن العاص وانتصر عليهم الإمام علي في معركة صفين . 🔹️وخرج عليه المارقون وهم الخوراج وانتصر عليهم امير المؤمنين عليه السلام . 🔹️ظهور فرقة النواصب وهم قوم ليس لديهم عمل سوى سب امير المؤمنين وتم تسميتهم بالنواصب لانهم ينصبوا العداء الى الامام علي عليه السلام. 🔹️سرقوا فضل ولادة الامام علي في الكعبة المشرفة ومن غبائهم لم ينكروا ذلك في كتبهم انما نسبوا هذا الفضل العظيم لشخص أخر لم يقدم للإسلام شيء . 🔹️منع الناس من رواية أحاديث رسول في حق الامام علي حتى لا يعرف الجيل الجديد من هو الامام علي... 🔹️سرقة فضائل الإمام علي ونسبها الى أشخاص آخرين في الكتب بأشراف الحكام بذلك الوقت . 🔹️قال عمر ابن الخطاب لولا علي لهلك عمر ، وهذا يبين بأن الإمام علي كان أفقه الصحابي ويلجأوا اليه وقت الشدائد . 🔹️قال رسول الله في حق علي (أَنْتَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى، إِلَّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي) 🔹️لم يتركوا لعلي شيئاً الا وسرقوه مثل الخلافة حتى لقب امير المؤمنين....... 🔺علي هو أكثر مظلوم بالاسلام بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.......

د.حسين الصافي

33,306 Aufrufe • vor 9 Monaten

الإمارات اليوم تثبت مرة أخرى أن ثقة العالم بها مستمرة. الزوار ما زالوا يتوافدون من مختلف أنحاء العالم، وهذا بحد ذاته رسالة واضحة. ومن أجمل ما يعكس هذه الصورة، ما نشهده في مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب (رضي الله عنه). حضور من شتى الجنسيات والثقافات والأديان، في مشهد حضاري يعكس حقيقة هذا الوطن. هذا الإقبال يؤكد أن الإمارات لا تزال وجهة مرحّبة، آمنة، ومفتوحة للجميع، وأن ما بُني على الثقة والاستقرار لا يتأثر بسهولة. ومنذ تأسيس هذا المسجد، كان هدفنا أن يكون أكثر من مكان للعبادة؛ أن يكون منارة ثقافية، وجسراً للتواصل، ومكاناً يكتشف فيه الزوار سماحة الإسلام وجمال حضارتنا. والحمدلله ما نراه اليوم هو نتيجة هذا النهج. الإمارات المبروكة ستبقى، بإذن الله، وطناً يحتضن الجميع. Al Farooq Centre
1:37

الإمارات اليوم تثبت مرة أخرى أن ثقة العالم بها مستمرة. الزوار ما زالوا يتوافدون من مختلف أنحاء العالم، وهذا بحد ذاته رسالة واضحة. ومن أجمل ما يعكس هذه الصورة، ما نشهده في مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب (رضي الله عنه). حضور من شتى الجنسيات والثقافات والأديان، في مشهد حضاري يعكس حقيقة هذا الوطن. هذا الإقبال يؤكد أن الإمارات لا تزال وجهة مرحّبة، آمنة، ومفتوحة للجميع، وأن ما بُني على الثقة والاستقرار لا يتأثر بسهولة. ومنذ تأسيس هذا المسجد، كان هدفنا أن يكون أكثر من مكان للعبادة؛ أن يكون منارة ثقافية، وجسراً للتواصل، ومكاناً يكتشف فيه الزوار سماحة الإسلام وجمال حضارتنا. والحمدلله ما نراه اليوم هو نتيجة هذا النهج. الإمارات المبروكة ستبقى، بإذن الله، وطناً يحتضن الجميع. Al Farooq Centre

Khalaf Ahmad Al Habtoor

12,768 Aufrufe • vor 5 Monaten

خطاب طائفي مقيت محمد جميح هل يمكن أن يخرج أحد من الحوثيين ويدين هذا الاستهداف الممنهج لرموز التاريخ العربي الإسلامي من قبل محمد عبدالعظيم الحوثي؟! الجواب: لا. لماذا؟ لأن هذا هو منهجهم الذين أخذوه عن مؤسس السلالة يحيى بن الحسين الذي ذهب لأبعد من استهداف هؤلاء الرموز بادعائه أنه هو "الهادي إلى الحق"، وهي دعوى كاذبة، إذ أن "الهادي إلى الحق" هو الله، حسب نصوص القرآن الكريم: "قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق قل الله يهدي للحق". ويحيى بن الحسين هو القائل: "والله لو أطعتموني ما فقدتم من النبي إلا شخصه". محمد عبدالعظيم يغرف من تراث هادوي موبوء يجب التخلص من كثير مما فيه، مثل "حصر الإمامة في البطنين"، واشتراط "الخروج بالسيف"، والقول ب"الاصطفاء السلالي والحق الألهي"، وغيرها من مقولات عنصرية لا دينية يجب التخلص منها، لكي يتعايش اليمنيون. لن يجرؤ عبدالملك ولا قيادات الحركة على إدانة هذا الخطاب الطائفي والعنصري الذي يدعو للكراهية، لأنه منهج من يسمونهم "أعلام الهدى".
4:11

خطاب طائفي مقيت محمد جميح هل يمكن أن يخرج أحد من الحوثيين ويدين هذا الاستهداف الممنهج لرموز التاريخ العربي الإسلامي من قبل محمد عبدالعظيم الحوثي؟! الجواب: لا. لماذا؟ لأن هذا هو منهجهم الذين أخذوه عن مؤسس السلالة يحيى بن الحسين الذي ذهب لأبعد من استهداف هؤلاء الرموز بادعائه أنه هو "الهادي إلى الحق"، وهي دعوى كاذبة، إذ أن "الهادي إلى الحق" هو الله، حسب نصوص القرآن الكريم: "قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق قل الله يهدي للحق". ويحيى بن الحسين هو القائل: "والله لو أطعتموني ما فقدتم من النبي إلا شخصه". محمد عبدالعظيم يغرف من تراث هادوي موبوء يجب التخلص من كثير مما فيه، مثل "حصر الإمامة في البطنين"، واشتراط "الخروج بالسيف"، والقول ب"الاصطفاء السلالي والحق الألهي"، وغيرها من مقولات عنصرية لا دينية يجب التخلص منها، لكي يتعايش اليمنيون. لن يجرؤ عبدالملك ولا قيادات الحركة على إدانة هذا الخطاب الطائفي والعنصري الذي يدعو للكراهية، لأنه منهج من يسمونهم "أعلام الهدى".

د. محمد جميح

31,609 Aufrufe • vor 1 Jahr

أسطورة #عمر_بن_الخطاب ؟ شخصياً لا أؤمن بأن الله أنزل في التنزيل الحكيم آيات (#باللفظ) بناءً على إقتراحات #الفاروق والتي تُسمّى (#موافقات_عمر) ومنها (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) ، وآية الحجاب ، وعندما أجتمعت نساء #النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم في الغيرة فقال لهن #عمر (عسى ربه أن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن) فنزلت الآية بنفس (#اللفظ) في سورة التحريم ؟ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستشير أصحابه لكن مسألة #الوحي شيء آخر . كان #عمر_بن_الخطاب مشهود له بالعدالة فلقد مرّ يوماً في شوارع وسوق المدينة المنورة فرأى شيخاً كبيراً طاعناً في السنّ يسأل الناس ويتسول ، فأقترب منه أمير المؤمنين وسأله عن حاله ولماذا يسأل الناس ، فأخبره الشيخ بأنه #يهودي يجمع المال ليدفع الجزية المفروضة عليه لينفق على عياله وهو فقير لا عمل له ، فأخذت الشفقة والعدالة المعهودة عن #الفاروق فقال كلمته الشهيرة والخالدة (ما أنصفناك ؛ أخذنا منك الجزية شاباً ثم ضيعناك شيخاً !) . أخذ #عمر بيد الشيخ إلى منزله وأمر له بمساعدة عاجلة ثم أرسل إلى خازن بيت المال يأمره قائلاً : (أعطوا لهذا وأمثاله حقاً من بيت المال يكفيه وعياله ، وشمل القرار كل شيخ ومحتاج من المسلمين وغير المسلمين ممّن ضاقت بهم السبل في كبرهم) . كان #عمر أول مَن سنّ التقاعد .
4:32

أسطورة #عمر_بن_الخطاب ؟ شخصياً لا أؤمن بأن الله أنزل في التنزيل الحكيم آيات (#باللفظ) بناءً على إقتراحات #الفاروق والتي تُسمّى (#موافقات_عمر) ومنها (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) ، وآية الحجاب ، وعندما أجتمعت نساء #النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم في الغيرة فقال لهن #عمر (عسى ربه أن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن) فنزلت الآية بنفس (#اللفظ) في سورة التحريم ؟ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستشير أصحابه لكن مسألة #الوحي شيء آخر . كان #عمر_بن_الخطاب مشهود له بالعدالة فلقد مرّ يوماً في شوارع وسوق المدينة المنورة فرأى شيخاً كبيراً طاعناً في السنّ يسأل الناس ويتسول ، فأقترب منه أمير المؤمنين وسأله عن حاله ولماذا يسأل الناس ، فأخبره الشيخ بأنه #يهودي يجمع المال ليدفع الجزية المفروضة عليه لينفق على عياله وهو فقير لا عمل له ، فأخذت الشفقة والعدالة المعهودة عن #الفاروق فقال كلمته الشهيرة والخالدة (ما أنصفناك ؛ أخذنا منك الجزية شاباً ثم ضيعناك شيخاً !) . أخذ #عمر بيد الشيخ إلى منزله وأمر له بمساعدة عاجلة ثم أرسل إلى خازن بيت المال يأمره قائلاً : (أعطوا لهذا وأمثاله حقاً من بيت المال يكفيه وعياله ، وشمل القرار كل شيخ ومحتاج من المسلمين وغير المسلمين ممّن ضاقت بهم السبل في كبرهم) . كان #عمر أول مَن سنّ التقاعد .

Faisal Idris

118,626 Aufrufe • vor 2 Tagen

لما اشتد ساعد مجتمع الإسلام في ظل دولة قوية فتية، رأى رأس هذه الدولة عمر بن الخطاب رضي الله عنه أهمية أن يكون للمسلمين تقويم خاص بهم، لم ينظر عمر إلى سنة ميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام، ولا إلى سنة بعثته، بل إلى السنة التي هاجر فيها من مكة إلى المدينة، قدّر عمر بن الخطاب ببصيرة فذّة أن حدث الهجرة هو التحوّل الأكبر في مسيرة دين الله الجديد، والمقترن بنصر الله وتأييده لنبيه، حتى صار لهذا الدين حوامله الاجتماعية والتاريخية والسياسية والاقتصادية والأخلاقية، وفي المدينة المنورة؛ جهة هجرة الرسول الكريم، سيبني عليه الصلاة والسلام أول مسجد في الإسلام، وسيؤاخي بين المهاجرين والأنصار، وسيجعل للدين الجديد كياناً مستقلاً له قوة السيادة على الأطراف الأخرى، وسيعقد الاتفاقات والتحالفات معهم، ليفتح بذلك الباب أمام هدي الله ليصل إلى كافة أرجاء المعمورة. ها هي السنة الخامسة والأربعون بعد الألف وأربعمائة تقترب من نهايتها، وما زالت دروس #الهجرة_النبوية تعلّمنا أعظم القيم وأسماها في الإيمان بالحق والدعوة له وشدّ الروابط بين أهله. اللهم فنسألك في هذا العام الجديد أن لا تدع لنا أمراً إلا يسرته، ولا أملاُ إلا حققته، ولا دعاء إلا أثلجت صدورنا به وقبلته، اللهم وأتمم علينا نعمك ورحمتك ومغفرتك يا رحمن يا رحيم. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك
1:54

لما اشتد ساعد مجتمع الإسلام في ظل دولة قوية فتية، رأى رأس هذه الدولة عمر بن الخطاب رضي الله عنه أهمية أن يكون للمسلمين تقويم خاص بهم، لم ينظر عمر إلى سنة ميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام، ولا إلى سنة بعثته، بل إلى السنة التي هاجر فيها من مكة إلى المدينة، قدّر عمر بن الخطاب ببصيرة فذّة أن حدث الهجرة هو التحوّل الأكبر في مسيرة دين الله الجديد، والمقترن بنصر الله وتأييده لنبيه، حتى صار لهذا الدين حوامله الاجتماعية والتاريخية والسياسية والاقتصادية والأخلاقية، وفي المدينة المنورة؛ جهة هجرة الرسول الكريم، سيبني عليه الصلاة والسلام أول مسجد في الإسلام، وسيؤاخي بين المهاجرين والأنصار، وسيجعل للدين الجديد كياناً مستقلاً له قوة السيادة على الأطراف الأخرى، وسيعقد الاتفاقات والتحالفات معهم، ليفتح بذلك الباب أمام هدي الله ليصل إلى كافة أرجاء المعمورة. ها هي السنة الخامسة والأربعون بعد الألف وأربعمائة تقترب من نهايتها، وما زالت دروس #الهجرة_النبوية تعلّمنا أعظم القيم وأسماها في الإيمان بالحق والدعوة له وشدّ الروابط بين أهله. اللهم فنسألك في هذا العام الجديد أن لا تدع لنا أمراً إلا يسرته، ولا أملاُ إلا حققته، ولا دعاء إلا أثلجت صدورنا به وقبلته، اللهم وأتمم علينا نعمك ورحمتك ومغفرتك يا رحمن يا رحيم. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك

حسن إسميك

508,231 Aufrufe • vor 2 Jahren